LA MISERIA TIENE DOS CARAS: LA POBREZA Y LA OPULENCIA

Aunque nacido Giovanni di Bernardone, desde muy pequeño todo el mundo le llamaba Francesco (Francisco) —hay varias versiones de este tema pero no vienen a cuento—. Hijo de un rico comerciante de telas de Asís (Italia), repartía su tiempo, como cualquier muchacho de su edad y posición, entre la escuela, las correrías con los amigos, derrochar el dinero de su padre, soñar con una esposa guapa y fabular con ser un guerrero a lomos de un corcel negro (los bomberos y futbolistas con los que fabulan ser los niños de ahora).

Pero la experiencia de ser caballero, tan idealizada por él, no fue muy positiva: luchó con el ejército papal contra el emperador y cayó preso. Sus padres pagaron un rescate para liberarlo pero en aquel año de cautiverio algo había cambiado… Francisco se mostraba taciturno y pensativo. Cuando sus amigos lo vieron así, le preguntaron si estaba pensando en con quién casarse, y él contestó:

Estáis en lo correcto, pienso casarme, y la mujer con la que pienso comprometerme es tan noble, tan rica, tan buena, que ninguno de vosotros visteis otra igual [la Iglesia].

Cayó enfermo y cuando se recuperó cambió su vida radicalmente: dejó a un lado todo lo material y se dedicó en cuerpo y alma a los más necesitados. Los intentos de su padre por hacerlo entrar en razón sólo sirvieron para que Francisco se reafirmase en sus convicciones. Vivió como un mendigo en la región de Asís dedicado a los más pobres y a restaurar varias iglesias en ruinas. Poco a poco, sus seguidores fueron aumentado y decidió fundar la Orden de los Franciscanos. Para ello, fueron a Roma a presentar la normativa de la orden al Papa Inocencio III. Éste, haciendo gala de su miserable opulencia, le reprochó que se presentase ante él con sus humildes atuendos:

Búscate unos cerdos con los que, atendiendo a tu aspecto, debería compararte. Revuélcate con ellos en el barro y que sean ellos quien te atiendan.

Lógicamente, aquello sentó como una puñalada a sus compañeros pero no a Francisco. Cuando salió se dirigió a buscar una piara de cerdos… y se revolcó con ellos en el barro. Volvió ante el Papa y le dijo:

Señor, he obrado como me has ordenado; ahora, atiende mi petición.

El Papa, ante aquella muestra de humildad infinita, atendió su petición y le concedió la autorización. Dedicó el resto de su vida a ayudar a los pobres y a predicar el mensaje evangélico… incluso viajó a Egipto para convertir al sultán y poner fin a las Cruzadas.

A San Francisco de Asís debemos que en España se use Paco como hipocorístico de Francisco. Realmente San Francisco de Asís no fundó sólo una orden, sino tres y, además, cada una de ellas con diferentes ramas: franciscanos, capuchinos, clarisas, seglares… De esta forma se representa al Santo como el Pater Comunitas (Padre Común) de todas ellas, y abreviando con la primera sílaba de cada palabra queda nuestro Paco.

De lo humano y lo divino
cubierta.xhtml
sinopsis.xhtml
titulo.xhtml
info.xhtml
dedicatoria.xhtml
prologo.xhtml
capitulo_1.xhtml
capitulo_1_01.xhtml
capitulo_1_02.xhtml
capitulo_1_03.xhtml
ilustra_1.xhtml
capitulo_1_04.xhtml
capitulo_1_05.xhtml
ilustra_2.xhtml
capitulo_1_06.xhtml
capitulo_1_07.xhtml
capitulo_1_08.xhtml
capitulo_1_09.xhtml
capitulo_1_10.xhtml
capitulo_1_11.xhtml
capitulo_1_12.xhtml
capitulo_1_13.xhtml
capitulo_1_14.xhtml
capitulo_1_15.xhtml
capitulo_1_16.xhtml
ilustra_3.xhtml
capitulo_1_17.xhtml
capitulo_1_18.xhtml
capitulo_1_19.xhtml
capitulo_1_20.xhtml
capitulo_1_21.xhtml
capitulo_1_22.xhtml
capitulo_1_23.xhtml
ilustra_4.xhtml
capitulo_1_24.xhtml
capitulo_1_25.xhtml
capitulo_1_26.xhtml
capitulo_1_27.xhtml
capitulo_1_28.xhtml
capitulo_2.xhtml
capitulo_2_01.xhtml
capitulo_2_02.xhtml
capitulo_2_03.xhtml
capitulo_2_04.xhtml
ilustra_5.xhtml
capitulo_2_05.xhtml
capitulo_2_06.xhtml
capitulo_2_07.xhtml
capitulo_2_08.xhtml
capitulo_2_09.xhtml
capitulo_2_10.xhtml
capitulo_2_11.xhtml
capitulo_2_12.xhtml
capitulo_2_13.xhtml
capitulo_2_14.xhtml
capitulo_2_15.xhtml
capitulo_2_16.xhtml
ilustra_6.xhtml
capitulo_2_17.xhtml
capitulo_2_18.xhtml
capitulo_2_19.xhtml
capitulo_2_20.xhtml
capitulo_2_21.xhtml
capitulo_2_22.xhtml
capitulo_2_23.xhtml
capitulo_2_24.xhtml
capitulo_2_25.xhtml
capitulo_2_26.xhtml
capitulo_2_27.xhtml
capitulo_2_28.xhtml
capitulo_2_29.xhtml
capitulo_2_30.xhtml
capitulo_2_31.xhtml
capitulo_2_32.xhtml
capitulo_2_33.xhtml
capitulo_2_34.xhtml
capitulo_2_35.xhtml
capitulo_2_36.xhtml
capitulo_2_37.xhtml
capitulo_2_38.xhtml
capitulo_3.xhtml
capitulo_3_01.xhtml
capitulo_3_02.xhtml
capitulo_3_03.xhtml
capitulo_3_04.xhtml
capitulo_3_05.xhtml
capitulo_3_06.xhtml
capitulo_3_07.xhtml
capitulo_3_08.xhtml
ilustra_7.xhtml
capitulo_3_09.xhtml
capitulo_3_10.xhtml
capitulo_3_11.xhtml
capitulo_3_12.xhtml
capitulo_3_13.xhtml
capitulo_3_14.xhtml
capitulo_3_15.xhtml
capitulo_3_16.xhtml
capitulo_3_17.xhtml
capitulo_3_18.xhtml
capitulo_3_19.xhtml
capitulo_3_20.xhtml
capitulo_3_21.xhtml
capitulo_3_22.xhtml
capitulo_3_23.xhtml
capitulo_3_24.xhtml
ilustra_8.xhtml
capitulo_3_25.xhtml
capitulo_3_26.xhtml
capitulo_3_27.xhtml
capitulo_3_28.xhtml
capitulo_3_29.xhtml
capitulo_3_30.xhtml
capitulo_3_31.xhtml
capitulo_3_32.xhtml
capitulo_3_33.xhtml
capitulo_3_34.xhtml
capitulo_3_35.xhtml
capitulo_3_36.xhtml
capitulo_3_37.xhtml
capitulo_3_38.xhtml
capitulo_3_39.xhtml
capitulo_3_40.xhtml
capitulo_3_41.xhtml
capitulo_3_42.xhtml
capitulo_3_43.xhtml
capitulo_3_44.xhtml
capitulo_3_45.xhtml
ilustra_9.xhtml
capitulo_3_46.xhtml
capitulo_3_47.xhtml
capitulo_3_48.xhtml
capitulo_4.xhtml
capitulo_4_01.xhtml
capitulo_4_02.xhtml
capitulo_4_03.xhtml
capitulo_4_04.xhtml
capitulo_4_05.xhtml
capitulo_4_06.xhtml
capitulo_4_07.xhtml
capitulo_4_08.xhtml
capitulo_4_09.xhtml
capitulo_4_10.xhtml
capitulo_4_11.xhtml
capitulo_4_12.xhtml
capitulo_4_13.xhtml
capitulo_4_14.xhtml
ilustra_10.xhtml
capitulo_4_15.xhtml
capitulo_4_16.xhtml
capitulo_4_17.xhtml
ilustra_11.xhtml
capitulo_4_18.xhtml
capitulo_4_19.xhtml
capitulo_4_20.xhtml
capitulo_4_21.xhtml
ilustra_12.xhtml
capitulo_4_22.xhtml
capitulo_4_23.xhtml
capitulo_4_24.xhtml
capitulo_4_25.xhtml
ilustra_13.xhtml
capitulo_4_26.xhtml
bibliografia.xhtml