[1] ARISTÓTELES, Rep. Aten. I; DIÓGENES LAERCIO, I 110, Suda s.v. Epiménides. <<
[2] PLATÓN, Leyes 642d. <<
[3] JENÓFANES, ed. DIELS-KRANZ, fr. B20. <<
[4] HUXLEY, Greek epic…, pág. 83. <<
[5] Testimonios sobre las obras, reunidos por DIELS-KRANZ, y por KINKEL, Epicorum…, 2, pág. 232. <<
[6] HESÍODO, Teogonía 217-219. <<
[7] HESÍODO, Teogonía 901-906. <<
[8] HESÍODO, Teogonía 389-401. <<
[9] Sobre Pan, cf. la introducción al Himno a Pan, en mis Himnos Homéricos… Sobre Calisto, cf. HESÍODO, fr. 163 y EUMELO, fr. 14. <<
[10] Cf. introducciones a EUMELO y a las Naupactias. <<
[11] Cf. nota al fr. 12. <<
[12] Cf. fr. 2 de la Titanomaquia que es el mismo que el numerado aquí como 9. <<
[13] HESÍODO, Teogonia 265-269 y 215-216. <<
[14] HERÓDOTO, IV 179, cf. también la versión de APOLONIO DE RODAS, IV 1537 ss. <<
[15] HUXLEY, Greek epic…, pág. 81. <<
[16] HUXLEY, Greekepic…, pág. 81. <<
[17] HESÍODO, Teogonía 26. <<
[18] Cf. introducción a la Edipodia. <<
[19] Cf. PAUSANIAS, VI 21, 10; Escolio a PÍNDARO, Olímpica I 127. <<
[20] Cf. Rodea en el catálogo de las Oceánides de HESÍODO, Teogonía 351. <<
[21] Cf. el cuento de la Bella Durmiente del Bosque. <<
[22] PAUSANIAS, I 14, 4; DIÓGENES LAERCIO, I 109. <<
[23] CALÍMACO, Himnos I 8, que comienza también «Cretenses, siempre mentirosos…». <<
[24] Juego de palabras en griego entre Titanes y dia-teínein. <<
[25] Ilíada XIV 201. <<
[26] No está claro si se refiere a Apolonio solamente o también a Hesíodo. <<
[27] De Rodas. Rodó significa en griego ‘rosa’. De ahí su relación con Afrodita. <<