76.

Avec Z, devant la photocopieuse, je suis en train de commettre le forfait le plus infâme… Non, je n’ai pas hésité à dupliquer Les Trois Piliers du Zen1, ouvrage aujourd’hui épuisé.

Nous continuons à prospecter et à tester des outils. Depuis des mois, nous cherchons tous deux un exercice qui aide à désidéaliser, une bonne fois pour toutes, le corps des hommes de mon âge. Le merismos ne fait pas effet. J’ai beau découper et redécouper le corps des autres en fines lamelles, la fascination demeure. Si je pouvais seulement vivre une journée dans leur peau… Nul doute que mon envie passerait.

Voici un premier outil (de base) : ne pas rester seul avec ses obsessions, ne pas se cloîtrer avec ses fantômes. Tiré de notre pharmacopée, un deuxième occupe une bonne place : l’option le-lot-entier-ou-rien. Interdiction totale de loucher sur le sort d’autrui tout en dédaignant certaines parties de l’assortiment (donc, haro sur tout discours du genre : « Moi j’aimerais la pizza Apollon, rehaussée de l’humour de mon ami B, si possible avec mes enfants et ma femme en plat de résistance. Par contre, si vous pouviez enlever les anchois et le chômage, ce serait parfait ! »)…

Vil discoureur que je suis ! Je conditionne toute ma joie à la beauté. Tous les outils existentiels du monde ne serviront à rien si je n’habite pas mieux mon corps. L’objet de ma fascination, je lui confère malgré moi le droit de me rendre triste.

Il n’existe pas trente-six mille manières d’aborder le problème : soit la désidentification complète (non, je ne suis pas ce tas d’os et de peau, non, mon véritable être n’a rien à voir avec cette enveloppe charnelle), soit un processus d’acceptation totale du corps que l’existence m’a confié. Tout me porte à essayer cette option-ci… Complète, totale, voilà bien toujours ce fichu extrémisme, l’expression de mon volontarisme étriqué. Peut-être se trouve-t-il une voie médiane ? D’instant en instant, progressivement, accepter mon corps ?

 

Bon, assez gambergé ! Vingt minutes de zazen (haut lieu du non-refus !)… Tout est à (laisser) faire, en un éternel recommencement.

1.

P. Kapleau, Les Trois Piliers du Zen, Paris, Stock, 1972.

Le Philosophe nu
titlepage.xhtml
part0000.html
part0001_split_000.html
part0001_split_001.html
part0002.html
part0003.html
part0004.html
part0005.html
part0006.html
part0007.html
part0008.html
part0009.html
part0010.html
part0011.html
part0012.html
part0013.html
part0014.html
part0015.html
part0016.html
part0017.html
part0018.html
part0019.html
part0020.html
part0021.html
part0022.html
part0023.html
part0024.html
part0025.html
part0026.html
part0027.html
part0028.html
part0029.html
part0030.html
part0031.html
part0032.html
part0033.html
part0034.html
part0035.html
part0036.html
part0037.html
part0038.html
part0039.html
part0040.html
part0041.html
part0042.html
part0043.html
part0044.html
part0045.html
part0046.html
part0047.html
part0048.html
part0049.html
part0050.html
part0051.html
part0052.html
part0053.html
part0054.html
part0055.html
part0056.html
part0057.html
part0058.html
part0059.html
part0060.html
part0061.html
part0062.html
part0063.html
part0064.html
part0065.html
part0066.html
part0067.html
part0068.html
part0069.html
part0070.html
part0071.html
part0072.html
part0073.html
part0074.html
part0075.html
part0076.html
part0077.html
part0078.html
part0079.html
part0080.html
part0081.html
part0082.html
part0083.html
part0084.html
part0085.html
part0086.html
part0087.html
part0088.html
part0089.html
part0090.html
part0091.html
part0092.html
part0093.html
part0094.html
part0095.html
part0096.html
part0097.html
part0098.html
part0099.html
part0100.html
part0101.html
part0102.html
part0103.html
part0104.html