RÉFÉRENCES
1
Le moins qu’on puisse dire
La citation de Marx est tirée des Œuvres (Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1982), t. III, p. 383. (C’est Marx qui souligne).
2
La religion tue
Mère Teresa est interviewée par Daphne Barak, et ses commentaires sur la princesse Diana figurent dans Ladies’s Home Journal, avril 1996.
On trouvera les détails du meurtre de Yusra al-Azami à Bethléem dans « Gaza Taliban ? », éditorial, New Humanist 121 :1(janvier 2006),http ://www.newhumanist.org.uk/volume121issuel_comments.php.id=1860_0_40_0_C
Voir aussi Isabel Kershner, « The Sheikh’s Revenge », Jerusalem Report, 20 mars 2006.
Pour la lettre d’Abou Moussab al-Zarqaoui à Oussama Ben Laden, voir http ://www.state.gov/p/nea/rls/31694.htm
Pour l’histoire des cadres « chrétiens » régénérés de l’École de l’air et celle de MeLinda Morton, voir Faye Fiore et Mark Mazetti, « School’s Religious Intolerance Misguided, Pentagon Reports », Los Angeles Limes, 23 juin 2005, p. 10 ; Laurie Goodstein, « Air Force Academy Staff Found Promoting Religion », New York Times, 23 juin 2005, p. A12 ; David Van Biema, « Whose God Is Their CoPilot ? », Time, 27 juin 2005, p. 61 ; et United States Air Force, The Report of the Headquarters Review Group Concerning the Religious Climate at the U.S. Air Force Academy, 22 juin 2005, http ://www.afmil/shared/media/document/AFD-051014-008.pdf
Pour l’opinion de James Madison sur la constitutionnalité de l’établissement d’une religion dans les institutions politiques ou l’administration, voir Brooke Allen, Moral Minority : Our Skeptical Founding Fathers (Chicago, Ivan R. Dee, 2006), pp. 116-117.
Pour Charles Stanley et Tim LaHaye, voir Charles Marsh, « Wayward Christian Soldiers », New York Times, 20 janvier 2006.
4
La religion peut être dangereuse pour la santé
Pour le sermon de Mgr Cifuentes, voir l’émission de la BBC-TV, Panorama, diffusée le 27 juin 2004.
La citation de Foreign Policy est extraite de Laura M. Kelley et Nicholas Eberstadt, « The Muslim Face of AIDS », Foreign Policy, juillet/août 2005, http ://www.foreignpolicy.com/story/cms.php story_id=301
Pour les critiques de la religion de Daniel Dennett, voir son Breaking the Spell : Religion as a Natural Phenomenon (New York, Viking Adult, 2006).
Pour la citation de Tim LaHaye et Jerry B. Jenkins, voir leur Glorious Appearing : The End of Days (Wheaton, IL, Tyndale House, 2004), pp. 250, 260.
Pour les commentaires de Pervez Hoodbhoy sur les expériences nucléaires pakistanaises, voir Free Enquiry, printemps 2002.
5
Les prétentions métaphysiques de la religion sont fausses
E. P. Thompson, The Making of the English Working Class (New York, Vintage, 1966), p. 12.
Le commentaire du père Coplestone est tiré de son History of Philosophy, vol. III (Kent, RU, Search Press, 1953).
6
Les arguments selon le plan divin
Sur l’évolution de l’œil et les raisons pour lesquelles elle contredit le dessein intelligent, voir Michael Shermer, Why Darwin Matters : The Case Against Intelligent Design (New York, Times Books, 2006), p. 17. C’est l’auteur qui souligne. Voir aussi Climbing Mount Improbable, de Richard Dawkins (New York, W. W. Norton, 1996), pp. 138-197.
Pour l’étude sur l’« irréductible complexité » de l’université de l’Oregon, voir Jamie T. Bridgham, Sean M. Carroll et Joseph W. Thornton, « Evolution of Hormone-Receptor Complexity by Molecular Exploitation », Science, 312 :5770 (7 avril 2006), pp. 97-101.
Pour la citation de Jay Gould sur les schistes de Burgess, voir son Wonderful Life : The Burgess Shale and the Nature of History (New York, W. W. Norton, 1989), p. 323.
Pour l’étude du génome humain par l’université de Chicago, voir Nicholas Wade, « Still Evolving, Human Genes Tell New Story », New York Times, 7 mars 2006.
La phrase de Voltaire : « Si Dieu n’existait pas, il faudrait l’inventer » est extraite de « À l’auteur du livre des trois imposteurs », Épîtres (1770).
La remarque de Sam Harris sur Jésus né d’une vierge se trouve dans son The End of Faith : Religion, Terror, and the Future of Reason (New York, W. W. Norton, 2005).
7
Révélation : le cauchemar de l’« Ancien » Testament
Pour les travaux de Finkelstein et de Silberman, voir Israël Finkelstein et Neil Asher Silberman, The Bible Unearthed : Archaeology’s New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts (New York, Touchstone, 2002).
Pour la déficience incurable de la religion selon Sigmund Freud, voir L’Avenir d’une illusion.
La citation de Thomas Paine est extraite de The Age of Reason, dans Eric Foner, éd., Collected Writings (Library of America, 1995).
8
Le « Nouveau » Testament dépasse l’« Ancien » dans le mal
Pour l’appréciation du Nouveau Testament par H. L. Mencken, voir son Treatise on the Gods (Baltimore, Johns Hopkins University Press, 1997), p. 176.
Pour la citation de C. S. Lewis : « Si ce n’est pas Dieu qui parle… », voir son Mere Christianity (New York, Harper-Collins, 2001), pp. 51-52.
Pour la citation de C. S. Lewis : « C’est la seule chose que nous ne puissions pas dire… », ibid., p. 52. Pour sa citation : « Il me semble donc évident… », ibid., p. 53.
Pour Bart Ehrman, voir son Misquoting Jesus : The Story Behind Who Changed the Bible and Why (New York, Harper-Collins, 2005).
9
Le Coran est emprunté aux mythes juifs et chrétiens
Sur les raisons pour lesquelles les musulmans doivent réciter le Coran en arabe, voir Ziauddin Sardar et Zafar Abbas Malik, Introducing Mahomet (Totem Books, 1994), p. 47.
La citation de Karen Armstrong est extraite de son Islam : A Short History (New York, Modem Library, 2000), p. 10.
10
Le clinquant du miraculeux et le déclin de l’enfer
Les anecdotes de Malcolm Muggeridge et de Ken Macmillan concernant mère Teresa figurent dans mon Missionary Position : Mother Teresa in Theory and Pratice (Verso, 1995), pp. 25-26.
L’information sur la tumeur et la guérison de Monica Besra vient de Aroup Chatterjee, Mother Teresa : The Final Verdict (Calcutta, Meteor Books, 2003), pp. 403-406.
11
« La tache indélébile de leur humble origine » : les débuts corrompus de la religion
La formule de Mark Twain, « chloroforme imprimé », vient de son Roughing It (New York, Signet Classics, 1994), p. 102.
Sur la possible utilité de la religion pour guérir les maladies, voir Daniel Dennett, Breaking the Spell : Religion as a Natural Phenomenon (New York, Viking Adult, 2006).
Pour The Golden Bough (1922) de Sir James George Frazer, voir http ://www.bartleby.com/196/
12
Comment finissent les religions
Pour l’histoire de Sabbatai Sevi, voir John Freely, The Last Messiah (New York, Viking Penguin, 2001).
13
La religion est-elle un gage de bonne conduite ?
L’information sur William Lloyd Garrison se trouve dans sa lettre au révérend Samuel J. May du 17 juillet 1845, dans Walter M. Merrill, éd., The Letters of William Lloyd Garrison (1973), 3 :303, et dans The Liberator, 6 mai 1842.
L’information sur Lincoln vient de Susan Jacoby, Freethinkers : A History of American Secularism (New York, Metropolitan Books, 2004), p. 118.
La justification de l’esclavage par l’ambassadeur barbaresque Abdrahaman figure dans mon Thomas Jefferson : Author of America (New York, Harper-Collins, 2003), p. 128.
Les informations sur le génocide rwandais viennent essentiellement de Philip Gourevitch, Nous avons le plaisir de vous informer que, demain, nous serons tués avec nos familles (Paris, Denoël, « Impacts », 1999), pp. 75-166 ; (rééd. « Folio », 2002), pp. 87-201.
14
Il n’y a pas de solution « orientale »
La philosophie de « Gudo » et la déclaration de la secte Nichiren sont extraites de Zen at War de Brian Victororia (WeatherHill, 1997), respectivement pp. 41 et 84 ; les proclamations bouddhistes japonaises pendant la guerre se trouvent pp. 86-87.
16
La religion : prétexte à maltraiter les enfants ?
Mary McCarthy, Mémoires d’une jeune catholique (Paris, 10-18, « Domaine étranger », 1986).
Le modèle de « destruction créatrice » de Joseph Schumpeter se trouve dans son Capitalism, Socialism, and Democracy (Londres, George Allen & Unwin, 1976), pp. 81-86.
Pour la circoncision selon Maïmonide, voir Leonard B. Glick, Marked in Your Flesh : Circumcision from Ancient Judea to Modern America (New York, Oxford University Press, 2005), pp. 64-66. (C’est moi qui souligne.)
17
L’ultime « argument » contre la laïcité : une objection réfutée par avance
Sur la caution du Vatican à l’Allemagne nazie, voir John Corn well, Hitler’s Pope : The Secret History of Pius XII (New York, Viking Adult, 1999).
Sur les présentations déformées d’Einstein, voir William Waterhouse, « Misquoting Einstein », dans Skeptic, vol. XII, n° 3, pp. 60-61.
Pour le darwinisme social de H. L. Mencken, voir son Treatise on the Gods, op. cit., p. 176.
Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism (New York, Harcourt, 1994).
18
Une tradition supérieure : la résistance du rationnel
On trouvera la déclaration d’Einstein sur le « dieu de Spinoza » dans Jennifer Michael Hecht, Doubt : A History, op.cit., p. 447. Voir aussi Ronald W. Clark, Einstein : The Life and Times (New York, Avon, 1984), p. 502.
La citation de Heinrich Heine figure dans Jennifer Michael Hecht, Doubt : A History, op. cit., p. 376. Voir aussi la citation de Heine dans l’introduction de Joseph Ratner à The Philosophy of Spinoza : Selections from His Works (New York, Modern Library, 1927).
Les informations sur Pierre Bayle sont tirées de Ruth Whelan, « Bayle, Pierre », dans Tom Flynn, éd., The New Encyclopedia of Unbelief (Amherst, NY, Prometheus Books, 2006).
On trouvera la citation de Matteo de Vincenti dans Jennifer Michael Hecht, Doubt : A History, op. cit., p. 287. Voir aussi Nicholas Davidson, « Unbelief and Atheism in Italy, 1500-1700 », dans Michael Hunter et David Wootton, éds, Atheism from the Reformation to the Enlightenment (Oxford, RU, Clarendon, 1992), p. 63.
La citation de Benjamin Franklin sur le paratonnerre est extraite de The Autobiography and Other Writings (New York, Penguin, 1986), p. 213.
On trouvera la citation de Hume dans Jennifer Michael Hecht, Doubt : A History, op. cit., p. 351.
Les informations sur Paine et ses conceptions religieuses sont tirées de Jennifer Michael Hecht, Doubt : A History, op. cit., pp. 356-357.
La citation d’Albert Einstein : « C’est, naturellement, un mensonge… », est extraite de Jennifer Michael Hecht, Doubt : A History, op. cit., p. 447. Voir aussi Helen Dukas et Banesh Hoffmann, éds, Albert Einstein, the Human Side : New Glimpses from His Archives (Princeton, NJ, Princeton University Press, 1979), p. 43. La citation : « Je ne crois pas à l’immortalité de l’individu… », est tirée de Jennifer Michael Hecht, Doubt : A History, op. cit., p. 447. Voir aussi Helen Dukas et Banesh Hoffmann, Albert Einstein, the Human Side, op. cit., p. 39.
19
En conclusion : la nécessité de nouvelles Lumières
Pour la citation de Robert Lowell, voir Walter Kirn, « The Passion of Robert Lowell », New York Times, 26 juin 2005, http ://www. nytimes. com/2005/06/26/books/review/2 6KIR-NL.html