Indice delle opere citate
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–, De Trinitate (410); tr. it. La trinità, Biblioteca Agostiniana, Firenze 1981.
–, De civitate Dei (413-426); tr. it. La città di Dio, Rusconi, Milano 1984.
–, In Iohannis evangelium tractatus (414-416); tr. it. Commento al vangelo di S. Giovanni, Città Nuova, Roma 1968, vol. II, 1.
–, In epistulam Iohannis ad Parthos (415); tr. it. Commento alla prima lettera di Giovanni, in Amore assoluto e “Terza navigazione”, Rusconi, Milano 1994.
Anassagora, Frammenti, in Diels-Kranz, Die Fragmente der Vorsokratiker (1966); tr. it. I presocratici. Testimonianze e frammenti, Laterza, Bari 1983.
Anassimandro, Frammenti, in Diels-Kranz, I presocratici, cit.
Anders, G., Die Antiquiertheit des Menschen, vol. I: Über die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen Revolution (1956); tr. it. L’uomo è antiquato, vol. I: Considerazioni sull’anima nell’era della seconda rivoluzione industriale, il Saggiatore, Milano 1963; vol. II: Über die Zerstörung des Lebens im zeitalter der dritten industriellen Revolution (1980); tr. it. Sulla distruzione della vita nell’epoca della terza rivoluzione industriale, Bollati Boringhieri, Torino 1992.
–, Hiroshima ist überall (1958); tr. it. parziale Essere o non essere. Diario di Hiroshima e Nagasaki, Einaudi, Torino 1961.
–, Wir Eichmannsöhne (1964); tr. it. Noi figli di Eichmann, Giuntina, Firenze 1995.
Anselmo d’Aosta, Proslogion (1077-1078); tr. it. Proslogio in Monologio e Proslogio, Bompiani, Milano 2002.
Aristotele, Dell’espressione, Fisica, Metafisica, Sull’anima, Etica a Nicomaco, in Opere, Laterza, Bari 1973.
Bacone, F., Temporis partus masculus (1602-1603); tr. it. Il parto maschio del tempo, in Scritti filosofici, Utet, Torino 1986.
–, De interpretatione naturæ prœmium (1603, edito nel 1653); tr. it. Sull’interpretazione della natura, in Scritti filosofici, cit.
–, Cogitata et Visa (1607-1609); tr. it. Pensieri e conclusioni sulla interpretazione della natura o sulla scienza operativa, in Scritti filosofici, cit.
–, Redargutio philosophiarum (1608); tr. it. La confutazione delle filosofie, in Scritti filosofici, cit.
–, Instauratio Magna, Pars secunda: Novum Organum (1620); tr. it. La grande instaurazione, Parte seconda: Nuovo organo, in Scritti filosofici, cit.
–, Parasceve ad historiam naturalem et experimentalem (1620), Premessa alla Parte terza della Instauratio Magna; tr. it. Preparazione alla storia naturale e sperimentale, in Scritti filosofici, cit.
–, Historia ventorum (1622), in R.L. Ellis, J. Spedding, D.D. Heath (a cura di), The works of Francis Bacon, London 1857-1859, in ristampa fotostatica, Fromann, Stuttgart 1962, vol. VII.
–, De dignitate et augmentis scientiarum (1623); tr. it. La dignità e il progresso del sapere divino e umano, in Scritti filosofici, cit. Rielaborazione e ampliamento in lingua latina dell’opera: The two books of proficience advancement of learning divine and humane, pubblicata nel 1605 in lingua inglese.
–, New Atlantis (1627), versione latina: Nova Atlantis (1638); tr. it. La nuova Atlantide, in Scritti filosofici, cit.
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Bontadini, G., Sózein tà phainómena. A Emanuele Severino (1964), in Conversazioni di metafisica (1971), Vita e Pensiero, Milano 1995.
–, Studi di filosofia moderna (1966), Vita e Pensiero, Milano 1996.
–, Conversazioni di metafisica (1971), cit.
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–, De coniecturis (1441-1444); tr. it. Le congetture, in La dotta ignoranza. Le congetture, cit.
–, De Deo abscondito (1443); tr. it. Il Dio nascosto, in Scritti filosofici, Zanichelli, Bologna 1965-1980, vol. II.
–, De geometricis trasmutationibus (1445), in Opera Omnia, Meiner, Leipzig-Hamburg 1932-1985, vol. XXI.
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–, De mente (1450), in Idiota, Libro III; tr. it. La mente, in Scritti filosofici, cit., vol. I.
–, De visione Dei (1453); tr. it. La visione di Dio, in Scritti filosofici, cit., vol. II.
–, Pax fidei (1453); tr. it. La pace nella fede, in Opere religiose, Utet, Torino 1993.
–, De beryllo (1458); tr. it. Il berillo, in Scritti filosofici, cit., vol. II.
–, De principio (1459), in Opera Omnia, cit., vol. X.
–, Trialogus de possest (1460); tr. it. Trialogo sul poter essere, in Scritti filosofici, cit., vol. I.
–, De venatione sapientiæ (1462), in Opera omnia, cit., vol. XII.
–, De non aliud (1462), in Opera Omnia, cit., vol. XIII.
–, De apice theoriæ (1464); tr. it. L’apice della teoria, in Scritti filosofici, cit., vol. I.
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–, Discours de la méthode (1637); tr. it. Discorso sul metodo, in Opere filosofiche, cit., vol. I.
–, Meditationes de prima philosophia (1647); tr. it. Meditazioni metafisiche sulla filosofia prima, in Opere filosofiche, cit., vol. II.
–, Lettera ad Antoine Arnaud del 29 luglio 1648, in Opere filosofiche, Utet, Torino 1994, vol. II.
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–, Gli equivoci dell’anima (1987), Feltrinelli, Milano 2001.
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–, Kant und das Problem der Metaphysik (1929); tr. it. Kant e il problema della metafisica, Laterza, Bari 1981.
–, Was ist Metaphysik? (1929); tr. it. Che cos’è metafisica?, in Segnavia, cit.
–, Vom Wesen der Wahrheit (1930-1943); tr. it. Dell’essenza della verità, in Segnavia, cit.
–, Platons Lehre von der Wahrheit (1931-1932, 1942); tr. it. La dottrina platonica della verità, in Segnavia, cit.
–, Der Ursprung des Kunstwerkes (1935-1936); tr. it. L’origine dell’opera d’arte, in Sentieri interrotti, La Nuova Italia, Firenze 1968.
–, Einführung in die Metaphysik (1935-1953); tr. it. Introduzione alla metafisica, Mursia, Milano 1968.
–, Überwindung der Metaphysik (1936-1946, 1951); tr. it. Oltrepassamento della metafisica, in Saggi e discorsi, Mursia, Milano 1976.
–, Nietzsche (1936-1946, 1961); tr. it. Nietzsche, Adelphi, Milano 1994.
–, Die Zeit des Weltbildes (1938); tr. it. L’epoca dell’immagine del mondo, in Sentieri interrotti, cit.
–, Vom Wesen und Begriff der physis. Aristoteles’ Phisik B, 1 (1940-1958); tr. it. Sull’essenza e sul concetto della physis. Aristotele, Fisica, B, 1, in Segnavia, cit.
–, Hegels Begriff der Erfahrung (1942-1943); tr. it. Il concetto hegeliano di esperienza, in Sentieri interrotti, cit.
–, Nachwort zu “Was ist Metaphysik?” (1943); tr. it. Poscritto a “Che cos’è metafisica?”, in Segnavia, cit.
–, Nietzsches Wort “Gott ist tot” (1943); tr. it. La sentenza di Nietzsche “Dio è morto”, in Sentieri interrotti, cit.
–, Aletheia (Heraklit, Fragment 16) (1943); tr. it. Aletheia (Eraclito, frammento 16), in Saggi e discorsi, cit.
–, Erläuterungen zu Hölderlin Dichtung (1944); tr. it. La poesia di Hölderlin, Adelphi, Milano 1988.
–, Lettre à Jean Beaufret (Freiburg 23-11-1945), in Lettre sur l’humanisme, Aubier, Paris 1964.
–, Brief über den “Humanismus” (1946); tr. it. Lettera sull’“umanismo”, in Segnavia, cit.
–, Der Spruch der Anaximander (1946); tr. it. Il detto di Anassimandro, in Sentieri interrotti, cit.
–, Wozu Dichter? (1946); tr. it. Perché i poeti?, in Sentieri interrotti, cit.
–, Einleitung zu “Was ist Metaphysik?” (1949); tr. it. Introduzione a: “Che cos’è metafisica?”, in Segnavia, cit.
–, Zusätze (1950) zu “Die Zeit des Weltbildes” (1938), Klostermann, Frankfurt am Main 1950.
–, Die Sprache (1950); tr. it. Il linguaggio, in In cammino verso il linguaggio, Mursia, Milano 1973.
–, Das Ding (1950); tr. it. La cosa, in Saggi e discorsi, cit.
–, Logos (Heraklit, Fragment 50) (1951); tr. it. Logos (Eraclito, frammento 50), in Saggi e discorsi, cit.
–, Was heisst Denken? (1951-1952, 1954) (corso universitario); tr. it. Che cosa significa pensare?, Sugarco, Milano 1971.
–, Was heisst Denken? (1952) (conferenza); tr. it. Che cosa significa pensare?, in Saggi e discorsi, cit.
–, Moira (Parmenides, VIII, 34-41) (1952); tr. it. Moira (Parmenide, VIII, 34-41), in Saggi e discorsi, cit.
–, Die Sprache im Gedicht. Eine Erörterung von Georg Trakls Gedicht (1952); tr. it. Il linguaggio nella poesia. Il luogo del poema di Georg Trakl, in In cammino verso il linguaggio, cit.
–, Die Frage nach der Technik (1953); tr. it. La questione della tecnica, in Saggi e discorsi, cit.
–, Wissenschaft und Besinnung (1953); tr. it. Scienza e meditazione, in Saggi e discorsi, cit.
–, Wer ist Nietzsches Zarathustra? (1953); tr. it. Chi è lo Zarathustra di Nietzsche?, in Saggi e discorsi, cit.
–, Aus einem Gespräch von der Sprache zwischen einem Japaner und einem Fragenden (1953-1954); tr. it. Da un colloquio nell’ascolto del linguaggio, in In cammino verso il linguaggio, cit.
–, Zur Seinsfrage (Über “die Linie”) (1955-1956); tr. it. La questione dell’essere (Sopra “la linea”), in Segnavia, cit.
–, Was ist das – die Philosophie? Günter Neske, Pfullingen 1956.
–, Der Satz vom Grund (1957); tr. it. Il principio di ragione, Adelphi, Milano 1991.
–, Identität und Differenz (1957); tr. it. Identità e differenza, Parte I: “Il principio d’identità”, in “Teoresi”, 1966, pp. 8-22; Parte II: “La concezione onto-teo-logica della metafisica”, in “Teoresi”, 1967, pp. 215-235.
–, Das Wesen der Sprache (1957-1958); tr. it. L’essenza del linguaggio, in In cammino verso il linguaggio, cit.
–, Hegel und die Griechen (1958-1960); tr. it. Hegel e i Greci, in Segnavia, cit.
–, Gelassenheit (1959); tr. it. L’abbandono, Il melangolo, Genova 1983.
–, Der Weg zur Sprache (1959); tr. it. Il cammino verso il linguaggio, in In cammino verso il linguaggio, cit.
–, Die Frage nach dem Ding. Zu Kants Lehre von den transzendentalen Grundsätzen (1962); tr. it. La questione della cosa. La dottrina kantiana dei principi trascendentali, Guida, Napoli 1989.
–, Kants These über das Sein (1962); tr. it. La tesi di Kant sull’essere, in Segnavia, cit.
–, Zur Sache des Denkens (1969); tr. it. Tempo ed essere, Guida, Napoli 1980.
–, Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis), Klostermann, Frankfurt am Main 1989.
Heisenberg, W.K., Über den anschaulichen Inhalt der quantentheoretischen Kinematik und Mechanik (1927); tr. it. I principi fisici della teoria dei quanti, Utet, Torino 1963.
Hobbes, Th., Elementorum philosophiæ sectio tertia: De cive (1642); tr. it. Elementi filosofici sul cittadino, in Opere politiche, vol. I, Utet, Torino 1971.
Hölderlin, F., Brot und Wein (1801); tr. it. Pane e vino, in Le liriche, Adelphi, Milano 1977, vol. II.
Horkheimer, M., Eclipse of reason (1947); edizione tedesca: Zur Kritik der instrumentellen Vernunft (1967); tr. it. Eclisse della ragione. Critica della ragione strumentale, Einaudi, Torino 1969.
Hume, D., An enquiry concerning human understanding (1758); tr. it. Ricerca sull’intelletto umano, in Opere, Laterza, Bari 1987, vol. II.
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Ippolito Romano, Philosophoumena o Refutatio contra omnes hæresos, in P. Wendland (a cura di), Griechisch-christhliche Schriftsteller, Leipzig-Berlin 1915-1931.
Jaeger, W., Paideia. Die Formung des griechischen Menschen (1933); tr. it. Paideia. La formazione dell’uomo greco, La Nuova Italia, Firenze 1978.
Jaspers K., Allgemeine Psychopathologie (1913-1959); tr. it. Psicopatologia generale, Il Pensiero Scientifico, Roma 2000.
–, Psychologie der Weltanschauungen (1919); tr. it. Psicologia delle visioni del mondo, Astrolabio, Roma 1950.
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–, Philosophie (1932-1955): I Philosophische Weltorientierung, II Existenzerhellung, III Metaphysik; tr. it. Filosofia, Libro I: Orientazione filosofica nel mondo, Libro II: Chiarificazione dell’esistenza, Libro III: Metafisica, Utet, Torino 1978.
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–, Nietzsche. Einführung in das Verständnis seines Philosophierens (1936); tr. it. Nietzsche. Introduzione alla comprensione del suo filosofare, Mursia, Milano 1996.
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–, Von der Wahrheit, Piper, München 1947. Di quest’opera esistono in italiano una traduzione antologica Sulla verità, La Scuola, Brescia 1970, e due traduzioni parziali: Del tragico, il Saggiatore, Milano 1959; Il linguaggio. Sul tragico, Guida, Napoli 1993.
–, Die Schuldfrage (1947); tr. it. La questione della colpa. Sulla responsabilità politica della Germania, Raffaello Cortina, Milano 1996.
–, Der philosophische Glaube (1948); tr. it. La fede filosofica, Marietti, Casale Monferrato 1973.
–, Zu Nietzsches Bedeutung in der Geschichte der Philosophie, in “Die neue Rundschau”, n. 61, 1950, pp. 346-358.
–, Nietzsches Nachtlied, in Pro regno, pro sanctuario, Callenbach, Nijkerk 1950, pp. 267-271.
–, Über Gefahren und Chanchen der Freiheit (1950); tr. it. Pericoli e possibilità della libertà, in Verità e verifica. Filosofare per la prassi, Morcelliana, Brescia 1986.
–, Vernunft und Wiedervernunft in unserer Zeit (1950); tr. it. Ragione e antiragione nel nostro tempo, Sansoni, Firenze 1970.
–, Was ist Existentialismus? (1951), in Aneignung und Polemik, Piper, München 1968.
–, Mein Weg zur Philosophie (1951-1958); tr. it. Il mio cammino verso la filosofia, in Verità e verifica. Filosofare per la prassi, cit.
–, Einführung in die Philosophie (1953); tr. it. Introduzione alla filosofia, Longanesi, Milano 1959.
–, Die Aufgabe der Philosophie in der Gegenwart (1953-1954), in Philosophie und Welt. Reden und Aufsätze, Piper, München 1963.
–, Nachwort zu meiner “Philosophie” (1955); tr. it. Poscritto sulla mia “Filosofia”, in Filosofia, cit.
–, Philosophische Autobiographie (1956); tr. it. Autobiografia filosofica, Morano, Napoli 1969.
–, Die grossen Philosophen (1957); tr. it. I grandi filosofi, Longanesi, Milano 1973.
–, Die Atombombe und die Zukunft des Menschen (1958); tr. it. La bomba atomica e il destino dell’uomo, il Saggiatore, Milano 1960.
–, Vom Ursprung und Ziel der Geschichte (1959); tr. it. Origine e senso della storia, Comunità, Milano 1965.
–, Freiheit und Wiedervereinigung. Über Aufgaben deutscher Politik (1960); tr. it. La Germania tra libertà e riunificazione, Comunità, Milano 1961.
–, Der philosophische Glaube angesichts der Offenbarung (1962); tr. it. La fede filosofica di fronte alla rivelazione, Longanesi, Milano 1970.
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Kant, I., Versuch den Begriff der negativen Grössen in die Weltweisheit einzufüren (1763); tr. it. Tentativo per introdurre nella filosofia il concetto di quantità negative, in Scritti precritici, Laterza, Bari 1953.
–, De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis (Dissertatio, 1770); tr. it. La forma sensibile del mondo sensibile e del mondo intelligibile (Dissertazione del 1770), Rusconi, Milano 1995.
–, Kritik der reinen Vernunft (1781,1787); tr. it. Critica della ragion pura, Laterza, Bari 1959.
–, Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht (1784); tr. it. Idea di una storia universale dal punto di vista cosmopolitico, in Scritti politici, Utet, Torino 1956.
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