Виноградов О. Т.

Древняя Ведическая Русь. Основа Сущего.(Фрагменты из истинной начальной истории Славян).

Выражаю сердечную благодарность Культурно-просветительному обществу «Славяне», председателю Назарову В.Г. за помощь в издании книги.

Беспредел... Спасал человеческие жизни, а записали в экстремисты.

  Военного хирурга с сорокалетним стажем, написавшего книгу об истории древних славян, прокуратура обвиняет в шовинизме.  Несколько лет назад Олег Виноградов написал монографию для узкого круга специалистов.  Книгу напечатали  маленьким тиражом - всего в пятьсот экземпляров. Она быстро разошлась по рукам. Спустя три года прокуратура предъявила обвинение автору за разжигание национальной вражды. Поводом стали некоторые литературные обороты, использованные в труде.

Олег Виноградов, автор книги:

«Древняя Ведическая Русь основа сущего. Такое незнание русского языка, они это расценивают как экстремистское. Там приведены исторические факты, все основано на цитатах древних писателей, а они это все расценивают как экстремизм».

Позади две лингвистические экспертизы.  Обе не устроили  суд. Независимые филологи утверждают, что анализ текста провели, вырвав слова из контекста.

Людмила Кашинова, профессор Международной славянской академии:

«Нет, никакого экстремизма там нет. Все, что здесь - это ярлыки. Навешивают ярлыки, вырывают из контекста цитаты, цитируют текст».

Сейчас уголовное обвинение с ветерана снято...

26 января судом С.- Петербурга, эта книга признана экстремисской литературой и запрещена.

ОТЗЫВ НА ИССЛЕДОВАНИЕ О.Т.ВИНОГРАДОВА «ФРАГМЕНТЫ ИЗ ИСТИННОЙ НАЧАЛЬНОЙ ИСТОРИИ СЛАВЯН».

В данном исследовании в широких временных рамках автор раскрывает и анализирует формирование и развитие начальной истории славян, привлекая древние письменные источники и данные археологии, на основании которых доказано, что большинство народов Европы и Азии отпочковались от прапредков славян. В первой главе дано подробное описание языковых доказательств древности наших предков, археологические, библейские и мифологические доказательства древних славян. При изложении названных проблем автор проявил большую осведомленность и знание фактического материала

Необычно, можно сказать, впервые раскрывается вопрос о западных славянах. Опираясь на древние письменные источники, автор дал подробное описание борьбы славян с немцами - это великая историческая драма за образование славянского государства.

Дав широкое описание исторических событий, автор высказывает своё самостоятельное отношение и оценку событиям. Он пишет: «Чтобы разумно и правильно устроить свою жизнь, народ должен знать своё происхождение, как основу своего национального сознания, а затем, и всю историю своего прошлого. Народ представляет собой «нацию» и государство лишь постольку, поскольку он чувствует и принимает свою историю как неотъемлемую часть своего существования, когда он ценит свою национальную независимость и стремится к своему объединению, к созданию независимого государства».

Отдельная глава исследования посвящена князю Кию, основателю Киева - умному стратегу и храброму воину. Со ссылкой на работы академика Б.Н. Рыбакова, Ю.П. Миролюбива, А.А. Кура автор говорит о Кие не только как о выдающемся полководце, но и как о замечательном администраторе, который объединил 300-400 родов-племён: полян, древлян, дреговичей, северян, кривичей и других. Это было могучее государство. Византийцы и арабы знали о государстве Кия, как о русской земле. Византийцы называли его государство Русь, а арабы - Рос. В исследовании рассказано о войнах Кия с Византией, Римом, болгарами, живущими по Волге, которые завершились победой Кия. Автор утверждает, что основание Русской Земли Кием произошло около 415-416 годов. На протяжении 100 лет история Киевой державы Русской Земли была блестящей. Заслуга автора в описании создания Киевой Руси в том, что он доказал, опираясь на исторические источники неправомерность норманнской теории. В России многие документы, препятствующие распространению норманнской теории подвергались переделке или уничтожались. Киевская Русь князя Кия была выброшена из истории.

Русскую историю начинают с варягов. В «исторической энциклопедии» о князе Кие сказано: он воевал с булгарами, гуннами и степными народами (половцами, печенегами), греками, римлянами. Замолчать Кия не удаётся, но, чтобы не говорить о нём, норманисты объявили его легендарным. Отрицание норманистами существования Кия объясняется тем, что слишком многое в России в дореволюционное время было в немецких руках, в том числе и министерство просвещения, затем власть в стране захватили евреи. А.В. Хаимов (Луначарский), нарком просвещения в 1918 году вообще запретил преподавание истории в школе.

Выводы автора в конце главы имеют мировоззренческое значение в осмыслении прошлого и настоящего. Он пишет: «У всех народов древнее прошлое вызывает внимание, служит предметом изысканий, кроме России. Объяснить такое положение можно только нерусским составом правительства, ничего, кроме норманнской трактовки истории не допускающего. Русский народ со времён Петра I отучили мыслить национально. У Русских не было последние столетия своей национальной интеллигенции. Малочисленная и маловлиятельная патриотическая интеллигенция, любившая свою страну и защищавшая, но не имевшая сколько-нибудь национального самосознания, не занималась русской национальной проблемой. В результате русский народ оказался не подготовленным теоретически по сравнению с другими народами, разоруженным как идейно, так и организационно. В этом состоянии он находится и до сих пор, под руководством нынешних властей». Выводы автора вопиют о необходимости возрождения русского национального самосознания, в основе которого, как всегда было в Святой Руси, должно стоять Православие.

В последующих главах исследования говорится о порабощении хазар евреями, о культуре и нравственности славян, о жизни и деятельности князей: Гостомысла, Рюрика, Аскольда, Олега Вещего, Ольги, Святослава, Ярополка, Владимира Святославовича, Ярослава Мудрого. Эта часть исследования богата фактическим материалом: в нём даны характеристики личностей князей, раскрыты их деятельность, борьба за власть, междоусобицы и общий вклад в создание единого славянского государства.

Характеризуя религию наших предков, на наш взгляд, следовало подробнее изложить три крещения Руси, В целом данное исследование оправдывает название «Фрагменты из истинной начальной истории славян» потому, что каждая глава представляет обширный фактический материал и осмысление его в научных исследованиях древних письменных источниках данных археологии. Автор стройно в логической последовательности увязал названные фрагменты в целостный научный труд, где впервые ставит ряд вопросов полемично, высказывая самостоятельную точку зрения.

Данный труд имеет большое воспитательное значение, всё содержание исследования - дано на высокой патриотической волне.

Исследование Олега Виноградова заслуживает издания в академических, специально-исторических, частично публицистических изданиях, в журналах, а также в учебниках истории.

Профессор, академик Петровской академии наук и искусств.

О. Я. Бороздкина.

Вступление.

О происхождении Русского Народа, его культуры, о возникновении Русского государства существует много теорий. Любая научная теория является лишь попыткой субъективной интерпретации имеющихся в распоряжении исследователя опытных данных. Ценность теории определяется не только полнотой фактологической базы и точностью измерений (сильно изменяющихся во времени), но и способностью учёных к их обработке и систематизации. В этом смысле достоверность наших “научных” знаний весьма и весьма относительна. В ряду прочих “лженаук” “наука” ИСТОРИЯ выделяется той уникальной особенностью, что сам объект научного исследования - факты исторической действительности - сплошь и рядом оказывается в ней умышленно сфальсифицирован. Умалчивая о существенно важном и выпячивая второстепенное, легионы ангажированных исследователей раз за разом возводят уродливые сооружения своих логических несостоятельных умозаключений на зыбком песке произвольно отобранных подложных фактов. Дошло до того, что в общем мутном потоке исторических фальсификаций возникло модное течение радикального исторического релятивизма - ФОМИЗМ (теория “академика Фоменко”). Нас как будто пытаются убедить в том, что прошлое вообще не может являться предметом серьёзного научного изучения и докопаться до правды о событиях минувших дней попросту невозможно. Австрийский писатель Роберт Музил назвал такую беспомощность учёных мужей “относительностью перспективы на грани эпистемологической паники”. Поэтому многие из этих теорий написаны с позиций неверия в самобытность и величие Русского Народа и его особую судьбу, в то, что отличает его от других народов белой расы как народ богоносец, создавший величайшую Империю, центр и источник мировой духовности. Русский Народ, состоящий из великороссов, белороссов, малороссов - в XIV веке был искусственно расчленён на три народа.

Каждый русский государь расширял территорию своей страны без истребления коренного населения, как это делали американцы, англичане, немцы. Так, Иван Третий в 1462г. унаследовал 430 000 кв.км. Иван Четвёртый в 1533г. получил территорию 2 800 000 кв.км., а к концу столетия территория России составляла 5 400 000 кв.км.

"…У нас многие историки раболепствуют перед иностранцами, не понимают богатейшей истории Руси, не изучая её критически" (А.А.Кур). До сих пор не изучены древние труды, хранящиеся в армянских монастырях, грузинские, греческие, латинские, польские, чешские, словенские источники. Большинство историков не знает греческого и латинского языков, поэтому сведения черпают не из первоисточников, а переписывают друг у друга. Над историками довлеет политический гнёт, цель которого не допустить народ к знанию истинной и правдивой истории своих предков. Даже огромное наследие патриарха Фотия не изучено и не делаются попытки его изучить. Переведено лишь несколько его посланий, но и то до переворота 1917г.

Русский язык искажается, сознательно обедняется даже дикторы телевидения стали неправильно говорить по-русски, неверно употребляя слова. В России открыты армянские, еврейские, литовские, татарские и другие школы, но нет только русских школ. Попытка провести в 1991г. в Ленинграде съезд русских писателей и деятелей культуры встретила бурное противодействие средств массовой информации. Сразу посыпались обвинения в фашизме, русском шовинизме и т.д. А газета "Смена" писала: "Вышли молодчики в косоворотках с помятыми физиономиями и дринкали на балалайках". Писателю В.Г.Распутину кто-то из провокаторов послал телеграмму, что съезд не состоится, а затем газеты со злорадством писали, что даже В.Г.Распутин не приехал на эту встречу. Встречу организовало общество защиты Ладоги и Онеги. Не успел закончиться съезд, как на Мурманской железной дороге, только что отремонтированной, сходит с рельс состав с мазутом и заливает им устье Онеги.

Истинная история скрывается. Не случайно нарком просвещения А.В.Хаимов (Луначарский) в 1918г. запретил преподавание истории в школах. Человек, не знающий своей истории, подобен слепому котёнку, какую бы чушь ему не говорили, он в ответ ничего не сможет возразить, не имея собственного мнения, будет верить любой глупости. Например, академик Д.С.Лихачёв, вступивший в 1920-х годах в масонскую ложу "Воскресение", а по данным В.Данилова (Арийская империя, книга I, М. “Воля России”, 2000г., стр. 36-37) в масонский кружок “Хильфернак” и ложу “Космическая академия”, с 1992г. в “Русский Пен-центр” по заданию ложи, подтасовывая факты, допереводился до того, что в "Повести временных лет" утверждал: "Варяги, призванные новгородцами, стали называться Русью", а когда провёл расчёты - ошибся на 200 лет. (С.А.Лесной. "История руссов в неизвращённом виде”, Париж, 1954 г. с.96). Д.С.Лихачёв не был русским и, естественно, не мог понимать древнерусский язык с теми тонкостями, которые может уловить только прирожденный русский, как С.А.Лесной-Парамонов, Г.С.Гриневич, А.А.Кур и др. Поэтому Д.С.Лихачёв перевёл заглавие труда патриарха Никифора довольно нелепо: "Летописец вскоре ". Его следует исправить на Летописец вкратце". Для этого достаточно заглянуть в любой греческий словарь, например "Liddell and Scott". А в примечаниях к "Слову о полку Игореве", в его трактовке слово "шереширы" происходит от греческого и обозначает "копьё". На самом же деле это был горшочек, с детский кулак, в который заливали горючую смесь и затыкали паклей. Затем вставляли в горшочек стрелу, зажигали паклю и стреляли в стан врага. Это примеры “ошибок” лишь одного академика. А сколько таких академиков являются законодателями в различных отраслях наук?!

Иногда такие академики злонамеренно искажают истину, чтобы скрыть правду. Часто из-за особенностей их мыслительной деятельности. Головной мозг человека, как известно, состоит из левого и правого полушарий. Оба полушария одну и ту же логическую задачу решают самостоятельно. При этом левое полушарие предпочитает пользоваться формальным критерием отбора фраз, игнорируя смысловую связь (например, дырявая голова, дырявая рубаха, плохая память), левое полушарие выбирает (дырявая голова=дырявая рубаха). Правое же полушарие ориентировано на выявление смысловой связи (дырявая голова=плохая память).

Поэтому очевидно, что “левополушарным” (людям с дефектом правого полушария) категорически противопоказано заниматься теми видами профессиональной деятельности, в которой имеются “подводные камни” лексических двусмысленностей, например, в области профессионального перевода с древнерусского языка на современный. Внешне очень похожее на современное слово, может обладать смыслом, значительно отличающимся от современного понимания (корысть=добыча, равнодушие=единодушие, труд=печаль, задница=наследство и др.). Поэтому при таких смысловых разночтениях переводы, выполненные “левополушарными” специалистами, будут, мягко говоря, сомнительные. Тем не менее “левополушарные” имеют склонность к занятиям переводами с древнерусского на современный язык и монополизировали эту область профессиональной деятельности, превратив её в привилегированную сферу самовыдвижения. Так все переводы “Слова о полку Игореве” искажены “левополушарными”. Например, “велить послушати земли незнаемое - Влъзе и Поморию, и Посулию, и Сурожу, и Корсуню”. Здесь кажется, что слово “незнаемый” по смыслу тождественно однокоренному, современному слову. Потому “левополушарные” и переводят “незнаемая земля” как “незнакомая”, “неведомая”, ”неизвестная земля”. Но из истории известно, что русы в военных походах и торговых делах уже задолго до XII в. осваивали куда более отдалённые земли, чем половецкие. Во-вторых, в том же “Слове” Ярославна сравнивает себя с “зегзициею (т.е. кукушкой) незнаемой”. В кукушке ничего “незнакомого”, “неизвестного” нет. Это место следовало бы переводить, соотнося кукушку с идеей “покинутости”, “брошенности”, ”ненужности”. В русском языке есть смысловая связь между “незнаемостью” и “ненужностью”. Если мы хотим сказать человеку, что он нам не нужен, то выражаемся: “я тебя не знаю и знать не хочу!” В этой взаимозаменяемости выражений раскрывается общий для “незнаемой земли” и “незнаемой кукушки” смысл: как Ярославна - это покинутая мужем, а значит, нежеланная, постылая, никому не нужная “зегзица”, так и Половецкая степь - это не нужная, нежеланная, постылая земля, в которую Игорю, по мысли автора “Слова”, не следовало идти. В том же смысле употребляется слово ”незнаемая” и в “Повести временных лет”, где под 1093г. - в описании страданий русских людей, попавших в плен к половцам. Здесь ещё более очевидно, что “незнаемая страна” - это страна, на которую “глаза бы не глядели”. То есть под “незнаемостью” подразумевается не недостаток информации, а эмоциональное неприятие. Так, уже сама используемая автором “Слова” лексика оказывается подчинена идее произведения - осуждению легкомысленного по своей затее и трагического по последствиям похода Игоря на половцев. И примерам левополушарных толкований во многих местах “Слова” нет числа. В “Слове” имеется выражение: “скочи с него босымъ влъком”. Слово “босым” ещё в прошлом веке правильно переведено как “бусым” т.е. “серым” (в областных говорах “бусая” масть отличается от просто серой более светлым оттенком). Тем не менее “специалисты” заставляют бедного волка бегать “босиком”. Происходит это потому, что “лево-полушарный” тип мышления анализирует языковый материал механистически. Отсюда и другие дефекты “левополушарного” подхода, например - восприятие “Слова” как оторванный от всеязыковой реальности текстологической “святыни” (т.е. недоучёт фактора бессознательной редакторской правки его текста средневековыми переписчиками)”. Левополушарный” характер восприятия текстов, или - что то же самое - нечувствительность к образной стороне языка возникает всегда, когда ломка культурно - исторической традиции сопровождается обеднением её смысловой структуры. Так было при введении на Руси христианства, при петровских реформах, в результате которых даже разговорным языком образованного слоя русских людей становился немецкий или французский. Отсюда - “левополушарные” дефекты прочтения “Слова” его первыми редакторами и издателями А. И. Мусиным-Пушкиным, А.Ф. Малиновским и Н. Н Бантыш-Каменским. (Сергей Горюнков. Метафоризм “Слова о полку Игореве” и лихачёвщина. Молодая гвардия № 6).

В нашей стране издают труды лишь историков-западников: В.Н.Татищева, Н.И.Карамзина, С.М.Соловьёва, В.О.Ключевского, Н.И.Костомарова и т.д. Труды историков, не придерживающихся "норманнской теории", как правило, не издают.

Вообще-то древние учёные Плутарх, Геродот и др. не называли себя историками; они философы. По мнению О.М.Гусева название история появилось из мрака западноевропейского средневековья, когда единственным “летописанием” была Библия. С изобретением книгопечатания знания о прошедших веках уже нельзя было монополизировать. Возникали типографии в тайне от властей, против которых велась борьба. Тогда идеологи иезуиты, не ослабевая борьбы с инакомыслием, сами стали заполнять “рынок” печатной продукции. Чтобы не уронить авторитет Библии, они внушали людям, что новые сведения якобы идут из не менее древнего источника - еврейской Торы, из которой вышла даже сама Библия. И это соответствует действительности. Так всякое летописание, не укладывающееся в библейские рамки, стали называть ”из (с)Торией”, т.е. оно, дескать, из Торы. Так как в Торе содержится идеология и методология разрушительных сил, то с распространением книгопечатания “научная” доктрина Торы нависла над всеми направлениями человеческой мысли. Она так глубоко пустила свои метастазы, что многие учёные даже не догадываются, что являются невольными носителями “идей” Торы. Поэтому истинная история и скрыта от людей.

Согласно Библии (Ветхий завет) с момента появления евреев на мировой арене началось невиданное по своей жестокости истребление народов, живущих по соседству с преступным сообществом евреев. Эта агрессия была направлена в первую очередь против славян как носителей высочайшей культуры и нравственности, божественного промысла - антипода сатанинской идеологии преступного сообщества. Согласно Библии были полностью уничтожены племена филистимлян, ханаанян, моаветян, мадианитян, хореев, аммонитян, аморреев, сидонян и ряд других племён. Причём эти изуверы уничтожали не только женщин и детей, но даже животных и птиц, чтобы не осталось в памяти последующих поколений следов от этих народов. Тогда еврейское преступное сообщество могло бы внушать мысль, что эти земли их обетованная земля.

Л.Ф.Лосев утверждал: “Историческим носителем духа сатаны является еврейство…Еврейство со всеми своими диалектически - историческими последствиями есть сатанизм, оплот мирового сатанизма…Израиль - принцип отпадения от христианства и оплот всей мировой злобы против Христа” За эту работу он в 1930г. получил 10 лет лагерей.

Вся последующая драма человеческой истории развивается в непримиримом противоборстве между этими двумя полюсами. С одной стороны - духовность и божественность русичей, с другой - “тайна беззакония” сатанистов - врагов рода человеческого.

Преступное сообщество для достижения своих подлых целей не гнушается самыми грязными методами, подтасовкой и искажением фактов, обманом, подлогом, террором и подлыми убийствами. С этой целю создаются ложные теории, уводящие в тупик и отнимающие духовные и экономические силы стран и народов. Примером могут служить ложные теории происхождения славян.

В своей работе "Из истинной истории наших предков" (журнал “Жар-птица”, декабрь,1958г.) А.А.Кур подверг критике ложные теории происхождения Руси. Самая древняя из них "Словенская" (позднее её стали называть "Славянская"). Возникла она между ХIV и ХV вв. Смысл её в том, что древняя народность русь до её появления на русской территории была словенской, что эти словени пришли с запада, от реки Дуная. Словенская теория базировалась на данных игумена Свято Михайловского монастыря Сильвестра и его второй "Повести временных лет". Его работа была закончена в 1116г. и по приказу Владимира Мономаха заменила первую "Повесть временных лет" Нестора. Сильвестр рассказывает о словенских племенах, которые двинулись на русскую территорию в VIII-IХ вв., где с незапамятных времён жили русские племена. Начальная история народов Руси была исключена Сильвестром и заменена историей словен-дунаичей. В труде Нестора ясно указано, что русы никогда словенами не были. В дополнение к словенской теории в 1729-1730гг. появилась шведская теория, которая указывает, что призванные в Новгород варяги - князья Рюрик, Синеус, Трувор были "шведами" и что они привезли из Швеции всё свое племя под названием Русь. В ней говорится, что династия Рюрика создала единое Русское государство, обеспечила начало культурной жизни, вывела на путь прогресса и дала название государству - Русь. Основоположником этой теории был немец Байер (1694-1738гг.), который не знал русского языка, тем более древнеславянского. Немцы Миллер, "старый глупец" Шлёцер (1735-1809гг.) (С.А.Лесной-Парамонов) и русские В.Н.Тати-щев, князь М.М.Щербатов, М.П.Погодин и др. развили эту теорию и добились её признания. Несмотря на протесты наших историков-патриотов, на основе шведской теории была написана "официальная" история России. Благодаря насаждению этой теории властями, она продержалась 200 лет без всякого научного доказательства. Оказалось, что вообще невозможно доказать шведское происхождение названия "Русь" и то, что Рюрик с братьями были скандинавами. Сам факт призвания Рюрика с братьями ни в шведских, ни в финских, ни в норвежских, ни в европейских хрониках тех времён не указывается, русских же Европа знала (см. Бертинские хроники 839г.). В тридцатых годах большинство русских историков оставили эту теорию как ненаучную.

Следующая теория норманнская. По этой теории Рюрик не швед, а "дан-фриз" по имени Рорекс, лицо историческое, упомянутое в Бертинских хрониках как разбойник и грабитель не только в Фризляндии, но и во владениях императора Лотория Священной Римской Империи, которому Рорекс многократно присягал и всегда изменял. Профессор В.О.Ключевский, изучавший историю Рорекса, не считает его летописным Рюриком. В бюллетенях Российской Академии наук в 1849-1851гг. имеется ряд докладов и исследований о Рорексе и основательная критика норманнской теории. Один автор сообщает, что у Рорекса были братья, но они погибли в Фризляндии до прихода Рорекса в Новгород. Один брат - Хеминг был убит в 837г., а другой Херальд-Клак был убит в 852г. и они не могли быть ни Синеусом, ни Трувором и тем более не могли быть с Рорексом в Новгороде в 862г. Кроме того, известно, что Рорекс был убит во время грабежа франкского города в конце 873г. В Бертинских хрониках сказано, что Рорекс был в Фризляндии в 867, 871 и 873 годах (год смерти) и занимался грабежом, живя в Ростнгеме. Но известно, что Рюрик не выезжал из Новгорода до самой смерти. Он умер в Кареле в 879 г. Естественно, один человек не может быть одновременно в двух местах отстоящих на тысячи километров. Ясно, что Рорекс не мог быть Рюриком. Своими исследованиями в 1950-х годах С.А.Лесной камня на камне не оставил от норманнской теории и по пунктам подверг уничтожающей критике все её положения, показав её ложность.

Существует египетская теория К.А.Жернаковой-Николаевой. По её теории Русский Народ происходит от египтян, от воинского отряда фараона Сезостриса-Рамесу II, который был оставлен в ХIII в. до н.э. на Кавказе для охраны перевалов и там был забыт. От солдат этого отряда произошли колхидяне - жители древней Колхиды. Затем они переселились с Кавказа на Волгу, которая называется Ра (по-египетски - дар), затем на Каму (цветущая). Египтяне оставили после себя много названий: Ильмень (Проточное озеро), Изборск (Аш-бор, т.е. Сосновый лес), Яуза (Ауза - извилистая), и т.д. Поселенцы называли себя русью (по-египетски - южные). Эта русь под предводительством Хельги (Олега) в IX веке завоевала славян и слилась с ними. Эта теория порождена фантазией. Геродот описывает колхов как негров: "Эта народность чернокожие и имела волосы, похожие на шерсть". Далее он указывает на обычай обрезания у них, это делали в древности только 3 народа - колхи, египтяне и эфиопы (Геродот "Еутерnе", № 103, 104). К.А.Жернакова-Николаева говорит, что "Русь" с египетского переводится "юг", но у египтян не было понятия стран света. Это понятие вошло в науку через ХХIХ-ХХХ вв. после Сезостриса. Египтяне не оставили нам фонетики произношения таких слов как Кама, Ра (Волга), Изборск, Ильмень. Они не египетские, так как появились весьма поздно и по происхождению скифосуроматские. Слово "Изборск" египтяне не могли знать - оно появилось к IХ в., "Ильмень" можно отнести к V в. н.э. и на скифосуроматском языке означает Бурное море, а на эстонском - Ветряное море. По берегам этого моря жило русское племя меря, а немцы назвали их финнами. Меря - новгородская кличка поморцев. Волга никогда не называлась Ра, римские разведчики называли её Рха (река). В Велесовой книге она названа Райской рекой или Рая река. Слова Ра нет в египетском языке. Египтяне обозначали это слово иероглифом, который произносится "Рэ". Вышеизложенное показывает, к каким ухищрениям и фальсификациям прибегали некоторые "учёные" лишь бы скрыть истинную историю нашего народа. После переворота 1991-1993гг. начался новый виток русофобии и переделывания истории. Всякие резуны, яковлевы по заданию западных спецслужб навязывают мысль, что СССР напал на Германию в 1941г., что в войне победил не СССР, а американцы. И эта наглая ложь распространяется на глазах у участников Великой Отечественной войны. Яковлев не постеснялся реабилитировать американских шпионов, как незаконно репрессированных. Истинная историческая литература недоступна широкой публике. Даже в Публичной библиотеке С-Петербурга отсутствуют труды А.А.Кура; не полностью представлены труды П.Й.Шафарика и множества других авторов.

В этой работе из доступных мне источников собраны фрагменты не искаженной начальной истории Русского Народа, включая предания и мифы.

Языковые доказательства древности наших предков.

Русский Народ самый многочисленный и могущественный народ белой расы. Русские люди всегда отличались высокой духовностью и поэтому остаются до настоящего времени основным источником и светочем духовности для народов всего мира. Культура славяно-ариев заложила нравственную основу всей современной мировой цивилизации. Поэтому Россия была и остаётся оплотом светлых сил в борьбе с иерархией паразитов угнетающих человечество. Без русской культуры невозможно развитие культуры других народов. Без нашего культурного влияния зачахнут все культуры как без живительной влаги.

Каждый русский человек должен осознать себя русским, должен гордиться тем, что ему выпало великое счастье принадлежать к великому Русскому Народу. Это высокое предназначение ко многому обязывает и должно накладывать отпечаток на все поступки и действия русича. В процессе самосовершенствования истинно Русский Человек должен поднять свой духовный, культурный, нравственный уровень на такую высоту, чтобы мог воскликнуть от избытка чувств подобно нашему величайшему полководцу А.В. Суворову: “Я Русский! Какой восторг”. Короче и лучше этих слов не придумать. Так может выражаться только гений.

Талмудический иудаизм, руководствуется своей человеконенавистнической расистской идеологией в концентрированном виде выраженной в Шулхане Арухе, составленном в XVI в. В настоящее время Шулхан Арух, как руководство к действию, рекомендован раввинатом для изучается во всех еврейских школах и университетах на деньги налогоплательщиков. В этом нацистком предписании все народы неевреи приравниваются к калу, евреям запрещается спасать их, если они находятся близко к смерти, их нельзя лечить, даже за деньги. Бракосочетание еврея с авакумом не признаётся - “это только блуд”; семья нееврея рассматривается “как семя скотины”. Запрещено готовить еврею и гою в одной посуде. “По отношению к нееврею не существует обмана”. Обмануть при расчёте или не заплатить ему дозволено. “Деньги авакумов суть как бы добро безхозное и каждый, кто пришёл первым, должен завладеть им”.

Руководствуясь этим предписанием, представители кремлёвского режима не платят зарплату по несколько месяцев, а иногда и лет, присвоили богатства, нажитые тяжелейшим трудом Русского Народа. В одночасье превратились березовские, смоленские и прочие абрамовичи и ельцины в миллиардеров. Этим же сводом сионистских законов пользовались и преступники-евреи после переворота 1917г. А, чтобы авакумам было не до осознания какой урон им учинили, троцкисты устроили кровавую отвлекающую драму в первую очередь Русскому Народу, развязав Гражданскую войну, голод, массовые репрессии, то есть геноцид.

Все музеи в США заполнены экспонатами, награбленными в России. Только один хищник Хаммер, родственник по материнской линии Ленина, лишь царских драгоценностей вывез из России на 13 млн. руб. золотом. Другой родственник Ленина-Зихель. В переводе на русский язык “хаммер“ и “зихель”- это молот и серп - масонский символ. Этот символ для России предложил Ленин. Хаммер заявлял: “Миллионером стать очень просто, нужно всего лишь дождаться очередной русской революции”. В разворовывании сокровищ России особенно отличился еврейский кагал во главе с Шаффером, Шапиро, Зелекманом, Рабиновичем. Активное участие принимал и директор Эрмитажа Тройницкий. “Крышей” для них служили Георгий Пятаков, Гульбенкян и А…Микоян. Безценные шедевры уплывали за безценок. Рембрандт за 4,6 тысяч долларов, Эль Грекоза за 9,5 тысяч, Ренуар за 1 тысячу, Рубенс за 675, Босх за 600, Курбе за 450 долларов! Пасхальные подарочные яйца Фаберже шли по 50 долларов. В общей сложности из ограбленной России было вывезено 6 тысяч тонн редкостных предметов. Неменьшему разграблению подверглась Россия после криминального переворота 1991-1993гг. Горбачёв вывез из страны золотой запас состоящий из 2500 тонн золота, в стране осталось после этого разбоя всего 240 тонн. При этом взял в займы у США 65 миллиардов долларов под гигантские проценты. Нетрудно догадаться для чего он это делел. Под видом выставок вывозили коллекции из алмазного фонда, которые почему-то не возвращались затем в Россию. О масштабах разграбления можно судить по залам Эрмитажа, сравнивая количество экспонатов в Советское время и сейчас. Весь золото-резервный и стабилизационный фонды России вывезены за рубеж под смехотворные проценты (2%) и работюет на экономику не нашей страны, а США.

Несмотря на жестокое противодействие западных и восточных стран, Русский Народ в короткий срок создал величайшую Империю на планете Земля, которая занимала шестую часть земного шара до третьей криминальной антирусской революции 1991-1993гг. Эта революция, проведённая врагами нашего народа согласно директиве 20/1 от 18 августа 1948г., Совета национальной безопасности США " Цели США в отношении России" и меморандуму Национальной Безопасности (нсц-68) США от 1950г., сократила территорию России на 7 млн. кв. км. План был направлен на разрушение и расчленение Советского Союза. Победа США в "холодной войне" совпала с реализацией основных установок этих основных директив.

Русская Империя духовности создавалась не кровавыми завоеваниями, не грабежом и разбоем, не поголовным уничтожением захваченных народов, не террором, как это делали американцы, англичане, немцы и др. "цивилизованные народы". Наши предки создали страну правдой, справедливостью и твёрдым стремлением общего прогресса.

У Великого Русского Народа есть своя Великая История. Мы являемся древнейшим народом мира, от которого произошли почти все народы Европы и значительная часть народов Азии. Главным свидетелем нашего древнего происхождения, запомнившим всё, что было с предками в далёкие века, является богатейший и чудеснейший Русский язык.

Нашу историю много раз искажали; события заменяли другими, которых не было. Так поступили, захватывая власть при князе Владимире Мономахе, Петре I, при узурпации власти в 1917г., и, наконец, после криминального переворота 1991-1993гг. Но язык нельзя подделать или изменить его данные. По языку мы можем узнать, где жили наши предки, кем они были, кто были их соседи; можем определить быт, религию и философию наших предков, степень их духовной культуры. А.А Кур говорит, что эти розыски нужно вести в языке простого народа, являющегося природным, а не литературным. По его мнению, литературный язык - искусственный, который создала цивилизация в своём развитии. Он приводит пример, что у нас есть древнее слово уста (губы). Почему у нас имеется два слова для обозначения одного и того же понятия? Одно из них губы - было усвоено нашими предками из ассирийского языка (1) при страшных обстоятельствах. Наукой установлено, что при сильном испуге человек автоматически подносит кисти рук и закрывает губы, как бы защищая их от невидимой опасности. Этот рефлекс возник в глубокой древности при совершенно забытых, но сохранившихся в нашем сознании обстоятельствах, куда его заложил наш язык словом губы - губить. Во многих музеях и книгах, касающихся истории древней Ассирии (2), есть снимки с ассирийских барельефов, изображающих мучения захваченных пленных. Наиболее распространённым мучением было втыкать крюк в губы несчастных жертв. Ассирийские воины водили мучеников с крючьями в губах по улицам захваченных городов, наводя на жителей панику и ужас страшными криками и стонами мучеников. Делалось это для полнейшего подчинения жителей воле победителей. Эта страшная картина мучений запомнилась нашим предкам и залегла в их подсознании, а язык закрепил в словах "губы - губить" (корень ассирийского слова мучить - губ).

Древняя Ассирия была государством-паразитом и жила за счёт своих жертв. Когда прекращается поток жертв, наступает смерть паразита. Так погибла Ассирия и подобные ей государства: Египет (3), Вавилон (4), Иудея и др. В нашем языке есть слова меч, луна, ус, дуб, як, так, раб, лад и др. - эти слова имелись и у народа сумеры, в языке, который существовал 5000 лет назад. Он наглядно свидетельствует о древности нашего народа.

К археологическим находкам древности относятся записи времён гиксов (5), сделанные ХХV веков до н.э. (2500 лет до н.э.). Получены новые данные о древней географии Палестины (6) за много столетий до появления там иудеев. Эти данные уточняют места, где когда-то жили наши пращуры. Их поселения найдены археологами, они заселяли долину реки Ярдану (р. Иордан) и берега озера Рос-Пана. Теперь всё это пространство покрыто Мёртвым морем. У нашего народа сохранилось много преданий об этой древности. То же говорит и летописец Нестор, всё сказанное подтверждает Велесова книга и археологические клинописи Саргона I (7)

В русском языке сохранилось множество ведических слов: вдова, деверь, зять, тесть, брат, дочь, дед, сын, быть, бить, варить, край, кров, пить, дом, дверь, свет, дура и др. Ведический язык или язык Ригведы (8) оставил в нашем языке более глубокий след, чем в других арийских языках. Наличие в языке множества ведических слов указывает на его древность. Ведический язык, в отличие от санскрита, является более древним. Санскрит же является средневековым языком Индии, который произошёл от ведического языка и языков других народов, живших в средневековье. Санскрит это рафинированный или, говоря по современному, "литературный" язык. Ведический же язык есть язык простого народа и назван практитом. Слово "практит" от слова "практи", то есть натура, природа. Санскрит от "сан" - вместе, "крит" - хорошо сделанный. Слова бес, тиун, рот (уста) из нашего языка, но эти слова встречаются и среди демотических (демотическое письмо - скоростная форма египетского письма с лигатурами, возникшая в VIII-VII вв. до н.э.) и иероглифических записей египтян. Эти слова встречаются и у нас и у исчезнувших египтян потому, что в глубокой древности праегиптяне отпочковались от наших предков. Это лишь малая часть из многочисленных слов, унаследованных древними народами от наших предков.

Согласно преданиям Сварогова цикла (9), которые собрали П.М.Строев, Н.Ткани, А.С.Фамицин, Д.О.Шеплинг, Ю.П.Миролюбов, и данным Велесовой книги, прарусы в глубокой древности пришли с крайнего севера, из Арктиды (гипербореи) в VII тыс. до н.э. Они принесли с собой Веды в их архаическом виде. В современном языке сохранились слова древних Вед почти без изменения формы, значения и произношения. Эти слова до сих пор употребляются в быту, особенно в языке простого народа.

В 1767г. в Индии была найдена санскритская рукопись. Это открытие навело на мысль о родстве славянского языка с латинским, греческим, персидским и санскритом. П.Х.Левек, И.Леванда, Х.Аделунг и др. высказали догадки о происхождении латинян, греков, германцев и славян от единого, древнего народа и возникновении их языков из единого праязыка.

А.В.Джоне в 1786г. выявил родство санскрита не только с латинским и греческим, но и с готским, кельтским, древнеперсидским языками.

Учёными доказана тесная связь русского языка с санскритом. Например, слово "вякать" - бытовое "говорить". Но на санскрите "ВЯК" - говорить. Санскрит это язык жрецов Древней Индии, которому не менее 3-5 тысяч лет. Этому в школе не учат, а специалисты знают, что санскрит и русский лингвистически более схожи и близки, чем некоторые родственные славянские языки: "когда вас разбудить?" "када вас будх?"; "дома были свёкр и дядя" - "дама бху свакр и дада".

Основной хранитель индийского эпоса - Веды (знания: ведать - знать), а также ирано-арийская Авеста (Первая весть, А-начало), рассказывают о северной прародине, откуда пришли учителя. А само название языка санскрит - С-АН-СКРЫТ, то есть "(c) этим скрыт" поясняется только по-русски.

Профессор восточных языков в Берлине Г.Петрашевский перевёл пять книг Зенд-Авесты и доказал, что так называемый зендский язык является исходным для санскрита и славянского.

Зенд-Авеста (Зен - жизнь и глагол "дать", "давать") означает "жизнедеятеля" или "жизнедавца", т.е. творца вселенной. Это сочинение описывает разговор Зороастра (Зердеста) с Богом о законах, служащих людям. Первые пять книг носят название Вендедад - заветы вендам.

Аристотель считал, что Зороастр жил за 6000 лет до Платона, по другим данным за 5000 лет до разрушения Трои, а по исследованиям немца Роде за 2000 лет до н.э. Зороастр родился в г. Гуана или Гедани в Бактрии (славянский Гданьск). Отца звали Старошастом (Порушаспа), а мать Догдой (Дукдауб).

Рождение и жизнь Зороастра чудесны. Он был рождён от обычного отца из рода Спитамы и был третьим ребёнком. По преданию, его Божественная душа была передана ему Богом в момент зачатия, что созвучно с Благовещением. Силы зла противодействовали его появлению на свет, и роды проходили крайне тяжело в течение трех дней, что уже само по себе неестественно для дважды рожавшей женщины. Его родословная в Авесте описана от сотворения первого человека, и родился он там же, где тот был сотворен - на левом берегу реки Датии в Арьяна Вэжде. (По одной версии считается, что это место находится в Предуралье в месте слияния рек Камы и Чусовой. По другой версии оно у берегов реки Рангхи (Расы), называющейся сейчас Волгой.) В Авесте это место описано как родина племени Ариев. Имя Зороастр по-гречески означает “Сияющая Звезда”, но авестийское имя Заратуштра передаёт смысл более точно - “Золотой Сириус”.

Предание гласит, что родившийся ребенок не закричал, а засмеялся. Но едва ему отрезали пуповину, случилось чудо - новорожденный заговорил стихами, произнеся священное четверостишие! С юности он прослыл мудрецом. При встрече с Богом его телу придали удивительное свойство: при наложении рук на рану от ножа она затягивалась, не оставляя следа на коже. Всю жизнь на него покушались силы зла, но всегда он чудесным образом спасался, пока ударом меча в спину он не был убит в возрасте 77 лет и 40 дней. Об этой ужасной кончине он был предупрежден за много лет до этого при встрече с Богом, но “миновать чашу сию” не мог.

Зороастр рассказывает о шестнадцати парских отселениях, по современному переселениях, одно из которых было к Балтийскому морю. Пятый отсев был в г. Ниссу (нынешняя Ницца в Неаполитанском королевстве). Нисса есть первое историческое свидетельство, что славяне жили в Италии, а именно в Этрурии, что подтверждается обилием славянских памятников, разбросанных по всей Италии и расшифрованных Ф.Воланским. Становится понятным, как попал славянский язык в Италию и сохранился там до времени Е.Классена (1854г.) во всей чистоте, без смешения с итальянским в целой округе близ Венеции, насчитывающей 12000 человек. Это наводит на мысль, что венеды итальянские - соплеменники венедов прибалтийских.

Немецкий лингвист Ф.Бонк убедительно показал, что славянский язык принадлежит к индоевропейской (индогерманской) языковой семье, в которую входят также греческий, кельтский, италийский, германский, иллирийский, литовский, индоиранский и другие уже исчезнувшие языки - все они развились из единого общеиндоевропейского языка (В.В.Седов).

Согласно, чешского слависта Л.Нидерле (1865-1944гг.), праиндоевропейский язык распался на отдельные языки в начале II тыс. до н.э. Наряду с другими индоевропейскими языками в течение второго тысячелетия до н.э. существовал балто-славянский язык, в результате членения которого в первом тысячелетии до н.э. образовался праславянский язык.

Только благодаря санскриту удалось связать в одно целое все европейские языки современные и классические с древними индоиранскими, понять их развитие и доказать происхождение европейских народов от одной родоначальной семьи, выяснить процесс и примерное время формирования наций (ветвей языков и наречий).

Чем больше язык отличается от санскрита, тем раньше он выделился из первоначальной семьи. Греки, латинцы, кельты более отдалены от праарийского источника. Язык позднее выделившихся народов: (готы, германцы, литовцы и славяне) более близок с санскритом.

По А.Шлейхеру (немецкий языковед 1821-1868 гг.) славянский, литовский и немецкий языки более близки друг другу, чем к прочим языкам индоевропейской группы. Родство между славянским и литовским языками так велико, что принималось лингвистами за одну языковую ветвь. Славянский язык и санскрит столь близки, что можно думать, что древнеиндийский и славяно-литовский языки есть продолжение одного и того же диалекта, лишь разлученного пространством и временем.

В славянский язык вошло мало иностранных слов. Эти изменения появляются лишь тогда, когда народ соприкасается с более высокой культурой, или когда ему насильственно навязывают стиль жизни другого народа (это мы можем наблюдать сегодня, когда СМИ внедряют в мозг представления об американском рае). Значит, славяне были культурнее других народов. Славянский язык совершенствовался на собственной корневой основе. Например, слово "кровь" в санскрите "кравия", что значит "сырое мясо". Из кравия образовалось латинское круро и каро, а в славянском языке кровь и чрево.

Иранцы знали наших предков под именем "турос" (подвижный, кочующий), а Геродот записал их имя “скиф” со слов и звучало оно по-гречески “скуты” или в русском произношении “сколоты-скуты”.

Древнеиндийские слова амбар, пуня и рига сохранились только у нас. Пуня - я вею хлеб.

Неоценимый вклад в доказательство происхождения от русского языка всех европейских языков внёс замечательный учёный патриот, защитник отечества, адмирал, госсекретарь, министр просвещения и президент Российской Академии наук А.С.Шишков. Безценные его труды так и остались лежать на полках. Русофобы не издают их так как они разоблачают миф о “варварской” России.

А.С.Шишков тысячами слов доказал, как все инязы происходят от славянорусского, но нет ни одного обратного примера. Никакого взаимообогащения языков не может быть, а тем более, взаимной выгоды. Перенимая испорченные наши древние слова от иностранцев, мы постоянно скуднеем умом и нравственностью.

“Знаю множество наших слов, которые, по искажении их в чужих языках, вводим мы изломанными обратно в свой язык, принимая их не за наши. Или извлечённые из общего с нами корня чужеязычные ветви предпочитаем своим. Или принимая и вводя в употребления их слова, делаем через то корни свои безплодными”.

“Каждое вводимое в употребление чужеязычное слово не только отнимает у разума свободу и способность распространять и усиливать язык свой, но приводит его в безсилие и оскуднение. Уступая больше и больше сей мнимой необходимости, щеголяя чужими словами, мы наконец перезабудем свои,смешаем остальные с чужеземными и, растеряв собственных слов своих корни и значения, сделаем из славено-российского языка, из сего подъемлющего главу свою из глубокой древности сторукого великана, такое сухощавое и слабое греко-латино-немецко-французское дитя, в котором не останется ни ума, ни силы. Навык, конечно, много может над нами, но должно ли покорять ему рассудок? Скажут: одни ли мы употребляем чужие слова; других народов словари наполнены ими.

Новейшие языки не могут служить нам образцами. Они по необходимости должны заимствовать слова свои из других языков; но наш древний язык! не имеет в том нужды. Он может из каждого собственного корня извлекать ветви, сколько ему потребно”.

“Для того, чтобы не заимствовать слова из иностранных языков нужно знать свой язык и уметь разумом и знаниями извлекать произошедшие от него слова; ибо невежественное извлечение собственных производных от коренного значения слов ещё хуже испортит наш язык, чем употребление иностранных слов.”

В школе вечно учили и учат, что корень - неизменяемая часть слова, причём, по буквам, написанию, а не по глубинному смыслу первоначального понятия. То есть учат чисто формально, в обрезанном виде. Шишков же каждый корень связывает с первосмыслом от первослова. И по значению однокоренных ветвенных слов всегда находит корень, даже в одной оставшейся букве, и даже когда её нет, пропала, то возвращает её в язык, словно отца детям. Что может быть важнее, чем находить первые богоданные смыслы и связывать их с корнями, пустившие словесные ветви.

Не только через сорок или пятьдесят веков, но часто чрез один или два века язык предков становится непонятным для потомков. Таким образом, первобытный язык исчезает сам по себе, но существует во всех языках, в большей, или в меньшей степени. Он существует в них не словами своими, но корнями, из которых каждый язык произошёл.

Наречия, далеко отдаленные друг от друга, считаются уже другими языками. Это происходит оттого, что некоторые слова забываются, другие изменяются, третьи вновь выдумываются и входят в употребление. Но забытое слово не престает иногда существовать в происшедших от него словах. Таким образом, как бы новейший язык ни отошёл далеко от первобытного своего образа, однако следы его остаются в нём заметными и не исчезнувшими. При старании можно до них добраться.

А.С.Шишков так говорит о происхождении всех языков от древнеславянского: “Я же вхожу только в корнесловие. Когда исследование слов разных языков показывает великое и всеобщее отношение их к славенскому языку, то как история, так и язык, одно другим взаимно подкрепляемое, ведут к несомнительным заключениям.

Я не по слепому пристрастию к отечественному языку моему, не по мечтательным догадкам, но по истинному и точному исследованию многих языков и наречий, мнению моему справедливое основание полагаю.

Мы видим ясно и несомненно, что все языки одинаковым образом составляются. Посредством приставливания к корням разных окончаний и предлогов извлекаются ветви. Содержащееся в корне понятие никогда не переменяется, но только разнообразится. Для отыскания корня надлежит отделять в слове предлог и окончание, на каком бы языке оно ни было. Затем по оставшемуся корню рассуждать о первоначальном понятии, сохраняющемся во всех произведенных от него ветвях, как на одном, так и на многих языках”.

“Говорим славяне, разумеем слава. Говорим слава, разумеем слово. Имя славян славилось за несколько веков до существования Рима, и прежде, нежели греки сделались известны между людьми. Славенский язык имел свои древнейшие наречия, из коих у некоторых были письмена от самых первых времён сего божественного изобретения. Всякое славенское наречие понятно всем славенским народам, и все славяне, при малом внимании, разумеют праотеческий язык свой. Русское наречие, общее, ближе всех других подходит к нему. Наречие сербское, второе между наречиями славенскими по своей чистоте.

Слово и слава суть смежные понятия. Второе произошло от первого, поскольку слава рождается и возрастает через слово, почему вместо славный и говорится иногда пресловутый. По сей причине полагать должно, что имя славяне сделалось из словяне, то есть словесные, одаренные словом люди.

Славяне, называвшие себя славянами или словяками (словяцы равнозначащее с языцы) то есть говорящие, разумели под сим именем всех одного с собою языка, единоземцев.

Известно, что во времена Карла Великого многие в Германии славяне мало-помалу до того исказили язык свой, что совсем ему разучились. Отсюда возник немецкий язык. Словари немецкие представляют на всех страницах обломки исковерканных слов славенских.

Славенский язык заключает в себе все первоначальные звуки, какие только есть во всех европейских языках, тогда как иностранные азбуки с безуспешным усилием выражают письменами своими сей всеобщий коренной язык. Отсюда происходит, что даже начиная от греков и римлян в бытописаниях всех царств, повествовавших что-либо о славянах, мы, вместо славенских имен, по большей части, находим одни только странные, непонятные и поистине варварские названия. Наша азбука дает нам ключ к разбиранию их, от времен самых древнейших.

Неоспоримым памятником великих познаний величают язык славенский. В словах его видна связь мыслей, переходивших из одного понятия в другое, смежное с ним. Ни один язык не представляет нам в производстве слов такой непрерывной цепи соображений, какую находим в нем”.

В конце своего исследования А.С.Шишков делает вывод: ” Во всех наречиях следы славенского языка. Немецкий язык был некогда славенский.

“Те из славян, которые, оставя свою, пишут язык родной чужою азбукой, сделали тройное неблагоразумие: во-первых, портят ею свои слова; во-вторых, оставя своё собственное, променяли хорошее на худшее; и в-третьих, утверждают нелепое о себе мнение иностранцев, показуя им язык свой в самом безобразном виде. Ибо самые имена славенских букв не могут, без крайнего искажения, быть написаны иностранными буквами: чтоб сказать буки, земля, живете, червь, надобно написать боуки (boyki), земглия или цемглия (zemglid), цсцивиете (zsciviete), тсгерв (tsherw); или чтоб сказать, например, защищение, нужно из девяти букв сделать пятнадцать: zaszcziszczenie (как пишут поляки), так скомканных вместе, что никакой чужестранец не в состоянии их прочитать.

“Те славяне, которые отреклись исповедовать веру свою на собственном языке, суть на самом кривом пути, ведущим их к тому, что некогда перестанут они быть славянами. Имея уши слышати, да слышит.”

Славенская азбука имеет столько разных знаков или письмён, сколько числит первоначальных звуков в пространном слов своих море. Письмена сии не теряют, не переменяют никогда установленного своего произношения, ни в каких сопряжениях или перемещениях.

Оттого естественно происходит, что славенское письмо всегда без изменения верно, и когда кто единожды узнал азбучные знаки, тот уже одновременно научился и безошибочно читать всякое на сем языке писание.

Прочие языки спутаны, двусмысленны, и в сравнении с славенским, лишены достаточного в письме совершенства. Буквы римской азбуки во всех европейских языках остаются без всякой самостоятельной силы выговора. Сей безпорядок правописания приводит всё в смешение…

Азбука наша (по другим наречиям, буквица) письменами или буквами своими, по порядку читаемыми, составляет некоторый полный смысл, содержащий в себе наставление тому, кто начинает их произносить, напоминая и твердя юному ученику о важности своей и пользе обучаться языку. Она говорит: аз, буки, веди, глагол, добро, живете, земля, иже, како, люди, мыслете, наш, он, покой, рцы, слово, твердо, то есть: я есмь нечто великое, ведай, глаголание добро есть, живете на земле и мыслите, наш это покой, рцы слово твердо.

Даже первое преподаваемое у нас юношам основание, буквы, стали называться не по-нашему, так что иностранцы, как бы в насмешку, пишут: Б, lettre d alphabet Russe, appelee anciennement буки, et main-tenant бе. (Б, буква русского алфавита, раньше называемая буки, а теперь бе). Вот до каких в словесности успехов достигла наконец Россия: из буки сделала бе! Скоро слово азбука будет для нас чуждо, непонятно, потому что имена аз и буки со временем истребятся и абесея их будет для нас вразумительнее. Также и в складах наших произойдет великое преобразование: нам уже нельзя будет по-прежнему складывать слов былъ, ходилъ, дядя, человъкъ, буду, щитъ, потому что в чужих абесеях нет наших букв еры, херъ, я, червь, у, ща. Может быть, напоследок привыкнем по их буквам говорить: бш, zodin, diadia, mшeлoвieк, боудоу, стщит. Я недавно читал книжку, в которой сочинитель, называющий себя русским, советует нам для пользы языка бросить свои буквы и принять чужие. Это похоже на то, как если бы кто хозяину каменного дома советовал срыть его и построить деревянный из колышков и драничек. Горе языку нашему, если подобные мысли будут распложаться! Ичтотогда будет с моим опытом словопроизводства? Может статься, иной назовет меня мечтателем, иной загрубелым в старине, третий пристрастным к славянщизне. Но что мне до них? Мое желание быть, сколько могу, полезным языку родному и Отечеству; а там судить обо мне вольному воля, спасенному рай”.

Самобытные славянские слова изба, клеть, строп (крыша, стропила), стреха, тёс, дрань, окно, косяк, порог пришли к нам из глубокой древности.

П.П.Орешкин в работе "Вавилонский феномен 1984г." указывал, что все древнейшие цивилизации белых людей Египта, Крита, Этрусков, Великого Рима, Греции и др. были нашими славянскими цивилизациями. С помощью единого ключа - древнеславянского языка он расшифровал документы древних цивилизаций многотысячелетней давности. Он считал, что исследования в этом направлении "египтологов", "этрусковедов" и др. так называемых "специалистов", не имеющих под собой ни научной, ни теоретической базы, имели одну цель: увести нас в сторону от реально существующих фактов. От человечества сознательно скрывалась история расселения белой расы по планете. По П.П.Орешкину, древнейшие документы написаны посредством различных алфавитных систем, но на одном языке и здесь ключ к их расшифровке. Знаки разные, язык - один.

Новые народы и их языки сами по себе не образуются. Они, разрастаясь, отпочковываются от основного ядра и переселяются на новые земли, постепенно меняя свой жизненный уклад.

Ю.Д.Петухов (Дорогами Богов. Подлинная история русского народа М. “Мысль” 1980г.) сравнительно недавно сделал открытие, что этническо - культурно-языковое ядро праэтноса индоевропейцев состояло из непосредственных прямых предков славяно-русов: "Установлено - праиндоевропейцами, породившими практически все народы и народности Европы и значительной части Азии, были те, кого принято называть славянами (хотя это поздний и далеко не единственный этноним развивающегося во времени народа; примеры других самоназваний - арии, расены, венеды, русы…). Прародины индоевропейцев-русов, как первичная, так и вторичные, находились в местах их обитания - на Ближнем Востоке, в Малой Азии, на Балканах, в Средиземноморье и по всей Европе". (Рис. 1)

Ю.Д.Петухов даёт этнохронологическую таблицу:

- 40-30 тыс. до н.э. - проторусы (русы кроманьонцы);

- 30-15 тыс. до н.э. - прарусы (русы бореалы - корневое слово бер - "медведь", поклонялись медведю-Велесу);

- с 15 тыс. до н.э. - русы (русы-индоевропейцы).

Предки славян всегда отличались высокой культурой, так Геродот в 46 главе 4 книги "История" говорит, что из всех стран, куда Дарий выступал походом, помимо скифских народностей, на Еквинском Понте обитают самые невежественные племена, и мы не встречаем у них ни одного знаменитого человека, кроме скифа Анахарсиса. Те скифы и их предки оставили свои письмена на камнях и глиняных

табличках. Их пытались расшифровать на греческом, латинском, еврейском языках и всё было напрасно.

Впервые древнеславянский язык в качестве ключа для расшифровки древнейших надписей в 1847г. использовал польский учёный Фадей Воланский. Его данные приводит Егор Классен в книге "Новые материалы для древнейшей истории славян дорюрикова времени" (1854г.).

Ключ для расшифровки находился в славянском первобытном языке. Ф.Воланский перевёл надгробную надпись из сочинения Теодора Моммзена (1817-1909гг.) "Наречие нижней Италии". Надгробный памятник Энею был найден близ Кереччио 6 октября 1846г. Т.Моммзен писал, что было бы дерзко сделать даже попытку расшифровать эту надпись.

Эней был царём Трои. Его странствия после падения Трои описал римский поэт Вергилий (79-19гг. до н.э.) в поэме "Энеида". Троя, основанная в ХIII в. до н.э., находилась у входа в Дарданельский пролив на теперешнем турецком берегу Анатолийского полуострова. Она контролировала торговые пути из Средиземного моря в Чёрное и имела большие прибыли, а её партнеры - убытки. Поэтому жители Причерноморских степей под руководством Ахилла объединились с жителями Пелопонне са (ахейцы) и островов Средиземного моря против общего врага Трои.

На стороне Трои выступили племена, живущие на Анатолийском полуострове - потомки десятого выселка парсов. Об участии славян в

Троянской войне свидетельствует Вета (Веда) родопских болгар, записанная и опубликованная сербским этнографом С.И.Верковичем в XIX в… Согласуется с ранними исследованиями А.Д.Черткова и др. родство троянских венедов (переселившихся затем в италийскую Этрурию и получивших отсюда имя этрусков) с венедами-славянами Прибалтики и Подунавья античных времён. Троя и Русь были заселены не только одним народом, но и одним племенем. Троя была хорошо укреплена, её осада продолжалась 10 лет. Победители позволили побеждённым уплыть на двадцати кораблях. Город сравняли с землёй около 1260 г. до н.э. Это считалось легендой до тех пор, пока Г.Шлиман (немецкий архе олог 1822-1890гг.), руководствуясь поэмой Гомера " Илиада ", не раскопал и в 1870г. не установил местонахождение Трои. В Трое нашли

линяные пластины с надписями. По характерным сочетаниям установили, что это древнеславянский язык.

Эней со своими воинами на 20 кораблях прибыл в устье реки Тибр. Здесь они высадились и были приняты местным царём Латином. Они создали совместное государство, а Латин отдал ему в жёны свою дочь

Лавинию. После гибели царя Латина, Эней в память о нём назвал народ латинами и стал их царём.

Надгробная надпись Энею, как доказал Ф.Воланский, является славянской рифмованной надписью, сделанной почти 3000 лет назад на общем коренном славянском языке, из которого выделились славянские языки: польский, чешский, иллирийский и венедский. Поэтому в древнем тексте встречаются слова всех этих языков. Так слово "хороший" осталось только в одном русском языке, в польском и чешском вместо него употребляется "выборный".

Среди богов, спасённых от пожара в Трое и принесённых Энеем в Лациум, находился бог Эсмун или Эсмений (он назывался также Ясень, Ясмень, Яшмун, Шмун).

Вим есть производное от индийского Шивы (10), а Дим обоготворённый сын древнего троянского героя Дардена. Оба божества подчинены Эсменю. Ладо - бог войны древних славян. Перевод по-современному будет звучать так:

Райский всех Боже, выше Вима и Дима, Езмень ты Россия!

Возьми в опеку мой дом и детей, наилучший

Езмень Гекаты царство долече: до долу земли выезжаю

Точно, ей, ей так есть! Как я Еней царь-родом!

Сидя с Ладом в Елисее, Леты черпнёшь и забудешь

О! Дорогой, хороший!

Эта надпись относится к троянскому времени она похожа на древнейшую финикийско-греческую надпись на камне Киренском, причисленную к этой же эпохе, прочитанную и опубликованную Гамакером и Гезениусом. В письме вместо гласных ставилась точка. Так же упоминается буква "v" вместо о, у, ы. Встречаются монограммы, которые часто употреблялись у славян. Они сохранились на монетах и в рукописях до времени Петра I, а также на древних русских крестах, в которых каждое слово сливается в отдельную монограмму. В надписи на могильной плите Энея буквы славянские, без примеси финикийских форм. Алфавит славянский, а не греческий, еврейский или латинский.

Таким образом, на могиле троянина Энея была чисто славянская надпись. Трояне не были греками, так как греки разорили Трою. Интересно, что в еврейских источниках вообще нет упоминания о Троянской войне (11), история других народов их не интересовала. Греки называли Энея славянином. Он поклонялся своим троянским богам, принеся их из Трои. Поэтому мы находим на древнейших итальянских памятниках имена чужих этой стране богов, как, например, упомянутые Езмень, Вим, Дим. Только Эней мог знать, что индийский Шива имел придаточное имя Вима. Лациум и Рим никогда не заботились о мифологии индусов. В надписи сохранён чисто славянский язык. Сын Энея Сильвий и даже его внук, рождённые в Лациуме, должны были бы уже говорить на чисто латинском языке или смешанном со славянским, но они говорили на чисто славянском языке.

В Трое поклонялись Аполлону (12) под именем Иллоеса. Этому божеству посвящена и другая надпись из сочинений Моммзена, найденная в 1842г. в Рудже или Леге, на славянском языке - "Ето дето Ази Иллояс". В современном звучании "Это дано Богу Иллою". Древнейшее славянское выражение для обозначения бога было слово "Аз", от которого, видимо, произошла северная народность азы. В подлиннике слово "дето" соответствует русскому слову дать, давать.

Следующая надпись из книги Т.Моммзена - "Келья молиться", упомянутая на стр.57, найдена в 1829г. между Нардо и Угенто, где раньше находилась древняя Ализза. При раскопке фундаментов работники нашли лестницу, которая вела в подземелье. На стене против лестницы обнаружили надпись. Она относится к позднейшему периоду, когда направление письма было слева направо. Подземелье оказалось домашней молельней.

Ещё одна надпись, взятая Ф.Воланским из сочинений Т.Момзена, хранится в музее Сантангело в Неаполе, она нанесена на огниво. Перевод по-современному звучит: "Вечереет, губку натисни, а поражай каймы кремня". Древнее название кремня "палан" - зажигальщик, исчезло из современных славянских языков. А слово “кайма" осталось лишь в русском. По форме букв видно, что надпись сделана приблизительно за 500 лет до н.э. Это огниво изобрёл Анахарсис. На первых сделанных им огнивах писалось, как ими пользоваться. В дальнейшем, необходимость в таких надписях отпала. Приведённый текст позволяет заключить, что Анахарсис говорил по-славянски, следовательно, скифы и были славяне.

Этрусский (умбрийско-осский) (13) алфавит претерпел много изменений за 2000 лет с момента образования народа и до смешения с соседями латинянами. Вначале в нём было меньше букв, и одна буква заменяла несколько звуков. Так "Б" отвечала за "п", "в" и "ф"; "Т" за "д"; "Ц" за "к" и "г", как это было в северном рунном алфавите. В поздних памятниках произошло смешение славянского и латинского языков. Чисто славянские слова произносились на латинский лад и наоборот. От слияния этих двух языков произошёл итальянский язык. В итальянский язык из славянского попала буква "Ч", другие латинские языки этого звука не имеют. Немцы говорят не "чисто", а "шисто" или "цисто".

Следующий памятник древности - Северно-славянская камея, вырезанная на магнитном камне, находится в Берлинском королевском музее. Её изображение Ф.Воланский взял из исторически-философских рассуждений берлинской королевской Академии наук за 1830г. (табл. 5, ф.6). Толкованием славянской надписи до него никто не занимался. Перевод надписи он представил академии 28 июня 1847г. Надпись сделана до н.э. или в самом начале н.э. По именам божеств Гелы и Инфуны он определил её как написанную северными славянами. Дева моровой язвы по-русски - чума, по-польски - маржанна, по-чешски - морена. Она изображалась в виде скелета на колеснице, в которую впряжена пара львов. Скачку чумы останавливает северная богиня жизни и хранительница яблок возрождения Инфуна или Идуна.

Гела - богиня смерти у венедов и сорбов, к которой как повелительнице подземного мира обращаются с мольбой о даровании блаженной кончины и которая, подобно Немезиде и польской Ние, давала умершим примирительное оправдание. Её не надо смешивать со скандинавским ужасным, адским чудовищем Гелом.

Вот эта надпись:

Отнюдь дверей не отворяй

Ея тень съехала с небас.

Пусть! Меня Гела отмстит.

Бедами окружена

С амвона этого объявляет.

Его имение иному

И всё иное милое его

Это Инфунна.

Они орают песок немо - тихо.

Это не греческий алфавит (буквенное греческое письмо ведёт своё начало через финикийское и протобиблейское слоговое письмо от слоговой праславянской письменности). В нём необходимые буквы "у" и "в", которых нет в греческом алфавите, заменены "ou", а кое-где латинским "V" или "W". По северному употреблению "q" отвечает здесь за "д" и "т" и "q" (ф). Упомянутое "ф" часто употребляется в славянском вместо "т" (например Теодор - Фёдор). Вообще русское "Ф" и "q" (фита) - произносятся совершенно одинаково.

Ещё один памятник письменности - надгробный камень треугольной формы. Его описание взято из сочинения Т.Моммзена, лично видевшего этот камень, который найден в Анзи в Базиликате и составляющий часть эдикули в стиле капуанских надгробных камней. Вверху на треугольнике расположена надпись, а на главной плоскости между высеченными колоннами представлена фигура умершего. Здесь видна часть курчавой головы юноши или отрока. Может быть, этот памятник украшал могилу отрока Алексея, которого отравил Алексей Муртилл? Памятник ему поставила Мамея Яна, сестра несчастного.

В переводе на современный язык надпись читается:

Опутай им волю - суровая мука земли - детям.

Ахерона им легче, чем владеть собой.

Алексию брату. Мамея Яна.

Надпись нет надобности толковать. Земля почиталась у скифов божеством под именем Апии, что мы знаем из древних источников (Геродот, "История", 4 книга, гл.59). Это служит ещё одним доказательством, что славяне и скифы составляли единый народ. В этой чисто славянской надписи сыны человеческие названы сынами земли: Апи - дети, в дательном падеже Апи - дитём.

Другой памятник: мальчик с птицей. Бронзовая фигурка найдена в 1587г. Надпись изучалась многими учёными, но до сих пор не была прочитана. Она описана Ф.Воланским по рисунку Фонтанини. Маленький мальчик поймал голубку и с чистым детским чувством сожаления, что видно по его лицу, хочет отпустить на волю посвящённую Венере птицу, полагая, что своей милой дожидается голубок. Надпись помещена на ноге мальчика:

Волю даю: может быть, что её милый ожидает (чает).

Приведём последний пример: надпись на фигурке этрусского воина, найденной в Равене. Её подлинник находится в Лейденском музее. Никто не мог прочитать надпись, так как считалось, что она немецкая и была написана справа налево. Это воин русских гетов сжал кулак, готовый к бою с дерзким хвастовством: "Задавлю Цербера: за то ручаюсь". Таких расшифрованных Ф.Воланским надписей приведено в книге - 56.

П.П.Орешкин в уже упоминавшейся работе "Вавилонский феномен" (1984 г.) показал, что все древнейшие цивилизации белых людей: Египта, Крита, Этрурии, Великого Рима, Греции и др., были нашими славянскими цивилизациями. Ему удалось расшифровать древнейшие документы разных народов, которые до него смог прочитать лишь Ф.Воланский, используя ключ - древнеславянский язык и письменность наших дохристианских предков.

Честные учёные доказывают, что славяне по всей планете сохранили грамматический строй и коренную основу древнейшего языка. Так П.П.Орешкин в своих работах доказал, что древнейшие документы написаны с помощью различных алфавитных систем, но на одном языке. Знаки разные, язык один. Расшифровав тексты этрусских зеркал, он пришёл к выводу, что имел дело с древнеславянским языком и культурой. С этрусками мы связаны корнями славянского языка, славянской культуры и едиными предками. Эти корни уходят в глубокую древность. Используя свой "ключ", П.П.Орешкину удалось расшифровать содержание греческого фестского диска, который до него никто не мог прочитать.

Учёный считает, что все алфавитные системы, где использованы иероглифы, построены на едином принципе и в основе их лежит единый язык. По своей грамматической структуре и словарному составу это древнеславянский язык.

С уничтожением последнего этруска-язычника "гуманистами" в эпоху возрождения оборвалась нить, которая вела к пониманию единства языка белой расы.

Книга П.П.Орешкина была напечатана в типографии одного из римских университетов крохотным тиражом. В России же она стала известна благодаря единственному ротапринтному экземпляру, присланному в Россию из Франции Татьяной П.

По Гелланику (V в. до н.э. греческий писатель) этруски - это ответвление эгейских пеласгов, а пеласги - догреческое население Греции и Эгеиды, в том числе и острова Крит, то есть те самые минойцы, которыми правил царь Минос.

Геродот сообщает, что Эллада раньше именовалась Пеласгией, страной пеласгов.

Болгарский академик Владимир Георгиев доказал, что язык пеласгов был индоевропейским. Этрусками их назвали римляне, греки называли этрусков "тирренами", а сами этруски, согласно Дионисию Галикарнасскому, называли себя "расена". А в словаре Стефана Византийского этруски безоговорочно названы славянским племенем.

Академик Н.Я.Марр доказал, что в доиндоевропейскую эпоху Средиземноморье было заселено яфетидами. Он назвал одно из племён пеласгов или этрусков, которое именовалось также расенами в различных вариантах этого названия. Исходя из анализа яфетических языков (скифского и этрусского), он восстановил их прямую связь со славянским и русским. Н.Я.Марр также писал: “Расы на севере Кавказа расслоились на две народности - пеласгов и расенов. Пеласги осели на Балканском полуострове. Расены влились в Апеннинский полуостров, где смешались с этрусками, под названием коих они были известны соседям”.

Г.С.Гриневич обосновал схему: пеласги = этруски = славянское племя (расены), то есть праславяне.

Только используя древнеславянский язык, замечательным учёным-патриотам Ф.Воланскому, П.П.Орешкину, Г.С.Гриневичу, Г.А.Левкашину и другим удалось прочитать критские, этрусские, протоиндийские и другие надписи, которые до них "этрусковеды" не могли прочитать. Большой вклад в изучение древних праславянских памятников письменности (этрусских, критских, протоиндийских надписей, исполненных письмом типа "черт и резов") внёс Г.С.Гриневич. (Гриневич Г.С. Праславянская письменность - результаты дешифровки. М.,1993г.)

Перевод упомянутого ранее фестского диска, сделанный Г.С.Гриневичем, звучит так:

Сторона "А": "Горести прошлые не сочтёшь, однако горести нынешние горше. На новом месте вы почувствуете их. Все вместе. Что вам послал ещё господь? Место в мире божьем. Распри прошлые не считайте. Место в мире божьем, что вам послал господь, окружите тесными рядами. Защищайте его днём и ночью: не место - волю. За мощь его радейте. Живы ещё чада Её, ведая, чьи они в этом мире божьем".

Сторона "Б": "Будем опять жить. Будет служение богу. Будет всё в прошлом - забудем кто есть мы. Где вы пребудете, чада будут, нивы будут, прекрасная жизнь - забудем кто есть мы. Чада есть - узы есть - забудем кто есть. Что считать, господи! Рысиюния чарует очи. Никуда от неё не денешься, не излечишься. Не единожды будет, услышим мы: вы, чьи будете, рысичи, что для вас почести, в кудрях шлемы; разговоры о вас. Не есть ещё, будем Её мы, в этом мире божьем".

Из текста ясно, что племя "рысичей" вынуждено было оставить свою землю "Рысеюнию", где им выпало много страданий. Новую землю рысичи обрели на Крите.

Далее Г.С.Гриневич говорит: "Уже отмечалось, что минойцы, они же трипольцы-пеласги, предки этрусков, являлись славянским племенем. Теперь можно добавить, что подлинное, неискажённое самоназвание этого племени было "рысь", а "рысичи" - представители этого племени. На Крит они пришли с севера, то есть из Триполья. И события, описанные в фестском диске, хорошо согласуются с данными археолога А.Я.Брюсова (1885-1966гг.) об исходе трипольцев из Поднепровья в начале II тысячелетия до н.э…можно поставить знак равенства между словами "Рысь" и "Русь", "рысичи" и "русичи", но не отождествлять этих "русичей" с современной русской нацией".

Большой флот рысичей состоял из гребных многовёсельных и парусных кораблей, имеющих до трёх мачт и прямоугольные паруса (Н.А.Сидоров, Искусство Эгейского моря, Искусство, М.,1972г.). На части кораблей имелся настоящий руль с рычагом управления - кормилом. Почти все корабли имели подводный таран.

Мышление наших предков рысичей сильно отличалось от мышления бытовавшего в Малой и Средней Азии. Письменностью там владели лишь жрецы и знать, их письменность отражала лишь деяния “великих”. Что стоят уничижительные и льстивые хвалебные оды своим свирепым богам и бесконечные (в том числе человеческие жертвы).

У рысичей было иначе. У них не было страха и богобоязни. Даждьбог был их дед и к нему обращались как к старшему родичу. А если нет страха, то нет и человеческих жертвоприношений.

В конце своего труда Г.С.Гриневич даёт сводную таблицу знаков праславянской письменности. По его мнению, пользуясь ею, каждый из нас при желании сможет продолжить чтение многочисленных этрусских, критских, протоиндийских, а также исполненных письмом типа "черт и резов" надписей.

Другое доказательство древности нашего народа, найденное археологами - могильный склеп военачальника Уна, служившего у фараона Пепи I (около 2680г. до н.э.). На стенах склепа написано, что этот полководец ходил походом и разорял селения и форты - крепости народа хе-руса, в южных землях, где живут Аму. Эта иероглифическая запись подробно рассказывает, как Ун с войсками пять раз разорял хе-русов (проф. Эрман "Kommentar zur inschrift des Una", стр. 1-29).

Честные исследователи в археологии, языкознании, истории и культуре показали, что понятие Руси является общепланетарным. Русская цивилизация древнейшая на земле, существует десятки тысяч лет, а есть данные, что сотни и миллионы лет. Из этого следует, что её истоки непосредственно связаны с процессом возникновения разумной жизни на Земле.

С большой достоверностью можно утверждать, что русский язык является древнейшей, базовой основой единого праязыка, на котором говорило человечество в те далекие времена, когда все люди были ещё единым народом. Его корневая, звуковая и смысловая структура до сих пор присутствует практически во всех языках мира. Племенное же, национальное и государственное разделение народов и их языков началось гораздо позднее. Ю.Д.Петухов своими работами доказал, что человеческая речь появилась 45 тыс. назад и именно у наших предков - кроманьонцев благодаря удлинению гортани. А от них произошли все народы Европы и большинство народов Азии.

По О.М. Гусеву на заре эры кроманьонца только белая раса людей была способна получить Трансцендентное Знание непосредственно от Высшего Космического Разума путём интуитивного прозрения. Остальные расы завершили своё “образование” путём опытным, эмпирическим. В этом наше фундаментальное отличие от них! Люди белой расы, руководствуясь Трансцендентным Знанием 35-40 тыс. назад основали первую на Земле Ведическую Працивилизацию, составной частью которой был единый для белой расы ”индоевропейский” Праязык - Язык Богов. На осколках этой Працивилизации впоследствии выросли все цивилизации и религии, в том числе - восточные. Россия является законной, прямой и единственной наследницей той Працивилизации и того Праязыка. Самое неоспоримое подтверждение этому наиболее сохранившийся из этого Праязыка великий и могучий Русский язык. Применив Всеясветную Грамоту Руси Великой (см. главу письменность древних славян) для расшифровки космической информации, заключённой в Русском языке, мы поймём, что белая раса людей в неолитическую эпоху стала учителем всего остального человечества, так как видела свою задачу в реализации на Земле эволюционного кода Вселенной.

Из библейских текстов известно, что "сурский, сурийский" (русский, русийский) язык был тем библейским первоязыком, на котором говорили Адам, Ева и всё их потомство до известного "вавилонского смешения языков". Это согласуется с изысканиями антропологов, которые утверждают, что достаточно развитой речевой аппарат появился только у проторусов (подвид Хомо сапиенс сапиенс, кроманьонцев), предыдущие подвиды могли общаться друг с другом только множеством звуков, но речи как таковой не имели. Становится ясным, почему язык русов (русский язык) стал первоязыком человечества. Позднее он зафиксировался в памяти людей как "сурский, сурийский, сирийский" (не современный сирийский).

У яфетидов на высоком уровне стояло и письмо, созданное или занесённое не только в Месопотамию, но и в Египет. В это время греки и римляне ещё не появились на свете. “На всей земле был один язык и одно наречие”. Быт. 10.1. Этот язык назывался Сензар. Он был изобретён ещё атлантами в качестве иероглифического шрифта, известного позже как иероглифическое письмо. Он тогда был знаком всем посвящённым людям.

Исходя из анализа яфетического языка, можно говорить о, как минимум, двух основных ветках яфетидов, участников этногенеза славяно-русов, западной и восточной. Западную составляли этруски-расены, восточную скифы-сколоты-саки.

Бореалы, впервые обнаружены антропологами в пещерах-навесах долины Везер. Первая находка в пещере Кро-Маньон была названа по имени этой пещеры "кроманьонцами". Название это условное и не носит этнический характер. Нелепо звучит, когда говорят о "кроманьонцах" как о жителях местности Сунгия под Владимиром или прибайкальской Мальты, ибо они жили там много тысячелетий до того, как появились в пещере Кро-Маньон. В то время в этих местах жили прарусы или русы бореалы.

Сейчас уже многие признают, что русская культура дала начало древним культурам народов Индостана (Хараппа и Мохеджо-Даро, III-II тыс. до н.э.), Ирана (Элам, III тыс. до н.э.), Малой Азии (хетты, II тыс. до н.э.), Ближнего Востока (Урарту, II-I тыс. до н.э.), Средиземноморья (Крит, II тыс. до н.э.), Греции (II тыс. до н.э.), Этрурии (I тыс. до н.э.), Египта (III-II тыс. до н.э.).

Наши предки оставили памятники своей культуры на всех континентах. Об этом написано, в частности, в газете " Знание - Власть " за 1997г. Многим известен древнерусский город-обсерватория Аркаим - (АРКА-ЙИ-МЫ - круговое поселение царя Йимы), открытый археологами в Челябинской области в 1987г. Он до сантиметра совпадает с аналогичным сооружением Стоунхендж в Англии, расположенным на той же широте.

Культурные следы расселившейся в VII-III тыс. до н.э. по всей Европе древнерусской культуры археологи условно назвали "трипольская" (линейно-ленточной керамики), "фатьяновская" (боевых топоров) и т.д. В орнаментах этих культур встречаются как обычный крест, так и вращающийся по часовой стрелке - свастика (на санскрите это слово чуть изменено: суас-ти - СВАСТИКА - СВЯ(за)-СТИ(хин)-КА - связь стихий духа, КА - дух, карма, капище).

Свастика есть стилизованное изображение Спирали Световита. Свастика говорит о том, что в Центре Его находится наиболее плотный сгусток невидимой разумной праматерии - Абсолютный Источник. “Руки” Свастики - это исходящие из Абсолютного Источника четыре витка, закручивающиеся затем в Спираль правого вращения. Правосторонняя свастика символ созидания. Во время посева зерна человек правой рукой берёт зерно из короба, который висит на левом боку и бросает зерно вправо. Отсюда нравственные категории, предписывающие поступать согласно воли Небес: “жить по прави”, “правое дело”, “право”. Неправедные сатанинские силы испокон веков ассоциировались со всем “левым”, идущим поперёк духовной энергии Бога и животворящим лучам Солнца. Поэтому свастика у евреев левостороння (символ жатвы), отбирания у других, несделанного самими. Ведь жатва хлеба производится серпом, взятым правой рукой в левую сторону. У евреев в синагоге Айн Жеди изображена левосторонняя свастика. Точно также в обратную сторону движутся стрелки часов, которые изготавливают для ортодоксальных евреев, в том числе и на российских часовых заводах.

Разработчики психотронного оружия подтвердят, что создаваемые ими энергетические поля сверхвысокой частоты, при вращении вправо оказывают положительное влияние на человека, или нейтральны. Их левостороннее вращение оказывает губительное для психики, или даже смертельное воздействие. Спираль ДНК, в которой зашифрован код живого организма, закручена вправо.

По Ю.Д.Петухову, именно в палеолите (40-20 тыс. лет до н.э.) археологи впервые обнаружили изделия, украшенные свастичным узором. Этот узор считается одним из основных культурно-бытовых при знаков протоиндоевропейцев и этносов индоевропейской языковой семьи (русов). Например, ручной браслет из бивня мамонта и фигурки птичек (местность Мезин, Северное Приднепровье, 25 тыс. до н.э.), украшенные чётким и искусным свастичным орнаментом-резьбой. Подобные орнаменты в последующих веках встречаем повсюду, где обитали потомки русов-бореалов: от Скандинавии, Греции, Малой Азии до Тибета и полуострова Индустан (Индостан).

По всему обширному ареалу расселения русов-бореалов, в особенности в месте проживания их основного ядра - по всей Центральной

и Восточной Европе, в становищах древних охотников археологи находят множество крестообразных предметов, крестообразных прорезей, прорисовок. Это говорит об особом сакральном значении четырёхко нечного креста у бореалов. Из мифологии и верований русов - русов-индоевропейцев мы знаем, что число "четыре" было у них священным: четыре стороны света, четыре ветра и т.д.

Теперь нам известны истоки подобного мировоззрения, выработанного ещё в палеолите. Четырёх и восьмиконечные кресты, ромбы, ромб с внутренним четырёхсторонним крестом, свастика-солнцеворот, орнаментальная плетёнка, раскручивающаяся спираль, переходящая в скручивающуюся спираль, волнообразная линия и снова кресты, в основном четырёхконечные, иногда с раздваивающимися концами (прототип мальтийских) - основные священные символы, пронесённые русами из глубокой древности до наших дней.

Лингвинистические и этимологические смысловые и знаковые

Изображение свастики на полу древнейшей синагоги Айн Жеди в Израиле.

Значения креста и свастики:

КРЕСТ - совокупность корневых основ "крс" + "ст". "К-рс" как известно, сопричастность "к" к "рс", то есть - красивый, хороший, крас-ный - русый - свой, русский - светлый - чистый. "Ст" - "устойчивость, стояние, твёрдость, незыблемость, опора, устой". "Крс" + "ст" = "крест" = "свет-лый, хороший, красивый, свой, устойчивый, твёрдый" или, более образно, "устой светлого - своего - хорошего - русского" "твердыня - оплот своего - светлого - хорошего - чистого". "Красное солнышко" всегда доброе, хорошее, красивое, своё. Знак Хорса - (Крс") - солнца - крест. Крест - оберёг ото всего злого, чужого, тёмного, нехорошего, нечистого, не твёрдого зыбкого и для рода русов-индоевропейцев - "нерусского". Это величайший магически-сокрально-традиционный знак-символ-образ русов-индоевропейцев, существующий уже 40 тысячелетий и естественно перешедший из индоевропейского язычества в индоевропейское христианство (Православие). Крест - символ Рода-Сварога и Христа. "Христос" - теоним, имеющий русский корень "крст-хрст" и позднее - "греческое" (из русского звательного падежа "христо") окончание - "ос".

СВАСТИКА - катящийся по небу, движущийся крест-солнце. "Свастика" = корневая основа "свт" + корневая основа "ст" + суффикс-окончание "ика". "Свт" - свет, светлый, свят, святой (свет, обретающий сакральность, святость, как, например, "день" = "део" - "день-бог"). "Ст" - "устойчивость, стояние, твёрдость, незыблемость, устой, твердыня, оплот". "Свастика" - "святая - светлая твердыня - оплот". Свастика появилась позже креста, когда русы-индоевро-пейцы осознали, что и движущееся, светлое, святое, хорошее, доброе начало (как Хорс - солнце) может быть незыблемо, неостановимо, спасительно устойчиво в своём движении. "Свастика" - "устой-основа святости-света", "катящаяся по небу твердыня светлого-святого". Свастика - образ сложный, ёмкий, исходящий из образа креста и связанный с ним. Свастика есть крест, обретший в движении по небу небесную святость. Русы-индоевропейцы верили, что крест и свастика защищают их от зла и нечисти. Поэтому они ставили оберёжные знаки на домашнюю утварь, сосуды, орудия труда, оружие, вышивали их на одежде, рушниках, украшали ими стены домов и т.д. (Ю.Д.Петухов, История русов., “Мысль”, 2000г., стр. 177-179).

Свастика никакого отношения не имеет к фашизму. “Фашио"- так назывался символ государственной власти в Древнем Риме - топорик в пучке прутьев. "Фашио" по-итальянски - "пучок". Так назывались первичные парторганизации партии Муссолини в Италии 20-х - 40-х годов. Этот символ стал эмблемой не только партии Муссолини, но и эмблемой Италии.

Муссолини же был буквально окружён соратниками-евреями и пришёл к власти в открытом союзе с сионистами. Конгресс "Фашистского Интернационала" в Монро, в 1934 году, на который Муссолини собрал так называемых фашистов из 16 стран, представители Гитлеровской Германии покинули именно из-за того, что Конгресс выступил против "репрессивной" политики Гитлера в отношении евреев. Та идеология, которая господствовала в Гитлеровской Германии, называлась нацизмом, а не фашизмом.

Возникновение свастики С.Робатень объясняет так. На нашу Галактику похожа далёкая спиралевидная Галактика М83. Её отдельные звёзды сливаются в светлые полосы. В древности атмосфера не была засорена и жители Земли наблюдали центр Галактик собственными глазами и изображали увиденное на предметах быта, украшениях и в виде письменных знаков.

Структурные особенности Галактики М83 в виде круга и четырёх дугообразных выходящих из него ветвей (свастика) изготовлялись в виде украшений, обнаруженных в одном из курганов на юге России. Данное украшение, как и другие многочисленные украшения свастик на предметах быта наших предков являются стилизованным изображением центральной зоны галактики в том виде, как её могли наблюдать люди прошлых эпох на небосклоне невооружённом глазом.

Преданность символам характеризует начальную стадию духовного развития. Следующая стадия включает отрицание старых символов и старых богов, выполняя Павловскую программу отрицания роли Ра, как Творца нашей Галактики, для того, чтобы один или несколько человеческих кланов могли объявить самих себя высшими богами для человечества.

Для успеха этой затеи, если нельзя победить противника в честном соревновании, надо соревноваться по своим собственным правилам, например, опорочить его. Именно такой путь избран сегодня сионистскими кланами Америки, чтобы заменить собой Ра.

Они порочат его символы и его титулы, объявляют схематическое изображение Ра в виде свастики чем-то ужасным, совершенно запретным для культурного человека. Смехотворный предлог для этого запрета состоит в том, что 70 лет назад один из национальных вождей центральноевропейского государства принял его в качестве знака отличия для своих соратников на короткое время.

Масштаб запрета на изображение символа Творца нашей Галактики, размах рекламной компании, бушующий в мировой прессе по поводу свастики, говорит о важности цели этого запрета. Логика здесь проста до неприличия, если бога не видно, то его и нет и напоминать о нём не следует, изображая крестики определённой формы, а это значит, что каждый земной воротила вправе сесть на его место, имея десяток авианосцев в качестве доказательства своих прав на земную власть.

Сияющий центр Галактики, из которого она вся произошла, наши предки называли именем Ра, осознавшие его главную роль в галактическом мироздании.

В результате загрязнения атмосферы исчез Ра из поля зрения земных наблюдателей, произошли многие идеологические потрясения и катастрофы, на сегодняшний день разочарованные учёные утверждают, что в центре Галактики находится не её Творец, а “Чёрная дыра” - погубитель.

Само изображение Ра в виде свастики находится в европейском и американском обществе под моральным запретом, нарушителю которого грозят неприятности со стороны “свободной” демократической печати и не только. Творцом нашего земного мира является сияющий Ра, центральное светило Галактики.

Первичная родина индоевропейцев на Ближнем Востоке отражена в Ветхом Завете, как земля Иафетова. Иафет - прародитель европеоидов-индоевропейцев, основатель г.Яффы в Палестине на территории древнего государственного конгломерата индоевропейцев Ханаана-Филистрии. Легенда о том, что Иафет первым вступил на эту землю и от него пошли иафетиты, совпадает с научными данными о зарождении именно здесь цивилизации первых индоевропейцев. Русские летописи и именно "Повесть временных лет" утверждают, что первоначально славяне, потомки иафетитов, жили в Норике, то есть в прибалканском Подунавье. Ареалы первичной и вторичной прародин по письменным источникам и научным данным совпадают. "Русы", "индоевропейцы", значительно позже "славяне", "русские" - это лишь разные во времени названия одного суперэтноса. Индоевропейцы есть искусственное название, порождённое в кабинетах учёных, а остальные - естественные самоназвания большого и древнего народа. Первонарода давшего жизнь десяткам сыновних и дочерних народов и народностей.

Джейн Хизол и Эн Миллард в книге "Ранние цивилизации" (М.,1996г.) писали, что основные группы индоевропейцев с III тысячелетия до н.э. стали заселять земли будущих цивилизаций Греции, Хеттии, Митании (Урарту), Вавилона, Ханаана и ещё ряда грядущих цивилизаций "южных областей России".

Известно 4 крупнейших для того времени этническокультурно-языковных ядра русов-бореалов. Первое и основное занимало земли Центральной и Восточной Европы вплоть до северного Причерноморья на юге и Урале на севере. Второе - в Южной Сибири, распространяло своё влияние до Дальнего Востока и Монгольских степей (до I тыс.н.э. монголоидов там не было). Третье ядро занимало обширные территории Средней Азии с проникновением на Тянь-Шань и в Тибет. Четвёртое находилось в долинах Инда и частично Ганга. Учёные же, обнаружив одно из этих ядер, делают заключение, что первая цивилизация русов возникла здесь и отсюда распространилась на другие области.

Поэтому большинство авторов видят прародину арьев в лесостепной зоне Причерноморья. Живущие здесь племена волнами отходили в сторону Ирана и Индии в конце III начале II тысячелетия до н.э. из-за наступившей засухи. На Урале и в Зауралье жили лишь ирано-язычные арии. Около 2000г. до н.э. обширные степные территории, простиравшиеся от Польши до Средней Азии, населяли высокие и светлокожие люди.

Традиционно в официальной науке считается, что первым городом в истории человечества был Иерихон (нынешний Ярихо, эс-Султан в Палестине). Подлинное название местности, городища - Ярихо. Это название возникло в X тыс. до н.э. Ярихо - городище яриев - ариев у реки Ярдон (искажённое Иордан), этот город яриев-русов-индоевро-пейцев на Ярой реке. Первыми сюда пришли из предгорий Кармеля русы-натуфийцы (доказано археологическими находками). На Ближнем Востоке множество не раскопанных древних поселений. Раскопки на Ближнем Востоке последние десятилетия не проводятся и не финансируются. Приоритет отдаётся объектам археологии и истории иудейско-израильской этнической группы. Если исследователи обнаруживали городище, селение или стоянку индоевропейцев, то раскопки сразу замораживались и даже полученные сведения не публиковались в научной печати.

Ю.Д. Петухов в книге “Дорогами богов” очень хорошо написал о фальсификаторах истории. “Народ всё принимает за чистую монету. Народ привык доверять вершащим его судьбы. Да, я не оговорился, именно вершащим его судьбы, ибо написатели “истории” по своим соображениям, зачастую чисто политическим, отводят каждому народу своё, определенное не Историей, а ими, место, постепенно вычеркивая из истории неугодные народы, или приписывая их в составы других народов, или придавая им явно негативное значение (что, например, сотворили псевдоучёные-политики с целым народом вандалов-русов). С подобными “академиками”-переводчиками, всегда занимавшими главенствующие позиции в государстве нашем горемычном, пытались бороться ещё В. Н. Татищев, М. В. Ломоносов, Е. И. Классен, А. Д. Чертков, А. С. Хомяков и многие другие подлинные учёные-подвижники, вплоть до учёных-подвижников наших времён. И если бы научный процесс протекал бы по своему естественному научному руслу, если бы принимались и рассматривались, как и должно в науке, неоспоримые аргументы - давно бы уже стихли, к примеру, споры о пресловутых “норманнах” и их влиянии на Русь, ибо о каких “норманнах-викингах” в IX веке можно говорить, если вся Восточная, Центральная и Северная Европа, включая и Скандинавию, была заселена славянами-русами, а все “хроники” и “песни” викингов были сочинены (на основании славянских былин) в XVI-XIX веках? Здесь попросту нет вопроса. Но нас заставляют играть по чужим правилам, отвлекая безконечным рутинным диспутом “норманистов” и “антинорма нистов”… Это один лишь маленький пример, говорящий о методах отвлечения серьезных исследователей от изысканий, от необходимейшей работы - достаточно их растравить и втянуть в бесконечные споры, пусть доказывают, пусть оправдываются - кто их слышит, кто их видит… а тем временем учебники и энциклопедии пишут чёрным по белому то, что угодно “западной школе”. И потому мы призываем подлинный российский научный исторический мир отказаться от пустопорожних перепалок-дискуссий, они безплодны, они безцельны… вернее, у них одна цель: раздробить наши силы, отвлечь нас от подлинных изысканий. Хватит заниматься болтовней! Всё уже доказано, ещё нашими предшественниками-титанами доказано. Мы должны идти дальше, открывая нашему народу, всему миру Подлинную Историю - доходчиво, чётко, уверенно, а оправдываться и объяснять свои позиции должны те, кто уводит нас в сторону, кто переводит историю с иноземных языков… И потому я призываю: довольно уже дискутировать с невеждами и исполняющими чужую волю переписчиками. В спорах с предвзято относящимися к предмету изучения субъектами не родится истины! За нами гении русской исторической мысли, вокруг нас целый океан фактов, подтверждающих их и нашу правоту. И наше дело - лишь обобщить эти факты.

Нам всё время говорят - вы ещё молодые, вы ещё не прошли того пути, который прошла Европа, тем более, древнейшие народы Востока ассирийцы, иудеи и т. д. А мы покорно киваем головами и пишем романы “Русь изначальная” (это в V-тo веке!) и “Россия молодая”. Ложь! Отец-предок наш Иафет, родоначальник иафетитов-индоевропейцев, основал город русов Яффу за три с половиной тысячелетия до того, как на Святую землю пришли предки иудеев. Племена кочевников-скотоводов разрушили наш древний Иерихон, когда тот насчитывал уже шесть тысячелетий… Это не секрет, это известно каждому историку, просто об этом почему-то не принято писать, Ближний Восток в древности населяли сыны Иафета, бореалы-индоевропейцы - наши непосредственные и прямые предки русы, ибо индоевропейцы и были руссами”.

Получить лицензию на раскопки археологических культур индоевропейцев в настоящее время невозможно. На это существует негласный запрет. Ярихо раскопан не более чем на 12%. Исследования города русов "заморожены". По мнению некоторых научных кругов, они могут дать нежелательные результаты, которые перечеркнут многие постулаты "библейской археологии"

Первичное название Иерусалима - Ершалайма - Ярус. Этот топоним существовал за многие тысячелетия до того, как семиты трансформировали его в "Ершалайм". В слове Я - рус мы видим сочетание двух слов "ярш-арии и русь. Трансформация индоевропейского "русь" в семитский "рщ" (древний иврит оперировал согласными). Семиты знали русов как "народ рош". Библейская энциклопедия даёт такое толкование народу рош: “Рош (глава, вождь) - употребляется также для обозначения народа, в каковом смысле составляет собственное имя…под ним понимается скифский народ, около Каспийского и Чёрного морей. По мнению некоторых исследователей здесь подразумевается Русский Народ, как один из трёх народов, над которым был вождём Магог”. Город Ярус существовал во времена Ярихо-Иерихона. Но раскопки его не возможны, так как над ним ныне стоит множество христианских и мусульманских святынь "старого города" Иерусалима. Первичное, изначальное наименование первичной прародины русов-индоевропейцев - Русь.

В октябре 1999г. члены экспедиции журнала "История" собственными глазами видели, как под предлогом подготовки к грандиозной встрече "миллениума" (нового 2000г.) засыпали, утрамбовывали и цементировали многие раскопки Иерихона, забивали бетонные сваи в нераскрытые участки и проводили прочие разрушительные работы. Ничего подобного на объектах израильско-иудейского происхождения (Массада, Херодиума, Курмана и т. д.) не допускается. Уничтожению подвергаются только памятники индоевропейской истории.

Башни Иерихона-Ярихо - это первое чудо света, созданное гением русов за тысячелетие до первых пирамид и "висячих садов". Ничего даже близко к этим башням не было создано на Земле в ту эпоху. Продуманные скрытые переходы, внутренние лестницы, каменные плиты наверху - всё говорит о развитых инженерно-строительных навыках архитекторов-первопроходцев. В настоящее время эта башня находится в плачевном состоянии и разрушается.

Среди других чудес древних русов известен открытый на Кипре-Олешье крупный город русов эпохи неолита Хирокития (7-6 тыс. до н.э.). Домов там было не менее 1 тысячи, население города 3-7 тысяч человек - невиданный масштаб по тому времени. Круглые дома отличались высоким качеством постройки, продуманностью "инженерно-архитектурных" деталей, таких как пороги, навесы, ступени имели часто по два внутренних этажа. Применялись каменные балки для поддержания верхних ярусов. Жилища согласовывались с хозяйственными постройками, Постройки правильно соотносились с главными улицами, вдоль которых они стояли. Дворы перед домами мостились плоским камнем. Русы-хирокитийцы носили шерстяную (!) одежду, шили её иглами, закалывая булавками. Шерсть пряли, найдены костяные пряслица.

К концу VI тыс. до н.э. Хирокития был оставлен жителями по неизвестной причине. Город Хирокития на 4 тыс. лет старше русов и семитов Крита-Киноса и Феста. Хирокития и Ярихо-Иерихон - сверхдревняя загадка русов.

Русы Хирокитии уже тогда строили дороги - от поселения к морю камнем вымощен двухкилометровый путь. В те времена на Земле никто не мог мыслить об их необходимости.

Русы Ярихо были первыми на Земле ирригаторами и инженерами. Они проводили обводные каналы вокруг своих посевов.

В 1935г. археолог Д…Гаретанг в раскопках святилища храма на территории современного Израиля обнаружил две двойные статуи, каждая изображала мужчину и женщину - Рода и Рожаницу-Ладу. Известие о статуях обошло научные печати мира, но они стали артефактами Ярихо-Иерихона IX-VIII тыс. до н.э. И вскоре на любую информацию о скульптурах изображения "идолов" Иерихона было наложено табу. Европеоидный облик скульптур не совпадал с "библейскими" представлениями тех, кто финансировал раскопки.

В таком же состоянии находятся дела с древнейшими памятниками русов в Турции, странах Ближнего Востока, Германии. Художник И.Глазунов, находясь в Германии, посетил археологические раскопки и спросил, что они находят. Немец в сердцах сказал: "Здесь где не копнёшь - всё славянское". Они нашли древнюю славянскую ладью. Предложили её кремлёвскому режиму, но те отказались от экспоната. Повсеместно варварски вскрываются и грабятся законсервированные прежде поселения и могильники древних русов.

А наёмный немецкий историк Герард Фридрих Миллер 10 лет с 1733 по 1743гг. “путешествовал” по Сибири, изымая из обращения старинные рукописи и автографы, которых по возвращении в столицу у него накопилось 258 портфелей. Весь этот уникальный архив исчез при загадочных обстоятельствах.

Также скрывается факт не эволюционного характера возникновения и развития разумной жизни на Земле и её космический источник, а значит, формируется ложное представление о замкнутости, бренности и никчёмности земной жизни. Умышленно скрывается значение русской базы общечеловеческой культуры вплоть до её резкой пространственно-временной локализации (Киевско-Новгородская Русь, X век н.э.). Изменяются вектора распространения культуры (с Юга на Север, с Запада на Восток) и то, что на базе русского языка удаётся выяснить внутренний смысл многих слов разных языков, а также расшифровать до сих пор не прочитанные древние письмена. Например, древние египетские иероглифические тексты на стенах храмов и пирамид, знаменитый Фестский диск с острова Крит, глиняные таблички из Протоиндии, библиотеки хеттов в Хатрурасе, этрусские надписи на надгробьях и зеркалах и т.д. Видимо поэтому "этрусковеды" и объявили их "нечитаемыми", чтобы скрыть истинную историю белой расы.

Древняя история тщательно скрывается, искажается и фальсифицируется в последние 2 тысячи лет с целью изменить сознание людей и реализовать примитивную идею господства над миром. В этом же причина современной экспансии Запада на Россию и славянские страны с целью уничтожить Русскую Цивилизацию.

В начале XXв. в развалинах дворцов Крита и Микен археологами найдено сотни обожжённых глиняных табличек с крито-микенским линейным письмом “А” и тысячи табличек письмом ”В”. Г.С.Гриневич приводит данные археологических находок этих табличек, подтверждающих космический источник возникновения разумной жизни на Земле. На них изображены "боевые колесницы", имеющие форму современного вертолёта (листы 19-20 рис.60; 4-14, Д-75; листы 46/2, 46/3, 46/4). В передней части чётко видна кабина, в средней части одна или две пары коротких треугольной формы стабилизирующих крыльев. Хвостовая часть резко сужена и сопровождается двумя завитками. Колесницы изображены с колёсами из 4-х спиц и без колёс.

Тексты, сопровождающие "боевые колесницы" с колёсами, гласят: "Подобно солнцу (лист 46/3), и оно ездит магаю, вместо коня (лист 4-14)". В древнерусском языке слово "мага" означает зной (мага - состояние воздуха над раскалённой землей). Мага, обеспечивающая движение "боевой колесницы", в современном представлении означает раскалённый поток газов, вырывающийся из сопла двигателя.

Такие изображения наблюдаются у минойцев. Тексты, сопровождающие "боевые колесницы", говорят: "Это говорят: то воины Его, то Его подобия" (лист 4-б), "…явились они ясным пламенем. Оно горело подобно ИЕ; оно есть ИЕ. Это говорят Его подобия ясные же, это искусственные же подобия Его, это крыло Его" (лист Д-75).

ИЕ для минойцев был, по всей видимости, тем же, чем для вавилонян являлся ЭА - культурный герой, научивший их грамоте, давший им знания. Надпись указывает, что "боевые колесницы" есть крыло Бога. Вне всякого сомнения "боевые колесницы" без колёс - это летающие аппараты с тем же реактивным двигателем, который приводил в движение и "боевые колесницы" на колёсах. Вот как описывается в одной из хроник перемещение по Земле одного из “сынов неба”: “…сжёг себя в куче пламени, вместе с дымом поднялся и опустился; за одно утро долетел до зыбучих песков”.

В Южной Югославии в Косовской Метеохии есть монастырь Дечаны (подвергшийся в 1999г. наряду с другими историческими святынями разрушению обстрелами и бомбардировками с воздуха войсками НАТО во главе с США), интерьер его расписан в 1350г. при Стефане III. В 1964г. студент Александр Паунович телеобъективом сделал снимки фресок, в том числе воскресение и распятие Христа. На снимках получилось изображение ангелов, летящих в… космических аппаратах. Аппарата на фресках два. Они летят друг за другом, слева направо. В первом сидит человек без ангельского ореола. Одной рукой он держит невидимый "рычаг управления" и оглядывается назад. Создается впечатление, что этот космонавт следит за полётом следующего за ним. В заднем аппарате находится подобный персонаж также не похожий на традиционного ангела. А настоящие ангелы, наблюдающие за полётом, закрыли глаза и уши руками и в ужасе отшатнулись от зрелища, словно оно может ослепить, а звук аппаратов оглушить их. Ниже стоят люди. Их лица выражают недоумение, страх, растерянность. В центре панно фигура распятого Христа. Оба аппарата вплоть до деталей абсолютно идентичны летательным аппаратам - "боевым колесницам" без колёс, изображённым на критских глиняных табличках. Если рост "пилотов" 160-180 см, то аппарат невелик - высота 1,5 м, длина 5-6 м.

Из отрывков исчезнувшей книги "Записи о поколениях владык и царей" мы узнаём, что тысячелетия назад в долине р. Хуанхе появились мудрые и гуманные существа - "сыны неба". Изучив эти отрывки, синолог И.Лисевич сделал предположение: "Появлению на Земле "сынов неба" всегда сопутствовало падение звёзд. Звезда, словно радуга, полетела вниз".

"Сынов неба" в китайской мифологии много, но больше всего из "сынов неба" сохранилось упоминаний о Хуан Ди, появившемся в Китае почти 4,5 тыс. назад. Он всесилен, совершает путешествие к солнцу, его окружают чудесные существа… Одни его помощники занимаются астрономическими наблюдениями, другие составляют географические карты земли. Интересно описание "треножников": их высота 3-4 метра, а объём около 100 л. Когда он работал, то издавал шум, "клокотание". "Треножник" стоял так, что видел звёзды Сюань-Юань (район звезды Льва). Возможно, это было средство дальней космической связи. Согласно китайским мифам, Хуан Ди, “Сын Неба”, “выплавил двенадцать великих зеркал и использовал их, следя за Луной. Когда на зеркало попадали лучи солнца, то все изображения и знаки его обратной стороны отчётливо выступали на тени, отбрасываемой зеркалом”. Хроники упоминают о человекоподобных механических и биологических роботах, которые слушались команды “Сына Неба”. Хуан Ди знал секреты управления гравитацией и улетал в Космос на огнедышащих “драконах”, которые в один день покрывали мириады вёрст, а севший на них человек достигал возраста двух тысяч лет, затем Хуан Ди улетел в созвездие Льва”. Вблизи г. Линтонг в 1974г. обнаружена гробница первого китайского императора Цинь Ши Хуанди, это холм высотой 43м. Рядом раскопана терракотовая “армия”, это тридцать тысяч изящных терракотовых скульптурных изображений людей высотой 165-170 см. Лица у них разные (есть совсем не похожие на азиатские), но одежда стандартная, напоминающая современные банные халаты. На “армию” они вовсе не похожи. Китайцы не сообщают, что фигуры внутри полые. Из этого ясно, что фигуры не высечены из камня, а отлиты из него. Технология отливки недосягаема для современного человека, как и отливка многотонной стелы из химически чистого железа, стоящей в Индии. Память о том, как появилась стела в Индии, утрачена, и индийцы её себе не приписывают. Гробницу Ци Ши Хуанди китайцы не раскапывают. Они знают, что никакого Ци Ши Хуанди там нет. Таких гробниц множество по всей Сибири и относятся они к нашим прапредкам урам-кроманьонцам, которые могли изготовить подобные технические аппараты. Описанные изображения соответствуют рисункам пилосских табличек.

Из анализа текстов надписей и сопровождавших их рисунков на глиняных табличках из Киноса и Пилоса можно сделать вывод, что 35 веков назад представителям крито-микенской культуры, обитавшим на Крите и на территории материковой Греции, были знакомы аппараты с реактивным двигателем различных типов и форм. Эти аппараты с реактивным двигателем "сынов неба" жители Крита не создавали, но могли ими пользоваться.

В 20-х годах XXв. русский писатель и землепроходец А.В.Барченко искал на Кольском полуострове, в Крыму и Гималаях людей, владеющих Универсальным Знанием. А.В.Барченко предполагал, что древние цивилизации владели тайной расщепления атома и другими источниками энергии. Об этом он намекал в своих полуфантастических дореволюционных романах. Учёный и художник Н.К.Рерих вёл аналогичные поиски в Тибете, Индии, на Алтае и в других районах.

Группа мудрецов, видимо, открыла возможность как-то управлять радиоактивным излучением или даже принципы получения и использования термоядерной энергии. Именно использование этой энергии позволило превратить полугодовую ночь в “белую” и в “Обитель света”, и смог расти “вечнозелёный виноград” И было это искусственное солнце - Ра, установленное под полярной горой Меру. (Ю.Г.Янкин Завещание и наследство праславян-рысичей).

Мифы говорят, что в царствование Миноса (14) ни один чужеземный корабль не мог приблизиться к Криту. Медный гигант Талос каждый день трижды обегал кругом весь остров. Замечая подплывающий корабль, он бросал огромные камни, а если пришельцы высаживались, Талос сначала раскалялся на огне, а затем заключал пришельцев в свои губительные объятия. Длина острова Крит с запада на восток 250 км, а периметр 600 км. Чтобы обежать три раза остров, Талосу нужно было проделать путь 2000 км, т.е. за 2-3 часа пробегать 600 км, отсюда, скорость его движения составляла 200-300 км/ч, что близко к скорости наземного аппарата с реактивным двигателем.

Атланты и гиперборейцы обладали высокоразвитой летательной техникой. Николай Алексеевич Рынин (1877-1942гг.) издал в 1928 -1932гг. девятитомник "Межпланетные сообщения“, где дал беспристрастную оценку техническим достижениям древних гиперборейцев.

По теософским данным, первобытные летательные аппараты строились из лёгкого металла, либо из специально обработанного дерева. Древние “летучие” корабли могли перевозить от 5 до 100 человек. Последняя цифра соответствует и данным “Калевалы”. Древние корабли летали днём и ночью, в темноте светились. В качестве движущей силы использовалась субатомная энергия громадной мощности. Первобытный летательный аппарат состоял из корпуса, боковых крыльев, килей и рулей. Сзади имелось два подвижных сопла, из них вырывались потоки огненной субстанции. Под дном корабля находилось ещё 8 сопел, с их помощью обеспечивался вертикальный взлёт корабля. После гибели Атлантиды (по утверждению теософов, это произошло в 9564г. до н.э.), часть её уцелевших жителей перелетела на таких кораблях в другие страны и континенты.

Пифагор был гиперборейцем и носил соответствующее прозвище. Значит, уровень гиперборейцев был не ниже Пифагора

По эскимосским преданиям, прародители этого народа когда-то прилетели на Север на железных птицах.

В бурятском эпосе описывается как третья жена Гэсэра Алма - Мэргэн (муж в это время был далеко, на охоте) стрелой чуть не уничтожила птицу - самолёт. Эта стрела напоминает ракету земля - воздух.

От большого пальца большая

Сила этой стреле дана:

Восемь верхних высот пронзая,

Сотрясла их до самого дна,

Семь глубин и низин потрясая,

Их стрела поразила насквозь.

После этого повреждённой птице - самолёту потребовался трёхгодичный ремонт. Для этого она удалилась к “скованному тяжёлыми льдами” Ледовитому океану.

Некоторые считают, что разумные существа из Космоса вывели человека путём генетического скрещивания самих себя с человекоподобными существами. Но если и были когда-то такие попытки, то рождались, скорее всего, нежизнеспособные ублюдки. Ведь мы хорошо знаем, что от инорасовых земных “пришельцев” ничего хорошего не рождается ни в Европе, ни в России. Расы людей можно расценивать как один вид живого существа, но разделённый на разные подвиды, Поэтому генетическое смешение людей разных рас ведёт к вырождению, как ведёт к вырождению скрещивание разных животных, принадлежащих к одному виду, но разным подвидам: гиббон с макакой, осла с лошадью, кошки с рысью и т.д.

О не эволюционном пути появления разумной жизни на земле говорит и то, что не найдено переходных форм от обезьяны к питекантропу (первочеловеку) (15) и от него к неандертальцу. Эти факты не могут объяснить современные теории происхождения человека. По теории Ч.Дарвина друг за другом следуют дриопитек, австралопитек, питекантроп, синантроп, неандерталец и, наконец - кроманьонец. Но неандерталец исчез и возник вдруг кроманьонец. А переходных форм между ними не обнаружено. В конце четвертичного периода появляется современный человек.

Периоды жизни кроманьонца предшествующие, мезолиту и неолиту, в науке разделены на верхний и нижний палеолит. Это эпоха использования каменных орудий. По О.М.Гусеву использование каменных орудий не означает, что кроманьонец был примитивен и духовно недоразвит. Человек пользовался каменными орудиями не по незнанию металлов, а вследствие “табу” на их применение, так как металлы, за исключением меди, травмируют биополе человека и его энергетическую систему. Этот вопрос достаточно доказательно осветил в специальном курсе своих лекций Н.О.Коровяк “Духовные и магические свойства металлов в целительной и магической практике”.

Учёные игнорируют изучение неолита. О.М.Гусев приводит высказывание палеонтолога и антрополога Пьера Тайяра де Шардена (1881-1955гг.): “Всё, что можно было испробовать, было испробовано в ту удивительную эпоху-отбор и эмпирическое улучшение фруктов, злаков и домашних животных. Гончарное ремесло, ткачество. Очень рано появляются и очень быстро возникают зачатки металлургии…Эта история в противоположность предыстории. В действительности такого разрыва не существует. Чем лучше мы начнём видеть прошлое, тем больше убеждаемся, что так называемое “историческое” время (вплоть до современного времени и включая его) - это всего лишь прямое отражение неолита”. “Феномен человека" стр. 165-166

По Шардену благодаря интенсивному воздействию на современного человека окружающей Землю ноосферы, скоро должен появиться необыкновенно развитый в умственном отношении “неочеловек”. Шарден считает, что исчезновение неандертальца связано с невероятными потрясениями сфер жизни. Самые первые неандертальцы были значительно крупнее, физически совершеннее, сообразительнее самых последних. По О.М. Гусеву такими потрясениями сфер жизни могли быть: “свободная” любовь, наркотики, пренебрежение к традициям и неуважение предков, несоблюдение расовой и этнической чистоты крови, отход от общинного уклада жизни, “права человека”, хамское отношение к Природе, женская эмансипация и др. прелести “демократии”.

Советский учёный палеонтолог и писатель-фантаст И.А.Ефремов в статье “Космос и палеонтология” выдвинул конвергентную теорию направленности эволюционного процесса с туго скрученной спиралью развития жизни и сужение этой спирали с каждым витком, выходящим к человеку. О.М.Гусев разработал теорию происхождения человека на основании концепции К.Э.Циалковского о Высшем Космическом Разуме (Боге) и теории И.А.Ефремова. “Абсолютный Разум - это гигантская спираль наподобие спирали видимых галактик, только невидимая, Центральная часть этой спирали - Космический Абсолют или Абсолютный Источник. Древнейшее изображение спирали в виде амулетов, росписей на камнях и т.д. встречается у разных народов ещё с палеолита и неолита. В Русском Ведическом учении Ему дано имя Световид. Как он видится, указано во второй половине имени: ВИТ, ВИТок, т.е. спираль.

Высший Космический Разум представляется гигантским спиралевидным телом. Земля вместе с Солнечной системой пересекают витки этой разумной духовной праматерии, постепенно продвигаясь по прямой линии от Периферии спирали к Её Центру - Абсолютному Источнику. Так как диаметры витков и их ширина, и расстояние между ними всё меньше и меньше, то временные периоды прохождения через них Солнечной системы (или даже галактики, в которой мы живём) сокращаются с математической закономерностью, открытой В.С.Смирновым. Этому закону подчиняются и спиралевидные структуры.

Расчёты с применением “золотой логарифмической спирали” при основании логарифма равным 2,618 показывают время жизни кроманьонца, которое должно составлять 35-40 тыс. лет, что является верным.

В первые несколько десятилетий Рассвета Сварога, т.е. в начале вхождения в Тело Витка спирали (стадия Предапокалипсиса), Земля начинает очищаться от человеческого биохлама. Это стадия тихого вымирания от загадочных болезней. Подтверждением является появление СПИДа и др. болезней, в том числе женское и мужское бесплодие. В 1998г. в США родилось 3% абсолютно стерильных детей, как следствие неправильной сексуальной ориентации в Америке - педерастов, лесбиянок, педофилов, некрофилов, людоедов и др. “эстетов”, рождённых в межрасовых браках, что составляет 70% от взрослого населения в Америке. Ранее по этой причине исчезли питекантропы, синантропы и неандертальцы. Из-за расового смешения появлялось дегенеративное потомство, растерявшее здоровую кровь. Так объём головного мозга у самых первых неандертальцев был 1800 куб. см., у самых последних - 900 куб. см., т.е. не меньше, чем у современных кроманьонцев. По этой же причине исчезает кроманьонец.

По мере дальнейшего углубления в Тело Витка Спирали усиливается воздействие лучей Рассвета Сварога. Земля пропитывается, насыщается Космической Энергией Блаженства. Немногие оставшиеся в живых люди становятся “Адамами” и “Евами”, их организм очищается, оздоровляется кровь, Появляются люди с более совершенными качествами. По этой причине из неандертальцев через 3-4 поколения появились кроманьонцы. Поэтому Шарден и находил рядом скелеты кроманьонцев и неандертальцев (отец с сыном, дед с внуком).

У родителей рождались крупные дети и превращались в богатырей 3,5-4 м ростом, наделённых не только необыкновенной силой и умственными способностями, но и долгой жизнью. Они стали “мифическими” родоначальниками родов, племён и даже народов. Именно они 35-40 тыс. лет назад основали великую цивилизацию, феномен которой исследователи объясняют “палеоконтактами” с внеземными цивилизациями.

Вот откуда на Руси ещё в X в. сохранялись великаны и богатыри. Это неудивительно, так как Русский Народ дольше всех сохранял чистоту крови. Кости гиганта-кроманьонца были найдены в 50-х годах советским писателем-фантастом и антропологом И.А.Ефремовым в Сибири, на Алтае. (Народный строй, № 4, 1955г.). Но об этом полное молчание. Эпохи питекантропа, синантропа, неандертальца и, наконец, кроманьонца - это периоды духовных, нравственных испытаний видов людей, всякий раз обновляемых Световитом, который помогает им рывками взбираться на новую ступеньку и продвигаться вперёд в своём развитии. Но рывок к кроманьонцу совершил только белый неандерталец. При этом духовно ущербные особи (человеческий биохлам) оказывался не нужным Богу - Природе; они периодически “сгорают” как хворост”

Ю.Д.Петухов также доказывает не эволюционный путь появления человека проторуса - кроманьонца на земле. Но он считает, что проторусы появились в результате генных мутаций, вызванных у нескольких (или, что вполне вероятно у одной) пар представителей подвида Хомо сапиенс неандерталенсис жёсткими космическими излучениями. Проторусы названы антропологами как подвид Хомо сапиенс сапиенс. Отличительной особенностью проторусов стали: высокий рост (до 180 см.), прямая осанка, круглая голова, грациализация костяка (утоньшение и выпрямление костей скелета), широкий лоб, достаточно широкое лицо, суживающийся подбородок и, главное, светлые волосяные и кожные покровы, светлый цвет глаз. Последнее послужило основной причиной для самоидентификации русов - они определили себя как людей "светлых", то есть как "русов".

Этноним "русь" по одной гипотезе происходит якобы от притока Днепра реки Рось. Но этот этноним на тысячелетие старше наименования реки и, кроме того, встречается на обширных территориях Евразии. Саму реку назвали по-русски, по-славянски - "Светлой" или "Русской".

Этноним "рус", "рас" зафиксирован в иранских языках, куда он попал из праиндоевропейского (русского) в значении "светлый". В современном русском языке слово русый означает "светловолосый", а тысячу лет назад оно означало "светлый" в более широком смысле. Вспомним, что отличительный признак ещё проторусов-кроманьонцев их светлые волосяные и кожные покровы, светлый цвет глаз.

Ближневосточная система чтения текстов справа налево породила много слов-перевёртышей. Одним из них было слово корень "сур, сар", образованное из "рус, рас". Например "Сурия" - "Русия", "шур-ави" с афганского переводится "русский". В двусложных именах правителей древнего Востока сплошь и рядом встречается составляющая "сур, сар" в значении "царь, властитель" (Сар-гон, Аш-шур-банипал - по-русски звучит "Ас-сур-банипал и др.). Таким образом, здесь выявляется этимологическое самоназвание суперэтноса "Русь" - светлые, хорошие, красивые, свои. А вторичная производная этимологии - властвующие, царствующие, красные (красивые).

На землях библейской Палестины и Сирии (точнее Сурии, Русии) от восточного побережья Средиземного моря до Месопотамии включительно, от Армянского нагорья до Персидского залива 40 тыс. лет назад появились первые русы.

Влияние расов, русов, росов в мировой истории в какой-то момент оказалось подавляющим. Поэтому последние 2-3 тыс. лет проводится последовательная политика по сокрытию этих истин и исключению правдивых данных из общественного сознания. Например, наши предки, первыми приручившие лошадей, стали называться кентаврами греческого эпоса и дали мощный цивилизационный импульс всему миру.

Древнегреческие и римские ученые считали, что "Скифское племя всегда было самым древним". Они занимали огромные территории. Маркиан из Гараклеи Понтийской (Южное Причерноморье) около 400 года н.э. на основе античных данных определил размеры Сарматии (Скифии) примерно 1,5х1,5тыс.км. Значительных народов на этой территории отметил - 56, больших городов - 53, высоких гор - 9. Арабы позднее на этой территории также указывали "страну Славян".

Древние русы - жители Ханаана (Палестины) назывались "рефаимы". Это были исполины огромного роста и силы. Один из них, Нимврод, овладел округой Сенаар (Ирак) около 46 веков назад. С этой эпохи ведут начало "нарцев еже суть словен" русские летописи. Около 30 веков назад белокурый Давид, умевший играть на гуслях, действуя по своему талмудистскому закону, подло убил камнем из пращи, избежав честного поединка, одного из последних "рефаимов" нашего витязя-богатыря Голиафа (подлинное имя Галат). "Ф" переходит в "т" например, "вивлиофика"-"библиотека", а "галат" = "клт", т.е. кельт, сколот и т.д. Память о тех росах не сохранилась.

У Каина отцом был Адам, которого сотворил Бог. Иувал - потомок в пятом колене братоубийцы Каина "был отец всех игравших на гуслях и свирели" (Быт. 4:21). Гусли это многострунный музыкальный инструмент (от 4х до 66-ти металлических струн). Чтобы его изготовить, нужно использовать сложную технологию. Брат Иувала по отцу Тувалкоин "был ковачем всех орудий из меди и железа". Таким образом, задолго до "Всемирного потопа" люди, согласно Библии, не познав каменного века, пользовались медью и железом. Куда же девался предшествующий им каменный век? Бронзовая культура возникла за 2500 лет до н.э.

Чех Берджих Грозный расшифровал хеттские клинописи: небис - небо; дулуга - длинный, долгий; вадар - вода; хоста - кость; тая - таить, красть; три и по-русски три; Сварого - звучит Сувара. Это говорит о том, что индоевропейский язык произошёл от праязыка предков славян.

В 1897г. в селе Алеканово Рязанской губернии найдены горшки с надписями, сделанными догреческим алфавитом.

Персидский историк Фахр ад Дин в начале XIII в. утверждал, что хазарское письмо (исчезнувшее), но знакомое ад Дину, происходит от русского.

Найденные в середине прошлого столетия (XIX в.) в русском Причерноморье (Херсон, Керчь, Ольвия) письменные знаки первого тысячелетия до н.э. - начала первого тысячелетия н.э. Н.А.Константи нов нашёл сходными со знаками глаголицы на древнеславянских печатях, монетах, а также со знаками слогового письма VIII-V вв. до н.э. на острове Кипр.

Отсюда вывод: к III тыс. до н.э. на европейской территории СССР сложились этнические группы, о которых говорится в позднейшей истории. Становится ясно, что создателями Троянской культуры являются славянские племена.

В.В.Горнунг, Г.С.Гриневич, Ю.А.Шилов и др. доказали, что трипольцы входили в число языковых предков славян. Трипольцы в культурном отношении значительно превосходили своих соседей. Имели они и свою письменность. Славянская письменность зародилась в Триполье на берегах Днепра или Дуная не менее 5 тысяч лет назад.

В начале II тыс. до н.э. внезапное прекращение развития трипольской культуры (16) носило катастрофический характер. Восточные соседи, представители катакомбной культуры, сумевшие приручить коней и достигшие совершенства в обработке меди, внезапно обрушились на трипольцев и оказались победителями. Трипольцы покинули свои селения в спешке, бросая даже фигурки богов. В этой борьбе против трипольцев принимали участие и северные племена (представители среднеднепровской и волынской культур). Трипольцы подверглись нападению со всех сторон.

Исход трипольцев из среднего Приднепровья, где через 2,5 тысячи лет возникла Киевская Русь, по времени точно согласуется с появлением на Балканах в догреческой Греции, на островах Эгейского моря, в том числе на Крите, пеласгов.

Путь трипольцев-пеласгов из Триполья на Крит отмечен археологами. Около 2500г. до н.э. в Фессалии возникает культура Димини, родственная трипольской. Образцы этого периода керамики найдены в древних слоях Трои и на Крите.

Пеласги, как доказал Г.С. Гриневич, являются минойцами-праславянами. Таким образом, язык критских надписей - праславянский. А разновидности линейного письма "А" и линейного письма "Б" и письмо фестского диска (1700 г. до н.э) представляют единую праславянскую письменность.

Нет единого мнения о происхождении древнеегипетской цивилизации. Ведь определённо известно, что долина Нила была заселена пришлым народом внезапно, около 3000 г. до н.э. и этот народ уже тогда отличался высокоразвитой культурой и религией, вскоре стал обладать письменностью. Археологические данные говорят, что до 3000 г. до н.э. всю территорию Древнего Египта заселяли неолитические племена с очень низким культурным развитием.

В этот отрезок времени на северном берегу Чёрного моря расселялись племена трипольской и древнеямной культур. В конце IV начале III тыс. до н.э. с территории Южной Руси произошла массовая миграция индоевропейских племён в район долины реки Нила. Другие возможные области заселения племенами этой волны индоевропейцев на юг (Шумеры, Элам, Харапп). Появление этих культур на берегах Евфрата также относится к началу III тыс. до н.э.

Явственный след трипольцев обнаруживается по письменным источникам следующей волны индоевропейцев, которые выявили здесь племена с родственным языком, но уже частично ассимилированные. В XVIII - XV вв. до н.э. племена хеттов, кассиотов и митаннийцев вторглись на территорию Малой Азии. Воинственные индоевропейцы захватили огромные пространства Анатолии, Междуречья и Ближнего Востока, образовав здесь ряд государств: Хеттскую империю, Матаннию, Ассирию. В числе подданных хеттских царей были племена с лувийским языком. Расшифровка этого языка, образцы которого хранились в памятниках хеттской империи, произвдилась с помощью индоевропейского. Иначе как следами древнего поселения трипольцев, появление здесь индоевропейцев обьяснить нельзя.

При раскопках в Египте найдена масса глиняных сосудов с характерным для всех индоевропейцев орнаментом спирали, символом солнечного божества. Выполнен орнамент краской в соответствии с традициями трипольских гончаров.

Другим доказательством является обряд захоронения. Обнаруженные в Египте захоронения, до введения мумифицирования, напоминают захоронения трипольской, древнеямной и афанасьевской культур севера Евразии. Часто в египетских захоронениях погребённые лежат в позе “спящего” (или эмбриона), подогнуты руки и ноги. Абсолютную аналогию такого способа захоронения составляют погребения индоевропейской археокультуры, развившейся несколько позже на основе трипольской и древне ямневой культур - катакомбной.

Обнаружена аналогия в строительстве курганов русских степей и пирамид в Египте. Г.Н. Матюшин в Археологическом словаре. “Просвещения”, 1995г. писал: “Курганные насыпи являются остатками сложных сооружений типа пирамид Египта. Крупные погребальные сооружения на территории нашей страны появились более 5 тыс. лет назад, то есть почти одновременно с египетскими пирамидами. Эти сооружения строившиеся из дерева и грунта, раньше и напоминали по внешнему виду пирамиды. Дерево истлело, грунт осыпался, и от монументальных сооружений остались лишь насыпи диаметром до 200 метров. Курганы не менее сложные архитектурные сооружения, чем пирамиды, но их архитектура изучена хуже, так как их большая часть разрушилась ещё в древности”. Нужно отметить, что сама древняя пирамида - пирамида Джоссера, была построена лишь в 2650 г. до н.э., то есть спустя некоторое время после гипотетического переселения индоевропейцев в Египет. Пикообразные сооружения курганы или пирамиды, являются результатом творчества, в котором проявилась генетическая память индоевропейцев о древней своей прародине - горе Загроса, или Горе Спасения (Хаара Березайте из Авесты) в эпоху наводнений (мифы о горе Меру и о Потопе).

Пирамиды, как и курганы - погребальные сооружения призванные, по верованиям наших предков, для скорейшего отправления душ умерших царей в космос, откуда они и пришли. Поэтому объяснение феномена египетских пирамид следует искать в причерноморских курганах, как в более понятных культовых сооружениях, без наслоений чужеродного влияния на культ погребения со стороны автохтонного семитского населения Египта.

Ю.Шилов в книге (Космические тайны курганов, М., 1990г.) пишет о существовании у древних жителей Приднепровья и Причерноморья космического восприятия бытия: жизни и смерти. “Странствия покойников (с могилы на небо) носили космический характер и были вызваны связью с календарным циклом”. Об этом пишут и исследователи египетских пирамид (Р.Бьювел, Э.Джильберт). Кроме того, по мнению Ю.Шилова, “святилища служили инструментом общественных связей и способом снятия противоречий. Они были центрами культов и сходок, ритуалов и знаний, т.е. олицетворяли жизнеспособность общины”.

Уже в IIIтыс. До н.э. наши предки уже пользовались зодиакальной символикой. По данным Ю.Шилова, на плитах из приднепровских курганов нарисована картина смена трёх эпох: “Красный бык - Телец идёт за парой собак (Б. и Малый Псы), изгоняющих чёрного Вепря”. Видимо, система обозначения эпох знаками зодиака (эпоха длится 2160 лет) зародилась в наших северных широтах и была в ходу у трипольцев и древнеямцев. Это подтверждают находки Ю Шилова в приднепровских курганах.

Связь Египта со славянами доказывают мифы и сказания. Так устная традиция славян донесла до нас свидетельства о правлении в древние времена на Руси царя Гороха - Горахти, а Ра-Горахти, как известно, бог-царь и египтян. Таких аналогий можно привести много.

Верховным богом Египта являлся Верховный Бог Ра. Бросается в глаза тождество Верховного Бога египтян с богопочитаемой великой реки русской равнины Волги, её древнее название - Ра. Волга в эпоху обитания на её берегах племён древнеямной, позднее катакомбной и срубных археокультур, носила имя Верховного Бога того населения, которое здесь жило. Это значит, Ра был богом индоевропейских племён, проживавших по берегам одноимённой реки Ра в эпоху энеолита и бронзы.

Более достоверные сведения о существовании у славян божества с именем Ра донесли до нас устные мифы и сказки. В мифологическом словаре Е.Грушко и Ю.Медведева написано о западнославянском боге Рароге: “Светозарный огненосный дух, связанный с поклонением огню, домашнему очагу, Рарог появляется из яйца в виде хищной птицы с пламенеющими перьями или просто в виде огненного вихря”. Ра египтян тоже выступает в образе хищной птицы (сокола) и является огненным богом Солнца. Таким образом, Верховный Бог Ра у западных славян в результате деформации превратился в бога домашнего очага Рарога. У восточных славян Верховного бога Ра заменил “преемник” Сварог. Но более вероятно, произошло изменение имени Ра на имя Сварог по схеме: Ра - Рарог - Сварог, так как все атрибуты Верховного божества (Солнце, огонь, небо) не претерпели изменений.

Факты свидетельствуют: русы - один из самых древних народов, проживающих сейчас на Земле, а современная культура и цивилизация в большей степени заслуга наших предков.

Египтяне не могут быть семитского происхождения. Фонетика семитской речи, акустические и артикуляционные свойства языка не позволяют полнокровно использовать рычащий звук “Р” в словах арабского и еврейского языков. У египтян же, слов звучащих как рычание, было много. Арабская же речь напоминает бесконечное воспевании Бога Единого - Аллаха, настолько часто в ней звучит звук “ала”. Обращает на себя речь европейских евреев: мягкое произношение звука “р” является общепризнанным свойством речи евреев. Так что фонетические свойства афразийской речи также противоречат тому утверждению, что Богом семитов являлся Ра.

Исследования в области языкознания подтверждают гипотезу об индоевропейских корнях древнеегипетской цивилизации, свидетельством служит: сходство имён основных богов Древнего Египта и языческой Руси. Этимология многих слов и религиозных понятий в славянских языках. Краткий анализ словообразовательных процессов на основе корня “ра”. Существование слов, родственных египетским, во многих индоевропейских языках. (И.В. Ташкинов, Древний Египет и Русь. Рязань. 2000 г.)

Ещё одна культура найдена в северо-западной части Индии. В Пенджабе находились развалины древнего города Хараппы, но их растащили и уничтожили местные жители и англичане. В 1921г. в 650 км. к юго-западу от Хараппы на берегу р. Инда археологи раскопали "поселение мёртвых". Это был город по древности равный Хараппе с прекрасной планировкой и кирпичными строениями, включая огромные зернохранилища, с искусно сделанными банями и санитарным оборудованием, не имеющим аналогов в древнем мире. Общая площадь распространения древнейшей цивилизации Индостана занимала территорию 1500х1100 км, около 1,65 млн.кв.км. Сейчас на этой территории известно 150 поселений и городов. Протоиндийская цивилизация датируется примерно 2500-1800гг. до н.э. Раньше считалось, что индийская культура была создана потомками кочевников-арьев, вторгшимися в Индостан в середине II тыс. до н.э., а письменность появилась у них лишь после прихода Александра Македонского. Раскопки показали, что за 2тыс. лет до прихода Македонского в Индостане существовала письменность.

Все достижения культуры Индии: десятичная система исчисления, приручение слона и горбатого быка-зебу, система йогических упражнений, женская и мужская национальная одежда были созданы за много веков до прихода арьев, перенявших у протоиндийцев достижения их цивилизации. Здесь найдены останки людей живших 1,4-0,8 млн. лет назад. В V тыс. до н.э. в Белуджистане люди умели делать посуду из глины, пахать землю и разводить скот. Это эпоха неолита.

В середине III тыс. до н.э. начался быстрый и внезапный расцвет протоиндийской цивилизации. Никаких промежуточных звеньев между веком каменным и веком бронзы до сих пор не обнаружено. Не найдено и пиктографических (рисуночных) знаков, из которых могло бы развиться протоиндийское письмо. Древнеиндийская цивилизация Индостана появляется с уже сложившейся письменностью, утончённым искусством, с прекрасно распланированными городами. Этим подтверждаются выводы Ю.Д.Петухова, что в Индию пришли русы из основного ядра и принесли свою культуру. Просуществовав 700 лет с 2500 до 1800г. до н.э., она исчезает столь же таинственным образом. Возможной причиной гибели цивилизации стало завоевание её арийцами, но оно произошло через 300 лет после исчезновения цивилизации Инда. Между их культурами существует брешь.

Ю.Д.Петухов доказал, что начало культуры Инда заложили ещё проторусы-кроманьонцы, переселившиеся сюда с первичной прародины суперэтноса, с Ближнего Востока в 25-20 тысячелетиях до н.э.

Несмотря на богатый археологический материал, функционёры "академической науки" предпочитают не останавливаться на начальном этапе Индийской цивилизации. Как правило, они просто умалчивают о том, что задолго до "вторжения ариев" (всегда имеется в виду последнее вторжение во II-I тыс. до н.э.) европеоиды несколькими волнами приходили в Северную Индию, оседали там, создавали свои культуры - соответственно палеолитическую, мезолитическую, неолитическую. Это были европеоиды кроманьонского и бореального типа, то есть проторусы и прарусы. Неандерталоидные племена негроидно-драведий ского типа проживали на юге полуострова Индостан, на Цейлоне и близлежащих островах.

В эпоху неолита русы-бореалы уже прочно освоили долины Инда и прилегающие области Белуджистана. Множество родов добралось до Ганга, в среднем течении этой реки обнаружены земледельческие поселения с микролитическими орудиями труда и оружием, изготовленным из острых кусков вулканической породы. Это характерный инструмент для поздних бореалов и индоевропейцев.

Протоиндийские письмена никто не мог прочитать. Это сделал Г.С.Гриневич, используя праславянский ключ. Он доказал праславянскую природу культуры Хараппа.

Сейчас в Двуречье Тигра и Евфрата говорят по-арабски, а 2 тысячи лет назад говорили по-арамейски, 4 тысячи лет назад господствовала аккадская речь, 6 тысяч лет назад говорили по-шумерски и писали на глиняных табличках.

Археологические, лингвистические, антропологические данные показали, что не шумеры здесь являются аборигенами. Придя сюда, шумеры застали уже сложившуюся цивилизацию. Лучшие её достижения они унаследовали и развили. Затем эта культура перешла к вавилонянам, тем же шумерам, но говорившим на другом языке. Язык аборигенов дошумер был другой. По имени холма, где эта цивилизация была впервые обнаружена и который по-арабски называется Эль-Убайд, их называют убаидцами. Происхождение убаидцев остаётся загадкой. Люди этой культуры как-то сразу и внезапно осваивают плодородные земли низовьев Тигра и Евфрата, основывают первые посёлки, которые позднее выросли в знаменитые шумерские города. Они с самого начала являлись представителями высокоразвитой культуры.

Рядом с холмом расположен Эриду, самый южный из всех городов Двуречья. От древнего Эриду убаидская культура распространилась по долинам Тигра и Евфрата.

Иридо-убаидская культура была преемницей культур русов Холафа и Самарры и предшественницей знаменитой шумерской культуры. Шумеры не пришли откуда-то из неведомых краёв. Они были общностью родов ближневосточных русов с незначительными "вливаниями" русов долины Инда и русов Средней Азии.

Убаидское общество было уже многосложным с повсеместным разделением труда и обязанностей. Но общего управления над всеми городами не было, каждый город являлся государством. Это вызвано тем, что в то время у русов не было внешних агрессоров. Поэтому их поселения были не империей, а множеством самостоятельных общин-государств (от городищ Сурии-Русии 10-5 тыс. до н.э. до общин-княжеств полян, древлян, северян и т.д. 1 тыс. н.э.) неразрывно связанных между собой общими традициями, культурой и языком.

Раскопки археологов подтвердили легенды древних обитателей Двуречья, согласно которым в Эриду людям была дана царская власть и основные достижения цивилизации. Европейцы узнали эту легенду от вавилонского жреца Бероса (около 350-280г. до н.э.), жившего во времена Александра Македонского. Берос специально для греков написал историю своей страны Двуречья с древнейших времён и до последних владык персов. Но его труд до нас не дошёл. Сохранились отрывки, приводимые древними авторами. Берос пишет: "Однажды из Эритрейского моря, там, где оно граничит с Вавилонией, явился зверь, одарённый разумом, по имени Оанн. Всё тело зверя было рыбье, только под рыбьей головой у него была другая, человеческая, речь его также была человеческая. Изображение его сохранилось поныне. Это существо, бывало, проводило весь день среди людей, не принимая никакой пищи, преподавая им понятие о грамотности, науках и всяких искусствах. Оанн научил людей строить города и возводить храмы, вводить законы и мерить землю, показал им, как сеять зерно и собирать хлеб - словом обучил их всему, что смягчает нравы, так что с тех пор никто ничего превосходного уже не изобрёл. А когда солнце заходило, этот удивительный Оанн погружался опять в море и проводил ночи в пучине, ибо там был его дом. Он написал книгу о начале мира и о том, как он возник, и вручил её людям".

Эритрейское море (Индийский океан) - место, где Персидский залив подходит к Вавилонии. Это считалось фантазией, но когда прочли глиняные "книги" Двуречья, оказалось, что сообщение Бероса - пересказ вавилонского мифа о приходе божества воды ЭА (греческая транскрипция Оанн).

В ХХ в. выяснилось, что вавилонский бог ЭА имеет предшественника в виде шумерского божества Энки. Вавилоняне с культурой шумеров переняли и их мифы. Недавно доказано, что Энки не шумерское, а убаидское божество.

Бог Энки пришёл и научил людей ремёслам, строительству, искусству письма, игре на музыкальных инструментах, правосудию, выплавке металлов, изготовлению оружия и т.д. Прежде же Энки жил в таинственной стране Дильмун (наши предки индоевропейцы прошли из Палестины на Синай и далее по побережью Красного моря, образовали на острове Бахрейн и прилегающей к нему материковой территории легендарный в последствии Дильмун. (Дельмун в переводе - двойное выражение мужества). Затем дошли через Сомали в Йемен, где оставили памятники праславянской письменности. Севернее столицы Йемена Саны в провинции Мареб есть местность, которая по-арабски называется “Биляр ар Рус”, что в переводе означает страна русских.

Археологами выяснено, что ещё до убаидцев в Двуречье существовала примитивная культура.

Известна ещё одна не менее древняя, но гораздо менее известная эламская культура. Эламцы обитали в горных областях Ирана. Были раскопаны города, шедевры изобразительного искусства, загадочные письмена, которые ещё не расшифрованы. У неё много общих черт с убаидской и протоиндийской культурами. Эта письменность возникла 5-6 тыс. лет назад. К этой же эпохе относится возникновение египетской письменности и цивилизации в долине р. Нила.

Найдены более древние памятники, похожие на них. На территории Румынский Трансильвании в 20 км от поселка Тэртерия, находится холм Турдаш. Там погребено древнее поселение земледельцев периода неолита. Ручей почти смыл холм. В 1961г. начались раскопки. Рядом с обгоревшими костями взрослого человека и статуэтками нашли глиняные таблички с пиктографическими знаками. Знаки напоминали шумерские, но написаны, когда культуры шумер и в помине не было. Сравнили их с тэртерийскими, они оказались похожими. Письменность Тэртерии являлась составной частью распространенной в VI-V тыс. до н.э. пиктографической письменности балканской культуры Винча. В её основе, в двух первых, самых древних слоях лежала старчевская культура. Археологические культуры, в частности, Балкан не просто связаны и переходят одна в другую географически или по времени, это локальные проявления одной большой археологической культуры русов.

В VI-V тыс. до н.э. земледелие существовало только у русов. Первые земледельческие поселения на Балканах появились 8 тысяч лет назад, а через 1 тысячу лет земледелием занимались уже на всей территории Юго-Восточной и Центральной Европы. Обрабатывали землю каменными орудиями, сеяли овёс, строили глиняные дома, которые обогревали сводчатыми печами. Дом строили каркасно из деревянных столбов, к ним прилаживали стены, сплетённые из тонких прутьев, и обмазывали глиной, как строят украинские хаты. Был распространён культ женского божества, олицетворявшего плодородие.

Древние обитатели Балкан оказали заметное влияние на культуру Малой Азии. Особенно это прослеживается по письменным знакам. Более того, знаки, полностью идентичные винчанским, были найдены в легендарной Трое. Такая же связь винчанской письменности прослеживается и с критской. Эту связь подметил советский археолог В.Титов. Он предполагал, что письменность Эгеиды уходит своими корнями на Балканы V-IV тыс. до н.э.

Г.С.Гриневич исследовал тэртерийские знаки, нашёл их идентичными праславянским и прочитал их. Перевод звучит так: "Дети примут грехи ваши - держитесь детей своих". Праславянская письменность слоговая. Слоги только открытые типа СГ (согласный + гласный) и Г (гласный). Слоговое письмо древнее греческого. В слоговом письме 10 букв из греческого (у греков 24 буквы), но греческое письмо идёт от финикийского, а 20 из 22 знаков финикийского алфавита соответствуют тому же количеству знаков слогового протобиблейского письма, которое не расшифровано.

Праславянской письменностью выполнены: тэртерийские надписи в V тыс. до н.э.; протоиндийские (ХХV-ХVIII вв. до н.э.); критские надписи (ХХ-ХVIII вв. до н.э.) в их числе надписи, выполненные линейным письмом "А" и "Б" и фестский диск; этрусские надписи (VIII-II в. до н.э.), а также надписи на территории восточных и западных славян, выполненные письмом типа "черт и резов". Значит, славяне пользовались письменностью 6 тысячелетий до перехода на буквенное письмо, созданное Кириллом и Мефодием во второй половине IХ в. Мефодий сообщил своим ученикам Клименту, Горазду и другим составителям "Жития Равноапостольного Кирилла", что он сам учился у руса в Корсуни "русским письменам", которыми на русском языке уже были написаны Евангелие и Псалтырь.

Г.С.Гриневич приводит расшифровку четырёх древних надписей, которые как считали до него, были сделаны древнегерманскими рунами. Он убедительно доказал, что они написаны древнеславянским слоговым письмом (рунами). В конце своей работы автор делает вывод: PQНЫ это наше праславянское письмо (письменность).

Памятники рунического письма разбросаны по всей Скандинавии, Дании, Англии (самые древние в Сендвиче, Кенте), Венгрии, России, Украине и даже в Гренландии и на Атлантическом побережье Америки. Считается, что самые древние руны появились в Дании, затем уже в III в. н.э. распространились в Норвегию и Швецию. На Британские острова руны пришли к V в. н.э. Древние германцы понятия не имели, что такое "письменность" - РQНЫ, и воспринимали это явление как что-то загадочное, таинственное и именно поэтому в древнегерманском языке "runa" означает просто "тайна".

То, что "германцы не знали письменности" подтверждает в 10-ой главе своего сочинения Тацит, этот основной источник наших сведений о древней Германии. (Ч.Лукотка, Развитие письма. И. Л., М. 1950г.).

Появление германских рун связывается с богом Одином. Но богом он стал после смерти, а при жизни Один был вождём "народа асов".

Считается, что асы жили в стране Парфия, в государстве, расположенном в Средней Азии, основанном скифами в Ш в. до н.э. Столицей асов считается - Асгарда, вблизи современной столицы Туркмении Ашхабада (иначе Асхабада).

На рубеже новой эры под предводительством Одина асы совершают переход из Средней Азии на далёкий европейский север. Принести руны из Парфии они не могли, так как их там не было (парфяне использовали арамейские знаки). Да и в кодексе рогиусе 2365 сказано, что Один обрёл руны именно на севере.

Считается, что асы-предки германцев, а ваны эдды Сэмунда Мудрого это предки славян. "Скандинавские ваны", - по мнению специалистов, - это не только имя конкретного праславянского народа, но и обозначение всех вендов - праславян в целом. (Антон Платов, "Руническая магия, М.,1994г.)

Согласно скандинавским мифам "ваны древнее и мудрее асов". Рунологи возводят систему письма, которой владели ваны к этрускам. А этруски - "славянское племя", т.е. праславяне, но этрусская письменность и есть та самая слоговая праславянская письменность, от которой рунологи так настойчиво открещиваются. (Г.С.Гриневич, Праславянская письменность, М., 1993г.)

Праславянский письменный язык был очень близок к старославянскому письменно-литературному языку всех славян, созданному для нужд христианской церкви в середине IХ в. н.э. У них общий словарный состав и полное совпадение многих грамматических форм (самая стойкая часть языка). Так в праславянском языке (письменном) широко представлены формы глагола 3-го лица без т(ъ); Е - "есть"; Боде - "будет"; Реже - "режет", как в славянском языке ХI в. Хорошо демонстрирует совпадение грамматических форм обоих языков склонение личного местоимения 2-го лица множественного числа.

Праславянский язык и праписьменность, давшие начало всем письменностям мира, раскрывают древнейшую историю славян, скрытую от нас тысячелетиями.

Взяв за исходное Тэртерию, можно утверждать, что в V тыс. до н.э. (7 тыс. назад) славянские племена населяли обширные пространства Подунавья и Поднепровья на юго-востоке Европы.

В южном направлении они достигали Двуречья. В районе Эль-Убайда жили в конце V, начале IV тыс. до н.э. Позднее на этих местах вырастут города шумер и вавилонян, которых они научили строительству.

На восток славянские племена достигали Среднего Поднепровья и в III тыс. до н.э. всё Подунавье и Поднепровье было охвачено высокой трипольской культурой. Эта культура в IV тыс. стала распространяться на юг. Часть её достигла Пенджаба и Инда. Славяне, называвшие себя рысячами, создали высочайшую культуру Древнего Востока - протоиндийскую, на которой поднялась культура Древней Индии. Протоиндийская цивилизация, просуществовав 700 лет, к 1800г. до н.э. внезапно угасла. Возможно, в это время в метрополии произошло столкновение трипольских племён с восточными племенами, населявшими степи к востоку от Днепра. Как уже упоминалось, исход этих столкновений носил для трипольцев катастрофический характер.

Изгнанные из среднего Поднепровья славяне проторенными путями пошли на юг, на Балканы и далее в Эгеиду уже под именем пеласги. Сюда же в Малую Азию идут их соплеменники рысичи, оставив города у подножия Гималаев.

На Крите все вместе они создают могучую державу, искусство которой станет великим искусством греков. Природа хочет их стереть с лица земли взрывом вулкана острова Санторин около 1450г. до н.э.; после этого могущество державы было подорвано и гонимые дарийцами славяне (миотийцы-пеласги, рысичи) покинут Крит. Вопреки всему, через несколько веков, их потомки обретут прежнюю силу и могущество в Италии, в той части, которую принято называть Этрурия. Другая их часть через Малую Азию и далее по Великой степи двинулась на Восток. Это уже вторая волна расселения, отвечающая андроновскому времени Южной Сибири. А первая волна праславян-рыси-чей афанасьевского периода истории придёт в Южную Сибирь много раньше: когда поток рысичей с полуострова Индостан, идя на помощь своим собратьям в Эгеиде, дойдя до Ирана раздвоится. Одни рысичи достигнут Крита, а другие уйдут на север. Наиболее отчаянные из них, через Среднюю Азию и Казахстан, придут в Южную Сибирь и положат начало культурам Бронзовой эпохи (Г.С.Гриневич расшифровал считавшиеся тюркскими древние надписи Сибири и Монголии и убедительно доказал их древнеславянское происхождение). Не ранее IV-III вв. до н.э. славяне вернулись на свои земли.

Проследить эти пути оказалось возможным благодаря единой праславянской письменности, которая была за 6 тысяч лет до Кирилла и Мефодия и из которой вышли все древние письменности нашей планеты.

Представители трипольской культуры происходят из основного ядра суперэтноса в Малой Азии. Там помещает прародину древних славян и Ю.Д.Петухов. Далее, по его мнению, ядро предков славян перекочевало в Прикарпатье. Следы их пребывания на этих землях обнаружены в виде высочайшей трипольской культуры. Ю.Д.Петухов пишет: "Исследование также показывает, что славяне как прямые наследники и потомки индоевропейцев, сохранили больше архаичных праиндоевропейских черт, чем любой другой народ, вышедший из их общности. Их язык наиболее близок к языку, первичному для индоевропейцев. Профессор В.В.Хвойко, открывший трипольскую культуру в 1905г., писал, что творцами этой культуры были днепровские славяне, уже известные Геродоту под именем невров.

Носители трипольской неолитической культуры были арийскими предками невров, людьми той же крови. Трипольцы-праславяне старожилы нашей земли.

В последние годы археологи нашли несколько больших поселений. Одно из них, трипольской культуры (IV-III тыс. до н.э.) у села Майдонецкого описывает Г.Белкова в статье "Пути-дороги славянской письменности" (журнал "Волхов", N 1, 1991г.). Его площадь 3 кв. км. (300 га), тогда как площадь древней Трои - 10 га; древнегреческой Ольвии, самого большого города в северном Причерноморье - 50 га. Г.Белкова сообщает, что в центре поселения была площадь, жилища расположены 11-ю концентрическими окружностями. Кольцевые улицы пересекались радиальными.

Талантливый современный учёный Н.З.Суслопаров расшифровал трипольские письмена. Язык, на котором писали трипольцы, является древнеславянским, а время написания - 5000 лет назад. В Приазовье, в Ростовской области найдена надпись на камне, относящаяся к XIV в. до н.э. Надпись сделана спиральной строкой, а перевод на современный язык звучит так: " Постараемся искренней опекой построить дом, а также подворье супругам молодым. Пусть детей рождают и лелеют, и пусть жизнь будет светлой". Эта надпись сделана почти 3500 лет назад, а многое в ней понятно и без перевода.

Русские в древности использовали все известные виды письма и алфавитов: рисуночное, иероглифическое, древние русские руны, этрусский, греческий либо латинский, кириллицу…, но понять их можно только прибегнув, к русскому языку.

На груди одного из сфинксов, поставленного задолго до пирамид, есть надпись, звучащая по-русски: ЖРИ ТАЮЖЕЖИ СУИТИСИ - "зри тайную суть", (или другой вариант "взираю на вашу суету"). Идея древнеегипетских иероглифов проста - наглядные символы - звуки, соответствующие первым буквам слов на праязыке: орёл (арл) - А, лев - Л; поле - П; клин - К; игла - И; солнце, заходящее за горизонт (твердь) - Т и т.д. Очевидно, древнегреческая и древнеримская мифология имеют русский источник (прообразом Одиссея явился русский Садко), но об этом не говорят в учебных заведениях.

Поскольку русский язык является базовым для всех языков мира, то его корневая система обнаруживается в названиях всех стран и континентов.

Африка: Египет - ЕГИ-ПИТ - "он питает", т.е. житница; Нил - Н(а)-ИЛ(е) - "на иле"; фараон - ФА-РА-ОН - "светит Ра он" (фа - свет, фара, факел); сфинкс - ССПНКС - СЕ-СПИ-НЕ-КАЖЕ - "этот спит молча". Здесь нужно учитывать новогреческую замену сочетания "СП" на "Ф" и, что слова на юге писали одними согласными, совершая при чтении "огласовку". Даже изменённая иудеями современная история утверждает, что арабы сравнительно недавно захватили и заселили территорию Древнего Египта. До этого и во время уничтожения египтян еврейским Богом там жили не арабы, а ниши предки праславяне. Общеизвестно, что когда французские колониальные войска, руководимые масонами, захватили Египет, они яростно расстреливали из пушек славянское лицо сфинкса.

Европа: Рим - РИ-М - "рождённый Ра"; Ватикан - ВА-ТИ-КАН(е) - "в тебе концы" (т.е, все концы ведут туда). Одиссей - ОДЫ-СЕЙ - "оды сеет"; Пелопонесс - ПЕЛО-ПО-ОН-НЕЖЕ - "поют на нём нежно"; Андалузия - АН-ДОЛ-УЗИЯ - "страна узких долин".

Азия: Калькутта - КАЛИ-КУТА - "жаркий приют"; Сыр-Дарья - СЕ-ИРИ-ДА-АРИЯ (племена ИРИ и АРИЕВ); Иран - ИРА-АН "страна Ири"; Урарту - УРА-АРИ-ТУТ - "Ура и АРИ тут" (Ура - древнее племя "У Солнца"); Палестина - ПАЛЕ-СТАН - "опалённый стан" (поле засухи), либо ПАЛЕСТЕН - белостенная; Иерусалим: а. Е-РУСА-ЛИ-М - "здесь русской земли матерь; б. Е-РУСА-ЛИМ - "это русский залив"; в. Е-РУ-СА-ЛИМ - "где Ра сынов кладёт" (Ра склонялось); Иордан - Е-ОР-ДАН - "он Орием (Арием) дан"; семит - СИМ-ИТ - от Сима; Сим - СИ-М - "сын матери"; Хам - КА-МА - "дух матери"; Иафет - ИА-СПЕТ - "богом отпетый" (ИА-ИО "высшее начало" - сокращённое имя бога).

Америка - А-МЕ-РИ-КА - "первая матерь Ра духа" (одна из первых волн эмиграции из Арктогеи была туда); Калифорния - КАЛИ-ФОР-НИЯ - "раскалённый контур (берег)" - фора - свет РА, т.е. контур земли виден как граница свет - тень на ра-с-свете. Отсюда далее пошли форт, фартук и т.п.; Колорадо - КОЛО-РЯДО - "ряды кольев" (очень точно); Иллинойс - ИЛ-НЕСЕ - "ил несёт"; Араукане - АРА-У-КАНЕ - "арии у конца - граница расселения ариев; также как и Канары - "конец ариев".

Базовые слова мы получили от предыдущих разумных цивилизаций. Человек - ЧЕЛО-ВЕК - существо, реализующее работу разума за время своей жизни. Чело - лоб, разум; век - отрезок времени жизни.

Люди - ЛЮ-ДИ - "сверху данные". ЛЮ - на праязыке "верх": люстра, люк, люкс, любовь; ДИ - множественное число прошедшего времени от ДА - "давать". Не от обезьяны же мы произошли. От обезьяны произошли те, кто живет по принципу "выживает сильнейший", "своя рубашка ближе к телу", "умри ты сегодня, а я завтра".

Согласно Библии люди произошли от Адама и Евы - родоначальников семитских народов. “Семиты” - составное слово: simia, лат. - обезьяна (“он без яна”, то есть лишённый положительной энергии Ян, которая необходима для эволюции); eidos, греч. - вид (то есть обезьяний вид).

Слово - СОЛ-ВА - "силу дающее": СОЛ -"сила", например соль - "сильная" (функционально точно); Слон - СОЛ-ОН - "сильный он"; Солнце - СОЛ-НЦЕ - "силу несущее (точнее не скажешь).

Язык - Я-ЗЫК; ИА-ЗЫК; И-АЗЪ-ЗЫК - "озвучивающий стремление ввысь нового племени Земли": И - звук устремлённости вверх; АЗЪ -"Новь Земли" (А - начало, З - Земля) - первая буква русской аз-буки; ЗЫК - звучание.

Земля - СЕМ(Я)-ЛЯ - "засеянная планета". Здесь надо учесть допустимость замены З - С, т.е. звонкий - глухой; СЕ-МЯ - "часть меня", так как СЕ - по-русски "ЭТО" часть МЯ - "меня"; ЛЯ-ЛА - "твёрдая почва, планета, земля" (трансформировалась позднее в английском, немецком, скандинавском ЛАНД-ЛЕНД - земля); отсюда пошли Лена, СЕ-лена, лён, тлен, олень,…

Итак, нас "посеяли". Кто? Для чего? Если принять второй вариант СЕМЬ-ЛЯ - "седьмая планета", то в этом случае тем более становится очевидным космическое происхождение языка, а, следовательно, и его носителя - цивилизации. Ведь чтобы узнать, что Земля - седьмая планета от края солнечной системы (Плутон, Нептун, Уран, Сатурн, Юпитер, Марс, Земля), надо было в те незапамятные времена, когда формировался язык, взглянуть на неё из космоса.

Совесть - СО-ВЕСТЬ - "совместная (всеобщая) весть "О чем? О нашем солнечном (образно - божественном) вселенском происхождении. Совесть не зависит ни от крови, ни от воспитания, у всех людей она одна. Это универсальный индикатор, позволяющий нам отличать добро от зла. Когда говорят, что у каждого совесть своя, это ложь. И бессовестных людей нет. У кого её нет, то это не человек. Мы всегда знаем, когда идём против голоса совести.

Нам не дают знаний для ответа на вопросы - почему у смуглых греков почти все боги Олимпа белокурые и голубоглазые? (Зевс, Гера, Артемида, Аполлон, Афина, Деметра, Лето, Дионис, Эрос, Хариты и многие герои типа Одиссея, Ахилла, Язона, Пилада, Ореста, Мелеагра, Радаманфа и др.). Почему нам в школе не говорят, что санскрит, язык древнеиндийских жрецов (ЖРИ-ЦЕ - "зрячий человек"), лингвистически на 80% совпадает с русским? Время уже показало, кому необходимо это скрывать…

НАРОД - "начинающийся в роду"; РОД - РО-Д(ае) - "данный РА". Здесь мы встретились с самым главным сочетанием звуков "согласный-гласный" РА, слогом, лежащим в основе всего словообразования, фактически кодом праязыка. Действительно, в силу привычки мы этого не замечаем, но вслушайтесь: РА-зум, ве-РА, п-РА-вда, РА-бота, РА-са, ст-РА-на, б-РА-т, об-РА-зование, г-РА-мота, сп-РА-ведливость, п-РА-вославие, к-РА-сота, РА-дость… Всё это и множество других слов являются базовыми, описывают самые светлые, солнечные, жизнеутверждающие понятия, как бы задают нРАвственность, т.е. хаРАктер человеческой цивилизации.

Наш язык алгоритмизирован буквосочетанием "РА". Это не просто случайное сочетание звуков азбуки (алфавита), а каждому из них придан вполне определённый смысл получившегося слова и связанного с ним объекта или явления. Самое удивительное, что это верно практически для любого языка. То есть русский язык оказывается базовым представителем единого праязыка человечества.

Это доказывает, что в азбуке звуку "Р" придано значение "повторение" (реверс, реванш, репетиция), а звук "А" - "начало". Следовательно, РА - это "повторение начала". Данное же свойство, если вдуматься, является фундаментальной характеристикой жизни, любых её форм. Действительно, жизнь периодична, мы всюду наблюдаем цикличность, как повторение начала на более высокой, новой основе: деление клеток (воспроизводство себе подобного), круговорот кислорода в атмосфере Земли (осуществляемый зелёными РА-стениями), ро-ж-дение ре-бёнка, севооборот, периодические выборы главы государства и т.д.

Именно, по этой причине со словом РА как единым началом жизни прежде всего, отождествляли понятие "Бог", "вселенная", "солнце". Если это так, дальнейшая расшифровка любых слов и извлечение содержащейся в них информации не представляет особых проблем.

Давайте в этом убедимся: Россия - РА-СЕЯ - "Солнцем посеянная", страна излучающая божественный (солнечный) свет. Сразу становится ясно почему Русский Народ отличается такой высокой духовностью и нравственностью, почему такая ненависть именно к русским у сатанистов Запада. РАДУГА - "солнечная дуга"; РАССВЕТ; РАКУРС - даже не надо комментировать. ВЕРА - "знание Ра"; РАЗУМ - РА-АЗЪ-УМ - "постижение Ра умом Нового племени Земли"; ПРАВДА - П-РА-В-ДА - "память о Ра, знание дающая"; РАСА - "сыны РА"; РАБОТА - "разговор с РА" (ботать - "говорить"); ГРАМОТА - "рассказ Отца о смысле Ра"; ОБРАЗОВАНИЕ - "зовущее всё знать о Ра"; АРИИ - "первые солнечные люди".

СТРАНА - "начальная стоянка Ра"; МЕРА - "рождённая РА"; АМЕРИКА - "первая матерь РА духа"; ФАРАОН - "свет РА он" и т.п.

“Дурак”, этимология слова следующая - “ду” - делать, “Ра” - бог, что означает - “делающий для Ра”. Со временем это слово приобрело извращённый смысл: делаешь разумно для Бога, но не для себя, значит глупый, не разумный человек. Этот пример свидетельствует о деградации человеческой морали. Вспомним с каким восторгом и упоением недавно во всех теле - и радиопередачах нам говорили учёные лингвисты о том, что самым любимым героем Русского Народа во все времена (и остаётся) Иван-Дурак, якобы, недоумок и лентяй.

Известные слова “ба” (душа) и “ня” (нянчить, ласкать) составили слово “баня”, что в точности соответствует этимологии составляющих слов: ласкать душу. Потому и слово душ, в современном понимании есть место для приёма водных процедур (опять же, ласкания души и тела).

Традиционно русский алфавит запоминался по следующему тексту: АЗЪ БУКОВЫ ВЕДЫ ГЛАГОЛЬ ДОБРО ЖИЗНЬ ЗЕМЛЯ ИБО КОЛО ЛЮДИ МЫСЛЬ НОВЬ ОТЕЦ ПОМНИ РА СЛОВО ТВЁРДО

Скорее всего, он представлял собой некое обучающее послание. Вариант: "Нови Земли буквы поведаем… Говорим вам, добро есть жизнь Земли. Ибо солнечные люди - мыслящие и являются новыми детьми Отца. Помните РА - слово твёрдо…" Так раньше детей учили основам знаний о жизни, её общевселенскому смыслу.

Приведём примеры "иностранных" слов. Почему по-итальянски СЕРАЛЕ - вечереет, по-немецки ГРУБЕ - шахта? Вряд ли современные итальянцы, англичане и немцы найдут ответ в своих языках. А вот в русском смысл и происхождение этих слов можно выяснить до конца. Пишем их русскими буквами: СЕ-РА-ЛЕ - "это РА ложится", т.е. точно вечереет. Г(о)-РУ-БЕ - гору бьют, значит шахту пробивают. Гора - ГО-РА - "выше солнца". Слог ГО на праязыке означал "высший", например, ГО-ВО-РИТЬ - "высшее дело РА творить", ГОСТЬ - "высокостоящий"; отсюда ГОД-ГОТТ - "высший Глава" - "Всевышний", т.е. Бог. А уж отсюда на немецком и английском образовались ГУТ - ГООТ - ГУТ, ГУД - ГОД, следовательно, Бог был "хороший", "добрый".

Посмотрите ради интереса словарь латинских слов и вы увидите, что они мало чем отличаются от русских. Более того, выяснить их внутренний смысл можно только на русской основе. Всё это скрывают от народов. Объясняют стандартным ни к чему не обязывающим приёмом: "Это слово греческое, латинское, тюркское, финское". А у них откуда?

Славянский язык хранит память тысячелетий и позволяет восстановить утерянный смысл многих слов и названий. Постепенно многие из них становятся яснее: разрозненные и как будто далекие друг от друга по смыслу слова становятся в согласованные ряды, каждый со своим укладом и прорезываются контуры могучих племенных объединений, существовавших задолго до "Вавилонской катастрофы", которые можно назвать даже по имени УРА, ИРА, АРА, ЯНИ, ДОНИ.

Немецкое слово "УРАльт" означает очень старый, дре-вний, но вряд ли немцы подозревают, что здесь скрыто славянское "УРА - лета" т.е. "времена - УРА". На основании многих накопленных свидетельств П.П.Орешкин делает вывод, что "ура" - это название древнего народа или союза родственных племён, объединённых религиозной культурой.

Слово "Урал" в действительности УР-АЛ. Древнеславянское "ал" означает "был". Таким образом, Урал означает УР - был, прямое указание, что здесь некогда жили ура. П.П. Орешкин высказал предположение, что в Кунгурской пещере возможно есть захоронение королей ура, так как Кунгур - КУНГ-УР. Отсюда "король" в норвежском - конунг, в немецком - кениг, в английском - кинг.

Древнее государство Урарту включает название племени ура, но рядом с ним стоит другое племя - ара. Название Урарту означает УРА и АРА ТУ т (здесь). В текстах таблиц, найденных в Месопотамии, правильно понято название города-государства УР! (39). От Урарту до Дальнего Востока - огромное расстояние, но вся эта территория когда-то принадлежала народу ура. Подтверждение этому название дальневосточного народа уйгур - слегка изменённое ЮГА - УРА, а также наименование реки Амур - АМИ-УР. Уссурийск и Уренгой также происходят от населявших эти места племён ура.

Могучая тюркская империя, о которой упоминается во многих исторических документах, распалась и перестала существовать где-то в начале VII в. н.э., но в период расцвета её границы простирались от Великой Китайской стены до Чёрного моря.

П.П.Орешкин не сомневается, что слово "тюрк" в действительности означает ТИ-УРА и речь идёт о том же народе ура. И слово "Турция" лишь слегка изменённое ТУ(т) УР(а)ЖИЯ (живут). Важно, что и воины, идя в атаку, выкрикивают имя того племени, того народа, к которому когда-то принадлежали их предки. Возглас "Ура!" звучит на разных языках одинаково и вероятно указывает на племенные связи, о которых мы даже не подозреваем.

За Уралом располагается Сибирь (СИ-БИ-ИРИ) - страна Ири. Племенное название “ири" входит в название и реки Иртыш (ИРА-ТИ-ЖИЕ), и города Иркутск (ИРА-КУТА-СИЕ).

Что означает слово "кута"? На этом стоит остановиться подробнее. Мы говорим "закуток", имея в виду укрытие, временное пристанище. "Кута" и "закуток" не только родственные, но и равнозначные слова, их разделяет лишь время. Что из себя представляли ИРА-КУТЫ? Скорее всего юрты, закутанные в звериные шкуры. Кстати, и слово "юрта" стоит весьма близко к "ирта". У слова "кута" большие родственные связи. Если Иркутск - закуток (пристанище ира), то индийский город Калькутта - пристанище, приют калик прохожих - КАЛИК-КУТА. А город Кутаиси - просто КУТА-ИСИ - закуток на караванном пути, где могли останавливаться калики. Зато Воркута издревле пользовалась дурной славой: ВОР-КУТА - приют воров.

Слово "кута" в древности понималось шире, не только в значении жилища, но и тёплой одежды, и остров Курильской гряды Шикотан был древнейшей пошивочной мастерской, где изготовлялись КУ-ТА-ШИЕ-КУТА-АН. В прямой связи с "кута" стоит "алеут"-АЛЕ(оле)УТ - олений закуток. Якут (ЯК-КУТА) - кутается в шкуры яка. Американский штат Юта - та же кута, крохотные пещерки, где ютились их древние обитатели. Отсюда слово "уют".

Племена ира были не только за Уралом, но занимали огромную территорию от Памира (ПА-МИ-РА) до Тира (ТИ-РА). Древнейшее государство Ассирия (АЗ-СИ-ИРА), современные Иран и Ирак также были основаны племенами ира.

Если слово "Урал" прямо указывает на присутствие народа ура в данной местности, то "Арал" (Аральское озеро), имея ту же грамматическую конструкцию, обозначает народ - ара. Восточной границей проживания ара были Канонерские острова - КАНИ-АРИ (конец ари), далее граница шла через Аравийский полуостров и Армению к Аралу. Да и название старинных русских городов выдаёт присутствие народа ара: Арзамас, Армавир, Саранск, Чебоксары (чей бок с ара).

Но следы ара тянутся намного дальше. С другого конца света жили индейцы Араукане - АРА-У-КАНИ.

Соседями ара на Дальнем Востоке были яни, причём можно довольно точно указать северную границу их поселений: Верхоянск несомненно, Верхние Яни. Река Енисей в действительности - ЯНИ-СЕЙ. На присутствие яни в Китае указывает название реки Янцзы-Дзян, довольно мало изменившееся. Учитывая специфику китайского языка, можно перевести, что ЯНИ-жил с АН (по ней жили яни). Название горного хребта Саяны прямо говорит: СИ(а) ЯНИ. Да и Тянь-Шань, скорее всего: ТИ-ЯНИ (с) АН (те яни на нём).

"Варягов князь и доней властелин" - это из А.К.Толстого - "Ругевит". В качестве информации к размышлению П.П.Орешкин приводит несколько древних названий, включающих "дони": Дон, Донец, Дунай, Сидон, Иордан. Казалось бы, все эти места никоим образом не могут быть связаны с Данией. Но дони (дани) вне всякого сомнения, были предками современных датчан.

Библейский Сидон прямо указывает СИ-ДОН (это дони). Река Иордан на севере-дони. Тот факт, что многие местные жители светловолосы и голубоглазы, историки объясняют "наследием" походов Александра Македонского, в войсках которого было много воинов-северян. Не является ли, однако, слово "Македония" производным двух племён (маки и дони)?

Ван (озеро), Севан (озеро), Ереван, Прованс, Сванетия, Иван (имя), Ливан, ваниль - здесь общее Ван. В ближнем родстве наше "вонь". Различие, однако, в том, что слово "вонь" в современном языке обозначает скверный запах, а ван - просто запах и порою благовонный, ароматный. Таким образом, Ван и Севан - это просто пахнущие озёра, что несомненно связано с наличием в них серных источников, а Ереван - ЕРЕ-ВАНи (яростно пахнущий). Название французской провинции Прованс - ПРО-ВАН-Яси, вероятно, объясняется пикантным запахом продуктов этой местности: прованские сыры, капуста "провансаль" и т.д.

Свания - Се-Вания (там благовонный воздух), отсюда и СВАН, и наш Иван, что вполне может быть понято в положительном смысле: благовонный, благоухающий.

Ливан, где исключительно целебный воздух, самим названием подтверждает это: ЛИЕ-ВАНИ - изливающий благовония. Ту же грамматическую конструкцию имеет и название Ливия - Лие-Вие - "страна ветров", но какая связь Ливана с ванилью? Связь прямая: ваниль распространяет сильный аромат, это её свойство заложено в названии - подобно воздуху Ливана, она Ванилия (изливает благовония).

В Азербайджане между городами Дербент и Баку находится город Куба, название которого совпадает с названием острова Куба. И ещё одно совпадение: священный город Майя на севере Юкотана именуется Чиченица (соседи кавказских чеченцев называют их "чиченицы"). И, наконец, удивительная близость названий Кубы и Кубани к слову куб (кубик). Вспомним нашу кубышку. В самом названии отражена её кубическая форма. Сначала кубышка делалась в виде куба, в ней хранили деньги, драгоценности и то, что было дорого её умершему владельцу - любимую игрушку, ожерелье, прядь волос, увядший цветок. Вернее сказать - убитому владельцу, потому что куб и кубышка означают "к-уби" (к убитому владельцу). Размеры "к-уби-шек", находимых в этрусских гробницах были различны. Если туда нечего было положить, то просто писали на её гранях несколько слов к убитому. "Этрусковеды", не понимая этого, считали их игральными костями с нанесёнными на них первыми шестью этрусскими цифрами прописью (!), но одна из этих "цифр" на грани кубика совершенно определённо читается: САН (с ним).

Отсюда можно сделать выводы, что "библейский двухтысячный период истории сопровождается сокрытием и искажением реального хода исторического процесса, прежде всего, факта общечеловеческого единства всех народов в далёком прошлом, то есть существования працивилизации русов со своим языком и письменностью. Разработанная ныне система образования акцентирована на разделении языков и культур (легче рулить). Например, всем вдалбливается мысль, что Ближний Восток родина семитов. Но как убедительно доказал Ю.Д.Петухов, на настоящий момент у нас нет никаких материальных или иных свидетельств того, что на Ближнем Востоке существовали предэтносы семито-хамитской языковой семьи. Предки евреев и арабов не являются автохтонным населением Палестины, Сирии, Загроса, Ливана, Месопотамии. Присутствие этих племён в Палестине документируется лишь с XIII в. до н.э. (Ю.Заблоцка История Ближнего Востока в древности, М.,Н., 1989г. с. 297-298).

Примечания

1. Ассирийский язык - (новосирийский, айсорский) относится к семитской ветви семито-хамитской семьи языков. Письменность на основе сирийского алфавита.

2. Ассирия - древнее государство в Северном Двуречье (на территории современного Ирака). В IХ-IV вв. до н.э. неоднократно подчиняло всю Северную Месопотамию и прилегающие районы. Период наибольшего могущества Ассирии - вторая половина VIII-го - первая половина VII-го вв. до н.э. Уничтожена Мидией и Вавилонией в 605г. до н.э.

Расцвет Мидии при Киаксаре. В 550-540гг. завоёвана персами. Возродившееся в последней четверти IV в. до н.э. Мидийское царство занимало часть территории Мидии - нынешний Азербайджан, который позднее назван Мидией (Малая Мидия, Мидийская Атропатена, Атропатена).

3. Египет - древнее государство в северо-восточной Африке в нижнем течении Нила. Территория Египта - один из древнейших очагов цивилизации. Историю Египта принято делить на периоды:

1. Древний - конец 4-го, начало 3-го тыс. до н.э…

2. Средний - до ХVI в. до н.э.

3. Новый - до конца ХI в. до н.э.

4. Поздний - ХI-I в. до н.э.

5. Персидский - VI-IV в. до н.э. под властью персов.

6. Эллинистический - IV-I в. до н.э. в составе государства Птолемеев.

Расцвет в ХVI-ХV вв. до н.э., когда были завоёваны Сирия, Палестина, Куш (17) и др. территории. Централизованная восточная деспотия с фараоном во главе, с общей для всего государства системой ирригационных сооружений, контролировавшихся наёмниками фараонов - номархами. Завоеван римлянами в 30г. до н.э., составил римскую провинцию Египет.

4. Вавилония - государство начала II-го тыс.-539г. до н.э. на юге Месопотамии, (территория современного Ирака), в период расцвета (при Хаммурапи, XVIII в. до н.э.) - централизованное рабовладельческое государство. Завоёвано персами.

5. Гиксосы - кочевые азиатские племена, около 1700г. до н.э. захватившие Египет, поселились в дельте Нила. Гиксосы основали столицу Аварис. В начале ХVI в. до н.э. их государство было ликвидировано Египтом.

6. Палестина - историческая область в Западной Азии. В III-ем тысячелетии до н.э. здесь осели племена ханаанеев. В ХII в. до н.э. побережье Палестины завоёвано филистимлянами. На остальной территории в ХI в. до н.э. древнееврейские племена основали Израильско-Иудейское царство, распавшееся около 928г. до н.э. на два: Израильское (существовало до 722г. до н.э.) и Иудейское (до 586г. до н.э.). Впоследствии Палестина входила в состав государства Ахеменидов (после. 539г. до н.э.), Птолемеев и Селевкидов (в III-II вв.), Рима (с 63 г. до н.э.). В VII в. Палестину завоевали арабы. В ХI в. - крестоносцы, в ХII в. - египетские султаны, с 1516г. - она в составе Османской Империи.

7. Саргон I - древний царь Аккада, в ХХIV в. до н.э. объединил под своей властью северную Месопотамию.

Аккад - древний город Месопотамии, к юго-западу от современного Багдада. Точное местонахождение не известно. В ХХIV-ХХII вв. до н.э. центр государства, включавшего Месопотамию и Элам. Название Аккад затем перешло на всю северную часть Южной Месопотамии. Около 2200г. до н.э. разгромлен гутиями.

Гутии - полукочевые племена в III-II тыс. до н.э. обитавшие на западе современного Иранского нагорья.

8. Ригведа - собрание преимущественно религиозных гимнов. Первый известный памятник индийской литературы. Оформился к Х в. до н.э.

9. Сварог - небесный Бог, дед Богов. Всемилостивый и в то же время грозный Бог. Сварог ожидает людей в небесном Рае - Ирии. "Старейший Бог Рода Божьего", он - "родник всему Роду".

10. Шива - один из трёх верховных богов (наряду с Брахмой и Вишну) в брахманизме и индуизме. Доарийский бог, "хозяин животных". Изображается в грозном виде, часто в священной пляске, воплощающей космическую энергию, или аскетом, погружённым в созерцание, а также символически в виде линги (фаллического изображения).

11. Троянская война, согласно "Илиаде" и "Одиссее", десятилетняя война коалиции ахейских царей во главе с Агамемноном - царём Микен против Трои. Завершилась взятием Трои ахейцами. Раскопки Трои показали, что около 1260г. до н.э. город испытал длительную осаду и был разрушен. Таким образом, подтвердились сведения греческих преданий.

12. Аполлон - в греческой мифологии и религии сын Зевса, бог-целитель и прорицатель, покровитель искусств. Изображается прекрасным юношей с луком или кифарой. Среди изображений Аполлона древнегреческие статуи (известны также в римских копиях): "Аполлон, убивающий ящерицу" (около 370г. до н.э., скульптор Пракситель) и "Аполлон Бельведерский" (середина IV в. до н.э., скульптор Леохар).

13. Этруски - древнерусские племена, населявшие в I тыс. до н.э. северо-запад Апеннинского полуострова (область древняя Этрурия - современная Тоскана) и создавшие развитую цивилизацию, предшествовавшую римской и оказавшую на неё большое влияние. В конце VII в. до н.э. объединились в союз 12-ти городов-государств. Около середины VI в. овладели Кампанией. В V-III вв. до н.э. поглощены Римом.

14. Минос - легендарный царь Киноса, по преданию первый на Крите законодатель, создатель могущественной морской державы.

15. Питекантропы - древнейшие ископаемые люди, в эволюции предшествуют неандертальцам. Создатели культуры раннего палеолита. Жили около 500 тыс. назад. Костные останки найдены в Азии, Европе, Африке.

16. Трипольская культура - археологическая культура эпохи энеолита на территории Украины, Молдавии и Румынии. Названа по с. Триполье под Киевом. Остатки поселений, погребения, клады, расписная керамика. Хозяйство: земледелие, скотоводство, охота, рыболовство.

17. Куш (Каш), в древности страна между 1-м и 6-м порогами Нила и далее к югу (территория современного Судана и часть Египта). С Х в. называется Нубия.

18. Ур - государство V тыс.-IV в. до н.э. в Месопотамии (Ирак). В III тыс. до н.э. город-государство. При раскопках обнаружены оборонительные стены, дворцы, храмы, зиккурат, богатые гробницы, клинописный архив и др.

Археологические , библейские и мифологические доказательства древности Русского народа.

Теорию антропогенезиса изложил маркиз Сент ив де Альвейдер, французский оккультист, который всю свою жизнь посвятил эзотерической археологии, Его взгляды на антропологическую историю человечества изложены в целом ряде сочинений (“Миссия Индии в Европе”) и др. Его теория изложена до появления теории Дарвина и согласуется с теорией, написанной на основании страниц Гималайской “Книги Дзиан”, буддистов - “красношапошников” владеющих этим древним трактатом.

Если верить знаниям Посвященных, на земле, по классификации масонов, было 5 рас (или цивилизаций) людей (Не надо пугать с бытующим у нас понятием "раса", определяющим национальные разновидности людей). Представители первой расы людей, называемой "саморождённые", представляли собой ангелоподобных существ ростом 50-60 метров, имели один глаз (тот, который мы сейчас называем "третьим") и размножались путём деления.

Представители второй расы людей, называемой "потом рождённые", или "безсмертные", представляли собой уже более плотных, но ещё призракоподобных существ, высотой около 40 метров, имели также один (тоже по типу "третьего") глаз и размножались путём почкования и спор.

Третья раса, называемая "двоякие", "андрогины" или "лемурийцы", имела наиболее длинный период существования и наибольшую изменчивость внутри себя. В пределах этой расы произошло разделение полов, появились кости, тело уплотнилось, и из четвероруких и двуликих ростом около 20 метров они превратились в двуруких и одноликих уже меньшего размера. “Третий глаз” ушёл во внутрь черепа. Наибольшего развития и процветания добились позднейшие лемурийцы - лемуро-атланты.

Представители четвертой расы, называемой атлантами, были двурукие и одноликие, ростом около 6 - 8 метров и имели плотное тело.

Представители пятой расы (т.е. нашей цивилизации), называемой арийцами, вначале были большего роста, чем сейчас, но потом постепенно уменьшились до нынешних размеров.

VI раса будет представлена лучистым человеком. Эти люди будут жить, управляться, питаться лучами света.

Считается, что на земле будет всего 7 рас. Каждая из рас имела, и будет иметь по 7 подрас.

Е. П. Блаватская в "Тайной доктрине" (1937, т. 2) приводит достаточно точные данные о времени жизни последних земных цивилизаций: "Лемурия погибла около 700 000 лет до начала того, что, ныне называется Третичным Периодом" (с. 392).

Таким образом, возникновение человека на земле путём уплотнения духа заняло много миллионов лет эволюционной работы природы. Е. П. Блаватской ("Тайная доктрина", 1937, т. 2, с. 329): писала: "Период в несколько миллионов лет истёк со времени Первой Расы, "не имевшей разума.

Из указанных источников можно понять, что континенты на Земле в то давнее время (несколько миллионов лет назад) были совсем другие. Лемурия это архипелаг из тысячи островов простирался от Гавайских островов до острова Пасхи. Главный материк Лемурии располагался в районе Австралии, которая считается остатком лемурийского континента.

Эволюционно лемурийцы подразделялись на ранних и позднейших (лемуро-атлантов). Ранние лемурийцы были огромного роста (около 20 метров), четверорукие и двуликие. Их тело вначале состояло из мягких веществ, было пластичным и гибким. Именно у них впервые в процессе эволюции появились кости, которые укрепили остов тела и сделали их более приспособленными к земной жизни, хотя в связи с этим у них увеличился вес. Но по одной из гипотез (Лобсанг Рампа. "Доктор из Лхасы", 1994, с.231). Земля в то время вращалась совсем по другой орбите и сила тяжести была намного меньше. Растительный и животный мир существовали во множестве разновидностей и были намного крупнее. Может быть, то были легендарные динозавры? Длина динозавров составляла 35 м., а размах крыльев летающих ящеров достигал 15 м. В то время папоротник выглядел как величественное дерево, нить теперешнего мха была более 2-х метров в обхвате и т.д. Этого нельзя исключить, тем более учитывая примерно один период существования этих огромных пресмыкающихся и лемурийской цивилизации. У ранних лемурийцев речь напоминала нечто похожее на пение, общались они в основном путём "чтения мыслей", а главное внимание они уделяли развитию волевых моментов в жизни. Лемурийцы были правополушарными - преобладало образное мышление, как у современных арийцев.

Ранние лемурийцы, как производные второй расы ("потом рождённые", "бескостные"), вначале были тоже гермафродитами, но потом произошло разделение полов - появились мужчины и женщины. По этому поводу Е. П. Блаватская пишет ("Тайная доктриа",1937, т. 2, с. 249): "Третья Раса человечества является самой таинственной… Тайна, как именно произошло зарождение того или иного пола, не может быть полностью объяснена. Но ясно, что отдельные единицы Третьей Расы начали разъединяться в своих оболочках или яйцах…". Она же указывает (с. 211), что размножались они путём, близким к почкованию, как и большинство растений, червей, улиток и т.п.

По поводу третьего глаза Е. П. Блаватская сообщает ("Тайная доктрина", 1937, т. 2, с. 374): "Третий глаз, как и в человеке, был вначале единым органом зрения. Два передних физических глаза развились лишь позднее как в животном, так и в человеке, как орган физического зрения, который в начале Третьей Расы был в том же положении, как у некоторых слепых позвоночных. Две передние руки обслуживали два передних глаза". Итак, ранний лемуриец выглядел весьма своеобразно: огромного роста, четверорукий и двуликий. Наверное, память человечества, пронесённая через миллионы лет, сохранила этот необычный облик в виде изображений идолов эзотерических богов Индии. По большому счёту, ранние лемурийцы были весьма совершенны, так как могли видеть и предпринимать действия, как в физическом, так и в тонком мире.

Поздние лемурийцы уже были двурукими и одноликими. Задняя пара рук постепенно атрофировалась, а задний третий глаз ушёл в глубину черепа. Но третий глаз не перестал функционировать, так как костная преграда в виде черепа для психической энергии не принципиальна. Духовный элемент в жизни поздних лемурийцев сохранял ведущую роль, и они имели связь через "третий глаз" с Всеобщим информационным пространством. Они были высокоразумной и интеллектуальной расой.

Но самым любопытным в отношении поздних лемурийцев явилось то, что у Е. П. Блаватской ("Тайная доктрина", 1937, т. 2, с. 247 248, 410) есть сведения о том, что и в настоящее время существуют прямые потомки лемурийцев, не прошедшие через горнило генетических изменений в четвертой (атланты) и пятой (наша цивилизация) рас. В частности, она пишет: "Можете усмотреть останки этого однажды великого народ (Лемурии третьей расы) в некоторых плоскоголовых, аборигенах Австралии", "…туземцы австралийцы - сосуществующие с архаичной флорой и фауной - должны быть отнесены к огромной древности. Всё окружение этой таинственной расы, о происхождении которой этнология хранит молчание, свидетельствует истину эзотерической точки зрения", "…пережитки тех поздних лемурийцев, которые избегли гибели, поглотившей их Расу, когда Главный Материк был затоплен, стали предками части настоящих туземных племен" и "…Австралия является сейчас одной из древнейших стран над водами…". В "Хронике Акаши" тоже имеются подобные сведения: "Они (лемурийцы) выродились, а потомки их продолжают ещё и теперь населять некоторые области нашей земли в качестве так называемых диких народов" (Р. Штайнер, "Из летописи мира", 1992, с. 22). В связи с этим исследование аборигенов Австралии, которая, как явствует из этих источников, является частью древнего главного материка Лемурии, представляет для нас большой интерес. Возможно, сохранились анатомо-топографические особенности лемурийцев. Возможно, имеются рудименты дополнительной пары рук. Возможно найти и что-то другое. Однако наибольшего расцвета добились позднейшие лемурийцы или лемуро-атланты.

Факт существования Лемурии был признан в 1910 г., когда на глубине 550 метров учёные обнаружили коралловые кольца, растянувшиеся от острова Пасхи на огромные расстояния в соответствии с расположением островов затонувшей Лемурии. Это означает, что первоначально внутри колец действительно были острова, которые медленно погружались в воду. Кораллы, чтобы расти, должны находиться на глубине не более 46 метров. Кроме того, все полинезийские острова, по сравнению с другими островами, имеют одинаковую флору и фауну (одинаковые деревья, птиц, пчёл, мелких насекомых).

Погружение Лемурии и появление Атланты произошли в одно и то же время, в момент очередной смены полюсов Земли. Из всех источников становится ясно, что атланты резко отличались и от своих предков - ранних лемурийцев потомков - атлантов. Они были совершеннее, чем и те и другие. В середине Третей Расы с Высших планет на Землю опустились Иерархи Высших Цивилизаций - наши родители с Сириуса - и привили каждому представителю Лемурии индивидуальную душу, которая была подключена к дискетам ауры человека и объединяла все Сферы Сознания в единую энергоинформационную систему. Это ознаменовало рождение истинного человека, теперь люди могли всецело использовать жизненный опыт, накопленный всеми предыдущими эволюционными звеньями. Отпрыскам лемурийцев были атланты, отселившиеся на другой континент примерно за миллион лет до гибели Лемурии.

В "Хронике Акаши" написано, что в начальный период атлантической цивилизации существовали вожди, которые были воплощением бога на земле и души которых были связаны с Высшим Разумом (Р. Штайнер, "Из Летописи мира", 1992, с. 46, 56

Наиболее подробное описание жизни и гибели лемуро-атлантов имеется у Е. П. Блаватской ("Тайная доктрина", 1937, т. 2, с. 278, 340, 342, 395, 397, 427, 429, 447, 530, 537); Лобсанга Рампы ("Доктор из Лхасы", 1994, с. 230- 232); в книге Даниила (она появилась около II в. до н.э.), а также у Еноха. Енох изобрёл звёздочётство. Он же есть Атлас греков). Первая часть его книги появилась через 50 лет после книги Даниила, а ещё через 50 - 70 лет, почти в канун Рождества Христова появилась II часть. Арамейский подлинник книги Еноха безследно исчез, был уничтожен евреями в христианские века. В этой книге мессия, сын человеческий, слишком похож на Христа. Но в городе Акмиме - Панополе, в Верхнем Египте, найден папирус с греческими переводами части книги, а эфиопский перевод другой части книги сохранился в Абиссинии. Книга Еноха талмудический толк к VI книги Бытия. В этих источниках написано, что атланты рождались со способностью ясновидения. Зрение их было неограниченно, и они познавали вещи мгновенно. Для них не существовало ни расстояния, ни материальных препятствий. Они были глубоко сведущи в тайнах природы и первоначальной мудрости. У Еноха люди - исполины допотопного мира, сыны “сынов Божьих”, Бен - Элогимов, падших ангелов, - суть людей крайнего Запада. Падшие ангелы увидали дочерей человеческих и начали брать себе их в жёны. Сошествие ангелов на землю - действие какой-то неземной трагедии, что началось на небе, кончается на Земле. “Произошла на небе война: Михаил и Архангелы его воевали против дракона; и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли и не нашлось для них места на небе. И низвержен был древний змий на землю и ангелы с ним”. Здесь на земле продолжается война, революции. Сыны божьи сходят к сынам человеческим, чтобы зажечь и среди них пламя войны, поднять землю на небо“. И входили ангелы к дочерям и спали с ними, и учили их волшебствам: тайнам лечебных корней, и злаков, звёздочётству и письму, и женским соблазнам: подводить глаза, чернить веки, украшаться запястьями и ожерельями, драгоценными камнями и разноцветными камнями, а также вытравлять плод и воевать - ковать мечи и копья, щиты и брони”. Убивать и не рожать - это главное и всё остальное сводится к этому. Родина демонов там, где был Эдем - в верховьях Тигра и Евфрата. Падших ангелов от туда заимствовал Израиль, после вавилонского плена, и передал нам. Сила женской прелести такова, что ею могут соблазниться и чистейшие души, предстоящие таинству. Поэтому апостол Павел наставлял: ”Всякая жена, молящаяся или пророчествовавшая с открытой головой, постыжает голову свою…Муж не должен покрывать голову свою, потому что он есть образ и слава Божия, а жена есть слава мужу и потому жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею для Ангелов”.

“Падшие ангелы входили к дочерям человеческим…и зачинали они и рожали исполинов. И те исполины наполнили землю злодейством и кровью”. Смешение подвидов даже в одном виде приводит к рождению неполноценного потомства, тем более от связи с дьяволами. Как и всякие помеси, сыны падших ангелов погрязли в похотях. “Они пожирали плоть, и пили кровь”. Эти сыны дьявола возгордились. Материальные интересы стали выше духовных (божественных). Они стали мнить себя богами, презирали Единого Вечного Духа - Бога. Атланты были на небе, но им не были открыты тайны небес. “Только тщетную тайну познали они…и умножили зло на Земле”. Атланты кончили вечный мир и начали войну - в этом преступление атлантов. Вообразив себя властителями мира, десять царей Атланты решили поработить всю Европу и Азию одним ударом. Платон приводит силы атлантов. У них было 10000 боевых колесниц, 240000 коней, 1200 военных судов, 1,2 млн. пешего войска. Это лишь малая часть из 10 атлантических островов. Если прибавить поселения в Африке, Америке, Европе, то все военные силы насчитывали десятки миллионов человек. “И воззрел Господь на землю: и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал Господь: конец всякой плоти пришёл пред лицо моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями. И вот, я истреблю их с земли”. Афиняне победили атлантов. Часть афинских воинов “стражей”, спасших Европу и Азию от нашествия атлантов, составляли женщины. Дело войны тогда был общее у жён и мужей. После этой войны произошли ужасные потопы, землетрясения. И однажды всё афинское войско было “поглощено разверзшейся под ними землёй и остров Атлантида погрузился в море и исчез”.

У атлантов полностью раскрылся "третий (ментальный) глаз", в связи с чем лемуро-атланты чувствовали своё единство с вечно сущим, а также с вечно непостижимым и невидимым Всем, Единым Всемирным Божеством. Это был "золотой век" тех давних времен, век, когда боги ходили по земле и свободно общались со смертными. Когда век этот кончился, боги удалились, т.е. стали невидимыми и позднейшие поколения начали поклоняться их Царствам - стихиям.

Атланты строили огромные города, используя для этого мрамор, лаву, черный камень, металлы и редкие почвы. Из камня высекали они свои собственные изображения, по размеру и подобию своему, поклонялись им. Древнейшие остатки циклопических сооружений были произведением лемуро-атлантов. Огромные монолиты весом до 500 тонн использовались ими для строительства. Существует предположение, что "висящие камни" в долине Солсбери (Англия) и египетский Сфинкс являются произведениями атлантов. Летом 1898 г. в 900 км от Азорских островов была понята со дна океана стекольчатая лава - тахалит, образующаяся не в воде, а в воздухе. Значит, извержение вулкана произошло ещё на суше. За 15000лет морская вода разрушает лавные кристаллы. Поэтому извержение вулкана произошло менее чем за 15000 лет и совпадает с концом Атлантиды, по летоисчислению Платона - 9600 лет до н.э.

Цивилизация атлантов была самой развитой цивилизацией земного шара. По Платону, на постройку домов они использовали белый, чёрный и красный камень. В океане водолазы поднимают со дна белый известняк, чёрную и красную лаву. Нынешняя фауна четырёх архипелагов - Азорского, Мадерского, Канарского, Зелёного мыса - не островная, а материковая родственная Среднеземноморской и отличная от экваториально - африканской. У них были летательные аппараты, на которых они могли покидать Землю. По этому поводу Сатья Саи Баба говорил (Джон С. Хислоп. "Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой", 1994, с. 165), что эти летательные аппараты приводились в движение силой мантр, т.е. специальных заклинаний, произносимых человеком, продвинутым в духовной жизни. Другими словами это можно понять так, что для передвижения летательных аппаратов использовалась психическая энергия.

Первого царя Атлантиды Платон называет Атласом. Он открыл людям движение небесных светил. Отсюда пошло поверие, что будто Атлас держит Землю на плечах.

Лобсанг Рампа описывает людей гигантского роста, живших одновременно с атлантами. Он отмечает, что они были значительно крупнее атлантов, хотя последние были вдвое выше нынешних людей. Этих гигантов Лобсанг Рампа называет “суперинтеллектуалами". В связи с этим имеется много доводов к тому, чтобы считать "суперинтеллектуалов" лемуро-атлантами. Рост их достигал 6-8 метров и более.

Лобсанг Рампа пишет, что во времена "суперинтеллектуалов" климат на Земле был более тёплым, флора более обильной. Земля в то время вращалась по другой орбите и имела планету-близнеца. Сила тяжести была намного меньше. Рампа приводит сведения о конфликтах между атлантами. Конфликты закончились войной, которая привела однажды к мощному взрыву, изменившему орбиту Земли. После этого люди заметили, что планета-близнец стала приближаться к Земле. Когда планета приблизилась, моря на Земле вышли из берегов, стали дуть невиданной силы ветры. Раса лемуро-атлантов забыла о своих ссорах и поспешно поднялась в небо на своих летательных аппаратах. Они предпочли навсегда покинутьЗемлю. На Земле продолжались ужасные катаклизмы. Подлетающая планета становилась всё больше, и вскоре между ней и Землей проскочила огромная искра. Наползли чёрные облака, наступил ужасный холод. Многие люди (атланты) погибли. После этого Солнце стало удаляться и стало подниматься на Востоке и садиться на Западе. Земля перешла на другую орбиту, у неё появился новый спутник - Луна. Впоследствии люди обнаружили на поверхности земли большую вмятину, которая образовалась во время столкновения планет.

Жрецы атлантов понимали, что без знаний лемуро-атлантов трудно ожидать прогресса общества. Они стали собирать старинные писания лемуро-атлантов и старались расшифровать их. Были предприняты раскопки для обнаружения других источников древних знаний.

Овладение древними знаниями привело к прогрессу. Были построены большие и малые города, учёные не прекращали изобретать всё новые средства покорения природы. Люди построили летательные аппараты и стали подниматься в воздух на самолётах без крыльев. Самолёты летали бесшумно и могли замирать над Землей где угодно. Это было достигнуто на том основании, что люди постигли тайну гравитации и научились использовать антигравитацию. Люди могли манипулировать в воздухе огромным камнем с помощью устройства, которое помещалось на ладони. Перевозки производились в основном по воздуху, наземным транспортом пользовались в случае небольших расстояний, перевозки по воде производились редко. Атланты получали знания телепатическим путём за счёт подключения к Единому энергоинформационному полю Земли. Они пользовались дистанционным гипнозом, передачей мыслей на расстояние. У них появилась высокоорганизованная речь, которая явилась основой для современных языков. Четвёртая Раса в совершенстве владела энергоинформационными (торсионными) технологиями. Атланты владели тайнами генетики и генной инженерии. Они могли клонировать не только животных, но и людей.

Представители Высших Цивилизаций передали атлантам передовые технологии. В конце своего развития атланты поставили себя выше Бога и тем самым порвали связь с Всеобщим энергоинформационным полем. Атланты использовали знания Высшего Разума не только в благих, но и в агрессивных целях. Поэтому Творцу пришлось заблокировать информацию, содержащуюся в привитой матрице Духа, и закрыть доступ всей Четвёртой Расе к Божественным Знаниям, и лишь единицы, так называемые “Посвящённые Учителя”, остались в прямом контакте с Вселенским Разумом. Частичная разблокировка матриц Духа была произведена лишь в следующей Пятой Расе 18% населения. Е. П. Блаватская ("Тайная доктрина", т. 2, 1937, с. 533) также пишет о том, что атланты имели летательные аппараты. В "Хронике Акаши" (Р.Штайнер, "Из Летописи мира", 1992, с. 20) написано, что атланты имели власть над тем, что называется "жизненной силой". Например, в хлебном зерне дремлет сила, благодаря которой из него прорастает стебель. Атланты имели приспособления, с помощью которых подобная жизненная сила превращалась в приемлемую техническую силу, используемую для перемещения летательных и других аппаратов.

Кроме воздействия на гравитацию и использования "жизненной силы", атланты пользовались психической энергией с помощью "третьего глаза". Об этом пишет Нострадамус, указывая, что при строительстве пирамид и подобных монументов атланты переносили камни "взглядом" (видимо, настраиваясь с помощью "третьего глаза" на волновые элементы камня и противодействуя тем самым гравитации). Е. П. Блаватская ("Тайная доктрина", т. 2, 1937, с. 375) отмечает, что в процессе эволюции атлантов "третий глаз" начал утрачивать свою функцию, но ими были предприняты меры по искусственному стимулированию "внутреннего зрения".

Е. П. Блаватская ("Тайная доктрина", т.2, 1937, с.538) пишет о нынешних свидетельствах цивилизации атлантов следующее: "…Пирамиды Египта, Карнака и тысячи развалин… монументальный Начкон-Ват в Камбодже… развалины Паленке и Уксмала в Центральной Америке… (цвет) неувядающих красок Луксора - пурпур тирский, яркий вермилон и ослепляющий синий, которые украшают стены этого дворца и также ярки, как в первый день наложения… неразрушимый цемент пирамид и древних акведуков… клинок Дамаска, который может быть свёрнут, подобно пробочнику, в своих ножнах, не ломаясь… несравненные оттенки цветных стекол… секрет ковкого стекла…" Лобсанг Рампа ("Доктор из Лхасы", 1994, с.237) пишет, что для, общения друг с другом атланты пользовались телепатией, которая являлась универсальным "языком" для всех. Но постепенно начала развиваться речевая функция, появились разные языки, люди стали плохо понимать друг друга. Было изобретено письмо. В "Хронике Акаши" (Р. Штайнер, "Из Летописи мира", 1992, с. 18, 19) отмечается, что атланты отличались от современных людей очень хорошо развитой памятью, но меньшей способностью к логике. Авторитетом у них пользовались преимущественно пожилые люди, которые могли оглянуться на свой долголетний опыт.

География материков во времена атлантической цивилизации была иной, чем сейчас. В той же "Хронике Акаши" (с. 17) написано, что атлантический материк располагался на месте Атлантического Океана между Европой и Америкой. Е. П. Блаватская ("Тайная доктрина", т. 2, 1937, с. 279, 280) выделяет два главных материка Атлантиды: один - в Тихом океане, второй - в Атлантическом. Как отмечает автор, остатками огромного тихоокеанского материка Атлантиды являются Мадагаскар, Цейлон, Суматра, Ява, Борнео и острова Полинезии. О размерах этого материка можно судить также, найдя на карте Сандвичевы острова, Новую Зеландию и остров Пасхи, которые были "тремя вершинами затонувшего материка". Туземцы этих островов никогда не знали друг друга и, тем не менее, все они утверждали, что их остров однажды составлял часть суши огромного материка. Но самым любопытным было то, что эти туземцы говорили на одном языке и имели одинаковые обычаи.

Второй материк Атлантиды располагался в Атлантическом океане и остатками его являются Азорские и Канарские острова. На месте современного азиатского материка были лишь большие острова.

Е. П. Блаватская ("Тайная доктрина", т. 2, 1937, с. 278, 280, 281, 493, 532, 533) в одном месте выделяет две подрасы атлантов - дэвы и пери, отмечая, что дэвы были сильными гигантами. В другом месте автор разделяет атлантов на людей, имевших облик Будды, и людей, имевших облик статуй с острова Пасхи. При этом она отмечает, что первые были Сынами богов, а вторые - порождением злобных колдунов. У этого же автора можно найти указание (с. 284, 378, 379) на грех атлантов, который заключался в злоупотреблении новыми технологиями. Из святилища, предназначенного для пребывания бога, была сделана кумирня всяких духовных беззаконий. Как результат греха появились бесконечные войны между разными группами атлантов.

Лобсанг Рампа ("Доктор из Лхасы", 1994, с. 238, 239) пишет, что атланты изобретали всё новые и новые виды оружия. Появилось лучевое оружие, которое вызывало мутации у людей. Далее было изобретено бактериологическое оружие, результатом применения которого стала ужасная эпидемия инфекционных болезней на Земле. Вскоре было изобретено особое оружие, применение которого привело к появлению невидимых доселе облаков в стратосфере. Земля затряслась и, казалось, закачалась на своей оси. Потопы, пожары и смертоносные лучи убивали людей миллионами. Часть людей спаслась в герметичных кораблях, которые плавали на поверхности воды, часть - поднялась в воздух на летательных аппаратах.

Бесконечные войны, в которых пребывали поздние атланты, завершились применением невиданного по своей мощи оружия, которое повлияло на стабильность земной оси. Смещение земной оси вызвало глобальные изменения в земной коре, сопровождающиеся потоплением материков Атлантиды и появлением новых материков. Некоторым атлантам удалось спастись, улетев на своих летательных аппаратах (вимана) на Землю огня и металла, под которой можно понимать нынешние Гималаи, Тибет и Гоби. Оба главных материка Антантиды затонули.

Всемирный потоп был вызван тем, что "полюса двинулись". Из книги Е. Блаватской можно понять, что "Землей огня и металла" была полярная область (Северный полюс). Отсюда следует, что во времена Атлантиды Северный полюс располагался в районе Гималаев, Тибета и пустыни Гоби. В результате смещения земной оси Северный полюс переместился на нынешнее место. "Во время Всемирного Потопа вся Земля была одной огромной водной пустыней, лишь вершины Гималаев и Тибета вместе с высоким плоскогорьем (Гоби) торчали из воды. На месте пустыни Гоби было обширное внутреннее море, на нем был остров, который в своей несравненной красоте не имел соперников во всём мире и был обитаем последними остатками Расы, предшествовавшей нашей. Остров этот, по преданию, существует и посейчас, как оазис, окружённый страшным безлюдьем пустыни Гоби".

Лобсанг Рампа пишет, что у атлантов было одно племя, которое в своё время пользовалось особой благосклонностью "суперинтеллектуалов" (лемуро-атлантов). Проживало оно на великолепном берегу одного из морей. После всемирного потопа его территория оказалась поднятой на многие тысячи футов над уровнем моря и окруженной высокими горами. Жрецы этого племени предсказали всемирный потоп. Заранее на золотых плитах они запечатлели историю, карту мира, звёздного неба, а также передовые научные представления. Эти золотые плиты вместе с образцами инструментов, книг и других предметов были спрятаны в каменных пещерах в нескольких удалённых друг от друга местах, чтобы люди будущего нашли их и узнали о своём прошлом.

В результате подъема территории с этим морем климат здесь сильно изменился, вследствие чего многие жители умерли от охлаждения и разрежения воздуха. Те же, кто выжили, стали предками современных выносливых

В горных пещерах сохраняются золотые плиты, книги и инструменты, свидетельствующие о знаниях атлантической цивилизации. Авторы отмечают, что спаслись только "благочестивые" люди. Под словом "благочестивые" можно понять - "с чистой душой", то есть люди, способные освободиться от негативной энергии.

Спаслась также часть атлантов, плававших на борту полностью герметичных кораблей, а также те, которые были подняты выше уровня моря вместе с землей, на которой жили. Другие погибли под водой, возможно, над их головами сомкнулись горы

Что же произошло 11 000 лет тому назад? У Нострадамуса, Е. Блаватской и в "Хронике Акаши" отмечается, что кроме Гималаев, Тибета и Гоби после всемирного потопа 850 000 лет тому назад остался не потопленным ещё один участок суши (в современном Атлантическом океане), который был описан Платоном и везде проходит под названием "остров Платона". На острове Платона осталась в живых группа атлантов, которая не растеряла своих знаний и технологии. Эта группа атлантов жила на своём острове, оказывая влияние на развитие людей нашей зарождавшейся цивилизации на поднявшихся из океана материках. В частности, Е. Блаватская приписывает строительство великих египетских пирамид атлантам острова Платона и называет время строительства пирамид - 78 000 лет тому назад, когда "Египет едва лишь поднялся из вод". Она же отмечает положительное влияние атлантов острова Платона на древних египтян: "Династия древнейших египтян обладала всеми знаниями атлантов, хотя в их жилах не было больше крови атлантов".

11 000 лет тому назад атланты острова Платона увидели на небосводе новую звезду. Она увеличивалась в размере и вскоре, как описывает Нострадамус, стала обдавать нестерпимым жаром. Это была комета Тифона (по Нострадамусу), которая упала в районе Атлантического океана. В результате падения кометы остров Платона затонул, последние атланты на Земном шаре погибли. Тело кометы пробило земную кору, в океан излилась магма. Большое количество пара и пыли поднялось в атмосферу, в результате чего на долгие годы на землю опустилась тьма. Зародившаяся в то время наша цивилизация опять попала в трудные условия выживания.

О причинах гибели Атлантиды существует два мнения. Первое Мнение (Е. Блаватская) сводится к тому, что причиной всемирного Потопа является геологический катаклизм. Второе мнение ("Хроника Акаши", Лобсанг Рампа, Нострадамус, та же Е.Блаватская в другом месте своей книги) свидетельствует о роли греха атлантов, который заключался в злоупотреблении знаниями и новыми технологиями.

Атланты были подключены к всеобщему информационному пространству и черпали оттуда знания. Использование знаний, полученных оттуда (следует понимать, от Бога.), для целей войны было и в самом деле великим грехом. Грех атлантов привел к тому, что людей нашей цивилизации, т.е. пятой расы Высший Разум отрезал от знаний Всеобщего информационного пространства. Только редкие Посвящённые имеют счастье входить в систему знаний Высшего Разума.

Если собрать отрывочные и разнообразные сведения о взаимоотношениях атлантов и людей нашей цивилизации, приведённые у Е. П. Блаватской ("Тайная доктрина", 1937, т. 2, с. 178, 278, 384, 387, 439, 440, 441, 495, 509, 532, 533, 536), в "Хронике Акаши" (Р. Штайнер. "Из Летописи мира", 1992, с. 31, 33, 34, 37, 38, 41, 46, 56) и Лобсангом Рампой ("Доктор из Лхасы", 1994, с.240), то получается, что люди нашей цивилизации (пятая, или арийская, раса) появились в недрах атлантической цивилизации примерно за 200 000 лет до всемирного потопа (850 000 лет тому назад), т.е. более чем 1 000 000 лет тому назад. У атлантов тех времён стали появляться дети с необычной для них внешностью - это и были первые люди пятой расы (нашей цивилизации). Вначале это считалось анахронизмом. Но таких детей появлялось все больше и больше. Они были меньше ростом, чем атланты, но в сравнении с современным человеком были выше и крупнее. В период совместной жизни с атлантами до всемирного потопа люди нашей цивилизации, как и атланты тоже были подключены к Всеобщему информационному пространству.

После всемирного потопа спаслось небольшое количество атлантов. Спаслось также небольшое количество людей пятой расы (нашей цивилизации). И атланты и люди нашей цивилизации были спасены Вайсвата Ману (или Ноем), который был, как утверждает Е. Блаватская (с.278), атлантом. Имеются сведения о том, что люди нашей цивилизации даже после всемирного потопа не переставали воевать с оставшимися атлантами.

Видимо, эти войны остались в памяти людей как древние легенды и сказания, повествующие об отважных рыцарях, побеждавших великанов (дэвы и пери) и наделенных колдовской силой ("третий глаз"?). Тем не менее, атланты и люди нашей цивилизации размножались не только раздельно друг от друга, но и смешивались между собой. Смешение происходило вплоть до времени, когда погиб последний атлантический остров Платона (11 000 тому назад). При этом старшая раса (атланты) всё больше теряла свои отличительные признаки и принимала новые черты более молодой расы. Египетская цивилизация, наиболее долго и мирно сосуществовавшая с атлантами острова Платона и смешивавшаяся с ними, стала обладать многими тайными знаниями и технологиями атлантов.

Памятуя о том, что эти же авторы называли лемуро-атлантов "Сынами Богов", можно предположить, что оставшимися на Земле после всемирного потопа людьми четвертой и пятой рас стали управлять лемуро-атланты. Они (вожди) стали учить потерявших во время всемирного потопа свои технологии и знания людей четвертой и пятой рас развивать технологии, извлекать из земли сокровища и т.д.; души вождей были связаны с Высшим Разумом.

Ю.А.Бабиков выдвинул свою теорию происхождения цивилизации Майя. Он задаёт вопрос: “Кто построил Затерянные Города Инков, подобные тому, что на горе Мачу Пик-Чу”? И сообщает, что разгадку этого можно найти в древних хрониках майя.

Майя знали точную дату окончания эпохи самостоятельного развития цивилизации земли - их календарь заканчивается 23 декабря 2012года. А эпоха самостоятельного развития человечества обязательно оканчивается праведным судом!

Будущее Земли знать просто невозможно, а майя знали! И Енох знал… Но Енох узнал будущее от ангелов, т.е. Синих, - больше никто во Вселенной не может знать будущее. Время подвластно только бессмертным ангелам Высшей цивилизации, только Вечному Богу-Создателю. Больше никому!!!

Майя знали будущее - у них были точные даты событий будущей истории. Следовательно, майя общались с ангелами, бывшими тогда на Земле, и ангелы им сообщили это, как и передали многие удивительные знания. В этом случае точность астрономического календаря майя и их цифровой системы уже удивлений не вызывает.

Но майя записали и другую дату - 12 августа 3114 г. до н.э. - начало эпохи самостоятельного развития цивилизации земли.

Древние майя и инки нам показали будущее, нужно только суметь их понять.

Несомненно, что именно в этот день экспедиция Высших покинула Землю, прекратив работы с людьми и вмешательства в их судьбы - началась Эпоха самостоятельного развития Человечества Земли, о чём Высшие объявили майя, а те записали…

Так что же здесь делали Синие и Серые?

Серые и Синие прибыли на Землю в 4379 г, до н.э. по решению Создателя, когда обнаружились катастрофические ошибки, допущенные экспедицией. Высшие тогда отлавливали гигантских зомби, а потом обеспечили взлет корабля "Страж Небес" с его стоянки в Аравии. Высшие обеспечивали Суд над экипажем и исполнение решения Суда Создателя - возврат части экипажа на Улеу системы Прометея, а виновных вместе с зомби и командиром корабля Семясой Прометеем увезли в корабле в ссылку на Юпитер. Без вмешательства Высших "Страж Небес" было бы невозможно посадить на большую планету, где сила тяжести втрое превышает тягу корабля… И корабль пилотировали Высшие…

Работы у них после убытия экспедиции Прометея было много.

Сначала занимались подготовкой создания новой расы, а с рождением Ноя - выверкой проектных параметров его генома и их корректировкой. Только после этого ему разрешили иметь детей. А потом были вынуждены готовить Потоп для уничтожения уцелевших и размножившихся зомби.

После того, как Создателем из сынов Ноя был выбран Иафет для продолжения рода новой расы, началась сложнейшая работа Высших по генетическому сопровождению увеличения численности Иафетовых родов… Здесь нужно было убрать опасность генетической рецессии и контролировать 7 поколений, пока новые генетические признаки закрепятся в геноме человека. А потом контролировать ещё 7 поколений для окончательного генетического становления новой расы.

Сама дата завершения работ совпадает с нарождением 14-го поколения в параллельно развивавшихся родах Сима, описанных Библией.

Следовательно, экспедиция Высших была укомплектована специалистами по генетике человека, и они могли решать генетические проблемы людей, непосильные экспедиции Прометея, допустившей из-за отсутствия именно таких специалистов нарождение гигантов-зомби. Генетики экспедиции Высших могли решать серьезные проблемы Человечества, а они были, причём такие, что грозили погубить всё население Америки. Здесь генетических опасностей было много, особенно у южноамериканских индейцев. Мало того, что уровень общественного развития индейцев был низок, так у них ещё развились и венерические болезни: "бледная спирохета", будучи безвредным микроорганизмом, живущим в ротовой полости южноамериканских животных - лам, успешно адаптировалась в человеческом организме и стала возбудителем грозного венерического заболевания - сифилиса, передающимся при половом акте или просто контактным способом.

Если бы Синие не лечили людей, создав у них защитный генетический блок от сифилиса, индейцы бы вымерли, и Колумба было бы некому встречать на Караибских островах. А так для островитян, которые бегали голыми и "занимались любовью" под каждым кустом, сифилис был подобием легкого насморка, а матросы Колумба от него умирать начали.

И лечить нужно было в первую очередь именно женщин, ибо у них стабильная генетическая матрица, в которую можно встроить блок защиты от бледной спирохеты, и при такой длительной работе на Земле проконтролировать генетические изменения во многих поколениях до закрепления… Именно защита женщин давала надежный результат, ибо если женский организм защищен от болезни, то и плацента плода становилась стерильной: - от болезни защищались и новые поколения.

А для приёма, размещения и лечения людей нужны были наземные помещения - туземных людей в помещения подземного комплекса допускать было нельзя. Вот Высшие и построили Затерянные Города Инков, и это были не просто города, а генетические клиники с венерическим уклоном для лечения женщин.

В книге "Преисторическая жизнь" в 5-й главе Лотье говорит о "деревянной цивилизации", предшествовавшей каменной. Археологам удалось найти несколько остатков оружия (заострённые деревянные концы пик) деревянного века. Утверждение Лотье подтверждается, например, тем, что племена гвахарибос в бассейне Амазонки используют до настоящего времени в качестве орудий только дерево и зубы животных. Самые первые люди, вероятно, прошли на первом этапе развития через деревянный век, а затем вступили в каменный. Дерево быстро истлевает и то, что оружие из дерева практически нельзя найти, совсем не доказывает, что его не было.

По данным Ю.П.Миролюбова человек на земле является современником мастодонтов (1) и динотериумов (2), обитавших на земле около середины третичного периода (3)… В то время огня ещё не знали.

Прошли века прежде, чем люди стали варить и жарить мясо. Только с появлением огня орудия производства стали быстро развиваться. На огне стали обжигать наконечники копий, стрел, дубин. Чтобы получить острые края камней, их раскаляли и бросали в воду. Только получив огонь, человек смог защищаться от зверей. Существование человека в четвертичный период (4) на территории современной Англии и Франции доказано. Найденные скелеты типа неандертальских (5) на горе Кармаль в Палестине показывают, что люди там жили 60 тыс. до н.э. Их же останки найдены и возле Дюссельдорфа. Человек был свидетелем ледникового периода четвертичной эпохи, т.е. 600 тысяч лет назад (Арамбург, "Генезис человечества", Париж, 1943г.).

В Кении около местечка Форт Тернан в низменности к востоку от озера Виктория Луис Лики нашёл обломки челюсти обезьяноподобного существа, возраст которого составил 12 млн. лет (В.Ларичев, Поиски предков Адама, М., 1978. стр.119). В 1971г. Ричард Лики в Кении к востоку от озера Рудольф в слое туфа, возраст которого 2,6 млн. лет, откопал каменные орудия и череп с объёмом мозга 800 куб. см. Череп отличался от всех известных форм древнего человека. В Кении же в вулканической золе найдена мумия ребёнка, которая позволяет определить общий возраст человечества, по крайней мере, в 750 тысяч лет (возраст мумии), а некоторые исследователи считают его равным 2 млн. лет (Вашингтонский Антропологический музей США общий возраст человечества определяет в 2 млн. лет, а не в 100 тысяч лет, как считали раньше). До потопа люди были гигантами. О Ное говорят, что он был среднего роста - 2 сажени (3 м), а были люди и больше.

Имя праведника Ноя гораздо старше иврита и происходит вовсе не от раннееврейского "ноах", а из индоевропейского "нов" - "новый". Ной и его род это "новые люди", новое поколение людей, пришедших после потопа.

Семито-хамитская группа заимствовала легенду о потопе у шумеров. Там назван праведник Зиасудра из г. Шуруппака.

На венецианской мозаике XII-XIII вв. н.э. Ной изображён белокурым и светлобородым с ликом арийца, выпускающим из оконца ковчега белого голубя. Таким его и воспринимало подавляющее большинство индоевропейских народов вплоть до недавнего времени… (Ю.Д.Петухов, История Русов, Стр.146).

В I Книге Еноха описано рождение и внешность Ноя так: “И после некоторого времени мой сын Мафусаил взял своему сыну Ламеху жену, и она зачала от него, и родила сына. Тело его было бело как снег и красно как роза, и его волосы головные и теменные были белы как волна (руно), и глаза его были прекрасны; и когда он открывал свои глаза, то они светили весь дом подобно солнцу, так что весь дом сделался необычайно светлым. И как только он был взят из руки повивальной бабки, то открыл свои уста и начал говорить к Господу правды. И его отец Ламех устрашился этого, и удалился, и пришёл к своему отцу Мафусаилу. И он сказал ему: ”Я родил необыкновенного сына; он не как человек, а похож на детей небесных ангелов, ибо он родился иначе, нежели мы: его глаза подобны лучам солнца и его лицо блестяще. И мне кажется, что он происходит не от меня, а от ангелов; и я боюсь, как бы в его дни не произошло чудо. И теперь отец я здесь неотступно с просьбою к тебе о том, чтобы ты отправился к нашему отцу Еноху и выведал от него истину, ибо он имеет своё жилище возле ангелов”. И когда Мафусаил выслушал речь своего сына, то пришёл ко мне… И я Енох отвечал и сказал ему: “Господь совершит на земле новое, и это я знаю… И теперь извести своего сына Ламеха, что родившийся есть действительно его сын, и нареки ему имя Ной,…Ибо я знаю тайны святых, так как Он-Господь - дозволил мне видеть их и открыл их мне, и я прочитал их на скрижалях небесных.

И я видел написанное на них, что род за родом будут беззаконовать, пока не восстанет род правды, и беззаконие будет обречено на погибель, и грех исчезнет с земли, и всё доброе появится на ней. И теперь, мой сын, иди и возвести своему сыну Ламеху, что этот родившийся сын есть действительно его сын, и это не ложь”. (I Книга Еноха, гл. CVI, CVII).

Размер Ноева ковчега, как пишет протоиерей Стефан Ляшевский, в Библии указан точно: 300 локтей длины, 50 ширины и 30 локтей высоты. Локоть равен примерно 0,5 метра, следовательно, размер ковчега 150х25х15 м. Стефан Ляшевский-учёный и заслуженный профессор археологии, бывший настоятель Владимирского собора в Киеве.

Ной строил ковчег, когда был уже царём тогдашнего дошумерского царства адамитов. За два года до потопа умер дед Ноя Мафусаил, отец Ламех умер за 5 лет до потопа.

“Циклопические ” храмы, той эпохи были чудом техники. Необтёсанные колонны ставились вертикально, и на них клали глыбы весом в два паровоза. Адамиты уже имели городские стены и монументальные постройки. А такой корабль, как Ноев ковчег, является шедевром техники строительства.

Первые сведения о поисках Ноева ковчега сообщает языческий жрец Веров в 475г. до н.э. Он писал, что многие люди достигали Арарата и видели там ковчег, и приносили его частицы как реликвии.

Иосиф Флавий в своём труде “Древности” также сообщает, что многие приносили частицы ковчега.

В нашу эру Николай Дамаскин говорит то же. В 180г. н.э. о ковчеге свидетельствует Феофан Антинохийский.

В 1848г. константинопольский журнал сообщил об обнаружении Ноева ковчега. Турецкая экспедиция обнаружила торчащий из ледника гигантский каркас из почти чёрного дерева. Проникнув внутрь ковчега, члены экспедиции констатировали, что он был устроен для перевозки скота. Внутренность ковчега была разделена на отделения по 15 футов высотой. Турки смогли войти внутрь только в три из этих отделений, а другие были заполнены льдом. В 1848г. было очень тёплое лето, поэтому ковчег оттаял больше, чем обычно. В 1893г. архидиакон несторианской церкви Нурри поднялся на Арарат и потом заявил, что видел ковчег, что носовая и кормовая части корабля достижимы, средняя часть остаётся подо льдом. Ковчег сделан из толстых досок тёмно-коричневого цвета. Обмерив ковчег, Нурри нашёл точное подтверждение его размеров в Библии.

В августе 1916г. русский авиатор Владимир Ростовицкий, исследовавший турецкую границу, оказался над Араратом (тогда эта местность входила в состав Российской империи). Он наблюдал замёрзшее озеро. На краю этого озера был каркас гигантского корабля. Часть корабля оставалась закрытой льдом, а бока были открыты. Часть их была повреждена. Он увидел одну из створок двери. Проверить это послали других лётчиков, которые подтвердили сведения о ковчеге. Николай II отправил на Арарат государственную экспедицию. Ковчег был обмерен и сфотографирован, собраны образцы. Всё это отправили в Петроград. Но все документы пропали во время революции. А территория Арарата была захвачена Турцией.

В августе 1952г. французский альпинист и писатель Фернанд Наварра совершил восхождение на Арарат и увидел очертание судна длиной 450 футов на высоте 13800 футов.

6 июля 1955г. Наварра совершил очередной подъём на Арарат со своим 15-летним сыном Габриэлем. Он добрался до ковчега и даже отпилил кусок шпангоута 5-ти футовой длины (около 1м) и 8 дюймов толщиной. Древность его потом была определена в 5000 лет. Исследование проводили в двух лабораториях в Каире и Мадриде.

В 1969г. Наварра и группа учёных из Вашингтона в количестве 25 человек поднялись на Арарат и отпилили ещё несколько кусков дерева от Ноева ковчега. Ковчег был найден там, где указала Библия. (Быт. 8;4).

Шумеры, вавилоняне, аккадцы, ассирийцы, не говоря уже о миттонийцах и хеттах, внешне совсем не похожи на иудеев, израильтян, арабов и египтян (Ю.Д.Петухов, История русов, стр.148). Наиболее полно нам передают внешность "послепотопных" ближневосточных русов-индоевропейцев скульптурные изображения светловолосых и голубоглазых стремительных, высоких и идеально сложенных архаических курсов и кар VII-VI вв. до н.э. (куросы Суниона и Милоса; коры Афинского акрополя; Апполоны из Пирея, Кипра, Пьомбино, Вей; боги и богини Олимпии и др.). Курос - бог младенец, а дядьки пестуны его - куреты. Согласно Диодора, жили куреты в горах и дремучих лесных дебрях, и в расщелинах скал. По этому домов они ещё не умели строить. По Эсхилу первые куреты вышли из земли после потопа, как грибы после дождя. Во тьме сырых землянок и пещер, как муравьи проворные, гнездились. Куреты люди “Золотого века”. По всему Средиземноморью были найдены тысячи статуй, бюстов, рельефов, изображающих русов-индоевропейцев. Все они дают нам чёткое представление об антропологическом облике людей, вытесненных с Ближнего Востока. Мы не имеем и поныне негроидных примесей характерных для семитов I тыс. до н.э., но всегда имели достаточно выраженные европеоидные черты.

Русы тоже прошли через деревянный и каменный век. Археология северных районов подтверждает, что было две группы предков славян. Одна ещё с неолита жила здесь, а другая пришла позже и сохранила явные следы связи с Ведами. В период каменного века (палеолита) середина последнего ледникового периода) (6) наши предки, жившие в Восточной Европе, подверглись большому нашествию со стороны племён раса, которые пришли в Европу из Азии. Русы были совершенно уничтожены, вероятно, не успев организовать оборону, только успевшие укрыться в лесах остались живы.

В Тверской губернии славяне жили с эпохи неолита (7). Нашествие прошло южнее, не затронув их, и дошло до Франции. За этим нашествием последовали другие. Русы - древнейший народ, в зависимости от фонетических особенностей языка назывались: расы, росы, резы, русены, рутены и т.д. По А.А. Куру ресы или резы живут ещё и сейчас в Иране ("Реза-Хан" Пехлеви). Царя Реса упоминает в войне у Трои Гомер. Росы были ведическим племенем сура, т.е. солнца. Расы жили в северной Индии, где оттеснили прежних жителей и образовали индийскую цивилизацию (Сапта-Синдху). Затем, под именем сумер, расы (или рашы) ушли в Иран, где жили в Ирии и Резии (возле г. Реза). Там они занимались скотоводством, земледелием, выработкой мёда по имени которого и названы были южными соседями "медами". Всё это доказывает древность русов.

Благодаря археологическим открытиям 2-й половины XX в. на территории Ближнего Востока, где происходили события библейской истории, а также расшифровке иероглифических, клинописных и архаическоглифических записей, находке текстов Велесовой книги (8), были раскрыты тайны происхождения Русского Народа и развеяна выдумка норманнистов об азиатском происхождении наших предков.

По истории Русского Народа написаны многотомные труды, в которых он изображён карикатурно, неправдиво, а история сознательно извращена. Ещё великий русский учёный М. В. Ломоносов тщетно пытался бороться с этим потоком лжи и клеветы, но, к сожалению тщетно. Президент Академии наук граф Шувалов предупредил его, что если учёный будет опровергать ложную историю, написанную в 1729г. немцем Байером, не знавшим русского языка, а тем более древнеславянского, то его выгонят из Академии Наук.

По А.А. Куру (Куренкову) у славян нет ничего общего с азиатскими народами, как пытаются доказать евразийцы, западники, масоны.

Вымыслы этих идеологов опровергнуты американским антропологом Риплеем (Riplej) в конце XIX в., который установил на основе измерений черепа, что Русский Народ, даже после 300 лет монгольского ига претерпел весьма ограниченные изменения (не более 5 пунктов к среднему индексу), тогда как во Франции эти отклонения составляют 9 пунктов, а в Италии - 14, хотя там никаких монголов не было.

За время татарского ига русские получили мало татарской крови. Татары почти не оказали влияния на русских, так как не жили среди них, а получали лишь дань, совершая грабительские набеги. Браки с татарами были редкостью, этому препятствовала наша христианская религия. Вступать в брак с иноверцем считалось грехом. Достаточно вспомнить какие непреодолимые препятствия возникали при сватовстве русских царствующих особ к католикам-королям из-за расхождения в вере.

Мы не знаем своей мифологии. С.Лесной в работе “откуда ты, Русь?” пишет: “Каждая религия (своя, оригинальная) - это отражение души народа, его сути, способа мышления, нравственных и умственных качеств. Если в средней школе уделяли достаточно времени для изучения мифов Древней Греции и Рима, казалось бы естественным изучать и свою собственную мифологию, Но этого не было. Своей мифологии мы не знаем. А главное - не стремимся её узнать. Причина её ясна, хотя говорить о ней не совсем приятно, - давление христианской церкви, которая веками старалась замалчивать суть и значение русского язычества”. Данные "Велесовой книги", "Песен птицы Гамаюн" позволяют разрешить спор о происхождении славян. И в "Велесовой книге" и в "Слове о полку Игореве" славяне считают себя внуками Дажьбога - солнечного Бога, славянского Аполлона, сына Перуна и русалки Роси. Однако он родился, подобно другим Сварожичам, после того, как Сварог ударил молотком по камню, в который Перун до этого запустил молнией. Поэтому Дажьбог считается и сыном Сварога. Богумир, славянский Ной, прародитель многих славянских племён. Он согласно "Песням птицы Гамаюн" родился от Дажьбога и Марены. По данным А.И.Асова эту легенду многократно пересказывали греческие и римские авторы. Геродот писал, что Скифа (прародителя скифов, а значит и славян) родила полуженщина-полузмея от связи с сыном Зевса Гераклом. Это греческое прочтение славянского мифа. На древних скифских украшениях изображалась богиня-прародительница со змеиным телом, или волосами-змеями.

А.И. Асов приводит сведения из "Веды славян", что во II тыс. до н.э. в Кайле-граде (город Аркаим - круглый город) правил благой Има, или бог Имир, прародитель киммерийских славянских родов. Он же Благомир - Богумир "Книги Велеса". Богумир основал великую империю, раскинувшуюся чуть ли не на всю Евразию и часть Африки.

Легенды Евразии повествуют, что империя Богумира простояла тысячелетие и была разрушена драконом-царём, которого русы именовали ящером. Была сметена власть потомков Богумира и в Передней Азии, где столицей стал Вавилон. Позднее пала династия императора Адвина (второго потомка Богумира) в Иньском крае: Индии и Китае. Род Адвина бежал из Китая и укрылся в Семиречье близ Аркаима. Эту же страну называли Трояновой землёй, так как здесь правил третий потомок Богумира - царь Троян. От времён его правления славянские волхвы отсчитывали трояновы века, которые упоминаются в "Книге Велеса" и в "Слове о полку Игореве ".

Последующие легенды повествуют о войнах потомков Трояна и Адвина, стремившихся восстановить империю Богумира. У Трояна был сын Зарин, внук Само и правнук Рус, от которого ведут свой род русы.

У Адвина был сын Оседень, который, согласно " Книге Велеса ", принял имя древнего прародителя Ария (Яра) и возглавил роды праславян, чтобы повести их на покорение известного тогда мира. Многие славянские народы ведут свое начало от Ария, сына Дажьбога и Живы. В нём легко узнать описанного в греческих мифах сына Аполлона - Ария, прародителя Ариев, или скифского Арея, упоминаемого Геродотом. Легенды называют и двух братьев Ария Оседня: Порыша и Мося, сыновей Адвина. О каждом из братьев существует цикл легенд.

В Книге Велеса сказано, что Арий получил на Эльбрусе откровение от Бога (завет отца Ария). Этот факт использован в Библии, где сказано, что Моисей получил откровение на горе Синай. К евреям эти сведения попали от наших предков пеласгов-филистимлян и в переработанном виде вошли в книги Ветхого Завета.

По данным А.И. Асова Арий Оседень известен всем народам Европы и Азии. Оседень почитался воплощением Тарха Дажьбога. В Библии его обратили в царя Давида (имя происходит из славянских слов “Дабог” и “витязь”), позднее на Руси легенды о Давиде вытеснили сказания и легенды об Арии Дажьбожиче и мифы о самом Дажьбоге. По арийской традиции, по Ведам и Авесте, Арий Оседень был братом Трояна у которого был сын Само (он же библейский Самсон). У Само родился Зарин (греческий Геракл). Потом у Зарина родился Рус (персидский Рустам). От сего Руса и ведут свой род русы. Потому русы считают своим предком Трояна.

Арий Оседень шёл с боями от Семиречья и Южного Урала, с реки Орь, где ныне есть города Орск, Оренбург - все эти названия происходят от имени Оря или Ария Оседня. Он дошёл до Арарата, где покорил ванов (венедов), совершил поход к городу Солнца, где жили племена пеласгов и атлантян. Потом этот город стал Иерусалимом, а Арий Дажьбожич превратился в еврейского царя Давида. Евреи тогда пришли в земли Палестины (страны Пеласгов) и были рабами у коренных арийских народов. В этом городе Арий оставил правителем своего сына Сельма (библейский Соломон), от сего Сельма (Сарма) ведут свой род сарматы и мидийцы, многие роды славян, в том числе и казачьи роды. По данным Д…Мережковского “Атлантида - Европа”, М.,1992г. “Моисей не еврейское имя, а египетское, входящее в состав имени: Moson - значит “младенец”сын: Thutmosou - “сын бога” Тата; Ra-mosouu - “сын бога солнца Ра”.

В египетских памятниках ни о Моисее, ни об Исходе не упоминается. Это едва ли возможно, если не только разгром войска царского, но и всего Египта, “девятью казнями” был хотя бы историческим событием. Моисей такой же баснословный герой.

Затем Арий Оседень совершил поход в Междуречье и завоевал Вавилон. От Междуречья он пошёл через Малую Азию в Европу, завоевал Балканы и Подунавье, совершил морской поход к Кавказу, завоевал Северный Кавказ. На горе Алатырской (Эльбрус) он получил Завет Всевышнего. Это примеры как евреи присваивали себе историю других народов.

По мнению русских летописцев, Мосох пришёл с Кавказа. Среди древних скифо-киммерийских народов Кавказа есть загадочное племя месхов в среднем течении р. Куры (здесь есть и речка с названием Москва).

Прародитель Богумир под именем Бримир или Имир известен скандинавам, под именем Има - жителям Родопских гор в Болгарии, под именем Йима - иранцам, а под именем Яма - индусам (по А.И. Асову).

К древнему роду Богумира принадлежат многие северные славянские племена, он такой же древний, как и род Ария. Эти роды в глубокой древности перемешались между собой. К ним примешивалась кровь индоевропейских племён, финно-угорских и др. Арии, потомки Ария (или Арея), значит пахари. Лишь позднее "арий" в Иране и Индии стал обозначать "благородный". По "Велесовой книге" Богумир получил тайну приготовления сурицы от бога Квасуры - славянского Вакха. Этим он напоминает библейского Ноя - прародителя народов и изобретателя виноделия. Этимологически имя Богумира скорее связано с именем сына Ноя Иафета (Богумир-Имир-Йима, Яма, Япет, Иафет). Известно, что по Библии скифы-праславяне происходили от Магога, сына Иафета. В начале VI в. Андрей Кесарийский в комментарии к “Апокалипсису” утверждал, что гог и магог - “скифские племена, которых мы теперь называем гунскими”.

Из отрывков древнейших летописей выясняется, что Русский Народ происходит от племени Афета, жившего в долине Сенар (Месопотамия). Эти сведения летописец Нестор взял у своих предшественников Никона Великого, митрополита Иллариона, епископа Акима Корсунянина, первого русского христианского летописца и крестителя Руси и Владимира Святого. Аким Корсунянин использовал собранные в Библии (10 глава) сведения учёных древней Индии, Сумеро-Аккада, Египта, Вавилона, Ассирии, империи Хеттов, Малоазиатских Греков. Десятая глава написана за много лет до новой эры. Учёные историки, лингвисты и специалисты восточных древних языков Бохарт, Ла-Клерк, Уэльс, Михаэлис, Вильям Джонс, Халес, Фабер, Оливье, академик Иоган фон Гаммер, профессор ассиролог и гебраист А.Саис, академик Б.А.Тураев (1868 - 1920 гг. российский востоковед, основоположник отечественной школы истории и филологии Древнего Востока. Работы по древнему Египту, Двуречью, Эфиопии, истрии, религии) утверждают, что 10-я глава - древнейший научный трактат о народностях, которые произошли от тех первых рас, остатки которых спаслись во время мировых катастроф. Хотя текст во многих местах засекречен символами, как тогда было принято, но эти тексты давно расшифрованы.

Перевод звучит так: "Это родословная сынов Ноя (Ночи) Шема, Хама, Иафета", рас: оливковой, чёрной, белой.

В древней ассирийской клинописной литературе, описывающей географию того времени, сказано, что нашу планету заселяли три расы, кожа которых была цвета оливков, чёрная как обожжённая и белая, что по-клинописному читалось шаму, кхамму, иппат. После расшифровки перевод будет звучать - это родословная спасшихся племён оливковой, чёрной и белой рас. Таким образом, термин "племя Афета" обозначает племя белой расы. В главе десятой, стих второй перечислены племена, которые произошли от Афета: гомер, магог, майдай, ион (явон), тубал (фувал), мешех (мешеч), тирас. Здесь гомер при переводе с клинописного означает племя гиммири, а по-гречески звучит киммерийцы или кимры. Магог - это скифы Причерноморья. Иудейский историк Флавиус Иозефус (9) (А I, II, 6, 1), живший в I в. новой эры, говорит, что именем Магог в древности называли все племена, которые греки называли скифами. Их территория, земля Магог, находилась по побережью Чёрного моря. По Ленорману гог и магог - предки скифов. В клинописях царя Ассурбанипала, жившего несколько позднее Иезекииля, упоминается имя царя Гади Скифского, жившего к северу от Арарата. Это и был Гог, упоминаемый в пророчестве Иезекииля, вошедший в историю. Скифы были белокурыми, с мягкими волосами, краснолицыми от степного ветра, голубоглазыми.

Магога Библия именует также князем Роша, то есть князем страны Рош (многие интерпретаторы видели древнее наименование страны Ros, то есть той, что впоследствии стала называться Росью). Переводчики Ветхого Завета только для славян написали санскритское слово рси с буквой “ш” - “Князь Роша”. В средневековом Византийском переводе “Библии” оно написано - “князь Рос”, то есть князь Руси.

Следующий сын Мадай - родоначальник племён суроматов, пришедших в Северное Прикавказье и Приазовье. По данным Плиния Старшего и Ленормана, Мадай соответствует Мидии и народу Мидян (район озера Урумия). По Библии они потомки иранского племени, куда включаются все восточные народности этого племени.

Сын Ион или Явон - родоначальник греческой народности. По книге Бытия это племя представляло совокупность эллино-пеласгов с разделением на европейскую и азиатскую группы, или восточную и западную - ионийцев и эллинов. Сюда же входили и фракийские племена.

Сын Тубал упоминается в Библии вместе с Мосохом. Они были родоначальниками народов, живших в Малой Азии и известных воинственностью и умением изготовлять изделия из металла. В ассирийских источниках также упоминаются имена Тубал и Мосох, как две могущественные нации, почти всегда соединённые вместе, занимавшие с XII по VII век до н.э. область, названную позднее Каппадокией, по соседству с Киликией до верховьев Евфрата. Смежно с ними к северу жили халибы, к северо-востоку от них саки. Позднее племя тубал стали называть тубарени. Часть их ушла со скифами в Причерноморье около 585 г. до н.э., а остатки при Митридате Евпаторе около 68г. до н.э. переселились на северное побережье Чёрного моря и в летописях названы племенем тиверцев.

Сын Мошех был соседом тубалов. В III в. до н.э. они с племенем мошех жили в горах Мошицы между Трапезундом и Колхидой. Позднее, египетский географ Клавдий Птолемей (около 90-160гг.), по данным римских разведчиков Восточного легиона, помещает их в истоках реки Рха (Волга) (10), где образовалось Московское княжество. Он назвал эти племена по-латыни мозохи. Наши летописцы XVI-XVII веков считают их ядром Московского народа.

А.И.Асов приводит данные, что от Моска ведут свой род славяне - моски (московиты). Именно Мось был отождествлён с библейским патриархом Мосохом, которому в русских летописях XVII в. приписывалось основание Москвы. В Книге Велеса Мось также назван Моском. Имя Мось значит мудрый (мозговитый), то же значение имеет и Москва. Второе имя этого патриарха - Арк, что значит Медведь. Отсюда происходит и название местности Аркаим, где был Кайле-град. Возможно, он назывался Арка-Мося, Мось, Мас, Мис. И поныне есть рядом с Аркаимом река Миасс и даже городок Миасс.

Мось вместе с братьями с Южного Урала двинулся в Переднюю Азию, где ариями были разбиты войска вавилонского Ящера. В дальнейшем Мось воевал в Европе, где стал известен под именем Аргуса, сына Зевса.

Последний сын Афета - Тирас. Его племя (древнее название - тирас) обитало по реке Днестру. По-гречески тирас - тирасгеты. Академик Иоганн фон Гаммер, специалист по семитским и ассирийскому языкам, на основе древних документов утверждает, что имя Тирас и по Библии и по Корану является именем предка, от которого образовался Русский Народ. Он показал, что древняя форма слова "тирас" в главах 38 и 39 Библии пророка Иезекииля отмечена как "рас" (читается "реш"). Это слово произошло прибавлением к основе "рас" префикса "ти", который употребляется с целью отметить значение народности. В древности префикс "ти" употреблялся для уточнения значения слов. Это же название находим и в тексте Библии.

В те далёкие времена народности тубал, мешех и тирас (рас) были родственными по происхождению, их всегда отмечали вместе. В главах 38 и 39 Библии указано, что эти народности жили на земле Магога, а это наше Причерноморье или Скифия. Пятнадцатый стих уточняет, что они занимали земли севера, т.е. территорию нынешней Европейской России.

Все эти сыновья Афета предки арийцев или индоевропейцев-греков, римлян, германцев, кельтов, скандинавов, славян. Индусы произошли от тех же потомков, но о них в Библии не упоминается.

По А.И.Асову Иафета, родоначальника скифов и киммерийцев, представляли идентичным с Титаном Иапетом, сыном Геи и Урана. Очевидно, что русы являются наследниками атлантов, а также и ариев - гиперборейцев. Объясняется это смешением народов, соединением древних культур.

Земля Атланта (Святогора) праславянам была известна, она являлась частью самой Руси. Поэтому русы и славяне унаследовали звёздные знания атлантов.

По Ленорману библейская страна Торгама или Тогарма представляет собою Армению, которая до VII в. до н.э. была заселена народом другого племени и другого языка - урарти (по документам клинописей), аляродин по Геродоту. Только в VII-VI вв. до н.э. армяне завоевали эту страну, постепенно смешиваясь с новыми этническими элементами под владычеством Персии, окончательно превратились в иранскую народность по языку и физическому типу.

Сведения в Библии были собраны к VIII в. до н.э., в самом начале войны ассирийских царей Сенахериба и Езархадона с коалицией кимроскифов из племени магог. Клинописи этих царей сообщают нам сведения об этой войне, которая тянулась несколько десятков лет, и имя вождя киммерийцев Тушпа. В VIII в до н.э. скифы населяли наше Причерноморье. По Геродоту они пришли сюда с царём Таргита за 1000 лет до нападения на них Дария в 513 или 512 г. до н.э. Следовательно, скифы пришли в Причерноморье в 1513 или 1512 г. до н.э. Сведения пророка Иезекииля в главах 38 и 39 Библии относятся к VI в. до н.э., когда он жил, умер он в 570 г. до н.э.

В "Преданиях русской начальной летописи" о расселении народов говорится так: шестой сын Афета Мосох ушёл из Аравийских и иудейских пределов и пошёл со своим родом в полуношные страны и к западу. Наша земля Скифия была обширна и до прихода Мосоха не заселена. Он пришёл в землю Московскую и остановился на двух реках. Одна из них в честь Мосоха была названа Москва. Вторую реку назвали в честь царицы Квы. Первого сына Мосоха звали "Я", а прекрасную дочь "Вузой". В честь них была названа река Явуза. Над ней Мосох поставил городок, где сейчас стоит церковь святого мученика Никиты. Мосох родоначальник и всем скифским племенам. Едиными с нами скифскими племенами являются угры, чехи, ляхи, ятвиги, литва, немцы, чудь, корела, устюг, два народа болгар, буртасы, черкасы запорожские, мордва, черемиса, половцы. Эти племена господствовали и наводили страх на всех соседей. Племена московские жили тогда скотоводством, называли себя сарматами. Они были сильны, храбры, славились тугими луками, великолепно стреляя из них. Население этих племён сильно увеличилось и стало грозой всех соседей, южных и других государств. Пришедших с Мосохом людей поразил мор настолько сильный, что умерших некому было хоронить.

По данным польского учёного М.Стрыйковского и итальянского историка-хрониста А. Гвангина русские произошли от сармат. Они жили от Северного до Чёрного моря и Дуная, на востоке - до Каспийского моря и Кавказских гор, на западе до Одера (по Птолемею, Крюмеру и Гвангину). Геродот называл их скифами. Сама же Русь, согласно ведической традиции, рождалась после исхода славяно-арийских родов с Урала, Индии и Ирана за тысячи лет до основания Киева на Днепре и крещения Руси. Она рождалась среди славяно-арийских народов, живших в разные эпохи на территории от Урала и Алтая до Балкан. От Волги до Чёрного и Балтийского морей. И русами называли потомков русалки Роси (как в древности называли Волгу). Болгарский язык есть сарматский, поэтому болгары относятся к сарматам.

Племена назывались по рекам, где они оседали: полочане - по реке Полоте, муровляне - по Мураве, донцы - по Дону. Древляне названы от лесов, где поселялись. Поляне названы от полей и т.д. Половцы - от лова зверей или пленения людей. Печенеги - от жестокости и страсти к мучительству. Татары - от реки Тартар. Скифы - от горы Скиф, под которой сначала обитали. Северяне - от страны Северской над Десной и Сеймом. Чехи - от потомка Афета - Чеха. Всего от Афета произошло 20 языков (племён). От Мосоха ведут начало племена, говорившие на словенском языке: московские, русские, польские, волынские, чешские, мазовецкие, болгарские, сербские, кроатские и др. Со временем потомки Мосоха, смешиваясь с соседями во время походов и воин, утратили свои собственные имена и стали называться именем своего князя Руса, который вёл своё начало от Мосоха (русскань, руксоляны, руфоны, россканы, а их держава - Россией). За воинскую храбрость и мужество они прославились далеко за пределами державы и стали называться славянами, а их язык славянским. "Русь и славяне есть единый народ. Москва названа по реке Москва, а суть их прямая Русь. Вверх по реке Москве 40 вёрст есть каменная гора, где стоял город, названный в честь князя Мосоха Московского" - так говорится в древних повестях.

Согласно Велесовой книге потомки братьев Богумира и Ария (Арий сын Дажьбога и Живы, отец Кия, Хорева и Щека) совершили исход из Семиречья в 1000 году до н.э. Этот срок подтверждается археологами. Именно в этот период киммерийская (катакомбная) культура северного Причерноморья уступила место скифской (срубной), бывшей ранее в Средней Азии, что свидетельствует о переселении скифов в Причерноморье.

Велесова книга сообщает: предводитель наших предков Богумир, имел жену Славуню и дочерей Древу, Скреву и Полеву и сыновей Севу и Руса. По совету жены Богумир, живший в причерноморских степях, охватывающих огромные пространства от Карпат до Волги, отправился искать для своих дочерей женихов. Однажды к вечеру он остановился у дуба и развёл костёр, чтобы приготовить ужин. Скоро он увидел трёх всадников, устремившихся к нему. Они искали жён. Богумир вернулся в свои степи с женихами. Далее в Велесовой книге сказано, что в эти степи пришли славные рода: древляне, кривичи, поляне. Сыновья Богумира стали родоначальниками племён северян и русов.

В арабском сочинении 1126г. "Маджмал-ат-таварах" (собрание историй) утверждалось, что у Руса было два брата Кимари и Хазар, прародители киммерийцев и хазар. Согласно библейской традиции Магог был прародитель скифов. Гомер - прародитель киммерийцев. Потомками Богумира, вероятно, считались и иные славянские племена: пруссы, радимичи, вятичи - потомки Прусса, Радима и Вятки, о которых упоминают "Повесть временных лет" и "Степенная книга".

Начало Иоакимовской летописи повествует о времени, когда сыновья и внуки Афета разделились. Епископ Иоаким прибыл из Византии с другими епископами на Русь в 990г. и был направлен в Новгород. Умер он в 1030г. Летопись говорит, что князья Словен и Скиф, воюя на востоке, двигались на запад, покорили многие земли на побережье Чёрного моря и по Дунаю. Жили князья много лет. Племена значительно размножились и стали называться скифами. Племя брата Скифа осело в степях у Чёрного моря и по Дунаю, занимались скотоводством и войнами. Эта земля стала называться Скифией Великой, а Крым Малой Скифией. Князь Словен оставил во Фракии и Иллирии на краю моря и по Дунаю своего сына Бастрана, а сам пошёл на север и основал Словенск.

По другим данным население Скифии сильно увеличилось и между братьями в пятом колене Словеном, Русом, Болгаром, Каманом, Истером началась распря из-за недостатка земли. Словен и Рус были в роде мудрейшими и храбрейшими. Они собрали совет с народом и решили, что враждовать не нужно, земля обширная и места хватит, нужно идти в другую землю. Эта речь была одобрена всеми. В лето от сотворения мира 3099 (1409г. до н.э.) и через 322 года после прихода Мосоха, как явствует из греческих источников, князья Словен и Рус со своим народом ушли от Чёрного моря и Дуная. Они четырнадцать лет искали хорошее место и в 1395г. дошли до большого озера Мойска, которое затем словени назвали Ильмер в честь сестры Словена Ильмеры и поселились здесь. По С.Лесному ещё в XVI в. Днепровско-Бугский лиман назывался "озеро Ильмень".

Старший брат Словен сел на реке Мутная, которая затем была названа именем старшего сына Словена "Волхов", и поставил большой город Словенск Великий. После этого скифы, пришедшие со Словеном, стали называться словенами. Реку, впадающую в озеро Ильмень, назвали именем жены Словена - Шелонью, а реку впадающую в Волхов, именем меньшего сына Словена-Волховец.

“Волхов был бесоугодник и чародей, лют в людях бесовскими ухищрениями. Превращался в лютого зверя крокодила и ложился в реку Волхов и не покорявшихся ему людей пожирал и топил. Люди всегласно этого притворника окаянного назвали Белорусским (по-белорусски Перун - гром). Однажды ночью он поставил малый городок Перуне, где стоял кумир Перун. Волхов был избит и удавлен бесами в реке, а его тело выбросило из Волхова напротив его городка, который ныне называется Перыня. Его похоронили с тризной, насыпали высокий холм. Тризна длилась 3 дня" (Предания русской начальной летописи). Вероятно, Волхов был язычник, его убили христиане и постарались всячески опорочить.

Младший сын Волховец жил с отцом в Словенске, у него был сын Желотуг, в честь которого был назван приток Волхова. В этом притоке он утонул ещё ребенком.

Рус поселился в 50 стадиях от Словенска у солёного студенца между двумя реками и поставил город Русса, а реку назвал именем своей жены Поруснии. Другую реку назвал именем своей дочери Полисты. Старая Русса лежит на одном из отрогов Алаунской возвышенности, той самой, которую древние авторы называли "Алани мотес". Эту возвышенность учёные тщетно искали в отрогах Кавказа. С возвышенности вытекают 4 реки: Дон, Днепр, Двина и Волга. Около 400г. до н.э. славяне после разорения Словенска перебрались к Балтийскому морю и основали Новую Руссу между Клайпедой (Мемелем) и Неманом (район нынешнего г. Русне в Литве). Первая Русса стала называться Старой Руссой. Пифей в 320г. до н.э. назвал Новую Руссу торговым городом. Словен и Рус поставили много городов. Их именами стали называться племена словен и русов, а вся скифская земля Славяно-русской.

Войско Словена и Руса состояло из пехоты и конницы. Воины были вооружены луками, мечами, копьями и престрашными топорами. Бойцы были сильными, крепкими, бесстрашными, непобедимыми в бою и очень свободолюбивыми - смерть предпочитали рабству. Наши предки верили, что рабы и военнопленные, умершие в плену, идут навеки служить своему умершему господину, а потому никогда в плен не сдавались. Лев Диакон Калорийский передаёт, что воины Святослава кидались на мечи, чтобы умереть свободными и со славой. Словен и Рус наводили ужас на соседние страны. От Новгорода и всей Славяно-русской земли пошли походом на царство Амазонское, храбрые девицы которого разбивали многие сильные и храбрые полки. Славяноруссы разгромили царство амазонок и оно запустело. Наши предки неоднократно нападали на земли Тройские и Еладские (греческого языка) и много зла им сотворили. Ходили походом на Палестину и восток и завоевали все Сирийские, Аравийские, Мидийские и Иудейские земли. Ходили в Египет и на Вавилон, пленили Великий Рим. Воевали и пленили всю Понту. Поразили Голатию (11) Вифинию (12), Ливию (13), Каппадокию (14) и Италию. Они пленили все арабские и басурманские страны, Толетанию. Слухи о походах славяноруссов даже через тысячи лет вызывали ужас и трепет великий во всей вселенной.

Большие разливы озера по весне и осени заставили жителей Словенска в 216г перенести город выше на полуночь на реку и назвать его новым городом или Новгородом. На этом летопись Иоакима заканчивается.

Археолог В.С.Передольский, проверяя эту летопись, разыскал древнее городище Словень и нашёл его у посёлка Коптяки в северо-восточном направлении от нынешнего побережья Ильменского озера в 6-ти верстах от Новгорода. При Софийском соборе новгородский епископ Иоанн собирал древние записи. Там хранилась и древняя летопись, известная как первая христианская летопись епископа Акима Корсунянина. До этой летописи существовало не дошедшее до нас "Велиалетописание", из которого Аким Корсунянин брал исторические сведения о прошлом Русской земли. Известно, что "Великое летописание" было захвачено польским королём Болеславом Храбрым при захвате Киева в 1018г. Тогда же поляки похитили всю библиотеку Десятинной церкви Киева, греческие договоры и другие ценнейшие документы Руси до княжения Владимира Святого, включая первую русскую Библию, переведённую на русский язык с Самаритской торы (пятикнижия Моисея) в первые годы христианства на Руси. Аоакимовскую летопись нашёл В.Н.Татищев и поместил в свою "Историю государства Российского".

С VIII в. до н.э. и до II в. н.э. на территории Украины, по Геродоту, жили скифы, их предшественниками здесь были киммерийцы. Скифы делились на западных и восточных - царских скифов. Западные и восточные скифы отличались друг от друга как бытом, так и религией и, видимо, типом. Лучший знаток скифской древности русский историк академик А.С.Лаппо-Данилевский в 1887г. высказал мысль о том, что западные оседлые скифы были славянами (русами).

Жители Прикарпатья названы у Геродота каллипиды, они же карпиды, карпиаты, хорваты киевского летописца.

По Геродоту, в 1513г. до н.э. в Причерноморские степи пришли многочисленные племена скифов и воевали с киммерийцами, а затем объединились с ними в IX или VIII вв. до н.э. Они также наши предки. Спустя тысячу лет после прихода скифов сюда же пришли другие наши предки - сарматы (суроматы). А за ними через 100-150 лет пришли кривичи, в древности известные под именем венды, уэнды, винды, вениды.

Многие сарматские племена осели в Далмации и датских землях и вытеснили македонян. Через несколько сот лет из этих этносов образовалась основа нашего народа. Затем к этой основе за сотни лет прибавились другие этнические составляющие, которые пришли из древней Фракии, Фессалии, Пелопоннеса, Этрурии, Южной Франции, Малой Греции, от берегов Секвании, Ренуса, из лесов древней Германии, с берегов Хлабы (Эльбы), Вислы, с Карпатских гор. Когда отхлынули воды восточного океануса или Среднеазиатского (Средиземного) моря, многие народы двинулись в Европу через Каспийские "ворота" на нашу древнюю территорию. Эти племена, с древнейших времён называвшие себя Русью, и есть наши предки.

Геродот в книге "Мелпомена" около 451г. до н.э. рассказывает о народе гелонов, пришедших на землю многочисленного народа будинов (жителей лесов). Гелоны пришли со стороны Чёрного моря, где жили в городе Суроже (впоследствии Сугдея и Судак). Они построили этот город во втором тысячелетии до н.э., но греки его отняли, что заставило гелонов переселиться в глубину древней Руси, где жили вместе с борусью. Этот народ по Велесовой книге назван Сурожской Русью. Голунь, согласно Велесовой книге, название местности и города в скифских степях и, видимо, он идентичен геродотовскому Гелону - большому деревянному городу в земле будинов, в котором во времена Геродота жило скифское племя гелонов, говоривших на греческом и скифском языках и поклонявшихся Дионису.

Археологи считают, что Гелон есть обнаруженное ими Бельское городище, расположенное на реке Ворксле, притоке Днепра. Площадь городища 4400 га, оно обведено валом в виде треугольника, обращённого своим основанием на север, а вершина на юг. Вал имел длину 28675 м и высоту 3-4 м, глубокие, ныне заплывшие рвы. Возникновение города археологи относят к началу скифского завоевания Причерноморья или к концу киммерийской эпохи.

В 513г. до н.э. персидский царь Дарий вторгся в Скифию через Босфор Фракийский и Дунай, чтобы наказать скифского царя Иданфарса, письмо которого послужило предлогом для начала войны. Дарий завоевал и сжёг город Голунь. Но скифы применили тактику "выжженной земли" и Дарию, потерявшему армию, пришлось бежать из Скифии.

Истории известны скифские цари V в. до н.э. Арианиф, Скил, Октамасад. В IV веке скифский царь Атей захватил часть задунайской Фракии, но в 399г. до н.э. он погиб в войне с македонским царём Филиппом II. А в 331г. до н.э. полководец и наместник Александра Македонского Зопирион был разбит скифами во время осады причерно морского города Ольвии.

Известно, что после исхода с Карпат князь Бобрец привёл русских в Голунь. В "гелюнах" Геродота нужно видеть "голуней" Велесовой книги и таинственную летописную "голядь" или "земголять", как их называли словенские летописцы.

Все эти племена имели племенное название сармат, сармар. По Геродоту, сарматы произошли от смешения скифов - мидийцев и амазонок. Потом сарматы из иранцев превратились в славян, возможно под влиянием амазонок (А.И.Асов).

Скифы и саки, а также их соседи мидийцы и ваны были индоиранцами, то есть предками многих индоарийских (арийских) народов, в том числе и славян. Ван, ваны это ещё одно самоназвание Русского Народа в глубокой древности, которое доносит до нас древняя история. Она сообщает о разрушении Древнего Рима варварами - вандалами. Римляне, видимо, слышали от русичей - “варваров” удовлетворительный возглас “ван дал!”, поэтому записали нас в “вандалы” и даже вывели какое-то племя вандалов. Ван - почётный титул, который присваивался наиболее популярным в народе китайским императорам. Ван - лингвистический указатель на знатное происхождение в фамилиях западноевропейских аристократов.

Уже в это время среди многих древних иранских имён вождей встречаются имена, звучащие по-славянски, особенно среди вождей саков и сармат, будущих роксолан. Имена вождей, звучащих по-славянски, обнаруживаются у мидян, ванов, фракийцев и киммерийцев. В наши дни названия городов Самара, Саратов а так же хазарского Саркел происходят от племенного названия сармат или сар-мар. В первой части названия отложилось наименование древнейшего населения Европейской части СССР. Это же относится к народу салы, то же талы или италы, на Кавказе талыши, на Балканах теталы, то есть фессалы. Отсюда страна Фессалия, город Фессалоника, позже Салоники или Салунь. Народы салы оставили значительный след. Их слова встречаются в русском и других языках народов на территории России. Например, в названии населенного пункта "село" у чувашей "сал" или "сала". Название народа "меря" есть изменённое славянское слово "мари".

Геродот говорит, что в крае по Дунаю и Тиссе, окружённом Кар-

патами, живут племена скифов. Одно из них, названное сигинами, было господствующим. Нынешний город Сигидин есть напоминание о сигинах. Геродот включил в скифы и племя алазоны. Они жили в междуречье Днестра и Буга. При переводе с греческого языка - алазоны назывались алагоны или аличи, т.е. галичане. В Подолии это были подоляне. На Волыни и Киевщине, по Геродоту, жили скифы-пахари. Это потомки землеробов "трипольцев". Скифы-скотоводы выделялись из массы приднепровских и приднестровских племён.

В середине 1-го тыс. до н.э. все известные Геродоту скифские племена говорили на каком-то общем для всех племён языке, стоявшем по развитию на доиндоевропейской стадии, то есть яфетической стадии, со всеми диалектическими отличиями. Скифскими словами в русском языке являются скот, золото, соха и др.

Начиная с Геродотовых времён, во всём мире русских людей называли скифами. Уже в “Сказании о Словене и Русе” праотцы Русского

Народа названы скифами. В Нестеровой летописи Русская земля также зовётся Великой Скуфью. Одно из первых русских исторических сочинений Андрея Лызлова названо “История Скифийская” (1692г.)

В.Н.Татищев доказывал о русскости древнегреческого наименования “скифы”. У Геродотоа одно из скифских племён названо сколоты. Это искажённое греками слово “с(о)колоты” (от тотемного слова “сокол” - одного из главных символов Русского Народа и всех славян. Арабские географы, описывая наших предков до христианства, называли их “сакалиба” (“соколы”). Отсюда и знаменитые “саки” - одно из названий славяно-скифов - “скитальцев” - кочевников.

Народ рос, как тогда называли наших предков, назван в самой древней копии Библии, известной в науке как "Септуагинт", то есть Библия семидесяти, переведен ая с древнебиблейского языка (талмудисты и самаритяне называют этот язык "Асурит"). Перевод этой Библии был сделан по приказу фараона Египта Птоломея Филадельфуса около 250г. до н.э. Этот перевод был сдан в библиотеку и музей города Александрии и находился там до III в. н.э. С того времени им стали пользоваться и христиане, и иудеи, сделав с него переводы на свои языки.

В главах 38 и 39 Библии пророк Иезекииль (умер в 570 году до н.э.) (15) говорит: "Гог-главный правитель (народов) росов, мешех и тубалов". Здесь говорится о главном правителе наших предков, значит были и подчинённые, менее крупные правители. Пророк называет росов могучим народом. То же написано и у древнейших комментаторов и исследователей Септуагинта - у Симмохуса и Феодосия, а также и в иудейских копиях Септуагинта.

Знаменитый лингвист - гебраист Гесениус, авторитет, признанный всеми академиями наук как непревзойдённый специалист в халдейском и иудейском языках, говорит, что народ рос, упомянутый пророком Иезекиилем, нужно считать предком русских.

Знаменитый ассиролог-гебраист Ф.Делитеш, авторитетный комментатор Библии, сообщает о народе рос: "Согласно клинописной литературе, земля народа рос, в древности, находилась на восточном склоне хребта Загроса (Загорье), то есть в восточной части Элама". (16)

Учёный лингвист и гебраист А.В.Давидсон повествует, что народ рос, упомянутый Иезекиилем, является историческим народом, который соединился со скифами. Ученые - комментаторы текстов пророка Иезекииля-Духм, Чейне, Краестшумер указывают, что народность рос, упомянутая пророком, названа и Исаией в главах 66:19.

Книга "Бос Калалах", написанная в XIII в., содержит каббалистическое пророчество на потомков Иезекиилевых росов, нынешних русских. Таким образом, и каббалисты считают, что народ рос является предками русских.

Профессор Д.Браун в книге "Критические комментарии и объяснения Старого и Нового Заветов" пишет: "скифов тавров звали рос, употребляемое название мешек и тубал есть славяне". Византийский историк Лев Дьякон описывает свидание Великого князя Святослава с византийским императором Иоанном Цимисхием: "Архонт Свендослабос был тавроскифом, а тавроскифы зовут себя росами" (греки звали Святослава - Свендослабос). Иудейский историк Иосиф Флавий писал, что места проживания скифов Причерноморья в Библии называли "землёй магог" и они принадлежат к расе иафета, к белой расе.

Византийский патриарх Прокулос, живший в V веке н.э. сообщает, что народы росы (Русская земля наших летописей во времена Кия), напавшие вместе с гуннами Райолы на Византию, были потомками тех росов, о которых говорил пророк Иезекииль.

Сирийский историк Ритор Захария, живший в VI в. н.э. говорит, что к западу от реки Танаис (Дон) на огромном пространстве живёт народ могучего телосложения - росы.

Несмотря на множество доказательств историки-норманисты продолжают отрицать, что иезекиилевы росы были нашими предками. Признание этого факта опровергало бы ложное учение, что немыслимо для них и выше их сил. Такими вот подлогами западные “историки” стремятся принизить ведущую роль Русского Народа во всемирной истории. Но правда о наших предках пробивает себе дорогу как росток сквозь толщу бетона лжи.

Наша историческая наука должна гордиться тем, что начало 10-й главы "Библии" посвящено нашим пращурам, игравшим главную роль в ранней истории человечества.

Историограф Г.Ф.Мюллер вопреки разуму пытается доказать, что русы - молодой народ и что иезекиилевы росы никогда не были предками русских потому, что в протестантской Библии они не упомянуты. (17) Он даже не удосужился посмотреть переводы других Библий или оригинал (А.А.Кур).

Предки Русского Народа, заселявшие долину реки Иордан, по Септуагинту названы содомиты, на библейском же языке обозначены чудим или сокращенно чудь. Согласно учёному П.Й.Шафарику, известному слависту, греки называли народы чудь именем скуфаи или скифы. Он объясняет это так: "У греков нет буквы "ч", поэтому они выражают её комбинацией букв-звуков "ск". Звук "у" у них имеется, но следующая буква-звук после "у" есть "д", которую они должны изменить на букву "ф", так как по правилам грамматики при всякой транслитерации буква-звук "д" после "у" превращается в греческое "ф". Таким образом, древнее чудим-чудь по-гречески стало скуф или скуфаи. Около17-18-ти веков назад часть народа чудим или скуфаи после страшной катастрофы с долиной Чудим, о которой говорится в Библии, ушли на север в земли, заселённые хетиттами или другими народами. Как долго жили эти скуфаи в Малой Азии, мы не знаем, но следы их пребывания там есть. Археологические находки и отрывочные сведения из хетиттской литературы позволяют сделать такие же выводы. Имеются ценные данные Геродота об этих скифах. Геродот сообщает, что скифы пришли в земли киммерийцев… со стороны Европы, то есть от реки Истер (Дунай) в 1513 г. до н.э.

Грабительский исход евреев из Египта в Палестину широко и навязчиво рекламируется по всему миру. А грандиозные и героические исходы индоевропейцев и славян забыты и старательно придаются забвению официальной историей. Выйдя из Загорья, наши предки осели в крае Семи рек и прожили там век, двинулись дальше в область Двуречья, которая в Библии названа "Синар-Поли". В наше время она называется Месопотамия или долина Двуречья. По Велесовой книге потомки Богумира и Ария пришли в Приднестровье и Причерноморье в Переднюю Азию из Семиречья, а также из края Иньского - из Китая.

В Библии в книге Бытие (11:1,5-7) сказано: "На всей земле был один язык и одно наречие. 5. И сошёл Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. 6. И сказал Господь: "Вот, один народ, и один у всех язык: и вот что начали они делать, и не отстанут они оттого, что задумали делать. 7. Сойдём же, и смешаем там язык их так, чтобы один не понимал речи другого. 8. И рассеял их господь оттуда по всей земле: и они перестали строить города".

Уже само название страны, где строилась "Вавилонская башня" указывает людям, знающим славянский язык на какие-то странные события, бывшие в этих местах. "Месопотамия" - почти не изменившееся "месо-потомия - страна, где смешалось потомство". Здесь, в какой-то момент преднамеренной катастрофы был разбит и раздроблен на части единый язык, что "большое слово" оказалось как бы "разорванным на куски", которые и были затем розданы" строителям" башни, почему-то вдруг забывшим, как выглядел оригинал, и восстановить его можно в нашем помрачённом сознании, уложив в изначальном порядке "кирпичики" разрушенной "Вавилонской башни", где, вероятно, хранилась ценнейшая информация, обладание которой стало угрожающим.

Е.И.Классен приводит изречение из Зенд-Авесты о расселении арийцев, что подтверждает свидетельства Библии. В высокогорной части Азии по южному склону Гиндукуша жил сильный и воинственный народ парсы (18). Культура их была высокоразвита, они занимались земледелием, скотоводством и торговлей. По мере увеличения населения, часть народа переселялась в Бактрию, Мидию и Персию. Под предводительством Кира парсы переселились в Персию, по другому сказанию они ушли в плодородную долину Евфрата. В результате второго переселения образовались Лидия, Финикия и Абиссиния, а также их колонии Египет и Фивы.

Язык “Авесты” неоднороден и известен, как принято считать, только по “Авесте”, поэтому он ещё называется “авестийским.” Этот язык можно считать праязыком не только для санскрита и древнеперсидского, но и для европейских языков, особенно для славянского и литовского. Язык, на котором проповедовал сам Заратушта, известен только по самым священным для зороастрийцев текстам “Авесты” - Гатам и был уже мёртвым языком ещё до того, как “Авеста” была записана. Именно эти 17 Гат, входящие в ритуал зороастрийского богослужения, передавались устно почти две тысячи лет. Авеста была записана лишь при Сасанидах, правителях Иранской империи в VI в. до н.э. на среднеперсидском языке пехлеви.

Таким образом, парсы - прародители знаменитейших народов финикийцев, карфагенцев, эфиопов, египтян и фиван, имевших свою письменность, науку, искусство и торговлю.

Известно, что народы Бактрии и Эфиопии на Гиндукуше делились на четыре касты. Жрецы у бактров назывались магами или волхвами. Скифы также делились на касты: царские скифы, в числе которых были и жрецы, скифы-меченосцы, скифы-ружане и скифы-алане. Переселение произошло и в сторону Индии, что доказывает наличие там 150-ти тысяч парсов, сохранивших обычаи и древнюю веру саввеизм, в основе этой религии лежит поклонение планетам и кабирам (19).

Открытие санскрита выявило жизнь этого индийского народа и заставило по сходству их языка со славянским языком предположить, что часть протославян откочевала из Малой Азии в Индию.

Первоначально прародину человечества искали на Востоке и в Центральной Азии, в местах, близких к Ирану и Индии. Предполагали, что она находится в районе Каспийского моря или на землях древней Бактрии. Были и фантастические теории о заснеженной и высокогорной прародине где-то в Гималаях. Всё это опровергли лингвисты. Они установили, что в праиндоевропейском языке не было обозначений для среднеазиатских и прочих экзотических животных. Поиски сразу же переместились в Юго-Восточную Европу от Дуная до Каспия.

Е.И.Классен ещё не располагал археологическими доказательствами, что прародиной русов была Малая Азия, а в Индию и Гиндукуш было вторичное отселение. Но он высказал гениальную мысль, что народом, из которого образовались все другие народы и народности были предки русов. Ю.Д.Петухов убедительно это доказал неопровержимыми данными археологии, лингвистики, мифологистики. Первичная родина индоевропейцев на Ближнем Востоке отражена в Ветхом Завете, как "земля Иафетова". Иафет - прародитель европеоидов-индоевропейцев, основатель города Яффы в Палестине на территории древнего государственного конгломерата индоевропейцев Ханаана-Филистии. Легенда о том, что Иафет первым ступил на эту землю и от него пошли иафетиты, совпадает с научными данными о "зарождении" именно здесь первых индоевропейцев.

"Повесть временных лет" и русские летописи утверждают, что первоначально славяне, потомки иафетитов, жили в Норике, т.е. в Прибалканском Подунавье. Норик - это территория Австрии (очаг древнейшей земледельческой культуры) и даже древняя столица Норика. Там под Клагенфуртом раскопана гора Магдален. Ареалы первичной и вторичной прародин по письменным источникам и научным данным совпадают. Не удивительно, что славянорусы чётко и однозначно идентифицируются с иафетитами-индоевропейцами. "Русы", "индоевропейцы", значительно позже "славяне", "русские" - лишь разные во времени названия одного суперэтноса, первонарода, давшего жизнь сотням сыновних и дочерних народов и народностей.

По А.И.Асову сказания об исходе праславян из Семиречья сходны с легендами древней Индии и Ирана об исходе ригведийских ариев или древних иранцев, то есть индоевропейцев, от которых произошли многие европейские народы, в том числе и славяне. В исторической науке нет единой точки зрения о местонахождении Семиречья. По наиболее распространенной (Т.Барроу, И.М.Дьяконов, М.Майрхофер и др.) область обитания арьев перед их вторжением в Индию и Иран была Средняя Азия, район близ озера Балхаш, который и сегодня носит название Семиречья из-за семи рек, впадающих в озеро. Здесь расположен древнейший центр орошаемого земледелия, здесь издревле жили индоевропейцы. Кроме того, существует мнение, что Семиречьем называется современный штат Пенджаб. Этими реками они считают 5 рек Пенджаба, а также реки Инд и Кабул (или мифическую реку Сарасвати). Это мнение подтверждается свидетельствами ведической исторической литературы Индии, согласно которой все народы Земли вышли из Индостана и потому изначально имели единую ведическую религию.

А.И.Асов приводит данные учёного Г.С.Гриневича, подтверждающие изначальное присутствие индоевропейцев на территории Индии. Он расшифровал несколько надписей цивилизации Хараппы (20) (2500-1888гг. до н.э.) и пришёл к выводу, что и протоиндийцы были индоевропейцами, а не тамилами, как считалось ранее до него. Гимны Ригведы содержат описание завоевания Индостана ариями в 1500-х годах до н.э., то есть через 300 лет после угасания проиндийской цивилизации Хараппы. Если Г.С.Гриневич прав, то индоевропейцы жили здесь и ранее. В XV в. до н.э. они лишь вернулись на ранее занимаемые земли.

Известно, что арии переносили прежние географические названия на места нового расселения. Например, названия рек Ирана давались ариями и индийским рекам. Возможно, это произошло и с Семиречьем, если оно было перенесено из среднеазиатского Семиречья (близ Балхаша) вначале в Иран, а затем в Пенджаб в середине II тыс. до н.э.

В настоящее время не известно о расселении индоевропейцев во II тыс. до н.э. В Велесовой книге говорится о прародине на Волге. О Поволжье как прародине говорится и в Ригведе (река Ра) великая матерь") и в Авесте (21) (река Ранха). Согласно древнейшим религиозным текстам степи Нижнего Поволжья и Среднеазиатские - это и есть прародина индоевропейцев.

Ко II тыс. до н.э. индоевропейцы занимали обширную территорию от Балкан (эллины-дорийцы) и северного Причерноморья (киммерийцы), южного Причерноморья (хетты) и до нижнего Поволжья, Семиречья (скифы) и дальше - до Енисея и Северного Китая саки (саками персы называли скифов). О том, что Скифы владели Китаем, писали христианские отцы церкви Западной Европы, Малой Азии и Индии. Пребывание Скифов в Месопотамии, Палестине и Китае оставило следы удивительной культуры наших предков.

В клинописных табличках из Аль-Амраны и Боказгея, а также в документах из Митаннии (Передняя Азия), относящихся к середине II тысячелетия до н.э., появляются слова славяно-арийского происхождения, что подтверждает приход Славяно-Ариев в Малую Азию и в Митаннию в это время.

Согласно данным археологии, (М.И.Артамонов 1898-1972гг.) сходство памятников Средней и Центральной Азии на Алтае и Саянах, в Северном Китае - в Одросе обусловлено этническим родством племён, населявших эти земли. Массагеты (22) жили восточнее Каспийского моря, по побережью Аму-Дарьи. Эти земли назывались Арея (Гиркания).

В бронзовый век индоевропейцы занимали область от Дуная до Енисея. Большинство археологов считают, что различные индоевропейские племена в это время имели наибольшие этнические различия. Области их обитания можно определить по типам захоронения. Так киммерийцев археологи относят к людям "катакомбной" культуры (23), скифов к "срубной" культуре (24), а саков к "андроновской" (25).

Китайцам был известен народ юэчжи, являющийся частью народа сэ ("саков"). Саки тогда жили в Средней Азии и далее за Тянь-Шанем в степях Северо-западного Китая, в Джунгарии и Западной Монголии. Современные исследователи считают, что юэчжи - это скифы, то есть замыкается формула: Юэчжи - скифы - саки - сколоты - славяне. Характеристика этого народа “белый” или “светлый” вовсе не случайность. Скалибами арабы называли светловолосого или русого человека, руса или славянина, в особенности.

Велесова книга содержит не только киммерийские и скифские легенды об исходе из Семиречья, но и традиции саков, массагетов. В одной из дощечек описывается исход сыновей Ария Кия, Щека, Хорева - предводителей славянских племён из края Иньского (Китая). Шли они к Карпатам, в Приднепровье, мимо земли Фарсийской (Персии - Ирана), мимо Двуречья - Месопотамии и Сирии.

Если протоиндийская цивилизация Хараппы была индоевропейской, то индоевропейцы в III тыс. до н.э. обитали на территории Индостана. Пеласги - доэллинские жители древней Греции и Крита (II тыс. до н.э.) по Г.С.Гриневичу также были индоевропейцами (и даже праславянами). (26). Они потом стали минойцами, жителями древнего Китая и этрусками, учителями древних греков и римлян.

Этрусков многие древние и современные историки считают славянами. Дионисий Галикарнасский во 2 половине I в. до н.э. привёл их самоназвание "расена", а Стефан Византийский называл их словенскими племенами.

Древнейшие надписи, выполненные на праславянском языке, по утверждению Г.С.Гриневича относятся к V тыс. до н.э. По мнению учёного, их оставили языковые предки славян, жители Трансильвании (территория современной Румынии). Учёному удалось расшифровать надписи этой эпохи. Этих предков славян в научной литературе принято называть трипольцами. Они же, согласно античным легендам, гипербореи или киммерийцы.

В клинописных табличках из Аль-Амраны и Боказгея, а также в документах из Метании (Передняя Азия) слова арийского происхождения появляются в середине II тыс. до н.э. Можно сделать вывод о приходе арьев в Малую Азию и Метанию (27) в это время.

Тогда здесь произошли события, повлиявшие на ход мировой истории. Под натиском так называемых "народов моря", в которых многие узнают киммерийцев, пало Хеттское государство (28). Язык хеттов является европейским, близким не только греческому, но и немецкому, английскому и русскому языкам. Ахейское нашествие (29), осада Трои (XIII в. до н.э.) привели к падению дарданской цивилизации в Малой Азии. Кроме дарданцев защищали Трою и амазонки, в которых многие видят скифов и, вероятно, киммерийцев. Покровительствовал троянцам Аполлон, в котором некоторые исследователи узнавали Дажьбога. Малоазиатские греки уже знали по преданиям о киммерийцах - участниках Троянской войны и указывали, что киммерийцы были известны уже в XIII-XII столетии до н.э. Один из героев этой войны Ахилл - киммериец, житель древнего Крыма, но другие источники называют Ахилла скифом. Лев Диакон Калойский в “Истории” сообщает: “Ахилл был сыном Пелея, родом скиф из небольшого городка Мирмикиона, стоявшего близ озера Мютиса. Оо был изгнан скифами за необузданность, жестокость и высокомерие духа. Он поселился в Фессалии, ясным доказательством этому служит покрой его плаща с пряжкой, привычка сражаться пешим, светло-русые волосы, голубые глаза, безусловная отвага, вспыльчивость и жестокость, за что порицал его Агамемнон. Этот народ (скифы) отважен до безумия, храбр, силён, что нападает на все соседние народы”. Под именем жанийцев и черкесов ходили наши предки от устья Кубани, Дона, Днепра и Днестра на тридцати больших кораблях в помощь осаждённой Трое. По преданиям "Начальной Русской летописи", храбрые славяне бились совместно с троянцами против греков под Троей и имели храброго старейшину Венета, который был убит под Троей. Киммерийцы возвратились от Трои, завоевали Иллирику и на Адриатическом море поставили Венецию в честь своего старейшины Венеты.

А.И.Асов приводит легенду об Энее (30), сыне царя Приама (31), который покинул погибающую Трою, вместе с семьей и товарищами прибыл в Италию. В новых землях потомки Энея смешались с местным населением, судя по всему родственным, и дали начало многим этрусским народам (этрусков, как отмечалось, многие считали праславянами). О событиях того времени повествует "Энеида" римского поэта Вергилия.

Впервые ирано-язычные племена упоминаются в IXв. до н.э. в ассирийских клинописных табличках. Ассирийцы сталкивались со скифами и киммерийцами. Анналы ассирийских царей Саргона II, Есархеддина II и Асурбанипала Ужасного говорят об изнурительной войне Ассирии с гимиру (киммерийцами), где победителей не было. Сведения о киммерийцах в анналах Асурбанипала заканчиваются весьма примечательно, что "Гимиру никогда не боялись его предков, и руки их никогда не обнимали ног ассирийских царей". Война ассирийцев с киммерийцами продолжалась беспрерывно более 100 лет.

Геродот сохранил прозвища двух киммерийских племён невров и будинов, обитавших на севере от Причерноморья в лесах древней Руси. Через 700 лет после смерти Геродота египетский географ К.Птолемей снова называет эти племена. Римские разведчики первой половины I в. до н.э. и разведчики второй половины I в. н.э. уточняют имя будинов как Лесная Русь (борусци), что подтверждает правильность выводов Геродота, назвавшего будинов "лесными жителями". Геродот писал, что в его время киммерийцев считали древним народом, и что они одно время жили по всему побережью Чёрного моря. От них сохранились названия Киммерийский полуостров (Крым), киммерийские города и Киммерийский пролив. Геродоту показывали, где похоронены киммерийские цари. Из ассирийских источников и отрывочных сведений из ранней греческой литературы известно, что киммерийцы и скифы наших степей действовали против Ассирии и её союзников финикийцев, которые были у них в подчинении и "сака" или "азиатских" скифов, как их стали называть греки впоследствии, в IV и III вв. до н.э. Вполне возможно, что объединение киммерийцев и скифов вылилось в монархическое государство, управляемое царями.

Велесова книга называет киммерийцев прародителями славян. Описанные в этой дощечке события относятся к I-II тыс. до н.э., когда киммерийцы, теснимые скифами (предками славян), двинулись на Балканы, в Малую Азию и на Апеннинский полуостров. В это же время киммерийцы появились в Передней Азии. Согласно данным археологии, тогда в Причерноморье киммерийская (катакомбная) культура сменилась на скифскую (срубную). В VII в. до н.э. в Переднюю Азию вслед за киммерийцами пришли скифы.

В ассирийских глиняных табличках сказано, что киммерийцы пришли “от пределов севера”, то есть с Крайнего Севера. В Гомеровой “Одиссее” даётся подробное описание северной страны киммерийцев.

В “Записках о галльской войне” Цезаря, “Географии” Страбона и “Германии” Тацита киммерийцы считаются германцами. Роберт Грейс в своём капитальном труде “Белая богиня”, посвящённом кельтской мифологии, считает их кельтами. Противоречия здесь нет. Родство германцев, кельтов и славян с кеммирийцами объясняется тем, что германцы и кельты отпочковались в процессе эволюции от наших предков протославян. Поэтому и имеют общую мифологию.

По данным Велесовой книги наши предки пришли в Двуречье за 1300 лет до времени Германариха. Он умер в 375г. н.э., а жил около 100 лет. Отсюда следует, что Германарих жил в 300-х годах н.э. Значит русы жили в районе Семиречья за 1000 лет до н.э. По Нестору из долины Месопотамии наши предки направились на север через Кавказские горы, а часть через Малую Азию и Балканы в южные степи Причерноморья. У Нестора-летописца эти племена названы русью, а не славянами. Новые данные археологии на территории Палестины, относящиеся ко времени за много столетий до появления там иудеев, уточняют места, где когда-то жили наши пращуры.

В.Н.Флоренский, опираясь на исторические и лингвистические данные, описывает пути переселения арийцев из Центральной Азии в Европу:

- через Закаспийские степи в Малую Азию, а оттуда через Кавказские ворота на Терек, Кубань и к Азовскому морю. С другой стороны шли через Босфор и Дарданеллы на Балканский полуостров;

- с северного берега Яксарты (Сыр-Дарьи) через нынешние области Семиреченскую и Акмолинскую по рекам Западной Сибири в Оренбургские, Донские и Черноморские степи, представляющие собой неразрывное целое (в древности Азиатская и Европейская Скифия). Исторические и лингвистические данные выявляют однородность археологических памятников на этом огромном пространстве и позволяют сделать выводы, что до н.э. все эти чернозёмные степи от Оби, Яксарты, Дуная и Западной Двины были заняты одним господствующим народом - скифами. По археологическим данным они принадлежали не к финским или монгольским, а к арийским племенам, в которых славянская составляющая была преобладающей.

По свидетельству греческих и римских историков отдельные ветви славян за несколько веков до н.э. распространились до южных берегов Балтийского и Немецкого морей и были здесь известны под именем венедов. Они, как и все арии, расселялись сначала с Севера, потом с Урала и Семиречья, потом из Пенджаба и Ванского царства. Долгое время венедские и индские области были на черноморском побережье Кавказа, близ современной Анапы (древняя Синдика), а также на берегу Италии (Венеция). Но больше всего венедов поселилось в Восточной Европе. Здесь они впоследствии стали западными славянами, восточными немцами (вандалами), а часть влилась в роды вятичей и словен. Южной границей исконно славянских земель Балтийского побережья служила река Эльба. Страна между Эльбой и Рейном тогда была занята германскими племенами, а между Рейном и Оксином - племенами галлов и кельтов.

До новой эры кроме северо-западной ветви существовала ещё юго-западная ветвь славян, распространившаяся по берегам Адриатического моря и известная как "адриатические венеды". Сюда же относятся и древние поселения славян на Балканском полуострове (геты и даки), жившие там с древности и до наших дней. Общее движение арийцев осуществлялось с востока на запад.

Кроме общих арийских корней совершалось культурное развитие славянских племён в скифский период главным образом под влиянием иранских начал. С иранцами наши предки соприкасались через Закаспийские (в древнейшие времена), но главным образом, через кавказские области (Персия). Через греческие колонии (Причерноморские) культурное влияние Греции проникало в Скифию, но не имело такого глубокого воздействия, как иранские начала. Только в средние века возникло живое взаимодействие между византийской и славянской культурами.

Первое упоминание о киммерийцах, появившихся в Передней Азии, относится к 20-м годам VIII в. до н.э., а о скифах к 70-м годам VII в. до н.э. Возможно, что перемещение индоевропейских племён было вызвано колебаниями климата. Это подтверждает Велесова книга, где сказано, что праславяне-скифы ищут земли, где "текут мёд и молоко".

По данным ассирийских источников киммерийцы появились на северо-западной границе Ванского царства (Урарту), затем заняли северо-восточную часть Малой Азии - Каппадокию. До вторжения в Азию они, по Геродоту, жили в северном Причерноморье, откуда были изгнаны скифами.

Скифам Геродот посвещает 4-ю книгу своего сочинения, описывая их нравы, обычаи и другие, соседние со скифами народы. Язык скифов принадлежит к иранской языковой семье. Ирано-язычными были не только скифы, но и их восточные соседи савроматы и, далее на восток, среднеазиатские саки. Археологически доказана близость их культур. Сходные с северочерноморскими и среднеазиатскими археологические памятники открыты в центральном и восточном Казахстане, на Алтае, вплоть до северного Китая, в Одросе. Этническое родство населения этих областей подтверждается древнекитайскими историческими сочинениями. Столь широкое распространение ирано-язычного населения от Дуная, составляющего по Геродоту западную границу заселённой скифами страны Скифии, до Енисея на востоке, по всей полосе степного, лесостепного и горного ландшафтов Евразии относится ещё к эпохе бронзы, когда по всей этой территории выявлены сходные андроновско-срубные археологические культуры. С этих культур и начинается продолжительный иранский период истории, охватывающий также кроме южной Евразии, значительную часть Передней Азии, Пакистана, Индии.

По данным ассирийских клинописей ирано-язычное население сначала проникло в Западный Иран из степей Восточной Европы через Кавказ, но археологического подтверждения этому не найдено.

Скифы вторглись в северное Причерноморье из-за реки Аракс в Азии, потеснённые там то ли приуральскими массагетами, то ли южно-приуральскими исседонами, изгнав киммерийцев, преследуя их, сами оказались по соседству с мидянами. Появление скифов в Передней Азии по другим данным относится к VII в. до н.э. Этим временем и датируется их вторжение в Северное Причерноморье и изгнание ими киммерийцев. Однако археология не подтверждает этот факт. Оно относится не к VIII-VII вв. до н.э., а к последней трети второго тысячелетия до н.э. Что касается Азии и Аракса, то Геродот и Аристей смешивают два разных события. Скифы действительно приходили в Северное Причерноморье из Азии из-за Аракса, но не в первое появление (VIII- VII вв. до н.э.), а позже в VI в. до н.э. и вернулись через Кавказ после продолжительного пребывания в Передней Азии.

Переселение киммерийцев, а затем и скифов было не стихийное, беспорядочное бегство людей, оно происходило по заранее разработанному плану. Эти племена представляли значительное организованное общество скорее в виде союза племён, управляемых властью родоплеменного совета и выборными военачальниками. Для перемещения они использовали повозки (примитивная повозка на колесах была известна уже в эпоху неолита) (7).

Скифы имели два огромных царства, занимали часть Азии и почти половину Европы. Эратосфен Киренский (ок. 276-194гг. до н.э.) утверждает, что скифами их прозвали понтийские греки, а по древней географии этот народ и страна назывались Рось. Расположенные по Араксу племена были названы скифами другими народами.

Геродотова Скифия занимала 16 млн. кв. стадий или 640000 кв. вёрст, т.е. всю южную часть птолемеевой Сарматии. Сведения Геродота не шли дальше Харьковской губернии, так как он считал Балтийское море идущим дугой к Каспийскому морю. Геродот не знал о северных скифах, которые занимали всю Сарматию Птолемея.

Римский учёный и писатель Плиний Старший (23/24-79гг.) говорит о Великой Скифии, идущей от Дона на восток и север и о Малой Скифии, идущей от Дона к Днепру и далее на запад. Страбон (древнегреческий географ и историк, 64/63-23/24гг. до н.э.) сообщает о Большой или Азиатской Скифии, находящейся на том же месте, но имя скифов он часто смешивает уже с сарматами.

Многочисленные древние источники указывают, что из-за усобиц в степях Чёрного моря часть скифов вновь ушла в Азию. Поэтому в VIII-VII вв. до н.э. Сибирь была заселена многочисленными родами киммерийцев и скифов, предками русов, унёсших туда из Северного Причерноморья культ древнейших, до олимпийских богов. Римляне называли Скифией всю нынешнюю Россию и Придунайские земли.

Географ Равенский включил в число скифских владений и Скандинавию. В трёх верстах от Симферополя находилась в старину скифская крепость Неаполь. Там, где нынешний Аккерман, сидели скифы тирагеты. В древности Далмация причислялась к Фракии, а вместе с ней к Скифии, кельты именовались скифами. Адам Бременский (?-ум. после 1081г.) называл Венету скифским городом.

Нестор пишет, что греки называли Великой Скифией полян, древлян, северян, радимичей, вятичей, хорватов, дулебов, оуличей и тиверцев до самого моря.

В III в. до н.э. усилилась борьба скифов и греков за побережье Чёрного моря, г. Сурож и выход в Сурожское (Чёрное) море. Правдивость указаний об этом Велесовой книги подтверждается данными истории и археологии. Подтверждается и дата: "Эта земля четыре века была наша" - действительно, от Карпатского исхода VIII-VII вв. до н.э. до захвата Сурожа в III в. до н.э. прошло 400 лет.

Скифы существовали до второй половины III в. н.э. и были завоёваны готами, а затем гуннами в эпоху великого переселения народов. Тогда скифы слились с близкими им по культуре сарматами. Со II в. н.э. греческие и римские авторы смешивают скифов и сарматов, не видя между ними различия. На карте Виспсания Агриппы Скифия названа Сарматией. Традиция отождествлять скифов и славян сохранилась затем в византийских хрониках и русских летописях.

Как уже говорилось, от Дажьбога и Живы родился Арий прародитель русских людей. От Ария и его сыновей Кия, Хорева и Щека ведут род поляне, чехи и хорваты. Потомки Ария (или Орея), это прежде всего - пахари. В русском языке слова “орать” (пахать) и “оратай” (пахарь) происходят от слова арий. Лишь позднее “арий” в Иране и Индии стало обозначать “благородный”.

Согласно Велесовой книге потомки Богумира и Ария пришли в Приднепровские и Причерноморские степи, Переднюю Азию из Семиречья, земли Арийской и из края Иньского, т.е. из Китая. Они дошли до горы великой и там основали город. Но трудно признать Киевский холм за "великую гору". Вероятно, речь идёт, по А.И.Асову, об Эльбрусе, рядом с которым основал свой город авестийский Кей Кавус. Времена Ария и его сыновей - второе тысячелетие до новой эры. Имена мифических прародителей принимали вожди славян и в начале нашей эры. Учитывая это, Кий из "Повести временных лет" мог служить у византийского императора, а через 20 лет после Кия мог княжить Верен из Великограда, города, видимо появившегося не ранее начала - середины I тыс. н.э.

В одной из дощечек Велесовой книги утверждается, что Кий взял Киев, в котором уже побывали славянские племена, вероятно киммерийцы, если речь идет о II тыс. до н.э., времени исхода скифов из Семиречья и продвижении их к Карпатам. Впрочем, Кий мог действовать и в более позднее время. В другой дощечке говорится о слиянии части чешских племён, сыновей Щека, с русскими племенами. Утверждается также, что Киев был основан одновременно с Голунью и Сурожем. Археологических подтверждений этому пока нет. Возможно, тогда и был основан город авестийского Кея Кавуса около Эльбруса. Тем более что в этой же дощечке говорится, что от времени Кия до основания Киева

(на Днепре) прошло 300 лет. Таким образом, основание Киева на Днепре отодвигается в глубокую древность, он современник Таврического города Сурожа (археологические данные говорят о IV в. до н.э.) и города Гелона-Голуни (скифское и киммерийское время-II тыс. до н.э.). Промежуток времени от основания Сурожа (археологические данные) до готской войны (исторические данные IV-V вв. н.э.), Велесова книга определяет в 1000 лет, что является точным.

Город Голунь был славнее, чем Киев, так как имел 300 городов, а Киев только 10 городов со всеми весями и сёлами. Геродот в V в. до н.э. и Клавдий Птолемей во II в. н.э. описали этот город.

Из Велесовой книги становится известно, что русы занимали обширные территории, жили не только в северном Причерноморье, но и в Крыму. Преимущественно занимались скотоводством. Имеется много данных о важной роли земледелия у русов. Возможно, летом они выращивали просо и хлеба, а осенью откочёвывали к югу, где в изобилии росла трава. Весной вновь возвращались на пашни. Такая система сельского хозяйства до сих пор существует на Кавказе и Туркестане.

Около 1000г. до н.э. наши предки вышли из Двуречья и после

долгих переходов через снежные горы попали в степь, а оттуда пошли к Карпатам. Прожив там 500 лет, они двинулись на восход солнца к Днепру, поселились на его берегах и к северу от Припяти, и жили там 500 лет. Днепр всюду назван Непра. Приход к нему относится к 150г. до н.э. В Велесовой книге сказано: "Тогда наш род назывался карпены". Значит, русы и карпены одно и то же. И данные о карпенах должны войти в историю русов. С перых веков новой эры о карпенах больше не упоминается.

В Велесовой книге говорится, что русы были союзниками ильменцев, жили богато, разводили скот. Но ильменцы оставили русов и пошли на юг. Затем началась борьба русов с костобоками, которая длилась 200 лет. Костобоки это массагеты, народ индоевропейской группы. После длительной войны русы были побеждены и вынуждены бежать в леса, где находились 100 лет. Дальше описывается столкновение с готами. Наши предки пришли из зелёного края к морю, с великим трудом переправились через Волгу с людьми и скотом, двинулись к Дону и далее к Азовскому морю, где встретили готовых к битве готов, которых видели впервые. Их борьба длилась с перерывами около 400 лет.

Современные историки представляют себе миграцию арьев так: вначале они из северного Причерноморья и северных Прикаспийских степей (Нижнее Поволжье) стали проникать в южное Причерноморье, на Кавказ и в южные Прикаспийские области - это подтверждается как археологическими данными, так и мифологией.

О волжской прародине сохранилось упоминание в "Авесте", священной книге древних иранцев - арьев. И в индийских гимнах "Ригведы" также есть упоминание о реке Рха, "великой матери", текущей на северо-западе по отношению к Индии, то есть на старой родине.

В одной из дощечек Велесовой книги упоминается "волжская прародина". Скифы до того, как начали продвижение к Карпатам, жили не только в Средней Азии, в Семиречье (куда, возможно, пришли из Индостанского Семиречья Пенджаб), но и в низовьях Волги. По пути к Карпатам они сталкивались с "готами", под которыми следует понимать киммерийцев, с которыми скифы столкнулись у Чёрного моря, после прихода из Семиречья. Впоследствии киммерийцы участвовали в этногенезе гетов, готов, и славян.

Сурож в IV в. до н.э. был поселением тавров. Греческие и римские авторы называли славян тавроскифами. С III в. до н.э. и по XIV в. н.э. Сурож становится греческой Сугдеей. В борьбе с греками участвовали и сарматы, родственные скифам индоевропейские племена, занимавшие степи от Тобола до Дуная к северу от Скифии. Среди них можно выделить племена роксолан и языгов.

В Велесовой книге языги были врагами русколан (роксолан). Русколане же названы союзниками и братьями скифов.

Геродот считает, что сарматы - скифского племени, ибо они говорили скифским языком, но другим наречием - "испорченным скифским языком".

Плиний Старший сообщает, что алане соплеменные роксоланам, а роксолан большинство историков считает сарматами. Во времена Августа сарматы были на Волге, на Дону. Они делились на роксолан и яцигов. Сарматы в I в. за Доном известны под именем роксолан.

Древнегреческий географ и историк Страбон всех скифов называет сарматами. Римский историк Тацит (ок. 58-ок.117гг.) называет роксолан сарматами.

Чешский славист П.Й.Шафарик утверждает, что сарматы были известны в Европе под именем яксаматов, роксолан, яцигов и алан. В 94г. до н.э. роксолане, сарматское племя между Доном и Днепром, были союзниками скифов, сыновей скифского князя Скилура VI, против Митридата - царя Понтийского.

Первое племя, выделенное из обобщённого названия сарматы, были даки. Это случилось во время войны Траяна с мнимыми сарматами в 106г. н.э. Траян покорил даков и только тогда узнал их настоящееимя. Затем выделены были яциги и панонцы, а также сербы, хорваты и болгары. Когда стали известны названия племён, то общее название "сарматы" исчезло из истории и появилось общее название "славяне". Последнее племя, с которого сняли историки название сарматов, были русы. Это произошло в конце XV века н.э., когда Халкокондила в 1453г. называл ещё Россию Сарматией, но уже делит на Великую и Чёрную и упоминает города Москву, Новгород, Тверь. Сарматы говорили венедским языком, который есть славянский. Германцы пишут, что Овидий(римский поэт, 43г. до н.э.-ок. 18г. н.э.) изучал в г. Томи гетский и Сарматские языки, принадлежавшие к славянским наречиям.

Ф.М.Апендини доказывает, что древние фракийцы, македонцы, иллирийцы, скифы, геты, даки, сарматы, кельтоскифы говорили единым славянским языком.

Иордан показал, что сарматами и меотидами называли славян, живших на Дону и Волге, позднее у Чёрного моря и Дуная.

Антон выводит славян от волжских сарматов, будинов, роксолан и сербов.

Немецкий историк Д.Гримм принимает древних иллирийцев и сарматов за славян.

П.Й. Шафарик (1795-1861гг.) приводит сарматские слова в русском языке: бугор, курган, дей, богатырь, стряпчий, хорош, амбар, буза, чертог, топор и др.

Общее название "скифов" ушло из истории за 150 лет до н.э. Куда делся народ, занимавший территорию в половину Европы? “Скифы” также обобщённое название группы народов России.

Византийская писательница Анна Комнена называет русов с 1092 по 1120гг. скифами. С России началось название скифов ею и кончилось. Скифы были руссы и не были истреблены сарматами. Они были слишком многочисленны, и слишком велика была их территория.

Не могли скифы переселиться в Азию. Арабы не пишут о пересе-

лении, народ остался на месте (скифы), но явился под другим именем -сарматы. Поселение сармато-скифов были ближайшими к грекам, а греки по какой-то причине, начав называть скифов сарматами, распространили это название и на всех скифов. Римляне вторили грекам.

История сарматов менее ясна. Известно, что в 179г. до н.э. сарматский царь Гатал примыкал к союзу малоазиатских государств. Сарматы в разное время заключали союзы со скифами для борьбы с греками и римлянами. Это подтверждает и Велесова книга, где говорится о борьбе наших предков с греками, которые хотели их поработить около Корсуня (Херсонес в Крыму), основанного в 422г. до н.э. Русичи оказали сильное сопротивление, борьба длилась 30 лет. Русы жили в Крыму. Недалеко от Херсонеса был их главный город Неополис (Новгород князя Бравлена). Далее в Велесовой книге говорится: "И стали кровными родственниками скифы, анты, русь, борусень, суренжцы.(рис 4)

К.Птолемей (ок.90-160 гг.) в труде "Система географии" сообщает, что все сведения о Сарматии (так называли землю наших предков римляне), он получил от Восточного легиона римских войск. Разведчики этого легиона детально исследовали Сарматию и её население еще в I в. н.э. при императорах Клавдии и Нероне, между 41 и 68гг. н.э., когда Рим вёл войны с русколанами (русколунями), как мы теперь знаем благодаря Велесовой книге. Скифы сражались с Боспорским царством, с понтийским царем Митридатом Евпатором. Митридат посылал против вождя скифов и сарматов Скилура своего полководца Диофанта. После смерти Скилура в 60-х годах до н.э. скифы и сарматы заключили с Митридатом союз против новой угрозы - римлян. В 26г. до н.э. скифы просили дружбы у римского императора Августа. Война с Боспорским царством продолжалась и во 2-ой половине I в. н.э. при скифских царях Форзое и Инисме.

Воевали наши предки и с даками, жившими в устье Дуная. Даки разрушили Ольвию, что вызвало возмущение скифов, получавших доходы от торговли с греческой колонией. Объединившись, скифы и сарматы отбросили даков от Чёрного моря. Они же успешно воевали с войсками римского императора Траяна Марка Ульпия (правил 98-117гг.), который завоевал Дакию, Аравию, Армению Великую, но на территорию Скифии продвинуться не мог. В Велесовой книге сказано, что Траян пошёл на сармато-славян-ское племя дулебов в устье Дуная, но был разбит. Об этих событиях у Троянских валов упоминается и в "Слове о полку Игореве".

Сарматия занимала ещё большее пространство, чем Скифия. Сарматское племя алан вышло из пределов Сарматии и образовало особое государство Аланию в пределах Франции на р. Сомм (древней Самаре). Другая часть сармат получила название славян. Народа сарматов, как и народа скифов, не было. Это была смесь племён. Имя "скифов" относится к одному племени русов, "сарматы" к разным племенам. История скифов, сармат, славян входит в нашу историю, из неё нужно исключить то, что относится к истории монголов и смешано греками с историей славян. Тогда до 40 названий племён вычеркнутся из летописей.

Придя в Переднюю Азию из Причерноморья, cкифы организовали государство, известное в древности как царство Ишкуза, т.е. Скифское царство. На юге оно граничило с царством Манну, на западе - с Ванским царством и занимало Мильскую степь между Курой и Араксом. Скифы смешивались здесь с местным населением, перенимали его культуру, а также обучали своему очень высокому воинскому искусству.

В VII в. до н.э. Скифским царством правил царь Ишпакаи, он был союзником соседнего Мидийского царства. В ходе войны с Ассирией в 70-х годах Ишпакаи был убит. Его наследник Парпатута (у Геродота-Прототий) перешёл на сторону ассирийцев, изменив мидянам. Он женился на дочери ассирийского царя Ассархедона, у них родился сын Мадий.

В это время переселившиеся в Азию киммерийцы захватили огромные пространства. По донесениям ассирийских шпионов из Урарту (32), киммерийцы в 722-715гг. до н.э. разгромили ванского царя Русу I (в ванах некоторые исследователи видели славянское племя венедов, будущих вятичей). А в 676-674гг. в союзе с Ванским царством (33) разгромили Фригию (34), затем в 654г. до н.э. Лидию (35). Предводителем киммерийцев, взявших г. Сарды, были Марий XI и Каллимаху (по Страбону, цитировавшему Плутарха). Вторично г. Сарды был захвачен в 645г. до н.э. Кобом, стоявшим во главе близких к киммерийцам треров.

В 50-40гг. ассирийцы в союзе со скифами, возглавляемыми скифским царём Мадием, разбили киммерийцев, предводителями которых были Лагдамис и его сын Сандакшатру. Лагдамис погиб в сражении при Киликии в юго-восточной части Малой Азии, вблизи границы с Ассирией. Мадий - возможно, библейское имя Магог, арабское Маджудж. Лагдамис - по ассирийски Тугдамме, может быть по-славянски Ладомир. Имя Лагдамиса было известно Плутарху. Борьба скифов с киммерийцами и их союзниками фракийскими трерами, закончилась поражением киммерийцев и треров с последующим поселением киммерийцев в Каппадокию по реке Галис (Кызыл-Ирмак). Это послужило основой для греческой легенды о неутомимой вражде к киммерийцам и преследовании их скифами от северного Причерноморья до Малой Азии, благодаря чему будто бы скифы попали в Малую Азию. Но скифы появились в Малой Азии значительно позже киммерийцев, в 70-х годах VII века до н.э. они в союзе с маннийцами и мидянами выступили против Ассирии. В 674г. до н.э. маннийцы со скифами захватили ряд пограничных крепостей ассирийцев. Положение Ассирии было не благоприятным, хотя известны хвалебные записи Асархадона о его победах. Затем сведений о скифах нет 30 лет. В исторических трудах сказано, что скифы вновь появились в последней четверти VII в. до н.э. в Малой Азии, когда ведущая роль переходила от Ассирии к Вавилону. Этот период исследован В.А.Белявским по еврейским и греческим клинописям. Вавилон входил в Ассирию, в 627г. до н.э. он восстал. К власти там пришел царь Набопаласар - отец Новуходоносора II (Набу-Кудири-Уцур - время правления 605-562гг. до н.э.).

Одновременно в 625г. до н.э. против Ассирии выступил мидийский царь Фраотр, но был разбит и убит. Во главе мидян стал его сын Киаксар. Он разгромил ассирийцев в 623-622гг. до н.э. и осадил их столицу Ниневию. Город спасли скифы во главе с Мадием.

После победы Мадия над Киаксаром наступил 28-летний период господства скифов в Передней Азии. Скифы как ураган прошли через Месопотамию, Сирию, Палестину и достигли границ Египта. Фараон Псамметих I (ум. в 610 г. до н.э.) с трудом откупился от Мадия. К этому периоду относятся и пророчества Иезекииля, который предрекал втор-жение скифских племён Гога и Магога.

В 614г. до н.э. мидяне во главе с Киаксаром вновь пошли на Ассирию. Киаксару удалось при встрече склонить скифского царя к союзу. Они двинулись на Ниневию, туда пришли и вавилоняне. Союзники осадили столицу Ассирии и через 3 месяца, в 612г. до н.э., штурмом взяли город. Ассирийский царь, избегая плена, сжёг себя с наложницами, евнухами и сокровищами в своём дворце. Население было вырезано, город разрушен. После этого мидяне ушли, а Вавилон и скифы остались покорять Ассирию. Борьба длилась несколько лет. Главным противником Вавилона выступал Египет, стремившийся прибрать владения Ассирии. В 605г. до н.э. вавилоняне взяли последний оплот Египта в Месопотамии г. Кархемыш (36) на правом берегу Евфрата (территория Сирии) и уничтожили всю египетскую армию.

Часть скифов, согласно Велесовой книге и вавилонским клинописным табличкам, попала под власть царя Вавилона Набопаласара и его сына Новуходоносора II. В 610г. до н.э., через 3 года после разгрома Ниневии, Новуходоносор II вместе со скифскими войсками "умман манда" пошёл покорять последний оплот ассирийского государства город Харран. Ассирийский царь Ашурубалит вместе со своим войском отступил в Сирию. Позднее он пытался вернуть Харран, но неудачно.

После этого вавилоняне со скифами устремились в Палестину и Египет. Фараон Нехо (у Геродота ошибочно назван Псамметих) с большим трудом в 600г. до н.э. отразил их нашествие.

Память о скифах сохранилась в Библии в книге пророка Иеремии. Участвующие в этом походе скифы в 604г. до н.э. сожгли знаменитый храм Астарты-Афродиты в Аскалоне на берегу Средиземного моря в Палестине. Об этих событиях напоминает крепость скифов - Скифополь возле Бетсана на реке Иордан. Там помещался лагерь и кладбище погибших от эпидемии скифов. После поражения Ассирии Вавилон присоединил собственно ассирийские владения. Скифам достались земли союзников Ассирии - Маннейское и Ванское царства. Подчинение их стало главной задачей скифов после взятия Ниневии. Когда в Ванском царстве вспыхнуло восстание, скифы прибегли к помощи Вавилона и Мидии.

В следующий поход в 597г. до н.э. Новуходоносор II угнал в Вавилон 3 тыс. иудеев. Началось знаменитое библейское "вавилонское пленение". В этом же году согласие между скифами и Вавилоном нарушилось. К этому времени относится и запись в Велесовой книге: "И наши люди пошли под Набсура-царя. А затем пошли на солнечный Египет. И долго в те годы мы давали дань. Но прошли дни и русы убежали от Набсура!" В другой дощечке, описывающей события того же времени, рассказывается, как "эллины" (вероятно первоначально в тексте были мидяне) на пиру перебили скифов. По Геродоту, в 595-594гг. мидийский царь Киаксар убил своих союзников скифских вождей, заманив их на пиршество. Подобные события могли происходить и в поздние времена, когда скифы сталкивались с эллинами. Измена мидян была поддержана Вавилоном. Мидяне после убийства скифов риступили к захвату их территории. Обезглавленные скифы не моли оказать сильного сопротивления и вынуждены были отступить на запад к границам с Лидией. Скифв перешли Аракс (37) и возвратились в Причерноморье, где стали “царскими скифами”. Они поселились среди других скифских племён, которые не покидали обжитых мест и не странствовали по Передней Азии.

Один из эпизодов войны мидян со скифами стал извстен благодаряодаря археологическим раскопкам в местности Кармир-Блур (Красный холм) возле Еревана. Там находилась ванская крепость Тейшебанна, занятая скифским гарнизоном. Мидяне штурмом взяли крепость и сожгли её. К 590г. до н.э. мидяне захватили скифские территории и подошли к Лидии, претендовавшей на скифское наследство. Лидия уже оккупировала Каппадокию, где жили киммерийцы и куда были оттеснены мидяне и скифы.

Лидийский царь Алиат выступил против Мидии. Война продолжалась более 5-ти лет. Наконец, при содействии Вавилона был заключен мир, по которому владения скифов, включая Каппадокию, отошли Мидии. Лидии пришлось удовлетвориться установлением власти над Фригией. Дата прекращения войны между Мидией и Лидией точно названа Геродотом (во время сражения произошло солнечное затмение 28 мая 585г. до н.э), оно прекратило бой и начались мирные переговоры. Скифам и киммерийцам не осталось места в Азии, и они вынуждены были уйти в Северное Причерноморье.

Скифы пробыли в Передней Азии 90 лет - они были представителями срубной культуры. В их погребениях найдены костяные наконечники стрел, а в более поздних захоронениях - бронзовые удила для лошадей, которые встречаются у скифов со второго тысячелетия до н.э.

В V в. до н.э. существовало скифское государство в Приазовье и на Таманском полуострове, а в III в. до н.э. сильное скифское государство в Крыму. Раскопки в окрестностях Симферополя открыли столицу этого государства г. Неаполь (Новгород) с мощными стенами, богатыми

гробницами и обширными зернохранилищами.

Виолле-ле-Дюк, анализируя элементы византийского строительного искусства, приходит к выводу, что оно имеет общие источники с искусством славян. Отмечено единство стилей кремлёвской архитектуры в России и Италии, задолго до “нашествия” итальянских архитекторов в Россию. Великие фамилии Росси, Россини, Растрелли, Росселино, Росселини - все содержат корень Рос.

Существовало скифское и болгарское доисторическое зодчество. Древнейшие из них найдены на Таманском полуострове. В отчёте Императорского археологического общества за 1859г. (стр.13) говорится, что в Фанагонии открыты в двух местах остатки кирпичных стен более 4 аршин толщины. В труде К.Герца описывается курган около озера Цукура, в котором находилась гробница, выложенная из сырого кирпича. Эту могилу относят к скифской эпохе. На юго-западном берегу Таманского залива, вблизи станицы Сенной, находится громадное городище с множеством курганов. В 1711г. здесь существовали развалины каменных зданий, которые растащили местные жители для своих построек. Множество других раскопок показывает, что скифы до новой эры имели города, а каменные здания строили из кирпича, известного им очень давно. У греков в это время обожжённый кирпич употреблялся редко, а может быть, не употреблялся вообще.

По берегам р. Кубани найдены развалины древних каменных построек. Их архитектура говорит о связи русского церковного зодчества с древним венедским. Следы каменных построек найдены в устье Волги и по берегам Волги, вплоть до Камы. Много следов каменных построек в древней Великой Болгарии. Каменные постройки найдены в Чардымском и Соликамском уездах. Сохранились развалины древних городов на р. Куме в г. Можары. О происхождении г. Можары В.Н.Татищев провёл исследование в 1735г. и приписал построение Можар скифам. Гемслин высказал то же предположение. Вокруг города много скифских захоронений. Можары находятся вблизи залива Каспийского моря и принадлежали болгарам.

Кирпич был изобретён в Ассирии и Вавилоне. Он имел форму квадрата толщиной 3,5 дюйма.

Перед походом персидского царя Дария на скифов персидский флот напал на них. Командовал флотом каппадокийский сатрап Ариамира. Персы захватили много пленных, в их числе брата скифского царя Сакифарба (Скифарна) Марсагета, который содержался в оковах. Скифский царь по этому поводу направил Дарию оскорбительное письмо. На него персы ответили войной в 514г. до н.э. Успешно завладев Западным Причерноморьем и обитавшими там фракийцами, Дарий двинулся через Дунай в Буджакскую степь. Скифы применили тактику выжженной земли. Опасаясь гибели от жажды, Дарий поспешно бежал, потеряв значительную часть своего войска.

По легенде к борьбе с персами кроме скифов были привлечены их восточные соседи - сарматы и другие народы. Для войны скифы создали 3 соединения со своими предводителями. Активно воевало только одно, составленное из правобережно-днепровской орды царских скифов под началом царя Иданфирса, потомка Спаргарифа - того царя, при котором скифы вернулись из Азии. Левобережная скифская орда вместе с сарматами составляла второе войско, подготовленное к войне. Третье войско могло состоять из скифов-номадов (38). Таким образом, скифы представляли значительное объединение и реальную военную силу, на которую греки могли опереться в борьбе с персами. Преследуя врагов, скифы перешли Дунай и вторглись на Балканский полуостров, побудив греков к борьбе с персами.

Скифы имели тесные связи с греческой колонией Ольвией. Ещё до нападения Дария в 514г. до н.э. сын скифского царя Гнура Анакарсия путешествовал по Греции и настолько поразил греков своим наивным рационализмом, что был причислен к великим мудрецам. Он возмутил соотечественников служением богу по греческому образцу и был убит за это своим братом Савлием, отцом Иданфирса.

Другой скифский царь Скил, живший в третьей четверти V в. до н.э., будучи сыном Ариапифа и гречанки, получил греческое образование и предпочёл жить в Ольвии. Недовольные таким поведением скифы свергли изменника и поставили его брата от другой матери - фракиянки, дочери одрисского царя Тирея Октамасада. Скил бежал к одрисскому царю Ситалку (умер в 425г. до н.э.). По требованию Октамасада он был выдан скифам в обмен на укрывавшегося у них неизвестного по имени брата Ситалка и казнён, хотя этому и сопротивлялись рядовые скифы. Греческое влияние всё больше распространялось на скифов.

В Добрудже в IV в. до н.э. скифский царь Атей, воюя с истрианами, обратился за помощью к Филиппу Македонскому. Но войско Филиппа запоздало и Атей отказался от него и отверг требования Филиппа о компенсации, ссылаясь на бедность. В 339 г. до н.э. Филипп вторгся во владения скифов, разбил их и захватил 20000 пленных и множество лошадей, но золота и серебра не нашёл. Сам Атей погиб 90 лет отроду.

Борьба за Фракию на этом не закончилась. В 334г. до н.э. Александр Македонский совершил поход к Дунаю, разбил тибалов и перешёл на левую сторону реки. Жившие там геты в страхе бежали в пустыню. О скифах при этом не упоминается.

Македонский полководец Зопиран в 331г. до н.э., пройдя землю гетов, дошёл до Ольвии, но не смог её взять. На обратном пути он был уничтожен скифами со всем войском.

Власть у скифов была наследственной от отца к сыну. Каждый мужчина должен был служить царю, который после побед распределял и военную добычу. Рабский труд у скифов не использовался. Ссора разрешалась поединком под контролем царя. Этим предотвращалась кровная месть. Кроме верховного царя были другие цари и монархи, которых назначал верховный царь. Хотя у скифов практиковалось многожёнство, насильников чужих жён карали безжалостно и жестоко. В одном из описаний Скифии, принадлежащих Псевдо-Плутарху, рассказывается о необычной казни, получившей название “уста нечестивых”. Это - круглое отверстие в земле, похожее на колодец. Туда бросали уличённого в покушении на честь чужой жены, предварительно зашив в кожу. Спустя 30 дней полусгнившее тело, кишащее червями, доставалось и демонстрировалось народу, чтобы другим неповадно было.

Согласно скифской легенде, пересказанной Геродотом, Скифа и его братьев родила полуженщина-полузмея от связи с сыном Зевса Гераклом. Другая легенда рассказывает о том, что дочь реки Борисфена (Днепра) родила сына Торгитая от Зевса, а он породил предка скифов Калаксая.

Богумир, прародитель многих народов, согласно "Песням птицы Гамаюн" также родился от Дажьбога и Марены.

Скифы-пахари для защиты строили городища. Вблизи города Немирова в бассейне среднего течения Буга на р. Мирке обнаружено Немировское городище, относящееся к V в. до н.э. Оно состоит из двух частей укреплённого поселения на мысу высокого берега, окружённого глубокими оврагами. Площадь городища за крутым валом и рвом протяжённостью около 4,5 км. свыше 100 га. Город защищён с напольной

стороны валом и рвом. Все земляные укрепления городища были усилены деревянной оградой.

Бельское городище, защищённое деревянной стеной по высокому, достигающему высоты 10 м над окружающей местностью земляному валу, усиленному глубоким рвом, пользовалось известностью. Возможно, его Геродот и имел в виду, сообщая о деревянном городе Гелоне в стране Будин. Гелоны и будины - племена скифов.

Антропологи пишут, что поляне, т.е. группы поднепровских славян, обнаруживают значительное сходство со скифами по промерам костяков, найденных в погребениях. А скифы по своим антропологическим особенностям являются коренным населением эпохи бронзы (второе тысячелетие до н.э.). Можно сделать выводы, что скифы - прямые потомки ирано-язычной ветви арьев - представляли собой часть местной славяно-арийской общности. Русский лингвист О.Н.Трубачёв доказал, что индоиранцы (арьи) заселяли вплоть до середины второго тысячелетия до н.э. обширные области Северочерноморского побережья, западного Приазовья и, главное, весь полуостров Крым. В книге "Индоарийцы в Северном Причерноморье" он доказал, что наиболее древнее население Крыма - тавры, о которых Геродот писал, что они носители языка арьев.

В.М.Флоренский сообщает, что в VI в. до н.э. скифы имели хорошо развитую металлургию не только бронзы, но и железа, которое получали из местных бурых (болотных) залежей руды и обрабатывали его ковкой. Железо превращали в сталь различными способами, умели её сваривать и цементировать. Исследование древних рудных разработок на Алтае, в Акмолинской области и на Урале показало, как широко велось горное дело. Вначале из металлов добывалось только золото, серебро и медь. Самые ранние сведения об употреблении скифами медного оружия сообщает Геродот (род. около 484г., ум. в 425г. до н.э.) Орудия производства были медные. Копи разрабатывались не позднее первых веков новой эры, до переселения татар в Сибирь. Местам древних рудных разработок почти всегда сопутствуют городища определённого типа с курганными могилами. Можно сделать вывод, что местное население добывало руду, выплавляло металл и изготовляло орудия производства. Такие же курганы, городища и следы разработки медных руд встречаются в Пермском и Вятском краях. Это даёт право думать, что между сибирскими, болгарскими, пермскими рудокопами существовала близкая этнографическая связь. Пути древних водных сообщений со следами таких же городищ показывают, что Сибирь оживлённо торговала металлическими изделиями.

Фигурки божков, найденные у балтийских славян, схожи с пермскими, сибирскими и скифскими. Они не могут быть финскими. Об этом говорят найденные в этих же местах другие предметы из бронзы (тарелочки и диски). Сплавы и тонкая отливка могли существовать только в пору расцвета сибирской металлургии. Встречающиеся пре-дметы античной сибирской бронзы, никак не могли быть сделаны нынешними сибирскими инородцами (монголами). В металлических дисках примечательна поверхность сплава, совершенно недоступная окислению, точно покрыта блестящим лаком - искусство техники доведённое до совершенства. Найденные здесь крылатые и солнцевидные формы божков указывают на арийскую культуру. Это неопровержимо доказывает связь прарусов, живших в Сибири, с общим арийским или иранским центром (у монголов не было солярных, изображающих солнце, богов).

Изобретение бронзы относится к 2000г. до н.э. Его использовали в Египте, Финикии, Ассирии, Вавилоне. За 1000 лет до н.э. бронзу обрабатывали троянцы, греки и другие народы. Сплав сибирской бронзы схож с кубанской - включает медь и олово, свинца почти не содержит; сплав китайской бронзы - медь, цинк, немного олова и свинца; египетская бронза состоит из меди, олова и свинца. Сибирская бронза и северокавказская по своему составу больше всего похожа на троянскую бронзу.

Бронза у балтийских и дунайских славян также похожа на троянскую, греческую и скифскую (без примеси цинка). Найденные в местах обитания жителей следы отливок (шлаки, остатки печей и горшков для плавки, места разработок руд) говорят о том, что бронза не привозная, а отливалась в этих местах. В то же время сибирские отливки значительно отличаются от европейских (сибирское оружие: кельты, секиры, стрелы, а также скифские котлы и украшения). В древних землях балтийских и дунайских славян качество архаической бронзы было выше, чем в Германии и Галлии. В Сибири найдены бронзовые предметы, имеющие внутри железный стержень, вложенный во время отливки (кинжал). Это напоминает ассирийскую технику изготовления оружия. В.М.Флоренский в труде "Первобытные славяне" доказал, что тысячи древних курганов, разбросанных по просторам Сибири, принадлежат арийской расе, племенам, которые позднее стали называться славяне. Он сравнил находки Г.Шлимана: Трои, адриатических венедов (славян), а также венедов прибалтийских, с находками в северорусских и южнорусских курганах. Сходство найденных предметов быта, орнаментов посуды венедских (точнее, славянских) земель с сибирскими курганными предметами было настолько поразительным, что не оставляло сомнений - речь идет об историческом бытии разных ветвей единого, могучего арийского народа - протославян.

Раскопки заставляют думать, что Западная Сибирь и остальная Россия жили некогда единой культурной жизнью, превосходящей культуру других древних народов. Древние сибиряки были земледельцы. Их лопаты, стамески, медные топоры близки по форме к современным орудиям труда. Боевые бронзовые топоры, секиры, копья, стрелы изготовлялись из местных руд и здесь же отливались.

В Томске профессор Николай Феофанович Кащенко обнаружил стойбище человека каменного века (палеолита), современника вымершего мамонта (Томская стоянка). В радиоактивной лаборатории геологического института Академии наук СССР (Москва) определи время стоянки в 18300±1000 лет. В 1929г. около г. Иркутска на окраине прибайкальского села Мальты на берегу реки Белой Михаил Михайлович Герасимов обнаружил статуэтку беременной женщины и много других статуэток отличных от европейских с тщательной проработкой линий тела и лица. Скульптуру беременной женщины покрывали знаки 10 сидерических (звёздных) месяцев, то лунная её природа становится очевидной. Постройки на древней Мальте тянулись вдоль берега реки почти на половину километра, а площадь жилой площади составляла 8000 кв. км. Найдены инструменты для обработки бивней мамонта (Палеолитическая стоянка). Календарь найденный на Мальте был нацелен на предсказания лунных и солнечных затмений. С другой, стороны если предположить, что бусины ожерелья в качестве счёта лет, то можно предположить знание палеолитическим человеком Сибири знаменательного 120-летнего цикла исчисления времени. Люди ледниковой эпохи заглядывали в будущее на сотню лет, а то и на века. Уловили гармонию движения светил: предсказывали затмение луны и солнца, творя мифы, моделировали структуру мира, мысленно охватывая пространство от преисподней и земли до огненных точек звёзд. Создатели культуры Мальты обладали знаниями арифметики (счёта), астрономии, геометрии и календарей.

В 70-х гг. было обнаружено первое протогородское поселение арьев Зауральских степей - Аркаим в 50 км к западу от г. Бреды, райцентра Челябинской области на реке Синташта. Аркаим покинут жителями около XVII в. до н.э. Толщина стен крепости 4-5 м, детинца 3-4 м. Высота соответственно 3-4 и 4-5 м. С внешней стороны крепость окаймлялась рвом глубиной 1,5-2,5 метра и шириной около 2 м, наполненным водой. Перед рвом возводили 1-2 дополнительные стены меньшей высоты. Это поселение можно условно характеризовать как "ранний город" в отличие от традиционных поселений андроновской культуры.

В 40-10х тысячелетиях до н.э. ни в Сибири, ни в Средней Азии, ни на полуострове Индостан, ни в Тибете монголоидов не было. Там жили прарусы, позже - русы. Поэтому можно с полным основанием говорить о существовании в эпоху верхнего палеолита соответственно в третьего ядра - в Средней Азии; четвёртого - в долине Инда. На Ближнем Востоке сохраняется "ядро" проторусов. Первое этническо-куль-турно-языковое ядро, в основном, господствовало в Центральной и Восточной Европе, не распространяясь пока вдоль побережья Средиземного моря.

Чтобы принизить значение предков славян в древней истории последнее время сложилось (не случайно) представление, что Сибирь, Алтай, Тибет, Средняя Азия "испокон веков были заселены монголоидами". Это не так. Эти огромные пространства Азии были изначально (с 35-30 тыс. до н.э.) заселены европеоидами кроманьонского типа. Под Ачинском и Назаровым открыты две “стоянки”, возраст которых определяется в 30 тысяч и 18 тысяч лет. Жители второй стоянки жили с подогревом пола (дымоход проходил под полом), имели водопровод и канализацию. А те, что жили 30 тысяч лет назад, знали хорошо астрономию, имели солнечный календарь, прекрасно знали медицину, умели делать бивни мамонта прямыми и т.д.

Ранний неолит Сибири это эпоха камня. Обработка камня, кости и дерева достигло невероятных (и недостижимых для нас) высот. Микролитические орудия труда и оружие русов имело остроту бритвы. Каменными (из вулканического стекла) ножами русы даже оперировали своих больных. Данная методология оперирования значительно позже, хотя уже были известны металлы, использовалась египетскими жрецами и хранилась от непосвящённых людей в строжайшей тайне (она была частично раскрыта археологами только в XX в.).

В Южной Сибири постепенно происходило развитие культур неолита, охотничьих племён исаковского времени (прим. IV тыс. до н.э.). В культуре следующего по времени серовского человека и его культуры (IV-III тыс. до н.э.) появляются лук, сделанный из кости и дерева (История открытия и исследования советской Азии, "Мысль", М, 1969г.).

Населявшие Алтай и Минусинскую котловину (верховья Енисея - Тува, Хакасия) племена так называемой афанасьевской культуры, в своих погребениях оставили самые древние изделия из меди. Это первые скотоводы и первые специалисты по обработке металлов. Г.Ф.Де бец, исследовав в 1948г. костные останки афанасьевских людей, доказал, что "они представляли европеоидный этнический тип". Афанасьевская культура имеет общие черты с культурами Средней Азии, Приуралья, Причерноморья и Средиземноморья.

На смену афанасьевской культуре пришла культура андроновского человека (1500-1200 лет до н.э.). Она характеризуется дальнейшим развитием обработки металлов, скотоводства. Андроновский человек также европеоидного типа. На следующем карасукском этапе бронзового века (1300-800 лет до н.э.) этнический тип населения алтайских и североказахстанских степей продолжает сохранять характерные европеоидные черты, без монголоидных примесей.

В V-VI вв. н.э. на юге Сибири возникло могучее государство енисейских кирги(з). По прекрасно сохранившимся портретным маскам эти люди до своего смешения с монголоидами (II-III вв. н.э.) были типичными европеоидами. И даже в VII-X вв. по данным китайских и тибетских хронистов среди черноволосых людей с монголоидной внешностью встречалось немало блондинов и рыжеволосых с голубыми глазами, ничем не похожих на монголов, китайцев или тибетцев.

Монголоиды были отрезаны от ареалов распространения русов-бореалов Тибетом, пустыней Гоби, хребтами Большого Хингана, Становым хребтом, хребтом Джугджур. Они жили на полуострове Индокитай и по всему Индонезийскому архипелагу, на Большой Китайской равнине, по побережью Тихого океана и вдоль него медленно продвигались на север. Монголоиды в своё время достигли Берингового моста и по нему частично перешли на американский континент. (Ю. Д. Петухов "История русов", 2000г. стр. 199-200).

История Сибири палеолита-неолита нам почти неизвестна. Сотни изученных раскопок для области таких масштабов составляют менее тысячной доли процента от всех существовавших в Сибири и в частности в Прибайкалье, поселений кроманьонцев и бореалов, и именно европеоидов. Черепа кроманьонцев брахецефальны, круглоголовы. Длинноголовость есть пережиток глубокой древности, атавизм. Суперэтнос проторусов-прарусов-русов обладал признаками круглоголовости, то есть его представители имели черепа округлой формы, достаточно широкое (но не монголоидное) лицо. Черты лица были умеренных размеров. Большие, массивные носы, надбровные дуги, подбородки являются признаками проявлений неандерталоидности и, в целом, архантропности (то есть - атавизмом).

Русы-арии были создатели, созидатели земной культуры и цивилизации, великие подвижники и вековечные труженики.

В VI-V тыс. до н.э. в Средней Азии не было ни монголоидных этносов, ни тюркских, ни семитских. Средняя Азия была заселена европеоидами-бореалами в основном брахецефального типа. Мы очень мало знаем о бореалах Средней Азии. Раскопки не финансировались, а сейчас тем более, не финансируются.

Русы-бореалы практически не воевали друг с другом. Русы-бореалы Европы не строили никаких серьёзных укреплений. Им не от кого было защищаться, кругом жили такие же русы, с таким же языком и обычаями. Первые защитные рвы и ограды появляются в Европе только с IV тыс. до н.э. по мере проникновения на север первых смешанных неандерталоидно-негроидных предэтносов.

Рукотворные курганы от Семипалатинска до Верного (Алма-Ата) тождественны сибирским, северокавказским и новороссийским. Принадлежат они одному могучему народу, а не дряблым финским инородцам, не татарам и не монголам. Деятельность древнего сибирского населения в рудниках, городищах и на чернозёмных сибирских равнинах, покрытых курганными могилами, продолжалась до III-IV вв. н.э. После великого переселения Южная Сибирь заселяется татарами и монгольскими племенами, которые распространяются на запад на Каму и Волгу, а затем к Азовскому и Чёрному морям. Южные сибирские степи постепенно заселялись кочевыми народами. Клапрот на основании китайских источников полагает, что татары под именем Тукью появились у китайских стен, в горных долинах Алтая не раньше III-IV в. н.э., устремились в Семипалатинскую область, далее к Сыр-Дарье, в Туркестан и Оренбургские степи. Но север Западной Сибири ещё долго оставался не занятым татарами. Не было их и в горных уральских областях и древней Камской Болгарии.

Полярная теория происхождения Арьев.

В XIX в. появилась полярная теория, которая доказывала единое происхождение арийцев в полярных областях. Изучая санскрит, учёные столкнулись с описанием природных явлений, не известных в Индии, но отражённых в древних преданиях, сказаниях и поверьях славян. Странные для Индии явления обычны даже для современных славян. Так, в Ведах описываются круговые движения солнца и звёзд, что можно наблюдать только в Заполярье. Там сказано, что Большая Медведица всегда высоко видна в небе; это нельзя было придумать в Индии, где она видна только низко над горизонтом.

В Авесте есть сведение о том, что родина арьев некогда была светлой прекрасной страной, но злой демон наслал на неё холод и снег, поражавшие её ежегодно на 10 месяцев. Солнце стало выходить лишь один раз, а сам год превратился в одну ночь и один день. По совету богов люди ушли оттуда навсегда, оставшиеся приспособились к местным условиям и продолжали здесь жить.

В настоящее время научно доказано, что в Арктике и Антарктиде некогда был тёплый климат. Теплолюбивые растения росли до 80 градуса северной широты. В древности считалось достоверным, что существует “северная земля”, которую называли Гипербореей или, согласно античным географам, Туле или Фуле - остров у Полярного круга в 6 днях плавания к северу от Британии. Ещё эту землю называли Арктида.

Многие современные исследователи считают, что этот северный континент фактически соединял Северную Азию и Северную Америку. Подтверждением гипотезы является наличие родственной флоры и фауны на этих, ныне разделённых континентах, а также миграция птиц, ежегодно возвращающихся на север, где жили их далёкие предки.

Геологическим подтверждением наличия здесь когда-то континента служат открытые советскими полярниками подводные хребты: Ломоносова, Менделеева и Геккеля. Самый большой хребет Ломоносова протяжённостью 1700 км от Новосибирских островов до Арктического архипелага в Канаде, проходит через полярную ось, возвышаясь над дном океана на 3-4 км. Вероятно, эти хребты были изображены на античных картах как Рипейские горы, название которых необоснованно перенесли на Уральские.

Некоторые исследователи считают, что Гиперборея ушла под воду 1 000 000 лет назад, другие доказывают, что ещё 2500 лет назад вершины хребтов были над поверхностью воды. Если эти версии верны, то древние картографы нанесли на карту действительно существовавший материк и горы. Арктида была колыбелью первой земной цивилизации городского типа и обладала письменностью РQНЫ. Наличие тёплого материка Арктиды подтверждает археологическая карта северного побережья Евразии (от Кольского полуострова до Чукотки), вся испещрена стоянками человека, начиная с 200 000 лет и без провалов до исторических времён.

Малочисленные раскопки в мерзлоте показали, что человек здесь жил 30-50 тыс. лет назад. Находки цивилизации на побережье Северного ледовитого океана позволяют сделать вывод, что 20-25 тыс. лет назад основная часть людей ушла отсюда в более тёплые широты. Этот переход растянулся на несколько веков от Западной Европы и Средиземного моря до Передней Азии, Гималаев и Китая.

Прародина наших предков Гиперборея занимала (по А.С.Асову) Крайний Север Евразии, так называемую Арктиду, о которой сохранились свидетельства в Ведах Индии и в легендах греков. Гиперборея - греческое название этой северной страны. Гиперборея означает - “страна, расположенная за Бореем”. Борей - северный ветер, обитающий на вершинах Рипейских гор. Славяне-арии, жившие в этой стране, называли её землёй Арийской, а после ухода на юг - землёй предков, древней Арьяватой.

По данным действительного члена географического общества РАН И.Е.Кольцова: “Дошедшие до нас предания свидетельствуют, что Атлантида после присоединения к себе соседних народов и стран, стала империей из 15 конфедераций, включавших земли, располагавшиеся вокруг современного Северного полюса. Сюда входила африканская Ливия и Испания, Северная Америка, Гренландия, Скандинавия (северная), северная часть существующей России, где её южная граница проходила по Ладоге, Дмитровской гряде, южному Уралу, Северному Байкалу, Магадану, Семь столиц конфедерации находились на территории России. Их местонахождения, предположительно, были: на Чукотке, в Якутии (у устья Алдана), у Норильска (оз.Лама), Урал, Ямал, Печёра, у Валдая. Другие столицы конфедерации были в северной части Скандинавии, в Марокко, в США (две), в Канаде (три). Столица острова Посейдонис (Атлантида) располагалась в районе существующих подводных гор Роккевей и Якутат на дне Атлантического океана, к востоку от Бермудских островов”.

Легенды Востока сообщают, что административная столица Атлантиды располагалась в восточной части империи на холмах, у берегов Борейского моря (море Лаптевых) и именовалась “Город Золотых Врат”. Предполагается, что в шельфовой части моря Лаптевых под слоем ила покоятся в неразрушенном состоянии корабли атлантов, трюмы которых наполнены диковинными товарами той цивилизации. Некоторые виды их кораблей, согласно преданиям, были больших размеров (до 100 м длины и 50 м ширины), по форме напоминали черепах и могли плавать, глоссируя по заданной программе, огибая преграды. (Кольцов И.Е., Следы Атлантиды в России, "Русская Речь“, №1, 1999г., Саратов).

Доктор Дженс Хаммер заявил в 1993г. на пресс-конференции в Амстердаме, что во время своего путешествия на Северный полюс он открыл полярный город: “Там стоят дома, дворцы, культовые сооружения. Эскимосы не могли построить такой город - это дело рук высокоразвитой цивилизации”. По его мнению, 90% строений скрыто вечными снегами и льдом. Однако у некоторых видны лишь верхушки домов. Уже первые обследования показали, что зданиям не одна тысяча лет. “Конечно, нелегко вести археологические раскопки в условиях Арктики. Поэтому мы мало что знаем о необычном ледяном городе и цивилизации, которая его построила. Архитектура строений, которую нам удалось частично увидеть, напоминает древнегреческую”.

Плиний Старший сообщает о жителях Гипербореи, живших у полярного круга и генетически связанных с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. В “Естественной истории” (IV,26) говорится: “За этими (Рипейскими) горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ, который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, и заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там не известны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью”.

Академик Алексей Фёдорович Трешников пришёл к выводу, что мощные горные образования - хребты Ломоносова и Менделеева - сравнительно недавно (10-20 тысяч лет тому назад) возвышались над поверхностью Ледовитого океана, который тогда в силу мягкого климата не был полностью скован льдом. К таким же выводам и хронологическим рамкам пришли американские и канадские учёные.

Косвенными свидетельствами в пользу существования в северных широтах древней высокоразвитой цивилизации являются мощные каменные сооружения и другие мегалитические памятники: знаменитый комплекс Стоунхенджа в Англии, аллея Менгиров во французской Британии, каменные лабиринты Скандинавии, Кольского полуострова и Соловецких островов. Летом 1997г. орнитологическая экспедиция открыла подобный лабиринт на побережье Новой Земли. Диаметр каменной спирали около 10 м, и выложена она из сланцевых плит весом 10-15 кг. До сих пор лабиринты на такой географической широте никогда и никем не описывались.

Сохранилось две карты Меркатора, основанных на каких-то древних знаниях, где Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка с высокой горой по средине. Вселенская гора предков индоевропейских народов - Меру - располагалась на Северном полюсе. Карта Меркатора датируется 1569г. Гиперборея нанесена на ней достаточно подробно в виде архипелага из четырёх огромных островов, отделённых друг от друга полноводными реками. На второй карте, кроме Гипербореи, изображены северные побережья Евразии и Америки. На карте нанесён пролив между Азией и Америкой открытый лишь в 1648г. русским казаком Семёном Дежневым, в 1728г. пролив вновь был пройден русской экспедицией во главе с Витусом Беренгом. Держа курс на Север, Беринг намеревался открыть и Гиперборею, известную ему по классическим первоисточникам. Рис.7

В XX в. достоянием учёных стала карта, принадлежащая турецкому адмиралу Пири Рейсу: на ней изображена не только Южная Америка в границах, ещё не открытых европейцами, но и Антарктида. По мнению экспертов-археографов, уникальная карта является подлинным документом и датируется 1513г. Хотя сам адмирал не плавал далее Средиземного моря, его картографические знания намного опередили открытия не только Колумба, Васко да Гамы, Магеллана и Америго Веспуччи, но и открытие Южного материка, сделанное русскими мореплавателями Беллинсгаузеном и Лазаревым только в 1820г. Адмирал Рейс собственноручно написал, что пользовался древней картой, созданной ещё во времена Александра Македонского. Антарктическая земля Королевы Мод изображена на карте свободной ото льда. По расчётам специалистов такое возможно было минимум 6000 лет назад. Се

верная часть карты Пири Рейса оказалась утерянной, и поэтому мы не можем судить о его познаниях Гипербореи. Северный материк прописан картографом XVI в., математиком, астрономом и географом Оронцием Финеем. На его карте 1531г. изображена не только Антарктида, но и Гиперборея. Подробно представлена Гиперборея на испанской карте конца XVIв., хранящаяся в Мадридской национальной библиотеке.

Платон знал о существовании материка Америка. Древние учёные знали об Америки задолго до Платона. Греческий историк IV в. до н.э. Феопомп Хриосский, почти утерянный, передал быль, нашёптанную мудрым Силеном царю Мидасу Фригийскому: ”Кроме известных частей света - Европы, Азии, Ливии (Африки), есть ещё одна неизвестная, величины неимоверной, где безпредельно цветущие луга и пастбища, кормят стада разнообразных, огромных и могучих животных. Тамошние люди дважды превосходят ростом и долголетием здешних”.

Встреченное в первом путешествии 1492 - 1493 гг. “Сарчанское море трав” знали уже финикийцы и карфагеняне. Следы открытой ими Америки сохранились в Платоновом мифе об Атлантиде.

Мыс Доброй Надежды обогнули египетские путешественники при фараоне Нехо (VII в. до н.э.).

Платон отделяет Америку от Атлантиды. Страбон в своей книге “География” называет полярную оконечность Земли Туле (Тула). По Страбону, эти земли располагаются в 6 днях плавания на север от Британии, и море там студнеобразное. У Прокопия Кесарийского в книге “Война с готами” содержится подробное описание “острова” Туле (Фуле). “Этот остров Фула очень большой. Полагают, что он в 10 раз больше Британии (Ирландии). Он лежит от неё далеко на север. На этом острове земля по большей части пустынна, в обитаемой же части живут 13 племён, очень многолюдных, и у каждого племени свой царь. Здесь каждый год происходит чудное явление. Около летнего солнцеворота в течение приблизительно 40 дней солнце никуда не заходит, но в течение этого времени непрерывно сияет над землёй. Но месяцев через шесть после того, около зимнего солнцеворота, дней 40 солнце совсем не показывается над этим островом, и он погружён в непрерывную ночь. Это время живущие здесь люди проводят в полном унынии, так как они не имеют никакой возможности тогда сноситься друг с другом”. Космограф Демешки, подчёркивает, что земля Тулия населена славянами.

Гиперборейцы-потомки титанов, на это указывают античные авторы: “Гиперборейцы были титанического происхождения. Они взросли из крови бывших прежде титанов”. Море вблизи Гипербореи именовалось Кронидским по имени главы “партии титанов” Крона - отца Зевса. Среди титанов - хозяев севера Евразии - был и Япет (Иапет), ставший прообразом библейского Иафета (Яфета), от сына которого - Мосоха (Мосха, Моска) произошли москвиты - жители Москвы и Московии.

Предания об Атлантиде сохранились в секретных архивах розенкрейцеров, иллюминатов и др. масонов. В наполеоновские времена (XVIII-XIX вв.) эти сведения стали достоянием широкой публики, а затем ими завладели теософы и антропософы. К таким документам и относятся карты эпохи Александра Македонского, которыми пользовался Колумб и Меркатор.

Атлантида и Гиперборея были высокотехнологичными цивилизациями. Вероятно, А.В.Барченко видел эти документы, когда задумывал свои экспедиции на священное Сейдозеро в Русской Лапландии. (В.Н.Дёмин, Гиперборея, М, 2001г.).

В древнеиндийских источниках есть описание северного сияния. На севере России можно встретить много названий рек, деревень и сёл, связанных с санскритом.

Большое влияние на развитие арктической теории оказал американский историк В.Уоррен. Он искал среди других народов в Арктике следы предков арьев и индоевропейцев.

Индоарийцы в процессе исторического развития разделились на две группы - индоязычную и ираноязычную. С индо-язычными племенами особенно близко связаны древние племена славян, что доказывается близостью их культур и языковым сходством.

Индийский ученый Бала Гангатхара Тилака (1856-1920гг.) в труде, "Арктическая родина в Ведах" (издана впервые в 1903г.) раскрыл ряд описаний и аллегорий, содержащихся в Ведах, долгое время не поддававшихся расшифровке. Его труд помог понять также и Авесту близкую Ригведе, которая была завершена во II-й или I-й половине I тысячелетия до н.э. Первый перевод “Авесты” на французский язык сделал в 1771г. Анкетиль дю Перрон, который учился в Индии у зороастрийцев-парсов. Авеста была написана на среднеперсидском языке пехлеви. Известно, что Ригведу писали многие авторы из числа древних народов-мудрецов, а Авесту создал Заратуштра (Зороастр).

В Ригведе и других древнейших текстах говорится, что арьи до Индии прошли много стран, но науке не известно какие это были страны. На землях Восточной Европы вплоть до Ледовитого океана ледника не было уже в XII тыс. до н.э. (материалы книги "Палеогеография Европы за последние 100 тысяч лет"), хотя отступающий лёд ещё сохранился на землях Скандинавии. За тающим ледником двигались животные, а за ними охотники. В последние годы археологи обнаружили на севере много стоянок. В августе 1997г. экспедиция журнала “Наука и религия” под руководством В.Н.Дёмина на берегах Сейдозера, на горе Нинчурт, обнаружила развалины древнейшего на нашей планете сооружения, названного сейдозерским святилищем (Сейд - Зором).

На горе Нинчурт были найдены вырубленные в скалах остатки некогда грандиозных построек. По ним прошёл ледник (потому они относятся к доледниковой эпохе). Здесь видны гигантские обтёсанные плиты правильной геометрической формы с пропилами, ритуальный колодец и ступени, ведущие в никуда, а также 15-метровый жёлоб, ведущий по склону горы к звёздам, в котором можно видеть древнюю обсерваторию. Эта находка подтвердила ведические легенды о Гиперборее, святом Беловодье, о котором упоминается в древних источниках.

Открыт и подтверждён многими доказательствами факт формирования древнейших предков индоевропейских народов (в том числе арьев) на Крайнем Севере, в приполярных областях. Арийские племена начали складываться там в XII тыс. до н.э. и, разрастаясь, двинулись к югу по восточной Европе и вдоль Уральского хребта, а также в степи Семиречья, затем в Индию и Иран, ведомые Богом Солнца и первым князем Яром. В Индии и Иране из арийских (индоиранских) родов выделились собственно славяне, т.е., те, кто славил Богов и пращуров. Русь рождалась среди славяно-арийских народов, живших в разные эпохи на территории от Урала и Алтая до Балкан, от Волги до Чёрного и Балтийского морей. И русами звали потомков русалки Роси (как в древности называли Волгу).

Эти открытия свидетельствуют о том, что в области Заполярья последовательно развивались локальные культуры, и по мере развития хозяйства люди откочёвывали на юг. Так возраст Бызовской стоянки на Печёре определяется по разным данным от 20 до 40 тысяч лет. Здесь существовала жизнь в то время, когда, согласно “ледниковой теории“, никакой жизни быть не могло. Таких стоянок и других памятников открыто в арктической зоне России многие сотни. В посёлке Саблино Ленинградской области в подземных пещерах был обнаружен неизвестный грот, скрытый водопадом. На стенах там были нарисованы саблезубый тигр и пингвин. Там же был и рисунок боя двух высокорослых человекообразных существ - один с чрезвычайно утолщённым тазом, другой с оружием в руках, напоминающим автомат, из ствола которого штрихами льётся поток пуль. С помощью радиоуглеродного метода археологи Петербургского университета определили возраст найденных рисунков в 40 тысяч лет. А согласно “ледниковой теории” здесь должен был находится ледник. В 1982г. на правом берегу реки Лена (в древности р. Русь) на высоте 105-120м) (в 140 км выше Якутска) археологической экспедицией СО АН СССР, Юрием Молчановым и Светланой Федосеевой открыто самое древнее поселение русов (на сегодняшний день). Оно названо поселением Диринг-Юрях. Его возраст определён новейшими методами в 3 млн. лет. От этого поселения следы уходят в АРКТИДУ-материк, существовавший в районе Северного полюса в третичный и четвертичный периоды и опустившийся на дно в результате начавшегося оледенения.

Академик Иван Григорьевич Подопличко (1905-1975гг.), возглавлявший до конца жизни институт зоологии Академии наук Украины, написал семь книг, направленных против “ледниковой теории”. В Российской государственной Библиотеке четырёхтомная монография “О ледниковом периоде” (1946-1956гг.) сдана в архив и на руки читателям не выдаётся. В книге обобщён уникальный геологический, климатологический, ботанический, зоологический материал, опровергающий “ледниковую теорию” в её догматическом виде. Нет свободного доступа к ней и в других библиотеках. Автор рассказал, что когда сторонники “Ледниковой теории” обнаружили в шурфах вторую ископаемую почву, а по их установкам должна быть только одна, - “лишнюю” попросту засыпали, а экспедицию объявили “якобы не бывшей”. Точно так же замалчиваются сведения о не ледниковых процессах образования валунных отложений. Игнорируется и мнение академика Александра Ивановича Воейкова (1842-1916гг.), основоположника палеоклиматологии, который считал, что существование обширного европейского оледенения маловероятным и допускал лишь частичность такового на севере Евразии и Америки. А в средней полосе России он считал, что оледенения не могло быть.

Суммируя накопленные факты и подытоживая общее состояние проблемы так называемых ледниковых периодов, И.Г. Подопличко сделал вывод, что нет никаких фактов - геологических, палеонтологических или биологических, подтверждающих с логической неизбежностью существующие где-либо на земле в любой период её развития материкового оледенения. И нет никаких оснований для прогноза, - подчёркивал учёный, - что такие факты будут когда-либо открыты.

Е.П.Борисенко и В.М.Пасецкий в книге "Тысячелетняя летопись необычных явлений природы" сообщают, что быстрое глобальное потепление климата начиналось примерно 13 тысяч лет до н.э. Субарктические леса сместились примерно на 300 км севернее от их нынешней полярной границы, а в VII-V тыс. до н.э. среднегодовая температура на севере не опускалась ниже 0 градусов по Цельсию. Там росли берёзовые, сосновые, еловые, широколиственные леса. Приведённые данные Е.П.Борисенко и В.М.Пасецкого подтверждают выводы Тилаки.

Ключ к разгадке климатических аномалий, происходивших на разных этапах эволюции, дал М.В.Ломоносов в сочинении “Первые основания металлургии или рудных дел” (1763г.), точнее в обширном геологическом ”Прибавлении” к нему под названием “О слоях земных”. Его волновал вопрос, откуда на Крайнем Севере России “взялись столь многочисленные слоновые кости чрезвычайной величины в местах обитанию им не удобных, а особливо полуночных суровых краях сибирских и даже берегов пустозерских”. То, что климат в приполярных областях был раньше жаркий, доказывают находки окаменелых тропических растений.

По М.В.Ломоносову (1711-1765гг.), природные контрасты вызваны изменением наклона земной оси по отношению к плоскости эклиптики(39). Из-за этого магнитные полюса Земли неоднократно меняли своё положение. Соответственно менялись и конкретные места с холодным и тёплым климатом на карте Земли. Там, где сейчас полярная ночь, раньше была тропическая растительность, и жили теплолюбивые животные. М.В.Ломоносов ссылается на предания египетских древних учёных, зафиксированных в "Истории“ Геродота, повествующих о том, что эклиптика была в далёком прошлом перпендикулярна к экватору. Русский мыслитель подсчитал, что такое могло быть 399 000 лет тому назад. Это почти совпадает с данными Диодора Сицилийского, что халдейские астротеолы вели летоисчисление истории с 403 тысячелетнего года до взятия Вавилона Александром Македонским. В старых энциклопедиях, учебниках и научно-популярных книгах нередко приводилась карта движения полюсов по полушариям на протяжении всей истории Земли. В прошлом веке было рассчитано, что за геологическое время от докимбрия и до четвертичного периода Северный и Южный географические полюса планеты менялись местами, плавно пройдя вдоль всей поверхности моря и суши.

Такое смещение могло быть связано с медленным движением оси вращения Земли по круговому контуру, ось симметрии которого перпендикулярна к плоскости эклиптики (с периодом оборота в 26 тысяч лет). В астрономии данное природное явление именуется прецессией, и оно неотвратимо, как и само движение Земли.

Второй вариант - положение оси вращения планеты по отношению к плоскости эклиптики может резко измениться вследствие различных космических факторов, например, появлением в Солнечной системе нового массивного тела - планета, захваченная в ходе галактического движения Солнца среди других звёзд. Другой пример, гипотетический космический взрыв в пределах солнечной системы мог повлиять на орбиты различных планет и на условия их движения. В мифологии имеется множество воспоминаний о катастрофах, повлекших светопреставление.

Третья причина - глобальные геологические и климатические изменения могут зависеть от галактического движения Солнца в направлении созвездия Льва и вращения самой галактики.

Современная наука пришла к выводу о периодическом повторении на Земле геомагнитной инверсии, когда северный и южный магнитные полюса меняются местами. За 76 млн. лет такое явление случалось 171 раз. Последняя геомагнитная инверсия произошла между 10 и 12 тыс. до н.э. Речь идёт о магнитных полюсах. Они не совпадают с географическими полюсами и не влияют на движение Земли как физического тела в космическом пространстве.

Последняя геомагнитная инверсия совпадает с гибелью Гипербореи и началом массовых миграций с Севера на Юг. Она вызвала резкое повышение уровня океана, таяние снега и льда, в других местах оледенение и лютые холода. В результате исчезла прародина человечества, символом которой была гора Меру, погрузилась на дно океана Атлантида, исчезли другие очаги мировой цивилизации.

Потоп описан в Библии и во многих других древних источниках. В некоторых из них указана причина потопа - изменение наклона неба по отношению к Земле, что возможно только при смене земной оси… Древнекитайский трактат “Хуайнанцзы” повествует: “Небесный свод разломился, земные веси оборвались, Небо накренилось на северо-запад, солнце, луна и звёзды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной и поэтому воды и ил устремились туда… В те далёкие времена четыре полюса разрушились (два магнитных и два географических), 9 материков раскололось, небо не могло всё покрывать, земля не могла всё поддерживать, огонь полыхал не утихая, воды бушевали не иссякая”.

Российские геологи и планетологи Г.Г.Кочемасов, С.Г.Сколот-нев, В.Л.Сывороткин провели расчёты и установили, что земная ось в далёком прошлом находилась не на линии Арктика - Антарктика, а на Памир - остров Пасхи. Соответственно располагались и магнитные полюса.

Дальнейшие расчёты показали, что в иные далёкие времена земная ось могла проходить и по другим линиям: остров Новая Гвинея - скала Сан-Паула в Атлантическом океане; Японский регион - Южно-Атлантический и др.

По свидетельству Геродота, основанного на записях и расчётах египетских жрецов, “за 11400 лет в Египте солнце 4 раза восходило на не обычном месте: именно, дважды восходило там, где теперь заходит, и дважды заходило там, где ныне восходит”.

Платон в диалоге “Политию” сообщает о временах, когда закат и восход солнца и звёзд были обратными нынешнему: они восходили на западе и заходили на востоке. Это возможно лишь при повороте земной оси на 180 градусов.

В позднеантичной поэме “Нонна” рассказывается о смещении земной оси и перемещении полюса во время светопреставления, устроенного космогоническим исполином. По исчисленьям астрономов и жрецов древней майи история человечества началась в 5 041 738г. до н.э.

Согласно мнению многих древних народов, люди до потопа жили гораздо дольше, чем после вселенской катастрофы. Это можно объяснить тем, что Земля вдвое ускорила своё движение вокруг солнца, естественно вдвое уменьшилась и длина года. При этом если человек жил по текущему календарю 80 лет, то в прошлом летоисчислении - 160 лет. В Ветхом Завете Адам жил 930 лет, его сын Скиф 912 и т.д. Таким образом, можно сделать вывод, что до потопа года могли лететь в 10 раз быстрее. То есть Земля в 10 раз быстрее обращалась вокруг Солнца.

По хронологии Древней Индии Мироздание, включающее Землю и человечество на ней, предопределено циклами. Каждый такой цикл (махаюга - большой век) продолжается 4 300 000 лет и разделяется на четыре эпохи (юги). В течение четырёх юг (критаюга, тетаюга, двапапаюга, калиюга) цивилизация постепенно деградирует от Золотого века -эпохи всеобщего благоденствия-к торжеству “царства зла”-эпохи всеобщего упадка, процветания порока, низменных страстей, лжи, алчности и т.п. Сейчас идёт шестое тысячелетие калиюги, но до конца её ещё 426 000 лет. Так что всё худшее ещё впереди… Лишь по прошествии указанного времени мир вернётся в начальную точку, и на Земле вновь наступит согласие и процветание. На этом космическая цикличность не ограничивается. Нас ещё подстерегают вселенские катаклизмы. Тысяча махаюг образуют цикл - кальпу (или день Брахмы). Когда кальпа заканчивается, на небе появляется, по разным версиям, от 7 до 12 солнц и дотла сжигают всё живое и неживое. После этого цикл повторяется, начинается всё сначала. Помимо вселенского “дня Брахмы” - кальпы, есть ещё “век Брахмы”, который продолжается 311 040 000 000 000 лет. После него происходит новый акт творения, и Вселенная обновляется.

По А.И.Асову зодиакальная эпоха Стрельца была в XX-XIX тыс. до н.э. Именно этим временем в "Книге Велеса" датируется исход славян-русов с Севера во главе с Богом солнца Ярилой. Таким образом, древняя история славян начинается с великого переселения с северной прародины. В какой-то момент от индоарийской общности отделились арьи. Их путь проходил вдоль Урала. На Среднем, а затем и Южном Урале и в Зауралье они создали культуру, известную в науке под названием андроновской (по имени села, у которого были впервые найдены её предметы в 1927г.). Урало-Казахстанские степи от бассейна реки Волги до Саян хранят памятники андроновской культуры.

Другая часть индоарийской общности - праиндийцы, проходя по землям Восточной Европы к югу, была очень близка индоевропейским народам и особенно соседям праславянам. Постепенно эти народы оказались удалёнными друг от друга на большие расстояния, но объединёнными семьёй индоевропейских языков.

В Велесовой книге сказано, что после Исхода с Севера под предводительством “первого князя” Яра, роды славян “поселились в Земле Русской” и жили здесь 20 тысяч лет, “и делали в очагах сосуды гончарные”, города же и “сёла огнищанские“ стали строить 10 тысяч лет назад.

Археолог Е.Е.Кузьмина по данным измерений черепов из западно-андроновских могильников подтверждает близкое родство этой ветви арьев с населением, создавшим в юго-восточной Европе в III-II тыс. до н.э. так называемую срубную культуру. Таким образом, предки славян срубной культуры, заселявшие восточные земли Европы, были соседями и родственниками андроновцев. Развитие коневодства и умение делать повозки способствовало во II тыс. до н.э. сравнительно быстрому уходу арьев на восток. А.Бэшек в книге "Чудо, которым была Индия" прослеживает пути продвижения арьев на восток и юг, к Чёрному морю. Судьба андроновцев хорошо известна. Проникнув в южнорусские степи и Приуралье, они оставили здесь своих потомков - скифов, которые сохранили их облик и образ жизни. Образ андроновцев восстановлен с большой достоверностью по изображениям скифов, дошедших до нашего времени из скифских курганов в большом количестве и в хорошей сохранности. Скифы антропологически оказались европеоидами, говорили на иранских наречиях. По исследованиям антропологов территория андроновской культуры была населена людьми среднего роста (170 см.), имевшими широкий костяк и крепкое телосложение. Они имели прямой "арийский" нос, которым так гордились, живя в Индии; правильные, типично европейские черты лица; постриженные "под горшок" или длинные, зачёсанные назад волосы (во время боя их завязывали в пучок на затылке).

Из современных учёных убеждённой сторонницей полярной теории является Н.Р.Гусева. Один из противников этой теории Ю.А.Ши-лов. Он считает, что прародиной арийцев является Поднепровье, где по результатам его раскопок находилось древнейшее в мире государство Аратта. По его данным примерно за 14 тысяч лет до библейского сотворения мира культура аборигенов Европы была в полном расцвете. Сохранились изображения животных, людей, магических символов от Алтая до Пиренеев. В XII-IX тыс. до н.э. в связи с изменением климата и катастрофическим вымиранием мамонтов, носорогов, буйволов древние охотники остались лишь в низовьях Днепра. Здесь в сотоподобных пещерах и гротах Каменной Могилы над речкой Молочной стала концентрироваться мудрость позднейших араттских жрецов. Магические знаки стали резко преобладать над другими изображениями. Унифицируя такие меты, мудрецы Каменной Могилы изобрели первую письменность и начали вести древнейшую летопись за две тысячи лет до библейского сотворения мира или за 8 тысяч лет до Рождества Христова. Эти археологические данные подрывают основы Ветхого Завета о сотворении мира и поэтому не допускаются к публикациям.

Раскопки в селении Шу-Эден-на-ки-дуг (Гатал-Гуюк в современной Турции) свидетельствуют, что после угасания Аратты в VII тыс. до н.э. центр древнейшей культуры переместился в западный Малоазийский регион земледелия. С ухудшением плодородия почвы жрецы посылали соплеменников искать новые земли. Они побывали и в святилищах Каменной Могилы на левобережье низовьев Днепра и договорились о взаимопомощи двух разных народов: местных "палеоевропейцев" и готовых к переселению праиндоевропейцев. Свидетельством договора явилось перенесение в один из храмов Поднепровья малоазийского "Закона степи" - копии начала летописи нижнеднепровского "Закона владычицы".

В соответствии с договорённостью с аборигенами в малозаселённые долины Дуная, Днестра, Буга, Днепра начинают продвигаться земледельцы и скотоводы малоазийского происхождения. Постепенно пришельцы сливаются с аборигенами. Складывается так называемая "Циркумпонтийская зона формирования индоевропейских народов"; зона вокруг Чёрного моря. Здесь изначально сформировалась общность племён, которые стали предками многих народов, расселившихся на протяжении III-I тыс. до н.э. от Британии до Индии, от Скандинавии до Палестины.

Так, по мнению Ю.А.Шилова, с дружеского договора 6300-6100гг. до н.э. начала своё развитие древнейшая цивилизация нашей планеты. Эта цивилизация (государственность) приняла имя предшествующей, но возрождённой вновь Аратты, центр которой сначала расположился возле Дуная. Память о том государстве сохранилась и в "Велесовой книге".

Во второй половине V тыс. до н.э. из Малой Азии на Балканский полуостров двинулась новая волна переселенцев. Их родство с племенами придунайской Аратты стало уже отдалённым. Этнокультурное ядро этого своеобразного государства отодвинулось дальше к Днепру. Здесь в IV тыс. до н.э. Аратта расцвела максимально, отразившись в условно названной " трипольской археологической культуре".

Приднепровская Аратта представляла собой содружество довольно единообразных государственных образований полисного типа: городов с сельской округой. Города достигали площади 500 гектар и имели население до 40 тысяч человек. Это было доклассовое государство, управляемое интеллектуальной элитой - жрецами. Некоторые из них, переселяясь, могли стать катализатором и стержнем формирования общности арийских племён в других регионах. Они основали Шумер в почти необжитых на конец IV тыс. до н.э. болотах Месопотамии. Туда переселилась часть населения из низовьев всех причерноморских рек от Дуная до Кубани, спасаясь от потопа, вызванного землетрясением и соединением Средиземного и Чёрного морей и образованием Азовского моря.

Ю.А.Шилов считает, что в XXIV-XXI вв. до н.э. случился Огигосов потоп и другие геокосмические катастрофы, сопровождающиеся переселениями народов. В пустынных просторах Аравии обитали кочевники-скотоводы семиты. Но лишь через тысячелетие из них выделилось особо разбойное племя евреев и принялось сочинять свою версию Священной Истории.

Часть цивилизации Аратты погибла, другая же осталась в Приднепровье и была открыта Н.Даниленко, Н.Я.Рудинским, Б.Д.Михайло-вым (археологами института археологии Национальной Академии наук Украины), обнару-жившими в сохранившейся части Аратты древнейшую в мире библиотеку, которую впервые сумел прочесть шумеролог Г.А.Левкашин. Об этой библиотеке, возможно, знали брахманы Арсании (Арты Руси) ещё в IX-XI веках н.э. наряду с княжествами Куявией и Славией. Часть араттцев осталась после потопа и была поглощена явившимися с севера праариями-гипербореями. В Ш-II тыс. до н.э. И это были уже, по Ю.А.Шилову, племена патриарха Богумира из книги Велеса, а потом и Ария Оседня. Так слились новопоселившиеся арии с араттцами и потомками атлантов.

Со второй половины III тыс. до н.э. город-государство Аратта известен южнее Араратской долины, на границе современного Ирана и Афганистана, по соседству с тогдашним Шумером. Традиция почитания Аратты сохранилась впоследствии в Персии. Со второй половины II тыс. до н.э. переселившаяся в Индию часть арийских племён бхарата имеет провинцию Арата. Это название, но с отголоском знаний ещё ледниковых времён греческие мудрецы сохранили до Византийской империи. До той же поры римляне помнили город-государство этрусков Артану, а румынский Арат и украинский Артаплот напоминают нам о городе-государстве и в наши дни.

Аратта, став начальным ядром государственной общности индоевропейских народов, была тождественна протославянам, русская ветвь которых сформировалась в 2300-1700гг. до н.э. в Орияне - Ориссе (в приморской части Аратты) вместе с Ведической религией.

Г.А.Левкашин расшифровал древние письмена Подунавья и отождествил Аратту с трипольской археологической культурой, индоевропейскую принадлежность которой выявил В.Н.Даниленко. А академик Б.А.Рыбаков обратил внимание на специфические соответствия мифологии "трипольцев" с образами арийской Ригведы. Это подтвердил Ю.А.Шилов и предложил следующую периодизацию Русской Истории:

1. Пращурский период. Восходит к гипотетической (пока ещё) пра-Аратте ледниковой эпохи, которая сложилась в XIX-XII тыс. до н.э. между Дунаем и Волгой, Карпатами и Кавказом.

2. Протославянский период. Восходит примерно к 6200г. до н.э. и соответствует истории праиндоевропейской, а затем индоевропейской Аратты с центрами в Подунавье и Поднепровье (трипольская и генетически предшествующая ей археологические культуры).

3. Праславянский период. Соответствует аратто-арийской Орияне - приморской части Аратты, образовавшейся вследствие Потопа (обусловленного соединением Чёрного и Средиземного морей) одновременно с Шумером в конце IV тыс. до н.э.

4. Славянский период. Начался в 2300-1700гг. до н.э. с принятием культа Сварога и Дажьбога (солнечного зодиака во главе с Тельцом) и началом скитаний части венедо-этруско-русских племён и переселения из нижнеднепровской Орияны-Ориссы в малоазийскую Троаду.

5. Русский период. Восходит к XIII в. до н.э. ко времени Богумира "Велесовой книги", наследника омиров - сказителей гомеровской Трои.

Повествуя о Славянском периоде Ю.А.Шилов сообщает, что из причерноморской Ориссы состоялось массовое переселение праславян на кораблях крито-микенского типа, много изображений которых найдено Б.Д.Михайловым на Каменной Могиле в малоазийскую Троаду, где положили начало зарождению русской ветви восточных славян. Оставшиеся в приднепровской Аратте праславяне, составили ядро будущих украинцев, а переселившиеся в Полесье, на Берестейщину белорусов.

Очерченная картина указывает на прародину Венедского союза в Причерноморской Аратте и низовьях Днепра и Днестра - то есть в Орияне-Ориссе или же в Борустене-Борусии "Велесовой книги".

Многие учёные считают скифов потомками ирано-язычных арьев (хотя более ранними здесь были индо-язычные арьи), которые поддерживали близкие связи со славянами.

По мнению антропологов, подтверждённому промерами костей, найденных в погребениях, поляне (приднепровские славяне) обнаруживают значительное сходство со скифами. А скифы по своим антропологическим особенностям восходят к прямым потомкам ирано-язычной ветви арьев.

Став в III тыс. до н.э. частью земледельческой трипольской культуры, арьи в начале II-го тыс. до н.э. начали своё волнообразное движение в сторону Индии, куда большая их часть переместилась ко второй половине II-го тысячелетия из-за наступившей засухи. Они были вынуждены искать новые пастбища.

Период развития праславян, предков славян и в том числе русского народа, занял 3,5-4 тысячи лет. Таким образом, разговоры о тысячелетней истории Руси не имеют смысла. Можно говорить о тысячелетии христианства на Руси, как о дате начала насильственного изменения веры Русского Народа. Но ведизм не исчез бесследно, им пропитано всё христианство.

По А.И.Асову ко времени Ария Оседня (II тыс. до н.э.), приведшего славяно-арийские роды из Семиречья, в Европе уже жили многие славяно-киммерийские племена. Самые северные из них кривичи уже тогда жили на землях современных Смоленской, Псковской, Московской областей и ближайших к ним территориях. Тогда кривичи ещё не были разделены с балтами (от них также произошли прусы, ятвиги, жемайты-литовцы и латыши). Кривичи вели свой род от Скревы одной из дочерей Богумира и Крива, сына Велеса. Кривичи появились в Европе раньше всех славянских племён. Одновременно с ними на землях современных Украины и Польши появились поляне и древляне, ведущие свой род от других дочерей Богумира - Древы и Полевы. Их кровь течёт во многих русских, украинских и польских родах. Все эти племена можно назвать северными амазонками, так как свой род они ведут от прародительниц.

Сообщения древних авторов о племенах амазонок (предков сарматославян) ныне подтверждено археологически (в сарматских погребениях обнаружены останки женщин в полном вооружении). Историк Диодор Сицилийский (I в. до н.э.) рассказывает о первой известной ему царице амазонок Мирине, правившей и воевавшей ещё до Персея, которого отождествляют с Арием Оседнем. В её войсках было 30 тыс. пехоты и 2 тыс. конницы, являвшейся тогда новшеством для всех народов. В первой части книги Еноха говорится: ”падший ангел Азазиил, соблазнивший Еву, научил сынов человеческих смертным язвам - щиту, броне, мечу - всем орудиям убийства. Вышли все они из рук его против всех, живущих на Земле, от того дня и до скончания века”.

“В мире конца не будет войне” - по “Сибилле” почти современной Еноху “Все будут убивать друг друга” - по вавилонскому пророчеству незапамятной древности.

Первые на земле воины - женщины, ученицы воинов небесных “Жёны воюют, а мужья прядут шерсть и нянчат детей”, - по греческому мифу об амазонках, живущих рядом с атлантами. После страшного землетрясения, иссушившего озеро, превратив его в нынешнюю Сахару, амазонки бежали в Европу и Азию под предводительством царицы Мирины, чья память сохранилась у Гомера.

Многие учёные отмечают большое сходство между славянскими и индоарийскими языками, как современными, так и древним санскритом. В иранских языках, отделившихся в более поздний период, обнаруживается много общего со славянскими языками. Ряд учёных связывает и андроновцев с ирано-язычной ветвью арьев.

Скифы, которых исследователи считали потомками ирано-язычных арьев, поддерживали близкие связи со славянами, некоторые группы скифов были неотличимы от славян до такой степени, что греки их путали.

Северное Причерноморье, западное Приазовье и весь полуостров Крым во II тыс. до н.э. заселяли арьи. Эти земли до наших дней сохранили множество арийских названий местности и водных источников.

В Ригведе и Авесте - древнейших памятниках литературы иноязычных и ирано-язычных арьев упоминается река Волга. Она в 10-й книге Ригведы "Гимн рекам" названа Раса. В Авесте воспевается река Ранха (Волга), её верховья бывают схвачены сильными морозами "бичём этой страны".

Н.Членов делает вывод, что ирано-язычные арьи пришли в южные страны из регионов Волжско-Уральских земель. Там они жили вплоть до конца II-го начала I-го тыс. до н.э. Отечественный языковед Б.В.Говорнунг считает, что предки арьев (индоиранцев) в конце III-го тыс. до н.э. заселяли северо-восток Европы и находились где-то около средней Волги. Этого же мнения придерживался и выдающийся советский лингвист В.И.Абаев в книге "Доистория индоиранцев".

Время возникновения самых древних частей Вед никому не известно, оно может относиться к V-IV тысячелетию до н.э., когда (как считают некоторые историки) распалась балто-славянская общность. Датировка этого распада сама по себе указывает на факт существования славянства в ту далёкую пору.

Полярную теорию подтверждают археологические находки советского академика Н.С.Державина. По его данным на территории Восточной Европы (Руси) ледникового или послеледникового периода (c четвертичного периода) было найдено множество следов какого-то, в основном оседлого народа. Палеолитическая культура этого района по археологическим данным представляет собой своеобразный местный тип, имеющий связь с культурой Эгейского моря. В период верхнего палеолита этот народ уже занимался скотоводством и мотыжным земледелием. Общественная жизнь строилась на основе кровнородственной семьи и матриархата. Это были предки славянского населения территории, культурно смыкавшейся со Средиземноморьем.

К концу неолита (от 5 до 3,5 тысяч лет до н.э.) родовые общины переходят в племенные. Матриархат сменяется патриархатом. Одновременно идёт процесс разделения труда. В лесостепных полосах живут племена охотников и рыболовов. На территории Триполья проживали землеробы-мотыжники с земледелием огородного типа.

В эпоху бронзы и меди с 2100 по 1000гг. до н.э. мотыжное земледелие сменяется более совершенным, дальнейшее развитие получает скотоводство. Начинается взаимообмен между племенами. Изобретение металлических орудий вызвало развитие горного дела и металлургии. С началом железного века территория славян распространилась от среднего Приднепровья и прилегающего к нему с востока Заднепровья (по рекам Донцу и Дону) на запад в районы Прикарпатья, то есть в Подолию, Галицию, верхнепривиленские места с Краковом и далее на запад в Моравию.

Еще до XVI в. у историков-летописцев, как русских, так и польских, чешских, хорватских и сербских существовала общая национальная доктрина. Она называлась скифо-суроматской. По этой доктрине наши предки считали своими предшественниками все племена, жившие на древней русской территории в течение сотен и тысяч лет. Эти племена получили от античных авторов ряд прозвищ, из которых самыми распространенными были: киммерийцы, кимры, скифы, суроматы, чудь, крибиси, северени и т.д., включая сюда ряд фракийских племён и племена, названные склавами. Но эта теория была отброшена при Петре I, который с невероятным усердием уничтожал всё русское, национальное. Немцы при этом "антихристе" написали нашу историю, не зная русского языка. Приближённые к царю перевели им русские летописи на немецкий язык с искажениями и извращениями, а немцы написали историю Руси, которая вновь была переведена на русский язык.

Термина "славяне" имеет две версии происхождения. Первая связывает его с более древним словом "склабы", появившимся в рабовладельческом Древнем Риме, когда множество племён из захваченных Римом Южной и Центральной Европы бежали на север, сначала к Рейну, а потом Эльбе, в то время называвшейся Хлабой. Это название стало тем "коренным словом", от которого произошло слово "склабы". Большинство пленных, захваченных в этих районах, на вопрос римского чиновника, откуда они происходят, отвечали на полабском наречии: "З Хлабы" (то есть с реки Хлабы). Таких ответов было большинство, и скоро занесённые чиновниками в опросный лист по-латински "склабы" превратились в слово, обозначающее рабов.

Иордан де Иона Христофер разобрал причину появления прозвища "склабы" и указал на то, как его превратили в рабскую кличку. Чтобы загладить всеобщую ошибку, он предложил эти племена называть не склабами, а славами, указав, что многие племена, которых прозвали склабами, в древности были знаменитыми и достойными народами. С этого момента появился новый термин "славяне", который сейчас же был принят всеми теми, кто когда-то несправедливо прозвал их склабами. Это вторая версия происхождения термина. В Велесовой книге происхождение название “славяне” объясняется следующим образом: “Так мы шли, и небыли нахлебниками, а были славянами - руссами, которые Богам славу поют и потому суть славяне”.

Ю. Бабиков в книге “Мировоззрение или возвращение Прометея” так объясняет появление славян. Задолго до потопа, с генетических изменений в одном из племён началось становление славян. Бог Создатель решил взрастить на Земле народ, в котором были бы генетически заложены принципы морали добра и нравственности. В народах нужно было посеять семя Добра, которое, пройдя сквозь тысячелетия самостоятельного развития, сквозь мрак невежества и лжи, могло бы дать всходы Истины и показать новый путь народов планеты - интеграция Человечества Земли в Содружество цивилизаций Бога-Создателя.

В этом предназначение славян, и именно в места их проживания, на север, к храму Бога-Создателя, как утверждает Енох в XXV гл. своей Книги, и будет пересажено после Суда дерево вечной жизни. Славяне - опора Создателя на Земле, вот почему тысячи лет они являются главной мишенью сатанистов - явных и скрытых под разными масками. Вот почему славян пытаются уничтожить и разобщить, натравить друг на друга: противодействие сил Зла делу Бога-Создателя - тайная цель славянофобии.

Решение принял создатель, а исполняли его представители внеземной Серой цивилизации, создав новый генотип человека и контролируя для устранение фактора инбридинга (скрещивания близкородственных организмов) Родоначальником новых народов был Ной, правнук Еноха и пра… правнук Адама в X поколении - светловолосых людей, как он, составляющих славянские народы.

Критерием оценки людей нового генотипа были моральные качества, и как показал случай с наготой Ноя, выше всех мораль оказалась у Иафета. Вот почему Ной и сказал: ”Да распространит Бог Иафета; и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему”. (Бытие, гл. 9, п. 27).

Создатель выбрал род Иафета, продолжив совершенствование генотипа и контроль развития его потомков, а в отношении родов Хама и Сима работы были прекращены. Ошибка дорого обошлась их потомкам - без поддержки Высших многие позже выродились или рассеялись.

Когда немецкие учёные начали придумывать версию своего "арийского" происхождения, они воспользовались новым термином "славяне" для обозначения всех тех, кто по языку принадлежал к группе славянских языков. В число "славян" с легкой руки немцев, попали и мы - русские, и все те народности, кто по воле судьбы оставил свои родные языки и принужден был говорить по-славянски.

А.А.Кур в своём труде "Из истинной истории наших предков" высказал мнение, что славян никогда не существовало и не найдено следов их культуры, не известен их язык - прародитель славянской речи. На этом утверждении спекулируют лжеучёные, доказывая, что славяне появились с приходом Рюрика; они скрывают, что термин "славяне" придуман немцами в XIX в., когда они стали классифицировать языки. А.А.Кур считает, что этот термин языковый и относится к науке филологии или языковедению, но не к истории. Этим термином обозначалась группа языков, близких по своему происхождению, произношению, грамматике. Когда начало формироваться языковедение, учёные занялись классификацией языков по группам. Русский язык оказался в так называемой арийской группе, в отделе славянских языков и в подотделе балтийско-славянском. Такое подразделение подгонялось под теорию немецких языковедов для заполнения пустоты в истории белой расы, образовавшейся от незнания начальной истории всей белой расы. По их теории все арийцы делились по языку на три группы: германцев, кельтов и славян. Немцы считали, что всякий язык определяет народность, то есть по языку и его названию определяли происхождение того или иного народа и по языку же давали и его прозвище. Так народы, говорившие на германском языке, стали германцами, на кельтском - стали кельтами, а кто говорил на славянском языке, стали называться славянами.

П.Й.Шафарик указывал, что во всех славянских источниках употребляется название "словени". Только у иностранцев - скловени, что является неправильным.

Термин “славяне” настолько укоренился, что обойтись без него стало невозможно. Мы также будем пользоваться этим термином, чтобы не вносить дополнительной путаницы в историю Русского Народа.

Греческие монахи в XVI-начале XVII вв. насильно ввели в русские книги огреченное название "россияне", вместо родного имени русы, употребляемого с глубокой древности. Ввели также в грамматику и церковные книги слово "славяне", что ближе к греческому "скляви". Название "славяне" впервые появилось в грамматике Мелентия Смотрисского в 1619г., потом в грамматике неизвестного сочинителя, напечатанной в Москве в 1648г., и, наконец, в исправленной Библии 1663г. в Москве. Простой народ слово "славяне" никогда не употреблял, только "словени". В древних наших источниках пишется только прозвище "сло-вени".

Жители около озера Ильмень назывались словенами (40) до XII в., затем русами, в Мидии - до X в., потом болгарами. Жители Штирии и Хорутании в верхней Венгрии назывались словенцами и словаками и сохранили эти названия до нашего времени. Будучи всегда русскими, мы по воле "наглых мира сего" стали славянами, народом без прошлого, без истории и при помощи тех же немцев получили прозвище.

Древние учёные, летописцы, книжники ничего не говорят о славянах, они их не знали, потому что славян не было. Зато древние учёные хорошо знали о существовании на территории древней Руси народа русь во всех его фонетических особенностях произношения: русы, росы, расы, русены, борусы, рутени и т.д.

В летописной литературе нигде не упоминается термин "славяне", но "словени" имеется и всегда в качестве языкового, и резко разграничиваются понятия "словени" и "русь-русские", никогда русь или русских не называют словенами. В те далекие времена термином "словени" назывались племена и роды, в разное время переселившиеся из Полабии и Прибалтики в районы Северной Руси или приходившие как грабители-находники-варяги, силой захватывавшие Русскую территорию. А назывались они словенами потому, то говорили по-полабски и по-балтийски на наречиях родственных и близких и понятных тем и другим.

Раскопки Г.Шлимана показали, что Троянская культура отличалась от элинской, значительно превосходя её. Сходство культур обнаруживается в посуде, найденной на побережье Балтийского моря в северной Пруссии и в захоронениях. Это не случайно. В других местах Западной Европы, населённых галльскими и немецкими племенами, культуры такого уровня не обнаружено. Изучая коренное население Московской области по раскопкам курганов, академик К.М.Бер не признал их ни финскими, ни скандинавскими. А.Н.Богданов в труде "Антропология курганов Московской губернии" пришёл к такому же выводу. Представители племени, захороненные в курганах, были высокого роста: 2 аршина (41) 6-8 вершков (42), сильного телосложения, русоволосые. Археолог Д.Я.Самохвалов разъясняет: городища, найденные в Московской области, являются укреплёнными пунктами многочисленного русского населения. В курганах много предметов явно русского происхождения.

Поздние захоронения в этих местах финнов и татар по сравнению с бронзовыми захоронениями древних славян бедны и убоги.

Адриатические или италийские славяне-венеды входили в состав троянских племён. Покинув Трою, они основали один из самых загадочных городов мира - Венецию, а также Патаву (от славянского слова "пта" - птица, ныне - Падуя), а затем стали гражданами Римской Империи, навсегда добровольно растворились в ней. Связь древнейшей египетской и ассиро-вавилонской культуры, персидской и вообще азиатской, а также греческой и римской вполне очевидна. Даже китайская цивилизация оказалась вполне родственной арийской и семитской.

Видимо этим объясняется стремление средневековых русских землепроходцев в Сибирь - в земли своих предков.

По данным русского историка Ф.Гилярова в "Преданиях русской начальной летописи" Ной в 2344г. до н.э., на второй год после потопа, разделил вселенную между тремя своими сыновьями. Симу дал Азию, Хаму - Африку, а младшему Афету - Западные и Северные страны. Афетово племя это варяги, свеи, мурмане, русь, агляне, галичане, волохи, римляне, немцы, колязи, венедийцы, фляги - на юге племя Афета граничит с Африкой.

Ю.Д.Петухов в книге "Дорогами богов" приводит перечень нашей родословной: “Сейчас же надо сказать о том, с чего мы начали: народ русов невероятно древен, практически извечен, он породил множество других народов. Но мы будем просматривать лишь прямую линию. И мы повторим: да, мы - русы-индоевропейцы, мы - филистимляне, мы - хананеяне, мы - шумеры (ранние “сумеры”, но не поздние, симитизированные), мы - венеды-финикийцы (ибо топоним “Финикия” = “Венеции” = “Венедии”), мы - первые сыны Хора и Ра, основатели древнеегипетских династий, мы - безымянные пока древнейшие обитатели Кипра (селение Хирокития) и Малой Азии (селения Алача и Чатал-уюк), мы - ярии-переселенцы в далекую Индию, мы - “народы моря”, мы - хатты-хетты-готы, мы - троянцы и жители прочих городов ещё не разгромленной ахейцами Малой Азии, мы - пелазги, положившие начало так называемой “греческой цивилизации”, мы - этруски-Расены, основавшие и создавшие Римскую империю, мы - скифы-скиты, сколоты, покорившие весь восток, мы - основатели Минойской цивилизации Крита, русы-минойцы, мы - венеды поздние, одно из племён коих вошло в историю как вандалы, великое племя русов, прошедшее всю Европу, разгромившее прогнивший насквозь, выродившийся Рим и обосновавшееся в Северной Африке, мы - кельты древние, мы - основатели всех княжеских и королевских династий Европы, мы - древние (не нынешние) персы (сам этноним “персы” = “пруссы” = “no-русы”), мы - коренные обитатели древней Сирии-Сурии (этноним-перевертыш “Сурия”= “Русия”, а “сур-“, “шур-“=”рус” - пример, вспомните, как называют русских в Афганистане - “шур-ави”), мы - варяги, мы - подавляющее большинство тех древних русских племён, которые “классическая история” ложно называет “германцами” (германцы подлинные, “дойче”, как сыновний народ, вычленившийся из этноса русов, появился значительно позже), мы - славяне и ранние, неонемеченные балты, мы - русские, мы русские. И ни от одного народа-предка мы, русские, отказаться не можем, не имеем права, ибо связь с перечисленными ниже этносами (и не перечисленными пока неразрывна”.

“Нам внушали долгие десятилетия, что "наши младшие братья" это узбеки, казахи, азербайджанцы и эвенки с чукчами. Но надо сказать правду - эти уважаемые народы этнически нам не братья. Наши младшие братья- поляки, чехи, словаки, сербы, литовцы, латвийцы, болгары, немцы, шведы, норвежцы, датчане, англосаксы, французы, испанцы, итальянцы, греки, иранцы, индусы белые. Наши двоюродные младшие братья - эстонцы, финны, венгры и прочие народы угро-финской языковой семьи. Наши далёкие младшие братья - семиты: белые арабы и белые евреи, это родство дальнее, но оно есть, оно прослеживается на уровне старшего брата Иафета и младшего Сима, сыновей легендарного Ноя”. (стр.253-254)

Библейский Бог рассеял все народы по земле и разделил на 72 языка. Сын Сима Афроксад дал начало языкам востока, Хаимов сын Ханаань - африканским языкам. Сыновья Афета Гамед и Магог - языкам западных и северных стран. От них произошёл и славянский язык, названный норци, предки славян жили близ Сирии в Пафлагонии (43). И отсюда через много лет славяне расселились по югу на большой площади.

Эту легенду подтверждают исследования В.М.Флоренского (1894г.) По его данным все цивилизации произошли из единой арийской цивилизации, которая сформировалась в восточной Месопотамии между Океусом (древнее название Аму-Дарьи) и Яксартой (Сыр-Дарья), между Тянь-Шанем, Гиндукушем и Персидским заливом. Отсюда иранские племена двинулись в сторону Персии и Малой Азии. Одновременно этим же путём эллинские племена пришли в Малую Азию и острова Эгейского моря. На Черноморском побережье европейская ветвь арийцев разделилась на те национальности, которые затем появились на Европейском континенте. Так возникло население Европы.

При Александре Македонском македонцы считали себя потомками троянцев. Полководец, интересовавшийся героями Илиады, отыскал в Пафлагонии, на берегах р. Галиса, ещё уцелевшие останки венедов, сражавшихся возле Трои под предводительством вождя Пелемона.

Киммерийский (Таманский) полуостров ещё до Троянской войны был не только заселён, но уже имел гражданское устройство как в Малой Азии. Крым был родиной Ахилла. В Южнорусских степях в эпоху Троянской войны жило арийское население (предки геродотовых скифов), пришедшее сюда через кавказские перевалы прямым путём из степей Аральского и Каспийского морей. Скифы устремились дальше в Северную и Западную Европу и Скандинавию. Племена передвигались частями, при этом образовывались новые наречия и языки. Язык убедительно доказывает, что европейские народы произошли из одной арийской семьи, указывает время их переселения и выделение в самостоятельную национальность вследствие разобщения с первоначальным центром.

Путаница в названиях славянских племён.

В древних исторических источниках указывается на огромное количество славянских племён, но мы их не узнаём, так как их названия искажены. Егор Классен говорит, что славяне имели обычай называть своих соседей по месту их жительства. Так образовались прозвища загорцев, подгорцев, поречан, заречан, бежан, поморян, древлян, украинцев и пр. Греки передавали эти названия своими словами: Zagori, Pagori, Drewani, Ukrani и т.п. Славяне придавали этим названиям нарицательное значение, а греки собственное.

У славян был и другой обычай - называть собратьев по промыслам, по одежде и обуви - сыромятниками, мурманками, кирмяками. (Мурманой на севере называют белку, а беличьи шапки мурманками, охотников на белок мурманами. У Нестора они названы оурманы.) Все эти слова греки понимали как названия народов: мурмане, норманны (но не нордманы), кимры, меланхлены, карпи. Из-за этого нарушилось понятие о единстве славян в Европе. Так, в виде отдельных племён появились у греков славянские конюхи под именем coniochas; рабы или лямники под именем sauramatae, zimigantas; вольные люди под именем Jelonos, Valoini; Vulini; поганые, т.е. отступники от общих обрядов Pogani; Budini (будинцы) произошло от малороссийского слова "будина" (по великорусскому - хоромина) и относится только к людям, живущим в хороших домах.

Греки делили скифов на три касты: военных или меченосцев, земледельцев и пастухов, но они остались в истории под именем трёх разных народов: гетов, ругов, алан. Геты были воины. Греки не имели в своем алфавите букв соответствующих славянским "ч" и "ц", заменяя их буквой "т". Поэтому "меченосцы" читается как "Metanastae", что означает как воинов носящих меч, так и большую воинственность гетов. Далее мы встречаем у греков под именем массагетов заволжских скифов, принятых греками за тирасгетов на Тирасе или Днепре, гетов на Танаисе или Дону и т.д. Вот когда мы находим гетов донских или донских казаков. В греческих источниках узнаём, что этруски прежде назывались Tetai Ruffi. Здесь указаны, несомненно, русские геты - казаки, о которых говорит Стефан Византийский и Тит Ливий (римский историк 59г. до н.э.-17г. н.э.) как о чистых славянах, сохранивших при своём переселении из Италии в Грецию свой родовой славянский язык.

Гетов Северной Европы называли унны. Доказательством этого служат сохранившиеся названия двух рек Унны, озеро Унно, Уннский залив, Уннская губа в нынешней Архангельской губерни. О пребывании уннов свидетельствуют и скандинавские предания о войнах скандинавов с уннами и русами - постоянными союзниками.

Геты, расположенные пятью княжествами вокруг славянских племён в Малой Азии, названы гесами. Что это те же геты, свидетельствует их латинское написание Jethae, вместо Jetae. Руги или ружане - не собственное название, а племенное. Руги на острове Рюген назывались и русами. Это были русы ружные, т.е. земледельцы. В русском языке до сих пор сохранилось слово "руга" - отпуск зернового хлеба кому-либо на содержание.

Алане были пастухи. До сих пор в Тверской, Новгородской, Смоленской и других губерниях встречается слово "алань", означающее пастбище. Встречаются названия: алано-унны, алано-русы, русо-аланы. Такое количество народов названо лишь в двух племенах - у русских и уннов. Может оказаться, что русы и алане составляют одно племя, а "унны" такое же нарицательное название, как и славяне. Е.И.Классен приводит более 60 названий, которыми названо одно племя русов.

Если все эти названия племён и народов объединить одним словом русы, тогда проливается свет на всю древнюю историю, и сразу отпадают предположения, что скифы истребили сарматов, а сарматы перерезали скифов. Отпадает потребность мгновенно передвигать народы и само собой не нужно переселять народы, естественно сразу исчезают мнимые переселения народов. Вся путаница сразу объясняется: один и тот же народ назывался с такими искажениями, в которых трудно было узнать славянские корни, они утратили всякое созвучие и сходство со славянским именем. Если мы примем за русов все эти мнимые племена "иностранцев", якобы пришедших из Азии, но не оставивших нигде следа по пути переселения, то всё написанное о них, войдёт в русскую историю.

Е.И.Классен рекомендует найти следы славян во всеобщей истории, выбросив из неё все изуродованные прозвища народов, и употребив одно всем им присущее название. Тогда исчезнет толкотня народов в истории, не нужно будет выводить племена откуда-либо и опять их туда сопровождать, как было сделано с гуннами. Не нужно будет их хоронить посреди Европы без всякой побудительной причины. Тогда мы получим те самые народы, которые и ныне живут в Европе, исключая только османов как позднейших пришельцев. Сопоставив местности меланхленов или карпианов, указанные в истории, с пребыванием мехланников или курпинников в России, определим и настоящее местонахождение этих племён. Необходимо очистить летописи от клеветы греков и римлян на наших предков, которые изображают справедливые действия славян и русов изуверскими. Они извращают историю потому, что славяне не хотели попасть в рабство к грекам и римлянам. Особенно много клеветали на сильнейшие племена уннов и русов, перед которыми трепетали клеветники и платили им дань.

Греки нападали на мирно живущих славян и порабощали их, расширяя свои владения. Всех взятых с оружием убивали, а остальных силачей, которые в данный момент были без оружия, отбирали в гладиаторы, заставляя драться до смерти. Эти побоища служили для увеселения знатных людей, которые ликовали, глядя на умирающего бойца. Сильных мужчин без оружия представлявших опасность в случае восстания они убивали единоборством. Эта политика служила для уменьшения силы врагов империи. Славяне знали об участи своих братьев, в плену, о зверствах греков. Поэтому, вторгаясь в пределы врагов, они истребляли всех мучителей. У греков и римлян варварство было политикой истребления, а славяне мстили своим врагам. Эта же технология используется и в настоящее время для уничтожения наиболее предприимчивых и деятельных людей. Их разбили на вооружённые группировки. Возглавляют мафию представители малого народа, а гибнут в мафиозных разборках славяне, натравленные друг на друга.

Очистив историографию от искажений и клеветы, мы получим верный взгляд на славян. Геродот называет славян достойными людьми. Прокопий отмечает откровенность и добродушие этого народа. Маврикий (VI в.) и Гельмонд (почти современник Нестора) называют их благонамеренными и заботливыми даже к иноплеменникам, странникам. У славян был закон: каждый пленник, в чьих бы руках он не находился, получал независимость, ступив на славянскую землю.

Русские князья при Александре Македонском и позднее.

Македонцы, язык которых относится к славянской группе, 5000 лет назад вышли из земель между Дунаем и Волгой.

Александр Македонский (356-323г. до н.э.) был русым. В своём поведении проявлял северные традиции. Он был македонцем, эллинизированным потомком русов-троянцев, основавших почти через 13 веков после смерти Александра русскую царскую династию Рюрика в Новгороде. После падения Македонского царства часть македонцев около 320г. до н.э. переселилась к Балтийскому морю и основала ветвь полабских славян бодричей. Эпос словенорусов и других народов Скифии наполнен сведениями об Александре.

После победы Скифии над полчищами Дария I обрела самостоятельность и Македония, где царём стал Александр I. (495-450г). Эллины упорно относили македонцев к варварам.

Мать Александра Олимпиада страдала бесплодием, лечилась у египетского царя Нектонеба (Нектонова), которого молва и считала настоящим отцом Александра. С 343г. до н.э. его воспитателем стал Аристотель, хорошо знавший Скифию и имевший славянских предков. Лидер афинской демократии Демосфен по матери был родом из Приазовья, произносил в народном собрании гневные обличительные речи против ненавистного скифам Филиппа II, официального отца Александра. Филипп увлекался молодыми женщинами. Мать и сын умело спровоцировали ратника Павсания на убийство царя, а затем жестоко казнили всех заговорщиков, выполнявших их волю и слишком много знавших. Так Александр в 336г. стал царём.

По отцу родословную Александра ведут от Геракла, по матери от Эака (Яка), деда Ахилла.

Александр Македонский в 336г. до н.э. пошёл в скифские земли убитого Атея. Он прошёл земли скифов до Истры (Дуная) и в большой битве хитростью разбил царя тибалов Сирма. Город Сирмий (возможно в память о царе), возникший на р. Сава выше современного Белграда, почти 1000 лет привлекал переселенцев из Скифии. Имя Сиром известно по новгородским грамотам.

В "Преданиях Русской начальной летописи" говорится, что начальниками словенорусов были Великосан, Асан и Авенхасан. Они были правнуками Афета, мудрыми и храбрыми.

Асан выбрал место для поселения в великих горах и непроходимых местах близ озера Ильмень и великой реки Волхов, где поставил город в 492г. до н.э., назвав его Словенск. Согласно иранским и тюркским легендам в то время, когда Рус шёл походом из Семиречья к Асгарду и Алатырской горе, он покорил царство Семенган (царство Само). Там он полюбил дочь царя и у них родился сын, будущий великий витязь, которого иранцы называли Асах (или Сах), в русских летописях-Асан. Он вырос и решил разыскать своего отца, ушедшего далеко на Запад, на Хвалынское море, и повторить его подвиги. Асан двинулся с войском через Волгу в Русколань. Их приняли за врагов. Асан (согласно “Книге царей” II, 500) взял приступом Белую Крепость, она же Белая Вежа на Дону. В битве Рус убил Асана и по амулету узнал своего сына. Его брат Авенхасан выбрал место и поставил город Россия Великая близ Варяжского моря, а премудрый Великосан отошёл в великие леса и топкие места близ реки Нерели, на реке Каменице и поставил город, назвав его, по своему мудрому суждению Суждаль (по преданию). Великосан начал строить многие города и веси и распространился до морей Хвалынского и Веницийского, до своих братьев. Александру Македонскому рассказывали о славных славянорусских и новгородских родах, которые везде побеждают.

В 5175г. (333г. до н.э.) Александр Македонский хотел идти на них войной и разорить славян, но посоветовался со своими советниками и решил, что поход будет трудным и длительным. Он послал князьям грамоту, написанную золотом, и послал им дары царские. Они договорились жить в мире, в чужие пределы не вступать. Александр своим указом отвёл им земли от Северного моря до Чёрного. Эту грамоту князья поместили рядом со своим богом Велесом в старом городе Ростове. Договор заключили не из-за страха перед Александром, а за добрые слова и перестали воевать в чужих землях. Стали жить в своей земле и строить города и веси. Рис.8

Позднеантичные данные указывают, что в 336г. до н.э. "скифы послали Македонскому 70 000 конных стрелков". Они помогли Александру покорить округу Фессалоники, некоторые регионы Греции. Несколько тысяч из них как союзники или наёмники, уходили в 334 г. до н.э. на 160 кораблях с полководцем в Азию. Тысячи других скифов служили в Персии, противнице Македонии.

Около 329г. царём скифов мог быть Картасий. Он много раз обменивался посольствами с Македонским. Речь скифского посла попала в македонские архивы. Скифы советовали Александру воздерживаться от походов севернее Каспия и Арала, хотя он мечтал об этом. Тысячи скифов-наёмников пополнили армию Македонского в походах на Индию и Вавилон. К концу жизни Александр больше доверял своему скифскому окружению из северных наёмников и союзников. Александр Македонский мнил себя потомком Ахилла, сыном Диониса, путь которого и повторял.

Через много лет словенские князья Халох и Лахерн воевали против Греции, пришли в Царьград, сотворили много зла и пролили много крови. Лахерн был убит у моря под Царьградом. Это место теперь зовется

Лахерново, там построен монастырь пречистой Богородицы.

В том походе погибло много русских воинов. Раненый князь Халох с оставшимися воинами вернулся с большой добычей.

Через небольшой промежуток времени начался мор в наших городах и весях. Оставшиеся в живых разбежались на Белые воды (Белозеро), другие на Весь озеро, некоторые на старое своё место на Дунай. Словенск и Русса запустели. Через некоторое время словени вернулись с Дуная со скифами и болгарами и стали населять города. Но пришли белые угры, разгромили их, а города раскопали и полностью опустошили Словенскую землю. Оставшиеся словени вновь бежали на Дунай.

Далее летописец говорит: " Наш род московский, то есть скифский, словянорусский, разделился на 17 орд или колен и земель. В них было 25 особых родов, пришедших к нам иноплеменников. Они слились с нашими племенами и осели на реке Мологе и назывались люди мологи: весяни, беловодцы, вогуличи, молога, в честь бога Мосоха.

По Каме сели меряне, то есть староростовцы и прочие 25 родов, кроме наших 17 жили самостоятельно.

Во II в. до н.э. скифским городом некоторое время значилась Ольвия. К концу правления Фарнака I или чуть позже в городе и округе властвовал скифский царь Скилур. Там выпускались монеты с изображением Скилура. У него было несколько десятков сыновей, которым перед смертью он предложил сломать связку прутьев. Они не смогли, а

по одному прутику переломали, и отец посоветовал им всегда быть друг с другом, чтобы обеспечивать крепость огромной державы. В 179г. до н.э. сарматский царь Гатал разбил иранских скифов. Эта победа сделала Гатала царём всех славян от Дуная до Волги, и его государство вошло в историю под названием Великой Сарматии, и сохранилось до нашествия гуннов в 360г. н.э. Поэтому С.Ляшевский считает началом нашего государства 179г. до н.э.

В I в. до н.э. важными центрами Крымской Скифии (тавроскифов) были города Неаполь (Новгород в округе Симферополя) и Хабеи.

Скифы попытались завоевать и византийский город Херсонес, но город запросил помощи у понтийского царя Митридата IV Евпатора, внука Фарнака I. Понтийские войска из округи Синопы под началом Диофанта в 110г. до н.э. прибыли в Крым. Борьба шла три года с переменным успехом. Наконец скифский царь Палак был разбит и скифские города пали.

Скиф Савмак, выросший при дворе Перисада, в 107г. до н.э. поднял восстание против захватчиков. Скифы и их союзники захватили восточный Крым (Понтикапей и Феодосию), убили Перисада, а Диофант сумел бежать на корабле в Херсонес. С помощью новых войск Диофанту удалось подавить восстание, схватить Савмака и отправить его Митридату.

Митридат хитростью подключил к своей политике царей Скифии. Он объединился со скифами против общего врага Рима. Скифия дала ему 60 отборных отрядов по 600 человек и корабли. Много тысяч воинов скифов и фракийцев, поддержавших Митридата, попали в рабство к римлянам. По Е.И. Классену фракийцы происходят от пеласгов. У них одни и те же обычаи, много общих племенных названий, вооружение славянское.

Болгарские учёные в последнее время установили, что поселения фракийских племён появились на Балканах ещё до прихода туда греков. Раскопки на территории Болгарии и Югославии подтвердили высокое ремесленное мастерство фракийцев. Ювелирное искусство этого народа прославилось на весь мир. Клады золотой и серебряной посуды фракийской знати Софийский археологический музей показывал на выставках в Париже, Москве, Берлине, Лондоне и других странах.

Но, к сожалению, из-за строительства гидротехнических сооружений в Болгарии затоплены основные фракийские города и даже их столица.

На международном конгрессе по фракеологии в 1982г. учёные установили, что фракийцы были индоевропейцами. Это очень важно для введения в науку такого понятия, как Фракийская Русь.

В докладе болгарского академика В.Георгиева доказывалось, что фракийцы родственны тому народу, который основал Трою и защищал её от нашествия ахейцев в Троянскую войну. Он считает, что фракийцы первыми в Европе освоили выплавку бронзы, а добывать золото начали на тысячу лет раньше, чем жители Месопотамии.

Болгарские и русские исследователи через несколько лет после конгресса доказали, что фракийцы - одно из праславянских племён, историческая составляющая Киевской Руси. История славянства, уходящая корнями в глубокую древность, не укладывалась в общепринятую концепцию. Кому-то было нежелательно видеть настоящую роль балканского народа в становлении европейских наций.

Сейчас накоплен убедительнейший археологический материал, позволяющий непредвзятым специалистам придерживаться мнения, что развитие славянского этноса в глубокой древности происходило в трояно-фракийском регионе. Доказано, что фракийцы не были ассимилированы римлянами. Они ушли от дикого произвола римской колониальной администрации на север и избежали уничтожения.

В I в. н.э. Рим полностью аннексировал Фракию. На её территории вели жесточайшую политику подавления национальной самостоятельности. Но фракийцы поднимали восстания. Хроники сохранили сведения о бешеном сопротивлении светловолосых гигантов. Уйдя из трояно-фракий-ского региона, они сохранили свою целостность и самобытность и избежали столкновений с восточными и южными ордами тюрок, главный удар которых пришёлся на Малую Азию и Византию.

Есть в большом количестве археологические материалы о переселении фракийцев с Балкан. Археологи, работавшие на Украине, давно заметили, что ко II в. н.э. в Поднепровье вдруг начала складываться новая система хозяйствования. Плотность населения там резко возросла. Быстро развивалось не только хлебопашество, но и гончарное дело, обработка кож и металла. На берегах Днепра, Днестра и близ озера Ильмень и белорусских рек учёные находили зернотёрки балканского типа.

Переселение фракийцев шло несколькими волнами и сопровождалось братанием с родственными славянскими племенами. Родственный союз основал на Днепре и Киев - мать всех русских городов.

Но западная наука не может признать у славян восточной Европы фракийские корни, так как это может поколебать тенденциозную доктрину, которую она сама воздвигла лбами кабинетных учёных. Суть их ошибочной установки в том, что славяне самая поздняя из всех сложившихся в Европе наций.

Фракийцем был Спартак, поднявший восстание и руководивший войной италийских рабов в 74-71гг. до н.э. Жена его тоже была фракийкой, увлекавшаяся волхованием. Спартак стремился направить часть восставших во Фракию, где они могли бы нанести удар по главному противнику Митридата Луцию Лукуллу. Армия Спартака достигла 120 тысяч человек. Когда Спартак узнал, что приближается Лукулл, возвратившийся после победы над Митридатом, он понял, что его восстание обречено и пошёл на Красса. Но все германские племена ушли от Спартака. Всего армия Спартака уничтожила 5 легионов (орлов) и 26 когорт (значков) римлян, десятки тысяч врагов, но решительной поддержки от Митридата и его испанского союзника Сертория не получил. Восстание было разгромлено.

В I в. н.э. скифы и сарматы успешно сражались с войсками римского императора Траяна Марка Ульпия, правившего империей в 98 - 117гг. н.э., завоевавшего Дакию, Аравию и Армению Великую. Траян завоевал в 105-106 гг. страну даков, но далее на север в Скифию и Сарматию продвинуться не смог. Согласно свидетельствам Велесовой книги войска Траяна напали на сармато-скифское племя дулебов у устья Дуная, но были разбиты. Об этих войнах у Трояновых валов упоминает и Велесова книга и "Слово о полку Игореве".

В начале I в. н.э. Франтон I, король датский, в морском сражении победил русского царя Траннора, взял город его Роталу в Ливонии и столицу другого русского царя Веспазия - Пельтиск (Полоцк), а также страну царя Гондувана и женился на его дочери.

В середине I в. цари тавроскифов и сарматов Фарзой и Ненсимей фактически захватили Ольвию, где чеканили свою монету.

Скифы осадили Херсонес, который обратился за помощью к Риму. Нерон направил в Крым в 63г. большое войско во главе с Тиберием Флавием. Скифы вынуждены были снять осаду.

Роксоланы в 67г. вошли в Мезию, где сопротивлялись лишь солдаты-легионеры, а жители славяне не препятствовали им. Летом 68г. ещё до убийства Нерона роксоланы вновь перешли Дунай и уничтожили две отборные римские когорты, что заставило римлян держать в Мезии три легиона по 6 000 воинов. Поход повторили в 69г., что способствовало приходу к власти Веспасиана.

Скифы в 261г. вторглись в Азию из Меотиды и долго её опустошали. Войска Авреола и Клавдия стали их вытеснять. В 262г. скифы потерпели поражение и отступили.

В 264г. скифы вторглись в Каппадокию, захватили города. После продолжительной войны, шедшей с переменным успехом, они устремились в Вифинию, прорывая оборону империи в разных местах. В 267г. скифы переплыли Чёрное море, вошли в Дунай и причинили много бед римлянам. В 268-270 г. скифы, численностью 80-240 тыс. воинов на 2-6 тыс. судах вновь атаковали Рим. В 271г. объединенные силы скифов нанесли войскам Аврелиана такое поражение, что Римская империя чуть не распалась.

Во II в. Готер, сын шведского короля Готброда, погиб в сражении с Боем, сыном русской княжны Рынды. Сын Готера и его преемники вели много войн с русами в течение всего II века.

В III в. датский король Фротон III женился на дочери какого-то царя уннов, но потом развёлся с ней, за что тесть объявил ему войну и соединился с русами, но был побеждён. Фротон отдал тогда Гольмгардскую (Холмогорскую) область королю Олимеру, Эстию другому королю, а Конногардию (уннскя земля) третьему. Значит, на севере России жили унны.

Морские заливы в древние времена входили глубже в материк. Акватория Невы, была морем, а Ладожское озеро устьем и называлось Нево. Город Старая Ладога в VI-IХ в. была на берегу озера Нево, а теперь отстоит от него на 15 вёрст. По данным В.П. Юрковца “Родострой № 2” Ладожское озеро произошло вследствие падения большого космического тела, от удара которого образовалась воронка диаметром около 80 км. и глубиной свыше 1,5 км. Результатом этой глобальной катастрофы, произошедшей 60 - 65 млн. лет назад произошло Валдайское оледенение.

По данным шведов Балтийское море понижается через каждые 15 лет на 3 дюйма. С 86г. по 1854г. прошло 66 таких понижений, значит в 86г. море было на 199 дюймов или почти на 2,5 сажени выше современного уровня. Поэтому и Чудское озеро было частью Балтийского моря.

В IV в. скифы (сарматы) продолжали нападать на Рим. В 303г. в отражении нападения через Дунай принимал участие Константин (285-337гг., император с 306-337гг., будущий Великий). Он показал римлянам дорогу к сарматам через болото. В одном из сражений с римлянами погиб царь Сарматии Радамсад (Ревсимод). При дворе Константина получил образование Аорих, сын короля скифов-готов Ариариха. Перестроенный в 330г. город Византий стал Константинополем (Царьград русских летописей).

Дакию севернее Дуная в 337-340гг. пытался контролировать Константин II, сын Великого. Он попал в засаду в лесу у реки Алса (Олта) и был убит. Констанций II (337-361гг.) в 359 г. в Панонии победил сарматов царя Зиза (Зизаиса) с помощью скифских племён и вернул скифам их земли в Панонии.

По С.Ляшевскому, иранские скифы, обитавшие по реке Узбою двинулись искать лучших мест, когда изменился из-за катастрофы климат Средней Азии с влажного на сухой и река высохла. Их домом стала примитивная кибитка, а основой идеологии - жестокость. На коне они проводили целый день. Такой образ жизни, по мнению Гиппократа, травмировал предстательную железу и приводил к вырождению народа-воина, также как и леность высшей касты, ведущая к раннему ожирению мужчин и женщин. Отсутствие тёплых жилищ способствовало большой смертности детей в зимнее время.

В VIII в. до н.э. через Кавказ скифы проникли на земли Прикубанья и покорили живших здесь славян. В этом же веке они совершили ряд совместных походов с нашими предками на государства Кавказа и Малой Азии. Успеху военных акций способствовало то, что они владели секретом изготовления стали и этот секрет строжайше берегли.

К середине VI в. до н.э. скифы переместились в низовья Днепра и там построили целый город, обнесённый стеной и строго охраняемый снаружи, где работали сталеплавильщики и кузнецы. Это место известно археологам как каменное городище. Оно находилось на левом берегу Днепра в районе современного Запорожья. В каменном городище археологи нашли только сталеплавильных печей больше 1 000. Во всём мире в то время главным металлом для оружия была бронза.

Набеги иранских скифов на славян особенно усилились в VI-V вв. до н.э. после похода персидского царя Дария Гистаспа с 700 000 войском. Скифы применили тактику выжженной земли, и Дарий бежал с остатками войска в 50 000 по заранее построенному им мосту через Дунай. Славяне в этой войне соблюдали нейтралитет. После этого скифы огнём и мечом прошли по славянским землям. Славяне искали спасение в лесах Центральной России и строили более укреплённые города, используя защитные свойства местности. Особенно удобной оказалась Ока. Переселение в леса шло не панически, а организованно после разведки местности.

В 179г. до н.э. сарматы, жившие по левому берегу Северного Донца (на правом жили скифы), во главе с князем Гаталом выступили на борьбу со скифами. Даже многие женщины надели доспехи воинов. Его войска переправились на правый берег и первыми напали на скифов. Эта битва напоминает Ледовое побоище. У скифов любимым построением был клин, по которому Гатал нанёс удар сомкнутыми фалангами с обоих флангов, разрушив построение противника и, дезорганизовав его строй. Поражение скифов было сокрушительным.

Вооружение воинов Гатала состояло из панцирей, покрытых пластинками лошадиных копыт, хорошо защищавших от удара мечом и стрелой, пик и прочных деревянных щитов, обтянутых кожей, длинных копий, обоюдоострых мечей и луков со стрелами.

Скифы были вооружены короткой кривой саблей и луком, стальным панцирем и щитом. Седлом скифы не пользовались. Сарматы были выше ростом и физически сильнее скифов.

Эта победа сделала Гатала царём всех славян от Дуная до Волги. Его государство вошло в историю под названием Великая Сарматия и сохранялось до нашествия гуннов в 360г. н.э., просуществовав более 500 лет. С.Ляшевский считал началом нашего государства 179г. до н.э. Свидетелем этого события был авторитетнейший греческий историк Полибий, сын Лекорта (205-123гг. до н.э.), который подробно описал его в своей "Всеобщей истории", содержащей 40 книг и доведенной им до 149г. до н.э. Полибий был современником Гатала. Он жил позднее Геродота на два века и был хорошо информирован о событиях в Сарматии.

Память о Великой Сарматии сохранилась в трудах знаменитого географа II в. н.э. Клавдия Птолемея, составившего карту Сарматии, на которой её границы простираются от Дуная до Нижней Волги.

Вот что пишет о сарматах историк IV в. Алексей Марцеллин: "Все они высокие ростом и красивые, со светлыми волосами", такие точно, как описывали арабские путешественники русов VII-VIII вв. н.э.: "Русы высокие, красивые, стройные, как пальмы, цвет лица их белый с розовым, они могучи".

Сарматы, как и древние русы клялись на мече. Одежда женщин украшалась бляшками из золота и пронизывалась золотыми нитями, они носили серьги с камнями и много других ювелирных изделий. Очень распространены были золотые (серебряные) флакончики для духов, герметично закрывающиеся и подвешенные на золотых цепочках. Всего их найдено 20 на территории бывшего города Танаиса, большого города роксоланов. Его в 250 г. до н.э. разрушили готы, но дальше продвинуться не смогли и вынуждены были заключить мир.

Сарматию в основном населяли два племени - анты и роксоланы. Последние построили город Сурож в 347г. до н.э.

Слово “сармат” состоит из двух лексем “сар”+“мат”. Слово “сар” означает царь, а “мат” мать, то всё слово означает “царская мать”. У них сохранились традиции матриархата. Об этом писали многие античные авторы: “…Их женщины ездят верхом, стреляют из луков и мечут дротики, сидя на конях, и сражаются с врагом, пока они в девушках; а замуж они не выходят, пока не убьют трёх неприятелей, и поселяются на жительство с мужьями не прежде, чем совершат обычное жертвоприношение. Та, которая выйдет замуж, перестаёт ездить верхом, пока не явится необходимость поголовно выступить в поход”.

Историк II в. н.э. Полиен в своей книге “Военные хитрости” рассказывает о царице Амаге, жене Медосакка, царя сарматов, живших на Понтийском побережье. Видя, что супруг пьянствует, она взяла власть в свои руки и стала во главе войска, сражавшегося со скифами. Она потребовала от скифов прекратить набеги на союзный Херсонес. Скифский царь отверг предложение о мире. Тогда Амага сама отобрала 120 человек “сильнейших душой и телом”, дала каждому по три лошади и, проскакав с ними за сутки 1200 стадий (более 200 км.), внезапно появилась в ставке скифов, перебила всех охранявших его стражников. Скифы растерялись, думая, что на них напало огромное войско. Амага стремительно ворвалась во дворец, убила царя вместе со всеми родственниками и друзьями за исключением одного сына, которого заставила подписать договор о “вечном мире” с эллинами и сарматами.

Сарматы создали тяжеловооружённую конницу. Себя и коней они облекали в чешуйчатые панцири, сделанные из распиленных на пластины лошадиных копыт. Такой панцирь выдерживал удары мечом и копьём даже в ближнем бою. Воин был вооружён длинным мечом и копьём длиной 4,5м. Широким ремнём пика прикреплялась к шее лошади, нижний ее конец при помощи петли держится на крупе коня. Всадники держали его двумя руками и направляли в нужную сторону. На скаку такая конструкция приобретала невероятную пробивную силу, пробивая сразу двух человек со щитами и в латах. Такой всадник назывался катафрактарий Построенная в тесном строю, эта конница прорывала любые построения и при массированном кавалерийском ударе не знала себе равных.

Велесова книга так описывает борьбу с готами: "И когда бились с готами, которые надевали на головы свои воловьи и коровьи рога и кожами облекали чресла свои, и мнили этим устрашить русских, тогда мы снимали свои портки и, оголяя чресла свои, шли в бой и их побороли. И с тех пор мы ходим оголёнными на сражения и побеждаем".

Не только готы, но римляне и греки хотели поработить наших предков. Велесова книга повествует: "И вот римляне, поглядев на нас, замыслили злое. И пришли со своими колесницами в железных бронях и напали на нас. И потому мы долго оборонялись от них и отваживали…их от нашей земли. И римляне узнали, как мы дорожим жизнью нашей, и потому оставили нас. Но тогда греки захотели биться с нами около Хорсуни. И бились мы сурово против рабства нашего, и была борьба и распря великая 30 лет, и они оставили нас…Мы 1500 лет должны были переносить битвы и распри, и всё же остались живы из-за свирепости и жертвенности юношей и воевод".

Наши предки защищали свою землю до 370 г. н.э., когда на Причерноморские равнины из Сибири ворвались гунны. Это было объединение многих племён, в том числе венгров, тюрко-язычных хунну и др., которые были кочевниками. Именно защищаясь от них в III в. до н.э., китайцы вынуждены были построить Великую стену. Она расположена в Северном Китае и простирается от Жёлтого моря (Ляодунский залив) на восток до гор. Её длина по разным источникам от 4 000 км до 5 000 км. Высота стены колеблется от 6,6 до 10 м. Ширина стены сверху примерно 6 м. Строительный материал - обожжённые кирпичи-блоки.

О.М. Гусев считат, что причина строительтсва стены другая. Великая китайская стена якобы защищала Китай с севера от монголов и гуннов. Однако нет информации хотя бы об одном сражении, развернувшемся на ней. Только в 1933 г. Стена действительно помогла китайцам в одном бою с японскими захватчиками. Нет следов разрушений Стены, учинённых “варварами” в какие-либо века. Её бруствер, обращенный к северу, - сплошной, в половину роста человека. А к югу - выше роста человека, с “бойницами” через равные расстояния. Если Стена защищала от северных “варваров”, то почему высокие “бойницы” направлены на юг? Причём стрелять через эти “бойницы” неудобно даже из современного автомата. Стена никого не защищала ни с севера, ни с юга. Она никогда не имела хотя бы малейшего военного значения. Она даже не препятствовала торговым сношениям между народами Азии, т.к. построена в высокогорной местности вдали от речных и других торговых путей. Для мирных периодов в Стене бы пробили проходы и навесили ворота. Однако их нет. Если Великую китайскую стену мысленно продолжить дальше на запад, то она упрётся в страну пирамид в Египте. Если её продолжить на восток, то она соединится с городом ступенчатых пирамид, который сейчас находится под водой на мелководье у острова Йонагуни (Япония) к юго-западу от Окинавы. Эти пирамиды археологи относят к классу “зиккУРатов”, когда-то сооружаемых в Древней Месопотамии. Самый крупный “японский” подводный зиккурат имеет ширину у основания 183 м и высоту 27 м. Если эту линию продолжить от Японии дальше на восток, то она снова упрётся в город пирамид Египта, но уже с “другой” стороны Земного шара.

Длину Стены точно не измерили. Называют две цифры: или свыше 4000 км, или свыше 5000 км. Поверху Стена такова, что по ней, как по дороге, может пройти ряд из десяти человек или проехать пять всадников. Высота Стены 6 - 10 м. Китайцы называют её “самым длинным кладбищем в мире”, т.к. построена она якобы в III веке до н.э. на костях одного миллиона погибших при её строительстве китайцев, которые выполняли приказ первого китайского императора Цинь Ши Хуан Ди. Думается, что если бы Стену действительно строили китайцы, то одним миллионом “жертв” свирепого Цин Ши Хуан Ди тут бы не обошлось. Да и не странно ли, как это пунктуальные китайцы не знают длины сооружения, которое сами же построили?

Конструкцией Стены предусмотрена эффективная антисейсмическая защита: она возведена на своеобразной подушке-фундаменте из многометрового слоя обыкновенного грунта, который утрамбован до прочности гранита. Никакая, даже современная техника, такую утрамбовку выполнить не в состоянии. Не будь этой “подушки”, Стена давно бы разрушилась от землетрясений.

“Сохранились ли в Китае ещё какие-либо фундаментальные каменные постройки ранее XYII в., т.е. ранее маньчжурской династии?… каменные храмы, каменные стены городов, мощные каменные крепости?

Или же Великая Стена стояла до прихода маньчжуров в гордом одиночестве? Если так, то - очень странно. Неужели за две тысячи лет, якобы прошедших со времени постройки Стены, китайцам не пришлось строить других сооружений, хоть отдаленно сравнимых со Стеной? Ведь нам говорят, будто долгая история Китая наполнена междоусобными войнами. Почему же враждующие не отгораживались стенами друг от друга.

Этому феномену есть лишь одно объяснение: Великая “китайская” стена была выстроена УРРУСами за несколько тысячелетий до н.э. с помощью неизвестных нам “технических” приспособлений, как и при строительстве египетского Города пирамид, английского Стоунхёнджа и других мегалитических сооружений древности. Стена играла, видимо, какую-то роль в упорядочивании энергетического лица планеты, ибо. Стена вытянулась точно по границе магнитного экватора Земли. Граница эта, проходящая примерно между 30 и 40-й параллелями, - ломаная линия; зигзаги Стены точно ей соответствуют. Мы делаем предположение, что Великая “китайская” стена была построена после окончательной гибели полузатопленной Арктиды. Резкое перемещение магнитных полюсов Земли не могло не вызвать и перераспределения магнитных полей планеты, и перемещения границ магнитного экватора. Возможно, Великой “китайской” стеной, пирамидами и прочими циклопическими сооружениями УРы стремились защитить планету от скачков магнитных полюсов в будущем.

Инженер-электрофизик из С.-Петербурга В.И.Коробейников, участник проектирования систем связи для советского космического корабля “Буран”, считает, “…что в плане Великой Стены зашифрованы точнейшие математические расчеты. Само место постройки, длина и конструкция стены совпадают с результатами решений уравнений Максвелла, описывающих электромагнитные взаимодействия” (цит. по: Тюменева Т. Зачем построили Великую Китайскую Стену”. “Неопознанное, легендарное, очевидное” N8,1998). В.И.Коробейников предполагает также, что, управляя электромагнитным полем Земли, наши предки могли фокусировать его импульсы в Космос для связи с другими мирами.

УРы оставили после себя память в виде построенных ими пирамид во многих уголках планеты, в том числе, в Южной Америке и Египте. Обнаружены “города пирамид” и у населенного пункта Циянь в Центральном Китае. Одна из них высотой в 300 м и шириной у основания - 500 м! Для сравнения: Великая пирамида Хеопса поднимается лишь на 148 м. Есть такие пирамиды и в Сибири, и на Русском Дальнем Востоке. Просто никто ещё не обращал внимания на отдельно стоящие возвышенности, которые местные жители называют “сопками”. “Сопка” указывает на то, что первоначально так называли возвышенности рукотворное происхождение; они - “насыпаны”. Употребляется это слово только в Сибири и на юге Русского Дальнего Востока. По данным журнала “Курьер Юнеско” в самых разных частях Земного шара обнаружены тысячи “странных” развалин, в том числе ушедших под воду “атлантид” вследствие опускания участков суши. И везде древние строителя являют нам высочайшие познания в математике, астрономии, физике и др. науках.

Никогда в своей истории Китай не располагал возможностями ни для строительства пирамид, ни для возведения такого гигантского сооружения, каким является Великая “китайская” стена. Присваивая её себе, китайцы обкрадывают историю Руси Великой. Правда, о своей причастности к строительству города пирамид в Центральном Китае около Цияня они пока помалкивают, а сами пирамиды прячут, обсаживая их кустарниками и маскируя под “возвышенности”. Это обычные идеологические штучки, существовавшие вовсе времена: каждый тянет на себя одеяло, даже если оно - чужое.

Для защиты от кочевников в 150 г. до н.э. на территории современной Украины были сооружены Змиевы валы. Остатки защитных земляных валов сохранились во многих областях Украины. Хорошо сохранился Змиев вал от Житомира до Фастова, его протяжённость около 120 км. Как описывает В.Чивилихин в книге "Память" (стр.367), "…даже сейчас валы имели высоту 12 м. Поперечник основания 20 м. В толщу вала закладывали обожжённые брёвна". Такие грандиозные даже по современным меркам сооружения под силу многочисленному народу. Значит, территория нашей страны была густо заселена. Змиевы валы - глубоко эшелонированная оборонительная линия на западных рубежах, обращённая против врагов, приходящих от левитов с юга и юго-запада.

На дальних подступах Киев защищала Стугнинская линия валов. В случае её прорыва противник через 20 км натыкался на Вито-Бобрицкую линию. Сегодня ещё сохранились 7 непрерывных линий обороны на 150-200 км в глубь страны с юго-востока на северо-запад. Например, в Древлянской земле, возле нынешнего села Макарова, на полосе шириной 10 км расположено четыре линии валов. Около 100 км южнее есть пятая древлянская линия Фастов - Житомир. А ещё через 50 км и шестая линия. Она начинается западнее Роставицы, притока Роси. Седьмая линия найдена в 40 км южнее.

Для штурма такой линии конница была бесполезна. Спешившаяся конница превращалась в третьестепенную пехоту. Осада валов была бессмысленной, ибо осаждать пришлось бы не отдельную крепость, а гигантскую страну. Лошади нападавших кочевников быстро оставались без корма. Если на отдельных участках и прорывали оборону, то на штурм второй линии уже не оставалось сил. По заключению экспертов эта линия сооружалась со II в. до н.э. по VII в. н.э. Сооружение по единому плану такого мощного фортификационного сооружения в течение 900 лет с применением единой технологии на всём тысячекилометровом протяжении могло проводиться только единым, централизованным, мощнейшим государством.

В Древлянской земле по обе стороны от реки Здвиж возведены несколько одинаковых, дополняющих друг друга, линий обороны. От сюда видно, что древляне воздвигали эти укрепрайоны не для защиты границ своей земли, а для защиты всей Арийской Империи, в соответствии с единой военной доктриной. Так как Киевская Русь была лишь составной частью огромной, могучей Арийской многоплеменной империи. Сарматы, скифы, скифы-сколоты, русы, аланы, занимавшие территорию от Тобола до Дуная - это родственные арийские племена, которые следовали единому мировоззрению, единому учению. Поэтому иноземные летописцы называли их всех любым одним из этих названий.

До наших дней сохранились многочисленные документы древности, свидетельствующие о величии Арийской державы русичей в те времена, когда согласно официальной фальсифицированной иудеями истории России, мы были дикарями и не имели никакой культуры. Вот что писал католический священник, архимандрит Рагузсский Мавр Орбини в 1601 г. Славянский народ “озлоблял оружием своим чуть ли не все народы во Вселенной; разорил Персиду; владел Азией и Африкой, бился с египтянами и с великим Александром; покорил себе Грецию, Иллерическую землю, завладел Моравией, Шленской землёй, Чешскую, Польскую и берегами моря Балтийского прошёл во Италию, где многое время воевал против римлян. Иногда побеждён бывал, иногда биючи сам в сражении, великим смертобитием римлянам отмщевал; иногда же биючися в сражении, равен был. Наконец, покорив под себя державство Римское, завладел многими их провинциями, разорил Рим, учиняя данниками Цесарей Римских, чего во всём свете иной народ не чинивал. Владел Франциею, Англиею и установил державство во Ишпании; овладел лучшими провинциями во Европе…”.

В 1972 г. профессор Киевского Университета, доктор исторических наук Иван Иванович Балык, в книге “Меч Арея”, опубликовал обзор иностранных документов о могущественной Ведической славянской Империи V в., со столицей в Киеве. Книга вышла на древнеславянском языке, в издательстве “Рядянський письменник”. Книга продавалась в магазинах полгода. Поступила в библиотеки. Затем книга была отовсюду изъята. Советская власть квалифицировала научные изыскания И.И. Балыка, как антисоветскую пропаганду и агитацию. Правда о V в. была расценена, как антисоветская. И все Западные “правозащитники”, визжавшие по “Голосу Америки”, “Радио Свобода”, “Немецкой волне”, “Би-Би-Си” об ущемляемых в СССР правах евреев, набрали в рот воды. Ведь здесь речь шла об ариях.

Курировал травлю И.И. Балыка лично работник спецслужб Марчук, которому, спустя два десятилетия, иудеи доверили возглавить прозападное Правительство якобы националистической Украины и даже баллотироваться в её президенты. (В. Данилов “Арийская империя”, стр. 386 - 387).

Гунны напали на славян и вытеснили их со своих земель. Потом они объединились с готами и с двух сторон напали на славян, но были разбиты антами князя Мезамира. "И тогда осерчали вои, и анты Мезамира одержали победу над готами, развеяли их во все стороны… А за ними потекли гунны, жаждущие славных коров, и была борьба с ними суровой. И тут готы объединились с гуннами, и с ними на отцов наших напали, и были разбиты нами и уничтожены. Затем пришли обры и князя нашего убили. И так синее море отошло от Руси".

Римский император Валент три года вел войну со скифами в 367 - 369гг. по окончании, которой был заключён мир. По соглашению империя отказала скифам в ежегодной поставке продовольствия. Но скифы продолжали торговлю у низовий Дуная. Объединённые войска Скифии под Адрианополем (недалеко от Царьграда) 9 августа 378г. разгромили отборную римскую армию Валентина и убили самого императора. Погибли две трети римской армии, 35 военных трибунов, несколько высших сановников, включая скифофоба Себастьяна. А 17 августа 380 г. Феодосию удалось заключить мир со скифами. В 388г. войска скифов помогли Феодосию разгромить римского императора Максима, пытавшегося захватить власть в империи.

Примечания.

1. Мастодонты - семейство вымерших млекопитающих, отряд хоботных. Жили в эпоху позднего палеогена - антропогена в Евразии, Африке и Сев. Америке. Высота животных: 1,5-3,3 м. От гребнезубых мастодонтов произошли слоны.

2. Динотериумы - семейство динозавров, обитавших на земле.

3. Третичный период - первая (нижняя) система кайнозойской эратемы, которая соответствует первому периоду кайнозойской эры геологической истории; в СССР с 1959г. подразделяется на самостоятельную палеогенную и неогенную системы (периоды).

4. Четвертичный период - антропогенная система (период), третья система кайнозойской эратемы (группы), соответствует последнему периоду геологической истории, продолжающейся поныне. Длительность четвертичного периода оценивается от 600 тысяч лет до 2,5-3,5 млн. лет. Подразделяется на плейстоцен и голоцен. При расчленении четвертичного периода используются главным образом био и климатостратиграфические методы. В течение Ч.п. рельеф, климат, растительность и животный мир приняли современный облик. Характерно развитие обледенений (особенно в северном полушарии. С Четвертичным периодом связано становление человека.

5. Неандертальцы (от названия долины Неандерталь, совр. территория Германии) - ископаемые древние люди (палеоантропы), создавшие археологическую культуру раннего палеолита. Скелетные останки открыты в Европе, Азии и Африке. Время существования 200-35 тысяч лет назад. Потомки питекантропов и предки ископаемых людей современного вида - кроманьонцев.

6. Палеолит - древний каменный век, первый период каменного века, время существования ископаемого человека, который пользовался оббитыми каменными, деревянными, костяными орудиями, занимался охотой и собирательством. Палеолит продолжался с возникновения человека (свыше 2 млн. лет назад) примерно до X тыс. до н.э.

7. Неолит - новый каменный век, период около VIII-III тыс. до н.э. от присваивающего хозяйства (собирательство, охота) к производящему (земледелие, скотоводство), хотя присвоение продолжало играть большую роль. В эпоху неолита орудия из камня шлифовались, сверлились, появилась глиняная посуда, прядение.

8. Велесова книга - священное писание древних славян. Она была вырезана на 43 буковых досках волхвом Ягайло Ганом в IX в. н.э., вендом по происхождению, служившим в храмах Древнего Новгорода, Киева и Сурожа и посвящена Богу Велесу.

Эта книга описывает историю славян и других европейских и азиатских народов от легендарного времени прародителей, а также от исторического времени, определённого нами как начало I тыс. до н.э. и вплоть до IXв. н.э.

9. Иосиф Флавий родился в 30-х годах нашей эры, умер после 100 года. Из аристократического рода иудейских священников. Фарисей. Начальник обороны в Галилее при восстании иудеев против римлян. При падении крепости укрылся в подземной пещере с сорока воинами и предложил всем по жребию заколоть друг друга. 38 закололись, а Иосиф с приятелем остались живы. Его иудейское имя - Иосиф бен Меттафий. Сдавшись в плен Веспасиану Флавию, Меттафий стал ему низко льстить, выступал в роли экстрасенса, а по крупному счёту предавал иудеев. В составе войск Тита Иосиф участвовал в разгроме заглавной святыни иудеев - Иерусалимского храма, т.е. синагоги.

За сохранение жизни изменил своё родовое "Бен Меттафий" на фамилию "Флавиев". Оставшуюся жизнь провёл при дворе римских императоров, консультируя их в том, как искоренять еврейских националистов, За это осыпан императорскими милостями… Иосиф имел возможность много сочинять и пользоваться лучшими архивами (В.Кор-чагин, Суд над академиком, М, Стр.260, 1996г.).

10. Ра, Рха (Рось)-река, современная Волга. Мордвины и мокша и сейчас называют Волгу "Ра". В древности великая река Ра впадала не в Каспийское, а в Чёрное море. С тех пор её русло значительно изменилось. Рядом с современным Волго-Донским каналом можно до сих пор найти остатки старого русла Волги, которая здесь соединялась с Доном, то есть нижнее течение Дона также было рекой Ра - Рось. В глубокой древности, во II-IV тыс. до н.э. не существовало Азовского моря, так как уровень воды в Чёрном море был на 100 метров ниже современного уровня, он поднялся после прорыва пролива Дарданелл (во время Дарданова потопа). А до потопа река Ра протекала по дну будущего Азовского (Готского) моря и впадала в Чёрное море, которое в древности называли Сурожским, по названию порта Сурожа, или Фасиским (порт Фасис находится близ реки Фасис, современная Риони). Различают Ра-реку, текущую по Земле, и небесную Волгу, отделявшую Явь от небесного царства.

11. Галатия - в древности страна в центральной части Малой Азии, названа по имени племени галатов. С 25г. до н.э. в составе Римской империи, затем - Византии. Во II в. н.э. она завоёвана сельджуками, в XIV в. - турками-османами.

12 Вифиния - историческая область на северо-западе Малой Азии (на территории совр. Турции). Около 700г. до н.э. её населяли фракийские племена вифинов. Находилась под властью Лидии в VII-VI вв. до н.э., Ахменидов - в VI-IV вв. С 297 по 74гг. до н.э. самостоятельное царство. С 74г. до н.э. - в составе Рима, Византии. В XIV в. завоёвано турками.

13. Ливия - древнегреческое название территории Северной Африки, прилегающей к Средиземному морю (к западу от дельты Нила).

14. Каппадокия - область в центре Малой Азии (на территории совр. Турции). Во II тыс. до н.э. на территории Каппадокии находилось ядро Хеттского царства. С середины III в. по I в. до н.э. самостоятельное царство. Завоёвано Римом (с 17г. н.э. римская провинция). С XV в. в составе Османской империи.

15. Иезекииль - древнееврейский пророк (VII-VI в. до н.э.). Призывал в проповедях к неукоснительному соблюдению предписаний иудаизма. Автор одной книги Ветхого завета, носящей его имя (в ней видны следы многих редактирований).

16 Элам - раннерабовладельческое государство в юго-западной части Иранского нагорья (территория современного Хузистана и Луристана) с III тыс. до середины VI в. до н.э. Центр - Сузы (современный Шуш). Расцвет государства в XIII-XII вв. до н.э. Был завоеван Мидией, затем Ахмеманидами.

17. Русы - одно из славянских племён. По мнению историка В.В.Седова это племя скифосармат иранского происхождения. Велесова книга подтверждает этот вывод, основанный на исторических и топонимических исследованиях. Таким образом, полностью опровергается норманнская версия о происхождении этнонима "русь" (упомянута в "Повести Временных лет" Нестора).

18. Парсы - религиозная община зороастрийцев в Западной Индии, потомки выходцев из Ирана, поселившихся в Индии в VII-X вв. (главным образом в Гуджарате) после завоевания Ирана арабами. Поклоняются огню, мёртвых отдают на растерзание грифам, чтобы не осквернять священных для парсов стихий - огня, воды, воздуха и земли. По данным на 1976 г., около 150 тыс. парсов живёт в Индии.

19. Кабиры - в греческой мифологии божества малоазиатского происхождения, покровители мореплавания и спасители терпящих кораблекрушение.

20. Цивилизация Хараппы - археологическая культура бронзового века (середина III-первая половина II тыс. до н.э.) в Индии и Пакистане. Названа по находкам в Хараппе. Руины городов, крепостей, морских портов и др. Хозяйство: земледелие, скотоводство, ремёсла.

21. Авеста - древнеиранский религиозный памятник; в зороастризме собрание священных книг. Авеста возникла, видимо, во второй половине I тыс. до н.э., её текст зашифрован при Сасанидах (III-VII вв.). Содержит свод религиозных и юридических предписаний, молитв, песнопений, гимнов зороастрийским божествам и многие мифические элементы.

22. Массагеты - собирательное название кочевых и других племён Закаспия и Приаралья в сочинениях древнегреческих авторов. Этническая принадлежность не ясна.

23. Катакомбная культура - археологическая, раннего бронзового века (первая половина II тыс. до н.э.) в степных районах Европейской части СССР. Названа по форме подкурганных погребений в катакомбах. Хозяйство: скотоводство и земледелие.

24. Срубная культура - археологическая эпохи бронзы (вторая половина II-го-начало I тыс. до н.э.) в степных и лесостепных районах Европейской части СССР, названа по погребениям в деревянных срубах. Остатки погребений (курганные могильники), поселения, клады. Хозяйство: кочевое скотоводство, земледелие.

25. Андроновская культура-археологическая, бронзовый век (II тыс. до н.э.), в западной Сибири, Казахстане и Южном Приуралье. Названа по деревне Андроново, около Ачинска. Могильники и остатки поселений. Хозяйство: скотоводство и земледелие.

26. Пеласги - догреческое население Древней Греции, обитавшее на юге Балканского полуострова, островах Эгейского моря, в Эпире, Фессалии, на западном побережье Малой Азии. А.Д.Чертков первым доказал славянскую принадлежность языка пеласгов.

27 Метания - государство в северной Месопотамии (территория современной Сирии) в XVI-XIII вв. до н.э. Население - племена хурритов и семитов. Уничтожено Ассирией.

28. Хеттское царство - государство в Малой Азии (XVIII-начало XII вв.) до н.э., основано хеттами в восточной Анатолии, в период расцвета (XIV-XIII вв.) охватывало обширную территорию. Соперник Египта в борьбе за господство в Передней Азии. Распалось.

29. Ахейцы - одно из основных древнегреческих племён, обитавших в Фессалии с начала II тыс. до н.э. и на Пелопоннесе. Государства ахеев: Микены, Пилос и др. Участвовали в Троянской войне XII в. до н.э. Вытеснены дорийцами в Малую Азию, Кипр и другие острова на севере Пелопоннеса (область Ахайя).

30. Эней - в античной мифологии один из главных защитников Трои во время Троянской войны. Легендарный родоначальник Рима, которому посвещена "Энеида" Вергилия.

31. Приам - в "Илиаде" последний царь Трои, муж Гекубы, отец Гектора, Париса, Кассандры и многих других детей, убитых или пленённых при осаде Трои греками. Сам Приам погиб в ночь взятия Трои у алтаря Зевса, где он искал спасения от меча Неоптолема.

32. Урарту - древнее государство IX-VI вв. до н.э. на территории Армянского нагорья (в том числе территория современной Армении). Столица Тушпа. В XIII-XI вв. до н.э. - союз племён. Расцвет: (конец IX- первая половина VIII в. до н.э.) Цари: Менуа, Аргишти I, Сардури II. Вело длительные войны с Ассирией. В VI в. до н.э. завоевано мидянами.

33.Ванское царство - одно из названий государства Урарту (от озера и города Ван).

34 Фригия - древняя страна в северо-западной части Малой Азии. В X-VIII вв. до н.э. - царство со столицей Гордион.

35. Лидия - в древности страна на западе Малой Азии, населённая племенами лидийцев. В VII-VI вв. до н.э. независимое государство. В VI - IV вв. до н.э. находилась под властью персов, затем входила в державу Александра Македонского, государства Селевкинов, Пергама и Рима (составляла часть провинции Азия.)

36. Кархемиш - город IV-III тыс. до н.э. - первых веков новой эры на р. Евфрат (сев. Сирия). Укрепления, дворцы, храмы, надписи и др.

37. Аракс - река в Закавказье (верховья в Турции, на значительном протяжении по границе СССР с Турцией и Ираном), правый приток р. Куры, длиной 1072 км, площадь бассейна 102 тыс. кв. км, средний расход воды 285 куб. мсек.

38. Номатизм (кочевничество) - образ жизни скотоводов. Зародился в конце II-начале I тыс. до н.э. в среде горно-степных племён Евразии в связи с переходом от оседлого пастушеского к подвижному скотоводству. Сохраняется в ряде стран Центральной и Западной Азии, Сев. Африки.

39. Эклиптика (от греческого “затмение”)-большой круг небесной сферы, по которому проходит видимое годичное движение Солнца; пересекается с небесным экватором в точке весеннего и осеннего равноденствия. Плоскость эклиптики наклонена к плоскости небесного экватора под углом в 23 градуса 27 минут.

40. Словены (Ильменские славяне) союз восточнославянских племён в VI-X вв. на побережье оз. Ильмень, в бассейнах рек Волхов, Ловать, Мста и верховьях р. Мологи. В первой половине IX в. образовали с частью кривичей и чуди раннегосударственное объединение, названное в арабских источниках Славия. Территория ильменских славян стала ядром Новгородской земли.

41. Аршин - дометрическая мера длины в ряде стран. В России с XVI в. равна 16 вершкам (71,12 см.)

42. Вершок - русская мера длины, равная 1,75 дюйма (4,45см.). Первоначально равная длине фаланги указательного пальца. Четыре вершка равны одной пяди.

43. Пафлагония - в древности область в Малой Азии на побережье Чёрного моря (часть территории совр. Турции). В VI в. до н.э. завоёвана Лидией, затем Персией, в конце IV-начале III вв. до н.э. под властью Александра Македонского и его преемников. С 281г. до н.э. самостоятельное государство. С I в. до н.э. прибрежная часть Пафлагонии входила в римскую провинцию Понт и Вифиния, внутренняя часть - в состав Галатии.

Народы и племена, участвующие в этногенезе славян.

Западные Славяне.

Славяне - самый древний народ в Европе. Их древность подтверждается пребыванием на Балтийском побережье под именем венедов. По П.И.Шафарику, венеды относятся к славянскому племени. По Е.И.Класену в Прибалтику славяне переселились, как написано в Зенд-Авесте, ещё при Зороастре - греческая вокализация “Зердесте”, иранская вокализация Заратуштра. По германским источникам это произошло за 2000 лет до н.э. Племя русов саввейских встречаем при Соломоне, иудейском царе. Русов находим при защите Трои. Даже эти факты ставят славян вровень с древнейшими народами - финикийцами, мидийцами, пеласгами. Славяне стояли на очень высокой ступени развития, может быть самой высокой по сравнению с другими народами того времени. Геродот говорит о высоком достоинстве славян, называя их скифами.

По Е.И. Классену на Балтику венеды переселились с Тибета, где они жили по южному склону Гиндукуша как сильный и воинственный народ - парсы (по-славянски "по руси", а по-русски "рось", "русь"). Они обладали высокой культурой, занимались земледелием, скотоводством и торговлей. По мере увеличения населения часть их переселялась. Известны переселения в Бактрию, Мидию, Персию. Первое отселение было в плодородную долину Евфрата. Одно из отселений произошло в сторону Индии. Там до сих пор проживает 150 000 парсов со старыми обычаями, религией. У них сохранились сочинения на санскритском языке. Религия парсов - саввеизм (поклонение планетам и кабирам).

Благодаря открытию санскрита стала известна жизнь этого индийского народа. Сходство санскрита со славянским языком заставило предположить, что славяне откочевали в Индию со своей прародины и создали культуру этого региона.

Профессор восточных языков в Берлине Г.Петрашевский перевёл пять книг "Зенд-Авесты" и доказал, что мнимый зендский язык есть исходный язык для санскрита и славянского.

"Зенд-Авеста" представляет собой разговор Зороастра с Богом о законах, служащих людям. Первые пять книг носят название "Вендедад" - заветы венедам.

Зороастр говорил о шестнадцати отселениях парсов. Он сам предложил переселение к Балтийскому морю, советуя также взять с собой пастухов (алан). Ввести в этой земле демократическое правление, чтобы у всех были равные права, определил план построения города.

По археологическим данным М.И.Артамова (1898-1972гг.) германские племена - носители ясторфской культуры в I тыс. до н.э. были северо-западными соседями славян (носителей лужицкой культуры), обитавших в Силезии и Любутской земле и назывались венедами. Они занимали земли нынешней Польши, Германии (Саксония, Бранденбург), северные территории Чехии и Словакии.

Лужицкая культура сформировалась на основе прилужицкой около 1200 года до н.э. Население проживало в не укреплённых поселениях столбовой конструкции. Отапливались жилища открытыми очагами.

В начале железного века появились оборонительные сооружения в виде валов из глины с деревянными, изредка каменными конструкциями внутри. В поселении проживало 1000-1200 жителей.

Около 550г. до н.э. из Польского поморья на территорию славян лужицкой культуры начинается миграция племён поморской культуры. Племена смешивались, и поморяне растворились в местном населении. Около 400г. до н.э. сформировалась новая культура подклешевых погребений. Она названа по обычаю накрывать останки погребений крупным колоколовидным сосудом (клешем), перевёрнутым вверх дном. Эта культура во многом схожа с лужицкой.

Первые сведения о Балтийском море греки получили от Пифея (Питеас, древнегреческий мореплаватель IV в. до н.э. Между 350 и 320 гг. до н.э. совершил путешествие вдоль берегов Европы и описал Британские острова). Древняя история Рима и Греции говорит об обширной торговле между северными областями нынешней России и классической Европой.

Греческие колонии торговали русским янтарём, рыбой, хлебом, мехами. Венедские корабли плавали по Балтийскому, Немецкому и Белому морям.

Венеды Арморийской Галлии близ Атлантического океана описаны Юлием Цезарем. Они славились больше других народов Галлии, Бельгии, Британии и Германии, вели обширную морскую торговлю, имели отличный флот и хорошо укреплённые города, а стратегически мыслили не хуже римлян. В Британии были колонии венедов. Они находились в близких отношениях с венедами Немецкого и Балтийского морей. Все эти венеды были одной народности, поэтому сведения Цезаря относятся и к Балтийским венедам. Цезарь писал: "Города их были на мысу, выступали в море и были недоступны для войск противника. Прилив два раза в сутки прекращал сообщение с сушей. Корабли их могли подходить к стенам только во время прилива. Суда венедов были более плоские, чем римские, приспособлены для движения по мелям. Кормы высокие и носы приспособлены выдерживать бури. Корабли были сделаны из дуба и не боялись ударов, якоря были на железных цепях. Кожи зверей использовались вместо парусов. В стычках превосходили в скорости и лёгкости движения римские суда. Венедские суда более приспособлены к местности и бурям и были удобнее и лучше римских кораблей, а вышина их делала римские стрелы безвредными". Цезарь так описывает битву римского флота с венедским. "У венедов было 220 судов, но наступило безветрие и тяжёлые венедские суда не могли пользоваться парусами. Римляне имели больше судов, окружали венедский корабль 2-3мя своими кораблями и брали его приступом".

Во времена Цезаря у германцев были лишь хижины, и едва зарождалось земледелие. У венедов же были города, процветали промышленность и искусство. Разрабатывались медные и железные руды, производились плавка и обработка металлов. Знали венеды цену золота и серебра, употребляли в обращении монеты.

В Адриатике венеды появились в 500-400гг. до н.э., восприняв этрусскую культуру, и добровольно подчинились Риму. Адриатические венеды были оторваны от своих корней, вследствие чего были поглощены галлами и белгами. Галлия же развивалась под влиянием Рима.

В.И. Юшин сообщает, что венедский язык является базовым языком для иллирийского с обнаруженными в нём славянскими, италийскими и германскими языковыми связями. Иллирийские элементы обнаружены болгарским учёным Вл. Георгиевым и в древнегреческом языке.

После запрещения Габсбургами в 1843г. употребления “иллиризмов” сторонники движения против мадьяризации и латинизации стали называть себя “югославами”. В 1833г. в Хорватии была создана грамматика иллирийского языка филологом И.Берличем.

Ладожское озеро в древности называлось Венедским озером. Память о венедах сохранилось и на Волге в названии Вятского края. Вяты или вятичи на реке Вятке упоминаются в русских летописях с самого начала образования Русского государства. Венеды на Балтике жили до IX в. и даже до XIII в., частично они переселились в другие места, частью германизировались.

Полабские славяне занимали области в границах: на севере - Балтийское море от восточного устья Одера по нынешний город Киль в Голштинии, включая три острова: Волинский, Ранский, Фермерский. На востоке - Одер и Бобра отделяли их от славян польских. На юге и юго-западе полабские славяне граничили с немцами. Эта линия начиналась

в Сосновых горах от истоков р. Салы и далее по руслу до впадения её в Лабу, по Лабе к устью Стренецы, далее по этой реке от г. Любека озером Полонским и Свентиной к верхнему Одеру близ Киля. На этой территории жили три основных народа: - лютичи или велеты (на севере от сербов) между Одером, морем и рекой Лабой. Лютичи состояли из более мелких племён: ран, волинцев или велинцев, черезпенян, хижан или кишан, доленцев, ратарей, укран или вкран, речан, стодеран или гаволян, брежан, спреван, моричан, грозвинян, ситнян, дошан, лекусечей, семчичей, полян и других;

- бодричи жили на западе от лютичей, в нынешней Мекленбургии и Голштинии, состояли из восьми ветвей: вагры, фембране, полабцы, смолинцы, глиняне или глинские, вешницы, врановцы или вранавцы, древане;

- сербы жили в нынешних Лужицах и Саксонии, отделённых на западе рекой Салой. К ним принадлежали две большие ветви славян и много мелких: лужане, мильчане или мильцы, голешинцы, нишан (две ветви), слубяне, лобушане, лупяне или лупоголовцы, жароване, требоване, низовцы или нижане, коледичи, житичи, суслы или сусельцы, гломачи, нудичи, жермунты и другие. Это расселение относится к IX в., ко времени войн Карла "Великого".

О полабских славянах можно узнать из немецких летописей Энгарда Великого, Дитмара, Адама Бременского и других, грамот королей и императоров немецких, в житиях святых, скандинавских сказаниях. П.Й.Шафарик считает полабских славян потомками славян надвисленских.

В I веке н.э. славяне занимали области, охватывающие истоки Дуная, Эльбы, Одера, Вислы и Днестра. На севере они достигали побережья Балтийского моря. На западе граница доходила до Везера. К югу их ограничивало Подунавье, восточная граница распространялась до Днепра. Никакого нашествия славян на Европу не было, они развивались на одном месте, где жили спокон веков. Это был самый большой народ в центре Европы в начале нашей эры.

Переселяясь, полабские славяне вышли из края, расположенного в границах от Одера через Вислу до Западной Двины и Березины. Двигались постепенно на реку Лабу сушей и морем. Излишнее население надвисленских славян двигалось в виде дружин и молодёжи. Коренное население оставалось на месте. Это переселение происходило в Ш в. н.э.

Византия и Рим ассимилировали захваченные племена. Только славяне и германцы сохранились как народы. Особенно от агрессоров пострадали кельты, собственная культура которых была уничтожена полностью. Византия и Рим поглотили и готов с родственными им племенами. Известно, что во время войны Рима с немцами славяне разгромили германцев на правом берегу Одера и вернули свои древние земли.

Большинство рек Европы, где жили славяне, издревле носят древнеславянские имена, они названы прапредками: Угра, Лаба, Луга, Шексна, Москва, Вологда. Полесье было заселено славянами сравнительно поздно. Славяне жили и на Балканах, где сохранилось много славянских названий. Славянскими названиями пестрит и вся Германия.

Римляне многое переняли у славян. Таковым заимствованием были календы. У греков календ не было. Это название происходит от имени Бога славян Календы (Коляда). Римляне переняли и торжество колядования. Коло - по-славянски круг, замкнутый годовой цикл. Слово календы непереводимо на латинский язык.

Тацит упоминает о движении славян за Татрами. Западные славяне были далеко от Византии, и поэтому о них мало говорят греческие авторы. Юлий Капитолин сообщает о войнах славян и германцев, повествуя о вторжении немцев с целью грабежа в Панонию и Дакию в 165г. н.э. в начале Маркоманской войны (166-180гг. войны германских и сарматских племён с Римом).

Птолемей (ок. 90г.-ок. 160г.) впервые упоминает о славянских племенах велетов (венедов). В то время они обитали на Прусском поморье, между устьями Вислы и Немана. Затем несколько веков о них нет сведений, позже сообщается, что венеды находятся в Поморье, у устья Одера в Нидерландах, во Франции на реке Вагале и в окрестностях Утреха. Они упомянуты в немецких хрониках. В Х-ХI вв. о них говорят все германские историки. Никто из славян не вёл столько войн с немцами, как велеты с 798г. по 1157г., пока не были полностью истреблены немцами. Память о них осталась в названиях местностей и рек по всей современной Германии. Велеты ближайшие родственники ляхов и полян. Их прародина Надвисленский край. Велеты прогнали готов и вандалов (это произошло между 200-400гг.) с Поморья и пошли на запад в северную Германию. Птолемей помещает их здесь. Они были хорошими мореходами, совершали набеги на Германию, Британию. В Ш-IV вв. сделались грозой на Балтийском и Немецком морях.

В Батавию и Британию они вторглись между 450-550гг. н.э., где историки их находят после 550г. Другие поселения велетов распространялись почти во всех славянских землях, где часто употребляются местные названия велетов. После них в этих местах поселились другие ветви славян: сербы, мильчане и др. Слава вилетов родилась в битвах с франками и саксонцами, которые рассказывали о них легенды, наводившие ужас на народы. Вилеты и лютичи были прозваны волками, так как были самыми воинственными. В древнеголландском языке есть славянские слова (например, слово "скот").

В IV-V вв. н.э. дружины велетов попали в Англию. Этим объясняется большое количество славянских слов в новом английском языке.

Баварский землеписец (около 890г.) приписывает велетам 95 городов и 4 края: кишан, чарезпенян, доленцев и ратар. Расцвет могущества ранов был в царствование Крука в 1066-1105гг. Раны попали под власть датчан в 1167г.

Бодричи менее многочисленный, но воинственный и знаменитый народ. Они жили между Балтийским морем и рекой Лабой на запад от велетов, искали союза с франками против саксонцев и велетов, имели 53 города. Название их произошло от имени вождя Бодра. Назывались они и рарогами по главному своему городу Рарогу. Рарог - сокол, орёл, ястреб. Их городами были Росток, Зверин, Любов (Мекленбург). К бодричам относятся вагры, полабцы, глиняне, ветники, врановцы и древане. Жившие в то время за Лабой вагры самая западная ветвь бодричей. Проживали они на территории нынешней Голштинии.

Мильчане жили между нижней Лужицей, рекой Квисой, Чешским погорьем и Мишнией. Они мужественно боролись с немцами. При Болеславе Храбром мильчане вошли в состав Польши до 1032г., затем отошли к чехам в 1075г.

Вибий Секвестр, писатель второй половины VI в., писал, что река Лаба отделяет свенов от сербов.

У писателя VIII в. Беды (умер в 735г.) залабские славяне названы гуннами.

Фредегар рассказывает о войнах франков со славянами. Славяне по распоряжению вождя Сама вторглись в Турингскую землю. Нападение было столь опасно, что Дагоберт отдал восточных франков в управление своему сыну Сигиберту и вверил для лучшей обороны Турингию особому начальнику Радульфу. Он отразил нападение, но затем, желая освободиться от власти короля, вошёл в союз со славянами.

Могущественные славяне были независимы от франков и имели своих князей. Это подтверждается Мецкой летописью, где говорится о помощи полабских славян Пипину против своего брата Грифа в 748г. Пипин вторгся из Баварии через Турингию в Северную Швабию, в Манофельд, где к нему присоединилось 100 000 вооружённых славян со своими князьями и вождями, которые обеспечили ему победу над войском своего брата в Саксонии. Вероятно, это были сербы, жившие между Салой и Лабой. Саксы и славяне были соседями на реке Лабе. Поэтому они не могли обойтись без взаимных вторжений и схваток.

В VII-VIII вв. к востоку от Эльбы не было ни одного тевтонского племени, к западу от Эльбы большие территории были заняты славянами.

Епископ саксонский Банифаций писал англосаксонскому королю Этибальду (745г.), жившему в противозаконном супружестве, о чистоте и верности славянских жён.

В 800г. династия Каролингов захватила власть и села на франкский престол. В этом же году Карл покорил саксов и стал императором. Захватив власть в Хазарии, еврей Обадия заключил союз с Карлом, который разрешил иудеям жить по своим обычаям. “Императоры династии Каролингов получали средства для финансового обеспечения своих планов от иудеев-ахдонитов. В том числе и для уничтожения славян” (Митрополит Иоанн, Самодержавие духа, 1995г., стр.18).Иудеи поддерживали тесные отношения с Каролингами до их падения в Х в.

С 800г. начались походы викингов, они грабили города Франции и Германии. Евреи наводили их, а затем покупали у викингов в рабство людей и награбленное имущество. При Карле "Великом", значение которого необоснованно раздуто, в наиболее богатых областях Священной Римской империи евреи составляли господствующий класс, диктующий свои порядки. По воле евреев Карл хотел подчинить все народы одной религии и начал кровопролитные войны против славян. Войны продолжались с упорством и ожесточением 355 лет и закончились истреблением полабских славян к середине XII в. Это произошло из-за раздробленности и усобиц между ними при всей воинственности славян. Не имея целеустремленной политики, славяне становились орудием Карла в завоевании саксонцев.

После 785г. Карл покорил лютичей (вилетов) - самый многочисленный и воинственный народ Залабья. В 789г. Карл переправился через Лабу, усилив свои войска фризами, бодричами (под командованием князя Вильчана) и сербами, глубоко проник в землю лютичей и опустошил её. Лютичи были не в состоянии противостоять такой силе и их старый король Драговит, видя подход Карла к его главному городу, просил мира. Карл обложил лютичей данью и взял в заложники знатных граждан.

В 795г. восстали саксонцы. Карл выступил против них. Во время восстания саксонцы напали у города Клиун (ныне монастырь Люне близ Вардевина) на князя Вильчана и убили его, когда тот спешил на помощь Карлу. Король бодричей Дражко воевал с саксонцами близ города Свеншина на Лабе.

В 805г. франки тремя большими полчищами вторглись в Чехию. Неудачная война Карла в Чехии воодушевила желание полабских славян освободиться от зависимости, но Карл опередил их, предупреждённый предателями, не славянами. В 806г. он перешёл р. Сулу, сразился с сербами около Гревенафельдо, где погиб князь сербов Милидух, а земля сербов была опустошена.

На Лабе немцы построили две крепости против славян (в Мартаве близ Магдебурга и в Гале). Карл планировал новый поход против сербов и чехов. Но датский король Годофрид, желая пограбить, связался с недовольным князем Дражком и вместе с лютичами напал на союзников франков бодричей, изгнал их князя, а младшего Годолюба повесил. Он разорил главный торговый город Рарог и, покорив две трети земли бодричей, вернулся с большими потерями, но с богатой добычей. Карл, сын Карла Великого, с франками и саксонцами поспешил на помощь Дражку, но лишь разорил край глинян и смолинцев, ветвей бодричей, помогавших датчанам. В следующем году Дражко с помощью саксов снова покорил смолинцев и взял их город Конобург, успешно воевал с лютичами, но скоро был коварно убит датчанами. В 810г. лютичи ворвались в Марку и разорили пограничную крепость Хобуоки близ Гартова. Франки с большим войском выступили против них, опустошили смолинцев и вешников, державшихся лютичей и принудили их покориться (811-812гг.).

Верный слуга еврейства Карл Великий умер 28 января 814г., не покорив полностью полабских славян. Они управлялись собственными законами и при случае сбрасывали иго. Поэтому неверно указание, что Карл покорил Чехию, Моравию и прочие славянские земли до самой Вислы. Католичество не стало религией славян. Франки мечом покоряли народы, что в конечном итоге привело к гибели полабских славян, пруссов, латышей, эстов и других племён.

Во время царствования Людовика Набожного (814-840гг.) власть Каролингов начала ослабевать. Людовик не любил войн, был окружён изменниками и даже преследовался своими сыновьями. В 816г. франки и саксонцы воевали с сербами, которые отказались им подчиниться. Людовик полностью был в подчинении еврейского кагала и ревностно служил им в ущерб интересам своей страны. Он учредил для защиты евреев особую должность “Магистер юдеорум”. Эдиктом короля было запрещено крестить рабов, принадлежавших евреям.

В 817г. начались распри у бодричей. Их князь Славомир не хотел делиться землей с Чердагом и поэтому был выдан своим народом франкам и лишён был императором своего княжеского достоинства. Земли его перешли в управление Чердагу. Но Чердаг не всегда слушался императора и действовал с датчанами против франков. Поэтому Славомир вошёл в доверие к франкам и смог вернуть свои владения, но в 822г. умер. После этого Чердаг полностью покорился императору и пользовался его покровительством. В 820г. князь восточных славян (вероятно, сербов) Людивит воевал с немцами.

В 823г. Людовик мирил лютичских князей Мильгоста и Чадодрага, сыновей Любы, павшего в битве против бодричей. Старший, Мильгост Беспечный, нелюбимый народом, должен был уступить первенство младшему Чадодрагу. На Ингельгеймском сейме кроме Чадодрага присутствовали князь бодричей и князь сербов Тунгло, на которых жаловались их подданные.

Вскоре начались усобицы между императором и его сыновьями. Полабские славяне воспользовались этим, чтобы вернуть себе независимость. В 839г. одно саксонское войско было направлено против отделившихся глинян, другое против лютичей и сербов. Это войско ударило по сербам-коледичам и разбило их. В той битве при городе Кесегесбурге погиб и князь коледичей Чимислав.

После смерти Людовика Набожного его сыновья по Вердюненскому договору разделили отцову державу. Людовику досталась немецкая земля и право на полабских славян. Полабы бились за свою независимость, но, не имея единства между собой и не заботясь о союзе с противниками империи датчанами и шведами, не могли победить. Храбрые бодричи первыми подняли оружие за свободу, но, согласно немецким летописям были разбиты, а князь их Гостомысл убит, все предводители полабских славян погибли. В 845г. послы славян прибыли для переговоров к Людовику в Паденборн.

В 851г. началась упорная борьба сербов с немцами. Сам Людовик выступил в поле, опустошил сербскую землю, устроив голод, принудил просить мир.

В 855г. возобновилась борьба славян, которые во всех сражениях побеждали немцев. Людовик тщетно пытался разгромить славян по отдельности. В 856г. Людовик был разбит гломачами. В 858г. его сын (тоже Людовик) был послан против бодричей и глинян, но потерпел поражение. Затем немецкий воевода Такульф был разгромлен сербами. Успеху сербов способствовало то, что в 859г. они убили своего князя-предателя Честибора, немецкого прислужника. В 862г. сам король Людовик выступил против Дабомысла, короля бодричей.

В 869г. чехи, сербы, сусельцы соединёнными силами стали вторгаться в Тюрингию через р. Салу. Против них король послал своего сына Людовика, но также безуспешно. Наконец, немцы поняли, что им не победить славян и примирились с этим.

После смерти Людовика в 874г. его сыновья Карломан, Людовик II и Карл Толстый предприняли совместное нападение, отражённое полабскими славянами.

В 889г. император Арнульф выступил с огромным войском для порабощения бодричей. Мужественные славяне нанесли ему сокрушительное поражение, да такое, что он с трудом смог вернуться во Франкфурт. Бодричи приобрели полную независимость и сохраняли её до времен Генриха I. В союзе с уграми бодричи действовали против немцев и в 914г., продвинулись до Гамбурга и Бремена.

Используя тактику разделения славян и натравливания их друг на друга, а также приводя к власти князей, следовавших интересам немецкой политики, саксонцы порабощали славян. Так, когда бодричи воевали с немцами, сербы оставались верными саксонцам. Арнульф отозвал воеводу Попа, притеснявшего гломачей и хутичей. Своими зверствами и несправедливостью по отношению к славянам он побудил их к восстанию.

На короткое время залабские сербы объединились с чехами под руководством великоморавского князя Святополка и, поэтому преемники Арнульфа Людовик III и Конрад не могли осуществить свои захватнические планы в отношении славян.

В 907 и 909гг. угры вторглись в немецкую землю. Воспользовавшись этим, полабские славяне, жившие на восток от рек Мульцы и Лабы, освободились от немецкого ига.

В 908г. воевода Оттон, отец будущего короля Генриха, напал на гломачей. С большими потерями он едва сумел захватить кусок земли между реками Верой и Мульдой.

С воцарением Саксонского дома в лице Генриха I по прозвищу "Птицелов", коварного и хитрого, вновь началась агрессия против славян. Не в силах победить их в открытом бою, Генрих начал действовать подлостью и коварством. Не допуская объединения славян, нападал на племена поодиночке. Но в 921г. потерпел поражение. Генрих в 922г. построил крепость Мишель и вторгся в землю мильчан, разорил город Лебусу между реками Даме и Шлибен, принудив жителей платить дань, затем заключил на 9 лет перемирие с уграми, подкупив их в 924г. Построил на границе новые крепости и в 927г. с огромным войском ворвался как разбойник в земли стородан и, овладев их столицей Бранибором, принудил платить дань. Затем вернулся в землю гломачей, с которыми у него был заключён союз, приступом взял город Грону и проник до самой Чехии. В 927г. вернулся в Саксонию. Путём интриг и нечистых приёмов Генрих заставил ратаров, лютичей, бодричей платить дань и поставлять войско. Таким образом, славяне между Салой, Лабой, Одером и Балтийским морем сами помогли немцам победить своих родственных соплеменников.

В 930г. восстали лютичи. Они переправились через Лабу и взяли приступом город Валислебен. Восстание было ответом на то, что немецкие захватчики основали на территории лютичей новую Крайну (Марку), отданную в управление графу Бернгарду. Но под городом Ленчина славяне были наголову разбиты и вынуждены не только платить дань, но и принять католичество. Однако эта вера не прижилась у славян.

В 932г. угры вторглись в земли гломачей и просили у них помощи, но не получили её, далеко проникли в Тюрингию и были разбиты.

Последний свой поход Генрих I в 934г. предпринял против укран, восточной ветви лютичей, и заставил их платить дань. Его сын и преемник Оттон I Великий стал царём в 936г., принял восточную границу очень укреплённой и продолжил захватнические войны против славян. Во время усмирения Оттоном усобиц в Лотарингии и Франции славяне в 939г. поднялись на свержение немецкого ига. Борьбу начали мужественные бодричи. Они истребили войско оккупировавшего их маркграфа Гайка (Гику) и убили его.

Маркграф Геро пригласил на пир 30 славянских князей и, напоив их, подло убил всех кроме одного, случайно уцелевшего. Стародане и лютичи, узнав о таком преступлении, взялись за оружие. К ним присоединились другие славянские племена, и общими усилиями они прогнали немцев за Лабу. Хитрый Геро уговорил браниборского князя Тугомира отправиться к славянам, а затем предать их. Тугомир был онемечен и обращён в католика и как немецкий холуй бежал во время восстания вместе с немцами. Тугомир вернулся в Бранибор и пустил слух, что он был насильно уведён немцами, а теперь вернулся из плена. Славяне поверили ему и приняли в начальники. Он пригласил на пир своего племянника, уцелевшего из 30-ти князей, убил его, а землю его объявил собственностью короля. Так подло лютичи и бодричи были отданы в рабство немцам.

За 13 лет перемирия Оттон организовал три новые епископства, принуждавшие славян обращаться в католичество. В ответ на это славяне в 954г., прежде всего украны, поднялись против немцев. Конрас и Геро потопили восстание в крови. Но в 955г. вспыхнуло ещё большее восстание в Саксонии и славянских землях. Восставшие графы Вихман и Эгберт были выгнаны из Саксонии Германом Белингом и ушли к бодрицким князьям-братьям Накону и Стоигневу, противникам немцев. Они уговорили братьев выступить против немецкого засилья. Саксонский воевода Герман потерпел поражение и сдал крепость Кокаресцем.

Оттон после победы над уграми в 955г. с сыном Лиютольфольфом и маркграфом Геро двинулся в Залабию и сразился с объединёнными силами славян под командой Стоигнева на реке Доса. Сам Стоигнев пал в битве, многих пленных славян замучили страшными пытками. Вихман и Экберт бежали к Гугу во Францию. В этой войне раны воевали против своих на стороне немцев. В 957г. Оттон снова воевал с ещё не покорёнными ротарами. Война шла до 960г., пока славяне не были истощены и вынуждены принять католичество; обязаны были строить католические храмы и монастыри. Но они сохранили своих князей, находившихся в подчинении немецких маркграфов.

В 963г. Геро, соединив войска со славянами, нанятыми для него Вихманом, ворвался в землю лужичан и мильчан, освободившихся от немцев и перешедших к полянам. В кровопролитной битве поразил польского князя Мечислава и покорил оба народа. В 965г. Геро умер.

Вагирский князь Желибор призвал на помощь Вихмана и взялся за оружие, но был осаждён в своём городе и пленён бодрицким князем Мстивоем с Германом в 966г., затем изгнан из своей земли. Вихман ушёл к волинцам на устье Одера и начал войну с Мечиславом Польским. Был убит в 967г. В это время заключён мир славян с немцами, который существовал до 983г.

По мере нарастания жестокости немцев и их корыстолюбия у славян росло стремление к освободительной борьбе против оккупантов. Уже в 976г. король Оттон II выступил против лютичей, но потерпел поражение. В это время славяне уничтожили зачатки навязанного им силой католицизма. Такие же события произошли и у бодричей. Князь бодричей Мстивой предал свой народ, принял католичество и женился на сестре староградского епископа Вара. Его сын от первого брака Мечислав принудил отца прогнать супругу и опустошить епископское имение.

Когда Оттон II начал войну в Италии с греками и потерпел поражение у Базентелы, бодричи и лютичи поднялись против него. Бодричи овладели Гамбургом, а лютичи - Гавельбергом и Бранибором, разрушили епископства, сравняли с землей ненавистные им храмы, а поработителей немцев частично истребили, частично прогнали за Лабу, грозя самой Саксонии. Чехи вторглись в Жигу под начальством саксонского графа Деда.

В битве при реке Тонгере сражалось 60 000 славян, победы никто не добился, хотя немцы победу приписывали себе. Перевес немцев в Залабье прекратился до ХIII в. Славяне перешли от обороны к завоеваниям.

После смерти Оттона II в 983г., Оттон III одолел внутренние смуты, заключил союз с польскими и чешскими князьями и с их помощью начал войну против полабских славян. В 986г. он покорил стодоран, в 992г. взял Бранибор, сданный ему без боя предателем славян саксонцем Кизом и в 996 г. заключил перемирие с бодричами и лютичами. Бодричей заставил платить дань, а лютичей вынужден был оставить свободными.

В 997г. лютичи начали войну в ответ на притеснения немцев, овладели Стодоранией и Бранибором и через Лабу вторглись в Саксонию. Король, после 16 лет напряжённых войн, в которых ему помогали поляки и чехи, вынужден, был отказаться от захватнических планов покорения полабских славян.

После смерти Оттона III бодричи восстали под руководством князей Мечислава и Мстивоя II, начав освободительную войну против немцев с небывалым самопожертвованием. Было страшное кровопролитие, убивали ненавистных поработителей-священников, и, таким образом, сбросили католическое иго в своей стране. Отказались платить дань и служить королю.

Король Генрих II, утвердив своё владычество в 1002г. и предвидя войну с сильным польским королём Болеславом, постарался успокоить бодричей и лютичей, заключив с ними мир. Бодричи согласились платить ему небольшую дань и признать власть над собой, а лютичи получили полную независимость с условием помогать королю войском. Таким образом, с 1003г. лютичи стали верными союзниками своих злейших врагов - немцев в войнах против полян.

В 1005г. началась упорная война между немцами и поляками. Причиной послужило то, что Болеслав Храбрый в 1002г. вторгся в Мишель и завладел Лужицами и Мильганами. Война несколько раз возобновлялась, наконец, Болеслав присоединил себе Любуцкую, Лужицкую, Мильчанскую области и часть Сербии до самой Чёрной Эльстеры.

В 1018г. начались кровавые раздоры между лютичами и бодричами, так как князь бодричей Мечислав отказал в помощи лютичам против полян. Это вызвало поражение лютичей. Наконец, бодричи и вагры (вагиры), жестоко теснимые Бернгардом, соединились с лютичами и не только изгнали своего князя, схваченного в Зверине, но и отказали в службе и дани самому императору, который был занят войной и ничего не мог сделать с бодричами и лютичами. В 1022г. Генрих II старался склонить воевод бодричей и лютичей к миру с условием платить десятину епископам. Оба эти мужественные славянские народа добились независимости и отторглись от императора, а епископ старградский, лишившись возможности паразитировать на эксплуатации славян, убрался в Гельдесгейм.

После смерти Генриха II сменивший его Конрад II направил все усилия на порабощение лютичей, добившихся свободы кровопролитной двадцатилетней войной (983-1003гг.). В 1030г. Конрад II снова овладел Стодоранией и Бранибором, которые оставались оккупированными до 1101г.

В 1035г. лютичи переправились через Лабу и взяли приступом крепость Вербно, что вызвало войну. В 1036г. Конрад II неслыханной жестокостью снова заставил их платить дань и обязал службой. Ему помогло то, что у бодричей в это время начались междоусобицы. После Мечислава у славян правили несколько князей. Один Онодраг был язычником, другой Прибигнев (Удо), сын Мечислава, католиком. Упомянуты также князья Седерик и Ратибор. В 1031г. Удо был убит Сасиком. Сын Удо Готталк, рождённый от датской княжны и воспитанный немцами, отпал от католической веры и начал вместе с бодричами героическую борьбу с немцами, затем бежал к датчанам и служил там в войсках 11 лет. После его ухода Ратибор овладел престолом, служил католикам и пал в битве с восьмью сыновьями против датчан около 1042г. за интересы поработителей своего народа.

Готталк, приведённый датчанами в своё отечество, стал ревностно распространять католичество, а язычников притеснять. Недовольные изменой лютичи разорвали союз и в 1045г. начали нападать на саксонские земли, надеясь вернуть потерянную свободу, пока Оттон III был в Италии. После двух лет войны произошла кровопролитная битва с немцами у слияния рек Гавелы с Лабой. Саксонцы были разбиты наголову, их воевода Вильгельм убит, а лютичи получили полную свободу в сентябре 1056г. Но, к сожалению, из-за усобиц славяне повторно утратили плоды своей победы.

Кишане и черезпеняне, завидуя первенству ратовар и доленцев, у которых был главный ведический храм, объединились с ранами и дваж-

ды поразили ратовар в страшном кровопролитном сражении. В ответ на это побеждённые ратовары наняли датчан, бодричей, саксонцев, вторглись в край за Пеной и одержали победу над своими братьями и принудили их заплатить в 1057г. датчанам неслыханную дань. У бодричей нарастало недовольство Готталком из-за распространения католичества. Их поддержали лютичи и раны. В 1066г. началось восстание. Готталк был убит в городе Ленчине 7 июля 1066г., монахов перебили, храмы разрушили. Руководил восстанием Плусо, шурин Готталка.

Началась война бодричей за свободу. Они не только опустошили Голштинию, но и напали на гамбургский замок и разорили его. Освободительная война против захватчиков продолжалась 12 лет. Напрасно бодрич Буша пытался захватить княжеский престол, чтобы обеспечить победу немцам. Бодричи выбрали себе в 1070г. могущественного ранского князя Крука, Гринова сына. Их примеру последовали лютичи, так как против них начал войну император Генрих IV в 1069г. Крук царствовал с 1066 по 1105гг., удачно воевал с немцами и датчанами в 1073г. присоединил к себе всю Голштинию. Генрих IV и саксонские вельможи просили помощи у лютичей.

В 1093г. саксонский воевода Магнус вторгся в земли славян и захватил 14 городов. С севера с кораблей высадился датский король Эрик Эслод с князем-предателем Генрихом, сыном Готталка. Волины и раны, живущие на островах, вынуждены были платить дань. Вскоре Генрих прибыл к вагирским и бодрицким берегам, ограбил поморские города и заставил старого Крука уступить себе во владение город Полону с окольем. Маркграф Магнус перешёл Лабу, захватил город Бранибор и ввёл там католичество в 1101г. Через некоторое время Генрих сговорился с молодой супругой Крука Славиной, убил государя и своего благодетеля на пиру в городе Полоне в 1105г., овладел крепостями в Ратибории и Вагрии и добровольно передал их саксонскому воеводе, а Голштинию отдал датчанам. Так этот предатель, подобно современному иуде Горбачёву, отдал на растерзание врагам свою Родину.

Северо-восточные славяне-бодричи, кишане, черезпеняне, раны и южные лютичи, разгневанные изменой, выступили против Генриха-предателя и его хозяев, но были разбиты воеводой Магнусом на Смиловом поле в Полабии в 1105г. Генрих, живший в Буковце (Любике), за предательство был объявлен немцами королём славян. Но уже в 1107г. бодричи и лютичи отпали от него. Генрих едва удерживал в подчинении вагров. Западные поморяне поспешили за Одер к лютичам, спасаясь от уничтожения немцами. Между 1107 и 1115гг. произошло полное примирение и соединение юго-восточных лютичей с поморянами. В 1112-1115гг. лютичи и раны под руководством Домамира действовали как независимые и воевали с немцами и их холуём Генрихом. Напротив, северные лютичи, кишане, объединённые вождём Святовладом с ратарами в 1121 и 1125гг. мужественно отразили нашествие воеводы Лотара и Генриха, пытавшегося покорить их. Король Генрих IV умер в 1126г., оставив двух сыновей Святополка и Канута, воевавших между собой, пока младший брат Канут не погиб. Святополк царствовал с 1127 по 1129гг., покорил бодричей и кишан, чем настроил против себя ранов, разоривших в 1128г. его город Любек. Скоро он был убит вместе с сыном Звенко Досоном из Голштинии. Когда погиб род Готталка, датский король Кнут Ловард объявил своё право на славянские земли. Он покорил предводителей бодричей, прилабов и племянника Николота, который был убит в 1131г. королем Магнусом во время приготовления к дальнейшему покорению лютичей и поморян. Место Николота заняли Прибислав и Николот, отпущенные Кнутом из плена. Это были последние князья, старавшиеся отстоять свою древнюю веру. Николот геройски пал в битве с Генрихом Львом в 1160г. С ним пала последняя опора славян в этой стороне.

В южных краях Славянской земли славяне, используя распри в империи, овладели городом Бранибором. Здесь собрались хранители языческой веры во время царствования Прибислава и Николота у бодричей. Альбрехт по прозвищу Медведь предпринял против них несколько походов в 1136-1137гг. Смерть императора Лотара в 1137г. и воцарение Конрада Ш позволили западным славянам добиться успехов в борьбе с немцами, но это были последние усилия умирающего могущественного и великого народа.

Альбрехт в 1157г. взял Бранибор, покорил брижан и стародан и нанёс смертельный удар славянам между Лабой и Одером. Восточные лютичи возле Одера на острове Волин еще в 1121г. попали под власть поморского князя Вратислава, а вместе с ним под власть польского короля Болеслава Храброго и вынуждены были принять католичество. Такая же участь постигла и южных славян в Германии, то есть сербов прибалтийских, живших между Салой, Лабой и Рудогорьем. В первый раз их покорил в 922г. Генрих Птицелов, затем повторно в 927г. С тех пор сербы не могли получить полной свободы, онемечивание их продолжалось беспрепятственно с величайшим напряжением, особенно после образования епископства Мешенского и Жиганского в 968г. На их землях строились немецкие крепости и поселялись немцы.

Большой вред славянам принес Конрад III из Вестина, который совершенно истребил разными средствами (мечом и хитростями) славянскую народность предлабских сербов в борьбе длившейся с 1127 по 1154гг.

Мильчане и лужане, покорённые немцами, сохранили до последнего времени кое-что из своего языка и народных обычаев.

Благодаря работам учёных С.А. Гедионова и И.Е. Забелина, мы узнали не только названия племён западных словен, но и пути их переселения и местности, которые занимали эти племена на Русской Земле после вытеснения их немцами. Большинство словен шло на восток сухопутным путём по побережью Балтийского моря. Только словени Новгорода пользовались морским путём через Финский залив - Ладожское озеро - реку Волхов - озеро Ильмер (Ильмень).

Следуя по побережью Балтийского моря, словени отдельными группами или племенами сворачивали к югу и шли вдоль рек Вислы и Буга в их верховья, где входили в земли волынян, или спускались по Припяти, Стрыри, Горыни, занимали земли древлян и дреговичей. Те, кто достигал рек Немана и Западной Двины и двигался в верховья этих рек, занимали земли живших здесь русских племён. Многословен проникло в систему реки Волги и её притоков, где смешались с древними племенами Лесной Руси (борусы римских авторов и Велесовой книги).

Пути переселения словен на русскую территорию легко проследить по древним названиям селений, городов, урочищ, рек, озёр, которые они принесли с собой из Полабии и Балтийского побережья. По этим названиям можно проследить и племенные прозвища словен. Все пришельцы слились с русским населением, став русскими, кроме их вождей - князей, которые ещё долго сопротивлялись всему русскому и вели себя истинными "находниками", захватывая власть и имущество Русского Народа и закабаляя его.

С.А.Гедеонов и И.Е.Забелин доказали, что словены, принадлежащие к оборитам, ваграм, лютичам, вельтам, ругам и другим племенам древней Германии и Балтии в разное время переселились на русскую территорию.

В ХVI в. русская традиция утратила понятие Западной Руси, раздавленной окончательно на острове Рюген в 1168 году.

Причины гибели западных славян.

Анты, благодаря централизованной власти князей, сумели создать мощное государство. Другая судьба у западных славян, где реальной властью обладала община. Поэтому западные славяне, поражённые вирусом демократии чужого народа, в непрерывных склоках не прониклись мудростью создания централизованного государства и погибли.

У велетов в древнейшие времена община властвовала и ставила князей. Роды князей были многочисленны и мелки, владели отдельными городами. Были среди них знатные роды. Иногда наследство передавалось старшему брату. Такая система власти была у всех балтийских славянских племён.

К Х в. власть князей у лютичей ослабла и, наконец, исчезла, властвовала одна община. Всем распоряжалась сходка. Законом было решение сходки. В связи с отсутствием князя у них не было и профессиональной военной дружины. В ХI в. у лютичей не упоминается ни одно имя военачальника.

У бодричей со временем исчезла община, власть перешла к князю. Это было самое воинственное племя, но они соединились с немцами - врагами лютичей и помогали им до своей гибели от немцев же. Была у них знать, враждебная государственной власти. Всякая попытка лютичей организовать крепкое государство заканчивалась неудачей. Князь Годискалка Прибиславич, большого ума, создал сильное государство, но был убит приверженцами демократии. Заговорщики провозгласили князем не наследника, а иностранца Крука из племени ранов, и народ признал его безропотно. Под влиянием немцев имелись силы, препятствующие образованию сильного государства.

Поморяне представляли единое целое, но государства не образовали, князь у них не был государём, а бессильным племенным главой. Он не правил своим народом и не имел подданных, а просто княжил и имел свою дружину, как любой богатый человек. Города сами вели войны и сносились с другими государствами. Когда нападал неприятель, то не князь распоряжался защитой, а каждый город заботился о себе.

Отношения города Щетина и князя Вратислава были в разладе. Горожане сносились с польским королём Болеславом помимо Вратислава. Своего князя они не боялись, боялись Болеслава, не считаясь с Вратиславом, приняли католичество. Каждый городок при нападении защищался самостоятельно, не думая об общем отражении неприятеля. В поле они сражались неохотно, в городе - превосходно. Из-за этого войны их были оборонительными, конницы у них почти не было, за исключением княжеских дружин. Это следствие оборонительной системы.

Западные славяне были не в состоянии объединится в государство с внутренним единством народной жизни. Немцам было нетрудно истребить их порознь и оружием и мирными средствами.

Другая причина гибели - перенимание иностранного быта аристократией. Гибель прибалтийских славян произошла из-за племенной разобщённости, навязанного им влияния культур других народов и их ценностей.

Как уже говорилось, у балтийских славян не было единства и согласия. Бодричи враждовали с лютичами, а те - с поморянами и полабскими сербами. Немцы искусственно разжигали эти распри. Заключали союз с одним племенем против другого. Иногда славяне прибегали к союзу с норманнами, датчанами против саксов, но сами не создавали у себя политический центр. Это политическое недомыслие и было основной причиной их гибели, хотя храбрые славяне более 200 лет после Карла Великого защищали свои пределы. От разобщённости и Велесова книга зарекает потомков.

В то время сформировалась сильная держава франков, образовались устойчивые славянские центры в Моравии и Чехии, на севере создавался могучий организм русской государственности. Балтийские славяне влились бы в эти объединения, но появление мадьяр помешало возникновению Велико-Моравского царства, и мадьяры послужили противовесом в пользу немцев при борьбе на западе германской и славянской стихии. Как гунны помогли в V в. славянам, так и мадьяры в Х в. помогли немцам получить перевес над славянами. С этого времени балтийские славяне начинают терять независимость и в ХII-ХIII вв. поглощаются немецкой средой. Этому способствовало и появление сильных скандинавских государств, теснивших славян с севера.

Огромную роль в падении славян сыграло внедрение немцами в правящую элиту славян своих "агентов влияния". Например, князь Генрих, сын Готталка, путём прямого предательства передал города и земли немцам. Как и в Хазарии сыновей каганов (хаганов) женили на еврейках, так и княжеских сыновей славян женили на немках, датчанках и т.д. Детей воспитывали католики, которые прививали им западные "ценности". Здесь, несомненно, прослеживается почерк евреев Хазарии. Возможно, что стратегия уничтожения славян разрабатывалась совместно с недобитыми Святославом Игоревичем евреями Хазарии. Этим, может быть, объясняется и приверженность Карла Великого к евреям.

Падение государства начинается с того, что правители пренебрегают интересами своего народа и государства, заботясь, прежде всего о себе. Их дети всё меньше занимаются государством, а больше собой лично. Затем перестают вообще что-либо делать для государства. Иногда правители вступают в союзы между собой с целью борьбы за свою независимость. И, в конечном итоге, они окончательно уходят от интересов государства, становясь предателями своего народа.

Балтийские славяне, 1 000 лет боровшиеся с немцами, пали в ХII -ХIII вв. Действия немцев, направленные на уничтожение славян, напоминают реформы демократов, а потому весьма поучительны и для нашего времени. Это, прежде всего:

1. лишение славян земельной собственности под разными предлогами.

2. Насильственная германизация и насаждение католицизма.

3. Ограничение прав славян по сравнению с немцами.

4. Заселение славянских земель немцами.

Чтобы сломить, а затем искоренить народ его, нужно, прежде всего, ослабить численно и духовно, а после этого уже принимать меры к насильственной ассимиляции. Другим условием ослабления нации является удаление из неё наиболее дееспособной и активной части населения. У балтийских славян витязи и дружины перемещались в Новгородские и другие Русские Земли. На месте, в основном, оставалось сельское население. Города пустели. Сельское население осталось без руководства и сделалось лёгкой добычей германцев. То, что не удалось сделать Германии за 1000 лет, при изменившихся исторических условиях удалось сделать за 2-3 столетия. В России после антирусской революции 1917 года для уменьшения численности населения и уничтожения элиты нации были организованы красный террор и гражданская война, затем коллективизация и искусственно организованный голод в 20-е и 30-е годы, выталкивание интеллигенции за границу. После антирусской революции 1991-1993гг. такие же цели были достигнуты теми же средствами и экономическими мерами. Добились снижения рождаемости, увеличения смертности, сокращения продолжительности жизни с 70-ти лет в советское время до 57-ми лет при новом режиме. Уничтожили сельское хозяйство для ввоза заражённых продуктов из-за рубежа, лишили население медицинской помощи взвинчиванием цен на медикаменты и развалом сферы медицинского обслуживания. Организовали голод для малоимущих, выталкивание учёных за границу путём невыплаты зарплаты, созданием организованной преступности по американскому сценарию 20-х годов.

Чтобы уровнять людей в рабстве окончательно, надо вынуть из них душу. Душу вынули из Перу, и остался труп. В царстве был только один человек - царь, на котором всё держалось; царь исчез - исчезло всё. Так случилось и у нас в 1990 г.

Уничтожение Византии проводилось по тому же сценарию. Коренная нация была лишена привилегий. Для её сокращения людям внушалось, что большую семью иметь плохо, достаточно одного ребёнка. Ввели тяжёлые налоги, которые не все могли платить и становились рабами. Растить детей становилось трудно. Чтобы подорвать генофонд нации, стали насаждать проституцию, наркоманию, проводить алкоголизацию населения. Правящая элита потонула в праздности, разврате, перестала жить интересами государства. Из-за сокращения коренной нации в армию вынужденно брали представителей некоренных наций. Армия стала наёмной, "контрактной", а не народной, ей были чужды интересы народа и страны. Движущей силой их действий стала нажива. Когда база для уничтожения монархии была готова, из страны вывезли всё золото (это же делали и Ленин, и Горбачёв в нашей стране). Развернулась борьба с патриотизмом. Разложение населения достигло такой степени, что, когда турки в 1453г. подступили к Константинополю, то население не вышло на стены защищать свой город. Защищали его лишь малочисленные легионеры, и город пал.

Санскритское слово “грих” переводится “грех”, то есть полное забвение Ведических Богов ради достижения чисто материальных интересов. Греками, или реже ромеями, в исторических хрониках, и в обиходной речи, именовались не только бывшие эллины, но и все жители иудо-христианской Империи Константина Великого. Сама Империя именовалась Греческой, её Императоры - “греческими Императорами”. Лишь в XIX - XX- м вв, задним числом, эту иудаизированную Империю назвали Византийской.

Тех, кого нас сегодня приучили именовать греками, наши предки именовали эллинами. А греками, грехами, они называли иудеев, расселившихся на Балканах, на эллинских землях. (В. Данилов “Ариииийская империя” стр. 412.)

В древности русы были воспитаны иначе. Они выше всего ставили общественные интересы, подчиняя им личные. Поэтому они и разбивали византийцев и римлян. Воспитание было суровым. Воеводой становились не по назначению, а по доблести и за глубокие воинские знания. Русский воевода, получив сведения, во время еды, с куском мяса вскакивал на коня и жевал на ходу. Нередко вообще не касался еды, несмотря на жестокий голод. Римскому же командиру приносили 20 блюд и только после окончания трапезы сообщали боевые сводки. Обстановку на поле боя он узнавал от подчинённых. На Руси воином становился каждый. От воинской обязанности могла освободить только смерть. В Византии и Риме в наёмники шёл всякий сброд: пропойцы, любители приключений и даже преступники. Русы не занимались наживой, а направляли захваченное добро в свою землю, зная, что свою долю получит каждый. На родине добыча подсчитывалась и раздавалась в первую очередь вдовам и сиротам, а затем семьям воинов, остальную часть добычи получали роды. Воеводе выделяли как и воину, но его часть из уважения могла увеличиться. А у римлян большую часть забирали начальники. Воин сам должен был грабить. Жизнь русов была простой, простыми были и налоги. В Риме налоги были тяжёлыми, не все могли их платить, имущество таких людей продавалось с торгу, и они становились рабами…Все русы защищали свою землю, свою жизнь, а девять десятых римского населения не хотело защищать ограбившее их отечество и жизнь, которая никогда не была счастливой. Подобная неустроенность (социальная) и есть причина падения империй.

Наконец, государство русских было основано на всеобщем согласии граждан. Византия и Рим были основаны на институте рабства. Римлянину нужно было защищать рабство, тогда как "варвар - рус" защищал Свободную Русскую Землю. Рус был практически и теоретически против рабства, следовательно, за новую форму цивилизации, откуда рабство должно быть изгнано. В этом заключалась, с одной стороны, великая идейная сила и правда "варваров", с другой стороны огромная слабость Римского государства. "У славян дело каждого является делом всех", - свидетельствует Прокопий Кесарийский ("Война с Готами"). Род древних русов не был коммуной, но являлся большой семьёй на обоготворённой основе.

Видимо для того, чтобы подвести теорию под вековую мечту русофобов о необходимости уничтожения России, Л.Н.Гумилёв разработал теорию о пассионарности и доказывает, что причина гибели монархий - старение нации. Не старение нации, а изнеженность правящей элиты и пренебрежение правителей государственными интересами, забота прежде всего о себе, а не о стране, измена правителей - причина падения империй!

Чтобы поработить народ, Мамай наставлял: "Раздели народ на своих и чужих через прошлое и хвали чужеземные порядки, ругай стариков и льсти молодым, и тогда государство станет подобно дереву, источенному червями…".

Этруски.

Этруски относятся к праславянам. Более 2 тысяч лет назад они владели значительной частью Апеннинского полуострова. "Капитолийская волчица", символ города Рима, - творение безымянного этруска (младенцев Ромула и Рема придумали римляне). Водосточная и канализационная системы введены не римлянами, а этрусками. Они научили римлян судостроению и судовождению. Этруски изобрели якорь и медный таран. Многие боги, которым римляне приносили жертвы, были этрусскими. Влиятельная коллегия римских жрецов состояла из этрусков, без их совета римляне не начинали ни одного сражения, не приступали к обсуждению государственных дел. Богатые римляне посылали своих детей учиться в Этрурию. Этрусское письмо легло в основу современного латинского алфавита.

Римский император Клавдий I написал 20-томную историю этрусков в I в. н.э., но она погибла при пожаре Александрийской библиотеки. До нас дошли лишь отрывочные сведения об этом загадочном народе. Известно 11 000 этрусских текстов.

Этруски по Дионисию Галикарнасскому (древнегреческий историк и ритор, вторая половина I в. до н.э.) называли себя "расена". У Стефана Византийского они безоговорочно названы словенским племенем. Галанник говорил, что этруски - ответвление эгейских пеласгов. По нему пеласги, изгнанные греками, приплыли к устью реки По, продвинулись вглубь страны (Италии) и поселились в местности, получившей название Тиррения, захватили город Кратон (Кортону). А эгейские пеласги, они же русичи, являются праславянами.

Об этрусском языке существует превратная точка зрения, настоящая современная мифология, согласно которой “этрусское не читается”. Эта мифология начала складываться ещё в XVIII веке, когда на этрусский язык смотрели как на один из италийских, родственных латинскому, оскскому и умбрскому. Отсюда - наивное желание читать этрусские тексты с помощью латинского или греческого алфавита так, как если бы этруски были латинами или греками. Это примерно то же самое, что читать английские тексты как латинские и уверять, что англичане имели великого драматурга Схакеспеаре (Шекспира), а их слово “стол” следует читать как “тхе табле”, поскольку оно пишется “the table”. На самом деле этруски являлись восточными славянами, а потому в их языке имелось гораздо больше звуков, чем вмещает в себя латинский или греческий алфавит; кроме того, они привыкли писать слева направо, и хотя придерживались письма справа налево, в этом часто ошибались. Однако классические этрускологи сводят всё многообразие этрусских знаков лишь к латинскому алфавиту, считая нелатинские буквы просто вариантами латинских, а ошибки в написании, например, ЭТРУКС вместо ЭТРУСК, принимают за новые слова и ищут их новый смысл. В результате классическая этрускология получила некий выдуманный ею самой письменный этрусский язык, который она практически не может дешифровать (за двести лет дешифровано около 300 слов, или полтора слова в год). Поэтому этрусков объявляют не индоевропейцами; а самые отчаянные пеисты ищут среди индоевропейских наиболее экзотические языки, например, албанский, и считают этрусков предками последних.

На самом деле, этрусский язык или “Этрусетска мова” принадлежит выходцам из Смоленской и Полоцкой земель, то есть, в основном, кривичам с добавлением белорусов и поляков. Вначале он являлся разновидностью белорусского языка, но со временем приобретает южнославянские черты, теряя склонения и спряжения. Трудности в исследовании объясняются попытками читать тексты одного из славянских языков с позиций латинского алфавита, без различения Ц-ЧЪ-ЧЬ, С-ШЪ-ШЬ, О-Д-Р, Ж-М, И-Й, И-N, В-Ч и т.д. Такое заблуждение объясняется с одной стороны тем, что поздние тексты этруски писали по-латыни, а также тем, что современные исследователи (в основном итальянцы и немцы) хотят видеть в предках римлян, этрусках, непременно латинян. В отличие от русского языка в этрусском имеются озвончения и оглушения (например, Полония стала Болоньей, Порусье - Перузией, современной Перуджей), аффрикаты ДШ и ДЧ, некоторые непохожие слова (например, слово БЫЛ произносится как АЛ). Кроме того, язык “акающий”, например, слова АДИН (один), АДАШ (отдашь), АДЛАДАЧЬ (отладить) пишутся с А вместо О. В остальном существенных трудностей для русскоязычного читателя не представляет. Имеются диалектные различия (римские этруски личное местоимение первого лица произносят A3, греческие - Я, а некоторые - ЙО). Страну называют ЭТРУЗИЯ, себя ЭТРУСКАМИ, но не расенами (расены - жители Реции). Эти заблуждения идут ещё из поздней античности, когда этрусский язык был забыт, а догадки о нём делались не профессионалами.

Для того чтобы показать, что классический подход этрускологов лишен всякого основания, приведу один пример. На сегодня лидером классической этрускологии признается французский исследователь Закари Майяни, который безосновательно усматривает в этрусках предков нынешних албанцев.

Выводы о славянском происхождении этрусков послужили ключом для дешифровки их письменности. Г.С.Гриневич перевёл надпись на камне из музея г. Поруджиа (на передней части было 500 знаков). Получился текст одной из страниц драматической истории славян. Драматизм племени усугублялся тем, что существует некое Наво-Ра-мертвящее солнце, источающее сверхжар, которым оно убивает людей, пролетая над ними. Вероятно, речь идет о смертоносном оружии невероятной разрушительной силы. Археология это подтвердила. Развалины столицы хеттского государства Хаттусаса оплавлены в большей степени, чем от пожара. На гранитных стенах ирландских крепостей Дундала и Экосе заметны следы какого-то странного оплавления.

Марк Твен в 1867г. описывал развалины Вавилонской башни, построенной в 2600г. до н.э. Вавилонский Зиккурат (культовая башня) имела 3-7 ярусов из кирпича-сырца, соединённых лестницами и пандусами. Огромное 7-этажное строение с периметром у основания около 360 м имело высоту 90 м. Но раскопки Вавилонской башни были произведены лишь перед Первой Мировой войной. Как позднее было выявлено, Марк Твен описывал развалины храмовой башни в Борсиппа, которая находилась недалеко от Вавилона. Руины этой башни были высотой 46 м, оплавлены не только снаружи, но и внутри. "Нельзя найти объяснение тому, откуда такой жар, который расплавил сотни обожжённых кирпичей, опалив весь остов башни, сплавившийся от жара в плотную массу, подобную расплавленному стеклу" - пишет исследователь Э.Церен. Попытка объяснить разрушение ударом молнии мало убедительна.

В фольклоре (особенно в древнеиндийской литературе) упоминается о необычном небесном, сверхмогучем оружии. "Тогда пустил Рама стрелу необорной силы, ужасную, несущую смерть… Мгновенно спущенная Рамой далеко летящая стрела зажгла великим пламенем того могучего раксаша с упряжкой коней, с колесницей. Полностью он был огнём охвачен… И рассыпался на 5 основных естеств… Его костяк, мясо и кровь уже не держались, сожгло их оружие… так что и пепла не было видно". Так написано в "Махабхарата" (сказание о великой битве бахаратов). Применение оружия "брахмиширас" профессор Оппенгеймер сравнил с испытанием атомной бомбы, которое он проводил.

В Индии сохранились развалины города Мохенджо-Даро, внезапно погибшего 7500 лет назад. Причиной гибели была мощнейшая световая (тепловая) радиация, мгновенно спалившая всё, что могло гореть, а что не могло гореть, то оплавилось (например, стены каменных построек). Источник этого излучения (радиации) находился вверху над городом. Есть также основание считать, что разрушение города происходило и под воздействием сильной ударной волны. По положению человеческих скелетов видно, что трагедия произошла внезапно, никто её не ожидал, люди занимались своими обычными делами.

Иезекииль в Библии (VI в. до н.э.) описал 6 своих полётов на ракетоплане “колеснице” и о своём общении с членами экипажа ракетоплана - “богами”. В книге 7 глав из 48 посвящены описанию ангара для ракетоплана. Оно выполнено достаточно реалистично с привлечением данных замеров в “локтях”.

Отсюда можно сделать вывод, что высокая допотопная цивилизация погибла не полностью. Отдельные очаги её ещё сохранялись довольно долго (в VI в. до н.э.).

Старые “не редактированные” источники дают неожиданные сведения. Так в Велесовой книге приведено наставление Сварога своим детям-людям через Орея, где сказано: "…И вы будете народом великим, и победите вы весь свет и растопчите народы иные, которые извлекают свои силы из камня и творят чудеса - повозки без коней, и делают разные чудеса без кудесников. И тогда каждый из вас будет ходить, словно кудесник, и пропитание для воинов будет создаваться с помощью заклятий". Из этого можно сделать вывод, что автомобиль когда-то был известен людям 12-13 тысяч лет назад. Но затем наступил век религий, и легенды о сотворении мира вытеснили из сознания людей достоверную информацию о происхождении нашей Земли.

В индийских древних источниках говорится, что люди так высоко могли подниматься в небо, что одновременно видели и солнце, и звёзды, и что по небу летали “огненные колесницы”. Одновременно можно видеть солнце и звёзды только из космоса (Махабхарата).

К мысли, что допотопная цивилизация владела космосом, пришёл и Рерих, изучая древнейшие индийские первоисточники.

Древней индийской книге “Сурья Судханта” 5000 лет, но в ней диаметр Земли и расстояние до Луны определены с погрешностью в 1% (В.Щербаков, “Всё об Атлантиде”, М, 1990г.)

Древние гальванические элементы найдены в Иране. Внутри керамических ваз находятся цилиндры из листовой меди, а внутри их железные стержни, спаянные "третоником" - сплавом свинца и олова. Элементы заработали и в наше время, как только в них залили раствор медного купороса. Там же найдены гальванические покрытия, которым 4000 лет.

У китайского императора Цин Ши (Ш в. до н.э.) было зеркало, о котором в сохранившихся записях говорится: "Это было прямоугольное зеркало шириной 1,2 м, высотой 1,75 м, блестящее как с внешней, так и с внутренней стороны. Когда человек становился перед ним, чтобы увидеть своё отражение, его отражение казалось перевёрнутым. Если у человека была скрытая болезнь внутренних органов, то он мог узнать место болезни, глядя в это зеркало".

На карте, с которой плавал Колумб, нанесены были контуры Северной и Южной Америки, Антарктиды, Гренландии, причём Антарктида была изображена свободной ото льда. Колумб был женат на Фелипе Мониз Перестрелло, дочери сподвижника Генриха Мореплавателя, рыцаря ордена Христа, который передал ему свои морские и лоцманские карты. На каравеллах Колумба были белые паруса и красные “лапчатые” кресты символ - масонского ордена тамплиеров. В Португалии в 1318г. суды оправдали тамплиеров. Они стали называться рыцарями ордена Христа. На путешествие Колумба, по еврейским источникам, необходимые средства были даны евреем Луисом де Сантанджело.

Карта Колумба найдена в 1929г. в национальном музее Стамбула. Её нашёл директор музея Халил Эдхем. Географическое ведомство США пришло к заключению: "…её точность так высока, что достигнуть её можно было только в результате кругосветного путешествия".

Г.С.Гриневич расшифровал надпись на золотой пластинке из г. Пирги, в которой говорится о прививке винограда. Он перевёл много надписей на этрусских зеркалах. В надписях насчитывается 67 различных линейных знаков (вероятное количество знаков этрусской письменности не менее 80).

Академик Н.Я.Марр (1864-1934гг) доказал, что яфетическим оказался этрусский язык, сохранившийся в надписях с IX по VII вв. до н.э. Термин “этруск” и “пеласг” оказались двумя закономерными разновидностями одного и того же слова (Основные достижения яфетической теории). Далее Н.Я Марр в работе о происхождении языка пишет: “Этруск, расен и пеласг были разновидностями одного и того же термина, возникшими от разности форм, образовательных элементов. От древних греческих писателей узнаём, что в верхней Италии сидели геты-русы, которых позднейшие историки переделали сначала в гетрусков, а потом в - этрусков. Стефан Византийский говорит в своём географическом словаре: "Геты (славяне) племя этрусское".

Ливий, родившийся среди славян в Падуе, говорит: "Горные славяне (геты) ничего не удержали из прежнего этрусского величия, кроме языка своего". Подтверждают славянство этрусков также Плиний, Юстин, Диодор Сицилийский, Страбон и др. Феофелакт Византийский называет славян древними гетами. Геты поднестряне именовались у историков тирасгетами, так как Днестр назывался Тирасом, а геты-пеняне, сидевшие на реке Пене, впадающей в Балтийское море, названы в хрониках пиенгетами. В обоих случаях племенные названия опускались, а названы лишь географические.

Трояне.

Историю покорения Трои писали греки Дит и Дарий, а по другим данным - Дарет-фригиец. Оба они были свидетелями этой битвы и оба утверждают, что трояне не знали греческого языка во время причаливания к их берегам Язона. Значит, они не принадлежали к греческому племени. Трояне называли греков зверонравными. Значит, в культурном отношении трояне были выше греков. Они уже знали живопись, механику, музыку, комедию и трагедию. Тогда как греки в это время знали одну грабительскую войну, её зверства и хитрости.

Ликург нашёл первые 8 песен "Илиады" в Кеми, троянском городе, построенном после падения Трои. Греки 300 лет не знали об этом сочинении.

Впоследствии в 7 греческих городах были найдены песни Илиады на нескольких наречиях тех же кемских сочинений. Эти песни написал Боян или Омир, который был камеянином, что подтверждают сами греки, говоря, что слово "омир" не имя певца, а означает на кемеянском языке только слепец. То есть греки говорят, что "Илиада" была первоначально написана не на греческом языке.

Автор "Слова о полку Игореве" признаёт Илион не только славянским, но даже русским как давно известную и несомненную истину. Он же считает, что Троя и Русь были населены одним и тем же народом.

Несомненно, что "Илиада" была не только у творца "Слова о полку Игореве", а у многих на Руси. Однако во время нашествия половцев, монголов и др. были сожжены почти все города и уничтожены дощечки с её текстом.

"Одиссею" впоследствии греки написали сами, но она, несмотря на более позднее появление суха, местами шероховата, наполнена слишком грубыми вымыслами и очень растянута бесцветными картинами. Славянская "Илиада" в художественном и поэтическом отношении стоит гораздо выше греческой "Одиссеи", сюжет которой взят из сказаний о Садко.

Ликург, собрав эти переводные отрывки "Илиады" в семи разных греческих городах и составил, как смог, в единое целое. Когда были забыты имена переводчиков, каждый город стал оспаривать место рождения творца "Илиады".

Улицы Трои назывались по ремёслам: бронная, котельная, кожевенная, усмарьная (по малороссийски - сапожная). Такие наименования улиц встречаются и во всех русских городах (как, например, до сих пор в Москве).

Диана у троян - богиня охоты. У современных троян, скифов и позднейших их потомков - славян богиня охоты называлась также. Греки называли её Артемидой. Эней принёс её славянское название в Италию (если греки писали Илиаду, то почему эту богиню они не назвали греческим именем). Во время падения Трои у греков не было ни Дианы, ни Артемиды.

Троянцы называли себя пеласгами, потом фракийцами, затем тевкрами, дарданами, и, наконец, троянами. А остатки их после падения Трои - пергамлянами и кемеянами, ибо Кемь и Пергам построил Эней, и в них переселились трояне, избежавшие гибели в Илионе.

У пеласгов и фракийцев мы встречаем множество чисто славянских племенных названий, среди которых (по Геродоту) были русы и русины. Фракийцы носили чубы, как позднее малороссияне. Могилы делали холмами, как у всех славян. При погребении соблюдали все славянские обряды и даже нанимали плакальщиц.

Бальзамирование трупов было известно и производилось кроме египтян, только скифами и троянами. У скифов целый год возили по государству бальзамированный труп их царя. У троян тело Гектора было бальзамировано и находилось в сидячем положении на всё время печальной церемонии, до свершения по нему славянской тризны.

Историки Фригии и Илиады повествуют, что у троян был обычай рыданий по усопшим, и за гробом обычно шли плакальщицы с распущенными волосами, сопровождая покойника рыданиями и причитаниями. Этот обряд и сейчас существует на Руси у простого народа.

Сыновья Приама носили славянские имена - Троил, Дий, Самбор и Парис. Имя Самбор повторяется неоднократно у венедских, моравских и хорватских князей. А Парис - видимо, Борис, ибо древние славяне, хотя и имели особую букву "б", но и буква "п" была двоякая - твёрдая и мягкая. Древнеславянское "б" выражалось знаком "L", а древнее "п" - знаком "Г " (как видно из памятников). Греки могли спутать эти знаки по произношению, приняв одну букву вместо другой. Кроме того, у греков в алфавите нет буквы "б". При всём этом Борис (борись) было прозвищем сына Приама, ибо его звали и Александр. Это прозвище было дано Александру тогда, когда греки требовали возвращения похищенной у них Елены. Трояне советовали ему бороться в этом деле до конца, не соглашаясь с греками.

Приама прежде звали Лаомедонтом. Трояне, выкупив его из плена у Геркулеса и приняв в цари, назвали его Приам (приемлемый, приятный).

Русы при осаде Трои были союзниками троян, ибо Антиф (Антип) привёл русов к троянам на 30-ти кораблях с нижанами-русами, хорватами, казарами и русью.

Надгробный памятник Энею наглядно говорит, что трояне были русами. Скандинавские предания утверждают связь славяно-русского севера с троянами. Многие франки доказывали, что они переселенцы из Трои, в числе них был франкский герцог Оттон и его брат Бруно (позднее папа Георгий V), утверждали о своём происхождении из Трои. Франки построили город Руссилион. Название указывает, что он был построен Русью Илионской. В местах жительства франков во Франции много местностей и городов, носящих славянские названия. Есть монастырь X в., называемый Родняк.

Греки называли троян, македонцев и фригиян фракийцами. Да и сами трояне называли себя также, а вместе с тем и подвластных себе фригийцев и союзных македонцев. У фракийцев встречается много славянских племенных названий, среди которых Геродот называет русов и русинов.

Ещё Р.Левескье (род. в 1736г.) доказал, что латины обязаны славянам корнями своих слов, и, что предки латинов и славян слишком рано, т.е. до происхождения от них троян и венедов, разделились.

Ф.М.Апендини сообщал, что фракийцы и македоняне говорили на славянском языке (подобные выводы сделал и А.Д.Чертков), следовательно, трояне тоже были славянами.

К какому славянскому племени принадлежали трояне?

В троянских владениях была река Рса или Раса. Везде, где жили русы, находим реку этого имени. Нынешний Аракс есть древняя Рса. По географии древнего времени обозначают здесь страну Рось и народ того же названия позднее известных как скифы. Аракс назывался арабами Эль-Рас, монголами - Орсай и Расха, греками - Раса и Орос. Когда русы и унны пришли к Волге от Каспийского моря, то она называлась Росью. Это же наименование сохранила река Руса, или Порусье в Новгородской губернии, где была Русь Алаунская - древнейшая. Есть река Рась, впадающая в Днепр, где была Русь днепровская (поросяне). Русское море или Чёрное, где была Русь Чёрная. Река Руса в Моравии, где и теперь сидят русняки. Река Руса, составляющая правый рукав Мемеля или Немана от самого истока, как говорит предание, по всему её течению была населена русью алаунской, перешедшей сюда со старого места жительства и распространившаяся налево до притока Немана - Русни, что ныне Фриш-Гаф (Пифеас), и направо вверх по всему заливу, где названа поморскою.

Напрашивается единственно верный вывод, что в троянских землях сидела народность русь, бывшая основной частью троян.

Это подтверждает и надпись на могильном камне Энея, прочитанная Ф.Воланским. В ней Эней призывает для сохранения своего дома и детей высшее божество Руси, называя его "Эзменем". Известно, что у древних славян почитался Ясмень или Язмень, Яшмун, Шмун, а произошедшие от него племена называли яси, язи, азы.

Из этого следует, что Эней был не только славянин, но и рус, а значит и жители Илиона были русами. Азы или язы, считающие себя произошедшими от Яза или Язменя, также русы.

Язики - уменьшительное слово от язей, переделанное историками в язигов, язиков и даже ящагов, также русов. Язи или язики были неразлучны с роксоланами, т.е. русами алаунскими или аланами.

Трояне, как и большинство славян, шли в бой в основном пешие, вооружение у них также было славянское.

По Гомеру, трояне умели обрабатывать золото, серебро, олово, медь и, отчасти, железо. Выплавляли металл, переняв умение от египтян, частью от вавилонян и ассирийцев. После падения Трои металлургия распространилась в Скифию. Отсюда началась и сибирская металлургия. Изобретение сплава бронзы относится к 2000г. до н.э. Бронза была известна в Египте, Финикии, Ассирии, Вавилоне. За 1000 лет до н.э. её знали трояне, греки и др.

О яцигах историки говорят мало, но признают их сарматами и делят на три касты: королевские, сидящие у Чёрного моря (позднее на Дунае); хлеборобы у Азовского моря и яцыги-меченосцы. Это деление сохранилось со времён, когда яциги ещё назывались скифами. Азовские яциги переселялись вместе с роксоланами. Часть их до сих пор существует в Венгрии под именем яшагов и русняков. Место между Пестом и Гавесом называется до сего времени Яшаг. Там недавно найден кубок с древнеславянской надписью, где говорится, что жупан (князь) скрыл свой народ в горах от нашествия Траяна, громившего славян в местах, где сидели яциги. Это доказывает, что яциги - славяне. Трояне и русы имели общую мифологию, одинаковые имена, обряды, обычаи и оружие, то есть это был один народ.

Геты, Готы, Даки.

С этими народами произошла большая путаница. С.А.Лесной сделал попытку разобраться в их происхождении.

Норманисты, пользуясь ненаучной теорией, путают готов и гетов. Они считают готов народом германского корня, тогда как они фракийского происхождения. Первоначальное и правильное его название геты. Этот народ существовал с глубокой древности. Имя его встречается у Геродота и Фукидида. Это племя существовало на Балканах и северном побережье Чёрного моря только под названием геты. По Фукидиду, это очень многочисленное племя.

У древних греческих авторов читаем, что в верхней Италии сидели геты-русы, которых позднейшие историки переделали сначала в гетрусков, а потом этрусков. Стефан Византийский пишет в своём географическом словаре: "Геты (славяне) - племя этрусское". Ливий, родившийся среди славян в Падуе, говорит: " Горные славяне (т.е. геты) ничего не удержали из прежнего этрусского величия, кроме языка своего".

“В прежние времена готских племён было много, и много их теперь, но самыми большими и значительными из них были готы, вандалы, везиготы и гепиды. В прежнее время, правда, они назывались савроматами и меланхленами. Некоторые называли эти племена гетами. Все эти народы, как было сказано, отличаются только именами, но во всём же остальном они схожи. Все они белы телом, имеют русые волосы, рослые и хороши на вид; у них одни и те же законы и исповедуют они одну и ту же веру. Все они ариане и говорят на одном языке, так называемом готском; и, как мне кажется, в древности они были одного племени, но впоследствии стали называться по-разному: по именам тех, кто были их вождями”. (Прокопий Кесарийский, Война с персами, война с вандалами, М, 1993г., стр.178.)

Геты поднестряне названы у историков тирогетами, так как Днестр назывался Тирас. Геты, сидевшие на реке Пене, впадающей в Балтийское море, названы в хрониках пиленгетами, а потом пиенгетами. Геты придунайские носили название даков. Туберони ясно говорит: "Что относится до славян и готфов, то они составляют один народ". Фома архидьякон пишет о долматах так: "Хотя многие зовут их готфами, однако, их собственное имя славяне". Поэтому правильно называть славян готфами (Солонский собор 1060 года и назвал азбуку Кирилла готфской).

Иордан, сам принадлежащий к мнимому готскому народу, в своём сочинении "Загадка гетов” называет своих соплеменников гетами. Он сообщает, что происходит из алан, следовательно, он сделался гетом, вступив только в их касту. Не мог же он одновременно происходить и от гетов, и от алан. Аланы-пастухи. У нас до сих пор сохранилось слово алань, что означает пастбище.

Геты всегда составляли пограничное или сторожевое славянское население вроде нашего казачества или военной сторожевой линии. Само казачество есть остатки гетов, оно сохранило и должностное звание для своего начальника "гетман".

По П.И.Шафарику, геты и даки - один народ, но под разными именами. Греки их называли гетами, а римляне - даками. А.Д.Чертков (1789-1858гг.) и польские историки доказывали, что геты были славянами.

По Геродоту, геты при походе Дария Великого в Скифию в 513г. до н.э. жили на южной стороне Дуная в нынешней Болгарии.

В 422г. до н.э. геты жили там же и участвовали в походе фракийского князя Ситалка с другими народами против Македонии.

В 342г. до н.э. Филипп Македонский, отец Александра, свёл одрисов на роль данников. Геты, боясь подобной же участи, вели переговоры с Филиппом. Вождь гетов Котелас поставлял воинов македонскому царю и выдал за него свою дочь. Под давлением тибалов и других племён геты перешли на левый берег Дуная. Перед своим походом Александр Македонский хотел обеспечить себе тыл. Его походы на тибалов не имели полного успеха, и он решил перейти через Дунай и напасть на гетов, но те бежали в Бесарабию. Поход оказался безрезультатным. В 326г. до н.э. на гетов пошёл Ципирион, македонский правитель Фракии, но его поход завершился катастрофой.

Племена даков занимали большую область центральной Европы. С севера она была ограничена Карпатами, с юга - Дунаем, с запада - Тиссой, с востока - Днестром (Тирос). Греки называли даков гетами. Главное их занятие было земледелие и скотоводство. Они также разрабатывали золотые и серебряные копи в Трансильвании и вели внешнюю торговлю. Жили они в деревянных хижинах, окружённых изгородью. Позднее с помощью римлян строили окружённые стенами укрепления и конические каменные башни. Они верили в бессмертие души и рассматривали смерть как изменение места пребывания. Даки делились на аристократию и пролетариат. Только первые имели право покрывать голову и носить войлочную шляпу. Второй клан составляли воины, крестьяне, ремесленники. Между 326 и 293гг. до н.э. в Дакию из Молдавии пришли геты и завоевали даков, образовали Дакийско-гетскую державу.

Страбон говорил, что геты восприняли язык даков и их культуру. Эта держава обладала 200 000-ой армией, торговала по Дунаю и Днестру, добывала золото в средней Дакии и Семингальдии. Во главе державы стоял вождь, а помогал ему наивысший священник, в частности Замольскис, научившийся многому у египтян.

В начале П в. до н.э. у даков был вождь под именем Орал, вероятно, славянский орёл.

Столкновения с бастранами и римлянами в 112-109гг. и 74г. до н.э. против, которых они получили помощь от скордиков и дардан, сильно ослабили даков.

Под властью Бурбиста или Бурависта (славянское имя), современника Цезаря, границы государства сильно расширились, армия была перестроена, моральное состояние духа народа поднято. Бастраны и боии были побеждены, и даже греческие города Ольвия, Аполлония на берегу Чёрного моря попали в их руки даков. Этот народ представляли такую опасность для Рима, что Юлий Цезарь готовил экспедицию против них, но умер. Примерно в это же время Бурависта был убит, его держава распалась на 4 или даже 5 частей, управлявшихся разными вождями.

Вожди Скорила (45-30гг. н.э.) и Котиса (славянские имена) подняли могущество Дакии. Значение Котиса было так велико, что император Август помолвил свою пятилетнюю дочь Юлию с ним. Котис известен нам из оды Горация, написанной 1 марта 29 года.

С 85 по 89гг. н.э. даки вели две войны с Римом под руководством Дураса. После двух неудач, римляне под руководством Теттиуса Юлиана достигли успеха, но вынуждены были заключить мир ввиду победы Маркоманов над Дамицианом. Децебал, вождь даков в 86-107гг. н.э., вернул взятое Римом оружие и часть пленных и получил корону из рук Дамициана как признак суверенитета от Рима. Даки остались независимыми, так как Дамициан, чтобы избавиться от набегов, ежегодно платил им дань.

Траян решил разгромить даков. Первый поход (101-102гг.) закончился взятием столицы даков и окружающих районов. Второй поход (105-107 гг.) привел к самоубийству Децебала (он и его жена выпили яд). Дакия была превращена в римскую провинцию. Поражение даков произошло из-за того, что геты были недовольны правлением даков, видя в них угнетателей и перешли на сторону римлян. Одно из племён даков - языги считается славянским. Геты ушли за Семиградские горы. Римляне стали заселять Дакию своими колонистами. Вместе с религией даки восприняли и язык победителей. Многие видят в этом образование Румынии. В 129г., при императоре Адриане, Дакия была разделена на верхнюю и нижнюю части. Первая включала Трансильванию, вторая - Малую Валахию. В 256г. геты перешли Карпаты и вытеснили римлян из Дакии.

В 296г. до н.э. Лизикан объявил войну гетам. Он проник в равнины Бесарабии, был окружен гетами и сдался в плен. Вождь гетов Дромикет отпустил его за выкуп. Галлы пробились в восточную Европу, разбили гетов и продали большое количество их в рабство в Афины. С этого времени геты стали называться даками. Настоящей истории гетов нет.

По Страбону, в конце последнего столетия до н.э. геты, как и мизы, считались фракийцами и говорили на одном с фракийцами языке.

Овидий, живший с 8 по 17гг. н.э. в ссылке в городе Томах, оставил описание: "По правую сторону Дуная жили геты, по левую - сарматы. Они постоянно сносились между собой", скифский и сарматский языки были одним и тем же языком. По Овидию, они имели много общих черт. Отсюда видно, что скифы и геты были родственными племенами, что фракийский и сарматский языки были настолько схожи, что позволяли этим народам свободно общаться.

По утверждению Диона Кания (вторая половина II в. н.э.) гетов называли также мизами и даками, они были фракийцами, жившими по берегам Дуная, и что даки в некотором смысле скифы. Геты - потомки тех мизов, союзников Трои, которых привел, по Геродоту, на Троянскую войну предводитель Хромой. Значит мизы или геты (даки) существуют на севере Балканского полуострова со времен Троянской войны.

С конца IV в. геты под ударами гуннов уходят из Крыма и с побережья Чёрного моря, переходят Дунай, поселяются временно на Балканах, затем захватывают Рим, Италию и начинают передвижение по Европе в Испанию и Северную Африку, растворяются в местном населении и исчезают с арены истории.

Главное внимание историки уделяли группе гетов, перешедшей Дунай. Группа, подчинившаяся гуннам, на северном берегу Дуная мало изучена. Судьба остатков "готов", существовавших до I в., неизвестна.

Гетов начинают называть готами с конца IV в. Почему это произошло, неизвестно. Историк готов Иордан, сам гот, употреблял в VI в. оба названия как синонимы. То же делали и другие древние писатели эпохи переселения готов, но это неверно.

Смешение названий, видимо, произошло с момента разгрома Траяном дако-готской державы в конце П в. и последовавшего движения гетов на восток. Ушли на восток геты, а через 200 лет вернулись готы. Так как часть гетов осталась на старых местах, а возвратился тот же народ, то оба названия народа употреблялись одновременно. Когда готы после сложных странствий среди народов южной Европы и северной Африки растворились в местном населении, то те готы, которые остались на Балканах, долго еще назывались по-старому геты.

Таким образом, по С.А.Лесному, норманисты спутали четыре народа: 1. Геты - народ фракийского корня, древний, живший на Балканах и сохранивший своё имя до Х в. 2. Народ германского корня, жил далеко на севере, название острова Готланд указывает на его происхождение. Это племя, названное готами никакой роли в истории не сыграло. 3. В низовьях Вислы обитало племя гютонов, гитонов или гутонов (произношения разные). Это племя без достаточных оснований было принято за готов. А между тем, видимо, это было славянское племя, и лишь сходство названий превратило гютонов в готов; 4. Главный народ герой истории, были геты фракийского корня, но несколько отличавшийся от народа геты на южном берегу Дуная, так как включал в себя и чужеродные соседние племена.

Иордан писал, что готы переселились из Прибалтики к устью Дона, но это неверно. Если они жили в Причерноморье, то там должны были остаться какие-то следы - исторические, археологические, филологические, они должны были принести с собой свою керамику, способы построения жилья, погребения, орудия производства. Но никаких следов готской культуры в Причерноморье не найдено. В исторических документах нигде, кроме Иордана, не сказано о переселении готов из Скандинавии. Готы были в Причерноморье, но они ничего общего не имеют с готами скандинавскими. Это были геты Причерноморья.

Смешивать готов-скандинавов с готами Причерноморья нельзя, ибо это значит, что германцы принимали участие в Троянской войне, что противоречит истории. Ни история, ни филология не знают ничего немецкого на Балканах. Из всего сказанного следует, что готов-скандинавов никогда в Причерноморье не было. Там были лишь геты. В этих гетах многие доверчивые историки хотят видеть германцев.

В Причерноморье готы не оставили ни одной надгробной надписи, ни одного письменного памятника, ни одного пограничного столба с надписью. Ни одной надписи на стене, ни одной рукописи, письма, книги. Объясняется это просто: у истинных готов - фракийцев не было своей письменности, они пользовались латинской. Геты же, имевшие свою письменность, не имели государственности. Письменность у них была временного, узкоспециального значения - она принадлежала одной религиозной секте, которая подвергалась гонениям и в дальнейшем крупной роли не сыграла.

Одно время утверждали, что в Крыму нашли остатки готского языка и что язык этот германского корня. Но ни одной надписи на готском языке в Крыму не найдено, хотя Крым одно время называли Готией. Академик Паллас путешествуя в Крыму в 1793-1794гг., отметил, что в названиях рек, долин, гор нет ни малейших следов готского языка, как и ни в одном из татарских диалектов.

Иоганн Бекман (1739-1811гг.) писал: "Никто в последнее время не открыл никаких следов готов в Крыму". А профессор Геккерт уверял: " Многие евреи, которые имеются повсюду в Понте (Причерноморье), принимаются за древних немцев или готов. Евреи уже в Ш в. были в Крыму. В еврейском идиш основа немецкая, поэтому "германский" язык, который нашли в Крыму, имеет простое объяснение. Готы в Крыму были, но это не германцы. Геты же существовали у Чёрного моря ещё до н.э. и не были германцами".

Сам Иордан гетов (готов) за германцев не считал. Описывая готов, ругов и другие племена, он противопоставлял их германцам - первые выше последних ростом. Иордан сообщает, что король готов Буревиста по совету философа Дицинеуса, опустошил страну германцев, которую теперь называют Фракией. Противопоставление здесь германцев и готов очевидно.

Хронист VI в. Марцеллин, говоря о походе славян и антов на Византию в 495 и 517гг., прямо их называет гетами. Фиофилакт Симокатта в VII в. утверждает, что геты - древнейшее название славян. К такому же выводу пришел в 1942г. С.П.Толстов. Геты часто называются скифами. Это название употребляется не только в отношении гетов, но и других племён, действовавших с ними, в особенности герулов. Живя в Крыму, геты не оставили ни одной записи, ни одного своего изделия. Отсюда можно сделать вывод - пребывание гетов в Крыму было кратковременным и поэтому не оставило следов.

Орозиос писал в IV в.: "…Геты, которых теперь называют готами…". Филосторгиус (IV в.) сообщал: "…Из скифов по ту сторону Дуная, которые старыми авторами назывались гетами, а теперешние авторы называют готами".

Прокопий Кесарийский сообщал, что при императоре Гонории (395-423 гг.) варвары проникли в государство (Аларик во главе готов нападал на Италию): "…Они были готсткого корня: самые многочисленные и славнейшие готы - вандалы, везиготы, гипиды. Раньше их называли сарматами и меланхленами, некоторыми авторами эти народы называются также гетами…Издревле они сидели по ту сторону Дуная". Вожди готов носили славянские имена. Первый легендарный вождь готов - Берег, другой - Филимер. Готы жили в Скифии, а не в Германии. В Малой Скифии (Добруджа) с первых веков н.э. распространилось христианство, но геты молились на своем скифском языке. Вульфила перевёл Библию для гетов Малой Скифии.

Иордан пишет, что после вторжения гуннов в 376г., готский король Винитар напал на антов и, хотя вначале был разбит ими, затем победил и распял их короля Божа (Буса Белояра) вместе с его сыновьями и 70-ю начальниками.

Во главе восточных готов в IV в. стоял король Германарик. В конце Ш и начале IV вв. русские славяне в течение 150 лет не только входили в состав обширного готского государства, но составляли основное ядро его населения. Готы были дружиной из местного населения во главе с начальником-королём. Это не были пришлые люди, завоевавшие славян, как говорил Н.Я.Марр. Военные дружины способствовали проявлению королевской власти и могли держаться, как замечает Тацит, путём постоянных войн и грабежа; это стало целью дружины. Готы разбили своих предшественников - Антский союз и его верховное правительство и подчинили себе окрестные племена, образовали мощный союз, имевший своей восточной границей реку Дон.

Но с 370г. этот союз подвергся набегам гуннов и скоро прекратил существование. Король восточных готов Германарик покончил жизнь самоубийством, а его преемник Витимир пал в битве. Готские вожди с дружинами бежали на запад, а народ остготы попал под власть гуннов. Затем в 376г. на Днестре были разбиты везиготы, ушедшие за Дунай в Мизию. Там они объединились с рабами и колонистами и боролись с Римской империей. В 395г., после смерти Феодосия, везиготы под предводительством Аларика вновь подняли восстание против восточно-римского правительства и безнаказанно грабили Балканский полуостров. Путём уступок готам Аркадий, сын Феодосия, сумел привести Аларика в повиновение, подавил восстание и поселил вестготов в Иллирике. Наступление к Дунаю гуннов заставило Аларика двинуться в Италию. В 410г. при поддержке огромной массы рабов готы заняли Рим и предали его разграблению. После смерти Аларика под предводительством его преемника Атаульфа вестготы проникли в южную Галлию, где в 419г. осели в Аквитании.

У днестровских везиготов было распространено христианство, и епископ Ульфила или Вульфила в IV в. н.э. перевёл культовые книги на готский язык, который некоторые учёные последнего времени склонны были считать чуть ли не прагерманским языком. Сейчас мы знаем, что Ульфила (311-383гг.) был славянином, выходцем из Каппадокии.

Готские слова в славянских языках нужно рассматривать не как заимствования, а как яфетический вклад, общий для так называемого "готского" и славянских языков. Также обстоит вопрос и с "готской" культурой, которая является довольно значительной частью в истории материальной культуры нашего Поднепровья и Причерноморья. На основе археологического материала доказано, что так называемая готская культура есть не принесённая извне на территорию восточных славян, а творчество местного населения, известное не только здесь, но и далеко за пределами Поднепровья и Причерноморья (на Алтае, в Казахстане, Поволжье, на северном Кавказе и в Сибири). Возникла она ещё до образования готского союза племён. Расцвет её приходится на период после распада готского союза, т.е. к образованию гуннского союза. Но нужно говорить не о роли гуннов или готов, а о длительном местном процессе плодотворного соприкосновения и взаимодействия мира варваров и античного рабовладельческого общества причерноморских колоний. Появление готов в Причерноморье не принесло изменений в культуру местного населения и потому не нашло отражения в археологических памятниках.

В Велесовой книге написано, что борьба с готами шла с перерывами 400 лет. В этой борьбе русы получали помощь от ильмеров (ильменцев). Ильменью в древности называли Днепровско-Бугский лиман. Ильменцы были славянами. Около города Вороненце (Воронженце) произошла страшная битва объединённых войск боруси с готами Ерманариха (Германариха). Готы были разбиты наголову и бежали, бросив всё, что имели в городе, которым долго владели. Эту битву выиграл князь Свенторяб, избранный русскими племенами Лесной Руси для освобождения руськолуней. Об этом написано на дощечке №1 Велесовой книги. Есть основание считать, что город Воронженц стоял на реке Воронеж. Эта река протекала по северной части Дикого поля, откуда пришёл Кий.

После разгрома Германарика русами, он отступил, и граница установилась по Дону и Великой Калке. Через некоторое время бои с готами возобновились. Борьба, в которой русы отстояли свою независимость, продолжалась 10 лет. После разгрома готы заключили союз с гуннами и снова напали в последней четверти IV в., но были разбиты. После них появились авары.

В конце IV в. готов вытеснили из пределов нынешней России гунны, занявшие Молдавию, Валахию, Венгрию и Трансильванию. Геты и даки после нашествия гуннов продолжали существовать под именем южных славян. В конце IV в. имя гетов и даков исчезает, их место занимают балканские славяне. Они становятся преобладающими в войске и во всех частях управления Восточно-Римской империи. Влияние их было так велико, что во второй половине V в. славянин Оногост, сын Униславы, становится начальником всей Фракии и защищает империю от гуннов.

Кельты.

Норманисты считают, что кельты относятся к германским племенам. Разберем, как возник термин "кельты". Ни римляне, ни греки об этом не указывают. Впервые о них упоминают римляне и называют кельтов "сельтами". В более поздние времена, при Юлии Цезаре, сельтов характеризовали как "свирепый народ, страшный своими топорами-секирами", которых было трудно победить. Они были суровым и воинственным племенем. От римских авторов прозвище этого малоизвестного народа (жившего к северо-западу от греков) перешло к грекам и стало произноситься ими по-своему, согласно фонетическим особенностям языка - кельтои (по Страбону - кельтаи). Когда греческий язык стал научным, классическим, это слово и вошло в историю. Так произошла замена латинского "сельты" греческим "кельты". По понятиям древних авторов, сельты являются потомками кимров или киммерийцев (некоторые называли их кимбры), но это особенности фонетики разных языков.

До появления римлян как завоевателей Европы считалось, что сельты являются многочисленным народом Европы, которую они всю заселяли, начиная с севера Германии и до "Геркулесовых столбов" или Гибралтара. Когда же Рим овладел всей Европой, захватив земли до Рейна, то эта территория была разделена на три главные области: Сельтика, Галлия и Белжика, каждая из которых подразделялась на провинции, округа и другие мелкие образования.

Со времени войны Юлия Цезаря с сельтами-галлами-белгами в истории появляется масса разноимённых народов и племён, оканчивающихся на "чи": лемовичи, ляховичи, норичи, иллиричи и др., а затем и на "и", "ы": беловаки, венеды, рутени, белги. Затем лемовичи превратились в ляхи, норичи в норики, и т.д. Сначала все они считались сельтами. Когда же началось разделение на области, их стали считать то сельтами, то галлами, а тех, кто успел бежать за Рейн в Германию - германцами. Так известно, что ляховичи одно время жили к юго-западу от реки Секвани (Сены), лютичи на востоке от них по этой же реке (их главный город Лютеция, теперь Париж).

Под натиском римских легионов ляхи ушли к истокам реки Дуная и поселились по его притоку Ляху, который так был назван ими и соседями по их именному прозвищу. Истоки реки Дуная находились в Германии. Ляховичи стали ляхами и к тому же германцами.

Лютичи ушли в низовья Дуная, позже мы их находим рядом с тиверцами у Чёрного моря.

До третьего или второго веков до н.э. рутены, лемовичи, кадурцы, гебалы жили к северу от Пиренеев по реке Гарумне и её притокам. Они и до сих пор там живут. Это русины, лемки (Лемковская Русь), хабалы и кадурцы, будучи на пути гуннов, были захвачены ими и, видимо, растворились в них. В теперешней Венгрии сохранилось два села Хабалы и Какадуры. В Ленинградской области в Кингисеппском (Ямском) районе есть Хабаловское озеро и река Хабаловка. Это всё, что осталось от этих племён.

По реке Лигер (теперь Лаура) жили боии, а южнее, на восток от Гарумны (теперь река Гарона) жили "волки тектосаги". Это было в III - II вв. до н.э. Эти народы жили и в других местах. Так боии стали богемцами, а "волки тектосаги" - моравами, поселившимися по реке Мораве. Все эти народы, называвшиеся кельтами или сельтами, живя на юге теперешней Франции (по древнему - Сельтии), оказались по языку близки нам. Их языки вошли в славянскую языковую группу. Не надо забывать свидетельства древних авторов, что сельты были европейскими потомками кимров или киммерийцев, земли которых сегодня занимает Русский Народ. Они вошли в его состав как самый древний и основной этнический элемент. Нужно помнить и указание автора Велесовой книги, что кимры есть наши отцы. Ф.М.Аппендини указывал, что кельты и геты говорили на славянском языке.

Что кельты есть славяне, подтверждают указания некоторых летописей, где сказано, что Скиф клянётся высочайшими богами и мечом, в частности Замолком - богом ветра. Прозвание кельтов кельтичами существовало в немецких летописях в VII в. и относилось к сорбам или сорабам лужицким и сорбам в городе Сораве.

Окончание "чи" существует единственно в славянских наречиях (русичи, бодричи, лютичи и т.д.).

Кельтов римляне называли кельто-скифы, а скифы были предками славян. Об этом говорят даже немецкие летописи. Следовательно, это ещё раз подтверждает, что кельты были славянами. "Замолк" - славянское слово, обозначающее доброе отношение божества, когда перестало свирепо дуть.

Большая часть кельтских городов и урочищ у Нитара носят славянские названия. Например: Чепяна, Руда, Тула, озеро Плессо, гора Шар, Брянск, Бриславль.

Таким образом, мы должны считать сельтов или кельтов своими родственниками по общему происхождению от киммерийцев.

Теснейшая связь между славянами, венетами, кельтами, прослеживающаяся во все времена - с III тыс. до н. э. до средневековья, отсутствие между ними четкой этнической и географической границы отражены в работах А. Г. Кузьмина и А. Л. Никитина.

Знаменитое открытие археологом В.В.Хвойко Трипольской культуры в 20-ти верстах от Киева на правом побережье Днепра полностью подтверждает родственность сельтов киммерийцам, ибо эти сельты были фактически переселившимися на запад киммерийцами. Эти новые для них места назывались греческим словом Германия - "заграничная земля". Это важнейшее открытие В.В.Хвойко, меняющее всю начальную историю Европы и доказывающее, что у русского народа была иная начальная история, отличная от той, которую нам придумали. Открытие было конечно отвергнуто норманистами и по настоящее время не признано.

Славяне распространялись по различным евразийским направлениям. Об этом свидетельствуют и последние открытия. Так известный британский историк Ховард Рид доказал, что персонаж рыцарских легенд король Артур, хозяин знаменитого Круглого стола, был славяно-русский князь. Он во II в. н.э. вместе со своей дружиной входил в состав войска императора Марка Аврелия, переправился с континента на Британские острова. До этого он был предводителем одного из южнорусских славянских племён, прославившегося своими высокими и белокурыми всадниками, наводившими ужас на степняков.

Кавалеристы Артура в качестве 8000-го “варварского” вспомогательного отряда были взяты на императорскую службу, участвовали во многих сражениях, а после покорения Британии остались на её территории. Основными доказательствами Хорварда Рида являются: ранее не публиковавшиеся фрагменты поэмы Гальфрида Монмутского о короле Артуре, а также сравнительный анализ символики из древних захоронений на территории России и на рисунках знамён, под которыми сражались воины легендарного Артура - русского князя.

Археологами прослежен путь этих переселенцев-киммерийцев или сельтов, по открытым древним поселениям или сёлам, который идёт прямо на запад, в сторону Германии. Всё это синхронизируется хронологически по вещам, остаткам жилого слоя этих поселений. Иностранные учёные утверждают, что трипольскую культуру оставили киммерийцы, а наши норманисты говорят, что эта культура не может принадлежать Русскому Народу.

Позднее были открыты новые памятники этой культуры в селе Усатово, в деревне Владимировка и многих других местах. Изучение остатков жилого слоя указывало, что между этой и более поздними культурами существует непрерывная связь вплоть до времени полян. Эта последовательно прогрессирующая культура с добавлением большого количества новых фаз развития.

Теперь мы знаем, что с Балканского полуострова на реку Истер, а затем и дальше пришли скифы. Их движение шло веками и отметилось в жилых слоях и их стратиграфии, подтверждается документально. С течением времени скифы слились с киммерийцами, присоединились к ним и потомки суроматов. Проходящие мимо кривичи, северяне и другие народы также оставили свои следы. Всё это - наше начало, наша начальная история. Это начальная история русского юга.

На Древневалдайской возвышенности, откуда берут начало большинство рек Европейской России, была новая, но такая же древняя Фатьяновская культура. Начинается она к югу от реки Сухоны, идёт по реке Шексне на реку Мологу, охватывает район городов Ярославля, Костромы, спускается на Тверь и Суздаль, охватывает Москву, прости-рается к реке Угре и теряется в Приднестровье. Обе культуры развивались приблизительно во времена неолита и бронзового века. А сколько культур ещё не открыто?

По свидетельству языковеда, специалиста по древним языкам (сумерийский, ассирийский, кельтский, куманский (печенеги), цыганский и древние диалекты немецкого языка) профессора Колумбийского университета Джона Д.Принса - народность кельты или сельты по языку принадлежит славянской группе, близкой по религии и обычаям.

Для подтверждения межэтнических связей и контактов племён эпохи неолита и бронзы особенно показательны находки на наших землях очагов арийской и приуральской культуры, именуемой Андроновской (II тыс. до н.э.). Их обнаруживают на обширных пространствах вплоть до Правобережья Днепра, где они располагались в окружении славянских поселений.

Помимо сходства языка и религиозных культов ариев и славян, веками наработана общая знаковая система символов и магических начертаний до письменного периода, вошедших в орнамент утвари и других видов декоративно-прикладного и изобразительного искусства.

На рубеже II-I тыс. до н.э. в среднем Поднепровье существовала Чернолесская культура, безусловно, определяемая как праславянская, вокруг ядра, которой сложился сильный союз славянских племён на землях от Днепра до Буга. Племена этого союза известны в истории под названием сколоты, употреблявшимся уже Геродотом, который сообщает о глубоких реках этой земли, по которым плавают большие корабли, и о больших селениях-городах.

На Валдайской возвышенности по рекам, берущим здесь своё начало, находились племена белорусци, гелони, нервы, роксоланы, яциги, людоци и др. Римляне называли их сарматами, а греки скифами, суроматами - всё это русские племена.

Племя лютичей пришло на Балтийское побережье в самом начале нашей эры со стороны реки Секваны (р. Сена в теперешней Франции) из местности, где находится современный Париж, и с её берегов. Здесь у них был город Лютеция. В глубокой древности это племя входило в состав 12-ти племенной федерации государства Расена, или как их прозвали римляне - Этрурия с центром в городе Луца (Лука) на реке Аузер (Озер). Отсюда их выбили латиняне и захватили город Расен. Этрурии ушли в Галлийскую Транспадиду, на короткое время осели у города Милин, а затем ушли с кимрогаллами к реке Секване. На русскую территорию они, видимо, пришли в VII или в начале VIII вв. н.э. со стороны Балтийского моря, где жили несколько их племён. Часть их осталась на месте, а другая ушла на восток, в Русские земли. На русской территории они жили в углу северо-западного побережья Чёрного моря и были известны как уличи. Отсюда во время великих князей Игоря и Святослава они переселились в район Карпатских гор. Другая их часть осела в центральной и северной Руси.

Около 400г. до н.э. кельты двинулись на восток из рейнских и верхнедунайских областей. Они несколькими волнами продвинулись вниз вдоль Дуная и его притоков.

Около 380-350гг. до н.э. кельты заселили район озера Балатон. Построили поселения Виндобока (современная Вена), Сингидунум (Белград) и др. В начале III в. до н.э. один из потоков кельтов направился на Балканский полуостров.

В 279г. до н.э. под руководством Бренна они прошли через земли Иллирии, опустошили Македонию, вторглись во Фракию и Грецию и достигли Дельфа, где потерпели поражение от греков.

Другая группа кельтов (галлов) около 270г. до н.э. поселилась в Анатолии, в районе современной Анкары, где образовала государство Галатию. Из Греции воины Бренна отступили на север и обосновались в Подунавье, в междуречье Савы и Моравы. Здесь возникло государство кельтского племени скордисков с главным городом Сингидуном.

В первой половине Ш в. до н.э. часть кельтов осела в Трансильвании, Олтени и Буковине, а другая на нижнем Дунае. Кельты легко смешивались с местным населением и всюду распространяли Латенскую культуру.

Во П в. до н.э. ещё одна группа кельтов перешла Карпаты и осела в Силезии и верхнем течении Вислы, прейдя в соприкосновение со славянами.

Название Латенской культуры происходит от поселения Ла тен у Невшательского озера в Швейцарии.

В V-I вв. до н.э. кельты внесли большой вклад в развитие металлургии и металлообработки. Кельтская металлургия стала основой развития всей последующей центрально-европейской металлургии. У кельтов было развито кузнечное дело. Они создали железный плуг, косы, пилы, клещи, напильник, свёрла со спиралеобразной нарезкой, ножницы, усовершенствовали топоры. Изобрели дверные замки и ключи. У них было развито и стеклоделие. Кельты изобрели токарный станок, в земледелии применяли удобрение и известкование почв.

Наиболее сильное воздействие кельтов на развитие племён Подклешевой культуры приходится на II в. до н.э. В результате создалась новая культура - Пшеворская. Названа она по останкам, найденным близ города Пшеворска на юго-востоке Польши. Культура распространилась и охватила области среднего течения Одера и верхнее течение Вислы. Пшеворская культура существовала до первой половины V в. н.э. Под влиянием кельтов в пшеворской среде получило распространение оружие новых типов: двухлезвенные мечи, наконечники копий с волнистым краем, полусферические умбры щитов.

Исследования последних десятилетий показали, что славянское кузнечное ремесло I тыс. н.э. по своим особенностям и технологической культуре наиболее близко к металлообрабатывающему производству кельтов и провинций Римской Империи.

Ареал Пшеворской культуры от правобережья Одера на западе до верховьев Буга на востоке. Западные соседи - немцы. Поселения не укреплённые. Застройки кучевые, бессистемные, которые были распространены в славянском мире и в последующие времена на Руси. Иногда строились рядно, вдоль берегов рек. Постройки были наземные, столбовые или полуземляночные. У этой культуры существовала двупольная система земледелия. Славяне сеяли рожь. Германцы переняли у них возделывание ржи.

Пшеворская культура в польской научной литературе стала именоваться "венедской".

Венеды - крупнейшее племя европейской Сарматии. По Птолемею (вторая половина П в. н.э.), располагается в регионе Вислы. С юга Сарматию ограничивали Карпаты и северный берег Понта (Чёрного моря). С севера-Венедский залив Сарматского океана (Балтийского моря).

В последней трети Ш в. до н.э. у кельтов сложилась Зарубинецкая культура 2,3-1,7 тысяч лет назад (по селу Зарубинецы в излучине Днепра). Она охватывает Припятское Полесье, среднее Приднепровье и смежные земли верхнего Поднепровья.

П.Н.Третьяков обращает внимание на присутствие в Зарубинецких древностях местных скифских и милоградских компонентов. Он рассматривает формирование Зарубинецкой культуры как синтез местных днепровских и пришлых западных элементов. Для этой культуры характерны полуземляночные строения, опускавшиеся в грунт до 1 метра. В среднем Поднепровье строились наземные жилища с опущенным в грунт до 30-50 сантиметров полом. Стены были каркасно-плетневые и обмазывались глиной. Все жилища имели квадратную или прямоугольную форму. Отопление проводилось открытыми очагами. Большинство поселений состояло из 7-12 жилищ, известны и крупные - до 80 жилых построек. Могильники бескурганные, существовала кремация. Найдены глиняная посуда, железные ножи, серпы, косы, зубила, долота, свёрла, иглы с ушком, наконечники дротиков, стрел. Основным занятием жителей было земледелие, развито было и скотоводство. В южных районах среднего Поднепровья кузнецы умели выделывать сталь, это умение пришло к ним от скифов.

Зарубинецкая культура в верхнеднепровском регионе закончилась в конце I начале II вв. н.э. Часть населения вблизи среднего Поднепровья в начале III в. вошла в состав Киевской культуры. Большинство исследователей рассматривают Зарубинецкую культуру как раннеславянскую. Впервые это высказал В.В.Хвойко в начале ХХ в.

В конце II в. в среднечерноморском бассейне по раскопкам могильников открыта Черняховская культура славян 1,8-1,5 тысячи лет назад (по селу Черняхово на Киевщине). В III-IV вв. она распространилась от нижнего Дуная на западе до северного Донца на восток. У племён этой культуры была развита металлообработка, гончарное производство и другие ремёсла. Селения располагались в 1, 2 или 3 ряда вдоль береговой линии. Жилища строились в виде полуземлянок с площадью 10-25 кв.м. Известны крупные жилища 40-50 кв.м. Наземные черняховские жилища имели большие размеры - 30-40 кв.м. Стены были каркасно-столбовые. В южной части ареала обитания строили каменные жилища с толщиной стен от 3,5 до 50 см. Жилища были окружены валом и рвом. Основа хозяйства - земледелие и животноводство. Сеяли пшеницу, ячмень, просо, горох, лён, коноплю. Хлеб убирали серпами. Кузнецы владели технологией обработки железа и стали. Изготовляли и плуги с железными наконечниками. Найден календарь с помеченными ведическими праздниками, связанными с земледельческими ритуалами. Год был расчленён на 12 месяцев по 30 дней в каждом.

История сарматов начинается с I-VIII в. до н.э. Сарматы были союзниками Митридата, воевавшего с Римом. Они разрушили Ольвию. Хронологического разрыва между Сарматской и Черняховской культурами не обнаружено. Основная часть сарматского населения принадлежит к Черняховской культуре.

На Волыни с конца II в. н.э. проживали племена Вельбарской культуры. Её население включало славян, западных балтов, готов и гото-гепидов.

Антами, известными по историческим сочинениям VI-VII вв., называлась группа славян, которая сформировалась в условиях славяно-иранского симбиоза в основном в Подольско-Днепровском регионе Черняховской культуры.

Раннесредневековая Пеньковская культура (V-VII вв.), сложившаяся на базе остатков Черняховской культуры, отождествляется с антами и распространяется, по Прокопию Кесарийскому, с северного берега Дуная до Азовского моря. Известно, что в IV в. анты отразили нападение готов, но через некоторое время готский король Венитарий разгромил антов и казнил их князя Божа с 70-ю старшинами.

Черняховская культура прекратила существование после нашествия гуннов.

Все перечисленные культуры созданы нашими предками, суперэтносом от которого произошли все народы Европы и значительной части народов Азии.

Вандалы.

Вандал в сознании людей ассоциируется с понятием “необузданная дикость и бессмысленное разрушение”. Эту ассоциацию сформировали римляне после разрушения Рима в 410г. н.э. Аларихом. Второе разграбление Рима произошло в 455г. под предводительством короля Гензериха по приглашению императрицы Евдоксии. Она хотела расправиться с помощью варваров с собственным мужем - императором Петронием Максимом за учинённое ранее насилие.

Популярный в народе сенатор Петроний Максим участвовал в заговоре и убийстве императора Валентина III, правившего 30 лет и отличавшегося крайней распущенностью. Он склонил к сожительству добродетельную жену сенатора Петрония Максима, которая от позора покончила с собой. После убийства Валентина, Максим неожиданно был провозглашён императором и тотчас же обвенчался с вдовой-императрицей против её воли. Не имея поддержки, она обратилась к вандалам. Мощный флот вандалов пришёл от Карфагена - столицы вандалов и двинулся на Рим.

Петроний Максим царствовал всего три месяца. Когда вандалы подходили к городу, народ восстал, императора забили камнями, а тело бросили в Тибр. Ворота были открыты. Грабёж продолжался 14 дней. Во дворцах и виллах не осталось ни одной металлической вещи. С Евдоксии сорвали все драгоценные вещи и с двумя дочерьми увели в плен.

Житийная литература сообщала: “Было нашествие варваров, руси, как все знают, в высшей степени дикого и грубого…” Этноним “русь” применительно к Русской Земле употреблялся намного раньше, чем в “Повести временных лет”.

Патриарх Фотий в своём послании описал нападение на Константинополь в 860г.: “…Этот скифский, и грубый, и варварский народ, как бы выползши из самых предместий города, подобно половому зверю, истребляет окрестности его…”. Параллель между вандалами и русскими здесь не случайна. В Иоакимовской летописи среди легендарных правителей Словенска значится князь Вандал. Его сыновья носят чисто русские имена - Избор, Владимир и Столпосвят. Вандал чисто русское слово. В Польше до сих пор сохранилось женское имя Ванда.

Сигизмунд Гербенштейн в “Записках о Московии” пишет, что вандалы, к ним относятся и варяги, “имели общий с русскими язык, обычаи и веру”, что Гостомысл посоветовал землякам пригласить на княжение “вандала” Рюрика вместе с братьями.

Вандалы - название одного из ответвлений древнеславянской этнологической общности, известной у античных авторов под названием “венеды”. В начале нашей эры венеды заселяли обширные территории от западных рубежей современной России до нынешнего датского побережья Балтики, занимая практически всю территорию современной Германии. Вполне допустимо, что германцы, завоевав балтийскую Вандалию, приняли её имя, как в дальнейшем произошло с Пруссией.

Вандалы использовали военную тактику, применяемую славянами. Она изобиловала военными хитростями. Показательно уничтожение мощнейшего византийского флота, господствовавшего в Средиземном море. Вандалами командовал король Гензерих, ромейским флотом полководец Васеликс. Васеликс поддался на коварное предложение варваров о переговорах. Об этом рассказывает Эдуард Гиббон. В этот короткий промежуток времени ветер изменил направление навыгодное варварам. Гензерих посадил самых храбрых мавров и вандалов на самые большие корабли, привязав к ним большие лодки, наполненные зажигательными снарядами. Ветер понёс эти лодки на беспечных римлян в ночной тьме. Так как римские корабли стояли густыми рядами, то огонь переходил с одного корабля на другой с невероятной быстротой. Василикс в самом начале сражения пустился в позорное бегство. Он прибежал в Константинополь, потеряв половину флота и армии. На картине К.П.Брюллова “Нашествие Гензериха на Рим” вандалы изображены в чисто русских доспехах и с русским вооружением.

В царствование Юстиниана полководец Велизарий направился к берегам Африки. Прокопий Кесарийский сопровождал Велизария и был очевидцем сдачи в плен последнего вандальского короля Гелимера. В “Войне с вандалами” Прокопий описал внешность вандалов ”Они белы телом, имеют русые волосы, рослые и хороши на вид”. Другая отличительная черта вандалов, абсолютно не вяжущаяся с образом дикого варвара, - жалостливость, типично русская черта. Византийский историк описывает поразительный факт. Окружённый византийцами и загнанный в горы, Гелимер вместе с преданными войсками и гражданским населением терпел неимоверные лишения без воды и пищи. Вандалы не помышляли о сдаче, предпочитая гибель позорному плену. Но однажды король увидел, как два голодных ребёнка подрались из-за куска лепёшки, и в его сердце проснулась жалость к подданным. Поразмыслив и прослезившись, он принял решение сдаться на милость победителя, дабы сохранить в живых вандальских женщин и детей.

Гунны.

Прокопий Кесарийский писал, что гунны в древности назывались киммерийцами, которые жили на побережье Азовского моря. Поэтому издревле Керченский пролив назывался Боспором Киммерийским. Здесь они жили ещё во П веке до н.э. и отмечены Птолемеем.

Гунны - славянское племя. Имена князей и их родственников славянские. Первый князь гуннов - Волимир, имя брата Аттилы Улд или Влад. Его жену звали Крека, сына - Исла. Ирна - младший сын Аттилы. Имена остальных детей, Эллак, Денгиз имеют связь с Семиречьем (озеро Денгиз). Вспомогательные войска у Аттилы были из киргизов, башкир и других кочевников монголов.

Аттилу объявляли русским князем А.Ф.Вельтман (1800-1870гг.), в книге “Аттила и Русь VI и V в.”, А.С.Хомяков (1804-1860гг.) в незавершённой “Семирамиде”, П.Й.Шафарик (1795-1861гг) в многотомном труде “Славянские древности”, А.Д.Нечволодов “Сказание о Русской земле”, И.Е.Забелин (1820-1908гг.), Д.И.Иловайский (1832-1920гг.), Ю.И.Венелин (1802-1839гг.), Н.В.Савельев-Ростиславич. Они же придерживались мнения, что гуннами когда-то назывались камские или волжские болгары. В наших летописях гунны не упоминаются, они скрываются под именем болгар, а венеды под именем варягов. Это утверждение основывается на бесспорных данных средневековых историков Саксона Грамматика, Адама Бременского и Гельмольда. Они принимали славян и гуннов за один народ. Из гуннского языка сохранилось всего три слова и все они русские. Их приводят различные источники - китайский, греческий и латинский. Китайские данные воспроизводят с помощью иероглифов гуннское слово сагайдак, что означает колчан. Один из запорожских гетманов был Сагайдачный. Секретарь византийского посольства Приск приводит ещё одно гуннское слово мёд. Иордан, рассказывая о смерти Аттилы, приводит третье гуннское слово - страва. Это славянская тризна, которую справляли по умершим прямо на кургане. Многие исследователи антропологи и этнологи (среди них известный русский географ и этнограф Г.Е.Грум-Гржимайло), относили гуннов к бледнолицым, зелёноглазым и рыжеволосым сынам Евразии, о которых сохранились сведения в восточных хрониках. Восстановленный по черепу облик некоторых гуннов позволяет согласиться с этим. Культура гуннов очень похожа на скифскую: тот же “звериный стиль”, те же курганные захоронения с помещёнными под землёй срубными камерами. В одном из ноинулинских могильников (курган № 25) под толстым слоем земли и бревенчатым накатом могильного сруба был обнаружен портрет-вышивка человека, похожего…на Сталина, который пролежал здесь почти 2000 лет. (С.И.Руденко, “Культура хуннов и Ноинулинские курганы”.)

Волжских славян или болгар Никифор и Константин Багрянородный называют гунногундурами. Волохами их прозвали долматы, в наречиях которых волох означает кочующий или пастух. Феофан и Кидрин называют их славянами. Беда, Иордан и Виктор Тунунский (560г.) называют болгарами тот народ, который у других писателей слыл за гуннов.

У китайцев народ хион назывался хуна. В Европе называли гуннами ту часть славян, которые появились из Азии и отождествлялись с массагетами. Описанный современниками хионитов-эфталитов их похоронный обряд абсолютно такой же, как у славян-сколотов, т.е. с тризной, плакальщицами, трупосожжением и т.д. У славян - сколотов и эфталитов одни и те же имена: Арджасп, Эфталан, Гумбрат.

Гундури или ургунди, позднее бургунди, одно и то же племя. Переселение части бургундов с Немецкого моря к Дунаю могло произойти во время Аттилы, который сам вышел из той же страны бургундов, и увлек за собой все славянские племена. Если эти догадки подтвердятся, то откроется важный факт славянской истории.

Власть Аттилы сплотила славян, и они отбросили немцев в их собственные пределы. В начале VI в. на всем Балтийском поморье до Карпат и устья Дуная и во всей стране, которая потом была названа Русью, не осталось немцев. Славянские племена, искони занимавшие эти пространства, разделились, по Иордану на три главные ветви: венетов, антов и славян. От немцев их отделяла река Лаба (Эльба). После смерти Аттилы возобновилась борьба с немцами.

Движение гуннов началось в 375г. Они ударили по готам, разрушили царство Германариха, действуя в союзе со славянами, заставили готов покориться и бежать на запад.

Птолемей в конце II в. говорил, что “хуны живут между бастранами и роксоланами”, т.е. западнее Дона. Это утверждение подрывает представление о том, что гунны - азиаты-кочевники. Гунны перешли по Арбатской стрелке в западной части Азовского моря на Крымский полуостров, в глубокий тыл готам, которые бежали через Крымский полуостров на материк и устремились далее на запад, пока не оказались у границ Византии, на Дунае. Таким образом, не было нашествия пришельцев гуннов, а было нападение местного племени гуннов на местное племя готов, но с неожиданной стороны, что дало возможность гуннам одержать полную победу. Весь Крым был занят гуннами, а готы остались лишь в горах в незначительном количестве. Наибольшего могущества гунны достигли при царе Аттиле, когда были осуществлены опустошительные походы во многие страны.

Гунны сначала были не так сильны и, конечно, не могли разгромить империю Германариха. Однако успех в Крыму значительно их усилил и повсюду посеял панику. Ряд племён подчинились без боя, другие были деморализованы и потерпели поражение в боях.

Гунны применили давнишнюю тактику номадов. Они погнали только что покорившихся на передовую линию против следующих врагов, а сами оставались позади, подстёгивая подчинённых и помогая им в самые решительные моменты. Это спасало их от значительных потерь в людях. Таким образом, нарастая как снежный ком, появились они в Средней Европе. Захватили в своём движении на запад и среднеевропейские славянские племена, которые стали служить им буфером против их врагов на западе. Эта роль славян стала столь значительна, что их стали называть ”гуннами” по их подчинённости последним, что следует иметь в виду при расшифровке этнических (а не политических) отношений в ходе исторических событий. Отождествление славян с готами, гуннами, аварами (указания историков не косвенные, а прямые) создало огромную этническую путаницу, которую ещё долго придётся разбирать.

Аттила хотел объединить все государства Европы против Рима. Он двинулся в поход в 451г. с войском в 500 000 человек пехоты и конницы, перейдя Рейн по наведённым мостам. В Германии не было городов и укреплённых пунктов. В Галлии он встретил укреплённые города Мец, Реймс, Орлеан и другие. При осаде городов Аттила не применял ни земляных насыпей, ни деревянных башен, при помощи которых обычно галлы и римляне стремились забраться на стены. Этот приём не был известен гуннам. Но они умели вести подкопы, знали употребление тарана (стенобитных машин), метательных машин и штурмовых лестниц. Аттила взял такие неприступные города, как Орлеан и Аквилия. Он был страшен римлянам своим военным искусством. Военная тактика Аттилы напоминает не полчища Тамерлана или Батыя, а, скорее, русскую стратегию, например, при Куликовской битве. Осаду Орлеана и Аквилии можно сравнить с осадой Казани при Иване Грозном. Надо иметь в виду, что Аттила имел дело с римлянами, военное искусство которых стояло гораздо выше, чем у татар, с которыми сражалась Россия. Аттила двигался стремительно. За 3,5 месяца покорил всю Галлию. Орлеан с неприступными твердынями он взял за 1,5 месяца. К этому времени подоспели римские и галльские легионы со знаменитым полководцем Аэцием, это заставило Аттилу оставить разрушенный город и отступить на Шалон, уходя от искусного полководца. Предстояло решительное сражение. Аттила подготовился к бою на Каталонских полях. Место Каталонского побоища сохранило следы земляных укреплений, рвов и редутов. Аттила решил дать сражение, используя эти укрепления. Сбитые в открытом сражении, они отошли за эти укрепления и спасли себя от истребления. Благодаря укреплениям победы не было ни у римлян, ни у гуннов. Последние сумели отступить и в следующем году вновь напали на Рим, взяли город Аквилию, используя земляные укрепления. Из истории известно, что, используя такие укрепления, чехи и моравы при Ольюце в 1241г. нанесли поражение татарам.

Старая Ладога, ныне село Успенское на левом берегу р. Волхов, до Рюрика имела только земляные оборонительные сооружения, затем была обнесена деревянной стеной, а в 1114г. защищена каменной стеной.

Продвижение гуннов на запад после этих походов было остановлено. Аттила погиб во время собственной свадьбы. Сменив множество жён, он выбрал себе очередную невесту необычайной красоты по имени Ильдико. Считается, что она была парфянкой. Был устроен пир. Вместе с красавицей женой он удалился в спальню. Его нашли мёртвым, захлебнувшимся собственной кровью, которая пошла горлом. После смерти Аттилы в 453г. гунны не исчезли, а распались на утигуров и кутигуров. Все древние авторы указывают, что в тот же период и болгары разделились на такие же племена. Значит гунны и болгары это одно и то же. Племя болгар появилось в Европе ещё при императоре Константине Великом (306-337гг.). Чтобы защитить Фракию от болгар, он выделил её в особую область и назначил отдельного военачальника.

В IV в. болгары отняли у Византии всю территорию по Дунаю. Иоанн Антинохийский в IV в. называет македонцев болгарами. Из этого можно сделать вывод - если древние македонцы были "фракийцами", скорее всего кельтами, значит, болгары не были зырянами, чувашами, монголами, тюрками. Если македонцы в VI в. были славянами, то не исключено, что и в IV в. они были славянами.

В 488г. Теодорих, вождь готов, сражался в районе Сиримума с гепидами и их гунно-болгарскими союзниками, которыми руководил Бус. Отметим, что гунно-болгарский Бус есть повторение антского вождя Буса или Божа 375 года - славянина.

Греки в 505, 514, 516гг. пользовались помощью болгар. Уже в 535г. болгары отбросили византийского полководца Цита во Фракию от реки Янтры в Мизии. Река Янтра - южный приток Дуная, на котором стоит современный город Тырново. Значит, в 535г. болгары жили там, где живут и сейчас и назывались болгарами. Затем авары подчинили себе болгар. В 528г. верховный хан аваров назначил ханом кутигуров Густуна, болгарина. После Густуна ими правил Курт или Курбат (584-642гг.) - основатель Старой Великой Болгарии. В 619г. Курт с женой посетил Царьград. Вся его свита из бояр и он сам приняли христианство. В 626г. Курт освободился от ига аваров и возглавил племя кутигуров. Другое родственное им племя было утигуры. Курт объединил эти племена и создал огромное независимое государство. После смерти Курта государство распалось. Часть Болгарии была захвачена аварами, население частично ушло от них в современную Италию. Остальные остались свободными, но ослабленными. Сын Курта Аспарух остался на Дунае, на старом месте. Часть кочевников, входивших в Болгарское царство на Дунае, ушла и осела на Волге. В их состав входили и славяне-болгары.

Гунны имели архитектурные сооружения. Найдены медали и монеты Аттилы, его сокровища. При нём существовала письменность, сохранились списки беглецов, которых он разыскивал. Это было государство, состоящее из разных народов, в том числе и оседлых.

Агафирсы или Ахтырцы.

Единство праславянского населения на огромной территории подтверждается как ареалом распространения археологической культуры “шнуровой керамики” (она же культура “боевых» топоров”) и культуры “курганных погребений”, связанной с тшинецко-комаровской культурой XV-XIII вв. до н. э., так и более поздними пшеворской и зарубинецкой.

Заслуживает внимания, что, скорее всего, даже на Юге между сколотами и праславянами Подунавья ни территориального, ни этнического разрыва не было. В промежутке между ними лежали земли “таинственных” агафирсов. Но настолько ли они таинственны? Попробуем разобраться с ними как с частным случаем “культурной интеграции”. Геродот доносит до нас греческую версию легенды, по которой Геракл в поисках потерянных быков Гериона прибывает в скифские земли, где встречается с женщиной-змеёй. От неё у Геракла рождаются трое сыновей: Агафирс, Гелон и Скиф. Исходя из легенды, в родстве этой троицы сомневаться не приходится. В этнической принадлежности гелонов и скифов того времени тоже сомнений нет - это праславяне с возможными включениями иных этносов. Ираноязычные скифы-кочевники появятся в здешних местах значительно позднее. Нет сомнения в сколотской версии легенды: суть прежняя, хотя братья носят другие имена, - племена их родственны. Приглядимся к агафирсам внимательнее. Геродот пишет об общности жён у них, обычае наносить на тело татуировку и красить волосы в синий цвет. Последнее возможно только в том случае, если агафирсы светловолосы. Стоит вспомнить Юлия Цезаря, упоминавшего бриттов, у которых был также обычай краситься в синий цвет. Ещё в прошлом веке А. К. Толстой обратил внимание на то, что в Британию заодно с Генгистой и Горсой попал славянский Чернобог. Как мы знаем, боги сами не ходили. Толстой призывал отказаться от формального понимания истоков русской культуры и мироощущения и обратиться к глубинной истории индоевропейских народов.

Но вернемся к агафирсам. По Геродоту, татуировка и плотность рисунка на теле говорили о знатности и социальном положении. В описании русов Ибн-Фадланом, в котором много сходного с геродотовскими заметками по части обычаев, есть такое: “И от края ногтей иного из русов до шеи имеется собрание деревьев, изображений и тому подобного”. Речь, конечно же, о татуировках.

Где мы можем встретить агафирсов ещё? Оказывается, на Делосе, у алтаря Аполлона. “И с шумом алтарь окружают толпы дриопов, критян и раскрашенных агафирсов”, - свидетельствует Вергилий в “Энеиде”, Агафирсы не только участвовали в обрядовых празднествах, посвящённых “пришельцу с севера”, но и делали это совместно с нашим старым знакомым Энеем.

Делались попытки этнически привязать агафирсов к фракийским племенам. Прямо скажем, попытки довольно-таки робкие, но небезосновательные. Вспомним про контакты праславян с Фракией. Вспомним фракийского царя Реза с его войском, защищающим Трою. Вспомним и то, что многие переселенцы из Малой Азии перебирались в новые места на фракийских кораблях, когда те возвращались на родину. И это далеко не все факты наличия связи, родства.

Греки и римляне называют их скифами. У Плиния они показаны сидящими на реке Хезинус (Гусиная). Он называет их также аланами и роксоланами. Таким образом, эти четыре названия для одного племени скифов придумали понтийские греки. Алане - название касты, роксолане - получено из слияния названия племени русов и касты алан.

Русы или агафирсы сидели на реке Хезинус, но по карте Цаннони и указанию историков местность упомянутых агафирсов совпадает с руслом р. Ахтырки. Греческое название реки означает Гусиная. Значит, греки перевели на свой язык только название реки, а римляне переделали слово по-своему в Хезинус.

Агафирсы сидели на реке Гусиной (Ахтырке), их родовое название - россы. По касте они принадлежали к аланам или пастухам. Видовое их название по городу Ахтырке - ахтырцы.

Руги.

Руги-унны, жившие на острове Руген были славянами. Это следует из того, что их главное божество называлось Световидом, а князья их носили славянские имена, например Теслав в 1260 г., Яромир в 1268 г., Стойолав в 1274 г., Вышеслав в 1315г. и др.

Руги или ружане в Венгрии принадлежат к славянам и сохранили родовой славянский язык. Место исхода бургундов есть остров Борнгольм (холм Бургундов). У древних славян острова назывались морскими холмами. Бургунды вышли из этого острова под предводительством своего князя Гонтогара.

Руги или ружане не собственное имя, руги на острове Рюген назывались и русами. Это были русы ружные, т.е. земледельцы. В русском языке до сих пор сохранилось слово "руга".

Народ под именем русов и его касты: геты, ружане, аланы встречаются и в Азии расселёнными около Гиндукуша, в стране, носившей название Гедроссии или правильнее Гетороссии, что составляет нынешний Белуджистан.

Бродники.

Исследователи первых веков называют казаков, защищающих Российские рубежи, бродниками, ибо они передвигались, бродили вдоль охраняемой границы. Венгерский король Бела IV в письме к папе Римскому Иннокентию IV в 1254 году писал о бродниках: “Страны, которые граничат с нашим королевством - Русия, Ку-мания, Бродния, Булгария”, а византиец Никита Акоминат в своём Слове в 1190 году утверждал: “И те бродники, презирающие смерть, ветвь Русских”.

Археолог М.А. Миллер пишет: “Большинство исследователей считает наиболее вероятным, что местом пребывания бродников являлись Донские степи”.

Академик Б.А. Рыбаков утверждает: “Между коренной славянской землёй и южными разноплемёнными городами связь поддерживалась славянскими “бродниками”, которые были известны уже Тациту… Бродники - это не только степные вольницы, окончательно порвавшие с метрополией; дружинники многих племён, вероятно, на время превращались в бродников, “рыскали по полю, ищуща себе чести”, а затем возвращались к себе на родину. Так бывало в VI в. во время византийских походов антов (как об этом говорит Прокопий), так, очевидно, было и во времена более ранних периодов…”.

Ю.П.Миролюбов считает, что бродники это те самые русские люди, которых называли "рязанскими казаками", ибо они впоследствии оказались в Рязанском княжестве. Конечно, бродники XII в. не могли возникнуть там, где их не было раньше. Казачество образовалось из воинов Волынского союза, сбросивших обровское иго. Ю.П.Миролюбов предполагает, что бродники это люди бежавшие от гнева Кия. Вначале были небольшие шайки из 10-30 человек. Через несколько столетий это были уже сотни и тысячи воинов. Некоторые из бродников были представителями остатков племён и родов, а другие были вольными людьми, пришедшими неизвестно откуда. Они занимались угоном скота и вели жизнь "катранов", а другие мирно кочевали вдоль Киевской границы. Позднее они были разведчиками для Кия и предупреждали князя о скоплении чужих кочевников и о возможных нашествиях. Ю.П.Миролюбов считает, что из бродников образовалось казачество, и это явление было эндемичным у русов.

Роксоланы.

Профессор Д.И.Иловайский (1832-1920гг.) в труде "История России" (т.1) писал, что образование русского государства нужно отнести к очень древним временам и именно к тем, когда роксоланские племена сели на среднем Днепре, завоевав соседние племена, т. е. северян, часть кривичей, полян, древлян и др.

Страбон говорил, что роксолане в 94г. до н.э. со своим царём Тасия участвовали в войне против Митридата в союзе со скифским царем Скилуром, но были разбиты.

Согласно данным ученого Мальте-Брюн и других, росхолане (руськолуни по текстам Велесовой книги) выделились из суроматских племён, переселившись из Азии в Европу двумя путями: северным - сухим и южным - морским. Южная ветвь роксолан двигалась с востока на запад в Малую Азию и Северное Причерноморье. Малоазиатскую часть роксолан после разорения Трои стали называть венетами или венедами. А Чёрное море, окружённое в те времена со всех сторон землями русов-венедов-славян, уже, по Нестору “слывёт Русским”.

По данным географа Страбона они жили по верховьям рек Дона и Днепра. Римский историк Аппиан (?-70-е гг. II в.) сообщает, что они были очень сильной народностью и вели частые войны с Римом, нападая на его владения по реке Дунаю.

Тацит писал, что сарматское племя роксолане 9000-й конницей вторглись в Римскую Мизию в 69г. н.э., истребили две римские кагорты, но когда рассыпались для грабежа, римляне ударили по ним и разбили. Этому поражению способствовала оттепель. Одетые в тяжёлые чешуйчатые панцири с длинными пиками и большими мечами роксолане утопали в рыхлом снегу и вынуждены были спешиться, так как их кони спотыкались, всадники падали и с трудом поднимались.

По данным Аппиана, роксолане занимали в течение первых 3-х столетий нашей эры южную часть Польши, Червонную Русь и Киевскую область. Готский историк Иордан помещает их в тех же местах, а анонимный географ города Равенны добавляет, что они занимали ещё и Литву, и соседние с ней области.

По самой древней рукописи Иордана, которая хранится в библиотеке Амброзиа в Милане, роксоланы называются россоманорум (т.е. россами). А если добавить исследования сирийского ритора Захария (555г. н.э.) о народе росс, жившем к западу от р. Дон и занимавшем огромную территорию, то есть как раз те места, где жили роксоланы-россомуни-руськолуни, то вполне ясно, что все перечисленные авторы говорили о древней Руси - "Русской Земле".

М.В.Ломоносов писал:…“об аланах и вендах из вышепоказанных известно, что они славяне и россанами единоплеменные”. “Ругенские славяне назывались сокращённо раннами, то есть с реки Ры (Волги) и россанами”. “Аларик почитается от Претория за ружанина. Прокопий оного острова жителей готами именуют, и что готы к избранию ружанских князей в свои короли склонны были”.

Археолог Д.Я.Самоквасов (1843-1911гг.) разыскал более 3000 "руськолуней" или круглых городищ, в которых жили наши предки. Многие эти городища-колуни относятся ко времени неолита, в них жили наши предки задолго до Рождества Христова.

Клавдий Птолемей, живший до 125г. н.э., в труде "Система географии" упоминает Лесную Русь, которую он по латыни называл Борусци и помещал её к западу от будущей Москвы, и позже возникшего города Боровска и древней Русы или Рузы, как указано на карте. Свои сведения он получал от разведчиков Восточного легиона, которые собирали сведения по побережью Чёрного, Азовского и Каспийского морей и по всей территории Русского Народа, особенно по рекам Волге, Оке, Дону, Днепру, Днестру и их притокам. Разведка проводилась по требованию императоров Клавдия и Нерона, то есть в 41-68гг. н.э. Римские разведчики доносили о ряде племенных объединений, Лесной Руси, Русях-Колунях, живущих в колунях или городищах по всей лесостепной полосе и о других племенах, коверкая их названия или давая им свои прозвища. Так реку Волгу они назвали Рха, что К.Птолемей и записал. Это означает русская река. Греческий автор-географ Агатемирус, живший около 215г.н.э., называет Волгу "рекой росов", так как на ней жили росы. Недалеко от города Овидиополя к югу от Одессы и сейчас существует село Роксоланы. Из описания Льва Диакона видно, что тавроскифы и русь одно и то же. В другом месте он говорит: "Тавроскифы называют себя Русью".

Во II в. римские писатели Скортиан и Капитолин и греческие Птолемей и Дион Кассий упоминают о договоре царя Адриана с русколанским князем.

По Тибеллию Полиону, в III в. роксолане убили Релижана, одного из 30 тиранов. В IV в. Амман Марцеллин указывает обитание роксолан возле Миотийского озера, к северу от Понта.

Большую роль в укреплении Русколани сыграл Бус Белояр. В то время это было огромное государство, объединявшее многие славянские, финские, тюркские, иранские и кавказские народы. Роды русколани жили и оседло, и кочевали от гор Алтая до Карпат.

По А.С.Асову, Бус княжил в Голуни, на западе Русколани, в землях оседлых земледельцев. Родился Бус, как Коляда, Крышнь и Иисус Христос. При его рождении также явилась новая звезда - комета Чегирь-угорь (комета Галлея). Дата рождения Буса Белояра (20 апреля 295г.) была определена по комете.

В кавказских легендах говорится, что Бус был старшим сыном, у него было 7 братьев и сестра Лебедь. Одним из его братьев был Златогор. Вся семья жила в священном граде Кияре - Киеве Антском (Сар-граде), близ Эльбруса.

Род Белояров произошёл от соединения рода Белогоров, издревле живших у Белой горы и рода Ария Оседня (рода Яров) в самом начале эпохи Белояра. Власть предков Буса Белояра распространялась от Алтая, Загроса до Кавказа. Бус - имя сакских и славянских князей.

Бус с братьями и сестрой провели детство в священном городе Киеве Антском. Волхвы обучили их мудрости антов по священным книгам, которые хранились в древних храмах. По преданию эти храмы построили много тысяч лет назад волшебник Китоврас и Гамаюн по велению бога солнца.

Бус с братьями прошли посвящение и стали ведунами. До высшей степени Побуда (Будая), т.е. пробуженного и пробуждающего, духовного учителя и благовестника воли богов поднялись Бус и Златогор.

Бус совершил плавание на остров Родос и женился там на царевне Эвлисее. Там во время реформы Константина он стал придерживаться христианства. Вернувшись в Русколань, Бус стал покровительствовать христианам, и сам стал проповедовать учение о Пути Прави, О Православии и Праведности, о пути Иисуса Христа.

В древних легендах, житии Иосафа или Будасафа, старых грузинских и греческих повестях отражено его покровительство христианам и проповедь христианства. Это вызвало непонимание со стороны его отца, князя Дажина. Дажин знал, что принятие христианства в Армении привело к разрушению святынь Белояров (статуи Ария и Кисека), были закрыты ведические храмы, а служители казнены, либо насильно обращены в новую веру.

Однако Бус знал, что любое учение можно обратить во зло. Он проповедовал иное. Дажин не хотел жить с сыном, выступившим против его воли. Тогда Русколань была поделена. Бус стал княжить на западе, в Приднепровье, а Дажин на востоке. После смерти Дажина власть Буса распространилась и на земли отца.

Проповедь Буса была продолжением как христианской, так и ведической традиции. Бус начал очищать и утверждать ведическую веру. Он дал людям учение о Пути Прави. (Велесова книга, Бус 1, 2:1)

Учение о Пути Прави изложено Бусом в Провещании, где дана космология, философия. Бус говорил: “Явь - это текущее, то, что сотворено Правью. Навь же - после неё, и до неё есть Навь. А в Прави есть Явь”. Здесь же сказано и о том, что нужно прославлять имя Господа, а также о почитании прародителей.

Бус укреплял Русь, которая вела войны с племенами язычников. Он рассматривал язычество (отрицание Всевышнего) как одну из главных опасностей для Руси и ведической веры (Бус 1, 3:1-2). Воевал он и с гуннами. В Велесовой книге (Бус 1, 4) сказано, что после победы над гуннами Бус основал Русколань у Нерпы-реки.

В середине IV в. готский король Германарих завоевал всю Восточную Европу. По сведениям Велесовой книги, Германарих сначала заключил со славянами мир, который был скреплён браком сестры Буса Лебеди и Германариха. У них родился сын Хлодвиг, который воспитывался у деда Дажина после гибели Лебеди.

Германариху было за 100 лет. По свидетельству Эдды, Лебедь бежала к его сыну Риндверу. За это Германарих повесил своего сына, а Лебедь бросил под копыта коней. Это убийство послужило причиной славяно-готской войны. Против готов выступили анты с князем Бусом и словени, которых вёл князь Словен. Стремянным у Словена служил Боян, сын Буса. Германарих был разбит. По свидетельству Иордана Германариха поразили в бок мечом россомоны Сар (царь Бус) и Аммий (его брат Златогор). После этой победы над готами Тмутаракань (Тамань) и Таврида (Крым) вновь вернулись к русам.

Культурным великим достоянием князя-волхва была реформа и упорядочение календаря. По календарю Буса мы живём и сейчас. В народном православном календаре многие христианские праздники имели в прошлом ведический смысл. Так, после христианизации Руси день Ильи Пророка вытеснил Перунов день, а день Рождества Богородицы- Рождество Златы Майи, день Николы Вешнего-Ярилин день и т.д. Дав новое осмысление древним праздникам, христиане не изменили первоначальных дат, привязанных к датам прохождения самых ярких звёзд неба через линию весеннего равноденствия. Но из-за прецессии сегодня эти звёзды пересекают Сед-Мериду (направление на север) не в соответствующие современные праздничные дни. Они сместились на угол около 22-х градусов. Нетрудно подсчитать, что даты календаря совпадали только в 360-х годах. То есть при князе Бусе.

Подтверждает реформу Буса изображение “Мирового круга”, то есть - календарного “Коло Сварога” на постаменте изваяния Буса Белояра. Все события, описанные Ведами, отмечены в этом календаре. Бус составлял Годовое Коло земледельческих празднеств. Все природные явления, смена времён года, сезонные изменения погоды объяснялись по Бусову календарю отражением в Яви того, что происходит в Нави, в мире богов и духов. Бус усовершенствовал уже существующий календарь, основанный на “Звёздной Книге Коляды”. После гибели Русколани даты уже не уточнялись, при христианизации (византизации) изменились только названия праздников.

Со времён Буса и по настоящее время даты празднеств в народном календаре совпадают со звёздными датами 368г. н.э. (5875г. от сотворения мира по Византийскому исчислению). Этого календаря придерживается Русская Православная церковь, сохранившая звёздную мистерию древнего Бусова календаря.

368г. имеет определённый астрологический смысл. Это конец эпохи Белояра (Овна), начало эпохи Рода (Рыб). Закончился Великий День Сварога, который также называется Годом Сварога, продолжавшийся 27 тысячелетий (закончились Трояновы века, ведущие счёт от времени Трояна, деда патриарха Руса). Настала Ночь Сварога (Зима Сварога). А это значит, что люди оставляют богов.

Буса Белояра и 70 князей распяли в ночь с четверга на пятницу 20/21 марта 368г. Затмение луны продолжалось с полночи до трёх часов 21 марта. Казнены они были по приказу преемника Германариха Венитария, который принадлежал к германо-венедскому царскому роду Амалов. Велесова книга его прямо именует вендом. Многие потомки Венитария носили славянские имена: Вандаларий (сын), Валамир и Видимир (внуки).

Жена Буса насыпала над их могилой курган на берегу реки Этоко (приток Подкумка) и воздвигла на кургане памятник, сделанный греческими мастерами. Затем она велела увековечить память Буса, переименовать реку Альтуд -Алатырку в Баксан (реку Буса). Бус, как и Иисус, воскрес на третий день, в воскресенье. И на сороковой день восшёл на Фоф-гору. В настоящее время памятник Бусу находится в запасниках Исторического музея в Москве. Подойти и сфотографировать его невозможно, он завален хламом. И мало кто знает, что эта 3-х метровая статуя посвящена Бусу, а надпись на ней не переводят.

Патриарх Прокулос (434-447гг.), управлявший Византийской патриархией при императоре Феодосии II, сообщает в своём обращении к народу о народе Южной Руси, в котором он видит потомков росов. О них говорил пророк Иезекииль, что этот народ южная русь, напал вместе с гуннами хана Ройолы (Ругилы) в 420г. на Византию. Но император Феодосий II откупился, и русы вернулись в свою страну на р. Борисфенус (Днепр), а хан Ройола скоро умер, и на его место выбрали Аттилу.

Южная Русь - это племена Руси, пришедшие из Дикого Поля и осевшие по рекам Роси, Сейму, Днепру, Десне и Суле. В начале V в. здесь было государство Русская Земля, которое объединяло следующие племена: русь, поляне, древляне, дреговичи, полочане (они же западные кривичи) и северяне. Основателем этого государства и был Князь, ходивший "силой ратью к Царьграду", а "забытый царь" и был император Феодосий II.

По Велесовой книге князья Кый, Щехо, Хорив являются правителями своих племён - Руси. Эти племена являются народностью, которую книга называет русколунями, т.е. русью-хуторянами, известными латинским авторам под именем "роксолане".

Моисей Хоренский, живший около 468г. н.э. в Армении, написал "Историю народов", где упоминается народ русов. Следующий свидетель - Иосиф Ложный, упоминает народ русов, который жил к северу от Чёрного моря.

Иордан в VI в. повествует, как во время войны на сторону империи перешли "русские мужи". Один из них оставил в Скифии свою красавицу жену Сунильду. Германарих приказал привязать её к двум лошадям и "размыкать по полю", что и было выполнено. Её братья Сарус и Аммиус отомстили, нанеся королю смертельные удары мечом (по некоторым данным отрубили руки и ноги), "…он вскоре умер жалкой смертью". В VI в. у византийских писателей Прокопия и Маврикия роксолане скрываются под именем антов.

Персидский правитель Дербента Шах-Риар упоминает о народе рус. В 645г. Кнауер - специалист по древней арабской литературе передаёт слова арабских авторов, которые сообщают, что они знали народ русь, который жил по реке Волге до 713г.

Все авторы с 41 по 713гг. называют со слов римских разведчиков предков русских русью или росами, но никогда не называют славянами. Хотя русы существовали и до появления римских разведчиков.

Единство Русской Земли оформилось к VI в. и сохранялось 2 столетия. Это единство племён северян, полян, русов и др. получило общее название по одному из вошедших в этот союз племён - русы. Местом их поселения следует считать р. Рось и ближайший участок Днепра. Это подтверждает и археология - северные соседи русов были поляне, а восточные - северяне.

Словени, осев по реке Мораве, стали называться морава, поселившиеся по Висле прозвались ляхами (потомки которых были поляне, лутичи, мазовшане, поморяне). Поляне жили по Днепру, древляне - в лесах. Поселившиеся между Припятью и Двиной стали называться кривичи и дреговичи. Племена, севшие по Двине, названы полочане, по имени её притока - Полоты. Другие племена у озера Ильмера (ильмерцы) построили город Новгород. Словяне, жившие по рекам Десне, Суле и Семи назвались севера. Так разошлись славянские роды.

Согласно легенде Апостол Андрей в I в. н.э., брат Петра, поднялся из устья Днепра на днепровскую гору и поставил крест на горе, сказав: "Здесь быть Киеву". По Днепру он пришёл в Словени (теперь Новгород), увидел, как люди моются в бане, удивился и пошёл к варягам. Андрей объехал южную и северную Русь вплоть до острова Валаам, древнего русского святилища. Везде он видел процветающие славяно-русские общины. Всюду высились укреплённые города и крепости, окружённые мощными бревенчатыми стенами. В устных преданиях Валаамского монастыря сохранились подробности о пребывании апостола Андрея на Ладоге. Валаамская обитель многократно подвергалась нападению шведов и разорялась. Огню предавались хранилища и архивы. Поэтому письменных подтверждений не сохранилось. Андрей Первозванный “прошёд Голяд, Косог, Родуен, Скеф, Скиф и Словен смежных лугами (степью) достиг Смоленска, и ополчений Скоф и Словянска Великого, и Ладогу оставя, в лодью сев, в бурное вращающееся озеро на Валаам пошёл, крестя всюду, и поставлял по всем местам кресты каменные”. Ныне близ Никоновой бухты, где апостол причалил к острову, построен Воскресенский скит.

Апостол Андрей первый откликнулся на призыв Христа следовать за ним и первый объявил его мессией, поэтому и получил прозвище Первозванный (Иоанн. 1,41). Родной брат Петра Андрей был рыбаком, вместе с братом ловил рыбу на Галилейском озере, затем ушёл к Иоанну Крестителю и некоторое время был его учеником, пока не был призван на Иордан Иисусом. После смерти и воскресения Христа, он путешествовал и проповедовал на Руси. Затем вернулся в Рим и рассказал, что многому научился и много видел необычного и диковинного. Затем Андрей Первозванный был распят в греческом городе Патры на косом кресте по приказу римского проконсула.

Радзивиловская летопись подкрепляет это сообщение иллюстрацией, где изображено водружение креста на берегу Днепра. В правом верхнем углу миниатюры нарисован летательный аппарат, похожий на современный космический корабль. Такими были первые спутники, а впоследствии - и спускаемые аппараты. Такой же “спутник” изображён и в иллюстрированной древнерусской книге “Слово похвальное на зачатие святого Иоанна Предтечи”, где рассказывается о спустившемся с неба ангеле и о возвещении чуда: неплодная жена священнослужителя Захария Елисавета по благословению Господа должна зачать и родить будущего пророка Иоанна Крестителя. Ещё один “летательный аппарат” представлен на иконе XVI в. на тему Апокалипсиса из собрания Государственной Третьяковской галереи: здесь изображена типичная двухступенчатая ракета с отделяемым модулем и тремя соплами, из которых вырывается язык пламени.

"…Словени сидят в Новгороде, а другие на р. Полоте - полочане. В верховьях Волги, Двины и Днепра находились кривичи, их город Смоленск. На Белозере сидит весь, на Клёщине озере - меря. По Царице, где она течёт в Волгу, - мещера и имеет свой язык. Мурома, черемиса имеют также свой язык. На словенском языке говорят поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, севера, бужане (по р. Бугу) и волынцы. Дань дают Руси: весь, меря, мурома, черемиса, ямь, мордва, печёра, литва, земиголова, корсь, нерома, ливь - имеют свой язык от Афета и живут в северных странах".

М.В.Ломоносов имел данные о том, что роксолане или русыалане были предками русами. Когда он умер, его архив попал в Академию наук, где "царствовал" немец Шлёцер, враждебный ему по взглядам на русскую историю. После шлёцерских "стараний" из архивов М.В.Ломоносова исчезли летописные данные, они были уничтожены. Пропал греческий исторический труд "Война со скифами", труды Дексипа, "Великое Летописание".

Помпоний Мела в труде "Хронография", написанном около 47г. н.э., повествует об антах, живущих "над гипербореями и амазонками". Тацит в труде "Германия" около 98г. н.э. говорит о существовании венедов, тех же антов. Для нас нет сомнения, что Киевская Земля была южной частью земли антов или северы. Константин Багрянородный называл польское племя ленгане в греческой транскрипции - "лезанины". Город Полоцк назван от реки Полоты. Река Куринкa дала название городу Курску. Русинами были юго-западные славяне, которые жили тогда западнее Днепра, южнее Киева. Таким образом, начало Киевской Руси, скорее всего, следует искать в районе среднего Дуная.

Поляне стали называться русью при Константине Багрянородном. Они были оседлым земледельческим племенем восточных славян, которое располагалось между древлянами с запада и племенами севера с востока и распространялись на юг по течению Днепра. С юга в их земли подошло племя русинов, оттеснённое ордами кочевников-азиатов, что подтвердил Б.А.Рыбаков археологическими находками. Русины, восприняв культуру Причерноморья и будучи более культурными, поглотили численно меньших полян. Войны полян с русами не было, они быстро ассимилировались.

Появившись на Киевщине, русины организовали из племён восточных славян значительное государство. На Западной Двине и на Волхове создавались государства с центрами из чисто восточных славян.

Эпоха великого переселения народов должна быть пересмотрена, выявлена роль славян в этом огромном процессе, который русские историки не исследовали из-за оторванности от западных источников.

Южнорусский учёный Гизель (умер в 1684г.), он же архимандрит Иннокентий, настоятель Киево-Печерской лавры, в труде "Синопсис" указывает, что Кий, Хорев и Щек были пришельцами и притом русскими, они прибыли с юга - из Причерноморья. Этот труд был настольной книгой допетровской эпохи. Гизель говорил, что поляне жили на р. Непру (Днепр) и ранее. С приходом Кия, земля полян получила название Русской Земли. Жители р. Непры - непряне отмечены Геродотом как неури, а Клавдием Птолемеем - как невры, по Велесовой книге - непры. Греческое название р. Непры (Днепра) Борисфенис - река, текущая от Боруси, оттуда, где живут борусы - Лесная Русь. В Велесовой книге земля, занятая Кием и его родом, называется Земля Руська (Русская Земля). Это и есть начало Русской Земли наших летописей.

Северяне Приднепровья - это волна словян с Дуная, отодвинутая на север движением орд кочевников.

Кий, Хорев и Щек в летописях названы братьями. В Велесовой книге они представлены как вожди племён русколуней: Хорев - хорватов, Щек - по-видимому, чехов. Они не члены одной семьи, а вожди братских племён. В Велесовой книге сказано: "Отошёл Хорев и Щек от остальных и сели до Карпатских гор и там ныне города". По Ю.П.Миролюбову, они не захотели подчиняться Кию и отошли на запад к Карпатам. Но там на них напали враги, и они вынуждены были снова бежать к Киеву и Голуни. В Велесовой книге Русь и Голунь упомянуты как две отдельные, родственные области с 300 городами и селениями. Там упомянуты и венды, которые ушли на запад и возделывали землю для врагов "…и приняли ложную веру".

Чжурчжэни.

Гигантская империя Чжурчджэней (Золотая Империя, по Китайски Цзинь) была открыта академиком А.П.Окладниковым и его учениками в начале второй половины XX в. Она занимала территорию современного Приморского и Хабаровского краёв, Амурскую область, восточные районы Монголии, северные районы Кореи и всю северную часть Китая. Пекин (тогда Яньцин) длительное время был столицей империи Чжэрджэний. В состав Чжэрджэнской империи входило 72 племени.

Китайцы пришли в бассейн р. Хуанхэ (т.е. в “Страну Цветов”) с запада примерно в XXV в. до н.э. Они занимали лишь ничтожную часть территории современной Китайской империи южную половину Шань-си, Хэ-нань и Чжи-ли.

Впервые название народа “сушень” упомянуто в царствование легендарного императора Шуня. В 2021 г. до н.э. к дворцу прибыло посольство племени сушень и принесло подарки. Об этом народе говорил и Конфуций. Сушении были храбрыми ратниками, жили на севере от Китая. В 2000 г. до н.э. упоминание о сушенях встречается в китайских хрониках. На юге и юго-западе они соприкасались с древними корейскими племенами воцзюй. На востоке их границу омывало Жёлтое (Японское) море.

Сушении умели обрабатывать землю, сеяли пять видов хлеба: пшеницу, гаолян, просо, рис и сою. Разводили свиней, содержали быков, лошадей. Занимались ткачеством и промыслом пушного зверя. Жили родоплеменными коллективами, возглавляемые вождями, которые передавали власть по наследству. В III в. они подчинились “великому предводителю”. Грабежей в стране не было, за это казнили. Для наконечников стрел использовали окаменелое дерево, превосходящее по прочности железо. Луки изготавливали из чёрной берёзы. Начиная с IV в. название “сушень” исчезло. Их язык отличался от корейского и китайского

В V в. у потомков сушеней - мохэ произошло расслоение на богатых и бедных. Они чередовали войну и мир с Северным Китаем. Потомками мохэ являются и айны. Древних руссов называли мосхи; они же народ мосох, мешех Библии. Немецкие учёные относят айнов к арийскому европеоидному южно-великорусскому племени. Они ввели в антропологии новый термин - “русская айноформа” и даже уловили в типичном айне поразительное портретное сходство с писателем Л.Н. Толстым.

Говоря о безусловной принадлежности айнов к древней славянской расе, немецкие учёные указывают на характер захоронения вождей их племён, когда рядом с ним хоронили отдельных членов семьи и слуг. Об этом же говорит орнамент на одежде, предметах обихода, а также поклонение айнов культу медведя (Велеса), характерного для древних народов восточной Европы. Китай был в то время лишь провинцией чжэрчженей.

3500 лет до н.э. часть славян рода кукеры научилась строить суда водоизмещением до 600 тон, и начали освоение побережья и островов Тихого и Атлантического океанов. Обладая более высокой культурой роды-кукеры оказали сильное влияние на развитие местных народов. В Америке, таким образом, возникла кукеро-американская цивилизация, известная как культура майя, ацтеков и т.д. Продвигаясь в восточном направлении, роды-кукеры достигли Цейлона (там до сих пор живут их попутчики-венды), а также Японских и Курильских островов, которые заселили, мирно сосуществуя с местным азиатско-полинезийским населением. Это изменило их внешний вид незначительно, до облика современных сибиряков. Таким образом, роды кукеры являются коренным народом Японии и Курильских островов. Нам они известны как айны. Их Екатерина II в 1778 г. привела в российское подданство и, освобождая от налогов и повинностей, назвала “кохнатыми курильцами”.

Во времена ожесточённых междоусобных войн в Китае, закончившихся созданием централизованного государства первого китайского императора Цинь Ши Хуанди (3 - 2 вв. до н.э.). Люди одной из провинций, под угрозой расправы, переселились на острова, названные позднее Японскими. Айны оказали ожесточённое сопротивление захватчикам. Китайцы, будущие японцы, отвоёвывали у них остров за островом не одно десятилетие. Последний айн был истреблён на острове Хоккайдо к началу новой эры. Окончание войны с айнами является у японцев национальным праздником. Лишь небольшая часть айнов спаслась на Китайских островах.

О том, что айны вели с захватчиками войны не на жизнь, а на смерть, говорится в трудах немецких учёных (“История человечества”, т. 2, СПб, 1810 - 1914 гг., перевод с немецкого под ред. Акад. В.В. Радилова). Японский полководец Монокото из военного клана Фужевара навеки обеспечил себе репутацию национального героя, зверски подавляя восстания айнов в I в. до н.э.

Заметая исторические следы, японцы уходя в 1945 г. из Курил и острова Сахалин, вывезли от туда всех айнов и тщательно уничтожили их поселения, чтобы в наши руки не попался ни один предмет, проливающий свет на культуру и происхождение айнов. Сейчас 20000 айнов живут на острове Хакайдо в охраняемой резервации округа Хидака. Доступ к айнам лингвистов, фольклористов, антропологов и других специалистов строжайше запрещён. Все Курильские острова, это наша исконно русская славянская территория. Это фундаментально обосновано и с точки зрения международной юриспруденции и с точки зрения нравственно-историчес кой. Мы должны потребовать вернуть наших айнов.

На юге Сахалина в бухте Анива до сих пор сохранилась священная тисовая роща айнов, которой 13000 лет. На материковом побережье Охотского моря есть название посёлка Айн (Аян). Аян расположен в Аянской бухте. - единственной на всём Охотском побережье. Топонимные следы айнов встречаются на Урале и в других местах.

В 1930 г. Э.А. Хутонна на основе антропологических и этнографических данных, выдвинул тезис, что в раннем неолите не только Япония и Сахалин, но и Манчжурия и прилегающие к ней части Сибири были землями, заселёнными айнами. А.П. Кондратенко, М…М. Прокофьев.

И.А. Сикорский писал: “Лет за 800 до христианской веры Японию наводнили представители белой расы - айносы или айны, а тысячу лет спустя на Японский архипелаг явились Жёлтые, которые подчинили себе аборигенов. Япония, главным образом состоит из жёлтых. Японцы, несомненно, превосходят по своим душевным качествам других представителей жёлтой расы (китайцев, монголов и др.)”. Этим они обязаны, вероятнее всего, примеси к ним белой расы, т.е. айносов. Айносы очень близки по своим физическим и душевным качествам к русским, и Катрфаж (известный французский антрополог) называет даже айносов “русскими из Москвы, а Бельц (Baelz) признаёт их за племя, близкое к славянскому или тождественное. Но айносы численно подавлены жёлтыми, которые стремятся истребить их”.

Айны в глубокой до “индоевропейской” древности, когда не был национальностей, были обычными людьми белой расы, такими же, как и все - урами и ру. Айны, их язык - живая нить, связывающая нас с народом мохэ, создавшим великие империи Дальнего Востока и говорившим на русском языке.

Результаты раскопок, проводимых в районе г. Уссурийска, требуют пересмотра представлений о древнейшей истории Дальнего Востока. Полученные данные говорят, что порох, бумага, фарфор, компас и пр. были известны на территории Приморья до их “изобретения” в Китае… Раскопки позволили установить, что здесь была не крепость, а огромный храмовый комплекс.

Чжурчджэни - народ большого мужества и благородства, необыкновенной отваги и выносливости, свободолюбия и воинственности. Они были храбрые и свирепые, не знающие в должной мере цену жизни и смерти. На войне надевали многослойный панцирь. Вперёд посылали авангард, называемый “крепкой армией”, “летучая конница чжурджэней, подобно вихрю проносилась по долинам”. Воины терпеливо сносили невзгоды походной жизни - голод, жажду, тяжёлые и длительные переходы. Реки не были для них преградой. Они вплавь форсировали реки Амур и Хуанхэ.

Тактика боя была следующая. Впереди войска двигалось 20 копьеносцев, наиболее храбрых воинов, которые назывались “стойкими”. Они и лошади были покрыты латами. За ними шли 50 человек, защищённые лёгкими панцирями и вооружённые луками и стрелами. Армия разделялась на тысячи, которые затем делились на сотни, десятки и пятёрки. Вооружение состояло из мечей, луков со стрелами, привязанным к поясу. За смерть вышестоящего начальника расплачивались нижестоящие начальники. Конница врывалась в боевые порядки врага с тыла и флангов, осыпая тучами стрел, которые выпускали одновременно. “Они дрались так, как будто сами духи вступали в сражение”.

Жили в посёлках или крепостях. Жилища были деревянные полуподземного вида с дверью. Дверь утеплялась травой или паклей. Одевались в меховую одежду. Рядом с посёлком находились пашни и огороды. В новый год поклонялись солнцу. Основной религией был шаманизм… Шаман был второй фигурой после вождя.

Старшины племени сумо-мохэ в 10 коленах были королями в земле Бохай. При них (у бохайцев) появилась словесность, появились обряды, музыка и государственное управление. Было учреждено 5 столиц, 15 губерний и 62 округа. (Это было Бохайское царство). Царство занимало территорию от Сушень на восток до моря.

В X - XI в. это было первобытнообщинное общество, при опасности объединялось. Жители не платили податей знати. При обсуждении вопросов войны и мира любой мог высказать без боязни своё мнение. Первыми высказывались низшие чины. Государь выбирал мнение, которое больше всего понравилось ему. Исполнителем назначался автор предложения.

В 983 г. чжурчжэни отразили нападение коресцев и китайцев, в 985 г. нападение повторилось. В 991г. кидании снова напали на чжурчжэний и укрепились на реке Ялу, поставили здесь крепость. В 993 г. 800 000 армия генерала Сяо Сюнь Нина форсировала реку Ялу и взяла все крепости коресцев на земле чжурчжэней и заключили мир.

В 926 г. от чжурчжэней ушли племена Баохоли и Ханьпу на реку Уссури в Приморье. Пришельцев встретили войной, но затем примирились и племена объединились.

Начало объединения всех племён положил Шилу, человек прямого и решительного характера. В 1010 - 1019 г.г. конница чжурчжэней опустошила земли, захваченные у них коресцами. Шилу подчинил себе других вождей. Это вызвало сопротивление. В длительной борьбе Шилу разгромил непокорных. Но восстания вспыхивали в разных местах. Был организован заговор с целью убить Шилу, младший дядя Шелиху спас его. Шилу с войском ходил в Субинь и Елань, на обратном пути заболел и умер.

На востоке в Приморье вожди племён долго не хотели объединяться. Более гибкую политику объединения применил его сын Угунай (1021 - 1074 гг.). Восстания следовали одно за другим, но Угунай постепенно подчинил себе всех. Он перевооружил армию. Её слабость была главной причиной поражения Шулу. Угунай действовал не только силой, но и дипломатией, он заручился поддержкой китайского императора Ляо в своей политике. К нему примыкали другие племена.

После него царство принял его 19 летний сын Хэлибо (1074 - 1092 г.), в стране опять начались усобицы. Против него выступила сильная коалиция племён. Хэлибо выступил против них, разделил войско на две части. Одна часть под командованием Полашу двинулась против Хуаннаня, Саньда и Угуная, а сам Хэлибо двинулся в места поселений племён Хуаннаня и Саньда. Пулашу был разбит два раза. А Хэлибо напал на беззащитные селения, сжёг их, убил около 100 человек и старого вождя Чжобао и соединился с остатками войска Палашу и просил мир. Но Хэлибо просил помощь у Ляо.

В сражении у вод реки Пседоту Хэлибо применил свой излюбленный приём - ударил с тыла. Его нанёс дядя Хэлибо -Цибуши. Среди противников Хэлибо оказались его сторонники из племени пуча, которые только для вида поссорились с ним. В этом сражении Хэлибо на голову разгромил врагов.

В первые годы правления Ингэ (1094 - 1103 гг.) вновь начались восстания приморских племён в связи с тем, что Ингэ отменил выборность вождей племён, ввёл назначение из центра. Восстания были разрозненными. Он с помощь дипломатии лавировал между восставшим приморьем, китайцами и коресцами.

В 1107 г. кресцы, собрав 170000 армию, спровоцировали войну. Морской корпус ударил в тыл чжурчжэням, которые потеряли 5000 убитыми и более 5000 взятыми в плен. Коресцы возвели 9 крепостей в приморье.

В 1109 г. Уясу бросил все силы против коресцев и разбил их, 9 крепостей осадил. Коресцы просили мир и отдали захваченные территории через 7 месяцев войны.

После вступления на престол Агуды, чжурчжэни начали войну с китайским императором Ляо. Агуда является создателем Золотой империи. Засыпав пограничный ров, 2500 воинов Агуды напали на китайский пограничный отряд и разбили его на реке Лайлюэ. Первую серьёзную победу над китайцами чжурджэни одержали на реке Янцы в битве против 100 000 армии полководца Сяофули и Табуе. Неожиданно форсировав реку, Агуда с 3700 воинами в бурю напал на киданский лагерь и заставил врага бежать, оставив огромные трофеи. Затем взяли несколько крепостей.

В 1115 г. Агуда официально принял титул император, а новую империю и династию назвал “Золотой”. Китайская династия Ляо закончилась.

Император Ляо приказал двинуть огромную армию в 270000 человек. Агуда напал на них и в упорном бою разгромил. После этого армия Ляо не могла оправиться и теряла крепость за крепостью. Наконец в 1119 г. Ляо прислал Агуде свою печать и грамоту, подтверждающую полномочия Агуды. Но чжурджэней это не остановило, и война продолжалась. В Китае шли интриги, перевороты, восстания. В 1120 г. после дворцового переворота власть в Ляо захватил Елюйгудань, у которого в подчинении были южные земли империи.

Полностью деморализованная китайская армия теряла одну позицию за другой. Их союзники тангуты также потерпели поражение в битве с чжурджэнями. В конце правления Агуды пали две последние столицы могущественного государства киданей и чжурджэни объединили все земли своих врагов. Но во многих местах вспыхивали восстания. Агуда выпускал манифесты с призывом к смирению.

Агуда создал государственный аппарат. Была создана комиссия по составлению законов и указов, создал чжурджэнское письмо. Его разработал Ваньянь Синь. Император распространил его по всей стране, а создателя наградил. Был создан военный совет и реорганизована армия.

Агуда проводил активную политику. Особое внимание предавал политике Суньского Китая.

Одним из докитайских народов, населявших бассейн Жёлтой реки, были рыжеволосые ди. Они делились на множество общин, управлялись выборными старшинами. Динлины (ди) отличались наиболее высокоразвитой культурой. “Ди принадлежали к числу автохтонов (то есть коренных жителей.) Китая,- пишет Г. Е. Грумм-Гржимайло, считавший динлинов и ди одним народом. Он составил даже ядро того народа, который в 1122 году до н.э. овладел всем Китаем, дав ему династию Чжоу”. Ссылаясь на китайские источники, учёный помещает динлинов в долине Хуанхэ ещё в третьем тысячелетии до нашей эры. Они отличались высоким ростом, голубыми (зелёными) глазами, белокурыми (рыжими) волосами, и этнологи разных стран пересказали, в старое и новое время немало любопытного об этом народе. Динлины строили дома - деревянные срубы, крытые древесной корой, были знакомы с земледелием, которое вели близ своих поселений, но легко снимались с места в поисках рыболовных и охотничьих угодий. Мужчины носили серьгу в ухе, не терпели подчинения и сами не были тиранами ни в кругу своих необычных для остальной Азии моногамных семей, ни по отношению к рабам. Знали рудное, литейное и кузнечное дело, сами изготовляли для себя металлические орудия и оружие, были храбрыми воинами, “имели сердце тигров и волков”, но, будучи свободолюбивым, подвижным народом, жили разрозненными мелкими родами, собирались вместе в исключительных случаях для борьбы с общими врагами.

Современные учёные, ссылаясь на китайские же источники, указывают, что с VII в. до н.э. динлины вели наступательные и оборонительные войны, разгромив в 661 году царство Син, на следующий год государство Вэй, в 649 году до н. э. Вань и Су, в 634-м напали на Чжэн, и с 20-х годов VII в. до н.э. китайцы различают западных “белых” ди и восточных “красных”. “Красные” ди в V в. до н.э. были разгромлены, а “белые” создали самостоятельное государство, следы существования которого прослеживаются до 318 года нашей эры.

Многочисленные южные китайцы, используя свою организованную мощь и натравливая один динлинский род на другой, продолжали теснить этот большой, сильный, но разобщенный народ из долины Желтой реки. Динлины, пишет Грумм-Гржимайло, “бросали свою порабощенную родину и расходились - одни на север, другие на юг, туда, где ещё был простор, куда не добирались китайцы со своим государственным строем, чиновниками и правилами общежития”.

Учёные спорят о происхождении динлинов. Некоторые считали их родственными древним иранцам, другие - тюркоязычным народом, а некоторые дореволюционные исследователи даже предположили, что они предки славян. Г.Е. Грумм-Гржимайло не сомневался в принадлежности динлинов к европеоидной расе, что подтверждается данными антропологии. На обширных территориях Китая, где когда-то жили динлины, раскопано множество предметов искусства и быта, выполненных в знаменитее скифском “зверинем стиле”, в том числе классические археологические триады-наборы оружия, конские сбруи, украшения I тысячелетия до нашей эры, не имеющие ничего общего с типично китайскими предметами того времени. В 1960 году, например, в одном из специальных китайских журналов было сообщение, что в провинции Хэбэй, в частности в Хуайлае, расположенном в пятидесяти километрах от Пекина, среди разнообразных археологических находок “обнаружены изображения барса, свернувшегося в клубок, лошади с подогнутыми ногами и типичного скифского оленя; кинжалы скифского типа; характерные бронзовые котлы на поддоне”. И если динлины были действительно нндоираноязычными скифами, то можно только поражаться многочисленности и силе этого народа, заселившего в древности всю евразийскую Великую Степь - от Чёрного моря до Жёлтого, и оставившего нам замечательные образцы прикладного искусства.

А как китайские ученые комментируют эти находки?

Ещё в 1954 г. тогдашний президент китайской Академии наук Го Мо Жо писал о влиянии “скифского искусства” на древнекитайские бронзовые изделия эпохи Чуньцю (“Весна и осень”, VIII-V вв. до н. э.), “в период Чуньцю-Чжаню (“Воюющие царства”, V-IIIвв. до н. э.) территория, занятая скифами, расширилась вплоть до северной части Монголии”. И далее: “Население царства Чжуншань было ответвлением “белых ди”. Быть может, оно представляло собой этнически смешанную группу, в формировании которой приняли участие скифы?” Кстати, лауреат Государственной премии СССР 1952г. по литературе китайская писательница Цзян Бинджи избрала себе почему-то псевдоним Дин Лин. Не задолго до “культурной революции” её, шестидесятилетнюю, сослали в Северный Китай, куда некогда были вытеснены динлины…

В.П. Юрковец очень хорошо описал происхождение китайского письма от наших “черт и резов”. По данным археологической науки китайское письмо восходит к росписям на неолитической керамике. По мнению археологов здесь перед нами так называемые композиционные единицы - кинеграммы, несущие некое семантическое содержание. Однако, если их сравнивать с древнерусской письменностью типа “черт и резов”, то можно увидеть, что эти “кинеграммы” являются конкретными знаками этого вида письма и имеют вполне определённое ФОНЕТИЧЕКОЕ значение (см. Гриневич Г.С. Праславянская письменность. Результаты дешифровки. М., “Общественная польза”, 1993). Кроме того, почему-то не обращается внимания на предельную степень абстрактности этих “кинеграмм”. Ведь характерной чертой простейших, начальных видов письма является использование в качестве символов стилизованных (и не очень) предметов и объектов окружающего мира. В процессе длительной эволюции начальных форм появляются знаки, далекоушедшие от своих прототипов. Предельной же степенью стилизации являются знаки, состоящие из элементарных геометрических форм: круга, черты, точки и их комбинаций. Именно это мы и видим на неолитической керамике Китая. И в этом смысле китайская иёроглифика выглядит куда как более сложной, а, следовательно, более архаичной.

Но ведь очевидным фактом является то, что китайское иероглифическое письмо появилось позднее. Как показал Гриневич, наиболее древним эпиграфическим памятником Евразии является табличка из Тертерии, возраст которой около 7тыс. лет. Надпись на ней выполнена рунической письменностью типа “черт и резов” и читается на древнерусском (древнеславянском) языке.

Абсолютная идентичность знаков на неолитической керамике Китая и древнеславянской слоговой письменности позволяет предположить, что последняя лежит в основе китайского иероглифического письма.

Но каким образом древнеславянское руническое письмо могло

трансформироваться в современные китайские иероглифы?

Наиболее раннее состояние языка предков современных китайцев отражено в памятниках письменности Шан-Инь (XY-XI вв. до н.э.) и представлено в основном так называемыми “гадательными надписями” на черепашьих щитках и костях животных. Эти надписи были в больших количествах найдены на территории древней столицы близ города Аньяна в Восточном Китае (провинция Хэнань). Согласно современным представлениям, письмо этой эпохи носит в основном характер пиктограмм, т.е. более или менее стилизованных изображений определённых предметов. Сейчас известно около 5000 этих письменных знаков, и для примерно 1500 из них найдены (как полагают) аналоги среди позднейших иероглифов. На прорисовки одной из надписей хорошо видно, что данный вид письма не является ни пиктографическим, ни иероглифическим.

Перед нами совершенно очевидное, и преимущественно слоговое письмо (за исключением некоторых идеограмм), составленное не совсем привычным способом: во-первых, вертикальным: расположением строк, во-вторых, необычной компоновкой слоговых знаков и лигатур в пределах одного слова. Такая компоновка аналогична надписи на чжурчженьском бронзовом зеркале, которое, как уже указывалось ранее, являлось одной из разновидностей древнерусского письма.

Иньские же надписи более всего соответствуют критскому линейному письму класса Б: не менее 90% иньских знаков имеют критские аналоги. При этом характерной чертой иньского письма является то, что оно стилистически и графически более совершенно чем критское. Важный факт - хронологически оба эти письма совпадают. Таким образом, иньское письмо и критское письмо класса Б писались одинаковыми знаками и в одно и то же время: XY-XI вв. до н.э. в Китае и XY-XIII вв. до н.э. на Крите (до взрыва вулкана Санторин). Поэтому логично предположить, что и язык был один и тот же. Гриневичем уже расшифрованы критские надписи в части III “Праславяне на Крите” его книги “Праславянская письменность…”. При прочтении иньских надписей с помощью его таблицы фонетических значений, что называется, “полилась славянская речь”!

Здесь же в качестве иллюстрации приведу лишь фрагмент первого cтолбца приводимой надписи, для прочтения которого мне даже не понадобилось заглядывать в старорусский словарь: “…ИБО ТЕЛО ЧЕЛОВЕКА ТАКОЕ ЖЕ ПОДОБИЕ БОЖИЯ…”. (Начало и конец первой строки не сохранились.

То, что иньское письмо является более совершенным и графически и стилистически, а также то, что древняя техника представлена не только рисунками, но чертежами и моделями указывают на то, что Древний Китай по отношению к Средиземноморью (и, как будет показано в дальнейшем, не только к Средиземноморью) является своего рода цивилизационной метрополией.

Необходимо, однако, указать прочтение иньских надписей на современном китайском языке не может считаться корректным, поскольку одно только изменение направления чтения может резко изменить смысл надписи в виду особенностей китайской грамматики. Кроме того, широкие пределы вариативности отождествления иньских знаков с иероглифами позволяет прочесть каждую иньскую надпись с любым заранее заданным смыслом. Прочтение же по-праславянски не только исключает возможность различных толкований, но и позволяет сделать очень важный вывод о том, что древнерусский (древнеславянский) этнический элемент принимал участие в этногенезе ханьцев и оставил весьма заметный след в их культуре. Последующее развитие китайского иероглифического письма шло, если можно так выразиться, в обратном направлении: от древнерусской словографии к иероглифике и от неё, через художественную каллиграфию, к пиктографическому письму. Если в качестве примера рассмотреть письмо чжурчженей, где словография объединяет в себе триаду “слово-образ-понятие”, то развитие китайского письма коснулось только чисто китайской стилизации “образа” и многомерной эволюции “понятия”, что закономерно привело древнеиньское письмо к нынешней китайской грамоте.

Интересно, что руническое письмо типа “черт и резов” существует на территории Дальнего Востока до настоящего времени. И донесли его до наc сквозь невероятное количество лет вcё те же айны - “загадочный” народ.

Китайцы писали: “Есть царство Динлин. У людей в нём ниже колен растет шерсть, (у них) лошадиные копыта, (они) любят ходить”. “Шерсть” - это, быть может, меховые унты, “лошадиные копыта” - стада коней, позволяющие “любителям ходить” быстро перекочевывать с места наместо?

Комментаторы этого памятника III в. нашей эры поясняют, что, согласно Н. Я. Бичурину, замечательному востоковеду прошлого века, динлины - племена, обитавшие на землях от Енисея до Байкала, а Г.Е. Грумм-Гржимайло, ссылаясь на множество исследований, утверждал, что динлины растворились также почти во всех соседних племенах и народах. Некоторая их часть ещё до начала нашего летосчисления была ассимилирована хунну, другая,смешавшись с тюрками, образовала средневековых уйгур и киргизов - оба эти народа в отличие от древних китайцев и тюрок носили в ушах, как динлины, серьги; уйгуры в старину звали себя “дин-ли”, а среди киргизов, как это нам сегодня ни покажется странным, “в начале IX в. высокий рост, белый цвет кожи, румяное лицо, рыжий цвет волос и зелёные (голубые) глаза настолько преобладали, что чёрные волосы считались нехорошим признаком”, в людях же с карими глазами единоплеменники усматривали потомков китайцев.

Видно, на самом деле динлины были многочисленным, подвижным, терпимым и уживчивым народом, если их расовые признаки учёные в разные времена фиксировали у киданей, самостоятельного народа, жившего между монголами и китайцами, у многих народностей Тибета и Гималаев, у северокорейцев и курильских айнов. Русские, впервые увидев кипчаков в XI в., назвали их половцами из-за светлого, соломенно-жёлтого, “полового” цвета волос, а среди маньчжуров даже в XVIII в. нередко встречались “субъекты со светло-голубыми глазами, прямым или даже орлиным носом, тёмно-каштановыми волосами и густой бородой”. Само название енисейских кетов - “ди”, что на их необыкновенном языке означает “люди”. В XIV в. арабский историк Эломари, со слов Хасана Эрруми и Хасана Эмербили, посетивших Южную Сибирь, написал. “В землях Сибирских и Чулыманских сильная стужа; снег не покидает их в течение 6 месяцев. Несмотря, однако, на их стесненную жизнь, нет между разными родами… людей красивее их телом и белее цветом своей кожи… Фигуры их - совершенство создания по красоте, белизне и удивительной прелести. Глаза у них голубые”.

Посреди широкой долины реки Орхон высился покатый холм с неровностями по склонам. У его подножия Н. Ядринцев увидел гигантскую каменную черепаху. Раскопки на холме обнаружили остатки великолепного дворца, некогда построенного руками разноплеменных, в том числе и русских, рабов для Угедея, сына Чингиза. Вокруг располагался знаменитый Каракорум - исчезнувшая столица монгольской империи. В долине Орхона нашли следы других, более древних народов и цивилизаций Центральной Азии. Это были развалины легендарного Хара-Балгасуна - столицы большого и сильного государства уйгуров, разрушенной енисейскими киргизами в середине IX в. н.э.

Остатков более древних городов в долине обнаружить не удалось, но зато нашлись драгоценные свидетельства древнеорхонской истории совсем иного, высшего порядка. Каменные статуи, скальные лбы и могильные плиты, исщерблённые таинственными чёрточками, уголками, кружочками и крючочками, люди издавна замечали в разных районах Центральной Сибири и Средней Азии, но что они означают, кто и когда их рассеял по горным, степным и таёжным просторам, оставалось загадкой. Николаю Ядринцеву посчастливилось - в долине Орхона он нашёл древний текст, высеченный этими загадочными письменами и одновременно китайскими иероглифами, а вскоре датский ученый Томсен и русский академик Радлов прочли первые надписи. Орхоно-енисейские письмена до сего дня рассказывают нам о древних тюрках, рассеянных от Семиречья до Якутии, создавших в долине Орхона сильное государственное образование, завоёванное в VIII в. уйгурами…

Эта немногочисленная этническая группа издревле обитала в долине приточной Мрассу, изолированная от остального населения Горной Шории, всего Саяно-Алтайского нагорья, и не знала тесных контактов с русскими, поселившимися здесь в XVII в., а также со своими ближайшими сородичами, жившими по Бии. Ссылаясь на Ядринцева, Г. Е. Грумм-Гржимайло пишет, что кумандинцы сумели “в полной мере сохранить свой первобытный тип, многие даже поражали его своими, как лён, белокурыми волосами и голубыми глазами”.

Г.С. Гриневич в книге “Праславянская письменность”, М., 1999г. дешифровал множество древних письменных памятников Сибири и Монголии, енисейско-орхонских и написал: “Практически все письменные знаки орхонских и енисейских надписей в графическом отношении абсолютно идентичны знакам слоговой праславянской письменности и это позволяет, используя этимологический (иконографический) метод дешифровки, идентифицировать (озвучить) знаки дешифруемых надписей. Практически дешифровка сводится к простому их чтению. Праславянской письменностью исполнены и древние надписи Южной Сибири и Северной Монголии”.

В.П. Юрковец в музее им. В.К. Арсеньева во Владивостоке увидал две древние надписи, относящиеся к бохайскому и чжурджэнскому периодам нашей дальневосточной истории. Экспонаты не сопровождались никакими надписями. Валерий Петрович в этих древних рунических надписях сразу узнал наши родные “черты и резы”, используя метод Г.С. Гриневича, он их прочитал. Таким образом, было доказано, что Чжуржэнское царство было царством древних праславян.

Из достоверных древних источников известно, что Чингиз-хан был человеком высокого роста, длиннобородым, имел “зелено-жёлтые” глаза. Персидский историк Рашид-ад-Дин пишет, что дети в роду его отца, великого хана Есукай-богатура, “рождались большей частью с серыми глазами и белокурые”, а когда у Чингиза родился черноволосый внук Хубилай, он “удивился цвету его волос”…

Г.Е. Грумм-Гржимайло: “Всё это делает вероятной монгольскую легенду, вводящую в родословную Чингиза белокурого и голубоглазого юношу Бодуаньчара, предка Чингиза в девятом колене. Самое родовое имя Борджигин, присвоенное потомками Бодуаньчара, означает, по словам Рашид-ад-Дина, “имеющий серые глаза”, что свидетельствует о значительной примеси в этом роду к монгольской крови динлинской или даже более того - что род Борджигин был дннлинским по происхождению”.

Динлины - самая восточная ветвь скифских народов - можно считать, за тысячу лет до Чингиз-хана исчезли с исторической арены. Ушёл в небытие их язык древнеиранских корней, если он был общим для всех скифов, хозяйственный и семейный уклад, своеобразная культура, проявившаяся в прикладном искусстве, удивляющем археологов и искусствоведов своим совершенством. Монголы времён Чингиза не строили изб, не обрабатывали землю, не умели выплавлять руд и ковать оружия, не носили в ушах серги, были многоженцами. В историю входил совсем другой народ, точнее сказать, ещё не народ, а разрозненные кочевые скотоводческие племена, впервые объединявшиеся при Чингизе. Что же касается рода “борджигин”, кумандинцев или других блондинов Азии, то они могли приобрести свои внешние признаки и в результате многовековой этнической изоляции - современная наука не исключает этого интересного явления, установив, что у немногочисленных народностей, долго не смешивающихся с соседями, глаза и волосы осветляются.

Чжурчжэни были многочисленным и сильным народом, значительно опередившим в своём развитии жителей центральноазиатских степей,- разложение родового строя и становление военно-феодальной государственности началось у них намного раньше.

Они появились на большой исторической сцене в год смерти Владимира Мономаха. Мгновенно покорили соседних киданей и в том же 1125 г. бросили шестидесятитысячное войско в Северный Китай, осадив его столицу Кайфын, которая через год пала. Сотни тысяч чжурчжэньских семей переселились на юг, и к концу XII в. государство чжурчжэней занимало огромную площадь, охватывающую бассейн Амура, Приморье, всю территорию Китая севернее Хуанхэ, Маньчжурию, Восточную Монголию. Чжурчжэни развили крепкую экономику, продуктивное сельское хозяйство, ремесла, торговлю, промышленность.

В одном из средневековых центров черной металлургии близ нынешнего Харбина обнаружено около пятидесяти шахт и плавилен, где было, по современным подсчётам, добыто и переработано четыреста-пятьсот тысяч тонн железной руды! Близ села Сергеевки Партизанского района Приморского края советские археологи раскопали чжурчжэньскую литейно-кузнечную мастерскую, состоящую из восьми плавильных печей с изложницами, формовочные ямы, кричные и кузнечные горны, запасы каменного и древесного угля. Чжурчжэни умели получать и обрабатывать чугун, железо, высококачественную сталь, и эта важная отрасль была государственной монополией. Выплавляли они также медь, серебро, олово, свинец, делали бронзу, знали ртуть, имели службу геологической разведки - в официальной истории государства пишется, что правительство в 1176 г. “посылало людей по губерниям разыскивать медные копи и жилы”. Как свидетельствуют документы и раскопки, чжурчжэни умели обрабатывать на изобретенном ими абразивном круге яшму и нефрит, делать керамику и фарфор, льняные и шёлковые ткани, добывать из моря жемчуг и крабов, из рек - рыбу, в лесах - пушнину, кедровый орех и лекарственные растения, включая женьшень - драгоценный корень чжурчжэньской медицины; выращивали рис, чумизу, пшеницу, гаолян, ячмень, просо, коноплю, хлопчатник, разнообразные фрукты и овощи. В восьмидесятых годах XII в. в стране было около четырехсот тысяч воловьих упряжек и почти полмиллиона лошадей. Государство набирало мощь, богатело, развивалось, в нём были и обсерватории, и книгопечатни, и больницы.

Их страна носила характер полной самостоятельности - государственной, хозяйственной, национальной, культурной. Другим было территориальное деление, функции чиновничества, военное устройство, законы. Между прочим, у чжурчжэней провозглашалось равенство населения перед законом, предусматривалась обязательная военная служба, а земля находилась в государственной собственности и раздавалась в пользование с уплатой налогов и податей, образование было обязательным для будущих служащих. В специальных школах изучались чжурчжэньский язык, который был официально-государственным, письменность, история, философия. Число безплатно обучаемых переводчиков и преподавателей доходило до трёх тысяч человек в год.

Ещё до завоевания Северного Китая чжурчжэни создали свою письменность, на которой были опубликованы сотни научных трудов по истории, географии, филологии, медицине, астрономии. Выходили сборники стихов и пьес чжурчжэньских авторов на своём языке, сочинялась оригинальная музыка, культивировались народные песни и танцы… Чжурчжэни создали в средневековье единственное в истории всех тунгусских народов сильное самостоятельное государство, вошедшее в летописи мира.

Государство чжурчжэней постепенно набирало силу. Когда Субудай уезжал оттуда, цзиньское правительство ещё располагало армией в миллион воинов, рассредоточенной, правда, в многочисленных гарнизонах и по всем своим очень протяженным и неспокойным границам. Главные же её регулярные части и народные ополчения были брошены на войну с тангутским государством Си Ся, подвижными отрядами западных пришельцев, разбойничающими на больших и малых дорогах, с многочисленными войсками Южной Сун и продажными полководцами, перебегающими от одного хозяина к другому… Почти вся территория Цзинь и пограничные районы сопредельных государств превратились в кровавое поле безконечного и хаотичного сражения. Но государство чжурчжэней ещё жило и напрягало все силы, чтоб сохранить себя. Действовал вышколенный чиновничий аппарат, проводились новые и новые рекрутские наборы, патриотически настроенные военные готовились к решительным боям, на безопасном севере предпринимались усилия для поисков руд и создания промышленных центров, пополняющих боевой арсенал. На берегах и островах Амура и Уссури, нa отрогах Сихотэ-Алиня возводились новые крепости со: сложными фортификационными сооружениями - башнями, валтангами и барбетами для подъёма и установки катапульт, с максимальным использованием защитных: свойств рек, болот, сопок и гор.

В распоряжении чжурчжэней было ещё одно оружие, столетний опыт применения которого восхищает современных исследователей,- бескровный, самый разумный и дешёвый способ разрешения международных противоречий - дипломатия. О том, что чжурчжэньские дипломаты прилагают усилия для прекращения затяжной войны с тангутами, Чингизу, конечно, доносили, и он предвидел скорый её конец. Китайская Сун, отказавшаяся было платить дань чжурчжэням, безуспешно пыталась выступить против них в союзе с тангутами и тоже готова была принять новые предложения Цзинь. Создавалась совершенно иная политическая и военная ситуация, в которой был нужен Субудай.

Действительно, исторические судьбы Руси оказались связанными с судьбами государства чжурчжэней.

Ведь в другой ситуации монгольская верхушка могла заранее послать уставшему корпусу Субудая свежие подкрепления, чтобы напасть на русские земли ещё в1223-1224 гг., сразу после Калки. Застоявшихся коней и безработных любителей лёгкой наживы можно было в тот год по Великой Степи собрать множество… Была ещё одна причина, заставившая Чингиз-хана летом 1223 г. отозвать Субудая с дальнего запада. У чжурчжэней появилось новое мощное оружие - взрывающиеся снаряды.

Чжурчжэни уже обладали самым сильным по тем временам оружием огненного боя. Н. Я.Бичурин полтора века назад переводил-цитировал: “В сие время нючженцы (то есть чжурчжэни.) имели огненные баллисты, которые поражали подобно грому небесному. Для сего брали чугунные горшки, наполняли порохом и зажигали огнём. Сии горшки сожигали на пространстве 120 футов в окружности огненными искрами пробивали железную броню… Ещё, кроме сего, употребляли летающие огненные копья, которые, быв пускаемые через зажигание пороха, сожигали за 10 от себя шагов. Монголы сих только двух вещей боялись”.

Патроны с горящей смесью посылались в гущу врагов с помощью стрел, сильных луков и самострелов, а “огненные горшки”, прожигающие латы,- катапультами. Причём чжурчжэням принадлежит изобретение дистанционного боевого устройства - снаряд с горючим составом долетал до цели, взрываясь там, где надо, и тогда, когда надо. Может, “огневые взрывчатые снаряды”, появившиеся у чжурчжэней в 1221 г., и были те самые “чугунные горшки” с дистанционными устройствами, что пришли на смену устаревшим глиняным кувшинам? И ещё узнал Чингиз, что в 1222 г. цзиньское правительство издало указ об интенсивном развитии орошаемого земледелия и на просторных рисовых полях вновь пошла в рост главная пища чжурчжэньского солдата.

Наверно, его обеспокоило и последнее событие в стане набирающего силу врага - умер император Удабу и на престол вступил молодой Ниньясу, который сразу же повел тонкую дипломатическую игру с тангутским государством Си Ся с целью оторвать его от монголов, быстро подготовил соглашение о прекращении военных действий с Южной Сун, а коресцы, оценив ситуацию, намеревались, по всем признакам, отвергнуть монгольский протекторат и прекратить с Чингиз-ханом вассальные отношения. Короче, повторяю, там нужен был Субудай, который, однако, по пути на Керулен дал гигантский крюк в несколько тысяч километров.

Он не мог пойти назад по свому кровавому следу - через горные ущелья и разоренные города Востока или напрямую, через Великую Степь, населенную враждебными и многочисленными кипчаками, которые, объединившись, могли невежливо потребовать дележа богатой добычи у переправ через широкие реки. Кроме того, Субудай рассматривал свой бросок на запад как разведку боем и, исходя из такой цели, решил обогатиться новыми сведениями о землях, лежащих в бассейне Волги, Попутно подкрепившись свежей добычей. Он сделал стремительный рейд на северо-восток, напал на болгар, оказался в ловушке, потерял часть добычи и воинов, но всё же благополучно унёс ноги. Гигантская удавка захлестнула полмира.

В Волжской Болгарии Субудай потерпел единственное своё поражение?

Нет. Позже споткнулся о Козельск.

В 1224 г., когда Чннгиз-хан и Субудай вернулись домой, военные действия между чжурчжэнями и китайцами были прекращены, тангутское государство Си Ся заключило с Цзинь официальный мирный договор, а Коре, отгородившее свой полуостров мощной оборонительной системой, явно готовилось освободиться от данничества. Весь 1125г. эмиссары собирали по степям, формировали, вооружали, приучали к жесточайшей дисциплине многотысячное войско. Скорее всего, командовал организацией дела Субудай со своим уже огромным военным опытом. И, казалось, само небо помогало ему -до берегов Керулена дошла с востока радостная весть о неслыханной беде, постигшей чжурчжэней

Экономической основой жизни государства Цзинь была великая Хуанхэ, перешедшая ещё по договору 1142 г. в полное его владение. Она служила главным транспортным средством в широтном направлении, а по гребням плотин и створам двадцати пяти шлюзов и понтонным мостам шли поперечные грузопотоки. Другой такой большой реки и столь освоенной человеческим трудом не существовало тогда на планете. Ни с чем не сравнимым было её сельскохозяйственное значение - полностью зарегулированный сток Хуанхэ обеспечивал водой огромные орошаемые площади. Особой заботой чжурчжэньского правительства, создавшего специальную палату водного надзора и водного транспорта, была охрана и содержание плотин Хуанхэ: искусственные сооружения реки сторожили войска чжурчжэней, а в 1189 г., например, судя по докладу министерства общественных работ, на возведении и ремонте ее плотин трудилось свыше шести миллионов человек!

Жизнь и стабильность реки обеспечивал мир на её берегах, а мира там не было уже пятнадцать лет. И вот в 1225 г. - не то из-за ослабления надзора за плотинами, не то из-за непредусмотренных чрезмерных отложений лёссовой взвеси в районах искусственно замедленного течения - Хуанхэ изменила русло и ввергла страну в хозяйственную катастрофу непоправимых масштабов.

А в следующем году, кульминационном по негативным хозяйственно-экономическим последствиям, огромная конная орда снова вторглась в страну, одновременно расправившись с государством тангутов.

За полтора века до основания государства чжурчжэней, в 982г., одновременно, кстати, с образованием Русского многонационального централизованного государства со столицей в Киеве… Тангуты создали сильное самостоятельное государство, выдержавшее семь больших войн с дочжурчжэньским северокитайским государством Сун, две - с киданями, побеждавшее в сражениях уйгуров, тибетцев и чжурчжэней. Ещё в самом начале века Чингиз-хан несколько раз нападал на Си Ся. В 1209 г. он, организовав ложное бегство и заманив врага в засаду, разгромил пятидесятитысячную тангутскую армию, взял огромный выкуп, а дочь царя Бурхана - в жёны. И вот в декабре 1226 г. последнее страшное поражение войск тангутов, длительная осада городов и столицы. Осенью 1227 г. Чингиз-хан умирает среди кровавого ристалища, а его орда, проводив хана к месту погребения и убивая всё живое на пути, тут же буквально стирает с лица земли государство тангутов. Люди, города, храмы, школы - всё было уничтожено без остатка и навсегда, как и оригинальная культура этого народа.

Тангуты создали свою письменность, непохожую на китайскую, уйгурскую или чжурчжэньскую. Драгоценным осколком этой культуры является язык и литература; сохранившиеся тангутские книги и рукописи - богатейший материал для современных исследователей…

А война с чжурчжэнями вновь приобретала затяжной характер. После смерти Чингиз-хана она продолжалась, его младшим сыном Толуем два года. Война продолжалась и после избрания на этот пост Угедея, наконец, вступив в заключительную фазу. Из военачальников, уничтоживших государство чжурчжэней, история выделяет Угедея, Монке, Толуя, Чжэбе и, конечно же, нашего старого знакомого Субудая. Батый же и его брат Орда, кажется, не принимали в той войне никакого участия, однако произошло в этот период одно очень важное событие, связанное с Батыем и - опять же! - будущими судьбами Руси. В 1229 г. на Керулене состоялся общеимперский курултай - собрание ханской, родовой и военной знати, выбравшей великим ханом Угедея. Курултай, очевидно по докладу Субудая, принял решение о большом походе на запад, назначив главным его шефом Батыя. Однако в тылу оставалось сражающееся государство чжурчжэней, героическая борьба которого на целых восемь лет отсрочила нашествие орды на Русь.

Опускаю многие подробности последней войны чжурчжэней. Она была неслыханно жестокой, как все войны, которые вели полководцы степной орды, сумевшие и тут предательством облегчить себе победу-договорились с Южной Сун о союзничестве в обмен на самую богатую Цзиньскую провинцию, которую, конечно, потом так и не отдали… Все чжурчжэии, способные держать оружие, вышли мужественно встретить смерть, далёкие предки маньчжур, нанайцев, ульчей, удэге и орочей тысячами гибли на полях, сопках и крепостных стенах, в лесных и горных фортах. Многие их полководцы, одержавшие ряд побед над вторгшейся степной ордой и несметными толпами подневольных китайских солдат, были наделены талантами военачальников, личным мужеством, патриотизмом, рыцарской честью в высшей степени. Древние хроники повествуют, как один из них, захваченный войском Толуя, попросил привести себя к нему и на вопрос о том, кто он такой, ответил: “Я - полководец Чэнхошан, разбивший монголов под Даган-юанем, Вэй-чжоу и Дао-хой-Чу. Если бы я был убит в схватке, то могли бы подумать, что я скрылся и изменил отечеству; теперь же будут знать, каким образом я умер”. Он гордо отказался опуститься на колени перед Толуем, и ему отрубили ноги, потом разорвали рот до ушей, а он, захлёбываясь кровью, всё кричал: “Никогда до этого не унижусь!” Победившие, потрясённые ужасным зрелищем, попивали между делом кумыс и молили: “Великий воин! Если когда-либо ты вновь возродишься, то удостой этим нашу землю!”

Ваньянь Чэнхошан - историческая личность. По происхождению он - чжурчжэнь, хотя, как и многие другие его соотечественники, включая самих императоров, но сил также китайское имя. Это был, бесспорно, храбрый и умелый военачальник.

Но выходит, что сын Чингиза Толуй при всей его жестокости был выдающимся полководцем, если победил такого противника?

Один современный учёный даёт ему, единственному чингизиду, отличную характеристику как воину, но ставит эти его качества в прямую зависимость от главного наставника. “Военную выучку он получил в Китае, сражаясь против лучших чжурчжэньских полководцев под руководством Субэтэя-богадура. Близость к Субэтэю обеспечила Толую популярность в войсках”. Субудай же, как пишет этот учёный, “за пятьдесят лет военной службы не потерпел ни одного поражения”.

В средневековых манускриптах есть удивительная по силе и краткости характеристика главного полководца орды, сделанная китайским хроникером через высказывание другого чжурчжэньского военачальника - Хады. Перед смертью Хада, как и Чэнхошан, тоже пожелал увидеть своего победителя, но совсем по другой причине. Когда Субудай спросил, что заставило Хаду этого добиваться, тот ответил: ‘Твое чрезвычайное мужество. Небо, а не случай родит героев! И так как я теперь тебя видел, то спокойно пойду на казнь”.

Далее последовало жестокое поражение цзиньских армий под Юйшанем и Иньчжоу- 1231 г., и оборона Кайфына - 1232 г., Н. Я. Бичурин: “В столице строили баллисты во дворце. Ядра были сделаны совершенно круглые, весом около фунта… Баллисты были строены из бамбука, и на каждой стене городской поставлено их было до ста. Стреляли из верхних и нижних попеременно, ни днём, ни ночью не переставали. Отбойные машины на стене городской были построены из строевого леса, взятого из старых дворцов”. Днём и ночью, однако, летели в город через рвы, валы и стены зажигательные снаряды неприятельских баллист… “1000 человек отважнейших солдат… должны были из прокопанного под городской стеной отверстия, переплыв через ров, зажечь подставки под баллистами…”

Всё было напрасно: силы осаждённых иссякали, а завоеватели гнали к стенам новые и новые скопища людей, заполнявших своими телами глубокие рвы. Когда орда ворвалась в город, шестьдесят тысяч девушек бросились с крепостных стен, и ещё долгие годы опустошенный город отпугивал оставшихся в живых людей тем, что было во рвах…

Одна из главных причин поражений, конечно, та, что чжурчжэни не могли рассчитывать на стойкую поддержку народных масс китайского населения, для которых они тоже были захватчиками, хотя чжурчжэни, пять-шесть поколений которых родилось здесь, по праву считали эти земли родиной и сражались уже за своё отечество. Кстати, чжурчжэни в целом не были паразитической, эксплуататорской нацией - по данным археологов, военно-аграрные и крестьянские поселения простолюдинов представляли примитивные жилища с довольно жалким скарбом. Война продолжалась! Весной 1234 г. соединенные силы степных пришельцев и южносуньских китайцев осадили последнее прибежище правительства чжурчжэней - город и крепость Цайчжоу. Император Айцун, он же Ниньясу, поняв, что скорая и окончательная гибель государства и народа неизбежна, покончил с собой. “Нючжэнский государь предал себя огню”,- писал Н. Я. Бичурин. Его преемник Моди погиб с мечом в руках. Империя чжурчжэней прекратила своё существование, но… война продолжалась! На амурских островах и в Приморье ещё целый год защищались последние обречённые чжур чжэньскке крепости. Советские археологи недавно раскопали близ современного Сучана одну из последних крепостей чжурчжэней, разрушенную в 1235 г., через четверть века после начала войны…

Это был народ-герой, а всё героическое в историн нужно человечеству для будущего.

И величие всемирной истории в том, что она неуничтожима…

В 1235 г., когда на Дальнем Востоке уничтожались остатки чжурчжзньекой государственности, Сабудай уже занимался другим делом. Полностью стереть с лица земли чжурчжэней им не удалось - часть их осталась на территории теперешней Маньчжурии, уцелела и по новому административному китайскому делению даже добилась своего рода автономии, другая скрылась в непроходимых дебрях Уссурийской тайги, на века сохранила традиции и обычаи предков. Язык чжурчжзней во второй половине XVIII в. изучали маньчжурские школьники Новой Цзинь. Именно в этом 1235 г. курултай подтвердил своё решение о походе на Русь? Значит, судьба государства чжурчжэней второй раз сомкнулась, оказалась непосредственно связанной с последующими событиями в средневековой Руси?

Конечно, руки на востоке были развязаны, освободился от работы главный исполнитель экспансионистских замыслов паразитической степной верхушки, объединения политиканов и милитаристов-феодалов, хорошо приспособившихся таскать каштаны из огня чужими руками. К тому времени Субудай накопил колоссальный опыт организации степного войска, использования пленников в военных целях, приобрёл ничем не заменимые навыки ближней и дальней разведки, охраны ставки, штурма городов. Обладал он, конечно, и личным мужеством, природной хитростью и закаленной, сильной волей, а также благо приобретенной верноподданнической психологией. Неисключено также, что он вынужден был служить Чингизу и чингизидам, подчиняясь жестким и жестоким нормам, регламентирующим порядки в монгольской феодальной империи.

О фальсификации летописей.

Археологические находки на территории современного Киева свидетельствуют, что в I-VII вв. на этом месте существовало одно или несколько поселений славян. У польского историка М.Стрыйковского отмечена дата построения Киева 430г. (на основании "Дорюриковых летописей", попавших в Польшу). Это согласуется и с археологическими данными. Но этой даты нет в "Повести временных лет" Сильвестра. Там сказано, что всё началось с Новгорода, куда были "призваны варяги". У него Кий перевозчик, а не князь. Арабы называли Киев "Куяба", описывали его как большой и богатый город. Сохранилось много легенд и сказаний того времени и много устных преданий о Киеве.

Одна из легенд о создании Киева была записана в Армении раньше древних русских летописей. Армянская запись легенды о Кие, Хореве и Щеке сохранилась в "Истории Тарона", приписываемой Зенобу Глаку. Н.Я.Марр относил её к VI в., но по новейшим данным "История" написана не ранее VIII в. События приурочены к эпохе императора Маврикия (582-602гг.). В VIII в. 20 000 славян были поселены арабским халифом в Кахетии рядом с армянскими землями, вероятно, в это время и проникла в Армению русская легенда об основании Киева.

В Никоновской летописи есть сообщение о походе Кия с силой ратной на Царьград, о его войне с камскими и волжскими болгарами. Велесова книга рассказывает о Кие, как о полководце, ходившем на греков и бившем их. Там отмечено, что Кий бьёт своих врагов быстрыми, внезапными налётами, когда его меньше всего ожидают: "…Его дружина передвигается так быстро и неслышно, что даже звери и птицы не поднимают шума, когда проходит мимо них Кий с дружиной".

Несмотря на все доказательства историки-норманисты считают Кия и его братьев сказочными, а все предания о них относят к фольклору - выдумке баянов и сказителей. Они не признают Кия, его род и весь тот период истории России, так как признание его влечет, и полный отказ от норманнской теории, ибо Русская Земля началась с Кия и его времени и окончательно стала державой при его преемниках, и этот период равен 90 годам. Признать Кия - значит признать свои ошибки, творимые более 200 лет.

А.А.Кур, учитывая новые данные, говорит, что основа нашей официальной истории "Повесть временных лет" игумена Сильвестра не может быть основной Историей Русского Народа. Она является работой политической, где в угоду правящим лицам (Владимиру Мономаху) наша начальная история искажена и представлена так, как это было нужно князю Владимиру Мономаху, стремившемуся занять Великокняжеский престол в Киеве, не имея на то законных прав.

16 апреля 1113г. умер нелюбимый народом словенский князь Святополк II. Он дал за подкуп большие льготы евреям, которые с его помощью разорили христиан, ремесленников и купцов. После его смерти в Киеве вспыхнуло восстание против евреев - разорителей христиан. 3нать стала просить Владимира Мономаха о помощи в наведении порядка. Мономах потребовал, чтобы его избрали на княжение в Киеве. Бояре поспешно исполнили это требование. Чтобы стать Великим князем Руси, Владимиру нужно было заручиться поддержкой всего народа. Для этого необходимо было покончить с жесточайшей эксплуатацией и разорением, которое учинили евреи. В Берестове был созван съезд князей, всей знати и окрестных жителей. На съезде был выработан "Устав", который раскабалял должников (евреи спекулировали продуктами питания и давали в долг деньги под 50% годовых, что делало должников вечными рабами евреев). Было решено всех евреев изгнать из Руси. Эти реформы привлекли на сторону Мономаха население страны, и он был утвержден Великим князем. Этот акт был нарушением Любечевского съезда князей 1097г., где все участники дали клятву не захватывать чужих вотчин силой или другими способами.

Против Владимира выступили с обличением в нарушении клятвы игумен Печёрского монастыря и иноки. За это Владимир порывает с монастырём, перенеся внимание на Выдубицкий монастырь, который становится княжеским монастырём. Выдубицкий св. Михаила монастырь был построен отцом Мономаха, считался "словенским" и был в оппозиции Федосьевскому Печёрскому монастырю, который считался "русским".

Мономах лишает Печёрский монастырь права ведения летописей и передаёт это право Выдубицкому монастырю, а игумена Сильвестра назначает главой летописного дела. К Сильвестру перешли все летописи и все работы Никона Великого, инока Нестора и игумена Ивана, собирателей летописного материала, касающегося прошлого Руси. К нему попали и летописи, писанные при Владимире Великом. Епископ Аким Корсунянин был летописцем, об этом говорит Новгородская летопись старшего извода, написанная архимандритом Веньямином. Аким Корсунянин возглавлял Русскую церковь на севере 42 года, а до этого 3 года в Киеве. Он умер в 1032г. в Новгороде.

Исследуя исторические данные о жизни и деяниях Владимира Мономаха по летописной и религиозной литературе и сопоставляя эти данные с содержанием его собственного "Поучения", приходим к интересным выводам, что Мономах хотел занять не принадлежащий ему по тогдашнему праву Великокняжеский Киевский стол, и идею быть Великим князем, он проводил в жизнь последовательно и умно. Большую роль в подготовке и проведении в жизнь необходимых мероприятий сыграла жена Владимира - Гита Геральдовна и мать его, бывшая царевна из греческого дома Мономахов, которая внушала сыну стремление к главенству на Русской Земле.

Воспользовавшись, что его позвали на помощь в Киев, Владимир решил навсегда оставить Великокняжеский стол за своим родом. Согласно обычаям и законам Руси, Великим князем мог быть только старший в роду и тот, чей род имел древнее происхождение. Для достижения цели Мономаху необходимы были законные основания, не требующие доказательств. Этими доказательствами могли быть только летописи, куда вошла бы история рода Владимира Мономаха. Так как таких летописей не было, то потребовалось их создать, где нужно было прошлое рода Мономаха тесно связать с историческими событиями Русской Земли и объявить это частью истории Русского Народа.

Род Владимира Мономаха начинался от Ярополка узурпатора, который захватил власть в Русской Земле после гибели Святослава Храброго в 972г. Ярополк был находником и непрошеным князем-узурпатором. Поэтому род Мономаха не был древнего происхождения и не являлся старшим среди князей Русской Земли, у него не было прав закрепить Великокняжеский стол за своим родом. Чтобы всё же добиться своей цели, необходимо было переделать содержание существовавших летописей и ввести "свой род" в связь с теми Великими князьями Русской Земли, которые правили до появления на Русской Земле Ярополка-узурпатора.

Переделку летописей и, главным образом, "Повести временных лет" Нестора и было поручено игумену Сильвестру княжеского монастыря св. Михаила Выдубицкого. Вот почему Владимир Мономах отнял все летописи у русского Печёрского монастыря и передал княжескому монастырю.

До появления Владимира Мономаха в Киеве летопись Нестора являлась признанной и официальной Историей Русской Земли. В её состав вошли многие древние летописи и записи различных авторов-летописцев ещё со времен правления Владимира Святого, создавшего научный центр просвещения Русской Земли в Корсуни на р. Рось, где записывалась официальная история державы Владимира Святославича.

В "Повести временных лет" Сильвестра сказано, что начало Русской Земли идёт из Новгорода и относится ко времени призвания туда Рюрика с братьями. Они будто бы создали государство Русь и дали потомков Рюриковичей, которые непрерывной линией соединяют Рюрика с Владимиром Мономахом. Это избрание Рюрика и непрерывная линия потомков-правителей Русской Земли от Рюрика до Владимира Мономаха и является главным подлогом-фальсификацией в нашей Истории. Задание князя сделать его род древним по происхождению и старшим по правам, Сильвестр выполнил мастерски. По Сильвестру, настоящий князь Киева - Кий, основатель Русской Земли, является лишь перевозчиком через Днепр.

Новгородский летописец XI в. убедительно доказал, что основой русского летописания было киевское, в котором до 1073г. нет следов легенды о призвании князей со стороны. Составление новгородского Летописца отнесено к 1054г. и заканчивается смертью Ярослава Мудрого. Летопись приписывается новгородскому посаднику Остромиру. Там не говорится о связи Олега с Рюриком и Игорем. Там чётко разграничиваются варяги и русь. У него описаны три этнические группы: словени - жители новгородского севера, русь - киевского юга, варяги - жители Балтийского моря.

Хронология летописи Сильвестра не выдерживает критики. Путаница происходит у историков в связи с тем, что Киево-Печёрский монастырь придерживался александрийского летоисчисления, по которому от Сотворения Мира и до Рождества Христова считали 5500 лет, но с появлением в Киеве митрополита-грека Ефрема перешли на византийское летоисчисление, по которому исчисляли уже не 5500 лет, а 5508 лет. Кроме того, Ефрем приказал придерживаться и индиктов, т.е. периодов по 15 лет, которые отсчитывались от каждой переписи народа Византийской Империи. Киево-Печёрский монастырь не придерживался индиктов. Так как боролся против греческого засилья на Руси и греческих новшеств, всегда стоял за национальные интересы и в греческой опеке не нуждался.

При сравнении дат от сотворения мира и правления князей Руси с работой Сильвестра, видим, что они дают другие цифровые значения. Так, если под годом 6360г. Олег начал своё княжение в 889г., то в тексте Сильвестра Олег сел в Киеве, т.е. начал свое княжение, в 882г.-разница в 7 лет. Такие же расхождения в датах княжения Игоря Старого - 7 лет. У Святослава Храброго разница достигает 11 лет (953г., а вторая дата 964г.)

Нужно помнить, что первая часть начальной хронологии была написана на александрийском летоисчислении, а другая часть той же хронологии на византийском летоисчислении. На это обстоятельство историки не обратили внимание, и всю начальную хронологию исчисляли византийским летоисчислением, делая недопустимые ошибки. Все достижения побил академик Д.С.Лихачев, который, при переводе "Повести временных лет" сделал свои исчисления и ошибся на 200 лет.

Норманисты считают, что Русь началась после призвания варягов в 862г., но археологи установили, что Новгород основан между IX и X вв., т.е. спустя 400-450 лет после основания Киева. Нужно хорошо себе представлять, что начало истории Русского государства начинается не с династии Кия, а много раньше. Киевская Русь - это очередной этап в истории формирования Русского государства из сходившихся в Киев отовсюду разных племён. Таких этапов в нашей истории было очень много. Вот откуда в истории встречается много таких названий как Росы-Скифы, Тавро-Скифы, Русь-Колуни, Русь Лесная, Сурожская Русь, Русь Причерноморская, Русская Земля, Киевская Русь, Северная Русь, Белая Русь, Галицкая Русь, Черная Русь, Красная или Червонная Русь, Владимирская Русь, Пряшская Русь, Русь Поморская, Порусский край, Поруссы и т.д. От этапа к этапу делалось общее дело слияния племён, закончившееся Московской Русью, окончательно объединившей все русские племена в одно целое - Русский Народ - государство Русь. Проследив образование союзов, мы увидим, что все эти племена, движимые и руководимые какой-то непонятной для Запада силой, стекались сюда со всех концов мира на эту древнюю территорию России и только сюда, а не в какую-либо другую. Мы увидим, что движение, племён происходило в беспрерывных войнах, страданиях, горе и пролитой крови. Это глубоко залегло в нашем подсознании, вылилось в особенность нашего народного характера, так непонятного для материалистов-европейцев, но в то же время открыло невидимые другим, истинные пути к богу, правде и справедливости, что, в свою очередь, открыло нам широкий путь к духовной культуре.

"…Происхождение народа отражается на характере народа и на его культуре, т.е. на умственной, нравственной, религиозной и эстетической сторонах его жизни и на его социальном и экономическом быте. Происхождение народа определяет его национальный характер и его национальное сознание и неотразимо влияет на его историю.

Чтобы разумно и правильно устроить свою жизнь, народ должен знать своё происхождение, как основу своего национального сознания, а затем, конечно, и всю историю своего прошлого. Оба эти положения помогают осмыслить народу его настоящее и намечают ему нравственные и твёрдые пути для лучшего будущего. Без традиций и истории может существовать лишь толпа, но не может жить народ, невозможно национальное сознание”. (проф. П.Б.Струве, Лига русской культуры, С.П Б, 1917г.)

Народ представляет собой "нацию" и государство лишь постольку, поскольку он чувствует и принимает свою историю как неотъемлемую часть своего существования, когда он ценит и понимает свою национальную независимость и всеми силами стремится к своему объединению, то есть к созданию и сохранению независимого государства. В противном случае он является лишь сырым этнографическим материалом”.

Нам ближе наши родные, друзья, соседи, люди с нашей улицы, своего города или деревни, своей страны, люди близких нам по культуре стран и уж в последнюю очередь “общечеловеческие интересы”. И это - норма. Те, кто говорят о приоритете “общечеловеческих ценностей” над национальными - лжецы, имеющие свои корыстные интересы. Человек, не любящий свой народ и его культуру, не способен любить и другие народы и их культуру. Чтобы быть интернационалистом, сначала надо быть националистом.

По свидетельству Нестора Русской Землёй правили как единоличные правители, так и ряд династий. У Сильвестра отдельные правители и родословные соединены в одну "династию". Родоначальником Сильвестр делает находника Рюрика и связывает его с родом Владимира Мономаха. Теперь мы знаем, что Рюрик не мог быть ни шведом, ни даном, ни фризом, он был из Полабии или, говоря по летописному (Устюжский свод), был из "немцев", т.е. из полабских "склабов", а по московским летописям был из Порусии (Пруссии). Во всяком случае, он был своим для Владимира Мономаха и Сильвестра, т.е. из словен, иначе его не сделали бы "предком рода Владимира Мономаха", будь он из норманнов, шведов или фризов.

Ю.П.Миролюбов описывает образование народности Киевской Руси так: "…некоторая часть славяно-русов пришла на юг Руси ещё с кимрами в V-IV вв. до н.э. 0ни участвовали в войне кимров и тевтонов против Рима, после поражения ушли к северу и северо-востоку. Частично они ушли в Карпаты и Галичину и там задержались. Вероятно, часть ушла и к Киеву. Во II-III вв. н.э. была война с Римом, так называемая "Роксоланская война", в которой участвовала руськолань, т.е. "племена русаланов", после поражения и эта часть русов откатилась через Карпаты в сторону Киевской Земли. На реках Роси, Россаве, Горыни жили русские племена антов. Обе отошедшие к северу и северо-востоку группы южных славяно-русов с ними смешались. Из этого смешанного состава и возникла Киевская Русь, Русь князя Кия”.

По теории М.В.Ломоносова, которую оспаривают норманисты, предками русов были росколаны. Профессор археологии М.А.Миллер говорит, что разбитые сарматами аланы частично отошли к северу, где и были ассимилированы славянами. Таким образом, мы должны считать среди наших предков не только антов, кимров, алан, но и сармат, ибо их постигла та же участь, и они также частично отступили к северу и стали называться славянами.

Получив новые данные, Ю.П.Миролюбов трактует теорию М.В.Ломоносова так: "Аланы в Причерноморье потребовали от антов, жителей лесостепи, воинов для защиты от общего врага - Римской Империи и Причерноморских греческих городов (полисов). Анты, вероятно, отказали. Тогда аланы принудили их согласиться с помощью войны. Молодые воины анто-русы, служившие в войсках алан, женились на аланских женщинах и образовали смешанный алано-русский этнос, ставший затем "русланами" или "русколанами". Римляне и греки назвали их "роксоланами".

После войн II в. роксоланы назывались уже аланами и стали жертвой сарматов и должны были отступить в лесостепь, где и были ассимилированы славянами (антами). Таким образом, русколаны и аланы должны считаться нашими предками наравне со скифами-киммерийцами (кимрами), аланами-иранцами и сарматами (осетинами).

Кий и его государство.

Академик Б.Н.Рыбаков относит время князя Кия и образование Русской Земли как государства или державы Кия ко времени византийского императора Юстиниана Великого (527-565гг.), т.е. к VI в. А.А.Кур относит Кия, согласно своим исследованиям, к V в. (408-450гг.). Мнение А.А.Кура подтверждает свидетельство патриарха Прокулоса (434-447гг.), который сообщает о нападении Руси вместе с гуннами Ругилы на Византию и их победе над ней. Это и есть тот самый поход Кия с силой на Царьград, о котором говорит отрывок, сохранившийся в Никоновской летописи, и о принятии Кием чести от царя Царьграда в присутствии других царей, как об этом говорится в Лаврентьевской летописи. Оба эти отрывка являются какой-то частью предания о войне Кия в союзе с ханом Ругилой против Византии и о победе Кия, а, следовательно, и о чести, которой он удостоился как победитель. Война эта была в 431-432г. после основания Киева в 430г. После 433г. Ругила умер, и гунны выбрали ханом племянника Ругилы Аттилу. Следовательно, Кий был современником Аттилы, сильным и могучим государём, иначе его гунны не пригласили бы быть их союзником.

Велесова книга рассказывает о Кие не только как о выдающемся полководце, но и как о замечательном администраторе, который объединил массу племён-родов: полян, древлян, дреговичей, северян, кривичей и др. По данным археолога Б.Н.Рыбакова Кий объединил 300-400 родов-племён. Следовательно, это было могучее государство. Византийцы и сирийцы знали о государстве Кия - Русской Земле. Византийцы называли его государство Русь, а сирийцы Рос. Б.Н.Рыбаков предполагает, что имя Русь, перешедшее к Киеву как Русская Земля, было племенным прозвищем племени, поселившемся на р. Днепре и его притоках Рось, Иппень, Десна, Альта, Супи.

Велесова книга сообщает, что Кий был князем русколуней, которые пришли на р. Непру (Днепр) со стороны захода солнца и сели по ней.

По Ю.П.Миролюбову, роды Кия пришли в Приднепровье с юго-запада с берегов Дуная и Тиши. Туда они попали, вероятно, с Азовской Руси, увлечённые другими степными народами, которые нападали на Римскую империю в ответ на её грабительские походы за рабами. Победили степные народы. Но борьба с Римом сорвала со своих мест многих, в том числе и племена Кия, которые оказались за Карпатами, а затем на Днепре. Киевская Земля была готова для возникновения Киевской Руси. Птолемей говорит о неврах и костобоках, живших по Днепру, его притоках и севернее. Невры были земледельцами, а костобоки скотоводами. Жили они там во II, а возможно и в III тыс. до н.э. У днепровских русов была какая-то государственность и до Кия. Он принёс организованную военную государственность. Постоянные набеги степняков требовали такой формы.

Римляне хотели нанять Кия для войны с другими варварами, предлагая оплату серебром. Кий понял хитрость ромеев и ушел через Карпаты на север к Днепру, где поставил город Киев. На Днепре жили близкие Кию русы князя Byслава, который добровольно подчинился Кию.

Из труда "История от III до IX веков" (изд. Академии наук 1958г.) известно, что до Кия были князья Идар, у него были сыновья Мезамир и Калюгощ (Калегаст) и что Мезамир был убит аварским ханом в 550г. Там же сказано что Бус (Боже Старший) был распят готами с 70 родичами-воеводами около 400г. О Хилбудии говорится, что он был словенским князем на службе у волохов и умер в 531г. (убит славянами, заманившими его на левый берег Дуная). Но нет сведений о Бусе Младшем и Мезамире - сыне младшем. О них говорят лишь предания. Особенно много сделал для Руси Бус Младший при Кие. Он стал известен морскими походами на ромеев.

По данным Велесовой книги Кий, Хорев и Щек были братья и князья своих родов или племён и известны как русколуне, т. е. русь-хуторяне. Слово колунь в древности обозначало поселение, городище, обнесённое валом и тыном. В большинстве случаев колуни были круглые по форме. "Коло" в древности обозначало круг, окружность. Слово "коло" отложилось в современных словах колесо, коляда, околица и т. д. Слово коляда чисто русское и означало песнопение в честь солнца, которое в древности называлось так же "коло". Латинские календы были заимствованы у древних расен или этрусков.

Кий хотел сосредоточить всю полноту власти в своих руках. Хорев и Щек были не согласны с этим. Сначала от русов ушёл Хорев, а за ним и Щек и сели у Карпатских гор, где начали строить города и получать дань с других племён. Но в Велесовой книге (дощечка № 26) сообщается, что скоро на них напали враги и им пришлось бежать. Одни бежали до Кыеграда, а другие в город Голунь.

Часть этих исторических данных Нестор включил в свою "Повесть временных лет", но Сильвестр всё это исключил, назвал Кия перевозчиком и звероловом, жившим в городе Киеве, и переложил основание Русской Земли на таинственного Рюрика, находника и завоевателя, которого будто бы выбрали словени в князья и правители. По преданию Кий с братьями и сестрой пришёл с Дона, намереваясь осесть у Керчи, но пошёл дальше через "Ставро" (Сурожь) на Дунай, где основал Киевец-Дунаевец, который оставил из-за военных трудностей. Затем двинулся с реки Тыши на Карпаты, а оттуда на Княж-город на реке Роси и из Княж-города на Днепр, где основал Киев и Киевскую Русь. Эти сведения выкинуты из летописей.

Город-крепость Киевец существовал на Дунае долгое время и находился в составе русских городов до конца правления Владимира Мономаха.

Археология подтверждает, что Киев построен на рубеже IV-V вв. При устье Роси Кий построил городище-крепость. Такое же городище было и на Княжьей горе, оно найдено археологами. В 1894г. археологи обнаружили могилу Кия на правом берегу Днепра близ местечка Таганга между реками Рось и Росава.

С эпохи Петра I всё, что знал народ о родной истории, было под подозрением, всё обращалось в насмешку. Наверху немцы, внизу народ, который не доверял верхам. Поэтому все сказания и народный фольклор по истории не записывались, а подвергались гонениям.

Если собрать все отрывки о Кие: Синопсис Стрыйковского (листы 15 и 1б), Крамера (кн.2-я), Матия Мехова (лист 6), то получится рассказ о приходе Кия, Щека, Хорева и сестры их Лыбедь к берегам Днепра. Все они от рода Афета и племени Мосоха. Они начали грады созидати. "Первее убо старейший брат Кий основа, и согради град на горе и нарёк его от имени своего Киев… един точию летописец описа основание града Киева лета от Рождества Христова 430 года… Второй брат Щек созда недалече Киева град на горе и нарече его Щековица или Шковица. Третий брат Корев или Хорев созда град Хоревицу, а потом Вышгород прозвался". "Имеша же тии князи у себя и гетманы, от них же бе первый именем Радим и от него же нарекошеся родимчане, второй Вятко и от него вятчане, третий Дулепа, от него же дулепяне. Яко по смерти тех трёх братей-князей росских сыны и наследники их поних долгие веки всяк на своём уделе господствоваша".

Кий вёл войну против Византии при императоре Феодосии II (408г.-450г.) и напал в союзе с гуннским ханом Райолой на Царьград в 424г., который откупился золотом (350 фунтов), как свидетельствует Ницефорус Кадлистус. Затем знаем, что Киев был построен в 430г., прибавив сюда годы правления Кыевой династии 80 лет от основания Киева, мы смело можем утверждать, что основание Русской Земли Кыем произошло около 415г.-416 г…, и до конца правления последнего князя Кыевой династии Сережня на протяжении почти 100 лет история Кыевой державы, Русской Земли была блестящей.

Ю.П.Миролюбов описывает отражение Кием нашествия римлян. Кий получил весть, что 3-4 когорты римлян с Дунубия перешли реку и движутся на Киев, по пути ловят русов и отсылают в рабство за Дунай. По дороге Кий узнал, что когорты не римские, а ромейские (византийские), и среди них есть "железные люди" (гоплиты). Князь срочно собрал 3 конные рати и выступил навстречу врагу. Послал гонцов к степнякам за помощью - опасность была общая. Битва произошла севернее Карпат, которые ромеи обошли слева. Хорпы, жители Карпат, подчинявшиеся Кию, уже вступили в бой. Пользуясь холмами и предгорьями Карпат, Кий незаметно подступил с первой ратью и обрушился на ромеев. Удар был настолько быстрый и неожиданный, а главное, так метко нанесён, что, когда подошла вторая рать, когорты были разбиты наголову. Легионеры были пленены, а их имущество вместе с охраной достались нашим. Византийский император прислал послов для переговоров. Обменялись пленными. Кий получил возмещение за убытки и вернулся в Киев. По дороге он встретил степных князей, спешивших ему на помощь, и поделился с ними добычей.

В Велесовой книге (дощечка № 32) есть сообщение о походе Кия на болгар, живущих по "Рая реце", т.е. по Волге, что подтверждает правильность Никоновской летописи, о борьбе Кия с болгарами. Кий оставил в Киеве своего сына Лебедяна и двинулся с ратью на Болгар, разбил их и отнял у них Гольнеград, старый русский город. Затем Кий двинулся на город Вороненце (он же по другим текстам Воронжец) и освободил его (не смешивать с нынешним. Воронежем). После этой победы болгары сдались и стали платить дань Кию.

Ю.П.Миролюбов описывает по преданиям отражение нападения печенегов. Стража сообщила, что на Киев движутся печенеги и режут всех попавшихся как баранов. Кий устроил засаду. Когда печенеги подошли, то из балок и гатей выскочило конное киевское войско и окружило печенегов в коло. Печенежский князь метался в коле, ища, где можно вырваться, но не мог. Наконец, перебив множество врагов, наши воины пленили их князя, который стал просить помиловать его. Кий сказал ему: "Ты не жалел ни жён, ни детей, ни стариков, а теперь хочешь, чтобы тебя жалели? Нет у меня к тебе жалости!" И приказал срубить ему голову. С великой славой возвращался Кий в свою столицу, и славили его олани и русы степные. Он разрешил оланям, кто захочет, остаться в Киеве. Остались многие и служили ему верно.

Наиболее трудную войну пришлось вести Кию с готами, которых в Причерноморье было, по Кудрявцеву, 1 млн. человек. Они не входили в Степной Союз и нападали на все народы, воевали в своих целях даже с Римом. Кий больше всего опасался готов, так как они кочевали по югу нынешней Руси и могли напасть в любое время, особенно ночью. Нападая, они стремились обезглавить войско, убить князя и его воевод, а оставшийся народ подчинить себе, Некоторые племена славянорусов были ими захвачены и участвовали в Готской войне VI-VII вв. против Римской Империи. У киевлян была выработана тактика против готов. У Кия было 299 заместителей, если погибало 299, то оставался один и руководил русами. Готы неоднократно нападали на Киеву Землю, но благодаря умелой организации русов каждый раз были биты. По данным Велесовой книги готы сговорились с гуннами и хотели напасть на Русь с двух сторон. Русы разгромили одного противника до их объединения, а затем уничтожили и другого. Если бы русы немного промедлили, то были бы разбиты сами. Захваченных кочевников тут же казнили, так что некому было даже доскакать до готского князя и рассказать про поражение. Это делалось для того, чтобы избежать повторных нападений, так как кто побывал в Киевском тылу, мог послужить проводником для повторных набегов.

Готы обладали такой силой, что захватили Италию, хотя Юстиниан Великий и помогал ей, а Италия составляла половину Римской Империи. Столкнувшись же с храбрыми русинами, готы были разбиты. Это значит, что Киевская Земля была не слабее готов, а даже сильнее. Готы, захватив часть славянских племен, 18 лет вели войну с Римом и завоевали даже Италию. Но это была их последняя победа. Чума, голод значительно сократили их число, и заставили уйти во внешнюю Германию, где они настолько уменьшились в количестве, что не смогли устоять даже этнически. Германцы не потомки готов. Это смесь разных второстепенных племён, подчинявшихся готам, среди которых сами готы превратились в меньшинство. Готы не признавали бани, мытья и даже знаменитые "варенбурги" переняли у славян, строивших в степи свои повозки "колом шамашу". Отсюда произошло слово "колошматить" т. е. бить. Славянорусы создали свои "коло-шамашу" еще в Малой Азии, в Иране и выдерживали атаки конных врагов, укрывшись за расставленными повозками. Между тем массагеты, из которых вышли готы и германцы, были пешими и перевозили свои телеги на волах. Пехота готов была стойкой, но не могла успешно сражаться против конницы славянорусов.

Величие князя Кия в том, что он сумел сочетать княжескую власть с мнением народа, созывал Родовые Веча в трудных случаях и прислушивался к ним. У готов была деспотическая власть "рексов", когда они были в Причерноморье. Власть рексов прекратилась, когда готы заняли Италию.

Славянорусы даже при беззаветной храбрости, стойкости и силе без правильно организованной военной силы и разумного командования не могли бы устоять ни против готов, ни против аваров и гуннов. Великое Переселение Народов должно было их смести с земли. Но этого не случилось. Русы взяли, конечно, и стратегией, и умелой тактикой своих князей, а каждый воин взял стойкостью, храбростью и жертвенностью. Русы побеждали римлян и греков, а у тех были самые сильные армии. Русы должны были превосходить их, чтобы побеждать. В моральном отношении русы были выше своих врагов, так как сражались за свободу, а греки и римляне - за обращение варваров в рабство. Русы встречали врага в смешанном строю. Между двух всадников был пеший, который акыном вспарывал брюхо вражескому коню. Мудрое командование князей, укрепления "Городищенской Руси" и, главное, помощь антов, борусов, аланов, "еруслани" (русколанов), языков, волыни, хорпов и др. племён сделали своё дело. Такой помощи деспотизмом не добьёшься. Наши князья брали на себя обшесоюзнические обязательства и крепко их выполняли. Киевские русы шли дорогой добра, и потому им помогали все остальные племена. Эгоистов и деспотов обычно соседние народы оставляют одних.

"История гетов", написанная Иорданом в VI в., вероятно, была переделана в XII в. в соответствии с идеями "германского движения на Восток Фридриха Барбароссы, но если не была изменена, то сам Иордан её, написал не- правильно. И в России многие документы, препятствующие идеям "дранг нах 0стен", подверглись либо переделке, либо уничтожению. Так, например, Киевская Русь князя Кия была выброшена из Истории. Русскую историю начинают с "варягов", как и в Англии, где тоже всё начинается со слов: "Страна наша велика и обильна, но порядка в ней нет. Придите и княжте!" Это даже не совпадение, а простая фальсификация истории”.

В "исторической энциклопедии" о князе Кие сказано мало, но всё же сказано, что он воевал с булгарами, хазарами, гуннами и степными народами (половцами? - печенегами?). Говорится, что он воевал с греками (полисами) и воевал успешно. Совсем замолчать Кия никак не удаётся, но, чтобы не говорить о нём, норманисты объявили его легендарным. В Киеве остались названия - гора Щековица и Хорева улица. Известно, что Щек основал город Вышеград. Такой же город-крепость находится и в Праге (Чехия), и также называется Вышеград. Значит, бросив киевский Вышеград, Щек или Чех, основал другой, в Праге, и назвал его тем же именем.

Кий воевал с гуннами. Киевляне разгромили их так, что гунны были отброшены в степь и больше при Кие не нападали на Русь,

Ю.П.Миролюбов говорит: "Нет сомнения, что Киевская Земля была южной частью Земли антов или северы".

Кий был человеком прозорливым. Готы хотели путём провокации стравить вентов (антов) с Киевской Русью, чтобы эти братские племена начали междоусобицу. Но Кий предупредил вентов, чтобы они не слушались готов и не поддавались на провокации. Своих же бояр оповестил, что если будет захвачен в плен, то чтобы бояре писаному не верили и никаких приказов его не выполняли.

Кий проявил много мудрости, чтобы жить в мире со степняками - аланами, внушил им мысль о необходимости координированных действий против Рима. "Варварский мир" глубоко осознавал угрозу Рима (см. книгу английского археолога Даунта, “Earey civilisations”, London, 1926г.). Даунт сообщает, что по-сумерийски "Бар-Бар" значит "белые люди" и ''белые воды". Варвары очень натерпелись от "цивилизованных римлян и греков". Все причерноморские народы воспринимали римскую угрозу как стремление римлян захватить их земли, а самих поработить. Рим и Византия становятся врагами всей Степи, и потому возникают Степные Союзы Народов, где ведущую роль играют сначала роксоланы, анты, герулы. Кий воцарился на Киевской Руси после тяжёлых войн III в., когда Степной Союз Племён атаковал Римскую Империю, чтобы остановить наступление Рима на Степь. С востока на русов наступали гунны. Борусы посылали помощь в Городищенскую Русь, где жили отступившие к северу потомки скифов-киммерийцев, сарматов, аланов, русколанов и др. племён в соседстве с местными русами городищ. Но гунны вторглись, когда Кия уже не было в живых, это случилось в конце V в.

Стефан Византийский указывает, что герулы - народ скифский, а Иорданес (Иордан) говорит: "этот народ населяет болотистые места в так называемом "Гилайя" (гнилое). А.Д.Удальцов считает герулов коренным населением Миотии. А.М.Ременников писал: "Восточные племена Причерноморья бораны, герулы и др. являлись инициаторами и ударной силой походов против Рима". Эти же племена, обитавшие на Дону и в Миотии, поддерживали отношения с Киевской Землей князя Кия в V в.

В преданиях Кий предстаёт как реформатор. Он распорядился, чтобы киевские кузнецы перековали плохие римские мечи, захваченные на Дунае, на русский лад, а что не годилось, переделали бы на серпы и косы. Киевские кузнецы уже знали секрет "харалужины" (стали). Работали они, используя дубовый уголь, сталь благодаря особым способам закалки была отличной. Русские мечи не гнулись от удара, не щербились и не ломались. Кияне - воины имели великую выучку. Они умели, умирая, нанести ущерб врагу. Ни готы, ни другие народы не могли победить киевлян. Они ловко пользовались местностью, могли укрыться чуть ли не за каждым кустом, что никакой враг не мог одолеть. Каждый с 15 лет занимался военными упражнениями. Полевые работы лежали на женщинах и детях. Кияне завели древний обычай драться друг с другом зимой "на кулачки" или идти "стенкой на стенку". Весной, когда на вербах распускались "кошечки", вырезали "палки-кийки" и "дубили" друг друга "абы сила в них входила". "Верба-хлёст "действительно помогала молодежи мужать. Потому, что дуб - образ Сварога в виде вербы передавал "Сварожью силу" людям.

У Кия была хорошая конница, его личная дружина была на белых конях. Князь носил чуб и длинные усы, а бороду брил. Спал он на рядне и соломе, а укрывался конской попоной. Известно, что Кий завёл обычай, чтобы каждый его воин носил чуб (оселец запорожцев), а в левом ухе серьгу с бирюзой. По серьге и чубу опознавали на поле боя отсечённую голову, что это "русская голова". В те времена русы считали, что "душа живёт в голове" (ещё неолитическое представление), унеся голову с поля битвы, русы уносили и душу своего соплеменника.

Для отражения многочисленных полчищ, как, например, Дария с 700 000-ым войском, русы выработали тактику, они отступали в леса, когда враг останавливался, наши делили свое войско на ночное и дневное и не давали врагу ни днём, ни ночью покоя пока он не отступал. Как нам известно, ни Дарий в 513-512гг. до н.э., ни Кир, дважды вторгавшийся в Причерноморские степи, ни другие находники (готы, авары, гунны) не выдерживали тактики русов. Маврикий сообщал: “Русы сражаться любят в местах, поросших густым лесом, в теснинах, на обрывах, с выгодой для себя пользуясь внезапными атаками, хитростями, и днём и ночью изобретая много способов. Опытны они также и в переправе через реки, превосходя в этом отношении всех людей”.

Кий проводил мудрую национальную политику. Когда хорпы были разбиты римлянами, то отступили в Киев. Кий их принял, кормил, поил, больных и раненых лечил, а князей и воевод хорпов почитал наравне с волынскими воеводами. Все видели в Кие надежду и защиту. Слабым и больным он помогал, а злых наказывал. Поэтому к Кию обратились и те русы, которых обижали греки полисов, и князь на них ходил со славой и победил их, взял добычу и освободил тысячи захваченных греками рабов. Эти рабы служили Кию до самой смерти. Киев в то время был славным и богатым городом, где всё было сделано на "русский лад". Русы оказывают помощь славянам Балкан, грузинам, армянам, которых истребляли турки и персы. Русы отличались высокой культурой и нравственностью, помогать слабым вошло в их кровь и плоть. "Способность к мгновенному самопожертвованию - считает генерал Драгомиров (1830-1905гг.),- идёт в глубокую предисторию и доказывает многотысячелетнее существование Русского Народа. Молодые народы таких качеств не имеют. Необходимы тысячи поколений, выросших в одних и тех же условиях, чтобы национальный рефлекс стал безусловным".

По преданиям Кий жил на большом дворе, где стоял большой стол. Кто приезжал в Киев и был голоден, мог сесть в конце стола. На дворе было два столба. Один с медной доской и молотком. Всякий жалующийся мог позвонить и передать жалобу на кого угодно. Другой столб служил для наказания. К нему привязывали преступника и ставили большой жбан мёда. Всякий мог ударить преступника и выпить жбан мёда. Рядом были тюрьма и собачник, где были ночные сторожевые собаки. Ночью двор закрывался, а собак выпускали за стену, за которой была вторая стена. Собаки никого в город не пускали. Кто опаздывал, тот ждал утра во дворе стражи. Так были пресечены ночные нападения, на которые были мастера все степняки, подговорённые Римом. Многие степняки поплатились за попытку ночью проникнуть в город. Во дворе князя напротив кутни и тюрьмы было возвышение, куда приходил князь для суда. Перед возвышением рос дуб. Сюда приносили княжье кресло, большой серебряный котёл с землей, собранной со всех углов Руси, серебряную секиру, мечь и изрядный кий. Этим кием били виновного, а затем, когда он благодарил князя за науку, отпускали. Мечу предавали разбойников и убийц, а топором рубили голову изменникам. Кий охотно платил за переодетых римлян и греков, посылаемых из легионов. От этих разведчиков он сам узнавал всё о Риме и греках, что ему было надо. Так однажды он узнал, что легионы готовятся перейти в наступление и завоевать все земли от Волги до Оки. Об этом он предупредил все народы, как в степи, так и лесах, и на берегах рек. Узнав, что римляне хотят завоевать и весь Кавказ, Кий предупредил армян, персов и другие народы, жившие там. Персы отвечали, что, если римляне пойдут на Русь, то Персия нападёт на Рим или его восточные провинции. Кий вставал с зарей, умывался холодной водой, затем шёл в конюшни, смотрел, как кормят, чистят и выводят коней, затем шёл в столовую, где пил чашку горячего "сыта" (мёд взбитый с водой), ел лепёшку, одевался, садился на коня, ехал с дружиной на гору. Когда всходило солнце, все пели ему славу, после чего он возвращался домой. Там был приготовлен второй завтрак (снеданье). Затем принимал воеводу с делами. После воевод Кий шёл смотреть учение войск. В полдень князь возвращался во двор, надевал чистую рубаху и шёл к обеду. За ним шли бояре. Кий садился за большой стол на возвышении, кругом его бояре, а на ступеньках располагались гусляры, пельщики и волынщики. Во дворе внизу стоял длинный стол, за которым с левого края мог сесть всякий, кто был голоден. Остатки со стола отдавали заключённым и на "кутню". Все блюда сначала давали князю, а затем переносили на общий стол. У каждого была своя ложка, нож и деревянная "шпичка", род вилки, на которую надевался кусок мяса. Тут же разливали квас и мёд всем, кто желал. Если кто скандалил, того выкидывали со двора и уже больше он не смел появляться перед князем.

После обеда князь спал 1 час. Затем выпивал кухоль кваса и с дружиной ехал в степь всё увидеть самому своими глазами. Когда шла война, Кий выезжал чаще. За готами следил зорко, ибо они были вероломными людьми.

После полудника, состоящего из жбана "сычёного мёду" с пирогом или ватрушкой с сыром, шёл к столбу во дворе разбирать жалобы и творить суд, затем выезжал в степь, проверял дозоры и смотрел учения войск, возвращался к вечеру, ужинал. Это были блины, оладьи с творогом или вареники, а в праздники ел мясо, слушал песни, выпивал хмельного мёда. После заката солнца все ложились спать. Часто Кий не спал, если была тревога на границах. Если Кия не было в городе, то все дела делал старший боярин.

Когда однажды кочевники сделали набег на Киёв и стали долбить его стены, и кое-где их разрушили, а в городе вспыхнули пожары, Кий, отбив врага, приказал землю из промежутка в городнече выбрать и положить туда камни на извести, а на месте сгоревших деревянных домов и лавок приказал строить каменные. Так Кий положил начало каменному строительству в городе.

Кий заметил, что у кого медная сброя, того били те, у кого была железная. Поэтому он перевооружил своё войско стальным оружием. При Кие Русь перешла к племенной форме правления вместо родовой.

Для оповещения о нападении врагов князь приказал сделать огромный круг, на него натянули 15 воловьих шкур и, когда в него били, звук был слышно за 50 верст. Один раз ударят, значит "князь", два раза ударят - “требует", три раза - "помощь". Если били часто - "быструю помощь". В каждой деревне били по "лемешу", подвешенному на дерево. Уже через 5 минут люди знали, что в Киеве война и надо спешить на помощь. Кроме того, зажигали "сокола", которые давали дым. Это была совершенная форма сигнализации. В то же время в Византию скакали конные гонцы, доставка новостей требовала несколько дней до Царьграда. За это время в Киеве успевали дать отпор врагу.

С половины V в. в степи шло Великое Переселение Народов. Одни племена сменяли другие. Происходила сплошная резня. Кто знал Кия, шли под его защиту, а кто не знал, бежали мимо. Вся степь была усеяна человеческими костями. Киев переживал великие трудности, все сильные мужчины вместо работы дома были на границе. Кий держал свои силы к югу от Киева с зимы до зимы. О том, что происходило в степи, подтверждает и М.А.Миллер в своём труде "Дон и Приазовье в древности". Он писал: "Волны народов всё сметали на пути". Единственные русы Киева принимали беглецов и селили их по рекам Роси, Россаве и др. Даже разбитые печенеги, половцы, торки, берендеи, чёрные клобуки (каракалпаки?) были поселены по рекам. История Руси, по С.А.Лесному, протекала иначе и изолированно от скандинавов и находилась под экономическим и культурным влиянием Византии и отчасти Рима. Имеются свидетельства, что уже в первой половине VII в. Южная Русь распространяла своё влияние на далёкий Каспий. Властитель Дербента Шахриар уже в 644г. говорил, что русы и хазары - два главных его врага, и что русы - враги всему Арабскому миру.

К моменту основания Киева в степи идёт постоянная смена хозяев. Одни убивают и грабят других. Если бы в это время не было укреплённого Киева, который был важнейшим пунктом цепи укреплённых городищ, то, вероятно, степные кочевники пошли бы к северу. Возникновение городищ с VIII в. до н.э. показывает, что это одна и та же "Антская Русь", которая строила и обновляла их, чтобы уберечься от степи с её меняющимися хозяевами-кочевниками. Нигде нет ни одного указания, что русы захватили городища, ясно, что они были русскими, ибо уже в период князя Кия мы видим здесь поселения русов. Сами городища направлены боевой стороной в степь. Русы принимали под свою защиту беглецов из степи с семьями и остатками стад, но сами в степь не шли. Принятые Кием племена и роды жили уже киевской жизнью и обязаны были нести сторожевую службу у начала самой степи. Они несли её безропотно. Готов князь не принимал. Не принимал он и венгров, справедливо не доверяя их "косым мордам". Они могли изменить и навести врага на слабые места киевской защиты.

В быту Кий отличался скромностью. Князь ел так же, как и все. Он никогда не ел лучше других, летом, как и все употреблял овощи, пшённую кашу или рыбу. Кий стремился жить просто, он и его дружина отличались от всех тем, что ездили на белых конях, да князь имел лучшую броню.

Каждый день он учил своих людей поединкам, конному ходу, обороне. Учил в любую погоду, и в дождь, и в холод. Всю жизнь он провёл в войнах и походах, и не было года мира. Вернувшись с похода, он спрашивал, сколько народилось хлопцев, и радовался, когда их было много. А киевским матерям дарил меха, ткани. Первым делом Кий, вернувшись из похода, благодарил бога, потом шёл в баню, затем правил тризну по убитым, а после расспрашивал боярина-воеводу, правившего за него в Киеве.

Князь Кий первый принял Трезуб как эмблему Киевской Руси, он же указал, откуда идёт эта эмблема. Трезуб русов идёт от северного созвездия Ориона. Это знак Дажьбога, Перуна, Велеса, Сварога, Триглава (Тримурти ведийцев) и Пушана (Волоса славян). По положению Ориона в ночном небе венды узнали час и знали сколь близка Утренняя Заря. Узнавали и по Сторожам и по Возу, но чаще и вернее всего по Ориону - Трезубцу, знаку Богов.

При Кие был грамотный моравин-боярин, а при нём молодые киевляне, "которые на бирках считают, на бляхах, пишут на тесовых дощечках. Все записи Кию читают".

Сестра Кия Лыбедь княжила над Северой. Неизвестно, сколько она княжила и когда умерла.

При сборе урожая в первую очередь убирали поля вдов, сирот и покалеченных на войне, а затем всем селом убирали свой урожай. Откладывали часть урожая на случай голода и неурожая в будущем. Князю отчисляли десятину. В неурожайные годы из княжеских запасов кормили голодных.

Заботой о людях, их защитой заслужил Кий общее признание. Но считать время Кия, как и время Рюрика началом Руси будет ошибкой. Русь уже была, по крайне мере, за полторы-две тысячи лет до новой эры, и так называемая "Трипольская культура" это культура именно древней Руси, её родового строя. Тогда Русь селилась исключительно по рекам в лесостепи и управлялась родом, т.е. Старшим Большой Семьи.

До Кия Киевская Земля существовала в виде Волынского Союза Племён. Управление осуществлялось Старшими Родичами или начальниками рода. Два или десяток родов составляли племя. Ряд племён составляли Союз. В III в. русы управлялись Родом, но затем подчиняться стали выборным воеводам, которые показывали храбрость и умение в военном деле.

Предания говорят, что и до Кия были попытки объединения Руси. Был князь Всеслав на реке Роси, до него были князья Успор, был царь скифский Мал, которому подчинялись все славяне и звались тогда Русью. Была царица Сиромахова. Был царь Сварог, был Могучар-царь. Все они стремились объединить Русь, но одни погибали, как царь Рес под Троей, другие пали на поле брани, как царь Инь, или ушли вдаль, увели из несчастного края своих людей как Орий-отец и как Рас, Небесный Вестник, зять Бугомира.

Историчность Кия подтверждают: летописец (Никоновская летопись), историк М.Стрыйковский, арабские писатели, народные предания юга Руси, о нём говорит профессор Е.И.Классен (сообщения проф. Классена, Моск. Универс., Москва, 1984г.), то же сообщают П.Й.Шафарик (Прага, Чехия), проф. Нидерле (Прага) и др.

Норманисты отрицают существование Кия. Это объясняется тем, что слишком многое в России в дореволюционное время было в немецких руках, в том числе и министерство народного просвещения. Учебники истории, если они не были составлены в духе "норманнизма", не могли быть приняты и рекомендованы для школ. В послереволюционное время власть в стране захватили евреи. А.В.Хаимов (Луначарский), нарком просвещения в 1918г., вообще запретил преподавание истории в школах.

На Дунае Кию закрепиться не удалось, хотя он и построил там малый Киев, названный Киевцом, но всё же ему пришлось отступить. Слишком бурным было наступление народов на Византию (Волохов). Всякий раз, отбив наступление, Кию приходилось биться с новыми врагами, кроме того и соседние племена всё время нападали. Об этом сообщает и Никоновская летопись. Но о завоевательских действиях Кия наши историки ничего не сообщают. У всех народов древнее прошлое вызывает внимание, служит предметом изысканий, кроме России! Объяснить такое положение можно только нерусским составом правительства, ничего, кроме норманнской трактовки истории не допускающего. Русский Народ со времён Петра I отучивали мыслить национально. У русских последние столетия не было своей национальной интеллигенции. Малочисленная и маловлиятельная патриотическая интеллигенция, любившая свою страну и защищавшая её, но не имевшая сколько-нибудь развитого национального самосознания, не занималась русской национальной проблемой. В результате Русский Народ оказался совершенно неподготовленным теоретически по сравнению с другими народами, полностью разоружённым как идейно, так и организационно. В этом состоянии он находится и до сих пор под руководством нынешних вождей. Другие народы, несмотря на более милостивую к ним судьбу, возродили национальное самосознание, за редким исключением столь удивительным образом, что господство инородных сил в их жизни не только сохранилось и упрочилось, но оказалось даже не раскрытым их национальными мыслителями. Такая поверхностная национализация сознания закономерно сочеталась и сочетается с его коммерциализацией, превращающая исподволь национальные ценности в декоративные с близоруким национальным эгоизмом "общечеловеческих ценностей", изобретённых мировой мафией специально для разрушения народов. Показательно для нынешнего состояния народов, что ни один из них не поднялся до обличения общечеловеческой мафии, провозглашения вечной ценности всякой нации, необходимости общего противостояния всех народов Земли мировым антинациональным силам, правящим бал в современном мире. Ничтожество мысли поразило все народы Земли, а не только самый ограбленный Русский Народ.

Долгое княжение Кия, постоянная удача в борьбе с врагами, заботы о людях, приказы, дававшие уверенность в будущем - всё это привело к тому, что славянорусы Киева уже не чувствовали себя такими беззащитными как раньше. У людей появилась вера в будущее.

Вокруг Киева был сделан обширный ров, окружавший его со всех сторон. Зимой края рва поливали водой, чтобы была крепкая ледяная корка, а лёд во рву пробивали, чтобы он всегда был тонким. Если враги кидались на стены Киева, они тысячами гибли во рву, а кому удавалось перебраться через яр, тот скользил и падал с боков рва на лед и погибал там.

По легенде Кий построил Киев, когда ему было 40 лет. Значит, он родился около 390 г. Умер он в глубокой старости, в 80 лет. Значит год его смерти 470. Не сохранилось сведений, был ли Кий женат и имел ли детей

Перед смертью Кий уже не мог участвовать в походах, он объявил своим преемником князя Буса Храброго. Бус следовал за готами, которые пошли на Византию (Волошину). Вскоре готы обманули Буса, окружили его войско. Бус сутки храбро отбивался, но затем был пленён и убит. Бус был известен как строитель флота "бусов", лодок подобных запорожским "чайкам", он прославился морскими походами. Бус ходил на греков, у него было до 2 000 таких лодок. В каждой размещалось 30 - 40 воинов. Степняки, нарываясь на караван Буса, останавливались и пропускали его, нападать на него было опасно. На порогах он оставлял одну часть чаек, а другие приказывал вытягивать из воды, ставить на колеса, бывшие в каждой лодке, и запрягать по две пары волов, которых гнали берегом или везли на бусах. Волы перетягивали лодки до спокойной воды. На острове, бывшем внизу (вероятно Хортица) всегда были передовые люди из охраны. Они защищали лодки, пока их спускали на воду. Позже на этом острове сидели запорожцы. Из Киева им привозили хлеб, муку, мёд, сало, а остальное они добывали сами. Воины владели не только правой, но и левой рукой. В левой руке держали короткий меч, который им позволял не только отбивать саблю врага, но и наносить ему неожиданные удары. Благодаря этому даже готы избегали войны с русами, а что касается ромеев, то те просто не могли выдержать натиска и бросали оружие. Ходила к Бусу и севера, которая училась у него войне

При Кие в Киевской Земле впервые возникла идея, что все Славянорусы - кровные братья. На этом впоследствии взросла идея России. Вспомним, что Этрурия, называемая так латинами, сама себя называла "Рассея" (см. Бюллетени проф. Мос. Университета Классена, Москва, 1854 и последующие годы).

Князья после Кия.

Cогласно Велесовой книге, в Киеве княжил 20 лет (460-480гг.) Лебедян, но не сказано, прямо ли он наследовал Кию или другому князю. Лебедяна называют также Славерь. По А.А.Куру Лебедян - сын Кия. В Византийских источниках у Константина Багрянородного упоминается воевода Лебедян и страна Лебедия, которая находилась в северном Причерноморье. После Лебедяна княжил его сын Веренз Влик (480-500гг.) из Великограда, возможно, этот город был в Моравии. Веренза сменил его сын Сережнь (500-510гг), который княжил 10 лет. Эти три князя правили 50 лет. Они претерпели много лиха в борьбе с врагами готами, гуннами. Последним из киевичей в Киеве правил князь Святояр (предпол. 510-543гг.). Его избрали на вече объединившиеся Борусия и Русколань. Затем на Дунае правил Радогощ Свентоярич (?- 597г.), ему наследовал брат Пирогощ, княживший южнее Дуная и брат Моск (597г.-?), объединивший роды славян и основавший, согласно Велесовой книге, в том же году Москву. Он заложил “град мал” на Швивой горке, что в устье Явузы, разросшийся и ставший впоследствии столицей Московской Руси.

Известно, что русы ходили на Каспий в 500-х годах. Об этом сообщает С.Фогельсон в рукописи "История Хазар", около 1950г.

А.А.Кур высказал мнение, что после Кия, вероятно, княжил Боже-князь, он пал жертвой готского нападения. Видимо, охрана князя была недостаточной. При Кие этого бы не случилось, Кий крепко следил за сторожевой службой. Боже-князь ослабил её и пал жертвой готов, которые распяли его и 70 воевод. Но кто-то, заменив Божа, встал против готов и выбил их из Киевской Земли. Князя Божа называют в истории "антским князем". Но анты есть славянорусы. Поэтому назвать князя антским всё равно, что киевским. У антов было родовое устройство, укрепленные "грады", но столицы как будто не было. Значит, Киев был в Южно-Антской Земле, т.е. в Киевской. Назвать Киев антским уже нельзя. К антским пределам мы можем относить всё, что к северу от Земли Киевской. Тогда не будет путаницы.

Антам удалось выйти победителями в схватке с захватчиками, отстоять свою самобытность и остаться хозяевами на своей территории - юге и юго-востоке Русской равнины. Другая группа западных словен была частично вытеснена агрессивными германскими племенами, частично уничтожена или порабощена, национально обезличена. Уцелевшая часть переселилась на восток, в будущее Киевское государство. Они основали г. Любец. Польские племена вятичи и радимичи слилась с русью.

По Ф.Л.Морошкину, в средние века, кроме нашей Киевской России были: 1. Россия германская в Померании, Западной Польше, Пруссии и на берегах Немецкого моря от устья Эльбы до Рейна и северных пределов нынешней Франции. 2. Россия Моравская по указанию русских летописей и статута английского короля Вильгельма Завоевателя в XI в., который называет её Регнум Руторум. З. Россия Подунайская, в земле Равраков или Шварцвальда, обитаемая белокурыми рутенами ещё во времена римского поэта Лукиана. 4. Русь Адриатическая, там, где сейчас земля Рагузинская. По Ю.И.Венелину, в 480г. большей частью Италии владели зависленские славяне. Правил там Отокарь или, как пишут ошибочно, Одоакар. При раскопках в катакомбах св. Петра в Зальцбурге в 1897г. найдена плита с надписью: "Лета господня 477г. князь рутенов (русов) Одоакар, гепиды, готы, унгары (венгры) и герулы, свирепствуя против Божей церкви, блаженного Максима с его 50 товарищами, спасавшихся в этой пещере, из-за исповедования веры, сбросили со скалы, а провинцию Нориков опустошили мечом и огнём". 0доакар упомянут в "Универсале" как роксоланский князь, о котором знал митрополит Пётр Могила, когда называл православную церковь Киева "Роксоланской церковью".

С пресечением династии Кия, после 520г. Киевская держава распалась на отдельные племена, ставшие самостоятельными. Но скоро они объединились в новый союз или державу - Антский Союз Русских Племён или, как говорил проф. В.О.Ключевский, Волынский Союз Племён.

В 602г. авары напали на Русские Земли. После длительной борьбы они победили восточных славян - дулебов. В византийских источниках нет сведений, что анты находились под аварским игом. Они отстояли или вернули свою независимость.

Западные славяне были частично завоёваны аварами. В Праге жил купец Само, торговавший с франками. Он организовал восстание против аваров, освободил Чехию и создал княжество Само. Затем он помог Волыни сбросить аварское иго, послав туда своих воевод. Позже волынские воеводы двинулись в другие славянские земли, везде сбрасывая аварское иго. Русский князь Межемир разгромил аваров и освободил дулебов.

В 626г. при императоре Ираклии авары напали на Царьград. В набеге участвовал и русский флот под именем скифов (К.И.Зайцев, "Киевская Русь, Харбин, 1942г.). В это время только греки и славяне были мореплавателями. Русы издревле служили в византийском флоте. Норманны никогда на Царьград не нападали. Славяне вообще играли огромную роль в Византии и Риме, они создали материальное благосостояние этих империй, и не только составляли легионы Рима и Византии, но и давали императоров, полководцев, политических деятелей. По Генслею, русы, служившие в императорской гвардии, играли решающую роль в убийстве Феоктиса, любимца и могущественного министра императрицы Феодоры, матери Михаила III. Вскоре после убийства Михаил III сверг опекунство матери в 856г.

В Тифлисской рукописи под 626г. говорится об осаде Царьграда. В царствование Ираклия некоторые славянские племена были завоеваны аварами, но остальные вели самостоятельные действия. Возможно, Царьград осадила не Киевская Русь, а Прикарпатская, образовавшаяся после оттеснения кочевниками Руси от Чёрного моря. Киевская Русь в это время стала приобретать ведущее значение.

В “Повести временных лет” сказано, что при Ираклии около 623г. появились угры, многочисленное племя, они прогнали волохов и ходили на Хозроя, царя персидского. Угры прошли мимо Киева при Олеге.

В 644г. арабской писатель ат-Табари пишет о правителе Дербента Шахриаре "Я нахожусь между двумя врагами: один - хазары, а другой - русы, которые враги всему миру, в особенности же арабам, и воевать с ними, кроме здешних людей, никто не умеет. Будем удерживать русов, чтобы они не вышли из своей страны".

В Велесовой книге и в "Житии св. Стефана Сурожского" упоминается имя Бравлина, в летописях оно не упоминается. Было два новгородских князя Бравлина - дед и внук. О внуке сказано в ранневизантийском житии Стефана Сурожского. По вычислениям С.А.Лесного эти события относятся к 775 г. Князь Бравлин из Новгорода (не того, что на Волхове, а Крымского Неополиса греков в районе нынешнего Симферополя) напал на южные берега Крыма и разграбил их. В "Житии" говорится: "В 775г. великая рать русская из Новгорода с князем Бравлином, “силён зело". Он захватил всю прибрежную полосу Крыма между Корсунем (Херсонесом) и Керчью и взял приступом Судак. Русы в то время назывались тавроскифами. Житие описывает, что за разграбление могилы св. Стефана князь был наказан болезнью, но когда он дал слово возвратить награбленное, болезнь прошла, и его приближённые, поражённые силой христианской веры, крестились и удалились в свои пределы.

Норманисты связали совершенно нелогично имя Бравлина с битвой при Бравалле в Швеции, но это простое созвучие слов. На самом деле князь Бравлин ничего общего не имеет не только со Швецией, но даже с севером древней Руси. Велесова книга указывает, что Бравлин по происхождению славянин и внешне был "бравленный", т.е. расцвеченный, окрашенный, что до сих пор удержалось в украинском языке, В “Житие” говорится о времени правления внука Бравлина, который ещё правит. Это - третье колено после деда Бравлина. Условно, правление каждого колена длится 25 лет. Следовательно, между Бравлином и его правнуком прошло 75 лет, но правнук ещё княжит в момент написания, значит нужно прибавить еще 25 лет. Получается, что эта дощечка написана около 885г., т. е. в доолегово время, непосредственно перед его правлением в Киеве. Нужно помнить, что централизованного государства на юге тогда ещё не было. А Велесова книга является летописью не Киевского, а Новгородского племени. Бравлин не принадлежал к киевским князьям. Житие прямо его называет Новгородским. Неаполис в Крыму, несомненно, по-русски назывался тогда Новгородом. Из отрывка узнаём, что во времена Бравлина русы отошли на север, но правнук его призвал отвоевать свою землю, т. е. напасть на греков в Причерноморье. Бравлин, вероятно, княжил в одном из самых южных княжеств Руси, где-нибудь поблизости от северного берега Чёрного моря.

Имеются документы, подтверждающие существование в 787г. Тмутараканского княжества. В 1891г. был опубликован список епископств, подчиненных Константинополю. Этот документ относится ко времени не позже 7-го Вселенского Собора, т. е. к 787г. Там упомянуто и Тмутараканское епископство. Византийский патриарх Фотий отправил послание в 867г. по случаю принятия Русью христианства, речь идет о Киевской Руси.

В 820г. в житии св. Георгия Амастридского говорится о нашествии “варваров” - Руси на Амастриду на южном берегу Чёрного моря.

Последние археологические данные подтвердили непрерывное существование Киева, начиная с поселения во II в. до н.э, а в I в. н.э. там было уже три больших поселения, а как укреплённый город Киев существовал с 130 г., как записано в Первоначальной Киевской летописи, украденной Болеславом Храбрым и увезённой в Польшу. Эту летопись читал историк М.Стрыйковский. В конце V в. н.э. князь Кий обнёс город уже мощными каменными стенами и поставил свой дворец-крепость.

В 790-800гг началось нашествие хазар. Они захватили хитростью вятичей, радимичей, северян, полян. Сначала послали купцов, устроили склады и фактории, установили стражу при них, затем установили стражу на путях между ними. Сначала не вмешивались во внутреннюю жизнь русов, а порой даже защищали. Скоро под предлогом защиты факторий дирекция увеличила охрану. Воеводы заводили свою администрацию. Десятки лет спустя, оказывалось, что всё принадлежит евреям-хазарам, и без их воли нельзя ничего делать. К этому времени оружие было отобрано у населения, а всякий способный военачальник истреблён. Народ без руководителей не мог организовать сопротивление. Дальше начиналась жестокая эксплуатация. Сначала простые русы не понимали, что евреи-хазары хотят на его земле установить рабство, а воевода или боярин хоть и понимал, но не мог убедить простого руса, что евреи захватывают над ним власть. Простой рус рассуждал так: платить дань надо и боярину и еврею, а еврей по началу требует меньше боярина или меньше, чем свой русский воевода. Пусть старшим будет еврей-хазарин, при котором дань меньше, а порядка больше. Когда еврей стал обирать руса нестерпимо, было поздно. Боярина или воеводы больше не было, он либо погибал от еврейской руки, либо бежал на север (см. История Восточного еврейства, С.Фогельсон, Брюссель, 1947 -1950гг.). Иго, хитро и незаметно устроенное евреями-хазарами, в которое попали русы Приазовья, части Донецкого края и даже Киева, было таким крепким, что русы не надеялись освободиться, как сказано в легенде Мекленбургских славян-оборитов.

В нынешнем Белуджистане, ранее называвшимся Гедроссия, или правильнее Гето-Россия, жили отступники от Ведического мировоззрения и Славяно-Арийского образа жизни арахази (ари-хази), то есть арии-хазары, “хазар” есть нарицательное имя, означающее “отступник”. Христиане заменили его словом “погани”, а у германцев оно сохранилось в слове “еретик” с полным значением древнего славяно-арийского смысла. То, что отступники из русов назывались хазарами, видно из сохранившихся в летописях названий, означавших хазар-руссов (“хази” и “хазари”). Настор назвал их козари русские.

В русских областях существуют слова с корнем “хазар”: в Архангельской хазь или казь (похабный, нечистый, поганый), в Пермской - хоа (поганый, нечистый), в Вологодской - хозяй (драчун, забияка), в Воронежской - хазить (делать не так как делают другие).

К 803г. евреи полностью захватили власть в Хазарии, хагана посадили в тюрьму и раз в году выводили на площадь показать народу, будто он правит страной. В 834г. греки построили евреям крепость Саркел для защиты от восточных врагов мадьяр и Киевской Руси. Еврейство столь сильное в Хазарии, было занесено в Киев и вызвало борьбу христиан с иудеями, стремившимися захватить у христиан все материальные ценности и приобретения.

В 737г. арабский полководец, затем халиф, Мевран ибн-Мухаммед из рода Омеймидов совершил поход из Сирии в Закавказье, взял Семиндер, далее город Белый и изгнал хазар. Затем Мевран сделал набег на славян, живших на хазарских землях, пленил 20 000 человек и поселил их в Хаките (Кахетия).

Аскольд и Дир в 862г. освободили полян от хазарского ига, северян и радимичей князь Олег в 883г., а вятичей Святослав Храбрый в 964 г.

Антский союз.

Анты являются восточными славянами и представляют собой связующее звено между скифами и позднейшими славянами (русскими) в территориальном, культурном и этнографическом отношении.

Араб ибн Якуб говорит, что некогда существовало единое славянское государство, которое затем распалось. Царём этого государства был Мах. Он был из племени венедов. Плиний, Тацит, Птолемей, Иордан считают, что венеды это древнейшее собирательное имя всех славян, обитавшее в то время между Эльбой и Доном. Русы и словени были единым народом. По Прокопию Кесарийскому, между ними вспыхнула междоусобная вражда. Восточная часть управлялась князьями и воеводами, другая часть - выборными начальниками. По этой причине единый народ распался на два. Восточные продолжали называть себя русами, а западные стали называться словенами. Это разделение произошло в железном веке около III в. н.э.

Прокопий Кесарийский, секретарь полководца Велизария, в 554г. закончил 8-томную “Историю войн императора Юстиниана”, в которой говорит: "…Потом же разъединилась их речь, и прекратился порядок, и племена их стали отдельными, и воцарился в каждом племени царь". Это произошло до VI в. н.э., так как его труд "Война с готами" относится к VI в.

По данным Иордана (VI в. н.э.), от венедов - прямых предков западных славян произошли склавины и анты. Под именем "склавины" славяне известны в Подунавье, на границах с Византией, куда продвинулись относительно поздно.

По М.И.Артамонову, с высокой культурой отождествляется племя невров. Оно переселилось в верховья Западного Буга и Волыни. Невры были оттеснены на восток экспансией венедов. Продвижение славян на восток способствовало образованию в Приднепровье родственной с венедской антской культуры.

В.В.Хвойко полагал, что славяне на Днепре являются не пришлыми, а местным населением и гипотетически связывал их с носителями трипольской культуры, относящейся к неолиту и энеолиту (Ш тыс. до н.э.). Триполье охватывало Киевщину, Волынь, Подолию, Галицию.

В Велесовой книге говорится о Волонии, связанной в прошлом с антами. Волынское племя являлось древнейшим, и в Антской державе оно было главенствующим.

Прокопий Кесарийский (умер в 565г.) говорил о славянах и антах, что по внешнему виду они не отличались друг от друга, у тех и других один и тот же язык. У них также одна вера и образ жизни. И даже имя у словен и антов было в древности одно - оба племени называли себя "спорами". Они жили, занимая большую часть одного берега Истры.

Историк Иордан, сам гот (гет), в труде "Загадка гетов" говорит: "Происходя из одного корня, они имеют теперь три имени: венды, анты, словины. Хотя названия их изменяют теперь в зависимости от различных племён и местностей, однако, главным образом они именуются скловинами и антами". Он определяет область их расселения от р. Савы до Днепра.

В VI в. славяне делились на группы: склавины, жившие на западе в основном по Дунаю; анты - между Днестром и Днепром; венеты - к северу от Карпат до Балтийского моря.

Академик А.А.Шахматов (1864-1920гг.) пишет: "Славяне и анты - это две ветви некогда единого племени. Анты - восточная часть этого распавшегося племени. Всё, что мы знаем о них, ведёт к признанию их восточными славянами, следовательно, предками русских".

По мнению академика Б.Д.Грекова: "От истории антов к истории Киевского государства идёт непрерывная линия, это одна и та же этническая масса, говорившая на одном языке, верившая в Перуна, плавающая на однодревках".

Единство антов и славян подтверждает такой источник как "Стратегикон", приписываемый императору Маврикию (конец VI в.), в котором утверждается: "Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам и по своей любви к свободе; их никоим образом нельзя склонить к рабству или к подчинению в своей стране".

Академик Н.С.Державин писал: "Анты не только предки восточных славян, но и создатели всей их культуры".

Предшественниками Олега и Игоря были антские князья Межамир, Издагич, Хвалибуд и неизвестные владельцы "приднестровских кладов".

Археологические раскопки последних десятилетий дали неопровержимые доказательства наличия славянских поселений на всей территории Великой Русской равнины уже в первые века нашей эры. Окрестности Киева, верховья Дона, Волги, Западной Двины, Галиция, Закарпатье, Псков были местами расселения славян общего происхождения, языка и культуры, что неопровержимо подтверждается изучением археологических, исторических и лингвистических данных. Они говорят, что за много веков до "прихода варягов", наши предки имели свою культуру и организовали свою жизнь без посторонних руководителей.

До Рюрика существовали государственные образования, военно-политические союзы наших предков антов. Известно объединение волынян с князьями Межамиром и Издагом, сражавшимися с аварами, объединение Рос (правый приток Днепра) под предводительством князя Божа, боровшимся с гетами. Существует мнение, что объединение послужило ядром древнеславянской народности. Кий, Хорев были анто-славянскими князьями.

Авторы IX-X вв. писали о росах: "Русы мужественны и храбры. Ростом они высоки, красивы собой и смелы в нападениях, но смелости этой на коне не обнаруживают: все свои походы производят на кораблях" (ибн-Даста). "Народ этот (русы) могущественный и телосложение у них крупное, мужество большое, не знают они бегства, не убегает ни один из них, пока не убьёт или будет убит. В обычае у них, чтобы всякий носил оружие" (ибн-Мискавейх). Ибн-Руст в IXв. писал: “И если какое их племя (род) поднимается против кого-либо, то вступаются они все. И нет (тогда) между ними розни, но выступают единодушно на врага, пока его не победят. Они храбры и мужественны, и если нападают на другой народ, то не отстают, пока не уничтожат его полностью”. Ибн-Фадлан сказал о русах (921-922гг.): “Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились у реки Атыл (Волги). Я не видел (людей) с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, белокуры, красны лицом, белы телом”.

Иордан сообщил, что после вторжения гуннов в 376г. готский король Венитар, внук Германариха, стремясь показать свою силу и освободиться от зависимости гуннов, напал на антов, и хотя вначале был разбит ими, однако, затем осилил их и обманом пленил, а затем распял короля их Божа (Буса рода Белояра) вместе с его сыном и 70-ю начальниками пришедшими на переговоры с готами. Вождь гуннов Баламбер (возможно, что это не гуннский князь, как считал Иордан, а славянский Болорев, упоминаемый в Велесовой книге; зачем было вождю гуннов мстить за славянского вождя), не потерпев своеволия, повёл войска на готов, разбил их, причём в этой битве погиб и сам Венитар. Эта история изложена Иорданом, есть её следы и в "Слове о полку Игореве" и Велесовой книге.

Славяне отражают нападение царя остготов Германариха (время правления 351-375гг.) Готы с IV в. стали христианами-арианцами. Германарих погиб в битве с гуннами около 375-376гг. Одновременно славяне сражаются с царём готского племени эрулов Гуларехом (Аларих), который воевал с Германарихом и был разбит (не путать с королём везеготов, взявшим Рим в 410г.).

Изгнали готов князья Словен, живший в IV в. (в отличие от прародителя Словена Старого) и князь антов Бус. Об этом же повествует и недавно найденный в архиве Г.Р.Державина "Баянов гимн Словену" IVв.

Антское государство, по М.И.Артамонову, могло быть только дофеодальным, с ещё не сформировавшимися классами свободного населения, объединённым территориальными общинами и патриархальными семьями. По Прокопию Кесарийскому народное собрание у антов не противоречит существованию княжеской власти.

Значение Антского государства в образовании Киевского надо признать весьма большим. Наличием крепкой внутренней организации и вооружённой силой, способной в любой момент противостоять захватчикам, можно объяснить отсутствие на антской территории поселений-городищ. Возникновение Антского государства относится к первым векам новой эры, во время их борьбы с готами, которые пришли от Вислы к Чёрному морю. Уничтожение готских держав гуннами, а затем и разгром самих гуннов в 451г., поставили антов в благоприятные условия существования. Они остались единственно значимой силой в борьбе с Восточно-Римской империей. При Юстиниане (в 527г.) его племянник Герман разгромил антов, вторгшихся во Фракию. Халбуд (в 531-534 гг.) не пускал антов через Дунай, затем пошёл воевать на земли подунайских славян и погиб там со всем своим войском.

Византийские летописи 537г. говорят о раздорах славян и антов. В 546г. император Юстиниан отправил послов к антам, предлагая во владение город Турис, построенный Траяном на северном берегу Дуная, если они заключат союз и будут охранять империю от гуннов. Договор не состоялся, но анты служили грекам в Италии и Азии. В 537г. греческие полководцы Мартин и Валериан были отправлены в Италию против готов с конницей в 1600 воинов, состоящей из гуннов, славян и антов, нанятых в Задунайских степях. Через 10 лет (547г.) 300 антов с греческим полководцем Тулианом храбро защищали Луканские ущелья от готов. В 554г. храбрые и знаменитые анты Всегорд и Доброгост командовали греческим войском и флотом против персов.

В VI в. имя антов было знаменито в Черноморье, мужество и опытность их создали такую славу, что немцы называли их исполинами, а историки с удивлением отзывались о силе и храбрости. Поэтому греческие императоры охотно приглашали их к себе на службу.

В 20-е годы VI в. при византийском императоре Юстиниане П славяне разрушают оборонительные сооружения на Дунае и проникают на Балканы. Образуется южная ветвь славянских народов (протоболгары, сербы, хорваты и др.).

В 557г. авары сбросили турецкое иго, а в 558г. покорили единоплеменных сабиров, затем утигуров. Видя это, кутигуры добровольно сдались им. Путь к антам им показал кутигурский князь. От аваров особенно страдали дулебы. Подчинить себе антов авары не могли, но непрерывная война тяжело отразилась на антах. Измученные набегами, анты направили к ним послов, избрав послом Мезамира, сына Идариза и брата Целигостова. Он должен был договориться о размене пленных. Мезамир, многократно побеждавший готов и гуннов, держался в логове врагов мужественно и бесстрашно. В ответ на требование аварского хагана подчиниться ему, Мезамир ответил: “Родился ли среди людей и согревается ли лучами солнца тот, кто подчинит нашу силу? Ибо мы привыкли властвовать чужой землёй, а не другие нашей. И это для нас незыблемо, пока существует война и мечи”. Котрагир, дружественный аварам и люто ненавидевший антов, сказал кагану: "Сей муж обрёл величайшее влияние среди антов, он способен противостоять любому из своих врагов. Поэтому его нужно убить, а затем беспрепятственно совершать набеги на чужие земли". Авары нарушили закон гостеприимства и убили Мезамира. Это случилось между 558 и 565 гг. по ранневизантийскому историку Менандору Протиктору. Помнит Мезамира и Велесова книга. После убийства Мезамира, авары ещё чаще стали нападать на земли славян, грабить и уводить людей в плен.

В 563г. авары прошли земли антов и утвердились в нынешней Венгрии, по обоим берегам Дуная. Славяне в устье Дуная успешно им сопротивлялись, а дулебы были покорены аварами между Бугом и Стрыем. Это случилось при вторжении аваров в Венгрию в 563г., до покорения славян, населявших Дакию и Подунавье.

Славяне, живщие по Тисе, не подчинились аварам. Ловрет и прочие славянские князья не только не платили дань жадному хану, но даже убили его послов. В 581г. хан по пути, указанному греческим императором Тиберием Константином, переправился через Саву в Илирику и Мизию, а оттуда через Дунай вторгся во владения славян. Опустошил землю и взял дань. Но в 582г. славяне вновь перестали платить дань. В 587, 592-601 гг. греки говорят о них, как о вольном народе.

Нигде нет данных, что славяне были везде покорены аварами. Карамзин безосновательно говорил, будто анты на Днепре и Доне были порабощены аварами. Ловрет около 564г. говорит о непобедимости и независимости наших предков. Он знал, что другие славянские народы на Днепре и Доне были завоёваны в 559-561 гг. аварами. Авары прошли в Венгрию через верхний Днестр и Татренские ущелья близ Дуклы и покорили на этом пути менее воинственные и малочисленные племена земледельцев-дулебов. У аваров в войске были и завоёванные дулебы. Отсюда можно сделать вывод, что как зататренские славяне, так и восточные анты и их соседи на Березине, Западной Двине, Ильмене, Верхней Волге всё это время были свободными. Авары делали далёкие набеги, но их завоевания ограничились Ракусией и землями нынешней Венгрии.

Господство аваров продолжалось недолго. В 623г. под руководством Само чехи и словаки сбросили аварское иго. В 626г. аварское войско было разбито византийцами под Константинополем. В этих войсках были и подневольные славяне, которые неохотно сражались и ушли с поля боя, что определило его исход. После поражения под Константинополем авары сошли с исторической арены.

П.Й.Шафарик и другие историки считают, что анты отступили вглубь России и здесь стали основой русского народа (или только украинского, или племени русских вятичей). Византия после Маврикия при императорах Фоке (602-610 гг.) и Ираклии (610-641 гг.) из-за внутренних и внешних осложнений (война с арабами и персами) не уделяла внимания славянам. Кроме того, по договору 679г. близко от Византии возникла славянская держава Болгария. В связи с этим сфера интересов Византии отодвинулась к югу. Анты, как опасный противник, теперь не соприкасались с Византией, и греки перестали интересоваться ими.

К VII в.н.э. Антский союз распался на ряд племён, перечень которых упоминается в русских летописях. Создаются предпосылки для возникновения нового государства в Приднепровье. Позднее здесь складывается новое государство с центром в Киеве.

Славяне после падения владычества аваров занимались мирным трудом. Историки до IХ в. не говорят об их войнах с чужими племенами.

Русь в историческом развитии несомненная преемница антов. Но Русь не тождественна антам. Предки антов были будины и гелоны.

К VII в. в хозяйственном, культурном и общественно-политическом развитии славяне достигли таких высот, каких норманны достигли только к IX в.

Варяги, как разрозненные группы наёмников, не могли создать никакой новой культуры, не могли повлиять на социальные отношения, сложившиеся на Руси. Поэтому горстки варягов, искателей приключений, попали в старую, устойчивую культуру Приднепровья и очень быстро растворились в ней. Влияние варягов на славян - это злонамеренный миф, созданный норманистами.

Предпосылки к возникновению государства Ярослава Мудрого начали складываться не в IХ в., а за 300 лет до варягов. Поэтому историю Киевской Руси надо начинать не с Рюрика и Олега, а с Божа (Буса) и Мезамира, с первых походов на Византию в VI в.

К концу существования империи гуннов у славян уменьшилась племенная рознь и обособленность. Они выходят на мировую арену не как отдельные племена, а как славяне-руссы. В 476г. вождь русинов Одоакар объединил несколько славянских племён, напал на Западную Римскую империю, разгромил её армию. Во время боя погиб последний римский император. Одоакар сел на императорский престол и царствовал в Риме 14 лет, положив конец грабительской империи.

После покорения Рима Одоакар предпринял ряд походов. Один из них на территорию современной Австрии в город Зальцбург (в древности Ювава).

Принадлежность Одоакара к русам подтверждает обращение Богдана Хмельницкого к казакам в 1648г. по случаю войны с Польшей, в котором он призывает следовать примеру их славных и воинственных предков, завоевавших и владевших под руководством Одонацера (Одо-акара) 14 лет Римом. Таким образом, ещё в 1648г. украинские казаки официально считали Одоакара и его русинов своими предками. Эта традиция была настолько сильна, что, когда Богдан Хмельницкий умер в 1657г., Самийло Зорка, генеральный писарь Запорожского войска, стоя у гроба, говорил: "Милый Вождю! Древний русский Одонацер!", сравнивая Хмельницкого с Одоакаром.

В 1901г. И.Джанашвили опубликовал в газете "Кавказ" статью о поступлении в церковный музей грузинского экзархата 16 манускриптов из Тифлисского Сионского собора. Среди этих рукописей оказался "грузинский" пергаментный манускрипт 1042г. об осаде Царьграда русскими в 626г. Манускрипт этот состоял из 322 листов (начало и конец книги утеряны). В последней части этого исторического документа написано: "Осада и штурм великого и святого города Константинополя скифами, которые суть русские". Там говорится, что в борьбе императора Ираклия с персидским царём Хозроем, последний был разбит в 625г., но сумел собрать большое войско. Его военачальник Сарварон склонил русского хагана сделать общее нападение на Константинополь. Этот хаган ещё при Маврикии нападал на империю, пленил однажды 12000 греков и затем потребовал по 1 драхме за человека. Маврикий правил с 582 по 602 гг. Но и эта рукопись до сих пор не истребована историками.

В той же Тифлисской рукописи находим: "В 622г. Ираклий за большую сумму денег уговорил скифов, которые суть русские, не тревожить империю и потом отправился отомстить Хозрою… Хаган посадил своих воинов на лодки, которые выдолблены из целых деревьев и которые на их "варварском" языке назывались "моноксвило". Хаган осадил Царьград с суши и с моря. Воины его были мощны и весьма искусны. Их было столь много, что на одного жителя Царьграда приходилось 10 русских. Тараны и осадные машины стали действовать. Свобода Царьграда уже висела на волоске. Между тем патриарх Сергий (действительно был такой с 610 по 639 гг.) прислал хагану огромную сумму денег. Наконец русины ушли". О буре, разметавшей русских, не сказано ни слова. Не следует забывать, что речь здесь идёт не о Киевской, а только о Прикарпатской Руси.

Анты благодаря централизованной власти князей сумели создать мощное государство. Другая судьба у западных славян, где реальной властью обладала община. Поэтому западные славяне, поражённые вирусом демократии, в беспрестанных склоках не прониклись мудростью о создании централизованного государства и погибли.

Происхождение терминов Арийцы и Немцы.

Европейский расовый тип вырабатывался в процессе смешения и продвижения по земле древних племён. Обнаруженные в скифских захоронениях черепа (т.е. черепа первых древних потомков арьев, а возможно арьев - славян) по промерам выявляют более заметное сходство со славянами, чем с черепами немцев. Это указывает на биологическую близость древних славян и арьев и делает тщетными претензии немцев на прямое родство с арийцами.

Теперь точно установлено - выдумка немецких учёных XIX в. о существовании трёх отдельных белых рас (арийцев - германцев, кельтов и славян) есть чистейший абсурд. Наука установила существование белой, жёлтой и чёрной рас и двух подрас - красной и коричневой. Даже жившие 3000 лет назад люди знали, что на нашей планете имеются три основные расы: ипату - белая, шаму - оливковая, кхаму - чёрная. В Библию они вошли как сыновья Ноя или Ночи: Иафет, Сим, Хам.

Теперь рассмотрим, откуда пошли термины “арийская, кельтская, германская и славянская расы".

Термин "арийская раса" немцы взяли из сочинения, известного у нас теперь как Зенд-Авеста, сборника религиозной литературы древних персов, написанного лишь в IV в. н.э. В этом сборнике весьма отрывочно и туманно упоминается о сотворении Агурой-Маздай первой Земли, которая была названа дословно “Арийаном Ваего”, т.е. “Достойная Земля”, а жители её звались арийянами. Немецкие учёные вообразили, что в этой легенде говорится об их предках, и прозвали этих предков арийцами.

Теперь установлено, что это слово пришло в Персию из древней Индии. В древности, около 4000 лет назад именем “арийцы” назывались племена белой расы, жившие в Персии в это время. Согласно Вайасанейи Саинхита и объяснению Михидхары, комментарии которых признаны наукой, слово “ариец” или “арий” означает земледелец, а дословно “пахарь”. В древних записях Ригведы имеется слово Ар, что означает земля, почва. От этого слова Ар и произошло ариа или ариец. В Ригведе есть ещё другое слово "кришти", означающее "земледелец-хозяин". 0ба эти слова до сих пор сохраняются в нашем языке. Из слова арий - языка Вед образовались слова "арать"- пахать, арало или сокращённо рало-плуг, соха; орать, т.е. кричать, громко петь. От слова “кришти” возникло наше слово "крестьянин". И то и другое означает “земледельца”, “хлебороба - хозяина”. Ни у германцев, ни у кельтов этих слов нет. Некоторые считают, что слово “крестьянин” произошло от слова “христианин”, но это неверно. Это слово встречается в русской литературе до принятия христианства.

У современных немцев в обиходе нет и не было древних ведических слов, чтобы считать себя потомками землеробов-арьев. Санскритские корни попали к ним из древнеперсидского языка, что указывает на их древнюю связь с древнеперсидским народом. Один из лучших исследователей древненемецкого языка академик Австрийской Императорской Академии Иоханн Гаммер указывал что, в древненемецком языке имеется более 4000 коренных слов языка древних персов.

Кроме того, немцы называют себя "дойч" и никогда не называют германцами или немцами. Последние два прозвища даны им другими народами по разным причинам. Это равносильно тому, что мы сами себя именуем русскими, в древности русью, а нас иностранцы начали называть склабами, потом славянами.

В древнейшей истории Персии времён Кира и Дария Великого упоминается народ даи, многочисленные племена которого жили на юго-востоке от Каспийского моря. Эти племена были включены Киром в свою империю. Во время войны Дария Великого даи вошли в состав его армии как рабочие отряды (по персидской клинописи “гету” в значении “подневольный рабочий” или “раб”).

Когда скифы южных русских земель разбили армию Дария, и ему пришлось отступить весьма спешно с небольшим отрядом, всё оборудование его армии, сама армия и все рабочие отряды попали в плен или разбежались во все стороны. Впоследствии даи, объединились в отряды и начали нападать на фракийские племена, грабить, забирать у них женщин. За это они были прозваны "тиифтонами" - народом грабителем. Бродя по Центральной Европе, они часто нанимались служить римлянам. Эти тиифтоны и стали затем тевтонами. Та часть даев, которая осталась среди фракийских племён, создала позднее своё государство, в которое вошёл и ряд фракийских племён. Греки звали их гета как память о клинописном имени гету. Греки помнили, что эта народность пришла с персами и была у них в рабстве. Римляне не называли их собственным именем даи, но в латинской транскрипции - даци. Вот это истинные предки нынешних немцев или германцев, которые сами себя зовут “дойч”, что фактически означает даи иш, то есть люди даи. Даи никогда не жили в Индии, их язык в основе близок персидскому языку и от персов они заимствовали слова древнего языка Зенд-Авесты.

Древние авторы описывают народ даи - они выше среднего роста, статные, черноволосые, с карими глазами и загорелой кожей. Нынешние их потомки - немцы получили свой высокий рост, русые волосы и голубые глаза от тех скифских, киммерийских и фракийских женщин, которые были захвачены их предками даями, когда они бросили Дария и разбежались.

Таким образом, нынешний арийский вид немцев фактически был получен от пленных женщин киммерийцев, скифов, фракийцев и конечно от древних галлов и кельтов, когда отряды даев бродили по Европе.

Предки нынешних немцев действительно пришли из Азии, где их прародина, но они не были арийцами, ибо такой расы никогда не было. Пришли они около 512г. до н.э., но это не были германцы, хотя страна Германия уже существовала, и о ней знали не только греки, являющиеся авторами этого географического термина, но и Рим.

Немцы стали германцами только в XIX в. при князе Бисмарке, который объединил многочисленные королевства, княжества и графства немцев в единую Империю и назвал её Германской империей.

Когда славяне-венеды в своих городах установили правильную торговлю со многими странами, тогда викингов не было и в помине, а германские племена находились в примитивном родовом быту (век Юлия Цезаря). Государственное начало Германии родилось на брандербургской почве и потом в Пруссии. Все выдающиеся в науке умы и государственные деятели Германии выходили отсюда. Причина этого феномена заключалась в смешении двух даровитых народов, разных по характеру и деятельности, давших улучшенную популяцию. Славянская натура носила в себе идею политического единения, широту взгляда на задачи жизни и мысли, смелость в предприятиях и упорство в достижении цели. Отличительная черта немцев индивидуализм, сосредоточенность в самом себе, глубина мысли в частностях, тщательность и усидчивость в разработке деталей. Из слияния этих качеств, устранения крайностей обоих и сложился тип северогерманской народности, превосходящей по таланту и энергии народонаселение южной Германии.

Каждое племя при многовековой истории требует подновления. Национальный тип, предоставленный самому себе, мельчает и вырождается. Это мы наблюдаем в замкнутых сословиях и кастах. Индивидуальный талант редко передаётся по прямой наследственной линии.

Немцами этот народ был назван потому, что одно из кельтских племён - немцеи присоединилось к тевтонам, захватило земли вангов, а также их столицу Новый Город (Новиомагус) на р. Рейн. Жители были вырезаны, а город сожжён. Затем немцеи и тиифтоны напали на земли озов и карпий и опустошили не только их селения и города, но большую часть жителей увели в плен и продали в рабство. С этого времени все отряды грабителей, которые приходили с запада, из Германии, назывались немцы, будь то тефтоны, суевы, полабские словены или кто-либо другой. Так это прозвище и внедрилось в народную массу, став синонимом народности с грабительскими повадками.

Впервые о немцах, как о кельтском племени, упоминает Юлий Цезарь в "Комментариях о Гальской войне" (кн. 1, кол. 51). Поэтому, когда объясняют прозвище "немцы" тем, что наши предки не понимали язык тевтонов, и последние не понимали языка наших предков, то это полнейший абсурд, за которым угадывается попытка скрыть истинную историю. На нашей территории до сих пор есть река Неман, а в древности она называлась Росью. А почему она стала Неманом? Потому, что одно время её действительно захватили немцы и жили по ней.

Теперь о термине Германия и германцы. Термин этот географический и своё название получил от греков, которые в своё время, начиная с V в. до н. э. называли всю Северную Европу до Танаис (р. Дон) Германией. По их представлениям это была заграница, т. е. земли за их пограничными столбами, называвшиеся "гермаи". Все земли за этими столбами назывались Германией. Так возник географический термин, не связанный ни с расой, ни с языком.

О порабощении Хазар Евреями.

Хазары - тюрко-язычное племя, в III в. обитали в низовьях Терека (Г.С.Федоров). Во II-III вв. атлантические циклоны изменили направление на север. Из-за сильных дождей Волга стала полноводной рекой с разветвлённой дельтой. Степняки сарматы покинули эти места. На их место переселились хазары. Множество протоков мешали степнякам проникнуть в Хазарию. Сами хазары не выходили в степь. В 658г. Западно-Тюркский Каганат был завоёван войсками империи Тан, болгары утигуры лишились поддержки верховного кагана. Около 670г. хазары разгромили болгар, которые частью бежали на Каму, другие на Дунай, некоторые в Венгрию и даже Италию. На развалинах Тюркского каганата сложилось мощное кочевое государство - Хазария. Она подчинила многие соседние племена. Почти весь юг современной России, южные и восточные регионы современной Украины отошли к ним. Часть хазар занялась земледелием и ремёслами, возникли многочисленные города. Хазарам в 662-744гг. пришлось отражать вторжение арабов, которые не могли продвинуться севернее Дербента. С 650 по 810гг. Хазарией управляли тюркские ханы династии Ашина. Они возглавляли борьбу с арабами и, будучи мастерами маневренной степной войны, научили хазар отбивать натиск арабов. К началу VIII в. Хазария представляла собой богатую, сильную и благоустроенную страну. Её отважные воины, искусные ремесленники, трудолюбивые скотоводы и земледельцы вызывали всеобщую зависть и восхищение. Лишь разноплемённость несколько ослабляла её.

Хазары оставались язычниками, безразличными к любой религии, это их и погубило. М.И.Артамонов писал, что Хазарию превратила в классовое государство еврейская купеческая верхушка, опиравшаяся на наёмные войска и лишившая кагана свободы власти. В 802г. еврей Обадия сместил кагана и насадил иудаизм. Сразу после этого в Хазарию стали стекаться евреи из разных мусульманских стран и даже из Рима. Они как саранча заселили целые кварталы хазарских городов. Особенно много их было в Крыму и столице Хазарии - Итиле.

“Новая религия не объединила, а наоборот, разъединила и без того непрочное государственное образование, возглавляемое хазарами” (С.А.Плетнёва, Хазары, М, 1986г.). “Самобытное искусство погибло, ремесленники уже не создавали высокохудожественные произведения” (там же).

В начале VIII в. происходила миграция евреев из Ирана в Хазарию. В 721 г. хазары напали на арабов, вторглись в Армению, но были разбиты наголову. Арабы, развивая успех, взяли Дербент, Беленджер (на берегу р. Сулак) и разрушили Семендер (на берегу Терека около станицы Шелковской). Успех арабов был облегчён тем, что аланы ударили в тыл хазарам. В 724-725гг. арабы прошли через Дарьяльский проход, напали на алан, покорили их и обложили данью. После этого ежегодно следовали набеги арабов на хазар и ответные со стороны хазар, которым пришлось перенести столицу с Терека на Волгу, где был построен город Итиль. Союзниками хазар в это время были евреи и греки. Союз с Грецией был скреплён браком императора Константина V (Исавра) с хазарской царевной Чичак (Цветок), в крещении Ириной. В это время помощь хазарам оказали грузины, восставшие против арабов в 735г., но были жестоко подавлены. Талантливый и жестокий полководец арабов Мевран взял горные крепости и покорил в 736г. лакцев (лакзов) и алан, перенес войну в Хазарию. В 737г. арабы дошли до правого берега Волги. Войско арабов насчитывало 150 000 человек, в том числе вспомогательные отряды армянских князей. Хазары могли противопоставить лишь 40 тыс. Хазарский хан бежал к горам на север. Арабы соорудили понтонный мост через Волгу. Отборный отряд арабов переправился и внезапно напал на хазар, и нанёс им сокрушительное поражение. 10 000 было убито, 7 000 пленено, остальные разбежались. Хазарский хан просил мир и получил его с условием принять ислам. Мевран вернулся в Дамаск и стал халифом, но здесь он столкнулся с такими врагами, против которых бессильны таланты и доблести - с предательством и изменой. В 750г. он был убит.

Евреи жили среди хазар и пользовались привилегиями по сравнению с хазарами. Мусульманский проповедник, оставленный Мевраном для обращения хазар в ислам, был убит раввином (сообщает ал-Бакри). При новой династии Аббасидах в 764-799гг. хазары вторглись в Закавказье, где от арабов освободились Кахетия, Тао-Кладжети и Абхазия. Теперь хазары грозили Халифату. Византия им была не опасна так как погрязла в войнах с арабами и во внутренних распрях. В такой благоприятной обстановке в 762г. хазары захватили хемзин, лакз и алан. Все завоевания Меврана были уничтожены. Итиль стал центром международной торговли. Между хазарами и арабами был установлен мир.

В это время движется к закату Византия, гибель наступила не от ударов внешних врагов, а из-за внутренней диверсии императора Льва III Исавра. В 726г. он поднял руку на святыню христианства - икону. Это была ломка этнической психики народа, стереотипа поведения, культурной традиции - сердца византийского этноса. Опираясь на малоазиатскую солдатчину, императоры-исаврийцы пытались отнять у своего народа то, ради чего он жил и страдал, воевал и молился. Они сделали жизнь своих подданных оскорбительно-бессмысленной, а те отказали правителям в уважении и любви. Аналогично поступили в 1917г. сионисты, узурпировав власть в нашей стране и развернув гнусную политику по уничтожению всего русского национального, в том числе и святынь (Л.Н.Гумилев). В Византии раскололось общество. Западные области остались верны православию и потеряли связь с Константинополем, ставшим из столицы христианского мира городом Малоазиатского царства Византии. Так надломился византийский этнос. Иконоборчество в 726г. было провозглашено императорской политикой. В 730г. осуждается иконопочитание, а в 754г., уже при Константине V в Халкидоне состоялся иконоборческий собор. Это было собрание подхалимов, а не Вселенский Собор. Простые люди поняли иудейское происхождение иконоборчества" (Чичеров И.С., Византийские исторические сочинения: "Хронография Феофана, " Бревиарий Никифора, М, 1980 г., с. 142).

Расколотое евреями византийское единство стало источником неудач во всех сторонах деятельности. Пошла серия военных поражений. В 806г. Нарун ар-Рашид опустошил Малую Азию, в 811г. болгары разбили византийскую армию и убили императора Никифора, а в 813г. подступили к Константинополю. В 810г. Византия потеряла Венецию и Далмацию и авторитет на Западе. Страны Западной Европы перестали посылать учиться в Константинополь будущих священнослужителей, предпочитая Францию и Италию, где еврейские раввины преподавали им язык, философию и одновременно внушали ученикам скептицизм к основным догматам христианской церкви. Возвратившись, ученики сохраняли связи с евреями, продолжавшими разрушительную деятельность, в результате распространилось мнение, что все веры равноправны.

В Византии к 155г. христиане слились в субэтнос, своей благонадежностью, правдивостью завоевали авторитет у правительства. В 313г. Константин с помощью христиан победил противника Максенция и объявил христианство господствующим. Чернь также приняла христианство.

Персия веками благоволила евреям. В 602г. солдаты убили византийского императора Маврикия и возвели на престол свирепого тирана Фоку. Шахиншах Хосрой Парвиз начал войну против Византии под предлогом мести за своего погибшего приёмного отца. Настоящая же причина войны - была изгнание греков из Азии и Египта. Евреи стали на сторону персов, хотя являлись советниками греков. Они вызывали беспорядки в тылу у греков, причём успевали заручиться покровительством греческого начальства и обратить его гнев на восточных христиан монофизитов и несториан. Греческие военачальники по указанию евреев проводили карательные походы против них. Это было на руку персам, так как население, после карательных экспедиций из Константинополя переходило на сторону персов. В результате персы продвинулись до Средиземного моря. Страшное преступление совершено в 615 г. в Иерусалиме, где после взятия города персы пленили от 62 до 67 тысяч человек. Перегнать их в свою страну они не могли и продали евреям. Евреи проявили невиданную за всю историю земли бессмысленную жестокость - покупали пленных христиан лишь с единственной целью, чтобы убить. Коварство и подлость евреев проявились и в Месопотамии. Здесь они после заключения мира в 629 г. убедили персидский гарнизон оборонять от греков Эдессу, которая по условиям мира должна была возвращена Византии. Весь персидский гарнизон был уничтожен греками, а евреи послали к императору Ираклию парламентёров и выпросили прощение евреям за эту подлость. Несмотря на всеобщее неприятие евреев, Ираклий выручил их и сохранил. В 629г. Меровинги без симпатии относились к евреям, король Дагоберт решил изгнать их из своих владений, но вмешался Ираклий, и изгнание предателей не состоялось. В свете откровенного предательства евреев непонятно отношение Ираклия к ним. В борьбе могли проигрывать греки или персы, а евреи только выигрывали от их борьбы.

Откровенная измена евреев вызвала озлобление сирийских и аравийских семитов. Результатом была договоренность в 637г. между епископом Софронием и халифом Омаром. Епископ дал халифу Иерусалим с тем, чтобы евреи не жили в Иерусалиме. Омар велел построить мечеть на месте Соломонова храма.

Конфликт арабов с евреями начался еще в Медине при пророке. Побеждённые евреи покинули Аравию и поселились в Палестине под покровительством персов, некоторые ушли в Иран в 650г., так как арабы завоевали Персию. Персы приняли ислам, а евреи создали шиизм как способ раздробления мусульманской общины. Некий Абдулла ибн-Саба, иудей, перешедший в ислам, выдвинул в 653 г. учение, на первый взгляд правоверное, что перед концом света Мухаммед вернется в мир, а пока его должен замещать тот, кто при жизни был его помощником т.е. Али и его потомки. Здесь таилось зерно не только тогдашнего раздора - претензии Али на престол, но и позднейшего шиизма, привившегося лучше у персов, чем у арабов. Так была создана идеологическая основа гражданской войны, вызвавшая быстрое распадение халифата. Начались бесконечные восстания, убийства, предательства, жертвами которого стали Али (зарезан в 661 г., его сын Хусейн пал в бою в 680 г.), покинутые друзьями и сподвижниками. В 690г. последовали адекватные меры против подрывной деятельности евреев. Тогда они покинули Персию. Евреи прожили там 1200 лет, пользовались покровительством законов и поддержкой венценосцев. Евреи двигались от одного народа к другому и прибыли в страну Русию, землю Ашкеназ и Швецию и нашли там много евреев (И.Берлин, соч., стр.78-79). Авторство этого текста приписано известному иранисту Иосифу б. Иегошуа Га-Каину, жившему в XVI в., и имевшему более древние рукописи. Работа Берлина подтверждает, что Русь существовала в VII в. и что в Германии (Ашкеназ) и Швеции существовали еврейские колонии. В VIII в. евреи переселились в Хазарию также, как в XVII в. из Испании переселились в Голландию. Там они завели дружбу с греками, которые торговали лучше евреев и предпочитали арабов. Владетель Константинополя во время Харун-ар-Рашида в 786-809гг. изгнал всех живущих там евреев, которые переселились в Хазарию, где они обратили язычников-хазар в иудаизм. В Багдадском халифате евреям не давали преимуществ перед арабами. Власть и господство над народами халифата была для них недостижима. Поэтому евреи стали искать новую страну и обрели её в Хазарии. Хазары делили Крымский полуостров с греками Хазарам принадлежал Степной Крым, восточная часть южного берега от Керчи до Судака (Сурожа). Опорой власти Византии в Крыму был Корсунь (Херсонес около Севастополя). Из Крыма шло распространение христианства. В 775 г. Бравлин совершил поход против хазар, но пострадали крымские хазары-христиане, что повлекло за собой упадок христианских епископств в степи вплоть до Хорезма. Русы завоевали побережье Крыма от Херсонеса до Керчи, особенно пострадали церкви. После этого похода Готия подчинилась Византии в 790г. Этот набег Бравлина организовали греки, чтобы вернуть Готию и ослабить хазар. Но в результате русы получили доступ к Чёрному морю и затем 200 лет опустошали побережье Малой Азии. Набег ослабил православие в Хазарии, там распространился иудаизм.

В 745г. еврейские купцы захватили караванный торговый путь между Китаем и Европой. Торговля была баснословно выгодной из-за спекуляции наркотиками и предметами роскоши. Евреи-купцы названы персидским словом "рахдониты". Хазария стояла на перекрестии всех торговых путей.

Пленных арабы называли "скалиба", т.е. людей которых можно обратить в невольников. Ал-Куфи включает в это понятие всех "неверных” Восточной Европы. Ал-Хорезми в 836-847гг. писал: "Германия, она же страна Скалиба". Масуди причислял к скалиба немцев, венгров; славяне также могли быть в числе продаваемых, но Масуди называет их "валинана" (волыняне). Из этого ясно, что славяне и "скалиба" не одно и тоже.

Основным товаром для вывоза из Хазарии в VIII-IX вв. были рабы. Поэтому сюда устремились работорговцы-евреи из Ирана и Византии. Богатые евреи подносили хазарским ханам и бекам богатые подарки, а красивые еврейки пополняли хазарские гаремы, Но добиться политической гегемонии евреи не могли. Военная власть оставалась в руках тюрко-хазарской знати. Евреи преуспели через своих женщин. Сын хазарина и еврейки имел все права отца и матери. Его воспитывали раввины, члены общины помогали делать карьеру, он становился наследником, Талмуд имеют право изучать только раввины и теологи, остальные евреи изучают его конспект. Евреи-караимы выпали из еврейского этноса. Они не приняли талмудизма, что примирило их с христианством и исламом.

Когда Никифор захватил власть в Константинополе 31 октября 802 г., а халиф Харун ар-Рашид казнил 27 января 803г. своих верных помощников и друзей бармскидов, в Хазарском каганате влиятельный иудей Обадия взял власть в свои руки. Он превратил хана из династии Ашина (по отцу, мать еврейка) в марионетку и сделал иудаизм государственной религией Хазарии. Хан принял иудаизм и был принят в общину.

Все государственные должности были распределены между евреями. Сам Обадия принял титул "пех" (бек), что в переводе на арабский язык означает "малик", т.е. царь. А хан находился под стражей и выпускался на показ народу один раз в год. Так был совершён государственный переворот. По данным В. Данилова реальная власть в Хазарии принадлежала царю-военначальнику. А сакральным владыкой, обладавшим мистической силой и являвшимся одновременно верховным жрецом и жертвой сложных религиозно-мистических ритуалов считался каган. Он избирался из одной и той же знатной иудейской семьи. С качеством личности кагана хазары связывали своё благополучие, все несчастия они приписывали ослаблению его божественной силы. При возведении на престол нового кагана выполнялся обряд, сходный с традициями архонтов-тюркитов. Царь набрасывал на шею кагану шёлковую петлю и давил до тех пор, пока тот не начинал задыхаться. Тогда спрашивали сколько лет он желает царствовать? Полузадушенный каган называл число, по истечении которого его убивали. От этого мистического обряда происходит иудео-европейская традиция надевать на шею галстук при исполнении должностных обязанностей, как напоминание об обязанностях служить Дьяволу.

Еврейская община в Итиле накопила огромные богатства и включила в свой состав ханов династии Ашина. Тюрки сохранили многожёнство, женились на еврейках, сыновья становились царевичами и членами иудейской общины, изучали тору и талмуд, женились на еврейках. Так произошло разделение знати и народа, который жил своей отдельной жизнью, не касаясь государственных дел. Но это не устраивало тюркскую аристократию. Началась гражданская война. На стороне восставших выступали мадьяры, за евреев нанятые за деньги печенеги. Константин Багрянородный описал эти события. Часть восставших была перебита, часть бежала. Эта бойня противоречила всем нравам и правилам тогдашнего мира своей бессмысленной жестокостью (как и в 1917-1922гг.). Евреи, как и Иисус Навин при завоевании Ханаана, истребляли не только младенцев и стариков, но и всех животных. В результате Хазария изменила свой облик. Она превратилась в страну аморфных подданных с господствующим, чуждым народу по крови и религии руководством. Новый порядок был установлен в 20-х годах IX в. В итоге большое государственное образование с прочной экономической базой, яркой культурой, сильной централизованной властью, сумевшей сплотить вокруг себя разные этнические народные массы, развалилось. От него осталось маленькое паразитическое ханство, тормозившее развитие экономики в соседних странах, мешавшее их торговле. Рис. 13

Основные признаки Хазароиудейского государства таковы:

1. большая часть населения не евреи.

2. Высшая государственная власть в руках евреев.

3. Экономическое доминирование евреев.

4. Господство в обществе иудейских моральных, культурных и духовных ценностей.

Главными последствиями еврейского господства являются:

1. Распри в государстве, борьба племён, этносов, противостояние регионов.

2. Экономика базировалась не на производстве, а на транзитной торговле, спекуляции.

3. Деградация науки, культуры, искусства подконтрольного евреям народа.

4. Потеря ”высоких” технологий.

В 834 г. греки построили евреям крепость Саркел для "защиты" от восточных врагов, мадьяр, Киевской Руси. Гарнизон крепости состоял из печенегов и, вероятно, гузов. Еврейская верхушка истребила в стране христиан. В 854г. хазары-мусульмане вынуждены били бежать в Закавказье. Хазары совершили набег против славян с целью захвата племён и увеличения прибыли. В IX в. они достигли Днепра, покорили северян, вятичей, радимичей, полян. Вопреки данным летописи поляне дани не платили (см. М.Ю.Брайчевский, Похождения Руси). В Киеве сидели русские князья Дир и Аскольд, потомки Кия, а не сбежавшие от Рюрика конунги.

Хазарские евреи пользовались наемной силой. Сначала они использовали печенегов, затем мадьяр, поссорились с ними и наняли гузов. Около 889 г. потеснили печенегов, и те переместились на берега Днепра к Чёрному морю. В 915 г. они появились на границе Руси. Платя наёмникам, евреи запрещали им терпеть поражение, бегство от противника каралось смертью. Исключение делалось для предводителя и его заместителя иудеев. Наёмное войско составляли 12 000 чел. Они рассматривались как товар, как капиталовложение, которое должно принести прибыль. С точки зрения славян, византийцев, арабов и даже германцев такое отношение было недопустимо даже к боевым лошадям и охотничьим собакам. Хазария ничего не производила, жила за счет торговых спекуляций. Крестьянское население угнеталось налогами гораздо сильнее, чем в арабском мире. В Хазарии не было восстаний. Положение людей было не только тяжёлым, но и безнадежным. Любое восстание против правительства с регулярной армией было обречено. Противники были истpeблены в период установления иудаизма.

От хазарских евреев не осталось следов культуры. Моисей запретил делать статуи. Украшение домов было беспредметным, состояло из символов и геометрических фигур. Древнее еврейское "искусство" стало прообразом абстракционизма. Власть в Хазарии была огромным обманом, когда каган один раз в год показывался народу, а остальное время еврей выжимал все соки из населения хазарского народа. Подобное же деяние совершали после переворота 1991-1993гг., когда Ельцина показывали по телевизору как президента, а он лишь подписывал указы,составленные Гарвардским университетом, направленные на разрушение страны. Россия же за эти указы ещё и платила Гарвардскому универ ситету многомиллионные суммы.

В 893 г. хазары заключили союз с мадьярами и греками против печенегов и болгар. Греко-хазарские войска были разбиты болгарами, которые перед разменом пленных обрезали носы хазарам. В ответ на это император Лев VI в 894г. прислал флот, который привёз венгров Арпада и Курсана на правый берег Дуная. Венгры разбили царя Симеона, дошли до Преславы, грабя и убивая, набрали много пленных и продали в Византию. Симеон просил мир, но в 897г., когда мадьярские всадники были в походе, печенеги и болгары напали на страну Ливедию и вырезали оставшихся мужчин, женщин, детей и стариков. Вернувшиеся мадьяры покинули страну и ушли в Ванонию, ставшую с 899г. Венгрией. Там они сокрушили Моравское царство и набрали себе в жёны юных славянок. Так сложился новый венгерский этнос.

В IX в. хазары сделали своими союзниками тиверцев и уличей, обеспечив важный для евреев-купцов торговый путь из Итиля в Испанию. В 913г. хазары при помощи хузов разгромили печенегов, живущих на Яике и Эмбе и контролировавших отрезок караванного пути из Итиля в Китай. Хазарские евреи стали готовить нападение на Киев. Столкновения с русами произошли после сооружения в 834 г. крепости Саркел. События до 860г. слабо отражены в истории.

В 800г. Карл Великий покорил саксов и лангобардов и стал импера тором. После иудейского переворота хазарин Обадия и Карл заключили союз, по которому иудеям разрешили жить в Германии по их обычаям и дали им преимущества перед коренным населением. Иудеи поддерживали тесные связи с Каролингами до их падения в X в. В это время арабы были связаны войной с Византией и подавляли бесконечные восстания.

В Византии в 813г. болгарский хан Крум дошёл до Константинополя. Испанские арабо-берберские пираты взяли Крит и сделали его базой для набегов в Эгейском море. В 827г. берберы Атласа вторглись в

Сицилию, а потом продолжили завоевания в Южной Италии. Болгары опустошили Македонию. А в это время в Константинополе император занимался уничтожением икон и преследованием монахов. Но этот беспредел закончился в 843г, после Собора и примирения светской власти с церковной. Огромные силы империи были направлены на укрепление страны. В 860г. Кирилл обратил в православие часть хазар, в 864г. его брат Мефодий приобщил к православию Моравию. В 864-665гг. крестился болгарский царь Борис. Наконец в 872г. длительная и жестокая война с павликианами закончилась победой Византии.

В 858г. патриархом в Византии стал Фотий, которого не признал Папа Николай 1. В 863г. он отлучил Фотия от церкви, но Константинопольский Собор предал Папу анафеме. Так произошёл раскол церквей. Франки и латины стали чужими для греков. Византия превратилась в небольшое государство, где императором стал армянин, привлекший на службу своих земляков.

Иудохазары были в дружбе со всеми имперскими режимами (поздний Тан, Каролинги и их преемники в Германии, Саксоны, Оттоны, Абассиды) и были во вражде со всеми народностями: армянами, грузинами, шиитами халифата, печенегами, славянами Киева. Это можно объяснить социальной близостью деспотических режимов. Иудеи подкупами добились большого влияния во Франции, которой грозила судьба Хазарии. С 800 года начались походы викингов. Они разграбили города Франции и Германии. Наводили викингов и покупали у них в рабство людей и награбленное имущество евреи. При Карле Великом, значение которого необоснованно раздуто, в наиболее богатых областях Священной Римской Империи евреи составляли господствующий класс, диктующий свои порядки.

В Испании еврейские купцы в 854-874гг. торговали андалузскими девушками и для этой цели имели торговый маршрут от Марокко до Туниса и Египта. В 848г. норманны разграбили и сожгли Бордо преданный евреями, которые от викингов не пострадали. В “Повести временных лет" говорится о связях евреев и норманнов. "Два хищника рахдониты и викинги в 859г. договорились о разделе сфер будущих завоеваний, которые предстояло разрешить". Когда норманны напали на Англию, то взяли с собой евреев, и те в 1100 г. держали в своих грязных руках „кредитные операции английских королей и их вассалов (Тюменев А.И.). Этот постыдный союз был нарушен только королем Эдуардом I в Англии и Филиппом Августом во Франции.

Евреи захватили в Хазарии торговлю, финансы, промышленность, но их деятельность была направлена не для блага страны, а для обогащения себя и своего племени и вела к деградации и упадку из-за грабежа страны.

Первый удар нанесли хазарам Аскольд и Дир, освободив в 862г. полян. Затем Олег в 883г. освободил северян и радимичей. Полностью подорвал могущество хазар великий и мудрый Святослав, в 964 г. Окончательно покончил с гнездом еврейской работорговли сын Святослава Сфенг. Он в первой же битве разгромил хазар и пленил последнего хазарского кагана Георга Зула. После этого о хазарах забыли. Но в настоящее время страдания и гибель народов по хазарскому образцу продолжается.

О высочайшей культуре и нравственности Славян.

Русская культура явилась продолжением некогда передовой в славянстве венедской культуры. А она берёт своё начало от допотопной культуры прасловян парсов (парсы-пеласги-белые боги древности), которые несли на новые земли свою культуру, фонетическую письменность и доброту, как главное наследие допотопной цивилизации. Они создали индоевропейскую группу народов. Вот почему так много следов древнеславянской культуры в землях Средиземноморья.

Рассмотрим от чего погибла допотопная цивилизация. Об Атлантиде рассказал Платон (428-347гг. до н.э.), он негативно относился к демократии. Его настоящее имя Аристокол, родился в Афинах. Имя Платон по преданию получил от Сократа за ширину груди и лба (от греческого - полный, широкий). Его отец Аристон из рода последнего афинского царя Кодра, а мать Периктиола из семьи, давшей Афинам мудреца Солона.

Н. Левашов в книге “Неоднородная Вселенная”, Сан-Франциско, 2002г. приводит данные об Атлантиде. Цивилизация Атлантиды возникла после переселения племён антов из Беловодья на большой остров в Атлантическом океане. Переселенцы стали называть свою новую землю Атлань, то есть землёй Антов. Греки переименовали её в Атлантиду. Платон высказал мнение, что с гибелью Атлантиды погибли Древние Знания. Она опустилась на дно океана в результате природных катаклизмов. Располагалась Атлантида к западу от севера Африки. Это подтверждает обнаружение португальцами на Канарских островах таинственного народа гуанчи. Португальцы к своему удивлению обнаружили белокожих аборигенов, которые по сравнению с низкорослыми португальцами выглядели двухметровыми гигантами.

Эти голубоглазые и светловолосые гиганты обитали на Канарских островах, но никогда не бывали в Африке, хотя в хорошую погоду она различима с этих островов. Португальцы обнаружили на островах и одичавших домашних животных. По-видимому, гуанчи были потомками людей, выброшенных вмести со своим домашним скотом на необитаемый остров, и утративших большинство своих знаний. Их язык был не известен португальцам. К сожалению гуанчи были уничтожены португальцами. Вместе с мужчинами сражались и женщины, предпочи тая смерть рабству. В результате одичавшие потомки атлантов полностью исчезли и унесли с собой ещё одну тайну истории.

Часть атлантов достигла африканского континента и в низовьях Нила создала новую цивилизацию древнего Египта. Из древнеегипетских преданий известно, что эта страна была основана девятью Белыми Богами, пришедшими с Севера. Для негроидного населения Египта, белокожие пришельцы, посвящённые в древние знания, были как боги. Они научили египтян строить жилища и храмы, заниматься земледелием, животноводством, орошением почв, ремёслам, судовождению, военному искусству, музыке, астрономии, поэзии, медицине, секретам бальзамирования, использованию полезных ископаемых, тайным наукам. Создали институт жречества и институт фараонов. В настоящее время доказано, что первые четыре династии фараонов Древнего Египта были белыми людьми. Исследование найденных мумий первых династий подтверждает это.

Древние мифы получили научное подтверждение своей реальности. Интересен другой факт, что за многие тысячелетия существования древнеегипетской цивилизации она не создала ничего нового. Древние знания Белых Богов превратились для потомков в святыни, охраняемые кастой жрецов, - знания превратились в догмы. Жрецы передавали полученные знания новым поколениям, которые получили от своих учителей. Тайные знания из Египта после его гибели попали в Древнюю Грецию, научные труды философов и учёных которой сохранила история. К сожалению, огромное число древнеегипетских манускриптов, пергаментов, которые начал собирать ещё Александр Македонский и его сподвижники после покорения Египта, погибли в Александрийской библиотеке от пожара, устроенного фанатиками христианами.

Единственно сохранились могильники фараонов и знати Египта потому, что были тщательно спрятаны, а потом засыпаны песками. История Египта изучалась только по фрескам и надписям в пирамидах и могильниках. Потому мы мало знаем о научных и философских представлениях египтян. Египтяне переняли и письменность антов. Славяно-арийские руны и египетские иероглифы имеют много общего, а некоторые из них просто тождественны. (См. работу П.П.Орешкина Вавилонский феномен, 1984г.)

Тайные хранилища манускриптов, созданные хранителями тайных знаний не были сожжены, но они до сих пор не известны широким массам. Эти манускрипты стали основой создания практически всех тайных обществ - розенкрейцеров, иллюминатов и других масонов.

Около 12 тысяч лет назад произошла географическая катастрофа. В Землю ударил метеорит более 2 биллионов тон и диаметром около 10 км. По мнению многих исследователей на землю упал кусок планеты Фаэтон, распавшейся по какой-то причине на куски, орбита которой располагалась между орбитами Марса и Юпитера. Это привело к изменению оси вращения Земли на 30 градусов (раньше Северный полюс был в районе Скандинавии). Силой инерции уносило землю, воду рек и озёр, сдвигались горы, на морях и океанах поднимались волны высотой в 2 км, которые довершили разрушение прибрежных зон. С изменением широты изменился и климат. Например, была широта какой-нибудь местности 30 градусов сев. широты (это теплый климат), стала 60 градусов сев. широты (это холодный климат).

Но было два места на Земном шаре, где широта не изменилась, там не было инерционных сил разрушения. Это юг Азии и противоположная ему точка в Тихом океане. (Прямая, проходящая через эти точки была осью, вокруг которой повернулась ось вращения Земли). Поэтому люди, жившие на юге Азии и ближайших к ним районах меньше пострадали от катастрофы и стали "колыбелью человечества".

Самые большие разрушения были в зоне падения метеорита (Караибское море и Атлантический океан), где находилась легендарная земля Атлантида. Здесь большие острова исчезли в океане, а материки изменили свои очертания.

Значительная часть Европы в это время была безжизненна под толстым слоем льда "полярной шапки". Вот почему в этих местах нет следов иной цивилизации, кроме нашей. Вот почему на юге Франции находят останки северных оленей. Ледник растаял. Балтийское море очистилось ото льда. Земли Европы стали зарастать травами и лесами.

Около 98% населения погибло от этой катастрофы и её последствий. Горбовский считает, что после потопа осталось 300 млн. чел., но из-за болезней и лишений число их быстро сократилось до 50 млн. чел. Лучше всего уцелели люди, жившие на юге Азии, в том числе праславяне (парсы). В возникших усобицах более дикий и жестокий народ побеждал. Погибали очаги культуры, остатки цивилизации, шла деградация культуры человечества. Многим людям пришлось взяться за камни и делать из них орудия труда.

На земли Средиземноморья пришло больше всего людей с культурой допотопной цивилизации поэтому, именно там больше всего сохранилось памятников в древних культурах Египта, Греции, Италии и др. стран этого района. Но наиболее многочисленные памятники допотопной цивилизации находятся в Сибири и Южной Азии.

Результатом географической катастрофы стала утрата человечеством объективных знаний об окружающем мире.

В истории человечества было ещё событие, удалённое от нас на 64-65 тыс. лет, приведшее к мгновенной гибели динозавров. Географическая катастрофа 65 тыс. лет назад была похож по силе на катастрофу, произошедшую l2 тысяч лет назад, повлёкшую гибель мамонтов.

Археология обнаружила многочисленные скелеты представителей допотопной цивилизации, на юге Франции (жили 65 тысяч лет назад). Это кроманьонцы, их рост свыше 180 см, пропорционального телосложения, вес мозга больше, чем у современных людей.

Наши предки знали все 10 планет солнечной системы (теперь их 9), включая Плутон, открытый только в 1930г. с помощью огромного телескопа (диаметр объектива 3 м). Диаметр Плутона в 2 раза меньше диаметра Земли, а отстоит он от солнца на расстояние в 40 раз дальше. На звездном небе эту крошечную "звездочку" увидеть невозможно. Откуда такие знания у наших предков?

Профессор археологии Горбовский в книге "Загадки мифов древней истории" высказал мысль, что наша цивилизация возрождается после гигантской катастрофы на Земле, вызвавшей всемирный потоп.

Современная археология полностью доказала, что наши предки еще в XVI в. до н.э широко владели фонетической письменностью (у других народов она не известна). У греков фонетическая письменность появилась через 1000 лет (VII в. до н.э.) после нас.

В 1847г. проф. Фадей Воланский разыскал и опубликовал "Песнь о побиении иудейской Хазарии Святославом Хоробри". Автор Славосмысл написал своё творение фонетической письменностью до Кирилла и Мефодия. За эти труды Ф. Воланский был сожжён в Польше на костре из его книг.

М.В.Ломоносов написал "Древнюю Российскую историю от начала российского народа". 0на первый и последний раз была издана в 1766 г. в Петербурге.

Славяне более других народов сохранили культуру допотопной цивилизации и пронесли её с мигрирующими группами племён с их родины в другие места Земли. Это они стали прообразами богов древности. По М.В.Ломоносову и Е.И.Классену, все знаменитые народы древности - пеласги, этруски, египтяне, финикийцы, карфагеняне колонисты из Бактрии - славянского происхождения.

После катастрофы люди вновь начинают осваивать планету, иногда через дикость, т.е. полную утрату знаний, которая наступает через 2 - 3 поколения. Вот почему наиболее мудрые из сохранившихся людей требовали неукоснительного соблюдения определённых правил, действий, поступков, не давая им объяснений. Делай так - будет хорошо! Отсюда требование неукоснительного соблюдения заповедей, завещаний предков, как людей более знающих.

Наши предки пострадали от катастрофы меньше других европейских народов и 7-8 тыс. лет назад оказались на южных склонах Гиндукуша в районе современного Афганистана (Бактрия), как просвещённое процветающее государство, имеющее фонетическую письменность, высокую культуру земледелия, скотоводство, культуру обработки камня и бронзы. Развита у них была также астрономия (знали 10 планет, туманность Андромеды), медицина, история. Имя этому племени было Парсы. От них произошло 17 ответвлений в разные части света. Парсы говорили на древнеславянском языке, они - наши прямые предки.

Слово парси, можно истолковать как племя обитающее "Па-Рси" или "По Ро-си", т.е. обитающее по реке Рось, Рся, Русь и т.д.

В современном Пакистане (Гузурат) французский востоковед Анкетиль дю Перрон в XIX в. нашёл древнюю книгу на зендском языке "Зенд-Авеста". Её перевёл на польский язык Г.Петрашевский. Там говорится о 17 выселках парсов в различные места. 17-й выселок был к Балтийскому морю, переселенцы, следуя заветам Зороастра, построили город Венету на побережье Балтийского моря между реками Одером и Вислой. В V в. этот город был величайшим и богатейшим с развитой торговлей и промышленностью, а своим совершенным искусством затмевали всё, что было известно у других народов. Город занимал площадь около 20 кв.км. Он торговал со всеми странами, здесь можно было найти всё, что пожелаешь, употреблялся вулканический горшок - греческий огонь для поджигания кораблей и городов. Все франкские историки называют венедов скифами и сарматами, византийские называли русов и венедов скифами, германские именовали сарматослави, сармати. Всё это разные названия славянского племени.

От Венеты до Новгорода словени плыли 43 дня. В 1162г. датчане и саксонцы взяли Венету, и Западная Русь превратилась в датскую провинцию, а спасшиеся удельные славянские князья присоединились к немецкой империи.

Из массы протославян выделились сначала индоарийцы и предки анатолийских народов: хетты, ликийцы, лувийцы и др. Затем началось затянувшееся на тысячелетие выделение протогерманского элемента. По такому же образцу шло "испускание" италийского элемента, преобразившегося позднее при вливании других народов в романскую группу. Одновременно отделились этруски, сначала в Малую Азию, вторичное отселение в Этрурию, с одновременным перемещением Малоазиатских на Италийские земли, что создало видимость прихода с обеих сторон. Прагерманские племена уже выделились не из протославянской общности, а из праславянской (менее древней). В это же время произошло выделение кельтского элемента, затем они смешались с неиндоевропейским элементом. Следующее ответвление было слабее. Это балты, которые не смогли уйти далеко от основного ядра, позднее они снова вступили в контакт с основным ядром. Членение внутри самого славянства происходило позднее (после XIV в. до н.э.).

Геродот, говоря о высоком достоинстве славян, названных у него скифами, отмечает высокую степень их образованности по сравнению с другими народами и указывает на Анахарсиса, родом скифа, причисленного греками к числу семи мудрецов. У славян был греческий огонь, известный по сказанию Адама Бременского, на высоком уровне было литейное и резное искусства. В славянской Ретре найдены великолепные статуи и статуэтки. Славянами был построен существующий доныне древний славянский туннель между Пестом и Буддином. Выделывать сыромятные кожи в древние времена умели только в России (у скифов и сарматов). Славяне изобрели первую сталь и огниво в Панонии. Первая письменность, сохранявшаяся в памятниках, особенно в Зенд-Авесте и в некоторых рунах появилась у славян. Оказывается, что просвещение русов и старше и лучше греческого, греки переняли письменность у славян. Геродот говорит, что самые умные люди, которых он знал, были скифы. Дит и Дарет сообщают, что русам троянским известны были музыка, живопись, механика, комедия и трагедия.

Как в живописи, в музыке русские создали свой мелодический стиль русского "знаменного" пения. В советское время о знаменном пении даже не упоминалось, как будто такое не существовало в природе.

В древнейшем периоде на Руси существовали две самостоятельные нотации (системы нотных знаков) - кондакарная и знаменная. Первая из них была совершенно забыта и даже ключ к ней, по мнению исследователей потерян, у второй более счастливая судьба. Переживая татарское иго, она послужила основой для знаменной нотации (крюковое письмо).

Советский музыковед В.Беляев утверждает, что знаменная, или столповая нотация является русским изобретением, "поскольку и по принципу её строения и по значению её знаков она не сходна ни с греческой, ни с иными видами безлинейной нотации".

С XVII в. началось насаждение на Руси западноевропейской культуры и, как следствие, столкновение старорусской и новой иноземной. В живописи это характеризовалось явлением Cимона Ушакова (1626-1680гг.), а в музыке появлением новой системы нотной записи, где напев излагался двумя нотациями, в две строки. Так называемые двоезнаменники дают ключ к пониманию древней нотации, как бы переводят "крюки". До нас дошли за 700 лет тысячи певческих крючковых памятников - церковных песнопений, начиная с XII в. В XVII в. крючковая система записи песнопений в России уступила место новому нотописанию. Книги с крюками легли на полки древлехранилищ и теперь мало кому доступны.

В древней Руси была придворная капелла, члены которой назывались "государевыми дьяками". В XVI в., например, пение входило в программу воспитания. В Москве существовала специальная школа пения Сильвестра Медведева. А известных новгородских "распевалыциков" (певцов) Иван Грозный вызывал в Москву. Сам государь был композитором. Он сочинял церковные песнопения. Многое могли бы рассказать древнерусские певческие рукописи, хранящиеся в наших библиотеках, если бы их могли расшифровать. Как это обогатило бы современную музыкальную культуру! Мелодии древнерусского пения сыграли огромную роль в формировании русской классической музыки. Гениальный Глинка особенно в последние годы жизни изучал наши древние напевы и русские народные песни.

Одним из страстных пропагандистов русской народной песни был Митрофан Ефимович Пятницкий. Благодаря деятельности Пятницкого во многом разрушилось представление о примитивности и несложности русской песни.

Русская народная музыка, как и всякое искусство, вырабатывала в течение веков художественные ценности, не только относительные, но и абсолютные.

Русский народ без учителей и книг создал целый ряд музыкальных средств, которыми по сей день пользуются наиболее серьезные и образованные композиторы. Ни у одного народа нет таких гармонических песен, как у русских. Это общепризнанный факт. Даже не любящий славян Фридрих Ницше обронил афоризм: "Каждый великий народ имеет великие песни, но почему же русские имеют великие песни".

К сожалению, всё больше и больше удаляемся мы от живительных истоков русской народной музыки. Волны шоу-бизнеса всё больше захлёстывают и размывают нашу родовую музыкальную память, подменяя её унылостью интернациональной духовной жвачки. Извращаются до ритмических спазмов великие достижения всемирного симфонизма. Гаснет профессионализм православного церковного хорового пения.

Каждый человек и даже каждая клетка производят специфические биофизические колебания. На их резонансе и диссонансе основана и взаимная приязнь или антипатия народов. Национальная мелодия - наиболее конкретное проявление этой закономерности. Национальная мелодия возникла из необходимости воспроизводить фонемы, характерные для данного языка. (Инструменты появились как подражание человеческому голосу, поэтому сказанное касается и к инструментальной музыки). Музыку ведёт слово. Осмысленное слово связывает человека с его историей, а главное-с Богом. Но что происходит, когда весь эфир заполняется однообразным американоязычным кваканьем? Шумом, слов в котором не разобрать, и смысл которого большинству непонятен. Кем оплачена эта мода? Всякая мода - дело рукотворное. Мода на товар - покушение на кошелёк. Мода на мелодию и на ритм-атака на психику этноса. Диссонанс “звучания” архетипа, с одной стороны, и популярной музыки с другой-разрушает национальные “стереотипы поведения”. Человек начинает “петь с чужого голоса”. Так происходит обезличивание и унификация этнических черт.

Современный американский учёныё Э.Ф.К. Уоллес в работе “Психические заболевания, биология, и культура” из тематического сборника “Личность, культура, этнос”(Современная психологическая антропология, М, 2001 г.) писал: “… Да различные культуры стимулируют развитие различных форм психических заболеваний. Биологическое выживание - это одна из целей, которым служит культура”.

Культура есть результат функциональной жизнедеятельности структуры мозга конкретных представителей определённой расы, то вполне естественно заключить, что культуротворчество одной расы никогда не будет способствовать возвеличиванию другой расы и её психологическому здоровью. Стиль архетипа одной расы, то есть комбинация её генетического кода, не соответствует ключу функционирования другой, и именно поэтому все культологические уловки либеральных обществоведов методически почти всегда походят на дилетантство начинающих жуликов, пытающихся приспособить один и тот же набор отмычек к нарушению сохранности квартир различного уровня достатка. Изучение анатомии и психологии центральной нервной системы, где она рассматривается как целое. Такой подход даёт возможность рассматривать частоту, распределение и формы психических болезней человека в обществе как индекс его культуры.

Культурные ценности напрямую связаны с реакциями индивидов на психические болезни, то есть каждый тип культуры по-разному поражает психику различных этнических и расовых групп. А возникшие психические дисфункции отдельных частей нервной системы приводят затем к глобальным нарушениям физического функционирования мозга. Большинство этнических психозов как таковых, по мнению Уоллеса, связано с неспособностью одной этнической группы приспособиться к культурным ценностям другой.

Писатель Олдос Хаксли отмечал: “Ни один человек, как бы он не был высоко цивилизован, не сможет длительное время слушать африканского ударника, монотонное пение индейца и остаться цельной, критичной и сознательной личностью. Если воздействие тамтамов и индейского пения будет достаточно продолжительно, то любой из наших философов, в конце концов, начнёт скакать и голосить с дикарями”. Поэтому многие современные культурологи, проповедующие универсальность “общечеловеческой культуры” под воздействием инорасового психического воздействия, физически изуродовали свой мозг и утеряли способность мыслить и чувствовать категориями своей расы. Именно поэтому в среде пропагандистов современного авангардного искусства процент людей с психическими и сексуальными отклонениями намного выше, чем среди консерваторов, отдающих предпочтение эстетическим пристрастиям предков.

Культура иной расы - главный источник психических инфекций в среде доминирующего расового типа в обществе, а результаты воздействия культуры одной расы на другую иногда могут быть сравнимы с боевой психической травмой. Очевидно, что расово чуждые, а также откровенно извращённые дегенеративные идеи всегда будут оказывать негативное воздействие на развитие естественных рефлексов в лоне преобладающей расы. Человек, мозг которого сконструирован для восприятия полотен Дюрера будет испытывать физический дискомфорт при виде “живописи” Шагала. Точно так же и симфонии Римского-Корсакова несовместимы с цыганскими романсами или “шансоном”, так как созданы типами мозга, имеющими различную культурную механику.

Лишённый национальных корней, самоидентификации, народ уподобляется бессмысленному манкурту, человеку, забывшему, кто он такой и кто его предки. Такое существо - идеальный объект для бесовских манипуляций.

Этим и занимаются рок группы. Большинство мелодий и ритмов в рок-музыке, особенно такой её разновидности как “тяжёлый, чёрный и смертельный металл” взяты непосредственно из практики африканских колдунов. Человек при помощи определённых течений рока вводится в такое же точно состояние, подобно тому, при котором африканские колдуны и сибирские шаманы общаются с миром падших духов.

“Бас” наиболее сильно влияет на центры мозга, отвечающие за чувственную сферу секса и насилия. Неслучайно многие солисты этого рока являются наркоманами и даже открытыми сатанистами. Сцена во время выступлений рок групп часто украшается сатанинской символикой: пятиконечными звёздами, дымом, молниями, огнём и перевёрнутыми вверх ногами православными крестами на одежде солистов.

Являясь открытыми поклонниками сатаны и одновременно, будучи кумирами молодёжи, рок-звёзды калечат их психику и души, увлекая за собой в бездну преисподней.

Во время записи выступлений рок групп вместе с музыкой, предназначенной для слушателя, записываются и специальные сообщения, но на высоте столь высокой, что они не могут осознанно восприниматься ухом, хотя оказывают активное воздействие на подсознание человека (сублимальное сообщение). Это называется “маскировка обратного звучания”, высокочастотных составляющих звучания и магических ритуалов.

При “маскировке обратного звучания” сообщения записываются в обратной последовательности и таким же точно образом внедряются в подсознание. Например, группа KISS, название которой расшифровывается как (короли на службе сатаны). Песня: Бог грома. Заложенное сообщение: дьявол сам-“бог”. Мадонна. Её песня - наподобие девы, а сообщение - я трансформируюсь в грехе. Битлз. Песня -революция № 9, а сообщение-начинай курить марихуану и обрати меня против покойника (сатанисты, страшась имени Иисуса Христа, всегда называют Его покойником).

Кроме воздействия на психику слушателей вышеуказанными средствами, сатанисты используют и откровенную магию. Многие молодые сатанисты пришли к сатанизму, а в дальнейшем и к колдовству именно через тяжёлый рок.

Среди славян было много выдающихся людей. По сказаниям многих писателей в 670г. до н.э. некто скиф или гиперборей Аварис творил чудеса в Греции.

Промышленность скифов опережала таковую у других народов. Скифы изобрели сталь, огниво, нелинючие краски, выделку кожи сыромятной и юфты, им было известно бальзамирование трупов, им принадлежат первые горные работы и другие открытия и изобретения, например ювелирная микротехника, забытая ныне. Золотые изделия из скифских курганов, выполненные этой техникой, хранятся в ленинградском Эрмитаже. В Твери найдено чудо ювелирной техники - колты (ушные подвески, женские серьги), сделанные задолго до монгольского нашествия. Это были кольца с полукружием внизу, к которому припаяно шесть миниатюрных серебряных конусов. На каждый конус напаяны колечки диаметром чуть более полмиллиметра из проволоки толщиной 0,2 мм. В каждом из тысяч этих кольцевых гнёздышек сидит крохотное зёрнышко серебра диаметром 0,04 см. Размеры эти установлены современной специальной микрофотосъёмкой. Эти звёздчатые колты дивно искрили, переливались, сияли, играли при легчайшем повороте головы. Это волшебное творение русского ювелира хранится в ленинградском Русском музее. Другие изделия также поражают воображение, например лунницы с резнью. Это миниатюрная вещичка, на которую плотно, рядочками напаяно 2250 мельчайших серебряных зёрен, каждое из которых в 5-6 раз меньше булавочной головки.

В Государственном Историческом музее в Москве хранится оправа с крестовидной прорезью, которую специалисты считают верхом совершенства средневековой русской техники. Б.А.Рыбаков пишет о ней: “Между 12 камнями, оправленными в золото, мастер устроил целый цветник из миниатюрных золотых цветов, посаженных на спиральные пружинки в 4-5 витков, припаянных только одним концом к пластинке. Спиральные стебельки были сделаны из рубчатой золотой проволоки. Цветы имеют пять тщательно сделанных лепестков, фигурно вырезанных и припаянных к пестику. На пространстве в 0,25 кв. см. рязанский мастер ухитрился посадить от 7 до 10 цветков, которые колыхались на своих спиральных стеблях на уровне лиловых самоцветов”. Как можно сделать такое чудо даже с микроскопом? (Память, В.Чивилихин, стр., 478)

Скифские письмена, сохранившиеся в некоторых скандинавских и всех поморских рунах, а также в рунах левого берега Енисея, повыше Саянского отрога, свидетельствуют, что они служили образцом для древних греческих писем, кельтских и готских алфавитов.

Русы славились строительством кораблей, кузнечным делом. В Данциге до сих пор употребляется экстракт, получаемый из золы букового дерева для покраски, со времён пребывания славян в Гданьске. Германцы до сего времени не нашли ему лучшей замены, и сохранили его славянское название "окрас".

В саксонском горном календаре 1783г. сказано, что славяне первыми начали в Германии обрабатывать руду и им принадлежали все первые горные разработки. Даже технические горные названия до сего времени сохранились вендо-славянские. Например, друм - от дречь (драть), флец от слова вложить (класть), калков - от калков (маленькая надстройка над шахтой и т.д).

В Мекленбурге (древнем Микялине) на южной стороне Толленского озера в Пдивице (ныне Пильвец) найдены медные истуканы славянских богов. Следовательно, славяне занимались не только горным делом, но и плавильным, и литейным искусством. Сочинитель жизнеописания св. Оттона говорит о славянских храмах в Щетине: "Там было 4 храма, главный из них отличался своим художеством, украшенный внутри и снаружи выпуклыми изображениями людей, птиц, зверей, столь сходных с природой, что они казались живыми. Краска на внешних стенах храма не смывалась дождём, не бледнела и не тускнела". Такого мастерства не было ни у одного другого народа в Европе.

Русы вели обширную торговлю. Все войны русов с греками были желанием с помощью оружия вынудить их на выгодный для русов торговый договор. Это отражено во всех договорах после войны. Около Ладоги и Новгорода найдены целые кувшины арабских и болгарских монет, многие VII-VIII вв. По Днепру найдено множество арабских монет, в том числе и 639г. Торговля существовала давно, была не меновая, а на деньги и обильная.

Русы знали обработку драгоценных металлов. Кожаные деньги появились после разграбления страны монголами. Даже саксон Грам говорил, что русы еще до новой эры имели много золота. Обилие его, где нет руд, можно объяснить лишь торговлей. Безмен - славянское слово. Ему нельзя найти корень в наречиях ни германского, ни скандинавского языков. Славянский же корень, если отделить предлог, и будет без-мен, т.е. без мены, а на деньги. Скандинавы заимствовали это слово у славян.

Плиний, Тацит и др. говорят, что славяне занимались хлебопашеством и вели оседлую жизнь в то время, когда германцы бродили дикарями. Грабительство германских рыцарей началось тогда, когда этот дух давно улёгся у славян, и только на дальнем севере существовали его остатки.

Заря германского просвещения относится к VIII в., к временам Карюмара. Но если взять германские сочинения того времени и сравнить со славянскими более раннего времени, то увидим, что славянская литература по развитию языка, его силе, красоте, богатству, полноте и звучности, гораздо выше германской даже XVII в. А богатству языка способствует оседлый образ жизни. Скандинавы заимствовали у славян много слов, что говорит о том, что они были образованнее. Меровея - Венделика, родоначальник Меровингов, вводил славянский алфавит у побеждённых им народов и старался насадить славянский язык.

У германцев до новой эры пленных часто приносили в жертву, а у славян они получали свободу немедленно по вступлении на славянскую землю. В 302г. одна римская гражданка была взята в плен русами, по прибытии на днепровские берега, она получила свободу, не пожелав остаться на Руси. Об этом говорит Никомедис.

Идолопоклонники-славяне сами придумали себе богов и наделили их славянскими именами. Скандинавы заимствовали славянскую мифологию, славянские имена возвели в достоинство полубогов. Поэтому все скандинавские боги жили на горе Иде, т.е. в древней Троянской Руси и Асгарде. т.е. у Азовского моря, между племенами азов или язей. К венедам, к которым принадлежат и новгородцы, ходили скандинавские герои и благотворящие люди для изучения мудрости. Это подтверждает большинство скандинавских саг.

Ещё со II-VII вв. у скандинавов и греков есть записи, что славяне были образованным народом, обладали многими знаниями и имели свою письменность.

Венеды Балтийского моря в 216г. до н.э., теснимые готами, уступили свои янтарные прииски, ушли к Ильменю и Ловати, об этом говорит Птолемей. Переселенцы на Ловати образовали Псковскую общину, а на Ильмене Новгородскую. В 166г. н.э. русы выгнали готов с Поморья (Птолемей). Ильменцы построили Новгород при первом переселении на Ильмень в 216г. до н.э. Это подлинная дата основания Новгорода, за 1098 лет до призвания варягов, а всё время его существования (до 1854г.) 2099 лет. Псковичи были известны всем древним историкам под именем певкинов.

Юлий Цезарь, воевавший с нашими предками, говорил, что славяне славились больше всех народов Галлии, Бельгии, Британии и Германии. Они вели цветущую торговлю морем, имели отличный флот и хорошо укреплённые города, понимали стратегию не хуже римлян.

Саксонский монах в X в. писал: "Этот славянский народ крепкий и сносливый на труд, привыкший к самому скудному образу жизни, и что нашим приходится в тягость, то славянам кажется еще в роскошь". Крепкие, закалённые бойцы славяне отличались честностью и верностью. Честность и общительность между славянами такова, что они почти не запирают своих сундуков и ящиков. Не видать у них нигде замка или ключа, и они весьма удивились, что вьючные ящики и сундуки епископа Оттона Бамберика, который к ним приехал, запирались на замки. Платья, деньги и всякие драгоценности они прячут в коробах и сундуках, просто прикрывая их крышкой, и не боятся воровства потому, что его не испытывали. При своей честности балтийские славяне не любили произносить клятвы. Только договоры с другими странами они утверждали под присягой, следуя иностранному обычаю. Они считали клятву для богов не менее оскорбительной, чем само клятвопреступление. Особенно боялись клясться главными богами, а если клялись, то не богами, а священными источниками, камнями и деревьями.

0 крепости супружеского союза говорит в VIII в. Банифаций - креститель Германии: "Венеды (славяне) народ мерзейший и самый дурной, хранят, однако же с такою верностью в супружеском союзе взаимную любовь, что жена по смерти мужа сама отрекается от жизни, и та считается меж ними славной, которая своей рукой убьёт себя, чтобы сгореть с мужем на одном костре. В позднейшее время этот быт вывелся. Они всегда признавали только одну жену с высоким значением в семье и в обществе". Супруга балтийского славянина была не раба, а равноправная мужу госпожа в доме. У сильнейшего князя бодричей Крука из Раны в XI в. была одна жена, которую немец-летописец из уважения называет Славиною. Славяне считали целомудрие угодным богам, и кто его нарушал в месте, посвящённом божеству, тот, они твёрдо верили, подвергался мгновенной и ужасной каре. Родители полностью располагали жизнью своих детей. Обязанности детей к родителям кончались только с жизнью. Первый и главный долг у славян - забота о родителях, кормить их и поить на старости. Семейный союз у славян был важнейший. Тот и пользовался наибольшим уважением, кто имел наибольшую семью и родню.

В последнее время появился ряд книг освещающих арийский период наших предков, как период полнейшей распущенности и разврата. Как пример таких работ можно привести труд В.В.Данилова Арийская империя, “Воля России”, 2000г., где автор описывает древних русов извращенцами, у которых в голове был один секс. Их распущенность не знает границ и, несомненно, списана с библейских источников, описывающих быт древних евреев. Но эта ложь легко опровергается, если прибегнуть к неподкупному “судье”- великому и могучему Русскому Языку, который не позволяет обманывать или извращать истину. В Русском Языке для обозначения полового акта имеется всего 2-3 синонима, а остальные слова матерщина. Если обратиться к испанскому языку, то там насчитывается более 30 названий. Это ли не достойное опровержение наветов на наших целомудренных предков? Наш язык сразу выводит таких клеветников на чистую воду. Не может быть развратным народ, если эта черта не закрепилась в его языке.

Природных рабов у славян не было. Славянорусы боялись лишь рабства и постыдной смерти. Смерть от старости и болезни считали долгом. Смерть на поле брани считали завидной и самой лучшей, ибо тогда человек "прямо идет к Перуну",

Греков и римлян поражало равноправие женщин (политическое), как явление необычное в то время. Отсюда, возможно, возникли басни об амазонках, о мудрых царицах - Семирамиде, Тамерисе, у массагетов Заряне.

Все историки утверждают, что скифы - лучшие воины, а Свадась свидетельствует, что они издревле употребляли знамена в войсках, что доказывает регулярность их ополчениях. В 1019г. французские норманны… были разбиты греческим катапаном в сражении при Каннах… Здесь против норманнов действовали русские: “Когда император услыхал, что смелые рыцари напали на его землю, он против норманнов отправил самых храбрых людей, каких только мог найти… В первых трёх сражениях норманны остались победителями, но в четвёртой битве, где им пришлось бороться с Народом Русским, они были побеждены, обращены в ничто и в бесчисленном количестве отведены в Константинополь”.

В общественном сознании славян общее предпочиталось частному. Личное приносилось в жертву государственному и общественному. Индивидуальные интересы и личный почин в государственных делах отходили на второй план, поглощаясь общими интересами страны.

Скифы верили в бессмертие души, будущую загробную жизнь и загробные наказания. Их определение и идея о творце вселенной сделает честь и христианам.

Здесь описана славянская культура в отрывках. Главные же свидетельства о культуре скифов утрачены во время политических волнений на востоке, пожиравших всё и истреблявшихся мечом. Уничтожено много культурных памятников языческой цивилизации при насаждении христианства. Греки же выделяются из истории народов лишь потому, что сведения о них более полно сохранились. В нашей же стране каждый завоеватель, чтобы лишить народ исторической памяти, первым делом уничтожал летописи и книги.

Славяне в руководстве Византией.

Балканские славяне становятся преобладающими в войске и во всех частях управления Восточно-Римской Империи. Влияние их было так велико, что во второй половине V в. славянин Оногост, сын Униславы, делается начальником всей Фракии и защищает Империю от гуннов. В VI в. славяне появляются на престоле кесарей. Император Юстиниан, пришедший в Византию пешком из Ведряны (деревня в Дардании, где ныне Кюстендил и София), из простых земледельцев, становится повелителем Восточной Империи. Но он не гнушается своего родства и происхождения, выписывает к себе жену Лупкиню, племянницу Быгленину и сестру, мать знаменитого Управды, переименованного потом Юстинианом. Юстиниан стал знаменитейшим из императоров Восточного Рима. Учиться грамоте он начал в 30 лет, умер в 534г. Первый его полководец Велисарий (по-славянски Велячар) был родом из той же Дардании. Конницу Велисария во время италийского похода составляли гунны, славяне и анты. В персидских походах конным отрядом командовали славяне Доброгност (ант) и Всегорд. Воеводой Фракии при Юстиниане был Хвалибуд.

По Страбону, греки называли среднюю Дакию Дарданией, а жителей её гетами, впоследствии венетами, вендами и антами в, которых историки признают славян.

Ни греческая, ни римская колонизация не могли вытеснить с Балкан туземного элемента. Стойкость населения говорит о его однородности и связи со своими соплеменниками (основным ядром). Оно черпало свою силу на севере, со стороны Дуная, и на западе из адриатических и прикарпатских стран, издавна, населённых славянами. Всякое вторжение инородцев - аваров, готов было не продолжительным. А славяне сюда переселялись постоянно в освободившиеся земли Мизии, Фракии, Дардании и Македонии. Анализ показывает, что среди фракийских племён существовали славянские элементы, в которых греческие и римские колонии представляли меньшую, хотя и политически господствующую долю. Это давно осевшее славянство Дардании, Македонии и др. фракийских областей всегда держало связь с северными и западными славянами, поэтому и не теряло своей силы и не могло быть ассимилировано греками. При Юстиниане переселение славян продолжалось, и он поощрял это. Такое же переселение племён, впоследствии делали гунны и болгары. Они, как и другие северные ветви, известны византийцам под общим именем скифов или сарматов и вместе с балканскими славянами-старожилами представлялись грекам как варвары. В истории падения Византии они сыграли такую же роль как готы, франки и германцы в падении Рима. Они дали толчок к разрушению дряхлеющей Византии и представляли новое славянское население на Балканах, подчинив себе славян-старожилов. Процесс вторжения начался в V в. и Юстиниану потребовалось много усилий для защиты от северных варваров. Одна из его мер - поселение задунайских хищников на свободных землях Фракии. Все полководцы Юстиниана были славяне и, поселяя соплеменников, император заботился, чтобы число их в его владениях не уменьшалось. Он доверял своему племени и ценил его.

В эпоху Юстиниана начинается славянское возрождение для оседлых старожилов Балкан - друзей Византии. Северные славяне-гунны, болгары, анты - были враждебны ей. Складывалась новая культура - византйиско-славянская, отличная от эллинской и римской. С этого момента началась новая эпоха всемирной истории, мир раскололся на две части: западный или романский и восточный или византийско-славянский. Каждый пошёл по своему пути, мало похожему один на другой. Этот раскол продолжается и до сих пор в течение 1500 лет.

Запад культивирует феодальный или муниципальный строй, жертвуя общим для частного, выставляя на первый план личные интересы граждан. В религии он пошёл по стопам Рима - покорить через католицизм весь мир и все народы путём общего латинского богослужения и культурного языка.

Восточный (Византийский мир) развивался из других начал и преследовал другие цели. Он проповедовал греческое вероучение на местных народных языках, не примешивая к нему чужих религий, политических расчётов. Стремились создать единое Христово стадо с единым пастырем, но достигали это не общим греческим языком, а духом христианской религии. Восточное христианство росло не на греческой, а на христианской почве.

В политическом и гражданском отношении в основу было положено единодержавие и единоначалие, общее предпочиталось частному. Личное приносилось в жертву государственному и общественному. Индивидуальные интересы и личный почин в государственных делах отходил на второй план, поглощаясь общими интересами страны. Эти начала положены в основу институций Юстиниана (Знаменитый кодекс Юстиниана). Принципы Юстиниана полнее всего воплотились в русском самодержавии, которое зиждилось не на юридических началах, а на коренных свойствах народного духа и характера, славянских началах. Россия - преемница Византии не только потому, что приняла христианство и просвещение, а потому, что византийские стихии были и остаются для неё родными греко-славянскими народными, непонятными и недоступными западному миру.

Византийские государственные начала не плод греческой, латинской мудрости, или наследия персидского восточно-азиатского абсолютизма. Они не отвечают греческому народному характеру, где через всю историю проходит индивидуализм и преобладание муниципальных прав. Идеал абсолютизма, установленного Юстинианом, полнее всего выразился в русской истории не потому, что мы его приняли как догму с верой, а потому, что он соответствовал русскому характеру и народным традициям. Жертвовать личным в пользу общественного - отличительная русская национальная черта, прирождённая для нашего племени.

Источником такого же мировоззрения в Византии было усиливающееся славянство. Влияние его отразилось на духовной и внешней жизни византийского двора, государственных основах правления, художественном стиле построек и на всём, что отличает византизм от Рима и Греции. Греки перенимают части одежды, вооружения, кольчуги, которые находили в курганах. Полная кольчуга делалась из многих тысяч мелких колечек, и подобное стальное одеяние было найдено на Куликовом поле. Изображение кольчужного панциря встречается уже в глубокой древности на Руси. Вероятно, кольчуги были в Индии и Ассирии. Римлянам они стали известны за 450 лет до н.э. (Полибий, ок. 200- ок.120г. до н.э.), но у них этот доспех не получил широкого распространения.

Русская торговля через Азовское и Чёрное моря 2-2,5 тыс. лет назад имела почти такой же характер, как и сейчас, с той разницей, что сосредоточена она была в руках греков. Через торговлю греческая культура проникала в Скифию.

По данным Е.И.Классена, более 20 славян было императорами на римском престоле. Юстин I, Клавдий, Кесарь - Север и Валенций были иллирийцы. Юстиниан, Юстин II, Проб, Максимиан и Валентиниан - паннонцы, Диоклетиан - долмат, Константин-Хлор - русин. Эти императоры признаны славянами всеми. А по Гамзе и Геннезию, и император Василий был - славянином. Поэтому Иван Грозный выводил свое родство от римских императоров. А сколько было в Дании, Швеции, Норвегии королей-славян?

В 680г. на VI Вселенском Константинопольском соборе заседали и подписывали документы славянские епископы. В 765г. был константинопольский патриарх Никита - славянин. Полководцы Доброгост, Всеград, Татимир, сенатор Оногост, отличавшийся от всех, поверенный министр Дамиан, писатель Аммиан - все были славянами.

Начиная с III в. н.э. славяне были полководцами, министрами, писателями, епископами, патриархами и даже императорами, отчего же это племя так огрубело, и одичало вдруг в IX в.? Всё это выдумали норманисты, чтобы исказить истину.

В 864г. 200 русских судов, напали на Царьград. Значит, они были построены до Аскольда. Это были суда вызвавшие переполох в сильнейшей стране того времени Византии.

Когда Гарольд и Сигур-Ринг воевали между собой в 735г., то в морской битве в заливе Бревикен участвовали и славяне с огромным своим флотом.

В VI в. авары и греки приглашали славян для кораблестроения. В 554г. славянин Доброгост командовал греческим флотом против персов (Агипий). Славянин Рога прибыл со многими кораблями по траве, ограбил и сжёг Любек. Славянское племя раны были знаменитыми мореходами. Отличными мореходами были вагры, страшные для всех храбростью и ловкостью управления судами.

За 300 лет до н.э. датский король Фротон IX уничтожил флот русского государя Траннора. А за 500 лет до н.э. при Фротоне III русы и гунны напали на Данию. Царь русов Олимер командовал флотом, а царь гуннов сухопутными войсками.

С VI в. славянские войска служили по найму у византийцев. Шведы на Маларском озере терпели много горя от русов. Даже угры пришли в Европу под предводительством славянских воевод.

Тацит, Юлий Капитолин, Прокопий и др. пишут, что славяне воинственной ногой вступили в Германию. Славянин Радогост первый попытался напасть на римлян - этих грозных победителей мира.

В VI в. черноморские русы неоднократно нападали на греков. Об этом пишут Иордан, Прокопий, Менандр, Иоанн Бикларский, Маврикий и др. Храбрость славян была природной и, имея хорошую выучку, они превосходили многолетнее искусство римлян и греков.

Прославляемый скандинавами в “Эдде” герой Ниорд, был славянин венедского племени, а именно нурянин (из Нурской Земли), ибо славянские буквы "у" и "ю" у скандинавов всегда изменяются на "ио", как, например, люди-лиод, тур-тиор, блюдо-биорд.

Славяне славились как хорошие воины. Аварский хан составил из них свою гвардию. Славяне составляли гвардию и у византийских императоров. Нередко они совершали перевороты и меняли императоров.

Бертинская летопись.

В 790г. русы напали на укрепленный город Сурож (Судак), в 820г. на Амастриду, богатый город в Пафлагонии (Малая Азия). Всё побережье Чёрного моря разорял и опустошал флот русов. После этих походов было посольство из Неаполя к греческому царю Феофилу I от царя росов по имени Чекан. Это посольство отмечено в Бертинских летописях епископа Пруденция под 839г. А.А.Кур высказал предположение, что Чекан был отцом х'Елгу (Олегу Вещему). Епископ был из г. Труа, описывая события с 835 по 861гг., он писал, что в 839г. к императору франков Людовику Благочестивому (814-840гг.), сыну Карла Великого, явились византийские послы императора Феофила I (829-840гг.) вместе с представителями "народа рос". В Ингедьгейне посольство было торжественно принято 18 мая. Император Феофил I писал, что этих представителей направил к нему их царь по имени Чекан для заключения дружбы и просил Людовика, чтобы тот помог им вернуться на родину, ибо пути, по которым они прибыли в Византию, находятся сейчас в руках варварских и жестоких народов. В 839г. Русь вышла на мировую арену, но она была хорошо известна и до 839г., и это говорит о том, что Русь существовала задолго до прихода варягов.

К X в., говорит В.А.Пархоменко, юго-восточная Русь явилась преемницей юго-западной группы славяно-русских племён, выдвинув из своей среды организаторов новой государственности как Аскольда, Олега, Игоря, Ольгу, Святослава. По В.А.Пархоменко, это были не северные норманны, а вожди юго-восточного славянского племени. В IX в. шла борьба за Киев не днепровских славян с северными нормннами, а юго-восточной славянской Руси с юго-западной группой сородичей уличей и древлян. В.А.Пархоменко ссылается на древнееврейский памятник (письмо к главе сионнодриона в Испанию) и утверждает, что Олег жил на юго-востоке Руси, близ хазар, в постоянных столкновениях с ними. Термин “Русь" как народное принадлежит всему племенному союзу восточных cлавян; как племенное - одному только югу. Племенное название словени принадлежит только Новгороду и области. Русь издавна существовала как государство. Договоры Византии с Олегом и Игорем заключались "на удержание, и на извещение от многих лет межю христианы (т.е. греками Византии) и Русью бывшую любовь". Этот текст показывает, что Русь существовала на Днепре и Чёрном море задолго до второй половины IX в., т.е. до эпохи призвания варягов. Это явствует из двух выступлений византийского патриарха Фотия в 865г., где о русах говорится: "Эти варвары справедливо рассвирепели за умерщвление их соплеменников и благословно требовали и ожидали кары, равной злодеянию…Их привел к нам гнев их; но за ними, как мы видели, следовала божья милость и отвратила их набег".

Буривой, Гостомысл.

Ю.П.Миролюбов приводит археологические данные, согласно которым словени Новгорода были на месте с древнейших времён, никуда не уходили и ниоткуда не приходили. Южная Русь подвергалась нападениям, разорениям и часто меняла места.

Иоаким начинает историю Новгорода в своей “Повести временных лет” с Буривоя - прадеда Рюрика (род. ок. 770г.), который вёл тяжёлую войну с варягами и много раз их побеждал. Он обладал всей Биармией до Кумени. Битва с норманнами - находниками произошла на р. Кумени. Буривой был разбит наголову и бежал в сильно укреплённый город Биармы, построенный на острове (Биармы позднее назывался Карела, у финнов Кексгольм, затем Приозерск, расположенный на двух островах). Там находились подвластные ему князья. Буривой остался на острове и умер здесь в глубокой старости. Норманны захватили столицу, град Великий, (не Новгород) и наложили на словен, русь, чудь тяжёлую дань. Народ сильно страдал и просил у Буривоя, который сам был слишком стар, отпустить к ним сына Гостомысла (род. ок. 790г. ум. 867г), с приходом которого народ восстал, часть норманн была избита, часть изгнана.

Викинги приходили на Русь в 860г. и 861г., но были биты. Они грабили Европу, но у русов встретили сильное сопротивление. Новгороду помогли варяги, знавшие "норманнский строй". Они научили новгородцев драться этим строем. Когда викинги напали на Новгород, то были разбиты. Из 20 "королей открытых морей" или ярлов сумели уйти только 2 или 3, да и те потеряли свои "драккары". По преданию в Новгороде погибло 10 000 викингов. Это нападение было последним. Они предпочитали Западную Европу, где их не валили тяжелые секиры русов.

Гостомысл построил на море город против высадки викингов и назвал его именем старшего своего сына Выборга. С варягами был заключён мир. Гостомысл внушал уважение соседям своей силой и разумом. Многие князья приезжали к нему морем и посуху просить совета, смотреть, как он судит и ведёт дела. У Гостомысла было 4 сына, все они умерли дома или погибли в бою. Троих дочерей он выдал за соседних князей. Средняя, дочь Умила (род. ок. 820г.), вышла за варяжского князя оботритов Годлава и по преданиям была матерью Рюрика. Старшая дочь была замужем за изборским князем. У неё родился сын Вадим, который имел все права на княжение в Новгороде, но был убит Рюриком.

Гостомысл тревожился о наследнике и направил в Комноград спросить оракула, который ответил, что боги обещают дать ему потомство. Гостомысл не поверил, так как был старый, и жёны не рожали ему детей. Тогда он послал к вещунам в Земиголы и опять получил ответ, что наследовать ему будут потомки, но он опять не поверил. Скоро ему приснился сон, что из чрева его средней дочери Умилы растёт плодовитое дерево. Вещуны ему сказали, что наследовать будут внуки его средней дочери. Перед смертью Гостомысл созвал старейшин словен, руси, чуди, веси, мери, кривичей, дреговичей и рассказал своё сновидение. Посланные отправились к варягам - словенам в Полабию и, после смерти Гостомысла, пришёл Рюрик с двумя братьями и роды его.

В полмили от Новгорода, влево от городища, на правом берегу Волховца, на Волотовом поле, где прежде стоял Спасский монастырь, находилось кладбище новгородских богатырей и могила Гостомысла, раскопанная Ходаковским в 1820 г. Здесь на этом поле сейчас стоит Волотовская слобода.

“Предания Начальной Русской летописи” говорят о том, что Гостомысл отослал младшего сына Словена в Чудь и поставил на Ходнице городок Словенок, он княжил там 3 года и умер. Сын Избор умер от укуса змеи.

Рюрик (род. ок. 840г. ум. 879г.).

В 470г н.э. при Нелионе славянский князь Одоакар пришёл с Дуная и завоевал Рим, все сокровища города раздал воинам и 14 лет правил в нём. 3атем он был разбит готами, отошёл до Ровени и там был убит готами. Его воины осели между Вислой и Одером на землях западных славян. Они говорили по-словенски, имели русые волосы и белые лица. Существует множество источников, которые указывают, что на западе существовала Русь до 1168г., затем она была окончательно покорена германцами и исчезла с лица земли.

По С.А.Лесному-Парамонову, рерики-соколы есть одно из племён западных славян. По Иоакимовской летописи Рюрик был сын средней дочери Гостомысла Умилы. С.А.Лесной считает, что северные племена послали за внуком любимого ими князя Гостомысла. И потому Рюрик так легко укоренился и прижился на Руси. В книге, написанной в 1852г., Мармье описывает Мекленбургские места, древние области оботритов. У мекленбургских славян существовала легенда о Рюрике, Синвусе и Труворе - трех сыновьях Годлава, которые отправились на Русь, прогнали там других варягов и стали сами княжить.

Ю.П.Миролюбов донёс до нас легенду французов о трёх братьях - Рюрике, Синеусе и Труворе. В ней говорится, что народ Руси страдал под страшным игом, от которого даже не мечтал освободиться. Братья их освободили и хотели возвратиться к себе, но народ просил их остаться и занять место прежних царей. Они освободили Русь от нурманнского ига. Братья скоро умерли, а Рюрику не было смысла возвращаться в завоёванное немцами княжество. Легенда мало убедительна. Мало вероятно, что, ведя ожесточенную войну с германцами, князь Рюрик оставил своё княжество и пошёл спасать новгородцев.

У Сильвестра сказано, что призвали варягов с Рюриком. С.А.Лесной говорит, что в древнем языке русов есть глагол "варяти", т. е. идти впереди, предшествовать. Этот глагол в настоящее время исчез, но остался корень в слове “предварительно”. Варяги были отборные воины, стоявшие в первых рядах и ломавшие силу врага, битву завершали обычные воины. Северяне шли в варяги, т.е. в первые ряды войск, впереди всех других. Это было не племя, а профессия. Русь в то время была передатчицей отрядов варягов для Византии. А скандинавы и византийцы усвоили терминологию русов. Как только Русь перестала пользоваться варягами, то слово варяг ушло из лексикона.

Бернгард Латома и Фредерик Хамница занимались генеалогией Рюрика, Байер, ссылаясь на них, называет отцом Рюрика Годлава, который жил около 840г. и был сыном князя Витислава, о котором сохранились ясные исторические указания. В Иоакимовской летописи говорится, что Рюрик не порвал с Западом, а получал дань, когда умер Годлав. В 1841г. в Мекленбурге существовала легенда о бывших князьях, умерших на Востоке.

По Сильвестру, словени послали после смерти Гостомысла за варягами, и пришли три брата с родами. Норманисты подхватили это сообщение и пытаются доказать, что до прихода норманнов-варягов на Руси не было государства. Но здесь противоречие - в 859г. из Новгорода изгнали варягов и вновь их призвали. С.А.Лесной объясняет призыв варягов тем, что варяг это род занятий, а не национальность. Они призвали своих славян-варягов. Синеус - бесспорно славянское имя. Среди скандинавских имён нет созвучного имени так же, как и имени Трувор. Во всех норманнских языках Рюрик пишется Рорик, Рорикус. У скандинавов везде пишется "Ро" и нигде с “Рю” имя не начинается. У скандинавов “Рюрик” встречается крайне редко, всего 3 раза. У поляков есть имя “Ририк”. Ингвар - скандинавское имя, имени “Игорь” у них нет. Ингер - тюркское имя.

Даже такой ненавистник Руси, как Герберштейн, излагая историю призвания варягов, добавлял, что это были призваны славяне, а не германцы.

Летописец в название Русь вкладывает географическое понятие - Южная, Киевская Русь. Первым русским князем назван Олег. Рюрик был новгородским князем, словенским. Всё княжество под названием “Русь” появилось позднее. Киевские летописцы редко писали Русь, так как писали о себе. Новгородские, суздальские, московские летописцы чаще употребляли понятие “Русь”, т.к. противопоставляли себя Киевской Руси. Этого не понимал Д.С.Лихачёв. С татарским погромом Киев сходит со сцены истории и со страниц летописей.

У Нестора перевод о призвании варягов будет звучать: “От варягов прозвалась Русская Земля”. Не Русью и не Славянской Землей прозвалась, а новгородцами, т.е. все племена русские, составлявшие Новгородскую область, приняли по пришествии варягов общее название новгородцев и перестали употреблять раздельные свои названия по племенам (русь, чудь, словени и кривичи). На вопрос, кто прозвался новгородцами, летописец отвечает - Русская Земля. До варягов русы, жившие в Новгороде, назывались словенами, в Старой Руссе - руссами; в Смоленске - кривичами; у Белого озера - чудью, а страна их Русью.

Арабский историк аль Балхи в середине X в. писал: "Есть 3 племени русов. Одно ближе к болгарам, царь их живет в Куяба (Киеве). Второе племя называется славия - новгородское и третье-Артания, а царь его живет в Арте”. Из-за войны с Византией в 762г. словени, недовольные войной, обратились к Константину V с просьбой предоставить им территорию подальше от театра войны. Он дал им прибрежную часть Малой Азии, и 208 000 словен переселились с Балканского полуострова в прибрежную часть Малой Азии и осели в Вифинии, вдоль реки Артан. В устье реки есть город Артан. Так создалась Артания аль Балхи.

Летописец, называя соседей Новгорода, перечисляет славянские племена поляков, пруссов и т.д. Далее следует фраза, что всё Балтийское море оселено варягами. Под варягами он имеет в виду все народы Прибалтики. Далее перечисляет варягов поимённо: свеев (шведов), урман (норвежцев), готов (жителей Готланда), затем разъясняется, что варяги не одно племя, а сборное, сюда даже причислены англичане.

Варягов призвали лишь северные племена - словени. Никакого племени русь на берегу Балтийского моря не было. Послали к варягам-словенам, к руси, как добавил последующий летописец. Словенский и русский языки - одно и то же. Пришельцы не могли быть германцами. Не могли же они славянский язык назвать своим. Варяги пришли с юго-западного угла Балтики, а там в IX в. жили славяне от Эльбы до Одера. Их города-Венета, Волин (Юлин), Любеч (Любек), Розток (Росток), Рюрик (Рерик), возможно из этого города призвали Рюрика.

По Е.И.Классену, в Новгороде была демократическая республика, поэтому там не было порядка и 4 важнейших племени предпочли демократии единовластие. Введение единовластия - призвание варягов пресекло попытки сограждан рваться к власти и чинить смуту и усобицы. Княжеская власть в Новгороде передавалась по наследству, но была ограничена вечем. Князья стремились упрочить свою власть, но им препятствовало вече, мешала и ведическая религия, освящающая такой род правления. Именно поэтому они впоследствии приняли христианство и стали искоренять в народе ведическую веру с её демократическими идеалами. Христианизация Руси была необходима для установления абсолютной монархии. Вадим Храбрый восстал против Рюрика, считая, что подавляются свободы новгородцев. Ю.П.Миролюбов считает: "чтобы избежать расчленения Руси, Рюрик убил Вадима и ликвидировал внутреннюю угрозу. Рюрик пал в битве с какими-то повстанцами, желавшими расчленить Русь. Если бы победил Вадим Храбрый, Русь погибла бы”.

Рюрик не был варягом-норманном. Скандинавы не оказали никакого влияния на Русь потому, что в культурном отношении стояли гораздо ниже. В древние времена никогда не приглашали в князья представителей чужих народов. Ведь не пригласили же из Греции, Рима, Арабского халифата, хотя это были самые могущественные страны того времени.

Немцы клялись, втыкая меч в землю. А Олег, как и все славяне, клал меч на землю. Олег клялся Перуном, как все славяне, а не Одином, как язычники-норманны. На Руси укоренилось 6 скандинавских слов, а в скандинавских странах русских слов большое количество.

Восточные славяне пользовались письменностью задолго до прихода варягов (надпись на сосуде из села Алеканово, берестяные грамоты Новгорода и Смоленска и т.д.). Русское право появилось в 1016г., хотя было и раньше, что видно из договоров с Грецией в первой половине X в. Скандинавское право появилось лишь в 1103г. В нашем праве не было смертной казни, она появилась позднее и заимствована у германцев через Псков и Новгород. Скандинавы же много взяли из нашей “Правды”. В культурном отношении Русь намного опережала норманнов. На Руси деньги повторно начали печатать при Владимире Святом, а в Швеции лишь во второй половине XI в. До Владимира на Руси ходили арабские дирхемы. В древней Руси ремёсла достигли высокого развития. Византийцы отмечают, что Русь в ремёслах занимала одно из первых мест. Кольчуга на Руси появилась на 200 лет раньше, чем в Европе. На Руси была распространена письменность. В найденных берестяных грамотах Новгорода и Смоленска отражены самые обыкновенные, житейские просьбы, например, муж просит жену прислать рубаху. А на западе в это время даже короли не умели расписываться. Известный филолог академик А. Соболевский в конце XIX в. по неполным документам показал, какова была грамотность на Руси с XV по XVII вв. Белое духовенство было поголовно грамотным, чёрное на три четверти. Из крупных и мелких - земле и душевладельцев грамотных было больше половины, из посадских более 20%, из крестьян всех категорий более 15%. В Новгороде найден водопровод и канализация, которых в Европе ещё не знали. В Швеции в XI в. жило 300 000 чел, в XII в. 325.000. Население Руси в X в. составляло 9 млн. чел, в XII - 1 мил. чел. В Швеции насчитывалось всего 7 городов (Мантелиус). Баварский географ IX в., современник Олега Вещего, сообщает, что уличи-лютичи, жившие в Причерноморье, имели в то время 318 городов, а бужане - 231 город. У волынян было 70 городов, а у северян - 325. Многие из этих городов исчезли с лица земли. Наши летописи насчитывают более 300 городов, где происходили те или иные события. Но сколько городов не попало в летописи? Богатство Руси и обилие городов было известно во всех соседних странах. Недаром скандинавские саги называли Русь “Гардарик", т.е. "государство" или "страна городов".

Оружие Олега и Святослава было русское: шлем, броня, лук, копьё, стрелы, лишь мечь был общеевропейского образца.

Южно-Русская летопись существовала при Аскольде, но это была погодная хроника. Настоящую летопись писал Иоаким, который умер в 1030г., т.е. за 84-85 лет до Сильвестра. Иоаким был епископом, он широко пользовался греческими источниками.

Однако, изучение древнерусских источников (до Владимира Мономаха), Велесовой книги и самих летописей склоняют к мысли, что в XI в. в Киевской Руси не знали о Рюрике, его призвании на княжение и о какой-либо связи его с тогдашней Киевской династией. Ни Аким Корсунянин, ни Нестор не писали о Рюрике, как основателе Русского государства и родоначальнике русских князей. Летописная статья под 6580 (1072)г., где перечисляются русские князья, начата с Олега, русского князя "иже сед въ Киевъ". Эта статья написана после смерти Святополка II. 0 призвании варягов придумали позже, в 6623-6624 гг. (1115- 1116гг.).

При исследовании “Повести временных лет” Сильвестра лексически и палеографически можно доказать и переделку, и подделку многих текстов, которые в первоначальном виде читались иначе и давали другой смысл содержания. У Сильвестра говорится под 6370г. (8б2г.) о трёх братьях, которые со своими родами захватили для себя всю Русь от Белого озера до Изборска. В Белом озере сел старший брат Синеус, младший Трувор в Изборске. Сильвестр писал, что эти варяги прозвали новгородцев "Русской Землей", что Русская Земля произошла от Новгорода при Рюрике и его братьях. О Рюрике Сильвестр сообщает подробно и производит от него всех русских князей. Но сами князья никогда себя не называют "варягами" и нигде и никогда не упоминают своего "родоначальника" Рюрика. И ещё странно, что, где говорится о начале Руси и упоминаются все князья до Ярослава включительно, и даётся число лет их княжения, а для некоторых и год смерти, о Рюрике нет ни одного слова, как будто бы он никогда и не был. Список князей начинается с Олега Вещего и подчёркивается, что он был русский князь. Интересно, что в Устюжской летописи, написанной на окраине древней Руси, сообщается, что Рюрик с братьями и родом своим был "из немцев", т.е. из полабских словен, следовательно, 0лег тоже "из немцев", потому что он "от рода Рюрикови суща".

Палеографическое исследование летописи, известной сейчас как Лаврентьева, в состав которой вставлена “Повесть временных лет” игумена Сильвестра показывает, что она является копией более древней летописи, написанной монахом Лаврентием в 1377г. Текст летописи в некоторых местах был подчищен и на стёртые места был вписан другой текст. Более того, Лаврентий оставил места пустыми там, где он не мог разобрать слова. Летопись, с которой Лаврентий делал копию, по его словам, была очень ветха. Лексическое и стилистическое исследование текста “Повести временных лет” показывает, что во многих местах древнего текста имеются вставки, сделанные в более поздние времена либо летописцами, либо переписчиками. Особенно сильно пострадал текст "призвания варягов", где отсутствует год призвания варягов. Видимо, по каким-то важным причинам Лаврентий года не указал. Год "призыва" имеется в Троицком, Радзивилловском и Академическом списках, относящихся к XV-XVI вв., и дата указана как 6370 г. (862 г). Весь текст летописи является комбинированным из фраз древнего стиля и более позднего. Древний текст был другим по языку народа и времени. Начальный текст не рассказывал ни о "призвании", ни о "выборах" князей, он рассказывал о нападении трёх, а может быть и одного Рюрика на Северную Русь. По С.А.Лесному, словени Новгорода Рюрика не выбирали и не приглашали "володеть ими", это видно из отрывочного текста Никоновской летописи, где под 6372г. (864)г. говорится о нападении Рюрика со стороны Ладоги, где у него была база-крепость (существует до сих пор), на Новгород и захвате его, в 6373г. (865г.). “…того же лета уби Рюрик Вадима Храброго, и советников его" По данным В.Н.Татищева, Вадим Храбрый был словенским князем. Поэтому новгородцы-словени не нуждались в призыве и выборе князя из варягов. У них был свой князь. "… того же лета оскорбишася новгородци, глаголящ, яко быти нам рабом и много зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его…". Новгородцы не хотят быть рабами Рюрика и не желают терпеть зло, которое творит им Рюрик с родом своим. В 6375 (867)г. начинается бегство из Новгорода, знатные новгородцы бегут в Киев. Это доказывает, что Киев не был во власти Рюрика, а был независимым. В Воскресенской летописи под 6375г. сообщается, что, заняв Новгород, Рюрик начинает строить городки и захват Северной Руси. Если летописные отрывки расположить хронологически, видно, что во время междоусобицы в Северной Руси на неё нападают сильные варяжские отряды во главе с Рюриком, захватывают словен, кривичей и мерю с весью. Эта мысль была изложена неизвестным новгородским летописцем, описавшим эти события. Отрывки этой летописи вошли в разные своды и там сохранились. Какая же причина заставила Сильвестра переделывать и фальсифицировать текст под годом 862?

“Повесть временных лет” Нестора была исключена из всех летописей волей Владимира Мономаха и приказом правящего митрополита-грека, который в это время управлял Русской Церковью, и сохранилась только в Польше, куда она попала как копия, и где сохранялась до XVIII в. Из неё польские и чешские летописцы брали необходимые им выдержки для своих работ. Русский летописец Нестор считался для них высоким авторитетом, честным и правдивым летописцем. Летописцы Богухвал, Длугош и особенно Стрыйковский сохранили нам много выдержек из летописи Нестора. В летописной литературе окраин, куда не достигала рука митрополита-грека, сохранились отрывки из “Повести временных лет” Нестора. Наиболее древние новгородские летописи указывают, что в IX в., во второй половине, с запада появились находники в больших силах, которые под предводительством Рюрика захватили всю северную территорию Руси от Изборска до Белозера. Развивая наступление на юг, варяги захватили русские племена кривичей, мерю или поморцев (они же ильмерцы, жители Ильменя). Новгородская летопись, Первая старшего извода, отрывки из летописи, не дошедшей до нас, но выписанные историком В.Н.Татищевым, Ипатьевская летопись - все они сообщают о нападении Рюрика на Северную Русь, убийстве Вадима Храброго. Отсюда можно сделать вывод: Рюрик силой захватил Новгород, убил новгородского князя Вадима Храброго и его соратников и, следовательно, был завоевателем. Это показывает, что предание, как словени, кривичи, меря, чудь и др. призвали Рюрика есть фальсификация истории. У новгородцев в то время был свой князь Вадим Храбрый, и они не нуждались в князе, никаких послов не посылали и никого не выбирали. На юг Рюрик продвинулся до Ростова, но дальше его не пустили. Киев ему не подчинялся.

Фальсификация делалась по приказу Владимира Мономаха, чтобы связать его род через предка Ярополка Узурпатора с родом Святослава Храброго. Сильвестр исключает из истории сына Святослава Свенга Святославича и вместо него вводит в сыновья Святославу Ярополка Узурпатора. Чтобы скрыть захват Русской Земли словенскими князьями Ярославом Мудрым и Святополком Окаянным, Сильвестр делает их "сыновьями" Владимира Святославича, когда на самом деле они являются сыновьями Ярополка Узурпатора от разных жён. Создав единую династию от Рюрика и до Владимира Мономаха, Сильвестр начинает менять и начальную историю Русской Земли. Все исторические документы, собранные печёрским летописцем Никоном Великим, игуменом Иоанном, иноком Нестором, и те, что вошли в "Повесть временных лет" Нестора, Сильвестр исключил и заменил фальсифицированными данными. Последующие переписчики, справщики, летописцы и греческие иерархи Русской Церкви также сделали свои поправки, изменения, исключения, вставки, чем совершенно исказили истинную Русскую начальную историю. Если анализировать содержание "Повести временных лет” Сильвестра, то видно, что в легенде о призвании князей-варягов послы от северных племён говорят князьям те же слова приглашения, которые по легенде Видукиида Корвейского послы бриттов говорили предкам Гиты Геральдовны, англо-саксонским князьям Хингисту и Хорсу, когда их приглашали “править и владеть бриттами”. Отсюда можно сделать вывод, что легенда о призвании Рюрика была придумана Сильвестром на основании рассказов жены Мономаха Гиты Геральдовны, дочери англо-саксонского короля Геральда и, может быть, с её участием и, зная, что Гита умерла в 1107г., можно смело предположить, что подготовка к фальсификации нашей истории производилась заранее, когда создавался план захвата Владимиром Мономахом Великокняжеского престола в Киеве. Не случайно Сильвестр придумал в родоначальники созданной им династии Рюрика завоевателя-находника из западных словен, захватившего всю Северную Русь, в которой он укрепился и играл, хоть и коротко, но какую-то роль, подчинив её себе. Новгородские летописи говорят, что он княжил в Новгороде 17 лет и в 879г. умер. Но среди отрывочных летописных данных есть сообщение о Рюрике, что он был изгнан и убит в Карелии.

Велесова книга не упоминает Рюрика и урманского князя Олега. В “Повести временных лет” Нестор также не упоминает о Рюрике, как и Никон Великий (в миру первый русский митрополит Илларион). Рюрик для них только находник на короткое время, захвативший территорию Северной Руси, которую быстро освободил Олег Вещий. Кроме того, всё это указывает на то, что весь рассказ о призвании Рюрика ещё не был придуман, иначе эти авторы обязательно бы отметили призвание Рюрика в своих работах. “В Слове о законе и благодати" первого русского митрополита Иллариона говорится, что Игорь Старый является родоначальником русских князей. Рюрик там не упоминается. Знают Олега Вещего, Игоря Старого, Святослава Храброго, но о Рюрике ни слова. То же самое молчание в другом памятнике древней литературы в “Памяти и похвале князю русскому Владимиру”. Оба памятника написаны между 1035-1037гг., т.е. задолго до Сильвестра, вероятно в правление Мстислава Удалого. Напрашивается вывод, что выдумка Сильвестра сделана с единственной целью создать для Владимира Мономаха древность рода и его старшинство над другими князьями и их родами, стремившегося завладеть Великим столом Киевским.

Ю.П.Миролюбов также считает, что легенду о призвании Рюрика выдумали с помощью Гиты Геральдовны

С.А.Лесной пишет, что у Рюрика было несколько жён. Игорь был сыном его любимой жены Ефанды, дочери князя урманского (норвежского). Другие жены рожали ему дочерей. За сына он подарил Ефанде город на р. Ижоре. Часть Ижоры до Петра I носила название Ингерманландии. Эту область в честь Игоря (Ингера) Ефанда назвала Ингерией. Рюрик был убит на войне с карелами (статья Новикова).

Около 867г. у русов был уже епископ. Христианство к тому времени имело большое значение на Руси и было государственной религией. Призвание Рюрика-язычника отбросило Русь на 100 лет назад.

По А.И.Асову, Рюрик был законным наследником новгородского князя Гостомысла, а через него и потомком прародителя Словена. Отцом его был князь бодричей Годослав, потомок Пруса, сына Богумира.

Иоакимовекая летопись подробно описывает происхождение Гостомысла от прародителя Словена. Она рассказывает о потомке Словена Вандале (так в то время называли Венда), о трёх его сыновьях - Изборе, Владимире и Столпосвете, потомком Владимира Древнего в девятом колене называет Буривоя, который и был отцом Гостомысла.

От Дажьбога и Живы, согласно Песням птицы Гамаюн, родились Кисек и Арий, отец Кия, Щека и Хорева. Во времена Рюрика потомков Дажьбога и Живы - потомственных князей полян, чехов и хорват уже не было. Гостомысл был последним потомком словенских князей древнего рода. Рюрик был потомком по женской линии.

Аскольд и Дир.

А.А.Шахматов доказал, что Аскольд и Дир были потомками Кия, последними представителями киевской династии. Киевского князя Аскольда император Василий называет “прегордым каганом северных скифов”. Аскольд был современником Олега. Его могила в урочище Угорском, там, где Олег убил его. Дир княжил раньше в середине IXв., умер до появления Олега и похоронен у стен княжеской крепости, как обычно хоронили князей. Князя Дира описывает арабский историк X в Масуди в сочинении "Золотые луга". "Первый из славянских царей есть Дира, он имеет обширные города и многие обитаемые страны; мусульманские купцы прибывают в столицу его государства с разного рода товарами".

В Велесовой книге сообщается о нескольких Аскольдах. Первый из них назван "находником", он напал на киевского князя (имя его не сохранилось), разбил его и занял Киевский стол. Там сообщается, что Аскольд был непрошеный князь. Затем к Аскольду пришёл Дир и оба начали княжить. Затем сообщается, что Аскольд прогнал Дира, и он ушёл туда, откуда пришёл, после Аскольда правили его внуки.

Призвание Рюрика состоялось по данным наших историков в 862г., но известно, что поход Аскольда и Дира на Царьград был в 860г. Значит, поход состоялся до призвания варягов. Следовательно, Аскольд и Дир не могли быть дружинниками Рюрика. Значит, они были представителями особой династии (С.А.Лесной).

Велесова книга не знает Рюрика и Олега - урманского князя. Поэтому сообщение Сильвестра о том, что Олег пришёл из Новгорода и убил Аскольда и Дира и захватил власть, ложное. Искажение внесено для того, чтобы создать впечатление, что Киев находился во власти Новгорода. Но мы знаем, что после захвата Новгорода Рюриком в Киев из Новгорода бежали сторонники Вадима Храброго. Благодаря сведениям, указанным в дощечке №6, мы знаем, что Аскольд первый не был убит Олегом Вещим, так как в это время Олега не было в Киеве, не было и в Новгороде, он жил в Причерноморье. Там сообщается, что после Аскольда в Киеве правили его внуки и еще два Аскольда, одного из которых зарубили дружинники Олега. Это и был летописный Аскольд. Весь этот период остался для нас неизвестным, и Сильвестр ничего о нём не говорит.

Византийский патриарх Фотий описал карательный поход Аскольда на Византию в 860г. Во время осады Константинополя Фотий находился в городе. Фотий (820-6.02.891гг.), родственник царицы Феофаны, матери императора Михаила III; был учёным, с 857г. по 867г. патриарх (до переворота), римские католики его не признали патриархом. Поэтому в 863г произошёл раскол церкви на католиков и православных. С 878 по 886гг. Фотий был повторно патриархом. Его наследие значительное, но не изучено русскими. Частично исследовал Фотия лишь архимандрит Порфирий Успенский, который опубликовал в 1864 г. 4 беседы Фотия. Из них известно, что крещение Киевской Руси произошло за 100 лет до Владимира Великого.

О походе русов Фотий писал, что русы, очевидно, купцы или рабочие молотильщики хлеба должны были грекам какую-то мелочь, вероятно по приказанию императора частью были убиты, а другие обращены в рабов за неплатёж долгов. На требование русов греки отказались наказать виновных и уплатить вознаграждение, как было по договору Руси и Византии. На русов греки смотрели свысока. Это вызвало карательный поход. Историки не хотят видеть, что Киевская Русь представляла собой мощное государство, не побоявшееся отстоять свои права у могущественнейшей Византии.

Все историки изображают поход русов на Царьград как разбойничий набег скандинавов из Киева под руководством Аскольда и Дира. Не шайка норманнов, а организованная государственная сила русов-славян 18 июня 860г. пришла к Царьграду, чтобы заставить уважать свои попранные права международного характера. Русы явились отомстить за смерть своих соплеменников, убитых из-за грошового долга и за то, что их справедливые требования о наказании виновных не были удовлетворены. Русы знали состояние дел в Византийской империи, имели чёткие сведения о её военных делах. Русы для нападения выбрали момент, когда император Михаил III увёл 40 000-ю армию в Малую Азию навстречу наступавшим арабам, а греческий флот ушёл к Криту для борьбы с пиратами. Русы на 360 кораблях подступили к Константинополю. В каждой ладье было по 40 воинов, всего около 8000. Как карательный поход, он отличался мстительностью, русы проявили невероятную жестокость, уничтожая всё живое, разрушая и сжигая всё, что можно было истребить. Они нанесли грекам колоссальный урон в людях и имуществе, привели Царьград в состояние полнейшей паники. Жители так растерялись, что не думали о защите, а только молились. Из высказывания Фотия видно, что русы вели правильную осаду города, применяя подкопы стен, намереваясь проникнуть в город, одновременно насыпали вал под стенами, чтобы проникнуть в Царьград. Фотий прямо называет нападавших скифами.

Скандинавов никогда не называли скифами. Далее, описывая карательный поход русов, Фотий упоминает неизвестных славян, народ не почётный, без военного искусства. Пребывание русов под Царьградом было долгим, у них успела распространиться зараза. Русы заставили Византию впредь, с собой считаться. Бросив войско в Малой Азии император Михаил III с большим трудом пробрался в город и совместно с патриархом Фотием возглавил оборону города. Так как цель похода была месть, картельная экспедиция, а не война, русы удалились 25 июня 860 г. без всякой видимой причины. Всё это известно из греческих источников, сообщено патриархом Фотием. Но русские летописцы взяли сведения из второстепенных источников - продолжателя хроники Георгия Амартола, крайне краткой и полуфантастической, написанной в более позднее время. Поход закончился триумфом, а не поражением. Д.И.Иловайский пишет: "Только новому императору Василию Македонянину, в 867г. воцарившемуся вместо убитого им Михаила III, удалось богатыми дарами из золота, серебра и шёлковых тканей склонить русских вождей к миру и возобновить с ними торговые договора, которые существовали ранее, на которые ссылались дошедшие до нас договора Олега и Игоря. Фотий не говорит, что буря разбила русские корабли, как это утверждают норманисты. Буря была в 826г., когда на Царьград напали авары, а среди них под именем скифов были славяне (К.И.Зайцев, "Киевская Русь", Харбин, 1942.г.)

Вызывает восхищение такой моральный урок. За гибель нескольких соплеменников поднялся весь народ, чтобы восстановить справедливость. Ныне целые нации отдаются на поругание предателями - правителями только ради трусливого сбережения относительного спокойствия сегодня. Так поступил режим Ельцина, который по приказу своих хозяев расчленив Россию, отдал на поругание 25 миллионов русских в бывших союзных республиках. Русские подвергаются расовой дискриминации и геноциду в Прибалтике, Казахстане, Чечне, Армении, Азербайджане, Узбекистане и т.д., а Ельцин и его режим не сказали ни одного слова в защиту преданных ими людей. Но что можно ожидать от закоренелого бандита-алкоголика, которого Дума большинством голосов признала виновным в пяти тягчайших преступлениях, подпадающих под высшую меру наказания. Нет ни одного закона, который бы он не нарушил. Ненависть к России передалась ему от старших родичей. Его дядя Борух Моисеевич Эльцин был членом коллегии НКВД 1918 - 1920 гг. в Белоруссии, где этот мерзавец уничтожил около 2 млн. человек. От московского масонства участвовал в убийстве Николая II и его семьи. Затем он был поставлен первым секретарём Свердловского обкома. В 1937 г. расстрелян как враг Советской власти.

Борису Ельцину рыцарю и философу.

На снимке: во время церемонии в кремлёвском кабинете Б.Ельцина 16 ноября 1991г. За воплощение вековой мечты иудаизма - развал России Джуна Даваташвили вручает резиденту в России Б.Ельцину масонские ордена: орден богини Бау и крест рыцаря-командора Мальтийского ордена. Ему также присвоено почётное звание доктора философии. (Комсомольская правда № 218 (20281) от 6 декабря 1991г.)

Уголовное прошлое тянется за Б. Эльцыным (Ельциным) с юных лет. В газете “Наше отечество” был напечатан рассказ однокашника Б.Эльцина по школе, в котором он сообщил, что Б. Эльцин создал банду из 5 человек и терроризировал местное население. Гранатой убил двух русских парней, ему тогда оторвало 2 пальца. Его хотели судить, но второй дядя, главный архитектор Свердловской области, это убийство пустил как несчастный случай. Имея опыт убийства, ему ничего не стоило организовать в угоду своим хозяевам расстрел парламента в 1993 г. Причём пострелять русских приехали через Одессу массадовцы. Личный охранник Эльцина Коржаков заранее обустроил им огневые точки на крышах домов. Настрелявшись вдоволь, они уехали через Польшу. За осуществление вековой мечты сионизма - уничтожение России Эльцин был награждён двумя масонскими орденами. Ордена вручала ему генерал-полковник медицинской службы без медицинского образования Джуна. Не за эти ли “подвиги” В.В. Путин наградил этого мерзавца орденом “За заслуги перед отечеством”?

Государство Русь известно было и до 839г., задолго до призвания варягов. Во времена Игоря греки и латиняне называли норманнами все северные народы, включая Киевскую Русь (итальянец Лиундпранд). От русов-скандинавов терпела вся средняя и южная Европа в 834-835гг. Греческие историки, говоря о походах русов, не называют имена Аскольда и Дира. Они даны в русских летописях. Аскольд и Дир в 874г. совершили новый поход на Константинополь (6374-5500 будет 874 г.) при Василии Македонянине. Поход был неудачен, корабли разметало бурей, а войны, как таковой и не было. Поэтому о ней ничего не говорят греческие хроники, зато говорят наши летописи. Поход предпринят был опять из-за нарушения договора греками. Поэтому император и послал большие дары. Эти события способствовали и переговорам, и посылке на Русь архиепископа патриархом Игнатием. Летописцы описали два похода как один (867 и 874гг.). Их сбила разноречивость греческих хроник.

До нас не дошла Перволетопись Аскольда, но в летописи, написанной Никоном в XVI в., есть указания на её существование. В Киеве в 875г. "бысь град великий". В 6373г.(865) Аскольд и Дир воевали полочан и много зла им сотворили. В 875г. Аскольд возвратился из неудачного похода на греков, в том же году Аскольд избил множество печенегов. В 6372 г. (864) убит от болгар сын Аскольда.

Аскольд и Дир, по С.А.Лесному, были чужими в Киеве. Аскольд разгромил силы местного князя и стал править силой. Видимо Аскольд был воеводой Дира, который сел в Киеве после победы Аскольда. Восточные историки вообще Аскольда не знают, а знают Дира. Оба они были крещёны греками, за это народ не любил Аскольда. Он появился в Киеве в 850г. Когда в 882 г. Олег Вещий подступил к Киеву, то в летописи сказано: "Блаженный Аскольд предан киевляны." Киевляне были недовольны Аскольдом и хотели его убрать. Он погиб из-за склонности к христианству как, считает С.А.Лесной.

Аскодьд был погребён на горе, где стояла церковь св. Николая. Святослав разрушил церковь. Она была построена в честь Аскольда, получившего при крещении имя Николай.

По свидетельству арабского писателя Хордадбе византийский император и хазарский каган брали десятину с русских купцов. Он писал в эпоху Рюрика и Аскодьда, т.е. торговые отношения существовали между этими странами давно.

Олег Вещий.

По А.А.Куру, сообщения Сурожской и Амастридской житийных легенд о набегах Руси на Черноморское побережье в первой половине IX в., византийские и восточные свидетельства о походах Руси во второй половине IX в. и первой половине X в. по берегам Чёрного и Каспийского морей, а также свидетельства о связи русов с Кавказом и его народами указывают на существование юго-восточной Приазовской Руси, бывшей там с древнейших времён, начиная с известий об антах в VI-VII вв., расположенной к северу от Азовского моря. Только Приморская Русь могла делать большими силами частые походы, опасные для жителей Чёрного и Каспийского морей и самого Царьграда.

По данным Льва Диакона Кесарийского, Русь после походов на Византию возвращалась в Керченский пролив "Боспор Киммерийский". Константин Багрянородный, перечисляя племена, отождествляет полян с русами, совершавшими морские набеги. По данным греческих источников и нашей летописи в IX-XII вв. на юге от Азовского и Чёрного морей до Киева существовало государство Русь.

В Древних источниках (до Владимира Мономаха) список князей начинается с Олега (Олега Вещего) и подчёркивается, что он русский князь, и авторы поясняют, что говорят о русском князе, который сидел в Киеве. Это указывает на то, что был какой-то другой князь Олег, и он не был русским князем. В "Повести временных лет" Сильвестра под годом 6387 (879г.) говорится, что будущий князь Киева Олег "от рода Рюрикови суща", т.е. он варяжского роду, а в Новгородской летописи младшего извода называют Олега "воеводой Рюрика" и не называют его князем. У Сильвестра Олег, набрав воинов из разных племён, двигается с севера на Смоленск и Любич на ладьях и, подходя к Киеву, берёт сначала Угорское укрепление, которое находится к югу от Киева и прикрывает его, хотя с севера город не защищён. Войско Олега состояло из варягов, чуди, словен, мери, кривичей, а в Киеве сидят Аскольд и Дир с малой дружиной. Ясно, что Сильвестр, рассказывая о взятии Киева Олегом, ошибся, беря материал из более древнего источника, записав достоверный факт взятия Киева с юга, а не с севера. Это меняет весь смысл рассказа и показывает, что он является переделкой другого текста, где Олег движется с юга, берёт сначала Угорское укрепление, затем Киев, объявляет себя князем Киева и Русской Земли, собирает силы. Затем движется на Любич, Смоленск, занимает их, выбивает варягов из Новгорода, накладывает на новгородцев дань, присоединяет город к своим владениям и возвращается в Киев.

Олег - лицо историческое, греки знали его, заключали с ним договоры, вели торговлю. В договоре Олега с Византией он русский князь, говорит на русском языке, клянётся Перуном, Велесом. Главный договор его с греками написан на русском языке писарем Иваном "ивановым писанием"… и подписан императором Львом и кесарями Александром и Константином с датой на греческом языке "сентября 2-го, индикта 15-го”, которую летописец отметил годом 6420, т.е. 912 г.

Олега знают и хазары, с которыми он вел войну и, в конечном итоге разбил и изгнал их из Крыма, а может быть и из Тамани.

1912 г. американцем Шахтером раскрыт древний еврейский документ - письма хазарского кагана к севильскому вельможе еврею Шапруту и его ответ. В этом документе упоминается царь Руси Хальгу. Учёные считают его нашим летописным Вещим Олегом. Там говорится о союзе Олега с византийским императором Романом (Лакапином 919 - 944 гг.) и о послании Олегу больших даров.

Сильвестр не поместил в своей летописи договоров 907 и 912гг. Эти договора, как и подробности похода Олега на Царьград, были внесены в "Повесть временных лет" при князе Мстиславе Владимировиче, после 1118г., когда восстанавливалось то, что было исключено Сильвестром. Не поместил Сильвестр и договоров Игоря Старого с греками. Договоры Олега с греками 907 и 912 гг. показывают, что Олег - русский князь и самый старший, и ему подчинены все. Он хозяин Земли Русской, а не Игорь, которого Сильвестр называет сыном Рюрика и который должен бы быть хозяином. В договорах Олега ничего не говорится об Игоре. Кроме того, Игорь в подчинении у Олега, а не Олег у Игоря. Договоры Олега доказывают жестокое поражение Византии, сдавшейся на милость победителя Олега. Сообщить об этом Сильвестр не мог, он был в подчинении греческого митрополита Киева и не хотел возбуждать его против себя. Эти же причины не позволили ему поместить договоры Игоря. В договоре от 944 г. ясно сказано, что Игорь имел большую семью. У него было два брата - старший, умерший до 944г., и младший, также умерший. Это противоречит сведениям Сильвестра, который говорит, что Игорь единственный сын Рюрика. Игорь имел прозвище Старый, чтобы отличаться от другого Игоря (Малого), который был сыном старшего брата Игоря Старого. Зная, что в те времена на Руси существовал закон "лествничного восхождения", по которому правящему князю наследует не сын, а следующий брат, мы сейчас же узнаем в Олеге Вещем старшего брата Игоря Старого. Это доказывает подлог Сильвестра, который назвал Игоря сыном Рюрика, а Олега его родственником. Это сделано с целью доказать происхождение Владимира Мономаха от Рюрика и придать законность захвату власти в Киеве.

Олег с Игорем, по новейшим данным, были антскими князьями. По всем данным средневековых авторов - латинских, византийских, арабских и отчасти персидских и хорезмских - Южная Русь находилась где-то вокруг города Росиа, который стоял в устье Дона. Захваченный сначала готами, потом гуннами, затем хазарами, город потерял свое значение и исчез из истории. К этому времени начинает возвышаться другой древний город - Новый Город (крымский), более известный в истории Крыма как Неаполь, хотя скифы - тавры продолжали его называть древним названием Кирчадаш, что в переводе означает Новый Город (кир-город, чадаш-новый). Из этого города и вышли Олег и Игорь, так как на этот город указывают хазарские письма к испанскому еврею Шапруту. Из этих источников становится известно, что Олег по наущению Романа из Констанцы (Царьграда) напал на хазарский город Смбрай, за что хазарский "песах", т.е. военачальник, по имени Бадшвды внезапно напал на греческие города и разрушил их, отбил свой город и принудил Олега к миру. Затем каган Руси Олег в союзе с хазарами начал войну против Романа. События, описанные в хазарском документе, являются причиной войны Олега с Византией в 906-907гг.

Олег Вещий в это время уже Великий Киевский князь, создавший мощную державу, с которой считаются все соседи, включая Византию. Он опасен для Византии, так как его владения простираются до Крыма, где южное побережье от Керкунитуды до Сугдеи принадлежало Византии и являлось колонией с городом Херсонесом (Корсунь).

Центр владений Олега - Неаполь (теперь Симферополь), от него до греческих владений очень близко и это беспокоит Византию. Кроме того, у Византии появился другой опасный сосед - хазары, которые владеют устьем Дона. В их руках Белая Вежа (древний город Росиа) и почти всё северное побережье Азовского моря и Тамань. Кесарь Роман Лакапенус решает обессилить обоих соседей, натравив их друг на друга. Зная, что предки Олега потеряли северное азовское побережье с городом Росиа, которым теперь владеют хазары, роман заключает с Олегом наступательный союз против Хазарии и обещает военную помощь флотом, толкает Олега начать войну против хазар, которые были заняты войной с арабами на Кавказе. За это он обещал Олегу Тамань, северное побережье Азовского моря и Белую Вежу. Олег, находясь в Киеве, дает приказ своему младшему брату, который живет в Неаполе и управляет Крымскими владениями Олега, немедленно напасть на хазар. Брат внезапным нападением на Тамань занимает город Самбрай (русская Тмутаракань) и, нанеся хазарским войскам поражение, двигается на Белую Вежу. В то же время послы Романа уже у хазар, сообщают им о нападении войск Олега на Тамань и предлагают хазарам союз против Олега. Узнав о предательстве византийцев, Олег посылает послов к хазарскому кагану, и предлагает союз для войны с Византией, разъяснив двойную игру Византии. Каган принимает условия Олега. Начинается война. Брат Олега, имя которого не сохранилось, пропускает хазар через свои владения, и хазары разоряют греческие города на побережье Крыма. В то же время русь и хазары начинают морской поход против Константинополя. Но греческий флот успел вернуться из Эгейского моря, встретил их "греческим огнём" и сжёг суда русохазар. Брат Олега отступает и высаживается на фракийском берегу у города Феры, где и гибнет в боях с греками. Летом 906г. Олег с огромным флотом в 2000 судов выступает в поход и разбивает греков, которые сдаются ему, платят огромную контрибуцию и подписывают договор, известный теперь как договор 912г. Всё это доказывает южное происхождение Олега Вещего и его рода. А.А.Кур (Куренков) высказывает мысль, что посольство из Неаполя в 839г. от царя русов Чекана к греческому царю было от отца Олега.

Почему Олег, имея владения в Крыму вдруг, двинулся на север и захватил Киев? В Синоидальной библиотеке была отрывочная летопись, написанная в Новгороде и содержащая рассказ о посылке русью, словенами, кривичами "к Руси, к морю Понетському, еже словеть Руському"… за помощью против "находников", "то ли насилье деяху Руси, словенам, кривичам, мерям"… Текст был помечен 6364 г. (864 г.). Летопись была пергаментная и очень старая. Здесь указывается, что послы отправились к Руси не "за море", т.е. не по морю Балтийскому, а к Чёрному морю, в Южную Русь Причерноморья.

В середине IX в. Русь оказалась в тяжелейшем положении. На юге продвигались с востока на запад хазары и достигли реки Днепра. На севере в это время с востока двигаются камско-волжские болгары, захватывают русские племена на Волге. С запада из Европы двигаются варяги сухопутным путём до устья Западной Двины и морским путём по Варяжскому морю (Балтийскому) через Неву, Ладожское озеро на Ладогу и по реке Свири в Онежское озеро и из него на юг, в район Белого озера. Таким путём пришёл Рюрик с родами. Бедствие было ужасное. Находники грабили, уводили в рабство жителей, разоряли селения и города, накладывали непосильную дань. Это происходило до тех пор, пока разрозненные племена не стали объединяться. Племена долго обсуждали, кого призвать на помощь, и решили обратиться за помощью к Руси. Послы прибывают к Олегу Вещему. Так А.А.Кур объясняет прибытие Олега в Киев. Он изгоняет оттуда варягов, убивает летописных Аскольда и Дира. Города и селения переходят на его сторону. Так занимает он Любич, Смоленск и с боем Новгород, где засели варяги летописного Рюрика. Тогда становится понятно, почему Олег подступил к Киеву с юга и взял сначала Угорское укрепление. После гибели брата Олега Вещего в Персии, неудачного похода на Константинополь и уничтожения его флота греками, Южная Русь подпадает под власть хазар около 920-930гг. Киевская Русь не была под властью хазар. Сильвестр не говорит об освобождении Олегом Поволжья от хазар и болгар. Из 31 года правления Олега Вещего Сильвестр говорит лишь о пяти.

У Иоакима сказано, что Ольга-Прекраса не простого звания, а из Гостомыслова рода. Татищев в примечании уточняет, что Ольга внучка Гостомысла и родилась от его старшей дочери где-то под Изборском. Типографская летопись проясняет этот вопрос. Там прямо сказано, что будущая княгиня Ольга была родной дочерью Олега Вещего. Если принять мнение Татищева, что Ольга является внучкой Гостомысла от его старшей дочери, то становится ясно, что отец Ольги и есть Олег Вещий. Отсюда и его право на наследование, согласно лествничного права, а не Игоря. В договоре Олега с греками от 912г. после взятия Константинополя Игорь Старый не упоминается. Олег относится к Гостомыслову новгородскому роду. Линия Гостомысла передалась по женской линии.

Олег первый подлинный строитель Русской державы. Он создал сильное государство, нанёс первый удар по Хазарскому каганату. Согласно новейшим данным основным ядром созданного государства были поляне, жившие на реке Рось и называвшие себя “Русью”. Другие племена, объединяясь, принимали название ведущего племени и вскоре все славянские и антские племена на территории Киевского государства называли себя Русью и русскими.

Смерть Олега окутана непроницаемой тайной, как и его жизнь. Легенда о “гробовой змее” лишь часть тайны. В Приднепровье водятся лишь гадюки, а их укус не является смертельным. В Новгородской Первой летописи младшего извода история смерти Олега излагается иначе. “И прозваша и Олга вещии; и бяху людии погани и невегласи. Иде Олег к Новугороду, и оттуда в Ладогу. Друзии же сказають, яко идущю ему за море, и уклюну (укусила) змиа в ногу, и с того умре: есть могыла его в Ладозе”. Здесь масса загадок. Оказывается, умер князь Олег в Ладоге по дороге в Новгород. В Ладоге и могила Олега, которую показывают экскурсоводы.

Новгородский летописец не отрицает смерть Олега от укуса змеи, но делает уточнение, которого нет у Нестора: змея укусила Олега не на днепровском или волховском берегу, а “за морем”. В Новгородской летописи сказано, что после укуса Олег “разболелся”. Отсюда видно, что князя привезли из-за моря смертельно больным, и он пожелал умереть на родине. Знаменитый договор был подписан в 912г. (в год смерти) в Византии. Мы знаем, что излюбленным и хорошо отработанным орудием византийцев для расправы с неугодными был обыкновенный яд, который подсыпался в пищу или вино. А потом всё можно было свалить на змею.

Даты смерти Олега в Новгородской и Нестеровской летописях не совпадают. Разница в 10 лет. По Нестору Олег умер в лето 6420 (912г.), а согласно Новгородской летописи в лето 6430 (922г.). Первоначальный текст в Несторовской летописи в местах, касающихся смерти Олега подчищен. На место стёртого текста помещено сообщение, не имеющее отношение к русской истории, - историю об Апполонии Тианском эллинском философе-неопифагорийце, жившем в Iв. н.э.

Специалисты филологи считают, что прозвище Олега - “Вещий”- во времена Нестора не означало “мудрый”, а относилось исключительно к его склонности к волхованию. Он выполнял функции жреца, волхва, кудесника, чародея. Видимо, в утраченных страницах говорилось не только о полководческой и управленческой, но также и его жреческой деятельности. Мужественный и волевой волхв, облечённый властью, видимо, нетерпимо относился к христианским миссионерам. Было за что не любить христианским цензорам князя Олега. После смерти Олега процесс формирования державы Рюриковичей сделался уже необратимым.

Археологи в бассейне р. Рось нашли серебряные княжеские знаки IV -VII вв.

Игорь Старый (род. 885г., ум. 945г.).

Автор "Слова о законе и благодати" Илларион и Иаков Мних считают Игоря родоначальником Киевской княжеской династии.

В 945г. Игорь вынудил греков заплатить большую контрибуцию и заключил с ними договор. Из посольства в Византию виден состав семьи Игоря. У него была сестра и племянник Игорь Малый (4-й посол), Владислав был вторым племянником Игоря от сестры Предславы (6-й посол), 7-й посол от жены Глеба. Речь идет об Олафе - князе Новгородском, которого Святослав убил якобы за принятие христианства в 971г. У Игоря должен быть и старший сын. Святослав родился от Ольги, когда Игорю по одним данным было 45 лет, по другим 69 лет, что мало вероятно. Сестра Игоря - Предслава, жена старшего сына Глеба Сфандра и, наконец, Якун, сын другой сестры Игоря, неизвестной по имени. Половина семейства Игоря носила, славянские имена, что подрывает утверждение о скандинавском происхождении династии Киевских князей. Среди знатных русов, отправленных Игорем в Царьград, был Утин (антское имя).

Победив уличей, вассалов хазар, Игорь открыл себе путь по Днепру к морю, а Святославу - для разгрома хазар.

Л.Н.Гумилёв ошибочно сообщает, что хазары бросили русов на войну в Азербайджан. На самом деле после заключения договора с Византией в 944 г. Русь организует крупный поход против Закавказских противников Византии. О походе сообщил персидский автор X-XI вв. ибн-Мискавейх. На этот раз русские пошли не через Хазарию, как 30 лет назад, когда были преданы хазарами, а через дружественные Византии аланские земли. Назрел Русско-Византийско-Аланский союз против арабов и хазар. Русские войска достигли г. Бердаа (современный Азербайджан), овладели городом и пленили жителей. Город был столицей Кавказской Албании. Русы вели себя миролюбиво, не грабили. Но жители неправильно поняли миролюбие русов, и в городе вспыхнуло восстание. Тогда русы взялись за оружие и разгромили Бердаа, жители были ограблены, каждый должен был выкупить свою жизнь. Затем у русских началась эпидемия, стали наседать местные мусульманские войска. Под их натиском русские ушли к реке Куре и отплыли на родину.

В “Повести временных лет” Нестора сообщается о захвате Русской Земли западными словенами. Если верить словам Льва Дьякона, византийского историка, то шайки из Полабии и со стороны Германии захватили территорию древлян. Польский историк Длугош подтверждает, что территорию древлян между Искоростенем и Вручем захватили словени из Полабии. Когда Игорь Старый возвращался с "полюдья", шайка напала на него, перебила дружину и зверски убила Игоря. Лев Дьякон весьма цинично и с мельчайшими подробностями рассказывает, как Игоря привязали к двум деревьям и разорвали на две части. Это даёт право думать, что в деле убийства Игоря замешана и Византия. Может быть, Византия подготовила эти шайки расправиться с ненавистным ей могущественным русским Великим князем Игорем Старым. Длугош сообщает, что убийцей Игоря Старого был полабский вождь Нискин, захвативший часть Древлянской Земли. Сведения об этом печальном событии были взяты из труда Нестора. В "Предании Начальной Русской летописи" сообщено, что Игорь был убит Малдитом князем, наследником Дира, древлянским государем.

Из жизни Игоря Сильвестр опустил 26 лет его правления, как будто в это время ничего не происходило.

По Сильвестру, когда Игорь совершал походы на Византию в 941, 944, 945 гг. ему было близко к 70 годам, но такие военные действия по силам только молодому человеку. Наши князья, как и скифы, не слезали с коня. Поэтому диагноз Гиппократа о травме простаты от постоянной езды верхом распространялся и на наших князей. Естественно в 45 лет у него не мог родиться Святослав. Видимо после Олега был ещё ряд князей или один, но летопись об этом молчит. В этих событиях было что-то очень невыгодное Византийской церкви и поэтому они выброшены из летописей. Но с этим нужно разбираться.

Ольга (род. В 893г. Ум. В 969г.).

Повествование Сильвестра о княгине Ольге заключается в рассказе о мести древлянам за смерть своего мужа Игоря, выразившейся в бессмысленном убийстве древлянских послов, часть которых была зарыта живыми. Затем было убито 5000 древлян. Убийство проводилось под видом гостеприимства. После этого Ольга сожгла древлянскую столицу с жителями. В 955г. Ольга отправилась в Царьград, где Константин Багрянородный и патриарх крестили её и назвали Еленой. Заканчивает Сильвестр известием, что Ольга умерла в 6477 г. (969г.) и похоронена по-христиански. Всё это выдумка Сильвестра. Ольга из древнего княжеского рода, являлась внучкой Гостомысла, владевшего Новгородом и Псковом. Есть сведения, по которым Ольга родом из села Выбуты (12 вёрст от Пскова), её имя Прекраса, но её прозвали Елгой, т.е. Мудрой. По другим данным она была дочерью псковского князя, и звали её Ольгой. По данным Типографской летописи, она дочь Олега Вещего. Русский Народ любил Ольгу. Радзивиловская летопись называет её Олёной Мудрой. В северных областях древней Руси Ольгу именовали Вольгой также её называли и в "Повести временных лет" Нестора. Если собрать все древние сочинения: "Память и похвала" Иакова Мниха, "Проложное Житие Владимира", "Проложное Житие Ольги", добавить данные из византийских, западных источников, затем данные об Ольге из хроник Гильденсгеймской и Отенбургской, то будет явствовать, что Ольга была настоящей правительницей могущественного государства Руси, приняла христианство у себя дома, на Руси, и была крещена до поездки в Царьград в 954г. В Царьграде её принимал Константин Багрянородный, который описал два её приёма в 957г. 9 сентября и 18 октября. Он не признал Ольгу христианкой. Император упоминает и пресвитера Григория в числе приближённых княгини. Константин приветствует княгиню как языческих государей, он молчит о её христианстве и не употребляет её христианского имени. Это значит, что Ольга-Елена принадлежала к какой-то другой церкви, но не греческой, видимо, арианской. В посольстве Ольги было 42 купца-гостя. Видимо, целью её приезда было заключение торгового договора. В некоторых источниках указано, что целью приезда было женить Святослава на дочери Константина, но им отказали. Поездка была не совсем удачной, так как в 959г. Ольга посылает посольство к будущему германскому императору Оттону I с просьбой прислать епископа и священников. Но здесь Киевская Русь перепутана с Поморской Русью. Тогда становится понятным, к какой княгине Ольге посылал в 6461г.(953) Оттон саксонского монаха Адальберга для введения латинского христианства в западной Поморской России. Он отправился на Русь через северную Германию, что видно из Трирских монастырских летописей. Тогда как к Ольге в Киев нужно было ехать через южную Германию. А когда народ Руси прогнал монаха, он бежал в ближайшее немецкое государство, Саксонию, граничившую с Поморской Русью. Из Киева ему ближайший путь был через Польшу, Моравию, маркграфство Австрийское. А.Гильфендинг в труде "История балтийских славян" (1855г.) прямо указывает, что епископ Оттона ехал к западным славянам. В западных хрониках Ольгу называют Еленой и величают королевой росов или ругов. Никакой мести древлянам Ольга не делала. Это прибавлено с целью дискредитировать Ольгу в глазах потомства. По данным русских церковных авторитетов Ольга-Елена как до принятия христианства, так и после была любима русским народом, почиталась справедливой и праведной. Управляла она Русью своей мудростью, а не мечом и делала жизнь людей лёгкой. Она прекратила произвол в сборе дани, установила твёрдый порядок сбора, размеры, сроки и место сбора дани со своего региона, провела размежевание земель в спорных местах, установила места княжеской охоты и решила ряд других вопросов, упорядочивших жизнь государства, проехав его от древлян до Пскова и Новгорода. Сильвестр не признавал княгиню Ольгу правительницей, поэтому под годом (960) её имени нет в списке князей Земли Русской. Она правила на Руси с 945 по 964гг, т.е. 19 лет. Если Святослав был сыном Игоря, то ему было 19 лет, возраст зрелый по тем временам. Из времени правления Ольги Сильвестр выпусил 15 лет.

Cвятослав.

Дела и поступки Святослава являются подлинным украшением нашей истории. Его мудрость, дальновидность в политике, честность, простота и отвага сумели счастливо и полно cоединиться в одном человеке и могут всегда служить потомкам образцом для подражания.

Из 28 лет княжения Святослава Сильвестр упоминает лишь о шести годах. О походах против болгар и хазар говорит вкратце, но после этих походов Болгария и Хазария прекратили своё существование, и русские племена навсегда освободились от их ига, а территория Руси была восстановлена в её древних границах. К Руси вернулись Крым и Таманский полуостров, а всё течение реки Волги от истоков до устья в Хвалынском море (Каспийском) стало свободным. О великом подвиге замечательного полководца говорится так мало, как о простом человеке.

Сильвестр ничего не говорит о старшем сыне Святослава Сфенге, который окончательно покончил с Хазарским каганатом и взял в плен последнего хазарского кагана Георга Зулу. В войне Руси с хазарами принимал участие на стороне России византийский флот, которым командовал принц Магнус. Подробности этой войны описаны двумя византийскими историками - Кедрениусом в Христориарум Копендиум (т.2, с.464) и Иоанном Скилицей в его Хранографорум. Сфенга участвовал со Святославом в последней войне с Болгарией, а затем был посажен отцом в Неаполе в Крыму для охраны русских владений в Крыму, Тамани и по Азовскому побережью, которые были отвоёваны Святославом у хазар. Сфенга - имя скифское и языческое. Был ли он крещён, греки не говорят. Он правил в Крыму и во время Владимира Святославича Великого. Во время войны с Византией Сфенга находился в Неаполе.

В 970г. император Цимисхий реорганизовал свою армию, создал отряд "бессмертных" (конница, закованная в латы), вызвал в Европу лучших своих полководцев Петра и Варда Склира. Святослав вступил во Фракию и разгромил войска Петра. Другая часть войска двинулась к Константинополю, с русскими шли венгры и половцы. Битва произошла под Аркадиополем возле "долгой стены". В.Н.Татищев не знал, что это за стена. Она была построена в 512г. императором Анастасием против нападавших варваров. Эта стена тянулась от Деркоса до Селимбрии на Мраморном море длиной 50 миль. Здесь союзные войска были разбиты в 971г. Армия Святослава была сильно ослаблена, так как 3 года не получала пополнения. Первыми бежали печенеги. Потеряв союзников, Святослав не решался идти на Константинополь и ушёл в Переяславец. Греки завоевали Болгарию. Печенеги перешли на сторону Византии. После жестокого полевого сражения перед Доростолом Святослав, понеся потери, организованно отошёл в Доростол. Византийцы осадили город. В июле 971г. произошла последняя битва. Цимисхий послал "бессмертных" во главе с богатырём Анемасом убить Святослава. Анемас пробился к Святославу, ударил копьём его коня, потом дотянулся до князя мечом, попал в ключицу. Лишь на мгновение Анемас потерял равновесие, и Святослав нанес ему удар мечом в живот. Видя смерть своего богатыря, греки бежали.

Цимисхий, как полководец, понимал бесперспективность дальнейшей войны со Святославом, который занял активную позицию в обороне, совершая смелые ночные вылазки, в основном успешные. Византийская армия была ослаблена и не могла взять Доростол приступом, поэтому Цимисхий пошёл на переговоры со Святославом. Византия обязалась выполнить все старые договоры с Русью, выплатить большую дань каждому воину, в том числе и убитому из армии Святослава. Требование Византии к Святославу было одно - покинуть Дунай. Святослав согласился с этим условием.

Святослав оставил Доростол, освободил пленных. Своё поражение русы объясняли тем, что языческие боги наказали их за то, что в их войске были христиане. Святослав приказал убить всех христиан, которые были сторонниками Византии, в том числе и своего единственного брата Глеба (Улеба). В договоре от 945г. упомянут посол жены Глеба, родственник Игоря, который не был его братом, так как Глеб не был сыном Ольги, а другой жены или наложницы. Тогда Игорь являлся наследником, а не Глеб

Цимисхий послал к печенегам архиерея Феофила с сообщением, что Святослав с малой дружиной идёт по Дунаю, но с большой добычей, а основное его войско двигается сушей. Святослав провёл зимовку на блокированном печенегами днепровском острове. Не ясно, почему главный воевода Святослава Свинельд не пришёл на помощь своему князю со всей дружиной. Ведь от Киева до днепровских порогов всего около 400 км, а времени было у него от осени до зимы. По пути в Киев Святослав был убит печенегами.

Сильвестр не дает даты рождения Святослава. В.Н.Татищев дает 920г., на основе Ростовской летописи. В первой Ипатьевской, Хлебниковской и Воскресенской летописях говорится, что князь родился в 942г., через 39 лет после замужества Ольги. В 946г. Святослав уже воевал, хотя сказано, что он был ещё детеск, т.е. очень молод. Даже если Святослав родился в 920г., то Ольге было уже 31 год. Всё это мало вероятно. Видимо, ошибка ведется с даты рождения Игоря. Если он действительно родился в 875г., то в год смерти ему было 70 лет, а он принимал участие во всех походах. Если принять за год рождения Святослава 942, то Игорю в то время было 67 лет. Всё это косвенно подтверждает, что Игорь не был сыном Рюрика.

Слепая псевдоисторическая традиция настойчиво изображает Святослава беспокойным рыцарем удачи, у которого была одна забота, где и кого ограбить. Еще современники Святослава византийские летописцы заложили эту ложь.

Значение исторической борьбы Святослава далеко выходит за пределы его личной биографии, военной истории, или даже истории России. Святослав прокладывал совершенно иную дорогу для мировой истории, во многом противоположную тому пути, на который властно толкал европейский мир державный Константинополь. Святослав пытался создать языческую, альтернативную христианской Византии, Мировую Державу языческой идеи. В этом величие его титанической борьбы и действительное мировое значение конечного проигрыша. Как в области военной тактики (подвижный модульный строй, сомкнутая "черепаха", ударная фаланга, стремительные переходы, умение измотать противника, навязать ему штурм своего укрепленного лагеря), идеологически Святослав стал последним прямым наследником Великого Рима, завершающим грозным аккордом его гениальной симфонии.

Если бы Святославу нужна была только военная добыча то, что же мешало ему, полностью обеспечив свои тылы разгромом хазар, пройти огнём и мечом богатое побережье Каспия, как это делали победоносные дружины русов в 909-912 и 945гг, или обрушиться на греческие полисы Причерноморья, где добыча лежала под рукой? Святослав поступает иначе. Он готовится к решительному столкновению с Константинополем. Ведёт сложную военную и дипломатическую борьбу в Болгарии; преодолев сопротивление киевской знати, фактически переносит столицу русов в Переяславец; готовит перевалочные базы, закупает оружие и коней у венгров. Зачем столько методических приготовлений. Все военно-политические шаги Святослава, поражающие своим упорством, методичностью и строгой последовательностью, вели князя к одной цели: созданию Великой Языческой Империи меча, которая была бы в силах бросить вызов Империи креста - Константинополю.

Если бы обстоятельства сложились в пользу Святослава, и он успел бы развернуть армию в Болгарии и надёжно укрепить тылы, если бы он получил хотя бы краткую передышку для подготовки похода на столицу ромеев, ещё не известно, как сложилась бы судьба Руси, да и всего мира.

В Константинополе не совершили ни одной ошибки. Их действия были глубоко продуманы, предельно точны и чрезвычайно энергичны. Армию ромеев вёл сам император Иоанн Цимисхий, который был не только талантливый полководец, но и бесконечно храбрый человек.

Русы и ромеи пытались воплотить два великих, но различных по сути идеала развитие которых во многом определяло грядущие пути Мировой Истории. Язычество Святослава внушало человеку несокрушимую веру в собственные силы и вместе с тем не закрывало дороги к высшей справедливости Бога. Святослав всегда оставался князем Белбога, даже в те действительно страшные дни, когда на пустынном острове в устье Дуная вынужден был во имя спасения армии жестоко подавить мятеж своих бывших соратников-христиан. Отрицая истину Христа, не желая связывать свою волю обязательствами перед Богочеловеком, Святослав пытался пробудить колоссальные энергии в самом человеке, выковать из русов Людей Абсолютной Воли, которые по силе своего духа не уступали бы богам. Святослав был, несомненно, первым, хотя и не единственным в очень небольшом ряду исторических деятелей, чья личная, фантастическая по силе духовная энергия давала надежду достичь этой космической по масштабу цели. В те дни, когда на стыке Европы и Азии решалась судьба мира, а все народы покорно преклонили головы перед идеалами креста или полумесяца, Святослав предложил свой русский путь духовного развития, черпающий силу в железной воле самого человека, предложил свой идеал спасения нетленного духа - идеал торжествующего Меча, правда которого заключается в священной войне со злом здесь, на Земле.

Ярополк Святославович.

Сильвестр не упомянул старшего сына Святослава Сфенга, вместо него называет старшим сыном Ярополка. Ярополк родился не позднее 958г. Святославу тогда было по первой дате 38 лет, по второй - 16 лет. В 970г. Ярополк был посажен князем в Киеве. Святослав в это время находился в Переяславце. А Ярополк уже женат на гречанке - монашке, которую привёз ему ради красоты её Святослав. Монашенка-гречанка взрослая женщина. По монастырским уставам греков-византийцев монахинями могли быть лица не моложе 25 лет. Ярополк был взрослым мужчиной, так как в те времена не было в обычае выдавать замуж взрослую женщину за малолетнего. Можно предположить, что Ярополк родился не позднее 941г., если ему было столько же лет, сколько и жене. А.А.Кур, взяв за дату рождения Святослава 942 г., исключает, что Ярополк мог быть сыном Святослава, считает его из рода Рогвольда Полоцкого. Святослав не мог посадить Ярополка в Киеве в 970 г., так как в это время в Переяславце он вёл сильные бои.

Квендлинбургская засадная Хроника сообщает под 973г., что Ярополк вёл какие-то секретные дела с императором Оттоном и в этот год приходил к императору посол от Ярополка. Значит, Ярополк был взрослый человек, если он до княжения имел какие-то секретные связи с германским императором. Есть основания считать, что захват Киева Ярополком есть афёра Византии, которая действовала через Оттона и Рогвольда, князя Полоцкого.

А.А.Кур считает, что Сильвестр ввёл Ярополка в род Святослава Храброго с целью соединить род Владимира Мономаха с династией Рюрика, чтобы дать ему древность и права на старшинство перед другими княжескими родами.

Владимир Святославич.

Недалеко от города Турова в Древлянской 3емле находится город Любич, или по древнему Любец. Это название принесло из Полабии какое-то племя словен, где был город Любец (нынешний Любек). Древлянский Любец был переименован из русского города Телюци. Словени захватили его и переименовали в Любец. Это произошло во времена Ярополка около 973-974гг., так как император Константин Багрянородный в сочинении об управлении государством упоминает город Телюци, а не Любец.

По А.А.Куру, город Телюци - родовой город Владимира Святославича. Мать его “Малуша", что в переводе означает княжна, имела имя Фредь, была дочерью Люта-Никиты, "малика", т.е. князя Телюци или Любеца. Титулы “Малик, Малуша” - скифские. После изгнания Ярополка из Киева были изгнаны из Любеча и его завоеватели, которые построили второй Любец южнее первого. Этот Любец стоял на левом берегу Десны, недалеко от впадения последней в Днепр.

В год смерти Святослава Храброго (972г.) Ярополк, родич Рогвольда Полоцкого, внезапно захватил Киев и объявил себя князем Русской Земли. Опираясь на две базы - Полоцк на севере и Киев на юге, словени быстро захватили все города. Эти события описана у Сильвестра как междоусобицы, но фактически это была настоящая война. Напав на Олега Святославича, Ярополк убил его во время взятия города Овруча. По А.А.Куру, Олег был средним сыном Святослава. По С.А.Лесному, - младшим. Владимир сидел в Новгороде. Внезапным нападением Ярополк взял Новгород, но Владимир успел бежать за границу к варягам в 977г. В 980г. Владимир вернулся с наёмниками и взял Новгород. Посадника Ярополка взяли в плен и послали к Ярополку, чтобы он передал своему князю, что Владимир идет на него. В этом же году Ярополк был изгнан из Киева. В этом Владимиру помогли киевляне. Владимир нагнал Ярополка в городе Родне на р. Рось. Ярополк погиб от мечей наемников Владимира. Вся семья его попала в плен, но была помилована. Одна из жён Ярополка была Рогнедь, дочь Рогвольда Полоцкого с детьми Изяславом и Ярославом, другая жена гречанка, у неё был сын Святополк. Под 980г. Сильвестр сообщает, что после смерти Ярополка Владимир взял себе в жёны его жену грекиню, и “жил с ней, а она была беременна", подобное же сообщается и в Московском летописном своде. (Эрмитажный список). Эти две выдержки показывают, что Святополк не был сыном Владимира. Дальнейшую судьбу вдовы Ярополка мы не знаем из-за навета на Владимира, будто бы у него было 800 наложниц. Эта ложь придумана с целью опорочить Владимира и сравнить его с Соломоном, у которого была 1000 наложниц. Если бы Владимир был таким, то не слагали бы о нём былины как о замечательном человеке, и не прозвал бы его сам Русский Народ Красным Солнышком Руси.

Ярослав не мог быть сыном Владимира. Он родился в 978г., а мы знаем, что с 977 по 980гг. Владимир был за границей, когда вернулся в Новгород, то будто бы послал сватов к Рогвольду полоцкому сватать в жёны Рогнеду. Отсюда видно, что Владимир не был женат на Рогнеде. Война Владимира с Рогводьдом началась не из-за отказа Рогнеды выйти замуж, а из-за нападения Рогвольда на Новгородские Земли. Рогвольд и два его сына были убиты, а Рогнеда насильно взята в жёны, по Сильвестру. Об этой безобразной сцене насилия нет ни слова у Нестора, это явная вставка Сильвестра. Вернувшись от варягов, Владимир стал насаждать язычество. Это объясняется тем, что курс на язычество обеспечил ему победу над Ярополком, а все дальнейшие его действия - выполнение взятых на себя обязательств перед варягами - язычниками. О пирах и застольях Владимира в Иоакимовской летописи ничего не говорится. В Велесовой книге сказано, что у русских не было жертвоприношений людьми. Это несовместимо с обычаями русских, они Дажьбоговы внуки и им не пристало следовать варварским обычаям других народов. Варяги и аланы приносили людей в жертву. Этот обычай кажется русским отвратительным, страшным. Здесь сказалась глубокая гуманность древних русов. Владимир привёл варягов и стал по их обычаю приносить в жертву богам людей, но этот отвратительный ритуал просуществовал не более 10 лет.

Арабский писатель ибн Яхья из Антинохии, живший во времена Владимира, сообщает неизвестные нашей истории подробности о столкновении между русским “царём Буламаром и Константиной", т.е. между Владимиром и Византией. В 980-984гг. у Владимира Святославича произошли столкновения с хазарами, которых тотчас же поддержала Византия. Но в самой Византии и в Малой Азии начались сильные волнения. Против императора Василия II по прозвищу Болгаробойца восстал знаменитый полководец Варда Фока, и начались волнения в Болгарии. Василий II не мог вести войну на трёх фронтах и заключил мир с Владимиром и даже послал в помощь часть своего флота с князем Мангусом, сыном Андроника, который вместе с братом Владимира Сфенгом Святославичем разбил хазар и пленил всю их армию с последним каганом Георгом Зулой. Владимир восстановил русские владения в Крыму, Тамани, по побережью Азовского моря, в Северном Прикавказье и на реке Волге. Об этом говорят и византийские историки - Иоанн Скилица и Кедренус, подробно описавшие эти события. В 981г. Владимир воевал с Мешко, князем ляхов и ленчан. Воеводы Владимира два раза его громили, но он продолжал войну, дойдя до Горыни. Против него выступил сам Владимир. На реке Висле Мешко был разбит наголову и просил мир, за который отдал 5 городов (Перемышль, Червень и др.).

Великий князь Владимир был не только великим человеком, великим правителем, но и великим реформатором. Он собрал все русские племена в единое государство, показал свою мощь вековому врагу Руси - Византии и заставил её исполнять свои желания. Возвысил Русь до равного положения с Византией, закрепив это место навсегда браком с порфирородной царевной Анной.

Владимир получил заверение на женитьбу на Анне, послал на помощь Василию II против Варды Фоки 6 000 воинов. Восстание Варды началось 15 августа 987г., он был провозглашён императором и в 988г. пошёл к Царьграду. Часть его войска сосредоточилась возле Христополя (Скутари), напротив Царьграда, на Малоазиатском берегу, а другая возле Абидоса, в районе Дарданелл с целью прекратить доставку продовольствия морем в Царьград. Положение императоров в Царьграде стало критическим, и они послали в 988г. к Владимиру. Владимир потребовал Анну. Битва при Христополе произошла в феврале - марте 989г. С прибытием русов Василий II начал наступление, внезапно атаковав войска Фоки и разбил их наголову (все военачальники были пленены и казнены). Василий II отправился против Варды, высадился при Пампсаке, и 13 апреля 989г. произошла битва при Абидосе.

В 988г. Владимир ходил к порогам встречать Анну, но не дождался и за обман весной 989г. двинулся на Корсунь. Его отборное войско в 6000 не вернулось на Русь, видимо, это были наёмники скандинавы. Владимир 6 месяцев осаждал Корсунь и взял её. Осенью 989г. Владимир по приезде Анны, крестился в Корсуни, а затем венчался в церкви св. Софии. В честь императора Василия Владимиру при крещении дали имя Василий.

Точное знание, каким летоисчислением и когда пользовались наши летописцы, позволяет установить, какая церковь крестила Русь Владимира. Оказывается, не греческая и не болгарская, а арианская церковь Таврического полуострова, или Крыма. Только она пользовалась "александрийским" летоисчислением. Становится понятным, почему митрополит - грек Феопемптен второй раз освятил Десятинную церковь в Киеве, построенную при Владимире и при нём же освящённую епископом Руси Настасом Корсунянином, придерживающимся арианской церкви. При Владимире христианство стало государственной религией и религией принудительной. Христианство в Киевской Руси было принято в 876г. при Аскольде, но задержано в развитии на 100 лет, ибо вместо христианина Аскольда пришел язычник Олег. Только Владимир решительно обратился к христианству.

С.А.Лесной описывает крещение в Новгороде следующим образом. Владимир получил из Византии митрополита Михаила родом болгарина и 4 епископов, много священников, диаконов и певчих - славян по национальности. Епископы были посажены в Ростове, Новгороде, Владимире, Белгороде. Из этих центров и проводилось крещение Руси. Духовные лица и сановники Владимира с войском сотнями и тысячами крестили людей. Население роптало, но не отказывалось из-за боязни войска.

Добрыня с 500 ростовцами пришёл крестить в Новгород. Новгородцы собрали вече и постановили не допускать уничтожение идолов. Они вооружились, разметали мосты, соединявшие обе части города, поставили катапульты. Увещеваний Добрыни они не слушали. Богомил Соловей настроил народ против крещения. Иоаким с духовниками был на торговой стороне с Путятой. Новгородский тысяцкий Угоняй призвал не креститься. Новгородцы убили жену Добрыни и его родственников, дом его разграбили. Путята с 500 ростовцами зашёл в тыл, новгородцы приняли этих воинов за своих. Путята захватил Угоняя и других руководителей сопротивления и отправил к Добрыне. Узнав, новгородцы в количестве 5000 окружили Путяту и начали бой. Церковь Преображения была размётана, а дома христиан разграблены. На рассвете подошёл Добрыня со своим войском. Он зажёг несколько домов на берегу Волхова, новгородцы бросились тушить огонь, и бой затих. Мятежники просили мира. Добрыня начал истреблять идолов; деревянных сжигал, каменных бросал в реку. Посадник Воробей, сын Стоянов, воспитанный при Владимире и отличавшийся красноречием, уговаривал креститься. Многие пошли креститься, других волокли силой. Часто не крещённые говорили, что они уже крестились, поэтому духовенство приказало всем крещённым носить кресты на шее деревянные, медные и другие. Размётанная церковь была восстановлена. После крещения Путята ушёл в Киев. Отсюда пошла поговорка, что Путята крестил мечом, а Добрыня огнём.

Владимир Святославич не только очистил Русскую Землю от находников и эксплуататоров, но и поднял престиж Русского государства на такую высоту, о которой его предки и не думали. Русское государство стало сильным и могучим. Мир, спокойствие и благополучие воцарилось в стране. Так продолжалось 37 лет, когда в 1012г. был открыт заговор против Владимира. Во главе заговора стояли ляшский король Болеслав Храбрый, римский Папа и дети Ярополка - Святополк и Ярослав. В летописи Сильвестра годы от 998 до 1013 выпущены, но о них говорится у Нестора. Годы 1011-1013 важны для России. В это время умерла княгиня Анна, и ненавистники России получили свободу действия. Византия не простила, что Владимир заставил мировую державу исполнять свои требования, не допустил греков крестить себя и Русский Народ и не признал главенство византийского Патриарха над Русской церковью. Русь стала слишком сильной, мощной и опасной для Византии. Нужно было убрать Владимира, разрушить мощную Русь, сделать её подчинённой через греческого Патриарха политике византийских императоров. Начались интриги. Первой жертвой этих интриг был Святополк. Владимир дал ему Вышгород и женил на сестре польского короля Болеслава Храброго. Хитрые греки стали внушать ему мысль о возвращении “наследия" его отца Ярополка Узурпатора - Киева. Какие условия ставили греки Святополку, мы не знаем. Римский Папа узнал об интригах греков через жену Святополка. Он предложил свои условия и помощь, Святополк их принял. Саксонский хроникёр Дитмар (Титмар) Мезебургский в своей Хронике сообщает, что существовал "заговор Святополка" против Владимира, в котором участвовал король Болеслав Храбрый, жена Святополка, сам Святополк и духовник жены епископ Рейнборн, присланный Римом возглавить заговор.

Греки узнали, что Святополк связался с Римом, т.е. обманул их, дождались, когда заговор Святополка созрел, и выдали его Владимиру. Это было в 1012г. Все заговорщики были посажены в тюрьму. Главарь заговора Рейнборн умер в тюрьме. Святополк с женой через год были выпущены и отправлены в Вышгород, где находились под наблюдением. В 1013г. Ярослав тайно связался со Святополком и предложил ему свой план восстания против Владимира. Этот план удался. Мы знаем, что Ярослав захватил Новгород, Святополк - Киев, а Владимир с тремя сыновьями были убиты. Они не пощадили бы и остальных его сыновей, но Мстислав и Судисдав были далеко. Мстислав княжил в Крыму, а Судислав в Плескове в Галиции. В древности существовало три Плескова. Древнейший Плесков был одно время столицей древней Болгарии, второй был в Галиции, третий Плесков на Руси, на его месте вырос город Псков. По плану 1013г. Ярослав внезапно захватил власть в Новгороде, объявил, что новгородцы не должны платить дань Киеву 3 000 гривен, дал им разные привилегии, и те признали его своим князем. У Ярослава уже была своя дружина и довольно сильный отряд наёмников. Эти вести дошли до Владимира, и он стал готовить поход, чтобы освободить Новгород от самозванца.

По этому же плану в 1013г. вдруг прибыли ложные вестники с известием, что печенеги напали на Русь. Все силы Владимир направил против печенегов, поставив воеводой своего наследника Бориса. Сам же вдруг разболелся, и Сильвестр кратко сообщает, что 15 июля 1014г. Владимир умер. Затем идут странные сообщения, что кончину князя скрыли, что Святополк, вдруг очутился в Киеве, когда должен быть в Вышгороде. Ночью кто-то тайно вынес, завернув в ковёр, тело князя из клети, разобрав помост, спустил его тело на верёвках, на ждавшие сани, тайно привёз в Киев, и поместил тело в Десятинную церковь. Весть о смерти любимого князя быстро распространилась и ужаснула киевлян.

Видимо, на горожан повлияло сообщение о смерти князя и подробности тайного выноса тела через разобранный помост, а не через разобранную стену дома, как этого требовал обычай предков, причём тело не было обряжено в лучшие одежды и доспехи, чего требовал обычай, а было завернуто в ковёр и скрыто от наблюдателей. Всё это было внесено в текст Сильвестра тем, кто писал в последующем строки похвалы Владимиру Святославичу: "Се есть новый Константин Великого Рима". Эта вставка была сделана или при Изяславе Святославиче, или около 1118г., когда в текст "Повести" Сильвестра было внесено много поправок.

Около 1638г. митрополит Пётр Могила, делая раскопки в разрушенной Батыем Десятинной церкви, нашёл два мраморных саркофага-гробницы, на которых были высечены имена Владимира Святославича и его жены Анны. Согласно протоколу вскрытия в гробнице Владимира нашли скелет Великого князя с порубленными костями, некоторые части тела отсутствовали. Таким образом, тайна внезапной болезни и смерти князя была случайно вскрыта. Владимир Святославич был убит. Следы ранений на костях указывают, что голова его была отсечена, рёбра порублены, правая рука совершенно отсечена, на левой сохранились глубокие разрубы. Теперь стало понятно, почему тело убитого князя было завернуто в ковёр. В ковёр были собраны разрубленные части тела. Видимо, кто-то из своих тайно ночью проник в дом, где произошло убийство, и наспех завернув разрубленные части тела в ковёр, тайно спустил их на верёвке с помоста, а затем увёз в Киев.

Что Владимир был действительно зверски убит, говорит ещё один документ - икона, изображающая его причисленным к лику святых мучеников. Эта икона находится в Успенском соборе во Владимире на Клязьме. Она представляет собой фреску какого-то русского мастера и относится к концу XII в. или началу XIII в. На иконе Владимир изображён глубоким старцем, одет он в великокняжеские одежды с корзной (плащ, накидка, сделанная из шерсти) на плечах. В правой руке он держит малый православный крест, известный у иконописцев как "мученический" и показывающий, что святой погиб мученической смертью, в левой руке обнажённый меч, по лезвию которого ползёт змея. Голова змеи прижата рукой князя к перекрестию эфеса, что в свою очередь символически указывает на гибель за правду от руки изменников. Всего существует 11 икон св. Владимира, где он изображён как мученик с мученическим крестом в руке.

Ю.П.Миролюбов пишет, что народ не мог любить Владимира, так как он сначала 10 лет насаждал реформированное язычество, а затем огнём и мечом стал крестить Русь. Остатки язычества сохранялись ещё в XV в. на севере Руси. Может, поэтому Владимир и был убит. В истории этот факт скрыт. Видимо, он убит за истребление язычества на Руси. При Владимире появилась первая Библия на русском языке, переведённая корсунским переводчиком. Эту Библию и древнейшие документы (договоры с Византией) украл польский король Болеслав Храбрый после захвата Киева при Святополке Окаянном. Сильвестр молчит об этом, не говорит он и о том, что в 990г. Владимир построил город Корсунь на р. Рось притоке Днепра и открыл две школы. Одна для будущих "пресвитеров" Русской церкви, а другая для "нарочитых" людей Земли Русской.

Владимир Святославович крестился не в Корсуни, а в Киеве. Аким Корсунянин (в церковной литературе Иоаким Корсунянин) правдиво описал обряд крещения в летописи, которая сохранилась после его смерти в 1032г, и в Новгороде была известна как "Иоакимовская летопись”. До нас она не дошла, была уничтожена как опасная для нашего фальсификатора истории. Её содержание отразилось во многих исторических и религиозных сочинениях: в первой "Повести" Нестора, в работах митрополита Иллариона, Поучениях епископа Луки Жидяты, в Палеи.

Владимир Святославович отбирает у поляков захваченные земли и расширяет границу государства на запад до р. Сан - до этнографической границы Руси. В ряде сражений под Краковом наносит жестокое поражение Болеславу Храброму. Владимир успешно воевал с болгарами на Волге, победив литовцев овладел средним и верхним течением Немана с городом Городек (Гродно). К 986 г. он объединил все земли восточных славян в огромное государство - Киевскую Русь. Разделив княжество на уделы между сыновьями, привёл к раздроблению Руси и гибели от татар.

В.Н.Емельянов сообщает, что Святослав разгромил хазарскую столицу Итиль на Волге и крепость Саркел на Дону. В плен было взято много девушек. Одна из них, красавица Малка стала ключницей матери Святослава Ольги. Малка была дочерью хазарского раввина.

Узнав, что Малка зачала от Святослава, разгневанная Ольга сослала её в родовое село под Псковом, где и родился Владимир. Как рабичу Святослав не давал ему княжение. Новгородцы просили к себе Владимира. Святослав послал его с дядей Добрыней (Добраном).

Воспитанный и направляемый Добраном, Владимир не мог простить “родне” разгром Хазарского каганата. Он стал величать себя Каганом земли Русской. Каган - значит Солнце. Отсюда и смягчённое временем прозвище Владимира - Красное Солнышко.

Однако, утверждение о еврейском происхождении Владимира не соответствует многочисленным фактам истории. Мы прекрасно знаем, что там, где евреи узурпировали власть, государства приходили к упадку и деградации, уничтожалась национальная элита, коренное население, религия. Евреи заботились лишь о своей наживе и наживе своего племени, высасывая последние капли крови у порабощённых народов. Примеров множество: Хазария, захват власти в Киеве при Святополке Изяславиче II, “Великая” французская революция, переворот 1917г. в России, Узурпация власти в Германии в 1918г. (Веймарская республика), новый переворот в России с 1985г. При Владимире Русь стала мощным государством.

В.А.Чивилихин приводит данные, что Добрыня, дядя Владимира по материнской линии, сын древлянского князя Мала, побеждённого Ольгой. Сестра Добрыни Малуша стала матерью Владимира.

Ярослав Мудрый.

Сильвестр не указывает дату рождения Ярослава, так как станет ясно, что он сын Ярополка и Рогнеды, а также выяснит, что сватовства Владимира к Рогнедь не было, а по обычаю того времени княжна была пленена и превратилась в рабыню, а дети её от Ярополка в "рабичей". Таким образом, Ярослав был рабичем и никаких прав на княжение не имел. В летописи сказано, что Ярослав умер в 1054 г., а жил 76 лет и получается, что он родился в 978г. В это время Владимир был за морем, бежав в 977г. Вернулся Владимир в 980г. с войском и будто бы послал сватов к Рогнеди. Отсюда можно сделать только один вывод, что Ярослав не сын Владимира. В летописи сказано, что Ярослав княжил 40 лет, отсюда легко посчитать, что княжить он начал в 36 лет в 1014г. незадолго до гибели Владимира. Значит, до 36 лет Владимир не давал княжения Ярославу Хромому (родился хромым), так как он был рабичем и сыном Ярополка. Владимир не доверял ему, он не был князем ни в Ростове, ни в Новгороде. Около 1015г. Ярослав тайно набрал дружину, пошёл на Новгород и захватил власть, перейдя на сторону врагов Владимира. Он привлёк на свою сторону новгородцев, освободив их от дани в 3000 гривен. Захватив власть, Ярослав убил посадника Константина, сына Добрыни, уя Владимира (уй или вуй - дядя со стороны матери; дядя со стороны отца - стрый). Ярослав организовал заговор против Владимира в союзе со Святополком, польским королем и зверски убил Владимира, затем по плану начал убивать его сыновей. Были предательски убиты Борис и Глеб, а затем Святослав. Святослав Владимирович-сын от венгерки, бежал от убийц в Угры и убит в Карпатах. В 1002г. у Святослава родился сын Ян и умер младенцем. Значит, Святославу было не менее 18 лет. Получается, что он старший сын Владимира. Поэтому в 1015г. ему было минимум 31год. Остались в живых Судислав в Плескове и Мстислав в далекой Тмутаракани. В летописях говорится, что Святополк, захватив Киев, замышлял убийство Ярослава, захват Новгорода и его земель. Мы хорошо знаем, что они поссорились и начали войну. Во время этой войны Русская Земля была разграблена поляками и печенегами. Города её Киев, Вышгород, Корсунь, Васильев были сожжены и разрушены, много народа было уведено в рабство. Война с переменным успехом шла более трёх с половиной лет и кончилась поражением и смертью Святополка. В 1019г. Ярослав объявил себя Великим князем Земли Русской.

Пока Ярослав и Святополк воевали за власть друг с другом, истинный наследник Владимира - Мстислав Удалой воевал с косогами, ясами, хазарскими князьками. Причины этих войн не известны, возможно, они были союзниками заговорщиков Святополка и Ярослава, а может быть, он воевал с ними как союзник Византии. Война задержала Мстислава и только в 1021г. он выступил против Ярослава. В 1022г. Ярослав встретил войска Мстислава в 40 верстах севернее Чернигова, у Листвены. Войска Ярослава состояли из новгородцев и наёмников (варягов). Кривичи, меря, весь, северяне и другие племена Русской Земли поддержали Мстислава как законного наследника. Значит, Ярослав не был популярен у Русского Народа. Поэтому Мстислав Удалой двигался без боёв. Прибыв в Киев, Мстислав нашёл его разрушенным, сожжённым, почти пустым. Жители его или бежали, или погибли, или были уведены в плен поляками и печенегами. Под 1024г. Сильвестр сообщает, что киевляне Мстислава не приняли, и он ушёл в Чернигов. Это очередная ложь. Из других летописей и церковной литературы того времени мы знаем, что его встретили с радостью и поддержали. В Святополке и Ярославе народ видел виновников своих несчастий и ненавидел их, в Мстиславе же видели своего избавителя. Поэтому Мстислав выиграл бой под Лиственой и заставил Ярослава подчиниться себе. Почему Мстислав оставил Ярослава в Новгороде, мы не знаем. Видимо, он решил оставить в покое Ярослава с его новгородцами, а сам занялся восстановлением разорённой Руси. Так как Киев был сожжён, он перенёс столицу в Чернигов. Великий князь Русской Земли был известен за границей. Польша, Византия, Германия вели с ним дела и отметили в своей литературе как Великого князя Руси. В нашей религиозной литературе он также отмечен как Великий князь. Сильвестр же навязывает мысль, что Мстислав подчинился Ярославу как старшему брату, что будто бы "братья поделили Русскую Землю между собой". Когда Мстислав Удалой умер в 1036г., Ярослав захватил власть на Руси, сейчас же арестовал последнего сына Владимира Судислава и посадил в тюрьму, расчистив себе дорогу к Великокняжеской власти. Судислав сидел в темнице 24 года. Сыновья Ярослава освободили его из поруба и отправили в какой-то монастырь для пострига в монахи. С этого момента династия Владимира исчезает. На смену ей приходит династия сына Ярополка - Ярослава Хромого, прозванного Мудрым.

Письменность древних Славян.

Изначально письменность Славяно-Ариев была образной, то есть иероглифической. Один такой образ содержит гораздо больше образной информации, чем один знак слоговой, а тем более - фонетической письменности. Человек, знающий образную письменность, по своему мировоззрению был вполне зрелой индивидуальностью, а знающий фонетическую - может быть несведущим. Все древние жрецы обладали способностью считывать информацию не только с формы узлов, но и с их полевого уровня. В Узелковом письме Славяно-Ариев к основной нити повествования подвязывались узелки, составляющие слова-понятия (отсюда: узелки на память, связывать мысли, связать слово со словом, говорить путано, узел проблем, хитросплетение сюжета, завязка и развязка - о начале и конце рассказа, неувязка - о безсмыслице в повествовании и т. д.). Важная мысль вязалась красной нитью (отсюда: проходит красной нитью через всё повествование). Нить повествования сматывалась в клубок (отсюда: потерял нить мысли, спутались мысли, путаное повествование). Хранились эти клубки в особых берестяных или деревянных коробах (отсюда: наговорить с три короба). Об узелковом письме упоминается в “Источнике Жизни” (Весть вторая): “Отзвуки сражений проникали в мир, что обжитым был на Мидгард-земле. На самом порубежье была та земля и на ней жила Раса света чистого. Память сохранила множество времён, в узелки связав нить былых сражений”.

Пришедшие на Русь твари, для сокрытия правды о своём происхождении, своей враждебности к Расе и захвате нашей планеты, объявили “наузы” (Узелковое письмо) колдовством, а ношение “обаяния” (узлов-оберегов, от слова “баять” - говорить) - греховным деянием.

Изображённые на плоскости знаки Узелкового письма называются Объёмными Тьрагами, или Вязью. Возможность объёмного видения достигается расфокусировкой зрения правого и левого глаз. Стереоскопический эффект усиливается, благодаря накладыванию на текст визуализированной мыслеформы. Такие топографические цветные подвижные “картинки” поясняют смысл написанного. Такие Объёмные Тьраги передают многомерные величины и многообразные понятия.

Объёмные Тьраги очень сложны по написанию и прочтению, поэтому их используют только особо обученные Да'Арийские Жрецы-Хранители. Для менее подготовленных жрецов Харатьи (тексты) писались Тьрагами и Карунами, имеющими уже плоскостное изображение, но всё же продолжающими передавать образные понятия. Письменность Каруна получила своё название в честь её первой руны “Ка”, означающей (если она стоит впереди) союз, объединение, охват. То есть Каруна - это сборник различных образов. Она насчитывает 144 основные руны, в дополнение к ним есть ещё руны времени, руны единых образов, руны меняющих образов, руны проникающих образов и т. д. Например, для записи Книги Света использовалось 256 рун. В общей сложности количество рун в Каруне приближается к 5 миллионам.

Веды были записаны не только в Харатьях (книгах из пергамента), но и в Саньтиях, где руны были начертаны на листах из благородного металла (серебра, золота, платины или чистого железа). Начертанные (выдавленные) руны закрашивались (заполнялись) особой красной краской типа киновари. Каждая Саньтия состоит из 16 шлок, каждая шлока содержит 9 строк, в каждой строке под единой чертой (называемой “поднебесной”) начертаны 16 рун. На каждой пластине - 4 шлоки, по два с каждой стороны. Девять Саньтий на 36 пластинах составляют один Круг. Эти пластины, содержащие 144 шлоки, скреплены тремя кольцами, которые символизируют три мира: Явь (мир людей), Навь (мир духов и умерших предков), Правь (мир Славяно-Арийских богов). Девять Кругов Саньтий, содержащие 1296 шлоки, или 11664 строки, или 186624 взаимоуправляющие X'Арийские руны, составляют смысловой образный сборник, который называют с древнейших времён - Веда, или используя латинскую форму - Эдда.

Когда Саньтий записаны Каруной, то в соответствии с ключевыми карунами текст может читаться не только слева направо, но и справа налево, а также иметь восходящее или нисходящее прочтение, несущее свою смысловую нагрузку. Кроме этого четырёхнаправленного чтения, можно ещё читать со смещением - когда образы разных карун, стоящих рядом или в определённой последовательности, накладываются друг на друга и образуют более ёмкий образ.

Саньтий были записаны около 40 тысяч лет назад. Они содержат Заповеди, данные народам Расы и сведения о будущих событиях на протяжении Сварожьего Круга и Девяносто Девяти Кругов Жизни, то есть на 40 176 лет, и многое другое. Впоследствии часть сведений, содержащихся в Харатьях и Саньтиях, а также сведения о наследии Славяно-Ариев на этой планете, были записаны в полуруническим словенским уставом, в Глаголических Харатьях (глаголицей), в Старорусских Волхварях (текст на дощечках из дуба, кедра или ясеня, записанные святорусским руническим письмом). В дальнейшем Тьраги и Каруны легли в основу различных видов письменности: руники различных народов, санскрита, велесовицы, черт и резов, большого и малого футарка, буквицы, глаголицы, кириллицы, византийского унициала, церковно-славянского алфавита, древнерусской азбуки и других родовых и жреческих письменностей.

Кроме совершенной письменности народы Расы издревле пользуются высшей арифметикой Х'Арийцев, позволяющей делать расчёты по строительству сложнейших архитектурных сооружений с точностью недоступной современной материалистической науке, а также решать задачи по космонавигации при перемещении Вайтмар (космических кораблей Расы) из пространства одной мерности в пространство другой мерности с требуемым коэффициентом смещения во времени и сохранением формы. Используемая для таких расчётов система мер длины и расстояний совершенна, она имеет привязку к частям человеческого тела.

В давние времена человек, единожды услышав Ведическую науку из уст духовного учителя, не только полностью запоминал, но и осознавал откровенный смысл всего сказанного. Однако мудрец, создавший на основе узелкового письма санскрит - слоговую письменность, предвидя, что люди будущего будут весьма ограничены в своих способностях, около 5 тысяч лет назад упорядочил и записал их. В первую очередь он изложил в Риг, Йаджур, Сама и Адхарваведах науку правильного использования четырёх стихий Природы: Огня, Воздуха, Воды и Земли. Затем Он объяснил в Ведантасутре смысл основной, главенствующей стихии - эфира, ноосферы, мысли. Это последнее, завершающее слово Вед - Веданта. Но самый глубочайший сокровенный смысл Мироздания он заключил в Шримад-Бхагаватам, где объясняются взаимоотношения между душой и Всевышним Богом.

У славяно-ариев было несклько видов письменности. Арийские тьраги имел в своей основе крипто-иероглифические образы. Впоследствии на их основе появились китайские, японские, корейские и другие виды иероглифов, криптограммы крито-микнской культуры, а также - иероглифическое письмо Древнего Египта и Междуречья (Персия, Согдиана и др.)

Арийская каруна является руническим тайнообразным письмом, в просторечии называемым жреческим. Каруна легла в основу древнеэпического самскрита, обычного санскрита и деванагари, которые используются жрецами Индии и Тибета. В упрощённом виде каруна использовалась западными славянами, населяющими Скандинавию, Исландию, Германию, Францию, Великобританию, Данию, Ирландию и другие европейские государства.

Расенское образно-зеркальное письмо, называемое также этрусским или тирренским, легло в основу древнефиникийского алфавита, который образовал в упрощённом виде древнегреческую письменность (которая в свою очередь образовала латынь).

Буквица - светорусское письмо межродовых и междержавных договоров (производное от буквицы - письмо Велесовой книги).

Глаголица - торговое письмо использовалось для ведения реестров, подсчётов, записи сделок и торговых договоров. В дальнейшем применялась для записи былин, сказок. Позднее христиане стали записывать глаголицей Псалтыри и Евангелия для привлечения в свою религию богатых людей - русских купцов.

Черты и резы - простонародное письмо, использовалось для передачи кратких сообщений при хозяйственных нуждах. (А.В. Трехлебов).

Современная археология даёт полное представление о том, что наши предки ещё в XVI в. до н.э. широко владели фонетической письменностью. У других народов фонетическая письменность не была известна. К грекам она пришла от наших предков спустя 1000 лет, в VII в. до н.э. Славянский народ более других народов сохранил культуру допотопной цивилизации. Ещё со II-VII вв. у скандинавов и греков есть сведения, что славяне были образованным народом, обладали многими знаниями и имели свою письменность.

С.Робатень описывает, что изобретатель впервой буквы “о”, сделал это осмысленно, поскольку изобразил символом небесного светила, а именно самого Ра. Таким образом, любой письменный знак уже сам по себе несёт символический смысл пусть даже пока и непонятный нам. Две трети обычной русской и греческой священной азбуки можно увидеть прямо в изображении Галактики М83. Рукописная “а” видна в самых ярких её ветвях при минимальной доли воображения.

Само имя Ра - это изображение яркого центра с левой нижней ветвью “б”; “омега”, “й”; и русское “ф” - это изображение круглого центрального светила с диаметральным баром.

Таким образом, любая рукописная буква русского алфавита в силу своего внешнего подобия определённым элементам божественного образца, не является безсмысленной, вопреки современным филологическим взглядам, а несёт некую информацию читателю. Когда библейский бог говорит о себе, что он есть альфа и омега, то это уже современный развёрнутый текст, в котором мы не усматриваем смысла каждой отдельной буквы.

В изначальном тексте только и были эти две священные буквы альфа и омега, повторяющие своим начертанием характерные особенности видимой структуры Ра, созерцая которые, древний грамотей думал о небесном боге - Творце и его величии. При этом уже чётко понимал, что его бог и создатель - это сияющие на земном небосклоне в созвездии Стрельца, косматое светило, называемое иногда Свастика.

Становится понятной особенная “святость” греческого алфавита. Причина её в том, что греческие буквы своими округлыми штрихами совершенно добросовестно копируют очертания структуры центра Галактики. Кроме того, в греческом алфавите отсутствуют буквы, которые нельзя усмотреть на небесном образце.

Необходимо учесть, что любой алфавит создаётся, изменяется и развивается не сам по себе, а под управлением образованной касты священников. Именно поповский сын становился изгоем, если не знал грамоты, а не чей иной. Князь и боярин, согласно Г.Котошихину прикладывали к грамотам печати, а грамотные дьяки руку, т.е. расписывались.

В немалой степени письменные знаки являются результатом субъективной деятельной интеллектуальной работы духовных учителей, которые ничего не делали просто без смысла, тем более буквы, которые всегда почитались священными.

Скорее корни из трёх букв появились уже в русле учения о троичности божества, став со временем неоспоримой безусловной данностью.

Можно предположить, что типично русские буквы "ж", "ш", "щ", отсутствующие в латыни и греческом, являются символами троичности божества, не имевшими прямой видимой аналогии на светиле Ра. Это философское учение было разработано в России Сергием и не поддержано в Греции (на Афоне) и на Западе в полном объёме. Таким образом, возник повод для объявления латыни и греческой азбуки священными, поскольку они целиком основаны на характерных особенностях структуры центра галактики, а специфические русские буквы католической церковью отвергнуты на основании религиозных расхождений с учением о троичности, хотя соответствующие им звуки присутствуют в европейских языках.

По-видимому, первые записи человека, придумавшего буквы относились к его богу, как он его понимал, служили цели поклонения путём подражания формы буков видимым формам небесного бога. Поскольку буквы алфавитов подражают видимым особенностям структуры галактического центра, можно сделать вывод, что авторы этих букв хорошо понимали, кто есть в этом мире главный и кому следует поклоняться.

Духовная элита Русского Народа в неведомой древности осознала, что источником материального мира является сияющий центр Галактики, и отразила его знание в каждом штрихе наших родных букв.

Самые древние памятники славянской письменности, (славянская руница), были обнаружены в 1961г. на территории современной Румынии в посёлке Тертерия. Они относятся к V тыс. до н.э. Ранее найденные шумерские таблички на 1000 лет моложе тертерийских. Аналогичные таблички были найдены в селении Турдаши Винча в Югославии. Учёные установили, что эти памятники представляют существовавшую в VI-V тыс. до н.э. письменность балканской культуры Винча. В районе посёлка Джефр-эль-Амар, северная Сирия, были найдены (9 тыс.лет до н.э.) маленькие камни из мягкого минерала, на которых были нацарапаны знаки рисуночного письма - пиктограммы, а около Иерихона (Ярихо) найдена надпись на осколке сосуда.

Рунические письмена, аналогичные балканским, найдены в Триполье и относятся к III тыс. до н.э., позднее в Трое и на Крите, Этрурии, на Енисее, Кавказе, в Тироле, Африке, Скандинавии. Эта письменность послужила основой алфавитов: финикийского, древнегреческого, кельтского и готского, протоиндийского, латинского, иврита, глаголицы и кириллицы.

Руническая надпись встречается на статуэтках богов и других предметах, найденных на месте нынешнего Мекленбурга. Рунами делали надписи на монетах. На одной монете была надпись "Рурик", на другой "Зобар", "Вослов". Найдена надпись указателя дороги.

Славянская руница была слоговым письмом, в котором употреблялись наборы слоговых знаков открытых, состоящих из сочетаний “согласный-гласный” или же чистого гласного.

Языковеды Ф.Воланский, П.П.Орешкин, Г.С.Гриневич, опираясь на расшифровки древних письменных памятников, доказали, что древнейшими на земле являются памятники праславянской письменности.

Фестский диск удалось прочитать только с помощью древнеславянского языка. Этрусское письмо наших предков легло в основу современного латинского алфавита, которым пользуется значительная часть человечества. Чтобы скрыть правду о своих учителях этрусках, “этрусковеды” говорят, что этрусские письмена не читаются. В настоящее время известно 11 тысяч этрусских текстов. Наши исследователи читают эти письмена без словаря, а западные "этрусковеды" не могут их расшифровать.

По данным Е.И. Классена ещё в XVIII в. было доказано, что греки и римляне заимствовали всю свою образованность и грамотность у славян. Все древние племена славян имели свои рунические письмена, это теперь не подлежит сомнению, и признано даже германцами, оспаривающими каждый шаг просвещения славянского. Из всего этого явствует, что славяне имели грамоту не только прежде западных народов Европы, но и раньше римлян и даже самих греков и просвещение пошло от русов на запад, а не оттуда к нам.

А.И. Асов пишет: “И я убеждён, что именно арийские и киммерийские (праславянские) легенды о Садко послужили основой для создания Гомером (киммерийцем) образа Одиссея. Тем более, что Троя, откуда плыл Одиссей, и град Святогора (Атланта), откуда отплывал Садко, были расположены рядом (Атланты, арьи, славяне, стр., 57). Е.И. Классен сообщает: «Илиада написана словянином. Одиссея написана греками. Она суха и шероховата, наполнена слишком грубыми вымыслами и растянута бесцветными картинами. Эта разница объясняется тем, что славянам более свойственна поэзия, чем прочим народам. Это прирождённое их свойство”.

П. П. Орешкин своими работами доказал, что древнейшие документы написаны с помощью различных алфавитных систем, но на одном языке. Знаки разные - язык один. Он считает, что славяне по всей планете сохранили грамматический строй и коренной словарный состав своего древнейшего языка, но забыли кто они, откуда пришли, забыли о своём славном прошлом. Эта мысль подтверждается Библией в книге “Бытие” в главах 1, 5, 6, 7 сказано: “На всей земле был один язык и одно наречие. 7. Сойдём же, и смешаем там язык их так, чтобы один не понимал речи другого”.

Никто из учёных не обратил внимания, что здесь сказано о преднамеренной катастрофе. Был разбит и раздроблен на части единый язык. Каждый народ получил по кусочку из общего языка, забыв, как выглядел цельный оригинал. Видимо в “Вавилонской башне” хранилась ценнейшая информация, обладание которой стало угрожающим.

По Е.И. Классену, просвещение руссов было остановлено губительным нашествием персов, греков, римлян, монголов, внутренними раздорами, сопровождавшимися пожарами, а также насаждением христианство огнём и мечом. Утрачены навсегда произведения литературы, ссылки на которые встречаются в позднейших сочинениях, и которыми, по-видимому, пользовался Гомер, и сохранившиеся в искажённом виде в устных преданиях народа в форме сказок. Христиане сжигали языческие книги, а волхвов, знавших письменность "чёрных книг", сжигали вместе с книгами. В 1847г. польский ученый Фадей Воланский опубликовал книгу "Памятники славянской письменности до Рождества Христова". Ф.Воланский был приговорён к сожжению на костре из его книг за то, что убедительно доказал существование письменности у древних славян задолго до Рождества Христова и её появление раньше, чем у финикийцев, иудеев, греков и египтян. Была у славян в те далёкие времена и великолепная поэзия. Библия и христианство 1500 лет не допускало мысли, что люди существовали до библейского сотворения мира. В 1450 г. был сожжён на костре Самуил Сарс за то, что заявлял: “Человек гораздо древнее, чем сказано в Библии”. В 1665 г. в Париже Исаак де ла Перейра написал греховное сочинение о людях, живших до Адама.

Всем известен исторический пожар в знаменитой библиотеке древней Александрии, когда евреи полгода топили городские бани древними рукописями. Это сделано для того, чтобы всегда можно было начать обманывать неевреев заново, чтобы не было памяти о предыдущих обманах.

Ю.П.Миролюбов считает, что письменность у наших предков появилась в глубокой древности, когда они ещё жили в Индии. Развитие славянской письменности и культуры прерывалось несколько раз. Первый раз с приходом славян в Европу. Это произошло вследствие разрыва с традицией, вызванной исходом из Азии и борьбой по пути следования, а также длительной борьбой на новом месте поселения. Это произошло 12 тысяч лет назад в связи с резким похолоданием климата. Переселяясь в тёплые края, люди потеряли многие знания своих предков. Суровая природа заставила их бороться за выживание, и им было не до высоких материй. А когда опасность миновала, многие знания были утеряны, только частички их остались в народных преданиях. Эти остатки знаний и проявились в философских системах и религиях разных народов. В 2691г. до н.э. арийцы переселились в Дравидию (Древнюю Индию) из Беловодья и передали племенам дравидам и нагам знания, которые в видоизменённой форме стали основой философии и мифологии Индии. Второй раз в связи с хазарским игом, которому подверглись некоторые наши племена. Третий раз развитие нашей письменности было остановлено насильственным насаждением христианства Византией, особенно католицизм. Фанатики - католики уничтожили знания погибших цивилизаций, древние библиотеки ценнейших рукописей: прошумерскую в Вавилоне, Александрийскую в Египте, разрушен архипелаг Санторин, кладовые папирусов в Фивах и Мемфисе, этрусскую библиотеку в Риме, сожгли храм - капище в Афинах, уникальную библиотеку в Царьграде, исчезли библиотеки Ярослава Мудрого и Ивана Грозного, манускрипты цивилизаций Майя, Инков и Ацтеков.

Е.И.Классен приводит следующие доказательства древности нашей письменности: “Царь скифов в ответ на нападение персов послал Дарию Великому в 513г. до н.э. ругательное письмо, что вызвало войну с Дарием. Жрецы и мудрые славяне писали рунами народные законы на деревянных дощечках и предсказания”. В скандинавских сагах венетов называют образованными людьми. Русы писали на деревянных дощечках, указывает ибн-эль-Недим и в доказательство помещает снимок с письма русов, найденного им у одного кавказского жителя. Буквы вырезаны на белом дереве. Что славяне имели письменность до Кирилла, свидетельствуют старые славянские письмена, находящиеся в мюнхенской библиотеке. В VI в. византийцы говорят уже о северных славянах, как о народе образованном, имеющем свои собственные письмена, называющиеся “буквицей”. В русском языке сохранились однокоренные слова “буква”, “букварь”. Титмар описывает храмы Ретры и сообщает, что внутри их стояли идолы и на каждом из них было написано имя. Впоследствии снимки с этих надписей многократно печатались. Массуди при описании славянского храма в золотых лучах писал, что там на камнях были начертаны знаки, которыми обозначены будущие дела, т.е. события, предсказания. В договоре Игоря с греками сказано: “что князь ваш посылати грамоту ко царству нашему”. Константин Порфирородный оставил сведения, что хорваты тотчас после принятия христианства собственными подписями подтвердили клятву папе не воевать с другими народами. Ибн-Фодлак, писатель X в., пишет как очевидец о русах дохристианских, что они на столбе могильном писали всегда имя покойника вместе с именем князя. Черноризец Храбр, живший в X в., говорит: "Славяне погани (идолопоклонники) суще чертами и резами чтяху и гатаху".

Учитель Восточной Церкви Героним, живший в 329-420гг., славянин из Истрии, создал славянские буквы, которые стали называться Геронимовы. В.Н.Татищев видел в 1714г. Библию, написанную на славянском языке до 200 года в библиотеке Берлина.

С образованием Киевской Руси появилась глаголица, она древнее кириллицы на 200 лет. Глаголица возникла на Адриатическом побережье Балканского полуострова, где в отмирающем виде существует и до сих пор. Кириллицей писать легче. Владимир Святославович заставил учить несколько сот боярских детей кириллицу (греческое письмо) и глаголицу, которая употреблялась ешё в 990г

Договор Святослава с Иваном Цимисхием 972г. был написан глаголицей. Кирилл родился в 827г. В городе Салоны (разрушен в 640г.) найден псалтырь, написанный глаголицей. Клоцовский кодекс написан в IV в. русскими письменами святым Иеронимом, который родился в 340г. в Стридоне (Далмация). Граубисак в 1766г. утверждал, что глаголица была составлена задолго до Рождества Христова неким Фэнизиусом из Фригии, взявшим за основу готские руны. Это подтверждают финикийские монеты, несущие глаголицкое "Б". Святой Иероним был славянин и писал в IV в. глаголицей. С.А. Лесной приводит данные Клавдия Дурета, который сообщил в 1613г. о двух глаголических алфавитах, приписываемых им св. Иерониму. Это же утверждал в 1535г. Вильгельм Постэлл. (История русов в неизвращённом виде, 1958г., стр. 933 и 935).

Валафрид Страбо (ум. в 540г.) писал, что у гетов были переведённые на их язык священные книги, т. е. имелась какая-то своя письменность, и значит, они совершали богослужение на родном языке. Это относилось к жителям города Томи, где в IV в. епископствовал Ульфила или Вульфила. Архидиакон Фома (ум. в 1268г.) писал в XIII в., что геты города Томи глаголеане, т.е. придерживаются глаголицы. Это несмотря на торжество в то время кириллицы. Грабан Мавр (776-856гг.) в 847г. был епископом в Майнице и написал труд о письменах, в котором сообщает, что нашёл буквы философа Этика, по национальности скифа. Этик родился в Истрии, был славянином и в первой половине IV в. изобрёл буквы для славянского письма. Но эти буквы не имели ничего общего с глаголицей. Блаженный Иероним перевёл труд Этика по космографии. Итак, в IV в. ряд учёных (Этик, Ульфила, Иероним) писали для славян разными славянскими шрифтами. Вероятно, были и другие учёные, которых не сохранила история.

Святой Иоанн Златоуст в своей речи в 398г. сказал, что скифы (в которых мы узнаем славян), фракийцы, сарматы, мавры, индийцы и те, что живут в конце света, философствуют, каждый, переводя Слово Божие на свои языки. Уже в то время у славян была своя письменность и далеко не примитивная, ибо переводились богослужебные книги, что могли делать лишь народы с высокой культурой. Глаголица была для написания сложнее греческого и латинского алфавитов.

Монах Храбр, болгарин, писал что св. Кирилл в Корсуни нашёл Евангелие на "корсунице", изобретенной каким-то русином. Кирилл за несколько дней научился читать этим шрифтом, чем очень удивил всех. Кирилл взял за основу этот алфавит и в 863г. усовершенствовал его, добавив к нему несколько греческих букв (вроде фиты, ижицы) вместо выброшенных им же, непонятных славянских букв, имеющих дифтонговое, т.е. двойное звучание, несуществующее в греческом языке, упорядочил, создав для каждого славянского звука особую букву, и таким образом, создал славянскую письменность. Культура русов была так высока, что существовали книги на собственном алфавите. Храбр писал, что ешё до крещения славяне употребляли письменные знаки для чтения и счёта. С момента же крещения славяне стали употреблять греческие и римские буквы, но без установленных правил. Он спутал, надо понимать, что до принятия христианства славяне употребляли без установленных правил греческие и римские буквы. Кирилл на новом алфавите создал и церковную литературу. Взять за основу глаголицу он не мог, она не пригодна для скорописи. Кроме того, это было письмо Ульфилы, Евзебия, Иеронима и других с точки зрения православной церкви еретиков. Глаголица не сближала греков и славян, а разъединяла. Римско-католическая церковь терпимо относилась к глаголице. В православной Руси на глаголице писали лишь для тайнописи. Документов на глаголице нет. При Ярославе Мудром кириллица вытеснила полностью глаголицу.

Автор глаголицы знал славянский язык тоньше, чем Кирилл. Он понимал, что буквы "пс" и "кс" встречаются в русском, в отличие от греческого, очень редко и не придумал для них особых букв. В глаголице имеется "г" мягкое и "г" твердое, она тоньше передаёт фонетику славянской речи.

Цифры глаголицы: а-1, 6-2, в-3, г-4, д-5, е-6, ж-7, з - 8, д, в-9, i-10, и-20. В кириллице: а-1, б или в-2, г-3, д-4, е-5, ж-6, дз-7, фита-9, и-8, i-10.

При переводе цифры с глаголицы на кириллицу допускались ошибки. Кириллицу называли греческим письмом.

У восточных славян письменность была задолго до прихода варягов (надпись на дне сосуда из села Алеканово, берестяные грамоты Новгорода и Смоленска и т.д.). В одной из русских рукописей XVI в. говорится: "А грамота русская явилась, богом дана, в Корсуни русину, от нея же научился философ Константин". Письменность на Руси была распространена и среди простых людей.

Хвалисский автор-историк Фахр-эд-Дин Мубарах-шах в своей работе о хазарах пишет, что они заимствовали от русов их письменность. “…Они пишут слева направо, их буквы не соединяются между собой, а букв у них 22".

В 1923г. в Лейпциге вышла книга “История Библии”. В ней сообщается, что первая русская Библия была рукописная и переведена с самаритского языка при Владимире Святославиче в самом конце X в. Этой библией пользовались издатели Острожской Библии, о чём сообщается в предисловии. Чешский печатник Ф.Скорина заявил также, что он в 1517г. пользовался рукописной Библией, написанной при русском князе Владимире Святославиче. Во время его княжения люди были грамотными, они читали не только свою литературу; но и переводную с греческого, латинского, иудейского языков. При Владимире были свои, на русском языке, служебные церковные книги - св. Евангелие, Псалтырь и даже Библия. Отрывки этой Библии можно найти “в Повести временных лет” Сильвестра под 6494г. (986 г.). Они отличаются от текстов современной Библии. Там приводится символ веры по тексту, близкому арианскому учению. Вместо “Единосущий" записано арианское “Подобосущий” и т.д., это говорит о том, что ещё при Ярославе арианство на Руси держалось крепко до прихода на Русь греческой епархии.

В Корсуни на р. Рось, притоке Днепра, впервые на русский язык перевели: Историю Александра Македонского (Александрия), Иудейские войны Флавия Иозефуса, Хронографы Георгия Амартола, Жития Василия Великого, Хронографы Синкеллы и др. Когда поляки в 1018г. сожгли Корсунь и Киев, Ярослав восстановил эти города.

Первая летопись на Руси появилась в 872г., когда Киевская Русь возглавлялась христианином Аскольдом. С приходом язычников Рюриковичей летопись не писали. Перволетопись Аскольда до нас не дошла, но написанная Никоном в XVI в. Никоновская, показывает на её существование. Возобновилась летопись лишь при Ярославе Мудром, но использовать летопись Аскольда летописец не мог. Он не мог писать, что христианство было до Владимира и что Рюриковичи были гонителями христианства.

В 1919г. полковник Изенбек, командир марковского дивизиона, нашёл дощечки Велесовой книги недалеко от станции Великий Бурлюк близ Харькова в имении князей Неклюдовых - Задонских, разграбленном красногвардейцами. В этих дощечках излагались события за 1500 лет до Дира, т.е. от 650г. до н.э. и от конца II тыс. до н.э. до IX в. н.э. Хозяева имения были убиты красными бандитами. На полу валялись разбросанные дощечки, которые были поломаны, побиты. Изенбек увез дощечки в Брюссель.

“Велесова книга” представляет не летопись в обычном понимании, а собрание религиозных, моральных и бытовых высказываний, отражающих жизненный опыт предыдущих поколений. Наши прародители обожествляли своих предков. Воспоминания о них, были связаны с религиозным культом, примерами из их истории восхищались, учились на их опыте, уже само внимание к ним являлось частью культа. ”Велесова книга” прояснила много новых неизвестных нам ранее событий древней истории, познакомила с философскими воззрениями того времени. Древние русы представляли вселенную, разделённой на три части: Явь - мир видимый, реальный; Навь - потусторонний, нереальный, посмертный и Правь - мир законов, управляющих всем в мире.

0 княжеской власти там сказано, что власть князей была выборной. В князья выбирали даже простых мужей. “Теперь иное: князья полюдье и сынам власть дают, от отца до сына и даже от деда до правнука. Раньше князья избирались и получали от сбоях людей хлеб, всякую пищу и пожить, а теперь получают власть по наследству и берут поголовную подать”.

Было представление, что боги во время битвы помогают русам - отсюда уверенность в победе. Религия древних русов не позволяла забывать ни подвигов отцов, ни земель, на которых проливалась кровь отцов. Слава течёт по Русским Землям.

У наших предков было много различных начертаний букв: руны, узелковое письмо и другие, но они далеко не все дошли до нас. Насаждение христианства, пожары во время усобиц, нашествие татар, войны, а затем засилие немцев и других иностранцев в Академии наук, например, А.Х.Востоков (Остенек) за уничтожение архива А.И.Салукадзева, более 2000 древнейших дохристианских рукописей, не имея научных работ, стал членом- корреспондентом Немецкой Академии наук. Затем он назначается главным хранителем Румянцевского Музеума, а потом и ординарным академиком Российской Академии наук.) привели к почти полному уничтожению нашей древнейшей на Земле письменности. Примером недошедшей до нас древнейшей грамоты является “Всеясветная Грамота”, которую, как и многое другое, официальная наука не признаёт. Но если посмотреть на дощечки “Велесовой книги”, древний текст “Боянова гимна” то можно видеть, что многие буквы этих памятников словесности соответветствуют буквам Всеясветнной Грамоты. Тем не менее, её отрицают, как и “Слово о полку Игореве”, “Велесову книгу”, “Боянов гимн”. Всеясветная Грамота Руси Великой была “считана” из космоса первыми кроманьонцами 35-40 тыс. лет назад, обладавшими, как нам теперь кажется, “мифическими” способностями и называвшими себя УРРУСами-Русами. Всеясветная Грамота и есть утерянное “единственно верное учение”. Она - универсальное и всеобъемлющее Знание Всего обо Всём. Грамота донесла до нашего времени твёрдое убеждение, что слова это не случайный набор звуков или букв. Древнерусская методика обучения позволяла понять, как мыслил человек - создатель богатейшего языка. Он мыслил многомерно, образно, высоконравственно. И не случайно одна из заповедей русского народа требовала "Чти отца и мать своих…Чти предков своих…О мёртвых либо хорошо, либо ничего".

Новооснователь Всеясветной Грамоты Ананий Федорович Абрамов (Шубин) утверждает, что грамота русских людей в дохристианский период, созданная и хранимая в славянских святилищах, принципиально отличалась от привычной для нас грамоты следующими особенностями:

1. Всеясветная Грамота состояла из 147 букв, каждая из которых несла в себе строго определенный мировоззренческий смысл.

2. Буквы Всеясветной Грамоты многомерны, т.е. отражали движение "мысли Господа в пространстве" с разных точек приёма сведений о Вселенной.

3. Каждая буква выполняла не только функцию письма, обозначения символа, и познавательную задачу, соединяющую обучение с воспитательным процессом.

4. Каждая русская буква кроме символической и познавательной функции, выполняла определённую нравственную задачу передачи от поколения к поколению заповедей рода, племени.

По О.М.Гусеву не все 147 буков Всеясветной Грамоты использовали для письма. Обходились 20-25-33 очень упрощёнными знаками-вариантами, которые сейчас называют “чертами и резами”, “рунами”, “древнеегипетскими иероглифами” и т.д. В полном объёме все 147 буков служили знаками-символами для преподавания подрастающим поколениям Ведических знаний. Это не затрудняло, а, напротив, превращало изучение Русского Буковника в интересный процесс философского постижения окружающего мира и существенно облегчало усвоение других предметов.

В 1491г. краковский мещанин Святополк Феофила, русский, из Лемковщины, основал в Кракове русскую типографию, в которой печатались кириллицей на славянском языке богослужебные книги для многочисленных славянских церквей в Краковской и Привиленской областях, а также для всей Юго-Западной и Северо-Восточной Руси. В 1492г. католический архиепископ в Генезне запретил издание церковных книг кириллицей на славянском языке, а сам Феофила подвергся судебному преследованию и изгнанию несмотря на то, что на суде он был оправдан.

Кирилл и Мефодий не изобрели, нам русским, азбуку, а просто унифицировали её, введя единое для всей страны написание фонем на основе начертания Буков Всеясветной Грамоты. У взятых для этой цели букв они сохранили имена согласно Грамоте. Кириллица заставила прописывать сложными по начертанию Буковами Всеясветной Грамоты все 44 фонемы русского языка. Такой примитивности нет ни в одной из фонетических азбук ни древности, ни современности. Кириллица затормозила развитие русской словесности, а вслед за ней и культуры на 700 лет. О.М.Гусев приводит выдержки из сборника В.А.Мошина “Русь и южные славяне”, из которых узнаём, что происками Кирилла и Мефодия занимался русский историк В.Н.Татищев. Его труды уничтожил агент Ватикана “российский академик” Миллер, с которым боролся М.В.Ломоносов. ”История Российская” В.Н.Татищева-это чудом сохранившиеся главы из его капитального труда. Вот суждения В.Н.Татищева о письменности: ”Где, когда и кем впервые буквы или письмо изобретено, за погублением древних книг нам суще не известно. Из глубокой древности видим, что первый образ писания был не буквами, а знаками вещей, и их иегролифия именовали, которые до днесь на многих египетских древних зданиях, столпах, пирамидах и пр., а у нас равно же тому в Сибири на некоторых каменных горах неведомою краской написанные и высеченные начертания людей, зверей и пр. видимы”.

Что касается Руси, то мы, по В.Н.Татищеву, “весьма давно буквы имели, ибо до Рюрика был закон письменный”. Это подтверждается тем, что “Олег в договоре с греками о грамотах и письмах проезжих упоминает. Первоначально мы пользовались готическими и руническими буквами, но позже, в связи с “общенародным крещением из Болгарии книги письменные кирилловым начертанием получа, до днесь употребляем”.

Из того же сборника узнаём, что наши дохристианские книги писались простым и понятным языком, мало отличающимся от современного разговорного языка. Об этом говорят памятники письменности, исполненные на бересте. Летописи написаны не на русском языке. Этот язык пришёл из Византии и Ватикана как общеславянский литературный язык. Он господствовал в богослужебной, религиозно-просвети тельской и церковно-юридической письменности, получил характер церковнославянского языка с русскими особенностями в фонетике и в формах склонения и спряжения”.

“Реформа” Кирилла и Мефодия была нацелена не только на уничтожение многотысячелетней русской культуры, но и для разобщения русских от других народов белой расы через ликвидацию Всеясветной Грамоты. О.М.Гусев проводит аналогию с Китаем, чтобы уяснить роль Всеясветной Грамоты и фигур Кирилла и Мефодия в истории. В Китае насчитывается 40 диалектов. Причём они так далеко разошлись, что южанин не понимает северянина. Но когда возникают трудности в общении, рисуется нужный иероглиф. Нередко можно увидеть беседующих китайцев, временами что-то “пишущих” пальцем на ладони. Это обозначается нужный иероглиф. На каких бы диалектах не разговаривали китайцы, все они читают одну и ту же газету “Жень мин жи бао” (Народная газета). Когда-то для этой цели служила всем людям белой расы Всеясветная Грамота.

Большинство букв “Всеясветной Грамоты” было утрачено в период распространения христианства в Киевской Руси, Новгородской и других землях, населённых славянами. Очень трудно восстановить это богатство в настоящее время. Из поколения в поколение отдельные семьи староверов-раскольников передавали детям и внукам сокровенные секреты предков, которые могли сохранить и усвоить далеко не всё. Так дошли до нашего времени многие затерянные буквы, понятия, заповеди, методика обучения чтению, осмыслению окружающей действительности, а также древние способы формирования системы мировоззрения. Первоначальное обучение алфавиту требует от ребёнка терпения и зубрёжки, и начинается с буквы А. Разобьём АЗЪ на составные части и прочтём его по законам “Всеясветной Грамоты." АЗЪ означает (Новь) и "Земля", а вместе получается НОВЬ 3ЕМЛИ. Таким образом, первая бу-кова нашей АЗ-БУКИ не только открывает начало обучения грамоте, но и вводит нас в процесс формирования мировоззрения.

Ы-ВАН. Если букве М повезло, и она сохранилась в алфавите во всех своих четырёх измерениях, то АЗЪ осталась в единственном виде. Попробуем вообразить её движение в пространстве Как мы пишем букву Ы? Начав движение пером, мы ведём его вниз, у линии Тверди завихряем в Навь и ставим рядом палочку, т.е. портим целостную бу-кову, забыв её существенное содержание. Кто может объяснить, что такое Ы (еры)? А ведь совершенно очевидно, что это "Новь космическая, опустившаяся на твердь земную". Бу-кова существовала в числе 147 буков “Всеясветной Грамоты” как и её модификация "новь прошлого" и "новь будущего, которые вообще были изъяты из употребления. А жаль…

Азбуку требовалось упростить! Вот только с какой целью и что за этим последовало? Вместе с упрощением азбуки упростился, стал обыкновенным человек разумный, которого вынудили мыслить проще. Странной и редкой назвал Л.Успенский в "Слове о словах" букву “ы”. Действительно странно, что звук "ы" произносится гораздо чаще, чем пишется. Кто и когда решил за древнего славянина писать И часто там, где слышится Ы?

Попробуем, вопреки правилам, написать русское имя ИВАН, объявленное "учёными " нерусским по происхождению. Если в нём первая буква не И, а Ы, то получается "Новь космическая в племени ВАНов, сошедшая на твердь земную". Вполне понятный смысл. Новый человек родился в племени Ван, и его назвали Ы-ВАНОм. Теперь необходимо проверить, было ли в истории племя, народность, а то и страна ВАН, чтобы не осталось сомнения. Государство Ван сохранилось в памяти людей. Например, название озера “Севан” означает "это ВАН”. Так что наше Ванечка, Ваня оттуда, из глубокой древности. Интересно, что русский художник И.Билибин, делая рисунки и надписи к русским народным сказкам, в имени Иван пишет перевернутую букву А, т.е. использует Ы.

В современной русской азбуке ЛЮДИ или Л стоит между КАКО или “КА” и МЫСЛИТЕ или М. Дело в том, что эти три бу-ковы в такой последовательности стояли и раньше и составляли небольшой отрывок из несохранившегося полностью целостного древнего заклинания из 147 букв, понятий и слов, наполненных глубочайшим нравственным смыслом, ак, т.е. как ОТЪ ЛЮДИ МЫСЛИТЕ. Становится понятно: "Как ОТЪ люди мыслите?"

Следует ли человеку разумному подхватывать и бездумно повторять навязываемый стереотип мышления? Надо стремиться к разМысл-лению. Каждому бы русичу следовать древнему изречению "Как люди мыслите?"

Разворовывание интеллектуальной собственности Русского Народа, замалчивание и извращение его подлинной истории особенно активно началось две тысячи лет назад и связано с "победным" шествием христианства. Этот процесс не прекращается и сегодня. В результате многие русские имена стали "нерусскими". Прочтём некоторые из них по законам “Всеясветной Грамоты”: C-АР-РА - с Арием солнце Ра. МИР-РА - мир солнцу РА; М-АР-ия - мать Ария; М-АР-К - мысль, аура новородившегося Ария; В-АР-ВА-РА - ведающий Арий ведающих Ариев, т.е. наиболее сведущий Арий, и т.д.

Что означает слово? Обучая и обучаясь, мы творим человеческую судьбу, мы находимся У РОКА в сетях: либо мы открываем двери для развития мысли либо, наоборот, мы делаем человека пассивным в учении и закрываем ему дорогу к поискам истины. И найдутся силы, которые направят его по плохой дороге. Что означает слово ОБРАЗОВАНИЕ? ОБРАЗ-0-ВАН-ИЕ. Это формирование "ОБРАЗА Вана. ВАН - НАВЬ. ВАН - человек новый в племени ВАН. Часто мы не знаем смысл слов, которые обычно употребляем, не обдумываем то, что передали нам предки из глубокой древности в наше настоящее. А почему мы ничего не знаем, а берёмся за ОБРАЗоВАНье? В алфавите было много "опасных бу-ков", которые несли одухотворённые идеи и были настолько опасными для власть имущих, что вызывали враждебность резкое неприятие, а затем их полное уничтожение. Начнём с I или И десятеричной. 0на входила в состав очень многих букв, усиливая их космическое значение Й - Я; ЙУ - Ю; Й - Е; Й0 IO - Ё. Было несколько вариантов написания буквы "И": И (иже) и ("и" краткое), (ижица). Такое разнообразие буквы "И" - самая большая загадка таинственной пока что “Всеясветной Грамоты” Руси Великой. Рассмотрим одну из них, отброшенных в небытие после событий 1917г., I-10. Эта интересная по написанию и содержанию буква входила в состав как, где I соединялась с ЛЮДИ будущего, образуя. Что-нибудь изменилось по сравнению с современным К (ка)? Да, изменилось. Это сигнал со звезды, это звезда, упавшая на Землю, это знак Человека, со Звезды пришедшего. Человек сошёл на Землю "как ОТ людей будущего". Но это ещё не всё в тайне отброшенной буквы I. Она употреблялась славянами и как число 10, была в составе славянских цифр-букв. Почему она соответствовала цифре 10? А это 10 лунных месяцев. Это время беременности земной женщины до появления на свет ребёнка. "Звезда упала на Землю, и родился Человек!" Именно так, по А.Ф.Абрамову, объясняли число 10 славяне своим любознательным подрастающим сородичам - знак Человека, знак его Звезды, а 10 лунных месяцев заключают тайну формирования нового ВАНа. Разве могли после 1917г. человеку русичу дать почувствовать себя космическим пришельцем-язычником, подчиняющимся только Законам Вселенной?

Буква ЖИВИТЕ. Эта буква ещё сложнее. Она включает в себя зеркальное отражение как; (люди прошлого), I - символ настоящего человека? - люди будущего. Всё это объединяется в ЖИВИТЕ. Всё в этой букве наполнено ожиданием будущего, зависящим от настоящего и прошлого. Величав смысл буквы ЖИВИТЕ! Как ОТ людей прошлого и для людей будущего живёте, со звезды сойдя?"

Неприличные буквы. Некоторые буквы невозможно было объявить ненужными из-за их незаменимости и со временем они стали просто нетипичными. Заглянем в любой дореволюционный алфавит и увидем сами, что буква X там не ХА, а именуется с чувством глубокого почтения ХРЬ. На иконах старейшего письма эту букву вырисовывали по особенному: - люди космические, - люди земные. Соединение их в неразрывное единство, в переплетение и составляло - ХЫРЬ. Составные части этой буквы напоминают схематическое изображение хромосомы: - ужской; - женской.

Объединение в одной букве космического мужского начала и женского напоминает о природном предназначении женщины и несёт из древних времён глубочайшее понятийное содержание. Очень многие старорусские слова в процессе насильственного внедрения в русскую среду христианского мировоззрения были сознательно наполнены похабным и похотливым смыслом и потеряли истинное содержание

МЫСЛИТЕ. Плавное изображение переходов мысли Всевышнего. Мы как бы снизу, с Земли, следим за её движением, за её новообразованиями. Посмотрите на неё снизу, затем сверху, как бы из космоса, теперь сбоку, из других точек наблюдения во Вселенной. Мы получим новые буквы и первая из них - (ОТЬ). Этой буквы нет в современном алфавите, хотя до революции 1917г. она была доступна каждому школьнику. Буква потеряла когда-то первоначальный смысл и потому её выбросили. На первый взгляд от “ОТ” изначального смысла остался только Отрезок, Отзвук. Но стоит вспомнить “откуда дети”, и наступает прозрение: ОТкуда пошли люди? Откуда они появились на Земле? От кого произошли самые первые? И наше "просвещённое" сознание мысленно вычерчивает линии ДНК, вспоминает основы физики, химии, биологии, медицины. А вот наши предки смело рисовали ОТрезок возможно известной им спирали ДНК и рассматривали с детьми его составные части, не испытывая при этом ни малейшего смущения, со святым чувством анализируя тайны происхождения человека: отцовское начало - материнское начало. Это же настоящее схематическое пособие, пришедшее к нам из педагогики древних веков. Продолжим исследование буквы - ОТЬ. Получим результат движения: мы увидим, что ДИТЯ вышло в ЛЮДИ. Никто не будет спорить с тем, что непонятное Л обретает смысл. Если заглянуть в дореволюционный букварь то, Л это “Дитя вышло в люди”.

Всеясветная Грамота многомерна. Что это означает? - мы смотрим на букву с Земли. Действительно - мы люди земные. А что если взглянуть с другой точки Вселенной^. - люди земные; - люди космические У, ум или космическое мужество, космическая человечность, человечность космического масштаба, люди будущего, - люди прошлого.

Из этой буквы, которая оказывается совсем не Л, легко обращается в и до сих пор в этом виде используется в надписях на иконах и стенах православных церквей, складываются сложные понятия. Так например, объединим ЛЮДИ и, получим или т.е. движение. Из знакомого нам математического знака бесконечности, то легко из него вычленяются ЛЮДИ прошлого и ЛЮДИ будущего. Цифра 8 отражает единство знаков ЛЮДИ земные и ЛЮДИ космические. С ней связывают восьмиконечную звезду Богородицы, иногда открывающей отдельным людям это единство.

Рассмотрим слово ЧТИ i по методике “Всеясветной Грамоты”. В этом слове i - человек, твердо со звезд на Землю сошедший. Чти предков своих, не забывай их опыта, и тогда тебя не так легко будет провести, обмануть, ограбить, закабалить, занизить, закодировать.

Чему учить подрастающее поколение? i и i согласно “Всеясветной Грамоте” это "космического мужества человек, со звёзд пришедший для твёрдого объединения людей, сотворяющих на Земле посев".

Слово -. Начиная любой урок, учитель, воспитатель и родитель должны помнить, что слово УРОК пришло к нам из глубокой древности. Русская педагогическая логика была безупречной. - это "мужество, соединенное с понятием РОК", а судьба это складывающийся независимо от воли человека ход событий, стечение обстоятельств, а также сила, предопределяющая всё, что происходит в жизни. И если СУДЬБА связана с понятием "суд Божий”, в результате которого возникает новое явление, то на У-РОКе очень многое зависит от воли человека, как учителя, так и ученика-отрока, от его стремления понять, усвоить, от его желания применить усилия и мужество буквально космического масштаба. Иными словами, от человека обучающегося требуется терпение и стойкость, понимание реальной действительности. Во время обучения мы совместными действиями выковываем судьбу, находимся в гостях у РОКа. И результат во многом зависит от нашей совместной работы.

Сравним два слова РАБОТАТЬ и УЧИТЬСЯ. Они не были синонимами в "языческом" понимании. Начнём с раба. Раб - человек подневольный, являющийся собственностью господина. Мы часто говорим: "Раб предрассудков". Рассмотрим: - - - -. Мы видим, что - тоже объединяется с - и со словом ит. По-видимому, когда-то очень давно - означал не невольника, закабаленного, захваченного в плен. Это слово отражало понятие "работник божий", защитник Солнца Ра, "жреца Солнца Ра"

До наших дней дошёл смысл слова БОТАТЬ, по-новгородски - ГОВОРИТЬ. Отсюда - - это разговаривать с Богом Ра, получая от него новый (АЗЪ) т.е. прилив сил для труда на Земле. Вот оказывается, что первоначально вкладывалось в смысл слова -. И если слово РАБ когда-то обозначало раба Божьего, разговаривающего, работающего, то - - это трудом сотворять себя, воплощать свою интеллектуальность в предмет труда, вкладывая в него свои духовные затраты, одновременно совершенствуясь как личность.

В русском языке многие слова несут частицу Ра и становятся понятными по своему первоначальному замыслу, если исходить из того, что РА это древний Бог Солнца, память о поклонении которому сохРАнил русский язык. А вот, например, слова РОВНО, РАВНЫЙ, Это же в, где РА находится в НО или в жизнеогне нь (Луна). Что это? А это слово, обозначающее солнечное затмение, когда солнце как бы заходит за луну и можно сравнить их в диаметре, которые в таком положении кажутся равными.

Наши предки знали о равноденствии и о многом другом, обладая такими астрономическими сведениями, которых у современного обывателя нет. Или слово - - божественный РА и НЬ, т.е. ЛУНЬ. РА-бог Солнца и Луна - две противоположности, отсюда и БРАнь это не ругать, как, принято думать, а в первую очередь раздор, война, бой противников. А - - ство, наоборот, единение друзей, союз единомышленников потому, что это "божественного Ра - твёрдость или стойкость, приверженность Богу РА." И - - означает "это слово твёрдое РА". Отсюда видно, что его значение единомышленница, а не родственница по крови и происхождению. Что такое РОД; Не часто в русском языке мы встречаем забытое слово ОДА и ОР (хОР, похОРоны, гОРдость, нарОД, вОДа, ОРатор, голОД и т.д.). Все эти слова пришли из древнего культа, где пелись хвалебные и жалобные Оды, где совершались тОРжественные обхОДы хРАма, где пели хОРом, где ОРали плакальщицы на похОронах.

Мы до сих пор не приняли безграмотного по отношению к себе СЛАВЯНЕ, искажённого СЛОВЕНЕ, но готовы сразу же воспринять глубину смысла СЛОВЕНЫ. В нём объединены два главных понятия русского гРА-МОТ-ного человека - СЛОВО и ОВЕН - первый знак Зодиака из славянского летоисчисления, которое насчитывает более семи с половиной тысячелетий. В понятии - - - “слово людей ОВЕН" или "с людьми ОВЕН", ОВЕН - знак огня, по А-ВЕСТЕ означает “огонь воинов” (0 - жизнеогонь ВЕЗНов), знак защиты справедливости, борьбы против зла, знак благородства, силы, мужества и самоотверженности…

Приведём небольшой отрывок из Законов арийской АВЕСТЫ: "Наименее прозорлив в мудрости тот, кто не принимает в расчёт духовное существование и заботится лишь о земном…Из правителей тот наихудший, кто не может оградить страну от тревог, а народ от волнений”. Наши предки были знатоками звёздного неба, создателями астрономии и астрологии, почитателями сп-РАВЕД-ливости, создателями богатейшего языка и многомерной тайнописи - азбуки “Всеясветной Грамоты”. А кто управляет развитием современного русского языка? В каком направлении ведётся его "развитие?" В чьей собственности находится наш родной язык? Стоит ли радоваться, что ему придали статус государственного языка, если нам уже стала известна судьба объектов государственной С-ОБ-СТ-ВЕН-ности? Для того, чтобы лучше понять, что делают с нашим языком, с нашими воззрениями и убеждениями, приведём одно из стихотворений, написанных для наших первоклассников: Что случилось? Что случилось? С печки азбука свалилась! Больно вывихнула ножку Прописная буква М. Г ударилась немножко. Ж рассыпалась совсем. Потеряла буква Ю Перекладину свою! Очутившись на полу, поломала хвостик У!

Рассмотрим этот безобидный вроде бы с первого взгляда отрывок с привлечением Всеясветной Грамоты: "больно вывихнула ножку прописная буква М”, т.е. МЫСЛИТЕ, мысль господняя, движение мысли творца - творца “Всеясветной Руси". ж рассыпалась совсем, а значит Живите или рассыпалась связь прошлого с будущим через звёздное настоящее.

Г ударилась немножко, т.е. - ”глаголить” или понятие - “Господь” как воплощение единства ипостасей святой древней Троицы, Добра, Света, Разума”… “Потеряла буква Ю перекладину свою”, т.е. "Юсъ большой - это же заповедь "Люди звёзд среди нас и мы среди них". "Поломала хвостик У”…а по “Всеясветной Грамоте” это символ человечности космического масштаба, символ мужественного начала в природе и среди людей.

"Человек", написавший эту гнусность, прекрасно знал, что делал, и мы безропотно допускаем это! Вот что получается, когда русский народ лишён права контролировать "развитие" собственного языка, не говоря уже о других общественных институтах. Это не стихотворение, это наоборот - стихоразрушение, это диверсия против русской нравственности путём насильственного насаждения в русскую культуру чуждых народу привычек и правил. Очень жаль, что многие русичи не понимают опасности преобладания в воспитательном процессе идей разрушения, причинения боли, нанесения уродства. До каких пор мы будем позволять кощунствовать, особенно в педагогических произведениях?

В последние годы в русских людях чересчур интенсивно стараются воспитать бездумных "христиан". Сначала нам навязывают через все средства массовой информации такие "национальные" черты как смирение, покорность, безграничное терпение, кротость и ханжество. Затем сформированное бездумие приведёт (и уже привело) к потрясающему бездушию, когда человек, называющий себя истинно верующим легко перекладывает свою нравственную ношу только на плечи Бога: "Господь во всём разберётся, нам не дано. Нам только молиться надо о его прощении”.

Вспомним же наших великих князей объединителей, храбрых дружинников, талантливых полководцев и святых бессеребренников и великомучеников, благословлявших на ратные подвиги во имя спасения Родины, защиты её нравственных заповедей, идейных устоев. Мы давно потеряли свою Трою и позволяем чужеземцам "обустраивать" и обкрадывать Россию, разрушая до самых корней её историю, уничтожая её героев и созидателей.

Давайте же вспомним, что древнее изображение Христа значительно отличается от современного. По преданию Спаситель Крестос необыкновенный славянин был послан к заблудшим душам для их исцеления, прозрения и покаяния. На скрытых от русского народа иконах I тыс. он чаще всего изображался светловолосым былинным богатырём. От этих икон до наших дней дошло изображение "Спас Златые Власы", поражающее силой и мужеством ”Ц-АР-я-СЛАВ”. Отметим также, что не случайно на многих иконах Богоматери её имя даётся в сокращении. На них пишется:, а не - i,что можно прочесть как МАТЬ АРИЯ!

Запомним, что первая ФРАза древнеславянского бу-ков-аря несла глубоко философскую и высоконравственную заповедь "От мыслите Земля есть!" (), что гораздо точнее искажённого библейского "В начале было слово".

Как можно скорее мы должны прекратить замалчивание вопроса о бытии наших пра…пра…прародителей, не заслуживших вечного забвения. И для этого в перестроечном обществе лжегероев, лжеправедников и лжепроповедников всерьёз задуматься и заставить задуматься современников над вопросом: "А взял бы Христос ваучер”?

История развития русской грамоты и методики обучения на Руси ещё ждёт своего раскрытия и своих исследователей. В силу особо сложившихся исторических обстоятельств, все школы в России, где обучение велось на государственном русском языке, оказались вовсе не русскими. Нескольким поколениям советских людей крепко внушили, что в те далёкие дохристианские времена у русских людей не было ни письменности, ни развитой культуры, ни научных знаний. Эпоха дикости? Но каждый по-настоящему русский человек сразу же должен резко возразить: "А язык!" Да, язык был, прежде всего. Язык - накопитель народного опыта, настоящий клад, скрывающий множество тайн, задающий острые загадки, хранящий сокровища народной мудрости. Почти нашим родным языком говорили-глаголили князья Святослав, Владимир, Игорь… Поищем в русских словах закодированную для потомков родовую память предков и знания, дошедшие до нас из полностью уничтоженных многочисленных славянских святилищ.

Учёные могут читать древние письмена разных цивилизаций, но они не в состоянии перевести слово "ура!" с древнерусского языка на современный язык.

"Упрощение" буков и сокращение азбуки после принятия христианской, чуждой русским людям религии, изменило процесс осмысливания окружающей действительности, удалило человека от познанных им ранее законов Природы, задержало его развитие. Не случайно вместе с христианством на Русь хлынуло крепостничество, что для трудящегося человека ничуть не лучше рабства, которого дохристианская Святая Русь не знала. Нас, Ыванов, не помнящих родства, не собираются выводить из темноты невежества, а наших предков из исторического забвения. И это - продолжение нашего рабства, это оккупация нашей культуры. Кому-то это очень выгодно! (По материалам Н.Беляковой.).

Не отдавая себе отчёта, мы начали говорить на языке, который нам навязал противник: рыночная экономика, общеевропейский дом, гражданское общество, общечеловеческие ценности и т. д. Мы сразу же утратили взаимопонимание, ибо это слова-ловушки, их смысл не определён, каждый понимает их по-своему. В разрушении Советской Империи слово было главным орудием. Организм народа не справился с инфекцией, когда наши противники руками Горбачёва и его команды вонзили нам в мозг шприц полный понятий-вирусов. Это была война нового типа, к которой не был готов наш народ. Советский образ мысли сломали идеей свободы. То, как подала нам свободу бригада Горбачёва, ложь фундаментальная.

Во время перестройки язык был основным средством закабаления. Мы все наблюдали то, что выделывали телевидение и пресса. За последние полвека язык стал не только хорошо изученным и сознательно применяемым средством власти и оружием войны, но и объектом, который саморазрушался и разрушал общество. Успешно использовав это оружие против России, западная цивилизация в то же время не может совладать с ним, оно вышло из-под контроля.

Отвратительно, что некоторые русское люди превращаются в жидов, а их словарь успешно пополняется еврейскими жаргонными словами “феня”, “параша”, “халява”, “хавера”, “барак”, пацан“, “потц”, “гешефт”, “ гевелат ”, “приватизация” и т.д. Можно было бы добавить сюда, как это не странно, “исконно” русское слово “падаль”. Его истинное значение - “служка в синагоге”, - при похоронах умерших девственниц выполнял весьма специфические обязанности. Всякий может узнать в подробностях о диких законах синагогальной братии из трилогии В.Крестовского “Тьма египетская”, “Тамара Бендавид” и “Торжество Ваала”. За открытие этих “жутких тайн” “пречистый кагал сжёг его типографию и сжил со света самого генерала русской армии”.

Из человека думающего наши дети действительно могут превратиться в скотов, живущих инстинктами и жидовскими понятиями, по их “пшату” - еврейскому здравому смыслу (С.Анчуков).

Раньше носителем мышления была книга. Сегодня главным носителем текста стало телевидение и компьютер. Огромный избыток информации (шума) и огромная скорость её получения создали новый тип чтения без диалога, чтения-потребления. Возник поток "микрособытий", который привёл к кризису "макротекста", объясняющего мир и общество. Называют это демократия "шума", видеократия, "молекулярная гражданская война" и т. д. Мы более уязвимы. Запад сохранит свой культурный тип, ибо он выделил из себя богатую часть - элиту, которая жёстко сохраняет свою культуру, книги, классический тип школы и университета для своих детей, не впускает в свой дом масскультуру. Элита обеспечивает себе "роскошь тишины", которая совершенно необходима для сохранения культуры. А самой беззащитной против "шума" оказывается наиболее бедная часть населения. Общество разделилось на две нации и, конечно, рано или поздно молекулярная война его разрушит. Но какое-то время их цивилизация будет защищена от варваризации. У нас создать "двойное общество" скорее всего не удастся, да и наверх у нас всплыл такой мусор, что сохранить для вечности "новые русские" смогут лишь блатные песни. Мы или защитимся от варваризации как целое - или утратим своё культурное лицо как целое.

Подчинение начинается с познания. Бекон говорил: "Знание - власть". В XVII-XVIII вв. возникло немыслимое явление - сознательное создание новых языков. Подчинять - значит разделять. Наука и возникла как разделение вещей и слов, человека и мира, субъектов и объектов и т.д. Для объяснения мира, лишённого святости, нужен был новый язык аналитический. Он стал разделять, а раньше соединял, слова имели многослойный, множественный смысл. Теперь слова стали рациональными, очищенными от множества уходящих в глубь веков смыслов. Они потеряли святость и ценность и приобрели взамен цену.

На создание и внедрение в сознание нового языка запад истратил больше, чем на полицию, армию, вооружение. Главной задачей стало искоренение "туземного" языка народов. Язык, которому ребёнок обучался в семье, стал планомерно заменяться "правильным", которому стали обучать платные профессионалы языком газет, радио и телевидения. Сохранить свой туземный язык опять-таки может лишь элита, защищённая от "шума".

Правильный язык это односторонний поток слов, направленный на определённую группу людей с целью убедить её в чём-либо. Этот язык предназначен для зрителя. Из науки в идеологию, а затем и в обыденный язык перешли в огромном количестве слова-амёбы, прозрачные, не связанные с контекстом реальной жизни. Они делятся и размножаются, не привлекая к себе внимания. Это “онаучивание” языка было одной из форм колонизации собственных народов западным обществом. Эти слова уничтожают всё богатство семейства синонимов, язык приобретает размытую универсальность, обладая в то же время очень малым, а то и нулевым содержанием. Объект, который выражается этим словом, очень трудно определить другими словами. Взять хотя бы слово "прогресс". Отмечено, что эти слова-"амёбы" не имеют исторического измерения, непонятно, когда и где они появились, у них нет корней. Они быстро принимают интернациональный характер. Если бы туземный язык был уничтожен амёбами полностью, общество было бы разрушено, ибо диалог стал бы невозможен.

Сегодня модернизация сокрушает последний бастион языка, сохраняющего древние смыслы - церковь. Священники стали говорить "правильным” языком, как журналисты или политики. Начинают издавать священные тексты "правильным" языком. В результате Библия утратила сокровенное содержание.

Необходимо срочно принять закон о защите русского языка подобный принятому французами, запретившему употребление иностранных слов, если есть свои. В Росси такой закон не принимается оттого, что политики интуитивно чувствуют, что у них земля из-под ног уйдёт. Они болтают, а заставь их говорить по-русски, они обезголосеют, онемеют, так как русского языка не знают. (Валентин Сорокин)

Посмотрим, каков подспудный смысл слова "гуманизм". Это определенный “изм”, конкретная философия, которая оправдывает совершенно конкретную политическую практику, её суть - подавление или даже уничтожение всех тех, кто не вписывается в эту идею. Самый красноречивый результат - уничтожение индейцев в Америке. Из идей гуманизма выросла теория гражданского общества. Работорговля была прямо связана с гражданским обществом и прогрессом. В период с 1811 по 1870гг., когда вся Европа уже проклинала Россию за нарушение прав человека, гуманные европейцы завезли в Америку и продали ешё 1,9 млн. человек к проданным ранее 7 млн. негров, хотя русские военные моряки кое-кого из работорговцев успели поймать и повесить.

Так что глубинный смысл даже такого приятного слова как гуманизм обладает разрушительной силой для России. В рамках гуманизма мы все русские - индейцы и негры. И если бы мы заботились о языке, мы бы внимательно относились к этой проблеме.

Но в целом Россию не успели лишить её языка. Буржуазная школа не успела сформироваться и охватить существенную часть населения. Надёжным щитом была русская литература. Л.Н.Толстой совершил подвиг, создав для школы тексты на нашем природном "туземном" языке. В 1708г. Пётр первый нанёс удар по русскому языку, издав указ напечатать “новоизобретёнными русскими литерами” “геометрию” и иные гражданские книги, а в 1710г. утвердил образец новой грамоты. В новой азбуке были исключены некоторые буквы, а также знаки ударения (силы), знаки сокращений (титлы). Вместо буквенного обозначения цифр были введены арабские цифры. Главным результатом реформы языка было разрушение единства духовной жизни русского человека. Отныне светские и церковные книги писались разными шрифтами. “Прервалась связь времён”, что и нужно было царю-реформатору.

Следующая реформа была проведена в 1917-1918гг. Она была реформой и азбуки и орфографии. Начала она готовиться в 1904-1912гг., но тогда её проект не был принят.

После Февральской революции 11(24) мая 1917г. “Постановление совещания по вопросу об упрощении русского правописания” было утверждено Академией наук, а министерство просвещения циркуляром от 17(30) мая 1917г. предложило ввести в школах реформированное правописание с нового учебного года.

Октябрьская революция завершила злодеяние, начатое демократами, и 10 октября 1918г. за подписью М. Покровского и В. Бонч-Бруевича был издан “Декрет о введении новой орфографии”, в котором говорилось, что в целях облегчения широкими массами усвоения русской грамоты и освобождения школы от непроизводительного труда при изучении правописания Совет народных комиссаров постановляет… Далее следовало 11 пунктов.

И снова обрывается связь времён. Исключались не только “фита” или “ять”, но и менялся мелодический строй языка. Сравним, как пел Борис Рубашкин: “Гимназiстки румяная, от мороза чуть пьяныя” и современный вариант “румяных” и “пьяных”. Взращивалось новое поколение, воспринимающее всё, написанное до 1917г., как анахронизм, древность, рухлядь. Но эту реформу приняли не все. Настоящие любители поэзии до сих пор читают Пушкина только в старом написании. И.А.Бунин до конца своих дней не принимал советской орфографии, а на восторженные дифирамбы одной из поэтесс: “На каком великолепном русском языке вы говорите, Иван Алексеевич”, отвечал с раздражением: “Я-то говорю на обыкновенном русском языке, а вот вы оставили себе язык прислуги”.

Сейчас готовят новую реформу русского языка. Новым властям нужно прервать связь времён, чтобы советский период казался далёким, старым и смешным, потому что в те времена писали “варённый” с одним ”н”, слово “жури” через “ю” (хотя с буквой “у” смысл этого слова можно будет понять только из контекста, так как есть старый русский глагол журить - бранить).

Как эпидемия гриппа надвигается новая реформа русского языка. Нельзя не видеть, что навязывается процесс дерусификации сознания человека на бытовом уровне.

В 1958 г. президент США утвердил “План национальной психологической войны”, разработанный в пентагоне. В НАТО появились специальные подразделения по организации психологических операций. К началу 90-х годов НАТО имело в своём распоряжении 250 радиостанций и 40 телецентров, разбросанных по всем континентам. Издавалось в год до 8 млн. брошюр и журналов антисоветской направленности, выпускалось около 5000 кино и телефильмов. Только одни США затратили на “Холодную войну” 4 триллиона долларов.

Суть “Психологической войны” раскрывается в “Хрестоматии психологической войны”, вышедшей в 1982 г. в США. Там говорится; что “психологический комплекс человек - самый уязвимый, именно сюда должны направляться наши усилия по политическому, идеологическому и нравственному проникновению”. “В политической практике важно не то, что является истиной, а то, что выглядит как истина” - учил видный теоретик психологической войны Г. Лунн. Исследования американских учёных говорят о том, что информация является главным оружием в XXI в.

Сегодня растёт поколение детей, воспитанное телевизором. Агрессивная информационная среда формирует сознание ребёнка с пелёнок. Эффективность разрушительного воздействия СМИ превосходит эффективность всех известных видов вооружений. Чтобы подточить страну изнутри, достаточно СМИ, внушающих изо дня в день, что народ живёт плохо, грязно, бедно, а мог бы жить лучше, богаче, если бы не царь, (коммунисты, демократы).

Язык неразрывно связан с мышлением, чем примитивнее язык, тем примитивнее мышление. Упрощать язык - значит, упрощать мышление. Язык не только средство общения, но и средство мышления. Причём скорость мышления и его качество прямо пропорционально дифференцировке и богатству языка. Язык это не просто количество слов общения, его применение в мышлении даёт возможность богатейшего по вариантности анализа любой проблемы, повышает качество мышления. Это нечто подобное тому, когда у вас экран монитора компьютера настроен на 4000 цветов, и на 400 000! Разница огромная.

В китайском языке существует около 52000 иероглифов, но это доступно только специалистам. Для жизни в Китае и чтения достаточно 4 - 7 тысяч, а для повседневного обихода 3 - 4 тысячи. В русском языке слов гораздо больше. В “Толковом словаре русского языка” С.И. Ожёгова и Н.Ю. Шведовой приведено 72 500 слов и фразеол, а в “Современном словаре иностранных слов” - около 20 000 слов. Но эти словари очень неполные. В “Толковом словаре живого великорусского языка” В.И. Даля (изд. 1861 - 18668 гг.) свыше 215 000 слов. Английский лингвист А.Флегон составил словарь “непечатных” слов, то есть мата более 40 000 слов. Даже мат в русском языке многократно больше, чем слов в китайском! А что говорить о многочисленных словарях технических и профессиональных терминов? Здесь вообще “Дремучий лес”.

Сколько же всего слов в русском язык? Русский язык очень богат, чтобы так сразу оценить это величайшее творение русской духовности. Специалисты осторожно называют цифру около 400 000 слов, причём их оценки разнятся на десятки тысяч! Нет такого ни в одном языке мира! Ни в одном!

Что может придумать китаец, если у него слов и мыслей в 100 раз меньше? Вот вам и ответ на избитую легенду о “восточной мудрости”, якобы недоступную пониманию европейца!

Просто у восточных народов нет словарного и понятийного аппарата, адекватного требованиям мирового уровня. И это не новость - скудность и низкая дифференциация восточных языков были причиной закономерных поражений в военном противостоянии и технической отсталости. Во время II Мировой войны отсутствие дифференцировки в японском языке не давало возможности японцам “на равных” вести воздушные бои с американцами, хотя у них был конкурентоспособный истребитель “Зеро”. Пока японец длинными высказываниями и поклонами выражает свою мысль - его уже сбили. В скоротечном воздушном бою всё решают секунды и доли секунды. Американцу достаточно: “Боб, маки справа, три азимут сорок, тысяча футов, прикрой, атакую! а для русских и того проще: ”Вася, сзади! Уходи влево, прикрою!”

Нынешнее “экономическое чудо” восточных “тигров” Японии, Кореи, Малайзии, Сингапура, Китая базируется не на научных разработках, а на концентрации мирового капитала и достижениях мировой научной мысли в привлекательном для инвестиций районе. Здесь огромное количество дешёвой рабочей силы и мягкий климат. Дорогое топливо для отопления ненужно, и промышленные здания без теплоизоляции дешевле. У нас отопительный сезон - 9 месяцев!

Работают восточные народы как роботы: мыслей в голове нет,- остаётся работать! При детальном рассмотрении экономической модели японского промышленного бума, становится понятным, что здесь реализованы не японские экономические теории, а экономические модели известного американского экономиста русского происхождения Леонтьева Василия Васильевича (1906 - 1999гг.), члена РАН (1988г.), лауреата Нобелевской премии. Он ещё раньше был консультантом правительства Франклина Рузвельта во время проведения “Нового курса”, а также в период Второй Мировой войны. Теперь ясно, почему японцы скупают изобретения по всему миру - они сами ничего придумать не могут! У них существую фирмы, специализирующиеся на переводах общедоступных и популярных русских научно-технических изданий типа журналов “Юный техник”, “Техника молодёжи”, “Наука и жизнь”. Они просто переводят научные статьи, находят новинки, патентуют и продают их! И процветают! В последние годы у них появились собственные разработки, и только тогда, когда выросло и окрепло англоязычное поколение японцев.

В русском языке иногда есть десятки слов, обозначенных в английском одним единственным словом. В русском это слова-синонимы, тождественные или близкие по значению, выражающие одно и то же понятие, но различающиеся или оттенками значения, или стилистической окраской. Получается, что с любого языка перевести на русский не проблема, а вот с русского… теряется смысловой оттенок речи. А о технических терминах и говорить не приходится. Что уж разглагольствовать о переводе сложного технического текста, если у англичан даже проблемы с переводом простых художественных произведений. Тот же А.Флегон, например, в предисловии к своей книге “За пределами русских словарей” пишет, никто из профессорских кадров “русистов” Лондонского университета не смог объяснить значение простого русского выражения “собачь свадьба”, встретившееся переводчику в знаменитой трилогии А.М.Горького.

Что уж говорить о китайском? Подавляющее превосходство, богатство и сложность русского языка оказались настолько превосходящими английский, что у англоязычных по происхождению переводчиков эти трудности давно, оказывается, привели к узкой специализации переводчиков, как свидетельствует А.Флегон. Один из переводчиков, например, понимает живую речь и работает с делегациями, но не может читать русских газет, что очень сильно раздражает его, второй читает наши газеты, но не понимает разговорной речи, третий переводит только технические тексты по авиации, четвёртый - по автомобилям… И так далее!

Вот вам и объяснение высокомерия англичан и американцев по отношению к русским - англоязычные своим языком и, следовательно, и умом куда скуднее русских. Они многое у нас просто понять не могут, потому и задирают нос от собственного “величия” - вполне объяснимая психологическая реакция в данной ситуации. Совсем как у буддистов!!!

Создатель дал нам не просто язык общения, но и мощнейший инструмент мышления, интеллектуальное оружие, перед которым оказался безсилен сам Сатана! Мы сами используем свой язык, не понимая его истинного значения, силы и величия! И детей своих заставляем учить скудный, но ныне модный английский, не осознавая того величайшего богатства, которым владеем от природы! Вот уж действительно ходить по золоту с голой задницей.

Преимущества буквенного письма над иероглифическим в том, что нам не нужно заучивать тысячи иероглифов, достаточно знать лишь 33 простые буквы и 10 цифр, чтобы суметь и понять сотни тысяч слов и дебри математики! Более того, нам не нужно было объяснять фонетику иероглифа - читая буквы, мы уже знаем, как произносится новое слово. Всё вместе это дало ту необычную пластичность русского языка, при которой в нём ежедневно появляются и приживаются десятки новых слов, и даёт возможность самообразования.

В настоящее время продолжается уничтожение языка. Предпринимаются бешеные усилия убрать из нашего алфавита букву Ё. На пишущих машинках она уже отсутствует. Ведутся разговоры об изъятии Ы и Й.

Но мы всё же "переварили" язык индустриального общества, наполнили его нашими смыслами, но в какой-то момент стали терпеть поражения. Школа стала сдавать позиции, как и пресса и весь культурный слой общества. Нам трудно было понять, что происходит. Замещение смыслов было в идеологии буржуазного общества тайной не меньшей, чем извлечение прибавочной стоимости из труда рабочих.

Двадцатый век показал немыслимые ранее возможности языка как средства власти. Урок, ещё плохо нами изученный, преподнёс фашизм и перестройка. СССР смог сосредоточить свои силы для войны с национал-социализмом именно, вернувшись к исконному языку, оживив близкие нашей душе смыслы. Когда Сталин начал свой знаменитый приказ словами "Сим уведомляется", одно слово “сим” означало столь важный поворот, что его никогда не простит вождю "мировая демократия".

Фашизм, перешагнув через рационализм нового времени, вернулся к древнему искусству соединять людей в экстазе через огромный религиозный спектакль, но уже со всей мощью современной технологии. Сила слов была дополнена силой зрительных образов, и возник язык, с помощью, которого большой и рассудительный народ был превращён на время в огромную толпу визионёров как в раннем средневековье. Немцы действительно коллективно видели "явления", от которых очнулись лишь в самом конце войны. Немцы оказались в искусственной, созданной языком вселенной, где, как писал Геббельс, “ничто не имеет смысла - ни добро, ни зло, ни время и ни пространство, в котором то, что другие зовут успехом, уже не может служить мерой".

Уроки фашизма были восприняты. Соединение слова со зрительным образом было взято на вооружение пропагандой Запада. Для устранения Чаушеску в Румынии были фальсифицированы массовые расстрелы. Это огромный шаг вперед к абсурду: нацисты с помощью спектакля создавали свою власть, а спецслужбы Румынии с помощью кровавого спектакля свергали свою власть. Спектакли Горбачёва и Ельцина для развала России мы хорошо знаем.

Сегодня главным средством закабаления стал язык телевидения. Какой должен быть разрыв со своим народом, что телевидение отгородилось от народа охраной с пулемётами и никого не пускает к себе. Такой подлой группки интеллектуалов Россия никогда из себя не выбаливала. Телевидение позволяет нам присутствовать при важных событиях. Техника не просто вносит неприемлемые деформации в отражении реальности. Телевидение обладает неожиданной способностью создавать фиктивную реальность, такую соблазнительную, что вытесняет из сознания смыслы реальной жизни.

В IV в. до н.э. Платон в 7-й книге "Республика" изложил аллегорию. В пещере без света сидят с детства, прикованные цепями люди. За спиной у них, на возвышении огонь. Между ними и огнём каменная стена, на которой шарлатаны двигают фигурки людей, зверей, вещей из дерева и камня и говорят текст. Их слова, искажённые эхом, разносятся по пещере. Прикованные могут смотреть только вперёд и видят лишь огромные тени на стене пещеры. Они забыли, как выглядит мир, свет на воле и уверены, что эти тени, этот свет и есть настоящий мир вещей. Они живут в этом мире. Но вот один из них сумел освободиться и вылез наверх. Дневной свет ослепил его, причинил тяжёлые страдания. Но он приспособился и с удивлением увидел реальный мир, звезды, солнце. Стремясь помочь товарищам и рассказать им увиденное, он спускается обратно. Но в темноте он опять ничего не видит. Пленники рассуждают: “этот безумец покинул пещеру и ослеп, потерял рассудок”. И когда он убеждает их освободиться от цепей и подняться на свет, они убивают его как опасного помешанного.

Мир вне пещеры совершенно не похож на тот, что много лет видели. Если сидящие в ней последуют за ним к выходу, ушибаясь о камни и проклиная зовущего то, взглянув на солнце, устремятся назад к привычным и понятным им теням, которые им кажутся несравненно более реальными чем-то, что наверху, и что они не могут разглядеть при режущем глаза свете.

Телевидение создает такой театр теней, что по сравнению с ним реальный мир кажется недействительным, менее привлекательным, чем образы на экране. И человек, с детства прикованный к экрану, уже не хочет входить в мир, полностью верит шарлатанам, которые манипулируют фигурками и кнопками и готовы убить открывающего ему глаза товарища. Сегодня краски настоящей жизни человек признает реальными только после того, как увидит их на экране.

Пресса полна сообщений о прямом воздействии телевидения на реальные события, на "создание" человеческих трагедий. Особенно передачи задушевных разговоров. Ради сенсации ведущие лезут к людям в душу, вытягивают тайны скрытых грехов, семейных событий, затем как следствие у жертв наступает раскаяние вплоть до самоубийства.

У телевидения есть возможность устранять из событий правду, поэтому кассеты с записью не считаются документами истории, они искажают реальность. Объектив камеры действует таким образом, что меняет акценты и "вес" события и стирает границу между истиной и вымыслом. Многолетние наблюдения за телезрителями показывают, что значительная их часть действительно становится "зависимой" от экрана, т.е. гипнотизирующее воздействие таково, что человек частично утрачивает свободу воли и проводит у экрана гораздо больше времени, чем того требуют потребности в информации и развлечении. Детям эта зависимость особенно опасна и наносит ущерб даже физическому здоровью.

В погоне за сенсацией телевизионщики развращают душу человека в интересах политиканов, что мы наблюдаем сегодня в России в большей степени, чем на западе. И в такой ситуации люди верят дешёвому словесному мусору о "свободе слова" - позор для образованного человека.

Телевидение создало легко потребляемый бессодержательный тип образов, огромный поток штампов, обладающих гипнотическим действием и формирующий суррогат мнения, подавляющий всякую творческую, духовную активность человека. В результате как наркоман зритель должен потреблять всё больше и больше сильных и грубых образов пока не будет разрушен как личность или не перейдет к другому развлечению. Создана преступная индустрия - людей похищают, чтобы в подпольных студиях пытать до смерти и на лучшей аппаратуре записывать истязания, агонию и смерть несчастного. Такие фильмы убивают всё человеческое в людях и плодят преступников. Это логичный этап той спирали падения нравственности вызванной насилием, который развернуло телевидение.

Элита на западе не позволяет своим детям и внукам смотреть телевизор, за исключением небольшого числа программ, характерных для бывшего советского телевидения - спокойных и познавательных. Для своих детей - цензура, а чужих детей нужно губить.

Россия стала объектом войны на уничтожение культуры, самого типа цивилизации. Язык телевидения и прессы, интонации, позы, ужимки и усмешки флярковских, митковых, киселёвых и пр. и пр. отобраны умелыми режиссёрами. Когда Е.Масюк несколько дней подряд позирует в Грозном на фоне убитого солдата, то мы понимаем, что этот солдат был убит и притащен специально для её камеры как реквизит спектакля. Расстрел Дома Советов или взрыв здания президентского дворца в Грозном, который непрерывно показывает западное телевидение, были тоже отработаны режиссером, все ракурсы и свет выверены. Здесь фронт самой тяжёлой политической борьбы, которая нас ждёт. Чем больше мы будем знать о её законах, тем меньше крови будет пролито в этих спектаклях. Начинать надо с малого, задуматься о словах, которые нам подсунули режиссёры, научиться отличать спектакль от реальности.

Мы сдали позицию духовную, важный устой русской цивилизации, в которой Слово всегда понималось как сила, несущая внерациональное начало. Важно, что в нашей культуре за словом стоят глубокие сокровенные смыслы, от которых тщательно очищал язык рациональный Запад. Поэтому "нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся", и к свободе слова мы изначально относились совершенно по-иному, чем Запад. Из-за этого происходили социальные трения и политические конфликты, но суть была гораздо глубже. И вот пришёл Горбачёв, и мы как будто по волшебству забыли именно о сути, забыли все предупреждения наших духовных предков. И отдали Слово, да ещё в самой опасной "упаковке" телеэкрана в полное владение небольшой внеморальной банде.

Сейчас установлена жесточайшая цензура. Под крики о свободе слова заменили мягкую советскую цензуру жёсткой тоталитарной. Телевидение перестало быть информационным и произошло это во всём мире с установлением "нового мирового порядка" в 1990г. Везде одна структура известий - показ катастроф, войн и преступлений, Клинтон, скандалы в политике, спорт, прогноз погоды, на прощание примитивная, пошлая сентенция, вроде тех, что внушает Сорокина. Сегодня телевидение закрыло от нас позитивную информацию путём цензуры, оставив отрицательную, разрушительную.

На основе средств массовой пропаганды произошёл переход от манипулирования сознанием отдельных личностей к манипулированию сознанием целых народов. Это целенаправленный, сознательно программируемый и щедро финансируемый процесс является духовно-культурной диверсией, который приводит к деградации личностей, к нарушению социально-экономических процессов и связей, к распаду и гибели того или иного государства.

Для человека особенно опасны радио и телепсихотехнологии. Эффект достигается незаметно, посредством монотонных звуков, однотипных фраз-кувалд, разных мантр. Читатель сегодня превратился в телезрителя. Победили методы массового воздействия и коллективного внушения, ибо они гипнологичнее, интимнее, доступнее, мобильнее. Телевизор увеличивает -энергетический сигнал в 25-30 тысяч раз, радио в 17-20 тысяч раз. Необходимо демонополизировать владение психотехнологиями. В этом залог безопасности.

Духовно-культурная диверсия это преднамеренно вносимая патология индивидуального мышления и общественного сознания. Она включает в себя:

- методы, средства и формы манипулирования мышлением, сознанием и поведением личности, социальных личностей, общественных партий и движений;

- покушение на разум и психическое здоровье людей;

- нарушение социально-психологического, духовного и физического благополучия населения;

- радикальное изменение образа и стиля жизни, духовных и нравственных идеалов, принципов и ценностей;

- массовая зомбификация населения и формирование зомби эффекта;

- нарушение экологии культуры, национального (прежде всего славянского и русского!) духа, целостности и индивидуальности человеческой души. Чтобы избежать гибельных последствий умышленной патологизации мышления, необходимо научиться распознавать опасность.

Методы патологизации мышления:

1. Целевая дезориентация.

Ошибка в выборе цели часто совершается с помощью средств массового оболванивания. Одна из таких ошибок, за которую предстоит жестокая расплата нам и нашим потомкам, это вирус “Россия должна войти в лоно мировой цивилизации”. Главная ошибка в допущении, что “цивилизация” (которая в затемнённом сознании уже отождествлена с понятием “западная цивилизация”) - это тот идеал, к которому надо стремиться. Это стремление привело к увеличению преступности к 1995г. в 4 раза, что стало сравнимо с мировым уровнем. Двигаясь к “мировому уровню”, мы продвигаемся не к цивилизованности, а наоборот, к варварству, преступлениям и извращениям дикого Запада.

2. Сокрытие информации и метод отвлечения внимания.

Психологическая суть этого метода - спекуляция на человеческом интересе и любопытстве. Для отвлечения внимания издаётся бульварная печать, по телевизору запускаются примитивные телесериалы, привлекаются “экстрасенсы”, “пришельцы”, “проповедники”.

3. Дальнейшим усовершенствованием является переход от “сказочек” к инсценировке якобы “всамделешних” событий жизни. С этой точки зрения легко объяснить спор Ельцина и Горбачёва. На примитивнейшую приманку попалось чуть ли не 300 млн. человек. Теперь хорошо видно чего мы не досчитались по завершении этой “драки”.

4. Следующий шаг в развитии метода является провоцирование отвлекающих событий в среде людей, которые подвергаются психологической обработке. Пример этого типа “межнациональные” войны, спровоцированные на территории СССР. Вовлечённым в них людям уже не до того, чтобы задумываться над реальными зачинщиками событий, хладнокровно их оценить, увидеть причины, узнать, что команда Ельцина 3 года готовила Чечню к войне с Россией. Этим занимались Старовойтова, Грачёв, Шахрай. А когда в прессе поднялся уже вопрос о том, что в Чечню по подложным авизо идут деньги, тогдашний премьер-министр Гайдар отправил в Чечню 18,7 тонн денег наличными. За то, что Чечня вышла из состава СССР, Ельцинское правительство, отняв у России, отправило сепаратистам 46 миллиардов руб., прибалтийским странам 76 миллиардов руб. Армении 76 миллиардов руб.

5. Существует ещё более высокий уровень этого типа манипулирования. Например “новое мышление” Горбачёва. Важнейшие характеристики мышления-это его познавательные возможности, степень приближения к истине, а не новизна. За “новым мышлением” стоит только одно: уйти от старого, выработанного человечеством пути мышления на новое. То есть то, что на языке медицины называется отклонение от нормы, а на языке проверенной веками мудрости - “сойти с ума”. Нам предложили шизофренизацию всего народа. Но как сделать, чтобы мимо сознания думающих людей проскользнуло слово “ново”? Для этого потребовался перенос ударения - “мышление”. Наши умники удивились безграмотности Горбачёва, а заодно проглотили наживку, исключительно грамотно разработанную в недрах секретных служб и специальных лабораторий по программированию и зомбированию.

6. Нарушение логических законов мышления и подмена тезиса.

Этот способ обмана является весьма распространённым и настолько разрушительным для здравого смысла, что в юридических кругах получил название “логическая диверсия”. Суть его в том, что выдвигается один тезис. Но он не доказывается, а внимание умышленно переключается на обсуждение другого вопроса. Такое переключение может производиться через ряд промежуточных поворотов. Когда Гайдара спросили, предвидело ли его правительство имеющиеся результаты реформ, он ответил утвердительно. А на вопрос, почему же правительство давало совсем другие обещания, был ответ: “А иначе никто бы не поддержал”. Такое откровенное применение “логической диверсии” является нормой для “демократов”.

Программа углубления экономических реформ Гайдара - типичный пример логической диверсии. Провозглашённые вначале тезисы (благосостояние и свобода граждан России, рост и процветание отечественной экономики) в дальнейшем в этом документе напрочь отброшены. Они подменены “формированием рыночной экономики”, “изменением образа жизни большинства населения”. Все обоснованные замены тезисов уложились в пару слов “необходимым условием”. И это признано достаточным, чтобы начать ломать образ жизни большинства населения.

7. Запуск информационных вирусов и слухов.

Не только компьютеры, но и люди способны заражаться информационными вирусами. Часто роль вируса выполняют слухи, особенно панические, которые являются исключительно “заразными”. Большинство таких слухов-вирусов возникает случайно, но многие из них создаются и запускаются сознательно так называемыми политиками и предпринимателями.

Этими же людьми часто запускаются и “вирусы - идеалы”, т. е. разрушительные программы, подаваемые в привлекательной оболочке. Например, вирус “правового государства”. А.Сахаров запустил его, говоря: “Принцип разрешено всё, что не запрещено законом, должен пониматься буквально”. Проникая в сознание под оболочкой защиты идеала законности, этот вирус несёт отрицание выработанных народом норм совести, морали, понятий о долге и чести, уважении к старшим, о человеческом сопереживании. Всё это должно быть уничтожено вирусом, и, как мы сейчас видим, в значительной степени уже выполнено.

То, с чем легко справляется обычное сознание, может представлять опасность, если сознание уже поражено предыдущим манипулированием. Например, утверждение “Россия должна выйти из состава СССР” нормальным человеческим мозгом воспринималось как абсурд. Но в ослабленное сознание это изречение было внесено как вирус, как программа действий. И естественно, она привела к ужасному по своей абсурдности результату, принёсшему страдания миллионам людей и обильную кровь. А первичные носители вируса стали вождями страны и её разрушителями.

8.Зомбирование человека и СМИ.

Став доступными каждому газеты и журналы, телевидение, радио и кино породили своего рода информационную наркоманию. Многие уже не могут обойтись без этого стимулятора, определяющего в конечном итоге образ и стиль жизни, психическое состояние, настроение, духовные принципы. Именно с этого и начинается формирование зомби-эффекта.

Средства массовой информации сообщают каждый день о кровавых столкновениях во всех концах планеты, об убитых и раненых, о разрушениях и бедствиях, о преступлениях, грабежах и терактах. Много злобы, много крови, страшная агрессивность, дикая жестокость. Всё подвергнуто сомнению и критике, прежние идеалы рухнули.

Известно, что у каждого человека одно полушарие головного мозга развито более чем другое. У “левополушарых” абстрактно-логическое мышление преобладает над чувственным. Они не знают сомнений и депрессией, не склонны к высоким чувствам, довольствуются грубыми радостями, не зная, что такое чистая и нежная любовь, придают повышенное значение сексу и “порнографии”. “Секс” буквально переводится как “похоть”.

Левополушарные врождённые материалисты и атеисты. Английский учёный Грей Уолтер в книге “Живой мозг” высказал предположение, что революционеры и политики, лидеры партий и государственные деятели выходят из левополушарных. Достаточно вспомнить характерную для этой категории людей страсть к длинным речам, совещаниям, публичным выступлениям. Поток звуков активизирует их мозг.

Правополушарные больше верят не словам, а своим глазам и чувствам. О другом человеке судят по его делам, а не красивым речам. “Правые” воспринимают мир сначала на эмоциональном уровне-в гармонии красок, звуков, запахов, а уж потом осмысливают его. Они подвержены сомнениям, мукам совести, способны на самопожертвование во имя справедливости.

Правополушарные имеют врождённую богатую интуицию. Они способны почувствовать неблагополучие среды (в том числе социальной) на уровне неосознаваемых сигналов задолго до того, как тайное становится явным.

Глубокие различия лево и правополушарных психотипов объясняются не только функциональными, но и национальными анатомо-физиологическими особенностями организации их нервной системы и психоэнергетики.

По этим особенностям было установлено, что Моисей- вовсе не Моисей, а египетский жрец-ренегат Осарсиф. До своей смерти Моисей-Осарсиф оставался чужаком среди евреев. Что Моисей не был евреем, подтверждает Библия. Он был косноязычен, что не свойственно евреям из-за их анатомо-физиологических особенностей.

Конфуций считал косноязычие одним из главных признаков человечности, поскольку “можно ли без труда сказать о том, что трудно сделать?” Человек, зримо представляющий то, о чём говорит, и мыслящий образами, как правило, говорит с трудом, потому что ему необходимо время на “перевод” зрительного образа в слово. Человечность же объясняется тем, что образное мышление, в отличие от вербального, требует от человека соучастия в том над чем он размышляет.

Сегодня делаются настойчивые попытки с помощью СМИ за год-два “перестроить” тип мышления 90% населения страны, перевернуть с ног на голову нравственные законы и духовные ценности, которые передавались из поколения в поколение.

Осуществляется грандиозная цель-подчинение психики народа единому шаблону, единой мировой религии, догматы которой установлены в соответствии с “земной иерархией” вместо Божественной идеи.

Особенно яростно эта борьба идёт в России, где изначально количество правополушарных психотипов было особенно велико. Поэтому в России так много святых, развилось старчество - духовное явление, подобного которому нет нигде в мире. Около 90% проживающего на территории России населения имело правополушарный психотип (славяне и другие арийцы). Поэтому мировая закулиса и поставила цель с помощью пятой колонны уничтожить русскую цивилизацию как божественную, имеющую анатомические особенности, которые отражаются в складе психики, отличной от растлевающей левополушарной цивилизации Запада.

Существующий в социальной среде антогонизм психотипов неизбежно ведёт их к прямому или косвенному противостоянию. Славяне-божественное и светлое начало. Сионизм-это сатанизм. Мы являемся и очевидцами, и участниками противостояния Божественного и демонического начала.

Нельзя оставаться пассивными созерцателями того, как левополушарные приближают Апокалипсис. Спасение Земли и Мира в активном сознательном пробуждении тех, кто ещё способен к Прозрению (“внутреннему зрению”)- правополушарных.

Выход будет найден только тогда, когда в творческой государственной работе станут участвовать все живые силы страны, когда каждый русский человек осознает в себе гражданский долг, который лежит на нём в этот ответственный момент. Опасность, нависшая над человечеством и каждым из нас, велика. Она реальна и может быть использована для практических целей, то есть для “производства зомби” по схеме-шок (транс)-остановка потока мыслей- повышенная программированность извне. Но эта схема позволяет усилить внутренние механизмы саморегуляции, если человек стремится к Богу, если выбрал путь добра, а не зла.

Несомненно, имеется прямая взаимосвязь между шоковым вариантом экономической реформы и содержанием программы средств массовой информации. Именно сейчас, когда сознание многих находится в трансе, в него особенно легко можно загнать и чужие понятия нравственности, и иную шкалу ценностей, и иной тип социального поведения, и даже иной тип мышления. Во всяком случае, так представляется специалистам в области искусственного интеллекта-идеологам и носителям левополушарного психотипа (сионистам и иудофашистам).

Но “пастве дьявола” предстоит потерпеть поражение. Во-первых, носители правополушарного типа мышления постараются избежать словесного и видеопрессинга (не поддадутся их пропаганде). Во-вторых, ускользнуть от исполнения внушаемых им программ за счёт врождённой так нелюбимой реформаторами высокой эмоциональности. Как известно, зомбировать сознание практически невозможно программами, которые вызывают отрицательные эмоции. Как ни парадоксально, зомбированию, в том числе и аутозомбированию (самогипнозу), в возрастающих масштабах будут подвергаться сами левополушарные телевидения и других СМИ, и становиться эмоционально-ущербными психотипами. В “зомби” превратятся сами заказчики рабов, то есть сатанисты и сионисты.

Как стало известно, США совместно с Канадой проводят широкомасштабный эксперимент по применению психотропных средств. Объектом воздействия выбрана Россия и ряд стран Африки. Психотропный препарат в малых дозах добавляется в продукты, экспортируемые в эти страны. После накопления в организме критического количества препарата психика человека готова к действию по “ключевому слову”.

Заинтересованное лицо произносит определённую фразу или слово, после чего реципиент переходит в состояние психотропной готовности. Он выполняет любые (!) приказы оператора, в том числе приказ забыть происходящее в этом состоянии. Покупая продукты, изготовленные в США и Канаде, необходимо обращать внимание на штрих-код. Под первыми полосками проверьте наличие цифр 01-06 для США и 07- 014 для Канады. Отсутствие этих цифр полностью или двух первых полос штрих-кода (они длиннее других полос) означает, что продукты изготовлены специально для России, и в них добавлены психотропные препараты.

Последнее время телевизор используют как оружие. Телевизионная болезнь уже подкашивает людей. Диагностировать её впервые стали на Западе в конце 80-х годов, назвав “синдром хронической усталости”. У больных вдоль позвоночника определяется полоса чёрной энергии. Она является результатом зомбирования (программирования) людей. И в первую очередь-телезомбирования. Поэтому заболевание называют ещё “чёрным столбом” или “телевизионным СПИДом”. Официальная статистика утверждает, что новым недугом в Америке поражено 30% населения. В европейских странах заболеваемость ещё выше.

Телевизор усиливает в 25-30 тысяч раз влияние любой негативной информации на здоровье людей: алогичной, ложной, вызывающей страх и т.д. Службы, заинтересованные в контроле за подсознанием людей это знают и используют в политических целях. В СССР Кашпировский выполнял задачу массового, негативного программирования людей. Это стало возможно потому, что телевизор усиливает чёрные способности в 25-30 тысяч раз. После сеансов Кашпировского процент внушаемых людей увеличился с 3% до 35% (по данным профессора В.Лебедева). А смертность увеличилась в 3-3,5 раза. Такую же задачу выполняют и целители типа Чумака, Джуны и др.

Зомбирование осуществляют и с помощью генераторов. Оно заключается в том, чтобы навязать аудитории нейтральные реакции, например, на рост цен. Тодор Дичев экспериментально подтвердил, что у зомбированных начинаются патологические изменения в их генетической программе, при деформации которой жертвы телевизионного СПИДа производят на свет мутантов - детей с отклонениями разного рода. Например, врождённых преступников или физически убогих. Если навязанная программа не снята в течение 5-7 лет, как доказал Т.Дичев, то она ведёт к ранней гибели людей. В заграничных телесериалах содержится скрытая от глаз обывателя система сигналов, та самая отрицательная программа, которая записывается на подсознание легко внушаемых индивидуумов и стирает природную генетическую программу. При этом открытые внушению люди, давая нейтральные (иначе говоря, противоестественные) реакции, не будут даже догадываться, что нейтральны согласно вложенной в их подсознание противоестественной программе. Зомбирование может проводиться с помощью вставок в телепередачи 25-го кадра (в тех же телесериалах). Зомбирование правополушарных психотипов затруднительно по физиологическим признакам, а раззомбирование упрощается. Созданное мировыми контролёрами оружие не в состоянии превратить людей в абсолютно управляемых биороботов. Природа вооружила людей своим оружием: инстинктами в сочетании с разумом.

Симптомы телевизионного СПИД.

Болезнь начинается после сильного стресса, обычно в виде острого респираторного заболевания: невысокой температуры, насморка, головной боли. Возможны боли в мышцах и ломота в суставах. Разница между обычным острым респираторным заболеванием и телеспидом заключается в том, что эти симптомы не проходят через месяцы и годы. Позднее присоединяется кратковременное помутнение рассудка. Но это происходит, когда жертва уже не может сопротивляться, а на начальном этапе болезнь проявляется провалами памяти. У других людей болезнь начинается с обострения хронических заболеваний. Больные обращаются к терапевтам, гастроэнтерологам, психиатрам, но традиционное лечение им не помогает. Они теряют в весе, ощущают провалы памяти, усиливаются нервные расстройства, не говоря о давящей безмерной усталости, которую не снимает ни длительный сон, ни продолжительное освобождение от работы. Погружаясь в глубокую депрессию, больные с трудом выдерживают полный рабочий день. Отличить новую болезнь от старых, обострившихся на этапе заболевания телеспидом, можно по хроническому характеру усталости, а также по бессилию любых лекарств. В подобных случаях нужно обращаться к психоэнергетику, не путая этого специалиста с экстрасенсом и помня, что большинство практикующих экстрасенсов - самозванцы, как показывают проверки их данных. Они могут скорее навредить, чем вылечить.

В странах с белым населением для уничтожения белой расы паствой дьявола также ведётся борьба за молодое поколение с пелёнок. Паразиты ещё даже до изучения алфавита обучают наших детей тому, какой грех “непрощаемый”? Оказывается, плохо относиться к другим нациям. Дети не знают, что если американский учитель забудет каждый день давать урок против “предубеждения к другим нациям”, то его уволят с работы.

В старших классах или колледже нееврейские студенты попадают под более интенсивное влияние еврейских преподавателей. Студенты видят, что еврейские преподаватели интересней, потому что много рассказывают о сексе и других подобных вещах, тогда как нееврейские учителя кажутся натянутыми и чересчур строгими. Еврейские учителя рекомендуют порнографические книги, обсуждают в деталях сексуальные извращения и пугают всех ужасами нацизма. Поскольку никаких нацистских правительств давно нет, то детям не понять этого. Они не знают, что просто евреев переполняют воспоминания ненависти к германскому народу посмевшему разорвать свои еврейские цепи.

В университетах студентов учат, что вся культура держится на учениях трёх паразитов - Маркса, Фрейда и Эйнштейна, а физика на четвёртом Исаака Ньютона. Нееврейские учёные и деятели культуры больше вообще не упоминаются. В СССР - то же самое, плюс Эйзенштейн, Мейерхольд и Станиславский с Немировичем-Данченко.

Когда паразит уничтожит нееврейскую аристократию в стране, то он создаёт “новый правящий класс” (например класс картавых “новых русских”.)

Куда бы ни обернулся американец в своей жизни, везде им руководит еврей. Еврей руководит симфоническим оркестром, Голливудом. Более 90% художественных галерей принадлежат евреям. Нееврею не выставиться, если в своих произведениях он не отразит еврейские дегенеративные цели.

После Второй Мировой войны всей американской экономикой руководил коммунистический еврей Давид Найлза, гомосексуалист в законе, настоящая фамилия Нейгаус. Он был большевистским комиссаром, присланным в 20-е годы из еврейской Москвы. Давид хвастался, что президент Трумен никогда не принимает решения без него. У него одна сестра жила в Тель-Авиве, а другая в Москве и работала в КГБ.

Для разграбления страны они устраивают не менее сотни научно-исследовательских институтов мыслительного характера. (Это было и в СССР). В этих институтах десятки тысяч евреев как научные сотрудники получают огромное жалование. Вся их работа заключается в том, что они сидят в расслабленных позах, думая каким образом интенсифицировать эксплуатацию неевреев. В 1968 г. государственная инспекция выявила, что в одном институте выплачено миллион долларов, а результат ноль. И так везде. (Юстас Муллинс,”Записки американского патриота”, 1968 г.)

Религия наших предков.

Древняя вера славен и русов до Крещения Руси называлась Православием, ибо они славили Правь, следовали стезей Прави. Называлась она также Праведной верой, ибо славяне ведали Правду, знали Праведы, древнейшие веды, священные предания об истоке Ведической веры, бывшей первой верой чуть ли не всех народов нашей планеты. Христианство взяло из ведической религии наших предков название “Православие”, так как в христианство очень многое перешло из древней арийской веры. Идея триединого бога - это триединый ведический Бог Треглав. Триединого бога нет ни в католицизме, ни в других ветвях христианства. Наша древняя Праведная религия имела много общего с христианством: единобожие, вера в Троицу, бессмертие души, загробную жизнь и т.д. Но в отличие от христианства русы считали себя не изделием бога, а его потомками - внуками Дажьбога. Наши предки не унижались перед своим пращуром, понимали его превосходство, но сознавали и естественное с ним родство. Это придавало религии особый характер, храмов у восточных русов не было. Бог был их дед, был с ними повсюду, и они обращались к нему прямо, без всяких посредников. Если и были особые места для молитв, то они определялись удобством общей молитвы. У восточных славян не было и кумиров, хотя соседи славян их имели. По той же причине не было у наших предков касты жрецов, старшие в роде руководили религиозными обрядами. Человеческие жертвоприношения у русов не совершались как противные их религии. Жертвоприношение людей существовало у западных славян. В летописях нет сообщений о кумирах и человеческих жертвоприношениях до Владимира Святославича. Это новшество было введено Владимиром в угоду дружине варягов, с которыми он вернулся в 980г. и опирался не них. Это кровавое новшество просуществовало не более 10 лет и не может быть приписано нашим предкам.

Вера Славяно-Ариев, в отличииот языческих религий - однобожия (монотеизма) и многобожия (политеизма), являетсяРодобожием. Род, как например, рой пчёл, един и множествен одновременно. Род - един, но состоит из множества родичей. Род арийцев назывется РАСА. Родчи Расы обитают во всех мирах - Прави, Слави, Яви и Нави.

Мир Прави находится вне времени и пространства. Правь это обитель пращуров Расы. Пращуры это наши Прародители - изначальные Боги.

Ю.Г. Янкин приводит данные В.М. Дёмина из книге “От Ариев к русичам”, что во время насаждения христианства было уничтожено до 30% населения и его культурных ценностей. В целом борьба велась против мировоззрения славян - русичей, предполагавшего выборность и сменяемость родовой и общенародной власти в противовес единодержавию (самодержавию и диктатуре).

При выборе веры у Владимира была цель выбрать религию, где бы Бог был господином для людей, а они его рабами. Христианство воспитывало мировоззрение, не допускавшее и мысли о смене прогнившего руководства любого уровня.

С созданием Российской империи эта борьба не ослабевала, Она перешла в другую плоскость. С Петра I началась прозападная антинациональная монархия, особенно утончённая при Екатерине II (гонение на всё русское, страшное засилие иностранцев, спаивание народа и др.).

Ведизм не нуждался в “святой”, слепой, абсолютной вере. Слепая вера - это средство для обманывания простаков. Ведизм не вера - это религия. В неё не надо верить, её надо знать и понимать. Слово “Веда” означает не вера, а знание от слова ведать, т. е. знать, понимать. Русское ведичество описывает реальные мировые силы космоса. Слово религия означает связь с космосом, с определёнными реальными его силами. Ведизм утверждает, что космические силы имеют свой разум и свою свободу воли. Таким образом, ведизм утверждает наличие космического разума, наличие богов. Главное отличие между христианством и ведичеством в том, что христианство умышленно закрывает людям знание о мире в целом, о космосе, о вселенной и уводит людей в сторону описания похождений Христа, где он бывал, что делал, что говорил. Ведизм занимается описанием мира в целом, описывает реальные космические силы. Ведичество показывает, что земля-это всего лишь маленькая часть большого мира и его космических сил, которые оказывают сильнейшее воздействие на жизнь земли и людей на земле. В ведичестве не надо верить в существование, например, Бога солнца Ра, в его могущество и его жизненную силу. Достаточно посмотреть на небо, увидеть солнце, почувствовать его энергию и увидеть влияние солнца на жизнь. Вам не надо верить или не верить в Бога огня Семаргла-с огнём вы постоянно сталкиваетесь в жизни.

Основное чувство по отношению к богам у христиан - страх, у древних римлян - уважение, у славян-любовь. Славяне не скулили и не вымаливали у Богов прощение за несуществующие грехи, подаяние или спасение. Если славяне чувствовали свою вину, то искупали они её конкретными делами. Славяне жили своей волей, но и стремились согласовать свою волю с волей своих Богов. Молитвы славян - это в основном хвала и славословие Богов, обычно носящие характер гимна. Перед молитвой полагалось омовение чистой водой, желательно всего тела, или, как минимум, лица и рук. Каждый русский мужчина, вне зависимости от призвания, в первую очередь должен был по духу быть воином, способным в случае необходимости защитить себя, свою жену и детей, своих близких, свою Родину. В древности всякий мужчина нёс воинскую повинность. На войну шли все, от мала до велика. Ю.П. Миролюбив в своём исследовании “Материалы к праистории Руссов” приводит по этому поводу такую пословицу: “Спокон вику так, що чоловик, той ко-зак», что в переводе означает: “Издревле - как человек, то и воин (козак)”.

Существует множество пословиц и поговорок, свидетельствующих о том, что Русские люди придавали большое значение таким понятиям как честь и долг, которые даже дети воспринимали как непреложный закон и по которому потом жили, становясь взрослыми:.

Лучше быть убиту, чем в плен взяту!

- Без боя врагу земли не дают!

- Если же враг осилил, бросай всё, иди в глушь,

заводи на новом месте старую жизнь!

- Врага слушать - самому себе могилу копать!

- За Россию да за друга стерпи жар и вьюгу!

- Нет больше той любви, чем положить душу за други своя!

- Сам погибай - соратника выручай!

- Характер - что казачья лава в атаке.

- От чужого стола не зазорно и повернуть.

Последователи ведической веры никогда не боялись смерти. В ведичестве смерть-это конец одной формы жизни и одновременно начало рождения новой формы жизни. Потому они страшились не смерти, а безславного конца - трусости и предательства. Став воином, Русский Человек знал, что, ежели он будет убит в бою с врагами Рода, то пойдёт в Ирий - Славяно-Арийское Небесное Царство, на радость пращурам своим, а если он сдастся в плен, то уйдёт в мир иной рабом, сохраняя в Нави это низкое положение. Ю.П. Миролюбов писал, что поэтому Славяно-Арии предпочитали славно умереть, чем гнусно жить, ибо умершего от меча на поле брани Валькирия на Белом Коне (т.е. в Дивьем теле) ведёт в Ирий, к Перуну, а Перун его покажет Прадеду Сварогу!

Наши пращуры знали, что смерть есть лишь одна из ступеней жизни, являясь способом преобразования в новые виды - подобно тому, как неуклюжая гусеница превращается в прекрасную, нежную бабочку. Нынешнее заблуждение материалистов в отношении смерти устраняется при духовном опыте, ибо познание законов жизни иных миров даёт опыт посмертного существования.

Триглав - триединый Бог объединяет в единое целое три нравственные ипостаси мира: явь, навь и правь. Явь - видимый материальный мир. Навь - мир нематериальный, потусторонний мир мертвецов. Правь это истина или закон Сварога, управляющий всем миром, в первую очередь явью. После смерти душа покидала явь, переходила в мир невидимый - навь, некоторое время странствовала там, пока не достигала Ирия или Рая, где жил Сварог, сварожичи и предки русов. Душа может явиться из нави, где она пребывает в некотором состоянии сна опять в явь, но только по тому пути, по которому она вышла из яви в навь. Этим объясняется древний обычай, по которому тело покойника выносится из дома не через двери, а через пролом в стене, который затем немедленно заделывается, чтобы душа не могла вернуться в дом и беспокоить людей. Понятие ада у наших предков не существовало.

Культ умерших, так называемых “предков”, существует у всех народов мира. Славянские деды, дзяды, нави, предки нам отчасти знакомы. У древних индийцев таковых называли “преты”, ушедшие. Некоторое время преты продолжали жить среди людей невидимыми. И надо было совершать ряд обрядов, чтобы “проводить” их в мир иной, приобщить к прочим усопшим и успокоившимся. Иначе они превращались в “бхуту” - демонов из свиты злого бога Шивы.

Всё, почти до деталей, совпадает с соответствующими ритуалами славян. Вспомните хотя бы “девятины”, “сороковины” и прочие “юбилеи” усопшего. Всё это нехристианские обычаи. Они пришли из древности. Души усопших надо было препроводить по всем правилам, иначе они превращались в навей - злых духов, которые преследовали живых.

Древнеиндийское “бхута” так и переводится - бывший. Бесы, нави, бхуты бродили вокруг деревень, могли загрызть человека и съесть его, жили они, как правило, на кладбищах. Слово “предок” можно понимать как “предшествующий”. Но одновременно он и “ушедший”, так как живых предками называть не полагалось, это достижение лишь последнего столетия - жаргонное слово.

Многое мы сможем понять у себя, если будем обращаться к сохранившимся знаниям, тем самым, что оказались как бы законсервированными в древнеиндийской и особенно ведийской мифологиях. В нашем представлении само понятие “праздник” связано с чем-то буйным, вакхическим, истерически весёлым, а в последние десятилетия и запойно-дурманным. И это несмотря на то, что в начале ещё этого века праздник был совсем иным, не связывался с обильными возлияниями и буйным искусственным весельем. Не говорим уже о веках предшествующих, когда, как нам известно, праздники являлись торжественно-возвышенными событиями - спокойными и величавыми, достойными и несущими умиротворение, когда людские души как бы общались с богами или теми святыми, чьи дни отмечались. Это было единение с “небесной”, высокой мудростью и пониманием, с божественным разумом, в который составной частичкой вливался на время того подлинного праздника и ум-душа каждого смертного.

Познание высшего! Проникновение вселенской мудростью! Теперь нам сложно, а подавляющему большинству и вообще невозможно понять того состояния праздника, не угарно-хмельного, не ритуально-помпезного, а высокодуховного и мудрого. Но если мы обратим свой взор на Юго-восток, в Древнюю Индию, то увидим - там сохранилось слово-понятие в почти первозданной чистоте. "Праджня" - мудрость, понимание. Вот оно, исконное, идеализированное, но бесконечно прекрасное и возвышенное понимание “пражни-праздника”, которого ожидал и в который верил каждый человек. И везде мы встречаем понятие “белый”, “светлый”.

Наличие других богов не нарушало монотеистичности. Как и в христианстве, где кроме творца есть Богоматерь, апостолы, святые, ангелы и т.д., так и у древних русов были второстепенные божки, отражающие многообразие сил в природе, но над ними господствовала единая всемогущая сила - Бог. Другие боги были лишь отражением этой силы. Идея Троицы, рождённая в среде арийских народов, выразилась в Триглаве - триединстве. Это был единый Бог, но в трёх лицах, а именно Сварог, Перун, Световит. Последние два были порождением Сварога. В дохристианские времена вместо Троицы был культ Триглава.

Вместе с тем религия русов была и пантеистична. Боги не отделялись от сил природы. Наши предки поклонялись всем силам природы, большим, средним и малым. Всякая сила была для них проявлением Бога. Он был всюду - в свете, тепле, молнии, дожде, реке, дубе. Всё большое и малое было проявлением Бога и вместе с тем самим Богом. Древние русы жили в природе, считая её своей частью и растворялись в ней. Это была солнечная, живая, реалистичная религия.

В противоположность грекам древние русы мало персонифицировали своих богов, не придавали им человеческие черты, не делали из них сверхчеловеков. Боги их не женились, не имели детей, не пировали, не бились и т.д., божества были символами природы, её явлений, но символами довольно расплывчатыми. Человеческого в них было мало, отсюда особенность древней религии восточных славян. В противоположность западным славянам они не создавали кумиров, не старались изображать богов во плоти, в материи. Наши предки были далеки от грубого язычества, когда мазали губы своим кумирам, видя в этом кормление богов пищей. У восточных славян отсутствуют богини, понятие пола не было в их религии. Духовидцы осознавали, что полный облик Всевышнего не может быть явлен в трёхмерном мире, живущим в линейном времени. Замыкание на пространственном облике порождает идола. Люди, не достигшие осознания своего одновременного единства и различия со Всевышним, не способны к общению с Ним в Его запредельном образе; они могут воспринимать Его только в человекоподобном облике.

Древний восточный рус видел в своих богах добрые и злые силы, влиявшие на человека. Из человеческого в них было то, что они понимали русов. Природа была полна сил богов, и древние русы непосредственно с ними общались. Они молились тому, что было перед ними, не устраивая особых мест для молитв. Если дубы являлись центрами, около которых совершались религиозные обряды, то это не означало, что они молились дубу. Они поклонялись той силе, которая создала этот дуб. Религия древних русов была религией радости, восхищения перед силой и красотой природы. Русы не нуждались в посредниках между собой и Богом, они были его внуки и напрямую обращались к нему во всех случаях жизни.

Всё, что мы знаем о кудесниках, волхвах, жрецах и т.д., всё это отголоски не русской религии, а тех народов, главным образом угрофиннов, среди которых жили русы.

Необыкновенно тесная связь с природой во всех её проявлениях была содержанием религиозной жизни русов.

В разное время года молились по-разному в зависимости от хода изменений в природе. Зимой наступали самые короткие дни, затем начинали увеличиваться. Один круг изменений в природе заканчивался, наступал новый. Этот момент торжественно праздновался. Завершение этого круга соответствовало христианскому Рождеству - Новому году. Круг по древнеславянски назывался “коло”. Бог нового круга, поэтому, именовался Коленда или в новом произношении Коляда. С поклонением богу Коляде связано множество обычаев и песен (колядки).

Римские "календы"' (отсюда календарь) заимствованы у славян. С молитвами связаны жертвоприношения. Наши предки преподносили плоды земли и своих трудов: зерно, плоды, фрукты, цветы, изредка, в установленные дни, ягнёнка. Иногда в жертву преподносился петух или курица. Жребием решалось убить жертву или отпустить на волю. Ягнят приносили в жертву в особо торжественные дни, например, в день Красной Горки. Это праздник благополучного исхода с Карпат, он отмечался ежегодно. Праздники всегда отмечались пиршествами, даже по покойникам, и сопровождались состязаниями и играми.

Кроме светлых богов небольшая часть наших предков поклонялись чёрным богам мрака и зла. Однако поклонение чёрным богам рассматривалось как недопустимое теми, кто поклонялся светлым богам. Ритуалы поклонения чёрным богам остались неизвестными, так как чернобожие запрещалось религией наших предков. В Велесовой книге из черных богов названы Мара и Марок, эти злые духи только тем и занимались, что приносили людям зло. Чернобожие это пережиток более древней религии на смену которой пришла вера в светлых богов.

В Велесовой книге перечислены средние боги. Это Хорс, Велес, Стрибо, Вышень, Лель, Летич, Радогощ, Колендо, Крышепь, Сивый, Яр, Дажьбо. Дальше идёт длинный перечень малых богов - грибы, цветы, пчёлы, просо и т.д. Богам пели песни, восхваляли их и плясали.

О человеческих жертвах сказано в Велесовой книге: "Эти варяги и аланы дают богам жертву иную, страшную, человеческую. Этого мы не можем делать, так как мы внуки Дажьбога и не имеем следовать по чужим стопам". В русских былинах и сказках не рассказывается о человеческих жертвоприношениях. Этот обычай отталкивал наших предков и был запрещён религией.

Утро начиналось молитвой к богам, к Перуну, затем начиналась работа. Гнали стада на пастбища, очевидно скот ночевал дома, на стойбищах. Днём молились Хорсу, т.е. солнцу, а вечером Дажьбогу. Перед сном русы обязательно мылись и молились. Это входило в религиозный ритуал. Религия предков требовала чистоты не только духовной, но и телесной. Богу молились с чистым телом. О дикости наших предков не могло быть и речи, особенно если сравнить с западом, где даже в средние века на пирах в высшем обществе на стол ставили специальную тарелку давить вшей. У французов не было бань, поэтому от них шёл тяжёлый запах. Этим объясняется развитие парфюмерии во Франции со средних веков, чтобы как-то отбить дурные запахи.

Чистота живущих считалась религиозной необходимостью. Идти на тризну в нечистой одежде считалось грехом. Молитва была соединена воедино с омовением, которое означало общение с Исварогом, дедом Вселенной. Купание было общение с другой его ипостасью, Купалой, Богом плодородия и летнего очищения. Совершавший омовение повторял акт Бога-отца. По ведическому смыслу Омовение было актом Творения и жертвой. Очищение водой - один из древнейших обрядов славян. Омовение очищало не только от скверны телесной, но от грехов. В деревнях омовение совершали специальные старухи и вкладывали в это дело религиозный смысл.

В нашей ведической религии было три постных периода, когда ни мясо, ни молоко, ни коровье масло не ели. Они полностью совпадают с тремя главными православными постами: Филипповским, Великим постом и Петровским.

По свидетельству Прокопия (IV в. н.э.) и германского хроникёра Гелмолда (XII в.) славяне верили только в одного Бога-Творца и Вседержителя, его имя - Сварог. У него были помощники, но они творцами не были. Были нравственные наказы богов, но они до нас не дошли. "Велес говорил: надо ходить прямо, а не криво, а его не слушались". Путь чести ставился в пример. С возмущением говорится в Велесовой книге о "лисьих хитростях" и "псиной брехне", также подчёркивается непорядочность вождей гуннов, бравших дань по два раза. Там же говорится, что Велес научил людей "землю орати и зерно сеяти", земледелие считалось занятием от богов. Число “7” считалось священным.

Ещё один образ мифологии, не оставивший следа, является Магура, вестница Перуна, сияющая всеми цветами радуги. 0на упоминается, когда речь заходит о войне. Магура начинала бить крыльями, возвещала начало похода и часто давала указания, как вести войну. Когда на Русь с двух сторон напали гунны и готы, и вождь не знал, что делать, она сказала, что сначала надо разбить гуннов, а потом нанести удар по готам, что и было сделано с успехом. Русы считали, что Перун на небе куёт оружие для воинства, идущего на помощь воинам на земле. Перуница давала воинам пить из рога "живой воды" во время боя. Она водила погибших в Рай и пела победные песни.

Религию Южной Руси описал Ю.П.Миролюбов. Наши южные предки считали, что душа существовала до рождения в Прави. Бог отделяет от себя души, как зерна от колоска. Существует поговорка "Бог хранит безгрешные души при себе”. После смерти, очистившись от грехов, душа возвращается к Нему (богу). Становится понятно выражение "в бозе почивший", т.е. усопший возвращается к своему отцу Богу, в котором был до рождения.

Мор - Мара суть муж с женой - это бог и богиня смерти. Они впиваются в человека и пьют из него живую силу. Жива - сила находится в области пупка. Морок - сын смертной четы, допивает жизнь, таящуюся ещё в печени. Морок может обморочить, заставить потерять сознание, но убить не может. Об-морок означает буквально "обмороченный Мороком”, т.е. схваченный Мороком, но еще не погибший человек. Наоборот “мориться” означает умирать, быть у Мары. А “уморённый” означает слабость, усталость, а значит быть легкой добычей Мары.

Ю.П.Миролюбов передаёт легенду о сотворении Земли Сварогом. Сваро жил один в бане. Он ходил туда молиться и мыться, тёрся да вехость и бросил. С этого поту Божия и свет начался. Выросла Земля, два месяца стали ходить по небу (астрономы говорят, что раньше было две луны, одна развалилась и астероиды упали на землю). Затем Сваро сделал солнце, чтобы лучше было видно. Из-под спуду пришёл дух нечистый и один месяц разбил, на землю стали падать камни. Сваро рассердился, схватил его и стал бить, да на кусочки и разбил, в камни запечатал, и с тех пор он в них живёт. Дети Сваро сошли на землю, стали играть, за волосы хватать друг друга. Где волос упал, там дерево выросло, где клок волос - целый лес. Когда Сваро это увидел, то сел на белую тучу, сам себя за бороду держит, а земля под ним.

Внизу на земле меняются весна, лето, осень, зима, а у бога тепло рядом с солнцем. Сваро забылся и так 100 000 лет просидел, заслонив солнце. А на земле стало всё замерзать. Люди, звери, все побежали на полдень, где теплее.

На одном конце земли тогда правил царь Горох. Земли у него было много, а людей мало. На другом конце сидел царь Пенько. Земля у него тонкая, где копнёт, там сразу вода проступает. По земле стала ходить Мара с Мороком, люди стали умирать и стали кричать слова Свару. Но он был глухой, не слышит, но видит, люди мечутся, привстал, и сразу стало тепло. Люди стали радоваться. Царь Пенько пошёл войной на царя Гороха. Пошла война, люди стали камнями кидаться, стрелами, ножами биться. У кого нож медный тот и погибал. У царя Гороха железа не было. Так царь Пенько всю землю его и забрал. Здесь повествуется о неолитической войне. В то время у иллирийцев было бронзовое оружие, а у кельтов - железное.

У южных славян была Млада, Ярица, Юница с матерью Быгодощью, Как Вера, Надежда, Любовь и мать их София у христиан.

Наша древняя религия имеет много общего с ведийцами. У нас 1 сентября был праздник Велеса. Лик его - солнце. Он хранитель стад, как Индра у ведийцев. Кроме того, он был водчим путешествующих, пастухом Звёздным, покровителем музыки и песен, искусства и врачевания.

Крещению в древности соответствовал праздник богини Лады. Она - прибежище женских молений, защитница семьи, здоровья, покровительница вдов и сирот. Лада была и богиней Мира, и Представительница Родителей, Хранительница домашнего Огнища и Дыма. Ей в дар приносили шитьё, ленты, куски материи, шерсть, льняные и конопляные изделия.

Бог Ладо сподручник Лады и супруг, был активным началом Порядка, Строя, Гармонии, Согласия, действенной Любви. Ладу и Ладе пели песни, восхвалявшие мир, семейное согласие, любовь к ближним и дальним.

В Ладин день наши предки шли на замёрзшее озеро или речку, пробивали лед и плясали вокруг проруби, где "дышала Лада". Бросали в воду пироги, зерно, кусочки мяса. Отварами красили лёд возле проруби. Из этого праздника родилась христианская Масленица. Она была оладиной, Лад-Масляной, так как Ладе посвящалось угощение из “оладий и топлёного масла". Проводились гонки на санях. Затем начинались 7-дневные празднества, менее буйные и весёлые. В эти дни никому не отказывали в угощении. Бедным везли со всех сторон продукты: муку, зерно, масло, творог. Синички почитались ладиной птичкой. Их любили и развешивали на деревьях для них сало, мясо. Синички раскачивались, пели, чему все радовались. Хозяйки следили, чтобы кошки не нападали на ладиных птичек. Брага или вино лилось в эти дни рекой. Для этого сухари пережигали в печи докрасна, затем кидали в корыто, заливали кипятком. Когда настой был достаточно крепок, его сливали в кадки, заправляли мёдом, хмелем, дрожжами, изюмом и оставляли бродить три дня. Когда первая пена сходила нанет, заправляли новым мёдом и заставляли бродить по второму разу. Брага была крепости 15 градусов.

В Ладины дни мясо не ели, только рыбу, грибы, делали квашеное слоёное тесто, которое поливали маслом и сметаной. Мясо ели периодами, сменяя молочной диетой, чтобы избегать отравления мясом. Ведийцы летом также ели растительную пищу, затем снова мясо и молоко. Преддверие весны это Ярилин день и Великодень, т.е. христианская Пасха.

Колядки у древних это Рождество, когда пели песни, наряжались. Посты существовали и до христианства и назывались "зелёноедением" или "мясопустом".

Приготовление мёда к праздникам - сенной браги, празднику Красной Горки, поминанию Родичей на могилах - всё это обряды древности. Во всех этих обрядах виден культ солнца и пастушьей жизни.

Сыр - ведическое слово, произошло от "сурия"- солнце. В Великдень на белом камне жарили мясо. В этот день кончался пост.

В день Пасхи - праздник Рода человеческого все обнимались, христосовались всяк со всяким. В Пасху все идут на горку смотреть, как "пляшет от радости восходящее солнце". Ликует вся природа. Весна везде и во всём. Никаких работ не полагается 7 дней, до Фомина дня или Радоницы. В этот день "Родичи потягиваются в могилах, просыпаются". Поэтому Радоница празднуется на могилах, как весёлое пиршество, как общение с живущими "на том свете мертвецами". Обычай предписывал приносить на могилы усопших весенние цветы. Усопшие чем дальше, тем всё ближе становятся к Богу и в конце сливаются с Божеством, и сами становятся его частью. "Моли Правду Божью, а Родичей тоже" говорит поговорка. Она отражает культ предков, стоящих ближе к божеству, чем живущие. Через смерть предки становились бессмертными, как само Божество. В Пасхальные дни "Бог ходит среди людей''. Зима - это время, когда Бог отворачивается от людей. Весной связь с Богом восстанавливалась.

Тема Богочеловека и спасения им мира древнейшая, известная даже цивилизации Ма, где крест имел значение, во-первых, человека, во вторых - Спасения. Таким образом, идея спасения мира через Богочеловека или его жертву также стара, как сам мир. Бог родился среди простых людей. Через Христа установлено родство с Богом. Весь Ведизм заключается в сознании этого родства. Главное, что связывает человека с Богом, это свет и тепло, идущие от солнца. Ведийские пастухи праздновали Пасху, как возрождение агницев, трав, тепла и света. Этот день возвещала заря, начиная новую жизнь. На Пасху водили хороводы, качались на качелях, плели первые венки, состязались в силе и ловкости, прыгали через коня, кто перепрыгивал 7 коней становился победителем.

Славяне верили только в одного Бога-Отца всего живущего, творца неба и земли. Они его называли Сварог, Сва-Бог, Прабог, Род, Роженица. От него шёл Род людской, а Рожаниц потому, что он этот род породил. По славянскому верованию, Бог-Отец "спородил мир", таким образом, он есть Родитель и Род, Рожаниц и Содержащий, Творящий и Поддерживающий. Старики были как бы ближе стоящими к Нему по возрасту, потому пользовались уважением младших. Грубить старику, было равносильно грубить Богу. Старик мог уйти "на тот свет" и передать Богу-Отцу, как его обидели младшие. Почтение к старшим было прекрасной чертой нашего народа. "Поднять руку на отца и мать" считалось тягчайшим грехом, почти равносильным убийству.

Вишня считалась деревом Вышнего. Старик, опираясь на вишнёвую палку, считал, что его поддерживает Вышний. Турки, возможно, переняли у нас название плода и дерева вишня - священного дерева.

Один день Пасхальной недели назван Радоницей. Родичи, почуяв весну, первую зелень, радуются в могилах, потягиваются от зимнего сна, просыпаются. В этот день разговаривают с усопшими на могилах, рассказывают им о своих делах. Радоница - день радостного поминовения. В этот день смерти нет, она есть в другие дни. Это соответствует Ведийской беседе с Пити. Мёртвые святы, ибо слились с Божеством. Они ушли из жизни давно и "души" их сверкают звёздами в ночном небе, как говорит Ригведа. Люди умирают в этот день лишь видимо, а невидимо продолжают жить. Умереть - значит уйти к Богу. Этот день поминовения превращается в большое торжество жизни над смертью, а мёртвые становятся сопричастными живым. В этот день оставляют еду на могилах.

В следующее воскресение за Радоницей наступает другой праздник, совпадающий с Красной Горкой. На юге под влиянием православия празднование Красной Горки перенесли на второе воскресенье после Пасхи, вместо первого. Возможно такое перемещение, связанное с луной, и послужило причиной разделения Радоницы от Красной Горки. В этот праздник насыпали холм, украшали его зеленью, цветами и на нём праздновали. Этот обычай подтверждает скифское происхождение нашего народа. Курган (сумерийское слово "кургала"), некоторое подобие Пирамиды, был царской могилой. Здесь справляли пиршество с ближайшими родственниками. На Красной Горке устанавливалась связь с отдельными родственниками и Царями. На Горке становились те, кто любил друг друга, а родители противились этому. Там они объявляли о своём желании жениться, и родители уже не могли противиться молодым, раз было объявлено на Горке.

Любы - Бог - покровитель влюблённых у славян. Существует поговорка "Взял бы Марью себе, да нет Любы". Это бог любви супружеской, т.е. физической. Для любви платонической был Бог Ладо, а для "влюбления, блажения от любви" - Бог Яро. Была богиня Лада, на крайнем севере называлась Ладога. Отсюда пошло название озера, а имя Владислав звучало как "Ладослав". Сельдерей-любисток обладал силой причаровывания. Настой из него считался "любовным фильтром". Перун был бог грома, молнии и войны. Кроме того, он являлся скотим Богом (скоти - письменные знаки). Письменность ведического времени оказалась забытой на Руси. Многое было истолковано жрецами и кудесниками не так, как было в древнейшие времена, а как они запомнили. Это произошло вследствие разрыва с Традицией, вызванного исходом из Азии, борьбой по пути следования, а также длительной борьбой на месте поселения. Природа в новых местах была другой. На севере самое жаркое солнце благодатно, а в Аристане или Арии губительно. Буйная растительность Арии, а особенно Пенджаба, была иной, нежели юга России. Здесь она умеренная. Изменившиеся внешние условия жизни славян изменили и их религию.

Русский народ особенно любил свою землю. Уезжая куда-нибудь, славянин молился, потом все садились на лавицы, сидели молча 5 минут, затем отец или мать вставали, выходили во двор, пока остальные сидели, и возвращались с горстью Земли, взятой со двора. Отец говорил: "Вот бери и храни Родную Землю". Сын брал землю в чистый платок и завязывал его в узелок. Этот узел с Землей и вещами путешествовал с ним всюду. Если кто уезжал надолго, то Землю давали наравне с иконой и крестиком. Оказавшись за границей в Гражданскую войну, наши люди хранили Родную Землю как святыню. Этот обычай идёт из древности, когда Землебог был одним из почитаемых Божеств. А Яга-Землыня была одной из святейших Богинь.

Священной травой были васильки, зверобой, чабрец или дикий оречан. Васильки прежде назывались Велес-трава, название от Велеса. Настойка из этих трав была ароматической и приятной на вкус, не уступала заграничным ликёрам. Её пили при заболеваниях желудка и кишечника или когда хотели придать религиозный характер какому-нибудь торжеству. Сноп был образ Бога - Отца Исварога.

В ведизме цифра 9 посвящена божеству Дева или Дива. Цифра 3 - божеству Вишну или Тримурти, символу Ведической Троицы. Ведизм есть поздняя форма предыдущей религии, основой которой было единобожие. Эта предшествующая цивилизация пала вследствие каких-то неизвестных нам катастроф. С падением цивилизации ведийцев предыдущего периода с её высокой формой развития пала и религия, вылившись в форму псевдомногобожия, но сохранила принцип единобожия. Индра был божеством, которое управляло солнцем, а не Богом - Солнце. В нашей религии великан Перун заместил собой Индру. Великан Индра это Илья-Пророк в христианстве. Ему присущи все качества Перуна. Он сердится, вырывает дуб с корнями, разит бесов, забравшихся на Сиву Хмару (тучу). Повергнутые в прах демоны плачут, и от этого льётся дождь. В этом мифе почти христианское начало. Речь идёт о пророке Илье, но содержимое мифа языческое. Молонье Дерево это дуб, священное дерево Боголесья. Сива-Туча это тёмная туча Сив-бога, на которую тщетно забираются к Сварогу (Сварге) демоны или нечистая сила.

Сив-Бог и Богиня Сива. Каждое божество у южных славян имело и богиню. Бог - динамическое начало, а Богиня - статическое, направленное на сохранение созданного творящим ипостась. Бог же творит дальше, опираясь на достигнутое и утверждённое Богиней.

Сив-Бог это бог старости, слабости, холода, падения напора живы. Он соответствует падению Жизненной Силы Солнца и начальству Зимним периодом до зимнего Солнцестояния, после которого власть переходит к Коляде, Ладе, Яро и Крышнему. Когда зимой гремит гром, говорят “Пророк Сивого бьёт”. Сивый - одна из ипостасей Чернобога, которого опасались наши предки. Сивый лишь часть Чернобога, которая людям не страшна.

Хлеб считался божеством, его нельзя было бросать, собирали даже крошки. Хлеб считали святым, если его роняли, то говорили: "Господи прости".

Липа была священным деревом, это Ладино дерево, возле него молились женщины и девушки. Дуб - Перуново дерево. Возле него молились все, но в основном мужчины. Берёза была деревом Яровым, Майским. 1 мая был праздник. Дерево разукрашивали лентами, орехами, леденцами, пряниками, цветами. Вокруг плясали, разводили большой костёр. Таким образом, освящался приход Тепла и Солнца. Был обычай в этот день сажать дерево. Майское дерево сажали там, где не было деревьев.

Для лечения ревматизма ели огурцы, лук и хлеб. Питание предков было молочно-овощное. Мясо ели редко. Считалось, если скотовод начнёт каждый день есть мясо, то к концу года останется без приплода.

В канун дня Ивана Купалы нужно было обязательно выкупаться дома, ибо нечистое тело зовёт нечистого (чёрта). За распущенность девушке мазали дёгтем ворота, и она вынуждена была уходить из села. Дурных болезней не знали и даже не слышали. Беременная женщина была под покровительством всех, и если беременную бил муж, то вмешивались соседи, доходило даже до священника, и тот отчитывал виновного. Крестьянство жило нравственно. Гостеприимство было в почёте. Иногда соседи даже ссорились из-за странника, так как каждый хотел приютить его у себя.

Семиты входят в союз с богом. Арийцы считают Его своим Прадедом и находятся, таким образом, в родстве с Ним. Потому-то страха у славян перед божеством не было и не могло быть, а семиты всегда боялись Яхве. У славян видна связь с ведизмом.

Существует легенда о сотворении мира и борьбе со злом. Сваро решил сделать землю. Отцедил он воду, слил её в одно место. Землю стал сушить на солнце. Земля высохла и стала зеленеть да цветами цвести. Прекрасной стала Земля. Увидел это Сивый, стал Тучи-Тьму собирать, чтобы Землю затопить, цветы уничтожить, траву зелёную сгноить. Повёл он тучи рядами на Землю, стал грозить всему живому. А Свар вырвал дуб с корнем, да пошёл Сивого гонять. Да как стукнет по нему, что тот на тысячи мелких капель рассыпался. И пал он дождём на Землю и где он пал, там почернело всё, а где нет, там трава зеленеет. Сваро увидел и вскричал: "Что ты уничтожаешь сделанное мной. Разве я не больше тебя? Разве тучи не подвластны мне? Разве дождь не по моей воле идёт? 0становись, дождь, говорю!” И дождь остановился, капли в воздухе летят, а на землю не падают. И подул на них Сивый, чтобы к земле прибить. Позвал тогда Сваро Громислава и сказал ему: "Разбей дождь, чтобы ни одной капли не осталось”. Взял Громислав в одну руку такую дубину, что 100 человек поднять не смогут, и мотнул. И загудело всё небо. Земля затряслась, и Дождина в туман свернулся! Гудит дубина Громислава, гоняет тучу за тучей, чем дальше, тем меньше туч остаётся. Разбил, разогнал всё. 3меи, шипя, попрятались под камни, звери дикие разбежались по всей земле, от Громислава попрятались. Стала Земля качаться. “Стой Громислав”, - вскричал Сваро, “Не надо больше”. Остановился Громислав и говорит: "Ты позвал меня, а что я буду делать ? Врагов нет, разогнал всех. Чем мне теперь заняться”. Сваро ответил: "Видишь, вода разлилась по земле, так сдуй её, чтобы вместе была''. Громислав стал дуть на воду. Она то там просачивается, то здесь. Он набрался духом, да как дунет, так и сделалось Чёрное море. А за морем турки кричат: "Беда пришла, верно, казаки на Царьград идут”. Бегают турки молятся по-ихнему. Увидел это Сваро и говорит: "Ну, буде тебе Громислав, ложись спать!" Лёг Громислав и заснул, а Сваро прикрыл его полями, горами, чтобы не тряслось всё, когда проснётся. И лежит он, Громислав, под Землей, спит до самого страшного суда. Тогда он проснётся, когда все моря разольются.

Из этой легенды видно, что Громислав не Геркулес, не Святогор, а сам Индра. В Рнгведе описана не одна красочная борьба со злом, тьмой. Тексты гимнов называют его Спасителем, героем, победившим тьму. Из тучи льется мёртвая вода, а Индра Живую воду несёт. Он сгоняет мёртвую воду вместе и образует Чёрное море. Сваро кладет Индру в землю, скрывая в ней великую силу. По тому, как звучит ручей, венды угадывали будущее.

Русские обитали в Ведических степях Сапта-Синдху, где китайцы их называли "сака", видимо от корня "скот", позже они оказались в Скифских степях. Парень от слова "пара", "париться", входить с кем-либо (девушкой) в дружбу, любовь, образуя с ней пару мужа и жены.

Среди христианизированных индоевропейских народов, в частности русских, живучи типично языческие обряды и обычаи такие, как вынос покойника обязательно ногами вперед, чтобы дух его по следам, "заметённым" его волосами не нашёл обратной дороги к живым; завешивание в доме зеркал, чтобы дух мертвого не затаился за отражающей поверхностью; такие как отпевание и поминки.

На иконах благословляющий жест изображён поднятием двух, а не трёх перстов, как на образах Богов индоарьев, что указывает на связь предков арьев и славян.

Придунайские русы крестились около 866г., киевские - около 876г. Фотий (866-867гг.) говорит о принятии христианства не только болгарами, но и русами, но на Руси развитие его остановил Олег - язычник. Кирилл и Мефодий крестили западных славян моравов, чехов, русинов, не входящих в Киевскую Русь. Значительная часть русинов в то время Киеву не подчинялась. Крещение происходило при Василии Македоняне, который послал русам епископа и двух учёных мужей Кирилла и Афанасия (Мефодия). Но Русью называли жителей Прикарпатья и все юго-западные племена. Русский летописец нашёл эту греческую рукопись и посчитал, что речь идёт о Киевской Руси, а не о Моравии. Имя Аскольда он добавил сам, основываясь на том, что Аскольд был современником Василия Македоняна, упомянутого в рукописи. Из послания Патриарха Фотия 869-870гг. следует, что крещение русов, напавших на Царьград в 860г., произошло вскоре после нападения. К 867г. вера на Руси так окрепла, что Фотий послал туда епископа. Христианство на Руси к тому времени имело большое значение и было государственной религией. Приход Рюрика-язычника отбросил Русь почти на 100 лет. Лишь Владимир Святославич повторно провёл крещение.

Сокрушение язычества на Руси было и сокрушением народного быта. Народ потерял доверие к своим князьям и, когда начались усобицы из-за Киевского стола, он не доверял князьям и нехотя участвовал в битвах, никому не давая предпочтение, и Киевская Русь ослабела, стала легкой добычей татар.

Язычники не понимали главного в христианстве - зачем богу спасать людей? Зачем ему было посылать своего сына на землю, когда они, славяне в родстве с Исварогом и он их друг, Пращур. От чего Бог должен был спасать людей, если достаточно было пойти в мовницу, умыться, читая славословия Богу - Купале и Сварогу, и человек становился чист духом и телом? Почему греческие попы приказывали плевать в Огонь, который славяне считали святым (Агни)? Почему нельзя было весной идти на Красную Горку, в день Радоницы на могилки родных и говорить с ними, а надо было им петь, что греческий Бог воскрес? Раньше все славяне были детьми Божьими, а пришли греки и говорят, что есть только один сын Божий и то “грецкий”? Почему Боги, которыми они гордились, стали бесами? Смерти ведь с точки зрения славян не было, а был лишь уход к Исварогу. Усопший засыпал в Исвароге, уходил к нему, растворялся в нём.

И.И.Срезневский (1812-1880гг.) приводит доказательства того, что славяне тоже верили в бессмертие души, будущую жизнь, Рай или Пекло (ад). Многие исторические труды чужеземных писателей подтверждают богоносность славян еще до христианства.

Наши предки верили, что рабы и военнопленные, умершие в плену, будут навеки служить своему господину, а потому никогда не сдавались в плен. Лев Диакон Калойский передаёт, что воины Святослава кидались на мечи, чтобы умереть свободными и со славой.

В момент смерти Мара брала душу человека как новорожденного ребенка и баюкала его, потом купала в воде, стоящей возле умершего, и передавала Водищу и Перевозице. Водищ был слугой Царя того света, Морилы. Эти два переводника вели душу к Великому Потоку Мертвой Воды, чтобы перейти Навь. У Бога на Руси ничего не просили, только его славили. Греки принесли обычай просить что-либо у Бога. У славян нет слепого рабского поклонения Божествам. Они обращаются к ним как к друзьям. Также и ведийцы считают, что Индра их сильный друг на небе. 0н их небесный защитник, которого они призывают в беде и несчастье.

В отличие от христианства ведизму не нужно спасение. Оно в общении с Богом, который является их родоначальником - Чуром и Пращуром. Человек уже спасён тем, что он происходит от Бога. Он - Дажьбожий Внук. Идея родства с богом - основная идея язычества, а отлучение преступника от Рода, как от Божьей Семьи, членами которой являются все Родичи, было тягчайшим несчастьем для него. Такой отлучённый человек шёл в леса и там скрывался, не смея показаться на глаза Родичам. Ведизм был патриархатом. Матриархат был значительно раньше, в период праведийцев.

Об этнической принадлежности Иисуса Христа.

Одним из древнейших искажений истины является легенда об иудейском происхождении Спасителя и Пречистой Матери его. Христианские богословы подчёркивают, что Иисус был евреем, в то время как раввины это решительно отрицают. Если некоторые сионистские раввины на политических собраниях говорят, что Иисус был еврей, то лишь с той целью, чтобы получить политическую выгоду среди нееврейских слушателей, и никогда не повторят это в еврейской аудитории. В этом парадокс-глубоко оскорбительное для ортодоксального еврея, делается нееврейскими политиками и церковниками, чтобы заслужить благосклонность еврейства.

Современная территория Палестины более 2 000 лет назад пережила вторжение диких орд негро-семитских кочевников под водительством Иисуса Навина. По описанию Страбона (География в 17 книгах, 19б4г.) на этой территории, не смешиваясь с негро-семитами, осевшими в основном в Иудее, проживали самаритяне, хананеяне, идумеи, галилеяне и другие народы арийского (индоевропейского) происхождения. Они утратили после набега свою государственность, но сохранили компактность проживания и национальные особенности.

Исторических подтверждений этому много. Царь Ирод I Великий (37-4гг. до н.э.) "любовь и преданность нашёл только в Самаритии и Идумее, но не у израильского народа", сам он говорил, что “чувствует отвращение к иудеям" (Моммзен Т., История Рима, 1949 г.).

В Новом Завете, в Евангелии от Иоанна указывается, что Иисус Христос родился в Вифлееме иудейском, однако лишь в силу того обстоятельства, что Матерь Божия прибыла туда из Галилеи для переписи населения. Иудаисты оспаривают это, считая указанное вставкой с целью подтверждения пророчества Михея о том, что Владыка Израиля произойдёт из Вифлеема. Еврейская энциклопедия подчёркивает, что Назарет был родиной Христа и, следовательно, все источники согласны с тем, что Он был галилеянин независимо от случайного места рождения. Галилея, где Иисус провёл часть своей жизни, была политически совершенно отделена от Иудеи, имела своего римского тетрарха. Для Иудеи она была "заграницей”. Смешанные браки между жителями этих двух стран были запрещены. Ещё до рождения Христа Симон Тарсис, один из маккавейских князей, насильно переселил всех, проживавших в Галилее иудеев обратно в Иудею. Таким образом, и по расе, и политически галилеяне и иудеи были разными народами.

Сын галилеянского плотника никогда не проходил формальной школы. Евреи удивлялись, говоря: “Этот человек никогда не учился, откуда у него такое знание священных книг?" Ещё существеннее, что он никогда не учился в синагогальных школах и не имел учителей раввинов. Его враги фарисеи подтверждают это. Если бы он был из их рода и племени, они не спрашивали бы, "откуда у Него такая премудрость и сила” (Матфей, 13:54).

Детство Иисуса, после бегства его родителей в Египет и возвращения от туда, протекало в Назарете в гнетущей бедности. Спасали семью Марии и Иосифа ежегодные дары золота, преподносимые тайными вестниками Восточных магов. Иисус тайком пробирался к этим странникам, которые отличались мистическими познаниями. Имея божественное происхождение и предназначение, он постигал эти науки с таким успехом, что на иудейском празднике пасхи в Иерусалиме, знаменитейшие учёные и учителя закона Израиля, в том числе глава Синедриона Гиллел, вопреки традиции почтения старости и подчинения юношества, с глубоким вниманием выслушивали лекцию Иисуса, которому было всего 10 с половиной лет. После этого Гиллел упросил Иосифа и Марию оставить их сына на один год для обучения а Иерусалимском храме. Спустя год Иисус вернулся в Назарет.

Ослепляющий свет откровения, исходящий из учения этого молодого, необразованного пришельца, проявляется особенно ярко на мрачном фоне левитского Закона фарисейских традиций, против которых Он выступил, придя в Иудею. Даже в наши дни полнота и неожиданная просветлённость Нагорной проповеди поражает всякого, критически изучавшего Ветхий завет, как полуденное солнце среди глубокой ночи.

Нагорная проповедь немногими словами опровергала то, чему учили сотни страниц Ветхого завета. Она противопоставила любовь ненависти, миролюбие злобе, доброе соседство отчуждённости, правосудие дискриминации, утверждение или новое подтверждение отказу, жизнь смерти. Как и главы "благословений-проклятий Второзакония”, Нагорная проповедь начиналась благословениями, но на этом сходство и кончалось. Второзаконие сулило материальные блага в виде новых земель, добычи и истребления врагов в награду за строгое соблюдение тысяч, порой глупейших "законов и предписаний", многие из которых прямо предписывали убийство. Нагорная проповедь не обещала никаких материальных наград, а просто учила, что нравственное поведение, смирение, старание жить по правде, милосердие, чистота, миролюбие и праведность благословенны сами по себе и будут вознаграждены духовно. Во Второзаконии за благословениями следовали проклятия. В Нагорной проповеди никаких угроз нет, она не требовала, чтобы нарушитель был "побит камнями до смерти", "повешен на дереве" или, наконец, искупил своё прегрешение ценой “омовения рук в крови телицы". Худшее, что могло постигнуть грешника, это "быть наименьшим в царстве небесном", а самая большая награда праведнику была "назваться наибольшим в царстве небесном". Иисус Христос был распят за то, что он разоблачил античеловеческую сущность талмудистов и их бесовскую, проникнутую ненавистью к другим народам и лживостью "законность".

Под Законом Иисус Христос подразумевает совсем не Тору, всё Его учение ей противоположно. Поэтому “… народ дивился учению Его: ибо Он учил их, как власть имущий, а не как книжники и фарисеи.” (Мф 7 28-29). Именно поэтому Он сравнивает Тору с ветхой одеждой и старыми не годными для нового вина мехами (Мф 9 16-17). Законом является Сам Иисус Христос, его Он и пришёл исполнить. Это и вызывало ярость фарисеев.

В своих речах Иисус на Тору, как на источник истины, вообще не ссылался, а вот на пророков, особенно на Исайю, Он ссылался довольно часто, если не явно, то по смыслу.

На провокационный вопрос саддукеев, Он цитирует Тору (Исх 3 6, 16): “А о воскресении мёртвых не читали ли реченного вам Богом:

“Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова”? Бог есть не Бог мёртвых, но живых. И, слыша, народ дивился учению Его” (Мф 22 31-32). Иисус почти прямым текстом говорит, что Бог в понимании евреев - это ложный Бог мёртвых, то есть Дьявол. Ни разу Иисус не говорит, что евреи являются богоизбранным или отпавшим от Бога народом. Он называет евреев ”погибшими овцами дома Израилева”, спасать которых Он и послан (Мф 15 24, 10 6). Открыто сказать о ложности Бога евреев, по понятным причинам, Он не мог, потому говорил притчами. Таковы притчи о плевелах Дьявола (Мф 13 36-43), о учениках Вельзевула (Дьявола), который назван хозяином дома (Мф 10 24-25), о неверном управителе (Лк 16)

Раскрывая Своё учение, Иисус привёл более 50 заповедей, данных в том или ином виде. И удивительное дело: Дьявола, именовавшего себя Богом и убивавшего людей, евреи признали Богом, а Иисуса Христа, именовавшего Себя Сыном Божьим и лечившего и воскрешавшего людей, нет. Если бы Он массово убивал фарисеев, они Его, без сомнения, признали бы Богом. В этом квинтэссенция различия иудаизма и христианства. Но “… Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего; ибо, что творит Он, то и Сын творит также” (Ин 5 19). Это ли не доказательство того, что Иисус Христос не Сын! Бога евреев? В целом можно сказать, что Иисус камня на камне не оставил от Торы. Тот, кто говорит о высоком нравственном воспитательном значении Торы, заблуждается или лжёт.

Галилеянами были и 11 учеников-апостолов Христа, 12-м был иудей Иуда Искариот, продавший учителя, за что прославлен у евреев и дважды сделан святым. Говорили апостолы на родном языке. Во 2-й главе “Деяний Апостолов” сказано: "И все изумлялись и дивились, говоря, между собой: сии говорящие, не все ли галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились?" По произношению иудеи узнали и Петра (Евангелие от Матфея).

Развеяло легенду об иудейском происхождении Спасителя исследование святой плащаницы Христа. Хранящаяся у византийских императоров св. плащаница, в которую было завернуто снятое с креста тело Христа, выносилась по пятницам из Влахернского храма Пресвятой Богородицы, и на ней ясно можно было видеть Лик Господен. Об этом писал в 1202г. летописец четвёртого крестового похода Роберт де Клари. После взятия крестоносцами в 1204г. Константинополя святая плащаница оказалась во Франции, где с XV в. стала собственностью герцогов Савойских. Они перевезли св. плащаницу в г. Турин (Италия). 1 мая 1898г. с разрешения церковных властей св. плащаницу сфотографировал М.Пиа, к удивлению своему обнаруживший, что тёмные пятна на св. полотне оказались светлыми на фотографии, т.е. плащаница являлась негативом. В течение нескольких лет физики, химики, антропологи, художники и историки исследовали сегменты ткани и саму плащаницу, и 15 ноября 1901г. председатель французской Академии Наук признал её истинным полотном, покрывавшим тело Христа.

Однако споры о подлинности св. плащаницы продолжаются и в наши дни. Почему? Величайшая христианская святыня, которой поклоняются миллионы людей 20 веков, бережно передаётся из поколения к поколению. Экспертиза крупнейших учёных исключает возможность любого рода подделки. Что же не устраивает "прогрессивных" общечеловеков? Оказывается, облик Спасителя. Последний раз св. плащаницу сфотографировал Г.Энри в 1931г. На сильно увеличенном снимке видно идеально красивое, благородное, "принадлежащее к арийскому, славянскому типу" неповторимое лицо (по заключению антропологов и анатомов). Именно этот вывод учёных, не укладывающийся в схему многовековой фальсификации, и заставляет изворотливые умы радетелей всечеловеческих ценностей искать новые поводы к продолжению спора.

На древних иконах придавалось большое значение сходству Богородицы, Христа и апостолов с первообразами. Древнее церковное предание свидетельствует, что Христос был высокого роста, ходил с чуть наклонённой вперед головой, имел голубые глаза, русые волосы и бороду. Лик его был настолько прекрасен, что нельзя было на него смотреть без восторженного трепета. Современные научные исследования, связанные со всемирно известной плащаницей, подтвердили сходство образа Христа Спасителя с традиционным изображением на православных иконах. Учёные XX в. определили даже группу крови Христа и обнаружили на древней ткани следы смертельного пота, свидетельствовавшего о глубоком физическом страдании Распятого.

В древнем Пансасе, городе Пона, новой кесари Филипповой, у самого подножия Ермона, там, где Пётр сказал Иисусу “Ты - сын Божий” сохранился по свидетельству церковного историка Евсевия, древнейший и кажется единственный образ спасителя - медное изваяние, воздвигнутое кровоточивой женой. Коленопреклонённая перед Господом, она касается рукой Его одежды, и тут же, у ног Его, прозябает из земли некий всё исцеляющий злак. Это и есть злак жизни, который искала вся языческая древность, но не нашла. Нашёл его Платон.

Словесный портрет Иисуса Христа сохранился в “Послании к византийскому императору Феофилу”, (датируется 829-842гг.), в “Cказании монаха Епифания”, (начало IX в.) и в “Письме проконсула Лентула к императору Тиберию и римскому сенату”. Описание составлено на основании впечатлений тех людей, которые его видели. Все эти источники сообщают, что Христос был очень высокого по тем временам роста, около 180 см, слегка склонял голову, держался не совсем прямо. Лицо не круглое как у матери, но слегка суживающееся книзу, без морщин, с лёгким румянцем. Нос тонкий, большой, прямой. Брови чёрные, сдвинутые, несильно изогнутые, почти прямые. Волосы цвета лесного созревшего ореха, неособенно густые, не стриженые, напоминающие цвет колосьев спелой ржи, длинные, гладкие до ушей, далее кудрявые, распадающиеся на плечах. Борода тёмная, цвета пшеницы, густая, цветом подобная волосам, раздвоенная. Глаза глубоко посаженные, очень чистые, жёлтые, светлые, блестящие, быстро меняющие выражение. Плечи узкие, пальцы рук длинные, тонкие. Судебно-медицинский эксперт проф. В.П.Петров сказал, что всё описание относится к одному лицу, которое было носителем синдрома Марфана. Любой антрополог скажет, что описанные портретные черты не могли принадлежать иудею. (Марфана синдром - наследственное заболевание. Впервые описан в 1896г. J.A.Marfan. Признаки: высокий рост, арахнодактилия (конечности, особенно дистальные отделы, длинные, тонкие). Отмечается гиперподвижность суставов, подвывих хрусталика (у 75%), близорукость высокой степени, голубые склеры, аневризма аорты, пролапс митрального клапана. Часто встречается сколиоз (у 60%), кифоз, воронкообразная или килевидная грудная клетка. Долихоцефалия, узкое лицо, плоскостопие. Нередко имеются паховые и диафрагмальные грыжи, гипоплазия мышц и подкожной клетчатки, мышечная гипотония, нефроптоз, эмфизема лёгких, пневмоторакс. Синдром встречается 4:100 000. Тип наследования - аутосомно-доминантный с высокой пенетрантностью и различной экспрессивностью.)

Кем же были введены в христианство с последующим причислением Спасителя и Пречистой Матери Его к иудейскому племени книги Ветхого завета? С распространением учения Христа в ряды верующих разными путями попадали и иудеи (обращение в христианство Савла), которые из-за своих расово-племенных особенностей не могли хранить чистоту Изначального Слова Христова. Борьба, неизбежно возникающая и между проповедниками христианства и верующими иудеями, а также религиозная полемика христиан с манихеями заставляла обе стороны прибегать во время споров к Библии. Это дало повод к включению в 18О-19Ог. н.э. ") в христианское учение Ветхого завета (вариант "семидесяти толковников”. Последующее проникновение иудеев в церковную иерархию Рима и Византии (некоторые Папы римские, в том числе нынешний Войтыло, были иудеями), распространение на Руси "ереси жидовствующих" с соответствующей правкой церковных книг - вот вехи дальнейших искажений учения Христа, от которых уже один шаг до экуменистов недавнего прошлого и наших дней (современный Патриарх Алексий II экуменист с 1964г.), сознательно утаивающих истинные догматы Православия. Христос говорил о любви к ближнему. Он подтверждал этим и существование “дальних”, любить которых Божественным Законом не предписывается. И не за этих "дальних" молился Христос на кресте, а за распявших Его римских солдат, которые действительно не ведали, что творили. (С.В. Рогожин).

Развернутое в Византии (по наущению иудеев) Львом III Исавром иконоборчество было возведено в государственную политику, преследовало цель стереть из памяти потомков, как выглядел подлинный Лик Спасителя.

Большую роль в формировании учения Иисуса Христа сыграла наша древняя ведическая религия. Скрывая это, иудохристиане подробно описывают жизнь Иисуса до 12 лет, о периоде его жизни до 30 лет всячески умалчивают. Но существует множество книг богословов, независимых исследователей, свидетельствующих о посещении Иисусом Индии, где он изучал древнюю ведическую культуру.

В 1962г. вышла книга К.Р.Поттерса “Раскрытая тайна утерянных лет Иисуса”, в которой автор высказывает мнение, что 18 неизвестных лет Иисус провёл среди эссенсов. О посещении Иисусом Индии свидетельствуют и учёные Энн Риид и Дж. Ферст, опубликовавшие по увлекательной книге. Детально и в доступной форме рассматривает этот вопрос Элизабет Клер Профат в книге “Утерянные годы Иисуса”. Однако самым известным исследованием о странствиях Иисуса является работа супругов Дика и Жанет Бок “Ходил ли Иисус в Индию”. Они пришли к заключению, что описание этих лет отсутствует потому, что кто-то изъял его из летописей и из Библии. Невозможно представить себе, чтобы Иисус появился в Галилее в возрасте 30 лет и скрыл большую часть своей жизни от своих учеников, которых любил и просил следовать за ним. Невозможно поверить в то, что эти годы были столь малозначащими, что о них не было упомянуто ни слова…”Так мы всё больше склонялись к тому, что в какой-то момент все сведения об этих годах его жизни были уничтожены. При изучении документов ранней христианской церкви стало очевидным, что первые церковные соборы, особенно Никейский собор 325г. н.э., изменили многие положения доктрины. Описание этих неизвестных лет были вычеркнуты потому, что они не соответствовали политическим устремлениям растущей церкви”.

Исследования последних 40 лет обнаружили скрытую полемику о странствиях Иисуса по Индии, начавшуюся в 1894г., когда русский журналист Николай Нотович опубликовал книгу “Неизвестная жизнь Иисуса Христа”.

Когда Иисусу было 12 лет, путешествующий по Ближнему Востоку Раванна (наследный принц штата Орисса) услышал, как он ведёт споры с фарисеями в храме и пригласил его с собой в Индию.

Путешествуя по северной Индии в 1887г., Нотович обнаружил в библиотеке ламаистского монастыря Хемис написанные на тибетском языке сочинения об Иисусе Христе, которого на востоке называли Исса. По словам ламы, помогавшего Нотовичу в разборке этих текстов, предания об Иссе были записаны в Индии на языке “ пали” в середине I в. н.э. со слов людей, видевших Иссу, когда он жил в Индии и Непале. Около 200г. палийские свитки привезли из Непала в Тибет. Затем их перевели на тибетский язык в монастыре на горе Марбур близ Лхасы на севере Индии. В Хемисе хранились копии этих переводов. Впервые это сказание Нотович опубликовал на французском языке в Париже в 1894г.

В храме Владыка Мира (жаган-натха) Иисуса обучал жрец Ламас Брам. Там способный ученик изучил Веды, а также овладел мистической йогой. Он научился ходить по воде, превращать одни материальные объекты в другие, проходить сквозь стены, уменьшать размеры своего тела до тех пределов, чтобы свободно входить в камень, сохранять и контролировать жизнь в своём теле, когда оно находится в состоянии клинической смерти. В Непале, в Бенаресе его Учителем был величайший целитель Индии Удрака. В Гималаях, в г. Капилавасту - его Учитель Менгсте, величайший мудрец всего Дальнего Востока. Из Гималаев, в двадцать четыре года, Иисус уходит в Персию. Между ним и священниками-зороастрийцами Персии, последователями Авесты, воз никает вражда. И жрецы в ночь изгоняют его в пустыню, чтобы его там растерзали дикие звери. Но Иисус, заранее зная свою судьбу, добирается до Палестины. После встречи с матерью, он уходит к ессеям в Египет. А в 30 лет возвращается на свою Земную родину.

Кардинал Ротелли, приближённое лицо к Папе, выступил против книги Нотовича, считая её преждевременной, и предложил автору взятку, которую тот не принял. Книга была опубликована. Вскоре стало известно, что в библиотеке Ватикана хранятся 63 рукописи, в которых рассказывается история Иссы, эти древние документы привезли в Рим христианские миссионеры, проповедовавшие в Китае, Египте, Аравии и Индии.

Русский перевод палийских свитков опубликован Нотовичем в харьковском журнале “Вера и разум” и отдельной брошюрой в Петербурге в издательстве “Вестник знания” в 1910г. В этом “Тибетском Евангелии” (5, 1-5) говорится: “Четырнадцати лет молодой Исса, благословенный богом, переправился на другой берег Инда и поселился у арийцев в благословенной Богом стране.

Он остановился в Джаггерате, в стране Орсис, где покоятся смертные останки Виассы-Кришны, и там белые жрецы Брамы устроили ему радушный приём. Жрецы Брамы являются волхвами - хранителями коров и волов, считающимися в Индии священными животными. Они научили Иисуса читать и понимать Веды, исцелять молитвами, обучать и разъяснять народу Священное Писание, изгонять из тела человека злого духа и возвращать ему человеческий образ. Он провёл 6 лет в Джаггерате, Раджагрихе, Беранесе и других священных городах. Все его любили, так как Исса жил в мире с вайсиями и сурдами, которых он обучал Священному Писанию”.

Именно это учение ариев Иисус Христос и принёс в Палестину для больного иудейского народа, потому он и заповедовал своим ученикам: “На путь к язычникам не ходите и в город самарянский не ходите, а ходите наипаче к погибшим овцам дома Израилева, ибо я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию”. (Матф. 10, 5-6, 9, 13).

Спаситель призван заменить Дьявола в качестве наместника Бога на Земле. В этом и заключается его роль, как Спасителя. Он является единородным Сыном Бога и рождён Им раньше появления Дьявола.

Речь здесь идет об Иисусе Христе. Он Сам ссылается на приведенное выше пророчество Давида. Ему Богом в управление дана не только Земля. Об этом Иисус говорит так. “Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора; и тех надлежит Мне привести; и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь”. [Ин 10 16] Это является причиной вознесения Иисуса Христа на небо после окончания его миссии на Земле. Но не только это - нельзя постоянно вмешиваться в жизнь людей, как это делал Дьявол, ведь этим нарушается естественный ход развития цивилизации.

О своей миссии Спасителя Иисус говорит так: “Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец… Потому любит меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её. Никто не отнимает её у Меня; но Я Сам отдаю её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего”. [Ин 10 И, 18] А заповедь заключается в том, что “нет больше любви, чем кто отдаст жизнь свою за друга своя”. Бог - это любовь. Жизнь свою Иисус отдает в борьбе с Дьяволом, давая тем пример нам. Не для того пришел Он в наш мир, чтобы искупить первородный грех Адама и Евы, и не для того только, чтобы “смертью смерть поправ” доказать бессмертие души человеческой, об этом людям было известно ещё из Древней религии. Все эти причины -выдумка Дьявола или его подельников. Иисус Христос пришел в мир, чтобы призвать человечество, каждого из нас, на борьбу с Дьяволом и силами Зла. Потому то Он и появился в плюгавенькой провинции Римской империи, потому и вёл безкомпромиссную борьбу с фарисеями и саддукеями, вождями “народа Дьявола”. Его миссия неизбежно должна была разделить людей на вольных или невольных сторонников Дьявола и на сторонников Истинного Бога, то есть Его. “… верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. И видящий Меня видит Пославшего Меня. Я свет пришёл в мир, чтобы всякий верующий в меня не остался во тьме. И если кто услышит мои слова и не поверит, Я не сужу его; ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир”. [Ин 12 44-47] (Как сказано! Свет не “принёс”, а “пришёл”, ибо Он и есть свет. Суд будет потом. А сейчас выбирайте, с кем вы, что вам важнее - временное жизненное благополучие, или борьба и гонения во имя веры за жизнь вечную. Время пока есть. Но его осталось очень мало - скоро выбирать вам уже не дадут.

Обличая фарисеев, Иисус не жалеет красок и не стесняется в выражениях, называя вещи своими именами. “Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищите убить Меня, потому что слово Моё не вмещается в вас… Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога… Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего”. [Ин 8 37, 47, 44] Обратите внимание, как чётко Иисус отделяет генетическое и духовное родство, ибо человек то, что являет его душа. О проводимом ими дьявольском учении он говорит: “… всякое растение, которое не отец мой небесный насадил, искоренится… берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.” (Мф 15 13, Лк 12 1-3)

Но иудеи отказались от предлагаемого ариями через Иисуса ведического мировоззрения и, оклеветав Христа, добились его казни. Они знали, что миссия Иисуса заключалась в разделении евреев на “козлов и овец и отделить одних от других”.

Иудеи, осознав мистическое значение явления Иисуса, организовали уничтожение его последователей. Цепочка непрерывной ученической преемственности учреждённая Иисусом, была прервана самым зверским образом:

Апостол Матфей сожжён на кресте.

С Апостола Варфоломея (Нафанаила) с живого снята кожа.

Апостол Яков Заведеев (брат Иоанна) пронзён мечом, по приказу Ирода.

Апостол Филипп распят на кресте в Иерополе, при Императоре Демициане.

Апостол Симон Зилост принял мученическую смерть в Персии, в городе Суанир.

Апостола Фому настигли в Индии и убили копьями.

Апостол Андрей распят на кресте в Греции.

Апостол Иуда Фаддегей убит в Армении.

Апостолу Павлу отрубили голову.

Апостол Пётр в Риме распят на кресте вниз головой.

Апостол Яков сброшен с крыши храма и на земле добит палками.

Апостола Иоанна пытались отравить, но яд не подействовал. Бросили в котел с кипящим маслом- он выжил. Сослан пожизненно на остров Патмос.

Лука, не являвшийся Апостолом, но постоянно сопровождавший Иоанна повешен на оливковом дереве.

Единственный из Апостолов был иудеем. Его не убили. Он повесился на дереве самосоятельно. Это Иуда Искариот, предавший Иисуса. Затем, использовав имя Христа и извратив изначальный смысл учения (вед), евреи создали религию для гоев-своих будущих рабов. Главной целью этой религии было не ведическое служение Богу, а политическая власть, разрешающая иудеям создать всеохватывающую организацию мирового господства. Это позволило им “убить сразу двух зайцев-продолжить уничтожение христиан и руками тех же христиан осуществлять уничтожение всех остальных гоев (язычников)”. Для евреев иудохристианство стало орудием экспансии и подавления других народов. Рядом с иудохристианским священником всегда шёл вооружённый солдат. Подавлялось всякое самобытное начало народа. Одна “священная” инквизиция за XVI-XVII вв. казнила сотни тысяч людей. По приговору иудохристианской церкви были осуждены на смерть все жители Голландии, которых герцог Альба вырезал целыми городами. В XVIII в. английская королева Елизавета приговорила к смерти 90 000 человек. Таких примеров можно привести огромное число.

Иудохристиане лишь прячутся за именем Иисуса Христа. Они не следуют его заповедям, не придерживаются воли его Отца Небесного и посему они являются язычниками - отступниками от Ведического учения, которое проповедовал Иисус Христос. Для того чтобы увести людей от изначальной веры всего человечества, иудохристиане стали несправедливо называть славян-истинных последователей Ведической культуры, как и настоящих отступников от Ведения - язычниками. Подтверждением тому, что иудеи являются язычниками, служит и пророчество Иисуса о своей судьбе: “Ибо предадут Его язычникам и поругаются над ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, и будут бить Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет” (Лук.18.32-33).

Славяне же всегда противостояли лжи язычества, т.е. отступничества от Ведения изначальной религии. В Велесовой книге говорится: “Мы…были богами хранимы от многих, называемых языцами, мы враждовали с злыми язычниками”.

Извращение учения Иисуса Христа окончательно закрепили в 325г., в г. Никее на первом Вселенском Соборе, а последователей искажённого учения назвали “николаитами” по имени руководителя фракции Николая Марликийского. Руководили этой фракцией также Александр Александрийский и его дьякон Афанасий. Фракция николаитов назвала Иисуса из Назарета, истинное имя которого Егошуа, сущий с Богом, желая сказать, что он является другой личностью той же самой божественной сущности. Оставляя в силе и старый библейский тезис, что “божество едино”, т.е. не распадается на личности, как человечество. Из соединения этих двух непримиримых друг с другом представлений с прибавлением к ним на равных правах ещё святого Вдохновления, которое, осеняя человека, даёт ему дар творчества и предвиденья, а по природе своей есть дух, и произошло впоследствии иудохристианское толкование Ведического учения о Святой Троице.

Николаиты противостояли “арианам”, главнейшими представителями которых были Арий, Евсевий Кесарийский и Евсевий Никомедийский. Ариане, как и христиане считали, что Егошуа - Иисус есть переходное существо между Богом и человеком, т.е. полубог. Они называли его подобосущим Богу. На Никейском Соборе в 325г. Арий обличил теософскую софистику николаитов.

После многих бурных сцен Собор решил окончательно признать Егошуа второй личностью Бога. Ариане были преданы анафеме. С приходом к власти Феодосия I (378-394гг.) искажённое учение николаитов было объявлено государственной религией.

После прихода к власти николаитов христианское вероучение было превращено в театральный фарс, в зрелище на потребу языческой толпе, когда почитается не Бог, а богатство, не дух, а деньги, плотская красота и биологическая полнота жизни человека-потребителя.

На Никейском соборе было уничтожено Христианство. В качестве “святого” писания была принята Библия, четыре пятых которой составляет Ветхий Завет (основа иудаизма) и только одну пятую - Новый Завет (основа христианства). Люди, считающие “святым писанием” Ветхий Завет, являются иудеями. Те, кто считает “святым писанием” только Новый Завет - христиане. А те, кто считают “святым писанием” и Ветхий и Новый Заветы (Библию) - иудохристиане. Пора почитателям Библии знать, кто они и чем отличаются от истинных христиан. Иисус Христос был одни из первых и последовательных борцов с иудаизмом, за что и был приговорён к смерти высшим иудейским судом - синедрионом. По этой простой причине Христос не мог считать Ветхий Завет святым писанием, к тому же он не причастен к написанию ни Ветхого, ни Нового Завета. Иудохристианство, по сути, является экспортной моделью иудаизма - религией для рабов, а иудаизм - религия для рабовладельцев.

Церковники по внутриполитическим причинам перенесли в IV в. день рождения Иисуса на 25 декабря. Этот день был изначально связан с рождением персидского бога Солнца Митры, культ которого широко распространился по Римской империи. Раньше, на заре христианства, зимой 6 января праздновалось богоявление. Этот праздник ничего общего не имел с рождением Христа, а был связан с его крещением Иоанном. Церковь превратила его в день рождения Иисуса, подразумевая, что крещение - это рождение Иисуса как христианина. Идея о том, что Иисус прошёл через ряд посвящений для того, чтобы обрести свои исключительные, божественные способности, не устраивала церковь. Официальной доктриной, вопреки преданиям Библии, стало предположение, что, будучи Богом - Сыном, он с самого рождения был всемогущ и всеведущ. После 353г. при императоре Северии Александре Рождество было перенесено назад папой Либерием на 25 декабря, на всем знакомый день рождения бога Митры. Выбор этого дня был близок к зимнему солнцестоянию и удачен для церковников. Это означало, что Благовещение - день, когда Дева Мария забеременела (за 9 месяцев до Рождества), - могло праздноваться 25 марта. Согласно Евангелию от Луки дата зачатия Иисуса отстоит на 6 месяцев от даты зачатия сводного, старшего брата Иисуса - Иоанна Крестителя. Тогда, соответственно, рождение Иоанна также падало на удобную дату 24 июня в Иванов день. Хотя в соответствии с Библией именно Гавриил явился к отцу Иоанна Захарии, чтобы объявить ему о беременности его жены Елисаветы. Это менее важное второстепенное благовещение выпадает на 29 сентября.

Двоюродный брат Иисуса - Иоанн, сын Елизаветы, сестры Марии и праведника Захарии 18 лет воспитывался в храме ессеев в Египте у Учителя Мафино и получил прозвище Предтеча, Иоанн Креститель… Иоанн крестил водой раскаявшихся иудеев, слуг дьявола, лишь готовящих к принятию заново Ведических Знаний и возвращению к когда-то преданным Богам.

Из Библии мы знаем, что вскоре после возвращения Иисуса Христа на Ближний Восток, его брат Иоанн Креститель был казнён иудейским царём Иродом, по просьбе Иродиады - дочери его любовницы Саломеи. Соломея обиделась на Иоанна за отказ нарушить обязательный для мистиков-ессеев целибат и вступить с ней в половую связь.

По сути дела, скрыв истинную дату рождения Христа, христианская церковь приспособила свой календарь к календарю более древних звёздных верований, исходя, несомненно, из опасений обнаружить истоки религий и, с другой стороны, из соображений более эффективного подавления языческих культов. И тем самым успешно замаскировала звёздные основы христианства, соединяющие звезду Сириус созвездия Большого Пса и созвездие Льва с рождением Христа. О том, что дата рождения Христа именно 29 июля 7г. до н.э., и что церковники знали и, видимо, до сих пор хранят эту тайну, подтверждается ещё одним интересным обстоятельством. То, что Иисус Христос родился до официальной церковной даты подтверждает факт - правящий во времена цезаря Августа Иерусалимский царь Ирод Актина, от которого родители Иисуса вынуждены были бежать в Египет, распорядившийся отыскать и убить младенца Иисуса, согласно сохранившимся историческим документам, умер за 4 года до официального Рождества Христова.

Во французском городе Реймсе, заложенном древними римлянами в начале новой эры, находится богатейшее аббатство Сен-Реми и знаменитый собор Богородицы, строившийся сто лет с 1211 по 1311гг. Это самый важный собор - в нём вплоть до 1825г. короновались французские короли. Непостижимой и фантастической представляется нам сейчас тайна собора - он спроектирован и построен с зашифрованным посланием к потомкам. А главная ось собора точно ориентирована на ту точку неба, где 29 июля 7г. до н.э. восходила звезда Регул в созвездии Льва, олицетворяющая рождение Иисуса Христа. По этой звезде волхвы и нашли пещеру, где родился Иисус Христос. Получается, что в действительности Реймский собор является единственным в христианском мире храмом, посвящённым истинному Рождеству Бога.

Иудеи, придя в Западную Европу под видом христиан, всё делали для прихода к власти своего Мессии, т.е. антихриста, и установления его тирании. Для этого они на первый план выдвинули идею о главенстве Папы согласно, которой он является викарием Иисуса Христа, преемником апостола Петра, высшим главой Вселенской церкви и обладателем духовной и светской власти (учение о “двух мечах”). Недаром на папской митре начерчены следующие буквы vicarius Filii Dei, что значит “наместник сына божия”. Что это за наместник становится понятным, если расшифровать эту надпись с помощью еврейского мистического течения каббалы, когда буквы заменяются соответствующими цифрами, которые, в свою очередь, складываются в одну сумму:

(V=5)+(I=1)+(C=100)+(A=0)+(R=0)+(I=1)+(U=5)+(S=0)=112;

(F=0)+(I=1)+(L=50)+(I=1)+(I=1)=53; (D=500)+(E=0)+(I=1)=501;

112+53+501=666.

Получается число дьявола. Комментарии излишни, тем более что на греческом языке LATEINOS и на иврите ROMIITH, также дают в сумме число дьявола-666.

Русский зарубежный журнал “Набат” сообщал, что в 1953г. Папа римский Иоанн XXIII был принят в 7-й ранг масонской ложи.

В 1986г. новый Папа Иоанн Павел II впервые после распятия Христа посетил синагогу в Риме и сказал: “Связи, соединяющие нас с иудейской религией, не объединяют нас так ни с какой другой религией”. С тех пор существует смешанная комиссия из евреев и католиков, заседающая трижды в году, чтобы выявлять и исправлять спорные места в католических книгах.

Христианство не знало ещё такого публичного отречения от Евангелия, несмотря на все гонения. Даже во время Французской революции, когда католическим священникам грозила гильотина, от Евангелия они не отказывались. Какая же сила нужна была, чтобы сломить Католическую церковь?

В печать проникла тайна о том, что в 1994г. в синагоге Пентагона (США) состоялся тайный обряд обрезания Папы римского Иоанна Павла II (Войтылы), а через месяц в г. Чарльстоне в главном масонском храме всего мира он был посвящён в масоны. Тогда же Папа совершил чёрную мессу перед алтарём сатаны. Таким образом, Римская католическая Церковь безоговорочно подчинилась Люциферу (сатане).

Все 77 книг Библии написаны 40 авторами на протяжении 77лет. Перевод “Ветхого Завета" был сделан на греческом языке 72 еврейскими учёными между 275 и 150 гг. до н.э. Самая большая еврейская община жила в Александрии, их обиходным языком был греческий. Перевод нужен был как основа толкования его раввинами. В то время грамотные иудеи разговаривали и писали по-гречески.

Библия переписывалась множество раз с искажениями. Оригинальными рукописями Библии являются Кумранские свитки. Но они попали в руки евреев, и они не хотят их обнародовать. В 1947г. в горных пещерах на берегу Мёртвого моря пастухи нашли в больших кувшинах свитки с библейскими текстами, относящимися к периоду от I до III вв. н.э. Свитки принадлежали еврейской секте ессеев, центр которой находился в монастыре в Кумране. Это были длинные полоски бараньей кожи, исписанные архаическими древнееврейскими письменами. Находка является неоценимым документом для филологических исследований и разъяснения спорных фрагментов Библии. Однако текст Кумранских свитков до сих пор не опубликован из-за опасения, что они могут пролить свет не в пользу современной Библии.

Евреи подсунули нам выхолощенную Библию, изъяв из Септуагинта (полной Библии) 11 книг, в том числе и книгу “Иисуса сына Сирахова”, в которой всем рекомендуется учиться, приобретать знания, так как малограмотных легче обманывать. Это изъятие произведено в XII в., отвергнуто всё учение об Иисусе Христе, которого евреи не признавали, они ждут Мессию, который станет их царём над всей планетой и поставит на колени всё человечество, а непокорных сначала будут тиранить, а затем истребят.

Рекомендации об учёбе и приобретении знаний они поместили в каббалу и теперь скрытно от других народов овладевают знаниями и науками. А знания - это сила. Протестанты приняли выпотрошенную Библию (без 11 книг), которую смертные люди Церкви возвели в канон.

Евреи выбросили “премудрости Иисуса Сына Сирахова”-безценное наставление молодым людям, вступающим в самостоятельную жизнь. Книга для пользования благами сейчас и для спасения своей души в вечности. Все главы этой книги так хороши и настолько полезны, что хоть все их учи наизусть! Одно изречение лучше другого…И эту-то книгу евреи изъяли из Библии.

Иисус Христос читал эту книгу и одобрил её. Но еврейские духовники не захотели, чтобы на ней воспитывались “гои”, т.е. не евреи.

В Библии много заимствований из древних легенд и сказаний других народов. Так потоп был не всемирный, а локальный в Месопотамии. В еврейском журнале от 7 марта 1995г., издающемся в Бостоне на русском языке, сказано: “Заимствование библейской легенды о Всемирном потопе из шумеро-вавилонских легенд подтвердили раскопки на месте шумерского города Ура. Около 5000 лет назад территория между Тигром и Евфратом площадью 400 на 100 миль была затоплена наводнением, оставившим после себя 2,5-метровый слой ила. И хотя потоп этот не был всемирным, все города, находящиеся на этой территории, погибли, а для тех, кто чудом остался жив, это вполне могло показаться всемирным потопом”. Это подтверждает и Библия, где сказано, что один из членов семьи “чудом” уцелевшего Ноя через некоторое время после спасения отправился в Египет, где, как и во многих других странах, никакого всемирного потопа не заметили или спаслись самостоятельно, не в ковчеге Ноя и не по воле бога евреев.

Читая Библию, можно узнать, что Адам и Ева вовсе не являются первыми людьми на земле. Это видно из того, что убийца своего единственного брата, изгнанный Богом Каин, опасается, что его может убить любой встречный. На Земле не должно быть других людей, но Каин отправляется в землю Норд, где обзаводится женой и детьми.

Поэтому не случайно, что у евреев со дня сотворения мира прошло почти на 2000 лет меньше, чем, например, у славян. Значит, на других народах нет греха Адама и тем более печати Каина. Нет на них и наследственной низости Иакова (Израиля).

Любопытно заявление некоторых историков о том, что Иегова - бог евреев - был Оракулом пеласгов (древних славян), позже попал к грекам, а от них к евреям (украденное первородство.) Это совпадает с тем, что некоторые талмудисты считают Писание на 2000 лет более старым, чем (еврейский) мир.

По Библии ханаанский город Гай завоёван Иисусом Навином, а, по мнению археологов ко времени завоевания уже 500 лет лежал в развалинах. Точно доказано, что Иерихон пал за 100 лет до появления в Ханаане израильтян, пришедших туда из Египта.

Современная наука сделала окончательный вывод, что “Песнь песней” Соломона из “Священного писания”, которыми так восторгался не получивший образования Максим Горький, фольклорного происхождения. Филологический анализ “Песни песен “ обнаружил, что язык поэмы по меньшей мере на несколько столетий моложе древнееврейского языка эпохи Соломона. Многочисленные арамеизмы и эллинизмы неопровержимо доказывают, что поэма была написана уже после вавилонского пленения, т.е. после 332г. до н.э., когда в Палестине было очень сильное влияние греческой культуры.

Археологические открытия в Египте, Сирии, Месопотамии опровергают принадлежность Соломону книги “Притчей”. В период царствования 5-й династии фараонов (около 2450-2315гг. до н.э.) придворный вельможа Паготен составил для своего сына сборник житейских советов, изложенных в форме кратких пословиц. У автора был большой жизненный опыт, ему было уже 110 лет. Ещё интереснее сборник изречений поучительного характера мудреца Аменемопе (XVI в. до н.э.). Из клинописных таблиц узнаём, что подобные сборники были у шумеров, живших 6 000 лет назад, ассирийцев, халдеев и финикийцев. При сравнении всего этого материала с библейской “Книгой притчей” обнаружилось, что книга Соломона содержит множество заимствований из сборников, которые значительно древнее времени жизни Соломона. Там имеются тождественные мысли и выражения. Много песен свадебного ритуала, исполнявшегося в далёкие времена. В книге Соломона есть и оригинальные израильские пословицы. Но большинство из них иностранного происхождения. Такова мудрость Соломона, которую навязывает нам “священная Библия” - святость творение грешника Моисея. Иисус Христос не зря сказал нам: “Исследуйте писание, дабы спастись вам”.

Вся Библия основательно дорабатывалась в первые сотни лет н.э. и утверждалась на Вселенских Соборах христианских церквей. На основании Нового Завета очень много было добавлено в Ветхий Завет, особенно в книгу “Второзаконие”. Под предлогом упорядочить учение, объявленное государственной религией, Константин собрал Собор, на который съехалось 2800 представителей от всех структур, использовавших в своих проповедях ссылки на Иисуса Христа. Но единства мнений они не достигли. Константин устроил им бойню, в результате в живых осталась половина участников Собора. Император создал организацию “Корректорию”, которой было приказано выправить все тексты Евангелия, а все тексты, существовавшие на арамейском языке, объявить апокрифическими и сжечь. В результате, сегодня имеются лишь тексты на греческом языке, самый ранний из которых датируется 331 годом - через шесть лет после Никейского Собора.

В литературе кроме 4 канонических “Евангелий” засвидетельствовано около 30 других - египтян, Петра, Фомы, Филиппа, Маркиона, Андрея, Варфоломея, Евы, Марии, Иуды, Никодима, Протоевангелие Иакова и др.

В VI в. канонизировано 4 Евангелия, остальные были признаны еретическими и уничтожены. Феодорит, составивший в V в. “Историю церкви”, нашёл и уничтожил более 200 экземпляров Евангелия христианского писателя II в. Татиана “Диатлиарон”.

В 1946г. в Верхнем Египте, в селении Хенобоскион была обнаружена целая коллекция гностических рукописей, спрятанная в V в. Среди этих рукописей есть еретические Евангелия (египтян, Филиппа и Фомы), которые до этого были известны лишь по названию.

Во время раскопок в Оксиринхе (Египет) найдено много греческих папирусов, в том числе и 2 группы так называемых логиев - изречений от имени Иисуса Христа. Среди них наряду с каноническими встречаются изречения, не входящие в Новый Завет.

Причина множества Евангелий в том, что каждое Евангелие было рассчитано на определённую аудиторию. Так Евангелие от Матфея составлено для проповеди среди евреев. Если бы оно не увязывалось с Ветхим Заветом, а шло бы в разрез, то иудеи могли забросать проповедника камнями, согласно закону Моисея. Евангелие от Матфея написано несколькими неизвестными лицами, в конце первого века, на греческом языке, и является переработкой Арамаических письмен, озаглавленных “Сказание об Иисусе”, которое приписывается Апостолу Матфею.

Евангелие от Луки максимально сглаживает иудейские корни новой религии. Здесь родословная Иисуса уже восходит к Адаму. Язык более литературен. В настоящее время известно, что Евангелие от Луки написано не Лукой, постоянно сопровождавшим Апостола Иоанна, а его тёзкой, греком Лукой, новообращённым в христианство после распятия Иисус Христа. Грек Лука происходил из высших слоёв общества, был последователем Савла (Павла), путешествовал с ним от Трои до Македонии, пережил вместе с Савлом тюремное заключение в Цезари. Написал он своё Евангелие от Луки намного позже смерти Савла, с целю просветить сановника Теофила, живущего в Антинохии.

Богословы знают, что “Евангелие от Иоанна” написал также друг иудея Савла, медик Иоанн с Кипра.

Некоторые апокрифические Евангелия были адресованы отдельным этническим группам или сектам - евреям, египтянам, эбонитам и др. Всё это является базой для раскола церквей.

Через 18 - 20 лет после распятия Иисуса Христа молодой еврей по имени Савел получил фарисейское образование, стал яростным гонителем последователей Иисуса. Он происходил из иудейской аристократической семьи и был воспитан в строгой фарисейской традиции. Савел получил Римское гражданство, за которое его отцу пришлось заплатить большие деньги. Подобно будущим иудейским вождям коммуно-болшевиков, он изменил своё иудейское имя Савел на псевдоним Павел. Будучи фанатиком, он испросил разрешения у главного раввина специального разрешения преследовать сторонников Иисуса за пределами своей епархии, Иерусалима.

Павел-Савел убедил погрязших в коррупции Римских Правителей в том, что учение Христа, как Ведическое Знание Высшего уровня, порывает Ведическую же, но материального уровня, религию Рима. И что “если восстание нельзя предотвратить, то его надо возглавить”. Получив согласие деградированных Римских властителей, он сочинил красочный рассказ, что будто-бы по дороге в Дамаск ему вдруг явился Иисус и уполномочил его стать главным распространителем своего учения.

Срочно для одурачивания гоев фарисеями, во главе с Савлом (переименованным уже в Апостола Павла) было изобретено псевдорелигиозное учение, которое с самого начала стало именоваться христианство.

В 553 г., на II Цареградском Соборе Византийский Император Юстиниан приказал изъять из Библии, оставленное даже Константином, учение о безсмертии души и её повторных воплощениях в новые тела в этом же Материальном Мире.

Современную церковь не смущает, что до VI в. её авторитетнейший (сегодня ещё официальный) богослов Ориген подробно описывал процедуру перевоплощения и даже предупреждал, что в зависимости от содеянного человеком (“карма”) “может случиться, что изралеит родится среди скифов, а бедный египтянин в Иудее”. Не смущает, что в Церковной книге “Кормчая” (основной христианский канонический сборник на Руси до конца XVI в.) учению о повторных перевоплощениях души ещё уделялось первостепенное место.

Апостол Павел много внёс разномыслия в Писание, чем создал путаницу и разделение единой христианской церкви. Не потому ли Л.Н.Толстой предлагал вместе с Ветхим Заветом деканонизировать и послание Павла. Л.Н. Толстой в 1905г. был отлучён от церкви. До него за всю историю христианства были отлучены от церкви только 2 человека. Гришка Отрепьев и Мазепа. Он оказался среди них из-за того, что покусился на слово “божие”. Изучая историю христианства, он обнаружил много несоответствий между канонической книгой христианства - Библией и первоисточниками, которые он читал в подлиннике на древнееврейском языке. Делая исправления в Библии, Лев Николаевич написал её новый исправленный текст, а старую Библию назвал ошибочной. Вот за это его и отлучили.

В журнале “Слово”, № 9 за 1991г. приводится статья Л.Н.Тол стого “Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся в бедственном положении”. Там он писал: “Знаю, что то, что я имею высказать теперь, именно то, что та церковная вера, которую веками исповедуют миллионы людей под именем христианства, есть не что иное как грубая еврейская секта, не имеющая ничего общего с истинным христианством, - покажется людям, исповедующим на словах учение этой секты, не только невероятным, но верхом ужаснейшего кощунства.

Но я не могу не сказать этого. Не могу не сказать этого потому, что для того, чтобы люди могли воспользоваться великим благом, которое даёт нам истинное христианское учение, нам необходимо, прежде всего, освободиться от того бессвязного, ложного и, главное, глубоко безнравственного учения, которое скрыло от нас истинное христианское учение. Учение это, скрывшее от нас учение Христа, есть то учение Павла, изложенное в его посланиях и ставшее в основу церковного учения. Учение это не только не есть учение Христа, но есть учение прямо противоположное ему”.

В конце VIII в. до н.э. среди евреев стали появляться пророки, говорившие спасительные речи, предназначенные погибающему в разврате и корысти народу. В 621г. до н.э. явилась великая реформа Исайи. В это же время было провозглашено “Второзаконие” мифологического Моисея, которого тогда никак не могло быть в живых, и пятая книга Моисея “Второзаконие” была приписана ему, как и первые 4, составленные уже в вавилонский период.

Страны, где появлялись евреи, быстро развращались ими. Люди впадали в разврат, корыстолюбие, поражались венерическими заболеваниями, спивались, становились наркоманами. Сами египтяне говорят об исходе евреев как об изгнании колонии прокажённых, бывших источником заразы, где Моисей - вовсе не Моисей, а египетский жрец - ренегат Осарсиф (Хазарсиф). Он был жрецом высшего посвящения (священным писцом храма Озириса и племянником фараона Рамзеса второго), а во-вторых, к созданию торы не причастен. Им была написана совершенно другая книга - “Сефер берешит” (“Книга начала”, которая до сих пор скрывается от народов мира, в первую очередь от иудеев и христиан. Моисей был убит сатанистами-чернокнижниками, а его учение подменено тем, что есть в иудейской Торе, в Талмуде (её толковании и в Ветхом завете Библии. (Петров Н.И.). Длительность блуждания по пустыне согласуется с тем, что инкубационный период проказы длится 15 лет, а иногда и больше, при этом возможно и внутриутробное заражение. Тем более в книгах Моисея отводится особое место лечению проказы. (Н.Н.Островский, Храм химеры).

Впоследствии “Второзаконие” из “Торы” и других книг Ветхого Завета неоднократно редактировалось. Иудейским жрецам было чуждо понятие исторической достоверности.

В Библии сказано, что Бог создал Еву из ребра Адама. Клинописные таблички, найденные в развалинах Вавилона, дали сенсационное разъяснение этой загадки. Оказывается, эта история основана на забавном недоразумении. В шумерском мифе у бога Энке болело ребро. На шумерском языке слову “ребро” соответствует слово “ти”. Богиня, которую позвали, чтобы она вылечила ребро у бога Энке, звали Нинти, т.е. “женщина от ребра”. Но Нинти также означает “дать жить”. Таким образом “Нинти” может в равной мере означать “женщина, дающая жизнь”. И здесь именно кроется источник недоразумения. Древнейшие племена заменили Нинти Евой, поскольку Ева была для них легендарной памятью человечества, т.е. “женщиной, дающей жизнь”. Однако второе значение Нинти (женщина от ребра) как-то сохранилось в памяти евреев. В связи с этим в устных преданиях получился конфуз. Ещё с месопотамских времён запомнилось, что есть что-то общее между Евой и ребром и, благодаря этому родилась странная версия, будто Ева сотворена из ребра Адама.

Здесь перед нами доказательство того, как много евреи заимствовали в своих легендах у народов Месопотамии, живших здесь до них. Так сочинялась книга Библия.

Иисус Христос был любимым ангелом Отца Бога, самым любимым. Отец Бог его усыновил (Пащенко “Милости может не быть”).

После уничтожения апостолов евреи стали уничтожать знания о Христе. В то время пропаганду христианства в Римской империи возглавил иерусалимский первосвященник Савл. Будучи до этого ярым гонителем христианства, он получил римское гражданство и сменил имя на Павла. Позже его стали именовать апостолом, хотя Савл (Павел) никогда в жизни не видел Спасителя.

Искажённое Павлом и его последователями знание об Иисусе Христе и его учении многие справедливо называют не христианством, а павлинизмом. Сторонники павлинизма оказали огромное воздействие на императора Константина и закрепили с его помощью на первом (325г.) и втором (381г.) Вселенских соборах своё понимание новой религии.

Все имевшиеся к тому времени исторические сведения об Иисусе Христе были отредактированы, подправлены или безжалостно уничтожены, часть материалов, официально разрешённых к изучению и пропаганде и считавшихся каноническими (4 Евангелия и 21 послание апостолов, из них 14 написаны Павлом), вошли в “Новый Завет”. Остальная информация об Иисусе Христе стала называться апокрифической тайной. Часть её не рекомендовалась к чтению верующими, а другая часть просто уничтожалась. Поэтому большая часть сведений об основателе христианства либо безвозвратно погибла, либо хранится за семью печатями в подвалах Ватикана.

Евангелисты Матфей, Марк, Лука, Иоанн не являются апостолами и никогда в жизни не видели Иисуса Христа. Зато они знали Савла (Павла).

Библия была написана на арамейском языке, родном Иисуса Христа. В названии языка совершенно чётко прослеживается изначальная проторусская корневая основа "ар", "яр". Память человечества заключена в его языковых пластах.

Подтверждением извращения истинного учения Христа является Евангелие от Луки (7:34), где допускается употребление вина. Там передаётся якобы мнение толпы об Иисусе: “Любит есть и пить вино”. Но это не согласуется с наименованием Иисуса назареевым, жители которой, как известно, не пили. По таким деталям и угадывается отсебятина. В Библии осуждается только “пьянство” (Лука 21:34). Но при каких обстоятельствах ”культурное” питие переходит в пьянство и алкогольный геноцид в Библии умалчивается. Далеко не безобиден и сам ритуал причастия, с которым связан термин “церковное вино”. Но где граница? Если ребёнок может выпить ложечку вина, то почему взрослый не может выпить стакан водки?

Иисус говорил: “Я вам оставляю кровь свою как вино и оставляю хлеб как тело своё”. Что он имел в виду? Люди это высказывание переводят на хлеб и на обычное вино. Что такое кровь в этом мире? - это астральный мир - он оставил своё астральное тело, оставил своё тонкое тело, но это тонкое тело было не понято и было превращено в вино - в простое плотное вино, вместо тонкого. Если бы люди на этапе причастия вином поняли, о чём говорил Иисус Христос, они не довели бы мир до такой сплошной попойки; но люди не поняли.

Теория умеренного питья является способом спаивания народа. Потребление алкоголя в небольших количествах опасно тем, что сам человек и окружающие не замечают происходящих в нём изменений на уровне обыденного поведения, но при этом поражаются наиболее ценные тонкие структуры головного мозга. На следующей стадии атрофируется человеческая психика и человек уподобляется животному. Пьянство и курение пагубно влияют на генетику и здоровье будущих поколений.

При выборе веры князь Владимир, принимая извращённое никейское христианство, отверг запрет на алкоголь, назвав этот запрет “уставом безрассудным”. Принимая византийское вероучение, Владимир, как повествует легенда, ответил: ”Веселение Руси есть питие…” Н.М.Карамзин передаёт слова Владимира в другой редакции: “Вино есть ВВЕДЕНИЕ для русских; не может быть без него”. Н.М.Карамзин был масоном, а они часто выбалтывали сведения о закулисных причинах того или иного “введения” для русских. Русские прекрасно обходились без вина. Каждый знает, что и по сию пору жестоко истреблявшиеся, но сохранившиеся кое-где старообрядческие поселения никогда и ни при каких условиях не прикасаются к табаку и алкоголю. Они то и хранят истинную Веру и традиции Руси вопреки навязанным Владимиром.

О процессе опьянения полностью отсутствует информация в общественном сознании. Если эта информация дойдёт до масс, то общество может заметно потрезветь, а наркобизнес пострадать.

Поступая в кровь, алкоголь соприкасается с эритроцитами, которые переносят кислород от лёгких к тканям и углекислый газ в обратном направлении. Внешняя поверхность эритроцита покрыта липидным (жировым слоем), который при трении о стенки сосудов электризуется. Каждый из эритроцитов несёт на себе однополярный отрицательный заряд и потому имеет свойство отталкиваться от другого эритроцита. Спиртсодержащая жидкость удаляет этот защитный жировой слой и снимает электрическое напряжение. При этом красные кровяные тельца приобретают новое свойство, они начинают слипаться друг с другом, образуя более крупные по размерам шарики. Этот процесс нарастает как снежный ком, размер конгломератов определяется количеством выпитого спиртного. В мозгу, сетчатке глаз имеются тончайшие капилляры, диаметр наиболее тонких соизмерим с диаметром эритроцита. Слипшиеся эритроциты образуют в капиллярах тромбы, и кровоснабжение отдельных групп нейронов головного мозга прекращается. Это приводит к гибели отдельных микроучастков головного мозга вследствие гипоксии мозга или кислородного голодания, которое воспринимается человеком, как безобидное состояние опьянения. По данным специалистов 100 грамм водки необратимо уничтожают около 1 млн. нейронов, а восполнение обратимых последствий наступает при благоприятных обстоятельствах в течение двух-трёх лет.

“Сон”, наступающий в результате сильного опьянения, это не сон в обычном физиологическом смысле. Это именно потеря сознания вследствие нейрохимических нарушений, вызванных алкогольной гипоксией мозга-алкогольная кома. Другими словами, во время кислородного голодания бодрствующий организм не может дышать и, чтобы облегчить дыхание (дабы человек не погиб), наступает защитная реакция организма-“сон”, дабы снизить скорость обмена веществ в нём.

Необратимая гибель нейронов в результате тромбоза и микроинсультов в коре головного мозга приводит к утрате части информации и к нарушениям кратковременной памяти (в первую очередь гибнут клетки головного мозга, отвечающие за память), поэтому перебравшие ничего не помнят на следующее утро. При этом у них затрудняются процессы переработки текущей информации, которые ведут к закреплению наиболее существенной её части в нейронных структурах обеспечивающих долговременную память

При сокращении сердца кровь в сосудах, встречаясь с преградой-тромбом, вызывает сильное расширение сосудов в области тромба. Со временем его расширение становится необратимым; появляется вздутие артериолы-микроаневризмы. Иногда стенки артериол не выдерживают давления крови, возникают кровоизлияния-микроинсульты в виде покрасневшего носа, ушей, шеи и других частей тела. Отсюда выражение “у пьяниц нос красный”. Появление сосудистой сетки определённо свидетельствует, что происходит нарушение кровообращения в сосудах носа. Точно такие же нарушения кровеносной системы наступают и во всех внутренних органах, особенно в хорошо кровоснабжаемых. Для определения стадии кислородного голодания характерно возбуждение - алкогольная эйфория. Напомним трагедию с аэростатом 15 апреля 1875г. После набора высоты более 7 км у всех появилось радостное настроение. Спасшийся астронавт писал: “Я ощущал, что погружаюсь в сон: лёгкий, лёгкий, приятный, без сновидений”. Он открыл клапан, через час пришёл в сознание. Тело ему не подчинялось, голова страшно болела. Ему удалось посадить аэростат. Врачи спасли его, два его спутника погибли. Сам человек не замечает нарушений нормальной деятельности организма, вызванных высотой. Чем слабее становится сознание, тем спокойнее, увереннее он себя чувствует. Если ему сказать, что он плохо соображает, он будет утверждать противное.

Состояние при кислородном голодании очень напоминает алкогольное опьянение. Та же переоценка своих сил (море по колено), то же радостное, возбуждённое состояние, та же неспособность критически оценивать свои действия. Всё так же, только гипоксия алкогольного происхождения вызвана не недостатком кислорода в воздухе, а затруднением его доставки к клеткам тканей в результате нарушения кровообращения. Итак, чтобы вызвать алкогольное веселье, почувствовать удовольствие от выпитого, надо обязательно вызвать тромбоз сосудов. А тромбоз сосудов-всегда отмирание тканей. Отсюда вывод, что безвредных доз алкоголя нет в принципе.

Синдром похмелья это процесс удаления из головного мозга погибших из-за отсутствия кровообращения нейронов. Организм отторгает омертвевшие клетки с этим и связаны утренние головные боли. Для удаления погибших нейронов в коре головного мозга создаётся повышенное давление за счёт усиленного притока жидкости и физиологического промывания головного мозга. Именно с этим связана жажда, мучающая употреблявшего алкоголь. Принимающий алкоголь по утрам в буквальном смысле слова мочится своими мозгами. Этот процесс происходит постепенно и незаметно для самого человека. Ведь какая-то информация оказалась утраченной в связи с гибелью нейронов, человек не может этой информацией оперировать. Поэтому он обычно не замечает своей деградации. Зато рано или поздно её приходится заметить другим - родственникам, сослуживцам, соученикам, врачам.

Даже однократное употребление алкоголя меняет возможности головного мозга, прежде всего его тонких структур, отвечающих за психику разума и интуитивных прозрений, формируемых на уровне подсознания. Экстрасенсорные возможности дарованы Богом каждому рождающемуся. Приём алкоголя полностью блокирует эти человеческие возможности. По свидетельству патологоанатомов мозг алкоголика напоминает войлочную поверхность, иссечённую молью.

Самыми общественно-опасными разновидностями алкогольных ядов являются пиво и шампанское. Именно с них начинается движение по наклонной плоскости.

Многим женщинам, чьи мужчины пьют, следует задуматься над той особенностью, что алкоголь и многие другие наркотики возбуждают именно те участки головного мозга, которые возбуждаются и при половом поведении. Но наркотики возбуждают эти участки в обход нормальных информационных путей инстинктивных программ полового влечения. То есть алкоголь для многих мужчин средство, которое выводит их из подчинения инстинктивно обусловленному деспотизму женщин - по существу не любящих их хозяек-рабовладелиц, которые и сами подчас невольницы своих же инстинктов - половых, охраны территории или заложенных программ поведения, выраженных в фразе “ не хуже, чем у людей”. То обстоятельство, что наркотики впоследствии вызывают зависимость от них ещё более тяжёлую, чем подчинённость женщине через половые инстинкты, играет сопутствующую роль, о которой на первой стадии мало кто задумывается, обращаясь к наркотикам в бездумном стремлении освободиться (хотя бы на краткое время действия наркотика) от угнетения женским деспотизмом их психики через инстинктивные взаимосвязи.

Наркотизация для биологических систем взята знахарями из мира насекомых. Как известно муравейники и пчелиные ульи-иерархично организованные сообщества с чётко “расписанными” ролями. В этих сообществах выделены и “охранные” отряды. Поэтому нападение других насекомых на муравейник бесперспективно. Но ламехузы выигрывают обманом. Их приём - наркотизация путём алкоголя. Сначала они располагаются безобидно у входа в муравейник или в нём самом. В лапках ламехузы располагаются алкогольсодержащие железы. Эту жидкость потребляют муравьи и, от их былой организованности не остаётся и следа. Дело завершается разорением муравейника. Сходный приём был применён при покорении Америки для уничтожения индейцев. Здоровая психика и сопутствующая ей интуиция делали их неуязвимыми. Но им была завезена “огненная вода”. После привыкания к алкоголю индейцы были снабжены самогонными аппаратами с инструкцией их применения. Дальнейшее известно. Сегодня сохранившихся потомков индейцев в США демонстрируют в качестве реликвии.

О происхождении библии.

Греческий царь Птолемей Филадельфус около 150 г. до н.э., собирая в своей библиотеке религиозные книги всех народов, приказал александрийским учёным - иудеям перевести их писание на греческий язык. Палестинский Сионнодрион (иудейское правительство), прослышав об этом, наложило на переводчиков “хирим”, т.е. проклятие с отлучением их от синагоги и еврейской общины, что равносильно смертельному приговору, ибо каждый правоверный иудей, встретив отлучённого от синагоги, обязан забить его камнями до смерти. Однако когда в палестинской Академии прочли перевод, они успокоились. Этот перевод был назван Ветхим Заветом. Хирим был снят: перевод оказался вполне “кошерным”, т.е. был сделан так, чтобы не дать гоям заглянуть, куда им не положено. Именно этим приглаженным текстом Ветхого Завета христиане пользуются до сих пор, наивно принимая его за Святое Писание.

Новый и Ветхий завет противоположные книги. Светлый, жизнеутверждающий образ Иисуса Христа противостоит мрачному образу бога евреев. Чистые помыслы и дела Спасителя совсем не соотносятся с мстительным и ревнивым характером отца дьявола, пролившего много человеческой крови. Дьявол был наместником Бога на планете Земля. Впервые это утверждение встречается в Новом Завете в сцене искушения Иисуса. После отказа Сына Человеческого быть заодно с дьяволом, и, не решаясь убить его, сатана (сатана по-еврейски значит обвинитель) хитростью предложил ему самоубийство - броситься вниз с высоты храма.

Кто знает, не будь происков Дьявола, может быть, и не было бы каменного века, и мы по уровню развития уже сейчас были бы равны Ангелам? Богу самому пришлось шить для людей первую одежду из шкур. Зачем-то Дьявол не запретил антропоморфным “Сынам Божьим” вступать в браки с женщинами, хотя прекрасно знал, что это чревато опасными последствиями, разрушил единую языковую систему. Потом построил пирамиды в Африке и Америке. Это надгробные памятники на местах его погибшей цивилизации. А то, что зашифровал в Великой пирамиде знания, достигнутые этой цивилизацией и показывающие её величие, это его право. Только зачем, в противовес Древней религии, тому мизерному знанию, которому Бог успел научить людей, вводить свою, где боги изображены людьми со звериными головами? Чтобы показать, что хоть его душу и переместили в человеческое тело, но под его черепной коробкой совсем не человеческий мозг? И с какой целью насаждал мужеложество и лесбиянство, кровавые жертвоприношения, провоцировать войны, вносить вирусы губительных болезней. Всё можно ложно истолковать, объяснить в свою пользу. А Дьявол в этом деле мастер. Вступали в браки? Да разве за ними уследишь, сами виноваты, эти человеки. Рассеял языки? Слишком эти человеки возгордились, имя себе решили сделать, на Бога замахнулись. Вирусы? Чтобы испытать и закалить их иммунную систему. Войны? Они ускоряют прогресс. Мужеложство и лесбиянство? Не имею никакого отношения, сами виноваты, эти человеки. И так далее, и тому подобное.

Почему Древний Змий восстал на Бога? Планета Земля - Родина Дьявола, место, где Бог его создал, где он жил и развивался. Змий был хозяином Земли на протяжении миллионов лет.

История человечества насчитывает около 50 тысяч лет, а Земли около 5 миллиардов лет. Когда Бог создавал живое на Земле, то первые разумные существа были рептилии. Но рептилии, как вид, не имеющий перспективы, был забракован Богом.

Удачные конструкции, например муравьи, тараканы и прочие насекомые, возраст которых исчисляется десятками миллионов лет, живут и сейчас. А что осталось от рептилий (пресмыкающихся)? Только змеи, крокодилы, ящерицы и черепахи, причем количество видов их очень ограничено. Все рептилии погибли в конце Мелового периода 65 миллионов лет назад. Единственным живым представителем этого вида остался Дьявол, Древний змей, Великий дракон. Как первое мыслящее существо, из созданных Богом, он и стал ближайшим Его помощником.

Дьявол и Бог разошлись во мнениях о перспективности вида рептилий. Дьявол собой доказывал, что рептилии перспективны. Бог доказывал, что больше перспектив имеет антропоморфный вид. (Все дальнейшие создания Бога, Ангелы, антропоморфны) Как ближайший помощник, Дьявол участвовал в создании Ангелов, а затем, и Человека. Но сама мысль о том, что Человек становится хозяином Земли, его Родины и местом обитания на протяжении миллионов лет, лишая его тем самым перспективы воссоздания цивилизации своего вида, сделала его человеконенавистником. Будучи формально ближайшим сподвижником Бога, он все свои знания и великий опыт направил на уничтожение рода человеческого. Дьявол стал врагом Человека с момента его создания. Именно поэтому он “человекоубийца от начала и не устоял в истине; ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит он своё; ибо он лжец и отец лжи”. Истина же заключается в том, о чём говорит Бог - рептилии, как вид, неперспективны, перспективен Человек. Своей главной задачей Дьявол поставил уничтожение рода человеческого руками самих же людей, пытаясь доказать тем самым не перспективность Человека, как вида. Цель Дьявола - самоуничтожение человечества.

О мятеже дьявола впервые сказано в “Откровении Иоанна Богослова”. Точная дата написания “Откровений” не известна, датируют их 96 г. н.э. Там написано: “И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на Землю, и ангелы его с ним”. (Откр.12. 7-9)

Почему Земле досталась участь быть прибежищем сил зла, неужели не нашлось другого места в целой Галактике. Ответ только один - врага добивают в его логове. Враг, князь мира сего разбит, бывшие союзники дьявола больше ему не подчиняются. Это случилось в октябре-ноябре 29 г. н.э.

Почему Ветхий Завет не назван Старым или Древним? Потому, что Ветхое не годно никуда, а старое не обязательно негодно. А ведь Ветхий Завет описывает историю евреев. Из этого становится ясно, что история евреев никому не нужна. По данным Библии дата потопа может быть вычислена 3100 г. до н.э. (Сотворение мира по Торе произошло 5508 лет до н.э.) Это не соответствует археологическим данным, никаких следов потопа в слоях, относящихся к этому периоду, не обнаружено. Появление “человека разумного” относится к 45 тыс. до н.э. в период древнего каменного века. С отступлением ледника в 10 - 9 тыс. до н.э. начался этап среднего каменного века. Переход людей к оседлому образу жизни, в 8 -7 тыс. до н.э. характеризует новый каменный век. Данные, согласующиеся с археологическими, представляет Авеста. В ней описываются события предшествовавшие страшному похолоданию, то есть события тридцати тысячелетней давности. Египтяне в долине Нила появились около 6 тыс. лет до н.э., а греки в Эгеиде около 4 тыс. лет до н.э.

Окончание строительства пирамиды Хеопса относится к 2650 до н.э., а начало чуть ли не к 4 тыс. до н.э. По мнению Безила Стюарта, автора книги “Загадки великой пирамиды”, “семена египетской мудрости были посеяны несколькими колонистами, пришедшими в страну с миром и соорудившими эту великую конструкцию”. Эти колонисты принадлежали к белой цивилизации, намного превосходящей все остальные по научному и культурному уровню. Построить самостоятельно такое колоссальное сооружение древние египтяне не могли. Судить об уровне развития их науки позволяют археологические раскопки. Первые астрономические тексты обнаружены на саркофаге 11 династии, первое колесо в слоях 12 династии, папирус времён 13 династии содержит сведения начальной школы, а первые железные ножи соответствуют слоям 26 династии. Кто бы ни являлся строителем Великой пирамиды, он знал число “” и продолжительность года с точностью до нескольких знаков после запятой, длину экватора, протяжённость земной орбиты, 26000-годичный цикл равноденствия, значение ускорения силы тяжести и… скорость света! Все эти данные оказались зашифрованными в геометрических размерах, отчего Великую пирамиду называют “каменной Библией”. Отсюда можно сделать вывод, что в период ранее 3500 г. до н.э. возобновился интерес “Сынов Божьих” к Земле, когда люди стали строить Вавилонскую башню. Зачем нужно было разрушать башню? Любой строитель знает, что максимальная нагрузка, которую может выдержать обожжённый кирпич, составляет 500 кг/см². Из него, да ещё на асфальте вместо цемента, выше 10 этажей ничего не построишь. И зачем нужно было смешивать языки, чтобы люди не понимал друг друга? Ведь не понимание и разобщённость - основа всех ссор и воин. Может быть, для этой цели произведено и рассеяние людей? Но это не забота о людях, а самое настоящее вредительство! А теперь вспомним предупреждение Зороастра о богах, которые есть “злонамеренный род и лживые боги, которые вызывают распри между людьми и соблазняют их на кровопролитные жертвоприношения и губительные войны”.

Остановив строительство города, “Бог” и “его Сыны” с помощью людей строят Великую пирамиду. При этом египтянам не передаются никакие знания, кроме того навыка, который они сами приобретают при строительстве. Великая пирамида - это памятник величия и превосходства Сынов Божьих над Сынами Человеческими. При этом вводится особая “египетская” религия, пантеон которой представляют не антропоморфные боги, а звери с человеческими телами и крокодилом в качестве культового животного. Религия эта закрытая, “герметичная”, только жрецы вращаются с “высшими знаниями”. И создаётся произведение, известное как “Книга мёртвых”. Второе произведение с тем же названием создаётся мудрецами доисторического Тибета и передаётся устно из поколения в поколение в строжайшеё тайне, пока в VIII в. н. э. оно будет записано. Из этого вывод один: ранее 40000года до н.э. Дьявол был Князем мира сего и “помогал” Богу, вести человечество по пути добра и справедливости…

В Торе множество имён у Бога. Так он представлен как Создатель Вселенной. К нему добавляются эпитеты Элион - Всевышний, Олам - Вечный и т.д. Далее Ягве, или искажённое в 16 в. Иегова - Господь. Под этим именем он предстаёт как Создатель Человека и как передающий заповеди Моисею. Под именем Цеваоф (Саваоф) - предводитель воинства он впервые представился Давиду. Далее Адон и ли Адонаи - Владыка. Так к нему обращается Аврам. Используется и сочетание Адонаи Ягве - Владыка Господь. В русском переводе Библии все эти имена представлены обобщёнными именами Бог и Господь, кроме тех случаев, когда это просто не возможно по тексту. Под именем Сущий он открывается Моисею в первый раз (в русском переводе Библии в скобке за ним указано Ягве), под именем Один из них он представлен Аврааму в истории Содома и Гоморры, в некоторых местах он Некто и отказывается сказать своё имя, поскольку “оно чудно”, как это было с Иаковым. Такая чехарда с именами возможна только в том случае, если один объект выступает от имени другого субъекта на законном или не законном основании. Вторая причина может быть в том, что речь идёт о разных субъектах, занимающих разный уровень. Так Бог Создатель Вселенной, в которой миллиарды галактик, это один уровень. Бог нашей Галактики, Создатель жизни на ней, в том числе и Человека, это другой уровень. Бог -Управитель Земли и человечества, третий уровень. В русском переводе Библии, к сожалению, всё смешано. Попробуем разобраться.

Формально Дьявол действовал от имени Бога, потому Богом под именем Эл себя и величал. Тем более что Бог ещё ему доверял. Посмотрим, что сделал Дьявол евреям.

Дьявол решил создать “народ свой”. Никаких заслуг у Аврама нет. Истинный Бог Благой и Праведный не мог выбрать в любимчики один народ из множества других, нанеся тем самым несправедливость всем этим народам, выбрать не по заслугам, а “просто так”? Для чего-то нужны были исполнители. Раньше 1850 г. до н.э. Дьявол задумал мятеж против Бога.

Аврам выполняет указание Бога и приходит в землю Ханаанскую. Там он опять получает обещание: “… потомству твоему отдам я землю сию”. Но эта земля хананеян, и они свою родину бескровно не отдадут. Для чего нужно кровопролитие? Аврам, ведомый Дьяволом, приходит в Египет, в любимый Дьяволом Египет, в котором он построил памятник своему величию. Здесь происходит мерзкая сцена сутенёрства - Аврам подкладывает свою любимую жену под фараона. При этом он заявляет, что это его сестра. Это полуправда, поскольку они по отцу сводные брат и сестра. Нетрудно догадаться, кто внушил эту мысль Авраму. “Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову” (Быт.12,17).Некоторые исследователи считают, что Сара была больна венерическим заболеванием. Многие женские болезни, в том числе и бесплодие, являются следствием не леченой или плохо леченой гонореи. Дьявол привёл Аврама в Египет, чтобы использовать Сару как бактериологическое оружие для прерывания рода фараона. Может быть, и избрание Аврама Дьяволом было связано с этой особенностью его жены. Заражать фараона Дьяволу нужно было в связи с тем, что, видя величие, фараон стал строить пирамиду для себя.

Проходит 10 лет, а обещание Дьявол не выполняет. Тогда Сара предложила Авраму свою служанку Агарь в наложницы. Агарь зачала. Сара устроила скандал, Аврам отдаёт беременную Агарь полностью в руки Сары. Та выгоняет её в пустыню, на смерть. Но смерть Агарь не входила в планы Дьявола, и он возвращает её к Авраму. На 86 г. жизни Аврам получает незаконнорожденного сына, Измаила.

Видимо, вести о неблагополучие на Земле, несмотря на безупречные отчёты Дьявола, дошли до Истинного Бога. Он посылает двух инспекторов с проверкой. К их приходу Дьявол переименовывает Аврама в Авраама, а Сару в Сарру и требует обрезания. Изменения в именах почти не заметны, но мистический смысл огромный. Дьявол при инспекторах не представляется Богом. Далее инспектора направляются в Содом и Гоморру, а Дьявол остаётся. Тон его сразу меняется. “И сказал Господь: утаю ли я от Авраама (раба Моего), что хочу делать!” (Быт. 18 17). Ничего бы он не смог сделать с Содомом и Гоморрой, если бы не было на орбите инспекционного звёздолёта. Авраам, зная, что в Содоме живёт его племянник Лот с роднёй, начал с Богом торг, как на базаре.

Через год Сарра родила сына Исаака и потребовала выгнать Агарь и Измаила из дома, на смерть. Дьявол вновь стал её спасителем. Затем Дьявол потребовал у Авраама принести в жертву своего сына Исаака. Истинный Бог не стал бы проводить столь жестокие испытания. Не может Благой Бог заниматься подобным садизмом. После такого “испытания” происходит психическая травма, как у отца, так и у сына. На это Дьявол и рассчитывал. Ему не нужны нормальные люди, ему нужны послушные автоматы, выполняющие любое приказание. Он даже раскрыл свои планы: многочисленные потомки Авраама нужны ему для ведения войн. Ещё и потомков то этих нет, а враги им уже планируются. Планируется и проведения скрещивания с другими народами. Остальные народы виноваты в том, что Авраам послушался голоса Дьявола и чуть не убил сына.

У Авраама было много детей от наложниц. А дальше в Торе начинает чётко прослеживаться селекционная работа Дьявола. В качестве наследников Авраама рассматриваются только самые гнилые ветви его наследственного дерева, остальные обрываются. В качестве жены Исааку достаётся бесплодная Ревека. Через 20 лет после брака она родила ему двойню - Исава и Иакова. Исав женится на хеттянке (славянке) и становится для Дьявола не интересным. Он начинает “вести” Иакова, применяя тот же способ. (Быт. 26 24). Иаков берёт в жёны свою двоюродную сестру Рахиль, которая оказывается безплодной. При этом ему обманом навязывают ещё и старшую сестру Лию, которая хоть и была слаба глазами, но весьма плодовита. По прошествии многих лет Рахиль самостоятельно рожает сына Иосифа.

Иаков встречает целое “Божье” ополчение (Быт.32), а через некоторое время Иаков борется с самим “Богом”! Похоже, на Земле появился ещё один “Бог”, кроме Дьявола. Если бы это был он, то не спрашивал бы у Иакова имя, он его хорошо знал. Но с кем же ополчение связано? Судя по воинственности и жестокости оно связано с Дьяволом. Об этом говорит и наглость - назваться Богом! Это подтверждается и фактом, что через некоторое время Дьявол утверждает изменение имени Иакова на Израиль. Теперь это новый раб, чтобы “человеков одолевать”. (Быт. 35 9 - 13). Прибытие на Землю целого ополчения свидетельствует о том, что ранее 1700 г. до н.э. Дьявол начинает сбор заговорщиков для мятежа.

Иосиф был у Иакова-Израиля любимчиком. Это вызвало ревность у братьев, и они продали его в рабство. Так тот попал в Египет. Здесь из раба он стал ближайшим советником фараона из-за умения толковать сны и безжалостности спекулянта. Около 1750 г. до н.э. Египет завоевали Гиксосы - кочевники. Так Дьявол решил судьбу непокорных фараонов эпохи Древнего Царства. Гиксосы поощряли переселение родственных им народов с Синайского полуострова для создания опоры своей власти. Именно в это время Иаков с семейством прибывает в Египет. Здесь они встретились с Иосифом. После выяснения отношений все остаются в Египте. После изгнания Гиксосов, они предпочли остаться в Египте рабами. Остались и евреи. По прошествии 250 лет к власти приходит 19 династия фараонов. За прошедшее время “умер Иосиф и все братья его и весь род их. А сыновья Израилевы расплодились, и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та”. (Исх. 1 6 - 7).

Видя в таком усилении сынов Израилевых угрозу национальной безопасности, фараон Сети I предпринимает неуклюжую попытку ограничения их рождаемости. В это время рождается будущий пророк Моисей. В возрасте 40 лет, после убийства египетского надсмотрщика. Моисей бежал из Египта. На престол вступил фараон Рамсес II. Он начал активное строительство. Неподалёку от Фив начинается строительство самых роскошных храмов - Карнак и Луксор. Строителями всегда были свободные египтяне. Рабы использовались в домашнем хозяйстве. В сязи с нехваткой рабочих рук, начинают использовать и евреев на вспомогательных строительных работах - на изготовлении кирпичей. Тяжёлый физический труд им был не привычен.

При переводе Торы на церковно-славянский язык переводчики с греческого дошли до безсмыслицы. А всё просто: если Дьявол раньше представлялся под именем ЭЛ Шадди, то теперь он назвался Ягве. Только зачем ему понадобилась эта смена. Кроме того, Дьявол наущает обворовать египтян (Исх. 3 22) Поскольку Моисей ещё упорствовал, “возгорелся гнев Господен на Моисея” и он приказывает использовать жреца Аарона, который “будет твоими устами; а ты будешь ему вместо Бога” (Исх. 6 14-16). Система заместительства Бога Дьяволом отработана! На самом деле истинный Бог никогда не гневается, а воздаёт по заслугам.

Претворяя в жизнь план вывода “воинства своего” (Исх. 6 14-16), Дьявол обрушивает на Египет экологическую катастрофу - семь казней египетских. В довершение Дьявол уничтожил всех младенцев в Египте, “повязав воинство своё” в прямом смысле кровью, как это делают бандиты. Как воры, - опять ночью евреи сбегают из Египта.

На утро египтяне обнаруживают на косяках дверей брошенных еврейских домов кровавые метки и быстро соображают, что гибель их младенцев связана с бегством евреев, а их желание “помолиться своему богу в пустыне” является откровенной ложью, подсказанной евреям Дьяволом. Вдобавок выясняется, что их обокрали. Дьявол уводит грабителей от погони фараона. У Дьявола есть помощники и его союзники, они помогают ему вести огромную толпу людей. Войско фараона настигает беглецов к ночи, но приходит в замешательство, увидав проявление сверхъестественных сил. Это промедление его и губит. Вся армия фараона гибнет в волнах возвращающейся воды.

Действия Дьявола выходят за рамки дозволенного ему Богом. Убийство многих людей является прямым вмешательством в человеческую историю. Но Дьявол на это идёт, силы заговорщиков уже достаточны для открытого мятежа. В это время боги Олимпа спровоцировали Троянскую войну. Раскопки Трои Шлимана показали, что эта десятилетняя война происходила именно, когда Моисей водил евреев по пустыне. Можно сделать вывод, что около 1250 г. до н.э. Дьявол бросил Богу открытый вызов. Теперь становится понятным, почему Дьявол сменил имидж - он теперь не наместник, а хозяин.

Дальнейшее кажется непонятным, но Дьявол даёт “народу своему”…Заповеди Божьи! Но невероятным это кажется только на первый взгляд, ибо ложь паразитирует на истине, как вирус на клетке. Передачу заповедей Дьявол вновь обставляет в форме договора - Завета в Синайской пустыне на третий месяц исхода из Египта. Устроившись на горе и замаскировавшись облаками, Дьявол вызывает к себе Моисея. Подход к горе другим запрещается под страхом смертной казни, причём от рук самих же евреев. (Исх. 19 12-13). Принятие Завета обставлено мрачно и торжественно. “На третий день, при наступлении утра, были громы, и молнии, и густое облако над горою Синайскою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане… Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошёл на неё в огне; и восходил от неё дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась”. (Исх.16,18) Затем Дьявол через Моисея даёт евреям заповеди.

Для начала идёт представление с указанием заслуг: “Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства”. Упор делается на то, что он “персональный Бог” евреев. В то время многобожие было общепринято, каждый народ или племя мечтало заполучить себе в покровители божка посильнее. Но такое представление идёт вразрез с идеей Бога Единого. Далее идут заповеди.

1.Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим. Если бы требование заканчивалось словом “богов”, или прямо было сказано, что другие боги - ложные, это означало бы, что он Бог Единый. Но в данной формулировке это требование означает подчинение только ему одному в условиях многобожия. Но ведь этим опять отрицается Бог Единый!

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость, до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. Это то же самое требование безоговорочного подчинения в условиях многобожия и знакомый почерк Дьявола - угрозы и посулы. Правда, с тысячью родов он явно перехватил; но ему всё равно, ведь выполнять свои обещания он не собирается. А насчёт изображений, так он не желает, чтобы изображали в первую очередь его. Это улика его перед Богом, состоящая в том, что он выставляет себя в качестве Бога. Поэтому он и маскируется в облаках и не показывается даже Моисею: “И потом сказал Он: лица Моего тебе невозможно видеть; потому, что человек не может увидеть меня и остаться в живых… И когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видно тебе” (Исх. 20 20,23). До сих пор в мире не существует ни одного изображения Дьявола в человеческом облике, он предпочитает действовать инкогнито. Известно только его словесное описание, данное масоном Булгаковым в романе “Мастер и Маргарита”, но верить ему не стоит. Иисус Христос своего лица перед людьми не скрывал.

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит Его имя напрасно. Это не завет, а тайный сговор с конспирацией. А эта заповедь - закон молчания, сокрытие имени Ягве, поскольку теперь оно связывается с именем Бога. Ни о какой любви к Богу здесь не сказано ни слова, присутствуют лишь угрозы. Сравните эти заповеди с теми, что сказал Иисус в ответ на лукавый вопрос фарисея: “Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: “возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоей, и всем разумом твоим”: сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобна ей: “возлюби ближнего твоего, как самого себя”. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки” (Мф. 22 36-40). Двумя простыми фразами Иисус сметает все нагромождения дьявольской лжи! Эти две заповеди есть в завете, но отнесены они не к самым главным. Далее идут заповеди, которые могут быть смело отнесены к Божьим Заповедям для всех Его созданий в Галактике, если бы опять не манипуляции в контексте.

5. Почитай отца и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе. Если бы фраза кончалась на слове “земле”, смысл её был бы достоин похвалы. Маленькое добавление превращает добро во зло. Обещанная земля ещё не дана, её ещё надо завоевать, пролив свою и чужую кровь.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего…

10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего… Всё было бы хорошо, если бы не уточнение, явно данное в 9 и 10 заповедях - ближнего твоего. А на “дальнего” можно лжесвидетельствовать и желать жены его? Здесь Дьявол применил тонкий психологический приём: заповеди 6, 7 и 8 будут восприниматься то же с дополнением “ближнего твоего”, и покажут дальнейшие события еврейской истории. Давая Моисею Божьи Заповеди, Дьявол совершил два преступления перед Богом - исказил их в контексте и присвоил себе славу Бога. Церемония принятия Завета еврееми оканчивается в мафиозном стиле: “И взял Моисей крови, и окропил народ, говоря: вот кровь завета, которой Господь заключил с вами о всех словах сих” (Исх. 24, 8). Сколько страданий и бед принесёт этот договор евреям. Но ещё больше страданий и бед он принесёт другим народам Земли.

После принятия присяги на верность, Дьявол начинает мероприятия по превращению евреев в свою армию и снабжает её средствами связи.

В Торе подробно описано, как устроен “Ковчег завета”. “Ковчег завета” сделан переносным на двух длинных шестах, приняты меры, чтобы шесты были электропроводны. Он обит золотыми листами, а его крышка сделана из литого золота. Кроме хорошей электропроводности, золото, как и свинец - неплохая защита от радиации. На крышке сделана антенна в виде двух херувимов с крыльями, причём ориентация херувимов друг относительно друга чётко указана. “… в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе. Там я буду открывать тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, обо всём, что ни буду заповедовать, через тебя сынам Израилевым”. Налицо приёмно-передающее устройство, а оно должно иметь источник питания. Единственным источником обеспечивающим длительность работы и мощность является радиоизотопная батарея. Вероятно, для защиты от радиации “ковчег завета” и был обит золотом и заполнен золотыми драгоценностям. В Торе очень подробно описана спецодежда для священников, работающих с ковчегом, и даётся даже описание умывальника и правила гигиены: “пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть. И будет это им уставом вечным, ему и потомкам его в роды их”. (Исх. 30 21).

Ковчег использовался в боевых действиях. Благодаря нему помощники из воинства Дьявола узнали, когда надо технически поддержать форсирование армий Иисуса Навина реки Иордан (Ис. Нав. 3 14-17, 4 15-17), и в какой момент под звуки труб и крики толпы взорвать стены Иерихона (Ис. Нав. 6 4,19). Когда ничего не подозревающие филистимляне захватили и разграбили “Ковчег завета”, то у них умерло от этого 5070 человек и многие получили раковые опухоли - наросты… Филистимляне не знали, как избавиться от приносящей беду добычи и возили его из города в город, пока не отдали обратно евреям вместе с награбленными драгоценностями. После взятия Иерусалима и разграбления храма Соломона египетскими войсками около 936 г. до н.э. след “Ковчега завета” теряется. Но если бы он нашёлся сейчас, вряд ли его стали бы афишировать - слишком явно современному человеку будет видна техническая сторона его чудесных свойств.

Первое, что вводит Дьявол через Моисея в жизнь переселенцев - строжайшая дисциплина. Нарушение “присяги” и хула Бога караются смертью. Вводится “сухой закон”. Утверждаются правила гигиены. Движение толпы упорядочивается в колонны. Безопасность движения обеспечивается отрядом разведчиков. Малейший ропот пересекается. Назревшее восстание было жестоко подавлено Дьяволом, причём с применением отравляющих газов. Погибло более 14700 человек. (Числ 16,19). Расчёт делается не на стариков, а на молодое поколение. Именно они воспитываются как солдаты. Назначаются десятники, сотники, тысячники, толпа приобретает структуру армии. После этого начинаются первые военные действия (Втор 1,2,3) Более 40 лет водил Моисей свой народ по небольшой по размерам Синайской пустыне. Старшее поколение, знавшее, что такое цивилизация, за это время умерло, молодое превратилось в безжалостное зомби

После смерти Моисея более чем 40 тысячную армию возглавил молодой Иисус Навин. Напутствуя его на войну, Дьявол трижды повторяет: “Будь твёрд и мужествен”. (Ис. Нав. 1 6,7,9). Помогают ему союзники из числа “воинства Господня”. (Ис. Нав. 5 13-15). Первой жертвой стал город Иерихон. Взять с налёта город, окружённый крепостной стеной, было для них невозможно. Дьявол применил хитрость. Шесть дней войско евреев обходило город с ковчегом под рёв юбилейных труб, отвлекая на себя внимание обороняющихся непонятными демаршами. Это позволило союзникам незаметно подойти к стене и заминировать её. На седьмой день под рёв труб и вопли стены были взорваны. (Если кто-то думает, что звуком труб можно разрушить каменную кладку, тот просто не знает законов физики). Город пал. Всех жителей уничтожили, кроме проститутки, помогавшей лазутчикам. Следующей жертвой стал город Гай. Другая военная хитрость Дьявола - и из 12000 жителей в живых не осталось никого. Первый раз около 1210 г. до н.э. человечество столкнулось с новым видом войны - войны на уничтожение, когда ни рабы, ни города не нужны. Дьявол начал претворять свои планы в жизнь. К 1200 г. до н.э. завоевание Палестины было закончено.

Война на небе.

Около 1200 году до н э. произошло величайшее событие в истории человечества, не нашедшее никакого отражения в его исторических хрониках. На Землю, может быть в первый раз после создания человека, прибывает сам Истинный Бог со своими ближайшими соратниками. Визит был вызван неотложными обстоятельствами - надо было выяснить, что происходит на Земле и что за безобразия творит Дьявол. Он ведет с ним переговоры, которые не увенчались успехом, и около 1200 года до н.э. Бог объявляет Дьяволу войну.

Объявление войны в корне меняет обстановку не только на небе, но и на Земле. Дьявол вместе с союзниками-олимпийцами вынужден покинуть Землю, чтобы возглавить силы объединенной против Бога коалиции. Как главнокомандующий, он теперь представляться именем Саваоф (предводитель воинства). [1 Цар 15 2, 2 Цар 7 8] Вместо себя он оставляет заместителя, который в дела людей старается не вмешиваться и на вопросы о своём имени уклончиво отвечает, что "оно чудно" [Суд б 13,13 17-18] В это время умирает Иисус Навин, и Израиль, оставшись без контроля, начинает отпадать от Завета. Завоевательные войны без поддержки Дьявола успеха не имеют, зато возникает междоусобица, чуть не окончившаяся полным уничтожением Вениаминова колена. Связь со своим народом Дьявол продолжает поддерживать с помощью “Ковчега завета [1 Цар 3], но скоро филистимляне его захватывают и связь прерывается. Жизнь еврейского народа постепенно превращается в нормальную, как и у остальных народов, в неё не вмешиваются Высшие Силы. Дьяволу пока не до Земли, а для представителей Бога она блокирована войсками коалиции

События на небе разворачиваются совсем не так, как рассчитывал Дьявол. Вот как описываются они в ”Откровение” Иоанна Богослова “… вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем. Хвост его увлек с неба третью часть звёзд и поверг их на землю.” [Откр. 12 3-4] Под семью головами дракона, украшенными диадемами, подразумевается семь самостоятельных царств или областей Галактики, вошедших в подчинение Дьяволу. В состав их входит треть обитаемых звёздных систем. Десять рогов подразумевает десять армий или звёздных флотов, подчиненных Дьяволу

А каковы силы со стороны Бога “и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий. И вокруг престола двадцать четыре престола “ [Откр. 4 2, 4] Надо понимать так, что Галактика разделена на 24 царства или сектора, из которых за Дьяволом выступило семь, то есть примерно треть. В Авесте небесная иерархия описана более подробно. Все 6480 звёзд (надо иметь очень острое зрение, чтобы увидеть столько звёзд невооруженным глазом) подчинены двенадцати главным созвездиям, совпадающим с созвездиями Зодиака. Над этими созвездиями главными начальниками являются четыре звезды, соотносящиеся с четырьмя сегментами круга: Тиштрия (Сириус) на востоке, Сатаваэса на юге, Ванант на западе и Хафтарига на севере. Сириусу в Авесте выделено особое место, поскольку Солнце входит в его квадрант подчиненности. В любом случае, силы были не равные. “И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, и не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним”. [Откр. 12 7-9]

Каким то образом сведения о войне на небе стали известны пророку Давиду: “Потряслась, всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания небес; ибо разгневался (на них Господь). Поднялся дым от гнева Его, и из уст Его огонь поядающий; горящие угли сыпались от него. Наклонил Он небеса, и сошёл; и мрак под ногами Его. И воссел на херувимов, и полетел, и понесся на крыльях ветра, и мраком покрыл Себя, как сению, сгустив воды облаков небесных; от блистания перед Ним разгорались угли огненные. Возгремел с небес Господь, и Всевышний дал глас свой; пустил стрелы, и рассеял их; блеснул молниею, и истребил их”. [2 Цар. 22 8-15] (Путаница в русском переводе Библии присутствует и здесь. Очевидно, в последней фразе под именем Господь надо понимать ЯГВЕ, а в первой фразе это Всевышний.) Обратите внимание, что военному столкновению предшествовала война информационная. Образы уст, из которых исходит огонь, и языка, сравниваемого с обоюдоострым мечом, постоянно присутствуют в Библии. Под херувимами обычно подразумеваются некоторые технические средства. Херувима с “пламенным мечом обращающимся” Бог поставил для защиты райского сада после грехопадения, херувимы используются в “ковчеге завета”, они же являются средствами передвижения.

Русский же перевод Ветхого Завета был сделан с так называемого масоретского текста, написанного в V-VII вв. иудейскими учёными - масоретами. Они проставили в библейском тексте знаки для гласных и полугласных, а также некоторые диакритические знаки (дополнительные знаки в некоторых языках над или под буквами, а иногда рядом с ними, придающие букве иное значение), заодно ещё больше исказив тексты в пользу иудаизма. С целью использовать зарождающееся христианство для навязывания всему миру идеи богоизбранности иудеев и поклонения планетарному демону Саваофу-Иегове-Яхве- Адонаю.

В связи с масоретскими искажениями текста митрополитом Филаретом (Дроздовым) была написана книга под названием “О догматическом достоинстве и охранительном употреблении греческого 70-ти толковника и славянского перевода Священного Писания”. В книге говорится: “Текст еврейский (Священного Писания) в начале времени христова был в руках врагов его, и потому мог подвергаться даже намеренному повреждению, как о сем говорит святой Иустин - мученик в разговоре с Трифоном”.

Истинный последователь Иисуса Христа, Иоанн Златоуст (344- 407гг.), автор “Откровения”, как это доказывает Николай Морозов в своей монографии “История возникновения Апокалипсиса”, также подтверждал: “Ветхозаветное так отстоит от Новозаветного, как земля от неба”. (Творения Златоуста, т.12, кн.111, с.1375).

И.А. Крывелёв в своем исследовании “Раскопки в “библейских странах" пишет: “Наиболее древними из сохранившихся более или менее полных экземпляров Библии являются рукописи Александрийская, Ватиканская и Синайская. Все три рукописи датируются (палеографически, т.е. на основании “стиля почерка”) второй половиной IV в. н.э. Язык кодексов - греческий…Каждый из перечисленных выше кодексов имеет сложную и интересную историю, которая известна нам, впрочем, далеко не полностью… Меньше всего известно о Ватиканском кодексе - в частности, неясно, как и откуда этот памятник попал около 1475 года в Ватикан…Об Александрийском кодексе известно, что в 1628 году…патриарх Кирилл Лукарис подарил его английскому королю Карлу I. Синайский кодекс был обнаружен только в XIX в. богословом К.Тишендорфом (1815-1874гг.). Итак, все три древнейших кодекса Библии появляются на свет только в XI в. н.э. Более того, репутация необъятной древности перечисленных документов создана авторитетом К.Тишендорфа, который не привёл никаких соображений в пользу древности, кроме стиля письма. Достоверно лишь одно: история этих рукописей прослеживается только до 1475г. н.э. Других более или менее полных биолей (по-гречески) не прослеживается. Нет и никаких еврейских рукописей Библий до IX в., хотя рукописи более позднего времени, главным образом XIII в. н.э. хранятся в национальных книгохранилищах многих стран. Самая древняя еврейская рукопись (отрывок из книги пророков) датируется 859г. н. э. Следующие по древности две рукописи 916г. н.э., (заключает в себе книги пророков) и 1008г. (содержит весь текст Ветхого Завета). Первая рукопись датирована писцом 1228г. Самый старинный еврейский манускрипт, содержащий весь текст ветхозаветной Библии, относится только к 1008г. н. э.”.

Церковники пытаются доказать, что канон Библии (Ветхого и Нового Заветов) был установлен Лаодикийским собором в 363г. н.э. Однако, никаких доказательств этому нет. В действительности канон считается установленным со времени нового Тридентского собора, созванного в 1545г. и длившегося до 1563г. (во время реформации). Собор издал декрет, определяющий канон, при этом основная масса христианских книг была признана неканоническими и поэтому уничтожена. Среди них, например, “Летописи о царях иудейских и израильских”. Эти книги мы уже никогда не прочтём, но одно можно утверждать определённо они потому и уничтожены, что сообщали древнюю историю не так, как она описана в книгах победившей церковной фракции.

В труде “Священные книги в свете науки” И.Т. Сендерленд пишет, что еврейский письменный язык первоначально не имел ни гласных, ни заменяющих их знаков. Книги Ветхого Завета были написаны одними согласными…, если мы возьмем теперь еврейскую Библию или рукопись, то мы найдём в ней остов согласных, заполненных точками и другими знаками, обозначающими недостающие гласные. Эти знаки не составляли принадлежности древнееврейской Библии… Книги читали по одним согласным, заполняя их гласными…по мере своего умения и сообразительности с кажущимися требованиями смысла и устных преданий”.

Насколько точно может быть такое письмо, видно на примере КРВ, которое может обозначать кровь, кривой, кров, корова, или РК-река, рука, рок и т.д. “Произвол огласовки в древнееврейском языке исключительно велик, многие сочетания могут быть огласованы десятками способов. Робертсон Смит утверждает: “Помимо голого текста… часто двусмысленного, книжники не имели другого руководства, кроме устного чтения. У них не было грамматических правил, которым они могли следовать. Тот еврейский язык, на котором они сами писали, часто допускал обороты речи, невозможные в древнем языке…”. Считается, что такое положение сохранялось много сотен лет.

Предполагается, что этот серьезный недостаток еврейской Библии был устранён не ранее VII или VIII вв. н.э., когда так называемые масореты обработали Библию и “прибавили… знаки, заменяющие гласные; но у них не было никаких руководств, кроме собственного суждения и очень несовершенного предания”. Это не составляет тайны ни для какого знатока еврейского языка… Прежде придерживались мнения, что гласные были введены в еврейский текст Эздрой в V в. до н.э. Когда в XVI-XVII столетиях Левит и Капеллюс во Франции опровергли это мнение и доказали, что гласные знаки были введены только масоретами, т.е. более тысячи лет назад после Эздры. Это открытие произвело большую сенсацию во всей протестантской Европе. Многим казалось, что новый взгляд ведёт к ниспровержению религии. Если гласные знаки не были делом божественного откровения, а только человеческим изобретением и, притом, гораздо более позднего времени то, как можно тогда полагаться на текст писания? Возбуждённые этим открытием прения были самыми горячими в истории новой библейской критики и длились более столетия. Наконец они прекратились, верность нового взгляда была всеми признана”.

Несмотря на эти открытия, иудохристиане до сих пор упорно внушают нам, что страшные книги Ветхого Завета, растлевающие тело и душу, являются священными. С самого основания иудохристианство навязывало своим адептам нетерпимость и ненависть не только к мировоззрению других религий, но и к тем христианским течениям, которые стремились отделить богоборческие стремления иудаизма от учения Иисуса Христа, ибо идеи иудохристианства совершенно не соответствуют учению Христа о любви, терпимости и всепрощении. Иудохристианство повсюду утверждало себя отлучением, огнём, мечом и ядом.

Многие не знают, что так называемый Ветхий Завет - это слово означает еврейская Тора. Она замаскирована и присоединена к Евангелию лишь в XVII в., и тогда же было отменены чтения в церквях “Палеи” и “Кормчей”, в которых хоть и оставалось Савельянство, подавалась подробная информация о мировоззрении тех течений среди последователей Иисуса, которые стремились отстоять принесённые им арийские, Ведические основы в созданной иудеями для гоев “религии”.

История не знает ни одной религии, уничтожившей во имя своего бога столько невинных людей, сколько уничтожило созданное евреями иудохристианство: почти за 1000 лет инквизиции 60 млн. уничтоженных во имя Христово ”христианскими миссионерами” в Латинской Америке, 36 млн. ни в чём неповинных людей, уничтоженных ими же в Африке. “Богобоязненные” английские пуритане только в одной Северной Америке “очистили” от индейцев 9 976 тыс. кв. км, а менее 100 лет назад еще охотились за жителями Австралии, как за дикими животными. Еврей Роберт Оппенгеймер вместе с “христианином” Франклином Рузвельтом стёрли с лица земли два японских (языческих) города Хиросиму и Нагасаки, не тронув главную военно-морскую базу Кюре. Сюда же можно отнести и “наказание” непокорного Ирака, когда западное проеврейское сообщество за несколько дней убило 150 000 мирных арабов.

В общей сложности “христианами” была уничтожена пятая часть всего человечества. По сравнению с ними даже Адольф Гитлер кажется безобидным подростком. Иудохристианство по своей сути является оккупационной религией, нашедшей своих приверженцев среди безнравственных правителей, готовых огнём и мечом уничтожать целые народы. Иудохристиане жируют на крови безвинно убитых славян. Таким образом, иудохристианство, прикрываясь “благой вестью Христа”, старается навязать всему миру власть своего племенного божка-Саваофа-Иеговы-Яхве, Адоная, т.е. антипода Христа, Князя мира сего, бога Смерти.

Исконное религиозно-бытовое мировоззрение иудейства прямо противоположно Ведическому мировоззрению, которое Иисус Христос, как лечащий врач, пытался передать вырождающемуся еврейскому народу, причисляя их к язычникам (Лука 18.32). Иисус всеми силами противопоставлял своё светлое учение вырожденческому учению иудеев и адептов Ветхого Завета, которых он однозначно называл “сборищем сатанинским” и сынами дьявола. (Отк. 11.9; Ио. 8.38.42,44).

Иудеи, внеся в христианскую церковь демонический дух своих псалмов и Ветхого Завета, извратили истинный смысл Евангелия. Благая весть была задушена, смысл миссии Иисуса Христа и его учения уничтожены. Недаром наши пращуры дали нам в Ведах наставление: “Молоко, к которому прикоснулось жало змеи, уже не является молоком”. Но, к сожалению, многие люди ныне забыли об этом.

По свидетельству учёных, исследователей древнего еврейства, например, профессора Шарля Пикара, евреи веровали, что их бог Саваоф-Яхве-Иегова любит запах крови и палёного человеческого мяса. Иерусалимский храм был, согласно древнееврейскому писанию, грандиозной бойней всех времён: пол его был так залит кровью, что жрецы ходили “по щиколотку в крови” и принуждены были “приподнимать края одежды”. Празднование пасхи превращалось у иудеев “в ужасное празднество крови, потому, что в эти дни убивалось более четверти миллионов ни в чём не повинных ягнят и их жертвовали Иегове…”. “…понятия, представляющие себе гневного Бога, злобу которого народ мог укротить лишь убиением неповинных существ, равнялось теологическим догматам, по которым гнев Бога мог быть и был укрощён пролитием крови Иисуса, Учителя, принёсшего весть Истины. Такой взгляд достоин лишь дикарей и неразвитых людей ” (Мистическое христианство. Йог Рамачарка.).

В древности некоторые племена пили кровь побеждённого врага, чтобы получить его силу. Это ритуал перешёл в современность в виде ритуальных убийств. Эта религиозная церемония буквально воплощает всю паразитическую сущность еврея. Именно поэтому хасиды не могут оставить этот ритуал. Если еврей не может украсть христианского ребёнка, доставить его в синагогу и проткнуть его сосуды специальным инструментом, тогда согласно его учениям, он теряет силу. Этот ритуал настолько ужасен, что некоторые евреи отказываются принимать в нём участие, и все они отрицают его существование. До сих пор этот метод остаётся самым сильным, по средством которого еврейские лидеры осуществляют власть над своим народом. Как и бандиты дают поучаствовать в убийстве всем, чтобы повязать всех круговой порукой и молчанием. Кровь убиенного невинного младенца падает на всех, потому, что все пробуют её с мацой, и все евреи становятся повязаны круговой порукой, даже непосредственно не участвующие в убийстве. Так в США с октября 1955 г. по декабрь 1956 г. в г. Чикаго было убито пять нееврейских детей в возрасте от 11 до 15 лет. По приказу полиция сразу объявила, что это дело рук “сексуального маньяка” и преступление до сих пор не раскрыто. Все случаи убийства были сходными. Девочки были найдены раздетыми, но следов сексуального насилия не было. Общим для всех пяти трупов было то, что у всех была выпущена кровь. По заключению судебномедицинского эксперта на запястьях и лодыжках остались следы от верёвок. Все жертвы были исколоты острым предметом, который оставляет небольшие круглые раны. 14 летний Роберт Петерсон, по-видимому, оказывал сопротивление, и его ударили по голове тупым предметом и придушили за шею, оставив грубые отпечатки пальцев.

Девочки также были исколоты, и имели такие же круглые колото-резаные раны по всей верхней половине тела, бёдрам и ягодицам. Однако газетами было объявлено, что они умерли от страха.

Братья Шусслеры были фиксированы и распяты с помощью гвоздей, вызвав раны, идентичные расположению ран Иисуса Христа.

Глаза и ротовые отверстия мальчиков были изуродованы неизвестным способом. Раны мальчиков содержали следы каких-то зёрен.

По отпечатку на теле мальчиков установили, что их везли на шикарном автомобиле “Пиккард”, типа сегодняшнего “Ролс-Ройса”.

Отец Шусслер сделал роковую ошибку. Он пошёл в полицию и потребовал, чтобы официально расследовать ритуальное убийство. Районным шерифом в это время был еврей Иосиф Ломан. Он немедленно арестовал отца Шусслера по подозрению в убийстве собственных детей, уничтожил все доказательства. Отца пропустил через детектор лжи, но никаких улик к нему привязать не смог. Тогда заключил его в психиатрическую больницу штата Илинноис. Там доктор Штейнфельд подвергнул Шусслера “лечением” электрошоком, от которого он умер. Штейнфельд заявил, что умер он от сердечного приступа. Шусслеру было 42 года, ранее не болел. Все его личные бумаги из его дома пропали.

Во время войны на доктора Штейнфельда было заведено уголовное дело в связи с тем, что он выписывал еврейским призывникам лекарства, которые вызывали сердечную аритмию или наполняли лёгкие жидкостью, симулируя туберкулёз, для того, чтобы избежать призыва на фронт. Он брал по 2000 долларов с человека (по 200 000 долларов сейчас).

Британский автор Арнольд Линз, автор книги “Еврейское ритуальное убийство” заинтересовался этим случаем и начал самостоятельное расследование. Он умер в разгаре расследования весной 1956 г. Все материалы его расследования пропали. Шериф Иосиф Ломан получил прекрасную должность ведущего криминалиста в университете Калифорнии.

Еврейка Рахиль во время шоу сказала: ”Многие еврейские семьи по стране практикуют ритуальные убийства, и что её семья не исключение, и что полиция об этом знает”. Это признание Рахиль было вызвано тем, что по ходу шоу было обсуждение факта недавней находки 13 трупов со следами ритуального убийства в Мексике.

Полиция и судмедэксперты всех стран постоянно сталкиваются с обнаружением обескровленных детских, и не только детских трупов. Эти случаи никогда не получают огласки. Граждане всегда должны ставить под сомнение случаи смерти детей и требовать осмотра тела во всех подозрительных случаях смерти детей и молодых людей. Многие случаи объявленные, как следствие убийства сексуальным маньяком, на самом деле являются случаями ритуального убийства.

Люди - будьте бдительны и не давайте обмануть себя в случае подозрительной смерти ваших близких. (Юстас Муллинс, “Записки американского патриота”, 1968 г.)

Иудохристианство.

Изначально главой древнееврейского пантеона (место всем богам) был общесемитский верховный бог Эл, по-еврейски Элоах или Элохим. Само это слово во всех вариантах означает одно и тоже-Бог. Моисей научил евреев поклоняться другому существу-Яхве (Яху или Яхо). В Палестине этого израильского бога называли Йово, а в древних угаритских текстах-Иамму. Все эти названия произошли от имени арийского божества смерти Иамы, в основе которого лежит русское слово “яма”, т.е. могила.

Историк М.Б. Мейлах пишет: “По мнению различных исследователей, бог по имени Яхве первоначально почитался в качестве бога только одним из древнееврейских племён-коленом Иуды и лишь позднее стал главным божеством-покровителем древнеизраильского союза племён” (Мифологический словарь, М., 1991г., стр. 652).

С III в. до н.э. произнесение имени Яхве было полностью запрещено, так как считалось, что он неминуемо приведёт к гибели. В русском переводе с греческого даётся иной смысловой оттенок этому имени, изменивший ранг племенного божка на вселенский, и читается уже как “Господь”.

В середине I тыс. н.э. хранители ветхозаветной традиции изобрели специальные знаки для обозначения гласных и к согласным в имени Яхве присоединили гласные и слово “адонай” стало означать “Господь мой”.

В ветхозаветной мифологии Яхве (Яма) представляется царём и предводителем Израиля, и обычно его имя сопровождается эпитетом “цеваот”, что означает “Яхве Воинств”. Впоследствии, через грецизированное воспроизведение древнееврейского “цеваот” и возникла формула “Господь Саваоф”, дошедшая до наших времён. В апокрифе Иоанна Иисус Христос очень подробно объясняет демоническое происхождение этого иудейского племенного божка Саваофа, выдаваемого современными иудохристианами за Бога Отца.

Коптские гностические тексты “О происхождении Мира” утверждают, что Саваоф, которого называют “Дитя Хаоса”, также является сыном Самаэля-злого Демиурга, планетарного демона, владыки нижней части преисподней и хаоса. Согласно “Мидраш Рабба” к “Второзаконию” (11,10), сам Самаэль считается главой всех батанов - архонтов, властей. Славянская “Книга Баруха” называет Самаэля “Сатаниилом” (Мифологический словарь, М., 1991, “Самаэль”).

На еврейском языке слово “израитель” означает богоборец. Яхве-Адонай-Иегова-Саваоф обещает народу- богоборцу землю, принадлежащую славянам, учит, как путём мошенничества обворовать египтян. Он наставляет евреев, как подлостью обманывать другие народы. Кроме подлости и коварства Саваоф, как явствует из текстов Ветхого Завета, отличается ещё и необычайной жестокостью, кровожадностью, мстительностью и несправедливостью, этим духом проникнуты его повеления своему народу. По иудейским законам от Саваофа Иисус Навин “поразил всю землю Нагорную, и полуденную, и низменные места, и землю, лежащую у гор, и всех царей их, никого не оставил, кто уцелел бы, и всё дышащее предал заклятью, как повелел Господь, Бог израильцев - Господь каратель”. (Иис. Нав. 10. 40; Иез.7.9.).

Такой же ненавистью к человеку смердит Яхве-Иегова-Саваоф, что видно из всех текстов как Ветхого Завета, так и всех остальных иудейских “святых” писаний. Тем не менее иудохристиане умудрились навязать многим народам этого исключительно иудейского племенного божка в качестве единственного истинного Бога, творца неба и земли, Бога всех богов и всех народов. Но как не старались иудохристиане-богословы отстраниться от племенной ограниченности иудаизма и поднять Библейского бога до идеи всеобщности, они не смогли затушевать то, что в Библии составляет её коренную сущность - её иудейско-племенной характер, направленный на обособление и противопоставление сынов Израиля другим народам, и в первую очередь-славянам. Саваоф-Яхве-Иегова в своих хлопотах за сохранение привилегий своему “богоизбранному” народу показывает свою истинную сущность, ибо добросовестный психоанализ его личности приводит к выводу, что этот божок страдает тяжелой некрофилией - патологическим влечением к разрушению и смерти.

На еврейском амулете-змеевике изображена голова Медузы-Горгоны с гневным выражением лица, лохматыми волосами-змеями и рогами. Между ними изображена шестиконечная звезда Израиля с двумя когтистыми лапами, в которых зажат знак “омега”, одновременно обозначающий “Бог” и “конец”. А, как известно астрономам, астрологам и ведунам, левый глаз Горгоны-“Бета” созвездия Персея как бы периодически моргает, т.е. изменяется в яркости, являясь переменной звездой. Эта звезда у всех народов называется звездой дьявола, ибо её излучение, по легенде, несёт смерть. Поэтому День Победы празднуется в России 9 мая, когда Солнце находится в соединении с этой звездой, побеждая и нейтрализуя её вредоносное влияние, а на Западе 8 мая, когда её действие не нейтрализуется. День захвата власти иудомасонами в России отмечается 7 ноября. Ибо Земля в этот злополучный день находится под влиянием “Беты” Горгоны-звезды дьявола. Отсюда и крылатое выражение Ленина: “Вчера революцию делать было рано, а завтра будет поздно”.

Звезда Давида указывает на то, что Медуза-Горгона, т.е. дьявол, сотворил Израиль. Эта израильская шестиконечная звезда, называемая Мохин-Давид (щит Давида), состоит из двух равносторонних подобных треугольников. Каждый из этих треугольников имеет три стороны, три угла, три вершины, а в двух треугольниках, следовательно, будет шесть сторон, шесть вершин и шесть углов. Цифра шесть в равностороннем треугольнике есть знаменующая цифра угла, который равен 60 градусам. Таким образом, цифра шесть повторяется три раза, есть число 666, являющееся прописным символом звезды Израиля - богоборца (Мохин-Давид), печать антихриста.

В “Откровении” (13.16-18) сказано: “И он зверь делает то, что всем малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их, или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость, кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое. Число его 666”.

Иисус Христос говорит евреям: “Ваш отец - дьявол, и вы хотите исполнять прихоти отца вашего; он был человекоубийца (т.е. бог смерти) от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины; когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи”.

идол Ба фомет главная святыня жидов-христоненавистников всех мастей.

Пророк Иеремия так же говорит о своих соплеменниках - евреях: “… оставил бы я народ мой и ушёл от них: ибо они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, натягивают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому, и Меня не знают, говорит Господь. Берегись каждый своего друга, и не доверяйте ни одному из своих братьев; ибо всякий брат ставит препону другому, и всякий друг разносит клеветы. Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости”. (Иер. 9.2-5).

Территория пустынной Аравии стала страной исмаильтян, произошедших от Исмаила-сына Авраама и его наложницы Агари. Когда жена Авраама Сарра родила Исаака, то Авраам свою наложницу Агарь вместе с сыном изгнал в пустыню. Впоследствии 12 сыновей Исмаила стали родоначальниками 12 арабских племён, получивших своё прозвище “арабы” от савеев-славян, проживавших на плодородных землях Счастливой Аравии. Араб-русское слово, обозначающее свободный, вольный человек. Евреи называли арабов “жителями востока”.

Восточное предание говорит, что праотцы евреев были савеане; следовательно, они должны были некогда сознавать триединство Бога.

Извлекая текст из Таргум (иудейское писание), Буканан пишет: “Новейшие евреи отвергают Троицу для того только, чтобы не подтвердить христианства; но если они прочтут сказания отцов своих, Таргум, то согласятся с этой истиной (Равви Симон бен Зохар)”.

Ибн-али Осеенбиах отмечает, что инды и савиане Харана сжигали тела мёртвых, и, по словам ибн Абдаллах ель Кесаджи, “савеане”, верующие в Авраама (Ибрагима), называются Брахманами. Далее Вельтман сообщает: “Название Брама или Брахма, с присоединением неизбежного члена эль (альф). “Иб-брахм” обратился в “Ибрагима” или Авраама, по-восточному произношению”. Это подтверждает замечание ибн Калесана, что савеане приписывают себе происхождение от Ибрагима - Авраама”.

Поклоняются савеане, как говорит Шахрастани, пяти творческим силам. Вообще, по мнению магометанских писателей, вера савеан заключается в поклонении “семи светилам, в которых обитают их боги”. Эти семь светов или семь небес (миров, пространств) на санскрите называются “локи”. Это слово соответствует значению слова свет, т.е. вещественному миру как лику (лока) света, и духовному, означающему свет, луч (лога). В астрономическом значении семь миров света относятся к семи светилам (планетам). Ими управляют божества: Сани соответствует Сатурну, Брихаспата-Юпитеру, Мангала-Марсу, Сома-Луне, Сурья-Солнцу, Сукра-Венере и Будга-Меркурию.

Все предания утверждают, что древняя религия была живаизм (Сиваизм), и верования персидских, сирийских и еврейских савеан относились к ней. Существование первобытной религии неоспоримо. Она признана и христианством. Д.Б. Макарий в “Православно-Догматичес ком Богословии” пишет: “До времени Авраама существовала нарушенная язычеством Богооткровенная религия, бывшая общим достоянием человечества. Авторы с востока называют древнейшую из всех верований, бывшую общую религию всего мира до времён Авраама религию Живы (Шивы или Сивы)”.

“Учение вед, говорит Буканан, без сомнения есть остаток первоначальной религии человеческого рода; оно носит на себе явное знамение первого Божьего откровения человеку, которое не смогли изгладить ни власть человеческая, ни время”.

Но евреи подменили богооткровенную религию на сатанинскую. Согласно Библии, по договору с Саваофом - Иеговой-Яхве-Адонаем, т.е. богом смерти, Князем мира сего, за приношение ему жертвенной крови иноплеменников иудеи должны получить владычество над миром.

Иудеи, питая ненависть к Римской империи, решили захватить в ней власть с помощью придуманной ими религии рабов (гоев). Проникнув в Рим, иудохристианские зазывалы начали вербовать своих последователей в среде столичного дна, среди опустившихся отбросов общества, безродных отщепенцев. На таких же пролетариев сделал ставку и Мордехай Маркс, написавший в “Манифесте компартии”, что у пролетариев нет Отечества. Легче всего поддавался иудохристианской идеологии невежественный плебс: базарные торговки, скупщики краденного, содержатели притонов, бродячие комедианты. Самыми набожными “христианами” становились проститутки.

Иудохристианство с самого начала имело цель расшатать устои державы. Доминициан, Траян, наиболее национально преданные государственной идее, более других противодействовали распространению иудохристианства. Но опытные интриганы-иудеи, обладавшие несметным богатством, тайно и тихо готовили захват власти. Пройдохи становились советниками и приближёнными изнеженных императоров, их евнухами-любимчиками, и, потакая их низменным наклонностям, внушали им преимущество иудохристианства для государства, для контроля над людьми. Поэтому принявшие иудохристианство цезари, преследуя другие религии, никогда не подвергали гонениям иудаизм. Иерусалим перестал быть для иудеев запретным городом только тогда, когда в Риме восторжествовало иудохристианство.

Евреи внедрялись в другие государства и испокон веков паразитировали в них. Неоднократные попытки собственного государственного строительства заканчивались у них, как правило, отходом от “веры отцов”, конфликтами и развалом. Создаваемое евреями на базе религии государство не могло быть конкурентоспособным, и оно проигрывало соседям, так как своих не разрешено грабить и обманывать. Вследствие этого они неоднократно лишались независимости и политической самостоятельности. В результате этих неудач в среде евреев сформировалось твёрдое убеждение о вреде всякой государственности, которое разрушает веру. Не может быть у раба и господина один бог. Кроме того государственная власть в какой-то степени должна была защищать интересы коренного населения. Поэтому борьба против государственной власти рассматривалась евреями как добродетель.

Отказ евреев от нормальной системы власти привёл их к системе религиозного тоталитаризма, которая также основывалась на подавлении и подчинении человека человеком, не было только территории.

Разрушение всех устоев и государственности позволяет еврейской мафии производить передел собственности. Дестабилизация общественных отношений - основной источник еврейского капитала.

Еврейские финансисты создали великую депрессию 1929 г. с целью уничтожить средний класс и сделать нищими рабочих с целью создания предпосылок для захвата евреями власти, что они и попытались сделать вооружённым способом в 1932 г., и только приход к власти их человека, потомка голландских евреев Франклина Рузвельта, немного успокоил их рвение. Депрессия 1929 г. поставила мулатскую аристократию, представителем которой был Эдгар Гувер, а также их еврейских хозяев во главе всей белой Америки. Великая Депрессия потому и названа Великой, как Французскую революцию, потому, что это была успешная еврейская революция в Америке.

“Майн камф” Гитлера у нас в стране запрещена, как основа шовинистической фашистской идеологии. В то же время такой же носитель фашисткой идеологии - Библия всячески насаждается всеми средствами информации.

Причина в том, что Гитлер в своей книге раскрыл подоплёку развязывания Второй мировой войны и раскрыл механику развала государств евреями.

В истории немало примеров, когда евреи, поселившись в какой-то стране, начинали насаждать свою растлевающую идеологию и закабалять живущих там людей. За это их и изгоняли из страны. Наиболее ярким примером, вылившимся во Вторую мировую войну, является засилие их в Германии.

Председатель Харьковской общины евреев Эдуард Ходес пишет: “Через 14 лет после окончания Первой мировой войны, некогда богатая цивилизованная Германия корчилась в судорогах экономической разрухи, прогрессирующей инфляции, политической неразберихи и повальной бедности, подавляющее большинство немцев влачило жалкое существование, цепляясь за любую возможность подработать… Именно в этот период происходит расцвет еврейского влияния на политический и экономический климат Германии. Всё больше евреев занимают высокие посты в правительстве и парламенте, контроль над финансовыми потоками и средствами массовой информации сосредоточивается в еврейских руках, появляется масса специальных учреждений “только для евреев” и так далее… Дальнейшее развитие событий известно: Германия призвала Гитлера”.

Германия наждалась в призвании своего мессии. И оказался Гитлер. В юношеском возрасте с задатками художника, остался без родителей и средств к существованию, перебивался заработками маляра. С началом войны ушёл добровольцем на фронт, где за проявленное мужество награждён железным крестом.

К концу войны он чётко понимал ситуацию в стране, кроме того, у него развился дар ясновидения. В результате он превратился в непревзойдённого оратора. Гитлер оказался гениальным человеком. В необычайно короткий срок он превратил полностью разваленную еврейским правительством страну в развитую индустриальную державу. Его гениальность признана Черчелем и Сталиным, а в 1939 г. в США он признан человеком года.

Осознав пророческий дар ясновидения, он уверовал в безошибочность своих решений и возомнил себя посланцем Проведения. В восточной философии говориться, что безконтрольность использования этого дара влечёт не только его утрату, но и наказание, что и произошло: со временем он стал всё больше делать просчётов и ошибок.

Кроме того, для лечения к нему приставили доктора-еврея Мореля. Тот снимал ему стрессы наркотиками и постепенно довёл его до невменяемого состояния. Сам же Морель, злоупотребляя положением личного врача фюрера, превратился в богатейшего человека в рейхе. После войны американцы повесили доктора Брауна, пытавшегося уберечь Гитлера от наркотической зависимости, Морель же оставили всё нажитое мошенничеством состояние.

О ситуации в стране Гитлер писал: “Кого ни возьми - депутата рейхстага, секретарей профсоюзов, представителей местных организаций, уличных агитаторов - все евреи… Еврей заблаговременно хитростью пробрался не все мало-мальские доступные должности, откуда хоть как-то можно было повлиять на общественное мнение, и получил в свои руки огромную власть над прессой, кино и остальными формирующими общественное мнение факторами ”.

“В культурном отношении евреи ведут борьбу против государства тем, что вносят разложении в среду искусства, литературы, театра, извращают здоровые вкусы, разрушают все правильные понятия о красивом, возвышенном, благородном и хорошем, внушают людям свои низменные идеалы. Разве есть на свете хоть одно нечистое дело, хоть одно безстыдство какого бы то ни было сорта и, прежде всего, в культурной жизни народов, в которой не был бы замешан по крайне мере один еврей? Как в любом гнойнике найдёшь червя или личинку его, так в любой грязной истории непременно натолкнёшься на еврейчика…еврей чует, где зреет конфликт, и использует его в своих целях…”

Это же подтверждает И.Губельман, видный советский психиатр и писатель, живущий ныне в Израиле: “В любом вертепе, где злодей замышляет злодейство, есть непременно иудей или финансы иудеев. Случайно ли во множестве столетий и зареве бесчисленных костров еврей - участник всех на белом свете чужих национальных катастроф”.

Гитлер: “Деятельность так называемой либеральной прессы была деятельностью могильщиков немецкого государства. Что уж говорить о “работе” лживых газет марксистского лагеря. Ведь для них ложь является такой же необходимостью, как для кошки ловля мышей. Ведь их главной задачей и является вытравить всякое национальное подлинно народное чувство из души народной и тем подготовить диктатуру интернационального кагала, диктатуру евреев над немецкой нацией. Я и теперь живо вспоминаю, с какими препятствиями приходилось считаться как только произнесёшь первое слово “еврей”. Сразу же начинаются глупейшие выкрики или аудитория начинала оказывать упорное сопротивление”.

Американский историк еврей А.Лилиенталь подтверждает какие средства и способы воздействия на оппозицию используют евреи: “Слежка, нападки, “уничтожение” имиджа, признание вины по косвенным уликам, подавление свободы высказываний, жёсткие репрессии по каждому инакомыслию - вот некоторые из основных приёмов, используемых целым легионом сионистских “гуманитарных”, защитных и лоббистских организаций в подавлении и замалчивании любого проявления оппозиции государству Израиль и его политике”.

Гитлер о евреях был осведомлён не хуже самих евреев, поэтому он высказывался: “Опыт доказывает, что в жила потомков этих еврейских отпрысков через четыре, пять поколений по законам наследственности вновь будет течь чисто еврейская кровь. И эти евреи, в которых сказались законы наследственности, представляют собой страшную опасность!” (Т.Ликер, “Застольные беседы”, с. 267)

Гитлер: “Раз Германия взяла курс на политику усиленной индустриализации и усиленного развития торговли, то, в сущности, говоря, уже не осталось ни малейшего повода для борьбы с Россией. Только худшие враги обеих наций заинтересованы были в том, чтобы такая вражда возникла, и действительно оно так и было: именно евреи-марксисты, в первую очередь, всеми средствами натравливали эти государства друг на друга”.

“Русский большевизм есть только новая, свойственная XX в. попытка евреев достигнуть мирового господства… Мы должны предотвратить появление новой, ещё большей лжи: еврейско-болшевитского мира. Его я должен уничтожить…Ныне я уверен, что действую вполне в духе Творца Всемогущего: борясь за уничтожение еврейства, я отстаиваю дело божие”.

Стравить могучие сверхдержавы еврейские банкиры всё же сумели. В результате и мы, и немцы понесли огромные потери, а евреи накопили несметные богатства. Черчилль добивался максимального ослабления Германии и истощения союзника - России. Его сын Рандольф высказался: “Идеальным исходом войны на Востоке был бы такой, когда последний немец убил бы последнего русского и растянулся мёртвым сам”.

Г.Трумен: ”Если мы увидим, что выигрывает Германия, то нам следует помогать России, если выигрывать будет Россия, то нам следует помогать Германии, и, таким образом, пусть они убивают как можно больше”.

Таким образом, ценою почти ста миллионов разных народов мира еврейский фашизм при мизерных издержках победил фашизм гитлеровский, что дало мощный импульс к его дальнейшему развитию и процветанию.

Кремлёвский режим сдал всех наших союзников по Варшавскому блоку. Поля, обильно политые кровью наших воинов, оказались под контролем НАТО, в котором решающую роль играют США, являясь ударной силой сионизма. Напомним, что президенты, принимая присягу, кладут руку на Библию, то есть клянётся всеми силами, средствами и способами осуществлять их стремление к мировому господству.

Советский нард воевал не против народа немецкого, а против носителей фашистской идеологии, против оккупантов. Сегодня русские выступают не против евреев вообще, а против носителей еврейского фашизма, против их оккупации страны.

Эдуард Ходес пишет: “Нынешнее руководство России достигло наивысшего уровня “израилезации”, обнимаясь с Израилем и объевреенной Америкой, оно сознательно втянуло свою страну в процесс “столкновения цивилизаций”, который способен исламо-христианскую Россию вогнать в гроб, сколоченный для неё, главным образом, борцами с “мировым терроризмом”, и единственным, что может это безумие и сохранить великую страну, является чёткое осознание того, что русский и чеченец, стреляющие друг в друга, приближают день победы Еврея, что христианин и мусульманин, вцепившиеся друг другу в глотку, вносят свой вклад в строительство храма на крови, возведённого сегодня иудаизмом”.

Он пишет и о координации этих событий: “Владимир Владимирович дружит с Хабадом и всегда прислушивается к его тихим мудрым советам. Как сообщает еврейская пресса, минимум два раза в месяц Путин приглашает хабадских раввинов в Кремль и детально расспрашивает о самочувствии еврейской общины России. Присланный из Америки хабадский раввин Берл Лазар является главным раввином России и стран СНГ”.

Религию евреи превращают в кланы и оккультные секты зачастую террористического и экстремистского толка, направленные на физическое противодействие власти.

Позднее эти религиозные направления послужили идеологической базой для рыцарских христианских орденов и масонских лож, основной целью которых была и остаётся борьба с легитимной властью или её подмена. Некоторые идеи вышли за рамки еврейской мафии, но корни остались. Иудаизм и каббала явились базой масонских организаций с одной стороны и христианских - с другой. Философ Леон Рот писал: “Сначала-иудаизм. Это не продукт, а программа, и евреи-орудие её осуществления” (Пол Джонсон, “Популярная история евреев”, М, 2000г.)

Евреи-орудие, направленное на уничтожение. Египетские “программисты” давно умерли, но программа, состоящая из древних преданий и химерического бреда, жива. И она заставляет орудие снова и снова отыскивать объекты массового поражения и мучиться от злобы на то, что пока уничтожить их не удаётся. И терпеть, и лицемерить, и страдать, и взращивать ненависть к миру, который, в соответствии с программой, подлежит безусловному уничтожению. Отсюда причина возникновения войн, революций, эпидемий, техногенных катастроф. (Н.Н Островский, Храм Химеры).

В 394 году император Феодосий I объявил иудохристианство государственной религией. Ближайшая цель иудеев была достигнута. Они сразу же начали кровавые гонения на приверженцев отечественных святынь, на тех, кого они называли язычниками. Олимпийские игры были запрещены как “нечестивые”, публичные бани Александрии шесть месяцев топились рукописями из знаменитой библиотеки, уничтоженной по приказу императора Феофила (см. Гиббон, “История упадка и разрушения Римской империи”, М., 1883г., т.1, стр. 315 и т.2, стр. 17). Со времени своего возникновения церковь претендовала на вселенность, т.е. международность. Эта идея требовала крещения всех народов, но этому противостоял оплот светлых сил - Ведическая Россия. Поэтому началась иудохристианизация германских племён, призванных стать ударной силой в крестовых походах против “идолопоклонников - славян”.

Иудеи умудрились подбросить человечеству религию настолько запутанную, чтобы она не только разрушала культуру других народов, но и сама создавала внутри себя различные сектантские течения, борющиеся между собой и вовлекающие в кровопролитные войны своих последователей. Возникли разные секты: арианство, николаитство, католичество, православие, которые в свою очередь разделились на множество протестантских сект, ещё больше разделявших народы, втягивая их в опустошительные войны.

Особую опасность Руси иудеи видели в её солнечной духовной мощи, в её светлом предначертании, в тайноведении волхвов-про-водников воли Всевышнего. Ведуны - волхвы и могучие кудесники были дружны со светлыми высшими иерархиями и охраняли род русов от пагубного иудохристианского наваждения.

Арабские путешественники утверждали, что руссы были непобедимы в битвах, пока они не стали “христианами”. Народ существует только до тех пор, пока в нём живёт, явно или скрыто, дух предков.

Иудохристиане, превратив Саваофа-Иегову-Яхве-Адоная в единственного истинного бога, творца земли и неба, бога всех народов, самую безнравственную книгу древности-Ветхий Завет объявили святым писанием для всего человечества. И это несмотря на то, что жадность, мстительность, узкоэгоистические интересы, братоубийство, предательство, сексуальная извращённость, кровосмесительство и прочие мерзости, как наследство племенных предрассудков иудеев, встречаются в ней на каждом шагу. Поражает тот факт, что при чтении библейских текстов люди не видят страстной ненависти евреев к другим народам, их неутолимой кровожадности, соединённой с цинизмом, эксплуататорским паразитизмом, и принимают всё это как святыню, как “Книгу книг” всего человечества. Подробно комментарий к Библии у А.В. Трехлебова, ("Клич феникса", 1997г., стр. 283-320).

Почти 2 000 лет на Земле дети дьявола активно превращают людей в дьяволочеловечество, назвав себя избранным народом своего племенного бога-Сатаны, низвергнутого на Землю. Он главный враг всего творения Божия, он избрал себе евреев в подручные, он руководит их помыслами и делами.

Смысл истории заключается в драматической борьбе сил добра и зла. Борьба носителей замысла Божия о мире и носителей замысла сатаны, противоборствующего Богу из гордости и похоти власти над миром. Разрушительные действия этого сатаниноизбранного народа проявляются в разных видах на протяжении всей истории, и чем ближе к её концу - тем наглее и очевиднее. Когда существовали сильные монархии сатаниноизбранный народ действовал в них в основном тайно, ложью, хитростью и подкупом, готовя с помощью денег и тайных масонских лож антихристианские и антимонархические революции. Затем спровоцировал две Мировые войны, сделавшими мир демократическим, в котором под видом “власти народа”, точнее - манипулируемой толпы, запрещается различие между добром и злом, реализуется грех как норма - таким населением проще управлять с помощью денег.

Соответственно, главной властью в таком мире стали банкиры, присвоившие себе право на изготовление мировых денег и подчинившие таким способом не только мировую экономику, но и культуру, систему образования, средства информации. После чего сатаниноизбранный народ всё меньше и меньше скрывает свою сатанинскую сущность - но, к сожалению, рассмотреть это могут лишь духовно зрячие люди, которых становится, к сожалению, всё меньше и меньше в мире.

Сегодня сатаниноизбранный народ, захватив рычаги мировой власти в виде сверхдержавы США, приступает к непосредственному созданию мирового концлагеря под своим тотальным электронно-денежным контролем - к созданию царства антихриста.

Разворачивается борьбы против “экстремизма” и “антисемитизма” для уничтожения непокорных сионистам народов. На духовном же уровне цель этой борьбы ещё более серьёзна: мировая закулиса (международная “элита” иудейских банкиров и их идеологов) запрещает человечеству знать смысл истории, а православным, знающим, запрещает называть слуг сатаны таковыми, запрещает разъяснять сатанинскую суть иудаизма и то, кем будет антихрист - ожидаемый еврейским царём - мошиахом. То есть мировая закулиса целенаправленно лишает человечество духовного знания о происходящем, чтобы оно стало беззащитно перед грядущим царством антихриста и с ликованием приняло его. (М. Назаров, Русь православная, № 5 - 6 за 2005 г.)

В этой жестокой войне на Земле между Божественными силами и демоническими в I в. появилась метаисторическая личность-Мухам-мед. Бог послал Мухаммеда на Землю в тот момент, когда дьяволом уже было подготовлено на исторической арене появление подлинного лжепророка. Бог послал Мухаммеда как подкрепление христианам, как срочную необходимость во спасение человечества. Лжепророк должен был оторвать от христианства ряд окраинных народов, воспринявших христианство поверхностно, а в самом христианстве внести раскол демонической направленности.

И.Р.Шафаревич приводит данные, что согласно Шулхан Аруха политикой “классического иудаизма” является патологическая ненависть ко всем народам-неевреям. “Всякий, кто жил в Израиле, знает, до какой степени эта позиция ненависти и жестокости по отношению ко всем “язычникам” укрепилась и широко распространилась среди евреев страны. Как правило, эти чувства не демонстрируются внешнему миру. После усиления власти Бегина, как в Израиле, так и вне его евреи стали более открыто показывать свою злобу на эту тему. В последние годы антигуманные концепции, согласно которым рабство есть “естественная” участь “язычников”, публично высказываются в Израиле даже на телевидение еврейскими земледельцами, эксплуатирующими рабочую силу арабов, в частности, детей ”. Этим можно обьяснить и патологическую ненависть правителей-евреев захвативших власть в России ко всем её народам, особенно к русским, после переворотов 1917г. и 1991-1993гг. Поэтому правители-евреи, например Уринсон, награбив в России, уехал на Запад и там всячески оскорблял Россию и заявлял, что ей нет места в мире, её надо уничтожить. Этим же объясняется и ненависть евреев к христианству. Так еврейская масонская ложа Б^,най Б^,рит считает, что корень “антисемитизма” находится в самом существовании христианства, которое объявляет евреев виновными в смерти Христа.

На пути уничтожения христианства, главного своего врага, и осуществления мирового господства еврейство, руководимое богатейшими соплеменниками, сегодня видит небольшое препятствие в лице исламских государств. Под еврейской оккупацией российский колосс почти рухнул. Теперь у детей сатаны задача окончательно поставить на колени измученный, уставший и растерявшийся Русский Народ и разгромить ислам.

Формальным основанием для написания Талмуда указывается то, что Моисей помимо письменного Закона получил Закон устный, который даже важнее письменного. Талмуд не является одной книгой, он дополнялся по мере надобности всё новыми откровениями и разъяснениями раввинов. Так ко лжи дьявольской была добавлена и ложь фарисейская. От левитов к фарисеям, а от фарисеев к талмудистам и далее к сионистам -таков путь развития иудаима. Иудаизм это религия лжи, паразитирующей на истине. От неё до антирелигии Дьявола всего один шаг - надо только выбросить Истину.

Звезда Давида символ лжи, паразитирующей на истине. Так что же в иудаизме является истиной, ведь рассмотрение Завета показало, что всё в нем дано Дьяволом? Истиной в иудаизме является то, что еврейский народ искренен в своей вере в Бога.

Это совершенно не относится к пастырям иудаизма. Вот они то знают, кому служат. Поэтому они и заставляли народ кричать: “Распни его, распни!”, других аргументов у них уже не было. Так и сейчас, не имея более никаких аргументов, они кричат: “Антисемитизм, антисемитизм!”, смысл чего тот же самый: “Распни его, распни!” Поэтому они и создавали Талмуд, клевеща на христианство и разыгрывая шовинистическую карту “богоизбранности”, поэтому и загоняли евреев в гетто, изолируя их от влияния окружающих христианских народов. Тех евреев, которые самостоятельно доходили до истины, лидеры жидовства затравливали до смерти, а часто и просто прибегали к обычным убийствам. (Жидовство и иудаизм - синонимы. Слово жид происходит от латинского написания слова иудей - jude.) Только один пример. Моисей Маймонид, 1135 года рождения, в кодексе правил иудаизма имел смелость написать: “При сделках запрещается обольщать и обманывать любого, человека. К неиудею нужно относиться точно так же, как к иудею”. За это талмудисты донесли на Маймонида инквизиции. Его книги были сожжены, а на могильном камне, высечены слова: “Здесь лежит отлучённый еврей”. Очень скоро евреи поняли, что “лезть против рожна” не стоит.

Христианство является чистым источником Истины в противовес мутному потоку талмудистской Лжи. Борьба между ними велась с переменным успехом на протяжении всех 19 веков, ни на миг не прекращаясь и приобретая время от времени форму открытого военного противостояния. Именно эта борьба, а не материальные геополитические интересы, является скрытой пружиной всей человеческой истории.

Иудаизм в этой борьбе имеет ряд неоспоримых преимуществ:

1) Его скрытым организатором и наставником является сам Дьявол, без которого война маленького “народа его” против всего человечества уже давно была бы проиграна.

2) Христианство имеет иудаистское “родимое пятно” - оно признают истинность Завета и “богоизбранность” евреев. Русские никак не могут понять, что гоев иудейское правительство не принимает в счёт. Когда они говорят о каких-то благах для народа, то говорят о своём народе, а не о нас. А мы по наивности думаем, что речь идёт о нас. Если говорят о боге, то имеют в виду своего бога-Дьявола. Это богоизбранность их от Дьявола. Пора, наконец, усвоить, что правители говорят эзоповским языком. Если слышишь, что речь зашла о реформе образования или об улучшении жизни, то понимай, что образование будет разрушено, а жизнь ухудшится.

3) Иудаизм крайне агрессивен и действует всегда тайно, а борьба с тайным тяжела вдвойне. Вы не найдете в справочнике организации под названием Мировое Правительство, но оно существует и действует, сейчас это уже даже не скрывается. Вся теневая власть “размазана” по сотням ничего не значащих организаций, выполняющих отдельные частные функции. Это воистину сетевой процессор. Вся мировая политика крупнейших стран мира в настоящее время осуществляется по сговору. И как Дьявол основной своей целью поставил уничтожение человечества его же собственными руками, так и иудаизм в борьбе с гоевскими (нееврейскими) народами использует их же самих. При этом используется апробированная тактика натравливания народов друг на друга.

4) Главной целевой функцией еврейской нации лидеры талмудизма определили всемирное господство, в то время как другие нации Земли никогда такой цели не имели. Гитлер почерпнул свои идеи национального превосходства именно из иудаизма.

5) Общая цель сделала еврейскую нацию сплочённой. Даже всемирное рассеяние не разрушило этой сплоченности, а наоборот создало всемирный “еврейский интернационал”. Интернациональная помощь и взаимодействие является характерной чертой современного еврейства. Отсутствие взаимодействия среди гоевских народов делает их беспомощными перед лицом всемирной опасности.

6) Жидовство маскируется многоликостыо, причём маски эти на первый взгляд совершенно различны. С одной стороны, это ортодоксальное религиозное движение, перешедшее в сионизм, с другой стороны, это “псевдо христианские” или просто безбожные движения. К последним относятся масонство и “коммунистический интернационал”. Я назвал только три крупнейших движения, но “имя им легион”. Конечной целью всех этих движений является всемирное господство евреев. Сейчас “объединение народов” производится под маской глобализации, причём истинная цель скрывается под лозунгами научно-технического прогресса. Впрочем, сейчас маски почти сброшены.

7) В то время как гоевские народы расходовали свои ресурсы на создание предметов материальной культуры, на строительство городов и заводов, на инспирированные войны, еврейская нация, по совету Дьявола, накапливала свои ресурсы в виде капитала. Талмуд фактически запрещал евреям любую деятельность, кроме наживания денег. Основным инструментом в этом стал ростовщический капитал. На настоящий момент практически вся мировая финансовая система находится в руках евреев. Теперь это мощнейшее оружие Дьявола.

8) Как вирус разрушает клетку, захватывая управление её процессором, так и жидовство в любой его форме стремится захватить власть и информационные потоки в любом гоевском государстве. При этом, как и структуры клетки начинают работать против неё самой, так и структуры государства начинают работать против своей же нации. Вся новая и новейшая история является подтверждением этого. Для захвата власти используются любые средства без разбора и моральных ограничений. Это может быть шантаж и подкуп политиков, внешнее и внутреннее давление, привлечение к масонской деятельности, революции, террор, открытая агрессия с привлечением уже захваченных стран, просто убийство видных политических деятелей. Об информационных потоках я уже не говорю. Практически все мировые средства массовой информации сейчас находятся в руках евреев или подконтрольны им. Благодаря этому ложь стала нормой современности, чёрное выдается за белое, безобразное за красоту.

9) Воины “армии Дьявола” не имеют тех моральных ограничений, которые накладываются на гоевские народы их религиями. Заповеди “не убий”, “не укради”, “не лжесвидетельствуй”, “не возжелай чужого” и прочие распространяются евреями только на евреев, к гоям они не применимы. Народы мира относится к евреям как к обычным людям, но в этом их ошибка. К евреям надо относится, как к “народу избранному”. Пример тому - операция “Буря в пустыне”. Когда иракские солдаты в соответствии с договоренностью безоружные под белыми флагами возвращались из Кувейта, колонна их автомобилей была полностью разбомблена американскими самолетами. Из 175 000 человек в живых не осталось ни одного.

10) Отсутствие моральных ограничителей позволяет “армии Дьявола” использовать такой недопустимый приём борьбы, как террор. Надо сказать, что террор является чисто еврейским “изобретением”, точнее, евреи получили его от Дьявола. (Вспомните об убиении Дьяволом 14700 безоружных восставших евреев во время “Синайского хождения”.) Террор всегда использовался лидерами талмудизма для запугивания и направления еврейского народа на “путь истинный”… Вообще, иудаизм - религия, основанная на страхе. Террор использовали революционеры во всех инспирированных революциях. Да и само государство Израиль появилось в результате развернутой террористической войны. Сейчас террор используется мировым жидовством поистине во всемирном масштабе для того, чтобы загнать народы мира в стойло “нового мирового порядка”. Не надо долго искать, кто стоит за Бэн Ладеном и другими мировыми террористами, уши тех, кому это выгодно, торчат и видны любому здравомыслящему человеку. Сейчас эта “страшилка” используется для создания технических и правовых средств осуществления уже настоящего террора в недалёком будущем. Террор - порождение и оружие иудаизма.

В церквях восклицают “аллилуйя”, не понимая, что означает это слово. Архиереи греки из иудейских слов "Галлелу Ягве" составили слово "аллилуйя", что значит " Величаем Иегову" или "хвала Иегове", богу иудейскому.

Иудезация христианства принимает угрожающий размах. Всё больше и больше в церквях мы видим священников иудеев (70-80%). Не случайно иудеи говорят: “Христианство двадцать первого века-это иудаизм”. Сам патриарх Алексий II экуменист с 1964 года и уничтожитель христианства.

Следуя иудейской тактике идеологической войны, Зигмунд Бжезинский, масон ложи “Бнай-Брит” (Сыны Завета), в совершенно несекретной записке для ЦРУ заявил на весь мир: “После разрушения коммунизма единственным врагом Америки осталось Русское Православие”. Но ведь известно, что уже давно через организацию “Евреи за Иисуса” проведён общий призыв советских иудеев в РПЦ, которую возглавляет еврей Ридигер. А отдел катехизации и образования Московской патриархии возглавляет посланник Запада, гражданин США, не имеющий никакого духовного сана еврей Дворкин, эмигрировавший туда в 70-х годах и прошедший затем спецподготовку в Дании, в “Диалог-Центре” (которым руководит некий Оггард, уже объявленный за свою деятельность “персоной нон грата” в целом ряде стран). Эта диверсионная структура, без излишней тайны вызывающе названная в честь их французского сподвижника “Центром Иринея, епископа Лионского”, готовит специалистов “по депрограммированию”, то есть по насильственному изменению сознания верующих (зомбированию), с целью изменения ими вероисповедания. Центр укомплектован исключительно молодыми Евреями в возрасте от 22 до 25 лет. Эта компания ставленников Сиона постоянно требует карательных мер против тех, кто возрождает в России Ведические знания. Дворкин открыто заявляет, что Иисус Христос якобы приказал “богоизбранному” народу распространить иудаизм по всему миру - это де и есть христианство. Так понимает Дворкин распространённые в его стране словеса о “правах человека” и о “свободе совести”.

То, что Русь до сей поры не взорвалась великим кровавым бунтом в ответ на все оскорбления и издевательства, свидетельствует о великом терпении и жизненной силе её народа и даёт твёрдую надежду на духовное возрождение России. Вспомним Пушкина: “Народ безмолвствует”. Почему? Ведь росские своей судьбой уже не раз доказывали, что если они захотят, то смогут уничтожить любого врага. Ответ прост: Славяне пока безмолвствуют потому, что по их родовым корням, идущим через тьму веков и несущим животворный опыт предков, идёт к ним безсознательная уверенность в своей светоносной судьбе и полное доверие Роду, определяющее их ожидание: да свершится на нас воля Всевышнего - всеблагая и всесовершенная. Славяне чувствуют, что Россия идёт своим исповедническим путем, предначертанным ей Промыслом Прародителя.

Ныне каждый здравомыслящий человек должен осознать, что иудохристианство, в том числе и “государственная религия” - Русская православная церковь - были созданы раввинатом для закабаления иудеями народов России, что иерархи РПЦ последовательно вели, ведут и неизбежно будут проводить геноцид Русского народа.

Когда миром овладеет сатана.

В будущем обществе не будет наций, т.е. людей, связанных патриотическим или религиозным идеалом, ибо религии всюду будут искоренены, кроме иудейской. На их месте воцарится материализм, т.е. закон индивидуального эгоизма, который действует среди животных.

К этому времени все направляющие христианские силы будут уничтожены. На месте того, что мы теперь называем нациями, останется лишь пыль обесчеловеченных существ, лишённых духовного идеала и доведённых, следовательно, до скотского состояния-двуногие животные вместо людей, обезьяны, дрессированные для производства пищевых продуктов и не способных ни к чему другому.

А на фоне человекообразного стада, громко блеющего о своих нуждах и желаниях, одно только еврейство сохранит духовные связи, поддерживающие его в состоянии нации. Это отразится на всех, но уже в виде установления еврейской диктатуры.

Отчего человек властвует над своим скотом, который физически сильнее его? Только потому, что животное не обладает духовными силами человека, потому что он-человек, а они-животные. Так же и еврейское племя будет властвовать над племенами христианскими, когда они будут лишены религиозного и национального чувства.

Еврейская диктатура получит не военную или политическую окраску, она будет финансовой, промышленной и торговой (за пропитание человек согласится на всё, что будут предлагать евреи, или умрёт с голода). В продолжение некоторого времени этот диктат будет стараться обнаруживаться, по возможности, меньше. Вспомним знаменитое высказывание Ленина: "Труд при коммунизме станет первой, жизненной необходимостью" (или делай, что прикажут, или умирай с голоду. Оплата труда будет производиться миской похлебки). Евреи уже подарили торгово-промышленному и финансовому миру так называемое "анонимное общество", успешно скрывающее свои громадные богатства. Всему же христианскому миру они навяжут то же, что и Франции: "анонимное общество" эксплуатации народов, называемое республикой, благодаря которому удается скрывать своё вседержавие.

Итак, нас загоняют в мировую республику потому, что только таким способом может быть установлена финансовая, промышленная и торговая диктатура евреев.

Но под республиканской маской эта диктатура будет несравненно более деспотичной, нежели всякая другая. Евреи получат над развращёнными до скотства людьми такую власть, какую человек имеет над животными. Диктатура будет опираться на хорошо организованную полицию, сильную и щедро оплачиваемую, готовую на всё. Как ныне все президенты республик готовы подписать любой преступный указ, а им за это платят 1 200 000 франков и их специально выбирают для узаконения этих преступлений.

Кроме этой полиции будут только с одной стороны рабочие, а с другой - инженеры, директора, администраторы. Рабочими будут все не евреи; инженерами, директорами и администраторами только одни евреи. Мы не говорим "евреи и еврействующие", ибо к тому времени у евреев сторонников среди христиан не будет. Евреи совершенно справедливо будут доверять только своим единоплеменникам.

Это произойдет самым естественным образом, ибо для того, чтобы человеческое стадо работало и жило, непременно потребуются директора, инженеры, администраторы. С другой стороны реорганизация мира, дезорганизованного евреями, может быть совершена лишь теми, кто предварительно собрал в свои руки все богатства. Благодаря привилегированному положению, созданному нами в пользу евреев, они одни окажутся в состоянии сосредоточить всё в своих руках.

Народ будет до тех пор содействовать разрушению всякой силы, которая может противостоять еврейству, пока ему будут внушать, что он сам есть источник власти. Он будет работать над собственным порабощением до того дня, когда евреи ему скажут: "Извините, вы не поняли: этот обладающий всем народ не вы, а мы". Тогда будет уже поздно что-либо предпринять. Стада не в силах сопротивляться сторожевым собакам, обученным пасти их!…

Всё, что рабочий мир может сделать, это объявить забастовку, но евреи предусмотрительно заготовят запасы для себя и своих собак и голодом сломят сопротивление, в крайнем случае, напустят на безоружную толпу свою организованную, усовершенствованную, сильно вооруженную полицию. В XVIII в. Франция познала режим масонского террора, но забыла его ужас. Теперь же она, а с нею вместе и весь мир познает режим террора еврейского (copin Allancelli, Conjur Juiver).

В Европе уже создано невиданное рабовладельческое сообщество. 14 июня 1985г. в местечке Шенген (Люксембург) был подписан тайный договор об отмене пограничного контроля в рамках создающегося общеевропейского дома. Масонский лозунг "свобода, равенство, братство без границ зловеще засветился над Европой. В истории этот лозунг всегда писался кровавыми буквами. По сговору на каждого человека, являющегося гражданином Шенгена или прибывшего туда, собирается электронное досье всех сведений о нём, в том числе сугубо личного характера Созданы компьютерные национально-информационные филиалы, связанные с главным компьютером в Страсбурге. Вместо свободы граждане получили небывалую по масштабам тайную диктатуру: некто целеустремленно создает единое полицейское государство с мощной системой контроля за каждым человеком.

В Шенгене введены особые паспорта с магнитной лентой в нижнем углу, способной нести информацию 200 000 слов или цифр, т.е. в объёме формата книги в 1 000 страниц. Таким образом, все взаимоотношения между людьми фиксируются непосредственно при предъявлении паспорта и передаются в центральный компьютер в Страсбурге, где обрабатываются, анализируются и учитываются. Это и есть та печать дьявола, о которой повествует святая книга Апокалипсиса в XIII главе святого Иоанна Богослова, где пророчески описываются последние годы человеческой истории, воцарение на земле антихриста, который назван зверем. Штрих-код нанесён на все продукты и товары. Тонкие штрихи на нём составляют число антихриста 666. В будущем планируется магнитные полосы нанести на лоб или руку. В новых паспартах на каждой странице в завихрениях линий как по горизонтали так и по вертикале спрятана цифра 6. На каждой строчке таких цифр 3, что в сумме составляет число дьявола 666. По этим клеймам, можно будет следить из космоса за перемещением человека.

Всё человечество будет загнано в “электронный концлагерь”. На языке устроителей это называется “Новый Мировой Порядок” или “Глобализация”. Сущность её-построение всемирной тоталитарной диктатуры финансовых мешков, где все будут “схвачены” и за каждым человеком денно и нощно будет следить международная мафия.

Контроль за нееврейским населением Америки осуществляют сотни еврейских организаций. Ведущими из них являются: Антидиффамационная Лига на базе организации Бнай Брит, Американский Еврейский комитет, Американский Еврейский комитет. Комиссары групп выпускают ежегодный отчёт, из которого следует, что их вездесущие агенты следят за каждым шагом общественной жизни Америки.

В каждом издательстве у них есть на должности офицер Антидиффамационной лиги, который проверяет статьи в отношении упоминания еврейских интересов. Он также сверяет фамилию с их списками авторов с “волчьим билетом”. Этим способом они пресекают появление нееврейского автора, каким бы талантливым он не был. Любое издательство, которое не позволяет устанавливать цензуру, изгоняется из бизнеса путём банкротства. Любая изданная книга нееврейского автора не допускается к распространению. Книжные магазины и библиотеки их не берут.

Антидиффамационная лига натравливает неевреев друг на друга, используя провокации. (Юстас Муллинс “Записки американского патриота”, 1968 г.)

Нас уже загоняют в электронный концлагерь. Упорно протаскивают через думу тайно подготовленный исполнительной властью пакет законов по глобализации. Это законы:

- об индивидуальном (персонифицированном) учёте в системе государственного пенсионного страхования;

- о государственном Регистре населения;

- об исследовании использования платёжных карт в Российской Федерации;

- о предоставлении электронных финансовых услуг;

- об электронной торговле;

- об информационно-психологической безопасности;

- об участии в международном информационном обмене;

- об электронных сделках (в т.ч. электронных подписях) и др.

Бывший президент Всемирного банка, финансирующего глобализацию в России, Роберт Макнамара и основательница Международной федерации планирования семьи Маргарет Зангер входили в сатанинскую организацию “Трест Люцифера”. Жак Атали, также бывший президент Всемирного банка, исповедует сатанинские взгляды: разрушение семьи, превращение человека в товар, каннибализм и т.д. Членами сатанинских сект являются также производители компьютерного оборудования и программисты, деятели спецслужб США. Они пробовали человеческую кровь во время ритуальных ристалищ с жертвоприношениями.

Глобалисты признают, что без поголовной нумерации народа не может реализоваться новый мировой порядок. Нумерация проводится в несколько этапов:

- присвоение номера человеку (ИНН, личный код и т.д.);

- электронное удостоверение личности с указанием этого номера.

В электронном паспорте нового образца, кроме личного кода, присутствует магнитная полоса, упрятанная за фотографией, дающая возможность отслеживать местонахождение владельца, в том числе с космического спутника. Следует вспомнить об Указе о обязательном ношении документа, удостоверяющего личность. “И дано ему было вложить дух в образ зверя и говорил, и действовал так, чтобы убиваем был каждый, кто не будет поклоняться образу зверя ”. (Откр. 13.15) Не исключено, что речь здесь идёт о брюссельском компьютере “Зверь”.

Обратите внимание на Ваши новые российские паспорта: - в каждом паспорте под фотографией скрытно вклеены два электронных чипа - пассивные аксионные резонаторы. Это оружие психотронной войны для индивидуального воздействия на владельца паспорта. Паспортные чипы активируются активными генераторами на определенные частоты с целью влияния на психику человека. Это влияние будет проводиться правителями простым нажатием кнопки - так уже неоднократно делалось у вас во время избирательных компаний, особенно в Москве. На избирательный участок каждый идет с паспортом, а далее… - голосуете за откровенного и одиозного негодяя, а потом не можете понять, как это произошло. Паспортные чипы могут генерировать любое воздействие, какое прикажут властители. Это реальная угроза.

Обязательные меры зашиты:

- экранируйте чипы, вложив меж страниц паспорта листы алюминиевой фольги;

- выходите из зоны поражения чипа - никогда не носите паспорт в нагрудном кармане, а если паспорт необходим, то носите его в сумочке, барсетке, стараясь держать его подальше от груди;

- постарайтесь вообще не носить с собой паспорт, а вместо него имейте, например, удостоверение личности, выданное негосударственной организацией, или хотя бы военный билет;

разъясняйте людям угрозу паспортов.

Вы знаете истину - помогите высшим спасти землю и людей. Это Ваш долг. Правительства земли всегда против народа. Разоблачайте ложь правительственных сообщений. Правительства делают что-то для народа лишь тогда, когда их заставят это сделать.

Самый ответственный этап нумерации-вживление чипа в лоб или правую руку, который обеспечит не только контроль за местонахождением человека в так называемом реальном времени, но и в дальнейшем - возможность управлять этим биороботом через космическую связь.

Технически процесс вживления чипов всё усложняющейся конструкции уже апробирован на людях и животных за рубежом и в нашей стране. Имеется возможность вживления чипов и незаметно для человека (лазерным лучом, при фотографировании человека на паспорт и т.д.). “Нам была поставлена цель создать микросхемы (микрочипы), которые помещались бы в сверхтонкую иглу, мы решили вопрос: лоб или кисть правой руки… Нами были проведены длительные испытания, и вот уже три года 17 000 американских детей носят такие чипы под кожей”. Это откровения Кола Самберса в 1994г.-одного из главных разработчиков микрочипов в США. Самберс отмечал, что главным лоббистом в вопросе внедрения чипов является Альберт Гор, бывший вице-президент США.

“Киборг-это уже не фантастика. В университете штата Калифорния впервые удалось вживить в человеческую клетку микрочип. Он соединён с компьютером и управляет основными функциями клетки. Стирание грани между людьми и машинами открывает невиданные доселе перспективы в медицине и информатике” (киевская газета “Сегодня” от 16.03.19 99г.).

В России ещё 31 декабря 98г. был сделан депутатский запрос № 652-254 директору федеральной службы безопасности В.В.Путину “О проведении “вакцинации” в школах города Москвы”. В школе № 487, в учебно-воспитательном комплексе № 2877, в автомобильностроительном колледже “вакцинацию” проводили люди, разговаривающие с иностранным акцентом, прикладывали к ладони правой руки небольшого размера прибор, после надавливания на кнопку происходил небольшой электрический разряд, не вызывающий болевого ощущения. Точно такую же операцию проводили, прикладывая прибор ко лбу.

Рассчитывая на глупость “гоев” мировое правительство решило провести в России нумерацию людей тайно, скрывая суть происходящего. Замалчивается главное: с точки зрения государства и гражданина введение ИНН (личных кодов) лишено всякого организационно-технического смысла.

Процесс нумерации людей проводится в тайне и традиционно подлым обманом о “добровольности” принятия ИНН - личного кода и отсутствии в нём антихристова числа 666.

Как известно, западная модель внедряемой системы идентификации имеет двенадцатизначный номер. Для пересчёта россиян достаточно и девяти знаков. Следовательно, номера граждан России вводятся для использования во многомиллиардном расчёте. Представляет особую опасность предложение о создании так называемого национального электронного языка (полнейшая информация обо всём). Но так как в России в настоящее время всё продаётся, что можно продать, то эта национальная система тут же будет продана, приватизирована и т.д. Данные могут быть переданы через международные договорные отношения под любым предлогом. А в случае нужды будет разыгран сценарий мировой закулисой по свержению президента, как в Югославии.

За последнее время произошли прорывы в областях, связанных с тотальной электронной слежкой за людьми. Помимо уже введённой в действие системы мониторинга земной поверхности, осуществляемой с орбиты, в основе которой заложена шпионская сеть Агентства Национальной Безопасности США под названием “Эшелон” - система глобального позиционирования, позволяющая определить местонахождение объекта (человека).

Уже разработан и прошёл испытание на собаках прибор размером с рисовое зерно, представляющий капсулу из биосовместимого стекла, в которой упакована микросхема, содержащая идентификационный номер и микрокристаллическую антенну.

Другая модель разработана компанией RUR (Rossum’ s Universal Robot). От прочих моделей этот чип отличается тем, что содержит не только персональную информацию (паспортные данные) о владельце, медицинские показатели (группа крови, непереносимые лекарства) и индивидуальный номер налогоплательщика, но и порт для связи с компьютером.

Ещё одним прорывом в создании технического обеспечения мирового электронного лагеря стало создание корпорацией Hitachi микрочипа размером 0,4х0,4х0,06 мм, который будет внедряться в банкноты якобы “в целях защиты от подделки”. Но этот “защитник” может хранить до нескольких десятков страниц текста. Этот чип в сочетании с технологией мультисистемной радиочастотной идентификации объектов (RFID) не требует прямой видимости для считывания и произведения записи и сделает любую банкноту или документ в вашем кармане идеальным шпионом.

Независимые американские издания (Spotlight) сообщают, что элементы технологий слежения уже вставляются в банкноты США нового выпуска. Находящаяся в них магнитно-диэлектрическая полоса с надписью хорошо видна на свет в купюрах номиналом 100, 50, 20 долларов, может выступать, якобы, в роли носителя скрытой от пользователя информации.

С другой стороны, наличие подобных чипов в каждой банкноте и на большинстве потребительских товаров (у пищевых товаров на упаковке) сделают простых граждан абсолютно “прозрачными” перед “всевидящим оком”, государство получит возможность преспокойно пересчитывать количество наличных купюр в карманах и кубышках граждан (чтобы о них позаботиться). Размеры чипа позволяют вставлять его и без согласия людей.

Один из ведущих идеологов Нового Мирового Порядка Крис Корд переменил себе пол путём пересадки, является главой “церкви эвтаназии”, основывающей своё “вероучение” на 4 принципах: гомосексуализм, аборты, людоедство и самоубийство.

На Гавайях штрих коды уже насильно наносятся на правую руку или лоб бродягам. В Америке это делается добровольно, объясняя доверчивым обывателям как “страховку от потери кредитной карточки”. Но все эти ухищрения бессмысленны без идентификационного номера, заменяющего имя и являющегося одновременно кодом доступа к разнообразным досье - кредитному, медицинскому, политическому и т.д., того номера, который и должен содержать штрих-код, подкожный чип, “заряжённые” банкноты и др. документы.

У нас в стране этими номерами, несмотря на протесты, занимается министерство по налогам и сборам. Вопреки человеческой логике они называются налоговыми, следовательно, их должны присваивать исключительно налогоплательщикам, но их навязывают новорождённым, пенсионерам, инвалидам… и даже монахам. Блокируются попытки граждан встать на налоговый учёт без присвоения ИНН. Здесь дело не в налоговом учёте, а именно в присвоении пожизненного номера лицу, проживающему в бараке “Россияния” мирового концлагеря.

Действия властей являются преступными, так как ещё на Нюрнбергском процессе клеймение людей в концлагерях эсэсовцами было признано преступлением против человечности (Сборник материалов Нюрнбергского Процесса, Москва, 1954г., I-II т., стр. 865, 872, 910) и даже “военным преступлением, попирающим законы войны” (т.I, стр. 448).

В нашей стране полным ходом идет сбор информации о гражданах. Так всех граждан заставляют заполнять подробные анкеты якобы в пенсионный фонд, для налоговой инспекции, снимать копии с паспортов и сдавать в различные службы.

Американский разведчик Джон Колеман по роду своей деятельности ознакомился с секретными планами Мирового правительства. В своей книге “Комитет 300”, (Витязь, 2000г.), он раскрыл планы создания электронного концлагеря. По его данным будущее землян будет ужасным. Среднего класса не будет - только правители и рабы. Все законы будут унифицированы в рамках юридической системы мировых судов, использующих один и тот же кодекс законов, за исполнением которого будет следить полиция Единого Мирового Правительства, а объединённые вооружённые силы единого мира насильно навяжут законы во всех бывших странах с уничтоженными границами. Система будет основана на базе благоденствующего государства; кто покорился и служит Единому Мировому Правительству, будет вознаграждён средствами к жизни; кто взбунтуется, будет просто заморен голодом или объявлен вне закона, став мишенью для каждого, кто захочет его убить.

Будет разрешена только одна религия в форме церкви Единого Мирового Правительства, которая начала существовать с 1920г. Сатанизм, люциферанство и чёрная магия будут признаны законными предметами обучения с запрещением частных или церковных школ. Все христианские школы будут разрушены, а само христианство при Едином Мировом Правительстве отойдёт в прошлое, чтобы ввести положение, при котором не останется никакой личной свободы и никаких концепций свободы, не будет таких вещей, как республиканская форма правления и неотъемлемый суверенитет прав народа. Национальная гордость и расовая принадлежность будут искоренены, а в переходный период даже упоминание о расовом происхождении будет сурово наказываться.

Каждому человеку будет внушено, что он - создание Единого Мирового Правительства. На всех людей будут нанесены идентификационные номера, наличие которых будет легко проверить. Эти идентификационные номера будут внесены в свободный файл компьютера НАТО в Брюсселе (Бельгия), к которому все учреждения Единого Мирового Правительства смогут иметь мгновенный доступ в любое время. Свободные файлы ЦРУ, ФБР, полиции штатов и местной полиции, налогового управления, агентства по чрезвычайным ситуациям, агентства социального страхования будут значительно расширены и лягут в основные базы данных персональных досье на каждого жителя планеты.

Браки поставят вне закона, и семейной жизни, как мы это понимаем сейчас, не будет. Дети будут отниматься у родителей в раннем возрасте, и они станут воспитываться надзирателями, как государственное имущество. Дети, отнятые у родителей, получат специальное воспитание, предназначенное ожесточить их. Молодёжь обоих полов обучат для несения охраны мест заключения, системы трудовых лагерей Мирового Правительства.

Женщин развратят постоянным процессом “эмансипации женщины”. Свободный секс сделают принудительным.

Нарушение женщиной старше 20 лет установленных правил будет сурово наказываться. После рождения двух детей, женщин обучат самостоятельным абортам. Все данные о каждой женщине зафиксируются в региональных компьютерах Мирового Правительства. Если женщина забеременеет после того, как она родила двух детей, её насильно отправят в клинику для проведения аборта, и при этом проведут стерилизацию.

Широко распространят порнографию, а в каждом кинотеатре будут показывать в обязательном порядке порнофильмы, включая гомосексуальную и лесбийскую порнографию. Употребление “восстанавливающих силу” наркотиков станет обязательным. Каждому выделят квоту на наркотики, которые можно будет купить в магазинах Мирового Правительства, по всему миру. Широко распространят наркотики, изменяющие сознание, и их употребление сделают обязательным. Такие изменяющие сознание наркотики уже добавляются в пищу и питьевую воду тайно от людей.

Экономическая система будет основана на правлении олигархического класса, разрешающего производить ровно столько продуктов питания и услуг, сколько нужно для функционирования лагерей массового рабского труда. Все богатства сосредоточат в руках элитных членов “комитета 300”. Каждому человеку внушат, что он или она полностью зависят от государства в отношении выживания. Мир заставят управляться по исполнительным декретам “Комитета 300”, которые немедленно получат силу закона. В своей деятельности Борис Ельцин использовал декреты “Комитета 300”, чтобы в качестве эксперимента навязывать России волю “Комитета”.

Промышленность должна быть полностью уничтожена вместе с атомными энергетическими системами. Только члены “Комитета” и их приближённые получат право распоряжаться земными ресурсами. Сельское хозяйство сосредоточится исключительно в руках “Комитета 300”, а производство продуктов питания будет строго контролироваться. Когда эти меры начнут приносить плоды, население больших городов силой переместят в отдалённые районы, а тех, кто откажется уехать, истребят по методу эксперимента Мирового Правительства, которое осуществил Пол Пот в Камбодже.

Четыре миллиарда “бесполезных едоков” истребят к 2050г. посредством ограниченных войн, организованных эпидемий смертельных быстро распространяющихся болезней и голода. Количество электроэнергии, пищи и воды будет поддерживаться на уровне, достаточном лишь для поддержания жизни неэлиты, прежде всего белого населения Западной Европы, Северной Америки, а затем уже других рас. Население сократят до 1 миллиарда, из которых 500 миллионов будут составлять китайцы и японцы, избранные потому, что они в течение многих веков подвергались строгой регламентации и привыкли беспрекословно подчиняться властям. Временами будут создаваться дефициты пищи, воды и медицинской помощи, чтобы напоминать массам, что их существование всецело зависит от доброй воли “Комитета 300”.

Страны с белым населением заполнятся людьми чуждых культур, которые окончательно подавят культуру белых людей. Лишь пища и кров станут их главными заботами.

Не элиту лишат наличных денег или монет. Все расчёты будут производиться с помощью дебитной карточки, на которой нанесут идентификационный номер владельца. Любое лицо, нарушившее правила и нормы Мирового Правительства, накажут приостановлением действия его или её карточки на время, зависящее от характера и тяжести проступка. Когда люди пойдут за покупками, они вдруг обнаружат, что их карточки внесены в чёрный список, и они не смогут получить никаких продуктов или услуг.

Если человек совершил серьёзный проступок, его карточка будет изъята в том контрольном пункте, где он её предъявит. После этого человек не сможет получить пищу, воду, жильё и медицинскую помощь и будет официально считаться изгнанником. Таким образом, создадут банды изгоев, и они поселятся в тех местах, где легче всего добыть средства к существованию. На них начнут охотиться, и убивать при первой возможности. Лиц, помогающих изгоям, также убьют. Вместо преступников, не сдавшихся полиции, тюремные сроки заставят отбывать их родственников, взятых наугад.

Разожгут противоречия между соперничающими фракциями и группами, такими как арабы и евреи, русские и мусульманский мир. Им позволят вести войны на истребление под присмотром наблюдателей из НАТО и ООН.

Почти все элементы зловещего заговора против человечества уже опробованы в России после 1917г. (трудармии и концлагеря Троцкого, бесплатный труд в колхозах, искусственный голод в 20-х и 30-х годах, локальные войны после развала СССР, распространение эпидемий гепатита, геморрагической лихорадки, сибирской язвы, СПИДа, который США впервые применили в 1976г. против жителей Африки под видом прививок, а потом он вышел из-под их контроля, атипичная пневмония, вирус, которой синтезировали в лабораториях США. Воспитание ожесточённости среди всего населения, разгул порнографии на телеэкранах. Проституция насаждалась сразу после революции 1917г., когда женщины определённой национальности разгуливали по Невскому проспекту в одних трусиках. Тогда Коллонтай заявляла, что при социализме вступить в половую связь будет легче, чем выпить стакан воды. Та же Коллонтай и Фридберг (Крупская) добивались, чтобы детей после рождения отбирали у родителей. Присвоение номеров в концлагерях. Расстрелы по приговору троек. Истребление гражданскими войнами. Разгул сатанинских сект после развала СССР).

Итак, глобализация - это процесс захвата всемирной власти кучкой еврейских заговорщиков, надёжной опорой им служат масоны, соплеменники и продажные гои (не евреи), особенно те, кто пробрался к рычагам власти.

Происхождение Евреев.

Сейчас популярными по еврейскому вопросу стали работы: К.Маркс “К еврейскому вопросу”, В.Емельянов “Десионизация” (М, Русская Правда,2001г.), Ю.Иванов “Евреи в русской истории (М, Витязь, 2000г.), В.Истархов” “Удар русских богов” (С-П., ЛИО “Редактор”, 1997г.), В.Суворов “Очищение. Зачем Сталин обезглавил свою армию” (М., АСТ, 2000г.), П.Хлебников “Крестный отец кремля Борис Березовский или история разграбления России” (М., Детектив-Пресс, 2001г.), Айвор Бенсон “Фактор сионизма” (М., Русский вестник, 2001г., перевод). В этих работах авторы со ссылками на летописи древней истории утверждают, что жрецами древнего Египта для грабежей семитских народов на море и суше всегда привлекались преступники разных рас, племён и народов. Более 2500 лет до н.э. жрецами была создана строго засекреченная преступная организация. Как в любой преступной организации отношения между её членами были основаны на двойном стандарте взаимоотношений между собой и другими людьми, с которыми они общались. К XIв. до н.э. эта преступная организация создала широко разветвлённую сеть и превратилась в высокоорганизованную мафию, которой управлять египетские жрецы уже не могли. Поэтому у преступной организации появился “царь” Давид, вероятными датами правления являются 1015-975гг. до н.э.

В правление Давида эта преступная мафия захватила древнюю Палестину, истребив большинство людей из проживающих на этой территории коренных племён ханаанеев, говоривших на иврите (один из языков, входящий в семито-хамитскую группу). С тех пор членов этой преступной организации стали называть “преступниками”, ”проходим цами”, от корня на иврите “Евр”, означающего “преступать что-либо, или ”евреями”.

После Давида преступным сообществом евреев (ПСЕ) правил его сын Соломон с 965г. по 928гг. до н.э. В это время в Китае и древнем Лидийском царстве, затем в Персии были введены в обращение монеты, заменившие бартер. Деньги стали использоваться как средство накопления, что способствовало развитию международной торговли. Деньги сами стали товаром, как любой товар. В результате родилось ростовщичество в виде предоставления кредита и получения при этом прибыли, не производя никаких товаров и услуг.

Бесстыдное ПСЕ быстро поняло, что ростовщичество, т.е. деньги, данные в долг с целью получения прибыли, позволяют без всякого риска обогащаться аккумулированием у себя излишков стоимости производимых людьми товаров и услуг, а сами производители материальных ценностей становятся должниками и попадают в зависимость к ПСЕ. Таким образом, преступная мафия, накопившая к тому времени грабежами и разбоями огромные богатства, получила уникальную возможность сделать ростовщичество своей профессией. Бурное развитие международной торговли позволило преступной мафии создать разветвлённую сеть ростовщичества в разных странах и принять доктрину достижения глобального господства над многими народами через мировое ростовщичество-глобализм.

Поэтому уже на четвёртом году своего правления Соломон задумал подчинить ПСЕ все народы мира не силой, а через ростовщичество. Для этого нужно было объединить евреев, состоящих из представителей разных рас, племён и народов выбором для них общего языка общения и общей религии, построить храм, как отправную точку идеи всемирного господства, создать организационную систему управления евреями, найти форму привлечения в ПСЕ наиболее активных и авторитетных представителей порабощаемых народов, которыми будут управлять евреи. Соломон нашёл простые решения этих задач, с тех пор их называют “соломоновыми решениями”. Наиболее доступным для евреев был язык ханаанеев - иврит, и Соломон объявил его общим для евреев. Монотеистическую религию ханаанеев с культом бога Яхве - иудаизм дополнил сектантской расовой доктриной “господствующей расы евреев” (новый иудаизм или еврейский иудаизм). А чтобы евреи быстрее усвоили общую религию, еврейский иудаизм принял форму “богослужения”, в котором большую часть времени славословится Израиль (слово “Израиль” означает “борющийся с богом”) в качестве бога евреев. Все иудейские персонажи были сведены в Талмуд и был введён жестокий ритуал посвящений в евреи “ обрезание” на 8-й день от рождения всех мальчиков.

По существу же еврейский иудаизм ничем не отличается от “кодекса поведения” члена любого преступного сообщества, поэтому главный смысл еврейского иудаизма заключается в двойном стандарте отношения к людям, согласно которому, евреи якобы, являются господствующей расой и находятся под особым покровительством господа Бога (“избранный народ”), а все не евреи “хуже собак” (Талмуд, Небамоф, 61)

Краткая суть иудаизма-религии, в основном изложена в Библии, систематизирована в сборнике Шулхан-Арух. Основные положения:

1. Все, кроме евреев, являются неполноценными существами, равными животным, с которыми можно обращаться, как заблагорассудится.

2. Понятие мораль неприемлемо к не евреям, которых можно безжалостно эксплуатировать, обманывать, обирать, преследовать, дискриминировать, грабить, насиловать и даже убивать.

3. Имущество не еврея является потенциальной собственностью еврея.

4. Евреи - высшие существа, им принадлежит будущее, сам “бог” “даёт им право” господствовать над человечеством.

5. Все, кто не признаёт “право” евреев господствовать над миром, должны быть уничтожены.

Еврей, следующий этим положениям, не считается фашистом, так как фашизм дан им самим Моисеем, пророком бога смерти, и эту еврейскую идеологию не позволено осуждать.

Основная тактика сионистов для сплочения евреев - это создать образ врага. Это делается по опыту боевых действий. Воинские подразделения, состоящие из представителей антагонистических религий, попав в боевую обстановку, мгновенно становятся все единым целым. Иначе они погибнут. Чтобы сплотить евреев в Израиле и создать образ врага в лице палестинцев, Массад руководит экстремистскими группировками “палестинцев” и организует теракты в Израиле.

Евреи, проявляя поразительную изобретательность, находят себе врага повсюду. А если не находят, то создают. Еврейская криминальная мафия более других заинтересована в создании и поддержании “еврейского вопроса” в любой стране мира. Напомним, что евреи обладают огромной внутриэтнической агрессивностью (склочностью), которая для сохранения единства евреев должна с избытком компенсироваться внешними причинами. На это ориентирован их семейный уклад, внутри -этнические нормы поведения, религия.

Диакон А.Кураев писал: “Нет ни одного народа, который был бы сам по себе антисемитски настроен. Сначала на его земле поселялись евреи, а затем вспыхивала национальная рознь. Причём этот же народ спокойно относился к другим племенам, живущим на его территории”.

Муссирование “еврейского вопроса” позволяет евреям осуществлять внутри этническую кооперацию, эффективное управление еврейскими общинами, сбор (налог) и перераспределение средств без формального образования государства, поддерживать внутринациональные отношения, обеспечивает единство всех евреев и, как следствие, - доминирующее положение в разобщённом либерально-демократическом мире. В то же время состояние постоянной войны с окружающим миром не позволяет евреям деградировать интеллектуально.

Никто и никогда не отказывал евреям в равенстве. Они сами себя нравственно, идеологически и религиозно отделили от мира людей. Поэтому заниматься “еврейским вопросом” гоям не имеет смысла. Еврейский вопрос и сопровождающий его антисемитизм сознательно порождается и провоцируется самими евреями. Ликвидация противостояния лишила бы неформальное еврейское правительство экономической базы существования.

Чтобы процветал паразитирующий кагал, нужно разделить людей на своих и чужих. Не дать почувствовать своим, что они в безопасности среди других народов и внушить мысль, что гарант их безопасности кагал. Антисемитизм введён вместо гетто, чтобы с помощью этого трюка отгородить евреев от всего мира. Практика отгораживания от других народов с помощью гетто в настоящее время полностью себя изжила.

Нравственный раздел между евреями и иными народами, обособленность и агрессивность закрепились в процессе эволюции в виде наследственных качеств, постоянно воспроизводимых, поддерживаемых и усиливаемых иудаизмом”.

Из истории известно, что страны, где обитают евреи, терпят поражения и разоряются. “Если разорение уже началось, они ускоряют его. Если бы в Польше не было сильного еврейского влияния, то она не пала бы так быстро. Где государство обнаруживает симптомы разложения, иудеи тот час же тут как тут, пролезая в самые гнилые места. То же самое они делают и с сословиями и народами”- писал Е.Дюринг. Исторические примеры крушения государств заставляют относиться к евреям, мягко говоря, с опаской.

Паразит предпочитает получить процветающую жертву. Жертва смертельно поражается паразитом. Чаще всего паразит ослепляет свою жертву таким образом, что хозяин полностью теряет представление о реальности и направлении, то есть кто он, что он, где находится и в каком направлении движется, и движется ли он вообще. Таким образом, жертва становится абсолютно беспомощной - бери её голыми руками.

Государство процветает, армия непобедима. Поэтому не боится грязных, противных на вид, скрытых пришельцев, которые запросто приходят неизвестно откуда и располагаются в самом центре столиц, как будто они всегда там жили. Эти пришельцы делают всё, чем брезгуют заниматься остальные люди. Они занимаются сутенёрством, развивают проституцию, торгуют рабами, занимаются азартными играми, торгуют краденым, одалживают деньги под грабительские проценты, содержат половых извращенцев, обеспечивают убийц по найму, то есть в своём большинстве являются шайкой наитягчайших преступников.

Естественно, что в кратчайшее время пришельцы узнают секреты руководителей государства, кто с кем живёт, кто с кем спит и какие у кого пороки. Зная всё грязное бельишко, евреи берут всех в свои ежовые рукавицы. Колония пришельцев, или как они говорят - диаспора, благодаря ничем не ограниченной плодовитости, размножается в геометрической прогрессии. Все духовные ценности, которые раньше были в почёте и которые и привели к успеху государства, а именно: честь, достоинство, целомудрие объявляются пришельцами пережитками. Народ не может контактировать с этими извращенцами, которые действительно как десант с другой планеты, потому что они имеют другие цели и другие методы, и общаются с местными только поскольку надо им. Они кажутся другими биологическими существами. По мере того как их злокачественное влияние растёт, разлагается армия и государственный аппарат, руководители народа ликвидируются и богатство страны быстро переходит в руки пришельцев. Народ грабится полностью и, самое главное, лишается всякого самоуважения и достоинства. Ни одному члену покорённого народа не позволяется сохранить самоуважение или его самостоятельность, таким образом, у народа убивается душа, а за ней вымирает и сам народ. А следом умирает и империя.

Страна могла бы отбить вооружённые атаки любого агрессора, а здесь она сдаётся совершенно без сопротивления и как бы добровольно. Народ как загипнотизированный кролик под тяжёлым взглядом синего удава, сам идёт к нему в пасть.

Процветающее здоровое население позволяет инородцам поселиться среди себя. Пришельцы размножаются и уничтожают коренное население.

Евреи лишены морали. Они раскручивают и сделают апостолом общества полового извращенца, даже если им нигде не удалось найти ни одного. Евреи интеллектуальные вдохновители превратили нашу литературу в непрерывное обсасывание половых актов, и сделали невозможным опубликовать ничто, в чём есть хотя бы капля приличия. Другие интеллигенты -евреи создали еврейские профессии: психиатры, окулисты или дизайнеры, или ювелиры в любой стране мира.

Основным положением психиатрии по их главному теоретику Зигмунду Фрейду является то, что всё в человеке зависит от его “анального комплекса”, то есть от того, насколько он в раннем детстве не нарадовался ковыряться пальцем в своей заднице. Хорошая теория? Только облечённая в научную фразеологию. Эта еврейская теория целиком снимает с личности всякую моральную ответственность и объявляет порок извинительным отклонением, к котором сама личность нисколько не виновата. Психология в изложении Фрейда отменяет человеческую мораль! И эта, так называемая теория, весь XX в. была руководством для всей психиатрии и психологии в США. К счастью в Европе она не получила широкого распространения. Это случилось потому, что Германия поняла опасность этой теории и подбросила Фрейда в Америку. Эти психологи-фрейдисты нанесли такой моральный урон в США, который превышает физический урон, понесённый Германией в результате поражения во Второй Мировой войне.

Паразитом является и государство Израиль. 17 апреля 1950 г. “Нью-Йорк Таймс“ опубликовала первый бюджет государства Израиль. Бюджет на 70% состоял из пожертвований и на 30 из предполагаемых денег от продажи облигаций государственного займа. Это единственный случай в истории, когда государство на 100% состоит на чужом содержании. Ничто не изменилось и в настоящее время. Уровень жизни в Израиле один из самых высоких в мире. Они по всему миру занимаются продажей наркотиков, оружия, проституток, порнографии, человеческих органов, детской порнографией, крадеными предметами чужих национальных культур, фальшивомонетничеством, убийствами по найму и другими тёмными делами. При этом своему государству они ничего не платят в виде налогов. Они заставляют другие государства содержать Израиль. Американское правительство фактически стало рэкетом, под видом налогов, собирающими дань для евреев 84 цента с одного доллара. Правосудие стало органом преследования тех, кто осмелится заметить деструктивную деятельность паразитов. (Юстас Муллинс, “Записки американского патриота”, 1968 г.)

“Ассимиляция” евреев к национальным культурам стран их пребывания приводила и приводит к достаточно быстрому замещению и вытеснению ими национальных элит.

Разница между национальной элитой и еврейской интеллигенцией в целях и методах поведения в стране очень разная. Цель еврейской интеллигенции-борьба за национальные интересы евреев с государственной властью и, в конечном итоге, борьба за власть посредством культурной деградации и люмпенизации коренного народа, переориентации его на революционные традиции и псевдокультуру евреев с непосредственной помощью еврейского национального, в том числе и международного капитала. Не меньшую роль играет иудаизм, для которого любая государственная власть-зло, не говоря уже о непримиримости к христианству.

Известно, что революция в России опиралась не на народ, а на антисоциальные элементы, люмпенов, уголовников, организованную преступность. Народ в основной массе оказался недостаточно “раскультурен” для этого. С этим сбродом у русской интеллигенции ничего общего не было. А у евреев было. Даже идиш-один из официальных языков Израиля - не язык, а искажённый немецкий уголовный жаргон. Язык нации отражает её сущность в той же степени, что и религия. И это хорошо видно на примере “перестройки” в России. Задача же нееврейской интеллигенции - служение государству. Средства-культура и народное образование.

Приёмы развала государства через захват власти идентичны банкротству акционерных обществ, когда именно для этой цели группа преступников покупает небольшой пакет акций предприятия. В результате согласованных действий как внутри предприятия, так и с его торговыми партнёрами, общество доводится до банкротства, перехватывается его управление, и предприятие распадается на части. О рабочих, естественно, никто не думает. Но их экономические требования через забастовки используются для окончательной дестабилизации предприятия. Всё это делается в рамках формального закона и часто чужими руками, поэтому доказать умысел или сговор чрезвычайно сложно. С Россией это делают третий раз.

Важную роль в поддержке еврейских революций по захвату власти играет международный капитал, а также организации менеджеров этого капитала от иудаизма и христианства до оккультно-масонских лож. Они создают неформальные, не легитимные органы. Их финансовые средства превосходят средства отдельных стран. А поскольку в основе их идеологии лежат цели и идеи иудаизма, то они почти всегда аморальны и преступны.

Деятельность таких организаций и объединений в любой стране носит ярко выраженный антигосударственный и антинародный характер. Эти структуры имеют своих представителей не только в органах государственной власти, в организованной преступности, но и в террористических организациях, включая организации ислама. Они имеют в своём распоряжении больше средств воздействия на общество, чем легитимная власть, проводят свою политику, в том числе по дестабилизации государств, используя сами государственные структуры-так дешевле.

Будь страна трижды богатой и могучей, но если евреям удастся сначала деморализовать, затем дискредитировать, а потом дезорганизовать и, наконец, развалить аппарат управления, то самое мощное государство и стабильное общество будут разрушены. В исторически кратчайшие сроки. Прозрачны и технологии такого разрушения: сначала морально, а затем механически выдавливать весь слой наиболее опытных управленцев-государственников, параллельно шло шельмование управленческого корпуса в целом. Всё это сопровождалось ломкой наиболее эффективных и устоявшихся структур. Сама преданность идеи государственности и политический патриотизм были объявлены архаичными и даже аморальными понятиями. Под флагом так называемой борьбы с привилегиями аппарата управления провели законы, призванные нивелировать разницу между квалифицированным и неквалифицированным трудом.

Второй этап управленческой контрреволюции после проталкивания во властные структуры “молодых реформаторов”. Они оказались редкостными бездарями, уникальными хапугами и патологическими ненавистниками Русского Народа, его традиций, его истории и святынь.

Без глубоких знаний и практического опыта без органической преданности своей стране управленческий корпус превращается в аморфную массу безпринципных и безхребетных госчиновников, которым совершенно безразлично, за кем идти, в каком сражаться стане.

Таким реформатором стал Е.Гайдар. Биография его деда Аркашки была напечатана в Журнале “Наш современник”. Он был некрофилом, не мог видеть живого человека, ему сразу нужно был его убить… Убивать он начал с 13 лет. Достал короткоствольный маузер и начал расстреливать своих однокашников. Убил одного мальчика, затем двух девочек близнецов. Потом он вспоминал, что ему снятся убитые им в детстве. Когда убийца был разоблачён, то мать устроила его адъютантом к командиру полка ЧОН (части особого назначения для расстрела крестьян). Скоро Аркашка стал командиром. В Тамбовской области ему сдался в плен полк белых. Этот изувер лёг за пулемёт, ему на поляну выводили партии пленных и он перестрелял весь полк. В Хакасисии он ловил есаула Соловьёва, который уничтожал отряды продразвёрстки. Там он расстреливал и сжигал в банях целые деревни. Ходил по сёлам и для удовольствия стрелял крестьянам в затылки. За такие дела его в 24 года выгнали из карателей. Женат он был на еврейке.

Его сынок Тимур как-то хвастался по телевизору, что в Афганистане получил орден. О его подвиге сообщил раненый сержант Поляков. Однажды в их бронемашину забрался целый адмирал Гайдар. Бронемашиной командовал прапорщик. Сухопутный адмирал от прессы решил прославиться, сел за пушку. Подъезжая к кишлаку, они были обстреляны. Тут на “великого воина” от прессы нашёл ступор и медвежья болезнь. Он забыл, что сидит за пушкой и чуть не погубил весь экипаж. Прапорщик моментально скинул его с сиденья и подавил эту огневую точку. Вот такие подвиги совершал в Афганистане наш сухопутный адмирал.

Его сынок Егорка по психическому статусу пошёл в деда. Бывший главный психиатр Ленинграда В.И. Барабаш написал статью в журнал “Молодая Гвардия”, где сообщал, что в детстве горе экономист лечился в психиатрической больнице, затем описал симптомы шизофрении у него и в конце статьи сделал вывод, что шизофреник может преподавать экономику в учебном заведении, но не может управлять государством. Если дед убивал трудовой народ из нагана и пулемёта, то Егорка действовал более масштабно, он опустошал целые регионы реформами, разработанными на Западе. Но он, как и дед, был непротив и расстрелов. Так во время переворота 1993 г. Гайдар запросил в банке 11 миллиардов руб., но получил отказ. Тогда из фабрики “Госзнак” таинственно исчезло 11 миллиардов руб. Такая же сумма была заплачена за расстрел Верховного совета.

Как видим все сегодняшние ненавистники России - потомки недобитых Сталиным врагов. Так историк-академик Ю. Афанасьев - застройщик перестройки, который имеет научные труды только в соавторстве с другими - внук Троцкого и внучатый племянник Каменева. Бывший министр иностранных дел Козырев, разбазариватель России - родственник Берии по материнской линии. Немцов - родственник Наины Эльциной. Финкильштеин (Собчак, это фамилия первой жены) не родственник ли начальника концлагеря. Когда Собчак поступал в университет, то назвался узбеком, чтобы поступить вне конкурса. Затем узбеком больше не назывался. Разворовал городской бюджет. В Ленинграде бывал в промежутках полёта между США и Японией. Превратил культурный город в грязную помойку. За одну ночь убрал все урны из города. Деяния это гнуса хорошо описал Ю.Шутов в своих книгах, за что уже 6 лет сидит в тюрьме без суда и предъявления обвинения.

Шлеер (Черномырдин), как было написано в одном из журналов “Молодая гвардия”, имеет в зарубежных банках 20 миллиардов долларов. Во время переговоров с натовскими генералами наш генерал Л. Ивашов добивался выгодных для нас и сербов условий. Но затем после него вступал в переговоры Шлеер и все предыдущие договорённости ликвидировались. Принимались условия во вред югославам и России. Он знал, что если он не будет действовать в интересах США, то его счета будут заморожены. Теперь он посол на Украине. Мы все видим плоды его трудов, как враждебно себя ведёт Украина по отношению к России. В патриотической прессе были статьи, указывающие, что Басаев был послан в Будёновск для уничтожения банка, через который перечислялись деньги в пенсионный фонд Чечни, другие банки он не тронул. В мае-июне 1994 г. Пенсионный фонд России тремя переводами переправил в этот банк 20 миллиардов рублей по заявкам медицинских учреждений и правительства Чечено-Ингушской АССР. Эти заявки были фиктивными, а деньги поступили в местные фирмы, руководимые чеченцами. Фирма “Викс Колоусова” получила от Ставропольского пенсионного фонда 368 млн. руб, отправила в Московскую фирму “Бриг”, после “обналички” деньги вернулись. ТОО “Стэлс” получило 120 млн. руб. под заявку интерната, ТОО “Витязь” - 120 млн. руб. под нужды психинтерната, ТОО “Таист” - 50 млн. руб. пенсионных денег. Куда уплыли эти деньги точно не известно. Дудаева было запрещено арестовывать, так как могли всплыть финансовые документы. Вторая причина захвата Будёновска была срочно поднять имидж Шлеера перед голосованием в Думе о вотуме недоверия правительству. Для этого московские “реформаторы” совместно с Дудаевым разработали операцию в Будёновске с запланированным участием Шлеера в освобождении заложников в обмен на прекращение войны в Чечне и переговоры о статусе Чечни. Этим объясняется такой лёгкий проход банды в Будёновск. Прекращение штурма больницы, когда “Альфа” уже очистила первый этаж и была близка к завершению освобождения больницы, свободный вывоз басаевцев на интуристских автобусах в сопровождении ГАИ и сподвижников бандитов - журналистов, чтобы в случае попытки уничтожения чеченцев поднять истерию в СМИ. К этому стоит добавить наглое заявление Басаева, что его не арестуют в Кремле. (Молодая гвардия, № 10, 1995г.)

Стоит упомянуть и И.Клебанова, который ещё, будучи директором ЛОМО, как сообщил известный изобретатель Виктор Павлов, увёз в Израиль через Польшу документацию на секретные зенитные комплексы “Игла” с тремя степенями защиты, на которую не действовали помехи и управляемого снаряда (Краснополь). При активном участии клебановского приятеля Прудовского с помощью Моссада было создано отдельное предприятие по лазерной технике совместное с Израилем “ЛОМО-Израиль”. Зтем предприятие было переведено в Израиль, а на ЛОМО данное предприятие ликвидировано, а специалистов уволили. Сам же Прудовский принял израильское гражданство и умотал на свою историческую родину. Видимо, за это Клебанова перевели в Москву и поставили на весь военно-промышленный комплекс страны, чтобы переправить все разработки и новейшие технологии.

Можно перечислять почти всех членов правительства, но это не входит в программу книги.

Евреи-пятая колонна в государствах, эксплуатируемая еврейским мировым правительством в своих интересах. То же относится и к масонским ложам, которые являются базой нового социального устройства. Это неформальные преступные политические объединения на базе финансового капитала, конечной целью деятельности которых является абсолютная власть капитала над людьми.

Идеология монополизированного капитала и “сверх власти” отражена в теориях “нового мирового порядка” и “открытого общества”, за которыми нет ничего, кроме очередной дестабилизации социальных и экономических отношений, очередной переоценки ценностей исключительно в интересах капитала.

Не только группы, но практически каждый еврей в любом обществе-представитель другого неформального государства, которое можно назвать Иудея, находится в состоянии войны со всеми нациями и государствами мира. Именно поэтому евреи-физики США продавали ядерные секреты СССР, который они, как и Гитлер, небезосновательно считали еврейским государством.

Каждый еврей, хочет он того или нет, автоматически, в силу своего рождения, связан узами солидарности со всей еврейской мафией. “Человек должен быть сначала евреем, и только, во-вторых, человеком”, говорил Моисей Хеи, духовный учитель Мордехая Маркса, отец сионизма и коммунизма.

Именно поэтому евреи-учёные и евреи в органах госбезопасности передавали военные секреты СССР - Израилю, США, Англии, делая это настолько эффективно, что у власти в СССР и России не оставалось никаких секретов от Запада. Зато у власти их более чем достаточно от собственного народа.

Аббат Шаботи писал: “Со времени своего рассеяния евреи имели своего верховного главу и второстепенных управителей. Эта власть была организована так, что могла действовать либо явно, либо тайно, сообразно обстоятельствам. Евреи поддерживают любые движения, способные внести в общество хотя бы малейший раскол, в том числе молодёжные, национально религиозные экстремистские организации, чем аморальнее и агрессивнее - тем лучше. Они поддерживают движения гомосексуалистов и вообще любых извращенцев - за право на извращения; наркоманов - за право колоться и бесплатные шприцы для этого; феминистские организации - за право быть не женщиной”.

На содержание и пропаганду аморального поведения “уродов” тратятся средства, соизмеримые с бюджетом крупных государств. Стоит в стране завестись одной проститутке, и она будет разрекламирована еврейскими СМИ до уровня национальной героини.

Конечная цель “поддержки меньшинств” различной ориентации-дестабилизация общественных отношений, развал любого государственного устройства и культуры. Поскольку эти действия однотипно протекают во всех странах, то можно думать о согласованных действиях, направляемых из единого еврейского центра.

Слово “евреи” пришло в русский язык из Византии. На языке эллинов оно произносится примерно так "хебрайсос". Этот термин эллины переняли от аравийцев (предков арабов), называвших особую группу людей, выделившихся из семитских скотоводов неправедным образом жизни (ленивостью, подлостью, гомосексуализмом, диким развратом), презрительным словом "хебри", что означает "отверженный", "изгой" (см. Папюс "Первоначальные сведения по оккультизму " Киев, "Ваклер", 1993г., с.181-182). Подобную же кличку дали евреям египтяне - "хапиру". Слово не переводится, так как это непечатное выражение (см. Дремер Кнаур, "Большой путеводитель по Библии", М., Республика,1993 г., с.445, а также см. Библия, кн. Бытие, гл. 43, строфа 32.

Известный русский филолог Ф.Е Корш (1843-1915гг.) высказал предположение, что слово “жид” возникло не в романской Европе, а в хазарской среде, а оттуда распространилось по всему миру. Современные историки и лингвисты считают, что основная масса восточно-европейских и западноевропейских евреев-выходцы из Хазарии, а их разговорный язык идиш-также хазарского происхождения.

Слово “еврей” долгое время использовалось лишь в церковнославянском языке как переводное с греческого, а в народном и беллетристическом обиходе употреблялся его эквивалент “жид” тоже переводное слово, но заимствованное из западноевропейских языков.

До евреев на территории Аравии обитали славяне, считавшие себя потомками Сима (Сива), и своим образом жизни значительно отличались от кочующих пастухов и разбойников, населявших остальную часть Аравии. Они имели свои города, жили земледелием и торговлей, были образованы. Их знаменитое древнее царство Саби или Савеев (т.е. Сиваитов) лежало на возвышенной, плодоносной террасе юго-западной части Аравии (ныне это территория Йемена-Омана)…Страна вела обширную торговлю с Тиром, Индией и всей Передней Азией.

Следы проживания наших предков в Аравии сохранились до настоящего времени. В.Осипов в статье “Гарун-Аорон-Горыныч - парадоксы сравнительной лингвистики” пишет: “Среди множества йеменских лиц с ярко выраженными южноаравийскими чертами встречаются такие, которые ты вроде бы где-то видел. Не то в Тамбове, не то в Калуге. Вот только бы излишнюю смуглость убрать, да глаза и волосы были бы посветлее”.

…Примерно в 30 километрах к юго-востоку от Саны находится местность с названием “Страна Русских” (Биляд эр-Рус). Никто не помнит, когда и почему так назвали этот район, как никто не помнит, почему огромный солончак на юго-востоке Аравии получил название “Отцы Русских” (Аба эр-Рус).

Не только зыбкие субъективные ощущения, но и вполне конкретные факты указывают на то, что в памяти жителей Аравии сохранилось воспоминание о неких “бледнолицых братьях”. Предки гордых аравийских бедуинов называли себя “ахмар”, что значит “красный, рыжий”. Есть целый район недалеко от Йеменской столицы, выходцы из которого носят “фамилию” Ахмар. Светлый цвет кожи и волос издавна рассматривался как признак знатности происхождения. То же самое можно сказать и про берберов Сахары. Представление о превосходстве, высоком социальном ранге, благородстве прочно ассоциировалось у них со светлым цветом кожи, волос, глаз. “Светлоокрашенными” в произведениях бедуинских поэтов выступают герои, воины - богатыри, вожди, цари. “Сколько отважных воинов среди них, надёжных, чистых, сияющих белизной, как белоснежная газель!” - писал знаменитый бедуинский поэт VI века Антари бен Шаддад. В Коране образ людей с белыми лицами получил религиозное осмысление как образ людей добродетельных. В арабский язык вошло устойчивое выражение “да осветлит Аллах лицо твоё!”, то есть сделает тебя почётным, уважаемым.

…В арабском языке немало слов, звучащих почти так же, как и соответствующие им по смыслу русские слова. Такие, скажем, как “изба”, “сундук”, “корабль”, “доля”, “род”, “топор”, “кусачки”. В Йемене обнаруживаются русскозвучащие слова со значениями “голубь”, “капуста”, “персик”. А ведь слова типа “персик” (т.е. тот, что из Персии) скроены явно по русской модели. На острове Делос в Эгейском море было найдено изображение главного южноаравийского бога Вадда, бога Луны.

От южного побережья Мёртвого моря и до северного берега Эланитского залива (русское название "Эл" - Бог, "ланита" - щека), между пустыней Син (Сивы) на западе и Каменистой Аравией на востоке находилось древнее русское государство, населённое славянскими племенами, которое греки и римляне называли Идумеей. Местность отличалась особым плодородием почвы и превосходным климатом. Древней столицей Идумеи был город Восора, упоминаемый в книге пророка Исайи (63.1). Известны также города Села, впоследствии столица, и Петра. Развалины Петры с множеством пещер, гробниц, дворцов, триумфальных ворот открыты в 1812 году Брукгардтом в местности Вада-Муза, к востоку от горы Ор. Этот город захватили иудеи, причём 10 000 славян были сброшены иудеями с утёсов (4.кн. Царств 14.7.). После истребления славян иудейский царь Амасий переименовал Селу в Иокфеил.

Третий древнейший город Идумеи Феман (упоминается в книге Бытия 36, 34), он был расположен к югу от Села и после захвата иудеями переименован в Маан. Жители Фемана славились особой мудростью (Иер.49.7.). Идумяне, как и все славянские племена, управлялись царями. В царствование Давида идумейские славяне были разбиты им в долине Солёной, израильтяне истребили всех мужчин в Идумее (3 кн. цар. 814).

В результате этой демонической деятельности иудеев некогда славная, могущественная, богатая и цветущая страна с высокой культурой была превращена в бесплодную, мрачную, почти необитаемую пустыню. Так же поступали иудеи с другими славянскими городами и землями. Захватив столицу Палестины (Палёного стана) Русскую Оселию, они переименовали её в Иерусалим, Сиян-гору в гору Синай, а храм Яви - в храм Яхве. Такая агрессия предписана иудеям их античеловечной религией.

Согласно Библии, по договору с Саваофом-Иеговой - Яхве - Адонаем, т е. богом Смерти, Князем мира сего за приношение ему жертвенной крови иноплеменников иудеи должны получить владычество над миром. Бог смерти получает энергию, поглощая кровь жертв.

Истребляя мирные народы, захватывая их земли и имущество, древние евреи уже тогда вели паразитический образ жизни. Так в книге Иисуса Навина (24.13.) бог Израиля обращается к своему народу: "И дал я вам землю, над которою вы не трудились и города, которых вы не строили, и вы живёте в них, из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды”.

Вся Библия проникнута такими вожделениями иудейских пророков: "И будут цари питателями твоими, и царицы их кормилицами твоими; лицем до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих" (кн. Исайи, 49.23.), "сыновья иноземцев будут строить стены твои и цари их служить тебе. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы приносимо тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся… Ты будешь насыща-ться молоком народов, и груди царские сосать будешь” (Кн. Исайи 60.10-12,16). "И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями… и будете пользоваться достоянием народов и славится славою их” (кн. Исайи 61.5-6). Это ныне и вытворяют в России так называемые “новые русские". ''0 прочих же народах, происшедших от Адама, ты сказал, что они ничто, но подобны слюне, и всё множество их ты уподобил каплям, каплющим из сосуда". (З кн. Ездры б. 5б).

Согласно иудейской Торе и Талмуду евреи воспринимают все другие народы как “трёфа” - источник заразы и греха и ежегодно отмечают праздник "Пурим" в память убийства евреями 75 000 человек персидской элиты, включая женщин и детей, которых они истребили в двенадцатый месяц Адар, в тринадцатый его день, как это описано в книге “Эсфирь”. Этот кровавый праздник смерти отмечают иудеи всех стран, и у нас в России, а в Израиле, по этому поводу проводят даже весёлый карнавал. Книга “Эсфирь” не входит в еврейский Канон, она относится к течению еврейской апокалиптики. Считается, что начало и конец книги есть вставки христианского переписчика, а центральная часть, откуда взята цитата, воспроизводит первоначальный иудейский материал (см. Библейский словарь Дж. Гастингса).

Все правила Талмуда, по данным И.Р.Шафаревича, можно найти и в книге Шулхана, где сказано, что если еврей имел половое сношение с женщиной, хотя бы это была девочка 3-х лет, то женщина должна быть убита как животное, ибо она была причиной того, что еврей совершил дурное дело.

Иудеи до сих пор уверены в том, что они избраны богом для истребления других народов, за исключением тех, кто будет служить им рабами. Известный сионист, друг и душеприказчик Кафки, Макс Брод в своей книге о Рейхлине свидетельствует, что и в наши дни иудеи обращаются в специальной молитве к своему богу Саваофу с призывами лишить иноверцев их надежды, разметать, низринуть и истребить их в одно мгновенье. В журнале, издающемся в Торонто на русском языке, говорится: "Не перемолчи господи, вступись за избранных твоих, не ради нас, ради клятвы твоей отцам нашим - Аврааму, Исааку, Якову. Напусти на них китайца, чтобы славили они Мао и работали на него; как мы на них. Господи, да разрушит китаец все русские школы и разграбит их, да будут русские насильно китаезированы, да забудут они свой язык и письменность. Да организуют им в Гималаях Русский национальный округ" (Шмуль Мушник, "Мэнора", №22, 8-й год издания, Иерусалим, 1980 г.; Гиндин, "Современник", № 34, Торонто, 1978, с. 208).

Сионист Т.Герцль в книге “Еврейское государство” пишет: “Для пропаганды наших идей нам незачем созывать собрания… эта пропаганда войдёт как составная часть в богослужение”. Из богослужения в подсознание, а от туда в плоть и кровь евреев.

Закабаление (от слова “каббала”) народов Саваоф осуществляет руками самих этих народов, для чего используется награбленное евреями золото. Ради захвата золота иудеи честному труду земледельца противопоставили барышничество, паразитирующий образ жизни. Единственная ценность, которую признает жид, это золото. Жиды - единственный народ, где нет аристократов, т.е. людей чести. Золото царит над миром, а жид над золотом.

Орудиями демонического заговора против человечества стали сионизм, масонство, капитализм, марксизм, демократия, и иудохристианство.

И. Бикерман в статье "Россия и русское еврейство" пишет: “Нас изображают расой господ, силящейся захватить владычество над миром. На самом же деле мы только скользим блудливой мыслью по поверхности мира, и если опасны теперь кому, то только потому, что плывём по течению, разрушающему устой России… Мы сеем бури и ураганы и хотим, чтобы нас ласкали нежные эфиры. Ничего, кроме бедствий, такая слепая, попросту глупая притязательность ничего принести не может”. И делает резонный вывод: "Клич бей жидов, спасай Россию", в принципе, соответствует той обстановке, что порождена еврейским владычеством, ибо иудомасонство только за последние 100 лет организовало для России потери не менее 100 млн. человек, без учёта не родившихся и погибших.

Евреи с доисторических времён занимаются террором. Они прибегают к нему, даже обладая подавляющим преимуществом в экономике и идеологии. После захвата власти в России террор был возведён в официальную политику Советов, руководимых евреями.

Следовательно, не сама по себе социальная система раздражает евреев, а отсутствие доступа к власти, к богатствам страны. Когда они борются за власть, другие должны исповедовать интернационализм и помогать им в злодеяниях. Тот, кто препятствует иудомасонам в достижении их целей - антисемит. Других определений у них нет.

Евреи, допущенные к политической и культурной жизни России в XIXв., привнесли в жизнь страны одно новшество, к которому русские не только не были готовы тогда, но и не будут достаточно готовы никогда-это торговые отношения в идеологии, культуре и политике. А поскольку революционно-либеральная идеология во многом определялась евреями и продавалась евреям, то они быстро дошли до крайностей, что и определило не только предреволюционный терроризм, но и беспримерную жестокость еврейского переворота 1917г. Вся эта коммунистическая идеология убийств как интеллектуальный продукт, была заказана, произведена и куплена евреями. Она полностью отражает психику еврея, её идеалы и идеологию. “По плодам о них судите”.

Аналогично обстоит дело и в культуре, но это более отчётливо проявилось во время Второй великой еврейской криминальной революции периода перестройки и характерно для современного Запада вообще. Когда Гольдзиберт Мордехай Соломонович (М.С.Горбачёв) получал в Израиле “Звезду царя Давида”, то в Кнессете, обозвав себя потомком Моисея, сказал: “Всё, что я сделал с Советским Союзом, я сделал во имя нашего Бога Моисея”. (А…Н. Игнатьев, “Пятая колонна”, М,1996г.)

Главный раввин Америки А.Шнайер 1 июня 1990 г. вручил “лучшему еврею года” Горбачёву Хрустальную Звезду, высшую награду иудаизма. Он объявил Меченого “человеком истории” и сопроводил свои слова списком банкиров-спонсоров. Предатель превратился в одного из самых богатых людей планеты. У него появилась вилла во Фло риде, затем поместье на Канарских островах и громадный отель в риде, затем поместье на Канарских островах и громадный отель в Сан-Франциско, в него упирается улица Масонская.

М. Горбачёв-потомок Моисея после развала СССР в Израиле у стены плача, для получения 30 серебряников.

Горби все средства направлял в союзные республики, создавая им инфраструктуру, готовя их к отделению. Так едва успели закончить строительство Таллиннского порта, вложив в него 2 миллиарда долларов, как прибалтийские страны объявили о суверенитете. Из русских же областей и краёв он высасывал последние соки. Такая политика направленная на уничтожение русских привела к тому, что за время правления Горбачёва количество русских значительно сократилось, в национальных республиках стремительно возросло. Так в Грузии и Армении на 46%, молдаване на 69%, туркмены на 73%, узбеки на 75%, таджики на 114%, азербайджанцы на 120%,киргизы на 178%. (Молодая гвардия, №9, 2004г., стр.41.

В детстве Миша очень лихо щипал кур для немцев во время оккупации Ставрополья. Благодаря своей болтливости проник в комсомол, окрутив девицу из райкома комсомола. Карьеру он начал с подлога, когда ему сделали орден Трудового Красного Знамени якобы за работу помощником комбайнёра в течение нескольких лет. В действительности он подрабатывал на уборке урожая во время каникул, как все на Ставрополье. Орден помог стать ему членом КПСС, раньше всех сверстников. Без членства в партии на должности не ставили. Женитьба на Раили Максудовне помогла ему втереться в дом Громыко. Затем он втёрся в доверие к Суслову и Андропову. Завёл хорошие контакты с первым секретарём Ставрополья Кулаковым, а затем занял его место.

В печати появилась информация о том, что чета Горбачёвых во время поездки во Францию на своём автомобиле была завербована западными спецслужбами. Раиса была завербована ещё раньше, потому она и начала обрабатывать мужа в антисоветском духе. Вскоре после поездки во Францию Горбачёв получил перевод в Москву.

Сам Горбачёв становится организатором антисоветского заговора, и запад подбирал ему единомышленников. Через четыре года после французской поездки Громыко отправил его на 4 дня в Англию на смотрины к Тэтчер. Железная леди на три дня увезла его в Северную Шотландию от Раисы. США управляется с Британских островов, с Северной Шотландии, где находится центр мирового масонства. Там она его посвятила в члены масонской ложи Шотландского обряда. Это заняло 3 дня. Тэтчер объявила затем: “С этим человеком можно иметь дело”. Иностранные разведки вели его к высшему руководству в партии, убирая конкурентов. Загадочно погибают С.Цвигун, П.Машеров, Ф.Кулаков, отстранён о работы Мазуров, для компрометации Г.Рома нова пущены ложные слухи, о разбитом царском сервизе на свадьбе его дочери. Зато поднимаются Г.Алиев, Э.Шеварднадзе. В кремлёвской обслуге утверждаются Г.Арбатов, А.Бовин, Ф.Бурлацкий. В руках иностранных разведок были компрометирующие Горбачёва документы, в случае оглашения которых ему в СССР грозил расстрел.

На пленуме 11 марта 1985 г. западник Громыко предложил его в генсеки. Это предложение поддержал всесильный председатель КГБ В.М. Чебриков. Он знал всё обо всех. Знал о великолепных качествах Г.Романова, П. Машерова, В. Щербицкого, но выбрал Горбачёва. На кого он работал? Теперь то мы знаем какую зловещую роль сыграл КГБ в развале России. Горбачёв предал всё что мог. Председатель КГБ Крючков после отсидки в Матросской тишине просветлел умом, стал писать патриотические статьи. В частности он заявил: “У меня были сведения, что Горбачёв звонил Бушу и спрашивал чем ещё можно навредить этой стране. Но я думал, что у него появится совесть”. Это уровень председателя КГБ? Когда предательство переступило все границы против него стал выступать Е.Лигачёв, которого поддерживали военные. Горби срочно нужно было убрать начальника генштаба генерала Огаркова. Тогда Горбачёв договорился с тучным иудеем “другом Колем” и организовал прилёт в Москву, прямо на Красную площадь, немецкого лётчика-авантюриста Руста. Этот эпизод дал ему повод для смены Огаркова и чистки командного состава армии вплоть до командиров дивизий.

Пётр Швейцер в своей книге “Победа” сказал, что “архитектором перестройки” в СССР был Рейган, а Горбачёв, Яковлев, Шеварднадзе оказались лишь её “прорабами”.

Культура на продажу-это естественное состояние менталитета евреев, которые даже свою культуру деформировали таким же образом. “Они построили Сион на крови и Иерусалим на бесчестье. Правители судят за мзду, священники продажны, пророки и те вещают за деньги” (Миха. 7:2). Всё: власть, закон, Бог и любовь-продаётся, и всё покупается. Однако культурно-политический рынок неприемлем для России по естественно-экономическим причинам из-за высокой духовности русских.

Гои практически не руководствуются Законом в своём поведении, они опираются на нравственные нормативы или традицию и часто обнаруживают присутствие Закона, только столкнувшись с ним. Для русских, как правило, Закон - это категория нравственная, которая не может противоречить высшей целесообразности и часто воспринимается как общественная польза. Поэтому русский человек меньше заботится о своих интересах, а больше об общественных. Для него Закон-это то, что общепринято. Иудеи и люди западной культуры-наоборот (историческими учениками иудеев в юриспруденции были Германия, Англия, США). У русских даже само отношение к иудаизму основано не на законе и знании, а на традиции или привычке. Плохая эта привычка. Иудаизм и Закон нужно знать. Евреи определяют законы, по которым живут гои, а сами евреи созданы иудаизмом. И если у населения ещё сохранились остатки нравственности, несмотря на все попытки “западоидов” расшатать общественное сознание, то власть её лишена полностью, поэтому её поведение - это абсолютный произвол. Судебная власть, обязанная взять на себя труд по регулированию общественных отношений, по традиции осталась в подчинении верховной власти-так принято!

Ещё хуже то, что поведение русских всецело зависит от СМИ. Для большинства населения России телевидение - это единственный способ социальной ориентации. Однако эти ориентиры задаёт в России другая, чуждая русским нация или государство, либо местный российский бюрократ. Но эти модели поведения абсолютно не соответствуют интересам русского и российского слушателя или зрителя, России как государства.

У евреев знание Закона - абсолютно, и только им они руководствуются. Если гой нарушает Закон зачастую по незнанию, то еврей-всегда умышленно. Если гой, не предвидя столкновения с Законом, как правило, не предвидит и последствий, то еврей “подкладывает соломку” и готовит защиту от Закона. Да и Закон, созданный не для гоев, снисходителен к еврею, как представителю капитала.

Разница в поведении катастрофическая для гоя, поскольку при равновеликом правонарушении он пострадает многократно больше еврея. Поэтому русских больше в тюрьме, а евреев-среди олигархов. Дестабилизация власти, а, следовательно, и законодательства ухудшает положение гоев, которые заново вынуждены наступать на грабли Закона, перенесённые в другое место. При этом окончательно разрушаются традиции и нравственность нации, что ещё больше дестабилизирует государство, которое вновь исправляет Закон и т.д. до бесконечности.

“Западоиды” рассматривают Закон как категорию экономическую. В их поведении всегда присутствует расчёт, в котором оценивается выгода от нарушения Закона и возможные убытки от наказания за это нарушение. Если разница с плюсом и она весома, то никаких преград к нарушению Закона нет. Тут же рассчитываются возможности снижения убытков от наказания. Аналогично рассчитывается применение Закона. Если следование Закону убыточно - он отменяется. Возможно, созданный таким образом механизм эффективен, но он убивает человека, поскольку человек - существо этическое. То, что может выживать в этих условиях, не может классифицироваться как человек.

Теперь представим себе, что еврей (или западоид) это власть законодательная, как Ельцин (его указы составлял Гарвардский университет за 30 млн. долларов для уничтожения России. Оплачивала эту сумму Россия). Что может его ограничить в этом случае? Только угроза последующего наказания. Но именно это и отменили “наши” депутаты в Думе. Те, кто голосовал за это-полные, абсолютные и окончательные враги народа, точно также как и те, кто инициировал этот закон. А теперь представьте, что еврей-власть всемирная и выше него вообще никого нет, и он сам себе и суд, и Закон, и Бог. Тот, кто борется за глобализацию под управлением евреев или международного капитала, монополизированного евреями, - враг рода человеческого, массовый убийца. Сами иудеи говорят, что христиане совершают преступление руками, а евреи-головой.

Английский журналист Хобсон писал, что еврей “почти лишён социальной морали” и, располагая в высшей степени расчётливым интеллектом, представляющим национальное наследие, пользуется “каждой слабостью, глупостью и погрешением общества, в котором проживает. Всё это культивируется евреями же, и никаких “общечеловеческих ценностей” при этом, понятно, не преследуется” (Пол Джонсон, “Популярная история евреев”).

В то же время, переступая мораль везде и всюду, еврей постоянно пользуется её защитой в обеспечении своих интересов. Более того, даже применение Закона гоями для самозащиты объявляется смесью низости и невежества. Евреи всегда и везде уклоняются от исполнения гражданских обязанностей, но, тем не менее, требуют не только всех прав гражданина, но и особого к себе отношения. И власти часто идут им навстречу, где по доброй воле, где посредством подкупа, где под “международным давлением” или из-за страха террора.

Почему евреи требуют свободу прессе? Это пошло ещё от первых Ротшильдов, когда ему нужно было что-либо купить, он заставлял прессу ругать это или вообще не упоминать, то есть пресса сбивала цену. Когда ему нужно было что-нибудь продать, то он заставлял её восхвалять и превозносить до небес этот товар или ценные бумаги, то есть искусственно взвинчивает цены. Таким образом, владение прессой является необходимым и встроенным элементом этого глобального шахера-махера. Если вы не владеете средствами массовой информации, то вам не создать этот перепад цен, то есть прибыль, которая всегда создаётся искусственным спекулятивным путём.

Иудаизм - не религия, а генетически закреплённое мировоззрение, возникшее в результате нескольких тысяч лет изоляционизма и расизма. Иудаизм - психическая наследственная болезнь, а иудей - это диагноз. Историки иудаизма мягко квалифицируют такое состояние психики евреев как ксенофобию, но она агрессивна и бескомпромиссна. Это означает, что всё чужое должно быть и будет уничтожено, на чём настаивает Библия и пророки. Никакие “общечеловеческие ценности” не защитят жертву от уничтожения - у иудеев нет понятия общечеловеческого - иначе не было бы и самой ксенофобии.

Сами еврейские раввины не считают еврейство национальностью. Так, в “Международной еврейской газете” (№ 46-47 за 1999г.) были опубликованы высказывания Адина Штейнзальца. Он сказал: “Еврейство-не национальность. Это метафизическая общность людей, несущих определённую миссию, призванных стать инструментом для исполнения и реализации Божественного помысла”.

Таким образом, раввин указывает, что еврей - это носитель определённого мировоззрения, так же как христианин - носитель христианского мировоззрения, коммунист - коммунистического, исламист - исламского и т.п.

Отсюда следует, что критика евреев-это не критика национальности, а критика взглядов, мировоззрения, носителем которого они являются. Поэтому необоснованны все обвинения русских патриотов в том, что они якобы разжигают межнациональную рознь к евреям, когда их критикуют.

Критика евреев-это критика идеологии, это мировоззренческая борьба, борьба идей, взглядов. К разжиганию межнациональной розни это не имеет никакого отношения.

Все или подавляющее большинство профессий евреев присущи вербальному типу интеллекта, не ограниченному нравственными нормами, позволяющему манипулировать психикой слушателей, исполнителей или клиентов в своих интересах. Обладая изуродованной психикой евреи, естественно, занимаются “бизнесом” преступным: контрабандой, наркотиками, проституцией, порнографией и, как высшее достижение интеллектуального и нравственного кастрата-еврейская организованная преступность, экономические и политические преступления, включая террор. Для евреев характерно максимальное использование возможностей языка, переходящее в демагогию.

Демагогия - разновидность манипулирования сознанием, основанная на намеренном извращении фактов, воздействии на чувства, инстинкты, сознание людей, разжигании страстей для достижения своих, как правило, политических целей. К сожалению, русские, на свою голову, отличаются восприимчивостью к слову настолько же, насколько евреи - болтливостью. Поэтому одни говорят и приобретают, а другие - слушают и отдают.

Что касается психики, то у евреев преобладает манипулятивный тип (суггесторы): лицедей, артист, руководитель, торговец, юрист, ростовщик и, конечно же, преступник - все они должны быть лицемерами, другие не выживают. В европейском обществе характерные черты евреев считаются признаком порочности натуры.

Обычно евреи скрываются под маской интеллигента, но когда им удаётся захватить власть, то из-под маски мы видим оскал беспощадного рассудительного Зверя, основная черта которого-ненависть. Ненависть безграничная и всё подавляющая, ненависть ко всему, включая свою нацию, но особенно к русским. Вот выдержка из программы Лейбы Давидовича Бронштейна (Троцкого): “Мы должны превратить Россию в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, которая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что эта тирания будет не справа, а слева, не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольём такие потоки крови, пред которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть сионизма, и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путём террора кровавых бань доведём русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния…А пока наши юноши в кожаных тужурках-сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы умеют ненавидеть всё русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию-офицеров, академиков, писателей”. И именно они, призраки-вдохнови тели и исполнители этого геноцида, сегодняшние политики, идеологи и душеприказчики русского народа призывают этот народ покаяться в том, что он с собой сотворил! Если русские в чём-то и должны каяться, то в долготерпении, в христианском сочувствии к врагу, в пренебрежении личными и национальными интересами ради мифического общего блага, оказавшегося на проверку благом еврейским. Да и то сомнительно.

Пророк Иеремия так же говорит о своих соплеменниках - евреях: “… оставил бы я народ мой и ушёл от них: ибо они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, натягивают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому, и Меня не знают, говорит Господь. Берегись каждый своего друга, и не доверяйте ни одному из своих братьев; ибо всякий брат ставит препону другому, и всякий друг разносит клеветы. Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости”. (Иер. 9.2-5).

Суть мировой истории заключается в том, что евреи периодически проводят крупномасштабную резню неввреев. Это всегда для них праздник и субботник, то есть шабаш, то есть очень важное дело, жертвоприношение. При этом событии они всегда надевают кожаную форму резника, человека, который режет жертвенное животное. Для принесения в жертву Русского Народа после переворота 1917 г. была создана ЧК (сокращённо от чикаго - бойня для скота). Вот для этой цели для чекистов и была введена кожаная форма.

А.Гитлер в книге “Моя борьба” описал тактику евреев по уничтожению государств: “Те народы, которые обнаруживают слишком сильное сопротивление, евреи окружают густой сетью врагов, затем ввергают их в войну, а когда война началась, они водружают знамя революции уже на самих фронтах. Благодаря своим интернациональным связям, евреям вовсе не трудно это сделать.

В экономическом отношении евреи вредят Государству до тех пор, пока, государственные предприятия становятся нерентабельными, денационализируются и переходят под еврейский финансовый контроль.

В политическом отношении еврей бьёт целые государства тем, что лишает их нужных средств, разрушает все основы национальной защиты, уничтожает веру в государственное руководство, начинает позорить всю предыдущую историю данного государства и забрасывает грязью всё великое и значительное.

В культурном отношении евреи ведут борьбу против государства тем, что вносят разложение в сферу искусства, литературы, театра, извращают здоровые вкусы, разрушают все правильные понятия о красивом, возвышенном, благородном и хорошем, внушают людям свои собственные низменные идеалы.

Евреи насмехаются над религией, подтачивают всякую нравственность и мораль, объявляя их отжившими. Так продолжается до тех пор, пока не удаётся подточить последние основы существования данного государства и данной народности.

Тогда евреи считают, наступила пора сделать последнюю великую революцию. Захватив политическую власть, евреи считают, что теперь можно уже окончательно сбросить маску. Из “народного еврея” вылупляется кровавый еврей - еврей, ставший тираном народов. В течение короткого времени старается он совершенно искоренить интеллигенцию, носительницу национальной идеи. Лишив народ идейных руководителей, он хочет окончательно превратить его в рабов и закрепостить навеки.

Самым страшным примером в этом отношении является Россия, где евреи в своей фанатической дикости погубили 30 миллионов человек, безжалостно перерезав одних и подвергнув бесчеловечным мукам голода других - и всё это только для того, чтобы обеспечить диктатуру над великим народом за небольшой кучкой еврейских литераторов и биржевых бандитов. Однако конец свободе порабощённых евреями народов становится вместе с тем концом и для самих этих паразитов. После смерти жертвы, раньше или позже, издыхает и сам вампир”

“Русский большевизм есть только новая, свойственная XX в. попытка евреев достигнуть мирового господства. В другие исторические периоды то же стремление евреев облекалось в другую форму”.

Если раньше иудомасонство наняло Германию, как манекенщицу, продемонстрировать миру свою долгосрочную программу экспансии, которую простодушная публика приняла за немецкую, а не за раввинскую, то теперь Сион сделал своей манекенщицей Америку. Ныне две трети американских миллионеров-евреи, являющиеся финансовой опорой и послушным орудием Сиона. Кто платит деньги, тот и заказывает музыку: государственные структуры США фактически структуры иудомасонства, которые издавна стремились стать глобальным диктатором.

После иудомасонского переворота в 1917г. античеловечечная идеология большевизма переломилась через русскую действительность. Советская система дала людям свободу от дурмана своекорыстия и перспективу благих намерений. Чтобы не допустить такого развития событий, иудейский ЦК КПСС создал миф о свободном и процветающем Западе и дикой, сошедшей с ума России. Этот миф создавал ложные ориентиры и дезориентировал обывателей. Одновременно была заблокирована на публичном уровне всякая мысль, объясняющая наше прошлое и настоящее.

СССР рухнул оттого, что людям дали видимость свободы мысли и влияния на общественные процессы и этой видимостью замаскировали деятельность подлинных её разрушителей из руководства страны.

Заранее заготовленные программы СМИ решали за население, какой информацией наполнить его умы и в каком направлении его вести, маня миражами свободы и процветания. Так заманивают мышей в мышеловку. Вкусивших “свободы” гнали в загоны как овец на бойне. А люди об этом не догадывались.

Захватившие власть вожди основательно позаботились о том, чтобы никто даже пикнуть не мог публично о нелепости перестройки без предварительного её осмысливания. Вместо совета с народом наши вожди советовались со своими хозяевами на Западе, и совещания эти носили закрытый характер.

Свобода мысли была опасна не советскому строю, а впившемуся в него марксизму, стремящемуся выдать себя за суть истинного социализма.

Свобода мысли была опасна тем, кто искажал идею разумного и справедливого общества антисоциальными идеями безбожия и космополитизма и отвечал за их сохранение в советской идеологии. Эти лица всегда возглавляли идеологический отдел ЦК КПСС. (Суслов, Яковлев и др.)

В советской элите была своя закулиса, связанная духовно с мировой криптократией. Значит, советская система была не идеократией, как её иногда называли, а криптократией, замаскированной под идеологию.

Советская элита создавалась из чуждых России самых беспочвенных и антихристианских элементов, вышколенных в искусстве двуличия и мимикрии, и сохранила в своей основе этот характер до последних дней советской власти. Поэтому такая среда была самой благоприятной для обитания в ней закулисы и вербовки агентов влияния. А это значит, что даже при уничтожении из этой среды подозрительных элементов закулиса могла всегда найти в этой среде своих сторонников и возродить заново пятую колонну.

Эта колонна предателей могла таиться до времени, окрашиваясь господствующими в СССР политическими цветами, чтобы затем с наступлением благоприятных для себя условий резко пойти в рост, окружить командные позиции и подчинить их себе. Если они и раньше не находились под скрытым её контролем.

В пользу этого говорит факт, что советская пропаганда не использовала выигрышный для неё факт господства иудейского капитала в Европе и Америке (признанный даже К. Марксом). Наоборот, она скрывала это обстоятельство от советских людей, хотя оно разрушало главный миф противника, изображающий западный мир “свободным”. А западная пропаганда, в свою очередь, никогда не использовала против СССР такой выигрышный для неё факт-практически полного еврейского господства в стране в первые годы советской власти и перенасыщенность еврейством советской элиты во все последующие годы. Хотя это свидетельствовало о бесправии русских в их собственной стране. Более того, западная пресса маскировала это явление, называя советских руководителей “русскими”, а советскую политику-“русской”. И раздувала созданный ею же миф о порабощении “русской” властью нерусских народов СССР, об угрозе человечеству со стороны “русских”.

Эти странности объясняются очень просто-правящие круги СССР и Запада, сознавая свою зависимость от еврейства, были одинаково заинтересованы в том, чтобы скрывать от народов подлинные размеры еврейской власти в мире. В этом же заинтересованы и сами евреи. Чтобы сохранить свои позиции, им следовало их маскировать не подрывать доверия к себе со стороны не евреев и не давать им пищи для размышлений в этом направлении.

Если называть вещи своими именами, то нужно сказать, что взаимопонимание евреев-социалистов и евреев-банкиров было скрытым их альянсом, сложившимся на корыстной основе и было важнее их идейных и всяких иных противоречий, публично раздуваемых, чтобы скрыть существование альянса. А нелегально, среди “своих” противоречий не было, ибо удобство этого союза для обеих сторон очевидно.

Чем прочнее сохранялось в каждом еврее его еврейское сознание (а оно по признанию множества евреев, не исчезало в них никогда), тем фиктивные оказывалась на деле его верность “классовому сознанию”. Последнее было дымовой завесой, скрывающей реальные еврейские аппетиты, и искусной уловкой, позволяющей евреям привлечь на свою сторону множество русских, противопоставить их другим русским и затем уничтожить и тех и других под разными предлогами, изобретать которые евреи всегда умели. После краха советской власти они рассказывали о своём былом идейном двурушничестве без всякого стеснения. А когда было не выгодно говорить-молчали.

В таком двусмысленном прочтении социализм оказывался не действительной альтернативой капитализму, а гениально продуманной и гениально осуществлённой имитацией этой альтернативы и великолепным дополнением к нему-инструментом, позволяющим осуществить такие задачи, которые невозможно было бы выполнить традиционными для капитализма методами. В пользу этого говорит то, что банкиры Запада в своё время финансировали еврейских революционеров-социалистов и оказывали им могучую политическую поддержку, без которой те были бы бессильны. Они помогли им и захватить политическую власть в России. Финансы и крупная промышленность к 1917г. уже были в руках евреев.

Почему мировые евреи-банкиры привели к власти в России евреев-коммунистов, которые открыто грозили использовать богатство для разжигания мировой революции? Этот вопрос не осветил ни один историк. А он прост: передавая в России власть евреям-коммунистам, мировые банкиры при этом сохраняли контроль в стране. И мировая революция в будущем их не беспокоила. Чем больше был звон о предстоящей мировой революции, тем надёжнее маскировалась суть происходящего в России.

Ф.М.Достоевский писал просто: “Жид и банк господин теперь всему: и Европе, и просвещению, и цивилизации, и социализму. Социализму особенно, ибо им он с корнем вырывает христианство”. (ПСС,1984г., т. 27, с.59). Из сказанного ясно, что социализм стал в такой же степени пленником “жида и его банка”, как и просвещение, как и Европа, и сама Россия.

Чтобы понять происхождение советской власти, надо знать, что в предреволюционные годы практически все частные банки принадлежали российским и зарубежным евреям, а банкам принадлежала почти вся крупная промышленность и, за редким исключением, российская пресса. Евреи направляли и контролировали ход российской общественной жизни. А.И.Куприн так изображал положение русского писателя: “Все мы, лучшие люди России давно уже бежим под хлыстом еврейского галдежа, еврейской истеричности, еврейской повышенной чувствительности, еврейской страсти господствовать, еврейской многовековой спайки, которая делает этот избранный народ столь же страшным и сильным, как стая оводов, способных убить в болоте лошадь. Ужасно то, что мы об этом только шепчемся в самой интимной компании на ушко, а вслух сказать никому не решаемся. Можно печатно иносказательно обругать царя и даже Бога, а попробуйте-ка еврея?”. Это написано в 1909г.

Но господство евреев в России было хрупким, так как русские многократно превосходили евреев количественно и сохраняли высокую рождаемость. Кроме того, крепко были связаны с землёй, которая их кормила, одевала, давала независимость от еврейства. Русский Народ, разоружённый идейно и организационно своими царями-космополитами сохранял в потенции духовные силы, способные заново вооружить его и превратить в сплочённую силу.

Нетрудно догадаться, что с ликвидацией монархии в России русское национальное сознание должно было пробудиться. Иллюзия, что в Петербурге есть русская власть, думающая о своём народе, усыпляла русские умы. Но с ликвидацией монархии, стилизованной под русскую власть, русские должны были осознать своё бесправие в собственной стране. Социальная активность должна была соединиться с активностью национальной. Русское национально-освободительное движение приобрело бы своих идеологов и организаторов, а еврейское руководство в этих организациях лишилось бы прежних своих союзников и обнажилось бы ещё больше как сила именно еврейская.

Противостояние Русского Народа еврейству способствовало бы пониманию многими народами подлинного положения в мире и заражало бы их желанием освободиться от еврейской удавки.

Элемент плановости в истории постоянно возрастает. Все события истории планируются. Составители этих планов знают, что успех целиком зависит от того, будут ли они вовремя распознаны теми, против кого они направлены. Вот почему так важно для вовлечённых в эти планы скрывать подоплёку событий от чужих глаз и делать эти чужие глаза близорукими.

Вот такая перспектива замаячила перед еврейскими стратегами. Евреи поняли, что их владычеству может придти конец. А для того, чтобы опередить эти события, нужно было немедленно брать в свои руки всю полноту политической власти в стране, не ограничивая себя рамками классического буржуазного правосознания. Вся полнота еврейской власти нужна для запрета и искоренения любой русской национальной мысли, малейших поползновений на какую-либо организацию русских по национальному признаку. Даже самую безобидную, вроде общества русских слепых или русских филателистов. Не позволять русским собираться одним и разговаривать без посторонних о своих русских делах. Даже большая концентрация русских вокруг их исторических символов и святынь была опасна. Вот почему следовало уничтожить их культуру под самыми разными предлогами. Взрывать православные храмы и устраивать на их месте общественные туалеты. Или превратить их в загаженные места, складские и производственные помещения. Уничтожать православное духовенство. Ввести в Уголовный кодекс статью “за антисемитизм”, то есть за недовольство русскими того как обманывают их евреи на руководящих постах-расстрел.

Сознание русских следовало загипнотизировать, пока не поздно, химерами и миражами, чтобы они не осознавали происходящего с ними в стране. И - сокращать их численность любыми методами, Создавать условия, провоцирующие распад семьи, алкоголизм, малодетность.

Но евреи не могли захватить полноту власти в России в качестве именно евреев. Им требовалась личина, прикрываясь которой они могли бы господствовать фактически и осуществлять намеченные цели не как евреи, а как представители некой высшей идеи, благодетельной равным образом для всех народов. Удел которых согласно этой идеи, слиться и раствориться в будущем друг в друге. А забота о своём народе оказывалась преступной, она питала по еврейским понятиям, в людях низшие их инстинкты, противопоставляющие их спасительной высшей идеи. А потому должны наказываться расстрелом.

Этот запрет на национальную мысль следовало распространить и на другие народы России, чтобы замаскировать антирусскую направленность жидовской власти и подавить до времени, их сепаратистские поползновения, Хотя остриё её следовало всегда направлять против русских. Такой антинациональной политикой, носителями которой на окраинах России стали бы русские, будут спровоцированы скрытые антирусские настроения среди нерусских народов, которые не догадаются о том, что именно русские - первые и главные её жертвы, и обрушат на них со временем свою ненависть. А на это непонимание наложится, усугубляя его, другое непонимание. Если главный удар будет нанесён по коренной России, и за её счёт будут создаваться лучшие условия жизни на окраинах, то это вызовет бегство русских с родной земли на эти окраины, и скрытое возмущение местного населения нашествием чужаков. Возмущение, которое тоже аукнется со временем.

Преимущества, закреплённые под разными предлогами за нерусскими народами, обеспечат ускоренный рост их численности и подъём их социального статуса за счёт русских. Это приведёт к относительному запустению Русской Земли и относительной перенаселённости окраин, с которых начнётся перетекание инородцев на русские земли, но не для хозяйственного их освоения, а для эксплуатации разрозненного русского населения. Таким образом, судьба Русского Народа будет, в принципе, решена. Еврейским руководителям останется лишь направлять борьбу разнородных сил, оккупирующих российские просторы, и помогать им осознавать, от кого их успехи зависят.

Личина, под которой евреи маскируют своё господство в России, должна быть добротнейшей и привлекательной для подавляющего большинства русских людей. А особенно для обездоленных русских, безграмотных и обкраденных во всех отношениях. При их разрозненности и отсутствии у них генеральных идей водить их за нос не трудно. Обещать им золотые горы и приобретать за эти обещания над ними власть. А когда обман обнаружится, и вместо золотых гор проступит в перелицованном виде всё то же кощеево царство, от которого они пытались бежать, то сделать ничего не смогут. Если решатся на бунт, то собственная их неорганизованность сделает их сопротивление безсильным. Перестрелять бунтовщиков, а остальных вразумить суровыми наказаниями и свежими миражами-дело нехитрое. Главное - не лишать их иллюзии, будто высшая власть в России имеет благую цель (даже если сильно ошибается в чём-то).

Русские люди в отличие от некоторых других, явному злу поклоняться не могут. А если кто-то из них поклоняется, то отторгает себя тем самым от Русского Народа. Его боятся, от него отстраняются, его не уважают. И это благодатное начало, сохраняющееся в Русском Народе, делает его таким опасным в глазах претендующих на мировое господство и таким восприимчивым к социалистической идее.

Следовательно, идея социализма, как общества, свободного от эксплуатации, могла стать наиудобнейшей личиной для сокрытия фактического господства евреев в России. Или, точнее, господства тех, кто направляет еврейскую политику. Прочие же евреи, как рядовые, так и высокопоставленные, могли догадываться об истинном положении вещей, но в любом случае удобство своего положения должны были оправдывать, пока это удобство сохранялось. Ибо своекорыстие есть глубиннейшая черта еврейского характера, от которой им невозможно избавиться, Эта черта характера воспитана могучей фарисейско-талмудической традицией.

Вот из этого и происходят диктатуры пролетариата, гражданские войны, коллективизация, подготовка к войне с Германией и сама война, обескровившая и русских и немцев, развал СССР и бесконечные войны на окраинах России после переворота 1991-1993гг.

Создавая Советскую власть, евреи убивали сразу двух зайцев: они не только разрушали Русский Народ, но и дискредитировали при этом идею социализма, то есть идею разумной альтернативы капитализму. Чтобы в дальнейшем по завершении “эксперимента” списать причину русского “холокоста” на социализм (и, естественно, на дурные качества Русского Народа, “поддавшегося” социалистической пропаганде).

Не всё задуманное евреями в России удалось, этим и объясняется демонтаж Советской системы, так как “эксперимент” стал давать нежелательные для евреев результаты. Социалистическая составляющая в нём оказалась не только маской, но и реальной силой, способной выйти из-под еврейского контроля. Поэтому социализм и был срочно демонтирован.

Но не нужно представлять еврейских “мудрецов” всеведущими мыслителями, безошибочно рассчитывающими каждый свой шаг. Еврейство никогда не контролировало и не может контролировать какую-либо ситуацию полностью, ибо такой властью обладает лишь Бог. Только наше собственное безмыслие и наша собственная пассивность наделяют евреев умом и силой, которых у них нет, а в потенции не больше, чем у нас. Но мы свои умы и силы растрачиваем впустую, а у евреев они накапливаются в их общем национальном деле. Если бы русские с точно таким же муравьиным упорством работали над укреплением своего русского мира, то ни еврейские, ни наши собственные паразиты нам были бы не страшны. А пока мы пассивны или воодушевлены делами, не имеющими отношения к строительству нации, еврейская сила будет неодолимой и еврейский ум, при всех его внутренних пороках, будет возвышаться над нашими умами.

Идея парламентской демократии западного образца была хороша для разрушения монархии в России, но ни на что другое не годилась. Первые же месяцы такой “демократии” показали её никчёмность. Россия в силу географических и других факторов абсолютно не пригодна для этой формы правления. Она обречена иметь сильную власть, чтобы противостоять силе заключённых в ней противоречий, способных взорвать в любой момент недостаточно прочный порядок. Поэтому, свергнув монархию, евреи напоролись на то, за что упорно боролись. Они разрушили силы, которые противостояли хаосу и оказались перед необходимостью либо создать собственную диктатуру, либо смириться с мыслью, что она возникнет спонтанно и независимо от них и начнёт прибирать Россию к собственным рукам. Чтобы оправдать законность своего существования и своих действий, этот режим должен был апеллировать к интересам большинства населения. Так как капитализм был непопулярен даже в среде русской интеллигенции, не говоря уже о рабочих и крестьянах, он должен был использовать это обстоятельство для ограничения власти еврейского капитала. Он должен был перехватывать у своих политических конкурентов привлекательные социалистические идеи и включать их в свою программу, придав им разумный характер. Но в этом случае социалистическая идея оказалась бы вырванной из еврейских рук и стала бы раскрываться даже не по-еврейски, а в соответствии с духовными ценностями Русского Народа и других непаразитических народов. Эта идея утратила бы свой антирелигиозный, антинациональный, антигосударственный и антисемейный характер и повернулась бы остриём против действительных хищников и паразитов. Но такой поворот был бы катастрофой для еврейских руководителей.

Евреи поэтому и оседлали социалистическую идею, что не хотели чужого её понимания. Они знали, как это опасно и потому навязывали гоям собственное её понимание.

Создатель еврейского социализма Моисей Гесс (1812-1875гг.) считал, что только одни евреи имеют право сочетать социалистическую идею со своей религией и своими национальными интересами. И даже жертвовать социалистическими принципами, если бы они стали угрожать в каких-то ситуациях общееврейским интересам. А другие народы в силу ложности их религий обязаны, по Моисею Гессу, сочетать борьбу за социализм с борьбой против своих религиозных и национальных предрассудков.

В начале своей карьеры К.Маркс был противником коммунизма как философской и политической системы. Но не прошло года, как К.Маркс и Ф. Энгельс стали последователями весьма примитивной разновидности коммунизма. Даже еврей Ричард Вурмбранд свидетельствовал, что во время обучения в университете Маркс вступил в секту сатанистов и прошёл ритуал высшего мистического посвящения, во время которого посвящаемому отводилась роль пассивного педераста. Кроме того, во время этого ритуала кандидату продаётся заколдованный меч, гарантирующий ему успех. А он платит за меч и взятой из его вены кровью подписывает договор, по которому его душа будет принадлежать после смерти Дьяволу.

В стихотворении К.Маркса “Скрипач” можно прочитать: ”Адские испарения поднимаются и наполняют мой мозг, пока не сойду с ума и моё сердце в корне не переменится. Видишь этот меч? Князь тьмы продал мне его”.

Будучи внуком двух раввинов и имея высшую степень посвящения в сатанисты, Маркс целенаправленно не сформулировал, а лишь повторил для оправдания рабовладельческого строя, затем крепостного права и, наконец, марксистского рабства многотысячелетнее утверждение Сатаны: ”Бытие определяет сознание”, или “уровень развития орудий труда предопределяет характер производственных и общественных отношений”. Но знакомые с основами Ведических Знаний понимают, что материализм - это демонизм, это лженаука. В.Данилов, Арийская империя, стр. 322).

Начав критику современного ему мира с констатации денежной и фактически власти еврейства (“К еврейскому вопросу”, 1844г.) К.Маркс не исследует происхождение этой власти, её организацию, её ближайшие и отдалённые цели. Хотя не понимать важности этого он не мог. Он оставил эту важнейшую тему и погрузился в непролазные дебри схоластики - теоретические аспекты функционирования капитала, который ведёт себя на практике не по написанной теории, потому что на практике всегда зависит от своих хозяев. В угоду своему панэкономизму Маркс игнорирует это деликатное обстоятельство и устраняет тем самым еврейский фактор из своей виртуальной “науки” о капитале. Он создаёт, в конечном итоге, псевдонаучный антирелигиозный и антинациональный талмуд для “гоев”. Это учение претендует на всеобъемлемость, в котором отсутствует положительная программа. Она подменена несколькими лозунгами и формулами, оставляющими простор для безграничных фантазий. Но в этом была не слабость, а сила марксизма, который не связывал руки своим адептам и позволял им действовать по обстоятельствам, не ограничивая себя ничем, но, вместе с тем, говорить от имени самой науки, спорить с которой никому не позволительно. В марксовом талмуде едва ли не по каждому вопросу дано как минимум два противоречащих друг другу мнения, а то и три, и более, как в натуральном Талмуде для евреев. Это и позволяет руководителям марксистов выдёргивать в каждый данный момент из марксистского наследия нужную цитату и оправдать ею любой свой шаг. Иногда Маркс касался еврейского вопроса (“Русский заем”, 1856г.). Но его слова остаются пустой декларацией. Никакого разоблачения “организации” евреев за ними не последовало. Эти слова нужны были, когда еврейский капитал ещё не успел замаскировать себя. Ему нужно было создать дымовую завесу из антиеврейских слов, которая скрыла бы выгодный еврейству характер работы Маркса. Эти слова были нужны, чтобы ослепить потенциальных противников Маркса иллюзией того, что марксизм действительно ставит перед собой цель уничтожить еврейское господство в мире.

Выпады Маркса против еврейства не вошли в марксизм, а остались в запасниках, доступ туда ограничен. Когда это было нужно интерпретаторам марксизма, они могли их осторожно использовать. А когда не нужно делать вид, будто их никогда не было. Это диалектический подход.

Сказанное об особенностях марксистского социализма и о политической ситуации в России после свержения монархии поясняет, почему еврейские руководители должны были сделать ставку на диктатуру большевиков, а не на иную форму диктатуры. Во-первых, террористический марксизм в отличие от размягчённого буржуазным правосознанием меньшевизма был не только удобной личиной, маскировавшей господство еврейства, но и гарантией того, что любая национальная русская мысль будет находиться при его господстве вне закона. Прочие формы диктатуры такой гарантии не давали. Во-вторых, торжество террористов- большевиков автоматически ставило вне закона весь высший российский многонациональный слой, располагавший значительными материальными и интеллектуальными ресурсами, которые могли быть использованы в дальнейшем для противодействия еврейской власти. Эти потенциальные конкуренты евреям были не нужны. Они даже при их пассивности путались бы у евреев под ногами, а ведь могли и очнуться от спячки. Они связывали бы им руки и мешали организации геноцида Русского Народа. Поэтому одной из целей гражданской войны было истребить или вышвырнуть их из России.

Будущее грозило евреям в России неприятностями. Настоящее позволяло заполучить ещё небывалое господство, небывалое как по своим масштабам, так и по своей форме. И упустить такой шанс было нельзя. Слишком велика была ставка. Слишком многое могло измениться через год другой. Действовать нужно было решительно, пока русские не пришли в себя после шока, вызванного падением монархии, и пока на окраинах не разгорелись сепаратистские страсти. Вот почему еврейские руководители бросили свои силы, не афишируя этого, на поддержку большевиков, рядовой состав которых следовало наполнять преимущественно русскими рабочими, а офицерский состав еврейскими интеллектуалами, от бывших приказчиков до свободных художников. Вот почему не изменявшие никогда своему еврейству российские евреи стали срочно и в массовом порядке перековываться в отъявленных интернационалистов и заявлять, что они уже не евреи, а большевики. В связи, с чем во всём зарубежном еврействе не произошло никакого переполоха, хотя евреи России были самым большим отрядом мирового еврейства. И вот этот отряд почти поголовно оставлял свой завет с Богом и переходил на позиции воинствующего атеизма. Хуже того, оставлял коммерцию и запрещал эту основу еврейской жизни. Казалось бы все евреи “свободного мира” должны в связи с этим преступлением раздирать свои одежды и посыпать головы пеплом. Они должны были наложить хирим на отступников и созданную ими власть. И начать, по меньшей мере, холодную войну против СССР, чтобы задушить её экономической блокадой. Но только мелкие еврейские недотёпы могли верить в эту великую еврейскую катастрофу так однозначно. Они не обладали ни стереоскопическим зрением своих старших товарищей, ни столь характерным для евреев комбинационным складом ума. Или, обладая им, не могли представить, что комбинации можно проворачивать в таких масштабах. Однако, глядя на своих старших товарищей, они успокаивались. А те, дистанцируясь от большевиков и осуждая публично их методы, следили с большим интересом за ходом социального эксперимента. (Г.Шиманов, “Нужен ли нам социализм”, Молодая гвардия, № 10, 2001г.)

Сейчас нам внушают мысль, что Запад нам поможет и инвестициями и всем, чего мы только пожелаем, но о западной помощи хорошо написал выдающийся мыслитель и публицист XVII в. Юрий Крижанич (1617-1683 г.) в статье "Политика" (М., Наука, 19б5. г.): "Ни один народ под солнцем испокон веков не был так обижен и опозорен чужеземцами, как мы, славяне… Значит, ни один народ не должен так остерегаться общения с чужеземцами, как мы, славяне.

Доказательств их враждебности к нам больше чем достаточно. Ибо они уже почти везде нас обманули, и все наши страны наполнили и словно затопили. У поляков живёт несметное количество чужеземцев: цыгане, шотландцы, армяне, евреи, немцы, татары, итальянцы. А на Руси живут немцы, и иные народы, и все сохраняют свои обычаи, одежду и законы, и все богаты, могучи, чтимы и входят в князья и короли. И напротив, я не знаю ни одного человека из нашего народа, который, живя среди чужеземцев и, сохраняя свои обычаи и одежду, достиг бы богатства и какой-либо почетной власти…

Русское царство принимает всякого желающего и даже уговаривает многих немцев окреститься, и тех людей, которые крестятся ради плотского блага, не ради спасения, принимают в свой народ и сажают на высокие места. Одни из них вершат наши важнейшие дела, другие заключают с иными народами мирные договоры и торговые сделки, и мало-помалу продают русское царское богатство своим соотечественникам. Если Русское царство когда-нибудь погибнет, то оно примет погибель от этих перекрестов или от их потомков. Или, наверно, они сами завладеют нашим царством на позор всему нашему роду. 0ни смешаются с нами по крови, но вовеки вечные не соединятся с нами воедино в своих устремлениях. Внуки, правнуки перекрестов всегда имеют иные помыслы, чем коренные уроженцы данной страны.

Памятуя о том, сколько много зла может быть причинено чужеземцами нам, славянам, не обладающим никакой хитростью, лучше всего было бы не иметь с ними ни войны, ни мира и ничего о них не знать. Но это невозможно, ибо, пока мы живём на свете, мы должны жить с людьми. Поэтому нам нужно решить, как бы мы могли жить с ними в мире и вести торговлю и, однако же, оберечься от обид, которые они обычно нам причиняют…

Чужеземцы приносят нам 4 блага: благочестие, товары многие, наставления в науках и разные политические соглашения или договоры: о союзах, о помощи, о браках, о посредничестве и тому подобное.

Однако надо знать, во-первых, что большая часть этого - ненастоящее, а поддельное благо. Во-вторых, надо знать, что ничего из этих благодеяний они не делают даром, а хотят, чтобы всё это с большим избытком окупилось. В-третьих, надо знать, что и это им не достаточно, но всегда, когда нам что-нибудь дарят или продают, они стараются причинить нам какое-нибудь зло.

Под знаком благочестия добрые чужеземцы несут добрые наставления и учат добру, а блага нашего не ищут…

Под предлогом торговли чужеземцы доводят нас до крайнего убожества. У поляков немцы, шотландцы, армяне и евреи завладели всем богатством, которое там есть. Они, живя в безделье, питают свои утробы и наслаждаются всякой роскошью, а на долю жителей оставляют только земледельческий труд и войны, и крики, и споры на сеймах, и судебные хлопоты.

А здесь на Руси не видно и не слышно ни о каком богатстве, кроме царской казны, и повсюду бедность и пустая нищета. Все богатства этого государства, все плоды этой земли чужеземные торговцы или воры увозят или проедают у нас на глазах.

Под видом сватовства, союзов, посредничества, помощи всяких политических соглашений они стараются навязать нам не что иное, как рабство и позор. Говорят нам льстивые слова, воздают шутовскую честь и глупую славу, желая сделать нас королями, т. е. дают горсть овса, чтобы с помощью этой приманки обуздать нас и сесть верхом, и так они правят нами благодаря шутовству. Или делают вид, что хотят примирить нас друг с другом, но своим посредничеством сеют раздоры.

В тревожное время чужеземцы увозят от нас свои товары и деньги и тем самым порождают в стране дороговизну, а те, кто может, и сами уезжают; открывают наши тайны; легко изменяются, переходят к врагам и многими способами нас обижают.

И потому, так же, как те птицы, которые более жадно засматриваются на поступки человека или охотника и из-за этого легче бывают пойманы, так и мы пока во все глаза глядим и дивимся чужеземной красоте, бываем одурачены или сведены с ума, и они делают с нами всё, что хотят: сразу же надевают на нас узду, вскакивают на спину и ездят на нас, как им угодно.

Поэтому нам было бы куда полезнее отвращать глаза от их красоты и затыкать уши, чтобы не слышать их речей, так же, как Улисс спасся от сирен. Ибо иначе мы никак не можем уйти от их злости и хитрости.

Итак, поскольку без общения с чужеземцами мы жить не можем и от них много хорошего получаем и много больших зол терпим, нам следует вспомнить о той заповеди, в которой говорится: "Кто подлинное добро отличает, хорошо поступает". Так и мы должны отличать добро от зла: т. е. брать от чужеземцев то добро, подлинное добро, а не поддельное, что они дают, и сами его добиваются, а зло должны всеми способами отвращать и отметать”.

Справка из книги Корчагина "Суд над академиком" “… Русская Академия провела глубокие исторические исследования, утверждает открытую закономерность, что евреи - не нация, а исключительно национал-метисы, межплеменная помесь с самого начала. "Евр" - буквально другой берег "Нила", куда египетские фараоны высылали из страны межплеменной воровской сброд: попрошаек, менял, проституток, больных венерическими болезнями, и пр. И с древнееврейского (воровского) жаргона "еврей" - вор, насильник, убийца. За 3,5 тысячелетия с момента массового изгнания их из Египта фараоном Рамсесом II по причине заразного заболевания якобы проказой (по данным современных ученых - волчанкой, предводители этой воровской шайки выработали для евреев языческую, иудейскую идеологию, в том числе Тору, “Протоколы сионских мудрецов”, “Катехизис еврея в СССР” и прочие человеконенавистнические документы, инструкции по ограблению народов, самозванно объявили своей самый главный в мире мафиозный воровской кагал иудо-интернационал метисов "богоизбранным народом". Вспомним еврейскую микву, в которой все купались и даже пили из неё по глотку. Поэтому они являются распространителями заразы как телесной, так и нравственной.

В конце VIII в. до н.э. пало израильское царство. Их взяли в плен и рассеяли по провинциям ассирийского государства. Там они разложили морально местное население настолько, что соседние народы приходили в ужас.

Евреи во II в. н.э. создали Мишну (компиляция еврейских законов), а в V в. Талмуд, толковник еврейских "священных книг". Цель этих книг - насытить волю каждого еврея ненавистью и презрением к другим народам, крайним нацизмом и паразитизмом на шеи других народов. Не секрет, что на чужих землях евреи живут хищниками. Персидский царь Кир был первым в длинном ряду не еврейских марионеток направляемых правящей еврейской сектой, на нём они показали, как можно сначала пролезть в иноземное правительство, а затем подчинить его себе.

Хазары стали прародителями современного восточноевропейского еврейства, так называемых "Ашкенази". Израильтянин Р.Давид в статье "Вещий Олег и евреи" в журнале "Вестник еврейской советской культуры", 1989…г, №З пишет: "настоящие евреи - потомки выходцев из Палестины, исчезли довольно давно, а их место заняли народы, принявшие иудаизм". Особое место в статье уделяется хазарам, так как "современные восточноевропейские евреи, т.е. почти все евреи мира, их потомки". Р.Давид приводит данные антропологии: "Артур Кестлер, который утверждает, что "типичные еврейские лица больше похожи на лица выходцев из степей и Закавказья, чем на лица настоящих семитов - бедуинов", что подтверждается анализом форм черепов". Как указывает Д. Рид "эти тюрко-монгольские "ашкенази" абсолютно ничего общего с евреями, известными до тех пор западному миру, сефардами, не имеют".

Известно, что евреи не изобрели своего алфавита, пренебрегали им, а язык древнееврейский - язык магов и каббалистов, и письменность иудейская есть результат условия. Известно, что основой современного блатного языка является иврит. В их письменности в строчке стояли одни согласные буквы, без гласных, читающий должен был поставить их по догадке. Читать нужно было сверху вниз и справа налево. Это и есть знаменитая еврейская тайнопись.

М.О.Гершензон в очерке "Судьба еврейского народа" пишет, что еврейский народ "сам тайным зовом призвал Тита (римского императора) разрушить еврейское царство. Крестоносцев - избивать его сыновей и в Вереме, и в Кёльне. Филиппа - изгнать их из Испании. Кишиневскую чернь - громить их дома".

Юрий Иванов в книге "Осторожно, сионизм" рассказывает, как сионисты условились с Гитлером об изгнании евреев из нацистской Германии. Цель сионистов - переселение евреев в Палестину.

Статья Валюженича "Об эмпирической сущности еврейства", опубликованная в газете Аль-Кодс в июле 1994 г. в Москве, повествует: "В 1348 г. в Европе прокатилась страшная болезнь, именуемая "чёрной смертью". Доселе неизвестная в Европе бубонная чума за несколько лет (1348-1351гг.) по подсчетам французского исследователя Ж.Фруассара, унесла 25 млн. человек, т.е. треть всего населения Европы.

Очаги смертности находились в заказанных местах. "Черная смерть" свирепствовала в городах, за стенами христианских монастырей. Не щадила она в основном христиан самых разных сословий (Петрарка потерял Лауру).

Кто же напустил "чёрную смерть" на Европу? На этот вопрос нет точного ответа. Знатоки Священного Писания вспомнили откровения иудеев, которые в назидание другим народам напустили чуму на Египет сразу же после "исхода". Затем чума смертью прошла по Константинополю, где шло становление христианской церкви. В 1374 г. чума свирепствовала и в Московской Руси. В 1386г., по Никону, в Смоленске в живых осталось всего 10 человек. Распространители чумы прослеживались, это были евреи-негоцианты. Владея на Средиземном море торговым флотом, они то и завезли из дальних стран вместе с крысами "черную смерть". Жители Германии собственными глазами видели разносчиков "черной смерти". Но больше всего германцев поражало то, что, унося из жизни немцев, "черная смерть" щадила своих разносчиков. Этот феномен подтверждают лекари европейского происхождения.

Вымершее от "черной смерти" население Европы восполнилось за счёт прибывших сюда из стран Востока евреев. В первую очередь они заселяли те христианские страны, из которых изгонялись их предки.

Врачи-евреи распоряжаются жизнью человека, поступающего к ним на лечение. Они умерщвляют под видом исцеления неугодных им людей, как взрослых, так и детей, не евреев, особенно новорождённых, зачастую массовыми убийствами. Эта практика имеет место с древнейших времён, от умерщвления всех первородных в Египте, совершённого Моисеем, до наших дней (Дело врачей в 1952г.), когда Жемчужина-жена В.Молотова, в сговоре с Голдой Мейер в 50 роддомах Москвы уничтожали младенцев-мальчиков. Медицина всегда играла важную роль в борьбе за власть. Четвёртое управление министерства здравоохранения возглавлял академик Е. Чазов (по общему мнению, знавших его людей, - крайне зловещая фигура.) На счету кремлёвских медиков было “лечение” Ленина, Менжинского, Куйбышева, Фрунзе, Горького, Жданова и самого Сталина.

Историк и публицист Николай Добрюха в кремлёвском архиве обнаружил документы, свидетельствующие о том, что Сталина отравили. Отравление состоялось в ночь с субботы на воскресенье 28 февраля - 1 марта 1953 г. когда все врачи отдыхают. Это сделано на случай если смерть не наступит мгновенно. Вначале на даче мог быть мгновенно отравлен Сталин, и только потом его двойник в Москве. Эту версию подтверждает Правительственное сообщение от 4 марта 1953 г.: “В ночь на 2 марта у товарища Сталина, когда он находился на своей квартире в Москве произошло кровоизлияние в мозг…” Эта ложь потребовалась Берии, чтобы разыграть роль двойника, когда настоящий Сталин сразу же умер на даче, а двойник срочно “заболел” в Кремле, оттуда его в ночь с 1 на 2 марта доставили на дачу для подмены быстро скончавшегося хозяина.

С отравлением у Берии не всё ладилось, так как он вскоре арестовал начальника находившейся в Варсонофьевском переулке (недалеко от Лубянки) лаборатории ядов для тайных убийств Григория Моисеевича Майрановского. Он потом долго писал Берии из тюрьмы, дескать, виноват, что сила моих ядов оказалась не такой, как рекламировал, и обещал исправить положение. “Мы давали яды через пищу, различные напитки, яды вводили при помощи уколов шприцем, тростью, ручкой и других колющих, специально оборудованных предметов. Также вводили яды через кожу, обрызгивая и поливая её”, - рассказывал Майрановский на допросе 23 сентября 1953 г.

Из воспоминаний сталинских охранников выходит, что Сталин отравился сразу, как только выпил минералку. Сталин лежал у стола, на котором стояли бутылки с минеральной водой и стакан, из которого он пил. Яд действовал моментально, Сталин тут же упал.

Расправа над Сталиным произведена по указанию Берии, т.к. он понял, что Сталин ему не доверяет. К тому же можно предположить, что сам Берия получил команду на уничтожение Сталина от своих хозяев. В журнале “Молодая гвардия” были опубликованы сведения о том, что Сталин готовил на 20 марта 1953 г. выселение евреев из Москвы и уже на железнодорожных путях формировались составы для этой цели.

Очередной жертвой стал сильно зажившийся на белом свете Брежнев. В последние годы Генеральный секретарь превратился в настоящего инвалида. Заметим, что несколько лет назад это был самый здоровый челок. Он по пять часов плавал в Чёрном море, молодые охранники не выдерживали и менялись по очереди. Страдая безсонницей, он горстями поглощал специальные таблетки. Наркотическая зависимость развивалась стремительно. В кремле на рабочем месте он появлялся два раза в неделю. Академик Чазов постоянно бегал к Андропову (отец - В. Флякенштейн, мать - Е.Файнберг). Методы “лечения” Генсека утверждались на Лубянке (как при Ягоде).

Смерть главного идеолога Суслова от таблетки снотворного последовала вскоре после загадочной кончины его постоянного лечащего врача. Внезапно умер и лечащий врач Брежнева (молодой медик Николай Родионов). После этого рядом с Генсеком откуда-то возникла крайне подозрительная медсестра, забравшая власть над умирающим стариком. Затем кремлёвским медикам удалось раздобыть какие-то новейшие заграничные таблетки, вроде бы способные улучшить сон. Вскоре Л.И. Брежнев умер. (Николай Кузьмин, “Чёрный тюльпан перестройки”).

У русских рождаются дети с природными космическими знаниями. Таких детей евреи отслеживают и истребляют по выявлению. Видимо не случайно 80% акушерок в роддомах еврейки. Описаны случаи, когда роженицам заявляют, что у них родился ребёнок с уродствами. Но когда матери после длительной борьбы добивались возвращения ребёнка, то он оказывался совершенно здоровым. (М.М. Рульков)

“Еврей практикует в американском городке медицину, и, оставив позади штабель трупов, перебирается в другой город, впиваясь в него как бензопила.

В другом городке еврей становится учеником священника, и вскоре он предлагает новые интерпретации религии и новые направления, и становится вождём нового, уже своего культа, и все жители городка дарят ему свои дома и свою собственность.

В другом городке еврей просто собирает со всех жителей денежные сбережения и испаряется с ними навсегда, чему активно помогают международные еврейские организации, всегда рассматривающие своих как беженцев, и не афишируют то, что это беглецы от правосудия, а не беженцы, и по ним давно плачет тюрьма. Измена, обман, подлог, извращение - это всё характерные черты еврейской деятельности среди других народов.

У еврея совсем другой кодекс. Например, еврей соглашается выплатить за дом одну сумму, затем он вселяется и выплачивает только половину. Он идёт в суд и предъявляет поддельные документы, приводит лжесвидетелей, подкупает судей и становится собственником нееврейской собственности. И это всё - в порядке вещей. Евреи уводят у неевреев их жён, пока те на работе. Еврей избегает армии, особенно в военное время и, оставшись с населением, у которого все мужчины забраны в армию, он съедает оставшихся, как акула съедает мелкую рыбёшку.

Мировая денежная система, принадлежащая евреям, является вариацией игры в напёрсток”. (Юстус Муллинс, “Записки американского патриота”, 1968 г.)

М.Назаров в газете “Русь православная”, № 5 - 6, 2005г. “Жить без страха иудейска” писал: “Съездив вместе с Путиным и директором ФСБ Патрушевым в Израиль, главный раввин Лазар ещё раз встретился 6 мая с директором ФСБ и “обсудили план борьбы с антисемитизмом… и обеспечения безопасности граждан России”. Неизвестно, обсуждали ли они при этом обеспечение безопасности только евреев или же и неевреев. Например, исчезновение 16 апреля, за неделю до праздника Песах (23 апреля), пятерых детей-неевреев в Красноярске, где имеется большая еврейская община. Почему все телеканалы, ежедневно обсуждали исчезновение детей, за несколько дней до еврейской “пасхи” одновременно прекратили уделять внимание этой теме, а красноярская милиция получила сверху запрет на выдачу каких-либо сведений?

8 мая СМИ сообщили, что детские тела были найдены брошенными в подземный коллектор в сильно обгоревшем виде, причём ранее это место проверялось и там ничего не было, то есть убили их в другом месте. Почему и после того как отпали другие версии (побег, похищение цыганами), центральные СМИ стали твердить, что милиция “исключает насильственную смерть” - ещё до окончания следствия? Мол, дети “могли погибнуть от взрыва метана” или “баллончиков с химикатами” (“Независимая газета”, “Коммерсант”, “Комсомольская правда”, 11.05.2005г.) Не хотели ли преступники огнём скрыть следы на телах жертв (причём нашедший их бомж рассказывал, что видел их необгорелыми)?” У М.Назарова возникла аналогия с делом Белиса 1913г., когда было доказано, что евреи практикуют ритуальные убийства детей. Тогда убийство Андрюши Ющинского произвели тоже незадолго до Песаха, и после истечения крови тело было выброшено без погребения (как и в большинстве других таких случаев). Причём Бейлис принадлежал к тому же любавичско-хасидскому направлению в иудаизме, которое ныне представляет Берл Лазар, играющий роль добродушного, по-американски наивного, любящего Россию “пастыря” при этом “копируя акции криминальных структур”, как его обвинили в этом раввины КЕРООР.

С поощрения президента Путина он стремится установить контроль над всеми еврейскими общинами, что сделал в 2004г. и в Красноярске при поддержке местных олигархов, красноярского раввина Вагнера и губернатора-еврея А. Хлопина, который везде расставляет своих людей. Можно ли при таком губернаторе надеяться на честное расследование преступления, если милиция уже заявляет о его отсутствии и скрывает всю информацию? Пожалуй, и в наше время полезно напечатать информацию о процессе Бейлиса для обеспечения безопасности граждан”. В еврейской книге “Зогара” (II, 119-а) говорится: “Смерть их (неевреев) будет при замкнутом рте, как смерть животного, умирающего без голоса и речи, зарезанного двенадцатью испытаниями ножа и ножом (ударом), что составляет тринадцать”. Эта фраза в “Зогаре” свидетельствует о наличии у иудеев-каббалистов жертвенных убийств гоев, приравненных к животным, что всем иудейством отрицается.

Исследователь Олег Платонов пишет: “…Ядром ритуалов сатанинских сект, как и предшествовавших им тайных изуверских иудейских сект, были кровавые обряды.

Сатанисты, как и их предшественники, считали, что кровь невинных жертв служит главным залогом успешности совершаемых ими ритуалов поклонения сатане. Согласно учению каббалистических сект, из которых вышли сатанисты, кровь - не только символ жизни, но и сама жизнь, вместилище энергии, которая в момент смерти высвобождается и её можно использовать для колдовства и магии”.

Как отмечал масон-сатанист А.Кроули, чтобы добиться максимального духовного воздействия, необходимо выбрать жертву, которая обладает наибольшей и самой чистой силой. Дети мужского пола, обладающие абсолютной невинностью, лучше всего подходят в качестве невинной жертвы. Почти во всех случаях человеческая жертва является наилучшим средством для достижения магической силы.

По заключению детского врача из Лос-Анджелоса Г. Симпсона: “Следует признать, что сатанинские акты насилия в отношении маленьких детей являются страшной реальностью. Это - острейшая проблема, к которой медики должны привлекать внимание общества”. В начале 90-х годов по американскому радио и ТВ прошёл репортаж, в котором сообщалось, что в США ежегодно исчезают до 40 тысяч детей и каждый год в этой стране находят 5 тысяч мёртвых неопознанных детей. Среди американских проституток существует особый бизнес - некоторые из них служат своего рода инкубаторами младенцев, которых продают сатанистам для “чёрных месс”. (В конце 80-х годов сатанисты платили за такого младенца 3 - 5 тысяч долларов).

Самым знаменитым сатанистом ХХ века и основателем церкви сатаны был венгерский еврей Антон Лавей (Р. в 1930 г.), “духовный” ученик Алистера Кроули. Как и его учитель Лавей считал главной своей миссией уничтожение христианства.

В марте 1970 г. церковь сатаны была принята в Национальный совет церквей США. При Пентагоне наряду с другими конфессиями был представлен главный капеллан церкви сатаны, под руководством которого служило около сотни капелланов-сатанистов, обслуживающих нужды вооружённых сил США.

Высшие сатанисты именуются иллюминатами чистыми почитателями сатаны. Они полностью отдают свою волю и личность сатане.

Путин любит евреев больше, чем русских, (“Русь православная”).

РНЕ за июль 2005г. опубликовало статью “Тайны путинского подворья”, в которой названо путинское правительство. “брюссельский еврей - премьер-министр, полуказах полутатарин Нургалиев - министр внутренних дел, чеченцы Аслаханов и Зурабов -советник президента РФ и главный социальный министр соответственно. Есть ещё Шайгу и Греф, Клебанов, Лавров, Кудрин, Иванов и т.д. В общем, сплошь представители многих национальностей, при явном преобладании самого “многонационального” из всех народов. При этом не известно, сколько ещё “многонациональных” представителей правящей неруси скрывается за русскими псевдонимами. Так, например, один из преуспевающих кремлёвских вельмож известен публике под именем “Владислав Юрьевич Сурков”. Недавно газета “Жизнь” сообщила, что заместитель руководителя президентской администрации и крестный отец партии “Единая Россия” на самом деле именуется Асламбек Андарбекович Дудаев. Родился он в Шалинской районной больнице, а имя получил от своего дедушки Данильбека в честь чеченского героя Октябрьской революции Асламбека Шерипова. Но подвиги “чеченского героя Октябрьской революции” заключались в массовых убийствах казачьего населения, обезоруженного советской властью. Наверняка гены предков сыграли свою роль в судьбе юного Асламбека. При изучении биографии чеченца “Суркова” бросается в глаза следующее: у путинского внутриполитического стратега вообще нет никакого высшего образования - средняя школа плюс советская армия. Магистерский диплом, очевидно, куплен в лихие 90-е годы. Так как же полуграмотный чеченец сразу попал на руководящие должности еврейской конторы “Менатеп” (далее ”ЮКОС”)?

Завесу тайны может приоткрыть информация из интервью, которое американский журналист русского происхождения П.Хлебников взял у чеченского бандитского главаря Нухаева: “…любым коммерсантам, которые нуждаются в защите, я предлагал защиту. Им я говорил: только берите любого чеченца, которого вы знаете, а остальное - это наше дело. Хотите, я буду давать вам чеченцев”.

Не исключено, что “Сурков” и был таким типичным представителем чеченской мафии в еврейском бизнесе, занявшимся в 90-е годы разграблением госсобственности. Это предположение подтверждается другим известным фактом - “Менатеп” активно участвовал в афёрах с чеченскими авизо. Один из филиалов компании располагался в г. Грозном. Преодолев все многочисленные ступени “служебного роста” - от охранника Ходорковского до глашатая стратегических планов Путина - бойкий уроженец Шали, конечно же, не расстался с присущей всем чеченцам ярко выраженной клановой психологией. Своим соплеменникам-подельникам он будет помогать везде и всегда, также, как и бывший председатель пенсионного фонда, а ныне министр здравоохранения и социального развития Зурабов, как и множество других чеченских бандитов, ставших ныне столичными банкирами и успешными предпринимателями. Видимо, поэтому в Чечню идут нескончаемым потоком многие миллиарды на “восстановление”, но неизвестно куда потом исчезают. В то же время тысячи русских беженцев, чудом выживших в ходе чеченского геноцида 90-х годов, получают, в лучшем случае, жалкие копейки. Ну а сам факт существования такой фигуры, как “Сурков”, прекрасно демонстрирует “многонациональный” характер нашего режима РФ, полностью игнорирующий интересы государствообразующей русской нации, составляющей 80% населения России.

Однако в отличие от других Сурков-Дудаев способен гарантировать своим соплеменникам не только материальную поддержку, но и обеспечить солидную политическую “крышу”. В чём конкретно проявляется такая поддержка из столицы, может увидеть даже непосвящённый в тайны “кремлёвского подворья” обыватель. Какие бы теракты не происходили в Москве или других городах России - “московских” чеченцев никто никогда не трогал и пальцем.

Враг в лице евреев, вооружённых своей антихристовой религией, совсем, уже без малого, поработил человечество. Если не принять кардинальных мер против него, то наступающий XXI век станет веком господства сатаны.

Гитлер говорил: "Окончательно постиг, что мир на земле не достижим, пока жив хотя бы один еврей", по свидетельству Гимлера (Пащенко, "Милости может не быть").

“За 2000 лет еврейство успело порвать крепчайшие цепи, какими человечество привязано к земле. У него (у еврейства) не осталось почти ничего постоянного. Где ни живут евреи, у них всё временное: оседлость, язык, закон, одежда, пища, занятия, интересы и моды. Всё не своё, а взятое напрокат, всё равно у кого и наскоро приспособленное для временного пользования". (М.О.Гершензон).

Евреи в южной Руси и в Киеве в X - XI веках.

Еврейские поселения существовали в Тавриде уже в I-II вв. н…э… Это подтверждают еврейские надписи на греческом языке, найденные в Керчи и Анапе. Они называли себя греческими именами и разговаривали по-гречески. Пришли они сюда до новой эры из Греции для торговли. Великие катастрофы при императоре Тите (70г.) и Адриане (120г.) способствовали расселению евреев (бунты евреев). У них было самоуправление, синагоги, раввины и старейшины, имевшие почти царскую власть с широким правом суда, смертной казни.

При Константине Великом христиане видели в евреях своих изначальных врагов, гонителей христианства, постоянно устраивающих политические заговоры. Константин запретил евреям бросать камни в евреев, принявших христианство, пропаганду еврейства, делать обрезание рабам. За нарушение этих запретов еврею грозила смертная казнь, а раб, подвергшийся обрезанию, становился свободным. Принявшего иудейство лишали имущества и права завещания. Браки евреев с христианами были запрещены.

Замечательный император Юстиниан запретил обращать в иудейство даже язычников, а также многожёнство и разводы у евреев. Еврейская подрывная деятельность против Империи заставила Юстиниана начать отстранять евреев от высших гражданских и военных должностей, дававших им почёт и власть над христианами. Евреи захватили торговлю и промыслы. Это усугубило присущие им тёмные черты нравственно-социального характера. Основой их торговли была работорговля и наркотики. Жестокое обращение с рабами и ростовщичество вызывали гнев христиан.

Евреи постоянно затевали измены и мятежи против христиан, искали союзников среди врагов Византии. Ближайшего союзника находят в языческой Персии. При Константине Великом они склонили царя персов начать преследование христиан. В Палестине и Деокисарии евреи затеяли измену с целью спровоцировать нашествие Сапора на Империю, но это предательство было наказано. Во времена Юстиниана подлые измены и мятежи евреев учащаются. В 530г. подняли мятеж самаритянские евреи, затем палестинские. Самаритянский мессия Юлиан был объявлен императором. В 556г. предатели начали мятеж в Кесарии палестинской, проявляя невиданную жестокость к христианам. К счастью мятеж был подавлен военной силой. Следуя правилам своей вековой подлости, во избежание наказания многие евреи фиктивно принимали христианство.

При императоре Фоке подняли бунт сирийские евреи в Антинохии. Они с невероятной жестокостью убили патриарха и множество христиан. Бунт подавили, но евреи развязали войну Византии с Персией. Персы взяли Сирию и Палестину, подошли к Иерусалиму, евреи были их шпионами и наводчиками. По рассказам Павла, дьякона Феофана евреи купили у персов 90 000 христиан и с невиданной жестокостью растерзали их.

За предательство и разложение Империи Ираклий пытался изменить психологию евреев, оторвав их от античеловеческой религии иудаизма. Он заставлял их креститься. Становясь христианами формально, на самом деле они продолжали плести заговор против человечества и исповедовать иудаизм. Подкупая императоров, евреи 100 лет пользовались их покровительством.

С завоеванием земель мусульманами, где жило много евреев, последние объединились с ними и преследовали христиан.

Император Лев Исавр (717-741гг.) возобновил в 722г. принудительное крещение евреев. Но они крестились лишь формально или откупались. Затем Исавр сблизился с евреями, лишился самостоятельности и, предав интересы своего народа, начал иконоборчество по указанию евреев.

При Ирине и Константине (780-797гг.) прекратилось издевательство над святыней народа (иконой), сбросили сионистское иго. Евреев принуждали креститься. Притворно крещёные евреи создали секту иудохристиан или жидовствующих христиан и занимались пропагандой иудаизма.

Евреи переселялись на окраины Империи подальше от власти, где могли бесчинствовать без надзора. Они переселились в Хазарию. С VII в. владения их распространились на северо-восточное Причерноморье и Тавриду.

После падения Персии евреи нашли прибежище в Хазарии, куда они переселились с Кавказа. Мусульмане гнали евреев, как и христиан. Аль-Мансор в Иерусалиме велел клеймить руки христиан и евреев. Христиане бежали в Византию, а евреи в Хазарию. Здесь евреи обратили каганов в иудейство. Эта религия 200 лет была господствующей в Хазарии. Верхи стали иудеями, а простые люди исповедовали то, что хотели. В Хазарии евреи жили в городах, захватили важные должности, занялись любимой работорговлей. Еврейский язык становился общим для всех.

В Хазарии евреи влияли на торговлю, в других вопросах никакого положительного влияния не было. Они всюду стремились захватывать торговлю, финансы, промышленность не для блага страны и народа, а для своего племени. Хазарская элита была уничтожена во время гражданской войны, а простые хазары были задавлены непосильными налогами, в десятки раз большими, чем во всём арабском мире. Деятельность евреев не способствовала росту могущества страны, но вела к её упадку и вырождению от грабежа.

Со второй половины IX в. хазары захватили племена уличей и тиверцев. Киев под игом хазар не был, но поселения евреев там были. В 964 - 965 гг. Святослав Храбрый разгромил иудохазар, привёл в Киев пленных и евреев, которые здесь и осели. При Владимире евреи также были в Киеве. Феофан в Хронографии первого десятилетия IX в. говорил, что в Фенагории (русская Тмутаракань) преобладало еврейское население, это был жидовский город. Поселения жидов были в Керчи, Херсоне. В Тмутаракани влияние жидов усилилось в период расцвета Хазарии. После разгрома иудохазар Святославом, власть русских князей была восстановлена и в Тмутаракани. Евреи оказались под властью Киевской Руси.

Во времена Ярослава Мудрого в первой половине XI в. прямых упоминаний о евреях на Руси нет, они уже не играли какой-либо роли. Но встречаются два имени. В 1035г. Ярослав посадил в Новгороде на княжение своего сына Владимира и поставил там епископом Луку Жидяту. До него в Новгороде после смерти Иоакима Корсунянина в 1030г. 4 или 5 лет не было епископа. Ученик Иоакима Ефрем должен был стать епископом, но Ярослав поставил близкого ему, прибывшего с ним из Киева Жидяту. В древних летописях, Лаврентьевской, Ипатьевской, имя Лука опущено, он назван просто Жидята, хотя епископов всегда называли по имени. Жидята был еврей, крещёный ещё мальчиком при Владимире. Он был отдан в школу и при Ярославе стал одним из его домовых священников. Жидята в поучении говорит языком Моисеева десятисловия. Напрашивается вывод, что Жидята спровоцировал Ярослава на заговор против Владимира Святославича с целью убийства Владимира и его сыновей.

В 1055г. по смерти Ярослава на Жидяту донесли его холопы Дудик Козьма и Демьян. В суд на него подал Ефрем. Жидяту вызвали в Киев, держали там 3 года. По смерти Ефрема(?) Изяслав Ярославич оправдал Жидяту и вернул в Новгород. Не за это ли Изяслава выгнали киевляне и разграбили его богатство, а он, чувствуя свою вину, не мстил им. Мы знаем как его сын Святополк Изяславич покровительствовал евреям, не исключено, что Изяслав вёл такую же политику. Значит, при Ярославе и Владимире в Киеве были еврейские общины, они крестились в христиан, подчиняясь обстоятельствам, но оставались иудеями и достигали высоких постов как Жидята.

Илларион, просвитор церкви св. апостолов Петра и Павла в княжеском селе Берестове указал на наличие евреев в Киеве. Он написал труд "О законе, Моисеем данным и о благодати и истины, Христом давшим”, в котором полемизирует с евреями, раскрывает античеловеческую сущность иудаизма.

Никита-затворник сообщил Изяславу, что Глеб Святославич убит в Заволочье (1078г.). Ему это сказал учивший его еврей. Изяслав ненавидел Святослава и его детей, отнимал стол у них. Гибель Глеба Святославича была ему очень в радость. Он мог теперь послать Святополка в Новгород. Очевидно, евреи были сторонниками Изяслава и Святополка Изяславича. Ненавистного, подкупленного евреями Изяслава в 1068г. киевляне прогнали с престола и разграбили княжеский двор. Изяслав вернулся в Киев с чужестранцами ляхами. Киевляне требовали себе Святослава, иначе грозились сжечь город и уйти в Грецию. По просьбе братьев Изяслав обещал не мстить киевлянам, но за него отомстил его сын Мстислав, одних иссёк, других ослепил, многих погубил без вины. Киевляне мстили тайными убийствами ляхов и помогли братьям вторично изгнать Изяслава из Киева. Он скитался по чужбине до смерти Святослава в 1076г. Изяслав сблизился с чужестранцами евреями. Далее Изяслав был ограблен два раза киевлянами и ляхами в Польше, в беседе с Всеволодом жаловался ему о своём разорении. Он нуждался в деньгах, а значит в евреях. Живя в Польше, он видел, какую роль играли евреи при дворе, особенно по денежной части. Евреи в древней Польше завладели чеканкой денег. Известны польские монеты XII в. с еврейскими надписями имени короля Мешко или Мечислава. Еврейские монеты имели законное хождение наравне с другими (А.Я.Гаркави, о языках евреев, живших в древнее время на Руси, 1866г.).

Изяслав покровительствовал евреям в торговле и промыслах. Монах Иаков говорит, что, кроме политических промахов и неудач, он известен, как пьяница и блудник. Такой князь был на руку евреям, мастерам эксплуатировать подлых и опустившихся людей. Наруку им был и Святополк, подверженный разным слабостям. Как сторонники этих князей, евреи ненавидели Святослава и его семью. Святослав и Глеб не любили евреев за их подлость. Святослав был крепок в вере, прослыл книголюбцем. Это всегда служило признаком и знания и твердости в вере. Зная о притеснениях киевлян евреями, Святослав в союзе с киевлянами изгнал Изяслава из Киева. Святослав был дружен с Феодосием, не нуждался в деньгах, был сам богат и мог проводить независимую политику.

Глеб Святославич два раза княжил в Тмутаракани и был призван туда жителями, т.е. славянорусами. Они посылали за ним Никона, родом из Тмутаракани жидовского города, и в то время переполненного жидами. Среди жителей была большая неприязнь к жидам за их подлости. Борьба с жидовством имела большое религиозно-общественное значение. Поэтому Глеб разделял неприязнь к жидам, был усерден в вере и церкви (Ипатьевская летопись). Пылкий князь был способен к энергичным мерам против врагов веры и церкви, так он поступил в Новгороде с волхвами, хулившими веру в 1071г. Такой князь мог нагнать страху на жидов, и потому евреи радовались его гибели. Еврей, совращавший Никиту, сказал ему о смерти Глеба в день его гибели. Значит, евреи участвовали в заговоре против князя в союзе с его недоброжелателями и потому раньше всех узнали в Киеве о его смерти. В новгородской летописи говорится, что против Глеба был заговор в Новгороде, откуда его изгнали. Он бежал за Волок к чуди. В Новгороде была сильная партия противников князя. С приходом волхвов начался сильный мятеж. Город разделился на две части. Глеб с дружиной стал за епископа, а люди за волхвов. Это была партия приверженцев язычества. Но Глеб бежал к чуди в Заволочье, где было гнездо язычников. Видимо это ему подсказали предатели, участники заговора, где его ждала смерть. Известно, что евреи объединялись с язычниками против христиан. Поэтому евреи так быстро узнали в Киеве о гибели Глеба. Это посчиталось пророчеством Никиты. Князья стали приходить к Никите советоваться, он пользовался лишь жидовскими книгами. Этими князьями были Изяслав и Святополк, которых и склонял Никита к жидовскому учению. Феодосий вразумлял Изяслава не поддаваться жидовскому учению. Однако в Киеве возникла жидовская ересь, которая позднее десятки лет волновала Новгород и Москву. Но прозорливость Никите больше не удавалась. В том же 1078г Изяслав был убит на войне с братом Глеба Олегом Святославичем и союзником его Борисом Вячеславичем. Это событие не предсказал учитель-еврей Никите. С гибелю Изяслава евреи потеряли своего покровителя. Это дало толчок Никите образумиться, который до этого опирался лишь на Ветхий завет, а не на христианские книги. Печёрские братья стали следить за Никитой, его учитель не мог с ним общаться. Никита раскаялся, его обучили грамоте. Он стал ревностным христианином и стал епископом Новгорода.

На Руси со времён Владимира торговля рабами у евреев резко упала. В Польше и Чехии процветала. Владимир выкупал пленных христиан из еврейского рабства. Хотя он мог и запретить продавать в рабство христиан, как было в Византии. В последние годы правления Владимира (по свидетельству Титмара) в Киев со всех сторон стекались беглые рабы. Видимо за это и был убит князь. Этой практике следовали его сыновья, особенно Ярослав и отчасти его сыновья. Ни Илларион, ни Феодосий не упоминают о продаже христиан евреям. А они бы отметили это, особенно Феодосий, страстно обличавший обычаи, противные христианству, особенно жидов, и имевший личные столкновения с ними.

Митрополит Иоанн II под страхом отлучения запрещал продавать христиан иноверцам, особенно евреям. В это время начались усобицы князей, которые приводили половцев помогать враждовать с соседями. Видимо работорговля оживилась, и это вынудило Иоанна так резко выступить. Главными торговцами рабами были евреи. Изяслав Ярославич с сыном Святополком были покровителями евреев и их работорговли. Поэтому и процветала торговля людьми, которая вызвала противодействие митрополита Иоанна II, бывшего в Киеве в конце правления Святополка. На Руси торговать людьми стало трудно, но на границах, в Тавриде, где степняки-половцы продавали евреям русских пленных, было очень вольготно. Описан набег половцев 20 июля 1093г. Они с Боняком напали на Киев с юга, опустошили монастыри Стефанов и Клоев, Германов на Берестове. После заутрени напали на Печёрский. Главной целью, по летописи, был Печёрский монастырь. Внезапность набега после заутреней, когда братия спит, необычайна для степняков. Глумление язычников над христианской верой говорит, что набег организовали евреи. Печёрский монастырь был главным препятствием работорговли. Часть добычи из Пёчерского монастыря попала в грязные руки евреев. В Византии во время правления Константина Великого евреи организовали набег соседей на Империю, а затем наживались на работорговле христианами. Это была продуманная и отработанная политика. Набеги половцев также организовывались евреями и с той же целью.

В Херсоне власть захватили евреи. Один крестившийся с целью достичь должности епарха еврей поощрял торговлю христианами. Имея покровителя сбыта рабов в лице херсонского эпарха, киевские евреи организовали набег половцев. Князь Святополк, неспособный, слабохарактерный, но коварный и корыстолюбивый, увеличил страдания народа, его имя было счастливо для евреев, он был их покровителем. С воскняжением Всеволода после смерти Изяслава права евреев были урезаны, но при Святополке они получили их снова. Он был жаден на чужое добро. Этим качеством отличался и его брат Мстислав, и его сын Мстислав Мстиславич. Жадность была их фамильная черта. Святополк отнимал имения без всякого повода у многих христиан, а жидам потворствовал. Игумен Печёрский Иоанн обличал Святополка за его жадность к богатству, за насилия, но тот заключил его в Туров и освободил лишь по настоянию Владимира Мономаха. Из корыстолюбия он угнетал народ, которому в 1097-1098гг. пришлось терпеть недостаток соли из-за прекращения подвоза во время войны Давида Игоревича Волынского с Галицким князем Васильком и Володырём. Торговцы солью взвинтили цены на соль, Святополк был их союзником. Само прекращение подвоза соли было делом рук Святополка и Давида в угоду киевским евреям, возившим соль из Крыма. Из Галиции возитъ соль было дешевле (из Перемышля). Святополк дал монополию на соль из Крыма и получал от евреев свою долю. Инок Печёрского монастыря Прохор имел запас соли и выдал её в город, чем сбил евреям цену. Святополк не только хотел запретить раздачу соли из монастыря, но и забрать всю соль у Прохора, но получил вместо неё золу. В другой раз он забрал соль у Прохора, но извещенный им народ разграбил соль. Сын Святополка Мстислав задумал другой грабеж Печёрского монастыря. Иноки Фёдор и Василий нашли здесь клад серебра и золота. Василий хотел бежать с золотом, но Фёдор раскаялся и перепрятал клад, а Василий сообщил об этом Мстиславу и советовал всё отобрать у Фёдора. Мстислав замучил Фёдора, а затем Василия и сам был убит стрелой. Грабя русских, Святополк не грабил евреев, он находил в них умелых пособников грабежа.

Святополк был позором князей, находился во власти своей наложницы тёмного происхождения (еврейки).0н дал много вольности евреям перед христианами и разорил торг и ремесло христиан. Видимо Василий был еврей и приходил в монастырь разведать, где был клад. Сильное разорение киевлян шло от евреев-ростовщиков. За 4 месяца еврей брал 40%, а за год 120%. Должников продавали в рабство, забирали всё их имущество, делясь награбленным с князем. При нём увеличилось число евреев в Киеве, бегущих с запада во время начавшегося движения крестоносцев. Наконец в 1096г. Вратислав чешский за измену и подлости начал преследовать евреев, забирать их имущество. Евреи перебирались в Польшу и Россию. После смерти Святополка в 1113г киевляне подняли восстание против своих угнетателей и разорителей евреев. Разгромили двор тысяцкого Путяты и пошли на жидов. Изменниками были Путята и соцкие, которые помогали жидам грабить христиан. Владимир Мономах успокоил народ, установил годовой процент не более 20. Кто брал 120%, терял свой капитал. Евреи бежали в Тмутаракань, которую заняли половцы, союзники евреев.

Сын Владимира Мономаха Мстислав также не давал льгот евреям перед христианами. Число евреев в Киеве резко упало. В 1151г. в Киеве не встречаются упоминания о евреях, они затаились.

Проявились они после переноса столицы во Владимир на Клязьме, после ритуального убийства Андрея Боголюбского в 17 июня 1175г. Заговор против Андрея организовали два облагодетольстованных им “жида” Аньбал и Ефрем Моизич, который проник к Андрею и устроился ключником. На сохранившихся до наших дней портретах можно увидеть, что он изображён с Ведической шикой, как и жрецов Ведической конфессии, как у арийских казаков, прошедших посвящение в кашатрии. Его голова была обрита, а на макушке сзади оставлена косичка. Карательный поход Андрея Боголюбского в 1174г. был предпринят с целью подавления в Киеве жидовской ереси, когда они надругались над митрополитом и отрезали ему язык.

После расправы над Боголюбским, при активном интриганстве иудо-папской агентуры, усилилась междоусобная вражда, впавших в невежество крестившихся князей. Он начали передавать свою власть по наследству и стремящихся захватить земли соседних славянских княжеств. При этом князья нередко прибегали к помощи наёмных иноземных дружин. Такая борьба невольно приобретала антигосударственный характер.

Евреи, видимо, при его отце Юрии Долгоруком, который отличался страстью к пьянству и разврату, лишили его власти, как и Святополка в своё время. Видимо, из-за этого Андрей и вынужден был перенести столицу из Киева во Владимир.

О западной цивилизации.

Асиаты (отрицающие свет, нарушающие ведические законы) создали западную цивилизацию для растления человеческих душ через превращение их в ограниченных потребителей и обывателей, замкнутых только на своих потребительских интересах и смотрящих на мир через призму первичных биологических инстинктов. Основой западной цивилизации является ограбление и порабощение других народов, культурный уровень которых был часто выше западноевропейских.

Западная цивилизация порождает худшее рабство - она делает людей рабами вещей, заставляя их служить не богу, а вещам. Жить не ради своего духовного совершенствования, а ради вещей. Люди Запада становятся заложниками потребительской системы, когда с каждым днём хочется всё большего и большего. Паразитическое общество не в состоянии самостоятельно создавать желанные материальные блага, им остаётся только следовать своей басурманской сущности - получать эти блага за счёт грабежа других стран. Поэтому западный обыватель закрывает глаза на любой произвол, если он способствует высокому уровню его потребления. В США это называется национальными интересами и отражает ключевую позицию национального сознания американца. Примером могут служить рукоплескания всего западного мира кровавой бойне в Ираке и безнаказанность Израиля, захватившего территорию арабских стран.

За внешним лоском западной цивилизации скрываются паразитические асиатские тенденции, направленные на уничтожение системы духовных, культурных и социальных балансов, служащих исходным моментом взаимного творческого обогащения и развития различных человеческих общностей, стран, наций и национальностей.

Иудо-масонская идея создания мирового правительства по логике западной цивилизации есть создание всеобщего тоталитарного асиатского режима, нещадно эксплуатирующего и даже уничтожающего “неполноценные” народы, в первую очередь русских. Россия была главным препятствием на пути Запада к мировому господству. Столетиями она сдерживала алчный напор западного потребителя на сокровища Востока. Этим она заслужила особую ненависть западного обывателя. Запад радуется любым неудачам, любому ослаблению России.

В 1924 г. в Берлине вышла книга "Россия и евреи", содержащая уникальный материал для осмысления русского геноцида. Ее авторы - И.Бикерман, Г.Лайдау, И.Левин. В разработанном масонами плане "Ост" и проводимом Гитлером, масоном ложи "Туле", остаётся не выполненным пункт, который после разгрома Гитлера Сион взвалил на США, ООН. Ныне США и Израиль редко расходятся во мнениях: “Для нас сионо-нацистов (см. Исайя.60,10-12) важно в такой степени обескровить Русский Народ, чтобы он никогда больше не обрёл возможность помешать установлению в Европе, (мире) иудейского господства”.

Ещё в 1965г. сотрудники Национального статистического центра Швейцарии опубликовали приблизительную статистику военных действий за последние 5000 лет, развязанных сионистсткими нелюдями. С 3200 года до н.э. человечество прожило в мире в общей сложности всего 292 года. На остальные годы пришлось 14.513 больших и малых войн, унесших 3 миллиарда 640 миллионов человеческих жизней. Прямые расходы и убытки ориентировочно составили 2.150 триллионов швейцарских франков (в 2001 г. по курсу - что-то около 1323 триллиона долл. США).

Добавьте к этому людские и материальные потери от войн последних 40 лет истории Человечества, и вы получите полную ужаса картину итогов преступного правления земной государственности насилия - кровушки людской правители попили вволю!

Уже в 1945г. была разработана Директива ЦРУ США (известная как доктрина А.Даллеса), в которой определяются силы и средства достижения этих целей. В ней говорится: "Мы бросим всё, что имеем, всё золото, всю материальную мощь и ресурсы на оболванивание и одурачивание людей… Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые… Мы найдём союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного угасания его самосознания… Литература, театр, кино - всё будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в сознание культ секса, насилия, садизма, предательства-словом всякой безнравственности.

В управлении государством мы создадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх…и вражду народов, прежде всего к русскому народу - всё это мы будем ловко… и незаметно культивировать…

Мы будем таким образом расшатывать поколение за поколением. Мы будем драться за людей с детских лет, будем всегда делать ставку на молодёжь, станем разлагать, развращать, растлевать её. Мы сделаем из неё космополитов”.

Уже перед смертью директор ЦРУ А.Даллес дал установку “Чтобы покончить с СССР, не нужно атомной бомбы. Нужно только внушить его народам, что они могут обойтись без знания русского языка”. И пояснение, что без общности языка рухнут культурные и другие связи между народами нашей страны, быстро развалится экономика. Великое государство, по сути, перестанет существовать (подобно истории с Вавилонской башней из Ветхого Завета).

В Западной цивилизации нет независимых государств, в том числе и в отношении США осуществляется надгосударственное управление со стороны глобальной сионистской мафии. Не случайно президент Америки, клянётся на Ветхом Завете Библии, а за 13 дней до начала президентской избирательной компании оба претендента проходят смотрины и тестирование в центральной синагоге, где высший раввинат определяет, кто из них должен стать президентом. Будущий президент выходит из синагоги в белой ермолке, а тот, кто проиграл выборы - в чёрной… Не случайно 11 декабря 2001 г. (по прошествии трёх месяцев со дня взрыва Всемирного торгового центра) президент США Буш выступил на фоне израильского флага и звезды Давида, демонстрируя верность своим сионистским хозяевам.

Газета "Нью-Йорк Таймс" пишет от 4 апреля 1998г.: “Целью НАТО является война с Советским Союзом. Гегемоном в НАТО является сионистская Америка и под видом "миротворцев" в наши дни выполняет функции мирового жандарма, объявившей зоной жизненных интересов практически весь мир, в том числе и Россию. Подготовлен план вторжения на территорию России войск НАТО, определены силы и средства. Проведённые учения "миротворцев" НАТО в Прибалтике, на Украине, в России, Средней Азии говорят о завершении подготовки к выполнению возложенных на них задач”. В соответствии с "Гарвардским проектом", изложенном в четырехтомнике "Перестройка", "Реформа", "Завершение реформ", "Кольцо Сатурна", на 1996-2000 годы поставлены следующие цели (Завершение реформы): 1. ликвидация Советской Армии;

2. ликвидация России, как государства;

3. ликвидация атрибутов социализма, вроде бесплатного обучения и медицинского обслуживания и, введение атрибутов капитализма - за всё надо платить;

4. ликвидация сытой и мирной жизни в Ленинграде и Москве,

5. ликвидация общественной и государственной собственности и введение частной собственности повсеместно.

Как видим, все эти задачи успешно решаются президентом, правительством национальной измены. Особенно усердствовал маршал разоружения Сергеев. А Путин за свои два срока эту программу выполнил полностью. Он даже подписал 24 февраля 2005г. договор, по которому наши стратегические ракеты будет охранять американский спецназ. Эти головорезы будут безпрепятственно передвигаться по нашей территории, а таможня не имеет права их проверять. Если они нанесли ущерб стране или частным лицам, то никакой ответственности не несут.

Возникает брезгливое отношение к кремлёвскому режиму, лакействующему перед своими хозяевами на западе. Разве уложится в голове нормального человека поведение этих амёб, когда во время учений Северного флота американские подводные лодки “Толедо” “Мемфис” в наших территориальных водах торпедировали и потопили нашу подводную лодку “Курск”. Стоило Бушу позвонить Путину и полчаса поговорить, как наши спецы стали выдвигать абсурдную версию, что во время подготовки к пуску взорвалась торпеда внутри торпедного аппарата.

События разворачивались следующим образом. В субботу 12 августа 2000 г. произошла трагедия с “Курском”. В это время Путин улетает в Сочи на отдых. В том, что президент отправляясь в отпуск, знал, что на дне Баренцева моря лежит потопленная лодка, он признался сам, спустя 5 дней после катастрофы. Путин сообщил, что он был в курсе ситуации с субмариной с того момента, когда “Курск” перестал подавать сигналы. Даже назвал время и дату, когда это произошло:12 августа, около 23 часов.

Существует мнение, что “Курск” стал предметом сложной дипломатической игры между Путиным и Клинтоном.

26 сентября 2000 г. газета “Версия” опубликовала снимок, сделанный российским разведывательным спутником, на котором американская лодка “Мемфис” с искорёженной рубкой стоит в норвежском порту Берген. Заголовок статьи гласил: “Путин и Клинтон договорились скрыть правду о гибели Курска”. Вскоре в редакцию газеты нагрянули с обыском сотрудники ФСБ, и это лучше любых аргументов доказывало подлинность снимков.

22 ноября норвежские СМИ подтвердили, что снимок подлинный, и что на нём действительно изображена повреждённая американская подлодка в норвежском порту.

Газета “Жизнь” привела свидельство моряка, участвующего в обследовании места аварии с судна “Академик Келдыш”. Он утверждал, что со стороны правого борта наши глубоководные аппараты подняли на поверхность фрагменты американских торпед МК-48.

Программа НТВ 14 августа 2000 г. сообщила, что в районе затопления “Курска” российские глубоководные аппараты нашли ограждения винтов иностранной подлодки. На другой день эту информацию официально подтвердило командование Северного флота, уточнив, что речь идёт о “фрагменте от иностранной лодки”. Со дна Баренцева моря водолазы подняли 40 тонн различных обломков.

После разговора Путина с Клинтоном, как сообщила газета “Московский комсомолец” (4 июня 2002 г.) “17 августа 2000 г. неожиданно прилетел в Москву директор ЦРУ Тенет и его миссия… это инструктаж резидентуры в столь деликатных вопросах, что их даже нельзя доверить шифровальной связи”. Это сообщение имеет очень двусмысленный оттенок, если вспомнить, что встречался то он в Москве, в том числе и с очень высоими чиновниками страны.

Как сообщило “Эхо Москвы” 7 сентября “В Нью-Йорке только что состоялась встреча советника президента США по вопросам национальной безопасности Сэмюэля Биргера с секретарём Совета Безопасности России Сергеем Ивановым”. На этой встрече Бергер вручил Иванову секретное досье, где, якобы содержалось всё, что американцы знали о гибели “Курска”. В этом досье говорилось и что, на взгляд американцев, стало “причиной гибели” - взрыв торпеды калибром 650 мм из-за использования ненадёжных газовожидкостных аккумуляторов. В какой-то момент американская и российская стороны приходят к соглашению: с американской подлодки снимаются подозрения, а взамен американцы пойдут на некоторые уступки Путину.

Уже 6 сентября Клинтон заявил в Нью-Йорке, что США отказываются от планов развёртывания своей национальной противоракетной обороны. (на которую, конгресс США не отпустил денег). Кроме того, вскоре Запад списал России долги в сумме 10 млрд. долларов. И Америка предоставила новый кредит на 10 млрд. долларов. Так что удавка долговой петли нисколько не ослабла.

После договора между российский и американской сторонами стали происходить загадочные вещи “15 -16 ноября 2000 г. норвежские сейсмологи зарегистрировали в районе гибели “Курска” около 40 подводных взрывов. Мощность каждого взрыва соответствовала 200 кг в тротиловом эквиваленте. Командование ВМФ России заявило, что в районе произведено “контрольное профилактическое бомбометание гранатами РГ-60”. Но дело в том, что эти гранаты содержат немногим более 100 гр. тротила, а не 200 кг, как зафиксировали норвежские сейсмологи. Было принято решение - всё, что осталось от лодки на дне моря - взорвать! Чтобы ни следа не осталось. Так и сделали летом 2002 г. Напомним, что на дне оставался первый отсек, который мог иметь на себе доказательства, уличающие истинного убийцу “Курска”.

Буквально сразу после аварии официальные лица США заявили, что по их данным, авария “Курска” произошла из-за нашей торпеды, из-за того якобы, что в ней использовались “ненадёжные газожидкостные аккумуляторы”. Спустя год Клебанов и комиссия вторят американцам: да, наша торпеда во всём виновата! Так зачем же Клебанову и компании надо было исписывать тонны бумаги, если американцы и так все детали знали с саго начала?

Но возникает вопрос, откуда американцам стало известно, какие аккумуляторы стоят на наших торпедах? Ведь устройство торпеды 65-76 калибра 650 мм. является военным секретом, поскольку именно эти торпеды предназначены для поражения американских авианосцев.

И откуда американцам ещё в августе, сразу после аварии, стало известно, что “Курск” погиб именно в тот момент, кода готовился произвести торпедную стрельбу? У них что, на столе лежал второй экземпляр плана наших учений в Баренцевом море вместе с чертежами торпед?

Возникает всё больше вопросов о причинах гибели “Курска”, чем 5 лет назад. Единственно, что не подлежит сомнению, так это - какие замечательные друзья появились у президента Путина за океаном! Они о причинах наших аварий узнают раньше, чем те происходят, Скоро, наверно, и соболезнования будут присылать накануне катастрофы.

"Дуэль", Москва, п ЗЗ(431), 16.08.2005

25 июля 2005 г. канадский телеканал "History Television" показал 70-минутный французский фильм "Курск: подлодка в бушующих водах" ("Kursk, a Submarine in Troubled Waters") телекомпании "Les Films Grain De Sable". Едва ли не впервые на американском континенте открыто прозвучала версия о торпедировании американской субмариной АПЛ "Курск" на показательных испытаниях сверхбыстрой торпеды "Шквал". Ранее, ещё в январе 2005, этот фильм, подведший черту под четырехлетним журналистским расследованием, вышел на французском телевидении.

Содержание данного фильма появилось на многих сайтах интернета благодаря пересказу русскоязычного зрителя, проживающего в Канаде.

В фильме показали, что были две американские подводные лодки в районе маневров. Они были на спецзадании, следя за маневрами… Одна подлодка - "Мемфис" - шла под прикрытием другой лодки - "Толедо" - в тени. Вроде, как только одна на экранах всех радаров и сонаров (обе американские АПЛ относятся к классу подводных лодок "Лос-Анджелес", и внешне выглядят примерно одинаково. Прим. М.Т.)

Потом "Мемфис" вынырнула из-под своей ведущей лодки, чтобы получше исследовать запуск баллистической ракеты с "Курска". Не рассчитав курс и расстояние, американцы оказались на встречном курсе и столкнулись в лобовом направлении с нашими. Они прошли всем телом по наиболее уязвимому второму отсеку "Курска".

Но самое ужасное случилось потом. На второй американской лодке - "Толедо", наблюдали всю картину, капитан решил, что русские каким-то образом атаковали "Мемфис" и не долго думая, выпустил торпеду по "Курску". Торпеда попала прямо в ослабленную часть на стыке второго и третьего отсеков и взорвалась внутри. В фильме показали компьютерную вариацию с участием всех трёх лодок - о том, как всё произошло. Нашими самолетами, по свежим следам, были зафиксированы масляные пятна на воде по курсу уходящей с места происшествия чужой подлодки.

Теперь о том, что мы точно не знали. Оказывается, наши вели эти две американские подлодки до всех событий и точно знали, что это были американцы на наблюдении. После столкновения и атаки на "Курск" министр обороны Сергеев поднял две противолодочные эскадрильи в воздух. Немедленно доложили на юг Путину.

И в тот же момент на связь с Путиным вышли американцы. После связи с американцами Путин отозвал самолёты и, в конце концов, Путин (или его команда) принял решение оставаться на юге, чтобы не провоцировать нагнетание напряженности. Всё, оказывается, было на краю пропасти. Срочно прибыл в Москву директор ЦРУ для консультаций. Всё это время Путин постоянно был на связи с Биллом Клинтоном. В итоге к лодке никого не подпускали, хотя весь мир предлагал квалифицированную помощь. Все мы ведь думали, что можно спасти кого-нибудь. Через несколько дней наши согласились пустить датчан, но со строжайшим приказом не подплывать к носу лодки. Датчане сумели открыть люк в восьмом отсеке, нашли несколько посмертных записей и подтвердили, что внутри лодки никто не выжил. После этого шла работа наших водолазов. Они уже не заботились о самой лодке, её реакторе и погибших моряках. Оказывается, со дна около "Курска" в срочном порядке убирались куски и обломки американского "Мемфиса".

Те российские газеты, которые всё же умудрились опубликовать спутниковые снимки "подозрительной-иностранной" подлодки на ремонте в норвежском порту, были тут же прижаты к ногтю ФСБ. Эта подлодка действительно была американской "Мемфис" и добиралась до Норвегии 7 дней вместо обычных двух. Другая американская лодка - "Толедо" - зигзагами, нестандартным курсом ушла в США.

Каждая семья погибших на "Курске" моряков получила немыслимую компенсацию в 25.000 долларов. Путину, тем не менее, нужно было поднять лодку для поднятия политического имиджа.

Для подъема "Курска" год спустя был подписан контракт с голландской компаниейединственной, которая согласилась поднять только среднюю и хвостовую часть. Все остальные компании за много меньшие деньги соглашались поднять весь корпус целиком, Голландцы отпилили два носовых отсека и вывезли на сушу всё остальное. Вот тут нам и показали кадры лодки крупным планом, так сказать, по прибытии. Прямо у места отпила зияла огромная круглая дыра, и края у этой дыры были вмяты внутрь. У нас этого точно не показывали, потому что немедленно эта часть фюзеляжа была объявлена засекреченной и впоследствии была ликвидирована, как впрочем, все кинопленки. В фильме были приведены показания экспертов, которые подтвердили, что только американская торпеда нового образца (не помню её точное название) может оставлять такие следы, прожигая наружный слой и взрываясь внутри.

Удивительный фильм! Особенно здесь, в Канаде. Одно, несомненно: идея американского следа даже не подвергалась сомнению. Фильм был сделан при участии английских, канадских и независимых американских журналистов".

Но как можно осуждать подневольный кремлёвский режим, если наворованные миллиарды, как сказал депутат Госдумы Митрофанов они хранят в зарубежных банках. Попробуй ослушаться. Хозяин сразу арестует счета, и миллиардики уплыли. За кого они считают людей, которые ясно видели по телевизору, что железо в пробоине вывернуто взрывом во внутрь лодки, а не наружу как было бы при взрыве торпеды внутри лодки. Чтобы замести следы американского преступления, первыми после подъёма части лодки послали не специалистов, а прокуроров, видимо, для изъятия документов, проливающих свет на причину злодеяния. Видимо, по этой же причине не могли оказать помощь несколько суток оставшимся в живых морякам. И лишь когда все погибли мученической смертью, стали предпринимать действия к подъёму лодки. А главную улику носовую часть отрезали и затем взорвали. (Неправда ли подчерк знаком. Ельцин в своё время настойчиво добивался в ЦК КППСС разрешения взорвать Ипатьевский дом, чтобы замести следы злодеяния своего дяди Боруха Моисеевиче Эльцина, который курировал расстрел царской семьи от московского кагала.)

На современном этапе против России ведётся сетевая война… Ведение сетевых воин мы не замечаем. Их отличительная черта - отсутствие жёсткой иерархии в воюющей структуре. Отдельные, достаточно автономные организации, ячейки этих организаций связаны не по вертикали, а по горизонтали. Нет жёсткого командно-дминистративного подчинения, иерархии в прямом понимании, как в Вооружённых силах или иных государственных структурах. На каких-либо совещаниях с помощью инструкций группы людей ориентируют на определённые действия.

Сетевые войны ведутся во всех областях, в том числе и в политике. Их инициатором выступают США. У них это прописано в стратегии национальной безопасности и военной доктрине. Правда, здесь иерархия присутствует, обозначены структурные подразделения, которые создают сеть и подают импульс. Такой центр обезвредить сложно - за ним стоит мощное государство. Америка сама не самостоятельное государство. Она зависит от международных сетевых структур, которые называют мировым правительством.

В настоящее время ход мировой экономики и во многом мировой политики определяет “Большая семёрка”. Это руководители наиболее развитых стран и представители глобального капитала. Решения принимает как Бильдербергский клуб, так и Трёхсторонняя комиссия… Так решение о бомбардировках Югославии принималось на заседании Бильдербергского клуба. Туда входят представители самых богатейших и самых влиятельных фамилий мира. Их не всегда можно видеть на заседаниях. Есть низовой исполнительный уровень, представителями которого являются Бжезинский, Киссинжер и многие другие влиятельные лица. Переменные лица, которые приглашалась на заседания, были Чубайс, Явлинский, Любовь Шевцова. Но это не даёт им право на членство в этом клубе. Представителей непостоянного состава можно рассматривать как надсмотрщиков клуба в своих странах. В России таким “смотрящим” является рыжий Чубайс.

Сетевыми структурами чеченцев руководят из двух центров: из Москвы и Лондона. Эти сетевые структуры влияют на принятие управленческих решений, передают информацию боевикам.

Греф, Кудрин и другие уже встроены в сетевую структуру мировой элиты, в надежде, что и они когда-то займут места в этих клубах. Потому они так рьяно исполняют поставленные перед ними задачи. Весь народ выступает против их программ, президент пытается их как-то одёрнуть, все губернаторы кричат, что так делать нельзя. А они вредят, поскольку получили установку от хозяев. И всё это под предлогом развития демократии и либерализма. Эти непотопляемые министры, с которыми ничего не могут сделать ни президент, ни премьер, демонстрируют подчинённость Фраткову только перед телекамерами. В реальности ни Греф, ни Кудрин, ни Зурабов ему не подчиняются. Аналога подобной системе нет даже в Латинской Америке. Всенародно избранный президент назначает правительство, но после этого не управляет его работой. Более того, он как политический обозреватель, публично его критикует, даёт ему негативные оценки, тем самым, выводя себя за рамки ответственности. Берём Государственную Думу, руководство “Единой России” со всех экранов уверяло нас, насколько необходима монетизация льгот, и насколько всем хорошо будет жить. Но после принятия этого закона, когда пошли протесты, они сбросили с себя всю ответственность, попытавшись возложить её на правительство и губернаторов. Таким образом, в России создаётся неуправляемая и совершенно безответственная система, где никто не за что не отвечает.

Политологи сравнивают сетевые войны с вирусной инфекцией. Чтобы бороться с ней нужно, прежде всего, собрать подлинную, интеллектуальную элиту страны и разобраться с происходящими глубинными процессами. Одним из приоритетных объектов сетевой агрессии являются правоохранительные органы. В МВД присутствует сознательный момент разложения. В этой системе создаются корпоративные структуры криминального характера, которые пронизывают все эти службы.

Определителем полного растления государственной власти является деятельность В.Б.Рушайло на посту министра МВД, который вкючён в сетевую войну против России. Разве мыслимо, чтобы в нормальной стране министр МВД превратил правоохранительные органы в преступную организацию, которая занимается заказными убийствами и рекетом, является “крышей” для преступного мира. Такое возможно лишь при оккупационном режиме, где царит произвол властей и проводится не прикрытое разграбление страны. Доказательством этого служит то, что никто - ни генеральный прокурор, ни президент, ни Совет федерации, ни Государственная Дума не осудили этот произвол и не возбудили уголовное дело. В то же время все они с трибун постоянно лицемерно заявляют об усилении борьбы с организованной преступностью, о плохой работе низового звена милиции.

Отец В.Б.Рушайло Борис Ефимович-еврей, служил политруком в вооружённых силах. В марте 1998 г. Рушайло не вернул большие деньги одной из фирм. У него были серьёзные разговоры с “крышей” этой фирмы. После этого он усилил свою охрану сотрудниками 11 отдела РУОП-СОБРом. Свой долг Рушайло хотел погасить через Фонд помощи правоохранительным органам, который возглавляет Качур. Через него проходят все денежные средства РУОПа. В настоящее время у Качура возникли финансовые трудности в связи с проверкой.

Проверка возникла из жалоб сотрудников РУОПа в связи с задержкой зарплаты. Вероятно, деньги прокручивались в коммерческих банках.

Наиболее тесные отношения на работе Рушайло поддерживал с Сунцовым и Орловым. Сунцов выполнял все требования Рушайло, шёл на преступные подлоги, его отдел выполнял работу по “закладкам” (закладки - негласно подложенные предметы и вещества, чаще всего наркотики и оружие).

Серьёзные нарушения в деятельности РУОП ГУВД г. Москвы выявлены в августе 1993 г., в нарушение закона, по письму начальника РУОП Рушайло для сотрудников РУОП были открыты текущие и валютные счета в банке “Столичный”. С 1993 г. по ноябрь 1997 г. РУОП получило спонсорскую помощь от различных организаций в виде денег и материальных ценностей на сумму 14,6 миллиардов рублей. Фактический учёт поступающих денежных средств в РУОП не вёлся. РУОП не выплатил налог на сумму 500 млн. руб. Выявлены недостатки в приобретении, оформлении и хранении табельного оружия.

К Рушайло за защитой потянулись многочисленные коммерсанты, некоторые из них стали затем крупными олигархами, они посоветовали Рушайло создать фонд содействия социальной защиты профессиональных групп повышенного риска. В итоге РУОП сам стал “крышей” для жертвователей. Их обидчики жестоко карались силой закона, а благосостояние руководителей милицейского управления стало увеличиваться день ото дня. Рушайло оказался повязан со своими благодетелями, и его дальнейшая биография от него самого уже не зависела.

В 1996 г. Анатолий Куликов отправил Рушайло отдыхать. Тот устроился советником по юридическим вопросам к Председателю Совета Федерации Егору Строеву. Как только Куликова убрали, олигархи двинули Рушайло на должность зам. министра внутренних дел, а затем и министра.

Прослежена связь Рушайло с фирмой “Властелина” у хозяйки Скворцовой просили автомашины начальник службы внешней разведки В.Акимов, зам. Командующего ВМФ вице-адмирал В.Гришанов, военная академия им. Фрунзе и конечно нач. РУОПА В. Рушайло.

Вскоре поползли слухи о садистских избиениях подследственных в ведомстве Рушайло, о причастности к заказным убийствам. Появилась поговорка “круче солнцевской мафии только шабаловская” (на Шабаловке находится центральный аппарат РУОПа).

В своей “крутизне” Рушайло укоренился, когда был застрелен Отарик Квантришвили, незадолго до своей гибели осмелившийся публично пригрозить начальнику РУОПа.

30 января 1999 г. из речки Понура у хутора Осечки были выловлены два обезглавленных трупа. Отрубленные головы обнаружили поблизости на берегу - с проломленными черепами и выбитыми зубами. По родинкам опознали майора милиции Геннадия Долгополова и его родственника. Уголовное дело было похоронено вместе с останками несчастных. Причина их гибели хорошо известна местному управлению ФСБ. Майор был секретным осведомителем органов госбезопасности. Незадолго до гибели Долгополов составил очередное донесение, в котором подробно описал, как милицейские структуры и криминальные авторитеты “поделили” между собой доходные предприятия нескольких районов Краснодарского края. Долгополов почти вплотную приблизился к скандальной истории, связанной с хищением 300 тонн спирта со складов комбината пищевых продуктов “Северский”, в котором был замешан сам начальник Южного РУОПа генерал-майор В.И. Кучеров. Стоимость похищенного спирта составила 1,5 млн. рублей. Чтобы директор не возникал, люди Кучерова применили свой “испытанный приём” - нашли в его доме оружие. Сейчас этот директор Анистратенко находится в тюрьме. Условием освобождения является списание похищенного спирта и выплата 500 тыс. долларов “компенсации”.

Справка спецслужб: “Начальник Южного РУБОП при ГУБОП МВД РФ Кучеров В.И. поддерживает связи с рядом лидеров криминальных структур Адыгеи и Краснодарского края Бастой Гисой (кличка “Волоскевич”), Туркавом Щ.Д. (кличка “Голова”), Богусом А. А (кличка “Мазай”), Шеудженом А.

Между начальником Южного РУОПа В.И. Кучеровым и министром Рушайло установились приятельские отношения. “В 1998 г. Усоян Х (вор в законе по кличке “дед Хасан”), житель Москвы через кримиального авторитета по кличке “Армен Каневский” (вор в законе, представитель Усояна в Краснодарском крае) передал крупную сумму денег К. для прикрытия преступной деятельности последнего. Из полученных средств К. были переданы 200 тыс. долларов США одному из заместителей министра внутренних дел”. Теперь становится очевидным, что Южный РУОП способен выполнять любой приказ министра Рушайло, каким бы он не был?

За проступки Куликов хотел снять Рушайло с должности, но за него ходатайствовал Березовский. Который заявил: “Мы с Рушайло друзья, он мне много помогал, я прошу вас его вернуть”. Через несколько дней Куликову позвонил Строев и попросил откомандировать Рушайло в аппарат Совета Федерации.

23 июня 2003 г. министр внутренних дел Борис Грызлов объявил о нейтрализации выявленных мздоимцев из числа оперативных и руководящих сотрудников уголовного розыска ГУВД Москвы. В первый же день было задержано 7 высокопоставленных милицейских чиновников, которые подбрасывали бизнесменам наркотики или оружие, возбуждали против них дела, а затем требовали деньги за их прекращение. Сотрудник следственной группы сказал: “Нам хотелось бы допросить по этому делу, хотя бы в качестве свидетелей, и других, в частности, бывшего министра МВД, а ныне секретаря Совета Безопасности России Владимира Рушайло. К нему есть очень неприятные вопросы”.

После Берии и Ежова не было в стране второго такого шефа полиции, как Рушайло: жёсткого, властного, иезуитски безпредельного… При нём МВД окончательно превратилось в огромную коррупционную машину; срослось с организованной преступностью. На поток было поставлено всё: должности, звания, уголовные дела.

Не случайно 90% уволенных при Грызлове генералов - это именно ставленники Рушайло. Все уголовные дела в отношении высших чинов МВД, в той или иной степени касаются личности бывшего министра.

Несмотря на это Рушайло не арестовали, а поставили на должность секретаря Совета безопасности. Хотя большинство его сторонников удалось выдавить из системы, кое-кто сумел сохраниться. Некоторых Рушайло сумел оставить в кадрах МВД и прикомандировать к разным властным структурам (когда человек числится в МВД, но на работу ходит совсем в другое место). Подполковника Игоря Кукшнера - к Совбезу (выполнял чёрные поручения генерала Орлова-правой руки и кошелька Рушайло). Бывший главный кадровик генерал Брычеев был прикомандирован к аппарату Госдумы, экс-начальник столичного УБЭПа Андрей Дроздов - к Центробанку, бывший зам. Начальника ГУУР и ГУБОП Виктор Государёв, ставший генералом по протекции Александра Орлова, прикомандирован к ФАПРИД Минюста. Интересно, что генерал.Государёв - рядовой сотрудник Управления безопасности ФАПРИД - подчиняется… подполковнику милиции. Вот в какой спешке приходилось Рушайло спасать свои кадры, видимо, было не до жиру.

Рушайло, по данным канадской полиции (Джона Д. Нили), способствовал совершению преступлений Дмитрия Якубовского и его партнёров в Торонто в 1994 г. (Ст. лейтенанту запаса Якубовскому Ельцин своим указом присвоил звание генерал-майора и направил в Германию разворовывать имущество после выбрасывания наших войск из этой страны. Тогда пьяный Ельцин дирижировал оркестром по случаю позорного ухода Советской армии из Берлина, под ухмылки толстого иудея Коля. Разворовав имущество на триллионы долларов, Дима на этом не остановился, украл в публичной библиотеке Ленинграда редкие рукописи и увёз их в Израиль). В дневнике Якубовского было указано на две встречи с Рушайло после возвращения из Канады.

Имеются рапорта сотрудников УГИБДД, что по приказу Рушайло на дорогах останавливали фуры с товарами и увозились.

С помощь Рушайло у генерального директора Качканарского ГОК “Ванадий” Джалола Хайдарова комбинат был отобран и передан владельцу Уральского горно-металлургической компании Искандеру Махмудову. А самого Хайдарова в кафе арестовал, подбросив наркотики по приказу Орлова, капитан Денисов, который предлагал отпустить арестованного за миллион долларов.

Рушайло живёт с 2000 г. в роскошном донстроевском доме по адресу: ул. Расплетина, 14. Этот невероятный дворец поражает воображение своим масштабом и пафосом. У входа, помимо усиленной охраны с оружием и шлагбаумами, стоят старинные пушки с ядрами, а холлы инкрустированы редкими породами мрамора. Средняя стоимость квартиры в этом доме составляет не менее 400 тысяч долларов США. Откуда такие деньги? (источники: “Московский комсомолец”, “Новая газета”, “Московские новости”, “Коммерсантъ”, “Известия”, “Правда. РУ”).

В России открыто проводится геноцид Русского Народа. Тысячелетний геноцид привёл к тому, что ныне русские лишены права на защиту своих национальных интересов и традиций. У русских нет ни своей национальной государственности, ни русской академии, ни русского, а не русскоязычного радио и телевидения, ни права распоряжаться своей территорией с её материальными и культурными ценностями. Если территорию входящих в Россию национальных республик и автономий закон не позволяет изменить без согласия их населения, то территорию русских областей и краёв федеральный центр может перекраивать, дарить, продавать, не интересуясь, как к этому отнесутся русские. На них право на самоопределение, как и многие другие права, законодатели злонамеренно не распространяют. Так иудеи Горбачёв и Шеварднадзе, даже не спросив парламент, передали Америке шельф Берингового моря в несколько тысяч кв. км., в котором вылавливалось только рыбы на 2 миллиарда долларов, а запасы нефти превосходят Кувейтские.

Уже становится ясно, что на всём постсоветском пространстве возрождается классическое рабство. Несколько завуалированная его форма встречается повсеместно - вынужденный бесплатный труд, когда человеку некуда деться, он боится ещё худшего и годами работает без зарплаты, выживая впроголодь, буквально на подножном корму… Встречается и завершённая форма классического рабства с насильственным удержанием десятков тысяч рабов, с пытками и клеймением за неповиновение, открытой перепродажей, в том числе и за границу. Эта демоническая практика широко распространена в Чечне, Среднеазиатских республиках и даже в самой Москве. В невольничьих подвалах рабов оказались не только все нищенствующие калеки, но и работники частных магазинов. Рабынями конкретных бандитских структур являются сотни тысяч девушек, вынужденных заниматься проституцией. По официальным данным немецкой полиции, доходы только германских жидов от сексуальной работорговли составляют больше трёх миллиардов марок в год. Каждая наша девушка, обращённая в проститутку-рабыню, приносит немецко-жидовскому рабовладельцу в год около ста тысяч марок. Ежегодно тысячи рабынь из постсоветского пространства, не вынеся истязаний, кончают на Западе жизнь самоубийством. Кроме того, многих из них убивают сами клиенты, хозяева и посредники бандитов.

Временами факты безнаказанного рабовладения и работорговли показывает иудейское телевидение, приучая нас к обыденности этого явления и к тому, что масонская Государственная Дума и масонская исполнительная власть не собираются принимать по отношению к рабовладельческим структурам никаких законов, или репрессивных мер… И не только потому, что представители этих ветвей власти получают от работорговцев огромные взятки за бездействие (фактически свою долю), а и потому, что это соответствует их неарийскому мировоззрению и не способно возбудить у них желание физически уничтожить всех до одного рабовладельцев и носителей этой философии. (В.Данилов, Арийская империя, стр.321). Здесь нет ничего необычно. Ведь мы прекрасно знаем, что в древние времена работорговлей и наркоторговлей занимались евреи. Мы помним, что даже поход Мамая на Русь был организован жидами для доставки им рабов для наживы. Потому не удивительно, что, захватив власть в стране, они принялись за своё старое гнусное дело.

Такая расовая дискриминация необходима сионодемократам для того, чтобы безнаказанно выжимать из беззащитных, доведённых до вымирания русских краёв и областей природные богатства России, а русских использовать в качестве безвозмездного донора для себя и столкнуть их в пропасть гражданской войны.

Это позволяет им выкачивать из России и пускать на распродажу по бросовым ценам сотни тонн золота, миллионы тонн нефти, миллиарды кубометров газа и леса, а народ богатейшего государства сделать нищим и обездоленным во всех отношениях.

По подсчётам специалистов в России одной нефти добывается столько, что если её продавать по мировым ценам, а не грабить нас, то каждый житель мог бы безбедно жить, нигде не работая. От нас же ещё бесплатно забирают газ, лес, руду. Сам народ трудится в поте лица, а живёт хуже всех в мире. Экономист С.Глазьев говорит, что только за добытую и проданную нефть наша страна недополучает ежегодно 30 миллиардов долларов. В России все нефтяные компании частные лишь с небольшим процентом государственных акций. Нигде в мире такого нет. Даже в Венесуэле, слабом экономическом государстве 70% акций в нефтекомпаниях государственные. В Норвегии - то же самое.

Стратегические цели ликвидации России подтвердил в своём выступлении Б. Клинтон на совещании Объединённого комитета начальников штабов 25 октября 1995: г. “ Последние десять лет политика в отношении СССР и его союзников убедительно доказала правильность взятого нами курса на устранение одной из сильнейших держав мира, а также сильнейшего военного блока. Используя промахи советской дипломатии, чрезвычайную самонадеянность Горбачева, его окружения, в том числе и тех, кто откровенно занял проамериканскую позицию, мы добились того, что собирался сделать президент Трумен с Советским Союзом посредством атомной бомбы. Правда, с одним существенным отличием - мы получили сырьевой придаток, а не разрушенное атомом государство, которое было бы не легко воссоздать.

Да, мы затратили на это многие миллиарды долларов, но они уже сейчас близки к тому, что у русских называется самоокупаемостью. ЗА 4 ГОДА МЫ И НАШИ СОЮЗНИКИ ПОЛУЧИЛИ РАЗЛИЧНОГО СТРАТЕГИЧЕСКОГО СЫРЬЯ на 15 млрд. долларов, сотни тонн золота, драгоценных камней и т.д. Под несуществующие проценты нам переданы за ничтожные суммы свыше 20 тыс. тонн меди, до 90 тыс. тонн алюминия, тысячи тонн цезия, бериллия, стронция.

В годы так называемой перестройки в СССР многие наши военные и бизнесмены не верили в успех предстоящих операций - и напрасно. Расшатав идеологические основы СССР, мы сумели бескровно вывести из войны государство, составляющее основную конкуренцию Америке. Наша цель и задача - и в дальнейшем оказывать помощь всем, кто хочет видеть в нас образец западной свободы и демократии.

Когда в 1991 г ЦРУ передало на восток для осуществления наших планов 50 млн. долларов, а затем ещё такие же суммы, многие из политиков, военные также не верили в успех дела. Теперь же, по прошествии 4-х лет, видно - наши планы начали реализовываться.

Однако это не значит, что нам не над чем думать. В России, стране, где ещё не достаточно сильно влияние США необходимо решать несколько задач:

Всячески стараться не допустить к власти коммунистов. При помощи наших друзей создать такие предпосылки, чтобы в парламентской гонке были поставлены все мыслимые и немыслимые препоны для левых партий.

Особенное внимание уделить президентским выборам. НЫНЕШНЕЕ РУКОВОДСТВО СТРАНЫ НАС УСТРАИВАЕТ ВО ВСЕХ ОТНОШЕНИЯХ, И ПОТОМУ НЕЛЬЗЯ СКУПИТЬСЯ НА РАСХОДЫ. ОБЕСПЕЧИВ ЗАНЯТИЕ ЕЛЬЦИНЫМ ПОСТА ПРЕЗИДЕНТОМ НА ВТОРОЙ СРОК, МЫ ТЕМ САМЫМ СОЗДАЛИ ПОЛИГОН, С КОТОРОГО УЖЕ НИКОГДА НЕ УЙДЁМ.

Для решения двух важных политических моментов необходимо сделать так, чтобы из президентского окружения ушли те, кто себя скомпрометировал. И даже незначительное “полевение” нынешнего президента не означает для нас поражение. Это будет лишь ловким политическим трюком. Цель оправдывает средства.

Если нами будут решены эти две задачи, то в ближайшие десятилетия предстоит решение следующих проблем:

РАСЧЛЕНЕНИЕ РОССИИ НА МЕЛКИЕ ГОСУДАРСТВА ПУТЁМ МЕЖРЕГИОНАЛЬНЫХ ВОЙН, В ПОДОБНЫХ ТЕМ, ЧТО БЫЛИ ОРГАНИЗОВАНЫ НАМИ В ЮГОСЛАВИИ.

- ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ РАЗВАЛ ВОЕННОПРОМЫШЛЕННОГО КОМПЛЕКСА РОССИИ И ЕЁ АРМИИ.

- УСТАНОВЛЕНИЕ РЕЖИМОВ В ОТОРВАВШИХСЯ ОТ РОССИИ РЕСУБЛИКАХ, НУЖНЫХ НАМ.

- ДА, МЫ ПОЗВОЛИЛИ РОССИИ БЫТЬ ДЕРЖАВОЙ, НО ИМПЕРИЕЙ БУДЕТ ЛИШЬ ОДНА СТРАНА - США” (Советская Россия. 1998. 19 мая, Поморов А. А. Ельцин-трагедия России, М, 1999. С. 10-11)

Россия является одной из богатейших стран мира. По объёму и многообразию природных ресурсов ей практически нет равных. На 2,4% населения нашей планеты, проживающего в России, её территория составляет 10% Земли. Она единственная страна в мире, обладающая практически полной самодостаточностью. В ней сосредоточено 40% мировых запасов природного газа, 13% нефти, 23% угля. На одного жителя России приходиться 0,9 га пахотной земли, на 80% больше, чем в Финляндии, на 30% больше, чем в США. Россия обладает 2/5 чернозёмов всей планеты. На душу населения природно-ресурсный потенциал России составляет 11,7 условной еденицы ресурсов, приходящегося на 1 человека на Земле, а на жителя США - 2 единицы, на жителя Западной Европы - 0,67 еденицы, а на жителя, так называемых “третьих стран”- 0,58 единицы. Каждый из россиян в 6 раз богаче американца, в 17,5 раза богаче любого европейца. Однако, по бюджетным расходам на душу населения Россия находится во второй половине стран мира… “По данным западных спец. служб, только на занижении физических объёмов экспорта из России ежегодно нелегально вывозится до 80 млрд долларов в год. Ещё около 50 млрд долларов укрывается в оффоршорных зонах в результате использования специальных “договорных” цен на экспортируемые товары.

Всего же объём ежегодного вывоза капитала с использованием различных схем из России оценивается экспертами в 400-500 млрд долларов, что вдвое превышает официально расчитываемые ВВП.

Таким образом, после развала СССР из России вывезено до 4-х трлн долларов”. (Национальные интересы.2000 г. № 4. С. 2). Это, скорее всего, значительно заниженные, чем завышенные данные об объёме вывозимого из страны капитала.

0 подлинных масштабах разграбления природных ресурсов страны можно судить по положению дел в системе лесного хозяйства. Лесами покрыто 69% территории России. Однако, лесное хозяйство страны вместе с деревообрабатывающей и целлюлозно - бумажной промышленности внесло в бюджетную систему страны чуть больше одного процента суммарных доходов. Это крайне низкий показатель. В зарубежных странах, богатых лесными ресурсами тот же отраслевой комплекс формирует до половины всех бюджетных доходов. С учетом этого, есть все основания полагалть, что из России с начала “реформ” ежемесячно вывозится за рубеж сумма капитала равная её годовому бюджету, а вся сумма составит порядка 12-15 трлн. долларов.

Прекращение разграбления богатств страны путём установления государственной монополии на внешнюю торговлю позволит увеличить доходную часть годового бюджета в 15-20 раз, а соответственно увеличить и расходы на каждого гражданина страны, по которым Россия находится ныне во второй половине стран мира.

Во всём мире осознанна всё возрастающая роль государства в развитиии народного хозяйства. Мировая практика признает возможность денационализации - перехода объектов государственной собственности в частную собственность путём продажи по цене не ниже их балансовой стоимости при условии повышения эффективности хозяйствования как на уровне предприятия, так и экономики в целом, т.е. на новом собственнике лежит обязанность обеспечить его конкурентноспособность.

Иные, противоположные цели и задачи ставит и решает государственная власть в России. Их сформулировали Ельцин в 1989 г.: “Признать частное или индивидуальное владение собственностью-и рухнет основной бастион на собственность и всё, что с ним связано, - государственная власть, децентрализация власти, экономическая самостоятельность республик и реальный суверенитет. Главная ценность нашей бюрократической системы - государство. Ему мы и служим я делаю и буду делать всё для того, чтобы до конца этой службы остались считанные месяцы, недели, дни”. (Ельцин Б Н Исповедь на заданную тему Л, 1990. С. 180-183)

До начала развала народного хозяйства России в 1991 г национальное достояние, ”как считают специалисты, в расчёте на душу населения составляло тогда примерно по 500 тысяч долларов. При разумном а не воровском подходе к проблеме приватизации и другим рыночным преобразованиям страны этого богатства было бы достаточно, чтобы каждый россиянин ежегодно получил только ренту в размере 25 тыс. долларов”. (Россия-2000 Современная политическая история (1985-1999) Т.1. Хроника и аналитика Научно издание(Изд 3-е, доп и перераб) М, 1999. С. 1113)

1 ноября 1991 г. пятый Съезд народных депутатов РСФСР принял постановление “О правовом обеспечении экономической реформы”, которым предоставил Президенту РСФСР издавать в течении года указы в экономической области, даже в том случае, если те не соответствуют закону, с последующим утверждением их на сессии Верховного Совета РСФСР. Ельцин в полной мере использовал предоставленные ему полномочия выйдя далеко за их пределы в целях организации разграбления народного достояния и уничтожения экономической системы страны.

В 1992 г. доля госсобственности составляла 91%, а в 1999 г. она сократилась до 17%. В руках частных лиц оказалось свыше 125 тыс. предприятий, которые были присвоены в среднем за 1,3 тыс. долларов каждое. Реальная стоимость предприятий составляла более 1 триллион долларов США а их продали всего за 7,2 млрд. долларов, то есть в 150 раз дешевле.

Проводимая властями России “приватизация” народной собственности преследовала цели не только её уничтожения.

В России после денационализации, те есть ограбления народа, под дымовой завесой "приватизации" реализуется цель уничтожения народного хозяйства "по-поповски" - "делёж государственной собственности между новыми владельцами", такое её разграбление когда под видом “разгосударствления” объекты разбазаривались за безценок, в десятки, сотни раз дешевле их фактической стоимости. Отсюда отсутствие заинтересованности новых “хозяев” предприятий в их модернизации путём инвестирования, объём которых в 1999 г. сократился по сравнению с 1990 г. в пять - семь раз.

Заявление В. Путина о том, что “дезинтеграция государства приостановлена”, не соответствует действительности. Наоборот, она продолжается.

Очередным шагом в этом направлении является Указ Президента РФ от 13 мая 2000 г. о создании семи округов на территории Российской Федерации, который рассматривается как начало “проведения реформы нашей Федерации, на которую за годы своего президентства так и не решился Б. Ельцин”. (Российская газета, 2000г. 16 мая).Центральная власть будет сужать свою деятельность и представительство в округах путём сокращения федеральных структур в субъектах Федерации, которых ныне насчитывается до 70, передавая их полномочия властям округов под видом необходимости перехода “от отраслевого управления экономикой к территориальному и функциональному”, т.е. укореняя сепаратизм. Последнее будет реализовываться под видом “экономической интеграции внутри округа”, обособление которых позволит центральной власти завершить расчленение России на 7 частей под видом необходимости перехода к “новому территориальному устройству”. Подтверждением этого является Указ Президента РФ от 17 мая 2000 г “О структуре федеральных органов исполнительной власти”, которым было упразднено 14 министерств и государственных комитетов, в 2004 г. число министерств вновь сокращено почти в 2 раза - это означает, что будет продолжаться свертывание деятельности Федерального Правительства. Регионализация будет предшествовать дефедереализации - образованию на территории России десятков самостоятельных (суверенных) государств, которые затем приступят к растаскиванию между собой остальной территории страны. Шагом к этому является проводимая властями децентрализация управления.

Зато в упомянутых округах активно ведется процесс создания окружных органов. Передача последним полномочий федеральных органов позволит завершить начатую в начале 90-х годов ликвидацию Российской государственности уже в первом десятилетии текущего столетия.

Об этом же свидетельствует и подписанный 6 октября 2003 г. В. Путиным, принятый 16 сентября 2003 г. Государственной Думой Федеральный закон “Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации”, который направлен на полную ликвидацию основ существования народа, возлагая жизнеобеспечение на само “население непосредственно и (или) через органы местного самоуправления”. Такое самоуправление “может осуществляться в пределах следующих территорий проживания граждан: подъезд многоквартирного жилого дома; многоквартирный жилой дом; группа жилых домов; жилой микрорайон; сельский населенный пункт, не являющийся поселением; иные территории проживания граждан”.

Все это хорошо вписывается в доклад Римского клуба “Наше будущее”, принятый в качестве официального документа ООН квота населения которым определена для России к 2010 г. в количестве 50 млн. чел. Следование России по “столбовой дороге цивилизации” позволит властям сократить численность населения на 100 миллионов “лишних” человек вследствие политики геноцида. В условиях массового оболванивания нет оснований надеяться на скорое просвещение народа в самые ближайшие годы. Актом коллективного предательства страны стал выбор 14 марта 2004 года В. Путина на второй срок.

Расстрел “Белого дома” был одним из шагов на пути к “десоветизации”. Её завершением стала Конституция РФ 1993 г., в которой нет упоминаний ни о Советском Союзе, ни о Советах. Перечисленные в ней права и свободы человека и гражданина носят декларативный характер, так как не содержат обязанности государства обеспечивать эти права, а без таких гарантий они превращаются в фикцию. Конституция РФ от 12 декабря 1993 г. содержит положения “федеративного договора”, ст. 12, которой установлено, что “органы местного самоуправления не входят в систему органов государственной власти”. Подобной нормы нет ни в одной Конституции стран мира. Там органы местного самоуправления являются составной частью общей системы органов государственной власти.

В 1994 г. сразу в нескольких странах Запада была опубликована статья 3. Бжезинского под знаменательным названием “Россия будет раздробленной и находиться под опекой”. В газете “Нью Йорк Таймс” стали печататься карты России, сводящие её до размеров Московского княжества”. (Максимов В. Е. Самоистребление, М, 1995, С. 121)

Очередным ударом по российской государственности является принятый Государственной Думой 12 августа 1995 г. и подписанный Президентом РФ 28 августа 1995 г Федеральный закон “Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации”, согласно ст. 1 которого муниципальным образованием может быть “городское, сельское поселение, несколько поселений, объединенных общей территорией, часть поселения, иная населённая территория”, т е даже хутор или лесной кордон, причём численность населения не имеет значения. Является очевидным, что в условиях такой раздробленности современная экономика не сможет не только развиваться, но и существовать.

Предотвратить уготованную катастрофу можно только путём смены власти - отрешения от должности Президента и проведения новых выборов, или восстания народа против власти тирании, как это указано во Всеобщей декларации прав человека.

Одновременно сионисты изо всех сил разжигают русофобию, противопоставляя русских не русским. Ещё в 1906г. депутаты первой Государственной Думы предложили изъять слово "русский" как раздражающее другие народы. А депутат А. Амфитеатров в книге "Происхождение антисемитизма", выпущенной им накануне депутатских словопрений, призвал просвещённые умы как можно реже употреблять слово "Россия".

Политическая дискриминация русского народа дошла до того, что наркомат по делам национальностей, созданный 8 ноября 1917г., поставил целью защиту национальных интересов всех народов России, кроме…русского. К 1919 г. при наркомате насчитывался 21 комиссариат и отделы (еврейский, литовский, польский, армянский, латышский, чувашский, мусульманский и др.), которые представляли национальные интересы всех народов, кроме русского. Этот антирусский принцип построения федерации сохранён и упрочен современным иудодемократическим правительством.

Западное общество сформировалось из отбросов древнего общества арьянов, которое так называлось на санскрите. Арьян - последователь ведической культуры, человек, целью жизни которого является достижение духовного совершенства. У арьянов существовало 4 касты: первая - лица, способные к государственной деятельности, вторая - воины, третья - земледельцы. Отщепенцами были судры, которые не соблюдали законов Вед.

Сословиям арийас (благородным) воспрещены были браки с судрами. Эти браки уподоблялись сочетанию добра и зла и по степеням смешения крови доходили до крайнего извращения человеческой природы в породе "чандала", буквально "собакоедов", т.е. подонков или презреннейших из людей. Например: от союза воина с дочерью судра нарождается угра (отсюда "урка" - бандит, соединяющий в себе и достоинство воина, силу, смелость, отвагу и т.д. и низкие стороны судра - злобу, наглость, себялюбие, невежество и прочее). В нём сочеталось мужество первого и жестокость второго.

Смешанные породы и языки носили название "млечжа" от "мела" - смешение, сборище, т.е. появились язычники - "иные народы, иные языки". Все лишённые права и гражданства, исключённые или изгнанные из арьяварты, прозывались "дасьюс", что значит слуга, тать, нарушитель закона. Под этим именем подразумевалось и отступничество от закона. Дасьюха - имя демона Бали, главы титанов и, вообще нечистая и враждебная сила духов тьмы.

Из отщепенцев, нарушивших законы и обряды веры и за это отлучённых, постепенно образовались различные породы судров или дасьюс. Большая часть из этих пород дала имена целым народам, и почти все они говорят на наречиях или ответвлениях одного и того же языка, образовавшегося из первоначального млечжа - говора судров или турийан и имеющего полное право называться языком туранским (турушеас).

С течением времени из судров или турийан образовались целые народы дикарей и полудикарей, нарушающих по настоящее время достоинство человечества.

Отступничество отвергало и язык преданий письменный, гражданский и образовало свой язык. Судры сосредотачивались в местах изгнания, сроднясь по судьбе, образовывали общины и сложили свои говоры "млечжа", смешение, случайный набор слов, отторгнутых подобно им самим от корня и семьи. Для состава речи здесь было возможно только механическое устройство, так как между частями речи уже не существовало родства, чужие имена и наречия потеряли свой род и образовали более примитивные формы, при которых глагол утратил свою изначальную чистоту и силу. Об этом же смешении языков говорит в примитивной форме и библейская легенда о Вавилонском столпотворении.

Потомки Каина приняли участие в этногенезе западной цивилизаций. В Евангелии от Марии Магдалины (3,4-8) Иисус Христос говорит: "Вначале Лукавый изменил старое Писание, написав: "Змий искусил Еву яблоком". Я же говорю вам "Нет, Бог дал Еве яблоко, чтобы она имела вечную жизнь!" Сатана зачеркнул слова и скрыл, что Змий дал ей мясо животного. И вспыхнуло в Еве зло и, возлегши, она похотствовала с Дьяволом Самаэлем. И зачала Ева от Дьявола и родила в своём сердце смертный грех - родила стыд Божественного". Так был рождён Каин.

Таким образом, в родословной западной цивилизаций есть бесовское начало. Создание еврейства объясняют современные научные работы Петра Гаряева по волновой генетике. Стал ясен замысел “синайского эксперимента”, подробная механика его проведения в части генетического программирования зла, скрытый смысл провокации Аарона с золотым тельцом и золотым питьём, так и отдалённые последствия этой генетической диверсии Сатаны против человечества. Творение Сатаны - генетические мутанты рода людского - евреи, оказались как под микроскопом. Стали понятны все малейшие особенности этого сообщества, и стала ясной его судьба.

Евреи обречены как в плане генетического груза популяции полулюдей-полускотов с кровью животных, так и в плане юридическом… Да, тысячелетия скрытой войны евреев против человечества не пошли даром: заговорами, подкупом, жестокими убийствами, террором, предательствами, финансовой политикой, организацией и провоцированием войн, внедрением религиозных и революционных учений разрушения общества и духовной культуры они сегодня сумели захватить власть на планете. Но они никогда не победят. Они обречены на поражение, и свою войну против человечества они проиграли не сейчас, а тысячи лет назад, когда её ещё только начинали. Они проиграли её в тот момент, когда их убогий и вороватый прародитель Авраам Еврей признал в Харране Сатану своим “богом” и позже распространил “завет” на все последующие поколения. (Ю.А Бабиков “Маски долой", июль 2005г.)

Все биологические виды людей генетически отличны друг от друга. Кроме того, все виды генетически замкнуты по отношению друг к другу, т.е. в естественных условиях межвидовые гибриды либо невозможны, либо не плодовиты, как, например мул, либо генетически неустойчивы при смене поколений, как ряд сортов культурных растений. Исчезновение генетически устойчивого ядра, за счёт которого происходит приспособление вида к медленно меняющимся условиям среды обитания, приводит к генетической катастрофе в популяции. Именно такую диверсию запад проводит ныне против русских, провоцируя межнациональные браки, в результате чего уже сейчас в России рождается лишь 2% полноценных детей, дебилов - 27%, а остальные дети рождаются с различными отклонениями от нормы.

Английский биолог Чарльз Дарвин (1809-1882 гг.) опубликовал в 1859г. свой главный труд "Происхождениё видов путём естественного отбора или сохранение избранных рас в борьбе за существование". В переводе на русский язык масоны назвали его '"Происхождение видов". Для обозначения межвидового потомства Дарвин ввёл термин "ублюдок", но товарищ Вавилов Н.И. заменил его термином "гибрид".

Родившиеся при скрещивании видов ублюдки, в отличие от животных, сохраняют способность к продолжению потомства, но потомства нездорового - главным образом в половом и психическом отношении. Это и есть те 37% психичиски больных членов общества, о которых пишет Г.Климов ("Князь мира сего”, ТОО “Вера”, Волгоград, 1992г.).

Смешение разных кровей противно природе, противоестественно, следовательно, порочно. Расовые помеси растворяют крепость народов, разрушают защитные расовые перегородки, установленные самой Природой, уменьшая приспособляемость потомства, и неизбежно ведут к вырождению. Зная о важнейшем значении чистоты крови для существования народа, иудеи в своей среде строжайше соблюдают расовые запреты. Расовая исключительность и ненависть к другим народам - основа сионизма. В Израиле смешанный брак считается преступлением. Там до сих пор существует обычай: если кто-либо из семьи вступает в смешанный брак, то вся семья объявляет траур, а женщины вопят, как на похоронах, рвут на себе одежду и волосы и посыпают голову пылью. Выращивая расу господ, евреи возвели чистоту своей крови в святыню, но святыни других народов, как наставляют иудеев их религиозные писания должны быть разрушены. Однако сама еврейская кровь, их “святыня”, стала гнилой.

“Учёные” русофобы навязывают нам мысль, что смешанные браки благо. Многие европейцы сегодня затрудняются определить свою национальность. Термин наподобие “общечеловеческих ценностей” - не просто бессмысленная тарабарщина политиков. В них зашифрована зловещая стратегия. “Общечеловек”-это безнациональный, искусственно выведенный биоробот. Именно талмудические каббалистические влияния убили западно-европейского христианина с его средневековой общинностью и любовью к ближнему. На смену пришёл “атомизированный” протестант, ставший рыночным товаром.

Славянский фольклор утверждает: полукровок после смерти забирает к себе чёрт. Уводит потому, что ангелы приставленные к каждому народу, не знают, кому забрать несчастного. Тогда-то и выскакивает рогатый космополит.

По словам известного сербского политолога Драгоша Калаича: “В современном мире существует проект создания ”серой расы”. Человеческой биомассы лишённой своих корней. Не случайна активная пропаганда, смешанных браков”. В Америке этот процесс набрал ужасающие обороты.

Замечательный публицист М.О.Меньшиков (расстрелянный в 1918г. инородцами, дорвавшимися до власти в России) писал: “Библия говорит, что когда пошло смешение различных рас, то всякая плоть извратила путь свой на земле. Земля сделалась растленной, и раскаялся Господь, что создал человека и послал потоп всемирный”.

Точно так же сказал М.Назаров, Господь смешал языки строителей Вавилонской башни, чтобы затормозить распространение “тайны беззакония”.

Большая опасность кроется в браках представителей рас и народов, сильно отличающихся по генотипу. Генотип каждого народа или расы приспособлен эволюцией к условиям среды проживания. Например, пигментация негроидной расы, как защита от излучения солнца, Узкие глаза у монголов, как защита от пыли степей и яркого света. Уравновешенный характер северных народов, как средство экономии энергии в холодных условиях, бурный холерический характер южных народов в противовес северным и т.д. Метисы от браков отличающихся рас дают несбалансированные типы. При этом рождаются невротики, истерики, психопаты. Поэтому нужно избегать межнациональных браков. И это не расизм, это - генетика.

При браках славян с евреями, последние передают потомству свою гнилую кровь, поэтому их расовые признаки неизбежно проявляются в большей степени, чем славянские, это можно сравнить с ложкой дёгтя в бочке мёда. Такая несовместимая помесь уже в ближайших поколениях либо малоплодовита, либо приносит одних дочерей либо вообще бесплодна.

Когда же евреям, в соответствии с их космополитической диверсией, нужно внедриться в чужой народ и разложить его изнутри путём кровосмешения, иудеи делают исключение из своего религиозного закона. Тогда тысячи гнилых сучьев отсекаются от родового дерева и служат средством для повального заражения и, именно таким образом в России появились так называемые "новые русские", которые с наглой самоуверенностью заявляют с экранов телевизоров: "Полукровки спасут Россию". (А.В.Трехлебов).

На Руси с давних пор слово ублюдок, иначе "выблюдок", растолковывается как плод блуда. Помесь двух видов животных - осла и лошади, волка и собаки, лисы и пса - давала всегда греховную невидаль: мула, волчка, лисопса. "Ублюдками" или "выблюдками" в России издавна называли детей, родившихся от связи славянина с иудейкой. Судьба дитяти от такого блуда самоосуществляется богохульно, подпольно и раздвоено, ибо блуд, повлёкший за собой дурную наследственность, реализуется в особь, не способную установить границу между добром и злом, навязывающую окружающим самый нелепый угол зрения на все стороны жизни, прибегающую к намеренной лжи, вводящую людей в заблуждение и уводящую от естественных законов бога, т.е. занимающуюся демонической деятельностью. Г.Климов называет брак между падшим славянином и иудейкой, "союзом сатаны и антихриста", ибо нормальный человек на "марсианке" не женится.

Наиболее изощрённым способом истребления Русского Народа является пропаганда межрасовых браков. Если в отношении русских обсуждение этой диверсии не ведётся (находится под неформальном запретом), то в отношении Белой расы такие намерения уже не скрываются. Ярким примером является выступление на одном из еврейских конгрессов в Нью-Йорке президента Антидиффамационной лиги США Аби Фоксмана - президента А.Д.И. (еврейская организация США).

"Джентльмены!

Приветствую вас на второй встрече по случаю столетнего юбилея учеников Старейшин Сиона. Мы достигли всех целей, сформулированных на нашей первой встрече 100 лет назад. Мы управляем правительствами. Мы создали противоречия среди наших врагов и заставили их уничтожить друг друга.

Мы заставили действительно замолчать критиков наших дел, и мы самая богатая раса среди людей на земле.

Я говорю о смерти белой расы. Мы полностью уничтожим все средства воспроизводства так называемой расы арийцев.

Настало время удостовериться, что белая раса угасает через геносмешение и фактически сведенную к нулю рождаемость,

Мы все наслаждались видением: многократно повторенными кадрами со всего этого мира - последними белыми детьми, играющими с тёмными детьми, знаем, что это -путь к окончательному разрушению белой расы. Мы можем разрушить древнюю чистую линию крови арийцев, побуждать к альтруизму и производству смешанного потомства.

Существуют более агрессивные программы. Их цель - уничтожение следующего поколения белых детей - заслуживает любой цены. Мы хотим, чтобы каждый белый отец чувствовал неудобства от белых детей и производил смешанное потомство.

Мы должны использовать нашу власть для шельмования белых мужчин и женщин, тех, кто ещё собирается сохранить свою расовую чистоту. Они будут в Новом обществе подвергнуты остракизму.

Чтобы гои не могли объединиться, их надо убивать и заклюать в тюрьмы.

Мы воочию убедимся в конце белой расы лишь тогда, когда разрыхлённые умы впечатлительных белых детей превратят их в агентов их же собственного разрушения. Уже наши усилия в создании "людей" этого типа для белой расы привело к успехам. Эти мужчины уже не самостоятельные люди.

Люди, вы и ваши предки интенсивно работали, чтобы удостовериться, что у нас будет власть для того, чтобы держать судьбу белой расы в своих руках. Теперь мы имеем это.

ПОГИБАЙТЕ, АРИЙСКИЕ ГОИ (РОГАТЫЙ СКОТ!) "

(Конец речи)

"TheNational Observer" - Нью - Йорк, 25 августа 1998 гола

Трусливые и продажные жидёнки, как только чувствуют своё могущество, так сразу становятся надменными и безмерно жестокими, теряя былую осторожность. Так было и на этот раз. Ни много, ни мало, но еврейский лидер открыто признал главенствующую роль евреев в развязывания войн на нашей планете.

Не зря еще в 1925 году, в газете "Нью-Йорк Тайме", в номере от 8 марта, известный американский автопромышленник и писатель Генри Форд (1863-1947) писал:

"Подвергните контролю 50 более богатых еврейских финансистов? которые творят войну для собственных прибылей, - и войны будут упразднены".

И Абн Фоксман открыто провозгласил очередные цели еврейства: уничтожение нееврейского населения планеты, в первую очередь белой расы.

Войны не начинаются в одночасье, - их нужно долго и исподволь готовить. Планируемый сценарий создания Нового "мира по-еврейски" явственно прослеживается в логике действий США и ведущих мировых держав, на которые влияют сионистские лидеры:

- Первыми обречено на смерть население стран Европы

Именно им уготована роль борцов с "мусульманским терроризмом". Мусульмане ворвутся в Европу через "балканский коридор", заботливо "расчищенный" бомбардировками стран бывшей Югославии самолетами НАТО. Еврейка Мадлен Олбрайт, бывшая тогда госсекретарем США, на госдеповскон "Боинге" металась по всему свету, как ведьма на метле, посулами и угрозами выжимая из своих союзников политическую поддержку бомбардировок, скрывая подлинные задачи американской дипломатии в этом регионе мира. Поэтому пока идёт скрытая подготовка: наращивание военной и политической помощи албанским мусульманским террористам и хорватам-мусульманам в их территориальных притязаниях к соседним народам. Параллельно идёт усиленное наращивание мусульманской иммиграции в Европу и создание там "пятой колонны ислама".

Когда же Европа будет захлестнута кровавым "исламским валом", на "помощь" быстро придут "добренькие" заокеанские "дяди", залив всю Европу боевыми отравляющими веществами, заодно уничтожив как победителей, так и побежденных. Свои запасы боевых отравляющих веществ Соединенные Штаты не уничтожили, а берегут на будущее, а разорвать какой-либо международный договор для них не проблема. Это США доказывали уже не раз в своей истории. Так что и Женевская конвенция 1924 г. о запрещении применения химического оружия для США проблемой не станет.

Завершением подготовке к началу такого сценария будет вывод американских войск из Европы

- Далее очередь "на заклание" дойдет до народов Пакистана, Индии и Китая.

Будет спровоцирован нндо-кнтайский конфликт, к которому быстро "подключат" и Пакистан. "Озабоченные последствиями вооруженного конфликта стран "ядерного клуба" ", под предлогом того, чтобы этот конфликт не перерос в ядерную войну, к конфликту подключатся американцы, уничтожив ударами высокоточного оружия пусковые установки ядерных ракет и иные средства их доставки (авиация) на территория Китая, Индии и Пакистана, а заодно и Северной Кореи. Особую важность в нанесении этих ударов будут иметь американские базы в Афганистане, Узбекистане, базы стратегической авиации США на острове Диего-Гарсия в Индийском океане и японском острове Окинава, аэродромы Саудовской Аравии.

Бот тут-то и пригодится американцам Национальная система противоракетной обороны США, к созданию которой они приступили совсем недавно, демонстративно выйдя из Договора по ограничению систем противоракетной обороны, подписанного с СССР ещё в 70-е годы XX века

Как только ядерные силы этих государств будут уничтожены, США начнут массовое уничтожение населения этих стран и населения остального исламского мира массированным применением химического оружия н ядерных боеприпасов нейтронного действия. Счет жертв будет исчисляться миллиардами человек.

- Затем дойдет черед до "подчистки": уничтожения населения Юго-Восточной Азии, особенно Индонезии, Малайзии, Бангладеш и Филиппин.

Население Центральной и Южной Америк будет уничтожено частично: они нужны американцам как поставщики дешевых фруктов и рабочей силы на грязную работу, н в качестве слуг.

Чёрное население Африканского континента будет уничтожено полностью применением так называемого "генетического" оружия, основанного на генетических отличиях чёрной расы. Работы по созданию такого оружия интенсивно велись ещё в бывшей ЮАР, а после прихода там к власти "чёрного большинства", материалы этих работ оказались в распоряжении США. Это оружие, кстати, очень пригодится американцам для очистки собственной страны от афроамернканцев.

А как же быть Израилю? Ведь в такой бойне уцелеть будет невозможно. Это американцы думают отсидеться за океаном, а на Ближнем Востоке такого шанса просто не будет.

Всё правильно. И еврейские стратеги уже и этот вопрос продумали, и начали подготовку к его реализации. Весь фокус в том, что ко времени начала "очистки мира для "золотого миллиарда" " государства Израиль уже не будет, как н не будет евреев на Ближнем Востоке.

А куда же они денутся? В Россию-матушку… и подготовка этого уже началась.

Дело в том, что Израиль никогда не был нужен сионистам как государство для жизни людей. Даже теоретически этого представить невозможно: для проживания там большого населения просто нет биосферных ресурсов, - узкая кромка морского берега Средиземного моря, и крутом пустыня. Израиль сегодня существует только благодаря ежегодной многомиллиардной финансовой н материальной "подпитке" Международного сионизма, черпающего средства в США и других развитых странах, и от международных финансовых спекуляций. Taк зачем создавалась эта страна?

Израиль создавался сионистами прежде всего как предлог для подавления оппозиции планам сионистов внутри самой еврейской нации, и как способ загнать еврейское население Европы во временный синайский резерват, где, подобно временам Моисея, воспитать 2-3 поколения евреев "в нужном духе" перед тем, как бросить их на завоевания новых земель, теперь уже не Палестины, а России.

Чтобы вытеснять евреев из комфортабельной Европы в Синайскую пустыню и был применен фашистский террор против еврейского населения европейских стран. Этот террор сами евреи и организовали: всем руководил немецко-фашистский военный преступник и одновременно еврей по происхождению Карл Адольф Энхман (Eichmann) (1906-62) Этот жид умудрился сделать карьеру у фашистов - с 1933 в СС, а с 1937 возглавлял подотдел "по делам евреев" в имперском Управлении безопасности. Именно он по заданию сионистов и личному указанию Адольфа Гитлера организовывал и контролировал как истребление в нацистских концлагерях неугодной сионистам еврейской оппозиции и "ненужных" при организации Израиля стариков с малыми детьми, так н вывоз из Европы трудоспособных евреев активных возрастов в будущий Израиль.

После разгрома фашистской Германии во 2-й мировой войне К… Эихман бежал в Аргентину, откуда был вывезен в I960г. израильской разведкой, и быстренько казнён, как ставший ненужным опасный свидетель сионистско-фашнстского сотрудничества.

К началу XXI века задача "воспитания" евреев выполнена, и Израиль стал сионистам уже не нужен. С выводом израильских поселений из сектора Газа по плану Шарона, началась заключительная фаза существования этого государства-провокатора

Сами подумайте: выведут из Газы десятки тысяч евреев. Куда? Израиль и так перенаселен и обречён на вечные войны в арабском окружении. Тем более, эта угроза постоянно поддерживается "исламским" терроризмом, от которого гибнут мирные жители Израиля. На первый взгляд парадоксально, но именно исламский терроризм выгоден правящей верхушке Израиля, чтобы держать в страхе собственное население, делая его послушным и управляемым. Чтобы выполняли планы политиков.

Чтобы народу выжить, нужен мир. В постоянном страхе стать жертвой террориста, или быть убитым на войне, жить невозможно. Население Израиля это прекрасно понимает, и из Газы, хоть и не хотят, обязательно уйдут, ради мира с арабами.

Но цель очередного "похода" евреев не мир с арабами, а Россия, и эти планы уже обсуждаются в кулуарах израильских политиков. Именно к нам и переселят и беженцев из сектора Газа, и весь Израиль, народу которого отводится роль "пешек" в преступном замысле Мирового сионизма.

Как идет подготовка этого переселения?

Аналитиками отмечается, что активным участником риэлтерского рынка в Москве стали российские нефтяные компании. Они инвестируют средства в строительство нового жилья на этапе начала строительства, а после постройки домов, когда стоимость квартир возросла по меньшей мере вдвое, продают часть квартир, тем самым обеспечивая полный возврат вложенных средств для последующего инвестирования в строительство следующих домов. Практически они получают жилье безплатно, только за счёт оборота средств - обычный бизнеc? На первый взгляд да, если бы не одно необычное обстоятельство, это жильё не заселяется, а консервируется, ожидая поры появления новых хозяев. И в Москве уже есть целые кварталы и микрорайоны таких новеньких, но пустующих домов.

Так кого же они ждут?

Сами нефтяные компании и, следовательно, эти дома, как имущество компании, находятся в собственности евреев-олигархов, получивших самые ценные национальные богатства страны при разграблении России. Средства от продажи нефти аккумулируются на счетах в оффшорных зонах - они очень пригодятся для выплаты солидных финансовых компенсаций переселенцам в Россию. А пока идет подготовка - строят для евреев дома.

Но где строить? Всех евреев в Москве не расселить, да и опасно: нужен контроль над остальной страной, а то, не дай бог, русские поднимутся против Москвы. Поэтому необходимо евреев расселить по всей стране, чтобы они контролировали все основные точки огромной территории Так где покупать ещё жилье? В каких городах? Это серьезный вопрос и для будущей стратегии захвата России, и для инвестиционной политики компаний сегодня. Это вопрос инвестиций Больших денег.

Так получилось, что при обсуждении параметров документов паспортной системы России, евреи сами себя перехитрили. Они всегда скрывали и скрывают свою национальную принадлежность, почему и настаивали на исключении из новых российских паспортов 5-й графы - "национальность". И по новым паспортам прошла последняя перепись населения России, в которой национальность граждан не учитывалась. Если бы перепись проводилась по старым паспортам, то нефтяным компаниям было бы достаточно изучать её результаты по регионам, чтобы знать, где и сколько сегодня в России живет евреев, следовательно, можно было рассчитать, сколько и в какой регион нужно вложить средств на строительство нового жилья для евреев. А этих данных-то и нет. Вот и появился на приёме у Президента России В Пугина еврей с пейсами, - "гонец" от Мировых сионистских кругов с необычной просьбой; провести перепись населения. евреев России.

Причём, заметьте одно обстоятельство - этот "гонец" появился как раз накануне обсуждения Кнессетом (израильским парламентом) вопроса инициативы Шарона о выводе израильских поселений из сектора Газа. Всё логично, израильскому парламенту до голосования по Газе необходимо было знать и иметь гарантии, куда потом переселять этих людей. И они её получили: жидовский прихвостень В. Пугин дал согласие на проведение еврейской переписи для последующего переселения евреев в Россию!

Только после этого предложение Шарона по Газе было принято. Всё взаимосвязано.

Так что новые кварталы в Москве, и в других городах России, в которых после еврейской переписи тоже появятся новые кварталы еврейского жилья, терпеливо ждут своего часа. И время их заселения наверняка уже согласовано со сроками вывода евреев из Газы.

А что же русские? У них и так всё отобрали, осталось отобрать последнее: - собственную страну. И отберут, и не кто-нибудь, а евреи. В новой России "по-еврейски" русским отведена роль "аборигенов" с численностью 60-70 млн. чел., которые будут вытеснены в пределы Архангельской, Вологодской и иных северных областей России, подобно тому, как американцы вытеснили в резерваты индейцев, остатки коренного населения Америки.

Только после этого придет пора больших войн на Ближнем Востоке и в остальном, "неамериканском" мире.

Сегодня только слепой не видит, куда евреи ведут планету, только абсолютно глупые не могут понять страшной опасности, нависшей над Человечеством. Только слепой не может видеть исходящей от евреев опасности, от этого ничтожного и дегенеративного народца, а по сути, народа-преступника, тысячелетиями сеющего зло, разлагающего самыми низкими способами, и уничтожающего остальные народы планеты. Опасность этой слепоты в том, что никто не уничтожил столько русских, сколько русские поубивали друг друга сами, натравливаемые еврейскими начальниками. Они убивают нас нашими же руками! Так неужели трудно прозреть, и смахнуть с России эту крохотную и мерзкую заразу?

Русские, неужели вы этого ещё не поняли???

Но этому жидовскому сценарию кровавого передела мира, этим людоедским планам евреев не суждено сбыться. они уже опоздали, и не сегодня, и не вчера, а ещё более 5000 лет тому назад, когда Аврам Еврей признал Сатану своим "богом", предав Создателя. И Сатана из гнусного семени дегенеративного Аврамчика, пораженного кровосмешением, расплодил этот пакостный народец. А Создатель предательства не прощает ни предателю, ни его потомкам, почитающим предательство за доблесть.

Создатель не позволит евреям реализовать свои кровавые планы. НЕ ПОЗВОЛИТ!!!

Не для того создавались биосфера нашей планеты н сам человек, чтобы отдать её злобному сословию преступного "божьего народа".

Вот уже почти 15 лет, с середины 1990 г., население планеты регулярно информируется о событиях, происходящих вокруг нашей планеты и её будущего. Информация предназначена для всех людей, независимо от языковых различий, поэтому выполняется в виде гигантских пиктограмм, которые можно понимать без переводчика. Они появляются на полях различных стран мира, в том числе и России, а особенно часто - в Англии.

В 1990г. на палях Англия впервые появился план Солнечней системы с ещё одной планетой между Марсом и Юпитером, причём эта новая планета была показана как подобие Земли и по размерам, и по сути, - обитаемая планета с биосферой. В 1999 г., опять же в Англии, появляется гигантская пиктограмма (длиной 342 метра), на которой показан план строительства этой новой планеты из материи Сатурна. С тех пор появилось множество пиктограмм, где, по мере выполнения, показаны все стадии строительства искусственной планеты. Судя по пиктограммам, строительство планеты подходит к концу, в скоро она появится на своём месте.

На пиктограммах 2003 г. было видно, что планета уже построена около Сатурна, и начат подъем её 8 материков: в Польше даже изобразили на поле карту полушарий новой планеты, которая после завершения их строительства должна переместиться к Юпитеру, где с его спутников на неё должны передать атмосферу и воду. Пиктограммы 2004 г. уже показывали, что идёт наполнение новой планеты водой и воздухом, причём работы вдут с опережением графика.

К началу ноября 2004 г. океаны новой планеты заполнены водой, осталось только покрыть материки слоем плодородного грунта, на что уйдет ещё 2 месяца, а потом переместить её на рабочую орбиту, к Марсу. Перемещение планеты может занять ещё около 3 месяцев. Эти работы проводятся в соседнем пространстве, чтобы не было влияния на небесную механику движения остальных планет Солнечной системы. А когда планета окажется на орбите Марса, семенам растений будет нужен свет, и её выведут в наше пространство - она будет видна невооруженным глазом, как крупная голубая звезда

Сам Марс через соседнее пространство будет переведён на другую орбиту, вдвое ближе к Земле, чем его нынешняя орбита. Поэтому сначала он вообще исчезнет с ночного неба, а потом появится вновь, но уже гораздо ближе.

Новая планета с биосферой в Солнечной системе - это искусственная планета класса "реклостер", построенная для людей, осуждённых навсегда покинуть Землю и жить в изоляции от Вселенной - за насилие, ложь и зло, которые они причинили людям.

Такие планеты-изоляторы Бог-Создатель строит в каждой планетной системе, где цивилизации разумных гуманоидов заканчивают обязательный период самостоятельного развития Праведным Судом.

В Солнечной системе планета Судного дня уже построена, а с её появлением через полгода начнется ПРАВЕДНЫЙ СУД НАД ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ ЗЕМЛИ.

Период Праведного Суда будет длиться до 23 декабря 2012 г., и с Земли в течение всего этого времени будут вывозиться люди, обречённые жить на реклостере, вместе со своими семьями. Возврата не будет. Никогда. Это дорога в один конец.

На Земле за это время произойдет много событий: повальный мор преступников, совершивших смертные преступления (зачем их судить со всеми и решать вопрос о направлении на реклостер, коль их души обречены на погибель?): убийц и организаторов этих убийств, в том числе и организаторов и исполнителей войн, как умышленных массовых убийств людей; госчиновников; богатых жуликов; разного рода бандитов и уголовщины; судей; тюремщиков. и т.д., и т.п.;

- отправка с планеты уцелевших евреев и жидов, - этот народ практически полностью покинет Землю (пусть строят Новый Иерусалим на другой планеге). Из евреев на Земле останутся единицы - те, кто не приемлет зло;

- принудительное разоружение Земли и прекращение всех войн;

- бесчинства, бунты и пожары, учинённые отъезжающими на реклостер…

Словом, боли будет много.

А потом наступит Эра Мира, Эра Высокого Неба - созидательный труд честных людей на планете Земля, живущей вместе со всей Вселенной. Россия поднимется и станет центром Новой Цивилизации Земля, которая будет свободной от границ и барьеров; одна планета - одно государство.

Россия поднимется, но это произойдет после того, как опустеют и станут бесхозными дачи на Рублевском шocсe.

Что же посоветовать нашим лидерам и президентам? Даже "пеньковый галстук" для вас - не спасение. Наказание будет жутким. Покупать красивые гробы? Бесполезно: места для ваших могил на планете не будет, и из памяти людской вы будете вычеркнуты навсегда.

Эю о вас говорил мудрый Енох (Книга Еноха, 7-й отдел, гл. ХХХУШ): "Было бы лучше для них, если бы они никогда иерождалась"

ЭТО НЕИЗБЕЖНАЯ РАСПЛАТА ЗА ЛОЖЬ, НАСИЛИЕ И ТЕРРОРИЗМ.

(Ю.Бабиков)

В Америке “чёрная революция” по своему происхождению не является ни чёрной, ни революцией. Евреи были и остаются до недавнего времени безсменными её руководителями. Чёрных на руководство не назначали потому, что, как официально установили учёные, у чёрных существует только два рефлекса: еда и секс, умственно они работать не могут, а физически - не любят и не хотят.

Чёрные устраиваются на работу только в том случае, если они имеют в виду потом засудить работодателя, в чём им активно помогают еврейские юристы, если иск наносит ущерб только белым бизнесменам.

С помощью “закона о позитивном действии” для чёрных созданы такие условия, что нигде не работающая чёрная мать двоих детей без мужа получает только государственное пособие такого размера (35 тысяч долларов в год), что если бы она работала, то вряд ли заработала бы эту сумму.

85% чёрных детей воспитывается с одним родителем, то есть у негров нет врождённого понятия семьи, однако деньги на семью им государство выделяет щедро.

Еврейские СМИ постоянно поддерживают высокую агрессивность чёрных по отношению к белым, постоянно подчёркивая превосходство чёрных, и представляя белых только отрицательными героями.

Большая часть национального дохода США идёт на возбуждение “чёрной революции”. Большая часть национального дохода расходуется на содержание чёрных, в то время как белых опускают ниже всех границ бедности, ниже которых не позволено опускаться только неграм. Федеральное правительство вынуждено было опубликовать данные о чёрных беспорядках в 1965 - 1967 гг., когда чёрные бандиты сожгли много маленьких американских городов. Был сделан вывод, что насилие было следствием “белого расизма”, хотя доподлинно известно, что “Чёрная революция” организована евреями, мечтающих устроить резню чёрными белой Америки, только у них не получается устроить это в желаемых масштабах.

Генеральный лозунг и план был: “Сделать чёрный Вашингтон свободным городом”. Власть в свободном г. Вашингтоне должна принадлежать Комиссии Чёрной Власти. Эта Комиссия сдавала бы правительственные здания, находящиеся в Вашингтоне за деньги, за 10 миллионов долларов в год за Капитолий, Белый Дом и т.д.

Чёрный мэр Вашингтона пришёл к президенту Линдону Джонсону с этим неожиданным планом, тот послал его подальше. Через несколько дней Вашингтон запылал. Это было в 1968 г.

Мэр Вашингтона объявил, что тот полицейский, который убьёт погромщика, будет отдан под суд за убийство. Он протестовал против того, чтобы в Вашингтон была введена Национальная Гвардия, и согласился только на условии, что Национальная Гвардия войдёт, но только с незаряженным оружием. Это было передано по радио и телевидению, чтобы погромщики знали, что им ничто не угрожает.

В пятницу вечером, после того, как в соответствии с предварительным планом был убит погромщиками Мартин Лютер Кинг, президент Линдон Джонсон позвонил мэру Вашингтона и умолял его позволить ввести в город Национальную Гвардию. Мэр Вашингтона вежливо отказал и повесил трубку, чихать он хотел на президента.

На следующий день большая часть Вашингтона была объята пламенем. Национальной Гвардии разрешено был войти в город, чтобы защитить погромщиков, поскольку некоторые полицейские были убиты, а остальные грозили выйти из повиновения и применить оружие. Владельцы магазинчиков приободрились, увидев Национальную Гвардию, но были ошарашены, когда увидели, что войска стоят без действия, когда чёрные погромщики на украденных машинах подъезжают к магазинам, нагружая доверху аппаратурой, и уезжают на большой скорости. Национальная Гвардия не пошевелила пальцем, чтобы остановить погромщиков. Когда магазины стали поджигать, то Гвардия не тронулась с места.

В субботу в 3 часа 15 мин. мэр Вашингтона по телевидению объявил, что Национальная Гвардия должна иметь незаряженное оружие, а солдаты и полиция должны были проявлять к погромщикам всемерное уважение.

Получив такие заверения, погром белого населения вспыхнул с новой силой и перекинулся на соседний многомиллионный г. Балтимор.

В Вашингтоне было сожжено 558 зданий. После их разграбления, как всегда, после погрома евреи стали говорить, что погром был еврейский и что только им правительство должно выплатить компенсацию.

В это время чёрные обложили весь город данью, собирая силой по 10% от выручки на протекцию.

Но когда чёрные пристрелили еврея, владельца вино-водочного магазина Бена Брауна, тогда-то еврейское руководство немного задумалось. Между тем, негры стали убивать подряд водителей автобусов, что совершенно прервало сообщение в городе, где тогда ещё не было метро.

Стала известна роль ЦРУ в этом погроме. Руководители ЦРУ сказали, что ещё 20 лет назад через центр Вашингтона должна была быть проложена скоростная автомагистраль, но её не могли провести из-за того, что не было денег выкупить здания, находящиеся на пути автомагистрали и снести их. Поэтому они и способствовали процессу благоустройства таким способом, что организовали пожар Вашингтона. Теперь можно строить автомагистраль.

Мулатские президенты университетов наняли картавящих еврейских коммунистов из России, типа Керенского, во главе кафедр всех университетов, предварительно уволив всех белых профессоров.

Мулатские правительственные чиновники развернули ожесточённую борьбу против белых патриотов, сажая их в тюрьму по сфабрикованным обвинениям, разоряя их бизнес и разрушая их семьи.

Один из мулатов, президент Гарвардского университета, заметил, что Конституция не стоит даже туалетной бумаги. Мулатские судьи засуживали любого белого человека, именно они стали сажать белых людей в психиатрические больницы из политических целей. Белые города и прекрасные районы типа Гарлема, были отданы на разорение чёрным ордам. Белых людей просто вышвыривали на улицы. По всей Америке мулатские и еврейские банкиры выселили из своих домов всех белых людей, у которых были хоть какие-то долги банкам.

Все государственные учреждения, школы, церкви, банки прилагают все усилия, увеличивая мулатскую и еврейскую власть над белыми американцами, которые теперь всего лишь белые рабочие рабы… Белые американцы низведены до самого низкого уровня жизни из всех, в то время как правительство выделяет сотни миллионов долларов в негритянские трущобы, чтобы чёрные могли жить, вообще не работая.

Именно поэтому правительство США ведёт яростную войну против маленьких государств, вина которых состоит в том, что они имеют белое правительство. В США так преследуют белых людей, что СССР по сравнению с США - это страна недосягаемой сказочной свободы. (Сказано в 1968 г.)

По лозунгом “равное правосудие по закону“, Верховный суд США на протяжении последних 50 лет творит беззаконие. У белых граждан всё конфискуют безвозвратно, в то время как чёрные даже налогов не платят

Белый гражданин Джон Каспер предположил, что белые жители городка Клинтон, в штате Тенесси, имеют право написать петицию против насильного смешивания местных школ. Федеральный судья дал ему год тюрьмы только за это предположение. С другой стороны чёрный лидер Рап Браун призвал чёрных жечь белые города, и белые власти выпустили Брауна из тюрьмы, несмотря на то, что уже пылали 5 городов. (Юстас Муллинс, “Записки американского патриота”, 1968 г.)

Изменение генотипа нации биологически является наиболее опасным, поскольку эти изменения необратимы. Стоит снизить численность государствообразующей нации до 50% - и государство уже не будет Россией в полном смысле этого слова.

Ежедневно в Россию из Средней Азии, Закавказья и Дальнего Востока прибывают эшелоны с выходцами из этих регионов. Продажные чиновники дают им визы на жительство, чего нельзя сказать о русских, изгоняемых из этих же, ранее Советских республик. Наплыв мигрантов порождает резкое увеличение межнациональных и, что особенно опасно, межрасовых браков. Уже во многих исконно русских городах русские становятся национальным меньшинством. Мигранты не становятся к станку и не идут в поле, они захватывают рынки, занимаются рэкетом, производят палёную водку и др. Это даёт им быстрый материальный доход, повышает их статус в глазах молодых славянок.

Русская женщина, вышедшая замуж за инородца, потеряна для своей нации. Такой же потерей становится и русский мужчина, связавший свою судьбу с расово чуждой женщиной.

Русские жёны славятся как носители самых привлекательных добродетелей, таких как душевная чуткость и доброта, отзывчивость и неприхотливость, домовитость и преданность семье, терпеливость. Как, чем убедить русских женщин не позволять растворяться своей божественной природе в других расах? Материальная сторона, как наиболее частая причина таких браков, не компенсируется впоследствии нередко униженным положением в семье, психологическими нестыковками, не говоря уже о часто ущербных детях.

Человеческие расы не только отличны по антропоморфным признакам, но не равны по месту, которое они занимают на ступенях биологической и социальной эволюции. Белая раса является самым могучим носителем творческого потенциала землян. Величайшие достижения в науке и технике, литературе и искусствах, философских воззрениях и социально-политических концепциях человечество в первую очередь обязано белой расе. Исчезновение белой расы, к чему так активно стремятся политики от сионизма, является фатальной катастрофой для Земли. Среди белых особо выделяются Арийцы: русские, славяне Центральной Европы, немцы, скандинавы.

Ещё в XX в. выдающийся французский мыслитель Эдуард Дрюмон писал: “Все открытия, великие и малые, сделаны арийцами”.

В древнейшей индийской “Книге законов Ману” подчёркивается исключительная важность подбора и упорядоченность супружеских пар “Королевство, в котором совершаются беспорядочные зачатия, быстро погибает вместе со своими жителями”. Данный источник можно считать одним из первых письменных свидетельств того, что метисы приобретают худшие черты исходных рас, и это губительно отражается на государстве в целом.

Сама природа обеспечила неприязнь здорового белого человека к межнациональным бракам. Например, негры выделяют пота в 10 - 12 раз больше, чем белые люди и во всех выделениях их плоти содержится этилмеркаптан и меркаптанэтинол, которые являются самыми вонючими веществами в мире. С некоторой поправкой это относится и к метисам и жидам. В долях процента эти вещества содержатся в струе американского вонючки - скунса, и если она попадает на медведя гризли или пуму, то эти благородные животные сходят с ума и погибают. Это самое зловонное вещество является сильным канцерогеном, а также нервно-паралитическим ядом, вызывающим рак у белых людей. Именно поэтому белые женщины, сожительствующие с жидами, неграми и метисами, заболевают онкологическими болезнями. Именно поэтому в бытовой газ добавляют этилмеркаптан в виде аэрозоли, якобы для того, чтобы газ приобрёл особый запах. В контактных видах спорта пот вышеуказанных особей, попав на кожу белого человека, вызывает её поражение вплоть до ожога 1 степени. Потому белые люди не могут долго находиться в замкнутом помещении с неграми и метисами - начинается головная боль, тошнота и подавленное состояние: отсюда и вынужденные надписи “Только для белых”. Когда человекоподобное существо источает запах, невыносимый даже для животных, это говорит о его демоническом происхождении: все зловонные вещества содержат серу, а ей как известно, пахнут существа Тёмной Нави. (А.В. Трехлебов)

В книге Мудрости Перуна сказано: “Не допускайте Чужеземцев к дочерям вашим, ибо совратят они дочерей ваших и растлят Души их чистые, и Кровь Расы Великой погубят, ибо первый мужчина у дщери оставляет Образы Духа и Крови”. (Саньтия 8, шлока 11).

Крах Вавилона, Египта, Рима - результат наплыва в них расово чуждых племён, межрасовых помесей, проникновения их во властные структуры. Особенно быстро империи разваливаются от межрасовых браков.

В руках метисов, лишённых государствосозидающих инстинктов, озабоченности судьбой “страны проживания”, величайшие империи быстро переставали существовать. С исчезновением высшей расы, с переориентацией на идеал другой более низкой расы, неизбежно снижалось значение прежде великих культуросозидающих народов, пока они совсем не исчезали под натиском торгашей и паразитов, выпивших их кровь без остатка.

Ярким примером деградации культуросозидающего народа может служить история Польши. Блистательное королевство в XVI-XVII вв., к XIX в. было трижды разделено между Австро-Венгрией, Пруссией и Россией. А причиной стало беспрецедентное в позднем средневековье растворение крови коренного славянского населения кровью еврейской. По концентрации евреев Польша превзошла все Европейские страны. Начало межрасовым бракам, впоследствии лавинообразным, положил брак Сигизмунда III с дочерью богатых евреев - с целью пополнить пустую казну. С тех пор и до настоящего времени Польша - “третья” страна, да и сохранилась как самостоятельное государство только благодаря вхождению большей её части в состав Российской империи.

Отсутствие у руководителей страны национального мышления неизбежно приводит к фатальным последствиям. Все крупные империи, созданные по принципу доминирования государственных интересов над национальными, погибали на редкость одинаково, точно повторяя губительный алгоритм расового вырождения, следующего по пятам вслед за политическим возвышением.

Наблюдения показывают, что метисы очень часто отличаются низкой самокритичностью, повышенным самомнением и очень завышенной самооценкой. Эгоизм и исповедование вседозволенности становятся доминирующими чертами их натуры. Народонаселение, состоящее из метисов, представляет большую пропорцию идиотов, сумасшедших, слепорождённых, заик и прочих. Так в Никарагуа и Перу замбосы (помесь негров и индейцев), хотя сравнительно малочисленны, но, тем не менее, составляют четыре пятых населения тюрем. В странах, где превалируют метисы, преступность резко повышается и отличается жестокими формами.

Наиболее пагубно для потомства смешивание белой расы с наиболее удалённой по антропоморфным и интеллектуальным свойствам - чёрной расой. Число помесей с евреями, генетически связанных и происходящих от негроидной расы, продолжает расти. Генетическое родство евреев с негритянским племенем Лемба доказали учёные Гарвардского университета. По данным оксфордских генетиков, современные потомки коханимов из Израиля имеют генетический код, во многом совпадающий с кодом негров из Южной Африки. Теперь уже и израильские историки не оспаривают факта родственной связи евреев и племени Лемба (“Свет, Природа и Люди”, журнал № 7, 2001г. с. 39).

Вот что пишет одна из уважаемых еврейских интеллектуалов Сусан Зонтаг в еврейской “Partisan Review” 1967 г. “Белая раса - это раковая опухоль истории. Это белая раса, и только она одна, её идеологии и изобретения, уничтожают автономные (еврейские) цивилизации, куда бы она не распространялась”.

Как видно, евреи никогда не рассматривают себя как часть белой расы, хотя в американских анкетах они пишут себя под графой “белый”.

Подобно тому, как несовместимые по своей энергетике продукты питания (чеснок, заключающий в себе демоническую энергию и молоко, содержащее Божественную энергию) будучи смешаны вместе, вызывают пагубные для желудка реакции, так и проникновение в организм арийской женщины иудейской спермы, даже однократное, неизбежно впоследствии приведёт к заболеваниям её половых органов, вплоть до злокачественных опухолей. Во время полового акта с иудеем происходит сильнейшее мистическое действие в ходе, которого ей передаётся вся чудовищная карма не только её полового партнёра, но и часть кармы всего этого демонического племени. (В.Данилов, Арийская империя, М., 2000г., стр. 311).

Против браков белых с евреями имеется целый ряд биологических и медицинских оснований. Существует целый ряд болезней, которыми болеют, практически, только евреи. Так, среди больных семейной дизавтономией Рейли-Дея и эссенциальной пентозурией евреи составляют 99%. Из больных амавротической идиопатией, дефектов Фактора РТА (ХI), губчатой дегенерацией мозга Ван-Богарт-Бетранда и ещё целым рядом нервно-психических заболеваний с тяжёлой симптоматикой, евреи составляют 80-90%. (Л.Г.Калмыкова, Наследственная гетерогенность болезней нервной системы, М., “Медицина”, 1976г.)

Существует более ста заболеваний, встречающихся только (или в основном) у евреев. Серьёзные исследования в этой области провёл доктор Ричард Гудман из Университета Джона Хоп-кинса, в Балтиморе. Он поведал миру в 494-страничной книге “Genetic Disorders Among The Jewish People” (“Болезни вырождения у евреев”).

Все еврейские болезни, о которых большинство белых людей даже не подозревают, поражают в первую очередь мозг и центральную нервную систему. Вот десяток примеров.

Болезнь Кошера.

Начинается в подростковом возрасте. Поражает селезёнку, печень и кости… Ломаются кости, особенно тазовые и бедренные. Больных мучают свирепые костные боли, длящиеся днями и даже месяцами. Кожа покрывается жёлтым налётом. Эта болезнь поражает каждого из 2,5 тысяч Евреев. Умирают, не доживая до 45 лет.

A betalipoproteinemia.

Поражает еврейских детей в первый год жизни. Они перестают расти, набирать вес, страдают от поноса, рвоты, дефектов зрения, постепенно переходящих в слепоту. Они неуверенно передвигаются, страдают мышечной слабостью. Большинство из них умирает от сердечной недостаточности, не доживая до 30 лет.

Синдром Блюма.

Делает детей карликами. Поражает огромное число евреев и их гибридов. Сам израильский премьер-министр Шамир почти карлик. Его рост 5 футов и 1 дюйм (1м 55 см).

Наследственная dysautonomla.

Поражает только евреев. Делает их карликами. Частая рвота, трудности с глотанием, затруднение в ходьбе, судороги при движении руками и головой. Неразборчивая (проглатывание слов), монотонная речь, гундосость. Частые боли во всём теле. Повышенная подвижность (истерическая жестикуляция и т.п.). 2% Евреев являются носителями этой болезни, а болеет каждый десятитысячный.

Mucolipidosis тип IV.

Умственное и психическое вырождение. Дети могут говорить всего несколько слов и плохо понимают то, что говорят им взрослые Не могут ходить и самостоятельно принимать пищу. Редко доживают до 10 лет.

Болезнь Нимана-Пика.

Характеризуется частой рвотой, повреждениями кожи. Кожа становится коричнево-жёлтой. Потеря психических и умственных функций. Обычно умирают в возрасте 4-х лет. Болезнь поражает каждого из 20 тысяч евреев, а передающаяся по наследству предрасположенность - у каждого из ста.

Судорожная dystonia.

Начинается примерно в 10-летнем возрасте. Приволакивается одна ступня. Странные, непроизвольные подёргивания руками, ногами и туловищем. Болезнь поражает каждого из 17 тысяч евреев. Передающаяся по наследству предрасположенность - у каждого из 130. Болезнь не смертельна, но редко кто из страдающих ею способен вести обычную жизнь… Комедиант Джерри Льюс очень удачно пародировал эти подёргивания. Позднее, по требованию евреев, его выступления были запрещены.

РТА недостаточность.

Обильные кровотечения при малейших порезах, повреждениях дёсен, травмах. Бывают кровотечения вообще безо всяких внешних повреждений. Болезнью страдает каждый из 12 тысяч евреев, а наследственная предрасположенность - у каждого из 56.

Spongy вырождение центральной нервной системы.

Начинается на 3-й месяц жизни. Жертва не может держать голову, страдает припадками, судорогами. Голова увеличивается. Начинается слепота. Большинство умирает к 4-х летнему возрасту. Пока не обнаружено как передаётся эта болезнь по наследству, но 80% заболевших - евреи.

Болезнь Тая-Сакса.

Наиболее известная из всех еврейских болезней. Евреи, желающие вступить в брак, даже проходят особую проверку у врача, чтобы проверить, нет ли у них наследственной предрасположенности. Болезнь протекает следующим образом: ребёнок до 6-ти месяцев кажется здоровым. Потом становится тихим, спокойным, апатичным. Движения сопровождаются судорогами до тех пор, пока ребёнок не потеряет способности держать голову. Взгляд становится неподвижным. К 1,5 годам наступает слепота. Череп становится слишком большим, а ладони становятся толстыми. Евреи составляют 90% всех страдающих этим заболеванием. Оно поражает 3600 новорожденных евреев. У каждого из 27 евреев имеется наследственная предрасположенность к этому заболеванию. Вот почему перед вступлением в брак их подвергают тестированию. Доктор Гудман описывает ещё 102 болезни, которые у евреев встречаются гораздо чаще, чем у белых людей. НЕТ НИ ОДНОГО ДРУГОГО НАРОДА, КРОМЕ «БОГОИЗБРАННОГО», КОТОРЫЙ БЫ ИМЕЛ СТОЛЬКО БОЛЕЗНЕЙ ВЫРОЖДЕНИЯ.

Среди евреев половых извращенцев в 6 раз больше, чем у нормальных народов (Г.П.Климов “Протоколы красных мудрецов”, “Имя ему легион и др.)” Мнение Климова разделяют известные еврейские писатели-Ц.Ломброзо, С.Къерегор, О. Венингер. Этот отвратительный порок может передаваться по наследству. Если бы евреи время от времени не улучшали свою породу за счёт других народов, то они бы давно исчезли с лица Земли, а с ними, как говорит гениальный промышленник Генри Форд, исчезли бы войны за передел мира, ростовщичество, порнография и распущенность. Не было бы подлейшего ограбления и закабаления народов.

То, что гомосексуальность едва ли не отличительная черта евреев, лучше всего иллюстрируется принятием ими в числе самых первых законов - отмены судебной ответственности за гомосексуализм. (Временное правительсво после революции 1917г., ельцинский закон после криминального переворота в 1991г.).

“Нравственные ориентиры белых людей и евреев диаметрально противоположны. По своей генетической сущности последние - разрушители, этой чертой еврейского менталитета объясняется отсутствие у них глубокого мышления. Вот почему при длительной и глобальной “засиженности” ими научных коллективов они не дали миру ни одного учёного-первопроходца, а все их дутые научные авторитеты на проверку оказывались либо плохими плагиаторами, как А.Эйнштейн, либо пустозвонами-паразитами как Д. Ландау, а чаще всего ”прилипалами” к чужим научным разработкам”. (Э.Дрюмон, Еврейская Франция, Н.И.Сикорский, Данные из антропологии, “Данные из антропологии, Русская расовая теория до 1917г.”, М., 2002г., с. 205-217).

Эдуард Дрюмон пишет: “Дело в том, что еврей не способен подняться выше очень незначительного уровня. В искусстве они не создали ни одного оригинального, могучего или трогательного образа, ни одного образцового произведения: они допускают только то, что можно продать, создают ложновозвышенное, но предполагают низкое, позволяющее им обогащаться, льстя грубым инстинктам толпы”. Великий Рихард Вагнер в своей работе “Еврейство в музыке” дал исчерпывающую характеристику музыкальной продукции евреев, показав их вторичность, подражательность.

О литературе и говорить не приходится. Недостаточно глубокий ум евреев, как это доказано в трудах классиков (Э. Дрюмон, Еврейская Франция, Н.И. Кареев, Расы и национальность с психологической точки зрения), не позволяет им выйти за рамки обыденности, второстепенности.

Интерес представляют исследования немецких учёных 30-40-х годов XXв. о последствиях смеси немцев с евреями. После I Мировой войны еврейская мафия, захватив в свои руки богатство Германии, довела немцев до нищеты и унижения. Многие немки, задавленные невыносимыми лишениями, безнадёжностью, становились наложницами евреев. Широкое распространение этого явления дало в руки немецких учёных огромный фактический материал.

Оказалось, что даже однократное сношение немецкой женщины с евреем (особенно если он был у неё первым мужчиной) приводило к потере немкой в значительной мере морально-психологических черт, изначально ей присущих. Такая женщина и её дети, даже впоследствии зачатые от чистокровного арийца, потеряны для рода как утратившие генетическую чистоту, а с ней и Арийский дух. Собрал, обобщил и опубликовал эти сведения на страницах популярной немецкой газеты “Дер Штюрмер” её редактор и издатель Юлиус Штрейхер. Обвинить Штрейхера в антисемитизме не удастся-на виселице в 1947г. висела табличка с настоящим именем этого еврея Адам Гольдберг.

Старое народное выражение утверждает, что гнилая интеллигенция, которая нередко грешила "союзом сатаны и антихриста", имеет белую кость и голубую кровь. Русские давно приметили, что цвет костей простых людей и родовитых аристократов имеет значительное различие. С помощью химического анализа наука определила, что белый цвет костей связан с нарушением фосфорно-кальциевого обмена. Голубая же кровь это отрицательный резус фактор, мешающий деторождению, при наличии которого рождаются нежизнеспособные дети "синего цвета" или происходят выкидыши.

Важнейшую роль в создании полноценного потомства играет чистота крови родителей. Оказалось, что в семьях коренных чистокровных русских связь с любыми иноверцами и иностранцами считалась самым низменным поступком. К инородцам не относились плохо, но плодить с нами детей? ни в коем случае! Считалось, что русские и русская кровь сами по себе хороши, и их незачем мешать, превращая в неинтересную грязь. Именно поэтому все русские революционные правители подвергались насильственному разводу со своими русскими жёнами и семьями и вынуждены были вступать в брак исключительно с одними еврейками. Более подробно об этом в книгах Г.Климова "Князь мира сего", "Красная каббала", "Протоколы красных мудрецов".

У русских, в основном первая группа крови, у чистокровных евреев, цыган, в меньшей степени армян, грузин оказалась четвертая группа. Первая группа обладает самой сильной антимикробной и антивирусной активностью.

В учебнике Биологии В.Н.Ярыгина 1985г. издания написано, что для лиц с первой группой крови вероятность заболеть раком желудка, раком шейки матки, ревматизмом, ишемической болезнью сердца, холециститом на 20% ниже чем у лиц с второй группой. Бремя генетического груза человечества можно оценить, введя понятие летальных эквивалентов. Около 15% зачатых организмов гибнет до рождения, 3% при рождении, 2% непосредственно после рождения, 3% людей гибнет, не достигнув половой зрелости, 20% лиц не вступают в брак и 10% браков бездетны (Ярыгин, стр. 266). Это есть результат длительной внутренней интернациональной политики европейских государств, в том числе и России, руководство которых по указке сионистов, мирового правительства выполняет программу по уничтожению белого населения этих стран. Можно прогнозировать, что конечный результат подобной политики будет ужасен для всего культурного человечества. Однако самих вдохновителей генетического геноцида уже постигла заслуженная кара - "модная" болезнь СПИД.

Человек часто по своему неведению и невежеству общается с людьми нечистыми, т.е. "опущенными" в духовном плане, несущими в своём биополе отрицательные заряды разрушения. Духовно грязные люди часто бывают поражены кармическими болезнями, что досталось им от их порочных предков. Половой контакт с человеком из подобной среды приводит к заражению нехорошей энергией и вызывает многие болезни, в том числе и онкологические.

Наличие первой группы крови предупреждает болезни. Первую группу в основном имеют европейцы, т.е. люди белой расы. За ней-то и охотятся все физиологически ослабленные люди и представители других рас. "К настоящему времени доля генов от белых людей составляет у американских негров 25% и у бразильских - 40% (Ярыгин). Но эта проблема сейчас всячески замалчивается, а люди, осмелившиеся говорить об этом вслух, преследуются.

Если бы естественный процесс отбора продолжался, как это было относительно недавно в человеческой истории, то человечество продолжало бы улучшаться. Однако сегодня направление естественного отбора сменилось на противоположное не естественное, противоестественное и, по сути, антигуманное, басурманское.

В наше время пришедшие к власти во всём мире цивилизованные паразиты создают искусственные преимущества вырожденцам - обладателям, в основном, четвертой группы крови, то есть себе. Природа же старается естественным образом избавиться от всех "особоизбранных" слабокровных. Идеологи паразитизма и сами прекрасно это понимают и стремятся соединиться с обладателями самой жизнеспособной группы крови. Совершенно очевидно, что результатом ассимиляции станут некие новые промежуточные особи, потерявшие исходную, лучшую кровь, но улучшившие её по сравнению с худшей исходной формой. Через короткий исторический промежуток времени малая часть паразитов получит вожделенную первую группу крови, испортив кровь большинству потомков бывших обладателей бесценного дара Природы. Никакого отбора лучших представителей далее осуществляться не будет. При дальнейшем продолжении смешения славян с басурманами и при отсутствии естественного отбора первая группа крови окажется окончательно потерянной для русских. В результате человечество, потеряв Россию, свой оплот чистоты и нравственности, сначала остановится в своём развитии, а затем незаметно исчезнет.

Наши предки ведали, что от гулящей девушки хорошего потомства не получишь. Поэтому нравственно падшую девушку считали испорченной, не достойной замужества. Связь девственности с качеством потомства смогли объяснить генетики, открывшие в XIX в. явление телегонии решающего влияния на потомство женщины её первого в жизни мужчины. Именно он, а не будущий отец ребёнка, закладывает генофонд, биологическую основу потомству каждой женщины вне зависимости от того, когда и от кого она родит детей. Он, нарушивший девственность, становится как бы отцом всех её будущих детей, формируя в момент оргазма через излучение своего семени их психо-энергетические лептонные матрицы. Это происходит даже в том случае, если женщина при этом не забеременела. Смысл древнего выражения “испортить девчонку”, не столько указывает на факт разрыва девственной плевы в первом половом акте (дефлорация), сколько на факт передачи женщине самцом-дефлоратором генетической информации, которая вовсе не обязательно будет сочетаться с генетической информацией будущего отца её детей. Желание избежать проблем с физическим и психическим здоровьем потомства, обусловленных конфликтностью генетической информации, передаваемой ребёнку от разных мужчин, имевших половые сношения с его матерью, и заставляло наших предков, уклоняться от браков как с утратившей девственность по несчастью, так и с явными потаскухами. С другой стороны, парни, снискавшие на деревне славу злостных дефлораторов, рисковали быть беспощадно искалеченными братьями и прочей роднёй “испорченных” ими девушек. Телегония может наказать и парня, если он имел первую связь с проституткой. Так описаны случаи, когда у русских рождались дети видом азиаты, когда первая партнёрша была киргизская или другая проститутка. К сожалению, большинство из дам всех возрастов ныне не осведомлены об этом наследственном таинстве и, в итоге их первый мужчина оказывается не лучшим по набору физиологических и нравственных качеств. Он, первый, порочен уже тем, что использовал доверчивость и отсутствие жизненного опыта у юной девушки. Девушка же, использованная таким образом и брошенная, справедливо считалась испорченной: именно этот мужчина с не лучшими качествами заложил её будущим детям не лучшую биологическую основу - генофонд. Поэтому наши предки презирали оступившихся девиц, не позволяли своим сыновьям жениться на них.

Но так как открытие телегонии выявило асиатское, вырожденческое происхождение многих высокопоставленных особ, то оно вскоре было спрятано от людей. Для засекречивания телегонии в энциклопедию внесена фраза, что телегония не подтвердилась.

Сложилась парадоксальная ситуация: об этом явлении, имеющем прямое отношение к рождению полноценного потомства, знают в основном животноводы. Любой собаковод знает, что если он не уследил за своей породистой сукой и она первый раз погуляет с дворнягой, то породистых щенков с хорошим экстерьером он не дождётся никогда, несмотря на то, что в дальнейшем её будут покрывать породистые кобели с великолепной родословной. Такая сука считается испорченной.

Еще 150 лет назад проводились опыты скрещивания кобылы и зебр-самцов. Не произошло ни одного зачатия. Опыты были прекращены, но по прошествии нескольких лет у этих кобыл стали рождаться полосатые жеребята. Отец - породистый жеребец, мать чистокровка, а жеребята полосатые. И это по истечении многих лет после "вязки" с зеброй, не приведшей к зачатию и беременности. Научный мир был ошеломлён. Это было описано в книге Ладентека “Индивид, эволюция, наследственность и неодарвинизм”. Затем учёные доказали, что эффект телегонии распространяется и на людей, причём даже в гораздо более ясно выраженной форме, чем в мире животных.

Явление телегонии существует и наказывает всех, кто игнорирует законы наследственности в угоду своей животности. Поэтому девушки, идущие с роковой лёгкостью на первую и, как правило, внебрачную связь с мужчиной, должны знать: этот первый мужчина заложит генофонд - биологическую основу её будущим детям независимо когда и от кого они потом их родят, хоть от самого ангела, но если первый мужчина был не лучших характеристик, значит не лучшие данные будут у детей легкомысленных женщин.

То есть дети женщины, рождённые от второго партнёра, будут испытывать на себе влияние первого партнёра. Телегония предполагает не только определённое влияние наследственности первого партнёра на потомство второго, но и порчу наследственности.

Есть ещё один фактор. Если половые клетки отца обновляются несколько раз в году, то набор яйцеклеток у женщины один. Другими словами, та яйцеклетка, из которой выросли вы, образовалась задолго до рождения вашей мамы. По этой причине репродуктивный аппарат женщины гораздо более нежный и подвержен мутациям. Именно поэтому девушке категорически запрещается курить, употреблять спиртные напитки и другие наркотики с мутагенным действием. Девушка в молодом возрасте несёт в себе зачатки будущих детей. Если она курит или пьёт (дышит клеем, употребляет наркотики и пр.), то вместе с ней действию яда подвергаются её будущие дети, которых она родит, может быть, через десять или двадцать лет. Всё, что происходит с организмом женщины, не может не запечатлеется на половых клетках.

При зачатии далеко не вся генетическая информация передаётся от мужчины к женщине в хромосомном наборе сперматозоидов, некоторая генетическая информация передаётся через биополе. При половом сношении происходит не только введение в организм женщины физиологических жидкостей, вырабатываемых организмом мужчины и образующих в совокупности сперму, но и обмен энергией и информацией в процессе взаимодействия полей.

Этот энергоинформационный обмен информацией двухсторонний, а не только от мужчины к женщине, как это имеет место при рассмотрении совокупления исключительно как перекачка химиических веществ и клеточной биомассы из мужского организма в женский.

Установлено, что если женщина беременна, то отец ребёнка в период беременности матери испытывает повышенную сонливость и спит больше, чем обычно. Точно так же и биополе женщины изменяется в результате полового акта и энергетически, и информационно.

Когда вы входите в момент зачатия, и в этот момент вы встречаетесь с электромагнитным каркасом планеты. Чем больше света в этот момент, тем больше искажений структуры каркаса, Если же в этот момент ещё включено радио, телевидение, за стенкой кто-то стучит чем-то, искажение каркаса идёт очень сильно. Поэтому раньше старались зачинать где-нибудь в тиши, в поле, Этот момент тишины просто необходим.

Зачатие в условиях современной среды изначально искорёживает весь каркас из-за электромагнитного воздействия. Если частота поля в этот момент 7 герц, то можно уничтожить душу настолько, что родится какой-нибудь олигофрен или ребёнок с водянкой головного мозга или ещё с каким-нибудь серьёзным заболеванием.

Если в этот момент свет был очень раздражающим (например, цветомузыка, там очень раздражающие краски), то ребёнок может родиться с заячьей губой или с несформированным нёбом, сейчас таких детей рождается много. Хорошо если вы у себя всё это выключили в квартире, а где гарантия, что во всём доме никто в это время не включил? Таким образом пошла деформация.

В момент рождения происходит взаимодействие с гравитацией. Пока ребёнок в утробе матери - там только электромагнитное взаимодействие, и чем меньше мама (не обязательно мама - материя, которая должна что-то родить) находится под облучением электро, радио и т.д., тем лучше для того, кто родится.

Рождению мысли, рождению слова мешают те же самые процессы.

В момент рождения подключается гравитационное поле - очень сильное взаимодействие. Здесь очень важно, как вы будете рождаться, какой ваш полюс первым вступит в контакт.

Если рождение пойдёт через голову (если говорить о ребёнке), ребёнку будет гораздо легче жить на свете, поскольку отрицательный полюс пришёл на положительную Землю моментально возникает диполь и всё нормально.

Если ребёнок рождается ножками (ягодичное предлежание), у него моментально происходит дисбаланс. Ему нужно сделать мгновенный переворот, иначе всё время растянется: каждая секунда на 100 часов - когда он неправильно выходит из утробы матери. Бывают и грубые патологии - например, когда папа с мамой ссорятся; волны голоса первоначально влияют на энергокаркас всего будущего существа, потом получаем то, что получаем, и не нужно возмущаться - сами сделали, сами сотворили.

При рождении мысли происходит то же самое - чем меньше будет помех, звуковых, световых, тем лучше для вызревания нашего плода.

Когда мысль зародилась, произошло оплодотворение. Оплодотворение происходит, когда нужная частота волны с нужной длиной волны входит в наши мозговые структуры.

Безусловно, нужно ещё правильно её приять. По аналогии с женщиной - может наступить и внематочная беременность - когда вы примете мысль совсем не туда, куда надо.

Телегония утверждает, что на потомство самки влияют в той или иной форме все предыдущие мужья вне зависимости, были ли от этих браков дети или нет. В результате многочисленных исследований проводившихся до 1960-х годов, было установлено, что эффект телегонии распространяется и на людей.

Если зачатию ребёнка предшествовали половые контакты его матери с одним или более партнёрами помимо отца по плоти этого ребёнка, даже если при этом употреблялись презервативы или иные противозачаточные средства либо делались микро и макро аборты, то в процессе совокупления происходило слияние биополей партнёров, в результате которого у рождённого такой женщиной ребёнка, кроме отца по плоти, от которого он унаследовал половину хромосомного набора, есть ещё множество отцов по телегонии, от которых он может унаследовать многое на биополевом уровне организации материальных структур. Причём выяснилось, что наследуются не только внешние признаки первого полового партнёра, но и его болезни, в частности венерические, психические, заболевания крови и т.д.

Девушка, ведущая добрачную половую жизнь, уже изменяет своему будущему мужу. Этим она ворует генетическое будущее своего мужа и рискует ухудшить генетику своих будущих детей, пользуясь по молодости случайным партнёром с неизвестной наследственностью. Добрачные половые связи опасны для здоровья потомства.

Поскольку каждый из сексуальных партнёров, ставших одним из множества отцов по телегонии ребёнка, обладал своеобразием в строении организма, отличающим его от всех прочих, то в телесной организации может проявиться взаимное несоответствие друг другу различных информационных модулей, унаследованных от разных отцов. То есть в общем расположении органов его тела появляются асиметрии (в том числе избыточность или недостаточность органов). Одна из наиболее распространённых асиметрий передающихся по наследству, как показывает статистический анализ, сколиоз - искривление позвоночного столба, при котором одно плечо ниже другого. В этом же одна из причин необъяснимых порой семейных конфликтов отцов-детей. Особенно тягостны последствия если такой дух наследуется от еврея, чьи моральные качества описал еврей историк Руфью Окунева. Для еврея-иудея целенаправленное совращение арийских женщин носит ритуальный характер. В констекте поучений Талмуда это выглядит так: “Сексуальный акт с христианкой является служением еврейскому богу”. Осквернять христианских девочек предписывается с 9-летнего возраста. Совращение арийских женщин имеет и стратегический характер: заражение крови арийцев, превращение выблюдков в безродную массу, наследующих от евреев синдром “перекати-поля”, что облегчает в будущем захват власти над страной. Доктором медицинских наук профессором В.И.Барабашом описаны случаи, когда еврейские преподаватели не аттестовывали по своим дисциплинам арийских студенток иначе, чем, пропустив их через свою постель. (В, И. Барабаш, Как в политике используется секс, “Приморские новости”,№ 8 (24), с. 2-3).

Как только это было установлено, все исследования и публикации по проблеме телегонии были засекречены.

Ученый XIX в. Ломброзо, исследовав родословные "книги" множества видных и простых людей, доказал, что положительные характеристики родителей, особенно интеллектуальные данные, передаются по наследству в меньшей степени, чем отрицательные. Последние, включая болезни, передаются в усиленных формах. Сегодня, когда на душу населения в России приходится в 10 раз больше алкоголя, чем предусматривают медицинские нормы, (ещё одна из диверсий асиатов против русских), девушкам особенно важно знать о последствиях интимной связи с подвыпившим мужчиной или алкоголиком. Оказывается, даже принятая для храбрости одна рюмка алкоголя может стать роковой для детей рискнувшей на такую близость девушки, ибо 100 грамм водки искажают биополе человека так же, как и тяжёлая болезнь, последствия могут быть одинаковыми, провела ли она свою первую интимную ночь со слегка подвыпившим одноклассником или с алкоголиком. При этом алкогольная порча может пощадить её детей, но легкомысленная давняя связь аукнется в старости неполноценными внуками, как правило, эпилептиками, идиотами, помешанными. Известны случаи, когда через несколько лет после международных фестивалей в Ленинграде и Москве рождались негры у белых родителей. Известны также случаи, когда за грехи матери расплачивалась дочь, которая рожала чёрного, даже если ни разу не видела в жизни живого негра.

Ломброзо приводит пример: “…от одного родоначальника, пьяницы Макса Юке, произошли в течение 75 лет 200 человек воров и убийц, 280 несчастных, страдающих слепотой, идиотизмом, чахоткой, 90 проституток и 300 детей преждевременно умерших…” (Ч.Ломброзо “Гениальность и помешательство”, стр. 54.)

Под влиянием алкоголя ещё больше усугубляется вырождение. Было обследовано 819 детей в “пьяных” семьях: 37 - недоношенных, 16 - появилось на свет мёртвыми, 120 умерли во младенчестве, 36 с телесными недостатками, 55 - тяжело больными из-за ослабленного иммунитета, 145 - психически неполноценных.

Чтобы запустить это оружие генетической диверсии, сочинители Библии приписали Иисусу Христу эпизод с прощением грешницы - блудницы, хотя у всех духовно развитых народов падших женщин презирали, секли у позорного столба, закидывали камнями. Поэтому и теперь "гуманный" запад насаждает у нас порнографию и проституцию. Их лукавые уста внушают нашим девочкам, что девственницей оставаться немодно, что это пошлый пережиток и т.д. Функционально, по существу, весь арсенал женской моды, косметики, парфюмерии и галантереи - продолжение инстинктивных программ привлечения партнёра для продолжения рода. Все женские ухищрения взывают к половым инстинктам мужчины, в чём смогли убедиться многие жертвы изнасилования. Своим видом, создаваемым с помощью моды, косметики, парфюмерии, галантереи девушки возбуждают самцов. Не все знают, что моду создают и выдумывают не молодые люди, а многовозрастные сотрудники специальных институтов для растления молодёжи. Исторически реально женская мода, а тем более “высокая” мода, превращена в порнодейство.

Порядочная женщина должна уметь вести себя так, чтобы быть желанной только любимому, в ком она с самого начала их взаимоотношений видит будущего отца своих детей, оставляя равнодушным к себе всех - даже сексуально озабоченных самцов в округе.

Существует историческая закономерность, совершенно достоверная и проверенная. Те народы, среди которых широко распространился блудный грех, быстро исчезали с лица земли или теряли независимость, ослабевали и уступали место другим народам. Связь между ослаблением и вымиранием нации и блудным грехом исторически совершенно очевидна. Больное, заражённое грехом общество перестаёт рожать Суворовых, Лобачевских, Королёвых, превращается в серую бездарную массу. Это происходит не сразу, а в течение нескольких поколений, при накоплении греха. Духовность первична, а по повреждении духовности впоследствии страдает и тело.

Примером тому служит “цивилизованный Запад”, на который любят ссылаться многие, особенно секс-просветители, буквально преклоняющиеся, пресмыкающиеся перед всем западным. Америка - страна особой свободы нравов в отношении сексуальной распущенности, где культ блудного греха насаждается с детства. Все знают, что Америка “покупает мозги” в Европе, России, Индии, Китае и других странах. Она не в состоянии обеспечить себя учителями, профессорами, академиками, специалистами. Поколение, выросшее от родителей, погрязших в грехе, творчески и интеллектуально бесплодно. Чем не практическое подтверждение телегонии?

Восстановление здоровья любой нации лежит исключительно в восстановлении нравственных норм. В разгар Великой Отечественной войны немецкий врач, обследовавший угнанных из СССР в Германию девушек в возрасте 16-20 лет, решил обратиться к Гитлеру с призывом немедленно начать мирные переговоры с нашей страной. Его удивило, что 90% девушек были девственницами, и он писал Гитлеру, что невозможно победить народ с такой высокой нравственностью.

Хорошая семья всегда была гарантом здорового общества и государства. Семья навсегда останется первичной, основной ячейкой общества, а главное - основой его нравственности. Каждый человек получает в семье начальное духовно-нравственное воспитание и начинает нравственную жизнь, постигает эти законы. Семья есть начальная школа всех добродетелей, школа, где человек получает начальные знания о добре и зле, о справедливости и несправедливости! Что может быть эффективнее работы этой школы?! Ведь нравственное состояние всего общества и государства в целом определяется нравственным состоянием семьи как первичной их ячейки. Стоит разрушить семью - разрушатся общество и государство!

“Когда мы исследуем состояние народа или периода времени, то наши взоры, прежде всего, обращаются на состояние брачной, семейной жизни. По нему мы судим обо всём остальном. Если брачная

жизнь поколеблена, то мы точно знаем, что и остальные области нравственной жизни этого народа находятся в худом состоянии. Для того чтобы нравственное состояние народа возвысилось, мы утверждаем, что для этого, прежде всего, должно улучшиться брачное состояние”, - пишет известный западный апологет христианства Лютардт. И продолжает “Все, кто стремился разрушить общество и государство, начинали это с разрушения семьи, семейных устоев!”

Выходцы из хорошей, высоконравственной семьи, живущие в добром согласии, любящие и уважающие своих предков, родителей, братьев и сестёр, переносят эти отношения к ближнему и в общественную жизнь и, таким образом, благотворно влияют на всё общество. В семье человек учится любить и уважать ближних (и старших, и равных, и младших), особо почитать и учиться жизненной мудрости у старшего поколения, помогать нуждающимся, униженным и оскорбленным. Здесь в нём рождаются качества, так необходимые действительно цивилизованному человеческому обществу

Сама семья базируется на браке. Христианский брак - это освещаемый Церковью добровольный, основанный на взаимной любви пожизненный союз мужчины и женщины, создаваемый с целью взаимопомощи, а также рождения и христианского воспитания детей. В соответствии с христианским вероучением, Бог первым создал человека (мужчину), а затем и его жену, с тем, чтобы они составляли единую плоть. У русского народа брак издревле относился к религиозно-нравственным понятиям, заключался с благословения священника, а нарушение супружеских обязанностей осуждалось обществом. Развод супругов, в соответствии с Новым 3аветом, разрешался только в случае нарушения верности брачному союзу. Плотская любовь человека не должна сводиться к чисто животному удовлетворению физиологической потребности. Она непременно должна сопровождаться душевным Увлечением. Вместе с тем Церковь всегда боролась против всякого рода извращений, ибо они препятствуют выполнению семьёй основной функции - рождению и воспитанию детей. Поскольку реальная брачная любовь часто вырождается в чувственную и беспорядочную, то она требует особого освящения и одухотворения церковью. Это осуществляется с помощью Таинства.

Святой Иоанн Златоуст писал, что христианский союз супругов должен заключаться с молитвой и благословением священника, чтобы умножилась взаимная любовь жениха и невесты, чтобы вечно сохранились их целомудрие и единомыслие и чтобы прожили они свою жизнь богоугодно и счастливо.

Из понятия брака как Таинства вытекают его высокие цели:

Первая и главная - это полная и неделимая преданность супругов друг другу . “Не хорошо быть человеку одному. И оставит он отца своего и матерь и прилепиться к жене своей и будет оба в плоть едину” - сказано в Евангелие от Матфея. Отсутствие духовно-нравственного единства супругов - основная причина несчастных браков. В браке каждая личность как бы выходит за границы своего эгоизма, перенося личные интересы в другого человека - супруга. Истинный брак возможен только при единожёнстве и пожизненности. Вступление человека в брак с мыслью о возможности его расторжения делают невозможной полную преданность супругов друг другу и прочность союза. В древнейшем памятнике христианской письменности “Апостольские постановления” говориться: “Жена есть общница жизни соединяемая Богом в одно тело из двух, и кто снова разделяет одно на два, тот враг творчества Божия и противник Его Промысла”.

Вторая цель брака - рождение и христианское воспитание детей . Церковь благословляет только такой союз мужчины и женщины. Брак служит спасению человечества, продолжению его жизни на Земле. Святой Иоанн Златоуст видел в семье и семейной жизни служение человечеству и обществу. Таким образом, брак благословен лишь тогда когда соединён с желанием оставить после себя потомство. Eсли же он имеет в основе только стремление к удовлетворению плотской похоти то является путём к пороку. Известный христианский апологет Афинагор писал “Жену каждый из нас, которую он взял по установленному у нас закону, имеет только для деторождения. Как земледелец, бросив зерна в землю ожидает жатвы и больше уже не сеет, так и мерою пожелания служит деторождение”.

Третьей целью брака Священное Писание считает предохранение человека от распутства “Во избежание блуда, каждый имеет свою жену”, - говорил Апостол Павел.

Христианский брак требует соблюдения двух обязательных условий личной склонности или глубокой симпатии врачующихся друг к другу и совпадения их религиозно-нравственных воззрений. Склонность здесь рассматривается не как увлечение по страсти, ибо такое состояние рано или поздно проходит и на его месте остается отрезвление. У тех, кто по страсти вступил в брак, счастья не бывает, страсть со временем остывает, и любовь проходит Супруга надо выбирать разумно, чтобы жизнь прожить в мире, согласии и любви для личного счастья и общественной пользы. Страсть, которую в наше время называют любовью, - это не психологическое, а скорее физиологическое понятие. Это возбуждённое состояние тела. В этом случае любят не человека как совокупность тела и души, а возбуждающее чувство, которое он вызывает. Предмет такой любви является своеобразным наркотиком и только. А вся любовь заключается в желании обладания и ревности. Страсть, как и всякий наркотик, действие которого со временем ослабевает, требует постоянного повышения дозы, в данном случае - новой и новой страсти. Очевидно, в этом случае говорить о супружеской верности не имеет смысла

Настоящая (в христианском понимании) склонность или любовь - это обоюдное тяготение душ влечение сердец, основанное на единении плотского и духовного. Такое чувство способно со временем не уменьшаться, а расти и углубляться. Оно служит основой взаимной преданности, дружбы, доверия и уважения. Это чувство ещё более усиливается с появлением ребёнка

Выбор супруга по разуму предполагает также сходство характеров, пристрастий, воспитания и образования. В этом вопросе издревле молодым помогали родители и близкие, мнение которых всегда глубоко почиталось. Большую роль для изучения будущими супругами друг друга играл обычай обручения. К великому сожалению, эти прекрасные народные традиции в последнее время совершенно забыты.

Важнейшее значение для счастья брака имеет добрачная чистота и целомудрие молодых “Ничто так не украшает юного возраста, - говорил Иоанн Златоуст, - как венец целомудрия. И жёны будут им любезны, когда душа наперед не знает блуда и не будет растлена, когда юноша будет знать одну женщину, любовь будет пламеннее и дружба надежнее и жена милее всех. Если же юноша до брака растлился, он и после будет смотреть на чужих жён и иметь любовниц. Кто был целомудрен до брака, тем более останется таким после. Напротив, кто до брака научился любодействовать, тот и после брака станет делать то же!” Очень мудрые слова!

Насколько соответствует нынешнее состояние семьи и брака в новой России вкратце рассмотренному нами христианскому учению, в деталях может оценить сам читатель. Мы же остановимся только на самых важных, принципиальных, на наш взгляд, моментах.

Как известно в настоящее время в России восторжествовала либеральная идея, проявляющая себя в политике в форме буржуазной демократии, в экономике - в форме капитализма, при котором высшей ценностью являются деньги (ценность чисто материальная). Духовные ценности стали уделом незначительной части народа. Нравственность российского общества за последние десять - пятнадцать лет резко упала. Казалось бы, самое время поднять роль семьи! К сожалению, мы являемся свидетелями противоположного процесса

Либерализм декларирует необходимость эмансипации женщины, то есть вовлечение её в общественную жизнь наравне с мужчиной. Очевидно, это не позволит ей качественно выполнять свою основную функцию - создание крепкой семьи и нравственное воспитание детей будущего нашего общества.

Во главу угла либерализм ставит обогащение, потребительство, радости земной жизни, где чуть ли не основным является секс. Это способствует растлению, развращению народа (особенно молодежи), противоречит нашей традиционной христианской морали и препятствует налаживанию прочных семейных отношений. Сегодня уже среди юношей и девушек школьного возраста трудно сыскать целомудренных. Отмечаются случаи беременности даже одиннадцатилетних девочек.

Пропагандирующие либеральную идею “свободные” СМИ, и особенно телевидение, постоянным смакованием темы сексуальных отношений, половых извращений, откровенного разврата наносят колоссальный вред семейным отношениям в России. А правительство спокойно взирает на это со стороны. Известно, что в настоящее время количество разводов превышает количество регистрируемых браков. Обычным явлением стали браки гражданские, в которых ни рождение, ни тем паче нравственное воспитание детей не предусматривается. Ежегодно количество смертей в нашей стране превышает количество рождений. Народ на глазах вымирает. Демографы утверждают для того, чтобы русский народ сохранился на планете Земля, необходимо вступление всех нынешних молодых людей в нормальный брак и воспитание в каждой семье не менее пяти-семи детей! у нас же наоборот семья разрушается, народ вымирает, и государство российское идет к своей гибели.

Так нужна ли России либеральная идея?? Кому она выгодна?

Хранящееся в душе Русского Народа целомудрие признак не отсталости от “цивилизованного мира, а истинной цивилизованности, идущей из глубины веков.

Православная церковь возводила брачный союз на степень Таинства. При совершении его жених и невеста перед священником и Церковью открывают своё свободное обещание всегда пребывать во взаимной супружеской верности. Церковь их желание утверждает. Святость христианского брака делает его непохожим на любой другой брак, заключённый вне Церкви, ибо благодатью Божией он становится “камнем”, на котором из семьи создаётся домашняя церковь.

В наше время распространились так называемые пробные браки… Молодые люди живут вместе, ничем себя не обязывая, и “пробуют” раз, другой, третий. Нередко, в конце концов, заключают брак. Но вот что странно - число разводов от таких проб не уменьшается, а процент больных новорождённых увеличивается. По данным статистики лишь каждый четвёртый ребёнок рождается здоровым. Вот тут и вспомнишь про принцип телегонии.

Чтобы брак был счастливым, он не должен строиться на принципе пробы. В церкви над головами брачующихся носят венцы - символ мученичества. Мученичества потому, что человек решается жить для другого, перешагнув через свой эгоизм, отказавшись от жизни лишь для себя. И не на один день или на два года, а на всю жизнь. И каким жалким рядом с ним выглядит эгоистическое оценивание партнёра в “пробном” брак! Как далёк пробный брак от настоящей любви. Ведь любовь - это стремление и желание отдать всего себя другому, когда один человек не рассматривает партнёра как средство удовлетворения своих разнообразных потребностей. Он расширяет пределы своего ужасного “я”, тем самым, становится счастливым сам.

Один замечательный человек сказал: “Если ты можешь не поцеловать женщину, которую ты любишь, то только тогда ты имеешь право её поцеловать”. В этой, на первый взгляд, противоречивой фразе заключён большой смысл. Если твоя любовь к женщине выше, чем потребность сближения с ней, то это настоящее чувство, и ты можешь попытаться соединить с этой женщиной свою судьбу.

Безумству современного мира, пропагандирующему, что “свобода секса - это то главное, что нужно современному человеку, а люди, живущие на принципах христианской этики - просто ретрограды, не понимающие жизни”. Православная Церковь противопоставляет неопровержимое учение о чистоте и целомудрии. Никому ещё не удавалось и не удастся покорить русских, ни подвести их к самовырождению под видом сексуальной свободы. Сам народ остановит этот страшный блуд. Нравственные законы наших предков и основные положения христианства в наши дни находят подтверждение в научных изысканиях. Молодые люди должны знать их результаты и воспринимать, а не идти на поводу у современной распущенности.

Вследствие высокой духовной культуры и нравственности наших пращуров в дохристианской Руси проституции не было, не знает такого история славян. Ветхий и Новый Завет полны рассказов о проституции в Израиле. На Святой дохристианской Руси эта мерзость появилась после насильственного крещения. Видимо, “богом избранный” народ еврейский не только своей религией, но и бытом и моралью поделился с русскими, поэтому и перевелись на Руси богатыри. Русские, любите и поддерживайте друг друга, даже если ненавидите.

Требуется немедленное сбрасывание неформальных запретов на широкое освещение в СМИ проблем межрасовых браков. Необходимо пробуждать русское самосознание, гордость за свою славную историю, высочайшую нравственность народа. Следует гордиться принадлежностью к Великому Русскому Народу, что также естественно, как и любить своих предков. Добиться, чтобы каждый русский человек ощущал себя русским. Необходимо развенчивывать миф о якобы одарённости евреев, порождённые паранойной манией “богоизбранности”, правильно понимать подоплёку присуждения всевозможных премий и грантов еврейскими жюри откровенно бездарным соплеменникам. Необходимо научить русских людей отличать ложь от правды. Прекрасный пример даёт Япония, пострадавшая в своё время от проникновения евреев в её банковскою систему. Теперь японцу, претендующему на роль менеджера или на присвоение офицерского звания, требуется сдать экзамен на знание сущности сионизма, его опасности для человечества, методов деятельности сионистов. Изучение этих вопросов особенно актуально для Русского Народа, подвергающегося масштабному геноциду.

Одним из методов геноцида является убийство детей в чреве матери. Не так давно в старом русском городе Александрове консультанты из Лос-Анджелоса начали “сексуальное воспитание” детей с “уроков по отмене стыда”. На фоне такой модернизации морали абортизация всей России выходит на новый виток. Эмбрионы не выбрасываются в канализацию. Из них деловито изготовляют косметику и лекарства… Всё это активно обсуждается сейчас в связи с подготовкой Госдумой закона о биоэтике. Для сокращения населения созданы многочисленные международные организации: Фонд ООН по народоаселению, ЮНИСЕФ, Всемирная организация здравоохранения, Федерация планирования семьи. Финансирует эти организации Всемирный банк. В 1994 г. кремлёвский режим подписал итоговую резолюцию не вмешиватьсяв деятельность службы планирования семьи, которая, в свою очередь, не должна подчиняться демографическим целям государства.

После того, как смерть собственной души западноевропейские философы приняли за “смерть Бога”, и началось самое страшное. Люди забыли, что Бог есть Жизнь. Наступило торжество Смерти. Под её чёрными знамёнами складываются весьма причудливые альянсы.

Штурмбанфюрер СС, руководитель проекта массовой стерилизации на оккупированных территориях Эрнст Рудин, например, являлся одновременно и консультантом основательницы Международной федерации планирования семьи Маргарет Зангер. Она провозглашала, что “контроль над рождаемостью призван уничтожить авторитет христианских церквей”.

Прикрываясь то социалистической, то фашистской, то либеральной политической риторикой, движение всегда тщательно скрывало свою сакральную сущность. В этом оно родственно манихейским сектам прошлых веков, в том числе - катарам. Поскольку, они считали, что мир лежит во зле, продление рода человеческого не имеет смысла. Катарами были в совершенстве разработаны методы абортов и предохранения беременности.

В наши дни царство смерти уже отдает свои приказы на министерских бланках. Один из них, минздравовский от 6 октября 1997г. посвещён созданию центров медицинской профилактики и планирования семьи. Это когда недопущение беременности становится государственной политикой. Это победа небытия. Итак, беременность требует профилактики, Зачатие ребёнка приравнивается к заболеванию. Контрацептивы стоят в одном ряду с лекарствами. Они прописаны от жизни, которая воспринимается как недуг.

Центры медицинской профилактики призваны соединить свои усилия с работой двух центров планирования семьи, которые действуют в рамках президентской программы и финансируются приоритетным образом. Они работают под эгидой Российской ассоциации планирования семьи. Возглавляет этот “департамент смертеобеспечения” некая Инга Гребешкова. 1997г. они объявили годом контрацептивной революции. Как и всякая революция, она вершится на зарубежные деньги. Численностью нашего населения за рубежом встревожены не на шутку.

Созданы обучающие программы для врачей-гинекологов. Эти программы призваны склонить женщин к абортам, что противоречит врачебной этике. Есть данные, что в ряде медицинских учреждений десятки женщин направляются на аборты на определённом сроке беременности (когда эмбриональный материал особенно ценится), причём с одинаковым диагнозом, например “задержка развития плода”. Женщины жалуются, что они подвергаются явному психологическому давлению со стороны медперсонала. В этом случае нужно сменить медицинское учреждение, где их обследуют во время беременности, или заменить лечащего врача. В противном случае женщину, в конце концов, запугивают и убедят сделать аборт.

Такая “промывка мозгов” даёт свои плоды. Некоторые женщины сразу после родов подвергались стерилизации, хотя они не подписывали никаких бумаг на согласие на операцию. Всем ясно, что послеродовый шок не лучшее время для принятия трезвого решения по такому важному вопросу. Такая деятельность преступна и антигуманна.

Ежегодно в России производится более 3 миллионов абортов… Численность детей с 1990 по 2000гг. уменьшилась более чем на 5 млн. человек. Численность молодёжи 14 - 15 лет за последние 10 лет сократилась на 3 млн. человек.

В 2001г. в России насчитывалось более 4 млн. безпризорных детей. По разным причинам не посещают школу 5 млн. подростков. 300 000 детей в возрасте до 16 лет числятся пропавшими без вести.

К приходу к власти Петра I русские дети в возрасте до 15 лет составляли более 40% населения страны. В середине ХХ столетия - уже 27%; на 1989 г. - 28 %

По распоряжению президента США Б.Клинтона из России в Америку перевозится “уникальное сырьё” - искусственные выкидыши младенцев (на поздних сроках беременности), так как американцам разрешили их использовать для расчленения на органы и продажу за валюту. Радио “Свобода” назвало это “подарком для всей страны”.

В соответствии с этой программой в России ежедневно погибает о абортов 18 тысяч детей (за год это составляет население такого города как Москва). За 1998г. в России по средством абортов убито 8 мин. детей.

Под предлогом профилактики СПИДа созданы специальные обучающие программы по половому просвещению для ребят дошкольного возраста. Есть случаи тяжёлых нервных расстройств у малышей, с которыми в детском саду разучивали стихи про сперматозоиды и играли в одноимённые игры. Такие занятия наносят детям психические травмы и стимулируют ранний интерес к половой жизни.

После десяти лет преподавания в школах обязательного полового воспитания значительно возросла заболеваемость венерическими заболеваниями. На Дальнем Востоке и в Сибири количество больных сифилисом в результате половой свободы увеличилось в 100 - 150 раз.

Плоды “планирования семьи” страшные. Абортивный материал используется для сомнительных медицинских целей, в том числе для омоложения организма. Православный подход к проблеме Жизни и Смерти депутатов Госдумы В.Шарапова и В.Давиденко и др. натолкнулся на весьма принципиальные возражения служителей культа фетальной терапии в лице директора республиканского центра репродукции человека А…Акопяна и др. стервятников. Масон Р.Лере говорит о роли закрытых эзотерических структур в навязывании страха, в нашем случае - страха материнства. Страха не выжить в этом жестоком мире из-за рождения ещё одного ребёнка. “Страх, владеющий миллионами людей, - это результат умозрительных, может быть, не очень достойных, но явно эзотерических настроений. Это страх перед угрозами войной, голодом, смерть… гибелью без шанса на спасение! ”

В Америке же наоборот начинают пропаганду целомудрия, сохранения девственности до брака. В 1997г. палата представителей США запретила аборты на поздних сроках беременности. При этой процедуре врачи разрезают младенца в чреве, а затем вынимают плод ногами вперёд. Именно такой “биоматериал” используется в фетальной медицине, запрет на которую в своё время отменил Билл Клинтон.

У нас в стране за убийство детей в чреве и растление половым “воспитанием “ выступают: член масонской ложи “Магистериум” профессор Игорь Кон, руководитель занимающегося фетальной медициной центра репродукции человека А…Акопян. Заместителя министра здравоохранения В.Володина в проекте закона волнуют запреты на поздние аборты по социальным показаниям и исследования эмбрионов человека. Вице-премьер правительства по науке В.Булгак называет в прессе законопроект “мракобесием”. Идеология и политика, во главе которой - не Жизнь, а Смерть называется антисистемой. Она образуется на стыке двух этносов с различными мироощущениями. Руководство в России захватили евреи с сатанинским мировоззрением, а остальное население - носители божественного помысла. Поэтому современная российская демографическая политика обнаруживает все признаки антисистемы.

Министр Починок заявляет, что в вымирании русских нет ничего страшного, на их место очень много желающих приехать в Россию из других стран. А потому, по его словам, задача сегодня состоит в обустройстве приезжих, чтобы они скорее адаптировались к российским условиям жизни. Министерский пост и звание генерала армии этот бесцветный человек, похожий на бледную спирохету, получил от Эльцина за умение прятать трупы замученных людей. После зверского расстрела на стадионе “Красная Пресня” генералом Романовым, как говорят, 1200 человек, на долю депутата Починка выпала обязанность избавиться от трупов убиенных и замученных Романовым. (За это злодеяние Бог его наказал взрывом в Чечне). Починок сообразил использовать баржи. Три ночи подряд на них грузили тела убитых и увозили. Так он замывал кровавившие следы захвата Эльциным власти.

На всю операцию по расстрелу Верховного Совета, США отвели Эльцину 3 дня. В 15 час. 3 октября 1993 г. Виктор Ерин отдал приказ МВД открыть огонь на поражение.

В 16 час. Ельцин подписал указ № 1575 и освободил армию от ответственности за применение оружия против безоружных людей. Павел Грачёв приказал армейским частям присоединиться к карательной акции МВД.

Политическую поддержку физического уничтожения оппозиции обеспечивали: В.Черномырдин (Шлеер), Ю.Лужков (Кац), В.Шумейко, Г.Явлинский, Е.Гайдар, А. Коржаков.)

4 октября прозвучал приказ энквдешных генералов никого в плен не брать. Наибольшую активность проявляли генерал-майоры Огородников и Панкратов, гражданские экипажи БТРов (Бейтар).

Только из дивизии Дзержинского ВВ МВД в растреле парламента участвовало 23 БТРа

Таманская и Кантемировская дивизии, спецназ “Витязь” - спецназ дивизии им. Дзержинского (их эмблема красная звезда и белый кулак навеки покрыли себя позором. Их начальник штаба безпринципный, профессиональный убийца майор Кругликов планировал операции подразделения), элитная дивизия из Тёплого стана так же навеки заклеймили себя позором - расстрелом высшего государственного органа - Верховного совета. Этим мерзавцам платили по 3000 долларов, обещали квартиры в Москве, должности заместителей командиров полков. За каждый выстрел они получали 250 - 300 тыс. руб. Солдатам, участвующим в штурме дома Верховного совета ежедневно выплачивали 200 тыс. руб., офицерам - 400 тыс. руб., генералам - 500 тыс. руб. Расстрел Верховного Совета из 122 мм. пушек снарядами объёмного взрыва и кумулятивными по приказу из США производили: заместители командиров танковых батальонов майоры И.А.Петраков и В.В.Брулевич. Командиры батальонов майоры П.К. Рудой и В.Б.Серебряков, командир разведбата подполковник А.В.Ермолин, зам. командира мотострелкового батальона А.И.Масленников, командир разведроты капитан С.А.Баш маков - все из Кантемировской дивизии. Особое рвение проявлял командир танковой дивизии (Таманской) генерал-майор Евневич - получил за это героя России. В первую очередь из танков они расстреляли II этаж, где хранились архивы Верховного Совета (компрометирующие материал на эльцинское правительство: документы, кассеты, видеозаписи). Те, кто расстреливал Верховный Совет получили по 5 млн. руб. Вся эта нелюдь навеки покрыла свои имена позором и несмываемой кровью соотечественников. 15 ноября вдруг выгорело здание конституционного суда. Погиб 1 человек, сгорел компромат на эльцинское правительство, имевшийся у Зорькина. В Москве была расквартирована IV бригада спецназа Израиля “Иерихон”. Это они расстреливали в октябре 1993 г. из БТР и вместе с молодёжной сионистской организацией “Бейтар” кричали: “Рус сдавайся”. (“Бейтар” легально действует в России, им разрешено носить оружие. В этой организации проходят боевую подготовку с 13 до 23 лет). В октябре 1993г. бейтаровцы базировались в мэрии, одеты были в чёрную форму, длинноволосые, в кроссовках, вооружены автоматами Калашникова калибра 7,62 мм. без заводского номера. Они зверствовали на Смоленской площади, расстреливая ваъездах. Подкатывали на автомашинах “Нисан”. (Газета “День”, 1 ноября 1993 г.) Бейтаровцы расстреливали толпу разрывными пулями (Комсомольская правда, 13 ноября 1993г.). Во время Великой отечественной войны разрывные пули были запрещены. А боеприпасы объёмного взрыва запрещены во время войны в Афганистане.

3 октября 1993г. в Шереметьевском порту Коржаков встретил команду “бейсболистов”. Это была группа снайперов из 6-го подразделения быстрого реагирования НАТО. Командовал ими полковник Д.Кенти. Коржаков рассадил их по приготовленным гнёздам-позициям вокруг Дома Советов. Спустя три дня “бейсболисты” покинули Москву не самолётом, а поездом на Киев.

Рыжий русофоб Чубайс, ограбивший всю страну, на замечание о том, что народ вымирает от его “реформ”, нагло заявил: “Ну и что тут страшного? Ну, вымрут 30 миллионов русских. Они просто не вписались в нашу рыночную экономику”. Он своей кровожадностью так понравился хозяевам, что его ввели в состав Мирового правительства 63 членом. В патриотической газете “Наше отечество” было помещено высказывание сокурсника Чубайса, который сообщил, что рыжий Толя в спортзале воровал у сокурсников деньги из карманов. За это его ударили трубой по голове, но его тогда спасла шапка.

Чубайс - это нарицательное имя. Эта нелюдь заслуживает не только смертной казни за все свои преступления перед русскими и другими народами, а ещё более страшного наказания. Потому, что он является генератором всеобщего обмана, ограбления народа, перевода общественной собственности в частные руки. Преступления его безмерны перед Русским Народом. Поэтому кто поднимает на его руку будет оправдан историей.

Почему он совершил провокацию, инсценировав на себя покушение. Дело в том, что опыт последних лет выявил новый фактор сдерживания, который ранее не учитывался военными. Войны в Югославии и Ираке продемонстрировали крушение американской доктрины технотронных войн. Их победа была добыта, в конечном счёте, за счёт испытанной технологии формирования “пятой колонны” в стане противника, а не военно-технического превосходства. Но даже и в этом случае победа может оказаться пирровой. Её может перечеркнуть партизанская, диверсионно-террористическая война. Сейчас это происходит в Ираке. Нынешнее положение американцев в Ираке хуже, чем в самые неприятные для них времена, когда они развязали войну во Вьетнаме. Ущерб от этой войны становится неприемлемым для агрессора.

Этот опыт правильно оценили наши военные специалисты. В марте этого года было объявлено о создании Сил специального назначения. Такие силы реально могут охладить пыл интервентов и незаконных вооружённых бандформирований.

Ответ на это последовал незамедлительно. В конце марта была осуществлена, с использование Чубайса, провокация против ведущего в наших Вооружённых силах, уникального специалиста и разработчика практических предложений в этой сфере, полковника В.В.Квачкова… Если в огромном количестве совершённых в России за последние годы покушений исполнителей ищут месяцы и годы, но крайне редко находят, то здесь хватило нескольких часов! Использованные (к тому же непрофессионально) средства принципиально не могли поразить объект нападения. Это значит, что имела место инсценировка покушения на Чубайса, а не покушение. Это означает, что самые острые вопросы следователей должны быть адресованы Чубайсу и его окружению. Анекдотична версия, что специалист, реализующий именно сейчас разработку и военный опыт всей жизни в практической работе по созданию качественно новых воинских частей, готовящийся в июне этого года защитить докторскую диссертацию по теории и практике их применения, решил одновременно, “заняться бомбометанием на почве неприязненных отношений к Чубайсу”. Тем не менее, полковника В.В.Квачкова держат в тюрьме, что наносит серьёзный ущерб обороноспособности стране… Можно не сомневаться, что за этими действиями стоят важные интересы врагов нашего Отечества, в том числе и по дискредитации менее всего затронутой реформами структуры - Главного разведуправления Генерального штаба.

Врагам России было нужно устранить В.В.Квачкова и раскрутить дело против Главного разведывательного управления как одного из наиболее дееспособных подразделений Генерального штаба. Придя на пост министра обороны, Иванов всё время пытается объединить добывающие информацию органы в единую структуру по американскому типу. Ни Генштаб, на ГРУ (Главное разведывательное управление) не соглашаются. Органы разведывательного обеспечения Вооружённых сил идти куда-то не хотят. Это станет ещё одним ударом по ним. Для провокации выбран Чубайс, чтобы след упал не на власть, а на такую одиозную фигуру. А, то, что Чубайс сухим выйдет из воды нужно посмотреть на отношения Чубайса и Путина. Ведь ещё когда Путин был замом у Собчака, Чубайс уже занимал высокие посты: первый вице-премьер, глава администрации президента. Именно Чубайс после провала Собчака на выборах дал старт карьерному росту Путина. Он его вытащил в Москву, устроил в управление делами президента, затем в ФСБ и т.д. Поэтому если для президента Чубайс и не начальник, то куратор, по крайне мере точно. И ничего Путин с ним не может сделать и не будет. Все решения принимает Чубайс. Путин их будет только озвучивать, оправдывать, одобрять. Что мы и видим, когда Чубайс устроил диверсию с отключением электричества в Москве и центральной России, то не понёс никакой ответственности, хотя нанёс ущерб стране в миллиарды долларов.

Все мы помним предшествующую, но аналогичную диверсию против разведотдела Псковской дивизии. Руководство разведотдела разработало подразделения спецназа, которые на десятки лет опережали зарубежные аналоги. Чтобы сорвать внедрение этих разработок в вооружённые силы, всё руководство разведки было обвинено в убийстве Старовойтовой. По этому абсурдному обвинению их несколько лет держали в тюрьме, искалечили им жизнь. И, когда, создание этих сил затормозилось на 10 лет, их отпустили. Заказ зарубежных хозяев был выполнен. Как видим сценарии один к одному, как в голливудских фильмах, только действующие лица разные.

В XXI в. глобальную власть во всём мире пытаются захватить лица, которые ничего не создают, а лишь грабят народы, обладающие даром созидания и творчества. Эти захватчики создали новую касту кочевников-античеловеков. Для них не существует понятия Родина, Честь, Совесть, Порядочность. Они везде создают полувидимые структуры-метагруппы, в которые включены крупные финансовые учреждения, спекулятивный аппарат, сети по обработке сознания “мозговые центры”, частные спецслужбы, части государственных аппаратов, захваченные этими кочевниками. Они сложились из отдельных частей разнообразных сетевых глобальных клубов, масонства, сионизма, крупного финансового капитала и откровенной преступности. Хотя их главная база находится в США, но это уже не американцы, а особый интернационал. Первая страна, которую захватили античеловеки, были США. Но страна, в которой кочевники победили полностью и которую употребили по полной программе - Россия. Новые кочевники шли к своей цели, заливая кровью планету и потрясая кризисами. Натиск монополий в начале XX в., Русско-японская война, первая антирусская революция в России, 1917г. и дикое разграбление захваченной России…, Вторая мировая война…, холодная война и разрушение СССР…, расчленение Югославии.

А.Зиновьев описывает эту Антицивилизацию: “Существует мировое сверхобщество. В него уже входит 50-80 млн. человек, десятки тысяч мировых экономических империй, негосударственных организаций, СМИ и др. У него своя структура, своя пирамида, своя иерархия. Вот оно и управляет планетой. США суть метрополия этого сверхобщества. Оно имеет представителей по всему свету. Одной Россией занимаются многие тысячи экспертов. На самом верху есть, конечно, небольшой круг лично знакомых людей, определяющих общую стратегию. Это не значит, что они где-то постоянно заседают и думают. Они вообще могут не заседать и не думать. Их средства управления-детально разработанная и апробированная система манипулирования массами, народами, правительствами…”. (А.Зиновьев, интервью журналу “Российская Федерация сегодня”, № 18, 2000г.)

Мы имеем дело с необычной сетевой системой, которая устроена так, что сама по себе обладает каким-то нечеловеческим разумом. Эта сеть нового кочевничества, особая цивилизация-паразит, США их главная база, наиболее подчинённый им организм и многие привычные страны - только игрушка в их грязных руках.

Эти выродки рода человеческого не привязаны к конкретной стране, у них дома, бизнес и даже развлечения разбросаны по всему миру. Они ворочают триллионами долларов и не обращают внимания сколько стоит та, или иная вещь. Им даже выгодна дороговизна, так как самое новое и совершенное оказывается недоступно большинству, а им-доступно.

Во второй половине XX в. они остановили научно-техническое развитие мира. Они запретили научно-техническое развитие мира. Они не позволили развиться революционным прорывам в технике, вроде тех, когда подчинили силу пара, изобрели двигатель внутреннего сгорания, электричество, радиосвязь и атомную энергию, выход в космос. Они предотвратили отказ от нефти, как главного энергоносителя, переход на атомную энергетику второго поколения (без обогащённого урана). Они закрыли проникновение в глубокий космос и шельф мирового океана, развитие нелекарственной медицины, создание человека сверхразумного. Так как им нужно сохранять мир как можно дольше в нынешнем состоянии, без переворотов потому, что такой мир ими досконально изучен и потому поддаётся управлению.

Сегодня эти антилюди превратились в страшную наднациональную силу, в особую цивилизацию, цель которой-создать новый мировой порядок. Им нужен мир, состоящий из господ, их слуг и бесправных рабов. Они развернули новую мировую войну против всего человечества.

Кто из политиков решится покуситься на установки этих нелюдей, а тем более на прибыли финансово-промышленных структур, которые и привели их к формальной власти. Фактически планетой управляют не президенты и политики, а Большие деньги. Большие деньги на нашей планете только у Зла - у евреев, у жидов. Евреи, в силу своих особенностей, генетически заложенных в них Сатаной (Иеговой), в условиях цивилизации насилия, в условиях торжества Зла на планете, просто обречены на успех и богатство.

Продажным политикам не интересны судьбы народные, их больше интересуют рейтинга собственной популярности и выборы, чтобы вновь оказаться у кормила власти и любой ценой набивать, набивать свои карманы отобранными у народа деньгами.

Как же решили поступить в создавшейся ситуации большие жидовские деньги и нанятые ими политики? Они решают проблему Человечества привычными методами: насилием, злом и террором, планируя уничтожить большую часть Человечества, не посягая при этом на свои прибыли, а умножая их.

Индекс социально-политической дисгармонии общества можно понизить, но, не подняв доходы беднейшей части населения, а, вообще уничтожив почти всё население планеты, оставляя только богатых, и немного бедных - в качестве прислуги и рабов, которых и за людей считать не будут. Все богатые, и никакой дисгармонии! Заодно и все остальные параметры, связанные с превышением антропогенной нагрузки на биосферу, "сами собой" придут в норму: население уменьшится в несколько раз, и не будет необходимости содержать столько вредной промышленности.

Вот их решение, планета Земля - только для "избранных", только для богатых!!! Планета "золотого миллиарда" избранных! Остальных - уничтожить…

Но реализовать такие убийственные планы можно только в условиях тотальной деспотии на всей планете, и сделать это можно, только так запугав собственное население и весь мир, чтобы о демократии люди больше и не вспоминали. Как? Метод - террор, способ - провокация…

11 сентября 2001 года в США, произошёл самый кровавый террористический акт новейшей истории: террористами-смертниками были захвачены пассажирские лайнеры с людьми и направлены на 2 небоскрёба Всемирного торгового центра в Нью-Йорке, на здание Министерства обороны США (“Пентагон”) и другие цели. Погибли тысячи ни в чём не повинных людей.

Кто спланировал и совершил это преступление?

Правительство США практически немедленно объявило о том, что это дело рук мусульманской террористической организации “Аль-Каида”, возглавляемой известным террористом Усамой Бен-Ладеном, что силы терроризма объявили войну американскому народу, и от терроризма Америка вынуждена защищаться. Под предлогом “защиты граждан от угрозы терроризма” были срочно приняты антидемократические законы, ущемляющие права граждан, любого человека без какой либо санкции можно бросить в тюрьму, и держать там неопределённо долго лишь по подозрению в причастности к террористическим силам. Ввели унизительные проверки и досмотры людей в аэропортах, или просто на улицах, обязательное снятие отпечатков пальцев всех отъезжающих и приезжающих на авиационном транспорте, или вообще в Америку. Началась усиленная подготовка к введению биометрических данных в паспорта… словом, сделано всё максимально возможное сейчас, чтобы поставить под контроль любого гражданина, любое его перемещение по стране. А такое возможно только при диктатуре.

Но как смог Усама Бен-Ладен, скрывающийся где-то в пещерах Афганистана и Пакистана, спланировать и осуществить такое преступление? Он со своими-то жёнами никак разобраться не может, давно “подсев” на “Виагру”, а тут - организация крупного теракта в масштабах всей планеты. Что-то не вяжется…

При детальном изучении обстоятельств теракта в Америке 11 сентября 2001 г. выявились интересные обстоятельства.

- оказалось, что пилоты арабского происхождения, объявленные американскими спецслужбами погибшими, ибо они, якобы, находились за штурвалами захваченных террористами самолетов, живы. Они спокойно живут по своим адресам, в частности, в Марокко, и в теракте никогда не участвовали;

- оказалось, что здание Пентагона было поражено не самолётом, обломков которого так и не нашли, а крылатой ракетой, которая могла быть выпущена только с американского военного самолёта,

- оказалось, что накануне теракта некая фирма вела активные биржевые спекуляции акциями зданий Всемирного торгового центра, заработав на этом свыше 200 млн долл. Фирма была организована сотрудниками Центрального разведывательного управления США;

- оказалось, что в день трагедии на рабочие места в зданиях Всемирного торгового центра не вышли на работу более 5000 евреев, работавших там. Это что - "случайное" совпадение, или их кто предупредил? Да, предупредили, чтобы "свои" не пострадали.

11 сентября отменил свой приезд в Нью-Йорк Шарон на всемирный еврейский конгресс, Взрыв произвели в то время, когда влиятельные банкиры не приходят в центр. В ряде газет для посвящённых была помещена картинка ударов самолётов по башням за неделю до подрыва этих башен.

Теракт 11 сентября 2001 года в США был задумал, спланирован и осуществлён израильской разведкой "Масада" в тесном взаимодействии с Центральным разведывательным управлением США как провокация, необходимая для установления режима Мировой диктатуры США.

Сама собой напрашивается интереснейшая историческая параллель.

- установление диктатуры при фашизме в Германии началось с провокации - поджога рейхстага, который осуществили сами фашисты во главе с жидами Гитлером и Геббельсом, а обвинили в этом болгарских коммунистов.

Выгоду получили фашисты и жиды, начав кровавые преследования накомыслящих. Фашисты начали создавать концлагеря, а жиды - Израиль, с помощью фашистов.

- установление Мировой диктатуры США началось с провокации теракта 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке, который устроили американские и израильские спецслужбы, а обвинили в этом исламский терроризм.

Выгоду получили США и Израиль - американцы надели удавку “законов о терроризме” на свободы собственных граждан, заведомо устраняя возможную оппозицию, и начали вторжение в Ирак под предлогом “борьбы с террором”, а на деле для установления контроля над иракской нефтью. А Израиль, практически находившийся в международной изоляции, в этот же день безнаказанно двинул танки на палестинские районы, а все свои кровавые акции стал называть “борьбой с терроризмом”.

Неужели немного потерпеть не могли? Ведь военные операции готовить надо. Сначала спланировать, подготовить материально-техническое обеспечение операции, потом войска и танки выдвинуть на исходные позиции. - всё это времени требует. А они уже были готовы к 11сентября заранее!

Да, как не прячь, а еврейские “уши” видно!

Нет сомнений, что подлинных авторов Нью-Йоркской трагедии щедро наградили. Ценных провокаторов беречь и награждать надо, это тысячелетняя еврейская “истина” от - Сатаны, заложенная в Торе и христианской Библии, в её Ветхом завете".

Ещё в 3017 г. до н…э., когда шантажом и обманом Сатана с Моисеем привели из Египта 3-миллионный народ хамитов через Синайский полуостров и залив Акаба к резервату около горы Синая, первым делом устроили кровавую провокацию.

Сатане нужно было начать вторую фазу генетического эксперимента над вновь прибывшими людьми. А для этого нужно было у людей открыть геном, чтобы они стали восприимчивы к мутациям. Для этого хамитов нужно было заставить пить воду с растворенными в ней коллоидными частицами радиоактивных изотопов золота. Но как это сделагь?Как заставить людей пить воду с золотом?

Изощренный разум Сатаны придумал провокацию. Пока хныкающий Моисей, испугавшийся начавшегося террора, пытался отпроситься у Сатаны обратно в Египет, и был посажен за это на 40 дней на горе Синай в “кутузку”, Сатана приказал его брату, Аарону, собрать у людей украденное в Египте золото и бросить его в огонь, откуда “сам по себе” получился золотой телец.

Не мог Аарон в одиночку за такой короткий срок отлить из золота скульптуру тельца в натуральную величину весом в несколько тонн. Для этого нужна и оснастка, и прочная литейная форма, и большие печи для плавки золота. Всего этого у него просто не было, как не было и необходимого в таких случаях таланта скульптора и опыта профессионального литейщика.

Но всё это было у Сатаны Он со своими подручными (а их было 26), не просто сделали отливку, а успели пропустить золото через реактор корабля, превратив его в изотопное, радиоактивное золото.

А когда, ставший после отсидки “кротким”, Моисей вернулся с горы, он сразу объявил тельца “грехом”, и приказал левитам убивать народ - за одну ночь было истреблено около 3 тысяч человек? Народ ужаснулся. И когда Моисей приказал растереть тельца в золотой порошок, и поить людей водой с этим порошком, все безропотно стали пить, не подозревая, что поят их не грубым порошком с примитивной мельницы, а тонкодисперсным и радиоактивным, от Сатаны.

Поскольку телец - “грех”, и за него убили уйму народа, то, как поступили с объявленным “автором” этого тельца, с Аароном? Тоже убили?? Нет, нет и нет! Аарона наградили, назначив на высокий пост Первосвященника!

Бот тогда от Сатаны и родился этот принцип, что “полезных” провокаторов беречь и награждать надо. И евреи уже 3000 лет используют этот принцип, до сих пор.

Для отвода глаз объявили виновным Усаму Бен-Ладена. Объявить-то объявили, но “этот злодей” ещё и молчать должен, чтобы обман не раскрылся. Но это не проблема: дело в том, что Усама Бен-Ладен - “свой”. Его ещё в Афганистане заметило Центральное разведывательное управление США, сделало своим агентом, обучило н щедро финансировало в борьбе против СССР. А как советские войска ушли из Афганистана, Бен-Ладен временно оказался “не у дел”, но очень скоро пригодился американцам для создания атмосферы исламского террора на планете.

Так чего американцам бояться? Заплати получше “своему” Бен-Ладену, дай ему гарантии безопасности, что его никогда “поймать” не смогут, и тот будет молчать о правде терроризма, н исправно играть свою роль “всемирного злодея” от “Аль-Канды”, время от времени напоминая о себе людям очередными пугающими заявлениями.

А бомбы подкладывать и безоружных людей убивать за него сами американцы и израильтяне могут. Они уж на это весьма горазды!

Тем более, что сам способ терроризма - убивать безоружных людей бомбами, в том числе и бомбистами и смертниками, - еврейское изобретение. Они придумали его ещё в XIX веке, а в 1881 г. еврейская террористическая организация “Народная воля” уже привычно применила нитроглицериновые бомбы и террористов-смертников для убийства русского царя Александра II и членов его правительства. Именно еврейский терроризм всевозможных “революционных” партий, в первую очередь партии Социалистов революционеров (“эсеры”), был брошен против России, членов её Правительства н народа. Пиком “бомбнзма” стали события 1905 г. в Одессе, когда бомбы еврейских террористов рвали на куски сотни мирных граждан, женщин и детей.

Так что же сейчас Израиль сетует на палестинских террористов? Еврейское изобретение обернулось против самих же евреев. Так кого здесь евреям винить? Только самих себя!

Сейчас по телевидению много говорили об агонии палестинского лидера Ясира Арафата в парижском госпитале, и, между прочим, промелькнули интересные высказывания о нём.

В частности, говорилось, что этот террорист умудрился получить Нобелевскую премию мира Не секрет, что Нобелевский комитет из одних евреев, и они “награждают” тех, кому им выгодно. Здесь наградили “самого злостного врага Израиля”.

Говорили ещё, что многократно израильские снайперы держали Арафата в своих прицелах, но никогда не получали команды стрелять.

И ещё, цитата: “Ясир Арафат был самым преданным и надёжным союзником, способным в одночасье предать”.

Но предательство - это чисто еврейское свойство!

Ещё в 40-е годы прошлого века, известный тогда распространитель порнографии еврей Дуковский выдал такую формулу:

“Изменой можно гордиться. Быть героем всё равно, что быть дураком”.

И эти особенности еврейства никого не удивляют. Недаром “Тора” евреев ещё с пелёнок учит жизненным “ценностям”:

“Всегда будь лукав и в страхе. Дружи с тем, кому везёт. Никогда не говори правды. Своим давай деньги в долг, а гоям - давай только под проценты., и т.п.”.

Для евреев это норма. Но откуда у Арафата такое? Я заинтересовался, и запросил информацию о нём по своим каналам.

Несмотря на своё положение лидера Палестины, и “первого врага Израиля”, Ясир Арафат был удивительно живуч. Стоит только какому-нибудь второстепенному палестинскому лидеру в борьбе с Израилем добиться хоть небольших успехов, как его немедленно уничтожают. Ясера Арафата - никогда? Израильские танки утюжат палестинские кварталы, расстреливают и давят гусеницами безоружных людей, но замирают у стен резиденция Арафата. А ведь стоит только “Меркаве” башню повернуть, и шарахнуть из пушки, чтобы от резиденции, и от самого Арафата следов не осталось. Но они этого не делали! -И никогда бы не сделали!!

Оказывается, Ясир Арафат - еврей! Вот в чём секрет его удивительной неуязвимости -“своего” евреи убивать не будут, пока он нужен, а тем более такого ценного агента-провокатора. Вынужденная необходимость.

Мать у него была еврейкой, что означает, что её дети -100% евреи, а отец - араб. У истоков его террористической организации палестинцев “Фатх” стояла израильская разведка “Масада”. Она-то н подобрала на роль двойного агента-провокатора этого еврея Ясира. И он действительно был для Израиля ценнейшим агентом: сначала он добился лидирующей роли “Фатх” в антинзраильском движении, что невозможно без солидной финансовой подпитки, осуществленной израильской разведкой. Это положение позволило Арафату взять под контроль все поставки палестинцам вооружений, особенно тяжёлого: советских танков и реактивных снстем залпового огня (боевые машины “Катюша” и “Град”). А потом своим умышленно бездарным руководством Арафат умудрился потерять в Бейруте всё тяжёлое вооружение, безвозмездно переданное палестинцам СССР и Сирией, фактически обезоружив Палестину. Евреи выпустили Арафата из Бейрута как героя, чтобы потом он играл роль “опасного” противника Израиля. Израилю это было крайне выгодно: под маркой “палестинской угрозы” они ежегодно откачивали из США по нескольку миллиардов долларов военной помощи. А фактически никакой угрозы для Израиля при “мудром” руководстве Ясира Арафата не было, во время так называемой “интифады” палестинцы отбивались от израильских танков камнями. Даже боевые организации палестинцев против Израиля имеют немного легкого стрелкового оружия, да самодельные ракеты.

Это от бессилия и нищеты палестинцы стали надевать “пояса смертников”!

А у их лидера, Ясира Арафата, как оказалось, состояние оценивается от 4 до 10 миллиардов долларов! На эти деньги можно было вооружить всю Палестину! Например, можно было бы вооружить миллионную армию, причём на каждого бойца вооружений и амуниции - на 10.000 долл.! Но Арафат этого не делал: зачем палестинцам давать оружие против “своих”, которые к тому же и прилично платят? Пусть палестинцы воюют палками да камнями, и побольше погибают при этом, - главным “оружием” палестинцев он объявил “чрева палестинских матерей”? Пусть рожают себе на здоровье, - будет, кого убивать…

А денежки, - они самому нужны… все предательства и делались ради этих денег! Опять чисто еврейский подход!

А как же у нас, в России?

В Кремле с 1917 г. сидит чисто еврейское, жидовское правительство. И это “жидовское иго” обошлось России, по разным оценкам, от 60 до 100 миллионов жизней только убитыми в войнах, замученными и расстрелянными в застенках ВЧК и сталинского ГУЛАГа. Фактически людских потерь от разгула жидо-коммунистического террора в России вчетверо больше - нужно учитывать потери так и не рожденного населения страны.

Сегодня в России вся государственная, законодательная, исполнительная, судебная, финансовая и имущественная власть в руках евреев и их прихвостней. Евреям принадлежат все каналы массовой информации, всё телевидение, управляемое из Лондона и из-за океана. Идёт массированная “промывка мозгов” населения гигантской страны, развращения его пропагандой лжи, насилия, падшей морали и разврата, - словом, внедрения фальшивых еврейских “культурных ценностей”, на деле означающее окончательную гибель великой русской культуры. А нет культуры - нет народа

Война жидовского правительства России с населением не прекращается ни на секунду. От созданных Кремлём режима грабежа природных богатств России, безработицы, непомерно высоких налогов, разгула бандитизма и преступности, созданы невыносимые условия для жизни людей, при которых они просто не решаются создавать семьи и рожать детей. Рождаемость сократилась и увеличилась смертность населения, существенно превышая рождаемость. Население России сокращается на 1 миллион жизней ежегодно.

Это тоже государственный терроризм, геноцид собственного населения, только иными, скрытыми способами.

Но и этого мало: московские жиды подготовили и развязали братоубийственные войны на Кавказе, уничтожая и русских, и кавказцев. Из Кремля евреи стравливали народы, разжигая пламя национальной розни: армян с азербайджанцами, грузин с осетинами и абхазцами, чеченцев с Дагестаном и Россией. Всё равно, кого стравить, главное, чтобы начала литься кровь, а в людей вселился ужас.

И для этого сделано было многое: на Кавказе было оставлено очень много вооружения, припасённого там Советской Армией для обороны в Южном направлении. Разогнали органы власти и поставили над народами своих ставленников типа Дудаева, которые открыли эти склады и стали торговать оружием, насыщая нм бандитские группировки по всей России и за рубежом. Комитет государственной безопасности СССР, а потом и Федеральная служба безопасности России создали и пестовали так называемые “Федерацию горских народов Кавказа”, “школу "Кавказ”, где из самых необразованных и “обмороженных” подонков подготовили боевиков, мясников-террористов типа Басаева и Гелаева, и послали убивать мирное население Абхазии, Чечни, Осетии, Дагестана и России. “Мусульманский” терроризм усиленно, но скрытно поддерживался властями - на территории России, в Татарии Башкирии, мусульманских детей сначала дурманили религиозными догмами вакхабизма, а потом направляли в те же кавказские школы террористов. Потом следы их кровавых преступлений обнаруживались как в России, так и по всему миру.

Москва поддерживает очаги напряженности на Кавказе - в Азербайджане, Грузни, развязала две войны на собственной территории, в Чечне, погубив десятки тысяч чеченцев и русских. Именно подготовленные и управляемые кремлевскими жидами чеченские боевики терроризируют Россию, похищая и убивая людей, взрывая поезда и дома с людьми в Дагестане, Москве, Волгодонске, Буденновске, Кизляре и Беслане.

После расстрела 1-2 сентября 2004 года сотен детей школьников в Беслане чаша терпения переполнилась даже у мусульман-чеченцев, отряды чеченской милиции вытеснили банду Масхадова из лесистого района и блокировали её в селении. До полной ликвидации банды оставались считанные часы, а Масхадова видели даже в бинокли. Но… появились бронированные джипы, из которых вышли люди, предъявившие удостоверения спецслужб, беспрепятственно въехали в село я вывезли оттуда Масхадова в неизвестном направлении.

Командир чеченских милиционеров Кадыров, сын погибшего от теракта Президента Чечни, бессильно махал в воздухе кулаками и кричал вслед уходящим машинам:

- “Я тебя все равно достану!”

А что он ещё мог сделать? Махрового террориста опять спасли московские покровители от суда собственного народа. Где теперь по России и Кавказу прогремят очередные взрывы “мусульманского” террора, и прольется кровь? Это решают в Москве…

Вот так организуется и пестуется терроризм самой государственной властью для запугивания собственного населения и истребления других.

А Москва, после событий в Беслане, по образцу американских “режиссеров” Нового Мирового порядка, заявила, что “встаёт в ряды борцов с терроризмом”…(Ю.Бабиков)

Мировой терроризм - грандиозный блеф. Терроризм как явление остался в прошлом веке. Сегодня под флагом “борьбы с международным терроризмом” враг всего человечества ведёт свою войну. Этот термин в настоящее время не отражает адекватную ситуацию и наносит, нам русским, страшный вред.

Собственно, ни бен Ладена, ни Басаева, ни Бараева считать террористами нельзя, так как террористы пускали кровь носителям власти, им и в голову не приходило уничтожать тысячи невинных людей. Тем более что бен Ладен - агент ЦРУ. На создание Аль Каиды США выделили 3,5 миллиарда долларов.

В третьей мировой (холодной) войне стали искажать смысл терроризма. Терроризмом XX в. стали называть отдельные эпизоды неправильной (иррегулярной) третьей мировой войны двух сверхдержав за сохранение и передел ялтинского мироустройства, хотя это были партизанские или диверсионные операции.

Во второй половине XX в. возникает новая, искажённая версия: “Давайте убивать не фюреров, не царей и генералов, а подвластное им мирное население. Тогда оно так обозлится на своих вождей, что восстанет против них или заставит прекратить войну и капитулировать”. Первыми по этому пути пошли США и Англия, затем подхватил Израиль.

Многие террористы просто уголовники. Большинство уголовников задействовано в спецоперациях, организованных развитыми странами (способными платить доллары). Уголовники превратились в кадровых “легионеров”, в передовые отряды “мировой цивилизации”, ведущей войну с “новыми варварами”. Другие проводят операции по заказу против “стран-изгоев” или элементов “оси зла”. Есть уголовники, есть наёмники, но террористов больше не осталось.

Признание Россией терроризма как актуальной проблемы и явления, помимо путаницы в мозгах, автоматически означает её самозачисление в одну их двух категорий стран: в “мировую цивилизацию”, объявившую войну “международному терроризму” и “варварству”, или в “страны-изгои”, составляющие “мировую ось зла”. Нахождение России в любой из этих категорий стран тактически и тем более, стратегически является тупиковым и чрезвычайно опасным. Всю страну и каждого из нас как баранов загоняют в два равно смертельных тупика.

Ульям Кристол говорил, что ни одна страна мира не является освобождённой от налога или иной государственной обязанности. То есть США приступили к тому, чтобы назначать и взимать своего рода “налог на свободу и справедливость”, а вооружённые силы и дипломаты Америки становятся всемирными сборщиками подобного налога. Отсюда уклонение от данного налога будет расцениваться как мировое преступление и наказываться. Вот и вся архитектура мирового порядка. И в самом деле, причём здесь терроризм.

Таким образом “терроризм” это устаревшее обозначение того, что организовывается спецслужбами сверхдержав, начиная с холодной войны.

Хочешь помогать американским мытарям - помогай, не умеешь помочь - рассуждай про терроризм, но если ты желаешь восстанавливать российскую государственность и строить новую оборону и армию - научись быть умственно и нравственно самостоятельным.

Ложное направление на “антитерроризм” позволяет не ставить вопрос о восстановлении и развитии российской армии и увлекаться фантазией о малочисленных мобильных войсках, даже спецназах, которые успешно решат все новые конфликты. Лозунг необходимости построения “профессиональной армии”, “небольшой и мобильной” подразумевает дальнейшее сокращение армии, её уничтожение.

Кроме того, это окончательно размывает образ конкретного и реального противника, против которого и должна создаваться боеспособная армия. “Международный терроризм” выгоден США, так как позволяет им отстраивать мир по своим лекалам. Эта абстрактность и размытость позволяет им буквально каждую точку земного шара, по мере надобности превратить в обьект нападения. Объявив Хаттаба международным террористом “наши мудрые политики” могут дать повод для наведения порядка в Чечне.

Если терроризм-это нагнетание ужаса и страха, то США и НАТО в Югославии занимались интернациональным терроризмом. Например, 27 февраля 2002г. США обвинили Белоруссию в поддержке терроризма и заявили о возможных санкциях против республики.

Цель борьбы США с терроризмом в Панкисском ущелье Грузии-принять участие в чеченской войне. Под предлогом борьбы с международным терроризмом Америка действует исключительно в своих интересах. Эта борьба становится настоящим ломом, которым можно крушить любого, добиваясь каких угодно целей. Они могут опустить Россию до уровня Верхней Вольты без ракет, заставить заниматься только добычей нефти, чтобы русские не могли продать ни одного сложного изделия. Запад у нас не купит технологическое оборудование, а на рынки Востока нас не пускают. Пробуем продать в Ирак оборудование для шлифовки линз, а нас обвиняют, что оно используется в производстве атомных зарядов. Хотели предложить иранцам новый сварочный агрегат, а нам говорят, что он годен для выпуска баллистических ракет. Строим в Иране АЭС, нам шьют дело о помощи Ирану в создании ядерного оружия. Таким образом США решают свои задачи, а русская промышленность гробится, и американские конкуренты вышибаются с азиатских рынков, и развитие целых народов тормозится.

После уничтожения наших ракет сионистским мировым правительством запланирована оккупация Россиянии войсками НАТО. Это будет сделано так: чеченцы захватывают АЭС, взрывают небольшой реактор или завладевают ядерным зарядом. В Москве устроят несколько взрывов в метро или торговых центрах. “Наши реформаторы“ передадут террористам несколько пробирок бактериологического оружия. Отпадёт несколько “государств“ или в нужных регионах устроят голод. “Заботливые“ янки, чтобы “спасти” население, введут войска.

Нищета и голод выкосят русских к 2025г. Вымирание устроят в центральной России: Ярославской, Московской, Смоленской, Курской, Тамбовской, Липецкой, Архангельской, Костромской областях, в Волжском регионе, Башкирии, Татарии. Эти люди не нужны мировому правительству. Лишь части людей, покинувших мёртвые города и осевших на земле, удастся выжить, создав нищее крестьянство, работая на прокорм, без техники, удобрений, медицинского обслуживания.

Истощение земли, неурожаи, засухи и саранча, каторжная работа от зари до зари, эпидемии станут их постоянными спутниками.

Программа расчленения России

Страшным будет вид наших городов. Грязные коробки домов с мёртвыми лифтами и лифтными шахтами, забитыми гниющим мусором. Полчища крыс будут бродить по остаткам когда-то асфальтированных улиц, среди ржавых остовов автомобилей. Ветер будет гулять в пустых глазницах окон бывших заводов. Даже грязное и вредное производство будет развиваться в тёплых странах, там оно дешевле. Жизнь будет едва теплиться у портов, так как нужно вывозить сырьё.

Те, кто тешит себя мыслью устроиться в обломках России под западной пятой, во всех этих Северо-российских федерациях, Сибирских соглашениях и Югорских - оставьте эти надежды. Никогда в эти обломки некогда Великой страны не пойдут инвестиции богатых стран. Ибо даже сборочные предприятия выгоднее разместить в тёплой Малайзии, где температура не бывает ниже 20 градусов и рабочим даже, ватники Не нужны. По сравнению с ней даже Ставрополье и Краснодар - это суровые северные земли. И бордели там держать дешевле.

России отведут роль природной резервации, неприкасаемого запаса полезных ископаемых до времени, когда исчерпаются запасы в жарких странах, а также резервной территории для расселения богатых западников на случай потепления климата планеты из-за таяния льдов Арктики и Антарктики, под водой скроются пол США и Европа, а климат России станет мягче и теплее. Но до этого времени нашу землю очистят от лишней русской, татарской, мордовской и прочей популяции. Для защиты этой территории от нашествия мусульман с юга и Кавказа, часть русских попадёт в армии новых “государств”. США даст им, ста рое оружие и как пушечное мясо бросит в бесконечные войны. Они будут получать сотню долларов в месяц и радоваться.

Если интересы государства диаметрально противоположны интересам народа, тогда речь идёт об антинациональном государственном устройстве. Такая ситуация возникает когда государственную власть захватывают представители другой нации, подчиняя интересы государства интересам своей нации. Первым признаком антинационального государства является уменьшение численности населения, принадлежащего к коренной нации, и потеря территорий, занимаемых нацией… Единственным выходом для нации из этой ситуации является свержение антинационального государства и изменение государственного строя. Антинациональное государство паразитирует на коренной нации, как вирус в клетке.

Плохо придётся Украине и Прибалтике. Ведь донор Россия умрёт, и Западу уже не нужно будет поддерживать их в противовес русским. Уже есть план после превращения территории Израиля через 300 лет в пустыню переселить евреев на территорию прибалтийских странобъединив их с Калининградской областью в одну страну по типу средневековой Ганзы, предварительно очистив территорию от аборигенов.

Игра в “демократию” кончилась. Идёт IV мировая война на наше уничтожение. XXI в. будет куда кровавее XX в. из-за кошмара гражданскихсепаратистских, братоубийственных войн, провоцируемых Америкой. Янки постараются столкнуть в битве на взаимное уничтожение ядерные Пакистан и Индию, а ещё мусульман и китайцев, русских и китайцев. Уже сейчас в США открыто говорят, что война с Китаем обойдётся американцам в 30-50 млн. русских. Ведь чем больше обломков государств, чем больше “управляемого хаоса“ в остальном мире, тем прочнее власть сионистов США. Скоро Америка изменит своё лицо.

Америка-это настоящая война, разжигаемая то здесь, то там. Американский мировой порядок в XXI в.-это кровь, ложь и насилие. Рано или поздно янки обязательно постараются раз и навсегда решить вопрос с русскими. Россия уже в перекрестии их прицелов.

Американский фашизм будет с телом здорового англосакса и с пересаженной на это тело сионистской головой. Фашизм с космической

техникой, способной шпионить за каждым уголком планеты, с высокоточными крылатыми ракетами, а вскоре и с техникой, способной на расстоянии управлять поведением людей. И русские непременно попадут в список “лишних народов“.

XXI в. будет жестоким к слабым. Место под солнцем достанется лишь беспощадным корпорациям-супермонополиям, свирепым и мощ- ным, словно доисторические тиранозавры. И нравы их будут таковы, что юрский период покажется милым пансионатом. Вопреки бредням врагов-“реформаторов“, в преддверии наступления жестокого века разгромившими унаследованные от СССР корпорации, вопя при этом о “свободной конкуренции“, сегодня в мире идёт процесс слияний и поглощений. Объединились гигантские авиастроительные фирмы США, ведущие фармацевтические фирмы. Идёт объединение индустриальных гигантов под знаменем космических программ, и эти объединения со

своей плановой экономикой, контролем над ценами и распределением,

огромным управленческим аппаратом всё больше напоминают советские министерства - корпорации. Но эти исполины будут раз в десять мощнее. Они будут ворочать деньгами, равными всему валовому продукту нынешней России, содержать свои частные армии и спецслужбы,

обладая способностью менять правительства слабых государств и стирать в порошок возникших конкурентов.

Мир будет поделён. Наступит эра планетарного разделения труда. Производство информтехнологий и компьютерной техники, космические системы и прорывные биотехнологии достанутся США, продовольственная-Европе и Латинской Америке, бытовой электроники странам Тихого океана, и только нам не будет места под солнцем, если мы продолжим идти курсом идиотизма.

Не менее жестокими будут государства, которые щупальцами спецслужб опутают весь мир. Это будут режимы тотальной электронной слежки, обладающие изощрённой техникой для контроля над чело веческим сознанием, которое только для смеха сохранит бутафорию демократам - все эти “свободные выборы“ и “свободу слова“. На улцах американских городов появятся телемониторы круглосуточного наблюдения, они будут засекать всякого, у кого на лице не светится счастье от жевания подушечек “Орбит”. Сеть спутников с радиотелескопными антеннами охватит планету, перехватывая и анализируя в наземных центрах каждую радиопередачу, любой телефонный разговор.

США уже создали репрессивную систему глобального масштаба. Газета “The Washington Post” опубликовала сенсационную информацию, что ЦРУ за последние годы создало по всему миру сеть тюрем, в которых без санкции суда и допуска адвокатов содержат и даже пытают заключённых по обвинению к причастности в терроризме. Позже об этом же заявляли правозащитные организации, указавшие на Испанию, Болгарию, Польшу, Хорватию, Турцию, Тайланд, Афганистан, как местоположение тайных центров.

Факты насилия над пленными в иракских тюрьмах и на базе в Гуантанамо были известны давно. Пытки применяют большинство спецслужб стран мира. Но здесь поражает масштаб развёрнутого американской разведкой предприятия, принявшего на сей раз общемировые масштабы. Последствия этого скажутся крайне негативными для существующей международной правовой системы.

Нелегальная американская тюремная сеть носит экстерриториальный характер и не подпадает не под действие государственных или международных законов. Таким образом, к любому лицу, без какой бы то не было ответственности может быть применена насильственная изоляция и пытки на допросах.

“О существовании и местоположении секретных тюрем известно только нескольким руководителям США и, обычно только президенту и некоторым руководителям спецслужб страны, на территории которой расположены секретные объекты”, сообщает газета. По этой причине в настоящий момент никто не может сказать в точности, за какие преступления, где и сколько арестантов находится в руках ЦРУ. Сеть тюрем действует уже на протяжении четырёх лет. Тайные аресты и пытки, конечно, ужасны, но фактическая величина угрозы значительно больше.

Никто не может запретить США впредь применять созданный ей арсенал средств для шантажа и преследований, постепенно расширять круг своей заинтересованности и включать в него лиц, преследуемых по политическим, религиозным и даже по экономическим мотивам. Тайные тюрьмы ЦРУ это цепь “чёрных дыр”, куда без следа могут проваливаться те, кто по разным причинам не устраивает Америку. При необходимости, эти тюрьмы легко преобразуются в систему концлагерей для более массовых репрессий или в пункты соответствующей “проработки” идеологических оппонентов. После похищения и тайной переправки в специзолятор, никто уже не может воспрепятствовать специально командированным издевателям и костоломам в их стремлении безчеловечными способами воздействовать на заключённого, принудить его отречься от своих взглядов, передачи компроментирующих сведений или к прямой вербовке для последующей работы на ЦРУ.

По существу, мы имеем перед собой реально работающий прототип системы глобального сыска и наказания, созданный в интересах единого мирового центра, в данном случае спецслужб США, и действующего без оглядки на принятые межгосударственные конвенции и принципы государственного суверенитета и права. Основную угрозу такая ситуация представляет для обществ и стран, которые соглашаются иметь у себя тайные тюрьмы. Серьёзно от них могут пострадать и сопредельные страны, с которыми существуют тесные связи и упрощённый режим пересечения границ

Сеть тайных тюрем охватывает все регионы и страны, объявленные Вашингтоном “зонами их стратегических интересов”. Масштабы перемещения нелегальных арестантов впечатляют, начиная с 2001 г., в одной только маленькой полярной Исландии, которую ЦРУ выбрало в качестве пересадочного пункта для своих операций, самолёты американских спецслужб с заключёнными тайных тюрем, приземлялись, как минимум 67 раз. Информацию об этом опубликовала исландская телекомпания “Stad 2”.

Принципиального противодействия со стороны ЕС американской экспансии, даже по такой острой проблеме, как безпредел ЦРУ у себя дома, Европа не может себе позволить.

Это касается Росси и стран СНГ которые предоставили Пентагону и НАТО воздушное пространство для свободного пролёта самолётов, перемещения специальных грузов, личного состава войск, персонала и пр. по своей территории. Этим упрощается и поощряется и без того вольготный режим перемещения американских грузов и лиц по всему миру, в интересах своих спецслужб. Не по этим ли каналам в Европу безконтрольно попадают десятки тонн ежегодно производимого в Афганистане опия? После оккупации Америкой Афганистана плантации опийного мака там увеличились в 14 раз. Не летят ли бортами ВВС США из разных стран, минуя всякий полицейский надзор и таможню, сотни и тысячи несчастных, угодивших в мясорубку нового и ещё более страшного, созданного ЦРУ глобального ГУЛАГА?

Информация о тайных тюрьмах должна побудить Государственную Думу и правоохранительные органы в корне изменить формат существующего сотрудничества в рамках “контртеррористической коалиции”, введя сюда необходимые ограничения и предусмотрев строгий контроль.

Недавно вице-президент Ричард Чейни уже обращался к законодателям с просьбой разрешить спецслужбам пытать заключённых, подозреваемых в угрозе безопасности государства и подготовке терактов, но получил категорический отказ Конгресса на внесение подобных поправок.

Ради достижения поставленных целей Вашингтон не намерен гнушаться ничем, даже предприятиями явно экстремистского толка - созданием сети подрывных и карательных подразделений в различных странах, что по жестокости и ценизму мало чем отличается от действий преследуемых и попираемых публично исламских радикалов.

Чтобы выжить в этом мире хищников, нам необходимо стать сильными. И если для этого надо пропустить через мясорубку десяток-другой тысяч душ ворья, облепившего Россию, и отобрать у них награбленные миллиарды долларов, мы пойдём на это. Мы должны на это пойти! (М. Калашников, Битва за небеса, стр. 81).

На Землю грянет новый фашизм, на его фоне поблекнет гитлеровский Рейх. То будет фашизм с сионистским лицом Мадлен Олбрайт, Микки-Маусом и “Мак-Дональдом”, с проповедями любви и терпимости, потоками слов о “правах человека”, всевластием педерастов и лесбиянок (они уже стали привилегированной кастой в США и смотрят на нормальных людей как на низшую расу). С “экономической помощью” в “реформах”, от которых целые народы будут вымирать почище, чем от тысяч газовых камер и концлагерей. Конечная цель идущей сейчас войны установление власти “золотого миллиарда” над планетой. Так называют жителей США, Западной Европы, Японии, Израиля. При этом американцы должны стать сердцевиной этого “золотого миллиарда”, привилегированной “нацией”.

По расчётам МВФ Россия должна стать сырьевой страной, способной прокормить не более 50 млн. населения. То есть придётся провести “вымирание” лишних 100 млн. граждан нашей страны. Уже к концу 80-х годов было известно, что применение программы МВФ (Международного Валютного Фонда) привело к экономическим крушениям в ряде стран Латинской Америки и Африки. Об этом знали россиянский президент и правительство. Также им было известно, что Международный трибунал в Мадриде вынес решение, из которого следует, что, что “программы стабилизации МВФ, применённые им в ряде стран, включая Россию, есть целенаправленное убийство людей посредством навязанных обманным путём договоров, и эту политику следует расценивать как следствие преступления, а не ошибки”.

Морить нас будут не только искусно поддерживаемой нищетой и экономическим кризисом, от которых у нас перестанут рожать детей, но и распространением всяких диковинных болезней. Поэтому в 1999г. у нас возникла конголезская геморрагическая лихорадка, в 2001г. холера, лептоспироз, сибирская язва, чума. Разве случайно США требуют закрыть наши военно-биотехнологические центры? Ведь центры в Оболенске и под Сергиевым Посадом создавались ещё при Сталине ради создания вакцин и для борьбы со вспышками эпидемий и бактериологических ударов Запада.

Не безопасными становятся в наше время и прививки. В настоящее время доказано, что безсимптомные вирусные инфекции встречаются гораздо чаще острых форм. И упаси вас Бог делать прививки! Вам будут говорить, что сыворотка содержит ослабленную форму возбудителя болезни, с которой ваша иммунная система легко справится и выработает иммунитет. А что там, в вирусе ослаблять? В нём только одна РНК с разрушительной программой! Вам будут доказывать, что РНК вируса уничтожена формальдегидом, то есть вирус мёртв, а иммунная система будет реагировать на его белковый панцирь. Если бы только так! Но есть и вакцины “ослабленные”, в которых РНК цела, но её мутант (штамм) просто не даст острой формы заболевания. А откуда вы знаете, какую вакцину вам хотят ввести? Не было у вас вируса, так получите его в скрытой форме до поры, до времени. Помните, что фармакологические фирмы имеют миллиардные прибыли от реализации вакцин, и им не выгодно терять клиентов. В условиях, когда мировым правительством поставлена задача сократить население Земли до двух миллиардов, ссылки на Всемирную Организацию Здравоохранения и её рекомендации теперь тоже не убедительны. После захвата власти еврейскими банкирами, ВОЗ стала инструментом в их руках и проводит политику сокращения народонаселения Земли. России это касается в первую очередь.

Вам будут доказывать, что вакцинация от оспы в период с 1967 по 1977 гг. полностью ликвидировала это опасное заболевание, которым до этого болело в мире 15 млн. человек. Да это триумф вирусологии, но можно привести не менее впечатляющий факт. В изданных в США исследованиях Нейла Миллера “Вакцины: они реально безопасны и эффективны?” и доктора Лэна Гаровица “Эмердженси вирус СПИД и ЭБОЛА” (“Последний призыв”, 1998г., изд. в США) говорится о том, что живые вакцины, используемые при прививках от оспы, могут активировать спящие инфекции HIV, которые вызывают неотличимые от СПИДа клинические проявления. При прививках иммунная система начинает давать сбои, что вызывает обратный эффект, так как иммунная система создана Всевышним и не нуждается в поправках и вмешательствах. В СССР проводилась 100% вакцинация от туберкулёза. После этого и памяти не должно было остаться от туберкулёза. Но сейчас туберкулёзом болеет в два раза больше людей, чем раньше. По признанию лучшей в мире школы вирусологов, сейчас в С-Петербурге 100% населения инфицировано туберкулёзом в скрытой форме.

Дело осложняется ещё тем, что при производстве вакцины невозможно отделить разные вирусы. Получив прививку, вы получаете целый букет. Этим вирусом болело или было заражено в скрытой форме животное, из организма которого произведена сыворотка. В том числе и вирусом “звериных” болезней. От этого иммунная система просто сходит с ума. Одно дело, когда вы подхватили один вирус, но когда десять, и сразу… Прививки - прямой путь к разрушению иммунной системы.

Вирус человеческого иммунодефицита выделен, он имеет диаметр 10 нм, механизм его действия известен, имеются препараты для угнетения именно этого вируса. Но только нет блестящих результатов лечения СПИДа, таких, как при лечении оспы. Не потому ли, что HIV лишь “добивает” разрушенную прививками иммунную систему? А может, для здоровой иммунной системы HIV совсем не страшен, и она его легко уничтожает. Вспомним, что СПИД появился в 80-х годах XXв. До этого о ней ничего не было известно, хотя болезни от других вирусов были на протяжении веков. Теперь сопоставим, - Пастер предложил прививки в конце XIX в. Массовая вакцинация началась после второй мировой войны. Вот почему наши предки не болели СПИДом и были здоровее нас.

Когда с кровью напарника наркоман получает, как прививку, те вирусы, которых ему только и не хватало, то его иммунная система подавляется, и он “заражается”. А HIV при неблагоприятных условиях довершает дело. Так бог и зло может поставить на борьбу со злом. Кто врёт? Те, кто утверждает, что презервативы защищают от СПИДа, или те, кто говорят, что HIV вызывает СПИД? Ведь для такого маленького вируса, как HIV, латекс презерватива столь же проницаем, как для воды промокашка.

Родители хоронили детей, не догадываясь, что они умирали от обычной прививки: от вакцины полиомиелита. Так начинался прививочный эксперимент в Англии. Сразу по шести штатам новой Англии прошла эпидемия полиомиелита. Зловещей болезни, которая одних калечила, других убивала. Кто оставался после вакцинации якобы в здравии, получал страшную бациллу в “спящем” варианте. Болезнь могла “проснуться” когда угодно: через год или 20 лет после прививки. Так и случалось, но не фиксировалось, так как отсроченные последствия прививок не изучались. Вакцина от полиомиелита содержит клеточную культуру почек обезьяны и сыворотки крови телёнка, это инородные протеины. Будучи впрыснутыми в кровь, они способны менять строение генов.

Когда страшная инфекция “просыпалась”, паралич разбивал человека либо в форме инсульта, либо в форме иной разновидности паралича. В Массачусете, например, когда в Англии начинались массовые прививки, заболеваемость полиомиелитом возросла на 44%: больше, чем в 6 раз! В Висконсите заболеваемость подскочила в 15 раз! Вакцина калечила детей по всему миру. Бывший СССР - не исключение. Вспомните! Взгляд то и дело выхватывал в потоке людей несчастную мать с ребенком, который либо тянул ножку, либо ступал на неё, а она подворачивалась. Пронзали боль и недоумение. Откуда у нас такое число калеченых детей?

Если прививки калечат детей, а по данным доктора философии Харриса Култера “детские прививки вызывают вялотекущий энцефалит (воспаление мозга) у 15-20% детей, не говоря о параличах, аутизме и других тяжких недугах, зачем в спецлабораториях разрабатываются новые вакцины?”

Что это за вакцины и какие из них готовы для тайного впрыскивания?

Можно ли через систему поголовной вакцинации превратить людей в биороботов: “выключить” разум в той мере, в какой необходимо подчинить чуждой воле?

Почему одновременно с разработкой вакцин идет разработка методов их скрытого введения: вплоть до “введения” их через хобот комара?

Есть ли у родителей законное право на отвод прививок? Если да, то какой это за закон?

Людям и в голову не приходит, что через прививки можно скрыто заражать людей: расстраивать функции мозга по управлению организмом. Доктор Барт Классен, исследовав последствия прививок, установил, что в 79 % случаев ювенильный диабет, к примеру, у детей до 1О лет, вызван прививкой. Дети не получили бы диабет, имей они отвод от прививок. Знай родители эту трагичную статистику, они отказывались бы от прививок. В том и проблема, что медицинская власть скрывает, что прививки калечат и даже убивают детей.

Режиссеры эксперимента, а речь об отработке такого метода по управлению людьми, как управление через прививки, шли на разного рода уловки, чтобы скрыть главную тайну вакцин: то, что они нарушают работу мозга, не защищая привитого, а ослабляя, калеча и убивая его. Эпидемия полиомиелита, например, была скрыта в результате нехитрого маневра: изменения критериев выявления болезни. Ребенок умирал от полиомиелита, но эта болезнь у него не диагностировалась, если её симптомы у него наблюдались меньше 6О суток. До изменения критериев выявления болезни ребенок считался заболевшим полиомиелитом, если симптомы наблюдались в течение суток. С изменением критериев болезнь должна 60 суток ломать ребенка, прежде чем ему поставят диагноз полиомиелита и примут меры!

За это время ребёнок может умереть от зловещей инфекции, но таковы были порядки.

Махинаторы изменили в своих интересах ещё один критерий. По нему определялась, есть эпидемия в государстве, регионе и т.д., или нет: принимать меры к её остановке или нет. До объявления нового критерия, эпидемия объявлялась если число заболевших достигало 20 человек, по новой трактовке - 35. Так медицинские власти скрывали размеры катастрофы, которую несли прививки. Доктор Виере Шайбнер, исследуя тайну прививок, получила доказательства того, из каждых 10 случаев заболевания полиомиелитом 9 были скрыты: то есть мир не узнал о 90% детей, которых покалечила или убила прививка.

Исследователь Харрис Культер указывает, что “…коклюшный токсоид используется, чтобы “вызвать энцефалит у лабораторных животных”. Такова по природе прививка от коклюша.

Обнаружена связь между прививками и 22-мя нервными нарушениями, включая неспособность к концентрации внимания и эпилепсию, аутизм, нарушение функций мозга, паралич черепно-мозговых нервов. Выявлена мозговая заторможенность детей школьного возраста, которая особенно заметна в 12 - 15 лет. Вне сомнения то, что вследствие прививок 80 - 85% школьников не способны учиться нормально… Интерес к учёбе теряют дети даже со здоровой генетической наследственностью, которые имели в начальных классах хорошие способности. К такому выводу пришли в Германии. Проблема в том, что вирусные элементы вакцины могут существовать и изменяться в человеческом теле в течение многих лет, последствия чего не известны. Так, через прививку экспериментаторы отнимают у детей шанс к самореализации… Люди, которые не могут реализовать себя, как правило, глубоко несчастны. Они построят в лучшем случае судьбу в среднестатистическом варианте. В этом и состоит смысл скрытного управления людьми - через прививки. Людей, которые не состоялись, легче обманывать. Потеря разумности происходит, в частности, через воспаление мозга в виде вялотекущего энцефалита, который поражает 20% всех, кто привит!

Родителям и в голову не приходит, что прививка может внести собой в работу мозга их чад: привести к развитию эпилепсии, конвульсий, астмы, диабета, ожирения, нарушит сон и т.д. Мозг является тончайшей структурой, и не терпит вмешательства. Специалисты открыли связь синдрома внезапной смерти у новорождённых с прививками.

Вскрыта также связь между агрессивными импульсами у детей и прививками. Это означает, что агрессию можно “привить”…Это то, что смогли увидеть исследователи, раскрывая тайны прививок. Прививочные программы построены в расчёте на то, чтобы в буквальном смысле атаковать детей смертоносными вакцинами. В один день ребёнок может получить дозу ртути, которая будет в 4 раза превышать допустимую: то есть норму безопасности. Иными словами, детей в процессе вакцинации травят ртутью, не говоря об отравлении другими веществами, которые входят в состав прививочных вакцин.

После ртутных ударов дети могут получить такое тяжкое поражение мозга, как аутизм: то есть - потерять разумность, В Калифорнии, например, заболеваемость аутизмом возросла на 1000%! Особенно явно аутизм пошёл в рост после того, как была в массовом варианте введена прививка ММR в начале 80-х годов. В Англии, например, аутизм приобрёл масштабы катастрофы с начала 90-х годов. По данным Национального центра информации по вакцинам, один ребёнок из каждых 150 болен аутизмом: то есть - имеет перевёрнутые реакции. Он выделяется ненормальностью. Любовь, к примеру, у аутичного человека может возникнуть в перевёрнутом виде: нетрадиционном или гомосексуальным. Перевёрнутые реакции, чего бы они не касались, это бедствие. Судя по тому, что аутизм бракует по одному ребёнку из каждых 150, это бедствие. Его не знал мир до массовых прививок. До них аутизм был редкостью. Сегодня это бедствие накрыло США, Англию, Европу и т.д. Метод, который врачи нашли для лечения аутизма, подтверждает, что прививки - это способ скрытого отравления растущих поколений ртутью: погашение мыслительных и прочих функций мозга. В частности, лечащие врачи обнаружили, что аутизм схож по симптомам с отравлением ртутью. В связи со своим открытием они стали применять к своим пациентам метод детоксикации выведение из организма тех веществ, которыми больной был отравлен. Избавляясь от ртути, дети понемногу обретали разумность - адекватные реакции. Аутизм есть и в России, но, пожалуй, не в таких масштабах. Причина в том, что русские являются носителями в основном первой и второй групп крови. Это группы, которые имеют высокие защитные свойства. Особенно высоки они у первой группы. Такая кровь отторгает вакцины, как чужеродные впрыскивания: сама выводит их из организма. Человека с первой группой не привить никакой чертовщиной. Вторая группа то же защищает, но в меньшей степени. Происходит нечто вроде естественной детоксикации. Это не значит, что аутизма в России нет. Он просматривается то в виде перевёрнутой реакции, то приглушенной. Человек соглашаетсяработать за зарплату, которая составляет 5-ю часть оттого, что должен зарабатывает молодой глава семейства и не роптать, это и есть - иметь приглушенные реакции.

Это, не говоря о других последствиях прививок: отсроченных на годы. У специалистов нет полной картины отсроченных последствий.

Доктор Барт Классен связывает рост многих иммунных заболеваний, включая астму, аллергию, иммуннообусловленные опухоли, с прививками.

При отсутствии информации об отсроченных последствиях прививок они являются медицинским опытом: то есть преступлением. Только за один прививочный год, с 1957 по 1958 гг., заболеваемость полиомиелитом в США возросла на 50%. Спустя ещё один год прививочный рост составил 80%. Это данные доктора Бернарда Гинберга, зав. Кафедрой биостатистики факультете общественного здравоохранения Университета Северная Каролина. Эту шокирующую статистику он открыл конгрессу США на слушаниях ещё в 1962 г., но прививки делают и по сей день. Делают и у нас и за рубежом, где тоже скрывается правда о природе вакцин: об их скрытом применении.

Смелый доктор также озвучил информацию о том, что служба общественного здравоохранения рисует не верную картину в связи с прививками идиллическую вместо трагической. Если ребёнок умирает, то ни родители, ни общество не узнают, что от прививки. Если не скрывать правду, то кто будет делать прививки, на которые тёмные силы возлагают большие надежды? Правду скрывать не трудно, так как прививки имеют свойство срабатывать, как мина замедленного действия: не сразу после вакцинации, а когда организм устанет сопротивляться инфекции, которая была внесена в него с прививкой. И всё-таки поражающее действие прививок не удалось скрыть от общества. События стали развиваться так, что Центру контроля заболеваний пришлось публично признать в 1985 г., что 87% всех случаев полиомиелита в США между 1973 и 1983 гг. вызваны прививками. Так как заболеваемость полиомиелитом росла, Центр сделал ещё более жёсткое заявление: уточнил ранее названную цифру. Оказалось, что не 87% всех случаев полиомиелитом, а все, за исключением нескольких, были вызваны прививками. Это значит, что привитые были заражены этой тяжкой болезнью.

Казалось бы ясно - прививки не защищают, а заражают, а то и убивают. Почему же чёрных экспериментаторов не унять? Вместо провалившихся вакцин они разрабатывают новые. Их уже 200! Чей заказ исполняют учёные, если по данным доктора Веры Шайбнер нет доказательств того, что прививки могут предотвращать какие-либо болезни. Такой же вывод сделал известный врач Барт Классен. Заявляя так, Центр контроля заболеваний, по сути, признал, что через прививки происходило заражение детей полиомиелитом.

Зачем же рисковать детьми, ставить на них опыты, если последствия прививок не прослеживались длительное время, а их хроническая токсичность не изучалась? Исследования Барта Классена поддерживает Американское общество микробиологии. Канадский врач Гайлейн Ланкто, разоблачая мифы о якобы благих прививках в работе “Медицинская мафия”, доказывает, что прививки - это катастрофа для иммунной системы. Он считает, что прививки изменяют генетический код. Старшие поколение является свидетелями тог, как к 20 годам молодёжь, пройдя всю программу прививок, энергетически гаснет: теряет активность. Молодые люди, опущенные на нижайший уровень, не отстаивают свои права, что само по себе не нормально.

Заторможенность такого рода имеет искусственную природу. Она вызвана прививками. Заторможенный человек легко управляем, подчиняется любой власти, не представляет опасности даже для откровенно бандитского режима. Для того и ищут спецы новые вакцины, чтобы не прервать процесс управления людьми через прививки.

В числе 200 разрабатываемых вакцин есть, например, стимулирующие страсть к наркотикам. Через прививки можно формировать спрос на наркотики. Родителем - беда, а наркодельцам - бешеные прибыли.

Даже якобы благая вакцина, любая, является злом, так как есть форма скрытого вмешательства в святая святых: в работу мозга. А значит - в сферу управления разумом человека, что изначально преступно. Если опираться на выводы канадского врача Гайлейна Ланкто то прививки меняют генетический код человека, получается, что прививка является формой скрытого перепрограммирования индивида, подавления, к примеру, личных свойств и активации безличностных, низких. Это значит, что через прививку можно превратить разумного человека в неразумного: в человека зомби. Получается, что одни потребности, благие можно заменить на низменные: на страсти, которые разумный человек контролирует, а неразумный, аутичный теряет возможность контролировать, в связи с чем они управляют им. В этом случае прививки представляют опасность, ещё не осознанную людьми в силу скрытых последствий прививок.

Что же противопоставить такому злу, как массовые прививки, к принятию которых власти в той или иной мере принуждают - выдают их за обязательные? Во-первых, распространять правду о прививках. Формировать к ним резко отрицательное отношение, рассматривая как способ скрытого инфицирования людей и затормаживая их в развитии. Одно то, что многие составляющие вакцин числятся среди опаснейших химических веществ, за использованием которых установлен строгий контроль, говорит о том, что такие прививке очень вредны. Даже микроскопические дозы некоторых из этих компонентов вакцин известны своей способностью вызывать серьёзные повреждения. Составными частями вакцин являются такие канцерогены, как тиомерзал, фосфат алюминия, формальдегид и феноксиэтанол, что ставит вакцины в разряд опаснейших препаратов. Центр информации в Австралии заявляет, что не существует безопасной концентрации формальдегида, которая позволила бы его введение в организм.

Родители могут и должны закрыть детей от прививок. Отказывайтесь от прививок, тем более что есть эффективная им замена. Если ребенка не принимают в детсад, ссылаясь на отсутствие прививок, знайте: это правовой безпредел! Обращайтесь в суд с исковым заявлением на руководителя учреждения, где такое практикуется. Мало того, что он попирает ваши конституционные права (взыщите с него через суд за моральный ущерб не менее 1ОО тыс. рублей, чтобы впредь было не повадно самоуправствовать), но и соучаствует в преступлении: в медицинском опыте над вашим чадом.

С учётом того, что последствия прививок не изучены во времени, прививки являются именно медицинским опытом: преступлением… Родители должны знать, что не было ни одной “организованной попытки проследить во времени за негативным побочным действием прививок или за их отсроченными последствиями”. Если врач угрожает мамочке лишить её льгот на детское питание только потому, что она оградила ребенка от очередной прививки, этот врач должен ответить перед судом не только за превышение полномочий, но и по ряду других статей уголовного кодекса. Это не врач, а соучастник преступления!

В первую очередь такой врач должен знать, что, принуждая людей к прививкам, не осведомленных об их последствиях, он нарушает первый принцип Нюрнбергского кодекса: “фундамента современной биоэтики". Суды - дело не простое, но, похоже, людям, права которых грубо нарушаются, не миновать этой ступени в отстаивании своих прав.

Наконец, у родителей есть законное право отказа от прививок. Госдума приняла 17.О9. 1998 г. Федеральный закон № 157-ФЗ “Об иммунно профилактике инфекционных болезней”. 7.О8. 2ООО г. в Закон вносились поправки. В статье 11 (п.2) Закона так и сказано, что “профилактические прививки проводятся с согласия граждан, родителей или иных законных представителей несовершеннолетних и граждан, признанных недееспособными в порядке, установленном Законодательством РФ”. Из этого следует, что чиновник, который принуждает кого бы то ни было к прививке, отказывая, допустим, родителям в льготах на детское питание, месте в садике или в праве поступления в ВУЗ и т.д., нарушает ст. 11, п.2 озвученного Закона. Около 1ОО новых вакцин уже проходят клинические испытания. Когда будет дана команда, СМИ расхвалят их так, что люди сами побегут на прививки.

Впрочем, есть среди разрабатываемых вакцин такие, которые будут вводить скрыто: столь очевидна их вредоносность. Иначе бы параллельно с разработкой этих вакцин не отрабатывались способы их тайного введения: скрытого. Это абсолютно новые формы введения вакцин: “через спреи, комаров, плоды трансгенных культур, в которых растут вирусы вакцин” (См. журнал “Первый и последний” № 7, июль 2ООЗ г., стр. 13). Нужен мощный общественный протест, чтобы остановить прививщиков, собирающихся к тому же заработать на прививках немерено…

Несмотря на эти зловещие планы по уничтожению славян и в первую очередь русского этноса, большинство русских по-прежнему находится в благодушном состоянии. Наша беда заключатся в том, что мы не чувствуют себя русскими, у нас нет ответственности за своих соплеменников. Нередко приходится видеть, как стоит сгорбленная непосильным трудом русская старушка, оставленная новым режимом без средств к существованию и просит милостыню, но ей никто не подаёт. А таджикским цыганкам с маленькими детьми подают, не задумываясь, что они переселились к нам, чтобы создать перевалочную базу для распространения наркотиков. Циган подкармливают для того, чтобы они сажали наших детей на иглу и подрывали генофонд нации.

В отличие от нас все другие народы СССР отличаются большой сплочённостью, осознают себя частью своего народа. Все мы хорошо знаем, что если в роте или батарее служат 5 - 6 дагестанцев, узбеков и т.д., то они выступают сплочённой командой. Стаей набрасываются на одного русского и терроризируют всех. У некоторых современных русских атрофировано чувство взаимовыручки. У них не возникает мысль о том, что, объединившись, они поставят зарвавшихся кавказцев на место. Ведь эти народы храбры лишь тогда, когда нападают вдесятером на одного. Боевой дух у нашего народа подрывался планомерно и целенаправленно. Так был охаян такой замечательный обычай - ходить стенка на стенку. Не случайно ведь после таких боевых “потех” в штыковом бою, самом страшном, русским не был равных. Взамен этого внушили, что нельзя иметь много детей, достаточно одного. Мамаша воспитывает единственного сыночка у себя под юбкой. Он приходит в армию неприспособленным к тягостям военной службы, физически слабым. Поэтому десять нацменов бьют одного нашего, а этот сыночек рад, что не его и не вступится за соплеменника. До него не доходит, что завтра его постигнет та же участь. Он забыл заветы наших славных предков: “Чем бы мужчина ни занимался он в первую очередь должен быть воином. Должен уметь защитить себя, свою семью, свой Род, свою землю”.

Эти пороки нам привили иудейские правители после переворота 1917 г., спекулируя на отзывчивости и способности русских отдать последнюю рубаху. Русским отказывали в праве поступать в высшие военные и гражданские учебные заведения, объясняя тем, что надо создавать национальные кадры в союзных республиках. С этим я столкнулся в 1985 г., когда мой сын поступал в военное училище. Видимо, уже тогда высшие партийные органы во главе с Горбачёвым осуществляли подготовку к развалу СССР.

Большой вред русскому самосознанию нанесён злонамеренным уничтожением института старейшин Рода. Ведь старшее поколение имеет богатый жизненный опыт, помнит многие события, у них устоявшееся мнение по многим вопросам, их труднее одурачить и развратить. Чтобы разорвать связь поколений и лишить детей влияния родителей “наши правители” внедрили в сознание молодёжи мысль, что лучше жить отдельно от родителей, иметь много детей не нужно, достаточно одного, нужно пожить для себя. Всеми способами в СМИ насаждается образ праздной жизни, лени, отвращение к любому производительному труду. Марионетки из правительства для ограничения рождаемости создали условия, при которых большой семье невозможно разместиться в современных квартирах. Их строят их расчёта на одного, максимум на двоих детей. Родители там не могут поместиться, и вынуждены жить отдельно. Эти “правители”, выполняя заказ своих западных хозяев, прекрасно понимают, что если в семье один ребёнок, то через поколение население страны сократиться вдвое, если у следующих родителей будет опять по одному ребёнку, то население сократиться в четыре раза и от великой нации останутся крохи.

А ведь совсем недавно, во время блокады Ленинграда, мы жили одной семьёй, хотя были близки к смерти от голода. Во главе Рода стоял дед Никита. Семья состояла из девяти человек, включая четверых детей, отцы были на фронте. На деде держалось единство семьи. Когда стало совсем плохо, мы едва передвигались, дед сказал: “Если будем умирать, то все вмести”. Все наличные продукты делились между всеми членами семьи, питались из одного котла. Видимо, только благодаря такому единству мы пережили страшные годы блокады Ленинграда.

Прошло несколько десятков лет и налицо плоды оболванивания населения - дети не хотят жить с родителями, питаются врозь. Даже не стало в семьях такого объединяющего начала как общий стол. Муж питается отдельно от детей и жены, уткнувшись в телевизор и т.д.

Русские! Поймите же, наконец, что мы русские. Не нужно завидовать друг другу, нужно помогать друг другу. Каждый должен укреплять авторитет русского. Как воздух нужно взаимопонимание между русскими начальниками и подчинёнными, не подводить друг друга… Каждый русский должен понимать, если он подвёл русского, то вместо русского это место займёт инородец, а они всё делают лишь в интересах своего клана, своей мафии. Необходимо проникнуться мыслью, что против Русского Народа, в первую очередь, ведётся война на уничтожение. Чтобы выжить в этой ситуации нам нужно объединиться в одну семью.

Во все века Россия была оплотом мира и стабильности. Многие народы она спасла от уничтожения, как, например, грузин, армян, принесла мир в Среднюю Азию, где шла безконечная резня народов. Россия во все века сдерживала как восточных хищников, так и западных захватчиков. Россия приняла на себя удар полчищ татаро-монголов в 1238 - 1240 г. и остановила их продвижение на запад. В 1242г. Александр Невский остановил экспансию западных поработителей. В 1600-х годах отразила нашествие иудеев, наняших для вторжения ожидовленную Польшу. В 1812г. спасла мир от масонского рабства Наполеона. В 1945г. разгромила нашествие запада во главе с Гитлером, организованное иудейскими банкирами.

В чём же причина, что идею уничтожения и расчленения России вынашивают все захватчики. Так ещё масоны-декабристы в 1825г. планировали уничтожить самодержавие (физически истребив царскую семью), отобрать землю у крестьян, уничтожить православие, расчленить Россию на 15 удельных княжеств. Тогда Россию спас Николай I, проявив высочайшее личное мужество. Это злодеяние удалось осуществить Ленину, который из России накроил 15 союзных республик. Наконец, агент запада Эльцин осуществил многовековую мечту мировой закулисы, окончательно развалил Русское государство.

Россия для сатанистов запада как бельмо в глазу, является последним оплотом на пути к мировому господству дьявольских сил. На Россию идёт очень большой поток информации из Космоса. По данным Рулькова М.М., это вызвано тем, что если провести прямую от Калининграда к центру Земли, а вторую от Курильских островов (две конечные точки территории страны) к центру Земли то получится угол в 140 открытый в Космос. Это очень большой угол для приёма Космической информации по сравнению с другими странами. Благодаря этому потоку информации так много в России одарённых людей. Ведь большинство открытий мирового значения сделано русскими учёными. Но их открытия всячески замалчиваются, если они сделаны в нашей стране. Достаточно привести пример, когда старший лейтенант авиации Иванов в 1960 г. открыл магнитно-ядерный резонанс и послал документы в Москву, но его открытию не дали ход. Когда в американском журнале было опубликовано через несколько лет его открытие, он повторно послал в Москву. Только после этого ему выдали удостоверение на открытие. А американец получил Нобелевскую премию.

Стив Хокинг, один из самых сильных теоретических умов современности, заявил, что через 10-30 лет вся человеческая цивилизация исчезнет в своём нынешнем качестве и превратится в нечто иное. Люди будут превращены в послушных особей, подчиняющихся начальству, довольных, что жвачка жуётся, а кока-кола пенится. Хокинг обобщил научно-технические возможности в этих областях и предсказал создание нового существа, которое в течение 200-300 лет поставит крест на биологическом существовании человека разумного как вида.

Чтобы достичь такого результата в войне нового вида широко используется оружие, поражающее сознание. Это самое впечатляющее оружие V мировой войны. Оно заставляет жертву по-идиотски улыбаться и не замечать того, что против него ведут войну. В основе такого поражения лежит результат, когда человек лишается способности свободной идентификации, то есть способности к самоопределению. Так, чтобы мы не могли ответить на вопрос: кем мы стремимся быть? Когда человек обладает самоидентификацией, он твёрд в мыслях и действиях, может сказать себе: “Я - русский, вот моя страна, вот мои национальные герои”, такой человек устойчив. Но если человек лишается самосознания, ему можно внушить любые мысли, убедить его, что он не русский, а, скажем, эльф, гоблин или демократ. Человек превращается в чистый лист бумаги, на котором можно писать, что угодно. Именно поэтому операция по уничтожению СССР-России начали с разрушения образов наших национальных героев и легенд нашей истории.

Базовую работу по поражению сознания в настоящее время выполняют СМИ и коммуникации. Высшим достижением правильно организованной войны на поражение сознания является создание такой ситуации, когда в самый разгар боевых действий против страны, в условиях катастрофы, у населения, включая “элиту”, возникает ощущение о наивысшем расцвете мира и бесконечной отдалённости войны… Именно такое настроение царит в нынешней Россиянии. Нас бьют, а мы этого не замечаем.

Телепередачи “За стеклом”, “Слабое звено”, “Последний герой” и др. направлены на изменение сознания. В группах воюют все против всех. Речь идёт о разрушении в России общества как такового. Воспитывается индивидуализм.

Эти игры на экране наносят удар по основной ячейке русского-советского-российского общества домену (по М.Калашникову). В западном обществе ячейкой государства служит семья, на Востоке - традиционно род (тейп, клан), а у русских-домен, этакая современная община, люди в которой хорошо знают друг друга, связаны общими убеждениями, явным или неявным лидером и своей неформальной системой взаимопомощи.

Очень трудно проанализировать внутренние связи домена. Они не являются национальными, религиозными или семейными (родовыми). Не являются также профессиональными или школьными-через общее детство. Хотя могут быть и теми и другими, и третьими, и четвёртыми. И ещё очень многими. Численность доменов бывает от десяти до ста человек, обычно около двадцати. Важной особенностью данной социальной структуры является её способность реагировать на внешние раздражители как единое целое, усиливая повышенную мобильность и “прочность на излом” жизнеобеспечивающих систем российского общества. Именно благодаря доменам Россия после финансовой катастрофы 17 августа 1998г. повела себя вопреки прогнозам американских специалистов, предсказывавших долговременный экономический спад при тяжёлых внутренних потрясениях не случился. Да и рубль упал в цене не в 10 раз, а всего в 4 раза.

Анализируя эти и другие события, социологи “вычислили” доменную структуру русского общества, наличие домена позволило объяснить “предел упругости” глубинный “жизнеобеспечивающей экономики” российского государства-экономики, не только нормально функционирующей в условиях тяжелейших военных поражений, но и успешно выдерживающей самые разнообразные эксперименты.

По ряду причин Запад не может воспроизвести у себя такую структуру и её использовать. Поэтому они восприняли русский домен как некую “призрачную угрозу”. И немедленно была поставлена задача уничтожить его за счёт существенного изменения (под флагом пропаганды индивидуализма) характера межличностных отношений. (Для существования домена характерно наличие доверия, для которого нет юридических, биологических, функциональных или иных измеримых оснований).

Орудием разрушения русского домена становится телеигра самого циничного типа. С осени 2001г. выходят почти одновременно “Слабое звено”, “За зеркалом”, “Последний герой”, “Алчность”-переда чи, единственным назначением, которых является нарушение “поля доверия”. В перечисленные программы вложены огромные деньги. Именно западные структуры (политические) прямо и косвенно финансируют появление и раскрутку перечисленных передач.

Для разрушения уникального русского общества проводится и нынешняя реформа образования на деньги Мирового банка. Заказ зарубежных хозяев “наши” чиновники явно перевыполнили.

Современный уровень образования в России является несбыточной мечтой для большинства развитых стран. Россия наряду с Индией и Китаем оказалась обладателем ценного и практически невосполнимого в нынешних условиях ресурса-системы образования, которая выпускает молодых людей, способных бегло читать, грамотно писать, без существенных проблем складывать дроби и обладающих более или менее системными знаниями по истории и географии.

Такое положение дел (в комплексе с сохранившимся у России ядерным потенциалом) могло вернуть нашу страну в класс великих держав. Вот поэтому и пустили в ход образовательную реформу. В школьные программы включили так называемые системообразующие предметы: ОБЖ (основы безопасности жизнедеятельности), широкий список “краеведенений”, “историй города”, “валиологий”, “основ цивилизованных знаний”, “основ менеджмента”, а вслед пустили плач о школьной перегрузке. На службу был привлечён зарубежный опыт. Поскольку американские школьники не знают дробей, путают Бразилию с Боливией и считают, что Вторая мировая война началась высадкой в Нормандии (некоторые вообще не знают про эту войну), то такая система подготовки школьников стала насаждаться в России. Из программ выбросили важнейшие предметы, список “лишнего” впечатляет: логарифмы, тригонометрические функции, степенные функции, стереометрия. Дроби пока отстояли. Но этого им оказалось мало. Теперь они намерены изгнать научность из школ России, отстранить учителей - физиков, химиков, математиков от обсуждения их программ. Главный упор делается на воспитание терпимости, знание основ бизнеса и умения быть законопослушным.

Реформа образования ставит перед собой следующие задачи:

- сократить расходы на образование;

- держать школьников под присмотром 6 дней в неделю в течение 12 лет;

- воспитывать выпускников, довольных тем, что они всю жизнь будут “заворачивать гамбургеры”.

Поэтому российская школа будет разбита на три сектора. Первый-коммунальный, для 90% детей. В нём ничему учить не будут. Второй-коммерческий, для 9% детей “новых русских”. Здесь тоже учить не будут, но-в более мягких условиях и за очень большие деньги. Третий - специальный для оставшегося 1%. Здесь будут воспитывать элиту в тех количествах, в которых это нужно России. Здесь не будет “отказа от научного подхода“.

Этим занимается министр образования РФ Филиппов, идеолог реформ Греф и примкнувшие к ним лица, которые осуществляют заговор, направленный на подрыв российского образования и, опосредованно-на разрушение научного, культурного, экономического и военного потенциала России, то есть совершают преступление против будущего страны.

Биография Грефа типична для новых правителей. Определяя экономический курс, Греф не имеет экономического образования. В молодости горе экономист был, якобы, исключён из МГИМО, попал на службу во Внутренние войска МВД СССР, где ловил беглых зеков по лесам. Потом был рабфак и поступление вне конкурса на юрфак Омского госуниверситета. Затем поступи в аспирантуру в С-Петербурге. В 90-х годах Собчак поручил ему заниматься имущественными вопросами, благодаря чему, за это время Грефу удалось существенно улучшить своё материальное положение.

Однако репутация будущего светоча экономической мысли всё же не была безупречной, особенно среди сотрудников прокуратуры и представителей криминалитета. В конце 1997г. Греф становится фигурантом сразу четырёх уголовных дел. Одно из них “посвещено“ приватизации дворца князя Горчакова на Большой Монетной, в ходе которой идеолог эффективного использования собственности выбросил на улицу 29 общественных организаций.

В материалах другого уголовного дела Греф проходил как подозреваемый в получении взятки. В начале 1998г. он, не проводя конкурсных торгов, передал Сенной рынок во владение Николаю Пономарёву, директору коммерческого центра ”Питер”, контролирующему также Апраксин двор и Троицкий рынок. Один из бизнесменов, который рассчитывал на честную конкурентную борьбу, сообщил правоохранительным органам, что располагает сведениями о передаче Понамарёвым взятки в размере 600 000долларов. Следователь не успел даже допросить Грефа, как чересчур осведомлённый бизнесмен был найден в своём подъезде с простреленной головой.

Третье уголовное дело было связано с проведением конкурса на замещение должности гендиректора АО “Комбинат цветной печати”. Греф, собираясь поставить во главе этого доходного предприятия своего человека, издал соответствующее распоряжение. Прокуратура возмутилась: органы государственной власти не вправе вмешиваться в деятельность акционерного общества. В ходе разбирательства попутно выяснилось, что комбинат был приватизирован - при участии самого же Грефа не совсем законно, I заместитель прокурора города предложил КРУГИ незамедлительно вернуться к рассмотрению вопроса о возможности и способе приватизации “Комбината цветной печати”. Увы “незамедлительно” был уволен сам I-й заместитель прокурора.

Последнее дело связано с “чёрным” переделом на риэлтерском рынке Петербурга. Возможно, роль Грефа в этой грязной истории ещё будет выяснена следствием. Пока же достоверно известно, что именно в его кабинете, в здании Комитета по управлению государственным имуществом, “забивались стрелки”, в ходе которых Герман Оскарович лично проводил “чисто конкретные” беседы с несговорчивыми петербургскими риэлтерами.

Впрочем, видимо, эти не совсем светлые пятна в “трудовой” биографии Грефа способствовали дальнейшей карьере, которая была просто стремительной. 1998 - 2000 гг. - он занимает пост первого заместителя Министра госимущества Российской Федерации. Год 1999-й - он член коллегии Федеральной комиссии по рынку ценных бумаг. В 2000г. “экономист” с базовым юридическим образованием становится министром экономического развития и торговли РФ. Ведавший ельцинским казённым имуществом в 90-е годы Греф - не только дилетант в вопросах экономики, но и явный вор, сомневаться не приходится. Очевидно, именно исходя из способности кандидата ловко воровать, и подбираются кадры на высшие должности путинской администрации.

Что представляет из себя грефовская модель экономики в действительности, граждане РФ уже узнали на примере “монетизации льгот”. Вместо того чтобы дать людям возможность выбрать между деньгами и льготами, что технически было вполне возможно, либеральные собственники просто отрезали - заплатим лишние 500 руб. в месяц, и крутись, как можешь - в РФ, как известно, демократия. Тот же подход практикуется и по другим направлениям. Вот “пакет по здравоохранению”: 50 гр. йода и пачка анальгина на душу населения в год, за остальное плати. Вот ЖКХ - плати за всё по огромным счетам, да не забудь подбросить сантехнику на пузырь. Позиция Грефа означает, что “дорогие россияне” должны начинать жить с полного нуля, так, как будто у них ничего нет. Но куда же нефть, газ, лес, золото делись?

“Забудьте об этом навсегда”, - ответит Греф “всё это уже давно принадлежит не вам, и даже не мне, а другим людям, которые платят мне зарплату за то, что доношу до вас эту простую истину и пытаюсь заставить вас начать жить с чистого листа. Вы сегодня - колонисты на территории, захваченной хаосом и нестроениями. Ваша задача - выжить в этих непростых условиях. Помогите сами себе, смиряйтесь перед непреложными ”экономическими законами”, экономьте на еде и лекарствах, откладывайте копейки и не вздумайте слишком часто рожать детей. Через 100 лет вы, точнее, ваши внуки, если они у вас будут - смогут себе позволить иметь один свободный день в месяц. Но зато всё ваше имущество будет создано вашим собственным трудом, и вы никому ничего не будете должны.

Скорее всего, к этому моменту вас останется, может быть 15 миллионов. Но зато это будут избранные! Люди, умудрённые свободой, герои свободной экономики настоящие “эффективные собственники”. (РНЕ, июль 2005г., “Кто заправляет экономикой РФ”).

Через десяток лет после реформы мы превратимся в сборище дебилов, умеющих лишь смотреть телик, заворачивать гамбургер в бумагу и делать минет. Эти дебилы окажутся полностью неспособными создать даже подобие общества. Воспитанные телешоу, они станут уничтожать и пожирать “слабые звенья”. Изменение сознания - страшное оружие.

В своё время К.Д.Ушинский, основоположник концепции русской национальной школы писал: “…У каждого народа своя особенная национальная система воспитания, а потому заимствование одним нардом у другого воспитательных систем является невозможным…Как нельзя жить по образу другого народа, как бы заманчив ни был этот образец, точно также нельзя воспитываться по чужой педагогической системе…Каждый народ в этом отношении должен пытать собственные силы” (Антология педагогической мысли России второй половины XIX - начала XXв. М., 199:44).

Нашим чиновникам ненародного Министерства образования явно не хватает чувства собственного достоинства, чувства чести русских просветителей, которые или не знают отечественных корней и традиций русской средней и высшей школы, или не желают их знать - третьего не дано.

Всеобще обязательное образование, как доказало время его расцвета не только в Советской России, но и в Японии, Китае и др. современных государствах, является одним из решающих объективных факторов расцвета экономики, науки, техники и культуры и роста гражданского самосознания населения.

Дошло даже до того, что из стандарта высшего образования по русской филологии убрали курс русской истории! Словесник, не знающий истории развития своей страны, её культуры, не может полноценно раскрыть учащимся историко-культурное и эстетическое значение изучаемых литературных произведений.

После организации взрыва своих башен 11 сентября 2001г. США под видом борьбы с международным терроризмом приступили к реализации стратегии обеспечения неограниченного доступа к новым ресурсам, этим обозначили кардинальный геополитический и геоэкономический сдвиг своей ресурсной базы из региона Персидского залива в Каспийско-Среднеазиатский регион.

Председатель по разведке Бундестага Андре фон Бюлов в интервью немецкой газете “Дер Тагесшпигель” полностью разоблачил “доказательность” связи взрывов в Нью-Йорке 11 сентября 2001г. с Усамой бен Ладеном (агентом ЦРУ). Карта организованных в настоящее время гражданских войн и конфликтов в Центральной Азии совпадает с месторождениями необъятных запасов стратегического сырья на территории бывшего СССР…Совпадение наблюдается и с узловыми пунктами торговли наркотиками. То, что в 1991г. принадлежало СССР в Средней Азии, в 2001г. перешло к США и её союзникам.

Получив контроль в Азербайджане, они постараются поднять сепаратизм азербайджанцев на севере Ирана, а когда иранцы примутся подавлять его, начнут войну по косовскому варианту, стремясь расколоть Иран и установить там проамериканскую власть. Снова всё пойдёт под лозунгом “борьбы с мировым терроризмом” и “защиты прав человека”. Приз - опять громадные запасы нефти и газа.

Если современные достижения генной инженерии удастся перевести в технологическую и коммерческую плоскость, а для США это ближайшие 15-20 лет, то обитатели Америки станут практически бессмертными и смогут настолько увеличивать свои возможности, что американское общество станет на 2-3 порядка выше европейского или японского, не говоря уже о России и Африке. Значит, этим территориям будет присвоен статус резерваций или зоопарков.

Таким будет американский фашизм XXI в. Русским отведут роль рабов, источника органов для трансплантации, абортивного и другого биоматериала, источника сексуальных наслаждений для новых господ, полулюдей-полумашин. Миром будут управлять американские сверхбо-гачи, которые превратятся в безсмертных. Составляя 5% населения Земли, одни США пожирают 40% вырабатываемой на планете энергии.

Убивать нас будут изощрённо. Гитлер с его концлагерями, расстрелами, душегубками был слишком честным и прямолинейным. Запад устроит нам такую “экономику”, сам оставшись как бы ни при чём, что без работы и от нищеты великороссы, украинцы, белорусы, а также тюрки, кавказцы станут вымирать, спиваться и оскотинивиться. Разваленное здравоохранение, водка, нездоровая пища, распространение туберкулёза, гепатита и венерических болезней унесут жизни миллионов. От нищеты женщины будут делать миллионы абортов, снабжая фармацевтов и косметологов Запада ценнейшим зародышевым сырьём. Реализуется всё то, о чём мечтали гитлеровцы, но тоньше, через институт телевидения и “стратегию непрямого действия”. Уже сейчас исчезают без вести 40 000 детей и 30 000 взрослых и убивают массу народа. Будут созданы целые полигоны для испытания лекарственных препаратов западными специалистами на людях. Появятся “людоводческие фермы”, источники внутренних органов и костей для пересадки богатым клиентам на “гуманном и законопослушном западе”. С одного человека можно иметь гешефт в десятки тысяч долларов, если умеючи продать сердце, почки, глаза, кровь, кожу и железы внутренней секреции, костный мозг и гипофиз.

По планам Мирового правительства к 2000 году население земного шара должно было сократиться на 2 миллиарда человек за счёт России, Африки, Латинской Америки, Средней Азии. В связи с тем, что эта программа осталась не выполненной, в настоящее время адепты дьявола разработали этническое оружие для уничтожения отдельных рас. В начале 70-х годов XX в. известный биохимик академик Ю.А.Овчиников направил в Политбюро ЦК КПСС совершенно секретное письмо. В нём говорилось, что успехи науки позволяют вычислить характерный для каждой этнической группы генетический портрет. Это может стать основой для вооружений нового поколения - выборочно поражать представителей того или иного этноса. Подобные исследования высокими темпами ведутся в США.

Существует версия, что СПИД это вариант этнического оружия. Выработан он был для поражения представителей негроидной расы. Циркулируют слухи, что СПИД под видом прививок был распространён в Африке.

Доктор Абдул Алим Мухаммед, министр здравоохранения в возглавляемой Луисом Фарраханом организации “Нация ислама”, неоднократно призывал к публичному расследованию появления СПИДа. Он говорил: “Из докладов конгресса нам стало известно, что в июле 1969г. на создание искусственных биологических агентов, способных разрушать иммунную систему человека правительством США были выделены миллионы долларов…”.

Этническое оружие применяли не раз. Несколько лет назад вдруг загадочно стали гибнуть индейцы племени навахо. Умирали исключительно представители этого племени.

Странная история с облысением детей в Черновицах. Непонятному поражению были подвержены только белокурые и голубоглазые. Словно кто-то запрограммировал поражение по принципу внешности.

Подобное произошло и в другом районе Украины, где конвульсивный синдром охватывал значительное количество белокурых и голубоглазых мальчиков. Здесь половая принадлежность потерпевших заставляет думать об испытаниях воздействий именно на мужскую, потенциально вооружённую часть общества.

Этногенез накладывает неповторимый отпечаток на генетический аппарат. Например, представители Крайнего Севера болезненно реагируют на полезные для нас молочные продукты.

Составлена карта национальных болезней. Учёные считают, что чаще всего этнические недуги связаны с аномалиями в генах или крови. Их вероятность тем выше, чем старше тот или иной этнос, чем больше мутаций он накопил.

Е.О.Манойлов в журнале “Врачебное дело” писал: “С 1922г. по 1 марта 1925г. нами было обследовано 1362 человека, из которых 982 русских и 380 евреев. К концу 1923г. мы уже могли посредством реактивов распознать по крови евреев и русских на 88,6%…После долгих розысканий нам удалось отыскать реакцию, которая даёт возможность обнаружить расовое различие по крови”.

Вредные для определённого этноса вещества под видом консервантов или пищевых красителей могут намеренно добавляться в продукты питания. Тем боле, что на экспортных продуктах написано - использовать только за пределами США. Ни Россия, ни Украина, ни Белоруссия не ратифицировали стандарты качества к экологической безопасности продовольствия (“Кодекс Алиментариус” разработанный ООН ещё в 60-е годы).

Бюллетень исследовательского центра французского госпиталя Виллю в июле 1993г. сообщил: 22 добавки в импортируемых Россией продуктах представляют собой не что иное, как психотропные вещества, вызывающие заданные изменения в физиологии и психике человека. Для стран НАТО эти продукты не производятся. Например, шоколад западного производства имеет в своём составе 450 молекул, содержащих психотропные элементы. Они призваны вызвать навязчивое желание потреблять именно этот “шоколад-наркотик”.

После этого становится понятным для чего Ельцин в своё время уничтожил наше сельское хозяйство.

Начальник отдела ВНИИ МВД Б.Ф.Калачёв на Краснопресненской набережной в Москве рекламировал новый тонизирующий напиток “Экстези”. Его изобрела сомнительная южноамериканская секта “Учение Санта Даймы”. Она была запрещена даже в Бразилии. Напиток “Экстези” приготовляется членами секты из лианы “шагуб”, вызывает мистические видения. При этом происходит привыкание к “наркотику для бедных” на психологическом уровне.

В США вышла книга Ч.Ксира и О. Рея “Наркотики, общество и здоровье человека”. В ней сообщается, что к кокаиновой наркомании ведёт и регулярное потребление кока-колы. Рецепт главного ингредиента, так называемой микстуры № 5 уже целый век держится в секрете. Изобретатель этого напитка доктор Дж. Пембертон был посвящён в некое мистическое общество.

“Целенаправленное накопление в организме определённых веществ, добавленных в пищу, напитки, - считает доктор А.И.Мироненко, - этническая бомба замедленного действия. В час “Х” достаточно добавить катализатор и заложенная программа заработает. Начинается разрушение органов, искусственная мутация генов или изменение сознания. Таким “толчком” может, например, стать массированное облучение”.

Доктор технических наук В.К.Канюка сказал: “Я возглавлял секретный комплекс в Подлипках. Он входил в НПО “Энергия”. Во исполнение закрытого Постановления ЦК КПСС и Совмина СССР от 27 января 1986г. мы создали генератор специальных физических полей. Он был способен корректировать поведение масс населения. Выведенная на космическую орбиту, эта аппаратура охватывала своим “лучом” территорию, равную Краснодарскому краю. Средства ежегодно выделяемые на эту и смежные с ней программы, были эквивалентны 5 млрд. долларов…”.

Торсионные, микролептонные и другие частицы обладают колоссальной проникаемостью. Они как вездесущие бесы. Генераторы подобных полей создаются, например, в зеленоградской лаборатории, которой руководит Леонид Порвин. Один из его приборов производит особое впечатление. В капсулу помещается некое вещество…А затем оно доносится до заданного биологического объекта торсионным полем. Заверенные печатями и авторитетными подписями документы подтверждают: испытание подобной техники прошли успешно.

Итак, прибор настраивается на индивидуальные волновые характеристики человека. Очевидно, возможна настройка и на параметры целого этноса. При этом для решения расовых проблем уже не нужны концлагеря. Всё происходит абсолютно незаметно. Объект теряет свои национальные черты: а значит вымирает. Народ, как одна из мыслей Бога, только и может существовать в неком неповторимом качестве.

Выборочное влияние может строиться на излучении не только индивидуальных генетических, но и волновых характеристик. (Исследования Петра Гаряева показывают, что ген имеет двойную - материальную и волновую природу). И если речь идёт о “вычислении” конкретного человека, то почему бы не “просчитать” особенности целого этноса?

Л.Н.Гумилёв предложил энергетическую концепцию этноса, как поля специфических биофизических колебаний. На их резонансе или диссонансе основаны и взаимная приязнь и антипатия народов.

В закрытом постановлении ЦК КПСС № 137-47, и его разделах “Лава-5” и “Русло-1” говорится о том, что в классификации средств массового поражения (ею пользуются военно-промышленные комплексы развитых стран) появился новый, седьмой пункт. Это биотронное оружие с воздействием на генетический аппарат человека. В определённых кругах оно называется ”экологически чистым” и даже “гуманным”, не разрушающим города и зачастую не убивающим людей. Таким образом, каждый кусок обеденного хлеба окажется небезопасным.

Кавказские князьки будут устраивать набеги на славянские земли, угоняя людей на разделку, отправляя славянских мальчиков и девочек на продажу порнодельцам, богатым развратникам и арабским шейхам. И это будет Новый Мировой Порядок. Это пришествие в мир настоящего безжалостного Сатаны, которого нужно убить.

Магнитная кредитная карточка в этом мире Антихриста станет подлинным протезом личности, протезом человеческого “я”, её заместителем, неким искусственным органом, открывающим доступ к мировому рынку. Личность превратится в номер, сильно смахивающий на печать Сатаны. Наличные деньги исчезнут, всё заменят переводы цифр со счетов на счёт через магнитные карточки с индивидуальными номерами. Нет карточки-нет жизни.

Появится каста нелюдей без родины, им всё равно где жить. Поведение этих “кочевников” будет предельно эгоистичным, их поведение будет диктоваться только личной корыстью и самолюбованием. Это будет религия “я”, цивилизованное “дай”. Все, кто живёт иным, будут считаться тронутыми дураками.

У этих особей не будет Родины или привязанности к могилам предков. Высшей ценностью будет гражданство западных стран, и оно станет предметом свободной купли - продажи на рынке паспортов. Отношения мужчины и женщины сведутся к механической случке. Но и то это будет происходить только по принципу купли - продажи, проституции, чтобы постепенно приучить людей к такой программе, кремлёвский режим стремиться легализовать проституцию.

Аттали пророчит появление биоинженерных производств искусственного человека.

В США нарождается новая цивилизация - антихристианская, замешанная на мистике и сатанизме. Так называемые нетрадиционные культуры уже насчитывают 30 млн. почитателей в США. С 1966г. в Америке действует “церковь Сатаны”. Сатанисты к 1999г. стали настолько влиятельными в штатах, что теперь их боятся обижать в прессе, и руководители избирательных кампаний уже думают, как привлечь их голоса.

Спасение России-в её высоких технологиях, в её лучших умах и благородных сердцах. Только сплотив эти три составляющие, мы сумеем сделать страну сильной, избежав участи рабов Нового Мирового Порядка, покончив с дебилизацией русских.

Только невежественный человек может думать, что нас русских можно уничтожить. Ведь Россия - это вечность, так что конец России - это всё равно, что конец вселенной, конец Космоса. Мы живём в космическом безбрежье, в постоянном энергоинформационном процессе. Поэтому самым большим грехом является дух уныния. Уныние - это одиночество и потеря чувства связи с миром. А есть закон систем - если элемент работает на систему, то работает и сам элемент, если же элемент отсекает систему, то система блокирует этот элемент. И каждый из нас должен понимать, что он живёт в системе под названием Вселенная, истоком которой является Господь, Творец всего сущего. И я тогда русский, когда чувствую эту систему внутри себя. Модель России выражается очень точно в одной фразе - “Русские не сдаются“. Если сдаются - это не русские. Поэтому принцип один - нет безвыходных ситуаций. Надо искать любую крупицу проявления нашего национального начала, беречь его, помогать ему, искать опорные точки.

Но самое страшное, когда мы начинаем бояться. Вот уж что России никак не приемлемо - это страх. Безстрашие - это естественное существование Русского Человека в пространстве. Русскому Человеку очень важно сейчас постигать свою историю не рассудком, а сердцем, причём постигать пристально, со страстью.

Россия - хранительница истока жизни и нравственности. Мы позже всех ушли в западный мир, в котором довлеет всем частный человек, а наиболее важными являются материальные ценности. Мы и наши предки никогда не знали духовного рабства и сохранили первозданность.

Историческое время пламенных демократов в России прошло, но как ни парадоксально ещё не закончилось. Они насильно вопреки законам времени (являясь политическими трупами) и природы (сопротивляясь энергии солнечной активности) преодолевают судороги своей предгибельной агонии, мёртвой хваткой цепляясь за власть, за деньги, за измученное ими тело России. Но наступивший в 1998 г. цикл наибольшей солнечной радиации (по теории А.Л.Чижевского, “Физические факторы исторического процесса”) всё равно вытравит паразитов, присосавшихся к нашей Больной Родине. Как всё тёмное, вредное и нечистое, они боятся света и не могут противостоять яркому солнцу. И чтобы они не вытворяли, как бы не зверствовали, ни хитрили и не бесились, преодолеть законы времени и природы не в силах. Можно продлить агонию, но нельзя остановить время. Их век подошёл к концу. Наступает утро. Они становятся видны и понятны. И все тени исчезнут в полдень.

Безструктурное управление и тайна еврейского обрезания.

(В.А.Истархов Удар русских богов).

Еврей - это запрограммированный биоробот, не имеющий, самостоятельного поведения. Или, другими словами, еврей - человек, самостоятельное поведение которого не выходит за рамки общего алгоритма, заданного кем-то извне. Основная масса евреев не осознаёт свою запрограммированность. Вообще поведение любого человека, его реальная или иллюзорная свобода воли определяется той информацией, которой он располагает. Эта информация и определяет поведение человека целиком и полностью. И если кто-то извне может управлять информационным полем, в которое погружён человек и окружающий его социум (ограничивать информацию, фальсифицировать её, давать выборочно определённые нужные программисту знания) и внедрять нужную информацию в голову конкретного человека, то он может бесструктурно управлять поведением данного человека и социума в целом.

А сам человек своей управляемости чаще всего не осознает, ему кажется, что думает и поступает самостоятельно. А он всего лишь биоробот, инструмент в чужих руках. Ему никто ничего не приказывает в явном виде, но он делает то, что нужно тому, кто им управляет.

В человеке информация в принципе имеет 3 источника:

1.генетический, 2.социальный, 3.космический или божественный.

Объём генетической информации огромен, эта информация идёт от всех предшествующих поколений. Но эта информация разумом человека не воспринимается без особых методов. В языческих религиях эти методы известны. Есть методики и техники погружения человека в глубины подсознания и выхода на уровни генетической информации и глубже.

Генетическая информация управляет человеком на молекулярном и биологическом уровне, “на автомате”, без участия нашего сознания. Мы не замечаем, как работает наше сердце, лёгкие, печень и т.д. Кроме того, генетическая информация задаёт основные стереотипы психики.

Космический или божественный источник получения информации открыт для избранных людей, обычному человеку он не доступен.

Социальный источник информации - это образование и воспитание от родителей, школы, учебных заведений, религиозных институтов, доступного общения с людьми, доступных книг, средств массовой информации. Раньше религия имела приоритет, так как задавала основные стереотипы мышления. Сейчас первый приоритет по обработке мозгов населения имеют СМИ, особенно телевизор. Кто владеет СМИ, тот и программирует общественное мнение. Чем тоталитарнее общество, чем больше монополия на информацию, тем жёстче формы программирования сознания народа. Тем больше народ похож на биороботов, особенно, если систематически отстреливать или гноить в тюрьмах тех, кто не поддаётся пропаганде.

Евреи занимают особое место среди биороботов. В их программировании играет важнейшую роль обряд обрезания.

Человек состоит из тела, ума, души. Душа человека это не выдумка попов, это реальная субстанция. Большинство развитых в душевном отношении людей свою душу просто ощущают и чувствуют, что она у них есть. Когда человек умирает и душа покидает тело, то само тело становится чуть легче. Современная технология позволяет даже взвесить эту массу.

Человек имеет в своем теле 7 духовно-энергетических центров, называемых основными чакрами. Чакра в переводе с санскрита означает колесо. Чакры имеют вихревую структуру, представляют собой силовые вихри тонкой энергии и имеют вид спиральных конусов. Через чакры происходит информационно - энергетическое взаимодействие души человека с окружающим пространством. Эти знания о природе человека иудохристианство всегда скрывало от народа. А сами хозяева иудохристианства (потомки египетских жрецов) знают не только это. Эти знания они получили ещё от атлантов. Но держат их в руках посвящённых, скрывают от народа и используют эти знания в собственных целях.

Сейчас, в период конца космической эры рыб, происходит разгерметизация знаний, и они становятся доступны народу.

Почему евреи делают обрезание на восьмой день от рождения? На востоке обрезание делают в 12-14 лет, когда юноша сформируется. Всё дело в оккультных знаниях, которыми владеют левиты и их хозяева. (Себе они обрезание не делают). В течение первых 14 лет открываются чакры человека, вместилище человеческой души, т.е. формируется богоподобное существо и устанавливается его связь с космосом, откуда он может почерпнуть и новые знания, и понятия о добре и зле, и дополнительные силы. За первые 8 дней у человека успевают открыться только 3 нижние чакры: муладхара, сватхистана, манипура. Все высшие чакры, начиная с сердечной, остаются у обрезанного еврея неразвитыми. Обрезанный еврей-это получеловек, существо с урезанной душой и нарушенной работой головного мозга. Вот что делают левиты-слуги сатаны. Именно этим под руководством Моисея и оккультистов, они занимались в Синайской пустыне. С помощью обрезания левиты делают из евреев окончательных биороботов, не подлежащих в дальнейшем перепрограммированию, не способных понять, что есть добро и что есть зло. Левиты обрывают возможную связь евреев с высшими космическими силами (Богами), делают из них послушное орудие своей воли. Обрезание при смене поколений, ведёт к генетическим изменениям.

Что означает чёрная ермолка на темени еврея? 7-я чакра находится на темени и она у обрезанного еврея закрыта. Он отрезан от космоса. У католического папы ермолка белая. Неразвитость высших чакр приводит к нарушению работы мозга, делает из человека фанатика и догматика. Если попытаться побеседовать с обрезанным евреем на общефилософские темы, то столкнёмся с таким фанатизмом, что увидим, даже не биоробота, а чистого зомби.

Чакра третьего глаза у современных людей неразвита. Атланты с помощью её видели сквозь стены. Теперь это дано избранным.

Сердечная чакра-многие важные вещи человек чувствует сердцем. Может чувствовать беду, переживать, страдать, любить, ненавидеть, ощущать добро и зло. Без развитой сердечной чакры человек неполноценен - чёрствый, бессердечный. Обрезанные евреи все такие. Если ему рассказывать про подобного рода чувства, он не поймёт и посчитает вас дураком и лицемером. Это всё равно, что рассказывать дальтонику про зелёные, красные, жёлтые цвета. У него этих цветоощущений нет. Для нормального человека ложь неприятна, а для еврея это просто полезное средство в конкретной ситуации.

Элита структурно построена следующим образом: финансовая олигархия, высшие государственные чиновники гуманитарно-ворческая интеллигенция, научнотехническая интеллигенция, хозяйственные руководители, предприниматели.

Толпо - элитарная модель показывает распределение власти. Власть это право на управление. Чем выше в пирамиде человек, тем он больше имеет власти.

Толпа это собрание людей, живущих и рассуждающих по авторитету (В.Г.Белинский). Человек толпы не способен к самостоятельному логическому мышлению и самостоятельному поведению. Он не думает сам, а выбирает авторитетов и кумиров и смотрит как они мыслят, старается запомнить их идеи и повторять как магнитофон или биоробот. У человека толпы чувства полностью доминируют над логическим мышлением, которое у него развито незначительно. Поэтому такой человек думает и рассуждает слабо, у него бедная база знаний. Он легко управляем, быстро меняет свои взгляды; так как стройной системы взглядов не имеет и самостоятельно серьёзно рассуждать не способен.

Тип мышления с преобладанием эмоций считается женским мышлением. Можно сказать, что толпа имеет характер женщины. И если кто пытается управлять ею с помощью логики, ему обеспечен провал. Толпой нужно управлять только с помощью эмоций. Это прекрасно понимал Гитлер. На психологии толпы базируется система пропаганды и избирательные технологии. Те, кто управляют христианским миром заинтересованы в ухудшении качества людей, а значит и в увеличении числа людей толпы. Это электорат врагов. Главная цель сатанистов - власть, её они захватывают и удерживают с помощью толпы.

Человеком толпы становятся по двум причинам: - врождённым слабым интеллектуальным качествам (по генетическим показателям); - из-за порочной системы образования и воспитания.

Первая группа увеличивается жрецами путём геноцида населения. В методы входят (спаивание, скуривание, наркотизация народа) и систематический отстрел или уничтожение в тюрьмах лучших представителей народа.

Вторая группа создаётся иудохристианскими жрецами умышленно, через обрезание и фальсификацию знаний, искажение истории, порочную систему образования и воспитания.

Те, кто правит христианским миром систематически, на протяжении тысячелетий, уродуют и ухудшают породу людей. Слабоумными легче управлять.

Официальная история описывает процесс освоения человечеством знаний всегда по лживой схеме. Например, говорят, что в какой-то период человечество не знало чего-то, но с развитием научно-технического прогресса получило новые знания. На самом деле человечество делится на две части: жречество, обладающее уже тысячи лет тайными знаниями. Эти знания жрецы никому не дарили и не собираются дарить. Знания - их сила, могущество, и власть. Жрецы не только скрывают истинные знания, но и умышленно распространяют и внедряют ложные знания. И всё остальное человечество, живущее в другой системе знаний.

Высшие уровни жидомасонской пирамиды власти называют себя Иллюминатами (просвещёнными, знающими) и имеют знания, недоступные для непосвящённых, за счёт чего и обладают огромной властью.

Толпа играет ключевую роль при свержении старой элиты и захвате власти новой элитой. Как разжечь ненависть толпы к своей национальной элите? - Информационным оружием - новой идеологией.

Вся действительная (а не декларируемая) идея еврейского марксизма-коммунизма примитивна до предела. Погрузить народ в информационное поле новой лживой идеологии, разжечь низменные инстинкты толпы, её зависть и ненависть к национальной элите, бросить толпу в революцию и гражданскую войну с миллионными жертвами и на хребте толпы на место старой элиты посадить жидов. Вот и весь коммунизм по большому счёту.

Пример сокрытия знаний: до недавнего времени в христианских странах вся физическая и философская картина мира описывалась, исходя из 4-х первопричин фундаментальных категорий: материя, энергия, пространство и время. А где же такая фундаментальная первичная категория как информация? Она была скрыта. Исходя из этого все философские, религиозные и мировоззренческие системы иудохристианского мира были изначально порочны и не позволяли понять механизмы взаимодействия и управления процессами в информационной войне.

У сатанинских жрецов сейчас тяжёлые проблемы с генетикой. Жрецы хранили и передавали информацию только посвящённым не только социальную, но и генетическую. Они всегда сочетались браком и размножались только в среде своего рода. Левиты сочетаются браком только с левитами. Но за счёт длительного кровосмешения сатанисты генетически совершенно прогнили и столкнулись с проблемой вырождения. Они пытаются эту проблему решить за счёт генной инженерии, а генетический материал (в первую очередь кровь) воровать у арийцев. Все ритуалы испития крови арийских младенцев, которыми сатанисты давно занимаются, имеют чисто генетические цели.

Общие средства управления людьми.

Чем шире приоритет обобщённых средств управления, тем больше область и мощь воздействия этих средств на общество.

Приоритеты 5, 6, 9, 11, 12 -это материальное оружие. Высшие приоритеты с 1 по 4, а также 7, 8, и 10 - информационное оружие.

Информационное оружие с 1 по 4 эффективнее, материального, так как оно глобально программирует сознание и подсознание людей а, следовательно, и их поведение. Например, с помощью пропаганды можно перевести людей из ранга врагов в друзей и наоборот.

Почему все политики заигрывают с деятелями искусств? Потому, что искусство - мощнейшее средство воздействия на подсознание людей. Даже в музыке есть такое понятие - музыкальное зомбирование.

Информационное оружие имеет колоссальное значение ещё и потому, что с помощью его производится бесструктурное и скрытое управление людьми. Люди не видят его и не осознают. Структурное или явное управление людьми очень просто. Подходит начальник и говорит: “Бери лопату и иди копать яму!” И подчинённый нехотя идёт и из-под палки копает яму. При бесструктурном управлении никаких начальников не видно. Никто не отдает никаких приказов, человек сам берёт лопату и идёт копать яму, думая, что он это делает по собственной воле. Такой человек не осознаёт, что он марионетка в чужих руках, что им управляют невидимые начальники.

За счёт ловко поставленной пропаганды новой лжерелигии (коммунизма) масса фанатиков типа Павки Корчагина (“Как закалялась сталь“) добровольно шли и в диких условиях копали какие-то коммунистические котлованы и гробили свои жизни ради химер, внедрённых в их убогие головы. А краснопузой еврейской сволочи, сидящей в райкомах и горкомах, было наплевать на конкретных людей, в каких условиях те строят светлое будущее. Николай Островский до конца жизни гордился своей убогой судьбой и так и не понял, что из него сделали примитивного биоробота. А на его дурацких книгах воспитывалось не одно поколение советских людей и готовилось следующее племя биороботов для копания очередной коммунистической ямы.

На бесструктурное управление попадаются не только примитивные люди, очень немногие люди понимают свою управляемость или неуправляемость. Каждый в меру своего понимания того, что происходит, думает, что работает на себя, на свою идею, а в меру своего непонимания, работает на того, кто знает и понимает больше. Чтобы вырваться из этого круга, надо приобретать знания, повышать меру своего понимания.

Вокруг любого талантливого человека всегда образуется группа влияния, которая стремится использовать талант этого человека в своих целях. При бесструктурном управлении никто никому не говорит, что надо делать. Бесструктурное управление осуществляется озвучиванием управляющим в присутствии управляемого определённых модных и, якобы, прогрессивных идей, То есть создаётся вокруг человека определённое информационное поле. Яркий пример - Маяковский, талантливый поэт. А как его талант оказался в лапах коммунистов? Очень просто. Стандартный испытанный еврейский метод - еврейские жёны. Еврей Осип Брик отдал свою жену Лилю Брик в любовницы Маяковскому. Он пошёл даже дальше, запустил свою жену Лилю в совместное сексуальное пользование. Многие годы они жили втроём (Маяковский, Осип и Лиля Брик). Ося был левым, прогрессивным человеком - марксистским коммунистом. И за чаем, после совместных сексуальных упражнений, Ося рассказывал Маяковскому про основные идеи коммунизма. Он не говорил Маяковскому: “Пиши про коммунизм“. Он просто разглагольствовал, а Маяковский слушал. Вот и всё. Но благодаря этим рассказам Маяковский, находясь в информационном поле, впитал извращённую идеологию коммунизма. Однако за этой гнилой коммунистической поэзией Маяковского стоят идеи того, кто его программировал (Осип Брик), а за Осипом стоит тот, кто его программировал (Маркс), а за Марксом еврейский раввинат, а за ним древние ессеи и т. д. Вплоть до сатаны-главного программиста иудохристианского мира. Когда Маяковский разочаровался в идеях коммунизма, его просто убили те же лучшие друзья евреи.

У Пушкина ситуация была противоположная. Он с детства попал под влияние потомка русских языческих жрецов-его няни Арины Родионовны. Она рассказывала будущему поэту бесконечное количество старинных русских сказок, легенд, сказаний, песен, пословиц, поговорок. Её память хранила немыслимые объёмы сведений от предков и русских Богов. Пушкин впитал и навсегда сохранил бесконечную красоту русской языческой религии.

Вся его поэзия пронизана языческими образами, языческим мироощущением. Именно поэтому она так прекрасна и притягательна для русского человека.

Арина Родионовна вывела Пушкина на связь с русскими космическими Богами. От них Пушкин получил божественное озарение. В состоянии озарения, черпая информацию из Космоса, гений являлся только проводником этой информации, не осознавая её глубину в полном объёме.

Искусство мощнейшим образом воздействует на сознание и подсознание народа, поэтому вокруг талантливых людей крутятся личности, стремящиеся оказать влияние на талантливого человека.

В наше время таким был певец Игорь Тальков, около него сразу же появились люди, стремящиеся им управлять. Один из них, Шляфман, втёрся в доверие и стал чуть ли не лучшим другом. Он пытался программировать Талькова и управлять им, но у него ничего не получилось. Он попытался внушить Талькову жидовскую идею о том, что Россия - это страна дураков. А Тальков пел противоположное, что Россия - страна гениев. Патриотические песни Талькова имели громадное влияние, особенно на молодёжь. Шляфман оказался бессилен, и раввинат дал ему команду убить Талькова, что он и сделал. После этого Шляфман спокойно уехал в Израиль и получил за убийство несколько миллионов долларов

По такой же причине был убит великий поэт России Сергей Есенин. Его убил жид Яков Блюмкин, исполнитель грязных поручений Троцкого.

Сионизм постоянно пропагандирует дегенеративные формы искусства с целью понизить мироощущение арьев и тем самым прервать их связь с языческими Богами, понизить арийские духовные и интеллектуальные силы. Одним из символов этого жидовского искусства является полотно Малевича “чёрный квадрат”, это белое полотно с чёрным квадратом в центре, и всё. На этом “ шедевр “ и заканчивается. Но сколько тонн бумаги написано об этой дурилке, задача которой заставить Вас верить в то, что вы сами ничего не понимаете, а вам объяснят “специалисты “.

В искусстве одно из сильнейших средств формирования личности это музыка. Самое сатанинское музыкальное - направление это “тяжелый металл” или “ пан рок “. Эта музыка разрушающая психику и делает нормальных людей дегенератами. Музыка подобных направлений по действию аналогична наркотикам и способствует общению человека с миром падших духов. Подавляющее большинство солистов этой “музыки “-наркоманы или сатанисты.

С церковью сатаны связаны крупнейшие фирмы по производству пластинок в США, хозяева которых одни из самых богатых людей планеты. Они уже используют методы воздействия на психику.

Активная борьба идет на 7-м приоритете, системе образования и воспитания. Он выше СМИ. Если человек научится думать самостоятельно и правильно, тогда его одурачить с помощью СМИ будет очень сложно. Сейчас в России в школах внедряется иудохристианство через изучение Библии. Жидомасонский фонд Сороса вообще предложил выпустить для России все новые школьные учебники - сильнейшее средство для программирования сознания людей. Сегодня на западе система школьного образования полностью контролируется Иллюминатами. Задача иллюминатов-отучить людей осознано думать, самостоятельно рассуждать, искать закономерности и получать новые знания. Создать не личность, а человека толпы, стадное животное, чтобы его мозг мог работать как магнитофон: записывать команды и затем их исполнять без критического осмысливания и потом воспроизводить.

СМИ сегодня-это система массовой дезинформации, система промывания и кодирования мозгов в нужном сатанистам направлении.

Аналогично ведётся борьба сатанистов со здравомыслящими людьми на уровне всех приоритетов, обобществлённых средств управления. Подавляющее число людей управляемо. Даже самые волевые и крутые диктаторы были управляемы. Это делается бесструктурно-информацион-ным путём. Чтобы принимать управленческие решения, руководитель должен представлять себе положение дел. Сам он не может всё охватить. Управленец слушает доклады людей, ответственных за ситуацию. Эти люди получают возможность управлять диктатором. Как преподнесена информация, такое решение он и примет. И диктатор чаще всего не осознаёт свою управляемость. А советники диктатора сами почти всегда управляемы кем-то. Проводя время в масонских клубах, на дачах, они слышат от кого-то новые, модные, “прогрессивные идеи”, модные мысли, оценки, прогнозы. А эти мысли меняют их базу знаний. А те, кто озвучивает новые идеи, сам слышал от кого-то и т.д. Цепочка программистов может быть длинной и оканчиваться в оккультных структурах, оттуда и происходит реальное управление миром. Чем выше стоит гой в системе управления, тем больше жидомасонов вращается вокруг него. Главы крупнейших капиталистических государств “кольцуются” по системе 24 часа в сутки без праздников и выходных. Каждый их час, каждая мысль, каждое их желание, каждая их связь под контролем. У перспективных гоев “закольцовываются” все родные, близкие и знакомые. Все друзья дома, любители покататься на лыжах, половить рыбу и т.д. участвуют в этом.

Виды власти.

Реальная структура власти скрывается. Принято считать три ветви власти: исполнительная, законодательная и судебная. Это лживая и не полная картина. О четвёртой власти СМИ говорят открыто. Есть пятая власть денег, власть финансовой олигархии, она гораздо сильнее исполнительной, законодательной и судебной вместе взятых. Эти власти элементарно покупаются. Более могущественные власти это идеологическая и концептуальная.

Что такое идеологическая власть? Как законодатели пишут конституцию и законы? Откуда они эти законы берут? Конституция и закон не первичны. Они вторичны по отношению к идеологии построения общества. Какой идеологии придерживается законодатель, такие законы он и проводит. А кто придумывает идеологии - идеологи, их по пальцам можно перечесть. А за ними стоят их хозяева, и они держат в своих руках идеологическую власть. Но есть хозяева и этих хозяев. Может быть несколько идеологий, а концепция развития, т.е. общий замысел один. Например, есть несколько идеологий: иудаизм, христианство, коммунизм, а концепция у них одна - сатанинская и хозяин этой концепции - сатана, князь мира сего.

Концептуальная власть по своей природе автократична и носит скрытый характер. Но эта власть реально существует. Джозеф Кеннеди, отец президента Джона Кеннеди, говорил, что на глобальном уровне Америкой управляют всего 50 человек.

Сегодняшние хозяева концептуальной власти иудо-христианского мира властвуют, опираясь на метод, который можно назвать “управляемый конфликт”, т.е. они искусственно создают конфликт, кризис, нестабильную ситуацию и далее управляют, втягивая в борьбу разные силы. По-другому они править не могут и потому являются истинной причиной всех революций и войн. Используя огромные финансы, они стремятся управлять ходом конфликта в благоприятном для себя направлении, ведя двойную игру, поочерёдно помогая то “красным”, то “белым”. Непосвящённому человеку невозможно разобраться в такой игре так как фактов помощи и тем и другим сторонам конфликта предостаточно. Хозяева идеологий иудаизма, христианства и коммунизма разные и идеологическая власть разная. А хозяева хозяев идеологий одни и те же и концептуальная власть одна и та же. И концепция развития едина - сатанинская, основанная на лжи, обмане и насилии.

По отношению к России, на всём протяжении её истории, ведётся непрекращающаяся война с использованием всех двенадцати приоритетов. Поражение России в III-й мировой информационной войне было заложено не в хрущёвский период, а в 988 г., когда в форме православной идеологии были внедрены губительные для страны мировоззренческие стереотипы, в частности, на уровне экономического приоритета - ростовщичество.

Христианство во всех его модификациях, приняв в качестве основы Ветхий и Новый Заветы, приняло и заложенную в них экономическую концепцию доктрину - Второзакония Исайи. Суть её в ростовщичестве, то есть в кредитовании под процент, превышающий темпы роста производства энергии. Энергия, в свою очередь, основа любой экономики, а процент - это инструмент кредитно-финансовой системы, с помощью которого платёжеспособность можно перекачивать из реальной экономики в виртуальную. Денежные средства перетекают на финансовые рынки, где возникает иллюзия существования капитала, как самовозрастающей стоимости. И не важно, в какой форме они представлены: золоте, цифрах на электронных носителях и т.д. Например, банк имеет наличными всего 1 миллиард долларов. Но он выдаёт векселями и др. ценными бумагами кредит на 10 миллиардов и получает проценты из воздуха, разоряя производителей товаров и земледельцев.

Доктрина Второзакония Исайи - это механизм управления экономикой через кредитно-финансовую систему. Используя механизм ссудного кредитования, можно разрушить экономику любой отрасли, региона, государства.

Исполнительной властью мирового правительства является масонство. С точки зрения управления людьми, не еврейское масонство - это нижние уровни жидократии.

Основные задачи у масонства три: Первая - скрыть чисто еврейский шовинистический характер управления во всех христианских странах. Вторая - привлечь в нижнюю структуру еврейского управления холуев из не евреев. Третья - обеспечить скрытность и не явность единого управления.

США управляется с Британских островов, с Севера Шотландии, где находится центр мирового масонства. На севере Шотландии разрабатывают планы специалисты из “Королевского института международных дел”. В этом необыкновенно засекреченном учреждении заседают всего 18 человек (Девять человек Лондонской Ложи и Четырёх Корон и ровно столько же членов парижской Ложи Девяти сестёр). Рабочим органом “Института” является необыкновенно разветвлённый “Комитет 300”. В его структуры входят 163 крупные международные учреждения (например, Всемирный израильский союз, Канадский еврейский конгресс, Римский клуб, Фабианское общество, Хагана, Клуб адского пламени, Общество Сун-Ятсена, Общество Туле, Всемирный совет церквей и т.д., 125 банков. (Молодая Гвардия, № 9, 2004г., стр. 29)

Христиане различных толкований и сект, кружки сионизированной йоги, спиритизма, кружки языка эсперанто, пацифисты и т.д.

Структура власти тайного мирового правительства христианского мира:

Оккультное мировое правительство:

Высшие степени золотой иудейской пирамиды - это следующие наследственные кланы:

Ротшильд; Варбург; Оппенгейм; Штери; Коэн; Гольшмидт; Монтефьоре; Бляйхроде; Валленберг; Сассун; Гейне; Мендель; Морган; Круп; Форд; Рокфеллер; Дюпон; Меллон; Флип.

Четыре штаб-квартиры:

Швейцария - основной командный пункт.

США (Солт-Лейк-Сити), Испания, Швеция- запасные командные пункты:

Кланы следующего уровня власти:

Заксы, Тейнеры, Барухи, Фишеры, Абрахамы, Балуштейны, Дрейфусы, Гейдельбахи, Дойчи, Вайнеры, Лимены, Уорберги, Кальманы, Гугенхаймы, Моргентоу, Гиттенвизоры, Лебы, Мейерыяяяяя, Лазары, Мордохи, Гольдманы, Зелигманы, Вайнберги, Розенвальды, Куны, Страусы, Пейнелы, Бойеры, Броазеры, Кауфманы, Блюментали, Сульцбергеры, Каны, Сумги, Скиффы, Шиффсы, Лазарусы, Гарриманы, Монтимеры.

Масонские организации управляют массой других открытых организаций. Основные из них:

Конференции миллионеров (исполком в Нью-Йорке и Вашингтоне США);

ВСО - Всемирная сионистская организация (осн. в 1897г.);

ЕАДИ - Еврейское агентство для Израиля (осн. в 1929г.);

ВЕК - Всемирный еврейский конгресс (осн. в 1936г., работает в 67 странах).

Крупнейшие интернациональные (под еврейским контролем) банки:

Кредит Лионе (Франция); Дойче Банк (Германия); Нейшил Уэстминстер (Англия); НСРС Холдингс (Великобритания); Фест Бостон Банк (США); Кредит Агриколь (Франция); Сити Корпорейшен (США); Сьюиз Кредит (Швейцария); VN Банк (Нидерланды); Чейз Манхэттен (США); ДЖ. П. Морган (США) и др.

Крупнейшие интернациональные корпорации.

Международные еврейские организации:

Фонды: Рокфеллера, Сороса, Тетчер, Джойджа, “Все- мирная лаборатория”, “Центр прикладных исследований” и др.

Международные организации и союзы:

ООН, МВФ, СБСЕ, НАТО, ЮНЕСКО, ЕБРР, ГАТТ.

Данные антропологической экспедиции о современных Русских.

Современные русофобы внушают широкой публике мысль о том, что никакого русского народа нет, а есть смесь различных народов, говорящая по-русски, но ничего общего не имеющая с теми восточными славянами, которые создавали Русское Государство. Цель этой лжи - подавить национальное самосознание Русского Народа, внести в сознание русских людей сомнение в собственной полноценности.

Это делается с расчётом, что широкие народные массы не знакомы с трудами науки антропологии по данной тематике. А таких научных работ написано многие тысячи. В них говорится, что каждый народ состоит из различных антропологических типов. Утверждая, что у русских большая примесь татарской крови, русофобы скрывают, что татары подразделяются на несколько очень различных между собой антропологических типов: от европеоидного до чётко выраженного монголоидного. Так какая же монгольская кровь у русских? Во время татарского ига русские получили мало татарской крови. Завоеватели почти не оказали влияния на русских, так как не жили среди них, а лишь получали дань, совершая грабительские набеги. Браки с татарами были редкостью, этому препятствовала наша христианская религия. Вступить в брак с иноверцем считалось грехом. Достаточно вспомнить, какие непреодолимые препятствия возникали при сватовстве русских царствующих особ к католикам-королям и к членам их семей из-за расхождения в вере. Лишь среди русского боярства была небольшая примесь татарской крови, так как многие татарские князьки переходили на службу к русским царям, принимали христианство и женились на русских, но кровь их быстро растворилась в русской среде, да и количество их было каплей в народном море.

Вымысел русофобов опроверг еще в XIX в. американский антрополог Риплей, установивший на основе измерений черепа, что русский народ даже через 300 лет монгольского ига имеет весьма ограниченную изменчивость (не более 5 пунктов к среднему индексу, тогда как во Франции эти отклонения составляют 9 пунктов, а в Италии - 14).

Всем хорошо известно, что народ любого государства состоит из различных антропологических типов. Так израильтяне делятся на тёмнокожих восточных и светлокожих европейских евреев. Во французском народе можно выделить смуглолицых, тёмнокожих южан, близких по своим расовым характеристикам к арабам, и светловолосых жителей северных департаментов-потомков племён франков, от которых происходит название страны. В центральных районах есть переходный тип между южанами и северянами.

В Германии светловолосый нордический тип, сложившийся в результате смешения славян с немцами, в меньшинстве. Преобладают шатены. Государственное начало Германии зародилось на землях западных славян на бранденбургской земле, а затем получило развитие в Пруссии. Все выдающиеся в науке умы и государственные деятели Германии вышли отсюда, где смешение двух даровитых народов, разных по характеру и направлению, дали улучшенную расу. Славянская натура носила в себе идею политического единения, широту взгляда на задачи жизни и мысли, смелость в предприятиях и упорство в достижении цели. Отличительные черты немцев-индивидуализм, сосредоточенность в самом себе, глубина мысли в частностях, тщательность и усидчивость в разработке деталей. В слиянии этих качеств, устранении крайностей обоих народов и сложился тип северогерманской народности, превосходящий по таланту и энергии народонаселение южной Германии. Между жителями разных земель Германии существуют заметные антропологические различия.

Очень пестра по расово-антропологическим особенностям Испания, сложившаяся в результате смешения иберийских племён, римлян, кельтов, германцев и арабов.

Сильно отличаются по своему облику жители северных и южных районов Италии.

В любом народе имеются различные антропологические типы, но никто не ставит под сомнение существование этих народов. Только в отношении Русского Народа “историки” пытаются отрицать существование целостного Русского Народа.

Проведённая в 1955-1959 годах Институтом Этнографии АН СССР при участии антропологического НИИ Московского университета экспедиция в 107 различных районов РСФСР сделала выводы: “Население отдельных областей Западной Европы по антропологическим признакам (и другим особенностям) различаются между собой значительно больше, чем отдельные русские группы. Размах колебаний в русских группах по сравнению с западноевропейскими группами сужен примерно вдвое”.

Значит можно говорить об исходном коренном единстве всех русских антропологических групп, о кровном единстве Русского Народа.

Как уже говорилось, татары не оказали заметного влияния на Великороссов. Более значительное воздействие тюркские народы (половцы, берендеи, печенеги, чёрные клобуки, крымские татары) оказали на формирование украинского народа, особенно в Приднепровье и южных областях Украины. Антропологические исследования показывают небольшую монгольскую примесь. Среди украинцев тёмноволосых и тёмнокожих значительно больше, чем у великороссов. Антропологические данные опровергают утверждение украинских националистов, пытающихся представить великороссов как некую азиатскую расу, не имеющую ничего общего с украинцами, что они являются единственными наследниками Киевской Руси и подлинными славянами.

Украинский антрополог В.Д. Дьяченко при исследовании расово-антропологических особенностей украинского народа сделал вывод: “Анализ антропологического состава украинцев показывает близость его к таковому у соседних народов, особенно у русских и белорусов (наличие одних и тех же антропологических областей - Валдайской и Центрально-Украинской)”, и опровергает утверждение украинских буржуазных националистов о существовании единого украинского расового типа, будто бы резко отличающегося от русских и белорусов. Из истории мы знаем, что до XIV в. был единый Русский Народ, состоящий из великороссов, белороссов и малороссов. Лишь после завоевания Литвой белорусских и украинских земель произошло искусственное разделение единого народа на три.

Далее русофобы говорят, что “чистой крови” русских не может быть, так как всё перемешано с финно-угорскими, многочисленными тюркскими и другими племенами.

Действительно, в состав великороссов влился и ассимилировался ряд финских племён. В отчёте антропологической экспедиции говорится: “Вливаясь в состав русского населения, финские группы балтийской и уральской расы приводили к возникновению областных различий русского антропологического типа, не устраняя, однако, общности русского облика, создавшегося в глубокой древности, в эпоху древнего восточнославянского типа”.

Восточным славянам и финским племенам, обитавшим по соседству, предшествовал один и тот же восточноевропейский расовый тип. Из отчёта антропологической экспедиции: “Вследствие единства исходного типа и последующей ассимиляции финнов различия между финскими и русскими группами иногда оказывались малозаметными”. Кроме того, оказывается, что, несмотря, на расовые смешения, рано или поздно человек (без постоянного культивирования этого смешения) возвращается к своим изначальным характеристикам. Антропологические исследования последних лет показали, что за последний век русские очистились от угро-финских примесей.

Браки между великороссами, белорусами и другими представителями восточноевропейского расового типа не могли привести к сколько-нибудь существенному изменению уже сложившихся антропологических характеристик Русского Народа.

Русские по своим антропологическим признакам являются европейским народом. Контакты с представителями монголоидных антропологических типов не изменили исходных (базовых) европейских признаков русских. Об этом свидетельствует и большой процент среди русских светловолосых и светлоглазых, который превышает среднеевропейский показатель.

Составляя в целом разновидность европейской антропологической группы, общий русский тип по нескольким признакам, например по высоте носа, отклоняется от западных больше, чем эти последние различаются между собой. Напрашивается вывод, что русское население представляет собой особый антропологический элемент-восточно-европейский. К этой древнейшей разновидности относятся также украинцы и белорусы.

Степень расхождения между различными русскими антропологическими типами значительно меньше, чем западноевропейскими.

У русских типичная внешность. В толпе иностранцев русские люди по большей части мгновенно узнают друг друга, какую бы одежду русский не носил.

Усреднённый русский тип сформулирован в докладе Русской антропологической экспедиции: “Общий для всех русских групп и достаточно специфический комплекс признаков отчётливо проявляется в суммарной характеристике: тёмно-русые волосы, серая или серо-бурая радужина, средней ширины лицо, прямой или слабо наклонённый лоб с гладким надбровьем, небольшое преобладание высокого переносья и сильного профиля, сравнительно слабый рост бороды, верхние веки с небольшой складкой, немного поднятое основание носа. В отдельных группах установлены видоизменения общего комплекса, очень показательные для антропологического анализа, но даже в наиболее удалённых зонах некоторые общие признаки имеют явное преобладание. Значительная целостность русского антропологического типа отчасти объясняется поздним заселением окраинных территорий страны, но в основном отражает сочетание признаков, сложившихся в отдалённом прошлом”.

Хронология летоисчисления.

Славянский солнечный календарь построен на астрономических расчётах зодиакальных знаков, а не созвездий, так как смена времён года и отличия природных явлений основаны на движении Земли вокруг Солнца и высоты его расположения над горизонтом. Разница между действительным расположением известных 12-ти созвездий и соответственных им знаков Звёздного Круга (Зодиака) объясняется прецессией равноденствия. Это понятие, часто сокращаемое до “прецессии”, относится к постепенному смещению точки весеннего равноденствия, а именно - 1-го градуса Овна, вследствие вращения полюса экватора относительно полюса эклиптики. В ходе этого знаки Зодиака смещаются относительно созвездий со скоростью примерно 50 секунд в год.

Одновременно с солнечным, используется также лунный календарь, больше связанный с сельскохозяйственной деятельностью человека. Его начало - в солнечном году - происходит в новолуние, когда Луна находится в соединении с Солнцем. На разных землях, в соответствии со своей природной широтой и долготой, время отличается. Таких лунных месяцев в году - 13 (тринадцатый лунный месяц состоит из остаточных дней солнечного календаря). В отличие от солнечного, лунный год начинается каждый раз в разное время. Это связано с собственным кругом обращения Луны вокруг Земли.

Солнечный календарь лёг в основу труда и праздников СлавяноАриев, соизмеряя их жизнь с природными проявлениями Законов Всевышнего. Коло (круг) Славяно-Арийских празднеств составляют 4 краеугольных праздника, связанные с точками равноденствия и солнцестояния и 8 промежуточных, когда Солнце входит в новый Знак. Остальные праздники наших предков также были связаны со звездочтением.

Основные календарные числа и праздники Славяне-Ариев:

1-е БЕРЕЗЕНЯ (начало месяца - 21 марта). Начало нового года в природе. Месяц, когда просыпаются берёзы (образ Руси). Посвещён богу Белояру или Яриле, Яру. Греки его именовали Аресом, римляне - Марсом. Солнце входит в 1-й градус Знака Овна, которым управляет Марс. Это день весеннего равноденствия. С этого дня ночь уменьшается, а день прибавляется. Кончилась власть Зимы.

Живе, Дажьбогу, Сварогу в этот день приносят дары - просо, молоко, масло. Начинается Масленица. Каждый день имеет своё название и обрядовые действия. 24 марта - древняя Масленица, на которую пекут блины, пироги, варят мёд и овсяные кисели.

1-е ЦВЕТЕНЯ (начало месяца - 21 апреля). В Велесовой книге богиней этого месяца названа Лада, греки называли её Афродитой. Солнце входит в 1-й градус Знака Тельца, которым управляет Венера. Это дни Рода: Радоница (Родуница), Радогощ. Празднование начинается с вечера 20 апреля. В этот день Солнце вечером уже начинает входить в Тельца, с его заходом открывается зачин. Во всех семьях почитают предков и приносят им поминальные дары: пшённую кашу, пироги, печенье, яйца (олицетворяющие собой Вселенское яйцо, в которое был помещён Род-Прародитель), раскрашенные узорными знаками. В Ведических храмах славят Род, почитают его силу, поддерживающую мироздание, чтобы разливы рек не обратились новым вселенским потопом. Празднования продолжаются несколько дней. Зажигаются свещенные огни; проводятся ристалища, где воины показывают своё боевое искусство; девушки и женщины водят хороводы.

1-е ТРАВЕНЯ (начало месяца - 22 мая). Месяц пробуждения Земли, Солнце входит в 1-й градус Знака Близнецов, которым управляет Меркурий. Этот день посвещён Яриле. Это мужской праздник с водосвятием; проводят обряд посвещения мальчиков. 21-25 мая - “зелёные святки”: дни Рода.

1-е КРЕСЕНЯ (начало месяца - 22 июня). Летнее солнцестояние. Солнце входит в Знак Рака. Это самый долгий день и самая короткая ночь в году. В день Купалы кончается Весна и начинается Лето. Это месяц летнего солнцеворота: “Кресс” - солнцеворот. Купальские праздники продолжаются с 20 по 25 июня включительно. После этих дней светлое время суток уменьшается, а ночь удлиняется. Главное таинство купальских праздников начинается в ночь с 21 на 22 июня. Днём девушки собирают цветы и плетут венки, припасают травы-обереги (полынь, зверобой, крапиву и др.) для всех участников. В Купальскую ночь с 24 на 25 июня совершаются почитания всех стихий Природы, водятся хороводы вокруг костра, поются песни, устраиваются игрища и позорища (то есть зрелищные игры-обряды, проводимые на заре). Прыжками через костёр и танцами на углях проводится огненное очищение. До утра ищут и собирают целебную и волшебную траву: девясил, чернобыль, зверобой, велесов корень, трипутник, зяблицу, тирлич, одолень-траву, разрыв-траву и др. Смельчаки ищут цвет папоротника. В реках и озёрах совершаются купания и омовения, очищаются молитвами: “Мольбы творили о чистоте души своей и тела, поскольку это омовение установил для нас бог Сварог, и Купалец указывал нам на это. И мы не смели этим пренебрегать и мыли свои тела, и омывали дух свой в чистой воде живой” (Велесова книга). На рассвете 25 июня праздник Купалы заканчивается, начинают славить других богов.

1-е ЧЕРВЕНЯ (начало месяца - 24 июля). Солнце входит в Знак Льва, собственную обитель. Середина лета. Лето - красное, поэтому и месяц назван червенем (т.е. красным). Посвещён Яриле и Перуну - богам Огня Небесного.

1-е СЕРПЕНЯ (начало месяца - 24 августа). Солнце входит в Знак Девы, которым управляет Прозерпина, связанная с кругом времён года и произрастанием злаков. Последний месяц лета. Месяц жатвы, отсюда и его название. Покровительствует этому месяцу Макошь. В Серпень проводятся защитные обряды для хорошего сбора урожая не только на этот, но и на следующий год. В храмы приносят дары для Макоши - лучшие плоды с полей, садов и огородов.

1-е ВЕЛЕСЕНЯ (начало месяца - 24 сентября). Посвещён богу Велесу, отсюда и название. Солнце входит в Знак Весов. Осеннее равноденствие, праздник новолетия. Прощание с Летом и встреча Осени отмечается с 21-22 по 24-25 сентября. В это время день и ночь равны, после чего тёмное время суток начинает увеличиваться.

1-е ГРУДЕПЯ (начало месяца - 24 октября). Солнце входит в Знак Скорпиона. Название месяца происходит от созвездия Груди (Плеяды). В начале нашей эры оно приходилось на границу знаков Весов и Скорпиона. Поэтому месяц посвещён Скиперу-зверю.

1-е ОВСЕНЯ (начало месяца - 23 ноября). Последний месяц осени, преддверие Зимы. Солнце входит в Знак Стрельца, управляемый Юпитером. Посвещён Китоврасу, русскому полкану (кентавру). Месяц носит имя Овсеня, который прокладывает путь Зиме.

1-е СТУДЕНЯ (начало месяца - 23 декабря). Солнце входит в Знак Козерога. Месяц посвещён Крышню и Индрику-Зверю (Козерогу). Зимнее солнцестояние происходит 21-22 декабря: это самая длинная ночь и самый короткий день. Отмечается Рождество Крышня (Коляда), которое было более 5 тысяч лет назад. Все славят Крышня, Сварога, Хорса, Ладу и Дажьбога; устраиваются игры, песни, состязания, гадания и моления. На Коляду пекутся пироги, караваи, обрядовое печенье, готовят взвар и сурью. С этого дня светлое время суток начинает увеличиваться, а ночь -уменьшаться.

1-е ЛЮТЕНЯ или Просинца (начало месяца 21 января), ибо “просиять” - возрождение Солнца. - Солнце входит в Знак Водолея, под управлением которого находится Россия. Середина Зимы. Месяц посвещён богу Хорсу. 1-го Просинца отмечают водосветием. В этот день в ведических храмах славят Небесную Сваргу и родовых богов.

Излитая на землю Небесная Сурья в этот день делает все воды целебными, поэтому верующие купаются в освещённых водах.

СЕЧЕНЬ (начало месяца - 20 февраля). Солнце входит в Знак Рыб. Этот месяц посвещён Роду, так как когда-то Род превратился в Рыбу, чтобы спасти мир от потопа.

Приняв христианство в X в. от Византии, Россия заимствовала у последней и принятый в империи юлианский календарь. Летоисчисление стали вести от сотворения мира, а новый год начинали с 1 марта. Такое положение сохранялось в Русском государстве до 1348г., когда празднование Нового года было по инициативе Православной церкви перенесено на 1 сентября. С 1700г. Пётр I, желая привести празднование Нового года в согласие с другими европейскими народами, отменил летоисчисление от сотворения мира и постановил своим указом ввести летоисчисление от Рождества Христова, а Новый год праздновать 1 января. С этого времени в России начинает укореняться обычай украшения рождественской ёлки, занесённый нам из Германии. В исчислении “от сотворения мира” началом года считалось 1 сентября. При исчислении “от Рождества Христова” началом года считалось 1 января. Иногда исчисление года начиналось с 1 марта. Поэтому событие, случившееся 2-го сентября, при счёте “от сотворения мира” приходится на следующий год по сравнению с другими исчислениями.

Необходимо помнить, что 1-й день христианской веры начинается с субботы, а первые день магометанской эры с четверга. Магометанская эра начинается с 15 июля 622г. По ведическому календарю новый год начинается с 21 марта (день весеннего равноденствия с 1-го белояра).

В древности существовало несколько систем перевода одного летоисчисления на другое. Наиболее употребительной была система, принимавшая, что Христос родился в 5508г. от сотворения мира. Другая система “аннинская” по имени египетского монаха Аннина V в. или “александрийская”, распространённая в южных христианских странах, а также в Болгарии, принимала, что Христос родился в 5500г. от сотворения мира.

Греческие источники дают свой счёт времени, употреблявшийся в Византии индикт - срок в 15 лет. Там через 15 лет производилась перепись населения. Начало счёта индиктом начиналось с 1 января 313г. н.э. Чтобы узнать год индикта, т.е. год данного пятнадцатилетия, следует из числа года, если оно дано от сотворения мира, вычесть 5508 и тем самым перейти на наше летоисчисление. Но при употреблении александрийского летоисчисления, принятого тогда в Болгарии и южной Руси, отнимать следует не 5508, а 5500.

Точное знание, каким летоисчислением и когда пользовались наши летописцы вскрывает важный факт точно отвечающий на вопрос: какая Церковь крестила Русь Владимира Святославича? Оказывается, не греческая (византийская), не болгарская, а арианская церковь Таврического полуострова, или Крыма. Только она пользовалась "александрийским" летоисчислением.

От даты в исчислении от Рождества Христова отнять 312, полученное число разделить на 15. Остаток укажет год индикта, если число целиком разделилось на 15, значит, год индикта был последний, т.е. пятнадцатый.

Если год события и год индикта даны соответствующими друг другу, то есть значительная уверенность в правильности даты. Но если расходятся (год дан индикт 7), а при проверке в годах получен индикт 3-значит одна цифра ошибочна.

Упрощённая формула года индикта.

(х+3): 15, т.е. к цифре в летоисчислении от Р.X. прибавить 3 и сумму разделить на 15. Остаток даёт год индикта. Если сумма разделилась без остатка, то год индикта пятнадцатый. Здесь то преимущество, что можно вычитать год индикта даже до 313г.

Как узнать день недели данного события.

Затмение солнца во время похода Игоря Новгород-Северского на половцев было 1 мая 1185г., в среду. В других летописях дан 1186г. Какая дата верна?

В таблице № 1 находим воскресную букву. Выделяем из даты 1185 цифру, означающую количество столетий (11), и делим это число на 4, получаем остаток 3. Он указывает, что надо пользоваться третьей вертикальной колонкой таблицы с буквами. Если остаток 1, то взять четвёртую вертикальную колонку. Найдя третью колонку, мы обращаемся к двум последним цифрам нашей даты 11(85), т.е. к 85. Находим это число в таблице №1 в первом ряду чисел. Следуя направо по этой линии, где помещено число, находим в третьей колонке букву "ф", это и есть необходимая "воскресная" буква в таблице №2. 3атмение произошло в мае, ищем линию с маем и, следуя направо по этой линии до нашей буквы "ф", находим её в 5 вертикали букв. Так как затмение произошло 1 числа, ищем это число в таблице №2 среди чисел в левом углу. Находим его на первой линии направо, пока не нападем на букву "ф" в 5 колонку. Здесь находится указание среда. Следовательно, указание летописи верно.

Следует помнить: летоисчисление должно быть переведено на летоисчисление от Р.Х.

2. Если дата попадает на високосный год, мы имеем в таблице две буквы, если данное событие совершается до 29.02.- следует брать первую букву, если после 28.02.- вторую букву.

3. Если событие произошло до 400 г. и, следовательно, число столетий не делится на 4 - для первого столетия берется первая колонка букв, для второго - вторая и т.д.

Пример: поход Игоря начался во вторник 13 апреля 1185г., другие источники говорят - вторник 23 апреля.

По таблице № 1 находим букву "ф.". В таблице №2 на третьей линии апрель и в последней колонке "ф", числу 13 соответствует суббота, а 23 числу вторник. Следовательно, летопись с числом 13 вторник ошибочна, следует исправить на 23. Разница в 10 дней совершенно изменит расчёты, как долог был путь Игоря, с какой быстротой он передвигался.

Послесловие.

Самая большая ошибка лиц читающих историческую литературу и историков - это оценивать современными представлениями события, характер людей прошлых эпох, их поступки, мысли. Представлять Русь такой же могучей и густонаселённой как до переворота 1991 - 1993 гг. Поэтому необходимо сообщить данные о населении России в средневековье. Так в XI в. население России составляло 9 млн. человек. После нашествия татар число жителей сократилось до 1 млн.

Непостижимым кажется, как наши предки сумели сохраниться как нация и создать величайшую Империю на планете. Это было достигнуто величайшим трудолюбием, большой кровью, потом, непоколебимым мужеством, жертвенностью, величайшей мудростью и жизнестойкостью, смелостью, широтою взглядов. Окружённые со всех сторон многочисленными врагами, они не только сохранились как нация, но и сумели создать Империю высочайшей культуры и нравственности - источник духовности для народов всего мира. Множество веков Россия была оплотом мира и стабильности, останавливала алчущих хищниковкак с Запада, так и с Востока.

По данным В.О. Ключевского до половины XIV в. русское население было сбито врагами в междуречье Оки и Верхней Волги. Татары и литва запирали выход из этого треугольника на запад, юг и юго-восток. Оставался открытым путь лишь на север и северо-восток за Волгу.

В конце XV в. Московская Русь имела население всего около 2 млн. человек, живших на территории в 50 тыс. квадратных километров, отрезанная от всех культурных центров мира, лишённая выходов к морям, расположенной в суровом климате и открытой для нападений с востока и запада, севера и юга.

У России в то время было мало шансов выжить. Но Русь не только выжила, но и разбила всех своих врагов, в числе которых были величайшие завоеватели мира, создала крупнейшее государство в мире, объединив 165 народов и племён. За 400 лет Русский народ увеличил свою территорию в 400 раз.

Рост Русского государства, несмотря на беспрерывные войны, которые оно вело со всеми врагами, шёл довольно быстро. В 1480 г. Россия имела только 2,1 млн. людей. (Почти в 5раз меньше Австрии, в 2 раза меньше Англии, в 4,5раза меньше Италии, в 4,5 раза меньше Испании и в 10 раз меньше Франции). Через 100 лет, в 1580 г., Россия имела 4,3 млн. человек.

В 1648г., когда Дежнёв обогнул мыс, носящий теперь его имя, в России было всего 12 млн. жителей, а во Франции 19 млн.

В 1480 г. население Московской Руси ровнялось только 6% (2,1 млн.) самых крупных государств Европы того времени Англии, Германии, Испании, Франции, Австрии и Италии. Но Иван III тем не менее сумел сбросить монгольское иго. В 1680 г. в России проживало 12,6 млн., в 1870 г. 26,8 млн., в 1880 г. 84,5 млн. - в 2,5 раза больше Австрии, Италии, Франции, Англии, в 3 с лишним раза больше Италии и в 4,5 раза больше Испании. А накануне Первой мировой войны Россия имела около 190 млн. населения (130 млн. были русские), а все названные страны имели только 260 млн. жителей. Не будь революции, в 1950 г. Россия имела бы более 300 млн. человек.

Никогда ни Запад, ни Азия не признавали Россию своей. Русский человек всюду и везде чувствовал себя чужим, инородным телом.

Татарское иго длившееся 250 лет остановило развитие России, нанесло невосполнимые потери экономике, населению. Куликовская битва (1380 г.) не покончила с татарским разбоем. Они ещё 2 века терроризировали нашу родину. Уже в 1382 г. из Сарая (Золотая Орда) явился хан Тохтамыш с войском. Он сжёг и опустошил Москву. После опустошительной эпидемии чумы и Куликовской битвы Россия была так обескровлена, что в 1382 г. Дмитрий Донской не мог даже набрать войско против нашествия Тохтамыша.

В 1395 г. Тамерлан разорил Россию до Ельца. В 1408 г. мурза Едигей разорил Россию, дошёл до Москвы, взял выкуп и возобновил уплату дани. В 1439 г. хан Улу-Махмед напал из Казани и разгромил Московскую область; 1445 г. он явился вновь разгромил Московское царство, разбил русских у Суздаля и пленил Великого князя Василия II Тёмного. В 1451 г. последовало нашествие Мазовши. В 1472 г. сарайский Ахмед разбойничал до г. Алексина, а в 1480 г. до Воротынска. С начала XIV в. начинаются набеги крымских татар, они действовали совместно с казанскими. Так в 1521 г., когда Россия была опустошена братьями Махмет-Гиреям крымским и Сип-Гиреем казанским. В 1537 г. казанский хан Сафа-Гирей опустошил весь восток и северо-восток Московского царства (Муромскую и Костромскую земли). В 1552 г. Казань опять была в союзе с Крымом, и крымские разбойники доходят до Тулы. Так татары громили Московское царство с трёх сторон: от Казани, от Сарая и из Крыма. В последний раз Москва была сожжена при Иване Грозном в 1571 г. крымским ханом Давлет-Гиреем и обложена Казы-Гиреем в 1591 г. при царевиче Фёдоре Иоанновиче. Татары жгли, громили и грабили, уничтожали в сражениях храбрейших воинов, заставляли себе платить дань и подарки и развращали Россию страхом, привычкою к грабежу и всяким диким обычаям.

Москва имела все основания считать Казань своим опаснейшим врагом. Казанские татары в союзе с черемисами и мордвою обрушивались изгоном на русские окраины, разоряли жилища пашни, уводили полон. Черемисная война велась без перерыва в русском Заволжье. У России не оставалось выбора или погибнуть, или замирить оружием буйных соседей.

После взятия Казани Иваном Грозным было освобождено 2700 человек; 60 000 пленных вернулось из плена в Казани через Свияжск; и несметное число вернулось на Вятку, Пермь, Вологду. Обще число освобождённых из одной Казани доходило до 100 000. Это означает, что татары искореняли Русь не только грабежом, огнём, мечом, они изводили её рабством плена.

Отрезанная от морей, находясь в суровом климате, задержанная в развитии татарским игом, отдалённая от Запада, осаждённая со всех сторон - шведами, ливонцами, литвой, поляками, венграми, турками, татарами крымскими, сарайскими (Золотая Орда) и казанскими, - Россия веками задыхалась в борьбе за национальную свободу и за веру и боролась за свои реки (торговые пути) и за свободные моря. В этом и состоял её так называемый “империализм”, о котором любят болтать её явные и тайные враги.

В значительной степени именно в силу этого история России - это история почти непрекращающихся войн. История России - это история осаждённой крепости. (С 1055 по 1462 гг., по данным историка С.М. Соловьёва, Россия перенесла 245 нашествий. Причём 200 нападений на Россию было совершено между 1240 и 1462 гг., то есть нападения происходили почти каждый год.

С 1365 г. по 1893 г., за 525 лет, Россия провела 305 лет в войне. Не удивительно, что закалённый в боях, привыкший жертвовать собой русский чаще побеждает, чем жители страны, в истории которых войны играют меньшую роль.

Как же объяснить, что Русский Народ с меньшим населением, живущий в суровом климате сумел побороть всех своих сильных и “культурных” врагов и создать величайшее государство. Объяснить это можно: 1 духом народа; 1. государственной организацией сил этого народа. Изумительной стойкостью и энергией русских и тем, что Московское княжество, а затем царство, как указал И. Солоневич в “Народной Монархии”, “Всегда представляло более высокий тип государства, чем нападавшие на них государства”.

Потому, что “государственная организация Великого Княжества Московского и Империи Российской всегда превышала организацию всех своих конкурентов, противников и врагов - иначе ни Великое Княжество, ни царство, ни Империя не смогли бы выдержать этой борьбы не на жизнь, а на смерть”. “Все наши неудачи и провалы наступали именно тогда, когда нашу организационную систему мы подменяли чьей - либо иной. Неудачи и провалы выравнивались тогда, когда мы снова возвращались к нашей организации”.

Успехи русского национального государства объясняются тем, что Россия всегда имела более лучшую государственную организацию, чем народы Европы. Умением уживаться с покорёнными врагами, необычайной стойкостью Русского Народа и его упорством в борьбе за поставленные цели и, конец тем, что все силы народа в течение всей русской истории всегда дружно поддерживали национальную власть.

“Если бы организационная сторона русской государственности равнялась бы современной ей западноевропейской, то Россия просто-напросто не существовала, она не смогла бы выдержать”.

“Россия падала в те эпохи, когда русские организационные принципы подвергались перестройке на западноевропейский лад. Так удельные наследники Ярослава Мудрого привели к разгрому Киевскую Русь, отсутствие централизованной власти привело к татарскому игу, петровская европеизация привела к крепостному праву (и рождению антинациональной, европейской по духу интеллигенции), ленинское “догнать и перегнать Америку” к советскому крепостничеству. Государственное строительство России в отличии от западного было удачным. Этого не может не заметить самый поверхностный исследователь исторического прошлого Русского Народа. Но, тем не менее, этого упорно не замечали ни иностранные, ни русские историки, за редким исключением. А не замечали потому, что “русскую государственную одарённость Европе нужно отрицать, во что бы то ни стало, вопреки самым очевидным фактам истории, вопреки законам логики. Ибо, если признать успех наших методов действия, то надо будет произвести суд над самими собой. Нужно будет вслед за нашими славянофилами, а потом и за Шпленгиром и Шубартом сказать, что Западная Европа гибнет, что её государственные пути, начиная от завоевания Рима и кончая Второй мировой войной - как начинались средневековьем, так и кончились средневековьем, и, что, следовательно, данный психический материал ни для какой имперской стройки не пригоден по самому его существу. Тогда нужно будет признать, что устроение человеческого общежития, начиная с разгрома Римской империи и кончая Второй мировой войной, несмотря на все технические достижения, было сплошным провалом, и что попытки 15 веков кончаются ныне возвратом к методам вандалов, лангобардов и франков и что лучшего устроения жизни европейских народов нужно ожидать только от России. Но это означало бы отказ от государственной национальной самостоятельности всех племён Западной Европы. Это означало бы признание реакционности и бессмысленности всей политической истории Европы за последние 1,5 тысячи лет: ничего кроме непрерывной резни не получилось. И нет никакого основания предполагать, что что-нибудь получится: те методы завоевания, включения, колонизации и прочего, которые практиковались вандалами и лангобардами 1,5 тысячи лет тому назад - повторяются и сейчас, с истинно завидной степенью последовательности и постоянства”. (И. Солоневич “Народная Монархия”.)

Прав профессор И.А. Ильин, писавший в статье “Мировая политика русских государей”, что “Европе и Америке не нужна правда о России, ей нужна удобная о ней неправда. Европейцам нужна дурная Россия: варварская, чтобы “цивилизировать её по-своему”; угрожающая своими размерами, чтобы можно было расчленить; реакционная - чтобы оправдать для неё революцию и требовать для неё республики; религиозно разлагающая - чтобы вломиться в неё с пропагандой реформации или католицизма; хозяйственно - несостоятельная - чтобы претендовать на её сырьё или по крайне мере на выгодные договоры и концессии”.

Запад использовал любое ослабление России, чтобы совершить агрессию против неё. Так вскоре после нападения татар на Русь объединённые войска римского епископа и Ордена меченосцев захватили северную часть принадлежавших Пскову и Новгороду земель.

В это же время шведский король (отвечая на призыв папы римского о необходимости распространять католичество силой) послал на Новгород сильное войско, которым командовал его зять Биргер.

Плохо пришлось бы северной Руси, если бы Александр Невский не разбил войско, которым предводительствовал Биргер.

Западный мир во всё время татарского ига пытался воспользоваться несчастным положением России. В год нападения Батыя на южную Русь папа Григорий проклял всех новгородцев и призвал к Крестовому походу против Новгорода.

А незадолго до того особыми буллами папа римский запретил католическим купцам продавать в русские земли корабельные снасти, лошадей, разные изделия. Неслучайно советником Батыя был рыцарь святой Марии Альфред фон Штумпенхаузен. После этих предательств у русских сформировалось недоверие к Западу.

Иван III смог создать единое русское национальное государство только благодаря тому духовному и культурному подъёму, который начался вслед за Куликовской битвой. Начался этот подъём усилением интереса у русского общества к национальному прошлому.

Русская культура, начиная с конца XIV столетия, вся пронизана духом любви к русскому прошлому. Русским прошлым увлечены не только русские летописцы, но и живописцы, и архитекторы. Центром этого возродившегося интереса к временам русской независимости является Москва.

В конце XIV века работа московских летописцев приобретает государственный характер. Нуждаясь в идеологическом фундаменте своих действий по собиранию Земли Русской, московские князья стремятся возродить древнюю идею о единстве Русской Земли, которую уже развивают киевские летописцы. Московские митрополиты и Великие Московские князья свозят в Москву отовсюду областные летописи. Московская летопись превращается в общерусскую. Первый общерусский свод летописей был составлен в Москве ещё в 1408 г. Это свидетельствует о созревании мысли о необходимости политического единства Руси.

Усиление интереса к истории сочетается с усилением интереса к памятникам старины. При Дмитрии Донском восстанавливается древняя живопись, бывшая до нашествия монголов в Успенском соборе во Владимире. Реставрируются древние церкви в других городах.

В эту же эпоху создаются различные повести о борьбе с татарами. Генеалогия московских князей доводится до Владимира Красное Солнышко. Москва энергично восстанавливает связь с традициями Киевской Руси.

В это время расцвёл талант замечательного иконописца Андрея Рублёва. Художественные произведения, созданные Андреем Рублёвым и его учениками в тяжёлые времена татарского ига, нисколько не уступают творениям художников итальянского возрождения.

В средневековой России функции современных философов, историков, публицистов, журналистов, художников - формирователей мысли народа выполняли монахи. В. О. Ключевский особенно выделяет три имени: митрополита Алексея, сына черниговского боярина, Сергия Радонежского, сына ростовского переселенца и святителя Стефана, сына бедного причетника из г. Устюга. Они были образованнейшими людьми своего века. Про одного летописец сообщает: “всю грамоту добре умея”, о другом - “всяко писание Ветхого и Нового завета пройде”, третий: “книги гречески извыче добре”.

Это были светочи, вожди русской национальной элиты. (Не говорю интеллигенции. Так как этот термин ввёл в 60-х годах XIX века писатель П. Д. Боборыкин для обозначения грамотных, но необразованных людей - приказчиков, недоучившихся студентов и т.д.

В “Троицком патерике” числится свыше ста учеников св. Сергия, также прославленных народом и причисленных к лику святых. На недосягаемой для современного человека высоте стояла эта “элита” русского национального государства XIV века.

В. О. Ключевский сообщает, что за время 1240 - 1340 гг. возникло менее 30 монастырей, но в период 1340 - 1440 гг. более 150, причём 50 из них основаны учениками св. Сергия Радонежского. Следовательно, не страх, не приниженность и духовная бедность первых после разгрома поколений гнали людей в стены обители, но нарастающее накопление их морально - психических сил. Население преодолело племенную раздробленность, люди стали осознавать себя русскими, (пора и нам, наконец, понять эту истину и осознать себя русскими), и поняли, что под ними Русская Земля! Они народны, национальны и прогрессивны в своём мышлении. Они едины в вере, любви и мышлении. Едины в целях и действиях. Они духовный костяк нации.

Русское иночество XIV - XVI вв. пестро по социальному составу: от князей, бояр, купцов до простых воинов и крестьян. В XV в. Кирилло-Белозерский монастырь уже знаменит богатством своей библиотеки. Спасо-Андрониевский монастырь рождает замечательную школу художников-иконописцев. Из Кирилло-Белозерского источника общественной мысли вытекает мощное течение “Заволжских старцев”, возглавляемое мыслителем Нилом Сорским, стройная система религиозно - морального - общественного мировоззрения

Д. С. Лихачёв в работе “Культура Руси эпохи образования русского национального государства” писал: Русская культура начала XVI в. ближе к чисто народному деревянному зодчеству, а, следовательно, сильнее выражает национальное своеобразие, чем архитектура других стран. Распространение исторических знаний и интерес к родной истории глубже и шире в России в XV - XVI вв., чем где бы то ни было”. В предисловии к этой книге он пишет: “По мере того, как историческая наука отходила от традиционного представления о древней Руси как о мрачной поре культурного застоя, неподвижности, замкнутости и упадка, по мере того, как искусствоведы, археологи, литературоведы обнаруживают новые факты, свидетельствующие о высоком уровне русской средневековой культуры, выясняется и своеобразие отдельных эпох культурного развития Руси. Киевская Русь X - XII вв., Галицко-Волынская Русь XII в., Владимиро-Суздальская Русь XVI - XV вв., Россия XVI в., и русская культура XVII в. представляет каждая в своём неповторимом своеобразии”.

Развитие русской культуры в XI начале XIII в. представляет собой непрерывный поступательный процесс, который накануне татаро-монгольского ига достиг своей наивысшей ступени: в живописи - новгородские фрески, в архитектуре - владимиро-суздальское зодчество, в литературе - летописание и “Слово о полку Игореве”. Татаро-монгольское нашествие внешней силой искусственно затормозило интенсивное развитие древнерусской культуры.

Только исключительно тяжёлым гнётом татаро-монгольского ига можно объяснить ту задержку в культурном развитии Руси, которая наступила в середине в середине XIII в. - с того самого времени, когда как раз особенно интенсивным становится культурное развитие. Западной Европы, защищённой русской кровью от опустошительного урагана с востока.

Памятка Славянину!

Славяне! Любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга!

Наша сила - в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли, потому что у них не было четкой национальной программы действия и чувства локтя. Мы же благодаря чувству коллективизма прошли через века и народы, сохранились, приумножились и создали величайшую Империю Россию. Но после потери своей национальной идеи, чувства национального достоинства перестали осознавать себя Русскими и позволили управлять нами инородцам, разорившим нас и развалившим, созданную нашими предками Великую державу.

Славянское единство, Славянский Национализм - это цель, оно же и средство достижения цели. Вот в чём смысл, вот к чему нужно стремиться. Всё остальное - производное, оно придёт само собой.

Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами, не бойтесь протекционизма - это должно стать нашим главным инструментом. Наш национализм должен стать международным…Истинный интернационализм только тот, что кровными узами связан с русизмом, всё остальное - провокация и обман. Шире привлекайте людей, близких по крови, только они обеспечат вам желательную биосферу. Проникнись мыслью, что если ты подведёшь русского начальника, который тебя взял к себе, то евреи погубят и тебя и твоего благодетеля. Пойми, наконец, что в случае беды еврей убежит в США, Израиль, армянин убежит в Армению, все народы найдут себе убежище, лишь тебе некуда бежать. Только сплотившись, мы Славяне сможем защитить себя и пережить беду. Мы, славяне, потеряли инстинктивное природное кровное расположение друг к другу. Воспитывайте и прививайте это чувство с пелёнок. В этом спасение нашей нации.

Формируйте свои национальные кадры. Кадры - это святая святых. Кадры решают всё. Кадры сегодня - это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров.

Готовьте славянскую молодежь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение евреев сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной. Каждый раз, когда со сцены уходит старшее поколение, ему на смену должна встать ещё более мощная когорта заблаговременно подготовленных и окрепших молодых славян. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозреют на должности. Кто у власти, тот и прав. Мы должны передать нашим детям больше, чем мы приняли от отцов, а те, сохранив и приумножив принятое, передадут его в свою очередь потомкам. В преемственности поколений - наша сила, наша стабильность, наше бессмертие.

Мир жесток, в нём нет места филантропии. Каждый народ - кузнец своего счастья. Не наше дело заботиться о других национальных кадрах. Мы должны, наконец думать о себе, почему мы должны думать о всех? Не живите созерцательно, надеясь на авось. Не ждите милости от природы - взять их наша задача. Создавайте свои коллективы и этими коллективами помогайте славянам. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности - всё это наш национальный доход. Помните, что каждый неславянин, доросший до нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из наших. Мы создаём коллективы для того, чтобы евреи не мешали нам жить по-своему. Создавая свои коллективы, нужно помнить, что вас постараются поссорить и отнять ваши места, прежде чем вы успеете что-либо сделать, вредить вам в этом будут еврейские и другие мафиозные формирования.

Славяне должны глубоко мыслить, анализировать и делать широкие обобщения, не поддаваться на жидовские провокации, подрывающие наш генофонд (курение, пьянство, проституция). Мы не должны жить подобно свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо. Не воспринимать все явления слишком поверхностно, слишком конкретно, нужно видеть факты в их последовательности, в их связях, быть способным думать, обобщать и абстрагироваться. Чтобы делать правильные выводы, чтобы видеть в каждом отдельном событии нашей жизни закономерности.

Наше мировоззрение в принципе противоположно идеологии евреев. Мы говорим: "Лучше меньше, да лучше". Евреи говорят: "Лучше больше, да лучше". Мы говорим: "Лучше быть бедным, но здоровым, чем богатым и больным". Они говорят: "Лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным". Мы привыкли отдавать последнюю рубаху, евреи готовы содрать с несчастного даже кожу. Мы говорим: "Сделай по закону- это твой долг". Евреи говорят: "Сделай вопреки закону, и я тебя отблагодарю". Наш девиз: "Победить или умереть". У евреев девиз: "Победа ради жизни, но жизнь ради победы". (К чему победа, если нет жизни? Горечь поражения нужно переждать - всё придёт к тому, кто умеет ждать.)

Всё, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не надо. Не подпускайте к нашим проблемам жидов. Всё, что они имеют, - им всё мало. Их алчность не знает пределов. Нашим девизом должно стать - всё, что имеем мы, - это наше средство к достижению большего. Всё, что имеют евреи сегодня, - это наше в их временном пользовании. Взять у них то, что они у нас отобрали, - наша задача.

Славяне должны быть упрямы в достижении цели, с муравьиным упорством должны трудиться на благо своей нации. Если будет процветать нация - будет процветать и государство. Интересы нации должны быть выше интересов государства. Славяне трудолюбивы, но своё трудолюбие нужно применять лишь в интересах своей нации. Все проблемы мы не должны пытаться решать разом. Нас приучили жертвовать жизнями ради большой решающей задачи победы. Но такая победа либо не приходит вовсе либо, побеждая, мы оказываемся у разбитого корыта. На данном этапе нужно использовать тактику малых побед, хотя не нужно забывать о главной победе. Малая победа - тоже победа!

Славяне должны учиться руководить, а также уметь подчиняться славянским начальникам, везде пытаться выстраивать славянскую вертикаль власти. Славяне не должны быть завистливыми, должны помогать и защищать своих собратьев, когда те выдвигаются из массы. Даже если они допустили какие-то ошибки, подскажи как их исправить… Будьте всегда активными бойцами, защищайте "несчастных", против которых ополчается еврейский кагал. Если сегодня они растерзают славянина, осмелившегося выступить против геноцида славян, то завтра они растерзают и тебя. Помни славянин об этом. Когда двое евреев дерутся - выигрывает славянин. Натравливайте евреев друг на друга, возбуждайте и подогревайте в них зависть друг к другу. Делайте это всегда под прикрытием доброжелательности, незаметно и тонко. Пусть они дерутся между собой, вы же становитесь всегда арбитром.

Славянам не дают жить и ставить перед собой национальные задачи. Евреи ставят перед нами эфемерные задачи. А потому не нужно их пытаться решать.

Славяне не умеют просить, считая это унижением, а сами и без того унижены и бедны. "Всякое унижение - благо, если оно дает выгоду нации". Ради достижения цели можно унизиться, унижаться можно тоже с достоинством. Нет аморальных вещей, если они способствуют утверждению и процветанию нашего народа. Цель освящает средства.

Евреи называют глупостью и грубостью нашу честность, порядочность и принципиальность. Они используют эти качества в своих корыстных целях. Евреи полностью лишены этих качеств. Неумение ловчить, приспосабливаться и менять своё поведение в зависимости от ситуации, "быть самим собой", "принципиальность евреи называют отсутствием гибкости ума и глупостью". Жиды говорят: “Русские глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать”. Нашу честность и порядочность жиды называют примитивностью и глупостью. Жиды по природе своей лживы и безчестны, поэтому они используют нашу честность в своих корыстных целях для нашего уничтожения.

Мы ограничены в своих возможностях и поэтому ставим пределы всему. Возможности евреев беспредельны, так как они отобрали у нас все средства к существованию.

Жиды постоянно помнят о пределах, которые мы ставим себе, наше мышление заскорузло в этих пределах, нам трудно выйти из них. В этом наше несчастье, в этом преимущество жидов. Жиды говорят и поступают так, как этого не допускает наша мораль, как этого не допускают наши понятия. Они делают то, что нам кажется невозможным, невероятным. Мы часто не можем представить себе то, на что способны жиды, на какие слова и какие поступки. Славяне на такое не способны.

Жиды говорят и поступают уверенно, напористо и агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Производят много шума и словесной мишуры, много непонятного и наукообразного. Создают теории, гипотезы, направления, школы, методы реальные и нереальные- чем экстравагантнее, тем лучше! Они не смущаются, что они никому не нужны, их не смущает, что о них завтра забудут. Придет новый день. Придут новые идеи. В этом выражается могущество жидовского духа, в этом жидовское самоутверждение, в этом жидовское превосходство. Народы не должны оплачивать жидовские векселя. Русские часто ломают голову в поисках рациональных зерен в жидовских идеях, ищут и не находят в них ничего. Завтра они дадут новую пищу нашим мозгам. А в результате их идей страна несёт многомиллиардные убытки. Поэтому нужно везде разоблачать дутые жидовские авторитеты, дутых жидовских “учёных”.

Раввины наставляют: “Неважно, что говорите вы, - важно, как вы это говорите. Ваша самоуверенность будет воспринята как убежденность, амбиция - как возвышенность ума, манера поучать и поправлять - как превосходство. Крутите им мозги, взвинчивайте нервы! Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков. В беседах и диспутах используйте риторические приёмы, которые находятся на грани приличия. Спрашивайте фамилию, место работы, должность сомневающегося и возражающего, это как правило шокирует и запугивает их, и они отступают. Требуйте ответов, а получив их, твердите, не анализируя по существу: "Это не так, это совсем не так!"

Если какой-нибудь умник попытается разоблачить вас, остальные не станут его слушать и осудят, потому что, разоблачая вас, он уличил толпу в глупости, а этого она не прощает”.

Жиды обвиняют в антисемитизме тех, кто пытается разоблачать их злодеяния, клеят им ярлык антисемитов, и все СМИ по команде подхватят эту лживую версию. С этим ярлыком славянин становится беззащитным, ибо все остальные жиды кидаются на него, как оводы на застрявшего в болоте коня, и жалят до смерти и уничтожают его. Потому, что остальные славяне не встают на его защиту. А затем жиды поставят клеймо на следующую жертву.

Жиды играют на сердобольности славян. Изображают из себя бедных и несчастных, стараются вызвать к себе жалость и симпатию, распускают ложные слухи о народе - вечном страдальце, о якобы гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика "бедного еврея" у них проверена тысячелетиями!

Хотя славяне ограблены жидами, они часто по недомыслию помогают им грабить ещё больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями, ибо это возвышает нормальных людей. Жиды используют наше великодушие с тем, чтобы отобрать у нас последнее.

Преломляйте все явления через призму наших национальных интересов, каждое явление должно рассматриваться обязательно с точки зрения вреда или пользы, которую оно несёт славянам!

Информируйте друг друга обо всём, что может представить нам вред или пользу. Информация - это святая святых! Деньги, кадры и информация - три кита, на которых зиждется наше благополучие!

Священная обязанность, долг каждого славянина - поставить в известность другого славянина о том, что намереваются делать евреи. Срывайте их античеловеческие планы. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе - это должно стать нашим девизом. Если своевременно люди узнают о замыслах, как правило, античеловеческих, то эти замыслы не будут реализованы.

Жиды считают, что их бог завещал им владеть миром и что они им уже владеют. Теперь их задача - удержать мир в своих грязных руках. Это достигается тем, что все средства пропаганды и информации - печать, радио, телевидение, кино - захвачены ими. Необходимо всё это вернуть нам. Наши враги формируют общественное мнение, искажают нормальное мышление. Славянам необходимо проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формировать общественное мнение с учётом наших национальных интересов.

Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы - пустяк. Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотёк. Если он не принесёт нам пользу, спускайте его на тормозах или направляйте его против врагов наших - евреев. Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести его в нужном направлении.

Будьте во всём лидерами, стремитесь быть всегда первыми! Воспитывайте в себе руководящий характер ежечасно, ежеминутно, даже на мелочах повседневной жизни. Не уступайте ни в чем, старайтесь не уступать даже в мелочах: будь то место в общественном транспорте или очередь в магазине.

В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы. Славяне талантливый народ. Мы не можем обеспечивать черновую, материально-техническую базу еврейского “творчества”. Жиды стремятся, чтобы славяне были не выше вахтера или уборщицы, использовались лишь на грязных и вредных работах.

По планам жидов к творчеству в виде исключения можно допустить гоев нерусского происхождения. Но ни в коем случае не допускать к этому славян! Это всегда будет им укором. Они не боятся прослыть националистами: иллюзию интернационализма им обеспечит наличие лиц смешанной национальности с примесью еврейской крови или на худой конец представителей нацменьшинств. Если у жидов есть вакансия, то они берут только еврея. Если не могут сделать этого, ликвидируют должность. Если не могут сделать ни того, ни другого - берут азиата. Если нет такого, берут поляка, украинца или на худой конец белоруса. Они считают, что у этих братских народов можно возбудить свои счёты с русскими. После небольшой обработки они рассчитывают сделать их своими союзниками. Все они не любят жидов только у себя на родине. В России им выгоднее быть интернационалистами. Таким путём они обеспечат себе необходимую сферу существования. Поэтому жиды используют этот путь.

Жиды придерживаются тактики - не разрушают открыто памятников славянской старины, но и не восстанавливают их. Они рассчитывают, что пройдут годы, и они сами разрушатся. А жиды "любители старины" их растащат по кирпичикам. Жиды в руководстве делают вид, что не замечаете этого, будучи заняты решением больших народнохозяйственных задач. Народ же без истории как ребенок без родителей, и из него можно вылепить всё, что необходимо, вложить в него своё миропонимание, свой образ мыслей.

Таким способом могут быть обезличены целые народы; сначала они лишаются истории и традиций, а затем жиды формируют их по своему образу и подобию.

Жиды держат под неусыпным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных славян. Не дают им уединяться и объединяться, стараются не допустить между нами никаких коротких и прямых связей, всё делают, чтобы наши контакты были только с ними и через них. Через это они получают информацию и влияние на нас. Не позволяют нам обсуждать никакие наши вопросы без них. Там, где двое русских, должен быть хотя бы один еврей, им приказано быть вездесущими! Они внедряются в наши движения и партии и разлагают их изнутри. Они страшно боятся нашего объединения. Слишком много они принесли страданий России и пролили моря русской крови.

Если им не удаётся блокировать и "засушить" молодых и перспективных славян, то они делают их управляемыми, привлекают в свои компании, создают вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишают их связей и знакомств помимо жидов.

Они цепляются как репейник и паразитируют на славянах. Воруют у наших изобретения, открытия, научные труды. Жиды цинично заявляют: “Если каждый русский вытащит за собой хотя бы одного еврея - мы все будем устроены”.

Для завлекания в свои путы славян жиды дают нашим взятки, дарят подарки, поят коньяком и водкой, а лучше казенным спиртом. Славяне, лишённые чувства национализма, ожидовленные и развращённые ими за побрякушки и зелье продадут всё и нашу Россию тоже.

Еврейские раввины призывают всех евреев: 1. «Будьте бдительны, испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они не возникали. Фашизм - явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм подспудно зреет во всех народах. На наше счастье разные народы приходят к нему в разное время и под разными названиями.

2. Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведения, раскрывающие нашу тактику и стратегию, представляющие евреев в дурном свете, народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.

3.Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам! Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте их под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах- всё равно они виноваты, мешая нам.

4.Распространяйте против этих упрямцев компрометирующие слухи, создавайте им сомнительную репутацию - в конце концов их начнут опасаться те же, кто их поддерживает, кто хорошо знает, кто о них имеет прекрасное мнение и поддерживает их. Лишайте их связей и контактов, лишайте их возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполнения ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе, провоцируйте их на конфликты. Унижайте их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений и наказаний, а когда они протестуют, обвиняйте их в неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности.

5.Взывайте к общественности и администрации, тащите их в партком, милицию, если в суд.

6.Если вы старше - обвиняйте в нарушении принципов почтения к старшим, если ровня по возрасту - обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приёмов проверена многими поколениями. Так поступают все так называемые "эксплуататоры", побуждаемые необходимостью держать народы в повиновении. Главное - обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, - уже наполовину виноват!

7.Если, представляется возможность, подводите их поведение под политическую платформу, пишите на них доносы и анонимки, обвиняйте их в антиобщественном поведении и экономическом саботаже. Провоцируйте их на выступление против государственной власти, а затем уничтожайте с помощью государственной власти.

8.Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами и вместе с нами. Тот, кто хочет идти своими, независимыми путями, потенциально опасен и должен быть лишён всяческой поддержки и средств к существованию.

9.Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь.

10. Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользу, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами, - тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить мы. Месть- священное чувство, она воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувство покорности и смирения по отношению к нашим обидчикам. Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям - они достойны именно этого.

11.Среди гоев проповедуйте, насаждайте христианские "добродетели", сами же оставайтесь непримиримыми в душе и твердыми. Будьте непримиримы к врагам нашим!

Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить ее вам.

12.Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к нам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Пусть они после этого ведут долгие бесплодные дискуссии, против наших методов у них нет оружия. Пусть они волевым решением сделают одно дело, пока додумаются, договорятся и сделают это, мы свершим десять более важных дел. Пусть их сопротивление будет нам необходимым стимулом, но не тормозом. Их противодействие нам необходимо для поддержания боевого духа и готовности, но не более.

13.Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должны быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят за то, что где-то возьмут часть своего обратно.

14…Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, - уйти туда, где нас примут в расчёте оживить экономику нашими капиталами.

15.Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий существования является частью нашей стратегии. В этом заключается символ "вечного жида" - Агасфера, неиссякаемого оптимиста и вечного странника.

16.Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги - это наши ноги.

17…Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал.

18.Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство.

19…Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века…

Как видите, евреи стремятся не только ограбить Славян, захватить наши сказочные богатства, завладеть нашими заводами, фабриками, нашим золотом, нефтью, газом, и к власти в России евреи рвутся не только ради самой власти и наживы, - им надо изничтожить русский дух, русское национальное сознание - вот во что они целят. Отдай мы жидам всё богатство русской земли, отдай им всю власть над собой - жиды не насытятся, не успокоятся, пока хоть один славянин будет сознавать себя славянином на Русской отеческой земле. Пока это не произойдёт, не будет жидам сладостно от наворованных русских богатств, не будет им утешно от скупленной власти в России. Мы бывали под чужеземным игом, да всякий раз, опираясь на национальный дух, разносили мы чужеродное иго. Лишить нас национального инстинкта, национальной памяти, национального самосознания - единственная возможность евреев укрепиться в России, сохранить за собой богатство и власть.

Евреи хорошо понимают, что суть сбережения нации от погибели не в физическом сохранении народа - нацию прежде всего определяет национальный дух, национальное сознание. Народ может быть и числом велик, и породой отличен, но оскудеет духом, иссякнет в нём национальное сознание, - и он уже не представляет нации.Такой народ объединяет только корыто, и это уже не соотечествнники-националисты, это - однокорытники, которых без труда развеет, рассыплет первая же буря, первое потрясение. Народ без национального духа, без национальной скрепы всё равно, что печь без огня, корабль без ветрил, бочка без обруча, толкни, рассыплется.

Еврейская рука моет только еврейскую руку, Еврейскую породу не переделать, нечего на это ни времени, ни сил тратить. А поэтому закон жизни России должен стать - ни капли власти жидам. Принцип государственной власти должен быть нерушим: русские не командуют в Израиле, нечего евреям командовать в России. Иначе каждый раз будет повторяться то, что происходит в России сегодня, когда там властвуют евреи, постоянно сокращаются расходы на зарплату, жалованье военным, пенсии, выплаты матерям и детям.

Сегодня вопрос о поголовном изгнании евреев из власти стал вопросом здоровья или гибели России, жизни или смерти славян России. Чтобы спасти Россию, не надо бить жидов, а надо не голосовать за жидов.

Не место жидам в Государственной Думе!

Не место жидам в законодательных собраниях краёв, областей, автономий!

Ни одного жида во главе республики, края, области, города, района!

Пусть рука отсохнет у того, кто голосует за жида!

Славяне должны знать и помнить, что еврейский вопрос и сопровождающий его антисемитизм сознательно порождается и провоцируется самими евреями. Ликвидация противостояния с другими народами лишила бы неформальное еврейское правительство экономической базы существования.

Евреи - пятая колонна в государствах, эксплуатируемая еврейским мировым правительством в своих преступных интересах.

Каждый еврей в любом обществе - представитель другого неформаьного государства, которое можно назвать Иудея, находится в состоянии войны со всеми народами и государствами мира. Каждый еврей, хочет он того или нет, автоматически, в силу своего рождения, связан узами солидарности со всей еврейской мафией.

Каждый славянин должен хорошо себе представлять, что ведущаяся в стране политика - это хорошо продуманная, чётко спланированная и жёстко исполняемая программа уничтожения национальной культуры, национального образования, национального производства, национальной финансовой системы, и, самое главное, извода в первую очередь Русского Народа.

Нас, славян убивают за то, что мы встали поперёк дороги жидам, которые осуществляют в России свои многовековые устремления к владычеству над миром.

Для славян законом должно стать:

Славянин, помоги славянину!

Славянин, защити славянина!

Славянин, поддержи славянина!

Кто бы ты не был, какой бы работой не занимался, какой бы пост не занимал, руководствуйся этими правилами. Так мы ещё не победим, но заметно ослабим натиск врага. Идёшь голосовать - голосуй только за славянина. Пришёл на рынок - покупай только у славянина. Помоги ему, поддержи его. Если нужно купить вещь - покупай только у славянского производителя, поддержи его своим рублём и заблокируй его зарубежного конкурента, укрепляй российскую экономику. Покупая импортное, ты развиваешь чужое производство и отбрасываешь назад отечественное

Помни, что ты славянин, что против тебя идёт беспощадная на уничтожение война, думай как помочь, как поддержать славян.

Как мы это сделаем.

В газете Союза офицеров “За Державу, Честь и Достоинство”, апрель 2000г. был опубликован документ по уничтожению славян и в первую очередь русских, разработанный в сионистских кругах. Он назван:

1. Наша специальная тактика борьбы с красно-коричневыми (а все славяне - красно-коричневые), В силу своей замкнутости является Тайным Знанием. Главное острие борьбы мы направим против славянства, кpoме отщепенцев, породнившихся с евреями одними интересами, правда, этих “породнившихся” мы потом, после использования их в своих целях, изымем из нашего общества. Славянство, а среди них русские, самый непокорный народ в мире. Непокорный он в силу склада своих психических и умственных способностей, заложенных многими поколениями предков, генов, которые не поддаются переделке. Славянина, русского, можно уничтожить, но никак нельзя покорить. Вот почему это семя подлежит ликвидации, а на первых порах -резкому сокращению в своей численности.

2. Наши методы борьбы будут отнюдь не военные, а идеологические и экономические с применением силовых структур, оснащённых самыми современными видами вооружения для физического подавления бунтующих с ещё большей жестокостью, чем это было сделано в октябре 1993 г. при расстреле Верховного Сонета России. Прежде всего, мы расчленим все славянские народы (их 300 миллионов, половина - русских) на маленькие ослабленные страны с прерванными связями. Здесь мы будем пользоваться нашим старым методом РАЗДЕЛЯЙ И ВЛАСТВУЙ! Постараемся эти страны стравить между собой, втянуть в междоусобные войны с целью взаимоуничтожения. Украинец будет думать, что борется против экспансионистской России, борется за свою cамоcтоятельность, будет думать, что, наконец, обрёл свою свободу, в то время как полностью noпадает в зависимость от нас. То же самое будут считать и русские, будто отстаивают они свои национальные интересы, возвращают “незаконно” отобранные у них земли и пр. Всё это мы будем делать, под предлогом разных суверенитетов, борьбы за свои национальные идеалы. В то время мы не дадим ни одной из сторон самоопределиться на основе национальных ценностей и традиций. В этой войне дураков славянское быдло будет ослаблять себя и укреплять нас, главных дирижеров смуты, якобы стоящих в стороне и не только не участвующих в кровавых событиях, но и не вмешивающихся в ниx. Более того, мы полностью обезопасим себя. В сознание славян - профанов (непосвященных) мы заложим такие стереотипы мышления. При которых самым страшным словом станет “антисемит”, а слово “евреи” будут произносить шёпотом.

Несколькими процессами (вроде суда над антисемитом Осташвили с последующим его уничтожением) и другими методами (радио, телевидение - устрашающие фильмы, вроде отмщение израильской сверхразведки Моссад за убийства евреев) запугаем быдло настолько, что ни у одного еврея не упадёт с головы ни единый волос в то время как славян будут отстреливать пачками, уничтожать тысячами - на границах, где евреи не служат, в миротворческих силах, терроризмом, заказными и уголовными убийствами

3. Тупой славянский этнос не понимает, что самые страшные фашисты - это те, кто никогда, нигде вслух об этом не говорит, а организует всё якобы по самым демократическим нормам (как президентские выборы в марте 2000 г.). Наоборот мы сделаем само слово “фашист” бранным. Этого ярлыка будет бояться каждый, на кого мы навесим его. Мы очень хорошо знаем, что национализм укрепляет нацию, делает её сильной. Лозунг “интернационализма” устарел и уже не работает так, как прежде, мы его заменим “общечеловеческими ценностями”, что одно и то же. Мы не дадим подняться ни одному национализму, а те националистические движения, которые стремятся вывести народ из-под нашего диктата, мы уничтожим огнём и мечом, как это делается в Грузии, Армении. Сербии. 3ато мы обеспечим полное процветание национализму - сионизму, а точнее еврейскому фашизму, который в силу своей скрытности и мощности является сверхфашизмом. Не зря Генеральная Ассамблея ООН в 1975 г. приняла резолюцию, которой определила сионизм, как самую отъявленную “форму расизма и расовой дискриминации”, но в силу нашего победного шествия на всей планете в 1992 г. отменила это решение. Этот международный орган мы теперь сделали оружием наших устремлений по захвату власти над “всеми царствами и народами”.

4. Многочисленную популяцию славян мы лишим национальной элиты, которая и определяет развитие событий прогресса страны, и, в конечном счёте, весь ход истории. Для этого мы понизим их образовательный уровень - уже в ближайшие 5 лет мы; закроем половину их институтов, а в другой половине будем учиться мы. Пустим туда ещё армян, чечен, цыган и т.п… Мы будем добиваться того, чтобы в правительствах славянских стран было как можно меньше представителей коренных народов, которые будут заменены нашей еврейской элитой. В средствах массовой информации - на радио, телевидении, печати, в искусстве, литературе, театре, кино мы постепенно вытесним национальные кадры, заменив их нашими или, на крайний случай, космополитическими.

Будет проведена гуманизация образования, в результате чего предметы, структурирующие мышление левого и правого полушария мозга, будут уменьшены и деструктированы - а) язык и литература, 6) физика и математика. Об истории говорить нечего. Мы дадим быдлу свой взгляд на историю, где покажем, что вся человеческая эволюция двигалась к признанию богоизбранной нации иудеев властелинами над всем миром. Взамен же национальных ценностей дадим вам патриотизм балалайки и пьяных слез. И здесь наша цель состоит в том, чтобы заменить красно-коричневую элиту нашей.

Мы не допустим в этих странах развития науки, а ядро ученых (Академий наук) будет состоять из наших людей. Мы не допустим никаких высоких технологий, что приведёт к полному упадку промышленности, которую сузим до производства предметов первой необходимости для ограниченного контингента рабов, добывающих нам сырьё. Среди горожан много инженеров, квалифицированных рабочих, учителей. Мы создадим им такие условия выживания (без места работы, высокая квартплата, плата за коммунальные услуги, проезд), что они будут сами бежать, как сейчас бегут русские из стран СНГ, в глухие села севера, где им покажется прожить легче, что на самом деле будет тоже обманом. Разложите молодежь - и вы победите нацию! Это наш девиз. Мы лишим ваше общество молодёжи, растлив её сексом, роком, насилием, алкоголем, курением, наркотиками, то есть мы лишим ваше общество будущего. Мы ударим по семье, разрушая её, сократим деторождение! Гитлер был глупым мальчиком. Он действовал напрямую, открыто. И, пришлось выполнять неимоверно большую работу - миллионы сжечь, расстрелять, закопать и т.п. Он оставил кровавые следы. Мы действуем более хитро, у нас не будет следов. Сократить деторождение хотя бы наполовину - это уничтожить в год 2 - 3 миллиона русских без всяких физических затрат. Не надо печи, патроны, могилы.И нет следов. Не родился. Нет и виновных. Создадим для преступников условия жизни лучше, чем для рабочего быдла, из тюрем будем выпускать уголовников, чтобы стало больше убийств, грабежей, нестабильности. Амнистия будет касаться воров и убийц короче, всех, кроме осужденных по статье за “разжигание межнациональной розни”, что заменяет сейчас закон об антисемитизме. (Эта статья работает ныне только в случаях оскорбления национального достоинства евреев) Посеем среди народа страх. Страх за жизнь, которая станет ничего не стоить, страх за рабочее место, которое каждую минуту может быть отобрано, страх за будущее детей ваших… Страхом и будем править.

5. Эти грандиозные задачи будут осуществлены в несколько этапов. Уже сейчас 85% шельфа северного Ледовитого океана оказались (широкие круги населения пока не осведомлены об этом) в наших руках, благодаря запутанным и не разъясненным народу договорам, заключенным при Горбачеве и Клинтоне (а сегодня - при Путине). Уже сейчас на землях юга России проживает полтора миллиона армян - это наш форпост. На первых порах, для обмана, мы объявим на Кубани Армянскую республику, затем, изгнав казаков, преобразуем её в Хазарию-Израиль. Поможет нам то, что казаки постоянно пьяны, любят власть и готовы передраться друг с другом на этой почве. Правда, есть ещё одна структурированная организация - православный клир. Но он ленив, глуп, пассивен. Мы зашлём туда в священники своих иудейских представителей, которым по талмуду разрешается внешне выполнять ритуалы других религии, сохраняя в душе свою веру иудаизма. Остальных подкупим. А тех, кто не поддастся - уничтожим. Больше у русских нет более-менее организованных структур, да быдло и не способно объединиться и создать их, ибо русское быдло уже спилось и деградировало и на структурирование не способно.

Всех горцев мы загоним туда, где они и должны быть- высоко в горах. Одновременно мы отрежем русских от Востока при помощи Великой Дуги. Будет создана конфедерация свободных народов “Итил-Урал”, отсекающая Урал и Сибирь от Центральной России (Коми, Коми-Пермяцкая республика, Удмуртия, Великий Татарстан, Башкортостан и создаваемая по секретной договоренности с Германией Республика Немцев Поволжья). Затем дуга пройдет ниже по Калмыкии, Дагестану, Азербайджану, сомкнется с Турцией. А за Уралом - всё проще суверенные, освобожденные якобы от русского ига Саха, Чукотка, Бурятия… Мы там создадим такую невыносимую обстановку, что нацменьшинства сами попросят “западное общество” защитить их от кровавых русских колонизаторов.

Если в прошлом веке США купили у России Аляску, то в XXI веке купит полностью Сибирь, куда войдут сибирские территории между Енисеем на западе, Северным Ледовитым океаном на севере, Тихим океаном на востоке и границей Китая, Монголии и Северной Кореи на юге. Эти земли в два раза превосходят территорию самих США. Акр земли будет куплен по цене 1000 долларов, за всю же Сибирь придется заплатить 3 триллиона долларов в течение 20 лет. Ежегодные выплаты составят 200 миллионов долларов, половина из которых уйдет на закупки товаров в США.

Сибиряки никуда не денутся оттого, что нм придётся подчиниться какому-нибудь иностранному влиянию, а США выглядят приятнее, чем азиатские соседи. В конце концов, Владивосток ближе к Лос-Анджелесу, чем к Москве…

6. Для проведения всех этих архиважных для нас мероприятий мы под видом “демократических преобразований” дадим славянскому быдлу монархию. Каждому - марионеточного президента. И побольше блеска, шума, помпы! Монархизм хорош тем, что всю энергию масс направляет в свисток. Отвлекает от нашей тайной активной работы по структурированию населения по образцу, необходимому нам. Президент - это ширма, вроде избранная всенародно (а мы подделаем избирательные процедуры так, чтобы всё казалось, законным), (как они это сделали в марте 2000 г. - Прим. ред.) из-за которой мы будем управлять всеми необходимыми процессами. Президент будет наделен неограниченными полномочиями. Путём перестановки кадров на высших постах силовых структур он во главе их поставит наших людей. Армия, МВД, ФСБ и всякие спецназы будут напрямую подчинены президенту, а значит - нам. У нас в руках буду только верёвочки, идущие к рукам президента. И мы будем дергать за эти верёвочки так, как надо для осуществления грандиозного замысла покорения всех племён и царств, подчинения их нашим сверхнародом, избранным богом израилевым.

7. Но главное - деньги. Они сделают всё. Они - власть. Они сила. У кого деньги - у того оружие. Сверхсовременное. У того наёмная армия. Деньги владеют средствами массовой информации, дурачащими миллиарды людского скота. Подкупают нужных нам людей. Убирают непокорных. Бомбят сопротивляющихся фанатов-иракцев, сербов, в перспективе - русских. Всё решает капитал и захват власти. Над накоплением капитала и захватом власти мы практикуемся уже более трех тысячелетий, и никто с нами в этом деле не сконкурирует. Своих денег у вас нет. Власти тоже. Их у вас нет, и не будет! Не дадим!

Мы ненавидим вас безмерно! Эта ненависть дает силы мило улыбаться вам в лицо, внедриться к вам в доверие и руководить вами, показывая “заботу” о вас и о ваших детях, будущих внуках и правнуках, которые в действительности не появятся.

Вы обречены. И пока вы не поймете этой простой истины, пока будете дергаться, до тех пор вас будут бить больше, чем полагается. Будете послушными - вас останется 65 - 70 миллионов единиц, в противном случае - 40 - 45.

Главное сейчас - удержаться нам ещё минимум2 - 3 года. А потом для нас не будет уже здесь, в этой стране, никаких проблем. Мы создадим такие защитные средства, что никто из вас и не шелохнется! Всё, что будет, нам известно, контролируемо и тайно управляемо. И никто нам не в силах помешать!

Что мы сделаем

1. Мировые запасы промышленного сырья истощаются, и уже к началу следующего тысячелетия “западное общество” не сможет удержать свой нынешний уровень потребления без подпитки со стороны новых источников - колониальных стран-доноров. Поэтому наши устремления направлены сейчас на Россию с двуедиными целями: Первое-ликвидация самой мощной и независимой империи, занимающей одну шестую часть земли. Второе - завладение её богатствами, которые составляют 60 - 70% всех мировых запасов сырья и 75%-80°% неоткрытых мировых запасов нефти и газа, сосредоточенных в Сибири и на шельфе Северного Ледовитого океана

2. На планете идёт интенсивное потепление климата. Пустыня продвигается на север со скоростью 10 км. в год, обезвоживание земли - 25 м. в год. Уже сейчас древние центры мира - Афины, Рим и, главное, Иерусалим (Израиль) попадают в зону только искусственного орошения. Через 20 - 30 лет надо будет думать о переселении громадных масс цивилизованных народов севернее их нынешнего проживания. К тому времени на Кубани, в Ростовской, области, на Украине, будет изумительный субтропический климат, а в Черноземье и на севере Украины - климат сегодняшнего Предкавказья. Если вспомнить историю, то нужно принять, что эти земли - исконные земли древнеиудейской Хазарин, то есть Израиля, захваченные Киевской Русью в X веке. Славяне здесь временные гости и подлежат выселению. Мы вернём эту территорию и создадим на этих благодатных землях Великую Хазарию - иудейское государстве как 50 лет назад создали Израиль, потеснив палестинцев. Сюда переселится часть израильтян, а славянское быдло мы изгоним далеко на север, за пределы Mосквы. Там будет маленькая северная территория-резервация с компактным населением, резервация, подобная индейским в Америке.

Сиониодрион.

От редакции: Борьба продолжается. Россия вступила в новую историческую полосу развития. Основные планы сионистов сбываются. Страна разрушается, народ оболванен и управляем ими. Но не сломлен дух истинно русских людей. Главные битвы за Россию и русский народ - впереди.

Посмотрите на реформы, проводимые кремлёвским режимом, не надо иметь семь пядей во лбу, чтобы видеть по какой программе они проводятся.

Список литературы.

1. Абаев В.И., Доистория индоевропейцев в свете арио-уральских языковых контактов. Этнические проблемы истории Центральной Азии в древности (II тысячелетие до н.э.).,М., 1981 г.

2. Абаев В.И., Скифо-европейские изголосы, М., 1965 г.

3. Абрамов А.А., Вниманию любящих истину, М., 1991 г.

4. Авдусин Д.А., Тихомиров М.Н., Древнейшая русская надпись, Вестник Ак. Наук, №4, 1950 г.

5. Авеста, Избранные гимны, Душанбе, 1990 г.

6. Аделунг Ф.П., О сходстве санскритского языка с русским. СПБ., 1811г.

7. Азбелев С.Н., Новгородская III летопись, Труды отдела древ-нерусской литературы, 1956 г

8. Андреев Н.Н., Славянская или до государственная Русь, СПБ., 1909г.

9. Аничков Е., Язычество и древняя Русь, 1914 г.

10. Античная география, Составитель Н.С.Бондарский (Выдержки из Геродота, Мелы, Птолемая и т.д.), М., 1953 г.

11. Апокрифы древней Руси, Тексты и исследования, М., 1997г.

12. Артамонов М.И., Киммерийцы и Скифы, Л., 1974 г.

13. Артамонов М.И., История хазар, 1962 г.

14. Артамонов М.И., Происхождение славян, Л., 1950 г.

15. Артамонов М.И., Славянские древности, 1962 г.

16. Арциховский А.В., Янин В.Л., Новгородские грамоты на бе-ресте (Из раскопок 1962 -1967гг.), М., 1978 г.

17. Асов А., Велесова книга, М., 1995 г.

18. Асов А., Атланты, арии, славяне, М., 1999 г.

19. Асов А., Узелковое письмо древних славян. Наука и религия, №4 - 5 М., 1992 г.

20. Бартольд В.Н., Новое мусульманское известие о русских, ВОИРА, IX, АК. Наук, 1895 г.

21. Бартольд В. Н., Арабские известия о русских, Советск. Вос-токоведенье, I, 1940 г.

22. Бейлис В. М., Ал-Идриси (XII в.), О Восточном Причерноморье, Древнейшие государства на территории СССР, М., 1984 г.

23. Белов Е.А., Борьба Святослава Игоревича с Иоанном Цимисхием, Журнал Мин.Нар.Просвещ., 1873 г., 4, 176.

24. Беляев И.Д., Исследование о летописях новгородских, Известия, 2 отд., Акад. Наук, II, 1853 г.

25. Беляев Н.Т., Начало Руси, Прага, 1925 г.

26. Бережков Н.Г., Хронология русского летописания, М., 1963г.

27. Бестужев-Рюмин К.Н., Русская история, I, СПБ., 1872 г.

28. Бешем А., Чудо, которым была Индия, (перевод с английского), М., 1977 г.

29. Библия, Книга пророка Иезекииля.

30. Бирнбаум, Праславянский язык, М., 1987 г.

31. Борисенков Е.П., Пасецкий В.М., Тысячелетняя летопись нео-бычных явлений природы, М.,1988г.

32. Браун Д., Критические комментарии и объяснения старого и нового заветов, Т.1, Нарфорд, Скотланд, изд. Публишер с.с. Скронтон и Комп.

33. Брун B.К., О родстве гетов с даками, сих последних со славя-нами, и румынов с римлянанами. Одесса, 1868 г.

34. Бруцкус Я., Письмо хазарского еврея Х в., Берлин, 1924 г.

35. Брюсов А. Я., Очерки по истории племён Европейской части СССР в неолитическую эпоху.

36. Васильев Ал., О древнейшей истории северных славян до времён Рюрика, СПБ., 1858 г.

37. Вельтман А.Ф., Атилла и Русь IV-V вв., Свод исторических и народных преданий, М., 1856 г.

38. Венелин Ю.И., Окружные жители Балтийского моря, М. 1846 г.

39. Венелин Ю.И., О нашествии Завислинских славян на Русь до Рюрика.

40. Воланский Ф., Памятники славянской письменности до Рож-дества Христова, Польша, ХVIII век.

41. Вестберг Ф., О житии св.Стефана Сурожского, Византийский Временник, ХIV, вып.2-3, 1907 г.

42. Временник Ивана Тимофеева, М., 1991г.

43. Галич М., История доколумбовых цивилизаций, М., 1990г.

44. Гаркави А.Я., Древнейшие арабские известия о Киеве, Труды III арх. Съезда, ч. 1, 1878 г.

45. Гаркави А.Я., О первоначальном обиталище семитов, индо-евро-пейцев и хамитов, СПБ.,1872г.

46. Гаркави А.Я., Сказания мусульманских писателей о скали-ба и русах., Сообщение арабского писателя Ал-Табери.

47. Гесеннус, Наннебеим, на пророчество Иезекелииля.

48. Геродот, Книга Мельпомена, № 5,6,7

49. Геродот, Скифия и поход Дария на скифов (Кн. IV), Изд. под ред. Георгиевского и Манштейна, 1893 г.

50. Гедеонов С.А., Варяги и Русь, СПБ, 1876 г.

51. Генинг В.Ф., Зднович Г.Б., Генинг В.В., Синташта. Археологи-ческие памятники арийских племён Урало-Казахстанских степей, Челябинск, 1992 г.

52. Гизель И., Сипопсис или краткое описание происхождения славянского народа., СПБ, 1810 г.

53. Гиоргиев Е., Славянская письменность до Кирилла и Мефодия, София, 1952 г.

54. Гильфельдинг А.Ф., История балтийских славян, М., 1855г.

55. Гиляров Ф., Предания русской начальной летописи, 1878г.

56. Голосовкер Я.Э., Сказания о титанах, М., 1957г.

57. Голубовский П.В., О началах русской письменности, Журнал Мин. Нар. Просв., 1848 г.

58. Горнунг Б.В., Из преистории образования общечеловеческого единства, М., 1963 г.

59. Греков Б.Д., Культура древней Руси, М-Л., 1943 г.

60. Григорович В.Н., О древнейшей письменности славян. Журнал Мин.Нар.Просв., СПБ, 1852 г.

61. Гриневич Г.С., Праславянская письменность - результаты дешифровки, М., 1993 г.

62. Груздь-Марков А.В., История славян, М., 1997 г.

63. Гусева Н.Р., Древние славяне и их соседи, М., 1970 г.

64. Давидсон. А.В., На Иезекииля.

65. Делитэш Ф., Парадхийс, с.322.

66. Державин Н.С., Происхождение Русского народа, М., 1944г.

67. Державин Н.С., Славяне в древности, М., Ак.Н., 1946 г.

68. Дёмин В.М., Гиперборея. Исторические корни русского народа, М., 2000г.

69. Джанашвили М.Г., Известия грузинских летописей и историков о Херсонесе, Готфии, Хазарии, Дидоэтии и России, Сборн. Матер. Для описания местностей и племён Кавказа, Выпуск ХХVI, Тифлис, 1899г.

70. Дорн Б., Известия о хазарах восточных писателей, Табари, Журнал Мин.Нар.Просв., 1844 г.

71. Древности Геродотовой Скифии, СПБ, 1866 г.

72. Древняя Русь и Славяне, М., 1978 г.

73. Елагич Е., Крайний север как родина человечества, СПБ, 1910 г.

74. Ерёмин И.П., Повесть временных лет, 1947 г.

75. Забелин И.Е., Опыт изучения русских древностей, М., 1873 г.

76. Забелин И.Е., История русской жизни с древнейших времён, 1908г.

77. Зайцев К.И., Киевская Русь, Харбин, 1942 г.

78. Замысловский Е., Герберштейн и его историко-географическое известие, СПБ, 1884 г.

79. Зданович Г.Б., За две тысячи лет до Трои, Журнал "Вокруг света", №3, 1989 г.

80. Зданович Г.Б., Архитектура поселения Аркаим - Маргулановские чтения, 1990 г., часть I, М., 1992 г.

81. Знойко А.П., Русь и этруски, М., 1984 г.

82. Ибн-Фадлан, Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу, Пер. и комент., ред. Крачковский, Ак. Наук, М-Л., 1939 г.

83. Известия Аль-Бакри о славянах и их соседях, Записки Ак. Наук, ХХХII, СПБ, 1872 г.

84. Иловайский Д.И., Розыскания о начале Руси, Изд. 2, М., 1882 - 1886гг

85. Иордан, О происхождении и деяниях гетов, М., 1960г.

86. Иозеус Флавий, История древних войн иудеев, Антик иудеев, Кн. I, гл. 6.

87. И. Фон Хаммер, Происхождение Русского народа, СПБ, Ак. Наук, 1925 г.

88. История Льва Диакона Калойского и др. Сочинения византийских писателей, Пер. Попова, СПБ, 1820 г.

89. Истрин В., Замечания о начале русского летописания, Изв. отд. русск. яз. и слова. Ак. Наук ХХVI. СПБ. 1921-1924 гг.

90. Исчезнувшие народы, М., 1988г.

91. История русов, сочинения Георгия Конисского, М., 1848г.

92. Капгер М., Новгород Великий, М., 1946 г.

93. Кедренус. Христориарум Компендиум.

94. Кельдыш Ю.В., История русской музыки, ч. I, М-Л., 1948г.

95. Киреевский И.В., О характере просвещения Европы по его отношении к России, Моск. Сборник, IV, 28, 1852 г.

96. Киселев О.В., Древняя история южной Сибири, М., 1951 г.

97. Клавдий Птоломей, Система географии II в. н.э.

98. Классен Е.И., Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяно- русов в особенности с легким очерком истории Русов до Рождения Христова, М., 1854-1861гг.

99. Кобычев В.П., В поисках прародины славян, М., 1973г.

100. Коковцев П.К., Еврейско-хазарская переписка Х в., Л., 1932 г.

101. Колчин Б.А., Черная металлургия и металлообработка древней Руси (до монгольский период), Материалы и исслед. по археол СССР, № 32.

102. Кондратов А.М., Этруски - загадка номер один, М., 1977 г.

103. Константин Багрянородный, Об управлении государством, Извест. ГАИМК, вып. 91.

104. Константинов Н.А., История русской азбуки, Журнал "Знание - Сила", №1, 1953 г.

105. Крузе Ф., Два первых нападения русов на Византию, Журнал Мин. Нар. Образ., декабрь, 1840.

106. Кулаковский Ю.А., Записки готского топарха, Журнал Мин.Нар.Просв., ч. 340, 1902 г.

107. Кулаковский Ю.А., Карта Европейской Сарматии по Птоломею, Киев, 1899 г.

108. Куник А.А., Розен В.Р., Известия эл-Бакри и др. авторов о Руси и славянах, СПБ, 1878-1903 гг.

109. Кузьмина Е.Е., Откуда пришли индоарии?, М., 1994 г.

110. Кузьмина Е.Е., Колёсный транспорт и проблемы этнической и социальной истории древнего населения южнорусских степей, Журнал "Вестник древней истории", №4, 1997 г.

111. Кур А.А., Из истинной истории наших предков, Журнал "Жар птица", декабрь, 1958 г.

112. Лавров П.А., Материалы по истории возникновения славянской письменности, Ак. Наук СССР, 1930 г.

113. Ласкин Г., Сочинения Константина Багрянородного, М., 1899 г.

114. Латышев В.Л., Загадочные ольвийские надписи. Записки одесского об - ва истории древностей, ХV, 1889 г.

115. Латышев В.Л., Известия древних писателей о Скифии и Кавказе, Вестник древней истории, №1, 1948 г.

116. Левченко М.В., Записки греческого топарха. Визант. Временник, IV, 1951 г.

117. Левченко М.В., Произведения Константина Багрянородного как источник по истории Руси в первой половине Х века, Визант. Временник VI, с. 9-35, 1953 г.

118. Лёббон Дж., Доисторические времена, или Первобытная Эпоха человека, М., 1876г.

119. Лебедев В.П., На заре славянства, Петроград, 1915 г.

120. Лейбович Л.И., Сводная летопись, Вып. 1, Повесть временных лет, СПБ, 1876 г.

121. Леонид архим., Откуда была родом Ольга, Русская старина, VII, 1883 г.

122. Лесной С., Велесова книга - языческая летопись доолеговой Руси, ВИННИР СТ, 1966 г.

123. Лесной С., История Руссов в неизващённом виде, Париж, 1953 г.

124. Лесной С., Русь откуда ты?, Основные проблемы истории древней Руси, ВИННИТГ, 1964 г.

125. Лесной С., Пересмотр истории славян, I-Х выпуски, 1956-1964гг.

ЛЕТОПИСИ, НЕ ВОШЕДШИЕ В СВОД:

126. Вятская летопись и хроника, Сборник "Столетие Вятской губернии", Вятка, 1881 г.

127. Двинский летописец, Древняя Российская Вилиофика, XVIII, М., 1791 г.

128. Летопись великого логофета Георгия Акрополита, Перевод Троицкого, СПБ, 1883 г.

129. Новгородская летопись старшего и младшего изводов, Изд.Ак.Наук, 1950 г.

130. Радзивиловская или Кенегсбергская летопсь, Фотомеха-ническое воспроизведение рукописи, Изд. об-ва люб. древн. Письменности, СПБ, 1902 г.

131. Софийский временник, Изд. Строева П,.М., СПБ, 1820 г.

132. Троицкая летопись, Приселков М.Д., Изд. Ак.Наук., 1950г.

133. Лехницкий М., Историко-критический очерк о существенном значении и происхождении имени словян или славян, Киев, 1896 г.

134. Лихачёв Д.С., Повесть временных лет, Пер., статья, комментарии, Изд. Ак. Наук, 1950 г.

135. Ломоносов М.В., Древняя Российская история, СПБ, 1766г.

136. Ломоносов М.В., Избранные произведения в двух томах, т. 1, М., 1986г.

137. Лонгинов А.В., Червенские города, Варшава, 1885 г.

138. Лучин А.А., Славяне и история.

139. Лызлов А.И., Скифская история, М., 1990г.

140. Любавский М.К., История западных славян, М., 1918 г.

141. Любавский М.К., Образование основной государственной территории великорусской народности. Заселение и объединение центра, Л., 1929 г.

142. Ляшевский С., История христианства в земле Русской с I века по ХI век и очерки по предистории России, США Балтимор, 1968 г.

143. Маврикий (стратег), Известие о славянах, VI-VII вв., Пер. Жебелева, Историч. Архив, № 2, 1939 г.

144. Мавродин В.В., Происхождение русского народа, Л., ЛГУ, 1978 г.

145. Мазуринский летописец. Полное собрание русских летописей, т. 31, М., 1986г.

146. Манкиев А.И., Ядро Русской истории (забытый труд один из старейших, приписывается некоторыми кн. А.Хилкову), Разн. Изд. 1770, 1784, 1791, 1799 г.

147. Максимович М.А., Откуда идёт Русская земля. Киев, 1837г.

148. Марр Н.Я., К вопросу о происхождении племенных названий "этруски" и "пеласги", Записки отдел. рус. арх. об-ва, Петроград, 1921 г.

149. Мережковский Д.С., Атланты - Европа: Тайна Запада, М., 1992г.

150. Мерперт Ч.Я., Срубная культура - историческая область. Куйбышев, 1985 г.

151. Меховский М., (Матвей), (1517), Трактат о двух Сорматиях, Изд. Ак.Наук, 1936 г.

152. Мещанинов И.М., Загадочные знаки Причерноморья, Извест. Акад. Истории. Мат. Культуры, № 62, 1933 г.

153. Милюков П.Н., Время и место действия записки греческого топарха, Труды археол. Съезда в Москве, III, стр. 820, 1897 г.

154. Милюков П.Н., Очерки по истории русской культуры, I юбил. Изд, Париж, 1937 г.

155. Мишулин А.В., Древние славяне в отрывках греко-римских и византийских писателей по VII век н.э., Вестник древней истории, №1, 1941 г.

156. Миролюбов Ю.П., Собрание сочинений в 14 томах. Германия, Мюнхен, 1974-1988 гг.

157. Младшая Эдда, М., 1970г.

158. Монгайг А.Л., К вопросу о трёх центрах древней Руси. Краткое сообщ., НИМК, ХVI, 1947 г.

159. Морошкин Ф., Значение имени русов и славян, М., 1840 г.

160. Мошин В., Новооткрытый хазарский документ, Белград, 1927 г.

161. Мошин В., Питанье о первом кршну Руса, Богословье, 1-2, 1930 г.

162. Мошинская В.И., Палеография Европы за последние 100 тыс., М., 1982 г.

163. Надинский П.Н., Очерки по истории Крыма, Симферополь, 1951 г.

164. Насонов А.Н., "Русская земля" и образование территории древнерусского государства, Ак. Наук, М., 1951 г.

165. Некрасов Н., Заметки о двух статьях в договоре Игоря с греками 945 г, Изв. отд. Русск. Яз. и слов, Ак. Наук, VII, 1902 г.

166. Немеровский А.И., Этруски, М., 1983г.

167. Неолит северной Евразии, М., 1996г.

168. Неуступный.Ю., Первобытная история Лужицы, Прага, 1947 г.

169. Нидерле Л., Быт и культура древних славян, Прага, 1924 г.

170. Нидерле Л., Славянские древности, М., 1956г.

171. Новиков Н., Древняя российская вивлиофика, I-Х, (кол-лекция древних документов), II-е изд., М., 1791 г.

172. Оболенский М., О первоначальной летописи.

173. Одинец Д.М., Возникновение русской государственности, Париж, 1939 г.

174. Оппенхейм А., Древняя Месопотамия, М, Наука, 1980 г.

175. Орбини М., Книга историография початия имени, славы и расширения народа славянского, СПб., 1722г.

176. Орешкин П.П., Вавилонский феномен, Париж, 1984 г.

177. Орлов А.С., Библиография русских надписей, ХI-V вв., М, 1936г

178. Острогорский Г., Славянская версия хроники Симеона Логофета, Seminarium kondakovianum, V. Прага, 1932 г.

179. Очерки истории СССР III-IХ вв., Ак. Наук, 1958 г.

180. Падалка, О происхождении имени Русь, Труды Полтавской Архивной Ученой комиссии, 1915 г.

181. Палеография Европы за последние 100 тыс.лет, Атлас-моно-графия, М., Наука,1982 г.

182. Панченко Б., О тайной истории Прокопия Византийского. Временник, III, вып. 3 и 4.

183. Паранин В.И., Историческая география летописной Руси. Петрозаводск, 1990г.

184. Паранин В.И., История варваров, Ч. 1, СПБ, 1998г.

185. Пархоменко В.А., Три центра древней Руси, Изв. Ак. Наук, ХVIII, кн. 2, 1913 г.

186. Пархоменко В.А., Обстоятельства жизни летописного Олега, Изв. Ак.Наук, ХIХ, кн. 1, 1914 г.

187. Пархоменко В.А., О происхождении Руси, "Русское прошлое", Истор. Сборни, Петроград, 1923 г.

188. Пархоменко В.А., У истоков русской государственности, 1924 г.

189. Пархоменко В.А., Первая известная дата существования государства Руси, Журнал Историк-марксист, № 6, М, 1938 г.

190. Пасек Т., Трипольская культура, Киев, 1941 г.

191. Патерик Киевско-Печёрского монастыря, Изд. Археограф. Ком., СПБ, 1911г.

192. Патканов К., Из нового списка географии, приписываемой Моисею Хоренскому, Журнал Мин. Нар. Просв, 1883 г.

193. Передольский В.С., Новгородские древности, Новгород, 1898 г.

194. Персняков А.Е., Княжое право в древней Руси, СПБ, 1909г.

195. Петров А., Древнейшие грамоты по истории Карпатско-русской церкви и иерархии, Прага, 1930 г.

196. Петров Н., Древнейшие изображения св.Владимира, Труды Киевской Дух. Акад., 2, 1915 г.

197. Петухов Ю.Д., Дорогами богов, Подлинная история русского народа, М., Мысль, 1980 г.

198. Пигулевская Н.В., Имя "рус" в сирийском источнике VI века в сборнике: Академику Б.Д.Грекову и т.д., 1952 г.

199. Платон Тимей, Сочинения в трёх томах, т.3. 4, ч.1, М., 1971г.

200. 2Плиний Старший, Натура История, 4, 19.

201. Погодин Н.П., Записки о древнем языке русском, Изв. Ак. Наук, отд. руск. яз. и слов, ч. V, вып. 2, СПБ, 1856 г.

202. Погодин А.Л., Из истории славянских передвижений, СПБ, 1901 г.

203. Погодин А.Л. Этнографические следы славянства на юге Руси Сборник статей по археологии и этнографии СПБ, 1901 г.

204. Погодин А.Л., К вопросу о происхождении имени Руси, Сборник в честь на Васил. Н.Златарски, София, 1915 г.

205. Погодин В.Л, Повесть о хождении апостола Андрея в Руси, Byzantinoslavica, VII, 1937-938 гг.

206. Погодин М.П., Образование и грамотность в древнем периоде русской истории, Журнал Мин. Нар. Просв., ч.153, 1871 г.

207. Покровский М.Н., Очерки истории русской культуры, ч.1, 1921г.

208. Покровский М.Н., Русская история с древнейших времен, М., 1933г.

209. Попов А., Обозрение хронографов русской редакции, М., 1866-1869гг

210. Попов А., Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесенных в хронографы русской редакции, 1869 г.

211. Попов А., Историко-литературный обзор древне-русских полемических сочинений против латинян, М., 1875 г.

212. Попруженко М., Славяне и Византия, Визант. Временник, ХХII, Вып.3-, 1915-1916 гг.

213. Потапов П.О., Судьба хроники Зонары в славяно-русской литературе, Изв. Ак. Наук, отд. Рус. яз. и слов, ХХII, 2, с.141-186, 1917-918 гг.

214. Приселков М.Д., История русского летописания. XI-V вв., Л., 1940г.

215. Прокопий из Кесарии, Тайная история, Вестн. Древн. Истор, № 4, 1938 г.

216. Прокопий из Кесарии, Война с готами, С.1-16, М., 1950 г.

217. Проф. Эрман, Kommentar zur inshrift des Una.

218. Регель В. О,"Хронике" Козьмье Пражского, СПБ, 1890 г.

219. Резанов И.А., Великие катастрофы в истории земли, М., 1972 г.

220. Рожков Н.А., Русская история в сравнительно-историческом освещении, I, М-Л, 1930 г.

221. Ростовцев М.И., Эллинство и иранство на юге России, Петербург, 1918 г.

222. Русские достопамятности, Изд. Об-ва истории и древн. Рос-сийской, ч.2, М., 1843 г.

223. Русско-ливонские акты, СПБ, 1868 г.

224. Рыбаков Б.А., Анты и Киевская Русь, Вестн. Древн. Истории, I, М., 1939 г.

225. Рыбаков Б.А., Из истории культуры Древней Руси, М., 1984г.

226. Рыбаков Б.А., К вопросу о происхождении древнерусской народности, М., 1951 г.

227. Рыбаков Б.А., Происхождение и ранняя история славян, М. 1979 г.

228. Рыбаков Б.А., Русь и Хазария, Сборник "Академику Б.Д.Грекову" и т.д.

229. Самоквасов Д.Я., Древние города России, 1873 г.

230. Самоквасов Д.Я., Происхождение русского народа, М., 1908 г.

231. Самоквасов Д.Я., Могилы Русской земли, М.

232. Самоквасов Д.Я., Гинетическое и этнографическое сходство скифов и словян, Труды V Археол. Съезда.

233. Седов В.В., Славянские древности., М., 1994г.

234. Сементковский А.М., Белорусские древности, Вып.I, 1890г.

235. Середанин С.М., Историческая география, Лекции, Петербург, 1916г.

236. Сергиевский Б.Н., Прошлое Русской земли., Нью-Йорк, 1954 г.

237. Симеона Матафраста и Логофета списание мира от бытия, (Изд. А.Куник, В.Василевский, В. Срезневский), СПБ, 1905 г.

238. Ситгин З., 12-Я планета, М., 1998г.

239. Славянские хроники, СПб,, 1996г.

240. Смишко М., Раннеславянская культура Поднестровья в свете новых археологических данных, Кратк. Сообщ. Ин-та Ист. Мат. Культуры, № 44, 1952 г.

241. Соболевский А.И., Третье русское племя, Доклады Ак. Наук. № 4, 1929 г.

242. Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в государственной коллегии иностранных дел, I, II, М, 1813, 1819 г. г.

243. Соловьёв С.М., История России с древнейших времён, Кн. 1.,1988г.

244. Сочинения Константина Багрянородного. О "Темах" и "Народах", Пер. Ласкина, Чтения в московском обществе истории и древностей Российских, М., 1899 г.

245. Спиранский М., Откуда идут старейшие памятники русской письменности, Slavia VI, Вып. 3, Прага, 1928 г.

246. Спицын А.А., Исконные обитатели Дона и Донца, Журнал Мин.Нар.Просв, Январь 1909 г.

247. Срезневский И.И., Чтения о древнерусских летописях, Приложение к II тому, Зап. Ак.Наук., СПБ, 1862 г.

248. Степанос Торонский. Всеобщая история Степаноса Торон-ского. Асохика по произведению писателя ХI стол, Пер. с арм. Н.Эминым, М., 1864 г. Имеются также франц. Изд. Дюлорье, 1883 г. и немецк. Гальцера и Буркгардта, 1907 г.

249. Страбон, География, М., 1994г.

250. Строев П.М., О византийском источнике Нестора, Труды об-ва ист. и древн, IV, 1828 г.

251. Строев П.М., Краткое обозрение мифологии российских славян, М., 1815 г.

252. Струмина М. Где жили гиперборейцы, Техника молодёжи, 1984г., № 10

253. Стефан Сурожский, Житие Стефана Сурожского, Труды В.Г.Василевского, III, Петроград, 1915 г.

254. Стрыйковский, Летописи, Лист 115-16.

255. Сухомилов М.Н., Состав и характер летописи.

256. Сюзюмов М.Я., Об источниках Льва Диакона и Скилицы. Византийское обозрение, II, Вып. 1, 1916 г.

257. Сюзюмов М.Я., К вопросу о происхождении слов "Русь" и "Россия", Вестник древней истории, II, М-Л., 1940 г.

258. Татищев В., История Российская с самых древнейших времен, 1768-1784 гг.

259. Творогов О.В., Древнерусские хронографы, Л., 1975г.

260. Тейлор Э.Б., Первобытная культура, М., 1989г.

261. Тилак Б.Г., Арктическая родина в Ведах., М., 2001г.

262. Траубе М.А., Киевский князь Аскольд и первое крещение русских. Париж, 1941 г.

263. Терновский Ф., Изучение Византийской истории и ее тен-денциозное приложение к древней Руси, Киев, 1875 г.

264. Тивериадский Л.С., К вопросу о происхождении Руси в связи с этногенезом, Славянские исторические записки №13, 1942 г.

265. Тихомиров М.Н., О Вологодско-Пермской летописи, Проблемы источниковедения, сборник III, 1940 г.

266. Тихомиров М.Н., Список русских городов дальних и ближних, Исторические записки, № 40, 1952 г.

267. Тихомиров М.Н., Древнерусские города, Изд. 2, М., 1956г.

268. Толстов С.П., Древнейшая история СССР в освещении Г.Вернадского, Вопросы истории, IV, 1946 г.

269. Толстов С.П., Из предистории Руси, Советский этнограф, VI-III, 1947 г.

270. Толстой И., Кондаков Н., Русские древности в памятниках искусства, 6 выпусков, 1889-896 гг.

271. Топоров В.Н., Предистория литературы славян: Опыт реконструкции, М., 1998г.

272. Тредиаковский В.К., Три рассуждения о трёх главнейших древностях Российских, Полное собрание сочинений в трёх томах, Т.3, СПБ, 1849г.

273. Третьяков П.Н., Анты и Русь, Советский этнограф, № 4, 1947 г.

274. Третьяков П.Н., Восточно-славянские племена и вопросы происхождения славян, Краткое сообщ. Инст. Мат. Культуры, № 43, 1952г.

275. Третьяков П.Н., Восточно-славянские племена, Изд.2, Ак. Наук, М., 1953 г.

276. Трубачёв О.Н., К истокам Руси (наблюдение лингвиста), М., 1993г.

277. Трубачёв О.Н., Этногенез и культура древнейших славян, Лингвинистические исследования, М., 1991г.

278. Тулаев П. Н., Венеты: предки славян, М., 2000г.

279. Туманский, Неоткрытый персидский географ Х столетия и известия его о славянах и русах, Зап. Восточн. Отделен. Русск. Арх. об-ва, Х, 1897 г.

280. Удальцов А.Д., Начальный период восточно-славянского этногенеза, Историч. Журнал, № 11-2, 1943 г.

281. Удальцов А.Д., К вопросу о происхождении индоевропейцев, Краткое сообщ. Ин-та этнографии Ак. Наук, 1, 1946 г.

282. Удальцов А.Д., Основные вопросы этногенеза славян, Сов. Этнография, 6-.

283. Удальцов А.Д., Происхождение славян, Вопросы истории, № 7, 1947г

284. Удальцова З.В., Против идеализации гуннских завоеваний, Большевик, № 11, 1952 г.

285. Успенский П., Четыре беседы Фотия, СПБ, 1864 г.

286. Успенский Ф., Комментарии на записку готского топарха, Записки Ак. Наук, истор. Фил. Отдел. VI, Вып. 7, 1904 г.

287. Успенский Ф., Первые страницы летописи и византийские перехожие сказания, Зам. Одесского об-ва ист. и древн., ХХV, Одесса, 1914 г.

288. Фёдоров Н.Ф., Собрание сочинений в четырёх томах, М., 1995-1999гг.

289. Филип Я., Кельтская цивилизация и её наследие, Прага. 19611г.

290. Финдейзен Н., Очерки по истории музыки и России с древнейших времён до конца ХVIII в., Вып. 1, М-Л, 1928г.

291. Флоренский Т., Новейшие труды по изучению южно-сла-вянской старины и народности, Киевск. Унив., Изв., № 12, 1894 г.

292. Флоренский В.М., Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни, I, II, Томск, 1894, 1897 г.

293. Флоровский А., Известия о древней Руси арабского писателя Мисковейха Х-XI веков и его продолжателя, Seminarium Kondakovianum I, Прага, 1927 г.

294. Фогельсон С., История восточного еврейства, Брюссель, 1947-1950гг.

295. Хазанов А.М., Очерки военного дела сарматов, М., 1971г.

296. Ходжера И., Два исторических вопроса, Ужгород, 1928 г.

297. Фробениус Л., Детство человечества, СПБ, 1910г.

298. Хроника Симеона Логофета с дополнениями, Изд. В.Сезран-ского. СПБ. 1905 г.

299. Черепнин Л.В., Русская хронология, М., 1947 г.

300. Черепнин Л.В., Русская Метрология, М., 1944 г.

301. Чертков А.Д., О переводе Монаскевской хроники на славянский язык, М., 1842г.

302. Чертков А.Д., О языке пеласгов, населявших Италию, и сравнении его с древле-словенским, Временник Императорского Московского общества истории и древностей российских, Кн.25, М., 1857г.

303. Чертков А.Д., Очерки древнейшей истории протословен, 1851г.

304. Чертков А.Д., Фракийские племена, жившие в Малой Азии, 1852г.

305. Чигеров Н.С., Византийские исторические сочинеия: "Хронография Феофана",

306. "Бревиарий Никифора",1980 г.

307. Шафарик П.И., Памятники древней письменности, Прага, 1851г.

308. Шафарик П.И., Славянские древности, I кн. 1; II, кн. 3, М., 1837-1848 гг.

309. Шахматов А.А., Розыскания о древнейших русских лето-писных сводах, СПБ, 1908 г.

310. Шахматов А.А., Древнейшие судьбы русского племени, Петербург, 1919 г.

311. Шевырёв С., О словенских рукописях ватиканской библиотеки.

312. Шилов Ю.А., Прародина арьев, Киев, 1995г.

313. Штасерман Е.В., О “загадочных знаках” северного причерноморья, Вестн.древн. истор., № 1, 1950г.

314. Штриттер И., Известия византийских историков, объясняющих русскую историю древнейших времён и переселения народов, 1-я часть о славянах, СПБ, 1770 г.

315. Щербаков В.И., Века Трояновы, М., 1995г.

316. Юань Кэ, Мифы древнего Китая, М., 1965г.

317. Юлий Цезарь, Комментарии о Гальской войне, кн.1.

318. Юшин В.И., Русь от патриархов до Апокалипсиса. М., 2001г.

319. Ягич И.В., Глаголитическое письмо, Энциклопедия славянской филологии, вып. 3, СПБ, 1911 г.

320. Яншина Э.М., Формирование и развитие древнекитайской мифологии, М., 1984г.

321. Якубовский А.Ю., Ибн-Мескавейсх о походе русов на Бердаа в 322 г., Визант.Временник, ХХIV, 1926 г.

322. Якубовский А.Ю., Рассказ Ибн-аль-Биби о походе малоазийских турок на Судак, половцев и русских в начале ХIII века, Визант. Временник, ХХV, 1928 г.

323. Янушевский Г., Откуда происходит славянское племя Русь, Вильно, 1923 г.

324. Янушевский Г., Начало истории русского народа по новейшим данным, 1934г.