CAPÍTULO 42

^[*1] Los llamados «judíos polacos» de Jerusalén eran sobre todo judíos jasídicos originarios del imperio ruso, pero algunas de sus sectas se mostraban contrarias al sionismo, creyendo que era un sacrilegio que meros hombres decidieran cuándo ocurriría el Regreso de Dios y el día del Juicio Final. [<<]

^[*2] Del alemán mauscheln, hablar yiddish, en general despectivo. (N. de la T.). [<<]

^[*3] El imprevisible comportamiento de Guillermo solía despertar la alarma en su entorno. Durante su juventud, su vida sexual de gustos estrafalarios, entre ellos llevar guantes y los fetiches sadomasoquistas, tuvo que ser ocultada. Un cortesano, un general prusiano de mediana edad, murió de un ataque al corazón mientras bailaba para el káiser sin más ropa que un tutú y una boa de plumas, y otro lo distraía vestido de suplicante caniche «afeitado por detrás y, bajo una cola de caniche auténtica, una marcada abertura rectal. Ya puedo ver a Su Majestad riéndose con nosotros». Al final, un escándalo sexual destruiría a su amigo Eulenberg, después de que su vida homosexual secreta fuera descubierta. Guillermo, que también era un victoriano mojigato cuando se trataba de la moral de los otros, nunca volvería a dirigirle la palabra a Eulenburg. [<<]

^[*4] El gigantismo teutónico modificó la silueta de la Jerusalén moderna. Su hospicio Augusta Victoria, una fortaleza medieval alemana con una espantosa torre tan alta que era visible desde el río Jordán, dominaba el monte de los Olivos, y su iglesia católica de la Dormición, en el monte Sión, cuyo exterior seguía el modelo de la catedral de Worms, y su interior, el de la capilla de Carlomagno en Aquisgrán, tenía unas «enormes torres más adecuadas al valle del Rin». [<<]

^[*5] Alrededor de esta época, uno de los dirigentes de la policía secreta del zar, el director de la Okhrana en París, Piotr Rachovsky, ordenó falsificar un libro, Los protocolos de los ancianos de Sión, que presentaría como las actas secretas del congreso de Herzl en Basilea de 1897. El libro era una adaptación (y buena parte de su contenido una copia sin más) de una sátira francesa escrita en 1844 contra el emperador Napoleón III y de una novela antisemita alemana publicada en 1860 por Hermann Goedsche. Los protocolos era un plan absurdo, aunque diabólico, de los judíos para infiltrarse en los gobiernos, iglesias y medios de comunicación e incitar guerras y revoluciones a fin de crear un imperio mundial gobernado por un autócrata davídico. Publicado en 1903, su objetivo era el de provocar el antisemitismo en Rusia, donde los revolucionarios judíos amenazaban a la monarquías. [<<]

^[1] Herzl, sionismo en la década de 1880: Shindler, History 10-17. Perfil asirio: Jabotinsky citado en Colin Shindler, The Triumph of Military Zionism 54-61, incluyendo árbol de Navidad. Desmond Stewart, Herzl 171-222, 261-2731. Sionismo, Herzl, nueva moda de antismitismo racial: Brenner 256-267. Relaciones con los Rothschild, Ferguson 800-804. Tuchman 281-309. ¿Mayoría judía al llegar 1860?: Paolo Cuneo, «The Urban Structure and Physical Organisation of Ottoman Jerusalén in Context of Ottoman Urbanism», en OJ 218. Llegan los jasídicos y otros grupos: Gilbert, Rebirth 118-123 y 165-173; cultura hebrea 185-189, 207-215. Inmigración judía y cifras de población: Ben-Arieh 31-40 y 78 para las cifras de la primera aliyá. Primera aliyá, Hess, pogromos y reacción de Tolstoi Turguenev: Shmuel Ettinger e Israel Bartal, «First Aliyah, Ideological Roots and Practical Accomplishments», en Cathedra 2197-200. Aliyá yemenita: Nitza Druyon, «Immigration and Integration of Yemenite Jews in 1st Aliyah», en Cathedra 3193-5. Immigración y bokharaníes: entrevista del autor con Shlomo Moussaieff. Karl Baedeker (1876), 186 judíos españoles frente a los miserables hermanos polacos. Kalischer, Alkalai y protosionistas primitivos: Green 322-324. Sionismo evangelista: W. E. Blackstone, en Obenzinger, American Palestine 269-270. Herzl y el sionismo: Gilbert, Rebirth 217-222. Zangwill, acuerdo de Galveston, África, Argentina; Angola y territorialismo: Obenzinger, JQ2003. Judíos en Jerusalén 1895: 28. 000; 1905: 35. 000; 1914: 45. 000: Krämer 102-111, 138; pogromos e incremento de la población judía 197-199. Martin Gilbert, Churchill and the Jews, territorialismo de Churchill en Tripolitania y Cirenaica 249. Kark 19-37. Barrios judíos: Gilbert, Rebirth 140-5. Tom Segev, One Palestine Complete: Jews and Arabs under the British Mandate 221-2231. Barrios periféricos judíos: Ben-Arieh 48-58. Herzl sobre un Monte del Templo extraterritorial: Wasserstein 320. Weizmann, Trial and Error: sobre el estilo de Herzl, carácter, no del pueblo 41, 63; sir Francis Montefiore, A la verdad por el error, p. 67, los Rothschild, sionismo herzliano 62-65. Aversión de los primeros sionistas por Jerusalén: Sufian Abu Zaida, «A Miserable Provincial Town»: el enfoque sionista a Jerusalén 1897-1937, JQ 32, otoño 2007. El intento de Rothschild de comprar el Muro: Pappe 116-1171. [<<]

^[2] Kaiser y Herzl en Jerusalén: New York Times 29 octubre 1898. Cohen, Sacred Esplanade 216-226. Cook, agente de viajes: New York Times 20 agosto 1932. Thomas Cook: Gilbert, Rebirth 154-160. Tiendas de campaña de lujo de Thomas Cook y Rolla Floyd: Vester 160-161. Tiendas de campaña de lujo para los turistas: Ruth y Thomas Hummel, Patterns of the Sacred: English Protestant and Russian Orthodox Pilgrims of the Nineteenth Century, fotografía. Káiser, judíos y Herzl: John Rohl, Wilhelm II: The Kaiser’s Personal Monarchy 1888-1900 944-954; sobre la iglesia del Redentor 899; sólo yo sé algo, y ninguno de vosotros sabéis nada 843; sobre los judíos 784. El káiser y el antisemitismo: John Rohl, The Kaiser and his Court 190-212; sobre los jolgorios sexuales en la corte y el caniche 16. Arquitectura alemana: Kroyanker 24. Visita a la Explanada de las Mezquitas: OJ 270-271. Vester 194-198. Silberman 162-163. Sean McMeekin, The BerlinBaghdad Express, sobre el káiser en Jerusalén y cartas al zar 14-16. Stewart, Herzl 261-273. Goldhill, City of Longing 140. Gilbert, Rebirth 2232271. Modernidad, káiser y fotografía: Victor-Hummel, «Culture and Image». 181-191. Photos: OJ 267. Ben-Arieh 76. Sobre la política árabe y Ruhi Khalidi: Marcus, Jerusalem, 1913: Origins of Arab-Israeli Conflict39-44 y 991. Krämer111-115. Uganda, tierra de Herz: presentación de lord Rothschild, Ferguson 802-804. Herzl, Uganda, Lloyd George como abogado en las dos solicitudes de una patria en el Sinaí en 1903 y 1906: David Fromkin, A Peace to End All Peace (en adelante, Fromkin). 271-275. territorialismo churchilliano: Gilbert, Churchill and the Jews 249. Zangwill, acuerdo de Galveston, África, Argentina, Angola y territorialismo: Obenzinger, JQ 2003 17. Pappe 108-111.Ilan Pappe, «Rise and Fall of the Husaynis», parte 1, JQ 10, otoño 2000; «Husayni Family Faces New Challenges», parte 2, JQ 11-12, invierno 2001. Wasserstein 3201. Amy Dockser Marcus, Jerusalem 1913: Origins of the Arab-Israeli Conflict30-60. Yusuf al-Khalidi al rabino principal de Francia Zadok Khan en Nusseibeh, Country 23. Kasmeh, «Leading Intellectuals of Late Ottoman Jerusalem», OJ 37-42. [<<]