Comment la méditation guérit-elle ?
Outre surmonter la séparation, les pratiques
méditatives de base proposées dans ce livre (notamment au chapitre
6) contribuent au rétablissement de diverses
façons :
Amour et relation avec soi-même : d’après les
recherches du Dr Dean Ornish, l’amour est le facteur le plus
important dans le rétablissement, dépassant même l’alimentation et
l’exercice. Pour guérir votre cœur, vous devez
l’ouvrir – ses découvertes ont été corroborées par des
études sur le cancer, le sida et autres maladies très graves. En
vous mettant en contact avec l’amour dans votre cœur (qui, comme je
l’ai déjà dit, n’est pas uniquement une émotion mais une expression
directe de l’être lui-même), la méditation nourrit vos organes
internes et l’ensemble de votre organisme psychophysiologique.- Apaisement de la tension et du stress : en vous
apprenant à détendre le corps et apaiser l’esprit (voir chapitre
6), la méditation prévient dans un premier temps la maladie
puisqu’elle en réduit l’une des principales causes, le stress, à
l’origine de maladies cardiaques, de troubles gastrointestinaux et
de céphalées par tension nerveuse. Jon Kabat-Zinn en particulier,
auteur du best-seller Où tu vas, tu es, a
mis au point un programme de réduction du stress fondé sur la
pratique bouddhiste de la pleine conscience qui enseigne aux
participants le moyen de réduire leur stress au cours de la
méditation et d’étendre les bénéfices de leur pratique à tous les
domaines de leur vie. (Pour en savoir plus sur le travail de
Kabat-Zinn, voyez le chapitre 2.)
- Retrouver son alignement et son équilibre : les
pratiques curatives traditionnelles comme l’Ayurveda (médecine traditionnelle indienne à base
d’herbes et d’une bonne alimentation) ou la médecine chinoise,
ainsi que des approches plus courantes comme la chiropraxie ou
l’ostéopathie sont fondées sur le fait que le corps devient malade
lorsqu’il est déséquilibré ou n’est plus aligné. La méditation
permet alors de ralentir l’esprit pour le mettre au rythme de la
respiration, ce qui rétablit l’équilibre et l’harmonie avec le
corps, facilitant la guérison. S’asseoir le dos droit (voir
chapitre 7) permet en outre de placer la colonne vertébrale en
ligne et favorise la circulation libre de l’énergie vitale à
travers l’ensemble du corps, stimulant le bien-être physique et
psychologique.
- L’ouverture et l’assouplissement : comme la plupart
des malades, vous avez peut-être tendance à perdre patience ou vous
énerver contre vous-même lorsque vous êtes blessé ou que vous
n’êtes pas bien. Certains émettent même des jugements sévères,
comme si être malade était quelque chose de mal ou de
répréhensible. Malheureusement, ces émotions négatives amplifient
souvent la souffrance – et peuvent même aggraver la
maladie – en contribuant à vous contracter et vous
crisper. La pratique régulière de la méditation permet de
développer l’ouverture à votre expérience, si déplaisante
soit-elle, et l’assouplissement tout autour, et non pas de la juger
ou de la repousser.
- Créer un espace pour l’ensemble de vos émotions :
en acceptant votre expérience dans la méditation, vous créez un
environnement accueillant dans lequel vos sentiments peuvent
bouillonner et se libérer au lieu d’être supprimés ou extériorisés.
(Pour savoir comment méditer sur les émotions, voyez le chapitre
10.) Plusieurs études montrent que les sentiments non exprimés et
enfermés dans le corps forment des foyers de tension et de stress
pouvant plus tard jouer un rôle dans le développement de maladies
graves comme le cancer ou les maladies cardiaques. De plus, être
capable d’éprouver pleinement ses sentiments rend naturellement
plus enjoué – et donc en meilleure santé.
- L’harmonie, la joie et le bien-être : les qualités
positives comme le bonheur, la joie ou la paix ne proviennent pas
de l’extérieur, ou d’une tierce personne. Elles montent
spontanément et naturellement de votre for intérieur, comme l’eau
jaillissant d’une source. La seule chose à faire est de créer
l’environnement intérieur adéquat, comme vous le faites en
méditant. Des chercheurs occidentaux ont démontré que ces qualités
positives étaient en corrélation avec une foule de réponses
corporelles positives depuis la baisse de la tension artérielle et
une meilleure réponse immunitaire à la libération d’analgésiques
naturels appelés bêta endorphines. (Pour en
savoir plus sur les bienfaits de la méditation sur la santé, voyez
le chapitre 2.)
- Se libérer de l’auto-attachement et des schémas
habituels : au bout du compte, c’est l’illusion (que
nous partageons tous) d’être un individu séparé, isolé et coupé des
autres et du reste de la vie, qui se trouve au cœur de toute la
souffrance et le stress. Selon le maître tibétain Tulku Thondup,
auteur de L’Infini Pouvoir de guérison de l’esprit
selon le bouddhisme tibétain, « vivre en paix, libéré
des afflictions émotionnelles et détaché de l’attachement au
« soi » est la médecine suprême pour la santé mentale et
physique ». Au fur et à mesure que vous pénétrez vos schémas
habituels (dont les racines profondes se trouvent à la fois au
niveau du corps et au niveau de l’esprit) puis lâchez prise, vous
devenez moins réactif émotionnellement (ce qui diminue votre
stress) et plus réceptif positivement (voire joyeusement) au
déroulement des événements de votre vie.
- S’éveiller à la dimension spirituelle : Herbert
Benson, professeur à l’université de médecine de Harvard, a mis au
point une technique appelée la « réponse relaxante »
(voir chapitre 2) fondée sur l’étude de personnes répétant un mot
ou une expression simple (mantra). Au fil
des années, il s’est rendu compte que plus le mantra avait de sens,
plus la technique parvenait efficacement à détendre le corps et
favoriser la guérison. « Si vous êtes intimement persuadé de
votre philosophie personnelle ou de votre foi religieuse »,
déclare-t-il dans Beyond the Relaxation
Response, « vous êtes très capable d’accomplir des
exploits mentaux et physiques extraordinaires sur lesquels {nous}
ne pouvons que spéculer ». En d’autres termes, vous augmentez
les pouvoirs curatifs de la méditation lorsque vous élargissez
votre conscience pour y englober une dimension spirituelle de
l’être.
