²³² Fr. 320 (Müller).

²³³ Cf. la nota 12.

²³⁴ Cf. la nota 101.

²³⁵ Cf. las notas 13, 16 y 23. El ritmo de la frase en griego es el siguiente: _      _  _  _  _  _  _    _      _

²³⁶ DEMÓSTENES, Contra Leptines I: En griego: hýmás to doúnai hymín exéinai.

²³⁷ Fr. 249 (Müller). Cf. el párrafo 27.

²³⁸ Contra Aristócrates 99. Cf. el párrafo 31.

²³⁹ Fr. 67 (ed. de F. W. A. MULLACH, Fragmenta Philosophorum Graccorum, París, 1860-81). Antístenes de Atenas (455-360 a. de C.) seguidor de Sócrates y probable fundador de la secta cínica. Influyó posiblemente en Diógenes de Sínope y en los Estoicos. «Un hombre...» sería igual a «si es de origen humilde». Cf. DURASSIER, Demetrius..., pág. 105.

²⁴⁰ Sobre la corona 265.

²⁴¹ Cf. nota 133.

²⁴² Sobre la corona 3.

²⁴³ HOMERO, Ilíada XII 208. En griego el primer verso termina ḯdŏn aīŏlŏn ṓphīn y el segundo ṓphĭn aīṓlŏn éīdŏn, lo demás es igual.

²⁴⁴ En griego la frase termina con una partícula así: ētímase de. Se trata de un autor desconocido.

²⁴⁵ HOMERO, Ilíada II 497.

²⁴⁶ Autor desconocido. En griego se repite cuatro veces la partícula te.

²⁴⁷ La poética descripción del país utópico de Pera, paraíso cínico (cf. DIÓG. LAERCIO, VI, 85), empieza con este verso en el que Crates parodia el verso de Homero citado en el párrafo 113. Allí se trataba, como se recordará, de la isla de Creta. El significado de la palabra Pera («alforja») y la parodia cooperan a la comicidad del pasaje.

²⁴⁸ Cf. las notas 173 y 239. Diógenes de Sinope (400-325 a. de C.). Fundador de la secta cínica y que vivía en un barril. Los datos en torno a su vida son dudosos, ya que poco después de su muerte se convirtió en un personaje de leyenda, de novelas pedagógicas y de diálogos satíricos. Discípulo suyo fue Crates. Según GRUBE, A Greek..., pág. 119 nota 261, probablemente tras táutēi haya de entenderse kérkōi, membrum virile.

²⁴⁹ Fr. I 5 (Baiter-Sauppe). Cf. el párrafo 128.

²⁵⁰ HOMERO, Odisea IX 369. Cf. el párrafo 130.

²⁵¹ DEMÓSTENES, Filípicas III 26.

²⁵² Autor desconocido.

²⁵³ Menéxeno 246 D.

²⁵⁴ ESQUINES, Contra Ctesifonte 133. Cf. nota 203.

²⁵⁵ Ibídem, 202.

²⁵⁶ DEMÓSTENES, De la falsa embajada 442.

²⁵⁷ Sobre la corona 179.

²⁵⁸ DEMÓSTENES, Sobre la corona 136. Cf. el párrafo 80. Tampoco en el original griego es igual el ejemplo en los dos párrafos. Demetrio sigue citando de memoria, al parecer.

²⁵⁹ Sobre la corona 188. El ritmo de esta frase sirve como ejemplo también en Sobre lo sublime 39, 4.

²⁶⁰ JENOFONTE, Ciropedia I 4, 21. Cf. el párrafo 89, en donde no aparece el término «inexperto» (ápeiros), que parece una glosa al «temerariamente» (apronoḗtōs). En el texto griego de Jenofonte si tenemos ápeiros, que Demetrio no recoge, como hemos dicho en el párrafo 89, además de otras pequeñas variaciones, como es usual en las citas de este tratado.

²⁶¹ DEMÓSTENES, De la falsa embajada 421.

²⁶² DEMÓSTENES, Sobre la corona 71.

²⁶³ Ibídem.

²⁶⁴ De la falsa embajada 424. De todas formas, sólo una lectura completa del pasaje puede dar idea de la figura.

²⁶⁵ Autor desconocido. Cf. RADERMACHER, Demetrii..., págs. 118-119, en donde dice que el autor de estas palabras debió ser un orador ático muy antiguo. Al parecer Quintiliano (Institutio oratoria IX 2, 92) ya conocía las circunstancias relacionadas con esta frase, pues escribe: «Et qui Victorias aureas in usum belli conflari volebat, ita declinavit, victoriis utendum esse».

²⁶⁶ DÉMADES, Fr. (Baiter-Sauppe, II, p. 315). Politico ateniense (s. IV a. de C.). Orador brillante, que siempre luchó por un entendimiento entre Atenas y Macedonia. No queda nada de sus discursos, excepto frases como las que cita Demetrio.

²⁶⁷ Ibídem.

²⁶⁸ Ibídem.

²⁶⁹ Fedón 59 C.

²⁷⁰ Fr. 183 (Wehrli). Escritor ateniense y hombre de estado, Demetrio de Falero fue uno de los principales representantes de la escuela de Aristóteles, es decir, de los Peripatéticos, a los que ayudó durante su gobierno de Atenas. Al tomar el mando Demetrio Poliorcetes, marchó a Beocia y luego lo encontramos como bibliotecario en Alejandría. Es autor de tratados muy diversos de moral, historia, crítica literaria, etc., y a él, desde Petrus Victorius, se le ha atribuido el tratado Sobre el estilo. Cf. Introducción: El autor y la fecha de composición.

²⁷¹ Cf. Carta séptima 349 B.

²⁷² El Telauges fue uno de los diálogos de Esquines el socrático. Cf. nota 203 y el párrafo 170.

²⁷³ Cf. nota 228. Para Dionisio, tirano de Siracusa, véase la Carta séptima, atribuida a Platón.

²⁷⁴ Hermanos y tiranos de Siracusa. Bajo su gobierno Siracusa conoció años de esplendor cultural y político.

²⁷⁵ Autor desconocido. Posiblemente del mismo Aristipo.

²⁷⁶ Ciudadano de Cirene, amigo de Sócrates. Se le atribuye, aunque es dudoso, la fundación de la escuela filosófica cirenaica.

²⁷⁷ Cf. nota 203.

²⁷⁸ DEMÓSTENES, Sobre la corona 18. En griego efectivamente hay hiato: ou di’̑emé’ou gar égôgȇepoliteuómén. En castellano hemos mantenido el hiato en la primera frase y lo hemos evitado en la segunda.

²⁷⁹ Cf. nota 133.

²⁸⁰ Monedas de plata. Radermacher y otros prefieren olísbous, «instrumentos», «falos de cuero», en lugar de oboloús, «óbolos».

²⁸¹ Autor desconocido.

²⁸² Fr. VIII (cf. GEIER, Alexandri historiarum scriptores aetate suppares, Leipzig, 1844). Clitarco fue un historiador novelesco de Alejandro Magno. Su estilo fue criticado en toda la Antigüedad y sólo fue leído en el Imperio Romano. Fl autor de Sobre lo sublime lo critica en el capítulo 3.