Utószó

 
„Nem tudom, milyennek tűnhetek a világ szemében, saját magamat mindig csak a tengerparton játszadozó kisfiúnak látom, aki önnönmagát szórakoztatja azzal, hogy időről időre ráakad egy még simább kavicsra, a többinél is szebb kagylóra, mialatt az igazság hatalmas óceánja felfedezetlenül terül el előttem.”
(Isaac Newton){765}
 
„Az élet értelme a kreatív szeretet. Nem belső érzésként értem most a szeretetet, nem szentimentális magánérzelemként, hanem arra a szeretetre gondolok, ami dinamikus erőként halad és alkot eredetit a világban.”
(Tom Morris, Ha Arisztotelész irányítaná a General Motorst)
 
„Egy exponenciális sem tart örökké… de az »örökkét« késleltetni lehet.”
(Gordon E. Moore, 2004)

 

Mennyire szinguláris? Mennyire szinguláris a szingularitás? Egy másodperc alatt zajlik majd le? Vessünk még egy pillantást a szó eredetére! A matematikában a szingularitás egy minden korláton túl lévő érték – gyakorlatilag a végtelen. (Formálisan arra a függvényre, amelyik szingularitást tartalmaz, azt mondják, hogy a szingularitási pontban nincs definiálva, de megmutatható, hogy az ahhoz közeli pontokban a függvény értéke meghalad bármely tetszőleges véges értéket.){766}

A szingularitás, amint arról a könyvben is szó volt, nem fog elérni végtelen számítási kapacitást, memóriát; semmilyen mérhető jellemzőjében nem lesz végtelen. De az egészen bizonyos, hogy mindegyikben igen magas szintre jut majd, beleértve az intelligenciát is. Az emberi agy működésének megfejtésével képesek leszünk elképesztően hatékony számítási közegbe helyezni az emberi intelligencia párhuzamos, önszervező, kaotikus algoritmusait. Ez az intelligencia aztán képes lesz iteratív lépésekben, folyamatosan gyorsuló módon fejleszteni saját tervrajzait – mind a hardvert, mind a szoftvert.

Ennek ellenére úgy tűnik, mégis van határ. Egyelőre úgy néz ki, a világegyetem csak 1090 számítást képes támogatni másodpercenként, mint azt a hatodik fejezetben megvitattuk. Léteznek a holografikus világegyetem elméletéhez hasonló elképzelések, amelyek magasabb számokra utalnak (például 10120), de még ezek a számok is értelemszerűen végesek.

Természetesen egy ilyen nagyságrendű intelligencia gyakorlatilag végtelennek tűnne a jelenlegi intelligenciaszintünkkel mérve. Egy 1090 számítás/másodperc intelligenciával átitatott világegyetem egybillió billió billió billió billiószor többre lenne képes, mint ma az összes biológiai emberi agy a Földön.{767} Még egy egykilós „hideg” számítógépnek is 1024 számítás/másodperc a csúcsteljesítménye, amint azt a harmadik fejezetben láttuk, ez pedig tízbilliárdszor (1016) nagyobb teljesítmény az összes biológiai emberi agynál.{768}

Ha csak a hatványokat nézzük, könnyedén tudnánk még magasabb számokkal dobálózni, még ha ahhoz nem is elég élénk a fantáziánk, hogy elképzeljük, azok mivel járnának. Elképzelhetjük, hogy a jövőbeli intelligenciánk netán átterjed más világegyetemekbe. Egy ilyen eshetőség nem kizárt mindazok alapján, amit ma a kozmológiából értünk, bár erősen spekulatív. Ez lehetővé tenné, hogy jövőbeli intelligenciánk minden határt átlépjen. Ha képessé válnánk arra, hogy más világegyetemet alkossunk és gyarmatosítsunk (ha ez egyáltalán lehetséges, úgy az eljövendő civilizációnk hatalmas intelligenciája képes lesz kiaknázni), az intelligenciánk végül minden meghatározott véges szintet meghaladhatna. És ez pont ugyanaz, mint amit a szingularitásról elmondhatunk a matematikai függvények esetében.

Mennyiben közös az emberi történelemre vonatkoztatott „szingularitás” kifejezés a fizikában használatossal? A szót a matematikából kölcsönözte a fizika, mely utóbbi mindig is kedvelte az antropomorfizáló megfogalmazásokat (gondoljunk csak a charm [bájos] vagy a strange [furcsa] nevű kvarkokra). A fizikában a „szingularitás” elvileg egy nulla kiterjedésű, végtelen sűrűségű pont, ahol következésképpen a gravitációs mező jellemzői is végtelenek.

De a kvantumbizonytalanság miatt valójában nincs végtelen sűrűségű pont, és a kvantummechanika nem is engedélyezi a végtelen mennyiségeket.

A jelen könyvben tárgyalt szingularitáshoz hasonlóan a szingularitás a fizikában is elképzelhetetlenül nagy mennyiségeket jelöl. És a fizikában az érdekes térrész nem igazán nulla kiterjedésű, hanem egy eseményhorizontról van szó, a fekete lyuk (ami még csak nem is fekete) belsejében található elméleti szingularitási pont körül. Az eseményhorizonton belülről energia vagy részecskék – például fény – nem tudnak megszökni a túl erős gravitáció miatt. Ennek megfelelően az eseményhorizonton kívülről nem tudjuk könnyen, minden kétséget kizáróan megállapítani, mik történnek azon belül.

De valahogy mintha mégis bele lehetne látni egy fekete lyukba, mert a fekete lyukakból is távoznak részecskék. Részecske-antirészecske párok képződnek az eseményhorizont közelében (mint mindenütt az űrben), és némelyik pár esetében a pár egyik felét beszippantja a fekete lyuk, a másik felének viszont sikerül megszöknie. Ezek a megszökött részecskék alkotják a Hawking-sugárzás néven ismert jelenséget, melyet felfedezőjéről, Stephen Hawkingról neveztek el. Pillanatnyilag az uralkodó nézet szerint ez a sugárzás tükrözi (kódolva, a bent rekedt részecskékkel való kvantumos összefonódás révén), hogy mi történik a fekete lyuk belsejében. Hawking eredetileg nem fogadta el ezt a magyarázatot, de manapság mintha már egyetértene vele.

Kiderül hát, hogy az, ahogy ebben a könyvben használtuk a „szingularitás” kifejezést, semmivel sem kevésbé helytálló, mint ahogy azt a fizikában alkalmazzák. Éppolyan nehéz átlátni egy fekete lyuk eseményhorizontján, mint ahogy a bekövetkező történelmi szingularitás eseményhorizontján. Hogyan is lennénk képesek mi, a magunk 1016–1019 számítás per másodpercre korlátozott agyával elképzelni, milyen lehet a civilizáció 2099-ben, amikor már a gondolkozásunk 1060 számításra lesz képes másodpercenként? Ennek ellenére úgy, ahogy a fekete lyukak természetéről is levonhatjuk a megfelelő következtetéseket a fogalmi gondolkozás segítségével, annak dacára, hogy sosem jártunk odabenn, a gondolkodásunk már ma is elég fejlett ahhoz, hogy értelmes meglátásokat tehessünk a szingularitás hatásairól. Ezt próbáltam meg ebben a könyvben.

 

Emberközpontúság. Közkeletű elképzelés, hogy a tudomány folyamatosan korrigálja saját fontosságunkról kialakult hamis képünket. Stephen Jay Gould azt mondta: „A legfontosabb tudományos forradalmaknak szinte egyetlen közös tulajdonsága az, hogy az emberi gőgöt egyik trónról a másik után taszítják le, és cáfolják meg addigi elképzelésünket, hogy központi szerepet játszanánk a kozmoszban.”{769}

De mint kiderül, végül mégis központi szerepet játszunk. Az a képességünk, hogy modelleket – virtuális valóságokat – hozunk létre az agyunkban, szerénynek tűnő hüvelykujjunkkal párosulva elegendőnek bizonyult egy újfajta evolúciós forma, a technológia megjelenéséhez. Ez a fejlemény támogatta a biológiai evolúcióval kezdődő, egyre gyorsuló ütemű fejlődés fenntartását. És ez addig így is marad, míg csak a kisujjunkban nem lesz az egész világegyetem.

 

A szingularitás küszöbén
titlepage.xhtml
jacket.xhtml
A_szingularitas_kuszoben_split_000.html
A_szingularitas_kuszoben_split_001.html
A_szingularitas_kuszoben_split_002.html
A_szingularitas_kuszoben_split_003.html
A_szingularitas_kuszoben_split_004.html
A_szingularitas_kuszoben_split_005.html
A_szingularitas_kuszoben_split_006.html
A_szingularitas_kuszoben_split_007.html
A_szingularitas_kuszoben_split_008.html
A_szingularitas_kuszoben_split_009.html
A_szingularitas_kuszoben_split_010.html
A_szingularitas_kuszoben_split_011.html
A_szingularitas_kuszoben_split_012.html
A_szingularitas_kuszoben_split_013.html
A_szingularitas_kuszoben_split_014.html
A_szingularitas_kuszoben_split_015.html
A_szingularitas_kuszoben_split_016.html
A_szingularitas_kuszoben_split_017.html
A_szingularitas_kuszoben_split_018.html
A_szingularitas_kuszoben_split_019.html
A_szingularitas_kuszoben_split_020.html
A_szingularitas_kuszoben_split_021.html
A_szingularitas_kuszoben_split_022.html
A_szingularitas_kuszoben_split_023.html
A_szingularitas_kuszoben_split_024.html
A_szingularitas_kuszoben_split_025.html
A_szingularitas_kuszoben_split_026.html
A_szingularitas_kuszoben_split_027.html
A_szingularitas_kuszoben_split_028.html
A_szingularitas_kuszoben_split_029.html
A_szingularitas_kuszoben_split_030.html
A_szingularitas_kuszoben_split_031.html
A_szingularitas_kuszoben_split_032.html
A_szingularitas_kuszoben_split_033.html
A_szingularitas_kuszoben_split_034.html
A_szingularitas_kuszoben_split_035.html
A_szingularitas_kuszoben_split_036.html
A_szingularitas_kuszoben_split_037.html
A_szingularitas_kuszoben_split_038.html
A_szingularitas_kuszoben_split_039.html
A_szingularitas_kuszoben_split_040.html
A_szingularitas_kuszoben_split_041.html
A_szingularitas_kuszoben_split_042.html
A_szingularitas_kuszoben_split_043.html
A_szingularitas_kuszoben_split_044.html
A_szingularitas_kuszoben_split_045.html
A_szingularitas_kuszoben_split_046.html
A_szingularitas_kuszoben_split_047.html
A_szingularitas_kuszoben_split_048.html
A_szingularitas_kuszoben_split_049.html
A_szingularitas_kuszoben_split_050.html
A_szingularitas_kuszoben_split_051.html
A_szingularitas_kuszoben_split_052.html
A_szingularitas_kuszoben_split_053.html
A_szingularitas_kuszoben_split_054.html
A_szingularitas_kuszoben_split_055.html
A_szingularitas_kuszoben_split_056.html
A_szingularitas_kuszoben_split_057.html
A_szingularitas_kuszoben_split_058.html
A_szingularitas_kuszoben_split_059.html
A_szingularitas_kuszoben_split_060.html
A_szingularitas_kuszoben_split_061.html
A_szingularitas_kuszoben_split_062.html
A_szingularitas_kuszoben_split_063.html
A_szingularitas_kuszoben_split_064.html
A_szingularitas_kuszoben_split_065.html
A_szingularitas_kuszoben_split_066.html
A_szingularitas_kuszoben_split_067.html
A_szingularitas_kuszoben_split_068.html
A_szingularitas_kuszoben_split_069.html
A_szingularitas_kuszoben_split_070.html
A_szingularitas_kuszoben_split_071.html
A_szingularitas_kuszoben_split_072.html
A_szingularitas_kuszoben_split_073.html
A_szingularitas_kuszoben_split_074.html
A_szingularitas_kuszoben_split_075.html
A_szingularitas_kuszoben_split_076.html
A_szingularitas_kuszoben_split_077.html
A_szingularitas_kuszoben_split_078.html
A_szingularitas_kuszoben_split_079.html
A_szingularitas_kuszoben_split_080.html
A_szingularitas_kuszoben_split_081.html
A_szingularitas_kuszoben_split_082.html
A_szingularitas_kuszoben_split_083.html
A_szingularitas_kuszoben_split_084.html
A_szingularitas_kuszoben_split_085.html
A_szingularitas_kuszoben_split_086.html
A_szingularitas_kuszoben_split_087.html
A_szingularitas_kuszoben_split_088.html
A_szingularitas_kuszoben_split_089.html
A_szingularitas_kuszoben_split_090.html
A_szingularitas_kuszoben_split_091.html
A_szingularitas_kuszoben_split_092.html
A_szingularitas_kuszoben_split_093.html
A_szingularitas_kuszoben_split_094.html
A_szingularitas_kuszoben_split_095.html
A_szingularitas_kuszoben_split_096.html
A_szingularitas_kuszoben_split_097.html
A_szingularitas_kuszoben_split_098.html
A_szingularitas_kuszoben_split_099.html
A_szingularitas_kuszoben_split_100.html
A_szingularitas_kuszoben_split_101.html
A_szingularitas_kuszoben_split_102.html
A_szingularitas_kuszoben_split_103.html
A_szingularitas_kuszoben_split_104.html
A_szingularitas_kuszoben_split_105.html
A_szingularitas_kuszoben_split_106.html
A_szingularitas_kuszoben_split_107.html
A_szingularitas_kuszoben_split_108.html
A_szingularitas_kuszoben_split_109.html
A_szingularitas_kuszoben_split_110.html
A_szingularitas_kuszoben_split_111.html
A_szingularitas_kuszoben_split_112.html
A_szingularitas_kuszoben_split_113.html
A_szingularitas_kuszoben_split_114.html
A_szingularitas_kuszoben_split_115.html
A_szingularitas_kuszoben_split_116.html
A_szingularitas_kuszoben_split_117.html
A_szingularitas_kuszoben_split_118.html
A_szingularitas_kuszoben_split_119.html
A_szingularitas_kuszoben_split_120.html
A_szingularitas_kuszoben_split_121.html
A_szingularitas_kuszoben_split_122.html
A_szingularitas_kuszoben_split_123.html
A_szingularitas_kuszoben_split_124.html
A_szingularitas_kuszoben_split_125.html
A_szingularitas_kuszoben_split_126.html
A_szingularitas_kuszoben_split_127.html
A_szingularitas_kuszoben_split_128.html
A_szingularitas_kuszoben_split_129.html
A_szingularitas_kuszoben_split_130.html
A_szingularitas_kuszoben_split_131.html
A_szingularitas_kuszoben_split_132.html
A_szingularitas_kuszoben_split_133.html
A_szingularitas_kuszoben_split_134.html
A_szingularitas_kuszoben_split_135.html
A_szingularitas_kuszoben_split_136.html
A_szingularitas_kuszoben_split_137.html
A_szingularitas_kuszoben_split_138.html
A_szingularitas_kuszoben_split_139.html
A_szingularitas_kuszoben_split_140.html
A_szingularitas_kuszoben_split_141.html
A_szingularitas_kuszoben_split_142.html
A_szingularitas_kuszoben_split_143.html
A_szingularitas_kuszoben_split_144.html
A_szingularitas_kuszoben_split_145.html
A_szingularitas_kuszoben_split_146.html