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Culo y caca (o ano y heces)

¿Hay una fascinación por el culo o por el tipo de sexo que se puede tener por su medio? ¿Qué le propone la imagen hegemónica de la modernidad informática a su receptor idiotizado o en camino de serlo? Mire, éste es un culo perfecto. Usted jamás llegará a tener algo así entre sus manos. Pero no importa. Nosotros se lo mostramos. Somos generosos. Usted mira nuestro programa o compra nuestra crema de afeitar o el nuevo modelo de automóvil que hemos expelido al mercado. O usted, señora, se desespera, piensa que él no la va a querer más porque usted ni por asomo tiene una esfera tan sólida y perfecta a sus espaldas y corre al gimnasio o al cirujano que le han recomendado, toda gente de nuestra confianza. El gimnasio es nuestro y el cirujano parte de nuestro equipo. No siempre, pero casi. Y punto. Tarea cumplida. Nos los metimos en el bolsillo.

Hay un punto sobre el que debemos volver. El culo es un objeto de admiración tanto por parte de los hombres como de las mujeres. Aquí no tanto, pero en Estados Unidos las mujeres miran tanto los culos masculinos como los hombres los femeninos. Vayamos a 1996. Se estrena en Nueva York un film anticresista que no dejé de ver, ya que andaba por ahí, donde vive uno de mis hijos. Fuimos a ver el film. Se llama Time to Kill, lo dirige Joel Schumacher, un mediocre que, de tanto en tanto, la pega, que es, además, el tipo que le puso pezones al traje de Batman, algo que, más que cualquier otra cosa, garantizará su pasaje a una posteridad gloriosa, pero menor; nada que ver con la de Brahms o Shakespeare. La protagonista es la fatal Sandra Bullock, una actriz que me impide ver cualquier película en la que aparezca. Sin embargo, a ésta fui. El coprotagonista es todavía más abominable que ella. Es un tipo que —luego de inexplicables quince años de estrellato— todavía no aprendí a pronunciarle el nombre. Que es algo así como Matthew McConaughey. Y Samuel L. Jackson hace de negro perseguido por los malvados sureños. Casi siempre hace de eso. No tanto de perseguido por los malvados sureños, pero de negro, invariablemente. ¡Cómo encasillan en Hollywood a los actores! ¿Por qué Jackson no puede hacer la biografía de Churchill? Al grano: Matthew Mc (hasta aquí me animo a escribir su nombre) está atado a un árbol. Ahí lo dejaron los malvados sureños por ayudar a Jackson. Llega Bullock y se propone liberarlo. Antes, no recuerdo por qué, tiene que darle una inyección. La prepara, le baja el pantalón, lo pincha, le pasa un algodoncito con alcohol y asunto terminado. Pero no. Así nomás, al pasar, como un mero comentario al margen pero elogioso, le dice: Nice butt. Que sería: lindo culo, aunque más simpático y juguetón. O más precisamente: qué lindo trasero, qué buen trasero. Y punto. Es un comentario agradable, no ofensivo. Un cálido reconocimiento sin otras consecuencias. Se evita el nice ass porque ass se refiere a la cola del burro. Y tal vez influya en la escasa utilización de este giro con las mujeres porque —y esto es algo visible— las mujeres norteamericanas tienen caderas estrechas y culos chatos. Todo lo contrario de las latinas. Una mujer latina tiene anchas caderas y un culo —a veces— desmedido. Y con frecuencia, las piernas no son tan largas y proporcionadas como las de las rubias californianas. Como fuere, tanto unas como otras se encargan de solucionar esos problemas con los avances de la cirugía. Todo depende de los gustos. Hay latinas que tienen todas las virtudes de las californianas —sobre todo las piernas largas y perfectamente delineadas— y añaden a eso el toque latino: caderas y cola manzanita o pera; estas últimas gozan de menor prestigio que las colas manzanita, ya que se ven fatalmente caídas como cae la pera que se ensancha abajo. La perfección en hermosas colas es la cola manzanita.

Asombra, pese a todo, que esta jubilosa entronización del culo se empeñe en ocultar algo que sale de él, y albricias que sale y no se recluye adentro y se niega. Porque así como Quevedo Villegas dice del pedo que la salud consiste en soltarlo, lo mismo debe decirse de las heces o la mierda: si no se las evacua adecuadamente cualquiera que sea humano o animal revienta. Y del modo más feo, más desagradable. Los culos que nos abruman como herramienta de la modernidad informática ocultan un hecho inocultable, de todos ellos, por bellos que sean, sale mierda. O caca. Podemos usar esta palabra que no es un eufemismo, tiene peso propio y —como ya dijimos— remite a los hermosos (siempre son hermosos, el recuerdo niega los malos momentos del pasado) tiempos de la infancia. Pero el culo, antes que remitir a la mierda, remite al coito anal. Esto es lo que debemos estudiar. ¿Qué pasa con el coito anal? ¿Es porque él ofrece, digamos, un placer más intenso que cualquier otra modalidad del sexo que el culo se consagra como la imagen hegemónica de la modernidad informática? ¿Hay algo ahí que se oculta, que no se nos dice? ¿Implica la proliferación sofocante de culos-imagen el soterrado mensaje que nos empuja a hacerlo por ahí? Hay que analizar esto. Acaso nos entregue la clave que buscamos: ¿por qué vivimos en el universo de la culocracia y la culolatría?