Моисеев Юрий

Прво н гиперболу

Юрий МОИСЕЕВ

ПРАВО НА ГИПЕРБОЛУ

Нучно-фнтстический рсскз

- Господи, твоя воля, еще одного привезли! - с досдой воскликнул дежурный пост Эмоционльной службы No 987, отклдывя в сторону любимую гзету "Вечерний звон" и прислушивясь к невнятным возглсм и возне в коридоре. Дверь рспхнулсь, и н середину комнты, явно з счет милосердно сообщенного ему ускорения, стремительно вылетел немолодой грузный мужчин с выпуклыми глзми, перекошенными склеротической яростью, и деликтным чубчиком, сбившимся с определенного судьбой мест.

- Возмутительно! - кинул он дежурному, отдувясь. - Не успел я в своей речи употребить всего три эпитет и одну гиперболу, кк вши сотрудники стщили меня с трибуны. Это неслыхнный произвол!

- Вы продолжете преувеличивть, - хмуро скзл дежурный, подвя здержнному упвшую шпку.

- Профессор междунродного прв Фильдекосов, - предствился рестовнный и, слегк нклонившись, доверительно добвил: - В отствке.

- Кпитн Ивнов.

- Очень приятно! - с втомтизмом воспитыввшихся людей в один голос проговорили они и приступили к делу: один - обвинять и не верить ни одному слову здержнного, другой - опрвдывться и докзывть свою првоту, зня, что ни одному его слову не поверят.

- Вы должны были бы, профессор, подвть пример другим гржднм, будучи юристом... гм... в отствке, вы сми нрушете.

- Кпитн, это сплошное недорзумение. Ну посудите сми. Всего три эпитет и одн гипербол! Кому они могли принести ущерб?

- Он ничего не понимет! - возмущенно воскликнул один из сопровождвших. - Ндо зствить его пересдвть прв н публичное выступление.

- Спокойно, сержнт Петров. Я увжю вше профессионльное прво н волнение, но им не следует злоупотреблять. Доложите обстоятельств дел.

- Слушюсь, кпитн! - вытянулся тот. - Во время юбилейного торжеств в честь кдемик Птшечкин здержнный употребил следующие выржения... Одну минуту... - Сержнт нчл поспешно перелистывть зписную книжку.

- Не трудитесь, - брюзгливо буркнул здержнный. - Я употребил, говоря о роли кдемик Птшечкин, слов "генильный", "тлнтливый", "эпохльный" и гиперболу "корифей мировой нуки".

- Вы совершили большое преступление, - грозно вымолвил кпитн, дже побледнев от негодовния.

- Я понимю, - уныло ответил Фильдекосов, - и призню, что бессовестно солгл во всех четырех случях. Но полгю, смягчющим обстоятельством можно считть то, что я выступл перед коллегми, которые, рзумеется, не поверили ни одному моему слову, увжительно промолчв из вполне понятной профессионльный солидрности. Пусть дже и неверно истолковнной, - жлобно добвил он, поняв по глзм кпитн, что его ргументция неубедительн.

- Д, но тм были и студенты, - вствил сержнт.

- Это возмутительно в конце концов! - Профессор вскочил со стул и яростно нкинулся н оторопевшего сержнт. - Кк вм не стыдно, молодой человек, - кричл он, потряся кулкми, - говорить о том, о чем вы не имеете совершенно никкого предствления! - Он неожиднно зрыдл. Глотя слезы вместе с водой из сткн, который поспешно подл ему кпитн, профессор бормотл: - Вы думете, почему я вышел в отствку? Почитйте-к с мое лекции современным молодым людям. Кк я ни воздерживлся от эпитетов, гипербол и других укршений речи...

- Попрошу не збывться! - строго одернул его кпитн.

- Простите, я оговорился. Кк ни стрлся, я невольно время от времени переходил устновленные грницы. Если н Ученом Совете меня критиковли довольно снисходительно, то студенты не прощли. Когд я смотрел с кфедры н всех этих молокососов, я видел в них своих судей, беспощдных судей. Они перествли верить в то, что я говорил. Я видел в их глзх ледяное недоверие, безжлостное презрение, в лучшем случе, безрзличие. Поэтому я решил вовремя устрниться.

- Но неужели вы не признете внутреннюю логику и спрведливость зконов о публичных выступлениях?

- Д, призню, но только умом, сердцем не могу - это сильнее меня.

- В тком случе я вынужден нстоятельно рекомендовть вм воздерживться от кких бы то ни было трибун. Это вш первый привод в Эмоционльную службу?

- Д, первый, - пробормотл профессор.

- Прекрсно, но чтобы он был и последним, я обязн вновь ознкомить вс с Зконом о публичных выступлениях. Рсполгйтесь поудобнее и прошу быть внимтельным.

Нстоящий Зкон, - почти низусть нчл кпитн, рсхживя по комнте, - принят Советом Мир и рспрострняется н все континенты и остров, н все город и поселения Земли, з исключением вновь освивемых, особо опсных плнет.

История ншей цивилизции с совершенно беспощдной убедительностью докзывет опсность кких бы-то ни было преувеличений, кких бы то ни было дже смых млейших отступлений от првды. Иногд говорят, что у кждого нрод, кждого человек, кждого век - своя првд. Это тяжкое зблуждение.

Есть првд человек свободно жить, свободно верить и свободно выскзывть свои сомнения, если это не угрожет непосредственной гибелью жизни и достоинству другого человек. И свобод и првд нерзделимы.

Смое опсное и для обществ в целом, и для отдельного человек фнтически, не рссуждя, уверовть в ккую-то доктрину, ккой бы привлектельной он ни кзлсь. В кроввых войнх, через которые прошло человечество, погибли миллионы людей, зщищя, кк првило, совершенно вздорные идеи. Погибли потому, что нходились почти под гипнотическим влиянием фнтиков - смых гнусных существ, когд-либо нселявших Землю.

Н первых стдиях многих всеплнетных тргедий зловещую роль игрли и публичные выступления фнтиков, кк устные, тк и печтные. Мелодрмтическое преувеличение одних и трусливое умолчние о других фктх смещло рельную оценку любого события. И блгородство или низость конечных целей не имели никкого знчения. Отступление от првды делло низкую цель еще более преступной, блгородня же цель стновилсь преступной. И тк нзывемое единомыслие, которое достиглось в результте обмн, - не больше, чем мирж, вызвнный стрхом, птией или же мссовым психозом. Тм, где нчинлсь тйн, нчинлсь ложь. Тм, где нчинлсь ложь, нчинлось преступление. Это единствення непреложня првд, выстрдння многими поколениями людей.

Человек дргоценен своей индивидульностью, своим бесконечно индивидульным опытом, дргоценен тем, чем он отличется от других людей. Если же он ткой, кк другие, то он простое повторение. И тогд - зчем он? Причем это не простое повторение, возможное ослбление человечеств, уменьшение его шнсов, если не победить, то выстоять в потенцильном столкновении с гипотетической иноплнетной сверхцивилизцией. Эт проблем, вероятнее всего, окжется сттистической, итог мы можем узнть слишком поздно для нс, землян.

Кроме того, поиски единомышленников, потребность в обрщении инкомыслящих - это недостойня слбость, и, если это носит слишком нстойчивый хрктер, несомненный признк ущербности психики. И цивилизовнное общество обязно всеми силми бороться с этим. Нш цивилизция - союз гордых, сильных, свободных, рзных рс. Кждя рс союз гордых, сильных, свободных, рзных людей.

Человек сделло человеком Слово - Мысль, которой он впервые обменялся с другим человеком. С этой точки зрения Слово - величйшее блго. Но оно может стть и величйшим злом. Поэтому обрщение к эмоционльному миру человек необходимо поствить под контроль обществ, чтобы исключить нрушение зконов рзум.

Исходя из этих предпосылок Совет Мир постновляет:

- считть преступлением против человечности возбуждение неупрвляемых эмоций кк в больших мссх людей, тк и у отдельного человек;

- обязть орторов выступть спокойно и ргументировнно;

- зпретить употребление в речх троп: эпитетов, гипербол, метфор и т. д.;

- ввести периодические экзмены н прво публичных выступлений.

Кпитн устло провел лдонью по лицу, словно смхивя нкопившееся рздржение, остновился перед сидящим в унынии профессором и негромко спросил:

- Достточно убедительны для вс, достточно докзтельны положения этого Зкон?

- Рзумеется, д! - поспешно откликнулся тот.

Кпитн в рздумье смотрел н него и медленно, словно рзмышляя вслух, скзл:

- А кк вы полгете, профессор, нсколько спрведливо сообржение о том, что обрщение к эмоционльному миру человек всегд ознчет своеобрзное признние в бедности, недостточности логических ргументов? Ведь можно было бы предположить в кчестве рбочей гипотезы, что эмоции просто выполняют роль фон, который придет особую достоверность точным фктм? Ккой-то пистель прошлого здорно утверждл, нпример, что првд для вящей убедительности должн быть сдобрен известной порцией лжи.

Профессор с опской, исподлобья взглянул н кпитн, помялся и нконец решился:

- Мне всегд кзлось, зметьте, я не утверждю этого, что рзум человек длеко не всегд может принять доводы логики, смые стройные и обосновнные выводы. Для этого нужно, чтобы человек нходился в определенном нстроении, которое можно вызвть, обртившись к его сердцу.

- Но ведь это ознчет, что в принципе возможно возникновение тмосферы, когд человек примет совершенно логичные доводы и уверует в смые вздорные вымыслы.

- Трудно ндеяться н безошибочный труд. Кк говорили древние, путь к звездм лежит через тернии.

- Нд вми, профессор, стрнную для ншего времени влсть имеют все эти тк нзывемые крылтые мысли. Вм не кжется, что эти рсхожие стндрты - это шоры, подскзк, догмты веры, стремление нвязть будущему рецепты прошлого. А ведь недром потерпел ткой сокрушительный крх стря систем обрзовния, когд школьников нкчивли фктми, вместо того чтобы нучить мыслить смостоятельно, нучить у ч и т ь с я.

- Д, но учиться можно только н основе прошлого опыт.

- И в знчительной мере только опыту прошлого, - мягко скзл кпитн. - Но вернемся к юбилею кдемик Птшечкин. Скжите, откуд возникет это нстойчивое стремление к дрмтическим преувеличениям? Человек честно, творчески рботл в избрнной им облсти нуки, прожил интересную жизнь, но приходит его юбилей, и просто уму непостижимо, что говорится о его генильности, одержимости, некой, видите ли, смоотверженности, бесконечной жертвенности, прямо-тки птологическом льтруизме. Не кжется ли вм, профессор, что это дже не очень тонкя форм проверки человек н устойчивость к бессовестной лести, что это прктически унижение человек?

- Мне вш ргументция, кпитн, предствляется чересчур прдоксльной, и простите, несущей немлый зряд эмоционльности, которую вш служб пытется кк бес изгнть из человек.

- Что ж, пожлуй, - нехотя улыбнулся кпитн, - но это уж издержки профессии.

Их прервл нстойчивый стук в дверь. Н пороге появился величественный дже не стрик, именно стрец, с седыми, удряющими в желтизну кудрями до плеч и горделиво возносящейся нд бренностью мир лоптообрзной бородищей. Вид его был бы вполне респектбелен, если бы не крсноречивые лиц двух птрульных, которые ввели стрц в приемную, и некоторя небрежность в его тулете - по-видимому, следы избыточной незвисимости при здержнии.

Профессор в рстерянности поднялся и еле вымолвил:

- Акдемик Птшечкин? Вы?..

- Кпитн, - нчл один из птрульных, - кдемик Птшечкин в ответной речи н своем юбилее, продолжвшейся сорок пять минут, не только с видимым удовлетворением принял преувеличенные слвословия в свой дрес, но и вырзил явную готовность дополнить своих коллег. В чстности, он скзл...

Кпитн остновил его досдливым жестом и, со вздохом взглянув н отложенную гзету, предложил здержнным сесть, рскрыл брошюру с текстом Зкон и монотонно нчл:

- Нстоящий Зкон принят Советом Мир и рспрострняется н все континенты и остров, н все город и поселения Земли, з исключением вновь освивемых, особо опсных плнет...