Met uitjes

Op een dag vielen terroristen in Saoedi-Arabië een huis binnen in de stad Khobar. ‘Moslim of christen?’ was hun vraag aan de geschrokken bewoners. Hun antwoord was ‘moslim’. Dat bleek het goede antwoord te zijn, want de terroristen lieten de bewoners verder met rust. Hadden ze ‘christen’ gezegd, dan zouden ze vermoord zijn of op z’n minst gegijzeld, zoals met andere christelijke buurtbewoners eerder al was gebeurd.

Dat zet je wel aan het denken, zoiets. Ik krijg namelijk ook constant dit soort vragen te beantwoorden. Zaterdags bijvoorbeeld op de markt, waar ik vaak kaas ga kopen, 30+-kaas. ‘Pittig of zacht?’ vraagt de kaasverkoper steevast. Tot nu toe heb ik steeds ‘zacht’ gezegd, en godzijdank ben ik elke week gewoon weer thuisgekomen. Ik mag dus van geluk spreken dat ik van zachte kaas houd. Niet dat mijn kaasverkoper een terrorist is, maar er staan altijd wel mensen in de buurt die hun oren spitsen als hij zijn vraag aan me stelt: ‘Pittig of zacht?’

Zacht dus.

Op dezelfde markt koop ik ook vaak haring. ‘Met of zonder uitjes?’ is de vraag die ze me daar steeds stellen. ‘Met uitjes’ blijkt het goede antwoord te zijn. Gelukkig dus maar dat ik van uitjes houd. Voor hetzelfde geld had ik ze vreselijk gevonden, en dan was ik waarschijnlijk allang begraven geweest of zat mijn moeder nu almaar sokken te breien om het gevraagde losgeld bij elkaar te krijgen. En dan te bedenken hoe weinig gebreide sokken tegenwoordig nog opbrengen op een fancy fair. En bovendien is mijn moeder allang dood. Nee, dat had er somber voor me uitgezien.

Moslim of christen? Ik ben benieuwd wat de reactie van die terroristen was geweest als de bewoners ‘geen van beide’ hadden geantwoord. Zouden ze dat goed hebben gevonden? Ik ben bang van niet. Terroristen zijn streng, hoor. ‘Allebei’ was vast ook geen geschikt antwoord geweest, terwijl het toch heel goed samen kan gaan: ‘Ik ben moslim én christen.’ Ja, waarom niet? Maar ik denk dat je er bij terroristen niet mee wegkomt.

Ik zou ook niet graag een terrorist als scheidsrechter zien bij een voetbalwedstrijd. ‘Kop of munt?’ hoort een scheidsrechter aan het begin van elke wedstrijd te vragen aan een van de aanvoerders van de elftallen. En weet dan vooraf maar eens zeker wat het goede antwoord is. Voor je het weet, ben je aanvoerder af en lig je onder de groene zoden in plaats van erop te spelen.

‘Met of zonder mayonaise?’ is ook zoiets. In dit geval is ‘zonder’ het goede antwoord. We weten immers allemaal hoeveel doden er zijn gevallen onder de met-zeggers sinds de eerste snackbar zijn deuren opende. Veel.

Het vervelende is dat je er meestal helemaal niets aan kunt doen dat je moslim of christen bent. Mij hebben ze bijvoorbeeld gewoon gedoopt toen ik nog maar een paar dagen oud was. Wat kon ik doen? Ik kon nog niet eens echt iets zien. Maar – en daarvan ben ik heilig overtuigd – ik ben wel zonder strafblad geboren. Dat moet elke terrorist toch van me aannemen.

 

Komkomma
x9789400403444.html1.xhtml
x9789400403444.html2.xhtml
x9789400403444.html3.xhtml
x9789400403444.html4.xhtml
x9789400403444.html5.xhtml
x9789400403444.html6.xhtml
x9789400403444.html7.xhtml
x9789400403444.html8.xhtml
x9789400403444.html9.xhtml
x9789400403444.html10.xhtml
x9789400403444.html11.xhtml
x9789400403444.html12.xhtml
x9789400403444.html13.xhtml
x9789400403444.html14.xhtml
x9789400403444.html15.xhtml
x9789400403444.html16.xhtml
x9789400403444.html17.xhtml
x9789400403444.html18.xhtml
x9789400403444.html19.xhtml
x9789400403444.html20.xhtml
x9789400403444.html21.xhtml
x9789400403444.html22.xhtml
x9789400403444.html23.xhtml
x9789400403444.html24.xhtml
x9789400403444.html25.xhtml
x9789400403444.html26.xhtml
x9789400403444.html27.xhtml
x9789400403444.html28.xhtml
x9789400403444.html29.xhtml
x9789400403444.html30.xhtml
x9789400403444.html31.xhtml
x9789400403444.html32.xhtml
x9789400403444.html33.xhtml
x9789400403444.html34.xhtml
x9789400403444.html35.xhtml
x9789400403444.html36.xhtml
x9789400403444.html37.xhtml
x9789400403444.html38.xhtml
x9789400403444.html39.xhtml
x9789400403444.html40.xhtml
x9789400403444.html41.xhtml
x9789400403444.html42.xhtml
x9789400403444.html43.xhtml
x9789400403444.html44.xhtml
x9789400403444.html45.xhtml
x9789400403444.html46.xhtml
x9789400403444.html47.xhtml
x9789400403444.html48.xhtml
x9789400403444.html49.xhtml
x9789400403444.html50.xhtml
x9789400403444.html51.xhtml
x9789400403444.html52.xhtml
x9789400403444.html53.xhtml
x9789400403444.html54.xhtml
x9789400403444.html55.xhtml
x9789400403444.html56.xhtml
x9789400403444.html57.xhtml
x9789400403444.html58.xhtml
x9789400403444.html59.xhtml
x9789400403444.html60.xhtml