az expedícióról világszerte megjelent cikkeknek. Az

egyszerű képes beszámolótól a tízoldalas összefoglalókig

számos tudósítás látott napvilágot a különböző

sajtótermékek lapjain. Armstrong leleplezte Dänikent!

Tudta vajon Armstrong, milyen kocsira ültették?

Biztosan nem. 1977. február 24-én Neil A. Armstrong, a

Cincinnati Egyetem professzora a következőket írta nekem:

A brit és az ecuadori közös kutatási tervezet keretében

jött létre a Los Tayos expedíció, amelynek célja az volt,

hogy tanulmányozza a Tayos-barlangokat. Értesülésem

szerint a brit hadsereg 400 hasonló expedícióra kapott megbízást.

„A brit résztvevők nagy többsége skót volt, s skót

elődeimre tekintettel engem is meghívtak és kineveztek az

expedíció tiszteletbeli vezetőjévé, ezt el is vállaltam.

A múlt nyáron, augusztus elején meglátogattam az

expedíciós területet. Nem olvastam a könyvét, és nem tudtam

semmiféle kapcsolatról, ami önt a barlangokhoz fűzte, és nem

kaptam az ön hipotézisével kapcsolatban semmiféle kommentárt.

Azt azonban megsúgták, hogy Németországban és

Argentínában különféle cikkeket terjesztettek, amelyek az

ön teóriájával összefüggésben írtak az expedícióról. . .

Engem egyik kiadó sem kérdezett meg. Ecuadorban arról

érdeklődtek, vajon találtam-e a barlangokban valamit, ami

egy magasan fejlett társadalomra utal, s én nemmel

válaszoltam.

Semmilyen felelősséget nem tudok vállalni azért, amit ön az

európai sajtóban olvasott.”

Természetesen nem Armstrongot teszem felelőssé a

badarságokért. Ő csak nem látott semmit. És ha Dänikent ki

akarják készíteni, ehhez minden eszköz megengedett.

369

Az expedíció 75 tagja hat héten át Ecuador barlangos

vidékén éldegélt. Feltételezhető, hogy Armstrong

megtudta, azért hívták ide, hogy leleplezze Dänikent.

Ecuadorban barlangok százai találhatók. Armstrong 400

barlangról tett említést, én nem ismerem a pontos számot,

de ezt reálisnak tartom. De honnan tudhatta az

exasztronauta, hogy az én nyomomban jár? A világszerte

terjesztett cikkekben — mindet elküldik az irodámba — azt

írják,

hogy

„a

földönkívüliekkel

kapcsolatos

legkompetensebb szakembert is bevonták a csapatba”. . .

Neil Armstrongot. Csak arról a feladatról nem tudott

semmit, hogy le kell lepleznie Dänikent. . .

Ki hol volt?

Minden szakember tudja, hogy Ecuadorban különféle

barlangok százai találhatók. Kérem a tisztelt bíróságot,

Erich von Däniken, Juan Moricz a barlangok felfedezője és ügyvédje,

dr. Matheus Pena társaságában a barlang oldalbejáratánál

370

világosítsanak fel, miért valamilyen barlangba másztak be az

expedíció tagjai és miért nem az én barlangom

oldalbejáratánál indultak lefelé? Válaszolok önök helyett:

mert annak a helyét nem találják meg, ugyanis megígértem

a barlang felfedezőjének, hogy senkinek sem árulom el. Én

szavatartó ember vagyok.

Engedje meg a tisztelt bíróság, hogy egy fotót csatoljak

az ügy irataihoz, amely az én barlangom oldalbejáratánál

készült. A képen a barlang felfedezője, Juan Moricz úr és

ügyvédje, dr. Matheus Pena látható a társaságomban.

Mi történt volna, ha az 1976-os expedíció

kezdeményezője, Stanley Hall skót mérnök és műkedvelő

régész, aki olvashatta tudósításomat, elindulás előtt a cél

érdekében kapcsolatba lépett volna velem? Sok időt, pénzt

és fáradságot takaríthatott volna meg, mert tőlem

megtudhatta volna, hogy merre található a tetszés szerinti

X-barlang. Feltételezem, hogy a tisztelt bíróság egyetért

ezzel.

Ha már velem nem akartak kapcsolatba kerülni — hm!

— miért nem léptek érintkezésbe a barlang felfedezőjével és

alapos ismerőjével, Juan Moricz-cal? Végül is a „fém

könyvtár” egy őskori leletet erősít meg! Miért nem követték

az odavalósiak és a barlang ismerőinek nyomát ugyanúgy,

ahogy én tettem?

Tisztelt bíróság, egyaránt unfair és kényelmetlen, hogy

az 1976-os expedíció sikertelen eredményeit az én

nyakamba akarják varrni! Hadd mondjam ki még egyszer:

respektálom a kritikusan objektív újságírói tevékenységet,

akkor is, ha szőrszálhasogató. Csak azt nem tudom felfogni,

miért tagadja valaki, hogy egy „párt”-hoz tartozik. A

barlangászok és az újságírók is biztosak lehetnek benne,

hogy nálam érdeklődőbb partnert aligha találnak

kutatásaikhoz. A fair play a német nyelvben sem ismeretlen

szó, hiszen annyi anglicizmus és amerikanizmus belekerül

371

már szókincsünkbe. Lehet, hogy mégis akad valaki, aki

nem tudja, mit jelent? Szívesen rendelkezésére állok a

pontos fordítással, s ennek gyakorlatba való átültetésével is,

akár éjjel, akár nappal.

Nem látták Crespi kincseit sem

Előfordult

még

egy

hasonló

eset,

amelynek

igazságértékét a tisztelt bíróságnak kellene mérlegelnie.

Két alkalommal több napon át tartózkodtam Carlo

Crespi atyánál, a Maria Auxiliadore templom papjánál az

ecuadori Cuencában. Crespi atya már több mint nyolcvan

éves, egy kicsit szenilis, sőt, néha infantilis módon

kárörvendő. De fiatalabb korában — 50 éve él Cuencában

— az indio kultúra elismert szakértője volt. Gyűjtötte a régi

művészi munkákat és a Vatikán támogatásával egy

múzeumot

létesített.

Élete

nagy

műve

megmagyarázhatatlan okból porig égett, csak néhány

értékes, egyedi darabot tudott kimenteni a tűzből. Azóta

úgy őrzi ezeket, mint a szeme világát. Bizalmatlan,

idegeneknek soha nem mutatja meg kincseit. Én nem úgy

mentem oda, mint egy turista vagy zarándok, aki gyorsan

lefotózza a különös lelkipásztort és templomát, majd

továbbáll. Napokig ott maradtam és megnyertem az öregúr

bizalmát. Olyan közel kerültem hozzá, hogy hosszas

habozás után ugyan, de megmutatta az aranylemezt, azt az

indián munkát, amit sikerült megmentenie. Arról

tudósítottam én. Néhány száz fényképet készítettem a

tömegáruról is, amely a templom udvarán hevert. Ezeket

nyilvánosságra is hoztam.

És mi történt?

Az ottani szerkesztőségekből rögtön sürgős megbízással

kiküldték az újságírókat Crespi atyához. A tollnokok csak

néhány órát töltöttek ott, mindenesetre jóval kevesebb időt,

mint én. A gyors csapat csak azt látta, amit a páter

372

Kanjilal professzor, a

neves

szanszkrit-

kutató

a

jelek

túlnyomó

részét

brahmin eredetű óind

írásjelekként

azonosította.

373

turistáknak is megmutatott: olcsó vacakokat, bazári indián

kultúrát, a turisták és zarándokok számára készült olcsó

tömegárut.

Rögtön jött feketén-fehéren a visszhang.

Däniken aranylemezekről és sztéléről mesélt — mi csak

bádogot láttunk. Na bumm! A mesélőnek ismét adtak

egyet. Hogy a zsargonnál maradjunk: leleplezték.

Hadd válasszak ki még egy „esetet”: lefényképeztem

egy sztélét és megjelentettem a képeket.

Az 56 négyzetben 56 különböző jel volt látható.

Feltettem a kérdést: vajon írásjelek, egy régi ábécé betűi

azok a kacskaringók, amelyeket a régi indiók

belekalapáltak a fémbe? Válasz helyett csak gúnyos

nevetést hallottam. Közben a kalkuttai Kanjilal professzor

megfejtette a rejtélyt: a jelek túlnyomó többsége brahmin

eredetű óind írásjel. Kitűnő riporteri feladat lenne annak

kiderítése, vajon honnan szerezte a „hamisító” a brahmin

írásjelekkel kapcsolatos ismereteit? Ezt a feladatot már nem

tudták végrehajtani, közben elfogyott a muníciójuk, amit a

Däniken elleni támadásra szállítottak nekik.

Amikor Charles Berlitz megjelentette „Eltűnt világok

titkai” című könyvét, ugyanazokat a tárgyakat mutatta be

Crespi atya kincseiből, mint én. Ekkor azonban nem

harsant tiltakozás, nem volt sem rágalmazás, sem

„leleplezés”. Örültem neki, hogy legalább Berlitz úr

megspórolhatta a bosszankodást.

Felvetődött bennem az az egyszerű kérdés: milyen

sajátságos újságírói „igazság” uralkodik itt? Dänikent

speciális

mércével

mérik?

Az

íróasztalon

lévő

mérőszalagoknak különböző a beosztásuk? Anélkül, hogy a

tisztelt bíróságot befolyásolni akarnám, szabadjon

elmesélnem, mit mondott nekem egy híres amerikai

újságíró, akivel különösen jól elbeszélgettem. „Tudja,

barátom, ez az ön balszerencséje, hogy írnia kell ahhoz,

374

hogy teóriáit megismertesse a nagyközönséggel. Az írás az

újságírók feladata. De ha valaki olyan sikeresen birkózik

meg ezzel a feladattal, mint ön, akkor azt mi nem sokáig

bírjuk elviselni. Le akarjuk szállítani a magas lóról, hogy

egyenlő legyen velünk. Ezért egészen titokzatos számomra

az a barátságos fogadtatás, amelyben néhány kollégámat

részesíti.” — Tisztelt bíróság, ezt az indoklást nem tudom

és nem is akarom elfogadni. Én filantróp vagyok!

Elég már az árnyékbokszolásból?

Melyik templomba szállt le Ezékiel?

Az a hír járja, hogy Houstonba rakétákat szállítanak,

ezért megemlítem, hogy a NASA egykori mérnökének,

Joseph Blumrichnak azon a helyen sikerült rekonstruálnia a

bibliai Ezékiel-riport alapján a próféta által leírt űrhajót.

Nem ismeretes, hogy Ezékiel más repüléseken is részt vett-

e. De az egyik égi utazás után a prófétát egy templomnál

szállították le. Íme a leírás:

„Huszonötödik

esztendejében

fogságunknak,

az

esztendő kezdetén, a hónap tizedikén, a tizennegyedik

esztendőben az után, hogy a város megveretett, éppen ezen

a napon lőn az őr keze én rajtam és elvitt engemet oda.

Isteni látásokban vitt engem Izráel földjére, és letőn

engem egy igen magas hegyre, s azon vala mint egy város

épülete dél felől.

És oda vitt engem, és ime egy férfiú vala ott, tekintete

mint az ércznek tekintete, és len-zsinór vala kezében és

mérőpálcza; és a kapuban áll vala.

És szála nékem az a férfiú: Embernek fia! láss

szemeiddel és füleiddel hallj, és figyelmetes légy mindarra,

a mit mutatok néked; mert, hogy ezeket megmutassam

néked, azért hozattál ide: hirdesd mindazokat, a miket

látsz, Izráel házának.”

(Ezékiel könyve 40, 1-4.)

375

A „ zsidótemplom” (naptemplom) Martandban, Kasmír egyik

legnagyobb romvidékén található.

A templomépület közepét a szentély uralja. A középpontból a

főbejáraton át a szabadba vezető úton radioaktív nyomokat találtak.

376

A továbbiakban Ezékiel leírja a templom négy főkapuját,

amelyek a négy égtáj felé néznek, egy kis patakot, amely a

templom oldalánál fakadt és egy hosszú völgyön át folyva

hatalmas folyammá alakult. A krónikás nagyon világosan

közli, hogy „egy igen magas hegyre” vitték.

Blumrich feltette a kérdést: Hol lehetett Ezékiel? Hová

vitték?

A próféta nem jelöli meg a nagyon magas hegy nevét.

Tehát nem Jeruzsálem közelében lehetett, mert Ezékiel ott

nőtt fel. A város környékén csak néhány domb emelkedett

és ezeket a tudósító név szerint ismerhette. A szóban forgó

templom esetében nem lehetett szó zsidó templomról, mert

Ezékiel a jeruzsálemi templom főpapja volt, s így nyilván

feltűnt neki az idegen épület, amely hasonlított az általa

ismerthez. Ezért is volt kíváncsi rá, és részletes leírást adott

róla.

Hová repíthették a földönkívüliek a prófétát? Melyik

templom felel meg az általa megadott pontos ábrázolásnak?

Mindig ezt az alapkérdést tettem fel magamnak. Vaskos

régészeti művekkel a hónom alatt visszavonultam a

dolgozószobámba és elkezdtem keresni a templomot. Négy

tornyának kellett lennie, udvarnak, oszlopcsarnoknak és

egy pataknak, amely pontosan a templom mellől eredt és

egy völgyön áthaladva folyóvá szélesedett. És a templom

közelében egy „igen magas hegy” emelkedett.

Szóba jöhet vajon egy inka templom Dél-Amerikában?

Nem, az ottani templomoknak nincs sem négy tornyuk,

sem oszlopaik, sem udvaruk. Vagy talán piramisra gondolt

a próféta, amikor a templomot leírta? Talán egy közép-

amerikai piramisra? Muszáj a templomot Babilonban vagy

Perzsiában keresni? Ezekben az országokban is vannak

magas hegyek, viszont Ezékiel ismerte a babiloni

templomokat, hiszen ott volt fogságban.

377

A körözőlevél nyomra vezet

A magasan fekvő völgyekben kezdtem a templom után

kutatni.

A

postás

egy

olvasóm

levelét

hozta

Németországból, a levél remek tippet tartalmazott. Írója

Karl Maier, aki úgy véli, hogy a templom Kasmírban lehet.

„Sringarban, egy magasan fekvő völgyben különféle

templomok vannak, az egyiket különös módon

»zsidótemplomnak« hívják. Négy tornya van, udvara és

tulajdonképpen minden, ami a zsidók templomaihoz

tartozik.” A kedves olvasó hozzátűzte leveléhez a Marand

közelében lévő templom alaprajzát is.

Tovább tanulmányoztam a térképet és örömteli

felfedezésre jutottam: közvetlenül a templom mellett egy

patakocska eredt, amely a Kasmír-völgyön át folyóvá

szélesedett ki és a háttérben valóban egy „igen magas

378

hegy” van, mégpedig a Himalája. Ide cipelték volna

Ezékielt?

A Sringarban lévő zsidótemplomot naptemplomnak is

nevezik, ez Kasmír legnagyobb templomromja. Miután a

hindu hívők valamikor céljaiknak megfelelően átépítették,

ma már csak három torony ismerhető fel. De amikor 1976

nyarán ott jártam, láttam az udvart a főkapuval, a hét

oszlopot és a templom belsejében a szentélyt. A romok

mellett ott csordogált a patakocska is, és világított a

Himalája hófödte csúcsa, az „Igen magas hegy”.

Amennyiben Ezékielt ide hozták, az 6t szállító repülő le

is tudott szállni a templom udvarán. Idézem:

„És vitt engem a kapuhoz, ahhoz a kapuhoz, a mely

napkelet felé néz vala.

És ímé, Izráel Istenének dicsősége jó vala napkelet felöl,

és zúgása, mint nagy víz zúgása, és a föld világos vala az ő

dicsőségétől.

A kasmíri Parhaspur romvárosában világosan felismerhetők három

templom maradványai. A vidék úgy néz ki, mintha bombatámadás érte

volna. A mítoszokban szó esik ismeretlen, megsemmisítő erejű fegyverek

379

támadásáról.

És a jelenség, melyet láttam, olyan vala, mint az a

jelenség, melyet akkor láttam, mikor menék a várost

elveszteni; és olyan látások valának, mint az a jelenség,

melyet a Kébár folyó mellett láttam. . .

És az Úr dicsősége beméne a házba a kapunak útján,

mely néz napkeletre.”

(Ezékiel könyve 43, 1-4.)

Érzékletes leírás. De vajon maradtak-e látható nyomok?

Két napon át mentünk mérőműszereinkkel a vidéken.

Semmit nem mutattak ki. Méterről méterre fogtunk neki a

méréseknek. Hirtelen, a főkapu meghosszabbított

vonalában őrülten kilengett a mutató. Fejhallgatóinkban

másodpercekig hangos sercegés zúgott. Visszamentem a

műszerrel a kiindulóponthoz. A jelenség pontosan az előbbi

Parhaspur romvárosának középpontjában három kőkocka hever, az egyik

megdöbbentően hasonlít a Marandban lévőhöz, olyanok, mintegy gyárból

kikerült betonöntvények. Mérésekkel kimutatták, hogy a kőben valamiféle

fém rejtőzik.

380

helyen megismétlődött. A radioaktív sugárzás 1,5 méter

széles sávban volt észlelhető. De milyen hosszúságban?

Lassan lépkedtem a jobb sarokból balra. A fejhallgatóban

lévő zúgás még tartott, bár időnként kihagyott. Mintha

megzavarodott volna a műszer. Itt egy hordozható

elektronikus monitort használtam, a stuttgarti Apparatebau

cég TMB 2.1 típusát. Ez a műszer a neutron sugarak,

valamint az alfa, béta és gamma-sugarak mérésére szolgál.

Az imént meghatározott helyen a mutató a skála végéig

lengett ki.

Mi folyik itt? Talán egy mélyen húzódó uránérc sávot

találtunk? Radioaktív ércek vannak a talajban? Vagy ebben

a magasságban a tiszta hegyi levegőben visszatükröződő

napsugarak tréfálnak meg minket? Mindez csak

feltételezés, nem bizonyítható.

A templomrom szentélyében egy hatalmas kőhasáb állt,

pont úgy festett, mint egy betonöntvény. Oldalhossza 2,8

méter volt, a magasságát nem tudtuk lemérni, mert mélyen

a talajba süllyedt. A kőhasáb fölött detektorunk mutatója

különösen hevesen lengett ki, feltételezhetően valami fémet

észlelt.

Kísérőink, Hassnain régészprofesszor és Kohl professzor

egyik nap elvezettek minket Parhaspur romjaihoz, amelyek

nem messze Srinagartól találhatók. Ott három különböző

templomromot mutattak meg nekünk, s ugyanolyan

hatalmas kőhasábok álltak a szentélyekben, mint amilyet

Marandban megvizsgáltunk. Milyen titkot rejtenek vajon

ezek a kövek? Nézzük ismét az Ezékiel-szöveget, amely

annyira meghökkentett, mert a „Magasságos” így szólt a

prófétához:

„. . . Embernek fia! Ezt az én királyi székemnek helyét és

lábaim talpainak helyét, a hol lakom Izráel fiai között

örökké. . . ”

(Ezékiel könyve 43, 7.)

381

Vajon a „talp” szó nem egy rossz fordítás

eredményeként került a szövegbe az eredeti szó helyett? A

„Magasságos” valószínűleg lenyomta a talajt —

valamivel. . . Nem azt mondta inkább, hogy a

Lenyomatom helyét? Talán ott hagyott egy nyomot a

szentély belsejében, ami egy raktárhoz vezethetett? Az

idegen látogatók vajon elrejtettek VALAMIT az annyira

hasonló kőhasábokban, amely évezredek után „jelent”

valamit?

Nem tudom. Azt sem tudom, van-e valami köze a

Marand templomában és a Parhaspurban talált kövek

radioaktivitásának isteneim tevékenységéhez. Ezek csupán

megfigyelések, nem értékelhetők bizonyítékként. Ennek

ellenére bevettem védőbeszédembe ezt a jelenséget is: hátha

ezzel ráveszem az indiai tudósokat, hogy megbontsanak

egy követ, s így meg lehessen állapítani a sugárzás okát!

A Marand templom korát csaknem az Ezékiel által

megadott időre datálták, abban a korban épült, amikor a

prófétát odavitték. S most átadom a stafétabotot az illetékes

tudósoknak.

Hölgyeim és uraim, aki önök előtt áll, újra és újra sajátos,

merész vállalkozásokba kezd, hogy rámutasson a

furcsaságokra, amelyet rohanó korunkban nem veszünk

észre, sőt, elfelejtünk: amelyek azonban állandóan

rejtélyekhez vezetnek, olyan titkokhoz, amelyek megoldása

minden generáció számára fontos feladatként kellene, hogy

szerepeljen.

Tisztelt bíróság, a hittanórákon valószínűleg mindenki

hallott a MANNÁ-ról, amellyel a zsidók hosszú

vándorlásuk alatt táplálkoztak. Még nem derítették fel

egészen, mi lehetett valójában ez a kifogyhatatlan

élelmiszer.

382

A manna géppel előállított termék volt?

Talán ezt a rejtélyt még meg lehet oldani. Szabadjon

tudósítanom róla:

George Sassoon angol férfi. Elektronikus tanácsadással

foglalkozik, hobbija a nyelvészet. Sassoon olvasta

könyveimet.

Leveleztünk,

majd

személyesen

is

megismerkedtünk a szigetországban. Sassoon elmesélte,

hogy a teóriámat alátámasztó érvek között talált néhány

támpontot, amely arra ösztönözte, hogy a misztikus-

vallásos iratok ködös szövegéből kihámozza a „teljesen

tárgyilagos közléseket”.

Sassoon megvásárolta a Kabbala egy angol fordítását.

Olvasás közben hamarosan megállapította, hogy a szöveg

teljesen bonyolult és homályos, ezért elkezdett valamit.

Elkezdett arámi nyelvet tanulni, hogy eredetiben

tanulmányozhassa a szöveget. Abban talált rá a bibliai

manna sztorijára, s ez nagyon felvillanyozta, mivel a

szövegben mannagyártó gép konstrukciós leírását vélte

felfedezni.

Saját, pontos fordításával felkereste Rodney Dale-t, aki

biológus és technikai szakíró egy személyben. Sassoon

megtudta, hogy Dale leírta egy biológiai laboratórium

vázlatát. A két férfi egyeztette a Kabbala szövegéről

alkotott elképzeléseiket, majd megkérték Martin Riches

műszaki rajzolót, készítsen szerkezeti vázlatot az adatok

alapján. Papíron megvolt a biológiai labor! A felfedezés

előtörténetét George Sassoon mesélte el.

Én különben is meg vagyok győződve arról, hogy a régi

hagyományokban sok technikai tudás rejtőzik, ezért

csodálkoztam a felfedezésen, de különösebben nem lepett

meg a dolog. Már majdnem elfelejtettem az egész

történetet, amikor 1976 tavaszán a New Scientist című

tudományos folyóiratban Sassoon és Dale tollából

383

megjelent egy cikk, amely a DEUS EST MACHINA? (Isten

egy gépezet?) címet viselte.

Ha egy ilyen lap három oldalt szentel egy témának,

akkor kell, hogy legyen benne valami.

Sassoon úr engedélyezte, hogy a hosszú és túlságosan

tudományos összefoglalóból egy közérthetőbb, rövidebb

változatot készítsek, s rendelkezésemre bocsátott két rajzot

is. A kutatási eredmények ismeretében világossá vált, hogy

az a bizonyos manna nem az égből potyogott le, mint az

Mózes II. könyvében, a 16. fejezet 4-25. szakaszában

olvasható.

Vajon a manna egysejtű fehérje volt, amelyet egy külön

erjesztési egység állított elő?

Azonos volt Istennel, akit az arámi szövegek hosszú

időn át „a nap ősé”-nek neveztek? Isten tehát egy dolog

szinonimája volt?

Ha ez az „ős” egy gyár volt, amelyben egysejtű fehérjét

állítottak elő abban az időben, amikor a manna alapvető

tömegtápláléknak számított, akkor kellett lennie egy

fényforrásnak is, amely elősegítette a fotoszintézist. E célra

a lézer tűnik a legalkalmasabbnak.

Már évezredek óta fáradoznak azon, hogy kiderítsék, mi

is lehetett valójában a manna, ám eddig nem született

semmilyen definiálható eredmény.

384

A mannát általában a Tamarix mannifera, a

tamariszkuszok családjába tartozó fa élősködőinek szilárd

váladékának tartják. A Coccinák, a pajzstetvek a

szénhidrátban gazdag nedvet szívogatják az ágakból,

szervezetükbe igen kevés fehérje és nagyon sok cukor jut,

így hát a felesleges mennyiségű cukortól meg kell

szabadulniuk, ürülékük folyékony, később megszilárduló

cukros váladék, amely szőlő- és gyümölcscukrot és kisebb

mennyiségű pektint (ezt használják a zselé készítéséhez)

tartalmaz. Ezt az anyagot a hangyák is gyűjtik és a bolyba

cipelik. Egyébként a beduinok mézpótlóként ma is

használják ezt a mannát, és man-nak nevezik.

Bar mutatkozik némi hasonlóság eme anyag és a bibliai

manna között, ám hiányoznak a Mózes által feldicsért

élelem karakterisztikus jelei. Nem tartalmaz fehérjét, míg a

mannát a szent könyvben „kenyérként” és alapvető

élelmiszerként írták le. Azonkívül a man csak néhány

hónapon át található és egészen kis mennyiségben, így egy

pusztában vándorló népet még rövid ideig sem tudna

jóllakatni.

Némelykor a bibliai mannát az Aspicilia esculenta nevű

zuzmóval azonosítják, de nem bizonyítható, hogy Izrael

közelében ismerték volna ezt a növényfajtát. Napjainkban a

tundrákon és az Alpok szikláin honos.

Honnan hullott tehát a manna, amely naponta és

elegendő mennyiségben táplálta a vándorló népet ?

Sassoon és Dale meg vannak győződve arról, hogy a választ

a Kabbalá-ban találták meg.

A Kabbala a XII. századtól kezdve a zsidóság ezoterikus

tanai gyűjteményeként ismeretes. A fogalom a héber QBLH

= „annak, aki felfogja” rövidítésből származik. A

hagyományos zsidó misztika kompendiumának egy része a

Sepher-ha Zohar (A fény könyve) három kötetében található,

amit Simon Bar Jochai a II. században írhatott le, s

385

valószínűleg a spanyol zsidó Moses Ben Shemtob de Leon

foglalta össze a XIII. században. A latin Kabbala Denudata

(1644) és az angol Kabbalah Unveiled (1892) az arámi nyelvű

Cremonai Kódex ből (1558) származik.

Isten gépezet volt!

A Zohar-szöveg pontos leírást ad a „nap őse” nevezetű

istenről. Figyelemre méltó ős! Férfi és női testből áll. . .

Sajátos módszer, hogy egy istent részekre szedjenek és újra

összerakjanak, ez meghökkentette a Sassoon—Dale párost

is. Csak széljegyzetként vették be a tanulmányba, ám

később felismerték, hogy nem egy isten, hanem egy gépezet

leírását olvasták. A Kabbala-szerző segítségükre volt ebben,

hiszen neki fogalma sem volt a technikáról, így az „isten”

leírásakor emberi tulajdonságokat ábrázolt, hogy kortársai

el tudják képzelni az ismeretlen szerkezetet. Hadd tegyem

hozzá, hogy az apacs indiánok még ma is hasonló módszert

alkalmaznak. Hogy elképzelhetővé tegyenek egy autót, a

fényszórót szemnek, az elektromos vezetéket ereknek, a

hűtőt belső részeknek mondják.

A Kabbala szövegéből a következő derül ki: A „nap

ősé”-nek két koponyája van, egyik a másik fölött

helyezkedik el, s mindkettőt körülveszi egy külső koponya.

A felső koponyában van a felső agy, amiből harmatot

desztillálnak, az alsó agy égi olajat tartalmaz. Az ősnek

négy szeme van, az egyik belülről világít, balról jobbra a

három nem világító szem feketének, sárgának és vörösnek

látszik. Mint ahogy az egy őshöz illik, terjedelmes szakálla

van 13 különböző formában, a haja kifelé nő az arcából,

aztán ismét az arcába nő vissza. A haj puha, a szent olaj

keresztülfolyik rajta.

Az egész szerkezet jelentős karakterisztikuma a kemény

koponya, amelyben az egyik oldalon tűz, a másikban

levegő keletkezett, azonkívül a tüzet finom légmozgás

386

A manna-gépezet képi ábrázolása; amelyet Martin Riches a Kabbala-

szöveg alapján készített.

hajtotta egyik oldalról a másikra. Az olaj felülről folyt az

alsó koponyába, és színét fehérről vörösre változtatta. Az

alsó agy naponta megtelt harmattal, s ami onnan

387

A manna-gépezet műszaki rajza, amelyet Rodney Dale a

Kabbalában lévő leírás alapján készített:

1. A felső koponyarész — vízhűtéses felülettel 2. Tartály

fényforrással, amely besugározza az algakultúrát 3. Tartály,

amelyben a szárazanyagot állítják elő 4. Füzérek, vezetékek,

amelyek. . . 5. . . . egy csőrendszerbe vezetnek 6. A láthatatlan fej,

amelyben a malátacukrot hidrolizálják 7. A „nyak”-on keresztül

jut a termék a gyűjtőmedencébe 8. A medence, amelyben a

késztermék összegyűlik

388

kicsepegett, az volt a manna. Alul a herékben gyűlt össze és

a péniszen keresztül leszívták.

A „nap őse” női részének kevesebb részletét írja le a

Kabbala: Négyszínű haja volt, amely aranyszínben

végződött és fonattá egyesült, amely a felső koponyához

vezetett. Minden szombaton az „ős” transzba esett. . .

Aztán megtisztította egyes részeit és újra összeállt.

Az angol kutató úgy vélte, hogy a felső rész egy

desztilláló szerkezet — amelynek hullámos felülete

vízhűtéses volt. A vizet egy tartályba vezették, amelynek

közepén erős fényfonás volt. A fénnyel besugározták a

Chlorella típusú zöldmoszatokat, amelyek igen gyorsan

szaporodtak, s sok fehérjét termeltek.

Az algakultúrák egy csőrendszerben cirkuláltak, vízből,

széndioxidból és oldott sókból fehérjét építettek fel, és

oxigént sugároztak ki. A moszatokat egy másik edényben

fogták fel, és úgy kezelték, hogy a keményítő részben

malátacukorrá

hidrolizálódott,

amely

aztán

kissé

megpörkölve, hasonló lett a mézes süteményhez: ,,. . . olyan

vala az mint a kóriándrom magva, fehér; és íze, mint a

mézes pogácsáé.” (Mózes II. könyve 16, 31.)

A száraz terméket két edénybe tették: az egyiket a napi

szükségleteknek megfelelően kiürítették, a másikat

rendszeresen utánatöltötték, hogy szombaton — amikor a

masinának nem volt szabad dolgoznia — kétnapi készletet

tudjanak tárolni. A hét minden szombatján a gépezet

csendesen állt és várta, hogy vasárnap újra működni

kezdhessen.

A masina naponta egy omer (héber mértékegység, kb. 3

liter) mannát állított elő egy család számára, s mert 600

családról kellett gondoskodni, ez naponta 1,5 köbméter

manna előállítását jelentette.

Mi történt a géppel, amikor a zsidók elhagyták a

sivatagot és már nem volt rá szükségük? (Józsué könyve 5,

389

12: „Attól a naptól megszűnt a manna hullása”) Jerikó

bevétele után a gépezet a szent feladat betöltése után Silo-ba

került (Sámuel I. 4, 3.) Később a filiszteusok zsákmánya lett,

de gyorsan visszavitték, mert sokakat megölt közülük.

Világos, a filiszteusok soha nem látták működésben a

mannagyártó gépet, nem volt hozzá használati utasításuk,

amikor bekapcsolták, baleseteket okozott. Ez mindmáig így

van: a technika veszélyes, ha valaki óvatlan kézzel nyúl

hozzá.

A Krisztus utáni első évszázad római-zsidó történetírója,

Josephus Flavius feljegyezte, hogy a filiszteusok a manna-

gépezet produktumának élvezete után mind hasmenésben

szenvedtek. Amikor visszakerült Jeruzsálembe, Dávid

király rituális tárgyként egy sátorban helyezte el (Krónika I.

könyve 15, 1.) fia, Salamon külön templomot emeltetett a

kísérteties masinának (Krónika II. könyve 2, 5.) Amikor

kirabolták a templomot, a gépezet is összetört.

A konstruktőrök földönkívüliek voltak?

A Sassoon—Dale szerzőpáros így zárja a NEW

SCIENTIST-ben megjelent tudósítást:

Az effajta gépezet az űrhajók szükséges tartozéka, mert

kettős funkciót tölt be: oxigénről és élelmiszerről

gondoskodik. A szovjet tudósok konstruáltak egy ilyen

masinát, amelyet a SZALJUT űrállomás fedélzetén

helyeztek el. Itt a személyzet több hónapon át tartózkodott.

Az

algakultúrákat

az

űrhajósok

ürülékével

termékenyítették meg, így a termésből valószínűleg nem

fogyasztottak az asztronauták, ám a gépezet nagyszerűen

bevált a levegő tisztításában. A mi szaporítási technikánk

messze nem annyira előrehaladott, mint az, amit a manna-

gépezet alkalmazott. A leginkább hiányzó komponens a

nagy intenzitású fényforrás és a gyors teljesítőképesség.

390

Ennek a követelménynek leginkább a lézer száloptika

felelne meg.

Nyitott maradt a kérdés: hogyan került a manna-gép a

zsidókhoz? A szerzők feltételezik, hogy mintegy 3000 évvel

ezelőtt földön-kívüliek látogatták meg Földünket és ők

hozták magukkal ezt a masinát. De ez a spekuláció legalább

annyi problémát vet fel, mint amennyit megold. Ma nem

lehet ezt a hipotézist alkalmazni. Ha egy napon befejezik a

kutatást, akkor talán erre a kérdésre is válaszolhatnak majd.

Ez a cikk a NEW SCIENTIST 1976. április 1-i számában

jelent meg. A túlságosan ravasz újságírók lépre mentek. Hát

persze — április elseje — akkor biztosan áprilisi tréfáról

van szó! Nem néztek utána alaposabban, ezért nem is

tudták, hogy Sassoon és Dale már más, korábbi

időpontokban is publikálták kutatásaik eredményét,

például az INTERFACE-ben, a cambridge-i egyetem belső

kiadványában. Arról sem volt sejtelmük, hogy a chicagói

ANCIENT SKIES 1976. júniusi számában a szerzők

közölték, hány helyen tartottak már előadásokat e témáról.

Az áprilisi tréfa feltételezőinek arról sem volt fogalmuk,

hogy Sassoon és Dale már belefogott egy átfogó mű, a THE

LORD

OF

THE

MANNA-MACHINE

előkészítő

munkálataiba.

Tisztelt bíróság, vajon miért nem kérdezték meg azokat,

akik

tudták,

vajon

áprilisi

tréfával

akarták-e

megörvendeztetni az olvasókat, vagy komolyan gondolták-

e, amit leírtak. Ebben a macskaegér játékban már mindent

szabad?

Az angol szerzőpáros cikkét nem szándékozom

űrhajózási teóriám egyik bizonyítékaként értékelni. De

fontosnak tartom, hogy a régi hagyományokból kihámozott

tényszerű adatok legitimálhatók, ha a túlhaladott és téves

kifejezéseket a modern technikai isme- retek szellemében

interpretálják. Éppen úgy, mint ahogy azt Sassoon és Dale a

391

Kabbala-szöveggel tették. Legkorábbi múltunk hatalmas

kirakójátékhoz hasonlít, amelynek darabkáit csak

apránként tudjuk összeszedegetni.

Tisztelt bíróság,

kérem, értékeljék állandó fáradozásom eredményeként

azokat az adatokat, amelyek felhívják a figyelmet múlt-

kutatásunk érdekes nyomaira. Ha már ezüsttálcán nyújtom

át a kérdőjeleket, legalább vegyék tudomásul ezeket!

Egy óriás kérdőjel máris itt áll a küszöbünkön! India

messze van és Kasmír temploma még messzebb, s attól

tartok, mindaddig megőrzi titkát, míg bele nem kerül a

kutatás irányvonalába. Szegény, elfeledett világ. . .

Törökország azonban közelebb van, repülővel másfél

óra alatt oda lehet érni.

Nemrud Dag halhatatlan üzenete

Törökország délkeleti részén, a Taurus-hegység

közepében, 2150 méter magasan emelkedik ki Nemrud

Dag, Kommagenosz szent hegye. A régészet keveset tud

Nemrud Dag rejtélyéről. Az ott található épületkolosszus

tisztán kifaragott feliratairól már többen említést tettek. Az

épületet I. Antiochosz (Kr.e. 324-261) emeltette.

392

Nemrud Dag sóderpiramisa 2150 méter magas. A szentélyt I.

Antiochosz emeltette.

Pusztulófélben a kőemlékek galériája. . . Istenek és egy

monolitikus sas

393

Először az istenek szentélye volt, majd a király

síremléke. A létesítményeket az utódok később renoválták,

és hozzáépítettek, de senki nem tudja, hogy a feliratok

mikor keletkeztek.

Az egyik feliratot különösen figyelemreméltónak tartom.

Azt tartalmazza, hogy Antiochosz azért emeltette ezt az

építményt, hogy egy megdönthetetlen törvényt hagyjon

hátra az időről, amelyben halhatatlan üzenetet bíztak rá,

hogy azt megőrizze egy sérthetetlen emlékműben.”

Az időnek milyen megdönthetetlen törvényét, miféle

halhatatlan üzenetet bíztak Antiochosz királyra ezen a

hegyen?

Nemrud Dag hegykúpja odazúdított, gigantikus

kavicspiramisnak tűnik. Amíg fentről le nem jutunk a hegy

belsejébe, nem lehet kideríteni, milyen üzenetet hagyott

hátra Antiochosz. Szerintem a több mint 2000 éves felirat

utalás, utalás valamire, amin nem szabad keresztülnézni.

A hegypiramis lejtőjén két terasz helyezkedik el

egymással szemben. Ott növi be a fű a fejeket, amelyek

egykor nagy kőoszlopokon álltak. Balról jobbra egy

kőgaléria húzódik, benne kőoroszlán, monolitikus sas,

mellettük pedig a büszke istenek: Apolló, Fortuna, Zeusz,

Héraklész és végül maga Antiochosz. A sas és az oroszlán

pompás kőfaragványok, lejjebb a hegyoldalban egy bika

figurája van a falba vésve.

Mit is olvastam Ezékielnél?

„És orczájok formája vala emberi orcza, továbbá

oroszlán-orcza mind a négynek jobbfelől, és bika-orcza

mind a négynek balfelől, és sas-orcza mind a négynek

hátul.”

(Ezékiel könyve 1, 10.)

Ezékiel írásának keletkezését Kr. e. 592 körülre teszik. I.

Antiochosznak Kr. e. 320 táján kellett hozzákezdeni a

Nemrud Dag építtetéséhez. Ezékiel tudósítása és a szentély-

394

Kilenc méter magas kőkolosszusok őrizték Nemrud Dag

„halhatatlan üzenetét”.

síremlék építése között kereken 290 év telt el. De a

Kommagenosz királyi családból Antiochosz volt az utolsó a

sorban, így Ezékiel próféta életében minden bizonnyal az

elődei uralkodtak. A Kommagenosz birodalom az Eufrátesz

felső folyásától a mai Iránig (Perzsia) terjedt, fővárosa

Szamoszata volt.

Ha egy pillantást vetünk a térképre, máris világossá

válik, hogy I. Antiochosz királyi ősei a próféta lakhelyének

szomszédságában uralkodtak. Ezékiel a babilóniai fogság

idején itt vehette fel az első kapcsolatot az „istenekkel”.

Babilóniától Perzsiáig csak egy macskaugrás az út. Ezékiel

négy szimbolikus arcról beszélt. Antiochosz ezeket a fejeket

kivájatta a sziklából és a kilenc méter magas kolosszusokat

Nemrud Dagba szállíttatta, birodalmának legmagasabb

395

hegycsúcsára. Vajon miért? Közel akart lenni az istenekhez,

akik az égből jöttek? Nemrud Dag titkot őriz, bár a

szimbolikus figurák ma már a földön hevernek. Azonos

netán a titok azzal a rejtéllyel, amiről Ezékiel írt? Nemrud

Dag monumentális építménye, a próféta szövegével

kombinálva útmutatást adhat. Nem lehetne követni? Nem

lehetne kideríteni, mi rejlik a hegy mélyében? Emlékezzünk

csak: „Halhatatlan üzenetet bíztak rá, hogy azt megőrizze

egy sérthetetlen emlékműben.”

Tisztelt bíróság,

amennyiben ezen fejtegetések alapján egy kutatócsoport

Nemrud Dag felé venné az útját, rögtön javaslom, hogy

figyeljenek fel egy másik rejtélyre is, amely ugyancsak

Törökországban található. A helyre vonatkozó adatok: a

föld alatti városok Kaymakli, Derinkuyu Nevesir és Migde

helységek között fekszenek. Nem lehet eltéveszteni, mert

amióta a török kormány engedélyezte a terület látogatását,

idegenforgalmi látványosságnak számít.

Föld alatti városok Törökországban

A kiásott városok közül példaként Derinkuyuról

szeretnék beszélni.

Itt valamikor egy föld alatti település volt, amelyben

20000 ember lakott a mélyen a talajszint alatt húzódó

emeletek sorában. Mivel a városban laktak, nem lehet szó

valamilyen gyorsan elkészített menedékhelyről. A közösség

kifinomult infrastruktúrával is rendelkezett. A lakások

Zakó- és hálószobából álltak, voltak istállók, sőt

nagyméretű borpince, nem is beszélve a boltokról és más

helyiségekről. Ezeket Derinkuyuban különböző szinteken

helyezték el, eddig tizenhármat tártak fel közülük. A

lakások és más helyiségek aknajáratokkal voltak

összekötve, amelyeket belülről le lehetett zárni, de kívülről

nem lehetett kinyitni. A mélyen fekvő szinteken kutak,

396

Derinkuyu egyik föld alatti

lakónegyedének mélységi

keresztmetszete

sírok,

fegyverraktár

is

megtalálható volt. . .

és

vészkijáratok is. A zseniális építők a légkondicionálásra is

gondoltak: eddig 52 légaknát tártak fel, amelyeken át egy

bonyolult

cirkulációs

rendszer

segítségével

a

legeldugottabb sarokba is eljutott a friss levegő. Derinkuyu

és a hozzá nagyon hasonló Kaymakli csupán kettő a

feltételezett 14 föld alatti város közül, amelynek feltárását a

török régészek tervezik. A kutatók már ismerik a föld alatti

városokat összekapcsoló utakat. Becslések szerint a jelentős,

1,2 milliónyi lakosság hosszú ideig élt ezekben a

„katakombák”-ban.

397

A bejáratot és az összekötő utakat nagy, belülről elreteszelhető

kövek zárták le, kívülről nem voltak nyithatók.

1,2 millió ember! Ez azt jelenti, hogy megfelelő

mennyiségű élelmiszerről is gondoskodni kellett. Hogyan?

És honnan?

A régészek véleménye szerint ezeket a városokat a

Krisztus utáni első évszázadban döngölték a föld alá: a

keresztények üldözőiktől való félelmükben ásták be ide

magukat.

E kijelentés gyökerét a kételkedés férge rágja. A föld

alatt lévőknek élniük kellett, földet művelni, gyümölcsöt

398

termelni és ezt minden ügyességük ellenére sem tudták

megtenni a felszín alatt: hiányzott a termés beéréséhez

szükséges fény. A földművelést és az állattenyésztést tehát

a felszínen kellett folytatniuk, akkor viszont a föld alatti

lakások nem szolgálhattak menedékül! Bárki nyugodtan

megfigyelőket küldhetett volna a kijáratok elé, hogy

kivárják, mikor dugja ki a fejét az éhező emberi vakond, s

máris elcsíphették volna. Nem is kellett volna harcolni

velük, elég lett volna a kiéheztetés. A blokád.

Hatalmas „közösségi helyiség” Derinkuyuban. Ezt a

menedékhelyet hosszú távra építették az emberek.

399

Derinkuyu tájképe. Semmi sem utal a föld alatti városra.

Akad még egy meggondolandó kérdés: hova lettek azok

a törmelék- és homokhegyek, amelyeket a föld alatti

vájatokból kellett kiemelni? Aki napjainkban már

megfordult ezekben a föld alatti városokban, annak

számára világos, hogy itt egykor semmiféle gyors és

provizórikus munka nem folyhatott. Ha akkoriban itt ástak

volna, és a környék tele lett volna a kitermelt földdel, ez

minden ellenség figyelmét felhívhatta volna a településre.

Nos, a régészeti „sült”-nél bűzlik valami.

Isten-teóriám arzenáljából felajánlok egy logikus

magyarázatot:

E hely lakóit a régi időkben földönkívüliek látogatták

meg. Amikor hazaindultak, megígérték, hogy visszatérnek

és megbüntetik mindazokat, akik nem tartják meg az

általuk megadott parancsolatokat. Az emberek települései

szórványosan helyezkedtek el, a közösségeket elfogta a

félelem a „felülről jövő támadástól”, ezért összefogtak és a

föld alatt létesítettek egy nagyobb települést, ugyanúgy,

400

mint 1361-Amerikában. Az is elképzelhető, hogy a

mélyépítést azokkal a technikai eszközökkel végezték,

amelyeket az idegen csillagok követei hagytak hátra.

Primitív fémeszközökkel igencsak nehéz lett volna

kikotorni 13 emeletet a felszín alatt. Ez túlságosan vakmerő

feltételezés lenne elődeink technikai lehetőségeit illetően.

Hölgyeim és uraim,

objektív bizonyítékokat követelnek arra, hogy a

földönkívüliek valamikor itt jártak! Én magányos

harcosként csupán javaslatokat teszek. Az istenek

szemrehányást tettek Ezékielnek: „Nektek, embereknek van

szemetek a látásra, mégsem láttok semmit.” Ezt a

megrovást még ma is magunkra kell vonatkoztatnunk.

El Fuerte, a dzsungel rejtélye

A bolíviai dzsungel közepén emelkedik az El Fuerte hegység,

mesterséges eredetű, rejtélyes véseteivel.

401

A mély, szimmetrikus barázdák a hegy lábától a csúcsig vezetnek.

Ott hirtelen megszakadnak, mintha egy zárórámpát helyeztek

volna oda. Egyes régészek feltételezik, hogy „rituális sör” elvezető

csatornáiról van szó — ennél idétlenebb ötletet még nem

hallottam!

Engedjék meg, hogy védőbeszédem tour d'horizon-ján

rámutassak egy további érdekességre is, amely Bolívia

dzsungelében található. Santa Cruztól 150 kilométerre

fekszik Samaipata falucska, ettől 30 kilométerre található El

Fuerte, egy különös hegy a dzsungel közepén. A régészek

keveset tudnak El Fuertéről, csak szegényes és mosolyogni

való teóriákat állítottak fel róla. És itt nincs semmiféle

használható hagyomány sem. . .

Egy hegy áll előttünk a dzsungelben. Két mesterségesen

vágott, mély, szimmetrikus barázda vezet a csúcsig, ott

hirtelen megszakadnak. Fönt, a platón különféle nagyságú

kőmedencék találhatók, amelyek egy még felderítetlen

csatornarendszeren át összeköttetésben állnak egymással.

Bármilyen funkciója is volt az építménynek, a művészetről

402

sem feledkeztek meg, a mélyedések lábánál párduc-és

jaguárfigurák szimbolizálják az erőt. A lépcsők és a kivájt

fülkék egy történelem előtti stadion képzetét keltik. A mély

barázdák szimmetrikusak, s a zárórámpák eldolgozása

A hegy sziklás felszínébe kör- és háromszög alakú, kiemelkedő

medencéket

vájtak,

amelyek

egy

még

felderítetlen

csatornarendszeren keresztül összeköttetésben álltak egymással.

403

egyenletesnek tűnik. El Fuerte a régészek kutatókörén

kívül, elhagyottan nyugszik a bolíviai ősvadonban. Pedig

ez a magas hegy Samaipatánál ősrégi titkokat cipel a hátán.

Vajon eljön a nap, amikor ezekre fény derül?

Tisztelt bíróság,

nem szükséges, hogy csak a hegyek vagy a föld alatti

városok keltsék fel kíváncsiságukat! A földönkívüliek

keresésekor a kisebb méretű tárgyi bizonyítékokat sem

szabad figyelmen kívül hagynunk, például a sziklarajzokat

vagy a barlangok falán található véseteket. Ezeket még soha

nem vizsgálták olyan szempontból, hogy esetleg az

„istenek” üzeneteit hordozhatják. . . Én már ezerszámra

gyűjtöttem ilyen jeleket, s a komoly érdeklődőknek

szívesen rendelkezésére bocsátom ezeket.

Az elmúlt években Peruban tízezer számra találtak

vésett köveket. Engedjék meg, hogy az ügyiratok mellé

tegyek néhány mintadarabot.

Valódi és hamis kövek Icából

A legnagyobb és legérdekesebb gyűjtemény dr. Janvier

Cabrera birtokában van. Családja már nemzedékek óta a

régi városban, Icában él, amely Peru déli részén található. A

vésett kövekről először kollégám, Robert Charroux

könyvéből szereztem tudomást. Amikor megláttam a

képeket, már tudtam, hogy Icába kell mennem. De, tisztelt

hölgyeim és uraim, ne gondolják, hogy csak úgy vakon

belerohantam egy kalandba! Először megkérdeztem a

mannheimi Néprajzi Múzeum régészét, dr. Henning

Bischof urat, hogy ismeri-e az Ica-köveket és mi a

véleménye róluk. Dr. Bischof szerint az Ica-kövek

hamisítványok, amelyeket az indiók készítettek, hogy egy

solesért (perui pénz) eladják a turistáknak. Ellenfeleimmel

ellentétben én mindkét oldal véleményére kíváncsi vagyok.

404

A neves kőzetgyűjtő, Cabrera íróasztala

a „tojásboltban”. Évtizedek alatt

Cabrera 14 000 követ gyűjtött össze.

Dr. Janvier Cabrera professzor a perui

Icá-ban él.

Az egyik fél véleménye szerint a hivatalos régészet a

perui vésett köveket hamisítványnak tartja.

Máris repültem Peruba.

A Cabrera-család háza az icai Plaza de Armason áll. A

nagy épületben lakik a népes família, három helyiség

azonban „szabad”: a polcokkal teli szobákban a kövek

tömegét tárolják. Mindegyik kövön más-más bevésett

motívum található, maguk a kövek különböző nagyságúak,

405

Egy indián mesebeli

lényen lovagol —

egyetlen képeslapban

sem találhattak mintát

az ábrázoláshoz!

Egy „glóbusz”, amely

ismeretlen földrészeket

ábrázol. Lemuriát? A

valamikori hidat Elő-

India és Madagaszkár

között?

Vagy

az

elsüllyedt Atlantiszt?

Egykor élt indián

nagyítóval a kezében.

—

Honnan

kölcsönözhették

az

illusztrációt?

406

van köztük futball-labda és léggömb méretű is. A

helyiséget, amelyet betöltenek a kövekkel teli polcok, s alig

marad hely a gyűjtő íróasztalának, úgy lehet elképzelni,

mint egy tojásraktárt, azzal a különbséggel, hogy a tojások

helyett fantáziadús vésetekkel ellátott kövek sorakoznak a

polcokon. A vésetek közül néhány: madáron lovagló

indiánfigura, indián különös eszközökkel a kezében. Az

egyik kövön az indián nagyítót használ, hogy alaposabban

szemügyre vehessen valamit. Egy másik kövön glóbusz

látható, amely ismeretlen földrészeket ábrázol, a

kontinensek és az óceánok körvonalait különös

gondossággal vésték be. Félelmetesek a szimbolikus

szörnyek, amelyeket emberi szem soha nem látott. Dr.

Cabrera,

aki

foglalkozását

tekintve

sebészorvos,

nyomatékosan hívta fel a figyelmemet egy kősorozatra,

amelyeken a szívátültetés folyamatait ábrázolták. A

páciensnek, aki egyfajta műtőasztalon fekszik, először

kioperálják a szívét, az infúzióról csövek gondoskodnak.

Behelyezik az új szívet, két sebész elzárja az artériákat,

majd

becsukják

a

mellkast.

A

rajzok

sokkal

szemléletesebben ábrázolják az egész procedúrát, mint

ahogy én el tudtam mesélni. Kérem, csatolják az

ügyiratokhoz.

Cabrera professzor makacs ember, nem tűri az

ellentmondást (ezt nagyon sajnálom), de éppen olyan

szenvedélyesen teszi a dolgát, mint én az enyémet. Két

napon át cipelt kőtől kőig: „Nézd, Eric! ezt nézd!”

Megnéztem egyet, máris orrom alá dugta a másikat. A

gyűjtő és tulajdonos büszkélkedett a köveivel. Cabrera

gyűjteménye kereken 14 000 darabból áll. A kövek

legtöbbjét indiók hozták a házába, néhányat ő talált. A

kövek általában ökölnyi nagyságúak, madár-, virág-, és

embermotívumokat,

valamint

misztikus

életfa

motívumokat véstek rájuk. A nagyobb darabokat bonyolult,

407

Indián ábrázolás az ősi

szívátültetés három fázisáról a

sok közül

408

egymásba fonódó motívumrendszer fedi, úgyhogy

Picassónak az Olümposzon sem kell pirulnia, ha valamely

mű alkotásával őt „vádolnák”.

Engem közben állandóan egy kérdés foglalkoztatott:

vannak itt eredeti (ősi) és hamisított (modem) vésetek is? És

ha hamisításról van szó, vajon Cabrera tud-e róla?

Jóhiszemű áldozat lenne? Legjobb, ha őt magát kérdezem

meg.

„Egy innen 26 kilométerre lévő faluban él egy hamisító,

aki lemásolja a véseteket és eredetiként akarja eladni

nekem, de rögtön felismerem a motívumokról, melyik kő

valódi, tehát régi, s melyiket hamisították, s talán csak

tegnap készítették. Akadnak kétséges esetek is, ekkor

geológiai analízisnek vetjük alá a kérdéses követ.”

Megkértem Cabrera doktort, adjon kölcsön egy követ,

amelyet teljes bizonyossággal valódinak talált. Ezzel a

kővel a zsebemben elballagtam egy kis parti kunyhóba,

ahol Basilio Usuya hamisított köveket készít. Azt mondtam,

szeretnék egy követ venni tőle, ha nézhetem, hogyan

csinálja. Usuya hosszú vita után beleegyezett. Tizenkét

gyereke ott ugrált körülöttünk, miközben bementünk a

kunyhóba. A „mester” kiemelt egy kosárból egy ököl

nagyságú követ, ceruzával vonalakat rajzolt rá, majd vésni

kezdte egy fűrészlap-darabbal. Negyven perc múlva

kezembe nyomta a követ, amelyen egy galamb körvonalai

látszottak.

„Nagyobb formában is készít ilyen véseteket?”—

kérdeztem. „Minden formában”! — mosolygott büszkén az

alkotó.

„Doktor Cabrera gyűjteményében lévő köveken

bonyolult, ősi minták vannak. Honnan ismeri ezeket?”

„Képes újságokból!”

Netán egy zsenivel találkoztam?

409

Az 1,41 méter magas szikladarabot körös-körül gravírozták. A

csillagos ég, vonalakkal összekötött csillagok, csóvás üstökös. . . ,

és mint a sumer pecséthengereken, egy szimbolikus életfa. Melyik

képes újságból vették a mintát?

Amíg a dzsip visszazötykölődött Icába, számolni

kezdtem: Cabrerának 14 000 köve van, a szomszédja

gyűjteményében 11 000 darab található. Ez összesen 25 000

kő. Basiliónak 40 percre volt szüksége ahhoz, hogy a

galamb egyszerű vonalait bevésse a kőbe. Primitív munka

volt, eredménye össze sem hasonlítható a doktornál látott

kövek többségével. Azonkívül Cabrera köveinek átlagos

átmérője 40 centiméter. Ezek sokkal nagyobb kiterjedésű

véseteket tartalmaznak, mint amit Basilio az ököl nagyságú

kőre karcolt. A Cabrera gyűjteményében látható kövek

vésetei sokkal művészibbek, gondosabb és fantáziadúsabb

munkáról tanúskodnak.

Vegyünk egy nagyobb követ a gyűjteményből! Ennek

véseteit 20x45 perc alatt készítenék el, így a hamisítónak 15

410

Mikroszkopikus felvételek,

amelyeket Joseph Blumrich

készített: a kő felülete a

vésetekkel együtt a nagyon

régi

oxidáció

következtében

durva

szemcsés és porózus lett.

munkaórát kellene a vésetekre fordítania. Ha az összesen 25

000 kő feltételezhetően hamisítvány, akkor ez 375 000

munkaórát jelent. Ha napi 12 órát dolgoztak, akkor 31 250

munkanapot kellett megszakítás nélkül végigdolgozniuk. A

szorgalmas hamisító napi 12 órai munkával a két

gyűjtemény darabjait 85 év alatt készíthette volna el.

Tegyük fel azonban, hogy a munkában hamisítók egész

csapata működött közre, a termékek mennyisége akkor is

számottevő.

Amikor

kikerültem

a

vakító

napfényre,

összehasonlítottam Cabrera „valódi” kövét a Basilio

műhelyéből frissen kikerült kővel. A „friss” kövön, amelyet

mikroszkóppal is megvizsgáltunk, szögletes, tiszta vésetek

voltak, míg a Cabrera-féle kő véseteit mikroorganizmusok

finom rétege borította be. Ez nem kis különbség a valódi és

a hamis kő között!

411

Tisztelt bíróság, Basilio kijelentése meghatározó érv!

Állítása szerint a mintákat képes újságokból veszi, a képes

magazinok pedig létező tárgyak fotóit közlik! A Cabrera

kövein lévő bonyolult motívumokat a mi világunkban nem

fotografálhatták le, mivel a „valódi” motívumok már nem

léteznek! Hogy a legvakmerőbb hasonlattal éljek: amikor

doktor Barnadr és kollégái elkezdték a szívátültetéseket, a

képes folyóiratokban megrendítő fotók jelentek meg erről a

merész vállalkozásról. Ám a Cabrera-gyűjteményben lévő

kövek vésetei semmiféle hasonlatosságot nem mutatnak a

dokumentum értékű felvételekkel. A modem sebészet a

csöveket a karban lévő vénákhoz és artériákhoz kapcsolja.

A régi kövek rajzolatain a cső a páciens szájába vezet.

Mikor látott és fényképezett le egy mai fotográfus egy

olyan madarat, amelyen egy lény lovagol? És mikor

fotóztak tűzokádó sárkányokat? Hol talál egy fotóriporter

egy olyan lényt, akinek feje körül dicsfénysugarak vannak?

Hozzá kell tennem, voltak meg kétségeim, amikor

beléptem doktor Cabrera házába. Rögtön meg is említettem

neki a kételyeimet. „Jöjjön, barátom!” — mondta, és az

íróasztalához vezetett. Elém tette az eredeti geológiai

szakvéleményt, amely egy könyvben is megjelent. Az első

szakvélemény 1967-b6l származik, és a Mauricio Hochshild

Bányatársaság állíttatta ki Limában. Dr. Eric Wolf jegyezte a

következő laboratóriumi eredményt:

„Kétségtelenül természetes kőről van szó, amelyet a

folyó görgetett ki. Petrolkémiailag andezitnek lehet

minősíteni. A konkrét esetben kimutatható a szericit, amely

finom szemű tömött muszkovitváltozat, és a földpátok

átalakulásából keletkezett. A kőzet fajsúlya az átalakulás

során megnő, és felülete megmunkálásra alkalmas lesz. Ezt

a régi művészek gyakran használták. Ezt a szakvéleményt a

Technikai Főiskola is megerősítette.

412

Szaurusz és ember békés együttese! Egy ősi kő a Cabrera-

gyűjteményből, és. . .

Megállapításom szerint ezeket a köveket finom,

természetes oxidréteg fedi, s ez belepi a bevésett mintázatok

réseit is. Ez a körülmény lehetővé teszi a kő korának

becslését is.

A gravírozás vonalvezetésében semmilyen figyelemre

méltó szabálytalanság nem állapítható meg, amiből azt a

következtetést lehet levonni, hogy a vésést a jelenlegi

lelőhelytől nem messze végezhették el.

Lima, 1967. június 8.”

Hölgyeim és uraim, szabadjon három megállapítást

hozzáfűzni ehhez a szakvéleményhez:

1. A vésett kövek fajsúlya nagyobb, mint más köveké,

amelyek hasonló típusúak; s ezeket a köveket a helyi

folyókban és tavakban találták.

2. A természetes felületi oxidálódásból következő tény,

hogy a kövek nagyon régiek; teljes felületük oxidálódott.

413

-. . . egy másik kővéset, amelyet évtizedekkel ezelőtt az indiók

ajándékoztak Crespi atyának!

3. A véseteken is bevonat képződött, ez tagadhatatlan

bizonyítéka annak, hogy a vésetek az oxidálódás előtt

kerültek rá a kövekre.

Dr. Cabrera felkereste a Facultad de Minas szakértőjét. A

szakvéleményt Fernando de las Casas y César Sotillo

mérnök a fakultás nevében írta alá. Idézek belőle:

„Mindegyik kő erősen karbonizált andezit, erre

egyértelműen következtetni lehet a színéből és a felületi

rétegből. A kövek olyan rétegekből származnak, amelyek

paleovulkanikus

eredetűek,

s

e

zóna

tipikus

mezozoikumának felelnek meg.

A különféle környezeti hatások megváltoztatták a kövek

felületét, a földpátból arcilla keletkezett. Ezzel meggyengült

a külső keménységi fok, és lágyabb héj képződött a kemény

belső rész körül. A külső keménység átlaga megfelel a

414

Mohn-skála 3-as fokának, a kő belseje azonban eléri e skála

4,5 fokát is.

A köveket gyakorlatilag minden keményebb anyaggal

meg lehet karcolni, mint például csont, kagyló, obszidián,

valamint minden, a spanyol hódítás előtti korból származó

fémeszköz.”

Ezektől a megállapításoktól elállt a lélegzetem! Tisztelt

bíróság! A mezozoikumba tartozik Földünk jura- és

krétakora, tehát az az időszak, amelyben itt még a

szauruszok nyüzsögtek, azok az élőlények, amelyeket az

ember — állítólag — nem láthatott szemtől szembe, mert a

tantétel szerint a szauruszok idejében az ember még nem

létezett!

Ismét: ember és szaurusz

Kvalifikált szakemberek tanúsították, hogy a kövekre

akkor karcolták bele a véseteket, mielőtt az oxidréteg

bevonta volna azokat. Íme, hölgyeim és uraim, átadok egy

valódi

követ,

amelyet

a

Cabrera-gyűjteményből

kölcsönöztem. E kő is egyértelmű bizonyítékot szolgáltat az

emberek és szauruszok meghitt együttéléséről!

Crespi atya mutatott nekem olyan kőlapokat, amelyeket

az índióktól kapott ajándékba. Ezeken is emberek és

szauruszok láthatók barátságos szomszédságban.

Még mindig nem létezhet, aminek nem szabad léteznie?

A Paluxi Rivernél dinoszaurusz és emberi lábnyomokat

találtak, amelyek egy időből származnak! Dél-Amerikában

hasonló leletekre bukkantak. Homero Henao Marin

professzor 1971 áprilisában a kolumbiai El Boqueron

melletti ásatásoknál feltárt egy 20 méter hosszú

dinoszaurusz csontvázat — a dinó az iguanodonok

családjából származott — és mellette egy emberi koponyát

talált! A koponyán évmilliók alatt szürke, megkövesedett

bevonat képződött. Ez, hölgyeim és uraim, az a lelet,

415

amelyet a tudományos körök lelkesen akceptáltak. . .

mindaddig, amíg bebetonozott világképükbe beleillett.

Szaurusz és ember meghitt együttese? Ez már nem illett az

evolúciós teória kódexébe, tehát megvastagították a

válaszfalat, hogy távol tartsák a fényt, amely itt kellemetlen

tényeket hozott napvilágra.

Nem az én dolgom meggyőzni az ellenpártot arról, hogy

mi köze van az icai kő képeskönyvnek az én teóriámhoz.

Cabrera gyűjteményében láttam egy valódi, ősrégi követ,

amelybe belevésték az ég állócsillagait, egy üstököst és

néhány nagyobb csillagot, amelyeket vonallal kötöttek

össze. . . és egy hajó vitorlázott közöttük. Indiók guggoltak

hegyek és mitológiai fák között, és teleszkóppal nézték az

eget!

Sokan élcelődtek a Crespi atya kincseivel kapcsolatos

tapasztalataimon, ezért világosan kimondom és leírom az

újságírók számára: tudom, hogy sok a hamisítvány, amiket

nagy tömegben és futószalagon készítenek a turisták

számára. Ne jöjjenek újra azzal a sekélyes érveléssel:

DÄNIKENT

LELEPLEZTÉK

—

ICÁBAN

CSAK

HAMISÍTVÁNYOK TALÁLHATÓK! Ne csak a kofferbál

árult turistacsalogató giccseket nézzék meg. Vegyék a

fáradságot ahhoz is, hogy megnézzenek egy valódi követ.

Végül leszögezem, tisztelt bíróság, nem az én bűnöm,

hogy a brazíliai kayapo indiánok ünnepi alkalmakkor még

ma is a világúrból érkezett látogatókról énekelnek és

amellett olyan szalmaöltözetet vesznek fel, amelyet a régi

asztronauták viseletéről másoltak, azokéról, akikről a

legendák szólnak. . .

Az sem az én hibám, hogy világszerte az előemberek

„isteneket” festettek a barlangok sziklafalaira és fejükre

sisakot rajzoltak, amelyből antennák állnak ki. . .

Az sem az én vétkem, hogy Énok és Illés próféták, úgy,

mint mások is, „tüzes szekérrel” tűntek el az égben. . .

416

Tegnap még főpap volt egy oltár előtt. A legújabb interpretáció

szerint viszont fiatal lány, aki egy mitikus lény bosszújának esett

áldozatul”. — Vagy mégis az én asztronautám egy űrkabinban?

Nem tehetek arról sem, hogy Piri Reisz török admirális

1513-ban lemásolt egy világtérképet, amelyen —

Kolumbusz előtt — berajzolta Észak- és Dél-Amerika

partjait is, sőt Antarktisz jégréteg fedte körvonalait is,

azokat a kontúrokat, amelyeket mi az 1957-és geofizikai év

alkalmából

reflexiós

mélységmérési

vizsgálatokkal

fedeztünk fel. Igazán nem tudom, vajon az admirálisnak

rendelkezésére állt-e egy geológiai műhold és néhány

szupermodern műszer. . .

Ha kínpadra vonnak, akkor sem tudok válaszolni arra a

kérdésre, hogy milyen impetusból került a szanszkrit

Szamarangana Szutradhará 230 versébe repülő szerkezetek

egzakt leírása. Csak feltételezem, hogy akkoriban valakinek

látnia kellett ezeket.

417

Esküszöm mindenre, ami szent, hogy nem én vagyok az

Énok-könyvek szerzője. Akkor sem voltam jelen, amikor

Ezékiel próféta leírta az űrhajóval való találkozását, amely

olyan kínosan pontos, hogy napjainkban a NASA egy

mérnöke rekonstruálni tudta.

A továbbiakban: nem én készítettem a sumer

pecséthengereket, amelyeken olyan természetesen tűnik fel

a repülő szerkezetek sokasága, mintha az akkori urak

mindennap ezeken a dolgokon közlekedtek volna.

Azzal vigasztalódhatnék, hogy feltételezik rólam, dús a

fantáziám. Ennek ellenére nem az én tollamból származnak

az ősrégi repülő sárkányok és az égi kígyók. Hiszen én csak

1935-ben születtem, s ezek a régi hagyományok már több

ezer éve léteztek.

A megbotránkozás egyik sarkalatos pontja: a palenque-i

sírkő reliefje! Beismerem, hogy ezt nagyon találó,

technikailag csodálatra méltó, sikerült asztronauta-

ábrázolásnak tartom — egy űrhajós, aki űrkabinjában ül —

a régészeti jelentéssel szemben, amely szerint a reliefen egy

főpap és oltára látható. Ellenfeleim még ebben a verzióban

sem

lehetnek

teljesen

biztosak.

A

NATIONAL

GEOGRAPHIC tekintélyes tudományos folyóirat röviden

közölte a palenque-i szarkofággal kapcsolatban: a reliefen

szó sincs főpapról, a dombormű egy fiatal lányt ábrázol, aki

egy mitikus lény csapdájába esett. Ó, te jó isten, szegény

gyermek! Beszélnek még egy „fiatal uralkodóról” is, aki itt

telepedett le. Várjunk csak. Teljesen biztos vagyok abban,

hogy egy napon egyetértünk majd abban, hogy a relief

űrhajóst ábrázol. De ennek kimondásához a másik fél

részéről nagy elhatározás és bátorság kell, hogy keresztül

tudjon ugorni saját árnyékán. A káröröm idegen tőlem, de

nem lenne tisztességes, ha nem tenném hozzá, hogy ez a

beismerés elégtételül szolgálna számomra és úgy

fölmelegítene, mint egy jó pohár grog a téli estéken.

418

Hadd idézzem a tisztelt bíróság emlékezetébe, amit egy

más helyen már csak úgy mellékesen megjegyeztem: Tíz

évvel ezelőtt láttam először a Nazca-fennsík talajba húzott

vonalait.

Nazca

Peruban

található,

az

Andok

előhegységeiben. Ha repülőről nézzük, a vonalak óriási

repülőtér leszállópályáihoz hasonlítanak. A vonalhálózatot

a korai időkben készítették, és kizárólag nagy magasságból

vehető ki, ezért a létesítményt „az istenek repülőterének”

neveztem el.

A tudomány évtizedes kutatás után kijelentette, hogy itt

egy csillagászati naptárról van szó. Más kétségeim mellett

ezzel a kijelentéssel kapcsolatban csak azt a kérdést

szeretném feltenni, vajon mit tudtak volna kezdeni a

bennszülött lakosok egy olyan naptárral, amelyet kizárólag

nagy magasságból lehet látni? Erre a tudomány nem adott

praktikus választ, örvendezett annak, hogy egy

„felismerést” tudott tálalni. . . Mindegy: a tudományos

közleményekben

a

Nazca-fennsík

vonalhálózatát

mindenképpen naptárnak könyvelik el.

Még inkább meglepődtem, amikor egy televíziós vitában

Barthel régészprofesszor kijelentette: felejtsük el, hogy a

Nazca-vonalak csillagászati naptárt ábrázolnak, mert egy

hosszú időn át tartó vizsgálat kimutatta, hogy a vonalak és

a csillagok között semmi összefüggés sincs. Ez nem azt

jelenti, hogy az én teóriám elfogadható, ám cáfolja az eddig

uralkodó tudományos elméletet is. Közben elolvastam

Barthel professzor könyvét, amiben azt vallja: egyszer s

mindenkorra elveti a naptár teóriát.

Az amerikaiak, akik kíváncsiak és vidám ötleteik

vannak,

összebarkácsoltak

egy

léggömböt

olyan

anyagokból, amelyek a régi inkáknak is rendelkezésére

álltak, s felemelkedtek a fennsík fölé. A kísérlet mesés volt!

Nem értem viszont a cikkeket, amelyek világszerte arról

szóltak, hogy MEGCÁFOLTÁK DÄNIKENT! Állítottam én

419

Nazca „isteni” légikikötője

valaha is, hogy az inkáknak nem lehettek léghajóik?! Ha

ilyen

kijelentést

tettem

volna,

annak

valóban

ellentmondana az amerikaiak hőlégballon-repülése. Ám

ezzel a felszállással még csak felületesen sem karcolták meg

hipotézisemet: mióta van szükségük a léghajóknak

repülőtérhez hasonló leszállóhelyre? Talán az inkák a légi

utazás során meg akarták nézni a naptáron, milyen napot

írnak éppen? Pardon, ez mégsem lehetett így, hiszen azt

már kiderítették a geometriai vonalakról, hogy nem naptárt

ábrázolnak.

Mégiscsak

leszállóhely

lehetett

a

földönkívüliek számára. Wait and see.

Visszatérés a terhelő bizonyítékokhoz

Tisztelt bíróság,

az ellenpárt méltóságán alulinak tartanám, ha érveimet

csupán

a fantázia

csillogó

szappanbuborékaiként

420

értékelnék. Mikor fogadnak el végre olyan új teóriákat,

amelyek építőköveit és indiciumait le lehet fényképezni? Nem

tinik fel ellenfeleimnek, hogy könyvem képanyagából akár

két, egész estét betöltő dokumentumfilmet is le lehetne

forgatni? Olyan filmeket, amelyek tényeket örökítenek meg

a helyszínen, s mindenki szeme láttára levetíthetők? Bárki

is mond ellent nekem, azt nem tagadhatja, hogy teóriámnak

ezeket a dokumentumait nem lehet kikerülni. Ezt mindenki

tudja az Egyesült Államokban, a Szovjetunióban és még 29

országban, ahol a könyveim megjelentek.

Tisztelt bíróság,

hölgyeim és uraim!

Ebben a perben bizonyítékaim sűrű láncolatát fűztem

egybe. Bemutattam ősrégi forrásokat is. A bizonyítási

eljárás során a dokumentumokhoz képanyagot is csatoltam.

A védelem tanúiként elsőrangú szakemberek szólaltak

meg.

Önként vállaltam a vádlott szerepét!

Csupán azt kérem a tisztelt bíróságtól, hogy fordítsa

meg a terhelő bizonyítékokat:

VEZESSE ELŐ AZ ELLENFÉL SAJÁT BIZONYÍTÉKAIT

ÉS AZOK INDICIUMAIT ARRA VONATKOZÓAN,

HOGY FÖLDÖNKÍVÜLIEK SOHA NEM IDŐZTEK

FÖLDÜNKÖN!

421

Fülszöveg

Nevadában egy szénrétegben cipőtalplenyomatot

találtak, amely olyan jól kivehető, hogy még a varratok egy

része is látszik. A lenyomat korát 15 millió évre teszik. Az

általános nézet szerint a primitív ember kereken kétmillió

évvel ezelőtt tűnt fel, és cipőfélét először csak 25 000 évvel

ezelőtt hordott! Kinek a lábnyomát láthatjuk tehát?

Az ismeretlen fegyver, a halál pusztító követe egy

villanás, amely Vrisni és Ankada összes rokonságát

hamuvá változtatta. Aki megmenekült, annak kihullott a

haja és leváltak a körmei. Rövid időn belül az élelem

mérgező lett. A villám leereszkedett és finom porrá

változott. Hirosima? Nagaszaki? Vagy évezredekkel ezelőtt

egy távoli kontinensen történt valami?

Az istenek embereket és áltatokat teremtettek, és

megosztották tudásukat földi teremtményeikkel, de ha

fejlődésük nem a kívánságuk vagy a terveik szerint történt,

el is pusztították őket. Az istenek feladatuk végeztével

visszatértek otthonukba, az univerzumba, de megígérték,

hogy újra eljönnek!

Erich von Däniken a földönkívüliekkel kapcsolatos

bizonyítékait tárja elénk ebben a könyvében.

422

Tartalom

1. Göröngyös úton a csillagokig .................................................... 5

Macskát a farkánál ................................................................. 6

Justitia nem lát a jövőbe.............................................................. 7

Akik bizonyítottan tévedtek a tudományban .................... 8

Killer phrases! Gyilkos frázisok! .......................................... 11

Megdönthetetlen ......................................................................... 12

Reis rezonancia nélkül telefonált ......................................... 13

A kis doktor Mayer arcátlansága ......................................... 14

A rebellis Ágoston-rendi barát............................................. 16

Edison és a hasbeszélő .......................................................... 17

Igen gyakran nagyon is későn ................................................... 18

Vasút — késedelemmel ......................................................... 19

Csalárd pingpong .................................................................. 21

Bűvésztrükkök ....................................................................... 22

Az én dzsiudzsicum .............................................................. 23

Egy orvos diagnosztizálja a világmindenséget ....................... 24

Ami máig megvalósult az 1950-és állításokból .................. 26

Honnan veszik a bátorságot? ..................................................... 27

A „jó” tudós ............................................................................ 28

2. Kozmikus dimenziók .................................................................. 31

Keringő — balra körbe! ......................................................... 32

Kapcsolat a földönkívüliekkel ................................................... 34

Emberek, mint egzotikus csemegék? .................................. 35

Kozmikus nyelv ..................................................................... 38

Egy hullámhosszra kell jutnunk .......................................... 41

Az idő drágább, mint a pénz ................................................ 43

Konstruktív javaslatok a csillagközi kommunikációra .......... 44

A Cyclops-terv ............................................................................. 47

Információk egyenirányúsítása? .......................................... 48

Az időeltolódás legális dolog! ................................................... 51

Beszélgetés Edgar Lüscher professzorral ........................... 52

423

Megfogadom Verne Gyula tanácsát .................................... 56

Űrkolónia 2000-ben? .............................................................. 58

A kozmikus város .................................................................. 61

Ki tudja, hol tart ma a kutatás? .................................................. 66

Új technika? Lejárt lemez! .......................................................... 70

Lehetetlenné teszi az energiafaktor az űrutazást? ............ 71

Energiaműhold ...................................................................... 71

Hidrogénháztartás ................................................................. 72

A modern „istenek” mindenütt ott vannak ............................. 74

Időjárás-előrejelzés 10 évre ................................................... 75

Kollégáink, a robotok ............................................................ 77

Agyvezérlésű fegyverek ....................................................... 80

Űrbeli bányászat .................................................................... 81

Csillagközi tervek ........................................................................ 82

Ezüst csík a horizonton ......................................................... 84

A tudomány fekete kenyere ....................................................... 86

Beszélgetés Harry O. Ruppe professzorral ........................ 87

A Daidalosz- terv ................................................................... 90

Hathatósabb energiaforrások ............................................... 93

Gondolatébresztőnek. . . ...................................................... 95

3. Mítoszok mint tudósítások ........................................................ 101

Az első nyom rögzítése ......................................................... 103

Tanúk: a négy törzs ............................................................... 105

Leírás a Szíriuszról és kísérőjéről ........................................ 106

Amikor a láthatatlan láthatóvá válik .................................. 107

Kiskapu kerestetik! ................................................................ 111

Adatok a „honnan”-ra........................................................... 113

Kőből való víz ........................................................................ 114

A sápadt róka ......................................................................... 115

A történelem emlékezete — a mítoszok ................................... 116

Megtalálni a lényeget! ........................................................... 118

Rendrakási kísérlet ...................................................................... 121

AFRIKA ................................................................................... 121

A lakott ég ............................................................................... 122

424

Az isteni alkotó ...................................................................... 125

A nagy esőzés és ami utána történt ..................................... 126

Teremtőkedv ................................................................................ 128

Mitológiák - történelmi tények ............................................ 130

Vigasztalan emlékezés: nemzés partner nélkül ................. 131

Nyitott kérdések .......................................................................... 132

Szenzációkról szóló tudósítások .......................................... 133

Hogyan keletkezhet egy mítosz? ......................................... 134

Hogy mondjam el gyermekeimnek? ................................... 135

Az égig érő fa ......................................................................... 136

Zűrzavaros játszma ............................................................... 136

Érthetőség helyett ellentmondások ..................................... 137

Néma beszéd .......................................................................... 138

KÖZEL-KELET ............................................................................ 141

A legrégibb tudósítás a világűrből ...................................... 141

Eagle has landed! (A Sas leszállt) ........................................ 142

Lángok fölött a csúcson ........................................................ 144

Mondd, hol vannak az gyökerek. . . .................................. 147

Tenno — isten és császár ............................................................ 149

JAPÁN ..................................................................................... 149

Ismét a Big Bang! ................................................................... 150

Földek, mint halak a vízben ................................................. 151

Egy írásban az áll: .................................................................. 153

Repülő csészealjak — kitalálták a XX. században,

felfedezték 4000-ben .............................................................. 153

Csak semmiféle polgári engedetlenség! ............................. 154

Az égi birodalom kincsei ...................................................... 155

A sziget gyermeke és az idődilatáció .................................. 158

Tour d' horizon ...................................................................... 161

LATIN-AMERIKA ................................................................. 162

Akakor krónikája ......................................................................... 163

Kezdetben volt a káosz. ........................................................ 165

Sok bolygó birodalma ........................................................... 166

A nap, amikor az istenek elhagyták a Földet ..................... 169

425

1:1000, vagy 1000 : 1? ............................................................. 173

Kényelmetlen érzések ........................................................... 174

KÍNA ....................................................................................... 175

Komputerprogramok a Kandzsurból és a Tandzsurból... 176

A négy király ideje ...................................................................... 177

Mitikus tojások a világűrből ................................................. 179

Speciális tojástermelés? ......................................................... 181

Atom a tetűtojásokból ........................................................... 182

Írás, amelyet senki sem tud elolvasni ................................. 183

Aranyparipán vissza a világűrbe ........................................ 183

INDIA ...................................................................................... 185

Optikai mítoszábrázolások ................................................... 187

Erős várunk. . . ...................................................................... 190

Összefoglaló ........................................................................... 191

4. A megtestesült „istenek” ............................................................ 194

Az Aveszta .............................................................................. 195

Modern higiénia ..................................................................... 197

Speciális adottságú csillagok ................................................ 199

Csillagászati idők ................................................................... 200

A Védák .................................................................................. 202

A régi szövegeket technikailag kell értelmezni ................. 203

Atombomba évezredekkel ezelőtt ....................................... 205

Ramajana ................................................................................. 207

Sok a „ről”, „ről”! ................................................................... 208

Szamaranganaszutradhara ................................................... 209

Légiharc és repülő majom .................................................... 211

Lépésről lépésre a történelemben ........................................ 212

A jövőnk már realitás volt? .................................................. 214

Isteni fegyverek ...................................................................... 215

Vietnam! .................................................................................. 218

Világűr-prospektus ................................................................ 219

Állandó zűrök az istenfiakkal .................................................... 223

Barátom, Énok ........................................................................ 225

426

Az igazi Énok ......................................................................... 226

A tudósító nyelvi tehetetlensége ......................................... 228

Áttekintés ................................................................................ 228

Honnan vette a bölcsességét Énok? ..................................... 229

Az örök őrzök ......................................................................... 231

Énok űrutazása ............................................................................ 234

Énok meteorológiai műholdja ................................................... 237

Énok erőforrás-kutató műholdja ............................................... 239

Névsorolvasás .............................................................................. 242

Diverzifikáció ......................................................................... 243

Özönvíz előtti csillagászat .......................................................... 244

Ezsdrás és a cenzorok ................................................................. 246

Egy tisztességes, de nem isteni válasz ................................ 246

Öt gyors szerző ...................................................................... 247

A boldogok deportálása ........................................................ 248

Az idők titka ........................................................................... 249

Néhány szó Ábrahámról ....................................................... 249

Ábrahám égi utazása ............................................................. 251

Abimelek, a füge és az időeltolódás ......................................... 252

Időkapszula a Naprendszerben? ......................................... 256

Felfedezésre váró nyomok .................................................... 257

Kedvelem a kishibás isteneket ................................................... 259

Bibliai Isten emberi indulatokkal......................................... 260

5. Egy teremtés végbemegy ............................................................ 267

A teremtés nagy drámája ........................................................... 268

Kémia az élet kezdetén ......................................................... 268

Mindenfajta programok ........................................................ 270

A nagy számok inflációja ........................................................... 273

Összehasonlításul: minden lottószelvény biztos nyerő .... 273

Az evolúció lehetetlen ........................................................... 275

A csoda legitim bizonyíték? ................................................. 278

Az evolúció panorámája ............................................................. 280

Nobel-díjas két tűz között..................................................... 281

Egy valóban döntő mozzanat .................................................... 283

Forduló balra — forduló jobbra! .......................................... 284

427

Valószínűségről szó se essen! ............................................... 288

Őskori energiaproblémák ..................................................... 289

Az élet nyomai a világűrben ...................................................... 293

Az élet első csirái űrhajóból jöttek? ..................................... 294

Az élet — körforgás kezdet nélkül? .................................... 295

Játékszabályok!....................................................................... 298

Majomkutatás .............................................................................. 298

Sziámi ikrek ............................................................................ 301

Közbülső fokozat ......................................................................... 305

Konstrukciós tervek............................................................... 307

Az evolúció olimpiai ugrásai ..................................................... 308

Hol vannak a szauruszok, oh mondd, hova tűntek? ........ 310

Nagyon kínos óriások ................................................................. 311

Tények a teóriákkal szemben ............................................... 312

Amit nem lehet, azt nem is szabad! .................................... 314

Kőkemény nyomok ............................................................... 316

Amikor William Meister felfedező lett ............................... 318

Szandálok a futószalagról ..................................................... 321

Mamelukok nincsenek a láthatáron! ................................... 324

A véletlen nem kelendő ........................................................ 325

Könnyen áttekinthető szenzációk ............................................. 327

Gén a retortából ..................................................................... 327

Az öröklődési anyag célzott megváltoztatása ................... 328

A genetikusok istent játszanak ............................................ 329

A célzott mesterséges mutációk sikerrel jártak! ................ 330

Kilenc év hosszú idő .............................................................. 331

Egy teremtés példázata ............................................................... 332

Riport egy eseményről, amely megtörténhetett volna ..... 333

A pont, amelyen állunk .............................................................. 341

Következtetések ..................................................................... 341

A homo erectus tól a kis Lucyig .............................................. 342

Semmi pontosat nem tudnak ............................................... 343

Mert, mert, mert ..................................................................... 347

Okozat — ok nélkül? ................................................................... 348

428

Dialektikus materializmus kontra földönkívüliek ............ 352

6. Védőbeszéd a jövő érdekében ................................................... 355

Hol kellene az objektív bizonyítékot keresni? ................... 357

Időkapszulát keressünk? ...................................................... 358

Kozmikus húsvéti tojás? ....................................................... 360

Nadrággomb a Marson! ........................................................ 361

Más bolygóról jött társaság .................................................. 363

Véleményem az ufókról. . . ................................................. 365

Hogyan lepleződtem le?! ...................................................... 368

Ki hol volt? .............................................................................. 370

Nem látták Crespi kincseit sem ........................................... 372

Melyik templomba szállt le Ezékiel? ................................... 375

A körözőlevél nyomra vezet ................................................ 378

A manna géppel előállított termék volt? ............................ 383

Isten gépezet volt! .................................................................. 386

A konstruktőrök földönkívüliek voltak? ............................ 390

Nemrud Dag halhatatlan üzenete ....................................... 392

Föld alatti városok Törökországban ................................... 396

El Fuerte, a dzsungel rejtélye ............................................... 401

Valódi és hamis kövek Icából ............................................... 404

Ismét: ember és szaurusz ...................................................... 415

Visszatérés a terhelő bizonyítékokhoz ................................ 420

Fülszöveg ...................................................................................... 422

429