Notas finales
Este trabajo está basado en expedientes clínicos, documentos oficiales, diarios y cartas de asilados del Manicomio General, comúnmente conocido como La Castañeda, que se encuentran en el Archivo Histórico de la Secretaría de Salubridad y Asistencia en la ciudad de México. Sin embargo, la historia de Modesta Burgos, cuyo nombre y fotografía son reales, es una reconstrucción libre de la imaginación. Los datos históricos sobre el mundo de las calles, el manicomio y otras instituciones de control social en el México porfiriano y en los albores de la post-revolución, provienen de mi tesis de doctorado en historia latinoamericana «The Masters of the Streets. Bodies, Power and Modernity in Mexico, 1876-1930» (Ph. D. dissertation, University of Houston, 1995). Agradezco a los historiadores José Félix Alonso, Margarito Crispín Castellanos y Javier Morales Meneses su valiosa ayuda en el proceso de investigación que se llevó a cabo entre 1993-1994, gracias a una beca del Fondo Murry Miller de la Universidad de Houston. Agradecimientos adicionales para el psiquiatra Ignacio Ruiz, quien generosamente compartió conmigo materiales de difícil acceso y me brindó un panorama crítico de su profesión a principios de siglo en México. Una beca para Jóvenes Creadores del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes en la rama de novela me permitió dar inicio a este escrito en 1994-1995. El relato de las fotografías de mujeres públicas a que se hace alusión en las páginas 8-14 está inspirado en el libro de Ava Vargas, La casa de citas (México, INBA, 1995). El texto en cursivas de la página 29 pertenece a un poema de Manuel Acuña: «Ante un cadáver». La información histórica acerca de Papantla (en cursivas) y la descripción del cultivo de la vainilla que aparecen en el capítulo 3 están basados en su mayoría en el libro Papantla (México: Escuela Nacional de Antropología e Historia, 1987). Los datos sobre la reglamentarización de la prostitución, las actividades de la Inspección de Sanidad y el desarrollo de la ciencia sexual en México, los cuales sirven de base al capítulo 4, puden encontrarse en mi artículo «Prostitutes, Sexual Crimes and Society in Mexico» (en The Contested Terrains of Law and Justice in Latin America, eds. Gilbert Joseph and Carlos Aguirre, de próxima publicación). La información histórica, geográfica y mineral de Real de Catorce que aparece en el capítulo 6 está basada en el libro de Rafael Montejano y Aguiñaga, Real de Catorce. El Real de Minas de la Purísima Concepción de los Catorce, S.L.P. (San Luis Potosí: Academia de Historia Potosina A.C., 1986). Agradezco al ingeniero en computación Carlos Coello Coello el dirigir mi atención a los libros de Henry Petroski, Engineers of Dreams. Great Bridge Builders and the Spanning of America (New York: Vintage, 1996) y David E. Nye, American Technological Sublime (Cambridge: The MIT Press, 1996), los cuales sirvieron para recrear el mundo de la ingeniería a la vuelta del siglo XX. La frase que da título al capítulo 7 es un estridentismo de Manuel Maples Arce tomado de Actual #1 Hoja de Vanguardia, diciembre 1921. Los documentos que se transcriben en el capítulo 8 son copia fiel de los escritos de Modesta Burgos L., la enferma que hablaba mucho. Los guiones entre palabras le pertenecen a ella. Agradezco los comentarios de Gustavo Sáinz, Eliseo Alberto Diego, Guillermo Fernández y Jorge Arzate Salgado.