Lo he comentado en otras oportunidades.
Caballo de Troya presenta, además, una lectura subterránea en la que —obviamente— no tengo nada que ver.
He aquí otro ejemplo, tan hermoso como inquietante:
Ocurrió durante la transcripción del Caballo 9.
Al leer de nuevo aquella larga secuencia numérica saltaron las alertas[166].
Estuve seguro.
Allí se escondía otro mensaje.
La secuencia dice: 4173-45-51-61314147.
Y procedí a estudiarla.
Después de mil vueltas, lo único que saqué en claro es que, «traducida» al código de Cagliostro, arrojaba una frase con cierto sentido: «Dios me ha visitado» (!).
Cuaderno de campo de J. J. Benítez.
¿Qué quería decir?
¿Dios había visitado el agua de las cántaras, en las bodas de Caná?
Evidentemente, sí…
Pero no pasé de ahí. No supe profundizar.
Revisé el manuscrito.
La secuencia numérica se presentó en la página 383. En Kábala, «383» equivale a «agua hirviente», pero no caí en la cuenta…
El mayor asegura que el agua de las cántaras «vibró» como el parche de un tambor al ser golpeado…
Ni idea.
Me hallaba en blanco.
Y opté por lo más sensato: solicitar ayuda a los especialistas.
Y cursé cartas, con la secuencia numérica, a matemáticos y expertos en criptografía. No mencioné el origen de los números.
Y en esas andaba cuando, de pronto, oí la «voz» que me habita:
—No olvides al doctor Larrazabal…
—¿A quién?
—Qué bobo eres… A tu maestro de Kábala.
Así lo hice.
La respuesta de Manu se hizo esperar. Aparecía fechada el 8 de febrero de 2011. Fue una carta histórica. Decía, entre otras cosas:
… Contesto a tu carta del 27 de diciembre de 2010 sobre el prodigio de Caná. He tardado tanto porque no sabía «ni por dónde cogerla». ¡Me voy haciendo viejo! Y no sé si lo que te voy a contestar tiene mucho sentido pero ¡ahí va!
Si para el prodigio hicieron falta 19 680 gramos de glucosa y 80 litros de agua, esto equivale a 246 gramos de glucosa por litro. La suma de las letras de la siguiente frase es «246»: NAJAL MAYIM JAYIIM («Un río de agua de vida»), que puede tener relación con el agua de las cántaras…
Queda un último asunto: el de la «pulsación» o serie de frecuencias mientras se modifica la estructura del agua.
No veo símbolos, ni letras hebreas, ni nada así.
Lo que veo es una secuencia de notas.
En la serie o secuencia numérica, el número más alto es el 7. Y siete son las notas de la escala musical. La más baja es DO y la más alta SI. Luego la cosa es fácil: 4173-45-5161314147…
1 = Do; 2 = Re; 3 = Mi; 4 = Fa; 5 = Sol; 6 = La; 7 = Si.
Las rayitas de separación entre las cifras serían silencios.
Así que esto quedaría de esta forma:
Fa, Do, Si, Mi (sil)., Fa, Sol (sil)., Sol, Do (sil)., La, Do, Mi, Do, Fa, Do, Fa, Si.
Lo tienes fácil. Busca a alguien que sepa tocar un instrumento musical y que te lo interprete. Y si puedes, lo grabas. ¡A ver qué suena!
Carta histórica del doctor Larrazabal, mi maestro de Kábala.
No tengo la menor duda: la carta de mi maestro fue inspirada por Alguien…
¡Notas musicales!
¡La secuencia numérica que se registró en el prodigio de Caná tiene mucho que ver con la música!
No se me habría ocurrido ni en mil años (entre otras razones porque no sé música).
Seguí el consejo y envié el «hallazgo» a varios músicos amigos. Tampoco dije de dónde procedían las notas.
El primero en responder fue Abraham Sevilla, un joven talento.
Estaba entusiasmado.
Y orquestó las notas.
Me reuní con él en varias oportunidades y nos mostró el resultado.
A Blanca y a mí nos emocionó. Era una música vibrante y profunda.
Tenía algo especial…
La oí muchas veces (y todavía la oigo).
Envié la melodía al maestro de Kábala y respondió lo siguiente:
Abraham Sevilla. (Gentileza de la familia).
Juanjo, no sólo felicita al compositor que ha traducido a música la «pulsación» que transmutó en Caná el agua en vino. No sólo felicítale, sino que mándale también un fuerte abrazo de mi parte. Aunque no sé su nombre, me ha parecido una persona de grandísima creatividad. Las cuatro primeras notas son pegadizas como un mantra. El desarrollo de las siguientes asciende con el optimismo y la alegría de una boda y, a la vez, tiene un trasfondo religioso o espiritual evidente. Me ha gustado mucho. También el título: Un río de agua de vida (NAJAL MAYIM JAYIIM = 246)… Un río de agua de vida que nos lleve navegando a la Luz del Espíritu de Dios.
Revisé minuciosamente los diarios del mayor y comprobé —asombrado— que existen otras relaciones kabalísticas con el «agua de vida» o el «agua que habla».
Son decenas…
Ejemplo: en la página 348 se habla de ello. Pues bien, «348» en Kábala, equivale a «borbotear»; también significa «miércoles». El prodigio de Caná se registró el 27 de febrero del año 26, ¡miércoles!
Naturalmente volví, una y otra vez, a la larga secuencia numérica que menciona el mayor. Y continué batiéndola.
Y encontré algo, ya lo creo…
Al sumar el primer bloque de dígitos (4 + 1 + 7 + 3), se presentó el «6». En Kábala equivale a «hombre».
El segundo paquete (45) es igual a «9» (el número del Maestro). Su equivalencia es «renacer».
El tercer bloque de dígitos (51) suma «6», de nuevo.
En cuanto al cuarto y último grupo (61314147), la suma de los dígitos es «9».
¡6969!
Y «leí» perplejo: «Dios me ha visitado y renazco doblemente».
Por último, al sumar los números de esta cifra final (6 9 +6 + 9) apareció el «3». O lo que es lo mismo: «El Padre Azul llega con la revelación».
Y empecé a intuir el profundo y magnífico significado del «agua que habla»…
En abril de 2013, el Padre Azul me condujo hasta Bogotá.
Allí tuve la oportunidad de conversar con Jaime Ángel, prestigioso violinista. Y me atreví a mostrarle la secuencia numérica, así como las notas musicales que se derivan de ella.
Prometió estudiar el asunto.
Semanas después enviaba un correo electrónico en el que apuntaba la posibilidad de que la melodía en cuestión fuera un mensaje de la armonía cósmica[167].
Totalmente de acuerdo…, y mucho más.
Ahora leo Caballo de Troya con otra actitud.
Esa información sobre el Hombre-Dios contiene mucho más de lo que podamos imaginar…
Un río de agua de vida, por Abraham Sevilla
