Jeles mesegyűjtők - a többi között Berze Nagy János, Brassai Sámuel, Kriza János, Vikár Béla - gyűjteményéből való a kötet anyaga. Legszebb népmeséink anyagait emelte át Illyés Gyula az irodalomba - megőrizve a nép gazdag, élő nyelvét, a népmesék fordulatait. "Nem megváltoztatni, inkább lényegükben megerősíteni akartam őket!" - írja a kötet zárósoraiban. A mesék a magyarság megtelepülésének különböző tájain teremnek; magukon hordozzák e tájak sajátos mondatalakítását, nyelvi zeneiségét. Az ismert szép mesék (többek között Az égigérő fa, a Tündérszép Ilona és Árgyélus, Rózsa és Ibolya); Mátyás királyról szóló történetekkel (Mátyás király meg az igazmondó juhász, Mátyás király és a székely ember lánya stb.) és állatmesékkel (A kis Gömböc; A Kakas és a pipe; Kacor király, stb.) váltakoznak. A tündérmesék varázslatokkal körülfont szereplői (A zöldszakállú király, A halkisasszony) mellett feltűnik Együgyű Misó, Nyakigláb, Csupaháj meg Málészáj nevetést, derűt sugárzó figurája, Ludas Matyi alakja. Az élő meseszó hangulatát árasztó történeteket át- meg átszövi a líra. PRC by Dworkyll

Colors are key to the Chinese art of feng shui ("Fung Shway"), a system of placement whose simplicity and ecological good sense have struck such a chord recently in the West. Now Lin Yun and Sarah Rossbach, well known for their introduction to the West of feng shui, have written a fullyillustrated guide to color application in all areas of life: home, garden, clothes, food, environment, health, and fortune-telling. In LIVING COLOR readers will find not only answers to the most common color questions-what color to pick for the new sofa? What color to wear on a job interview or toclinch an important deal? What colors for romance?-but also rules for a balanced and harmonious life based upon no less an authority than Tao-the way of all living things.

Six jeunes paumés dépourvus d'émotions et de buts dans la vie entrent en guerre avec six femmes trentenaires, divorcées en manque d'amour, dans une spirale de violence qui voit les cadavres s'accumuler avant de culminer en une explosion (presque) atomique qui raye de la carte toute une ville près de Tôkyô. Six jeunes désoeuvrés qui passent leurs soirées à parler sans s'écouter, à rire de façon incontrôlée et à interpréter des chansons à la mode au bord de la mer. Six femmes qui n'ont en commun que leur prénom, Midori, et qui vont découvrir les vertus de la vengeance. Murakami a écrit une fable très noire, en forme d'un karaoké littéraire, jouant avec les références aux mangas, à la culture urbaine et aux chansons populaires japonaises de la seconde moitié du XXe siècle. Un regard d'une lucidité effarante sur une société où seule l'intrusion de la violence donnerait sens à un monde voué à la solitude.

Harry Potter and the Methods of Rationality is a work of alternate-universe Harry Potter fan-fiction wherein Petunia Evans has married an Oxford biochemistry professor and young genius Harry grows up fascinated by science and science fiction. When he finds out that he is a wizard, he tries to apply scientific principles to his study of magic, with sometimes surprising results.

This classic fable recounts the adventures of a brilliant young student who devotes himself to a life of pure eroticism.

En las páginas que siguen presento el punto de vista chino, porque no puedo remediarlo. Sólo me interesa presentar un criterio de la vida y de las cosas como lo han visto los mejores espíritus chinos, y como lo han expresado en su sabiduría popular y en su literatura. La importancia de vivir condensa una filosofía risueña y tolerante que, en su trasplante de la China milenaria al campo cultural occidental, procura maravillosos estímulos en el arte de vivir.- La importancia de vivir, en tanto compendio de la filosofía que propone Lin Yutang, desentraña el sentido de la vida y nos permite comprender cuánto podemos obtener del medio en el que nos desenvolvemos, cualesquiera que fuesen nuestras circunstancias. Si sabemos armonizar nuestros instintos e impulsos, nos dice el autor, podemos hacer que el cielo y tierra se entiendan dentro de nosotros y obtener de la vida frutos insospechados. Se trata de una filosofía risueña y tolerante que, en su transplante de la China milenaria al campo cultural occidental, adquiere nueva lozanía y procura maravillosos estímulos en el arte de vivir

Pedro III es uno de los reyes más interesantes de la historia de Aragón. El apelativo de “Grande” lo ganó al haber expandido la Corona por el Mediterráneo, consiguiendo que fuera temida y respetada en Europa. Además de político sagaz, fue fundamentalmente un hombre de acción, valiente y arriesgado. A lo largo de su vida persiguió el bien del reino y la defensa de la dignidad real. Prácticamente vivió a lomos de su caballo, combatiendo allí donde era necesario. Participó junto a su padre, Jaime I el Conquistador, en la campaña contra los condes rebeldes, en la conquista de Murcia y en el sitio de Valencia, donde los sarracenos se habían sublevado. Su matrimonio con Constanza Staufen le vinculó a la Casa de Sicilia, lo que le granjeó la enemistad de Francia y del pontificado. Fue gibelino, adalid contra la tiranía de los Anjou y libertador de Sicilia, a cuyo frente dejó a su esposa como símbolo de la restauración de la dinastía. Derrotó a las tropas francesas que habían invadido los reinos de Aragón amparadas en una bula papal que le desposeía de sus territorios. Desafortunadamente, la enfermedad terminó con su vida tras ocho años de fructífero reinado. Su vida aventurera y heroica ha servido de base a esta sugestiva novela.

Reflexiones de un juez de menores transcribe diversas charlas y conferencias de Emilio Calatayud, juez de menores en Granada. Y resulta un libro sorprendente de un juez igualmente sorprendente, al menos para quien no sepa de él.Un juez sorprendente porque Emilio Calatayud se distingue, en su labor judicial con menores, por dictar sentencias que son un ejemplo de justicia educativa y reinsertadora, y no sólo punitiva. El lector encontrará varias en este libro, como, por ejemplo, el condenar a un menor que conducía un ciclomotor temerariamente a realizar trabajo comunitario en la sección de traumatología de un hospital granadino, o sentenciar que un menor que había robado un bolso debía estudiar para obtener el Graduado Escolar.Y un libro sorprendente porque muestra, en contra del pensar común, que realmente la justicia puede y debe promover la reinserción y no solo la punición. Para lo que es preciso también, como defiende el autor, denunciar y promover el cambio de los mecanismos políticos y sociales que, por un lado, impiden esa reinserción, y, por otro, favorecen la aparición de la delincuencia. Como explica Emilio Calayatud en una de las charlas aquí transcritas, malamente se va a poder reinsertar a un menor que, en realidad, nunca supo qué era estar insertado en la sociedad.Reflexiones de un juez de menores apasionará a todos los que, profesional o cordialmente, están cercanos a los menores en situación de riesgo y sus familias. Pero no sólo a ellos, pues el pensamiento de Emilio Calatayud nos abarca a todos, pues no hay nadie que quedemos fuera de construir una sociedad donde se evite el delito no sólo por el temor al castigo sino, sobre todo, porque las condiciones sociales impidan que alguien —menor o no— vea el delinquir como una posibilidad apetecible o, sin más, como la única una forma de vida que puede alcanzarse.

In a fit of jealousy, Xiao Yanqiu, star of The Moon Opera, disfigures her understudy with boiling water. Spurned by the troupe, she turns to teaching.

Twenty years later The Moon Opera is restaged, under the patronage of a rich local factory boss who insists that Xiao Yanqiu return to the role of Chang’e. So she does, this time believing she is the immortal moon goddess.

Set against the dramatic backdrop of the Peking Opera, this devastating portrait shows the extent to which a desperate woman will embrace an exalted image of herself in an effort to flee earthly concerns.

In a small village in China, the Wang family has produced seven sisters in its quest to have a boy; three of the sisters emerge as the lead characters in this remarkable novel. From the small-town treachery of the village to the slogans of the Cultural Revolution to the harried pace of city life, Bi Feiyu follows the women as they strive to change the course of their destinies and battle against an “infinite ocean of people” in a China that does not truly belong to them. Yumi will use her dignity, Yuxiu her powers of seduction, and Yuyang her ambition—all in an effort to take control of their world, their bodies, and their lives.

Like Dai Sijie’s , Arthur Golden’s , and J.G. Ballard’s , transports us to and immerses us in a culture we think we know but will understand much more fully by the time we reach the end. Bi’s was praised by the , the , and other publications. In one review Lisa See said: “I hope this is the first of many of Bi’s works to come to us.” fulfills that wish, with its irreplaceable portrait of contemporary Chinese life and indelible story of three tragic and sometimes triumphant heroines.

"Ha férfi férfival úgy hál, ahogy asszonnyal hálnak, ölessék meg" - mondja Mózes. Dávid, Izrael legendás királya viszont azáltal szerzi meg a trónt, hogy úgy hagyja magát szeretni, mintha asszony volna. És mégis ő Isten választottja. Igaz, Isten útjai kifürkészhetetlenek. Böszörményi Gyula regénye a hatalomról szó. Nem is isteni, hanem a földi hatalomról, ami sose lehet senkié. Mert aki megszerzi a hatalmat, mások játékszerévé válik. Akik viszont őt mozgatják, azok csak rajta keresztül érhetik el, amit akarnak. S miközben mindenki kézben tartani, irányítani akarja a dolgokat, azok lassan, észrevétlenül, és feltartóztathatatlanul megtörténnek. Olyan ördögi játszma ez, amit nem lehet uralni, és amiből nincs kiszállás. Aki a hatalom után nyúl, az pillanatok alatt azon veszi észre magát, hogy dróton rángatott bábu a történelem színpadán. De aki nem száll be a játékba, ugyanolyan tehetetlenül sodródó porszem marad. Bárhogy is döntünk, egy biztos: nem lehetünk önmagunk, nem élhetjük a saját életünket. Csak sodródunk az eseményekkel, ki szolgaként, ki királyként, ki fent, ki lent, de ugyanolyan kiszolgáltatottan mindannyian. Ahogy a híres bölcs, rabbi Akiba mondta:
"Minden kezességre adatik, és háló van kiterjesztve minden élő felett. A bolt nyitva, és a boltos hitelez, a könyv nyitva, és a kéz beír. Aki kölcsönt akar, menjen be, és kölcsönözzön: a behajtók körüljárnak folyton mindennek, és behajtják azt az embertől tudtával és tudta nélkül, mert van mire támaszkodniuk. Az ítélet pedig igaz ítélet, és minden el van készítve a lakomára."
A regény egy férfiról szól, aki félig nő. Vagy legalább a lelke nő. Talán csak a magánéletében szökhet meg, vagy legalábbis azt hiszi, hogy megszökhet. De a sorsát végül nem kerülheti el, hiszen király.
A könyv híven követi a bibliai eseményeket, csak persze sajátos értelmezésben. Már csak azért is, mert Böszörményi Gyula, aki a Kucóval és a Gergő és az álomfogókkal már bizonyított, egy történelmi köntösbe öltöztetett, ízig-vérig mai történetet írt.