^[1] Sobre esta cuestión cfr. J. A. Ferrer Benimeli, El contubernio judeo-masónico-comunista, Madrid, Istmo, 1982. <<

^[2] Pey Ordeix, Jesuítas y Judíos ante la República. Patología Nacional, Barcelona, Ed. Maucci, 1932. <<

^[3] J. Jareño López, El affaire Dreyfus en España (1894-1906), Murcia, Ed. Godoy, 1981. Cfr. en especial La Lectura Dominical [Madrid] del 27 de febrero 1898; J. A. Ferrer Benimeli, «El affaire Dreyfus. Ecos en la prensa española», Historia 16 [Madrid], XIX, 222 (octubre 1994), págs. 82-86. <<

^[4] Una selección en J. A. Ferrer Benimeli y Cuartero Escobes, S., Bibliografía de la Masonería, Madrid, FUE, 2004, 3 vols. <<

^[5] J. A. Ferrer Benimeli, «Los Protocolos de los Sabios de Sión», en Los judíos en la Historia de España [J. Tusell, coord.], Calatayud, UNED, 2003, págs. 59-87; Idem, «Judaïsme et Franc-Maçonnerie. Du péril jacobin de Barruel au complot sioniste des “Protocoles des Sages de Sion”», en L’Affaire Dreyfus. Juifs en France, Besançon, Cêtre, 1994, págs. 105-131. <<

^[6] Se entiende aquí por Falange, la de la II República tanto en su versión JONS de Valladolid, como Falange Española de Madrid. Cfr. J. L. Rodríguez Jiménez, Historia de la Falange Española de las JONS, Madrid, Alianza Ed., 2000. <<

^[7] Otras obras de la misma colección fueron J. M. Ojeda, Vida política de un grado 33, Burgos, 1937; J. A. Navarro, Historia de la Masonería Española, Burgos, 1938; Ibáñez, P., La Masonería y la pérdida de las colonias, Burgos, 1938. <<

^[8] J. Canal, «Las campañas antisectarias de Juan Tusquets (1927-1939): Una aproximación a los orígenes del contubernio judeo-masónico-comunista», en J. A. Ferrer Benimeli (coord.), La Masonería en la España del siglo XX, Toledo, Universidad de Castilla La Mancha, 1996, t. II, págs. 1193-1214. <<

^[9] J. González Martín, «La crítica contubernista. Mito y antropología en el pensamiento barojiano (1911-1936)», en ob. cit., La Masonería en la España del siglo XX, t. II, págs. 789-814, y «La masonería en Pío Baroja. Un estudio de Con la pluma y el sable», en J. A. Ferrer Benimeli (coord.), La Masonería española entre Europa y América, Zaragoza, Gobierno de Aragón, 1994, t. II, págs. 641-658. <<

^[10] A. Braojos Garrido, «Tradicionalismo y antimasonería en la Sevilla de la II República. El semanario “El Observador”», en J. A. Ferrer Benimeli, (coord.), Masonería, política y sociedad, Zaragoza, CEHME, 1989,t. I, págs. 381-402. <<

^[11] A. Jaraix y J. Tusquets, Los poderes ocultos de España. Los Protocolos y su aplicación en España, Barcelona, E. Vilamala, 1932. <<

^[12] Lo curioso es que los Protocolos ya habían sido traducidos y publicados en España, cinco años antes, esta vez en la versión de Monseñor Jouin, Los peligros judío-masónicos. Los Protocolos de los Sabios de Sión (Edición completa con estudios y comentarios críticos de Mons. ***), Madrid-Burgos, Aldecoa, 1927. <<

^[13] Este periódico duró hasta mayo de 1935, en que Primo de Rivera decidió interrumpir su publicación a causa de los artículos demasiado favorables a Ledesma, entonces separado de la Falange. <<

^[14] Otro tanto habría que decir de los artículos dedicados a la exaltación de Hitler y Mussolini. <<

^[15] Que unos años después retomaría Franco con ligeras variantes en el prólogo a la ley de 1.º de marzo de 1940. J. J. Morales Ruiz, La publicación de la ley de represión de la masonería en la España de postguerra, Zaragoza, Institución Femando el Católico, 1992. <<

^[16] La revista JONS sustituyó a La Conquista del Estado entre mayo de 1933 y agosto de 1934. Aparecieron once números. Tras la ruptura de Ledesma con la Falange fundó La Patria Libre el 16 de febrero de 1935, que tan solo tuvo siete números hasta el 30 de marzo de 1935. <<

^[17] La Patria Libre, n.º 2, 23 de febrero 1935: «La masonería tiene en nosotros un peligro». <<

^[18] Martín de la Guardia, R. M., «Falange y Masonería durante la II República: Hacia la configuración del modelo de Contubernio», en J. A. Ferrer Benimeli (coord.), Masonería, revolución y reacción, Alicante, Instituto de Cultura «Juan Gil Albert», 1990, t. I, págs. 497-511. Como complemento cfr. también el fundamental estudio de J. L. Rodríguez Jiménez, «El discurso antisemita en el fascismo español» en ob. cit. Los Judíos en la Historia de España, págs. 89-129. <<

^[19] J. A. Primo de Rivera, Obras completas, Madrid, 1971, pág. 75. También Francisco Franco se apropió de esta idea que protagonizará no pocos de sus discursos. <<

^[20] J. A. Primo de Rivera, «La violencia y la Justicia (carta al camarada Julián Pemartín)» en Obras completas, ob. cit., pág. 49. <<

^[21] A este propósito Ricardo de la Guardia trae una cita de A. Muñoz Alonso, en Un pensador para un pueblo, Madrid, 1974, pág. 128: «La fraternidad proclamada por el Estado liberal no es una palabra vana, es una contradicción sangrienta. El sistema, el instrumento y el órgano del Estado liberal se basan y funcionan alimentando odios y agudizando divisiones». <<

^[22] De la que tan solo vieron la luz catorce números hasta el 19 de julio de 1934 en que desaparece. <<

^[23] Ian Gibson, En busca de José Antonio, Barcelona, Planeta, 1980, pág. 87. <<

^[24] Arriba, n.º 9, 16 de mayo 1935. <<

^[25] Arriba, n.º 25, 26 de diciembre 1935. <<

^[26] Arriba, n.º 24, 19 de diciembre 1935. <<

^[27] A. Barragán Morales y A. R. del Valle Calzada, «El semanario Arriba: La masonería en el discurso falangista, 1935-1936», en ob. cit. La Masonería en la España del siglo XX, t. II, págs. 671-684. Cfr. también J. A. Ferrer Benimeli, «La prensa fascista y el contubernio judeo-masónico-comunista», en J. A. Ferrer Benimeli (coord.), Masonería y periodismo en la España contemporánea, Zaragoza, Prensas Universitarias, 1993, págs. 209-227. <<

^[28] I. M.ª Martín Sánchez, El mito masónico en la prensa conservadora durante la II República [Tesis doctoral inédita], Madrid, Universidad Complutense. Facultad de Ciencias de la Información, 2001. Véase un breve adelanto en «El mito masónico en la prensa católica de la II República. Aspectos generales», en J. A. Ferrer Benimeli (coord.), La Masonería española en el 2000. Una revisión histórica, Zaragoza, Gobierno de Aragón, 2001, t. II, págs. 737-756. <<

^[29] Martínez de las Heras, A., «La imagen “antimasónica” en la prensa de la II República», en ob. cit. Masonería y periodismo en la España contemporánea, págs. 97-132; I. M.ª Martín Sánchez, «La visión de la Masonería desde ABC durante el primer bienio de la II República española», en ob. cit., La Masonería en la España del siglo XX, t. II, págs. 655-670; A. Martínez de las Heras, «El discurso antimasónico de Los Hijos del Pueblo», Ibídem, págs. 713-750. <<

^[30] F. J. Alonso Vázquez, «Las alusiones de El Debate a la institución de la masonería durante la II República», Ibídem, págs. 701-712. <<

^[31] Montero Pérez Hinojosa, F., «Gracia y Justicia: Un semanario antimasónico en la lucha contra la II República española», J. A. Ferrer Benimeli (coord.), La Masonería en la Historia de España, Zaragoza, Gobierno de Aragón, 1985, págs. 385-408. Es solo una muy breve síntesis de la tesis [todavía inédita] que lleva el mismo título y que se defendió en la Universidad de Zaragoza el curso 1979-80. <<

^[32] E. Enríquez del Árbol, «La Masonería en la prensa carlista y católica», en ob. cit., Masonería y periodismo en la España contemporánea, págs. 31-48. <<

^[33] G. Hernández Sánchez, «La utilización del tema masónico como recurso propagandístico en la prensa diaria castellano-leonesa durante el bienio azañista (1931-1933)», en ob. cit. La Masonería en la España del siglo XX, págs. 599-628; «Masonería y prensa católica durante el bienio azañista (1931-1933). El “Diario de Avila”. Un precedente más del contubernio judeo-masónico», en ob. cit. La Masonería española entre Europa y América, t. II, págs. 671-694. <<

^[34] P. Pérez López, «La Masonería en la prensa confesional en Castilla durante la II República y la guerra civil», en ob. cit. Masonería, revolución y reacción, t. II, págs. 391-410. <<

^[35] Con este motivo la figura de Femando de los Ríos —simpatizante de la causa hebrea— será destacada profusamente en viñetas, chistes, etc. <<

^[36]Los Hijos del Pueblo, n.º 28, 31 de marzo 1932. <<

^[37] En 1945 volvió a reeditarlo. <<

^[38] Aunque el folleto en cuestión, de la «serie antimasónica» no lleva fecha de edición, todo parece indicar que debió de salir a finales de 1932 o principios de 1933. <<

^[39] Sobre esta cuestión cfr. J. A. Ferrer Benimeli, Masonería española contemporánea, Madrid, Siglo XXI Ed., 1980, vol. II, págs. 231-237; V. M. Arbeloa, «La Masonería y la legislación de la II República», Revista Española de Derecho Canónico [Madrid], 108 (septiembre-diciembre 1981), pág. 386. Gil Robles ya se había manifestado claramente cuando intervino en el Congreso, a raíz de la propuesta de Cano López, de que ningún miembro de las fuerzas armadas pudiera pertenecer a la Masonería. J. M.ª Gil Robles, Discursos parlamentarios, Madrid, Taurus, 1981, pág. 415. <<

^[40] Cfr. la biográfica masónica de estos generales en M. de Paz Sánchez, Militares masones de España. Diccionario biográfico del siglo XX, Valencia, Biblioteca de Historia Social, 2004. <<

^[41] G. Cabanellas, La guerra de los mil días, Buenos Aires, Heliasta, 1975, vol. I, pág. 274. <<

^[42] El decreto que lleva las firmas del presidente de la República, Niceto Alcalá Zamora, y del ministro de la Guerra, José M.ª Gil Robles, está fechado el 17 de mayo de 1935. Gaceta de Madrid, n.º 139, 19 de mayo 1935. <<

^[43] Bravo Morata, F., La República y el ejército, Madrid, Fenicia, 1978, págs. 102-103. <<

^[44] J. A. Ferrer Benimeli, ob. cit., Masonería española contemporánea, vol. II, págs. 137-138. En algunos casos, como en Zaragoza, el capitán general, Cabanellas que era masón, se puso, sin embargo al lado de Franco, y no dudó en ordenar fusilar —vía Mola— al enviado especial del gobierno republicano, el general de aviación Núñez de Prado, que también era masón. <<

^[45] V. Moga Romero, Al Oriente de África. Masonería, guerra civil y represión en Melilla (1894-1936), Melilla, UNED, 2005. J. A. Ferrer Benimeli, «La Francmasonería y la Guerra Civil», en Los nuevos historiadores ante la Guerra Civil española, Granada, Diputación Provincial, 1990, vol. I, págs. 233-273. <<

^[46] J. A. Ferrer Benimeli, «Militares masones en Canarias», en VI Coloquio de Historia Canario-Americana (1984) (segunda parte), Las Palmas, Ed. Cabildo Insular de Gran Canaria, 1987,t. I, págs. 1001-1035. <<

^[47] En el artículo 2.º se decía: «El cobro y pago de cotizaciones en favor de dichas asociaciones serán considerados crimen de rebelión, sin perjuicio de la multa de 5000 ptas. que puede ser además impuesta por la Junta de Defensa Nacional». Sobre esta cuestión cfr. el novedoso libro de F. Sanllorente, La persecución económica de los derrotados. El Tribunal de responsabilidades políticas de Baleares (1939-1942), Palma, Font, 2005. Cfr. también Almuiña Fernández, C., «Masonería y guerra civil. Propaganda antimasónica: “La Francmasonería, crimen de lesa patria”», en ob. cit. Masonería y periodismo en la España Contemporánea, págs. 155-174. <<

^[48]La Chaîne d’Union [París], IV (abril de 1939), págs. 354-355. <<

^[49] M. Karl, Asesinos de España: marxismo, anarquismo, Masonería, Madrid, 1935. <<

^[50] J. A. Ferrer Benimeli, «La Franc-Maconnerie face aux dictatures», Rev. La Pensée et les Hommes [Bruxelles], vol. 27, 1 (juin-juillet 1983), págs. 5-18. <<

^[51] Véanse, entre otros, los artículos siguientes: La Masonería al servicio del Judaismo (23 de marzo 1937), La gran prensa de información internacional está ligada al servicio de la Judeo-masonería (27 enero 1938). La España roja sede del judaismo internacional (26 de marzo 1938), Táctica masónico-judía: los infiltrados (13 de mayo 1938), La acción del judaismo en España, visto por la prensa alemana (6 de septiembre 1938)… <<

^[52] Especialmente en los artículos: Garrote vil - El masón (21 de enero 1937), Charla del general Queipo de Llano (31 de agosto 1937), El enemigo número 1 (24 de octubre 1937)… <<

^[53] La situación de Gerona y la obra destructora de la Masonería (14 de enero 1937). <<

^[54] La Masonería contra España (14 de noviembre 1936), El Frente Popular y la Masonería de común acuerdo (31 de diciembre 1936), Consignas internacionales-La Masonería quiere impedir por todos los medios nuestro triunfo (20 de octubre 1937)… <<

^[55] Éste es un tópico que se remonta a la antimasonería decimonónica, como puede verse, por ejemplo, en La Lectura Dominical del 9 de mayo 1897: Lo que España debe a la Masonería. En este caso Amanecer (21 de enero 1937) acusa a la Masonería de ser la causante de la revolución de Asturias, del levantamiento separatista en Cataluña, del triunfo del Frente Popular, del asesinato de Calvo Sotelo, de la victoria del comunismo… Ya en 1935, Francisco de Luis había publicado La Masonería contra España (Burgos, 1935). <<

^[56] La campaña de difamación del Movimiento Nacional (24 de noviembre 1936). <<

^[57] J. Tusell, Las elecciones del Frente Popular, Madrid, Cuadernos para el Diálogo, 1971, vol. I, págs. 239 y 319; vol. II, págs. 373-374. <<

^[58] J. A. Ferrer Benimeli, «La masonería española y la cuestión social», Estudios de Historia Social [Madrid], 40-41 (enero-junio 1987), págs. 7-47. <<

^[59] Todo el informe está en alemán. <<

^[60] Archivo General de la Guerra Civil. Salamanca, Masonería, Leg. 380-A-l. <<

^[61] J. F. Fuentes, «La masonería en la prensa sensacionalista: fuentes de información», en ob. cit. Masonería y periodismo en la España contemporánea, págs. 49-66. <<

^[62] J. J. Morales Ruiz, El discurso antimasónico en la guerra civil española (1936-1939), Zaragoza, Gobierno de Aragón, 2001, y «La obsesión antimasónica de Franco. Masones y Judíos en el discurso represivo del franquismo», en ob. cit. Los judíos en la Historia de España, págs. 131-160. <<

^[63] Juan Ortíz Villalba, «Prensa “Nacional” y discurso antimasónico durante la guerra civil (el diario La Unión de Sevilla entre julio y diciembre de 1936)», en ob. cit. Masonería, revolución y reacción, t. I, págs. 411-439. <<

^[64] C. Langa Nuño, «La cruzada antimasónica en el diario ABC de Sevilla durante la guerra civil», en ob. cit. La Masonería española en el 2000. Una revisión histórica, t. II, págs. 833-850. <<

^[65] P. V. Fernández Fernández, «El Boletín de Información Antimarxista: un ejemplo de espíritu antimasónico del franquismo», en ob. cit. Masonería, revolución y reacción, t. I, págs. 441-452. <<

^[66] El Boletín de Información Antimarxista [Madrid] se publicó del 1 de julio de 1941 a septiembre-octubre de 1945. <<

^[67] J. Domínguez Arribas, «La propaganda antijudeo-masónica durante el primer franquismo: el caso de Ediciones Toledo (1941-1943)», en J. A. Ferrer Benimeli (coord ), La Masonería en Madrid y en España del siglo XVIII al XXI, Zaragoza, Gobierno de Aragón, 2005, t. II, págs. 1165-1194. <<

^[68] J. L. Rodríguez Jiménez, «Las mentiras de un converso y falso masón: la aportación de Joaquín Pérez Madrigal a la teoría de la conspiración antiespañola», en ob. cit. La Masonería en Madrid y en España del siglo XVIII al XXI, t. II, págs. 1303-1322. <<

^[69] J. L. Rodríguez Jiménez, «Funcionarios de la policía franquista al servicio de la teoría de la conspiración: el caso de Comín Colomer», en ob. cit. La Masonería española en el 2000. Una revisión histórica, t. II, págs. 921-936. Cfr. igualmente J. Prada Rodríguez, «Militares, falangistas y masones. Vigilancia y control del hiramismo en Galicia (1934-1939)», Ibidem, págs. 901-920. <<

^[70] Cfr. nota 45. <<

^[71] Esta «plancha de viaje», como se lee en el documento en cuestión está firmada por las dos obediencias existentes entonces en España: el Gran Oriente Español y la Gran Logia Española. <<