7.

 

A császári korona 3544. évében
a Kettős Hold ünnepének második napján
a toroni Odassyn tartományban
valahol a Vörös-Vinverio bércei között

 

A regitor imperalis eltűnődött a gyengeség, az erő és a vágyak szimbólumai felett.

 

Egy pillanatig sem vonta kétségbe, hogy a hasznára lehet ez a töredékes tudás - csak össze kell raknia a részleteket. A gyengeség jeléből egyértelműen az asszony és szeretője közötti fogadás jutott eszébe, hisz ez köti meg a cafka kezét. A bíborgyöngyök már valós, elérhető tárgyakat jelentettek, ezért a kyr férfi ezek után kutatott.

 

Újabb órák múltán már minden lényegeset megtudott róluk. A tanűriai boszorkánykirálynő, Nyldred Pertassi nyakéke harminchárom bíborgyöngyből állt, és hosszú időn át szolgált hatalmi jelképként a quironeiai királyságban. Tanűria bukása után a gyöngyök szerteszét szóródtak Északfölde vidékein, de számos példányukról már a kezdetektől fogva pontos feljegyzést vezettek.

 

A regitor imperalis bólintott, ahogy bizonyos részletek máris a helyükre kerültek. A krónikák itt is említést tettek egy gyöngyről, amely századokon át a mindenkori pidera-shíni bakpápa szemgödrében szolgálta gazdáját a hetedkori némber nyilván ezt orozta el az unokahúga és férje halála árán. A krónikák több helyütt is kifejtették, hogy a gyöngyöknek Tharr egyes hívei milyen különleges erőt tulajdonítottak, és a regitor imperalisnak ezen a nyomon haladva már nem okozott nehézséget, hogy megtudja, a Shínben, szomszédos tartományban Pir rontásérsekének is rendelkeznie kellett egy példánnyal.

 

Ymrinar Amindor On-Khayleis végiggondolta, hogy ha ez a gyöngy mondjuk véletlenül eltűnne onnan, az milyen következményekkel járhatna a Tharr nevű fórtelem egész kompániájára nézve. Logikus következtetés, hogy Pir rontásérseke először a riválisaira gyanakodna, hisz a fanatikus szektavezetők legtöbbször tiszta szívvel hisznek abban, hogy senki nem érhet fel hozzájuk... talán csak egy másik, feltörekvő szekta. Az Aryll Marg városában székelő Felhőkergetők például éppen a rablóhadjárataikról híresültek el, tehát ha netán az tudódna ki, hogy az ő

 

kezük lehet az ügyben...

 

A regitor imperalis elképzelte, amint a két szekta összecsap, és a legősibb módon döntik el, ki birtokolja az igazságot. Ha nagyon cudarul alakulnának a dolgok, neki, mint a tartomány teljhatalmú urának, a háborúskodás végét követően még kötelessége is lenne ítélni az ügyben, már ha van elég bátorsága ahhoz, hogy felvállalja ezt a terhet...

 

A regitor imperalis úgy érezte, ezzel könnyen együtt tudna élni.

 

A gyöngyöt természetesen a boszorkány szeretőjének ajándékozná, sőt még el is terjeszthetné, hogy mindenképp Alidax úrnőjének fülébe jusson, az ereni barbár ott szerzett meg egy ilyen ritkaságot, ahol ő már kudarcot vallott.

 

Úgy döntött, ez kezdetnek megteszi.

 

Ezután a másik két szimbólumra, az erő és a vágyak sugallataira fordította a figyelmét. Ezek egy lehetséges vonatkozása egyértelmű következtetéseket adott. Alidax bitorlója saját, átkozott álmainak rabjaként kellően tanulságos intést kaphat a sorstól... Ez jó elgondolásnak tűnt, ám a kyr hiányolta belőle a mélységet, a stílust, a régi időket idéző, uralkodói riposztok legendákat szülő tartalmát, ezért tovább szőtte a terveket.

 

Előbb Alydasse városának, majd az alapítójának múltját kutatta, de itt nem találta meg, amit keresett. Végül a Morgenával kapcsolatos ismereteket vette elő, hisz Moira Marmaros mégiscsak az Arnyékúrnő főpapnője, anyrja volt. Ez elképesztő terjedelmű anyagot jelentett, de sóhajtva vetette bele magát az átvizsgálásába.

 

Ymrinar Amindor On-Khayleis újabb hosszú órák múlva már szédült az éhségtől, égtek a szemei, mire rádöbbent, a megoldás végig előtte volt. Hisz a sugallatok hatodkori szövegkörnyezetet mutattak neki, és Morgena esetében ez már nem magát az istennőt, hanem annak töredékaspektusait kellett jelentse... és innen Alidax vonatkozásában hamar rátalált a létező legkegyetlenebb lehetőségre.

 

Malvaise, a Lidércálmok úrnője. Morgena legvisszataszítóbb formája, kultuszát még Toronból is végleg kitiltottak annak idején a birodalom démonvadászai.

 

Nem volt ez másképp Alidaxban sem. A szakrális himnusz szövegéhez a ryeki démonokkal köttetett szeráfi alkuk tekercsei között bukkant rá. Valószínűleg a syncordia háborúiban szerezhették a Ház vadászai és mint sok más olyan varázsszert, amelyet hasznosnak ítéltek ugyan, de nem ismertek ki, eltették a békésebb időkre, alaposabb tanulmányozásra. Ez a gondosság most kapóra jött a kyrnek, mert az a himnusz mintha a kívánságai alapján készült volna: azt tartalmazta, hogy lehetett az álomsík börtönébe zárni valakit a saját álmainál fogva.

 

A regitor imperalis nem szerette volna, ha valami elkerüli a figyelmét, ezért gondosan ellenőrizte a himnusz szövegét. Csak akkor számolt tovább a felhasználásával, amikor megállapította, hogy ezt csakis Malvaise hívei használhatták, más módon lehetetlenség lett volna visszaélni vele.

 

A kyr érezte, hogy ezzel már tökéletesen illeszkedhetnek egymáshoz a részletek. Első lépésként az Iglat Berval nevezetű barbár megkapja a maga toroni bíborgyöngyét.

 

Ő tesz arról, hogy ezt Alidax úrnője is megtudja: ennek nyilván meglesz a maga hatása. A második lépéssel már csak a megfelelő kezekbe kell adja a himnusz szövegét... mondjuk a ribanc egyik riválisának, aki rendelkezik a kellő tudással és tapasztalattal ahhoz, hogy felismerje a lehetőséget. Például elég, ha csak úgy rendezi, mintha Malvaise egy szektája újra felbukkant volna. Alidax úrnőjét már ezzel lépéskényszerbe hozza, és avatottak számára ennél több nem is kellett a tökéletes csapda felállításához.

 

Már csak azt kellett kitalálnia, ki lehet a megfelelő jelölt ennek a végrehajtásához.

 

A regitor imperalis kisvártatva rádöbbent, hogy erre a hagyományok értelmében az unokahúga kiontott vére adja meg az egyetlen helyes választ. Politikai értelemben a lehetőség kész őrültségnek tűnt, de a kyr nagyon is jól tudta, hogy ha így érez, az a bosszúja szempontjából vitán felül a legjobb megoldást jelentette.

 

Ahogy megszületett benne a végső döntés, kimerülten dőlt a barlang falának.

 

Még eszébe jutott, hogy hívja fel a himnuszra az északiak ügynökeinek figyelmét úgy, hogy ez a sajátjaik elől rejtve maradjon... azután rádöbbent, hogy ezen már tényleg felesleges töprengenie. A kémek és fejvadászok a lobogó mindkét szövetségesi rendszerében kellően felkészültek voltak - egyszerűbbnek tűnt megkerülni ezt a problémát.

 

Ha azok ott, a határ túloldalán megkapják a lehetőséget, nyilván kellően rátermettnek bizonyulnak; hogy bízhat ebben, arról az északiak az eddigi nyolc zászlóháborúban elég bizonyságot tettek. Neki csak arra kellett gondja legyen, hogy az ő neve makulátlan maradjon.

 

A regitor imperalis elégedetten szusszant, arcán felrémlett egy félmosoly.

 

Ha eljut északra Malvaise tekercse, ő bármilyen megoldással csak nyerhet, így ezt már a legegyszerűbb Weila akaratára bízni.

 
Bíborgyöngyök 3: A számadás
titlepage.xhtml
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_000.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_001.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_002.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_003.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_004.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_005.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_006.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_007.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_008.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_009.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_010.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_011.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_012.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_013.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_014.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_015.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_016.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_017.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_018.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_019.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_020.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_021.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_022.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_023.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_024.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_025.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_026.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_027.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_028.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_029.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_030.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_031.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_032.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_033.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_034.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_035.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_036.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_037.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_038.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_039.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_040.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_041.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_042.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_043.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_044.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_045.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_046.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_047.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_048.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_049.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_050.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_051.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_052.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_053.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_054.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_055.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_056.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_057.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_058.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_059.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_060.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_061.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_062.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_063.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_064.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_065.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_066.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_067.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_068.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_069.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_070.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_071.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_072.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_073.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_074.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_075.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_076.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_077.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_078.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_079.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_080.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_081.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_082.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_083.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_084.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_085.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_086.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_087.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_088.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_089.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_090.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_091.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_092.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_093.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_094.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_095.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_096.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_097.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_098.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_099.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_100.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_101.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_102.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_103.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_104.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_105.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_106.html
Biborgyongyok_3_A_szamadas_split_107.html