DIA 30. SANT JERONI

CELEBRAVEN llur festa les cases de comunitats jerònimes del voltant de la ciutat: la de Sant Jeroni de la Murtra, vora de Badalona, i la de Sant Jeroni de la Vall d’Hebron, situada en aquesta vall, que de la muntanya de Collserola mira devers tramuntana. Amb aquest motiu, tenien lloc dos aplecs al redós dels convents indicats. A tols dos acudia el veïnat barceloní, amb preferència al segon, perquè era més a la vora de la ciutat i perquè eslava més voltat de fonts que invitaven a aplegar-s’hi per menjar. Aquesta era la darrera sortida de l’any, perquè el temps ja fresquejava i no convidava gaire a excursionejar.

Sant Jeroni, segons una estampa sis-centista emprada per il·lustrar els seu goigs. (Col. de l’autor.)

Aplec de Sant Jeroni de la Vall d’Hebron, segons una auca de les Funcions de Barcelona del primer quart del segle XIX. (Col. de l’autor.)

Aplec de Sant Jeroni de la Vall d’Hebron, segons una auca de les Funcions de Barcelona del primer quart del segle XIX. (Col. de l’autor.)

Havien tingut sant Jeroni per patró els savis i els filòsofs i la gent de ciència i d’estudi en general. En constituir-se el gremi dels llibreters, van escollir-lo per llur advocat i protector, hagut compte que ajudava els qui llegien llibres. Van constituir una confraria, que van vincular al vell convent de les monges jerònimes de la plaça del Pedró, on cada any feien una festa molt lluïda, amb sermó i processó que voltava pels carrers immediats a l’església.

Sant Jeroni és patró dels corbs i hom el reclamava quan volia alliberar-se d’aquest ocell considerat com de mal averany. La iconografia el presenta amb un corb que, segons la llegenda, cada dia li portava un pa amb el bec durant la seva vida eremítica. Així mateix és el patró dels esquirols; avui la gent de muntanya havia sortit a caçar-ne per menjar-se la poca carn que té aquesta bestiola boscana, conceptuada com a molt gustosa. En medicina popular hom menja sopes d’esquirol per a curar les corrípies o diarrea.

SANT LLEOPARD

HAVIA estat mestre de cases. La parròquia del Pi guardava una relíquia d’aquest sant, i el dia d’avui celebrava una funció solemne, concorreguda per molts mestres de cases. Antigament s’havia celebrat una processó a la qual anaven la majoria dels paletes de la ciutat.

Segons la tradició, és el que cura de les obres del cel, les quals realitza amb tant de mirament que Nostre Senyor el considera com el primer de tots els sants, pels seus mèrits i mereixements.

Avui es fa la festa de la Mare de Déu de la Cabeça, especialment venerada en el santuari d’Utxafava, Vuixafava o Vilasana, a l’Urgell. La imatge té una testa de grandària superior a la normal. Segurament que per efecte del nom i de la iconografia, hom la invoca perquè guareixi el mal de cap. Hi ha mides especialment destinades per a la migranya. Els pacients se les lliguen al front, a fi de trobar remei. Els goigs fan al·lusió a aquesta propietat remeiera de la imatge.

Costumari català - 5. Tardor
coberta.xhtml
sinopsi.xhtml
titol.xhtml
info.xhtml
exlibris.xhtml
nota_ed_dig.xhtml
Tardor.xhtml
Setembre.xhtml
Section0001.xhtml
Section0035.xhtml
Section0036.xhtml
Section0037.xhtml
Section0038.xhtml
Section0039.xhtml
Section0040.xhtml
Section0041.xhtml
Section0042.xhtml
Section0043.xhtml
Section0044.xhtml
Section0045.xhtml
Section0046.xhtml
Section0047.xhtml
Section0048.xhtml
Section0049.xhtml
Section0050.xhtml
Section0087.xhtml
Section0088.xhtml
Section0089.xhtml
Section0004.xhtml
Section0090.xhtml
Section0108.xhtml
Section0051.xhtml
Section0052.xhtml
Section0053.xhtml
Section0092.xhtml
Section0054.xhtml
Section0055.xhtml
Section0056.xhtml
Section0057.xhtml
Section0058.xhtml
Octubre.xhtml
Section0110.xhtml
Section0111.xhtml
Section0112.xhtml
Section0113.xhtml
Section0059.xhtml
Section0060.xhtml
Section0061.xhtml
Section0063.xhtml
Section0114.xhtml
Section0064.xhtml
Section0065.xhtml
Section0066.xhtml
Section0067.xhtml
Section0068.xhtml
Section0069.xhtml
Section0070.xhtml
Section0071.xhtml
Section0072.xhtml
Section0073.xhtml
Section0074.xhtml
Section0075.xhtml
Section0076.xhtml
Section0077.xhtml
Section0078.xhtml
Section0079.xhtml
Section0080.xhtml
Section0081.xhtml
Section0082.xhtml
Section0115.xhtml
Section0083.xhtml
Section0116.xhtml
Section0117.xhtml
Novembre.xhtml
Section0118.xhtml
Section0016.xhtml
Section0119.xhtml
Section0120.xhtml
Section0084.xhtml
Section0085.xhtml
Section0121.xhtml
Section0122.xhtml
Section0123.xhtml
Section0124.xhtml
Section0137.xhtml
Section0138.xhtml
Section0139.xhtml
Section0140.xhtml
Section0141.xhtml
Section0142.xhtml
Section0143.xhtml
Section0144.xhtml
Section0145.xhtml
Section0146.xhtml
Section0147.xhtml
Section0148.xhtml
Section0149.xhtml
Section0150.xhtml
Section0151.xhtml
Section0152.xhtml
Section0153.xhtml
Section0154.xhtml
Section0155.xhtml
Desembre.xhtml
Section0157.xhtml
Section0158.xhtml
Section0159.xhtml
Section0160.xhtml
Section0161.xhtml
Section0162.xhtml
Section0163.xhtml
Section0164.xhtml
Section0165.xhtml
Section0166.xhtml
Section0167.xhtml
Section0168.xhtml
Section0169.xhtml
Section0170.xhtml
Section0171.xhtml
Section0172.xhtml
Section0173.xhtml
Section0174.xhtml
Section0175.xhtml
Section0086.xhtml
Bibliografia.xhtml
Section0094.xhtml
Section0095.xhtml
Section0096.xhtml
Section0097.xhtml
Section0098.xhtml
Section0099.xhtml
Section0100.xhtml
Section0101.xhtml
Section0102.xhtml
Section0103.xhtml
Section0104.xhtml
Section0105.xhtml
Section0106.xhtml
Section0107.xhtml
autor.xhtml
notes.xhtml