INTRODUCCIÓN
LA EXPOSICIÓN DE LA PREGUNTA POR EL SENTIDO DEL SER

La introducción ofrece una versión condensada de Ser y tiempo y responde a una firme voluntad sistemática. Todos los elementos que forman parte de la pregunta por el ser —sus motivos, objetivos y dificultades, el método de la investigación y las conclusiones a las que se quiere llegar— son expuestos con extrema meticulosidad en la introducción.

Esta se divide en dos capítulos: el capítulo primero analiza la necesidad, la estructura y la primacía de la pregunta por el ser (§§ 1-4), mientras que el capítulo segundo plantea la tarea del tratado y establece el método de investigación que hay que seguir (§§ 5-8). A partir de la necesidad de un replanteamiento de la pregunta por el ser se suscita una doble tarea: por una parte, la de una elaboración previa de una análisis ontológico del Dasein como punto de partida para una ulterior investigación del sentido del ser (§ 5) y, por la otra, la de una simultánea destrucción de la historia de la ontología (§ 6). Y esa doble tarea se lleva a cabo con ayuda del método fenomenológico (§ 7). Una vez esbozados el tema y el método, se ofrece el plan de la obra (§ 8).