28.
Teljesen más kérdés az, hogy Jézus vajon tudatában volt-e egy ilyen ellentétnek – avagy esetleg csak érezték benne ezt az ellentétet. S e ponton érintem először a Megváltó pszichológiájának problémáját. – Bevallom, ritka azon könyveknek a száma, melyeknek olvasása számomra oly nehézségeket jelent, mint az Evangéliumoké. Ĺ nehézségek más jellegűek, mint azok, melyeknek kimutatását a német szellem tudós kíváncsisága úgy ünnepelte, mint egyik legfeledhetetlenebb diadalát. Rég elmúlt már az az idő, amikor -akárcsak minden fiatal tudós s valamely ügyes lassúsággal dolgozó dörzsölt filológus – én is élvezetet leltem a párját ritkító Strauss munkájában. Akkoriban húszesztendős voltam:16 ehhez most túl komoly vagyok. Ugyan mit törődöm a „hagyomány” ellentmondásaival? S egyáltalán, hogyan nevezhetünk szent legendákat „hagyománynak”? A szentek történetei az egyáltalában létező legkétértelműbb irodalmat jelentik: ezekre alkalmazni a tudományos módszereket, amikor egyébként semmiféle kútfő nem áll rendelkezésünkre, számomra eleve elhibázottnak tűnik – pusztán tudós semmittevésnek...