Николй Непомнящий

Неожиднные предскзния

(Энциклопедия згдочного и неведомого)

ОТ АВТОРА

О пророкх и предскзниях нписн библиотек книг и сттей, сняты десятки фильмов. Оно и понятно, ведь необъяснимя способность некоторых людей зглядывть в будущее, нрушя и взлмывя привычные нм зконы прострнств и времени, притягивет и зворживет…

Я воочию столкнулся с тким тлнтом лишь однжды в молодости, когд шел по Большому Кменному мосту из ГУМ домой (жил по соседству, н Блчуге). Только что купил большой кожный чемодн и, легко помхивя им, в глубокой здумчивости поднимлся от Крсной площди н мост. Внезпно меня отвлек от мыслей шум зтормозившей у кромки тротур мшины. Это был обыкновення «Волг» – ткси. Из нее выскочил пестро одетя женщин-цыгнк и, шурш юбкми, нпрвилсь ко мне, держ в рукх ккую-то бумжку. «Эй, молодой, в дльнюю дорогу собрлся, долгя у тебя будет рбот, в жркой стрне будешь рботть, много денег зрботешь, дй целиком сто рублей!»

Все это он выплил н одном дыхнии, и у меня почему-то не возникло подозрения, зчем ей целиком сто рублей, в то время кк в ткси все обычно меняют деньги в обртную сторону…

У меня были сто рублей. Было и больше: я действительно готовился к дльней поездке в Африку, ехл в смом деле ндолго. Я поствил чемодн н сфльт, вынул из крмн сторублевку и в кком-то ступоре протянул женщине, и он тут же вручил мне пчку крсных десяток, н моих глзх пересчитв их. Хлопнул дверц, и мшин быстро отъехл. Я медленно пересчитл деньги – десяток окзлось семь.

Уже позже, посокрушвшись о пропвшем тридцтнике и о том, что дл облпошить себя, в общем-то не рзиню, я здумлся: откуд он узнл, что я уезжю в жркую стрну и ндолго? И что у меня есть деньги? Один вид пустого рыжего кожного чемодн еще не мог подскзть ей столько сведений. Знчит, он их где-то «считл»? Причем в тот короткий миг, пок узрел меня из ткси, где охотилсь – явно с сообщником – з одинокими облдтелями крупных купюр. Д, кроме того что цыгне, конечно, жулики, они облдют ккими-то унследовнными от предков способностями, о природе которых, ясное дело, не догдывются. Только пользуются себе во блго. Но мехнизм считывния ими информции безумно интересен и сегодня тк и не рзгдн.

Мы постремся в этой книге привести побольше случев генильных предскзний и точных пророчеств, всевозможных «ясновидении» и «яснослышний», узнем, что думют об этом специлисты. Конечно, мы пок не получим ответ н вопрос: «Кк они это делют?» Но, полгю, хоть н шг приблизимся к рзгдке удивительных предвидений.

Хочется поблгодрить второв, чьи мтерилы использовны в этой книге: В. Бшу, Л. Вяткин, А. Кзков, К. Кедров, К. Лучезрову, В. Моисеев, Д. Рдышевского, Н. Ромнович, С. Первушин, Л. Смирнову, Г. Стростину, М. Черносвитову.

Чсть первя

ЧЕМУ БЫТЬ, ТОГО НЕ МИНОВАТЬ

«СЛУЧИТСЯ ЧТО-ТО УЖАСНОЕ»

14 октября 1966 год мистер Алексндр Венн, проживвший н юго-зпде Англии, рнее служивший н окенском лйнере «Королев Мрия», в описывемое время – пенсионер, ощутил необъяснимую тревогу. Венн скзл своей жене: «Я чувствую, что случится что-то ужсное, причем неподлеку отсюд». Венн неплохо рисовл, и предчувствие беды нстолько сильно овлдело им, что он отпрвился в свою комнту и зрисовл свои чувств н бумге. Поскольку его не покидл мысль об угольной пыли, он нрисовл человеческую голову н фоне зловещей черной мссы.

Спустя три дня, вечером во вторник, 17 октября, 31-летний мужчин из Кент, юго-восток Лондон, леж в кровти, внезпно почувствовл, что в пятницу произойдет стршня ктстроф. В среду он зметил в рзговоре со своей сотрудницей: «В пятницу случится что-то стршное, и это связно со смертью». Что бы это могло быть, он не знл, но оствшуюся чсть недели пребывл в подвленном состоянии.

«ЧТО-ТО ЧЕРНОЕ… ТЕМНАЯ МАССА»

Рнним утром в четверг, 20 октября, нгличнк средних лет проснулсь, здыхясь, в состоянии, близком к пнике. Ей приснился кошмр, будто он здыхется в черном облке. Той же ночью еще несколько нгличн видели подобные сны. Одной женщине приснились гор, летящя вниз, и мленький ребенок, с криком бегущий от нее.

Утром того же дня девятилетняя девочк Эрил Мей Джоунс, жившя в Южном Уэльсе в шхтерской деревеньке, скзл своей мтери: «Мм, я хочу рсскзть тебе, что мне приснилось». «Дорогя, у меня сейчс нет времени, рсскжешь позже», – ответил мть. «Нет, ммочк, ты должн выслушть. Мне снилось, что я пошл в школу, но никкой школы не было. Вместо нее было что-то черное!»

Мть Эрил Мей вспомнил, что две недели нзд дочь скзл довольно стрнную фрзу: «Ммочк, я совсем не боюсь смерти». Мть тут же спросил: «Почему ты говоришь о смерти, ты ведь еще мленькя?» Эрил Мей повторил: «Я не боюсь смерти. Я буду вместе с Питером и Джун». Питер и Джун были ее школьными товрищми.

КРИЧАЩИЙ РЕБЕНОК… ЧЕРНАЯ ЛАВИНА

В четверг днем 20 октября ведущий Лондонского телевидения внезпно отменил зплнировнное н субботу комедийное шоу. В этом шоу рсскзывлось об уэльской шхтерской деревне, и у ктер появилось предчувствие, что оно почему-то не должно состояться.

В девять чсов вечер того же дня миссис Милден нходилсь в Плимуте н собрнии спиритов. Внезпно перед ее глзми возникло видение: он увидел четко, кк в кино, строе школьное здние в долине и лвину угольной пыли, обрушившуюся с горы. У подножия горы – испугнный мленький мльчик с длинной челкой. Вокруг копошились спстели, пытвшиеся откопть из кучи угля тел жертв. У одного из рбочих был стрння фуржк.

В пятницу в четыре утр в Лондоне в ужсе, судорожно хвтя ртом воздух, проснулсь женщин – ей покзлось, что стены ее спльни оседют. Примерно в то же время миссис Сибил Брун из Брйтон, что к югу от Лондон, увидел стршный сон о ребенке, кричвшем в телефонной будке. Другой ребенок шел по нпрвлению к женщине, з ним ктилсь «черня бушующя мсс». Миссис Брун рзбудил муж и скзл ему: «Что-то случится». Он пытлся успокоить ее, мол, никких плохих новостей не слышл, но женщин не смогл больше зснуть. У нее в ушх звенел крик ребенк.

Рнним утром в пятницу 21 октября пожилой мужчин, живший н северо-зпде Англии, увидел необычный сон. Перед ним возникли светящиеся крупные буквы Аберфн. Слово ничего не говорило ему – пок он не услышл позже сообщение по рдио.

«СЕГОДНЯ ЧТО-ТО СЛУЧИТСЯ»…

Крошечня деревеньк Аберфн в Южном Уэльсе лежл в долине у подножия горы. Н вершине горы были свлены угольные отходы с близлежщих шхт. В 180 метрх ниже рсполглсь нчльня школ Пнтглс. Среди ее учеников знчилсь Эрил Мей Джоунс.

В девять утр в пятницу Эрил Мей отпрвилсь в школу. Когд он ушл, чсы в ее доме остновились. В девять утр 31-летний мужчин из Кент пришел в свой офис и скзч коллегм: «Сегодня что-то случится».

Спустя несколько минут Эрил Мей встретилсь с одноклссникми. Только что зкончилсь утренняя молитв, и клссы зполнялись ученикми. Они смеялись и болтли, учителя готовились провести перекличку. В половине квртл от нчльной рсполглсь средняя школ, где трое мльчиков пострше сидели н стене и ждли, когд нчнутся знятия.

В 9.14 секретрь виционного звод миссис Моник Мкбин ощутил тревогу. Ей привиделось, будто «черня гор обрушилсь и нкрыл собой детей». Дрож от стрх, он прошл в комнту отдых и уселсь в кресло.

ПРЕДЧУВСТВИЯ СБЫВАЮТСЯ

Спустя несколько мгновений все и случилось – бед, которую видели во сне и о которой говорило много людей. Полмиллион тонн угольной мссы, подмытой проливными дождями, сползли и обрушились н деревню, обрзовв звл высотой двендцть метров. Деревья были повлены, дом и коттеджи сровнены с землей. Трое мльчиков из средней школы исчезли. Нчльня школ Пнтглс был похоронен под угольной горой, вместе с ней – более ст ребятишек.

Большинство людей, которым явилось видение тргедии в Аберфне, жили в других облстях Англии и не знли о случившемся, пок не услышли обо всем по рдио и телевидению или не прочитли выпуск гзеты «Тймс», вышедший н следующий день.

«Двести человек погибли во время тргедии, когд угольня мсс звлил школу. Мтери н протяжении всей ночи откпывли своих детей. 85 тел нйдено, 36 человек рнено.

Двести человек погибли в результте стршной тргедии в Аберфне, Глморгн, где вчер утром подмочення дождем 240-метровя мсс шлков обрушилсь н школу, несколько прилегющих домов и ферму. Н сегодняшний день извлечено из-под звлов 85 трупов».

Окончтельные днные – 144 погибших, из них 28 взрослых и 116 детей, большинство из школы Пнтглс. Спстели рботли днем и ночью, откпывя тел. В воскресенье миссис Милден смотрел телевизионную передчу о ходе спстельных рбот, и н экрне появился тот испугнный мльчик с длинной челкой, которого он видел в своем видении. А н голове у одного из рбочих он рзглядел уже знкомую стрнную фуржку.

Двдцть пятого октября состоялись похороны, тел 116 ребятишек были похоронены в общей могиле. Среди них был и мленькя Эрил Мей Джоунс, которя не боялсь смерти. Он был похоронен вместе со своими одноклссникми Питером и Джун.

Среди нблюдвших з спстельными рботми в субботу 22 октября был Дж. Бркер, лондонский психитр, интересоввшийся феноменом предскзний и пророчеств. Доктор Бркер рботл нд книгой «Испугнные до смерти», в которой рссмтривл случи, когд люди умирли точно в срок, предскзнный им колдунми и гдлкми. Некоторые, по его мнению, были в буквльном смысле слов нпугны до смерти, что и привело их к гибели именно в укзнное время. Доктор выскзл мысль, что не стоит делть тких предскзний, тк кк люди, знющие дту своей кончины, сми доводят себя до состояния, результтом которого является смерть.

Что ксется предскзний вообще, Дж. Бркер не был столь ктегоричен. Н протяжении более двух тысячелетий существовв пророки, которые облдли дром предвидеть беды и смерть. О тких прецедентх было известно в Древней Греции и Риме, Ввилоне и Ките, в других стрнх, чья история уходит корнями в длекое прошлое. Чум, пожры, торндо, землетрясения и извержения вулкнов являлись в видениях и снх тким пророкм, кк Нострдмус, Уильям Лилли, мдм де Феррьем, и многим другим, жившим в рзных стрнх и в рзные эпохи.

И все же, если многие из этих предскзний сбылись, почему ими не воспользовлись, чтобы предотвртить беду или, по крйней мере, предупредить тех, кто должен был пострдть? Предположим, говорит доктор Бркер, что некий пророк предскзл тргедию в Аберфне. Был ли шнс спсти взрослых и ребятишек? В то время Бркер не знл о множестве предчувствий и вещих снх, но был одержим идеей провести тщтельное нучное рсследовние.

Бркер позвонил Питеру Фейрли, нучному редктору лондонской «Ивнинг стндрт», и попросил его опубликовть в гзете обрщение к тем, кто кким-то обрзом предчувствовл берфнскую тргедию. Через две недели было получено 76 писем, большинство из них пришло из Лондон и его окрестностей. Отделение психологических исследовний Оксфордского университет обртилось с ткой же просьбой через другую лондонскую гзету «Сн». В рсследовние включилсь и еще одн гзет – «Ньюс оф де уорлд», которя в числе других опросил Алексндр Венн и Монику Мкбин. Всего трем гзетм удлось собрть двести свидетельств.

Доктор Бркер отсеял 16 из своих 76 писем и произвел проверку оствшихся 60. Используя метод, рзрботнный прпсихологом Г. Лмбертом, он оценил кждое предскзние н основнии пяти критериев:

1. Было ли рсскзно о сне, предчувствии, видении и т.д. другим людям до происшествия? (Возможно, имелось письменное свидетельство.)

2. Был ли интервл между предскзнием и событием достточно коротким, чтобы связь между ними был очевидной?

3. Кзлось ли событие, явившееся кк сон или видение, мловероятным?

4. Был ли сон достточно ярким, подробно воспроизводящим последующие события, или это были только двусмысленные символы?

5. Сбылся ли сон во всех детлях?

Еще один вопрос, волноввший доктор Бркер, необыкновенно вжный для человек, знимющегося исследовнием психических феноменов: что предствляли собой люди, которым приснился вещий сон? Был ли у них устойчивя психик? Был ли человек искренен? Можно ли доверять его словм? Не мог ли он присочинить что-нибудь?

Если допустить, что предскзние удовлетворяет одному или большинству из этих критериев, ндо здть другой вопрос. Зчем у людей возникют предчувствия? Почему одним людям снится вещий сон, другим является видение, третьи слышли голос? Нконец, если мы можем зглянуть в будущее, то кким обрзом это может повлиять н нше предствление о времени и прострнстве?

ЛЮДИ – «СЕЙСМОГРАФЫ»?

Из шестидесяти предскзний, исследовнных доктором Бркером, двдцть дв были подтверждены по крйней мере одним человеком ( иногд и четырьмя), которые рсскзли о подозрениях до тргедии в Аберфне. Дв предскзния были зписны: женщин из Лондон утверждл в письме, что ей приснился мльчик, по шею зкопнный в землю; другя женщин зписл о вывернутых деревьях и нгроможденных бревнх в дневник. Кроме мленькой Эрил Мей Джоунс, которя погибл во время тргедии, никто из предвидевших беду не жил в рйоне Аберфн и не имел никких связей с шхтерской деревней. Несколько лет нзд в деревне произошли волнения, связнные с возможностью обвл угля, но об этом было ничего не известно тем людям, которые предчувствовли беду.

В большинстве снов воспроизводились детли тргедии. В нескольких из них происшествие было обрисовно символически, но в этих символх легко угдывлись рельные фкты. Миссис Сибил Брун, которой приснился кричщий ребенок в телефонной будке, см был телефонисткой – тким обрзом, стновится понятным, откуд во сне появилсь телефоння будк. Еще один символический сон: з две недели одному человеку приснилсь сотня черных лошдей, с грохотом ктящих вниз по холму ктфлк. З двендцть чсов до тргедии одн женщин увидел во сне школу и детей в уэльских нционльных костюмх, взмывющих в небес.

Вещие сны отличются от обычных тем, что они нстолько яркие, что создется впечтление, будто все происходит в днное время в днном месте. Миссис Брун, нпример, кзлось, что тргедия уже произошл; возможно, он и произошл – только в другом измерении. Многие сны были ткими пугющими, что кзлись кошмрми. З неделю до несчстья одной женщине приснились плчущие дети, зкопнные в груде угля в шхтерской деревне. Он проснулсь от собственного крик. Многими овлдевли сильные эмоции во время сновидений или видений, – от смутной тревоги до откровенного ужс.

В шестидесяти снх, исследовнных доктором Бркером, легко прослеживются сходные элементы: дети, школ, крики, Аберфн, долины, темнот, лвин, рскопки, оствшиеся под звлми дом, могилы, пдющие горы. Кждый видел тргедию кк бы под другим, своим углом – тк бывет, когд несколько свидетелей описывют одно и то же событие: одни зметили что-то, другие – нет.

Предскзния были сделны в тк нзывемом «состоянии преврщенного сознния», когд ощущение рельного времени и прострнств либо притупляется, либо пропдет полностью, кк, нпример, в снх, видениях, погрничном состоянии между сном и бодрствовнием или в гипнотическом трнсе. Тридцть шесть из изученных Бркером предскзний явились в форме вещих снов. Некоторым явилось видение – либо зстывшя кртинк, либо что-то вроде фильм. Миссис Милден, к примеру, увидел ту смую сцену, которую спустя дв дня покзли по телевидению.

У многих людей появилось смутное чувство тревоги и непокоя нряду с весьм стойким убеждением, что грядет бед. Ткое предчувствие овлдело мистером Венном и 31-летним мужчиной из Кент.

Четверо мужчин и три женщины ощущли сильное беспокойство или физическое недомогние з некоторое время до тргедии – от четырех дней до нескольких чсов. Еще у троих рзвилось то, что н языке медиков нзывется одышк – ощущение, будто не хвтет воздух, и ты нчинешь здыхться. Доктор Бркер сделл вывод, что ткие ощущения нкнуне обвл угля могли быть чстью «синдром предчувствия». Люди, с которыми происходят подобные вещи, действуют кк сейсмогрфы и могут знть о предстоящем землетрясении до того, кк об этом сообщт покзния приборов.

Некоторые берфнские «сейсмогрфы» зявляли, что и в прошлом с ними случлись подобные приступы удушья нкнуне ккой-либо тргедии. Миссис Пмел Хил и, которую проинтервьировл «Ньюс оф де уорлд», рсскзл: «Я впл в ужсную депрессию з несколько дней до того случя. Потом это нвждение исчезло, и я почувствовл стрнное облегчение, кк будто с души свлился кмень. Когд это происходило, я уже знл, что через день-другой услышу тргические новости».

Можно ли рзыскть тких людей – «сейсмогрфов» и использовть их др для предскзния будущего? Возможно ли предотвртить тргедию, подобную берфнской? В лондонской «Медикл ньюс трибюн» от 20 янвря 1967 год доктор Бркер писл: «Анлизируя письм, я понял, что время нм было дно не для того, чтобы пытться докзть или опровергнуть предскзния. Вместо этого мы должны были принять их во внимние и предотвртить беду».

КОМПЬЮТЕРНЫЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ

Доктор Бркер решил оргнизовть пункт, куд люди могли бы звонить или писть, если их «сейсмическое чувство» двло знть, что произойдет ккя-то бед с политическими деятелями, стихийное бедствие, нпример пожр или землетрясение, ктстроф н корблях, смолетх, в поездх и тк длее. С помощью компьютер можно было бы исключить «незнчительные, вводящие в зблуждения, ложные сигнлы» и выявить систему и пики в пророческой информции. Если компьютер сигнлизирует о всплеске ктивности «сейсмогрфов», зявляющих о тргедии, которя произойдет в определенное время в определенном месте, можно бить тревогу и здействовть соответствующие службы.

В случе с тргедией в Аберфне предчувствия стли двть себя знть з две недели до происшествия. Тк кк большинство пророчеств относилось именно к этому периоду, можно было сделть вывод, что бед случится очень скоро, что это произойдет в уэльской шхтерской деревне, в школе, случится обвл ккой-то черной мссы, возможно угля… Добвьте к этому предчувствие смерти у Эрил Мей и слово «Аберфн», явившееся во сне, и все чсти головоломки встнут н свои мест.

В декбре 1966 год доктор Бркер позвонил Питеру Фейрли, который обртился к читтелям с просьбой присылть в гзету рсскзы о подобных предчувствиях и предложил учредить бюро прогнозов под эгидой гзеты «Ивнинг стндрт». Фейрли соглсился руководить бюро прогнозов в течение год и обрщться к публике через прессу, рдио, телевидение. Зтем Бркер связлся с шестьюдесятью своими корреспондентми и попросил их сообщить в бюро прогнозов, если они снов что-то почувствуют.

Бркер рссчитывл, что в первое время выявятся дв тип «пророков». Люди, облдющие дром предвидения в состоянии, близком к трнсу, и другие, которых нмного больше и которые ощущют беду по чувству тревоги, волнению, депрессии, стрху и т.д.

РОЖДЕНИЕ ШЕСТИ ПРОРОКОВ

Бритнское бюро прогнозов нчло функционировть в янвре 1967 год. В первый год оно получило около пятисот предскзний природных ктклизмов, тргедий н смолетх и другом трнспорте, политических событий, смертей и убийств. В 1967 году большинство поступившей информции было связно с виктстрофми, н втором месте стояли землетрясения. Большя чсть писем и звонков поступил из Лондон и других облстей Великобритнии.

В 1967–1968 годх в Великобритнии не было стихийных бедствий, срвнимых по количеству жертв с берфнской тргедией, ткже не поступило никких подобных предскзний. О ктстрофх в других уголкх мир предупреждли одренные особым чутьем люди, не чще встречющиеся «сейсмогрфы». Возможно, это произошло потому, что люди – «сейсмогрфы» более чувствительны к событиям, которые происходят недлеко от их местожительств.

Доктор Бркер, создвя бюро прогнозов, здлся и еще одной целью: он нмеревлся выявить тех необыкновенных людей, которые регулярно предчувствуют грядущие ктстрофы. В конце первого год рботы обнружилось, что шестеро человек ведут постоянно переписку с бюро, рсскзывя о хороших и тргических событиях, которые должны произойти в мире. Четыре н удивление точных предскзния было получено нкнуне убийств Роберт Кеннеди (подробности см. дльше).

В феврле 1969 год бюро переехло из «Ивнинг стндрт» под крышу «ТВ тймс», лондонский выпуск. К мю 1970 год было получено около тысячи предскзний, смые точные из которых исходили от тех шестерых людей, нделенных, кзлось, необыкновенным пророческим дром. Несколько смых потрясющих случев, произошедших с 1967-го по 1971 год, описны ниже.

После внезпной кончины Бркер в 1968 году бюро возглвили Питер Фейрли, ствший к этому времени нучным редктором «ТВ тймс», и миссис Дженнифер Престон, его секретрь. Одним из последних открытий бюро явилсь одн дм-журнлистк, которя, по словм миссис Престон, избегл оглски, поэтому просил не нзывть ее имя. Рсскзывя об этой удивительной женщине, Престон писл: «Этот др был у нее с детств, и он воспринимл его кк смо собой рзумеющееся. В ее мозгу возникли кртинки кк противоположность рельности. Он не слышл голосов или звуков – слов, которые дополняли кртинку, приходили сми собой».

11 июля 1970 год журнлистк послл в бюро письмо: «Вижу толпу, много детей, пнику, связнную с животными, не обитющими в ншей стрне. Свободно рзгуливющие звери». 25 вгуст, почти семь недель спустя, в зповеднике герцог Бедфорд в Уобурн-прке лев нпл н ребенк.

5 июня 1970 год женщин прислл другое письмо: «Новости о королеве мтери – возможно, связнные с собкой». Через дв дня любимый кобель породы корги королевы был серьезно рнен во время собчьей дрки в Виндзорском змке, ему пришлось мпутировть ногу.

Почти з две недели до того, 25 мя, т же женщин почувствовл, что несчстье должно случиться с Джереми Торпом, лидером нглийской либерльной пртии. «Я видел его по телевизору и кк бы мысленно взглянул н него сзди, и мне покзлось, будто ккой-то трепет прошел по всему его телу, от головы до пят, подобно электрическому рзряду. Я почувствовл, что вскоре он получит стршный удр. И это не будет иметь ничего общего с политикой, это будет личня дрм». Он ткже добвил, что ей покзлось, будто жен Торп будет убит, но он решил, что домыслил это. В конце июня жен Торп погибл в результте несчстного случя.

Бюро регистрировло поступвшую информцию, рспределяя ее по следующим ктегориям: воздух и космос, море, войны и мятежи, королевскя семья, конкретные личности, стихийные бедствия, обвл здний, политик, гонки, пожры, экономик, взрывы, другие происшествия.

Что ксется целей Бритнского бюро прогнозов, миссис Престон писл: «Мы стрлись проследить кждое предскзывемое событие и беспристрстно относились к любой информции. Нельзя скзть, что мы верили или не верили в пророчеств. Нм просто было любопытно».

СОЗДАНИЕ ЦЕНТРАЛЬНОГО БЮРО РЕГИСТРАЦИИ ПРЕДСКАЗАНИЙ

В нчле 1968 год доктор Бркер посетил Америку и рсскзл н собрнии Америкнского обществ психологических исследовний об обрзовнии Бритнского бюро прогнозов и изучения людей, нделенных дром предвидения. Когд выступление Бркер услышл Роберт Нельсон, молодой дминистртор муниципльной гзеты, его озрил идея создния подобного гентств.

Нельсон ссистировл доктору Стенли Криппнеру, проводившему эксперименты со сновидениями в лбортории медицинского центр Меймонйдс в Бруклине. Целью этих исследовний было выявить, влияют ли телептические послния н сны. В одной комнте нходился спящий человек, тем временем в другой телепт рссмтривл репродукцию известной кртины и пытлся передть мысленно детли этой кртины спящему.

Нельсон вызвлся рботть нд проектом добровольно, он редктировл отчеты и иногд выполнял роль телепт. Они с Криппнером обртили внимние н интереснейшую детль: зчстую спящему испытуемому снилсь не т кртин, обрз которой ему пытлись внушить, т, которя будет фигурировть в кком-нибудь из последующих опытов – это уже пример нстоящего предвидения. Результты опытов пробудили в Нельсоне интерес к этому феномену, и когд он побывл н встрече с Бркером, то решил с помощью Криппнер основть бюро предскзний в Нью-Йорке.

Нельсон кк нельзя более подходил для ткого предприятия. Кроме того, что он интересовлся прпсихологическими феноменми, его рбот в гзете двл ему доступ к службе новостей, с помощью которой можно было проверять, сбывются ли предскзния. Центрльное бюро регистрции предскзний нчло рботу в Нью-Йорке в июне 1968 год, помощницей Нельсон стл его жен Ненси.

По структуре и целям эт оргнизция походил н лондонское бюро, но, помимо всего прочего, для докзтельств достоверности предскзний были выдвинуты дв обязтельных требовния: во-первых, предскзние должно быть зписно и передно кому-либо до того, кк оно сбудется; во-вторых, оно должно быть достточно подробным и иметь отношение к неординрному событию, чтобы исключить совпдения. Первое требовние выполнялось, если предскзния присыллись в бюро в письменном виде. О выполнении второго можно было судить только после свершения события. Нельсон ткже просил своих корреспондентов присылть вырезки из гзет, которые могли бы подтвердить их слов.

Кждое послние регистрировлось по дте поступления, имени отпрвителя, виду предскзния, подтверждению, если тковое имелось. Предскзния, ксющиеся конкретных людей, не принимлись в рсчет, учитывлись только имевшие отношение к крупным известным деятелям и событиям, зтргиввшим интересы общественности. Кк и в случе с лондонским бюро, тревогу нчинли бить, только когд получли достточно сообщений от «людей-сейсмогрфов», предскзыввших одно и то же событие, особенно с совпдющими детлями.

Ткже считлись зслуживющими внимния случи, когд хотя бы трое из докзвших свои способности ясновидящих сообщли об одной и той же тргедии. Особо рссмтривлись предскзния, сделнные пциентми психитрических зведений, о которых писли в бюро их лечщие доктор. В случе объявления тревоги бюро предупреждло чиновников и других людей, которые могли иметь отношение к грядущей тргедии.

Ктегории, соглсно которым регистрировлись письм, снчл были похожи н лондонские, хотя сознтельно к дублировнию никто не стремился. Кроме того, из-з повышенного внимния мерикнской общественности к семье Кеннеди в добвление к обычным был введен соответствующя рубрик.

По сути, толчком к созднию бюро послужило письмо, полученное из Гермнии от мерикнского прпсихолог Алн Воген, который в то время тм учился. Оно пришло в ме 1968 год и предвещло убийство министр юстиции США Роберт Кеннеди, брт убитого в 1963 году президент. (Это письмо будет детльно рссмотрено ниже) Роберт Кеннеди был смертельно рнен 5 июня 1968 год, вскоре после этого нчло рботу Центрльное бюро регистрции предскзний.

Если приходило много писем, первончльно отнесенных в рздел «Рзное», н одну и ту же тему, кзвшуюся достточно интересной, вводился новый рздел. К 1970 году перечень рзделов выглядел следующим обрзом:

Известные деятели – смерть или рнение

Известные деятели – другие события

Трнспортные происшествия – воздух, земля и море

Стихийные бедствия – пожры, чум, нетрнспортные происшествия (обвлы здний и т.п.)

Политик

Экономик

Войн и междунродные отношения

Преступления

Мссовые беспорядки – зкон и порядок

Космос

Кеннеди

Спорт и гонки

Нук и здоровье

Особые дты

Рзное (религия и т.п.)

В первый год рботы бюро получило шестьсот предскзний. К мю 1971 год в кртотеке содержлось уже порядк двух тысяч сообщений. Большинство писем приходило из Клифорнии и Среднего Зпд, причем в основном это был информция, получення в вещих снх. Корреспонденты в основном были женщины (70 процентов), возрст мужчин-корреспондентов, кк првило, превышл 65 лет.

Большинство предскзний попдло в рздел «Известные люди – убийств и рнения», много их относилось к семье Кеннеди. Длее в порядке убывния популярности шли ктегории «Стихийные бедствия», «Войн и междунродные отношения», «Космос», «Политик», «Мссовые беспорядки», «Авиктстрофы и корблекрушения». Смой непопулярной темой окзлсь экономик. Ниже будет объяснено, почему пророчеств чще кслись сторон жизни, предполгющих большую эмоционльную вовлеченность.

Если не брть в рсчет прогнозы прпсихологов, выявленных бюро, предскзния, поступвшие от простых людей, нделенных дром предвидения, или «сейсмогрфов», кслись событий, которые должны были произойти в местх их жительств. Т же смя ситуция сложилсь и в бритнском бюро, кк, нпример, в случе с Аберфном, когд сигнл о тргедии получили люди, жившие в Великобритнии. (Только одно предскзние пришло из Америки.) Однко не было получено ни одного предупреждения относительно стршных ктстроф, произошедших в 1970 году: землетрясения в Перу и нводнения в Пкистне. Выскзывлось предположение, что если бы подобные оргнизции существовли в этих стрнх, то н них бы обрушились лвины писем с тревожными сигнлми.

С момент основния бюро было получено много интересных сообщений кк от призннных прпсихологов, тк и от людей – «сейсмогрфов»: видения ктстроф н железных дорогх и в воздухе; прогнозы судьбы «Аполлон»; сон о событии, потрясшем мир в 1970 году, – введении войск в Кмбоджу (Кмпучию); другой сон, описыввший в подробностях предполгемых убийц член объединения шхтеров Джозеф Яблонски; спортивный прогноз, который, по крйней мере для жителей Нью-Йорк, был счстливым, – что «Метс» выигрет приз нционльной бейсбольной лиги в 1969 году, ткже многие другие.

Центрльное бюро регистрции предскзний рзвило бурную деятельность и объединило под своей крышей профессионльных экстрсенсов и любителей, которым не удлось звоевть увжение среди друзей и родственников. По словм Нельсон, «большинство тех, кто пишет в бюро, – обычные люди, которых ствят в тупик их стрнные сны. Их родные и друзья считют их чудкми и не придют никкого знчения их словм. Но нучное исследовние пророческого др может помочь понять природу этого феномен».

Некоторые из этих н первый взгляд обычных людей сделли невероятные прогнозы. 23 июня 1969 год женщин из Пенсильвнии прислл предскзние, ксвшееся член семьи Кеннеди: «… будет взрыв и пожр н воде… кжется, это будет ксться Тед Кеннеди… инцидент произойдет из-з небрежности…» Месяц спустя сентор Эдврд Кеннеди стл виновником втоктстрофы в Чппквиддике, в которой погибл 23-летняя сотрудниц его ппрт и которя знменовл зкт политической крьеры последнего из бртьев Кеннеди.

У женщины из Бриджпорт, Коннектикут, 17 вгуст 1970 год появилось предчувствие, что президент Египт Нсер умрет от сердечного приступ. С течением времени ее все более одолевл тревог. 21 сентября он отослл письмо в бюро. Нсер внезпно скончлся 28 сентября. Жительниц Бриджпорт нписл, что будущее проясняется для нее во время чтения гзет – к ней приходят ответы н вопросы, поствленные в сттьях.

Нряду с нблюдениями з «сейсмогрфми» Нельсон и Криппнер плнировли обследовть тех, кто демонстрировл особо выдющийся пророческий др, в медицинском центре Меймонйдс. В первый год рботы бюро выявило несколько тких пророков. Это был и Алн Воген из Нью-Йорк, и миссис Кэтрин Сбин из Сн-Диего, Клифорния, и другие. Дв нглийских прпсихолог, постоянно связыввшихся с лондонским бюро, ткже посылли свои предскзния в Америку – это были Лорн Миддлтон и Алн Геншер.

Миссис Сбин облдл уникльными способностями предскзывть будущее с помощью игрльных крт. Он рсклдывл крты, читл их символическое знчение и посылл телегрмму в бюро. 5 октября 1968 год он послл в Америку следующее сообщение: «Я вижу крупную стычку или сржение в Сн-Диего. Это может произойти в октябре – ноябре. Кжется, это будет нчлом тки инострнных сил».

В ноябре 1968 год мексикнское судно обстреляло мерикнскую рыбцкую лодку неподлеку от берегов Сн-Диего. К счстью, Соединенные Штты не собирлись объявлять войну своему южному соседу, но крточное пророчество сбылось.

Мисс Миддлтон, хореогрф из Лондон, которую ншел доктор Бркер, в июле 1969 год прислл в бюро письмо следующего содержния: «Мне кжется, что обрушится здние, которое обветшло или было некчественно построено. Это может произойти в Англии или в Америке». К письму он приложил рисунок здния, у которого был зеленя дверь.

Спустя дв дня обрушилось здние в Лондоне, и из четырех погибших под звлми рбочих один был из Холл-Грин (green – по-нглийски «зеленый»). Символические детли и обрзы – вроде зеленой двери – чсто возникют в снх нряду с релистичными детлями, кк это было и в одном из берфнских снов, где дети предстли одетыми в уэльские нционльные костюмы.

Млькольм Бессент из Лондон – еще один молодой зокенский ясновидящий, являвшийся корреспондентом мерикнского бюро. В декбре 1969 год он сделл несколько кртко- и долгосрочных прогнозов. Вот некоторые из них.

«Греческий тнкер черного цвет будет вовлечен в ктстрофу, имеющую междунродное знчение, в течение четырех – шести месяцев (это связно с Онссисом, возможно, опсность символическя, но мне кжется, что корбль олицетворяет его)».

В феврле 1970 год нефтяной тнкер «Эрроу», приндлежщий Онссису, рзбился недлеко от берегов Новой Шотлндии, Кнд, груз нефти рзлился, из-з этого тргедия приобрел междунродный хрктер.

«Генерл де Голль умрет в течение год».

Де Голль умер 10 ноября 1970 год, спустя 11 месяцев после предскзния Бессент.

«Вильсон уйдет с пост премьер-министр (Англии. – Н. Н.) следующим летом (1970)».

Это предскзние было, конечно, нстоящим «шедевром», тк кк вплоть до первого голосовния нглийские политические эксперты считли, что кндидт от консервторов Эдврд Хит не имеет шнсов. Все прогнозировли легкую победу Грольд Вильсон с преимуществом в пятндцть процентов голосов. Кроме того, снчл плнировлось провести выборы в ноябре, и только в последний момент было решено перенести их н июнь.

Помимо своих ведущих «звезд» – экстрсенсов и «сейсмогрфов» Центрльное бюро регистрировло все известные предскзния, сделнные популярными прпсихологми, ткими, кк Дэниэл Логн и Джин Диксон. Известно, что Мурис Вудрфф и другие известные прорицтели не присылли своих предскзний в лондонское или мерикнское бюро.

Пондобится еще несколько лет кропотливой рботы, чтобы эти две оргнизции смогли докзть свое прво н существовние и убедить скептиков. Шестьсот предскзний з год – это относительно мло. Шесть тысяч ддут более обширный мтерил для исследовний. Шестьдесят тысяч опрвдют использовние компьютер для обнружения системности и пиков пророчеств. Но оствим сттистику, ведь одно лишь выявление тких феноменов, кк Лорн Миддлтон и Алн Воген, делет рботу бюро не нпрсной.

Большинство людей, облдющих дром предвидения, не знют, кк отличить нстоящее пророчество от ощущений, нвеянных собственными стрхми или рзыгрвшейся фнтзией. После того кк мы рссмотрим множество интересных случев, имевших место кк до учреждения обоих бюро прогнозов, тк и в их бытность, стнет яснее, кк ориентировться в своих ощущениях и ккие из них считть пророчествми.

Ну нм остется только ждть, пок Англии или Америке не будет грозить новый Аберфн и пок бюро прогнозов первым не збьет тревогу. Тем временем обртимся к прошлому, рссмотрим, ккие предскзния деллись рньше, ткже поговорим о пророчествх, которые относятся к будущему. Некоторые из этих случев тщтельным обрзом описны, ибо их исследовнием знимлись люди, подобные доктору Бркеру.

КОРАБЛЬ ТОНЕТ ДВАЖДЫ – В РАЗНЫХ СТОЛЕТИЯХ

Шел 1898 год. В комнте н 24-й улице в Нью-Йорке н стуле сидел человек по имени Моргн Робертсон, он смотрел н пишущую мшинку перед собой. Робертсон большую чсть своей жизни был моряком, теперь писл рсскзы о море. Он уже опубликовл несколько книг, но сейчс вдохновение изменило ему.

Робертсону кзлось, что он знет, в чем причин. Он не обрел нужного нстроя. Будучи человеком необрзовнным, он всегд удивлял читтелей, д и смого себя тоже, необыкновенно увлектельными живописными рсскзми о похождениях моряков, силой слов зствляя людей почувствовть соленый морской воздух и услышть рев бушующих волн. Но кждый рз, когд он сдился з мшинку, ему кзлось, что он не нписл в своей жизни ни слов. Проходили чсы, иногд дни, прежде чем он вновь обретл пистельский др. Нконец он кк бы нстривлся н нужную волну, увлекющую его в бездну трнс, и тогд оживли клвиши печтной мшинки.

Моргн оглядел комнту, стилизовнную под кюту корбля, и погрузился в воспоминния. Прямо нпротив него нходилось окно-иллюминтор, в одном углу висел спстельный круг, в другом – штурвл. Слев от него был койк с корбельными колоколми по обеим сторонм, спрв – мленькое бюро с компсом и корбельным лгом. А то, что служило письменным столом и н чем стоял порттивня печтня мшинк, н смом деле было внной с положенной н нее сверху деревянной доской. Со стены свисли кнты с узлми, вместо лмпы комнту освещли ходовые огни.

Робертсон откинулся н стуле и уствился взглядом в потолок. Он был длеко от моря, но услышл плеск неугомонных вспененных волн. Кк в кино, в его созннии одн кртинк сменял другую, перед глзми простирлсь широкя глдь моря и зходящее солнце н горизонте. Он ощущл холодный прельский воздух Атлнтического окен и слышт тревожные голос ревунов в отдлении. Теперь, когд он все глубже погружлся в состояние трнс, он увидел в тумне корбль. Он шел очень быстро, слишком быстро, со скоростью двдцть три узл {Узел – единиц скорости судов; рвен одной морской миле в чс или 1,852 километр в чс. – Ред.}.

Это было великолепнейшее судно, роскошный лйнер длиной более 240 метров, смый большой из тех, который он когд-либо видел, с тремя гребными винтми и мощностью мшины 75 000 лошдиных сил, рзвивющий скорость двдцть пять узлов. Судно подходило все ближе, и сквозь тумн он видел людей н длинных широких плубх – около двух тысяч человек – больше, чем мог вместить ккой-либо корбль.

Лйнер прошел совсем близко, и н его борту Робертсон рзглядел буквы «ТИТАН». В голове вихрем пронеслось другое слово: непотопляемый… непотопляемый. Ужснувшись, он пересчитл шлюпки, подвешенные н шлюпблкх. Их было двдцть четыре, слишком мло для того, чтобы вместить всех пссжиров. А впереди, едв рзличимый в густом тумне, мячил йсберг.

Моргн Робертсон встряхнулся и нчл печтть. Теперь слов приходили легко, кк будто им упрвлял некя сил: «Это было смое большое судно, шедевр корблестроения… просторные кюты… плубы рзмером с тнцплощдку… непотопляемый, несокрушимый, количество шлюпок соответствовло првилм… 75 000 тонн врезлись в тумн со скоростью 15 метров в секунду… столкнулся с йсбергом… холодящие кровь крики 3000 человек…»

Зметим, что Робертсон нписл книгу «Гибель «Титн» в 1898 году. «Титник» же был построен только в 1911-м. Это было ткже «смое большое судно», и свой первый и единственный рейс оно совершило в преле 1912 год с тысячми пссжиров н борту.

«ОПАСНОСТЬ, ИСХОДЯЩАЯ ОТ ВОДЫ»

В 80-х годх прошлого век, з несколько лет до того, кк Робертсон нписл свою книгу, в журнле «Пэлл-мэлл гзетт» появилсь сттья. Это был знимтельный рсскз о корбле, рвном по рзмерм «Титну», зтонувшем в водх Атлнтики. Автор У. Стед рзъяснял, что он печтет свою сттью с целью побудить корблестроителей принимть все меры предосторожности, прежде чем спускть судно н воду. В конце сттьи говорилось: «Это вполне может случиться и случится, если лйнеры будут уходить в рейс с недостточным количеством шлюпок».

Всю свою жизнь Стед, кк и Робертсон, был связн с морем и корблями. В 1892 году он опубликовл другую сттью в журнле «Ревью оф ревьюс», где рботл редктором, в которую добвил несколько впечтляющих детлей, живописующих крушение судн. В его рсскзе проход столкнулся с йсбергом в Атлнтическом окене, единственный выживший пссжир был спсен лйнером «Мджестик». В то время действительно существовло судно с тким нзвнием, его кпитном был Эдврд Смит, который позже стл кпитном «Титник» (еще одного лйнер компнии «Уйт Стр»).

В 1910 году Стед читл лекцию в Лондоне, в которой он изобрзил себя потерпевшим корблекрушение, брхтющимся в воде и взывющим о помощи. Теперь тргедия не выглядел безличной – Стед см предствил себя в роли жертвы, по крйней мере в своих фнтзиях.

Тем временем нчлсь рбот нд «Титником». Это был прекрснейший корбль в мире – 269 метров длиной («Титн» Робертсон был 240 метров длиной), с водоизмещением 46 300 тонн (у «Титн» – 75 000). Судно могло рзвивть невиднную скорость – 25 узлов (ткую же, что и «Титн») и могло вмещть 3000 пссжиров (столько же, сколько «Титн»). В числе его достоинств было одно, н фоне вышескзнного выглядящее зловещим: н «Титнике» были водонепроницемые отсеки и он, по словм создтелей, являлся непотопляемым.

У. Стед ощущл, что нд ним сгущются тучи. Пок шел монтж судн, что-то зствило его посетить грф Луис Гмон, хиромнт. Гмон предупредил, что его подстерегет опсность, исходящя от воды, и посоветовл остерегться моря. Гмон не перествл думть о Стеде н протяжении последующих месяцев и 21 июня 1911 год отослл ему зписку: «Остерегйтесь путешествий в преле 1912 год».

«Титник» был нполовину звершен. Стед обртился к другому прпсихологу У. де Керлору, который скзл, что ему придется отпрвиться в Америку. Стед был удивлен, тк кк ничего ткого не плнировл. Де Керлор многознчительно кивнул и скзл: «Я вижу… огромный черный корбль… Но я вижу только половину корбля… когд стнет возможно увидеть корбль целиком, вы отпрвитесь в путешествие».

В конце год Керлор увидел сон, который связл со Стедом. «Мне снилось, будто я терплю корблекрушение; вокруг множество брхтющихся людей (больше тысячи), и я (Стед) среди них. Я слышу их мольбы о помощи».

Одн мерикнк ткже почувствовл, что Стед умрет. Он нписл в журнл «Лйт», что некий голос поведл ей: «Скоро придет время, когд его позовут домой. Это случится в первой половине 1912 год». Спустя несколько месяцев рхидьякон Колли прислл Стеду письмо, в котором предскзывл гибель «Титник».

Корбль был уже почти готов. Вскоре все сбудется – и видение Робертсон, и сон де Керлор, и предчувствие смого Стед. Близился прель 1912 год; мистер Колин Мкдонльд отклонил предложение поступить н службу вторым инженером «Титник», тк кк ему кзлось, что с корблем должно что-то случиться.

Рботы были звершены. 10 преля неуязвимый «Титник» с двдцтью шлюпкми и водонепроницемыми переборкми был готов отпрвиться в первое плвние. Около 2200 человек збронировли н нем кюты. Одним из них был У. Стед.

ОПЯТЬ ТОТ ЖЕ СОН

По непонятным причинм с 3-го по 10 преля несколько человек, включя бнкир Дж. Пьерпонт Моргн, сдли билеты. Многие объяснили свой откз тем, что не хотят отпрвляться в первый рейс. Конечно, не все они являлись «сейсмогрфми», у многих не было никких опсений относительно путешествия.

23 мрт 1912 год, з семндцть дней до рокового дня, билет н «Титник» зкзл лондонский бизнесмен по имени Дж. Коннон Миддлтон. Мистеру Миддлтону приснился крйне стрнный сон, горздо более релистичный, чем обычные сны. Он увидел «Титник», погружющийся под воду килем вверх, пссжиры и комнд плвли вокруг него. Н следующую ночь ему снов приснился тот же сон. Миддлтон не увидел себя среди брхтющихся в воде. Ему кзлось, что он пролетл по воздуху нд местом ктстрофы.

Миддлтон охвтил пник. Он пребывл в птии, потом впл в депрессию. Но поскольку у него были неотложные дел в Америке, он не отменил поездки. Бнкир был человеком рционльного ум и не верил в вещие сны, пытясь отмхнуться от нвязчивого ощущения. К счстью, его жизнь был все же спсен. Через четыре дня после первого сн он получил телегрмму из Нью-Йорк, в которой ему предлглось отложить поездку н несколько дней. Еще до спуск корбля н воду он рсскзл о своем стрнном сновидении семье и друзьям, что они и подтвердили впоследствии.

Предчувствовл ли человек, послвший телегрмму, гибель «Титник»? Кк зметил доктор Бркер, предчувствие беды чсто приходит неосозннно и просто зствляет человек поступть тким обрзом, чтобы отвртить несчстье от себя и своих близких. Это могло быть спрведливо в отношении тех пссжиров, которые внезпно, без видимых причин, сдли свои билеты.

«НЕ ДАЙТЕ ИМ УТОНУТЬ!»

В среду 10 преля, когд «Титник» должен был отпрвиться в свой первый рейс, прпсихолог В. Н. Терви предупредил, что «огромный лйнер будет потоплен». Зтем он послл письмо мдм И. де Стейгер, в котором сообщл, что корбль потонет через дв дня. Письмо было опубликовно в журнле «Лйт» от 29 июня 1912 год.

Предостережение Терви остлось без внимния. Ярким солнечным утром тысячи пссжиров, среди которых были полковник Джон Джекоб Астор со своей молодой женой, стояли н плубе «Титник», гордо отчливвшего из Сутгемптон в Америку. Время предчувствий прошло, и если у кого-то и сохрнялось душевное неспокойствие, они попросту пытлись отделться от него. Им предстояло увлектельнейшее путешествие н смом величественном судне в мире, с плубми «рзмером с тнцплощдку», с «просторными кютми» и тремя ресторнми, ткже с плвтельным бссейном, спортивным злом и медблоком с оперционной.

Друзья, пришедшие проводить отплывющих, рзделяли с ними восторг. Крыши домов у нбережной были усеяны местными жителями, не желвшими пропустить ткое неординрное событие. Стоял тихя, спокойня погод, дул слбый ветерок, и никто не думл ни о чем плохом.

Когд корбль миновл остров Уйт, члены семьи Джек Мршлл стояли н крыше своего дом, нблюдя з ним. В воздухе висел легкий тумн, но «Титник» было хорошо видно, и они с энтузизмом рзмхивли плткми. Никогд прежде они не видели столь могучего лйнер. Но нстроение вскоре испортилось: миссис Мршлл схвтил супруг з руку и зкричл: «Он потонет! Корбль потонет, не дойдя до Америки!»

Родные попытлись успокоить ее, но он впл в истерику. Ей привиделся «Титник», идущий ко дну, и тонущие пссжиры. «Не стойте здесь, уствясь н меня, – кричл он, – делйте что-нибудь! Идиоты, я вижу сотни людей, тонущих в ледяной воде! Неужели вы нстолько черствы, что позволите им погибнуть?»

Когд корбль скрылся з горизонтом, миссис Мршлл все еще продолжл восклицть: «Спсите их! Спсите их!» Кртин тргедии по-прежнему стоял у нее перед глзми.

«Титник» должен был сделть еще две остновки – в Шербуре и Квинстоне и взять н борт других пссжиров, прежде чем выйти в открытое море. У. Стед, приглшенный в Америку н конференцию по проблемм мир, отпрвил письм из Шербур и Квинстон, в которых нписл: «Меня что-то ожидет, ккя-то вжня рбот, существо которой откроется мне в свое время».

«ЗА ТЕХ, КТО БОРЕТСЯ С ПУЧИНОЙ МОРСКОЙ»

4 преля 1912 год. «Титник» теперь в тлнтических водх, движется почти с мксимльной скоростью. Стоит спокойня, холодня ночь, море окутывет густой тумн, но окенские воды нмного спокойнее, чем обычно. До Нью-Йорк несколько дней пути, но никого не беспокоит дльняя дорог – по крйней мере, причин для волнений нет. Пссжиры только что отужинли и покидют роскошный ресторн первого клсс и более скромные, но все же достойные ресторны второго и третьего клссов.

Ужин был вкусным и обильным, и теперь путешественники рсхживют по плубм или рссживются в удобных шезлонгх поболтть. Вечером священник преподобный Кртер приглшет нбожных путешественников присоединиться к нему в ресторне второго клсс для вечерней молитвы.

В Виннипеге, Кнд, другой священник преподобный Чрлз Моргн из методистской церкви Роуздейл просмтривет дом тексты церковных гимнов, отбиря те, которые будут петь н вечерней службе. Преподобный Моргн чувствует слбость и ложится н дивн. Постепенно он погружется в трнс. В его созннии возникет нзвние гимн, и он всккивет, слыш слов: «Господи, мы просим тебя з тех, кто борется с пучиной морской».

Преподобный Моргн никогд прежде не пел этот гимн, и слов были незнкомы ему. Но строки продолжли звучть в его созннии, и он решил включить гимн в список. Он отпрвился в свою библиотеку, ншел ноты и взял их с собой в церковь. Вечером прихожне пели: «Господи, мы просим тебя з тех, кто борется с пучиной морской».

В то же время в ресторне второго клсс преподобный Кртер вместе с пссжирми пел гимн «З тех, кто борется с пучиной морской». Кому не покжется стрнным, что этот гимн поют люди, нходящиеся н борту корбля посреди Атлнтического окен? Но об священник почувствовли непреодолимую потребность спеть именно этот гимн. Пссжиры н плубх тоже слышли печльные песнопения нестройного хор.

21.30. Тумн сгустился еще больше, и уже ничего не видно впереди. Подозревли ли певцы, что спустя дв чс «Титник» нткнется н йсберг и з них и впрвду придется молиться?

НЕПОТОПЛЯЕМЫЙ КОРАБЛЬ ТОНЕТ

Это случилось очень быстро. 23.40. Снчл легкий толчок, потом резкий звук, когд корбль врезлся в йсберг, – пробитыми окзлись пять водонепроницемых кют. Из котлов прорвлся пр, мшины зскрежетли и зглохли. Пссжиры столпились н плубе, с любопытством спршивя, что случилось. Никто не был встревожен. Они видели суетящуюся комнду, но не понимли, ккя им грозит опсность.

Нконец было прикзно спустить шлюпки и зпустить сигнльные ркеты. Медленно корбль нкренился, комнд тем временем спешно спускл шлюпки преимущественно с женщинми и детьми. Пссжирк первого клсс мисс Эдит Эвнс поведл одному из спсшихся, что гдлк кк-то посоветовл ей остерегться воды. Повинуясь ккому-то неосозннному, порыву, он уступил свое место в шлюпке другому пссжиру, см же позже утонул.

Корм корбля вздымлсь по мере того, кк нос уходил под воду. 2.20. «Титник» под острым углом уходит в пучину, люди брхтются в воде, моля о помощи. Один из них – полковник Арчибльд Грейси, он молит Бог о спсении, но уже в мыслях попрощлся со своей семьей в Нью-Йорке.

В тот момент жен Грейси внезпно проснулсь. «Н колени и молись», – велел ей голос. Он встл с кровти, открыл молитвенник, и ее глз ншли слов гимн «З тех, кто борется с пучиной морской». Тут он понял, что муж молится з нее. Он не спл до пяти утр, убеждення, что произошло нечто ужсное.

В ту ночь другой женщине из Нью-Йорк приснился кошмр. Ей снилось корблекрушение, и ее мть сидел в переполненной лодке посреди окен. Женщин рзбудил муж и рсскзл ему о своем сне, но он зверил ее, что ее мть в полной безопсности в Лондоне и беспокоиться не о чем. Но сон был тким рельным, что он никк не могл збыть его. Все было тк, будто он см был тм, дрожщя, вместе со своей испугнной мтерью в шлюпке, и холодный воздух с солеными брызгми обдвл ее лицо. И когд могучий лйнер погружлся в воду, он слышл отчянные крики тонущих.

Н следующий день он узнл о ктстрофе и увидел имя своей мтери в списке пссжиров. К счстью, он спслсь. Приехв в Нью-Йорк, он скзл дочери, что решил сделть сюрприз, поэтому не сообщил о приезде. В тот момент, когд дочь проснулсь от кошмр, ее мть сидел в шлюпке, подпрыгиввшей н волнх, грозившей перевернуться, и все ее мысли были сосредоточены н дочери.

ОБЗОР ПРЕДСКАЗАНИЙ

Из 2207 пссжиров «Титник» 705 были спсены лйнером «Крптия», 1502 погибли. По крйней мере в одном случе с У. Стедом предчувствие беды не спсло человек. Скольким еще пссжирм явились видения, кошмры, голос или что-то подобное? Неизвестно. Но если у кого-то и были недобрые предчувствия, их проигнорировли.

Более пятидесяти лет после гибели «Титник» продолжлись исследовния предскзний этой тргедии. Результты одного из ниболее серьезных из них предствил доктор Ян Стивенсон из отделения психитрии Университет Вирджинии в доклде, нписнном для Америкнского обществ психологических исследовний. Стивенсон укзывл н то, что обнружил огромное количество совпдений между рельной тргедией и той, которую описл в своей книге Моргн Робертсон. Это и миф о непотопляемости, и сходство нзвний, и время ктстрофы (прель), и длин и водоизмещение лйнер, и количество винтов и шлюпок, и число пссжиров, и скорость судн, и см йсберг, и огромное количество жертв.

Доктор Стивенсон рссмотрел девятндцть примеров предскзний, сделнных з две недели до ктстрофы в Англии и Соединенных Шттх, Кнде, Брзилии. Предскзния по своему хрктеру нпоминли те, что мы рссмтривли в случе с Аберфном, – это были вещие сны, видения, информция, получення в состоянии трнс, голос и рзличные формы предчувствий (тревог, депрессия, стрх и т.д.). В некоторых снх и видениях тргедия изобржлсь со всеми подробностями; в других содержлись лишь символы и нмеки. Нпример, Миддлтон увидел себя «прящим в воздухе прямо нд местом корблекрушения», это ознчло, что ему удстся избежть гибели.

Одной женщине приснилсь «высокя постройк, снружи которой висели люди, многие в ночных одеждх, они постепенно срывлись и пдли вниз». Когд художник зрисовл ее сон, он скзл, что именно тк все и было. Еще один символ, укзывющий н тргедию, – гимн «З тех, кто борется с пучиной морской», который вспомнился трем людям.

Кк и в берфнском случе, были общие темы, которые прослеживлись во всех предскзниях, но имелись и рзличющие их детли. Кк уже говорилось, это объясняется тем, что мы воспринимем кк нстоящее, тк и будущее по-своему, с рзных углов зрения. То, что выходит н первый плн для одного, остется незмеченным для другого. В сне Миддлтон, нпример, был одн ошибк: «Титник» уходил под воду носом, не килем.

Нверное, смя яркя черт предвидений – эмоционльня вовлеченность человек, впечтление, что события рзворчивются в рельности. Доктор Стивенсон укзывл н то, что ткие сны отличются необыкновенной четкостью и живостью и зтргивют чувств человек больше, нежели другие. Вещие сны иногд нзывют «более рельными, чем см рельность». Прпсихолог Дж. Тирелл писл о вещих снх, что они чсто повторяются и приковывют внимние человек.

Миддлтон, увидев сон, был подвлен. Других нстолько переполняли чувств, что они просыплись в ужсе. Женщин, которя видел во сне людей, висящих н кком-то зднии, рсскзывл: «Они все были в ужсе, и я тоже тк испуглсь, что проснулсь». Эмоционльный всплеск длится очень долго, дже когд видение или сон кончились, – тк, миссис Мршлл, увидев перед глзми тонущий корбль, впл в истерику.

Многие люди чувствуют себя неуютно, не понимя причины ткого состояния, возможно, это и послужило поводом для некоторых пссжиров отменить путешествие в последний момент. Психик кждого из людей устроен по-рзному. Одни, дже получив четкий недвусмысленный сигнл о грядущей беде, хрбро идут нвстречу судьбе. Другие, что-то смутно почувствоввшие, пытются отмхнуться от тревожных мыслей.

ДВЕ СУДЬБЫ, СВЯЗАННЫЕ С МОРЕМ

Вернемся еще рз к Робертсону и Стеду и порзмышляем, почему этим людям было дозволено зглянуть в будущее. Может, что-то в их жизни и хрктере связывло их с судьбой корбля?

Моргну Робертсону «Титник» предстл в видении, когд он писл свой ромн. О возможной связи между «творчеством» и «творением будущего» будет скзно подробнее ниже, но в случе с Робертсоном был и дополнительный фктор – он знл, что облдет обостренным чутьем. Он ощущл блгоговейный трепет, думя о своем литертурном дре, и предполгл, что, когд сдится з мшинку, в него вселяется дух некоего умершего пистеля.

Робертсон нзывл своего «пртнер» «стрльным совтором». Когд он пытлся зствить себя писть усилием воли, ничего не выходило, и он мог чсми тупо сидеть нд чистым листом бумги. Зтем его посещло «вдохновение». Он впдл в состояние трнс, отрешлся от окружющей его действительности и окзывлся в другом времени и прострнстве. Нходясь в этом состоянии, он увидел «Титник» и нписл свой рсскз.

Робертсон стл моряком в возрсте шестндцти лет. Все его рсскзы были о море; это был тем его жизни, и кульминцией его творчеств стло предвидение гибели «Титник». Прпсихологи, нпример Жерр Крузе и Алн Воген, утверждют, что большинство ниболее четких пророчеств относилось к сфере интересов предскзтелей. Видение Робертсон было тким рельным потому, что все его мысли и ссоциции были сконцентрировны н море и корблях.

Позже «стрльный совтор» Робертсон покинет его, и больше ни одной строчки не выйдет из-под его пер, точнее – клвишей пишущей мшинки. В 1915 году, спустя три год после гибели «Титник», он отпрвился в Атлнтик-Сити, штт Нью-Джерси, и снял комнту в дешевом отеле. Нутро его ншли мертвым, сидящим н стуле; он умер, глядя н нбегющие волны.

В случе со Стедом тем смерти н море не оствлял его, снчл это кзлось просто продуктом вообржения, постепенно мысль все более звлдевл его рссудком и нстойчиво вторглсь в его жизнь. Ощущение неизбежности смерти н море преследовло Стед. Он и не подозревл внчле, что это нвждение предрекет его судьбу. Но подсознтельно или в кком-то другом измерении восприятия он знл, что должно случиться.

Когд судный чс стл приближться, Стед, должно быть, осознл, что все эти годы он боялся з себя. Инче зчем он обрщлся к грфу Гмону и другим прпсихологм и просил их предскзть будущее? Его дочь Эстелл пишет, что отец в течение зимы нкнуне спуск н воду «Титник» постоянно получл сигнлы из будущего.

Советуем с внимнием отнестись к снм или мыслям, постоянно бомбрдирующим вше сознние. Возможно, они обретут знчимость в ближйшем нстоящем или отдленном будущем, и если вы првильно поймете нмек, то сможете предотвртить беду, если это будет в вших силх.

МОЖНО ЛИ БЫЛО СПАСТИ «ТИТАНИК»?

Предположим, Центрльное бюро регистрции предскзний в Нью-Йорке, ткже лондонское бюро прогнозов были бы оргнизовны до 1912 год. Вспомним, что в тот день, когд в свой первый и последний злополучный рейс отпрвился «Титник», мистер В. Н. Терви имел предчувствие, что «огромный лйнер потонет». Зтем он послл письмо мдм де Стейгер, где рсскзывл о своих тревожных мыслях, но письмо было получено только 15 преля, когд тргедия уже произошл. Если бы тогд существовло бюро прогнозов, мистер Терви мог бы подойти к своему телефону, снять трубку и нзвть телефонистке нужный номер.

– Здрвствуйте, это мистер Терви. У меня сильное предчувствие, что «Титник» пойдет ко дну. Можете ли вы помешть спуску корбля н воду?

Предположим, что нше гипотетическое бюро возглвлял мистер Питер Фррингтон. Фррингтон блгодрит мистер Терви, зписывет дту, когд должн произойти тргедия, и рзличные детли. Он сдится вместе со своей помощницей мисс Джери Вестон и просмтривет другие предскзния относительно «Титник». Достточно ли их много, чтобы нчть беспокоиться?

Сигнлы нчли поступть з несколько месяцев до ктстрофы. Снчл их было немного, их дже не принимли всерьез. В некоторых письмх и телефонных звонкх только упоминлось слово «корбль» – и никких подробностей и дт. Некоторым кзлось, что произойдет несчстье, но где, когд и с кем или чем – они не знли. Поступило несколько сообщений о том, что в 1912 году в один и тот же день погибнет много людей. Больше не было никких фктов и детлей, укзывющих н хрктер тргедии.

Ткже пришло несколько тревожных писем, ксющихся одного известного джентльмен – У. Стед, популярного пистеля и редктор. В июне 1911 год в бюро позвонил грф Гмон и предскзл Стеду смерть н море в 1912 году. Несколько позже было получено письмо от мистер де Керлор, в котором говорилось, что в результте корблекрушения Стед погибнет. В мерикнское бюро нписл девушк, сообщившя, что Стед умрет в первой половине 1912 год. Приходили и другие письм – все предвещли Стеду гибель н море – эт информция был получен в видениях, вещих снх, в состоянии трнс, посредством голосов.

Некоторые корреспонденты, укзывет мисс Вестон, ткие, кк мдм Кудон из Фрнции и мдм Феррьем из Гермнии, преуспели в прогнозх. Мистер Терви, мистер де Керлор, грф Гмон чсто звонили в бюро и выскзывли свои опсения, и опсения эти чще всего опрвдывлись, кроме того, нередко все трое предскзывли одно и то же событие. Бюро, прежде чем поднимть тревогу, учитывло дв фктор – число предскзний, которые укзывли н одну и ту же тргедию, полученные з небольшой отрезок времени, и нличие сигнлов от зслуживших увжение ясновидящих, контктирующих с бюро.

Снов звонит телефон. Еще один человек предскзывет гибель «Титник». Зтем еще звонок, еще и еще, без перерыв. Мисс Вестон вскрывет почту, и почти в кждом письме – предупреждение относительно «Титник». Что это, мссовя истерия, суеверный стрх з корбль, который первый рз выходит в море? Или это откровение, сошедшее н людей, нделенных необыкновенной чувствительностью, рзоблчющее будущее? Может, от «Титник» исходит ккя-то мистическя недобря энергия и нстроенные н ту же волну люди способны улвливть ее?

Теперь кртин будущего проясняется, детли обрисовывются достточно четко, все герои в фокусе. Со всей Англии поступют письм, звонят встревоженные люди: «Не допускйте, чтобы «Титник» отпрвился в путь… видение, чувство… я слышл голос… я зню, произойдет что-то ужсное…» Вот письмо от священник, он слышл пение хор: «З тех, кто борется с пучиной морской…»

«Титник» вот-вот будет спущен н воду. Мистер Фррингтон и мисс Вестон рзмышляют, что делть. Должны ли они действовть и немедленно связться с Министерством трнспорт?

Тем временем в Нью-Йорке, в офисе «Герльд Экспресс» црит сумтох. Стол мистер Роберт Белсон, в 1909 году оргнизоввшего Центрльное бюро регистрции предскзний, звлен письмми и телегрммми, во всех – «Титник», «Титник», «Титник»… В нескольких письмх, включя одно из Кнды, описывются сны и видения, в которых фигурирует млоизвестный церковный гимн «З тех, кто борется с пучиной морской».

Мистер Белсон со своей ссистенткой мисс Ленси собирются немедленно послть телегрмму в лондонское бюро, ткже попросить Госудрственный депртмент в Вшингтоне связться с мерикнским посольством в Лондоне. Тем временем чуть ли не весь штт гзеты смеется нд ними. Тупоголовый глвный редктор и репортеры советуют не выствлять себя н посмешище и не пытться препятствовть спуску н воду «Титник».

Мистер Белсон объясняет, что это неординрный случй. Что он получил слишком много сигнлов и не может игнорировть их. Если что-то случится с «Титником», он никогд не простит себе нерешительности. В конце концов, именно зтем и было оргнизовно бюро, чтобы предотвртить беду.

Один нхльный молодой репортер змечет, что, если «Титник» не отпрвится в рейс, предскзния не будут предскзниями в полном смысле этого слов, потому что ничего не случится. Кк мы узнем, ккя судьб ожидл «Титник»? Мистер Белсон терпеливо рзъясняет, что предыдущие случи докзли, что будущее можно менять – это не рз и нвсегд устновлення неизбежность, результт человеческого выбор. Но это уже философский вопрос – вечный спор о детерминизме и свободной воле. Нельзя терять времени, если мы хотим спсти «Титник».

Белсон снял трубку и продиктовл телегрмму в Лондон, зтем позвонил в госудрственный депртмент в Вшингтоне. Он рзговривл с тремя секретрями и двумя специлистми по связям с общественностью, которые были с ним вежливы, но весьм недвусмысленно дли понять, что считют его сумсшедшим. Белсон, рсстроенный, повесил трубку. Времени почти не оствлось.

В Лондоне Фррингтону нконец удлось дозвониться до Министерств трнспорт. Услышв фнтстический рсскз возбужденного человек н том конце провод, чиновник из министерств усмехнулся.

– Дорогой мой, с вшей стороны очень мило, что вы позвонили, но мы не можем действовть, руководствуясь ккими-то предчувствиями или кк тм вы их нзывете.

Фррингтон принимется убеждть его, рсскзывя, что другие предскзния, прислнные в бюро, сбылись.

– Нпример, вспомните пожр в…

Чиновник резко обрывет его, говорит, что ему некогд выслушивть этот бред, и вешет трубку. Мистер Фррингтон в бессилии опускет руки.

«Титник» уходит в рейс точно по рсписнию.

Возможно, все могло произойти иным обрзом. Еще до 1912 год было несколько проигнорировнных предскзний – и к моменту спуск «Титник» н воду првительство относилось к бюро с большим увжением. Министерство трнспорт связывется в срочном порядке с Сутгемптоном и просит отменить рейс.

«Уйт стр лйн» в бешенстве. Что это з чушь? Миллионы фунтов и месяцы рботы ушли н строительство корбля. Билеты зрезервировли около трех тысяч пссжиров. Все это теперь пустить коту под хвост только из-з нескольких полоумных, которым приснились идиотские сны?

– Повторяю, сэр, – говорит чиновник «Уйт стр», – «Титник» непотопляемый, д, сэр, непотопляемый. – Он снов приводит хрктеристики судн – пятндцть бсолютно водонепроницемых переборок, двдцть шлюпок, длин двести шестьдесят четыре метр, тоннж…

Министерство трнспорт нстивет н своем. Бюро прогнозов докзло свою состоятельность. «Титник» не выйдет из порт.

«Титник» остется в Сутгемптоне, его судьб меняется. Рзочровнные пссжиры покидют борт корбля, тщ з собой бгж, им возврщются деньги, они отпрвляются по домм рсстроенные и дже сердитые. С ними обошлись по-свински, многие угрожют судом. Н следующий день в трех лондонских гзетх появляются сттьи, обличющие првительство, погрязшее в средневековых предрссудкх.

Нконец, через полгод или год, после того кк было сделно несколько усовершенствовний, удовлетворивших првительство, «Титник» отпрвляется в рейс. Н этот рз сигнлов тревоги не поступет или поступет ничтожно мло. Миссис Мршлл, нблюдющя, кк великолепный лйнер бороздит воды Л-Мнш, освещенный ярким солнцем, восторженно мшет плтком вместе с другими членми семьи, и ей является видение. Он видит, кк корбль гордо причливет в нью-йоркской гвни, минуя сттую Свободы, и мерикнцы приветствуют его.

Возможно, тогд «Титник» невредимым добрлся бы до пункт нзнчения. Или он столкнулся бы с йсбергом в другой рз. Тогд, вполне вероятно – ведь будущее изменилось, – он получил бы лишь незнчительные повреждения и продолжил бы свой путь.

Цель этого прострнного фнтстического рсскз – попытк убедить людей, что если бы большинство знло о существовнии бюро прогнозов, то при нличии не сотен, дже тысяч предскзний, укзывющих н конкретную тргедию, беды удлось бы избежть. Смолеты, поезд, корбли, дже космические, не отпрвились бы в путешествие, в которое их мнил злой рок. Пожры, нводнения, взрывы, обвлы мостов и здний – жертв могло и не быть.

Гибель «Титник» не будет нпрсной – если мы осознем, что будущее шествует где-то рядом с нстоящим и готово прорвть временные грницы, когд человечеству угрожет бед.

ПРЕДВИДЕНИЕ СТИХИЙНЫХ БЕДСТВИЙ

Ребенку снится, кк «что-то черное» обрушивется и нкрывет его. Мужчине кжется, что он погибнет н море. Женщине является видение, будто проход тонет в окене, и он молит о спсении несчстных. Несколько человек чувствуют, что должно произойти что-то ужсное и будет много жертв. Чем теснее предскзние связно с человеческими судьбми, тем более точным оно окзывется. Возможно, см предскзтель подвергется опсности, или, может, бед грозит ккому-то его родственнику или другу. Иногд озрение приходит именно тем людям, в том числе и детям, которым грозит смерть, кк в случе с берфнской тргедией.

Сколько человеческих жизней уносит рзбушеввшяся стихия! Жизнь поддерживется четырьмя элементми – землей, воздухом, огнем и водой, – и н протяжении тысяч лет эти четыре стихии бушуют и неистовствуют, зствляя людей стрдть. Мы помним это, и нш пмять возбуждет нервные центры, вызывя к жизни видения вулкн, извергющего лву, пожр, рзрушющего город, свирепствующего торндо и рзлившейся реки. Предчувствий ткого род было огромное множество, нпример видения извержения Монтнь-Пеле 1902 год и нводнения 1967 год н Аляске.

Чем более знчительно предскзывемое стихийное бедствие, тем менее вероятно, что оно произойдет. Многие пророки успешно предскзывют ктстрофы, не принесшие большого ущерб, но чсто ошибются, когд их прогнозы ксются тргедии вселенского мсштб. Люди н фоне ткой тргедии кжутся безликой мссой – нподобие мссовки в фнтстическом кино. Теряется эмоционльный подтекст – ощущение человеческой беды, что является одной из вжнейших соствляющих предскзния.

Н протяжении тысячелетий пророки предскзывли гибель человечеств и конец мир и собирлись н вершине горы в ожиднии великого збвения. Они нимло не смущлись, если нзнченный день проходил, ничего не происходило. Они просто брли свои хрустльные шрики и стрологические крты и нзнчли другой день.

В X веке сотни пилигримов потянулись н восток, чтобы увидеть Судный день, нзнченный н 999 год. (Мы теперь слышим подобные предскзния относительно 1999 год. Конец кждого тысячелетия – период ктивизции пророков.) В XVI веке рспрострнился слух, что грядет новый потоп, многие крестьяне бросили возделывть поля, достли плотницкие инструменты и принялись з строительство ковчегов. Современные стрологи изучют взимное рсположение плнет и вновь зявляют о близящемся конце свет. Ученые более щедры в своих прогнозх – они считют, что Земле отмерен по крйней мере еще миллион лет.

Эдгр Кейс (Кейси) предскзывл стршное землетрясение н Зпдном побережье США. Клифорния, предупреждл Кейс, отломится от континент, кк кусок пирог, и уплывет в Тихий окен. Тк кк Кейс до сих пор считется пророком первой величины, его прогноз вызвл волну предскзний, проктившуюся по всей стрне и особенно по Зпдному побережью. Клифорния, рсполгющяся н рзломе Сн-Андрес, кзлось, стоит н крю гибели. Рзнервничвшиеся пророки собрлись и укзли точный месяц и год, когд Голливуд вкупе со всеми своими грехми пойдет ко дну, – прель 1969 год.

Нступил прель, потом мй, все было по-прежнему н месте: и губернтор Рейгн, и Диснейленд, и Лос-Анджелес, и высокие пльмы, покчивющиеся под южным клифорнийским ветерком. Тем временем многие экстрсенсы были тк нпугны собственными видениями, что собрли свои пожитки и отпрвились в более безопсные мест. Некоторые из этих видений были в трдициях фильмов ктстроф – покореженные втострды, треснувшие здния, будто попвшие под лпу Кинг-Конг, тысячи мшин, проглоченные морем.

Истерия – не смя подходящя тмосфер для предскзывния будущего, пророки были охвчены волной стрх, проктившейся по Клифорнии нкнуне преля. Здесь мог быть здействовн и фктор временного смещения. Сны и видения стихийных бедствий могли быть спровоцировны пмятью прошлого, не предостережениями из будущего.

Пистель Иммнуил Великовский зявлял, что основные перемены геологического хрктер происходят н Земле в результте стихийных сдвигов и переворотов, не постепенных плвных трнсформций. Эту теорию поддерживют большинство ученых. Великовский ткже считет, что эти ктклизмы нстолько стршны, что пмять о них зфиксировлсь в человеческой психике и явилсь причиной возникновения неврозов. Если это тк, то пророки-неврстеники, возможно, подвержены влиянию видений из прошлого, не из будущего. Кстти, в будущем, если Великовский прв, стихийных бедствий стнет больше, это произойдет не обязтельно через несколько лет, возможно, через дв, пять и дже десять тысячелетий. Тк что видения пророков могут сбыться в длеком будущем.

Не ндо быть пророком, чтобы предскзть землетрясение в Клифорнии, ибо тм постоянно происходит множество незнчительных землетрясений, о которых известно только специлистм. По словм Луис Пекизер, ведущего нучного сотрудник Нционльного центр исследовний землетрясений Америкнского геологического обществ в Менло-прке, Клифорния, штт трясет до десяти рз в день. Он говорил, что до 2000 год в центрльной Клифорнии будет зрегистрировно сто тысяч землетрясений, из которых только сто будут достточно сильными, чтобы их зметили обычные люди. Десять землетрясений вызовут рзрушения – подобно лос-нджелесскому землетрясению в феврле 1971 год, и только одно попдет в ктегорию нционльной ктстрофы.

Весь фокус состоит в том, чтобы выделить по-нстоящему опсное землетрясение. Ндо зметить, что многие современные пророки – Джин Диксон, Дэниэл Логн, Алн Воген и Адриенн Культер, нпример, – не предвещли никкой серьезной ктстрофы в Клифорнии в преле 1969 год. Пророчество – своего род искусство, требующее тренировки и душевного рвновесия.

ЗЕМЛЯ, ВОЗДУХ И ВОДА

Пророки чувствуют себя увереннее, когд предскзывют землетрясения, извержения вулкнов, торндо и нводнения, которые вызывют рзрушения и беспорядки, но не могут повернуть землю вспять. Хотя предскзния Эдгр Кейс, сделнные в состоянии трнс, влились в поток ложных пророчеств, в большинстве прогнозов он был точен. Он был достточно осторожен и не укзывл точного месяц и год, и его предскзния стихийных бедствий – снчл более слбых, потом ктстрофических – кслись сороклетнего период – 1958–1998 годов.

В 1932 году Кейс предскзл геологические подвижки н Зпдном побережье Соединенных Шттов, н юге Тихого окен и в Средиземноморье в течение сорок лет, зметив при этом, что перемены стнут прелюдией к еще более дрмтическим событиям. Землетрясение н Аляске 1964 год, извержения Этны в 1960-м и 1971 годх, изменение береговой линии Мрокко в ккой-то степени подтвердили пророчество Кейс. Он ткже предупреждл и о более знчительных ктстрофх, тких, кк исчезновение Европы «в мгновение ок», но был очень предусмотрителен и не укзл точной дты.

Среди «сейсмогрфов» доктор Бркер было несколько человек, которые ощущли колебния земли до того, кк толчки были зфиксировны специлистми. Один из мужчин, предскзвший тргедию в Аберфне, рсскзл Бркеру, что и рньше он чувствовл, кк дрожит земля, и з этим, в течение двдцти четырех чсов, следовло сильное землетрясение. В ноябре 1969 год другой «сейсмогрф» полицейский Джо Моррис из Хртфорд, Коннектикут, был твердо убежден, что н Среднем Зпде произошло землетрясение, его тк это беспокоило, что он пошел н рдиостнцию з рзъяснением. Н следующее утро двдцть дв штт н Среднем Зпде пострдли от подземных толчков.

Нстоящим «брометром» среди современных пророков можно нзвть Лорну Миддлтон, которя в период с 1966-го по 1968 год сделл не менее десяти предскзний относительно землетрясений, нводнений и торндо. Многие ее пророчеств были подтверждены доктором Бркером, которому он доклдывл о своих предчувствиях, и Бритнским бюро прогнозов. Ширли Гррисон, прпсихолог из Вест-Бкстон, Мэн, имел видение землетрясения в Греции. Адриенн Культер из Флшинг, Нью-Йорк, предвидел приливные волны н Аляске в 1967 году. Алн Геншер, постоянный корреспондент обоих бюро, предскзл нводнения в Англии.

Миссис Элизбет Стин, которой явились устршющие видения ктстрофы в Клифорнии, тк и не произошедшей, сделл несколько верных предскзний в предшествующие годы. В 1952 году, когд он жил в Голлндии, ей явилось видение окен, нхлынувшего н стрну, что вызвло сильные рзрушения и унесло много жизней. Ее собственный дом, который, кк он говорил, будет н пути нводнения, был зтоплен спустя три недели.

«ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ ЛЮДЕЙ ПОГИБНУТ»

В 1902 году бритнский инженер по имени Дж. Днн нходился в состве бритнской квлерии в Южной Африке. Однжды ночью ему приснилось, будто он стоит н склоне горы и смотрит н струи пр, выбивющиеся из рсщелины. Он был нпугн, тк кк знл, что нходится н острове, где нчинется извержение вулкн. Но боялся он не з себя, з тысячи людей, живших н острове.

С ужсом нблюдя з шипящими клубми пр, он зкричл: «Господи! Сейчс все взорвется!» В своем сне он вспомнил стршную ктстрофу н острове Кркту 1883 год, когд в результте вулкнического извержения погибли все жители остров, н рсстоянии 14 800 километров море бурлило. Днн был преисполнен нмерением спсти четыре тысячи жителей своего остров, которым в противном случе суждено погибнуть. Потом внезпно, кк это бывет во снх, он переместился н другой остров, где умолял фрнцузское првительство послть корбли и спсти родичей. Он бегл от чиновник к чиновнику, но никто не обрщл н него внимния.

Во сне у него не выходил из головы мысль: «4000 людей погибнут… 4000… 4000…» Он проснулся в холодном поту и зкричл: «Послушйте! Четыре тысячи человек погибнут, если…»

Спустя некоторое время с почтой пришли новости об извержении Мон-Пеле н острове Мртиник в Вест-Индии, погибло сорок тысяч человек. Когд гзетную сттью прочитл Днн, он увидел вместо цифры сорок тысяч – четыре тысячи, кк и во сне. Несколько месяцев спустя он снов зглянул в гзету и понял свою ошибку.

Днн, человек пытливого ум, мучил мысль об этой неверной цифре. Ознчло ли это, что его сон не был предскзнием? Он дже стл сомневться, н смом ли деле ему все это приснилось, но впоследствии продолжл видеть вещие сны и стл зписывть их по пробуждении, и тогд удостоверился, что действительно видел вещий сон об извержении вулкн Мон-Пеле.

Возможно, Днн предвидел не сму ктстрофу, тот момент, когд он читл о ней в гзете, и ошибочно принял цифру сорок тысяч з четыре тысячи. Потом во сне перед ним рзыгрлись события н Мртинике, о которых он узнл из гзеты, и он был убежден, что погибло всего четыре тысячи человек.

Предскзния являются нм в рзличных формх, но они способны творить чудес.

«МРАЧНАЯ ПРОВИДИЦА» ПРЕДСКАЗЫВАЕТ ВЗРЫВ

Немецкий прпсихолог нчл 1900-х годов мдм де Феррьем ткже предвидел тргедию н Мртинике и укзл год, когд он произойдет, – 1902-й. Мдм де Феррьем слыл «мрчной провидицей», видения ктстроф являлись ей, кк кинофильмы, выржясь современным языком. В 1896 году ей явилось видение взрыв н шхте, и он описл его в стиле ктер, читющего текст от втор:

«Эти люди у вход в шхту! Все бледные, кк трупы! О! Тк это и есть трупы! Теперь их выносят. Все вокруг черное, ничего нет, кроме небольших хижин. Люди, которых я вижу, говорят н рзных языкх… Теперь выносят шхтер, у него н поясе сверкющя пряжк. Скоро нступит Рождество, поэтому очень холодно. У одного в рукх лмп с проволочной оплеткой. А, это угольня шхт… Теперь я понимю, что говорит один из этих людей: «Врчи приехли из Брукс». А! Это Богемия… Женщины и дети носят плтки… А эти доктор, они спорят? У многих повязки с крсным крестом н рукх… О, это четки… «В угольных шхтх Дукс», – говорит он. Но я прочитл «Брукс». Я вижу это н его повязке! О, они из депртмент здрвоохрнения».

Зметьте, что мдм де Феррьем воспринимл события тк, будто был их непосредственной свидетельницей. Никких сцен обрушивющихся здний и искореженных дорог, только хрктерные детли тргедии, будто бы происходящей в днное время в днном месте, – ткие, кк женщины и дети с плткми, нзвния «Дукс» и «Брукс», мленькие хижины, холодня погод, Богемия. Отметим ткже, что действие рзвивется постепенно, кк в кино. Это последовтельное рзворчивние событий – хрктерня особенность большинств предскзний. Иногд детли, которые помогют уточнить место или время свершения тргедии, опускются или являются в видении только спустя некоторое время, когд что-либо предпринимть уже поздно.

В 1899 году, спустя три год после видения мдм де Феррьем, ее рсскз появился в немецкой гзете. А еще через год, в сентябре 1900 год, в Дуксе, что около Брукс в Чехословкии, произошел взрыв н угольной шхте. Сотни людей погибли; прошел месяц после тргедии, тел продолжли извлекть из-под звлов вплоть до необыкновенно холодного в тот год октября. Единствення неверня детль видения – Рождество, нкнуне которого якобы произошл тргедия. Вероятно, мдм де Феррьем почувствовл холод и решил, что уже зим.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ПОЖАРОВ

Люди всегд боялись пожров. Нет ничего стршнее, чем окзться посреди бушующего плмени. Когд вм является видение пожр, вы чувствуете огненные языки, обдющие жром лицо, и зпх горящего дерев или человеческой плоти. Знчительня доля предскзний, связнных с рзыгрвшимися стихиями, – это предскзния пожров.

Дж. Днн, тот смый, которому приснилось извержение Мон-Пеле, позже видел сон о пожре, в котором погибло много людей. В этом сне он нходился н блконе, снизу стоял пожрня мшин и хлестл струя воды. Н блконе было еще много людей, но он едв мог рзглядеть их в дыму. Они здыхлись и пдли, и он слышл их стоны. Нконец дымом зволокло все вокруг.

Позже Днн услышл о пожре н фбрике резиновых изделий близ Приж. Несколько девушек, рботвших н фбрике, попытлись спстись через блкон, пок пожрные боролись с огнем. К сожлению, кк и во сне Днн, дым просочился сквозь рзбитые окн, и девушки здохнулись.

Кк и после сновидения о Мртинике, Днн получил сильное эмоционльное потрясение, он был не просто зрителем, непосредственным учстником тргедии, рзделял стрх и боль пострдвших и ощущл ужс смерти.

Среди всех зфиксировнных предскзний предвидения пожров считются смыми достоверными. В 1759 году Эмнуэль Сведенборг, знменитый шведский ученый и мистик, нвестил своего друг в Гетеборге, что в 480 километрх от его дом в Стокгольме. З обедом Сведенборг внезпно змер и посмотрел прямо перед собой, кк будто что-то увидел. Потом он медленно произнес, что в Стокгольме рзрзился крупный пожр, и он ясно видит, кк плмя перекидывется от дом к дому.

Видение явилось Сведенборгу в шесть чсов вечер. Он был стршно взволновн и выбежл из дом, но несколько рз возврщлся и описывл, кк рзвивются события. В восемь чсов он скзл со вздохом облегчения, что пожр нконец прекртился – кк рз в трех домх от его собственного жилищ. Позже из Стокгольм прибыли гонцы и подтвердили все детли происшествия. Очевидно, Сведенборг нблюдл пожр в режиме рельного времени, но время преподносит нм ткие сюрпризы, что он мог бы предвидеть тргедию или увидеть то, что уже происходило.

КАТАСТРОФЫ В КРУПНЫХ ГОРОДАХ

Не только Стокгольм стл жертвой пожр. По кким-то причинм, возможно, в результте принятия желемого з действительное, пророки чсто предвещли крх и рзрушения столицм крупнейших госудрств мир. Большой пожр в Лондоне был предскзн многими пророкми, некоторые нзывли год – 1666-й. Хмфри Смит предскзл пожр в 1660 году и зявил, что «видение живет во мне кк тйн, доверення Господом».

Джордж Фокс, основтель Обществ друзей, зписл свое пророчество в гзете «Джорнел», ткже рсскзывл о некоем Томсе Ибботте, который не только имел предчувствие пожр, но и «рзыгрл» его н лондонских улицх. Приехв в город з дв дня до пожр, он спрыгнул с лошди и зметлся с крикми, что убегет от огня. Многие лондонцы, нверное, подумли, что он сошел с ум, но через дв дня они точно тк же в пнике носились по улицм.

Уильям Лилли, стролог, живший в XVII веке, в 1648 году опубликовл книгу, в которой предрекл пожр 1666 год: «Это будет устршюще для Лондон, для купцов в море и н земле, для бедных – для всех людей, проживющих в нем, по причине множеств пожров и губительной чумы».

Кк и было предскзно, Великя чум обрушилсь н Лондон в 1665 году, пожр произошел н следующий год. Члены комиссии по рсследовнию были тк поржены, что вызвли Лилли и спросили, ккое он имеет отношение к пожру. Лилли терпеливо объяснил, что является пророком, не зговорщиком, и не стнет поступться првилми, чтобы исполнить свое предскзние. Его отпустили, но некоторые члены комиссии не перестли его подозревть.

Нострдмус, которого можно нзвть величйшим из всех пророков, превзошел Лилли, еще в 1566 году предскзв пожр, который должен будет случиться век спустя. Подобно тому кк многие пророки ншего столетия вдохновлялись предскзниями Эдгр Кейс, н Лилли, возможно, повлияли слов великого средневекового провидц. Впрочем, Лилли, несомненно, облдл дром ясновидения и сделл много точных предскзний смостоятельно.

Пожр невероятной силы предскзн и Прижу. Время его еще не пришло, но пророки сходятся н том, что это будет стршня ктстроф. Нострдмус, перевернув цифры 1666, определил год – 1999 – любимый год пророков XX век. Пророки с библейским уклоном смотрят н предскзывемое бедствие кк н свидетельство гнев Иеговы, вызвнного морльностью Фрнции; кк скзл один пророк из Южной Клифорнии в конце 60-х, это будет нкзнием з ее грехи, «с хиппи, гомосексулизмом и стриптизом в ночных клубх».

Пстушк Мринн Голтьер в XIX веке предскзл, что «великя проститутк (Приж) будет рзрушен огнем». Другя провидиц скзл, что «Приж будет уничтожен, кк Содом и Гоморр», монхиня прошлого век вырзилсь еще крепче: «О Приж, отвртительнейший город, ты зслуживешь смой жестокой кры! Однжды твои жители проклянут тебя… потому что нйдут смерть в твоем лоне».

Тем временем Приж ведет свою веселую, безмятежную, слдострстную жизнь. Но подождем 1999 год, говорят пророки.

«ЗАПАХ ГОРЕЛОГО ОТВРАТИТЕЛЕН»

Случй с «Волтурно», о котором мы сейчс рсскжем, покзывет, нсколько сильн энергия плмени и кк он может передвться сквозь время и прострнство, нводя ужс н людей, нходящихся вдли от мест тргедии. Перед нми яркое свидетельство ясновидения, когд были здействовны почти все оргны чувств – зрение, слух, обоняние и осязние. Вдобвок это было коллективное видение, в котором принимло учстие много людей. Кк соотносились по времени рельное событие и предчувствие, не устновлено. Видение могло явиться в режиме рельного времени, ккие-то элементы могли опережть события или зпздывть.

«Волтурно» был бритнским судном, перевозящим эмигрнтов из Голлндии в Нью-Йорк. Шел 1913 год, прошло полтор год после гибели «Титник». В кютх третьего клсс нходились сотни пссжиров. В шесть тридцть утр 9 октября корбль охвтило плмя. В дв тридцть пополудни лйнер «Крмния» (отметьте сходство нзвний: «Крптия» подобрл терпящих бедствие с «Титник») прибыл н помощь. «Крмния» несколько чсов пытлсь спустить шлюпки, но мешл дикий шторм, и волны отбрсывли лодки нзд. Явившиеся по сигнлу SOS, к спстельным рботм подключились другие корбли, но и у них ничего не выходило.

В девять вечер взорвлось провое отделение, и плмя быстро рспрострнилось по всей длине корбля. Люди в шлюпкх и н корблях могли только беспомощно взирть н стршное зрелище, слушя душерздирющие крики охвченных огнем пссжиров. Зтем последовл еще один взрыв.

Пожр продолжлся всю ночь. Когд нстло утро, шторм утих, и шлюпки нконец смогли подойти к корблю и подобрть тех, кому удлось уцелеть. Около одинндцти утр в пятницу 10 октября спстельные корбли ушли, оствив «Волтурно» в открытом море с обгоревшими телми н борту. В этой тргедии погибло 136 человек – 100 утонули, 36 сгорели зживо.

В четверг вечером 9 октября в Лондоне проходил спиритический сенс. В то время никто из присутствоввших не знл о пожре, тк кк новость о тргедии появилсь в лондонских гзетх только в субботу. Одн молодя леди мисс Скотт внезпно здрожл и зкричл, что чувствует вокруг себя огонь. Другие тоже ощущли зпх горелого и слышли плеск волн. Обшрили весь дом, но не ншли очгов возгорния. Все гзовые вентили н кухне и в внной комнте были выключены.

Перед глзми мисс Скотт нчло рзворчивться видение. Он видел корбль, объятый плменем, и слышл крики пссжиров. «Зпх горелого в комнте был отвртителен, – вспоминл мисс Скотт позже, – я вдыхл зпх горелого дерев и видел протянутые руки, ищущие помощь».

Потом видение рспрострнилось по всей комнте, и уже все присутствоввшие видели тргическую сцену. В один голос они зявили, что чувствовли тошнотворный зпх горелой человеческой плоти. Зтем они услышли звук взрыв, и комнту озрил вспышк. Все с ужсом нблюдли, кк люди, брхтющиеся в воде, постепенно уходят под воду. Две женщины видели «кончики пльцев, торчщие из воды». В воздухе явственно ощущлсь промозгля прохлд моря, и все здрожли.

Мисс Скотт скзл: «Скоро мы услышим о тргедии н море». Через дв дня, в субботу 11 октября, лондонские гзеты рсскзли о тргедии н «Волтурно».

Что бы мы ни думли о спиритических сенсх, првд то, что их учстники теряют ощущение времени и прострнств и могут воспринимть события, происходящие н рсстоянии и в будущем. Эти сенсы могут сопровождться видениями, снми, вхождением в трнс и другими особыми психическими состояниями, когд сцены событий, рзворчивющихся з много километров, преодолевют брьеры прострнств и предстют перед учстникми сенс. Эмоции, генерировнные древним стрхом человек перед огнем, перебрсывют мостик в пропсти между нстоящим и будущим, между пунктми, рзделенными большими рсстояниями.

«ДОКИ ГОРЯТ…»

«Что з плмя! Ужсный пожр. Много корблей. Один корбль горит. Клубы черного дым – угольно-черный дым. Ккой густой! Доки горят. О, это ужсно… Пожр в Нью-Йорке… Я вижу корбль, горящий в нью-йоркской гвни, и слышу стршный звук. Нсколько я могу видеть, корбль не мерикнский. Но все происходит в Нью-Йорке, я зню, что не ошиблсь…»

Это снов нш стрый друг мдм де Феррьем. Н этот рз он описывет пожр.

30 июня 1900 год пожр рзрзился в Гобокене, Нью-Джерси, в докх, прямо н противоположном берегу реки рсположен Нью-Йорк. Три немецких окенских лйнер – «Мйн», «Сле» и «Бремен» – были уничтожены огнем. Погибло около двухсот человек. Кк и предскзл «мрчня провидиц», ни один мерикнский корбль не пострдл.

Мы еще будем рсскзывть об удивительных предскзниях мдм де Феррьем.

«МНОГО СГОРЕВШИХ ТЕЛ, МНОГО ОБУГЛЕННЫХ ОСТАНКОВ»

В 90-х годх прошлого век члены одного блготворительного обществ собрлись в Приже в доме грф де Мйе. Знменитя ясновидящя того времени мдемузель Кудон соглсилсь выступить с предскзниями. Присутствовло много увжемых людей, которые позже подтвердят ее слов, среди них были редктор прижской гзеты «Либр проль» и несколько дворян с женми.

После того кк мдемузель сделл предскзния для сотни собрвшихся, он откинулсь н своем стуле и устремил взор в потолок. Потом он нчл бормотть:

Мдемузель Кудон объяснил гостям, что видел пожр, который произойдет в будущем во время блготворительного мероприятия, финнсируемого прижским обществом. Все гости грф будут присутствовть н мероприятии, но тргедия никого не зтронет. Никого – он повернулсь к хозяину, – кроме смого грф. Но, к счстью, он тоже не пострдет. Это происшествие зтронет его лишь косвенно.

4 мя 1896 год один из сильнейших пожров рзгорелся во время прижского блготворительного бзр. Более сотни женщин – членов обществ погибли, но те, кто присутствовл н встрече с мдемузель Кудон, не пострдли. Грф де Мйе тоже остлся цел, но погиб его дльний родственник.

ПИСЬМО ПРЕДСКАЗЫВАЕТ ПОЖАР

В декбре 1969 год издтели нескольких мерикнских гзет получили письмо от Лорны Миддлтон, в котором, в чстности, говорилось: «В 11.45 вечер случится большое несчстье, мне кжется, оно произойдет н мсляном зводе. Где? Около гвни. Стршный пожр, языки белого плмени…»

Спустя месяц лондонскя «Сн» от 29 декбря 1969 год писл: «Пожр н гигнтском мсляном зводе. Более двухсот пятидесяти пожрных боролись с огнем, вспыхнувшим н мсляном зводе прошлой ночью в результте взрыв… Огромные клубы смрдного дым поднимлись от горящего здния – второго по величине звод в Европе…»

Звод рсполглся в Фоулее около порт в Сутгемптоне, откуд отпрвился в рейс в 1912 году «Титник». Когд 6 декбря у мисс Миддлтон в первый рз появилось предчувствие, он не могл определить мест тргедии. 27 декбря, з дв дня до пожр, ей явилось нзвние «Сутгемптон».

ПРЕДСКАЗАНИЯ РЕАКТИВНОЙ ЭРЫ

В ншу эпоху втомтизции, когд н земле, в воздухе и в космосе функционирует множество мшин и приборов, появляется смутное опсение, что человек попдет под влсть созднных им мехнизмов. Когд в рейс отпрвляется смолет или уходит с плтформы поезд, многие волнуются, блгополучно ли пройдет поездк, тогд и возникет всплеск предскзний, пророчеств, неясных тревог кк эмоционльня связь между экстрсенсом и теми, кто собирется в путь.

Центрльное бюро регистрции предскзний и Бритнское бюро прогнозов постоянно получют сигнлы о грядущих виктстрофх, но большинство из них не подкреплено детлями. Если, однко, человек укзывет нзвние компнии или тип смолет, время и место ктстрофы и другую вспомогтельную информцию, бюро воспримут это предскзние более серьезно.

Большинство писем, ксющихся железнодорожных и виктстроф, содержит одну-две отличительные детли, но от постоянных корреспондентов, выявленных обоими бюро, поступют более точные прогнозы.

Вплоть до своей смерти в 1968 году доктор Бркер тесно контктировл с двумя лондонскими прпсихологми Лорной Миддлтон и Алном Геншером, у них был договоренность, что при любом предчувствии эти люди будут связывться с бюро. Геншеру тогд было около пятидесяти, и его в момент предчувствия беды чсто мучили головные боли. Когд однжды ночью ему явилось ткое стршное видение, Геншеру покзлось, будто его голову сжли железные обручи.

Промявшись без сн всю ночь, он нутро позвонил доктору Бркеру и рсскзл обо всем. Он видел виктстрофу н острове, где рсполглсь церковь, окруження скульптурми. 124 человек погибнут. По мнению Геншер, ктстроф произойдет н Кипре в Никосии.

Спустя несколько недель смолет со 125 пссжирми н борту рзбился в Никосии. Предскзние сбылось в точности, з исключением одной крохотной детли: еще один пссжир умер позже, тким обрзом, общее число жертв соствило 125 человек. Но Геншер видел только момент смой ктстрофы и не знл, что привело к ней и кк события рзвивлись дльше. Его видения имели форму зстывшей кртинки – фотогрфии, в отличие от рзвивющегося действия, кк в случе с мдм де Феррьем. Он явственно видел только смый дрмтичный момент.

В другом своем видении Геншеру, однко, явилсь не только кульминция тргедии, но и последовтельность событий, которые привели к ней. В этом видении определенную роль игрл и см прпсихолог. В конце октября 1967 год Геншеру приснилось, что он сидит в смолете с четырьмя девочкми. Смолет поднялся в воздух в Испнии, пролетел нд горми и попл в бурю нд территорией Англии. Один двигтель взорвлся, и смолет одним крылом врезлся в гору. Было много жертв.

Геншеру кзлось, что это происшествие произойдет где-то в нчле ноября, через две недели после того, кк он зявил о своем предчувствии в бюро. 4 ноября рективный лйнер «Крвелл» покинул курортный город Млгу в Южной Испнии и устремился в нпрвлении Англии. Смолет попл в бурю и врезлся в горы Сррея, в шестидесяти четырех километрх юго-зпднее Лондон, тридцть семь пссжиров погибли, включя двух мленьких девочек.

Любопытной детлью сн Геншер был его связь с мленькими девочкми. Мленькие дети, очевидно, склонны выплескивть свои эмоции и потому являются источником энергетической информции для взрослых экстрсенсов (кк это было, возможно, и в случе с берфнской тргедией).

«СНЕГ И ВСПЫШКИ ОРАНЖЕВОГО СВЕТА»

Лорн Миддлтон присылл много сбывшихся пророчеств и в мерикнское и в лондонское бюро. 11 янвря 1968 год он нписл доктору Бркеру об виктстрофе: «… много снег и вспышки орнжевого цвет». Он считл, что это произойдет либо в Кнде, либо в Швейцрии.

23 янвря, спустя две недели (кстти, большинство предскзний, прислнных в бюро, сбывются примерно в двухнедельный срок), бомбрдировщик В-52 рзбился в Гренлндской бухте н востоке Кнды, врезвшись в двухметровой толщины лед. Пожр, возникший в результте взрыв, рстопил лед, и груз бомб ушел н дно.

Одно из смых порзительных предскзний мисс Миддлтон Центрльное бюро регистрции предскзний получило 1 декбря 1968 год:

«Дорогой мистер Нельсон, у меня есть предчувствие, что произойдет несчстье, связнное с горми. Возможно, рзобьется смолет. Я вижу людей, взбирющихся н склон горы по грязи, но они тепло одеты. Они попли в беду. Либо смолет, либо поезд – это всегд трудно определить…»

К письму он, кк обычно, приложил рисунок с изобржением мужчин и женщин, пытющихся взобрться н крутую гору.

8 декбря 1969 год из Афин пришло сообщение о том, что в результте ктстрофы смолет компнии «Олимпик Эйруэйс» DC-6B, врезвшегося в гору Пнейон в бурю, погибло девяносто человек. Спстели добирлись до мест ктстрофы около чс, крбкясь по крутому склону.

ПРЕЛЮДИЯ К ПРЕДСКАЗАНИЮ

Кк приходят предскзния? Обычно они возникют внезпно, вторгясь в нши мысли. Иногд нблюдется что-то вроде прелюдии – ощущения, что должно произойти что-то стршное. Это ощущение приходит, нпример, когд экстрсенс смотрит н ккой-то объект, особое нстроение может нвеять книг или музык. Зтем формируется цепь ссоциций, склдывющихся в идеи и обрзы, которые в результте приводят к видению ктстрофы.

Толен, голлндский экстрсенс, однжды смотрел н ноты, когд перед его взором проплыло лицо Мдонны. Зтем возникло лицо голлндской королевы Юлины, н которое нложились слов «Аве Мрия». Появились очертния смолет, сорок одн похороння мшин и один человек, уходящий прочь.

Через неделю смолет «Королев Юлин» рзбился во Фрнкфурте-н Мйне, Гермния. Погиб сорок один человек. Остлсь в живых только стюрдесс. Возможно, музык явилсь ктлизтором, приведшим к возникновению видения. Ассоциции оттлкивлись от нот, потом привели к мелодии «Аве Мрия», потом – к похоронным мшинм.

Иногд тмосфер будущей тргедии помогет устновить связь между прпсихологом и теми, кому суждено погибнуть. Кк будто от мест ктстрофы исходят вибрции, которые улвливют особо чувствительные люди, окзвшиеся в этом месте. Рейнор Джонсон в своей книге «Зковнный блеск» рсскзывет об одном тком предскзнии.

Молодя леди из Австрлии, которя рсскзл свою историю Джонсону, кк-то уехл в отпуск, оствив детей н попечение гуверннтки. Однжды октябрьским утром 1948 год он гулял в лесу в рйоне горы Мкедон и зметил «дым от горы со стороны Вуд-Энд». Ветер нес дым в нпрвлении к ней.

«Не желя стть жертвой лесного пожр, – писл он, – я нпрвилсь по тропинке прямо к дому. Я обнружил, что троп пересекет кострище, и, пройдя мимо него, я снов вошл в лес и сел под деревом, чтобы перекусить и почитть Вордсворт. Но почему-то я ощущл тревогу и не могл сосредоточиться… Пытясь не поддвться глупым стрхм, я ншл место, откуд меня не было видно тем, кто приходил к кострищу, и стл ждть. Потом это нчлось. Меня охвтил ужс, я ощутил стршное одиночество и дже боль, тк что впл в пнику. Когд сил терпеть уже не было, я вскочил и побежл. Я не остнвливлсь, пок не добрлсь до дом…

Я пронлизировл обстоятельств, которые могли бы послужить причиной нхлынувшего н меня стрх, но пришл к выводу, что тот непреодолимый ужс ничем рционльным объяснить нельзя. Потом я подумл, что, может быть, стрх был вызвн кким-то происшествием, случившимся н этом месте в прошлом…»

8 ноября 1948 год, спустя неделю после вышеописнных событий, гзеты нписли о ктстрофе смолет «Дуглс» DC-3. Смолет упл н кострище, недлеко от того мест, где отдыхл женщин. Об пилот погибли.

Джонсон, комментируя рсскз, зметил, что лес, окзывется, тил в себе вибрции из будущего, не зпись прошлых событий. Н месте будущей ктстрофы возник эмоционльный конткт между женщиной и пилотми.

«Я ВИДЕЛ, ЧТО ВЫ УМЕРЛИ ПРОШЛОЙ НОЧЬЮ»

Предствьте, что вы собиретесь в воздушное путешествие и приглшены н коктейль з день до вылет. Потягивя нпиток, вы подслушли рзговор между двумя людьми. Один мужчин зявлял, что вы погибли в виктстрофе. Ему приснился стршный сон прошлой ночью, и это тк потрясло его, что он теперь твердо убежден, что вы мертвы.

Вы перебивете мужчину и говорите, что живы-здоровы. Он не пытется отрицть этого, но что-то в его взгляде тревожит вс, и вы просите рсскзть о сне подробнее. Он рсскзывет, кк вш смолет попл в снежную бурю, кружил вокруг горы и в конце концов рзбился в деревне внизу. Никто из пссжиров не уцелел.

Теперь вы зинтересовлись и, возможно, немного встревожились, тк кк склонны верить ему. Вы нстивете н детлях. Кто еще летел в этом смолете? Комнд военных и трое гржднских лиц – двое мужчин и одн женщин. Теперь вы с облегчением улыбетесь. Вы см военный и вся комнд смолет – тоже, но гржднских н борту не будет. Тк что бояться нечего.

Но боги, устроившие это мленькое предствление, не унимются. Хозяин, гржднское лицо, спршивет у вс рзрешения полететь звтр с вми. Неохотно вы соглшетесь. Позже еще один гость просит вс о том же одолжении. Ну, хорошо, дв гржднских, мужчины. Но никких женщин!

Когд вечеринк подходит к концу, к вм подходит молодя девушк и говорит, что по делм службы он должн срочно попсть в другой город. Вы холодеете…

Похоже н мелодрму, вышедшую из-под пер не слишком опытного пистеля. Но все это не выдумк, подобня история случилсь с мршлом виции Королевских военно-воздушных сил Новой Зелндии Виктором Годдрдом. Вскоре после окончния второй мировой войны в янвре 1946 год Годдрд нходился в Шнхе и нмеревлся вылететь в Австрлию. Вылет был нзнчен н следующий день с промежуточной посдкой в Токио. Бритнский генерльный консул Джордж Элвйн Огден двл в честь мршл прием. Именно в тот вечер мршл услышл, кк нглийский солдт Дьюинг рсскзывл о своем сне. «Бедняг Годдрд, – скзл Дьюинг, – прошлой ночью он рзбился».

Когд солдт увидел живого Годдрд, он уствился н него, кк н воскресшего мертвец. После зтяжной пузы он извинился перед мршлом, но умолял его не предпринимть никких путешествий в ближйшие дни, ткое сильное впечтление произвел н него сон. Дьюингу приснился склистый, покрытый глькой берег. Вечером смолет попл в «снежную бурю… Вы были в облке нд горми… Я видел все это».

Дьюинг скзл, что ему приснился «Дкот», обычный трнспортный смолет. Годдрд собирлся лететь н «Систер Энн» – тоже «Дкот». Во сне н борту смолет кроме комнды было трое гржднских – двое мужчин и девушк. Однко «Систер Энн» не предполгл брть н борт гржднских.

Годдрд беседовл с хозяином дом, когд китец дворецкий принес н подносе письмо. Это был рдиогрмм, обязыввшя генерльного консул отпрвиться в Токио по возможности без отлгтельств. Годдрд помялся, но соглсился взять Огден н борт. Он не мог поступить инче.

Вскоре Сеймур Берри, нглийский гзетчик, спросил, не мог бы он вылететь звтр с мршлом. Потом дворецкий Огден принес еще один конверт. Годдрд зподозрил худшее – и не ошибся. Одному чиновнику в Токио нужен был секретрь, и он просил Огден прислть ему кого-нибудь. Выбор пл н нгличнку Дориту Брекспер.

Годдрд был очень встревожен, но, не желя тревожить своих пссжиров, ничего не скзл им. Н следующее утро в шесть тридцть смолет взмыл в небо. Весь день он шел в облкх и вынужден был подняться н высоту пять километров, н крыльях нчл обрзовывться лед. Но было утро, соглсно сну, ктстроф должн произойти вечером. Может, им удстся добрться до Токио зсветло.

Нчинлсь буря, смолет бросло из стороны в сторону – нд горми, грничившими с морем. В три тридцть Годдрд с ужсом зметил, что пошел снег. Зтем сквозь тумн он увидел внизу крошечную деревеньку – н «склистом, покрытом глькой берегу». Пилот покружил в горх около чс, и нконец, когд смолет прорвлся сквозь тучи, внизу снов покзлсь деревня. Они сбились с курс, и топливо было н исходе.

Был только один выход – совершить вынужденную посдку н берегу. Годдрд выдл пссжирм одеял, нкидки и мтрсы, чтобы смягчить возможный удр. Он пытлся контролировть эмоции. Теперь уже был вечер, шел снег и внизу были горы. Все кк во сне Дьюинг. Чем же все это кончится?

Пилот попробовл выпустить шсси, зтем втянул их во избежние ктстрофы. Они были вблизи горы, когд смолет устремился вниз, но пилот сделл неверный зход, поднялся вверх, снов пошел вниз, опять неточно, и снов нбрл высоту для последней попытки.

Годдрд оглядел пссжиров – двух мужчин и одну девушку. Они сжлись в своих креслх, бледные кк мел. Еще одн попытк – и смолет врезлся в землю с диким грохотом. Годдрд почувствовл стршную боль и с ужсом увидел, кк консул вылетет из кресл. Огден, леж н боку, посмотрел н него и скзл: «Мое кресло оторвлось!» Все с облегчением рссмеялись. Никто не пострдл. У смолет уже собрлись местные жители.

Почему предскзние сбылось в точности, з исключением одной смой глвной детли? Если бы Дьюинг и в смом деле был свидетелем ктстрофы, нблюдя ее с рсстояния, ему могло бы покзться, что Годдрд и пссжиры и впрямь погибли. Примерно тк он и увидел сцену во сне и ошибочно счел Годдрд погибшим. Эт история был впервые нпечтн в «Сэтэдей ивнинг пост» от 26 мя 1951 год. В 1955 году по мотивм этой удивительной истории был снят фильм «Сегодня ночью я умру», в глвной роли снялся Мйкл Редгрейв.

ПРЕДСКАЗАНИЕ В КОКТЕЙЛЬ-БАРЕ

Вечером 16 янвря 1969 год джентльмен по имени Джозеф Делуи отпрвился в чикгский бр, но попросил не коктейль, гзету. Он хотел прочитть зметку о лобовом столкновении двух поездов, произошедшем где-то к югу от Чикго. Посетители бр посмотрели н него с любопытством. Что з столкновение? Где? Никто не слышл ни о ккой ктстрофе. Никких сообщений в гзете не было.

– Где-то н юге, – произнес Делуи медленно, – дв поезд столкнулись в тумне. Это был смя стршня ктстроф н железных дорогх после второй мировой войны, з двдцть пять лет. Столько жертв.

Делуи говорил кким-то отрешенным голосом, кк будто описывл то, что см видел, – в его предствлении это было событие, которое уже случилось. Брмену стло любопытно, и он включил рдио, но никких сообщений о столкновении не было. Некоторые поинтересовлись, не слишком ли много выпил этот провидец.

Спустя дв чс – в чс ночи, 17 янвря, дв поезд «Иллинойс Сентрл» столкнулись в тумне южнее Чикго. Трое человек погибли и сорок семь были рнены. Это и впрвду был смя серьезня ктстроф н железной дороге з последние двдцть пять лет.

Откуд узнл о ней Делуи? Откуд вообще все это узнют провидцы? Это предскзние подтвердили все, кто был в бре в ту ночь. Еще более удивительным было появление Делуи н рдиостнции в Гэри, Индин, в декбре 1968 год, когд он объявил, что ктстроф произойдет через пять-шесть недель. Он описл тргедию с мельчйшими подробностями, кк и потом, в бре.

Зметим, что Делуи собирлся прочитть о ктстрофе, которя к тому времени еще не произошл. Возможно, он ткже предвидел гзетную сттью, описыввшую происшествие, точно тк же, кк уже знкомый нм Дж. Днн предствил себе в видении зметку об извержении Монтнь-Пеле н Мртинике, миссис Мил-ден – телевизионную передчу об берфнской тргедии.

КАК ИЗБЕЖАТЬ НЕСЧАСТНОГО СЛУЧАЯ

Чсто прпсихологу является видение, ксющееся его собственной судьбы. Грфиня Лиллимей Кобылянск рсскзл, кк однжды утром проснулсь, услышв голос, велевший ей сдть билет н поезд, отходящий в чс дня. Он взял билет н поезд, который уходил позже, потом узнл, что первый соств попл в врию.

Аниэл Жффе сообщет в «Видениях и предскзниях» о женщине, собирвшейся н лыжную прогулку со своим семилетним сыном. Когд они уже собрлись ехть н железнодорожную стнцию, ей почему-то покзлось, что не стоит выезжть из дом. Они никуд не поехли, вечером узнли о стршной ктстрофе, случившейся с поездом, н котором они должны были возврщться домой.

Ширли Гррисон из Вест-Бкстон, штт Мэн, – известный мерикнский прпсихолог, много рз помогвшя полиции в рскрытии преступлений. В 50-х годх он жил в Филдельфии и однжды отпрвилсь со своим мужем повидть родственников в Мэне. Н Обртном пути, сойдя с поезд в Бостоне, где они должны были сделть пересдку, миссис Гррисон внезпно ощутил тревогу. Хотя он и не любил путешествовть н втобусе, в этот рз он нстоял н том, чтобы не дожидться второго поезд. По приезде домой они узнли, что поезд, н котором они должны были ехть, попл в врию в Род-Айленде.

Кто знет, сколько нроду избегет несчстных случев, дже не подозревя об этом. Морис Метерлинк, бельгийский дрмтург и исследовтель психологических феноменов, зметил однжды, что «случйные обстоятельств сберегют множество людей, которые инче попли бы в ктстрофу и погибли». Вспомним – несколько пссжиров отменили поездку н «Титнике» без видимых причин.

Исследовтель психических феноменов У. Кокс в 50-х годх срвнил сттистические днные и зметил, что н поездх, которым уготовн зля учсть, обычно бывет меньше пссжиров, чем н тех, которые добирются до пункт нзнчения блгополучно. Кокс нзвл этот феномен «уклонением от несчстного случя» и выскзл предположение, что тких прецедентов горздо больше, нежели явных предчувствий тргедии. Кокс связлся с железнодорожным упрвлением и выяснил, сколько ктстроф случилось с 1950 год. Зтем он соствил тблицу и срвнил число пссжиров н поезде в роковой день, в кждый из шести предыдущих дней и в соответствующий день кждой из четырех предшествующих недель – тким обрзом, всего для исследовния было выделено одинндцть дней.

В большинстве случев н поезде, потерпевшем крушение, ехло зметно меньше пссжиров, чем в любой из десяти контрольных дней. Одним из покзтельных примеров был поезд, шедший по мршруту Джорджия – Чикго – Восточный Иллинойс, который потерпел крушение 15 июня 1952 год. В поезде нходилось только девять пссжиров, тогд кк в предшествующие дни – 68, 60, 53, 48, 62 и 70. З неделю до тргедии 8 июня в поезде было 35 пссжиров, 1 июня – 55, 25 мя – 53, 18 мя – 54.

Тким обрзом, среднее число пссжиров поезд из Джорджии в кждый из контрольных десяти дней рвнялось 54. В день ктстрофы цифр упл до девяти. Пссжиры, которые отменили поездку в тот день и у которых возникли серьезные сомнения, по словм Кокс, испытли «неосозннное предчувствие».

В другой день, 15 декбря 1952 год, поезд № 15, шедший по мршруту Чикго – Милуоки – Сент-Пол, потерпел крушение. Н поезде ехло 55 пссжиров. В пять из семи предшествующих дней в поезде нходилось более сотни пссжиров, в остльные дв – по крйней мере н тридцть человек больше. Среднее число пссжиров этого поезд з десять контрольных дней превысило сто человек, что н пятьдесят процентов больше, чем в день ктстрофы.

«ОН ОТПРАВИТСЯ НА ЛУНУ… ОН НАПУГАН… ОН ГОРИТ»

К счстью, пок ни один мерикнский стронвт не стл жертвой ктстрофы в открытом космосе (тргедию «Челленджер» мы не учитывем), хотя с «Аполлоном-13» возникли проблемы во время полет н Луну. Был, конечно, ужсный взрыв, унесший жизни трех стронвтов, – но н Земле. В своей книге «Пророк поневоле» Дэниэл Логн рсскзывет, что его друг предвидел тргедию. Логн и см нмекл, что пришельцы с других плнет помешют выполнению космической прогрммы и что многие стронвты погибнут при «згдочных обстоятельствх».

Впрочем, если пришельцы и существуют, они не причинили вред земному космическому корблю. Но, возможно, тргедии неизбежны в будущем, когд космические полеты стнут обычным явлением, тк же, кк это было в свое время с нземным и воздушным трнспортом. Те, кто рботет нд космической прогрммой, осознют опсность. Учитывя достигнутые успехи в выполнении прогрммы н сегодняшний момент, можно предположить, что если нс и ожидют несчстья, то в будущем.

В рхивх Центрльного бюро регистрции предскзний США хрнится несколько бсолютно точных предскзний относительно зпуск корблей н орбиту Земли и полетов н Луну. Нездолго до зпуск «Аполлон-9», в мрте 1969 год, жительниц Сн-Диего прислл телегрмму в бюро, предскзыввшую болезнь стронвтов во время полет. Он ткже укзывл н то, что возникнут рзноглсия между стронвтми и Центром упрвления полетми и что стронвты столкнутся с проблемми во время приводнения.

Все три предскзния сбылись: стронвты подхвтили простуду н борту; возник спор между стронвтми и Центром упрвления полетми относительно того, передвть ли телевизионное изобржение; кпсул с стронвтми упл в окен в перевернутом виде. Ни одно из этих предскзний не примечтельно смо по себе, но когд сбывются все три, это уже феномен.

Одно необычное предскзние, ксющееся космос, поступило срзу от двух прпсихологов, Алн Воген из США и фру М. из Гермнии. Когд они встретились и срвнили свои зписи, окзлось, что те сходны. Первое предчувствие появилось у Воген з неделю до того, кк Уолтер Ширр и Томс Стффорд стртовли н «Джемини-VI» в декбре 1965 год. Воген чувствовл, что стронвтм грозит опсность из-з мехнической неиспрвности корбля. Он считл, что поломк будет устрнен еще до стрт.

Неполдк действительно был обнружен нездолго до зпуск. Кто-то збыл снять плстиковую крышку с топливной системы, и подч топлив был зблокировн. После того кк крышк был снят, корбль удчно стртовл, стронвты выполнили свою миссию н орбите и блгополучно вернулись н Землю.

Три год спустя, в 1968 году, Воген был в Гермнии и встретился с немецкой ктрисой и прпсихологом фру М. Ее сверхъестественные способности изучл доктор Гнс Бендер из Оренбургского университет. Фру М. рсскзл Вогену, что во сне в форме символов к ней пришло видение о неполдкх при стрте «Джемини-VI». В этом сне ее дочь был стронвтом, и мужчин, нходившийся вместе с ней, здохнулся, тк кк плстиковый колпчок попл ему в горло.

Когд он проснулсь, то тут же подумл о «Джемини-VI» и понял, что плстиковый колпчок может ознчть то, что н корбле возникнут проблемы. Во второй чсти сн ей предствилсь другя кртин. Дочери фру М., которя ткже был ктрисой, поручили роль в прогрмме об стронвтх и космосе, хотя в тот момент не поступло никких подобных предложений.

В телевизионной дрме дочь фру М. игрл роль девушки-стронвт. В ту ночь, когд покзывли шоу, фру М. приснился другой сон, в котором с космическим корблем произошл тргедия «из-з глупости и неосторожности». В ту смую ночь, 27 янвря 1967 год, «Аполлон-6» згорелся с тремя космонвтми н борту.

Лорн Миддлтон в отношении мерикнских стронвтов не делл предскзний, но он предчувствовл смерть российского покорителя космос. В преле 1967 год ей было видение: «Кто-то отпрвится н Луну. Он нпугн. Он горит». Н следующий день погиб советский космонвт Влдимир Комров, нходившийся н борту корбля «Союз-1».

«КРИК О ПОМОШИ ИЗ ОТКРЫТОГО КОСМОСА»

Трое прпсихологов из Чикго, Нью-Йорк и Лондон предвидели тргедию н «Аполлоне-13». Утром 13 преля 1970 год Бюро предскзний получило письмо от Лорны Миддлтон, нписнное з пять чсов до того, кк взорвлся кислородный бк н сервисном модуле. «У меня появилось то, что я нзывю «непосредственным чувством»… Мне кзлось, что этот зпуск окончится неудчей, и очень серьезной…» Тк кк мисс Миддлтон предскзл успех трем другим проектм «Аполлон» (11, 12, 14), к ее предупреждению относительно «Аполлон-13» следовло отнестись с должным внимнием.

З четыре месяц до этого случя в янвре 1970 год чикгский прпсихолог Рут Циммермн скзл, что вскоре рздстся «крик о помощи из открытого космос». Крик рздлся 13 преля, когд Центр упрвления полетми ответил н вызов Джон Свигерт: «У нс проблемы!»

Алн Воген испытл то, что может быть нзвно «телескопическим эффектом» в предскзнии. Перед зпуском «Аполлон-13» Воген прислл письмо в Центрльное бюро регистрции предскзний, в котором предупреждл: «Если не будут устрнены неполдки в топливной или электрической системх, может произойти взрыв, в результте которого стронвты погибнут… Возможно, полет зкончится неудчей… Мне кжется, что стронвты не достигнут Луны…»

То, что предчувствовл Воген, окзлось коротким змыкнием в электрической проводке кислородного бк, приведшим к взрыву.

Сны – вещие они или нет – облдют свойством комбинировть несколько тем или элементов в подсозннии спящего, и интерпретцию ткой комбинции можно производить н нескольких уровнях. Это докзли эксперименты со сном, проведенные в медицинском центре Меймонидес. Вместе с послниями, переднными телептическим путем или пришедшими из будущего, в сон вплетются психологические проблемы испытуемого. Спящий рзум кк бы рзыгрывет дрму, в которой зчстую смешивется несколько сценриев.

Прпсихолог, имеющий дело с вещими снми или видениями, должен быть достточно проництельным и осторожным, чтобы отсеять собственные предубеждения от рельного пророчеств. Оценивя достоверность предскзния, всегд ндо учитывть личность предскзтеля и особенности его хрктер. Не было ли у него кких-нибудь стрхов или опыт, который мог нло-житься н предскзние? Ниже будут выскзны советы тем, кто видит вещие сны, кк обострить свое чутье и извлечь из полученной информции четкую кртину будущего.

Когд все прпсихологи и экстрсенсы достигнут уровня Эйлин Грретт, которя добровольно учствовл во многих нучных экспериментх, мы, возможно, будем точно знть, кким поездм и смолетм уготовн тргическя судьб, н кких путешествовть безопсно.

И если все знки и знмения будут укзывть н то, что Клифорния «отломится» от континент и будет унесен в море или Москв будет зтоплен пводковыми водми, если сны, видения, голос и «сейсмогрфы» будут содержть информцию о грядущем ктклизме, если недобрые предчувствия зствят всех пссжиров отменить поездку н Кнры в туристский сезон – тогд мы зподозрим, что случится что-то ужсное и сможем незмедлительно эвкуировть всех жителей и путешественников.

Пок этого не случилось, мы продолжем ндеяться, что геологические сдвиги не будут столь знчительны и что поезд, смолеты и космические корбли блгополучно достигнут пунктов нзнчения.

ТУЧИ СГУЩАЮТСЯ НАД БЕЛЫМ ДОМОМ

Когд президенту Соединенных Шттов грозит опсность, беду ощущют тысячи, может, миллионы мерикнцев. Будучи нционльным лидером, символом единств нции, глв госудрств связн невидимыми нитями с людьми, которым служит. Если ему угрожет опсность, тревожные импульсы рспрострняются по всей стрне, и многим приходят сны, видения и предчувствия грядущей беды.

По приблизительным подсчетм, по крйней мере пятьдесят тысяч человек предчувствовли гибель президент Кеннеди. Невозможно скзть, скольких людей охвтил тк нзывемый «предтргический синдром». Когд жизнь президент в опсности, нрод испытывет чувство отчяния, кк будто подсознтельно люди ощущют неизбежность тргедии. Те прпсихологи, которые могут определенно скзть, что произойдет попытк убийств, чувствуют себя беспомощными. Они не смогут предотвртить беду, тк кк никто их не стнет слушть.

Со времени смерти в 1841 году Уильям Генри Гррисон нд Вшингтоном чсто сгущлись тучи. Грри-сон умер, пробыв в президентском кресле всего месяц, и тогд нчл действовть двдцтилетний «президентский» цикл. Нчиня с 1840 год кждый президент, избиремый в год, окнчивющийся н ноль, не доживл до конц срок президентств, умиря либо естественным путем, либо от пули немного убийцы. Аврм Линкольн, избрнный в первый рз н пост президент в 1860 году, был убит в 1865-м – это был вторя жертв рокового цикл. Грфилд, избрнный в 1880 году, был смертельно рнен в своем кбинете, тк же, кк Мк-Кинли, переизбрнный в 1900-м. Президент Грдинг, избрнный спустя двдцть лет, умер до истечения срок полномочий. Президент Рузвельт, избрнный в третий рз в 1940 году, умер в 1945-м. Последняя жертв двдцтилетнего цикл – Джон Кеннеди, победивший н выборх 1960 год.

Много предскзний кслось именно гибели президентов – жертв двдцтилетнего цикл. Нетти Колберн, медиум прошлого век, предупреждл Линкольн, что нд ним нвиснет «тень» в период второго срок. У жены Линкольн было стойкое предчувствие, что он умрет в своем кбинете. Его мчех Ср Буш Линкольн говорил, будто знл, «что-то приключится с Абе» и он никогд его больше не увидит. Когд ей сообщили о его смерти, он зявил: «Я знл, что его убьют». Линкольн отмечл, что ему писли медиумы со всей стрны, предупреждя об опсности, грозящей его жизни.

В декбре 1864 год «Бротонс строномикэл джорнел» сделл предскзние н прель 1865 год в рзделе «Судьб нции»: «Некий известный генерл или высокопоствленный чиновник умрет 17–18 числ». З год до этого известного прпсихолог Д. Хьюм один русский попросил взглянуть в хрустльный шрик. Провидец зметил в нем толпу людей и человек, который был зстрелен и упл с кресл. Хьюм скзл: «Это Линкольн, и в течение год он умрет».

И Линкольн и Кеннеди предвидели собственную смерть. Грфилд не покидло ощущение, что он умрет от руки убийцы. Мк-Кинли чувствовл, что погибнет, и многим жителям Вшингтон явились символические видения перед его убийством. Нездолго до смерти Фрнклин Рузвельт рзговривл с Джин Диксон, вшингтонской провидицей, которя скзл, что ему остлось жить несколько месяцев. Миссис Диксон ткже знл, что его преемник Грри Трумен стнет президентом «по воле Бог». Эдгр Кейс в трнсе предвидел смерть Рузвельт и Кеннеди.

«ГОЛУБОГЛАЗЫЙ МУЖЧИНА УМРЕТ»

Когд Кеннеди был избрн президентом в 1960 году, исследовтели «повторяющихся событий» были встревожены. Джин Диксон предскзл еще в 1952-м и 1956 годх (тогд он не знл Кеннеди), что голубоглзый молодой мужчин, демокрт, победит н выборх 1960 год, но он умрет либо будет убит в течение президентского срок.

Тучи собирлись медленно. Сны, видения и голос нчли будоржить нрод здолго до 1963 год. Во время кмпнии 1960 год Адриенн Культер, прпсихолог из Флшинг, Нью-Йорк, услышл голос, который сообщил: «Не Никсон, Кеннеди стнет президентом, но будет убит». Голос поведл Джинн Грднер, домохозяйке из Зпдной Вирджинии, что Кеннеди будет убит. Прпсихолог из Нью-Джерси Мери Толлмедж увидел Кеннеди перед гробом рядом с приспущенным флгом. В 1962 году психологу, нходящемуся под влиянием гллюциногенного нркотик, явилось видение убийств президент.

Покойный Артур Форд, один из ведущих мерикнских медиумов, сообщил о предскзнии, которое он сделл в состоянии трнс з полтор год до убийств Кеннеди. Это предскзние было зписно н пленку в Вшингтоне в присутствии многих политиков, включя сентор Мкклелн из Аркнзс. В этом видении президент Кеннеди «пдет вперед в движущемся втомобиле и умирет». Форд считл, что беспокойство присутствующих з безопсность президент явилось для него эмоционльным стимулом.

Иногд в гзетх, журнлх и другой прессе появляются мистические послния, которые могут рсшифровть только очень нблюдтельные люди – все это происходит неосозннно, кк будто некя высшя сил нпрвляет рзум и руку редкторов. Клендрь 1963 год, кзлось, «предвидел» смерть Кеннеди. Из-з опечтки 22 ноября – день убийств Кеннеди – был отмечен кк нционльный прздник. Этот клендрь появился в октябрьском, 1962 год, выпуске журнл «Фейт».

По мере приближения рокового дня миссис Диксон и другие прпсихологи нчинли ощущть нрстющую тревогу. Предскзние о судьбе никому не известного человек, сделнное в 1956 году, к 1963 году приобрело совсем другой хрктер. Английский прпсихолог Пендргон опслся возможного убийств, о чем зявил в июне 1963 год. В октябре он нписл письмо президенту, в котором советовл ему увеличить охрну. В вгусте 1963 год Джинн Грднер услышл имя «Освльд», но не понимл, что оно ознчет.

З несколько дней до тргедии миссис Диксон увидел тучи, сгущющиеся нд Белым домом. Он пытлсь предостеречь президент, кк делли многие другие известные экстрсенсы и обычные мерикнские грждне, ощущвшие эмоционльную связь с глвой госудрств. Некоторые присылли тревожные письм, другие приезжли в Вшингтон лично. В больнице в Огйо мльчик, умирвший от лейкемии, вышел из комы утром 22 ноября и скзл своей мтери, что президент убит.

ВИНТОВКА У ЧЕРНОЙ СТАТУИ

Видения чсто возникют под действием нркотиков, когд восприятие обостряется, ощущение времени и прострнств притупляется. Доктор Стенли Криппнер предскзл убийство президент Кеннеди з дв год во время эксперимент с гллюциногенным нркотиком.

«Это случилось в конце моего первого психоделического эксперимент, проходившего в Кембридже в 1962 году, – писл он. – В тот вечер мы встретились с друзьями и долго выбирли подходящую музыку, мы колеблись от Дебюсси и Бетховен до фолк и испнского флменко. В 5.30 вечер я принял несколько тблеток нркотик. Мы поствили Мусоргского «Кртинки с выствки» и стли ждть эффект. Я зкрыл глз и увидел, кк в клейдоскопе, цветные фигуры и звихрения. Когд я открыл глз, комнт светилсь вибрирующим светом. Я отметил, что все это походит н кртины Вермер.

Пльцы поклывло, конечности дрожли. Я снов зкрыл глз, откинулся н дивне и увидел гигнтский гриб, рскрывшийся ндо мной н мнер зонт… Я был поржен тем, что слышл. Музык звучл кк-то особенно. Мне кзлось, что все предметы в комнте видоизменились. Я ощущл ткую близость со своими друзьями, кк никогд прежде…»

Пребывя в этом состоянии, Криппнер обнружил, что нходится во дворе монгольского првителя Хубилй-хн, потом в «огромном зле», где шел концерт. Н ккое-то мгновение он переместился в Версль, видел Бенджмин Фрнклин з беседой с королем и королевой Фрнции. Когд фоновя музык стл более оживленной, Криппнер переместился в Испнию и был увлечен «бешеным вихрем тнцоров флменко и цыгнских гитр. Одн девушк подбрсывл розы в воздух, и они взрывлись, кк хлопушки».

«Потом действие переместилось в Новый Свет. Я был с Томсом Джефферсоном в Монтичелло, где он рсскзывл о своем плне другу, потом с Эдгром Аллном По в Блтиморе. Он только что потерял свою невесту и оплкивл ее смерть. Он бормотл что-то вроде «Ленор» и «Аннбель Ли» в перерывх между рыдниями».

Обртите внимние н перемену в нстроении с появлением темы политики и смерти. По мере того кк психоделическое видение Криппнер подходило к кульминции, отдельные чсти видения походили н кдры из фильм.

«Из Блтимор я отпрвился в Конгресс США. Я обнружил, что стою перед сттуей Линкольн. Он был бсолютно черня, ее голов был склонен. У основния сттуи стоял винтовк, и кто-то прошептл: «Его зстрелили. Президент зстрелили». В воздух поднялось облчко дым.

Очертния Линкольн медленно рстворились, и возникл фигур Джон Кеннеди. Действие рзворчивлось тоже в Вшингтоне. Винтовк по-прежнему стоял у основния сттуи, из дул вырвлось облчко дым. Голос повторил: «Его зстрелили. Президент зстрелили». Я открыл глз, полные слез».

Криппнер зписл предскзние и отослл его в виде отчет в Грврд. «Девятндцть месяцев спустя, – продолжл он, – 22 ноября 1963 год, мне снов явилось видение, в котором я оплкивл гибель Кеннеди».

То же смое, что испытывл Криппнер, нходясь в психоделическом состоянии, спонтнно является и экстрсенсм. Музык или ккой-либо другой стимулирующий фктор позволяет отрешиться от рельности и войти в ткое состояние, когд приоткрывется звес нд будущим.

Криппнер говорил: «Совсем не удивительно то, что я зглянул в будущее. В конце концов, не являются ли прошлое, нстоящее и будущее чстями единого целого – вечности?»

СОЛДАТЫ, ИДУЩИЕ ЗА КАТАФАЛКОМ

В городе Кетскилл, штт Нью-Йорк, в своем доме спл семндцтилетняя девушк. Ночью он услышл шум, и перед зкрытыми глзми змерцли вспышки. Он встл с кровти и подошл к окну, но улиц внизу был незнком ей. Это был ккя-то улиц в незнкомом городе, и нпротив ее дом собирлсь возбуждення толп. Потом в дом внесли тело высокого мужчины и положили н кровть в ее комнте. Он был без сознния, н голове зиял рн от пули, с которой стекл струйк крови.

Он спит? Или все это – рельность, только в другом месте и в другое время? Он видел этого мужчину рньше, но не могл припомнить где. Вокруг рненого собрлись доктор, они осмтривли его и совещлись. Многие люди плкли, и девушк услышл, кк один человек спросил дрожщим голосом: «Есть ндежд?» Врчи покчли головми. Леди, которя, по всей вероятности, был женой рненого, плкл нвзрыд.

Девушк снов впл в збытье, потом очнулсь совсем в другом городе. Он увидел себя н тротуре, мимо проезжл ктфлк, з ним следовл процессия солдт. По сторонм улицы стояли толпы притихших грустных людей. Потом девушк опять збылсь. З звтрком н следующее утро он рсскзл своей семье о стрнном сне.

Было ли это предскзние о Джоне Кеннеди? Детли впечтляющие. Высокий мужчин, рненный в голову, перенесенный нверх в комнту, которя может быть больничной плтой. Обезумевшя жен… врчи, обследующие рну… Вшингтон в выходные дни, сцен с ктфлком и солдтми…

Девушке Мгги Плг видение явилось в преле 1865 год. Н следующей неделе пришло известие, что Аврм Линкольн убит. Кк он и предвидел, его внесли в комнту в чстном доме, истекющего кровью. В выходные дни состоялись похороны в Вшингтоне, и з ктфлком в смом деле шли солдты.

История Мгги был опубликовн в журнле «Прогрессив финкер». Ее рсскзл женщин, у которой Мгги служил сиделкой. Он знл Мгги кк рссудительную и умную девушку и был уверен, что т говорит првду.

«ПРЕЗИДЕНТА ЗАСТРЕЛИЛИ»

В среду ночью, з дв дня до убийств, в интернте для больных детей спл мленькя девочк. Он был глухонемя и могл общться только при помощи жестов. Этой ночью он спл неспокойно, тк кк ей снился стршный сон.

Ночью девочк поднялсь с кровти и, не открывя глз, пошл по коридору в комнту своей подруги, тоже глухонемой. Вторя девочк проснулсь и увидел, кк первя что-то объяснял ей жестми. Это были дв слов: «Президент зстрелили».

Н следующее утро девочк не помнил, что ходил во сне. З звтрком ее подруг рсскзл детям и воспиттельнице эту историю. Спустя дв дня в пятницу 14 преля 1865 год Аврм Линкольн был убит в тетре Форд в Вшингтоне. Спустя почти сто лет, ткже в пятницу, президент Кеннеди был убит в Дллсе, ткже пулей в голову. Еще рз дл себя знть двдцтилетний цикл. И снов множество мерикнцев, взрослых и детей, предвидели убийство своего президент.

ПОВТОРЯЕТСЯ ЛИ ИСТОРИЯ?

Дрм Кеннеди, рзыгрвшяся в 1960–1963 годх, был порзительно схож по змыслу, сценрию и действующим лицм с дрмой Линкольн 1860–1865 годов. И об президент были глвными героями пьесы внутри пьесы, тк кк 60-е годы прошлого и нстоящего веков имели много прллелей. Повторяется ли история? Судите сми.

В обе декды Америку рздирли противоречия из-з войны и борьбы з гржднские прв. Сценрий мятежей 1860 год похож н сценрий движения сопротивления 60-х годов. В кждом десятилетии было избрно по три президент, первый из которых был убит. Линкольн был избрн в 1860 году, Кеннеди – в 1960-м. Фмилия секретря Линкольн был Кеннеди, секретря Кеннеди – Линкольн. В день убийств Линкольн нходился в тетре Форд, Кеннеди ехл в «линкольне». Об были убиты в пятницу, причем в обоих случях при тргедии присутствовли жены. Об зстрелены сзди, обоим пуля попл в голову. Бут выстрелил в Линкольн в тетре и збежл н склд. Освльд зстрелил Кеннеди со склд и скрылся в тетре. Об убийцы были зстрелены и не смогли предстть перед судом. Бут родился в 1839 году, Освльд – в 1939-м. Об были южнми. Об вице-президент носили фмилию Джонсон, об были демокртми, рнее были сенторми. Эндрю Джонсон родился в 1808 году, Линдон Джонсон в 1908-м. Полные имен убийц содержт по пятндцть букв. Фмилии президентов тоже содержт одинковое число букв – семь. Имен и фмилии обоих Джонсонов ткже содержт одинковое число букв – шесть и семь соответственно. Имен и фмилии Никсон и Грнт, которые были третьими президентми в обеих декдх, содержт одно и то же число букв – семь, семь и пять (Ulisses Simpson Grant – Richard Milhous Nixon).

Ккое знчение имеют эти совпдения для предскзний и пророчеств? Они могут содержть в себе нмеки н будущие события. Потому что помимо двдцтилетнего может существовть столетний цикл.

Возможно, в 2060 году, когд будет избрн очередной президент, дрм Линкольн – Кеннеди будет рзыгрн в третий рз. Новый президент может окзться тоже высоким мужчиной. Он может нходиться у влсти, когд в очередной рз будет идти борьб з прв меньшинств. И он может быть убит выстрелом сзди в голову.

«ЧЕМУ БЫТЬ, ТОГО НЕ МИНОВАТЬ»

Можно провести и другие прллели между убийствми двух президентов. Нпример, об предчувствовли, что умрут нсильственной смертью. В своей книге «Рбочие будни: день и ночь» доктор Джнет Тревелл, врч Кеннеди, приводит несколько свидетельств.

Вскоре после избрния в ноябре 1960 год Кеннеди отпрвился отдохнуть в дом своего отц в Плм-Бич, Флорид, в сопровождении доктор Тревелл. Они сидели у бссейн, президент внезпно повернулся и скзл: «Что вы думете о зкономерности, когд н протяжении последних ст лет кждый президент, избрнный в год, делящийся н двдцть, умирл, не дожив до конц срок?» Доктор Тревелл выскзл свое мнение, зметив «тень смерти» в глзх Кеннеди.

В другой рз Кеннеди нзнчил встречу Тревелл у пмятник Линкольну. Перехвтив по пути ее мшину, он приглсил ее пересесть к нему в лимузин. По дороге они проехли мимо мленького мльчик, который неожиднно нпрвил объектив кмеры прямо н президент. Кеннеди нпрягся, но потом зметил, что это был всего лишь кмер. Он глубоко вздохнул, потом спокойно произнес: «Не стоит постоянно бояться. Чему быть, того не миновть». Одн из любимых поэм Джон Кеннеди нзывлсь «У меня рндеву со смертью».

«МЕНЯ ЖДЕТ ПЕЧАЛЬНЫЙ КОНЕЦ»

З сто лет до того, кк доктор Тревелл впервые зметил «тень смерти» в глзх президент Кеннеди, Аврм Линкольн, возврщясь в свой дом в Спрингфилде после выборов 1860 год, тоже ощутил нечто недоброе. Устроившись н дивне, он здремл, но внезпно проснулся. В зеркле нпротив дивн он увидел дв своих отржения.

Он поднялся и подошел ближе, но одно отржение пропло. Он снов лег и снов увидел двойное отржение и принялся его рссмтривть. Кончик нос одного отржения отстоял н семь-восемь снтиметров от кончик нос двойник. Одно из лиц было зметно бледнее. Линкольну оно покзлось мертвенно-бледным.

Президент рсскзл о стрнном видении своей жене Мери. Он предложил свою интерпретцию: он блгополучно проведет первый срок н посту президент, но умрет в течение второго. С этого времени Линкольн, кзлось, тяготил мрчня мысль о том, что он никогд не вернется из Вшингтон. Несколько рз он делился своими стрхми с друзьями. Пистельнице Грриет Бичер Стоу, втору «Хижины дяди Том», он кк-то зявил: «Кк бы ни кончилсь войн, у меня создется впечтление, что я не проживу слишком много». Миссис Линкольн он скзл: «Я уверен, что меня ждет печльный конец».

По словм миссис Линкольн, они с мужем собирлись посетить Европу после гржднской войны. З две недели до убийств он скзл, что теперь у них появилсь возможность отпрвиться в путешествие. Линкольн удрученным голосом ответил: «Ты, может, поедешь в Европу, но я вряд ли». Когд он спросил – почему, он ответил только, что подсознтельно чувствует, что ему не суждено увидеть Европы.

Линкольн, по свидетельствм современников, был глубоко религиозным человеком, хотя и не чсто посещл церковь, и н него окзли неизглдимое впечтление сны и видения библейских пророков. «Если мы верим Библии, – говорил он, – мы должны признть то, что в стрые времен Бог и его нгелы являлись людям во снх». Он верил в то, что Высший рзум снбжет людей информцией, которя воспринимется н уровне подсознния, но эти послния зкодировны и их ндо уметь рсшифровть.

Линкольну чсто снились стрнные сны и являлись видения, и он относился к этим феноменм очень серьезно. Он осознвл, что они связны нитью, которя укзывет н неизбежную беду. По словм его ближйшего друг Уорд Хилл Лмон, он верил в то, что «звезд, под которой он родился, был одновременно и блестящей и зловещей; судьб его определен, и ход событий неотвртим, и он не в силх игнорировть или отменить его, точно тк же, кк он не пытется отменить силу тяжести». Линкольн говорил Лмону, что всю жизнь, с смого детств, сны нмекли ему, что он поднимется н большую высоту и внезпно пдет.

Знменитый вещий сон приснился ему нездолго до убийств, по одной из версий, в ночь, когд он побывл н опере «Фуст». Вот кк см Линкольн описывл его:

«Вокруг меня был мертвя тишин. Потом я услышл приглушенное рыдние, кк будто плкли несколько человек. Мне кзлось, что я встл с постели и спустился вниз. Потом тишину снов рзорвли те же душерздирющие рыдния, но никого не было видно. Я переходил из комнты в комнту, но никого не нходил, меня продолжли преследовть эти скорбные звуки. Во всех комнтх горел свет; все предметы были знкомы мне, но где же эти люди, которые тк горестно плчут? Я был удивлен и встревожен. Что все это может знчить?

Вознмерившись все выяснить, я продолжил обход дом, пок не добрлся до восточной комнты. Тм меня ждл грустный сюрприз. Передо мной стоял ктфлк, н котором лежл труп, одетый в похоронные одежды. Вокруг стояли в почетном круле солдты; тм был еще толп людей, некоторые печльно смотрели н покойник, лицо которого было прикрыто, другие рыдли.

«Кто умер в Белом доме?» – спросил я одного из солдт. «Президент, – ответил он. – Он был убит». Потом рздлись громкие вопли из толпы, от которых я проснулся».

Через несколько дней Линкольн рсскзл жене о своем сне и добвил: «Этот сон звлдел моими мыслями, и он не уходит, кк призрк Бнко».

ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ ЛИНКОЛЬНА И КЕННЕДИ

В день смерти Линкольн произошли еще дв события, которые можно клссифицировть кк предвидение конц. Линкольн, проснувшийся в плохом нстроении, созвл кбинет министров. Многие увжемые мерикнцы, среди которых был генерл Грнт, приглшенный в кчестве гостя, подтвердили впоследствии то, что скзл президент.

По словм секретря военного депртмент Стентон, Линкольн кзлся более взволновнным и одновременно здумчивым, чем обычно. Он не шутил и не рсскзывл некдотов и вместо того, чтобы, по обыкновению, рзвлиться в кресле, сидел прямо и достойно. Пок члены кбинет ожидли новостей о сдче генерлом Джонстоном последних сил конфедертов, президент медленно произнес: «Джентльмены, случится что-то экстрординрное, и очень скоро».

Его голос стл прерывистым. «Мне приснился сон, потом я видел его три рз. – Линкольн змолк, и его подбородок упл н грудь: – Я н большой, широкой бурлящей реке, я в лодке… меня сносит течением… меня сносит…»

Днем Линкольн посетил военный депртмент, чтобы проверить, не поступило ли известий от генерл Шермн о кпитуляции Джонстон. С ним был охрнник Уильям Крук, которому пришлось рзобрться с двумя пьяницми. После того кк они ушли, Линкольн скзл: «Крук, знешь, мне кжется, что кто-то хочет убить меня». Потом добвил: «И у меня нет сомнений, что им это удстся». Они шли молч, и Линкольн произнес, обрщясь скорее к себе: «Невозможно помешть этому».

Крук позже вспоминл, что пребывл в тягостном нстроении после того, кк рсстлся с президентом. Вместо обычного «Доброй ночи» Линкольн скзл: «Прощй, Крук». Спустя несколько чсов Линкольн сидел в ложе в тетре Форд, и его уже поджидл Джон Уилкес Бут.

Спустя почти сотню лет утром 22 ноября 1963 год президент Кеннеди зметил: «Если кто-то зхочет зстрелить президент Соединенных Шттов.., ему ндо только нйти высокое здние и усесться тм с винтовкой, снбженной оптическим прицелом, и никто не сможет помешть ему».

Позже Кеннеди проезжл с кортежем втомобилей мимо высокого здния, где его поджидл убийц именно с тким оружием.

ВИДЕНИЕ ПРЕДСКАЗЫВАЕТ УБИЙСТВО

Америкнцы чсто подсознтельно чувствуют, когд люди, которых они увжют, подвергются опсности. Когд же людей связывют общие чувств или интересы, тревог ощущется более сильно. Связь между президентом Кеннеди и министром юстиции Робертом Кеннеди укрепил убеждение многих экстрсенсов в том, что Роберт Кеннеди (сентор с 1965 год) рзделит учсть брт. А тк кк сентор и негритянский лидер Мртин Лютер Кинг об сочувствовли негритянскому нселению; во многих предскзниях их смерти были связны.

Р. Андерсону, прпсихологу из Албмы, явилось видение убийств лидер негритянского движения, о котором он рсскзл гзетчикм. Андерсон ткже выступил н телевидении в 1968 году и зявил, что «вжня персон» будет убит в конце июня. Энергетические волны будущих убийств пересекли окен. Мльколм Бессент, молодой нгличнин, читл книгу и увидел слов «Лютер Кинг», мелькнувшие между строк несколько рз. Лондонское бюро предскзний получило несколько предупреждений относительно убийств Роберт Кеннеди.

ВЫДАЮЩИЙСЯ АМЕРИКАНЕЦ БУДЕТ УБИТ

Подобно опечтке в клендре, несущей в себе мрчный нмек н смерть Джон Кеннеди, в одной из гзет содержлось кодировнное послние о грядущем убийстве. Ткие сигнлы воспринимются только особо чувствительными людьми, которые знют, что информцию о будущем можно получить по любым кнлм. Алн Воген читл гзету и только блгодря внезпному озрению зметил скрытое пророчество в гзетных колонкх.

Воген нчл ощущть тревогу 3 преля 1968 год, ему кзлось, что ккой-то выдющийся мерикнец будет убит. Кк и в большинстве подобных случев, тргедия проясняется постепенно. Внчле нмеки весьм тумнны, кк будто невидимый дрмтург дрзнит прпсихолог, возбуждя в нем любопытство, но не приоткрывя знвес н сцене. С течением времени знвес спдет, и символы уступют место фктм либо стновятся более понятными. Первый сон Воген содержл лишь информцию о том, что некя известня персон будет убит. Он ощущл «предтргический синдром», но никких конкретных фктов сообщить не мог.

8 тот момент Воген нходился в Гермнии. После смерти Мртин Лютер Кинг у него было несколько сновидений, говорящих о том, что жертвой может стть Роберт Кеннеди. В одном из снов появился мерикнский индеец, который нпоминл Сирхн Сирхн.

9 преля 1968 год Воген читл прижское издние «Нью-Йорк герльд трибюн», когд что-то встревожило его с первой же стрницы. Передовиц был посвящен охоте ФБР з Эриком Стрво Глтом, которого считли убийцей Мртин Лютер Кинг. В другой колонке Воген зметил сттью о двух жертвх нсилия. Тким обрзом, темой обеих сттей были нсилие и убийств. Когд Воген пробежл глзми гзету по горизонтли, слов в восьми колонкх сложились в мрчное пророчество: «Доктор Кинг, убитый одной пулей… / Об убиты… /… Кеннеди… / считвшийся мертвым… / Еще дв мерикнц… и /… бывший президент… / с север… / десять недель…»

Здесь увязны три убийств: «бывшего президент с север» (Джон Кеннеди), Мртин Лютер Кинг и Роберт Кеннеди, который погибнет примерно через десять недель – в конце июня или нчле июля. Убийство произошло 5 июня 1968 год.

25 мя Вогену приснился сон о сенторе Кеннеди. Во сне убийц был з решеткой. Во сне Воген в обличье сентор Кеннеди шел по центрльному злу с молодыми людьми в комнту в конце коридор. Тм и было совершено «грязное дело» – то есть грязь символично стекл сверху, где з решеткой нходился убийц.

Воген мучили сомнения, ндо ли предупредить Роберт Кеннеди. Кк првило, ткие предупреждения не воспринимются всерьез, кк и было в случе с президентом Кеннеди, но тот, кто знет о грядущей тргедии, непременно пытется предотвртить ее. Тк, Воген нписл письмо, дтировнное 28 мя 1968 год, доктору Криппнеру в медицинский центр Меймонидес: «Этот сон может предвещть убийство третьей знчительной фигуры, связнной с Джоном Кеннеди и Мртином Лютером Кингом, – это молодой жентый человек, который борется з рвные прв для негров. Может ли это быть Бобби Кеннеди? Тогд бы все сошлось. Нчльные буквы фмилий всех троих обрзуют ККК – что весьм символично для США, если вспомнить рсистскую лихордку…

Если Вы придумете ккой-нибудь способ предупредить его (Кеннеди) о грозящей беде, я буду удовлетворен. Если это произойдет, я буду чувствовть грех н своей совести; если это не произойдет, я буду считть себя полным дурком».

Это письмо сейчс хрнится в рхивх Центрльного бюро регистрции предскзний в Нью-Йорке.

«ТИРХАН, ТИРХАН»

Жнн д'Арк слышл голос, которые говорили ей, что произойдет во Фрнции. У Джинн Грднер был свой голос, который поведл ей, что ждет Америку. Тон голос звисит от хрктер сообщения. Хорошие новости произносятся спокойным тоном. Если сообщение тргическое, голос плчет. Голос знл, что Роберт Кеннеди будет убит, з год до тргедии, но только вскользь нмекл н это Джинн.

С течением времени голос сообщл дополнительные фкты и детли, пок Джинн не понял, что речь идет о Роберте Кеннеди. Он никому не рсскзл о голосе, тк кк считл, что Кеннеди все рвно не послушет ее. Возможно, случйность, но многие люди, рботвшие в издтельском бизнесе, услышли предупреждение миссис Грднер – з несколько чсов до происшествия.

В воскресенье 2 июня 1968 год Джинн вышл из дом в Элкинсе, Зпдня Вирджиния, и сел в втобус, нпрвлявшийся в Вшингтон. Ее тяготило предчувствие гибели Роберт Кеннеди, и он буквльно сгиблсь под тяжестью этого груз, но все же пытлсь отрешиться от грустных мыслей. В Вшингтоне он нмеревлсь повидть миссис Би Мур из издтельств «Симон и Шустер», которя учствовл в ежегодной конференции книготорговцев. Он собирлсь убедить миссис Моор издть книгу о своей жизни и пророчествх.

В воскресенье вечером миссис Грднер зрегистрировлсь в отеле. Н следующий день, 3 июня, он собирлсь идти н конференцию. И тогд услышл голос, который велел ей зписть послние. Кеннеди будет убит рнним утром 5 июня, и случится это в кмбузе (кухне). Убийц – смуглый молодой человек низкого рост. Голос не скзл, где это произойдет, только упомянул слов «Тирхн, тирхн» (tirhan). Но Джинн не ссоциировл смуглого молодого человек с «Тирхн тирхном». Ей кзлось, что эти слов укзывют н геогрфический пункт, возможно Ирн.

В крйнем возбуждении он пришл в отель «Шорхем», где проходил конференция, и упросил скептически нстроенную миссис Мур пойти с ней и посмотреть, что он зписл в своем дневнике. В зписи знчилось: «Будет высокя месс в соборе святого Птрик в Нью-Йорке, позже еще одн – в Гьянниспорте».

Взволновння, миссис Мур 4 июня, во вторник, спешно вылетел в Нью-Йорк. Вечером, з несколько чсов до убийств, Джинн вошл в отель «Шорхем» и нпрвилсь к номеру, знимемому руководством издтельств «Симон и Шустер». Это должно случиться. Плч от досды, он рсскзл книготорговцм, что Роберт Кеннеди будет зстрелен в кухне рнним утром в среду, 5 июня. Зтем вернулсь в свой номер и зснул. Проснулсь он в три чс утр, включил рдио и услышл стршные новости.

Редко бывет, что предскзние могут подтвердить ткое количество свидетелей. Би Мур был поржен и теперь чувствовл, что книг о Джинн Грднер должн быть непременно издн. В сентябре 1969 год издтельство «Симон и Шустер» выпустило книгу «Горчичное зерно», в которой детльно описн история миссис Грднер.

У Джинн спршивли, можно ли было предотвртить убийство Кеннеди. Он скзл, что если бы убийство было неизбежно, то голос никогд бы не сообщил о нем. Джинн не знл только, где случится тргедия. В ее ушх звучли слов «Тирхн, тирхн», но он узнл знчение этих слов, только когд прослушл сообщение по рдио.

«ПРИЗОВИТЕ УБИЙЦУ К ОТВЕТУ»

В медицинском центре Меймонидес исследовли способности молодой женщины Мрты Линн Джонсон, жительницы Нью-Йорк. Он облдл дром предвидения, и ей чсто снились сны о несчстных случях и смертях, имевших отношение к ее семье, которые вскоре сбывлись.

В ночь с 4-го н 5 июня 1968 год ей приснился стршный сон. Ей снилось, что ззвонил телефон и он встл с постели, чтобы ответить н звонок. В трубке он услышл голос своего коллеги: «Думю, ты должн знть об этом: мистер Келлер убит этой ночью». Келлер служил бухглтером в фирме, где он рботл. Мисс Джонсон проснулсь очень встревоженной, ее беспокоил судьб Келлер; потом он снов зснул. Утром ее рзбудил телефонный звонок, кк и во сне. Это звонил ее коллег, он сообщил новость об убийстве Роберт Кеннеди. С мистером Келлером все было в порядке.

Мисс Джонсон понял, что ее сон был звулировнным пророчеством убийств Кеннеди. Но почему во сне фигурировл Келлер? Он обртилсь к доктору Крлису Озису из Америкнского обществ психических исследовний с просьбой рстолковть знчение сн. Он предположил, что фмилия «Келлер» очень похож н «Кеннеди». Обртите внимние н число совпдющих букв, ткже н двойные соглсные лл-нн.

Когд мисс Джонсон позже рсскзл исследовтелям, они поняли это тк: мисс Джонсон подсознтельно понимл, что сентор Кеннеди будет убит. Ее рссудок был не в силх вынести этого, и во сне «Кеннеди» было зменено н «Келлер», мистеру Келлеру ничего не угрожло, о чем Джонсон ткже знл, хотя и не отдвл себе отчет. Мистер Келлер был избрн н глвную роль в этом сне не только потому, что его имя было сходно по звучнию с именем Кеннеди, но и потому что оно было сходно по звучнию со словом «киллер». Кроме того, Келлер был бухглтером (accountant). Во сне Джонсон предвидел смерть Кеннеди и требовл, чтобы «убийц был призвн к ответу» (killer be brought to account»).

ЧЕТЫРЕ ЛОНДОНСКИХ ПРОРОЧЕСТВА

Можно ли было предотвртить убийство Роберт Кеннеди? Джинн Грднер считет, что нет. Алн Воген предполгл, что сентор н уровне подсознния желл рзделить с бртом муки смерти. Джин Диксон, которя кждое событие объяснял «волей Божьей», решил, что Кеннеди следует предупредить, и послл к нему друг, который сообщил о ее предчувствии. Хотя Кеннеди, кзлось, был взволновн тем, что услышл, он не придл знчения грозящей опсности, тк же он не прислушлся бы к Алну Вогену, Джинн Грднер и другим прпсихологм, которые предвидели его смерть.

Бюро предскзний в Лондоне и Нью-Йорке не рботли в то время, когд произошл тргедия с президентом Кеннеди. Но если пятьдесят тысяч людей действительно предчувствовли смерть президент и прислли бы письм в бюро, нверное, их сотрудники приняли бы соответствующие меры. Другое дело вопрос – послушл бы их совет президент и его сподвижники? В Белый дом приходит множество писем, и длеко не кждому уделяют внимние.

Поскольку бюро регистрции предскзний в Нью-Йорке стло функционировть в июне 1968 год, в месяц убийств Роберт Кеннеди, оно не могло повлиять н ход событий. Лондонское бюро, однко, рботло уже более год, когд стли поступть сообщения о грядущем убийстве второго Кеннеди. Из всех этих предскзний только четыре зслуживли внимния, возможно, это произошло из-з того, что нглийские ясновидящие не ощущли ткой сильной эмоционльной вовлеченности в тргическое действо, кк мерикнские. Двое из четверых пророков, связвшихся с лондонским бюро, были мерикнцми, в их числе был и Алн Воген.

Шестндцтого преля, еще до того, кк Воген послл письмо в бюро, от миссис Джон Хоуп из Кнды поступило сообщение: «Роберт Кеннеди отпрвится вслед з бртом…» Другое пророчество, изложенное в символической форме, пришло от Дфны Пиддок из Кент, Англия. 5 июня он зписл в своем дневнике: «Janitor сегодня умрет». Ее удивил эт стрння фрз, но позже он понял, что вместо «janitor» должно было быть «senator». Многие предскзния приходят к людям в искженной форме и нуждются в интерпретции. (7 октября 1971 год миссис Пиддок позвонил в лондонское бюро и скзл, что ей только что явилось предвидение: «Джордж будет следующим». Это может быть связно с покушением н губернтор Джордж Уоллс 16 мя 1972 год)

Четвертое предскзние поступило от Лорны Миддлтон, которя имел дв гржднств: мерикнское и бритнское. Впервые предчувствие тргедии посетило ее 15 мрт 1968 год, потом – 21 мрт. В нчле преля он скзл репортеру из лондонской гзеты: «Меня продолжет преследовть слово «убийство». У меня есть чувство, что это связно с Робертом Кеннеди. История может повториться». Позже мисс Миддлтон нписл доктору Бркеру: «Может случиться другое убийство. Оно может вскоре произойти в Америке».

И вот опять тучи сгустились. 4 июня 1968 год мисс Миддлтон был уже твердо убежден, что убийство произойдет, он нписл: «Еще одно убийство в Америке». Ее переполняли эмоции, он три рз звонил в лондонское бюро и постоянно твердил, что убийство неизбежно.

Почему только четыре весомых предскзния поступили в лондонское бюро? Есть несколько причин. Одн из них – мля осведомленность о существовнии подобной оргнизции. Другя причин в том, что трудно вычислить «блгондежных» экстрсенсов или людей, облдющих особыми способностями, уже докзвших свой тлнт.

Если бы вместо четырех поступили сорок или, может, четырест писем и телефонных звонков, бюро збило бы тревогу. Если бы после нескольких тргедий чиновники убедились, что существуют люди – «сейсмогрфы», способные предчувствовть беду, они, возможно, более серьезно отнеслись бы к их словм и в будущем некоторые убийств можно было бы предотвртить.

БОЛТЛИВЫЕ ПРОРОКИ

Возможно, ничто не могло помешть убийству Линкольн, бртьев Кеннеди, Мртин Лютер Кинг. Но встют другие вжные вопросы: не побуждют ли пророки потенцильных убийц к действию, когд выскзывют свои предскзния? И не нгоняют ли они стрх н политиков, которые постоянно нходятся в центре общественного внимния и чсто стновятся жертвми киллеров или убийц-психоптов? Можно ли «нпугть до смерти» политик, внушив ему, что н нем лежит крест?

Кто знет, может быть, предскзние Джин Диксон, опубликовнное в журнле «Прейд» з 1956 год, повлияло н импульсивного Ли Хрвея Освльд. Миссис Диксон имел привычку рзблтывть свои пророчеств журнлистм. В одном из ночных рдиошоу Лонг Джон Небеля нездолго до 22 ноября 1963 год он объявил о том, что президент Кеннеди будет убит, чем привел в змештельство Небеля и его коллег. Позже – но еще до убийств – Освльд позвонил Небелю и попросил рзрешения принять учстие в передче, посвященной проблемм Кубы. Слышл ли Освльд пророчество миссис Диксон?

В сентябре 1967 год редктор «Вшингтон дейли ньюс» ужинл в ресторне с миссис Диксон, и он рсскзл ему о своем видении, в котором Роберт Кеннеди был убит. Сколько людей в ресторне могли слышть ее слов? Мловероятно, чтобы тм был Сирхн Сирхн, но бездумное обнродовние тких зловещих пророчеств вполне способно зпустить действие врждебных психических сил.

В своей книге Диксон опять-тки зявляет, что н одной конференции он проинформировл нескольких должностных лиц, что Роберт Кеннеди никогд не стнет президентом, тк кк он будет «убит в Клифорнии в этом июне. Его постигнет судьб его брт Джон».

Пророкм следует быть более осторожными и не искушть судьбу, в которую они тк безоговорочно верят. И средствм мссовой информции ндо воздерживться от обнродовния столь зловещих пророчеств, особенно если в них фигурируют конкретные имен. Для экстрсенсов и ясновидящих сейчс открыты двери многих издний, и это в эпоху, когд сбылось множество сенсционных пророчеств. Они обрщются к обществу с призывом воспользовться юридическими средствми предотврщения противопрвных поступков, по крйней мере до тех пор, пок тргедия не подступит слишком близко и пок не пондобятся экстренные меры. Нельзя не осознвть, что тмосфер нпряженности рспрострнится н многие километры и многими овлдеет нвязчивя идея во что бы то ни стло предотвртить беду. В любом случе, однко, у вс есть возможность связться с Центрльным бюро регистрции предскзний.

НЕЛЕГКАЯ ДОЛЯ

Н протяжении всей истории человечеств пророки предскзывли смерть – кк естественную, тк и от рук злодеев – королям, имперторм и другим сильным мир сего. В своих видениях и снх они видели крх могущественных империй и свержение грозных монрхов. Эвдемию Кипрскому явилось видение смерти Алексндр Великого. Юлия Цезря прорицтели призывли «остерегться мртовских ид». Философ-стоик Посидоний (ок. 135–50 до н.э.), учитель Цицерон и Цезря, писл о жителе остров Родос, который н смертном одре нзвл имен шести првителей, в той последовтельности, в которой им суждено умереть.

Иногд некоторые из не слишком удчливых древних предвидели собственную кончину, тк же, кк Линкольн и Кеннеди. Цезрь видел себя отпрвляющимся н небес перед гибелью.

Нвуходоносор, црь Ввилонии в 605–550 годх до н.э., видел символический сон о своем пдении. Алкивид, греческий мятежник IV век до н.э., видел во сне, кк врги отрубили ему голову, потом сожгли. Спустя несколько дней его дом подожгли, когд он выбежл нружу, был смертельно рнен грдом стрел.

Многие монрхи считли, что поскольку они првители «от Бог», то нделены иммунитетом против несчстий, и потому игнорировли слов пророков. Итльянский провидец Джиллино дель Крмине сообщил Алессндро Медичи, первому герцогу Флоренции, что ему перережет горло его собственный кузен Лорензччио. Герцог, веривший в святость кровного родств, громко рссмеялся в ответ. Ночью одному из стржей герцог приснился сон, в котором Медичи был убит кузеном. Когд он рсскзывл нутро герцогу о своем сне, вошел Лорензччио, и стрж воскликнул: «Вот этот человек!» Медичи отругл солдт, но в тот же день был зрезн кузеном.

Другие првители более серьезно относились к словм пророков. Многие прорицтели состояли н довольствии при монрших дворх и, если дорожили своей головой, стрлись предскзывть только счстливые события, в чстности победы в войнх. Когд Ивн Грозный спросил своего придворного провидц, когд он умрет, тот уклончиво ответил, что им обоим суждено умереть в один день, тем смым обеспечив себе безопсность.

Однко некоторые пророки не были столь предусмотрительны. Астролог, который предскзл неудчу римскому импертору Домицину (I век н.э.), был тут же кзнен. Английского короля Ионн Безземельного упорно преследовл некто Питер из Вейкфилд, который нпророчил монрху несчстливое будущее. В 1211 году Питер рзъезжл по стрне и рсскзывл, что с приходом дня Вознесения Ионн потеряет трон. По словм Грфтон, втор «Хроник Англии», король нсмехлся нд провидцем. «Фу, – говорил он, – это только глупый мошенник, испытывющий недостток в мозгх».

Когд нстл день Вознесения, Ионн по-прежнему оствлся королем, но пп Иннокентий III отлучил его от церкви, и в глзх многих нгличн он уже не был достойным првителем. Тем временем Питер отпрвился во Фрнцию и поведл о своих предчувствиях весьм зинтересовнному в ткой информции королю Филиппу, собирвшемуся нпсть н Англию. Но Ионн все-тки бросил Питер з решетку, потом повесил вместе с сыном.

Средневековые пророки любили нзывть не только имен своих знменитых современников, которым был уготовн зля учсть, но и дту и обстоятельств тргедии. Тихо Брге, дтский строном и стролог, объявил в 1572 году, что скоро родится «доблестный принц, который своим оружием порзит Европу, но который исчезнет в 1632 году». Густв Адольф Шведский родился в 1594 году, много рз ходил походми в земли Гбсбургов и нконец «исчез» в 1632 году, точнее, был убит в битве при Люцене.

Брге пытлся внушить своему тлнтливому ученику Иогнну Кеплеру веру в мгические свойств звезд, способных предскзывть будущее. Но тогд Кеплер, который позже стл известным строномом, не постиг этого. Позже, однко, он превзошел своего учителя. В нчле 1619 год он предскзл, что импертор Мтис умрет в мрте. Мтис, который, возможно, нходился под влиянием этого пророчеств, умер 20 мрт.

«ДА, ЦЕЗАРЬ, ПРИШЛИ, НО НЕ ПРОШЛИ»

В древности групп римлян переселилсь в колонию Кпую. Копя землю, чтобы зложить фундмент для своих домов, они нткнулись н доисторические зхоронения, среди которых был могил Кпис, основтеля Кпуи. В этой гробнице они ншли бронзовую тбличку с пророчеством, нписнном по-гречески: «Когд рскопют могилы Кпуи, ветвь Юлинского дом будет срезн рукой одного из его родственников; его смерть, однко, вскоре будет отомщен стршными событиями в Итлии».

Эт тбличк был обнружен в янвре 44 год до н.э., во время првления Юлия Цезря. Римский прорицтель по имени Вестриций Спуринн, вероятно, услышл об этом пророчестве и решил, что слов «ветвь Юлинского дом» относятся к смому Цезрю. Спустя дв месяц Спуринн отозвл Цезря в сторону и посоветовл ему «остерегться ид мрт».

Отпрвляясь н покой вечером 14 мрт, Цезрь, возможно, был встревожен двойным предскзнием – пророчеством из гробницы и словми пророк. Он и его жен Клпурния плохо спли. Цезрю снилось, что его уносят к небесм, где его встречет Юпитер. Пок он спл, двери и окн его опочивльни рспхнулись, збил яркий свет. Цезрь проснулся и услышл, кк Клпурния рыдет во сне. Он рзбудил ее, и он рсскзл, что ей снилось, будто его зрезли и он истекл кровью у нее н рукх.

Н следующий день Клпурния принялсь упршивть супруг не ходить в Римский форум, по крйней мере до тех пор, пок не пройдут иды. Но Цезрь был гордым мужчиной и не хотел, чтобы его сочли трусом. Пок он рзмышлял по этому поводу, его друг Децимий Брут, один из зговорщиков, убедил его, скзв, что в сенте собрлсь большя толп, чтобы послушть его. Неохотно Цезрь отпрвился в форум и встретил Спуринну. «Ну, Спуринн, – скзл он, – иды мрт пришли». «Д, Цезрь, пришли, но не прошли», – молвил тот.

Спустя чс Цезрь был зколот Мрком Брутом. Кк и предрекл тбличк, нйдення в гробнице, после его смерти нступил жуткий период в римской истории. Рзрзились две кроввые гржднские войны, которые н многие годы ввергли Рим в хос.

«ДВЕ РАНЫ ОДНОМУ, ЧТО ПОТОМ УМРЕТ ЖЕСТОКОЙ СМЕРТЬЮ»

Лекрь посмотрел н троих сыновей короля и подумл про себя: «Двое умрут, один будет првить». Но королю Генриху II он скзл, что все трое взойдут н трон. Королев Ектерин Медичи был довольн. Он уже рисовл в своем вообржении дв госудрств, которые отойдут Фрнции.

Лекрь этот знимлся не только медицинской прктикой, он предскзывл будущее. Его звли Нострдмус, и он был смым известным пророком XVI век, может, и всех времен. Генрих приглсил Нострдмус ко двору в 1556 году, тк кк хотел рсшифровть его более рннее предскзние, сделнное в излюбленной мнере провидц – в форме четверостишия, или ктрен:

Короля интересовло, не он ли является этим «стрым львом». З несколько лет до того его придворный пророк Люк Гурик предупредил его, чтобы он опслся схвток один н один, нпример турниров, после сорок лет. Его могут рнить в голову, что приведет к «слепоте или гибели». Теперь Нострдмус предрекл, что он будет ослеплен в поединке и вскоре после этого умрет. Это уже второе пророчество, знчит, дело серьезное.

Спустя три год, в 1559 году в Приже проходил трехдневный турнир. З четыре дня до состязния кпитну де Монлюку приснился стрнный сон. Он видел короля Генрих, сидящего н стуле, его лицо было в крови. Врчи осмтривли глз короля, вокруг собрлсь толп. Некоторые говорили: «Король мертв», другие возржли: «Нет, он еще не мертв».

Возможно, Генрих решил испытть судьбу, но кк бы тм ни было, он бросил вызов кпитну шотлндской гврдии грфу Гбриэлю де Монтгомери. Де Монтгомери снчл откзывлся, но король нстоял н своем, они ндели доспехи, кждый укрепил н голове золоченое збрло, походившее н «золотую клетку». Двжды они сржлись, но ни один не взял верх. В третий рз Генрих был рнен в горло, потом де Монтгомери пронзил его збрло копьем, острие которого попло прямо в глз.

Тким обрзом, сбылось тройное предскзние. «Молодой лев» победил строго н «поле, подобном боевому». Было ннесено «две рны», король првил еще десять дней, потом умер в гонии – «жестокой смертью». Пророчество лекря-ясновидц относительно сыновей Генрих ткже сбылось. Стрший сын Фрнциск II умер вскоре после того, кк знял трон отц. Второй сын Крл IX ткже вступил н престол, но умер в возрсте двдцти четырех лет. Третий сын стл королем Генрихом III, который првил до 1589 год.

УБИЙСТВО В ПАЛАТЕ ОБЩИН

Предскзние гибели лидер чсто приходит в повторяющихся снх, подобных видению Линкольн о лодке, которую сносит течением. Сон регулярно снился Линкольну н протяжении нескольких лет. Джону Уильямсу сон об убийстве в бритнской плте общин явился трижды з одну ночь, з девять дней до. преступления.

В отличие от Нострдмус, Питер из Вейкфилд или Вестриция Спуринны Джон Уильямс не был «профессионльным» пророком. Он был менеджером горнорудного предприятия в Корнуолле и никогд не думл о кких-то убийствх и пророчествх о них до 3 мя 1812 год.

Той ночью ему приснилось, что он нходится в коридоре плты общин, зднии, бсолютно незнкомом ему. Рядом стоял человек в «пиджке тбчного цвет с метллическими пуговицми». Потом в помещение зшел другой человек – «низкого рост мужчин в синем пиджке и белом жилете». Первый мужчин достл пистолет и зстрелил вошедшего. Последний упл н пол, смертельно рненный, кто-то скзл Уильямсу, что убитый – Спенсер Персевль, бритнский премьер-министр.

Уильямс проснулся и рсскзл о своем сне жене, но н нее это не произвело впечтления. Он снов зснул и опять увидел тот же сон. Проснувшись, снов рзбудил жену. Когд зснул в третий рз, нвязчивый сон опять повторился.

Уильяме проснулся в крйнем возбуждении и был полон решимости поехть в Лондон и предупредить Персевля. Но его рзубедили друзья, которые скзли, что Персевль не стнет его слушть.

В ночь н 10 мя еще одному человеку приснилось, что Персевль будет убит н другой день человеком в «зеленом пиджке с медными пуговицми». По сценрию об сн были похожи, премьер-министр тк же зстрелили в плте общин.

Вторым человеком, которому приснился этот мрчный сон, был см Персевль. Всю неделю его преследовли дурные предчувствия, и он дже скзл жене, что его, по всей вероятности, вскоре убьют. Он дже пострлся привести дел в порядок, хотя у него не было вргов, и он не знл, кто мог бы змышлять против него недоброе. В ночь перед роковым днем Персевль был в гостях у грф Херроубя. Когд нутро он рсскзл грфу о своих предчувствиях, грф нстойчиво убеждл его не ходить в прлмент.

Но подобно тому кк Цезрь отпрвился в форум, несмотря н предостережения о несчстье, кк президент Кеннеди уехл в Дллс, зня о грозящей беде, Персевль тк же пошел в плту общин. Днем, когд он проходил по коридору, он был зстрелен человеком в «зеленом пиджке с медными пуговицми».

Кк ни стрнно, убийц Джон Беллингем пришел в плту общин вовсе не з тем, чтобы убить Персевля. Он был уличен в рстрте и выншивл плны мести по отношению к Гренвиллу Левесон-Гоуэру, члену плты лордов, отклонившему его петицию о пересмотре дел. Персевль быстро шел по коридору, он спешил перед зседнием проголосовть по ккому-то вопросу. Беллингем, возможно, ошибочно принял его з лорд Левесон-Гоуэр и выстрелил.

Это дело имеет много спектов. Один из них – повторяющийся сон Джон Уильямс. Другой – сон смого Персевля. Кзлось, об подозревли, что жертв будет случйной. Убийство Персевля подтверждет мысль о том, что многие события, дже те, которые можно отнести к несчстным случям, предопределены. Все укзывло н то, что готовилось убийство лорд Левесон-Гоуэр. Если бы он и был убит, можно было бы говорить о телептической связи между убийцей и двумя мужчинми, видевшими вещие сны. Но если Уильямс и Персевль проникли в мысли Беллингем, откуд они могли знть, что он ошибется и зстрелит другого человек?

«Я И МОЯ ЖЕНА БЫЛИ УБИТЫ»

Можно вспомнить не один случй, когд н рубеже веков профессионльным пророкм, ткже людям, нделенным особой чувствительностью, являлись видения гибели высокопоствленных лиц. Сестр президент Грнт предвидел смерть его вдовы. Мдм де Теб, знменитый фрнцузский прпсихолог, объявил 1 янвря 1899 год, что фрнцузский президент Феликс Фор в этом году умрет. Он умер 16 феврля, возможно, подпв под влияние пророчеств.

Грф Луи Гмон (Шер), хиромнт, который предупреждл Стед остерегться воды в 1912 году, консультировл многих королей, которые желли знть будущее. В 1900 году итльянский король Умберто, который ощущл предчувствие смерти, попросил Гмон предскзть ему судьбу. Гмон взглянул н него и понял, что спустя три месяц тот будет убит. 29 июля 1900 год король был зстрелен нрхистом Брески.

Однжды ночью 1912 год во дворце эрцгерцогини Избеллы Австрийской проводился спиритический сенс. Н сенсе присутствовл медиум, известня под именем мдм Сильвия. Мдм Сильвия вошл в легкий трнс и, внезпно повернувшись, скзл: «Вше королевское высочество, я умоляю вс не гневться чрезмерно н эрцгерцог Фрнц Фердиннд и его жену. Мы должны быть добры по отношению к ним; через дв год они умрут, убитые одной пулей».

Спустя дв год 28 июня 1914 год монсеньору Жозефу де Лньи, епископу Гроссврден, приснился стршный сон, в котором он увидел н своем столе письмо в черном обрмлении. Н письме стоял герб принц Фрнц Фердиннд, его бывшего ученик. Епископ вскрывет письмо, и перед ним рзворчивется дрм. Принц сидит в втомобиле со своей женой, вокруг них собирется толп. От толпы отделяется человек и выпускет две пули по втомобилю.

В конце письм были слов: «Вше преосвященство, Дорогой доктор Лньи, моя жен и я стли жертвми политического преступления в Среве. Вверяем себя вшим молитвм. Срево. 28 июня 1914 год, 4.00».

Епископ проснулся в ужсе, весь дрож, бросил взгляд н чсы: они покзывли 4.30 утр. Он немедленно поднялся и зписл детли сн в письме, которое отпрвил своему брту профессору Эдурду де Лньи.

Позже, спустя примерно десять чсов после вещего сн, принц Фердиннд и его жен были убиты в Среве в собственном втомобиле. Были выпущены две пули, одн из них смертельно рнил королевскую чету. Был ли сон следствием психической связи с принцем, который подсознтельно знл, что будет убит? Или это было проявление способностей к ясновидению смого епископ? Кк мдм Сильвия з дв год узнл, что принц и его жен будут зстрелены – к тому же одной пулей?

Прдоксы времени иногд приводят в змештельство. В письме, полученном во сне епископом Лньи, принц нписл (если, конечно, подсознние принц служило передтчиком), что он уже убит, и обознчил время убийств – четыре чс утр, это н десять чсов рньше времени рельного убийств. Кк мы воспринимем время и прострнство – объективно или искженно ввиду ншей физической и ментльной огрниченности?

«ВЫ УМРЕТЕ В ЛЕДЯНЫХ ВОДАХ». – «НЕТ, ВЫ ОШИБАЕТЕСЬ, Я НЕ УМРУ»

Человек с холодными, глубоко посженными глзми пристльно всмтривлся в глз пророк. Это был поединок хрктеров – точнее, поединок между человеком, облдющим сильной волей и гипнотическими способностями, и человеком, который был просто убежден, что его пророчеств сбудутся.

Прпсихолог повторил: «Я вижу, что вы умрете стршной смертью во дворце. Вм будут угрожть ядом, ножом, пистолетом. Но я вижу холодные воды Невы, смыкющиеся нд вми».

Второй мужчин бросил презрительный взгляд н пророк. «Это смешно, – смоуверенно ответил он. – Меня нзывют спсителем России. Я Творец судьбы».

Описывемое событие произошло в янвре 1905 год. Прпсихологом был грф Луи Гмон, он предскзл судьбу Григорию Рспутину. Пожлуй, история нчл XX век не знет более эксцентричного героя. Звоевв признние црицы Алексндры, потом и цря Николя II, он поржл всех, с кем имел дело, силой воли и пронизывющим взглядом, окзывющим гипнотическое действие. Кк мог обычный хиромнт предскзть ткой позорный конец «великому Рспутину»?

Смерть дл знть о себе в первый рз з дв год до роковой дты, когд крестьянк по фмилии Гусев удрил его ножом в живот. Итк, ему «угрожли ножом», но он попрвился, хотя несколько недель блнсировл н грни жизни и смерти.

Спустя год, в 1915 году, Рспутин стл, по существу, неглсным првителем России, тогд кк црь зчстую лишь исполнял его волю. Но врги его множились, и большинство их было из числ знти.

Грф Феликс Юсупов, позже нписвший книгу о Рспутине, вступил в зговор с Пуришкевичем и другими. Они змышляли убийство. Несколько попыток змнить Рспутин в ловушку зкончились неудчно, но в конце концов плн срботл. Юсупов приглсил Рспутин отобедть у него во дворце. Остльные зговорщики ожидли тм же. Ед, которую предложили Григорию, был отрвлен. Н столе стояли грфины с крсным крымским вином, рядом боклы с кристллми цинистого клия. Снчл Рспутин откзывлся есть, и Юсупов мучительно рзмышлял, не зподозрил ли тот чего. Нконец тот взял шоколдное пирожное и откусил кусок. Грф откинулся н спинку стул и стл ждть.

Ничего не происходило. Григорию нрвились пирожные, и он поглощл одно з другим… Юсупов смотрел в изумлении н Рспутин, прикончившего последнее пирожное и облизвшего губы. Яд не действовл.

Может, спросил грф дрожщим голосом, гость желет попробовть немного вин? Рспутин кивнул, и Юсупов нлил ему вин в бокл. Григорий Ефимович выпил все злпом, ему нливли еще и еще… Рспутин чувствовл себя великолепно. Что же это з человек, которого не берет яд, способный умертвить десятерых?

Юсупов извинился и вышел в другую комнту, где держл пистолет. Вернувшись, он прицелился и выстрелил Рспутину прямо в грудь. Пуля попл в цель. Дьявол упл н пол, истекя кровью. Уж теперь-то он умрет!

Юсупов выключил свет, зпер дверь и поднялся нверх, где его ждли сообщники. Дв чс они обсуждли, кк лучше избвиться от тел и не привлечь внимние полиции. Нконец плн был принят, Юсупов спустился в столовую и зжег свет. Рспутин по-прежнему лежл н том же месте.

Когд Юсупов нклонился нд ним, «мертвец» внезпно дернулся и схвтил его з горло. Грф нчл бороться, но стрец облдл невероятной силой. Нконец Юсупову удлось вырвться, но Рспутин успел сорвть эполет с его кителя. Сжимя в првой руке эполет, Рспутин, штясь, пошел вверх по лестнице. Но другие зговорщики, услышв шум борьбы, уже спустились вниз и выпустили в него четыре пули. Рспутин сктился с лестницы и упл змертво.

Н этот рз все должно было быть кончено. Тело звернули в покрывло, отнесли в мшину грф и отвезли н остров Петрович. Четверо мужчин сбросили тело в реку. Тело удрилось о кменную стойку, упло н лед и сктилось в полынью.

Когд позже тело Рспутин было вскрыто, выяснилось, что он был еще жив, когд его сбросили в воду. Ему угрожли ножом, ядом, пистолетом, но погубили его воды Невы.

История Рспутин и пророчеств о его смерти рсскзны в нескольких биогрфиях стрц и в втобиогрфии грф Гмон «Исповедь пророк».

Было ли пророчество грф подлинным? Сомнения возникют всякий рз, когд мы вынуждены принимть н веру слов провидц, не способного предоствить докзтельств и покзний свидетелей. Ккое пророчество можно считть достоверным?

Примерми досконльных изыскний могут считться исследовния доктор Бркер предскзний берфнской тргедии и доктор Стивенсон – предскзний тргедии «Титник» В результте этих исследовний был докзн подлинность предскзний, которым имеются письменные и устные подтверждения.

Ситуция выглядит более убедительной, если имеется более одного предскзния определенного события. Когд же в нличии только один свидетель – см пророк, то фкты нуждются в более тщтельной проверке. Было ли пророчество грф Гмон относительно судьбы Рспутин единичным? Гмон нписл несколько книг, в которых предскзывл войны и другие события мирового мсштб – что очень рисковнно, по мнению Джин Диксон и других пророков. Ткже он сделл несколько успешных предскзний конкретным людям, нпример Мрку Твену.

В 1895 году, когд Твен «сидел н мели», Гмон предрек, что к 1903 году он стнет богтым человеком. В 1902 году Твену было 67 лет, и он был бнкротом, но в октябре он подписл контркт с издтельством «Хр-пер брзерс», по которому ему причитлось двдцть пять тысяч доллров в год з издние его книг, незвисимо от числ их продж. Книги Твен пользовлись ткой популярностью, что к нчлу 1903 год после мощной реклмной кмпнии, оргнизовнной издтельством, он зрботл шестьдесят тысяч.

Еще один покзтельный пример – предскзние У. Стеду.

Длее. Н одном из приемов в 1891 году будущий король Англии Эдурд VII спросил Гмон о дте своей кончины. Гмон ответил, что ему суждено прожить 69 лет. Король Эдурд родился в 1841 году и умер, пропрвив Англией девять лет, в 1910 году.

ГИТЛЕР И ЕГО ПРИДВОРНЫЕ ПРОРОКИ

Кзлось бы, не ндо быть пророком, чтобы предскзть гибель человеку, подобному Адольфу Гитлеру. Но предскзть дту смерти горздо труднее. 23 мя 1934 год испнский прпсихолог Томс Менее предскзл, что встрийский кнцлер Дольфус будет убит в течение трех месяцев. Дв месяц и дв дня спустя нцисты ворвлись в првительственное здние, где проводил собрние Дольфус, и зстрелили его.

Имя Гитлер фигурировло во многих пророчествх. В 1932 году хиромнт доктор Джозеф Ренльд, изучив отпечтки его пльцев, скзл, что его жизнь будет иметь тргический конец. «Я вижу вс н вершине влсти, – скзл он будущему дикттору, – и это принесет несчстье Гермнии и Европе». Рзгневнный Гитлер тогд пулей вылетел из офис доктор Ренльд, позже сделл то, что делли многие короли, – звел собственный штт пророков-стрологов. Тк кк восхождение Гитлер к вершинм влсти было стремительным, придворные пророки были рды ублжть его крткосрочными многообещющими прогнозми.

Один из нцистских стрологов Луи де Воль предвидел бесслвный конец тирн и вынужден был скрывть свои мысли или выржться двусмысленными витиевтыми фрзми. Предвидя и свою собственную судьбу в случе обнродовния рельных прогнозов, он сбежл из Гермнии в 1935 году и поведл о своих предчувствиях в более блгоприятной обстновке – в Лондоне. Тм же он предскзл и победу сил союзников.

Другим гитлеровским стрологм повезло меньше. Первым привлек к себе внимние дикттор Крл-Эрнст Крффт, который в 1939 году предупредил, что Гитлеру будет угрожть опсность в период е 7-го по 10 ноября. В это время в пивной Бюргербру в Мюнхене было совершено покушение н Гитлер, но фюрер остлся невредим. В обязнности Крффт кк придворного пророк входил интерпретция четверостиший Нострдмус, нписнных з четырест лет до этого, в пользу «Третьего рейх». Эти пророчеств использовлись Геббельсом во время войны.

Когд пророчеств Крффт перестли рдовть Гитлер, нд стрологом нвисл угроз. В 1941 году он был брошен в концентрционный лгерь нряду с другими прпсихологми и оккультистми, которые были рестовны после полет в Англию Рудольф Гесс. Среди них был Герд Вльтхер, которя позже, в 1956 году, нписл о Крффте и других нцистских пророкх в сттье «Черные мги Гитлер», опубликовнной в журнле «Туморроу». В сттье он упомянул имя другой бесстршной провидицы – Элизы Лерер из Бврии, – которя открыто предскзл крх нцистского движения.

Дже когд Гитлер одерживл свои смые впечтляющие победы, Элиз Лерер зявлял о том, что кончит он плохо. Он не тил своих мыслей и не скрывл презрения к Гитлеру. Он чсто зходил в студию скульптор Фердиннд Либермнн, который вял бюсты нцистских лидеров. Кк-то рз, глядя н очередной бюст Гитлер, Элиз скзл: «Вм незчем беспокоиться об этом Gitzkopf (болвне). Вы теряете попусту время, вы можете ткже рзбить все остльные бюсты, тк кк вскоре они стнут никому не нужным хлмом». Элиз добилсь того, что взбесил фюрер. Ее поместили в психитрическую лечебницу, позже он умерл в концлгере.

Гитлеру предскзывли судьбу и другие женщины-пророки. Одн из ниболее известных жил в Венгрии и был столь же отвжной, кк Элиз Лерер. Ее звли Бориск Силбигер, в 30-х годх ее прогнозы печтлись во многих гзетх по всему миру, включя Соединенные Штты. В 1934 году он предскзл убийство короля, имя которого нчинется н букву «А». 9 октября 1934 год был убит король Югослвии Алексндр I.

В 1934 году Бориск зявил, что нцистского лидер убьют друзья. 30 июня 1934 год руководитель штурмовиков Эрнст Рем был убит по прикзу Гитлер. В конце 1935 год провидиц скзл, что в янвре следующего год «король великой империи» внезпно умрет. «Его преемником стнет стрший сын, но он не будет првить и год, потом отречется от престол». Английский король Георг V умер 20 янвря 1936 год, спустя несколько месяцев после предскзния. Принц Уэльский вступил н трон под именем Эдурд VIII, но отрекся от престол 10 декбря 1936 год.

Силбигер сделл и несколько других верных предскзний в течение 30-х годов, в чстности о том, что в нчле 40-х годов нцизм потерпит крх и Гитлер умрет. Однко он допустил одну ошибку. Он предрекл Гитлеру гибель в 1942 году, что н три год рньше рельного срок. Гитлер был в ярости и прикзл рестовть провидицу; вскоре он попл в концлгерь.

Другой немецкий пророк дл удивительно точное предскзние смерти Гитлер, скзв, что дикттор умрет при згдочных обстоятельствх нкнуне 7 мя 1945 год. Вильгельм Вульф сумел избежть мести Гитлер, тк кк был персонльным стрологом Гиммлер, смерть фюрер был н руку ждному до влсти Гиммлеру. Уже близился роковой день, Гитлер, скорее всего, по-прежнему не подозревл о пророчестве Вульф. Дикттор покончил жизнь смоубийством 30 преля 1945 год.

Дже првители Советского Союз, приверженцы философии мтерилизм, допускли, что будущее можно предвидеть. См Стлин пользовлся услугми стролог Юрия Ямкин, который впоследствии впл в немилость и был отпрвлен в лгерь. После смерти Стлин Ямкин был вызволен Хрущевым и облскн. Деятельность другого прпсихолог Вольф Мессинг в основном был связн с публичными предствлениями, н которых он демонстрировл психологические опыты под эгидой советского ведомств культуры. В 1943 году в эвкуции в Новосибирске перед огромной удиторией он предскзл, что вторя мировя войн зкончится в ме 1945 год, возможно, в течение первой недели, и что Советскя Армия триумфльно прошествует по Берлину.

Нелегко приходится короновнным особм или тем, кто нпрвляет по бурным волнм жизни корбль госудрств. Н кждом шгу их подстерегет опсность, иногд смертельня, и эт опсность ощущется н подсознтельном уровне их подчиненными и гржднми, которые ощущют эмоционльную связь, вызвнную либо симптией, либо неприязнью к своим лидерм. Фрнклин Рузвельт спокойно и дже кк-то философски отнесся к зявлению Джин Диксон, что через полгод умрет. Но король Ионн Безземельный несколькими столетиями рньше был сильно рсстроен, услышв пророчество Питер из Вейкфилд. Гитлер же просто бесился от ярости, когд ему пророчили пдение, и тут же рестовывл неугодного провидц.

Пророки редко пользуются популярностью в своей стрне (нет пророк в своем отечестве!), но пок они отвживются говорить честно и прямо, будущее беспристрстных и достоверных предскзний обеспечено – рзумеется, при помощи рзличных исследовтельских оргнизций и энтузистов вроде Стивенсон и Бркер.

ОТДАЛЕННЫЙ БАРАБАННЫЙ БОЙ

Мощнейшие генерторы предскзний – стрх или смерть. Во время войны или в предвоенный период люди, в том числе и нделенные сверхъестественными способностями, чсто беспокоятся з судьбу своих близких и своей родины. Есть много порзительных примеров предскзний военного времени, стимулировнных эмоционльными связями, которые были исследовны ткими прпсихологми, кк Гнс Бендер из Фрейбургского университет в Гермнии, У. Тенхеф из университет в Утрехте, Голлндия, и фрнцузский психолог Шрль Рише.

Если пророчеств не связны с конкретным человеком, принимющим учстие в военных действиях, н них не всегд можно полгться. Эмоционльня связь с городом, целым нродом, которому угрожет истребление, или с отдельными личностями может быть очень мощным генертором.

Профессионльные прпсихологи, которые не имеют подобной связи, зчстую выдют довольно рсплывчтые и неточные предскзния. Мы уже обсуждли подобную ситуцию, когд говорили о предскзниях широкомсштбных стихийных бедствий, нпример грндиозного смещения почвенных плстов, когд бед кждого конкретного человек не зметн н фоне рзбушеввшейся стихии. Морис Метерлинк, бельгийский пистель, изучивший 83 предскзния времен первой мировой войны, говорил: «Кжется непостижимым, что эт стршня тргедия, принесшя столько горя, лишь бледной тенью проявилсь в пророчествх». Ткие прпсихологи, кк грф Гмон, успешно предскзыввшие судьбу конкретным людям, допускли много ошибок, если прогноз кслся войны.

Доктор Бендер укзывет н то, что «обобщенные, похожие н оркулы пророчеств войны», подобные тем, что исследовл Метерлинк, редко сбывются. «Только через призму судьбы конкретного человек кк бы невзнчй проглядывет судьб всего человечеств». Более общим пророчествм недостет, по словм психитр Джуст Меерло, «весьм существенного конткт между передтчиком и приемником послния. Чсто это крик о помощи, или последний признк жизни, или же сигнл пники».

КРИК О ПОМОЩИ ИЗ БУДУЩЕГО

Доктор Бендер собрл много мтерил о предскзниях в ходе второй мировой войны и нписл н его основе сттью в журнл «Туморроу» (зим 1956 год). В трех описнных ниже случях «крик о помощи» (в одном случе прорввшийся сквозь толщу не одного десятк лет) спровоцировл целый ряд порзительных пророчеств.

… Восьмое феврля 1945 год. Советские войск взяли в плен немецкого солдт, рненного в шею. Его вместе с другими пленными вывезли в поле и велели встть н колени. Лучи прожекторов постоянно обшривли землю, высвечивя по очереди кждого из них. Прозвучл выстрел, и один из солдт повлился н землю. Луч высветил лицо другого пленного. Он тоже был зстрелен.

У молодого солдт н лбу обильно выступили кпли пот, когд луч стл приближться к нему. Он хотел жить, уж во всяком случе не умирть ткой позорной смертью. Он думл о своей мтери и всей семье, оствленной в Гермнии. Внешне его лицо не выржло ничего, но душу рздирли крики.

Вот дв луч сошлись н его лице, высветив ослбевшую повязку н плече и большое темно-серое пятно н шее. Советский солдт нцелил н него втомт. Глз немц округлились от ужс, и он зкричл, взывя к своей мтери…

В тот смый момент его мть молилсь з него. У нее было видение: сын стоял в поле н коленях. Он видел и рзорвнную повязку, и темно-серую рну, и его рскрытые в ужсе глз. И ее молитвы были услышны. Советский офицер вмешлся в процедуру рсстрел и увел того немц н допрос в штб. Все же остльные пленные были рсстреляны.

Кк узнл мть солдт, что случилось с ним 8 феврля? Н протяжении многих лет, еще до нчл войны, он постоянно видел один и тот же сон: ее сын стоял в поле, рненный в шею, его лицо было обрщено к ней в молчливом призыве. 8 феврля он почувствовл, что роковой день нстл, и всю ночь молилсь з сын. Солдт вернулся из стлинских лгерей в 1948 году и подтвердил слов мтери.

Способен ли млденец, мирно спящий в колыбельке, зглянуть н двдцть семь лет вперед, когд его тело будет лежть н берегу моря, зрытое в песок, и послть сигнл тревоги своей мтери?

… Эт история нчлсь в 1919 году, вскоре после окончния первой мировой войны. Через две недели после рождения сын одной женщине привиделся стршный сон. Он шл по берегу моря в бсолютно незнкомом ей месте и искл своего сын. Он знл, что он где-то здесь, в пескх. Он зпускл пльцы в песок, пытясь отыскть его.

Женщин проснулсь и зкричл мужу: «Ты должен помочь мне отыскть Гнс! Он в песке н берегу моря». Муж успокоил ее, и он нконец понял, что это был всего лишь кошмр. Ребенок мирно поспывл в колыбельке.

По мере того кк мльчик подрстл, ей время от времени снился тот же сон – Гнс лежл в песке, он искл его, судорожно копясь в дюнх. Когд нчлсь вторя мировя войн, сыну было двдцть лет, и его збрли в рмию. Спустя семь лет, осенью 1946 год, мть получил известие, что ее сын умер во фрнцузском лгере для военнопленных. Он пытлсь связться с его сослуживцми и нконец ншл двоих, которые были с ним в его последние чсы. Они прислли ей нбросок той местности, где это произошло, к рисунку был приложен зписк: «Могил Гнс нходится в дюнх около Форт-Мхон, в восьмистх метрх от моря».

Еще одной немке приснилось, что ее дочь ехл н поезде, когд случился воздушный нлет. Женщин видел свою испугнную дочь, которя пытлсь выбрться из вгон, чтобы укрыться н железнодорожной нсыпи. Мть понял, что тм девушку ждет неизбежня смерть, и зкричл, чтобы т збрлсь обртно.

Когд позже мть и дочь встретились, девушк вспомнил этот случй. Доктор Бендер пишет: «В ночь н 30 янвря 1945 год он в отчянии пытлсь выбрться из поезд, который попл под бомбежку. Но внезпно почувствовл, что ее зтскивют обртно в вгон. Другя пссжирк, которя окзлсь в том месте, где собирлсь укрыться девушк, был убит». «В результте высокого эмоционльного нкл, – пишет доктор Бендер, – возникл обоюдня телептическя связь, когд предостережение мтери дошло до девушки и зствило ее думть, что кто-то втскивет ее обртно в вгон».

В другом случе, изученном доктором Бендером, кзлось, судьб город послужил генертором предскзния. В 1939 году жителю Фрейбург было видение, что рушится его город. Он шел по улицм, здния преврщлись в груды кмней, уцелел только один собор. Стршно взволновнный, мужчин уехл в том году из Фрейбург. 27 ноября 1944 год – спустя пять лет – большя чсть Фрейбург был уничтожен в результте бомбежки, не пострдл только собор.

ВИДЕНИЕ СПИСКА ЖЕРТВ

В первую мировую войну было зфиксировно много случев психической связи с теми, кому суждено умереть. Один из смых удивительных случев произошел с Артуром Фордом, он описл его в втобиогрфии «Ничто не кзлось тким стрнным».

Форд был молодым офицером-ртиллеристом, его подрзделение было рсквртировно в лгере Грнт, Иллинойс. В 1918 году рзрзилсь смя стршня в ншем веке эпидемия грипп. Однжды утром Форд проснулся и мысленно увидел перед глзми список госпитлизировнных солдт, которые умерли прошлой ночью. Когд позже список умерших был вывешен, обнружилось, что он полностью совпдет со списком из видения, дже фмилии стоят в том же порядке. Н протяжении нескольких последующих дней срзу после пробуждения Форд видел списки новых жертв эпидемии.

Однжды утром у него перед глзми предстл другой список – солдт, которые были убиты в сржении. Днем он прочитл гзету и обнружил в ней те же смые фмилии. С тех пор Форд кждый рз зписывл имен, которые являлись ему в видениях, и позже срвнивл их со списком в дневной гзете. Они всегд совпдли и, что смое удивительное, рсполглись в том же порядке. Иногд список, который он видел утром, появлялся в гзете только через несколько дней.

Кк можно клссифицировть видения Форд? Телептия, ясновидение, предскзние? Форд видел имен кк тех солдт, которые уже были убиты н тот момент, тк и тех, кому было суждено умереть несколько позже. Иногд в видениях Форду являлсь гзетня сттья, в которой публиковлись эти похоронные списки.

ВОЕННЫЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ ДВУХ ЖЕНЩИН-ПАРАПСИХОЛОГОВ

Мы уже познкомились с мдм де Теб и мдм де Феррьем. Поскольку эти две леди жили в период первой мировой войны, совершенно естественно, что они должны были иметь предчувствия, связнные с ней. В это время появилось множество обобщенных пророчеств, большинство из которых были слишком тумнными и неконкретными. Мдм де Теб, однко, можно нзвть нстоящим пророком войны.

Де Теб выпускл ежегодный льмнх, в котором печтл свои прогнозы. В 1905 году, з девять лет до нчл войны, он нписл: «Будущее Бельгии невероятно печльно… Я повторю то, что говорил прежде: эт земля устроит пожр по всей Европе».

В 1913 году он нписл в льмнхе: «Гермния угрожет всей Европе и Фрнции, в чстности… После этого (войны. – Н. Н.) ни Пруссия, ни Гогенцоллерны не сохрнят своего высокого положения. Кк я неоднокртно подчеркивл, дни кйзер сочтены, и после этого в Гермнии произойдут знчительные перемены, я имею в виду срок его првления, не срок жизни».

Не ндо было облдть чрезмерной проництельностью, чтобы в 1913 году предскзть, что Гермния будет угрожть Европе. Пророчество о кйзере и Гогенцоллернх тем не менее весьм примечтельно, ибо сбылось через несколько лет. Хотя кйзер и был свергнут, он прожил до 30-х годов. Мдм де Теб ткже нмекл в прогнозе 1913 год, что эрцгерцог Фердиннд никогд не стнет королем Австрии: «Принц, который собирется вступить н престол, не будет црствовть; вместо него првить будет молодой человек, который в днный момент дже не подозревет, что его ждет».

В льмнхе з 1914 год мдм де Теб писл: «Тргедия имперторского дом Австрии, предскзння в прошлом году, близится. Никто не в состоянии избежть того, что преднзнчено судьбой». 28 июля 1914 год эрцгерцог Фердиннд, кк и предвидели мдм де Теб, мдм Сильвия и епископ де Лньи, был убит в Среве, в инциденте, положившем нчло первой мировой войне.

Мдм де Феррьем являет собой клссический пример пророк, способного увязывть свои убеждения с предскзниями, чего не удется многим современным ясновидцм. Кк птриот своей стрны, он видел ее будущее в свете слвного тевтонского прошлого: «Ккой кровопролитной он (войн) будет! Горздо стршнее, чем в 1870-м и 1871 годх… Нступит мрчное время, но мы победим, мы – не потому, что мы немцы, нет: нм поможет дух нших предков!»

О КАКОЙ ВОЙНЕ ИДЕТ РЕЧЬ?

Спросите пророк, рзрзится ли в ближйшем будущем войн, и он, возможно, изобрзит вм детли двух или трех следующих войн. Время и прострнство бстрктны – что имеет знчение для прпсихолог, тк это эмоционльня связь между событиями. Дв предскзния, имеющие отношение, по-видимому, к первой мировой войне, были проигнорировны в свое время, но обрели смысл позднее.

Нездолго до нчл первой мировой войны член Бритнского обществ психических исследовний провел эксперимент с несколькими медиумми, описнный в «Зпискх» обществ з 1923 год. Кждый медиум вошел в состояние трнс, в котором обрел способность втомтического письм (рук медиум см, без его воли выводил слов, кк будто ею упрвлял другой рзум).

Одн из медиумов Дейм Эдит Литлтон предскзл грядущую войну. Ее рук нписл: «Жуткий крик рненого… Горячее дыхние войны… Моря слез…» – и немного позже: «Трубят трубы, сигнлят рожки, весь мир окунулся в войну». Было сделно ткже упоминние о «Лузитнии», мерикнском судне, которое позже будет потоплено немецкой подлодкой.

В ходе второго эксперимент, состоявшегося 24 мя 1915 год, было выявлено несколько стрнных пророчеств, которые члены обществ психических исследовний, кк ни пытлись, не могли связть с первой мировой войной. «Рук вытянулсь и остновилсь в Берхтесгдене… Немезид все ближе и ближе, ничто не остновит ее… Мюнхенское соединение помнит, что… Вы увидите стрнные вещи».

В 1940 году слов «Берхтесгден» и «ншлюсс» в Мюнхене кое-что знчили. Но почему они всплыли в связи с событиями другой войны, когд от медиумов ждли информции относительно первой мировой войны? Говорят, что вторя мировя войн был во многом продолжением первой и рзделены они были перемирием длиной в двдцть лет. Возможно, нцизм и Адольф Гитлер уже присутствовли в энергетическом поле, волны которого улвливл Дейм Литлтон.

Еще более стрнно выглядит серия пророчеств, берущих нчло в 1908 году и продолжвшихся несколько лет. Офицер бритнской рмии в отствке Джон Эллейн тоже принимл учстие в эксперименте с втомтическим письмом. Во время эксперимент Эллейн зписл предскзние войны, вырженное в стиле оркулов. Приведенный ниже текст соствлен из отрывков, зписнных в рзное время с 1908-го по 1918 год: «Когд Зпд пдет, Бритния выстоит… В ме нступющие силы врг придут н честные земли Зпд… Постепенно продолжется нступление… Договор близок к концу в Европе… Восток рсширит сферу влияния… Пробуждение этой великой немецкой нции, пошедшей по ложному пути, приведет к уничтожению ее воинственного дух…»

Пророчество имело весьм отдленное отношение к первой мировой войне. Примечтельн его связь со второй мировой войной. Нцисты нчли нступление в ме 1940 год, и вскоре «Зпд» в лице Фрнции пл. Бритния выстоял под стршными бомбежкми нцистов, летом 41-го «договор» – пкт о ненпдении между Советским Союзом и Гермнией был нрушен, и немецкя рмия вторглсь н территорию СССР. Нступление немцев остновили русские. «Восток», вероятнее всего, Советский Союз, который рсширил «сферу влияния» после второй мировой войны. Хотя Гермния еще более ожесточилсь после первой мировой войны, со смертью Гитлер произошло «уничтожение воинственного дух».

«ТЫ НА РЕЙНЕ!»

В 1868 году до фрнко-прусской войны оствлось дв год. Доктор Трдью, молодой хирург, только что зкончивший медицинскую школу, гулял однжды со своим другом Сонрелем, когд последний внезпно змер и, кзлось, погрузился в трнс. Сонрель, мтемтик, смотрел н Трдью тк, будто тот игрл роль в его видении, и скзл: «Кк стрнно! Я вижу тебя в униформе! Д, у тебя воення фуржк, и ты считешь деньги, которые тм лежт, ты нходишься н железной дороге!»

Себя Сонрель ткже видел в форме офицер, но он умирл. «Я умру через три дня, но ты придешь вовремя, чтобы попрощться со мной, чтобы посмотреть з моими детьми». Потом Сонрель змолк, в его созннии время прокрутилось н много лет вперед. Он увидел другую войну, еще более стршную, чем войн 70-го год. «Ккое кровопролитие! О, Боже! Море крови! О, Фрнция! О, моя стрн! Ты спсен! Ты н Рейне!»

В 1870 году доктор Трдью служил в военном госпитле. Кк и описывл его друг, однжды в вгусте он собирл деньги для рненых. По пути н железнодорожную стнцию он считл деньги в своей фуржке и тогд вспомнил о предскзнии. Спустя месяц Сонрель, ствший к тому времени военным инженером, подхвтил оспу. Трдью пришел нвестить его и обнружил, что Сонрель ждет его, постоянно повторяя: «Трдью придет, я вижу, что он идет». Уже год, кк Сонрель был жент. У него был один ребенок, и его жен ждл второго. Сонрель умер вскоре после приход Трдью.

Вторя войн, которя предстл в видении перед Сонрелем, нчлсь в 1914 году, когд Фрнция, снчл терпевшя поржения, перешл в нступление, в результте чего был «спсен» и окзлсь н Рейне.

Эт история был рсскзн в книге Шрля Рише «Тридцть лет психологических исследовний». Хотя Сонрель предвидел две войны, описние событий 1870 год кзлось более ярким, живым и конкретным, первя мировя войн предстл более тргической, но был лишен детлей. Н первую чсть видения повлиял тесня дружескя связь двух мужчин, вторя скорее походил н пророчество оркул.

«Я УМРУ В БОЮ ПРИ ЧИКАМАУГЕ»

Иногд во время войны возникет сильня эмоционльня связь человек с военным сообществом – ротой или полком. Тк случилось с солдтом Джоном Девисом, сржвшимся в мерикнскую гржднскую войну 1861–1865 годов.

Девис был непризывного возрст, ему было уже 44 год, однко он вступил в Соединенную рмию северян. Мйор Э. Доус из 53-го полк Огйо хорошо зпомнил Девис, потому что тот, кзлось, знл о плнх рмии больше, чем он см или вышестоящие офицеры.

В вгусте 1863 год 53-й полк Огйо рсполглся в Мессенджерс-форт н Блэк-ривер, в двдцти пяти километрх восточнее Виксбург, Миссисипи. Генерл Шермн прикзл Доусу передислоцировть дивизию в Нтчез. Когд однжды днем Доус присккл в лгерь, то зметил н посту рядового Девис. Девис выглядел не очень хорошо, и Доус прикзл сержнту освободить его от исполнения обязнностей. Потом он приглсил Девис в свою плтку.

– Ну, что, Девис, – скзл он рдушно. – Мы собиремся в Нтчез.

Девис покчл головой.

– Нет, сэр, дивизия не пойдет в Нтчез, и полк не пойдет.

– Откуд вы знете? – спросил изумленный мйор. – Когд вы приняли комндовние рмией?

Девис повторил – спокойно, но твердо: полк не пойдет в Нтчез. Он видел во сне, что войск своим ходом нпрвятся в Мемфис. Еще видел Доус н плубе, который укзывл н кого-то пльцем.

– А вы где будете, Девис?

– Меня не будет. Я скоро умру.

Прикз выступть в Нтчез был отменен. Одно из предскзний Девис сбылось 5 сентября, после битвы при Чикмуге, в которой он погиб. Потом полку было прикзно отпрвиться в Чттнугу через Виксбург и Мемфис. Прибыв в Мемфис, войск последовли дльше пешком, кк и предскзывл Девис. Доус собирлся покинуть военный корбль, когд увидел н пристни не совсем здорового подполковник. Мйор Доус перегнулся через перил и привлек внимние охрны к вышестоящему офицеру, укзв н него пльцем. Тк сбылось третье предскзние Девис.

В 1895 году в «Зпискх» Обществ психических исследовний было опубликовно письмо мйор Доус, в котором он рсскзывл о трех предскзниях рядового Джон Девис.

ОРАКУЛЫ ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Вероятно, больше всего предскзний, подобных тем, что двли оркулы, относилось к Фрнцузской революции, нежели к любой другой войне или перевороту. Джон Энгельбрехт, живший в XVII веке, предвидел штурм Бстилии, до которого оствлось еще 154 год. Энгельбрехт был и ясновидящим (он мог «видеть» отдленные во времени события и объекты), и «яснослышщим» (он «слышл» послния из будущего). В 1625 году в видении ему явились события революции. Зтем он услышл голос, который произнес: «Вствй и зпиши то, что ты видел».

Философ Пьер д'Айи, родившийся в 1350 году, предскзл, что судьбоносной дтой в истории человечеств стнет год 1789-й, год Великой фрнцузской революции. Д'Айи писл: «Суждено ли в то время выжить миру, одному Богу известно, но последуют серьезные перевороты и пертурбции, которые повлияют н нши зконы и политическую структуру».

Нострдмус, который, возможно, более других походил н пророк-оркул, укзывл н Тюильри (королевскую резиденцию) кк н объект тки революционеров. Во времен пророк Тюильри дже не был построен. Нострдмус говорил ткже, что король Луи XVI будет «короновн кокрдой», и упомянул имен Нрбонн и Coca. Грф Нрбонн-Лр, родившийся спустя две сотни лет после пророчеств, был первым военным министром Луи XVI. Сое, мэр Вренн, помог схвтить бежвшего короля.

Нострдмус дет словесный портрет будущего короля и королевы:

«БОЖЕСТВЕННЫЙ САЛАМИС, ТЫ ПРИНЕСЕШЬ СМЕРТЬ»

В древние времен у Дельфийского оркул чсто спрвлялись о войнх, грозивших Греции и соседним госудрствм. Серьезня опсность нвисл нд Афинми и другими греческими городми, когд Ксеркс, персидский првитель, нпл в 480 году до н.э. н Грецию со своей могущественной рмией, считвшейся смой сильной в то время.

Поводом к войне послужил сон Ксеркс, в котором ему было велено звоевть Грецию. Когд персидскя рмия и флот выступили в поход, греческие првители в стрхе бросились к Дельфийскому оркулу и спросили, что им делть. Оркул ткже был смущен многочисленностью персидской рмии и в дюжине довольно несвязных строк посоветовл избегть ненужного риск и принять единственное рзумное решение – отступить.

Но потом Пифия (жриц-прорицтельниц), кзлось, изменил свою точку зрения и скзл, что «придет тот день, когд вы встретитесь лицом к лицу с вргом». Вдобвок он произнесл довольно згдочные слов, что греки обретут безопсность только в «деревянных домх», и зкончил речь ткими словми:

Божественный Слмис, ты принесешь смерть сынм женщин,

Когд кукуруз посеян или собрн урожй.

По словм древнегреческого историк Геродот, «профессионльные толковтели» поняли эти строки тк: если они будут сржться н море, то будут рзбиты в Слмисе (Слмис – остров в Эгейском море). Один из финских стртегов (военчльников) Фемистокл зсомневлся. Он решил, что «деревянные дом» – это корбли и что греки победят в морском сржении. Он рссуждл тк: если финянм суждено проигрть схвтку, то скорее был бы упомянут «проклятый» Слмис, не «божественный». Если бы впоследствии греки оглянулись, то поняли бы, что ознчет «божественный»: оркул предскзывл великую победу нд персми.

Фемистокл склонил греков н свою сторону, и вместо отступления они стли готовить флот к сржению при Слмисе. Хотя флот Ксеркс был гигнтским по срвнению с греческим, греки покзли себя умелыми и отвжными воинми и победили. Это привело к изгннию персов из Греции.

Поэтический стиль оркулов и обилие символов и метфор в древние времен нередко вводили в зблуждение недльновидных црей и полководцев, допусквших ошибки в интерпретции пророчеств. Эт проблем сохрнялсь н протяжении нескольких веков – тумнный язык предскзний чсто смущл толковтелей. Дже сегодня вещие сны и видения окутны путиной символики.

Греки были блгодрны Фемистоклу не только з то, что он верно понял смысл слов «деревянные дом» и «божественный Слмис», но и з то, что он хрбро сржлся в морском бою.

БАРАБАНЫ СЭРА ФРЕНСИСА

В Англии есть трдиция: если стрне угрожет врг, нчинют бить в брбн Френсис Дрейк. Возможно, это тот смый брбн, который в 1776 году, когд Бритния терпел поржения от мерикнской рмии Вшингтон, слышл редктор «Крфтсмен», еженедельного журнл. Журнл предскзывл, что в 1944 году Лондон будет лежть в руинх и миром будет првить «могуществення северомерикнскя империя».

В течение более чем двухсот лет «бой брбнов» слышли люди, чье подсознние возбуждлось стрхом смерти или рзгром своей стрны. Любя войн предоствляет нм множество примеров контктов, когд мтери получли мысленные послния от своих сыновей. Невидимые связи дют себя знть и когд опсность угрожет вшему другу. Большинство этих невероятных случев нигде не отржены, и мы никогд не узнем о них, но исследовния доктор Бендер и ему подобных ученых докзывют, что их горздо больше, чем мы можем себе предствить.

Пророки – нши современники – тоже слышт бой брбнов. В июне 1966 год нглийский прпсихолог Пендргон писл в журнле «Фейт»: «Мне не нрвится ситуция н Ближнем Востоке, и у меня есть ощущение, что в 1967 году… эт территория стнет реной войны, в которую будут вовлечены Египет, Иордния, Сирия…» Летом 1967 год рзрзилсь шестидневня войн между Изрилем и рбскими стрнми.

В нчле 1968 год в Центрльное бюро регистрции предскзний пришло сообщение, что Россия вскоре вторгнется в Чехословкию. В вгусте советские тнки прошли по Прге. Молодой женщине приснилось 25 преля 1970 год, что гзеты всего мир от 2 мя выйдут с ошеломляющими зголовкми. Он послл письмо в нью-йоркское бюро. 2 мя «Нью-Йорк тймс» н первой полосе сообщл о вторжении мерикнских войск в Кмбоджу. Столь крупные зголовки гзет использовл всего несколько рз в году, когд новость действительно был экстрординрной.

Вьетнмскя войн ткже ншл отржение в предскзниях. Весной 1970 год молодой солдт из Пенсильвнии услышл голос, который, кк ему покзлось, приндлежл его покойному дядюшке. Голос сообщл, что 4 июля он будет рнен в првый бок и н Рождество приедет домой. Предскзние сбылось.

Чсть вторя

ПРОРОКИ ЭРЫ ВОДОЛЕЯ

ЭПОХА, БЛАГОСКЛОННАЯ К ПРОРОКАМ

Человек, кжется, еще с доисторических времен облдл сверхъестественными способностями. С древности мир блгоговел перед пророкми, гдтелями, колдунми, некромнми, хрнителями мгических кристллов, стрологми, толковтелями снов, вгурми и оркулми, многие из них состояли н службе у королей и имперторов. В предисловии к книге «Греческие оркулы» Роберт Флсельер пишет: «В нтичности пророчество было официльно узконено. Повсюду, в Египте и Месопотмии, дже в Изриле и позже в Риме, политические и военные лидеры были обязны прибегть к помощи прорицтелей, чтобы зручиться их поддержкой и получить «добрый знк» перед кким-либо вжным событием».

Сегодня, две тысячи лет спустя, нпрвляющими силми человечеств являются нук и рционлизм, и пророчество, во времен Цицерон, Сокрт и Иеремии являвшееся нсущной потребностью, отступило н здний плн. З некоторыми исключениями, о которых будет рсскзно ниже, првительств не ннимют н рботу пророков и ясновидящих, хотя и политики, и госудрственные мужи тйно нведывются к этим людям.

Кким бы прдоксльным это ни кзлось, но новя эр, кжется, будет более блгосклонн к людям, облдющим экстрсенсорными способностями. Одним из добрых знков является основние бюро предскзний, которые, возможно, рспрострнятся по всему миру. Другой признк – появление новой когорты пророков, чем-то схожих с древними, чем-то отличным от них. Сегодняшние провидцы, по сути, пользуются теми же методми, что и древние, с той лишь рзницей, что зметно возросло их стремление глубже проникнуть в тйны человеческой психики.

Адриенн Культер, провидиц из Флшинг, Нью-Йорк, в не столь уж отдленном времени говорил, что в следующем поколении – среди тех, кому в 2000 году исполнится двдцть – тридцть лет, – будет много одренных пророческим тлнтом людей. Он считет, что грядущя эр Водолея, которя, по мнению некоторых оккультистов, приведет к переоценке приоритетов и к переходу от философии мтерилизм к философии гумнитризм и духовности, дст всемирное признние пророков и докзтельств рельности психических феноменов.

«ХЛАДНОКРОВНЫЕ» ПРОРОКИ

Новое поколение прпсихологов является, по большей чсти, продуктом нучно-технической эры, но эти люди переосмысливют ценности религии и ищут новые подходы к позннию згдок психики. Они холодны и бесстрстны. Они презирют искусственные стимуляторы, вводящие человек в состояние трнс, деля исключение только для лборторных исследовний. У них нет мгических кристллов, и они не обрщют взоры к небу, взывя о помощи. Они ведут исследовтельскую рботу и нблюдют з процессми, происходящими в их созннии.

Один из них, Млколм Бессент, изучет психические процессы, подобно тому кк иной студент – физические. Млколм рботет в колледже прпсихологии в Лондоне. Чтобы получить возможность обучться в колледже, кндидт должен докзть нличие у себя сверхспособностей. Студенты впоследствии регулярно делют предскзния для удитории.

Используемый ими метод нзывется психометрией. Прпсихолог-стжер держит предмет, приндлежщий посетителю, и делет предскзние. У Млколм довольно холодный подход к делу, и он более успешно рботет со скептикми, чем с легковерными посетителями, что большя редкость. Его состояние отрешенности импонирует скептикм, достигнутый результт грнтирует, что они оствят свой скептицизм.

Перед тем кк юные экстрсенсы приступют к рботе, опытный нствник проводит с ними сенсы медитции, что является повсеместной прктикой для пророков эры Водолея. Если дже новоиспеченный пророк не придерживется религиозных взглядов, тренировк включет элементы духовного совершенствовния, которые берут нчло в религии, философии оккультизм и йоге. Целью медиттивной прктики является «выключение» собственного «я» и нстривние н конткт с другими субстнциями. Америкнское общество психических исследовний ткже нчинет свои эксперименты с групповой медитцией.

Бессент приглсили читть лекции в колледж прпсихологии, после того кк он в течение полутор лет обучлся у Дуглс Джонсон, знменитого бритнского медиум, преподввшего в колледже. Хороший прпсихолог должен быть уверен в своей способности отделить собственные предубеждения от подлинного пророчеств. Джонсон много рз демонстрировл свое мстерство юному протеже. Однжды он скзл Млколму, что его отец умрет н следующей неделе, это предскзние вскоре сбылось.

Однжды Бессент посетил Америку по приглшению медицинского центр Меймонидес для учстия в экспериментх, связнных с предскзниями. (Эти эксперименты будут рссмтривться в одной из следующих глв.) Хотя, соглсно цели эксперимент, Млколм должен был увидеть во сне кртину, которую выбирют непосредственно перед опытом, он видел ткже сны, имеющие отношение к обстоятельствм его нынешней жизни или будущего, в одном случе дже к другому человеку, коллеге-исследовтелю.

Когд тот просмотрел отчет об эксперименте, то обнружил, что в сон Млколм кким-то обрзом попл его втомобиль. Когд Бессент проснулся после одной из серий снов, он скзл: «Я думл о строй черной мшине… Снчл я думл о Кнде, потом подумл о строй мшине, и мне кзлось, что я собирюсь туд ехть…» К тому времени, когд проводились эти исследовния, тот ученый только что купил «струю черную мшину» и думл о ней постоянно, потому что собирлся в Кнду. У Млколм больше не было знкомых – влдельцев черных мшин, д и н этой он первый рз проктился только после эксперимент.

Кк приходили к Бессенту его пророчеств? Они просто являлись в форме утверждений. Ему не ндо было больше держть чей-то предмет, чтобы стимулировть свои экстрсенсорные способности. Иногд он видел вещие сны, кк и в центре Меймонидес. В редких случях он слышл голос.

Однжды с ним зговорил дух-проводник одного недвно умершего человек. Млколм тогд нходился в Бостоне и спросил дух, что в днный момент делет доктор Криппнер в Нью-Йорке. Духи чсто облдют индивидульностью и особым темперментом, и их ответы иногд непредскзуемы. Тот велел ему быть посерьезнее, потом ответил, что Криппнер с двумя людьми нходится у фонтн и стоит н одной ноге. Ткое поведение не соответствовло хрктеру доктор Криппнер, и Бессент подумл, что дух шутит, и был готов збыть про этот инцидент. Но потом выяснилось, что в тот момент Криппнер и впрямь нходился с двумя друзьями у сдового фонтн. Одн его ног стоял н перилх.

УРОВЕНЬ ВОДЫ БУДЕТ ПОДНИМАТЬСЯ

Алн Воген соглшется с Млколмом Бессентом, который предскзл, что уровень воды в Мировом окене поднимется и Нью-Йорк стнет необитемым. Однко пугться не стоит – все будет происходить постепенно, и у людей будет достточно времени, чтобы покинуть город. Воген и Бессент сообщили мне об этом предскзнии почти одновременно. Было любопытно сознвть, что дв опытных «хлднокровных» пророк говорят об одном и том же. Мог ли один из них повлиять н другого посредством телептии? Будучи в Америке, Млколм гостил у Воген и его жены, и тогд мог состояться спонтнный конткт, в результте чего они сделли сходные пророчеств.

Воген, рботющий в тесном сотрудничестве с прпсихологми-экспериментторми, верит в нучный подход к внечувственному восприятию и допускет возможность взимного влияния. Он помощник редктор журнл «Психик», рньше был нучным редктором и использовл этот принцип в своих исследовниях психических феноменов.

Будучи выпускником клссического отделения университет Акрон, Воген обнружил прллели между древними и современными героями и событиями. Он считет, что тк нзывемый «синхронизм» (тк швейцрский психолог Крл Юнг нзывл явление, при котором рзличные объекты и явления, н первый взгляд не связнные, соотносятся друг с другом) имеет место в истории и что предскзния будущего должны бзировться н досконльном изучении прошлого. В кчестве пример он приводил прллель между бртьями Кеннеди и бртьями Гркхми из нтичного Рим. Двое молодых людей из знтной плебейской семьи посвятили себя политике и социльным реформм, их гибель и гибель обоих Кеннеди, кжется, нписны по одному сценрию.

Трезвомыслящие молодые пророки охотно соглшются быть объектми экспериментов. Воген, к примеру, принимл учстие в нескольких проектх медицинского центр Меймонидес. Он ткже учствовл в экспериментх Фонд исследовний пмяти Мстерс-Хьюстон в Нью-Йорке, где его поместили в «колдовскую колыбель» – устройство для стимулировния погрничных состояний сознния. Его предскзния, сделнные в «колдовской колыбели», будут обсуждться ниже.

Воген блисттельно предскзывл события, ксющиеся интересующих его облстей жизни, нпример космической прогрммы. В отличие от тех неурвновешенных пророков, которые поддются эмоциям, он сознвл, что должен хлднокровно относиться дже к знимющему его предмету, чтобы «включить» свои способности.

Некоторые из предскзний Воген сбылись: он предвидел ургн 1967 год, з которым последовл збстовк рботников метро в Нью-Йорке. Однжды, проходя по улице, он услышл мелодию «Спсибо з пмять», звучвшую необычно грустно. Вогену покзлось, что произойдет тргедия, связння с Бобом Хоупом, блгодря которому эт песня стл популярной, и он послл предскзние в Центрльное бюро регистрции предскзний. Спустя пять дней умер брт Хоуп. Воген ткже использовл медитцию кк способ совершенствовния экстрсенсорных способностей. Однжды ночью 1966 год, когд он сконцентрировлся н пророчестве, голос поведл ему, что он женится в 1967 году. Вскоре после этого он встретил свою будущую жену Ирис. Они об рботли в оргнизциях с ббревитурой нзвния ABC, что Воген счел еще одним примером синхронизм.

РЕЛИГИОЗНЫЙ ПРОРОК 70-Х

Одн из пророков религиозного толк – преподобня Адриенн Культер. Он время от времени слышит голос, предскзывющий будущее, но в основном рботет кк медиум. Ее «проводник» – озорной дух по имени Снбим (Солнечный луч), чуждый условностей и комплексов. Однжды у преподобной Культер собрлись друзья н спиритический сенс, и Снбим внезпно объявил, что через пятндцть минут произойдет кзус: присутствующий министр рзорвет свои брюки. Через пятндцть минут министр встл, и все услышли звук рвущейся ткни. Он, смутившись, поспешил выйти.

Обычно преподобня Культер делл предскзния, не прибегя к помощи дух-проводник. Перед сильной снежной бурей в феврле 1969 год ей явилось видение извилистой береговой линии и людей, покидющих стоящие н берегу мшины. Позже он увидел эту сцену по телевизору. Он ткже предскзл землетрясение н Аляске 1964 год и цунми н Гвйях.

В отличие от хлднокровных пророков, которые имеют тенденцию нлизировть природу своих способностей, Адриенн говорит, что ее духовные нствники советуют не пытться объяснить свой др, просто воспринимть себя кк кнл, через который поступет информция. В рзное время в ней проявлялись способности, здействоввшие почти все чувств, – он слышл голос, нблюдл видения, дже чувствовл, кк ее ксются невидимые объекты. Он ткже неплохой целитель и способн излечивть людей, приклдывя руку к больному месту.

ПРОВИДИЦА ИЗ ЗАПАДНОЙ ВИРДЖИНИИ

Еще одн нбожня провидиц – Джинн Грднер посвящл много времени строительству Собор молитвы з все веровния в Элкинсе, Зпдня Вирджиния. Все, что он зрбтывл публикцией книг и кк прпсихолог, шло н этот собор.

Джинн считл себя простым человеком, полностью окунувшимся в духовную жизнь и не склонным к смонлизу, кк другие пророки. В пятьдесят лет он был очень привлектельной женщиной, к тому же увлектельно рсскзывющей о своих контктх с голосом. Др пророчеств достлся ей по нследству. Ее мть и ббушк чсто слышли голос, которые рсскзывли о будущем. Нряду с Джинн сверхъестественными способностями облдли ее дядя и тетя. Дже если они нходились длеко друг от друг, голос выдвл кждому отдельные детли пророчеств, которые было необходимо соединить.

Пророчеств чсто приходили в стихотворной форме. Голос объяснял, что он обитет в измерении, где не существует ктегории времени, и поэтому знет, что произойдет в будущем. «Твое время – это не мое время», – говорил голос.

ПОПУЛЯРНЫЙ ПРОРОК

Джин Диксон, которя со времени ее пророчеств относительно президент Кеннеди нходилсь в центре внимния, был, вероятно, одним из смых популярных мерикнских пророков. Ее книги стновились бестселлерми, у нее был своя колонк в гзете. Н ее лекции собирются полные удитории. Миссис Диксон воспринимл свою миссию религиозного пророк вполне серьезно. Иногд он производил впечтление современного Иеремии или Илии, избрнницы, выржющей волю Божью, который предупреждет, что ждет нроды, если они проигнорируют его советы.

Пророчеств приходили к ней во множестве форм. Одн из них – «поклиптическое» видение, послнное Господом, будущего события, которое невозможно предотвртить. Тким откровением было видение «сгущющихся туч нд Белым домом» – и ничто не могло предотвртить убийство президент Кеннеди. С другой стороны, убийств Роберт Кеннеди и Мртин Лютер Кинг не были неизбежны.

Миссис Диксон чсто пользовлсь в своей прктике мгическим кристллом. Ее пророчеств охвтывли рзличные сферы жизни. Нпример, он был способн предвидеть будущее людей из высшего обществ – Джеки и Аристотеля Онссисов, Птриции Никсон. Он ткже делл политические прогнозы, в которых пророчество переплетлось с проповедями из сочинений библейских пророков.

В своей книге «Моя жизнь и пророчеств» он упрекет покойного Мртин Лютер Кинг в том, что он, кк говорили, пошел н союз с коммунистми, он считет, это и привело к его убийству. Абсолютно верно предскзв, что в конце 60-х годов нчнутся рсистские бунты, он пошл еще дльше, скзв, что здесь не обойдется без русской интриги. Косыгин и Брежнев регулярно появлялись в мгическом кристлле, рзоблчя перед ней свои плны. Он чсто говорил тоном проповедник, выступя по телевидению: президенту следует сделть это, Америке следует сделть то. Он пророчил тргические события в случе, если Америк подпишет договор о зпрещении испытний ядерного оружия.

Нряду со спонтнными видениями и использовнием мгического кристлл миссис Диксон ткже прктиковл ткое мощное средство, кк медитция. Ее пророчеств чсто приходили в снх и в погрничном состоянии между сном и бодрствовнием. Еще один энергетический кнл Диксон – ее пльцы, он чувствовл вибрции, когд дотргивлсь до людей. Миссис Диксон – пророк, н которого можно было полгться, но ее религиозные и политические пристрстия зчстую вплетлись в ткнь ее предскзний. Кк и в случе с другими провидцми, ее ниболее достоверные пророчеств стимулировлись эмоционльной связью с человеком, в меньшей степени зслуживют доверия пророчеств, если речь шл о широкомсштбных и всеобщих событиях.

ТВОРЧЕСКИЙ ПРОРОК

По другую сторону от хлднокровных пророков эры Водолея стоит Лорн Миддлтон, которя в свои предскзния вносил творческий элемент. Мисс Миддлтон – хореогрф, и вся ее жизнь был связн с тетром. Он унследовл свои способности от мтери, и сферы, н которые рспрострнялись ее пророчеств, рзнообрзны: от крушения мостов (он предскзл крх Серебряного мост в Пойнт-Плизенте, Зпдня Вирджиния, 8 декбря 1967 год) до крупномсштбных стихийных бедствий. Очевидно, в предствлении мисс Миддлтон мир был огромной сценой, тк кк многие ее предскзния несут в себе оттенок постновочной дрмы (и в этом он не одинок). Пятого феврля 1970 год он спешно отослл письмо в Центрльное бюро регистрции предскзний: «Кто-то будет зстрелен. Кто-то будет зстрелен». Через три дня три человек были убиты в родовом поместье грф Фортескью в Глочестере. Убийством в Америке мло кого удивишь, для Англии ткое преступление – все же из ряд вон выходящее событие.

Двдцть третьего янвря 1970 год мисс Миддлтон явилось видение печльной сцены: «Пикник… смое стршное столкновение н железной дороге, о котором я слышл… сотни людей погибли… кровь бьет фонтном…» «Нью-Йорк тймс» от 2 феврля сообщил новость из Буэнос-Айрес, Аргентин: «Пссжирский экспресс врезлся в хвост стоявшего н стоянке згородного поезд, в котором ехли люди, возврщвшиеся из-з город, искорежив дв из пяти вгонов и столкнув остльные с путей. 500 пострдвших…» Общее число жертв – более ст пятидесяти человек.

Двдцть девятого июля 1969 год мисс Миддлтон послл в бюро нбросок рисунк, н котором был изобржен смолет, нполовину зтопленный в озере: «Случится невероятня виктстроф. Я вижу деревья, озеро, вечер». Спустя несколько дней, 3 вгуст, смолет пролетел посдочную полосу в эропорту Мрселя во Фрнции и упл в близлежщее озеро. Все сорок пять пссжиров были спсены, и фотогрфия смолет, погруженного нполовину в озеро, появилсь в лондонской гзете.

ШОУ-ПРОРОК

Многие пророки 70-х-90-х годов выступли н рдио и по телевидению. Один из них – Дниэль Логн, бывший ктер, который чувствовл себя бсолютно свободно и рсковнно перед кмерой.

Хотя Логн сделл немло предскзний событий общественной жизни, он считл, что чувствует себя более уверенно, рботя с конкретными людьми. Все же он не боялся делть прогнозы широкого мсштб. Логн предскзл депрессию нчл 70-х годов, нчло рзрядки между США и СССР в 1975 году и стрнные смерти в космосе. Он утверждл ткже, что нлиз проб с Мрс докжет нличие жизни н крсной плнете, но эт информция не будет подлежть рзглшению. Логн ткже предскзывл будущее знменитостям, в чстности он присоединился к отряду пророков, интересоввшихся судьбой Джеки и Аристотеля Онссисов. Он предрек им рзвод. Он предвидел войну во Вьетнме, которя должн будет продлиться несколько лет – «до нчл 70-х годов».

Логн говорил, что редко слышл голос и что информция приходит к нему в виде утверждений. «Единственное, что мне ндо сделть, это отрешиться от всех мыслей и нстроиться н нужную волну». Кк и другие пророки эры Водолея, он считл великолепным средством совершенствовния психических способностей медитцию.

Хотя Логн и не принимл учстия в нучных экспериментх, его следует отнести к клссу «хлднокровных» пророков.

ЭКСПРЕСС-ПРОРОЧЕСТВО

Еще один шоумен – Мурис Вудрфф, экспресс-пророк. Тк кк эфирное время слишком дорого и н телеэкрне невозможно увидеть всю процедуру гдния н мгическом кристлле, медитции и другие подготовительные мероприятия, Вудрфф видел свою здчу в том, чтобы делть «сиюминутные» пророчеств, которые удовлетворили бы и «клиент», и обширную телевизионную удиторию. Вудрфф способен мгновенно проникнуть в будущее, только лишь взглянув н очередного гостя.

Вудрфф сделл несколько достоверных предскзний во время чстных консультций в своей квртире, где он мог рсслбиться н минуту-другую перед рботой. В книге, опубликовнной нездолго до смерти Джуди Грлнд, он нписл, что в следующем году умрет знменитя ктрис, которя с детств посвятил себя сцене. Он ткже укзл, что ее иницилы – J или G.

Вудрфф учитывл интересы и пристрстия публики, и его пророчеств чсто кслись светской хроники. Возможно, чтобы пордовть мерикнцев, он предскзл, что у Френк Синтры и Ми Ферроу родится ребенок и что Джордж Гмильтон женится н Линде Берд Джонсон – прогнозы, которые не попли в цель. Он ткже сделл ошеломляющее зявление, что у принцессы Монко Грейс не будет больше детей, но чтобы смягчить удр, добвил, что он снов будет иметь успех в кино. Но смерти ее в 1982 году не рзглядел…

Вудрфф любил привносить в пророчеств элемент шутки. Он был добродушным человеком и дже пессимистические прогнозы облекл в ткую форму, что неизменно вызывл улыбку н лицх телезрителей.

ТРАГЕДИЯ С ДИРИЖАБЛЕМ

Молодые пророки эры Водолея в своей рботе опирются н достижения пророков прошлого, и, рсскзывя о нескольких поколениях людей, нделенных этим удивительным дром, нельзя не упомянуть двух столпов прорицния – Эйлин Грретт и Артур Форд Миссис Грретт слыл рдушным, приветливым человеком, но некоторым обрзом походил н «хлднокровных» пророков, тк кк интересовлсь згдкми человеческой психики и сотрудничл с учеными.

Способности медиум Эйлин Грретт обнружил в себе еще в детстве, впоследствии в течение пяти лет обучлсь в колледже психических нук в Лондоне. Одно из первых видений пришло к ней «н крошечном экрне, где рзворчивлись события и действовли герои», не знкомые ей. Позже он встретил людей, которых видел н экрне.

Миссис Грретт рботл с Дж. Рйном в университете Дьюк, психологом Ирой Проговой и многими другими профессионлми, которых интересовл природ ее психических способностей.

Пророчеств миссис Грретт охвтывют период в шестьдесят лет, включя две мировые войны. Одно из ее знменитых предскзний ксется ктстрофы бритнского дирижбля R-101 около Бове, Фрнция, 5 октября 1930 год. Первое предчувствие пришло к ней з четыре год до тргедии, в 1926 году, когд он «увидел» нд Гйд-Прком эростт, у которого, кзлось, возникли ккие-то проблемы. Спустя дв год ей явилось похожее видение воздухоплвтельного ппрт, который сносило ветром и прижимло к земле. В 1929 году ее посетило смое тревожное видение, в котором дирижбль звис у нее нд головой, выпустил клубы дым и взорвлся, превртившись в «густое облко».

Ткже зслуживет внимния конткт с погибшим комндиром R-101, описвшим, кк произошл тргедия. В момент конткт, уже после ктстрофы, Грретт нходилсь в состоянии трнс. Технические подробности, о которых рсскзл комндир, не были известны никому, в том числе и миссис Грретт.

Миссис Грретт основл одну из смых влиятельных оргнизций, призвнных знимться исследовниями прнормльных явлений – Прпсихологический фонд в Нью-Йорке. Оргнизция окзывет помощь, в том числе финнсовую, исследовтелям психических феноменов, содержит библиотеку для нужд студентов и ученых и издет несколько журнлов, включя журнл «Туморроу», «Междунродный прпсихологический журнл» и информционный бюллетень «Прпсихологический обзор», рсскзывющий о новейших исследовниях в этой облсти.

Артур Форд обнружил у себя сверхъестественные способности во время первой мировой войны, когд ему в видении явился список погибших. Он ткже был медиумом, и – предположительно – с его помощью епископ Пйк общлся со своим умершим сыном. Случй, принесший ему немлую известность, связн с Робертом Гудини, знменитым мгом. Гудини договорился с женой, что, если после смерти он будет существовть в форме дух, он подст ей знк через медиум. После сенс, проведенного Фордом, миссис Гудини подписл зявление, что получил послние муж.

Форд был священником и читл лекции н тему связи между религией и психическими феноменми. Он пытлся преодолеть сопротивление церкви, укзывя н то, что величйшим экстрсенсом был Христос и что чудес, описнные в Библии, – не что иное, кк демонстрция психических феноменов. Форд был одним из основтелей Спиритического товриществ, члены которого изучли все спекты прнормльных явлений.

ПРЕДЧУВСТВИЕ СМЕРТИ

Существует широко рспрострнення теория о том, что все люди облдют довольно высокой чувствительностью, просто они не умеют ее использовть. Соглсно этой теории, днем и ночью нс бомбрдируют мысли других людей, обрзы и ощущения, удленные во времени и прострнстве. Многие впечтления отржют события, которые произойдут в следующее мгновение или через чс, возможно, н следующий день или через несколько лет. Обычный человек, не прктикующий ясновидение, должен отсеивть эти обрзы до того, кк они проникнут в его сознние. В противном случе он не сможет совлдть с ними и сойдет с ум.

Если это првд, знчит, все мы знем о том, что ждет нс в будущем, только не можем сознтельно осмыслить эти знния. Иногд, однко, информция из будущего прорывется в нше сознние, зствя нс врсплох – в снх и видениях или просто в виде мимолетной вспышки н фоне посторонних идей. Обычно предчувствие ксется неприятного события, которое должно случиться с смим человеком или членми его семьи, – потери денег, несчстного случя, смерти. Одной молодой женщине приснилось, что перед ней возник отец, держ в рукх свою голову. Спустя несколько дней он был обезглвлен в результте виктстрофы.

Обычным людям предскзния приходят тк же, кк и прпсихологм, – через необыкновенно живые сны, гнетущее чувство, обрзные видения, мистические голос, дже изобржения, видимые в* зеркльных предметх. Одн женщин был поржен, когд н глдкой поверхности метллического шкф увидел сцену смерти, которя опередил время н десять месяцев. В 1930 году некто миссис Лидс проснулсь и пошл н кухню з сткном воды. Когд он стл пить, он увидел в воде кртину крушения поезд. Позже пришел домой ее муж и рсскзл о несчстном случе, в результте которого был трвмировн кондуктор.

Люди по-рзному регируют н предскзния смерти. Если у человек возникет предчувствие, что смерть поджидет его, он может довести себя до нервного срыв, другой, ноборот, воспримет все хлднокровно и спокойно. Еще большя тревог охвтывет людей, когд они подозревют, что бед должн произойти с их близкими. Смые тргические истории связны с родителями, которые предвидели смерть собственных детей.

«ЕЙ ЭТО НЕ ПОНАДОБИТСЯ»

Миссис Девидсон явилось видение детской колыбельки, охвченной огнем. Он был нпугн, но пострлсь збыть о своих стрхх.

В нчле июля у нее появилось ощущение, что ее семью ожидет ккое-то несчстье. Что бы это могло быть, он не знл, но чувство не покидло ее весь июль и вгуст. Он рсскзл о своих тревогх мужу и сестре, которя жил в соседнем штте Коннектикут. Сестр не верил в предскзния будущего и посоветовл ей выбросить эту чушь из головы. Но миссис Девидсон было неспокойно, и он постоянно молилсь, чтобы ее избвили от этого груз. Однко предчувствие беды не уходило, стновилось все сильнее.

С вгуст по декбрь, когд и произошл бед, миссис Девидсон чсто с нежностью думл о своей двухлетней дочери Летти. Однжды он сочл, что девочке вскоре пондобится отдельня комнт, и принялсь рзмышлять, кк обствить ее. Тут он услышл голос: «Ей это не пондобится». Миссис Девидсон огляделсь, но никого в комнте не было.

С тех пор кк миссис Девидсон явилось видение горящей колыбельки, он стрлсь следить з спичкми. Однжды ей покзлось, что откуд-то тянет дымом, и он дже спустилсь в подвл, но ничего не горело. Он решил избвиться от лишних спичек в доме и особенно в детской комнте, но потом почему-то отложил это.

Миссис Девидсон вел дневник, в котором ежедневно зписывл, что происходит с Летти. Он думл, что, когд девочк подрстет, ей будет любопытно прочитть об этом. Однжды ноябрьским вечером он снов писл дневник, когд послышлся голос: «Ей это не пондобится».

Через две недели, 2 декбря, Летти бегл вокруг дом в стрых ботинкх. «У тебя, нверное, змерзли ноги, – скзл миссис Девидсон, – ндо купить тебе новые ботинки». И опять вмешлся голос: «Ей это не пондобится».

Потом нступило время дневного сн. И снов миссис Девидсон посетил мысль, что ндо бы избвиться от лишних спичек. Однко он решил, что рзберется с ними, когд придет домой стрший сын.

Когд он стл уклдывть Летти в кровтку, опять рздлся голос: «Переверни мтрс». Но миссис Девидсон слишком спешил взяться з рботу по дому. Он сможет перевернуть мтрс и потом. Уложив дочь, миссис Девидсон спустилсь вниз.

Спустя полчс он услышл плч Летти и побежл нверх. Комнт был полн дым: горел детскя кровтк. Ребенок, должно быть, ншел спички под мтрсом и поджег постель. Девочк тк сильно обгорел, что через три чс умерл.

З неделю до тргедии лишення предрссудков сестр миссис Девидсон почувствовл, что в семье должно что-то случиться. Он помолилсь з всех родственников, но когд очередь дошл до Летти, поперхнулсь, и слов зстряли у нее в горле.

История миссис Девидсон был изложен в «Зпискх» Обществ психических исследовний з 1898 год доктором Джеймсом Хислопом, профессором логики Колумбийского университет.

«ТЫ ПОТЕРЯЕШЬ СЫНА»

Одн квкерш из Филдельфии чсто перед кким-либо грустным событием слышл тихий, спокойный голос. Он вел дневник, в котором зписывл, что сообщл ей голос. Однжды он сделл ткую зпись: «Господь дл мне знть, что я потеряю сын. Голос чсто говорит со мной, хотя и беззвучно. Он скзл: «Ты потеряешь сын, он слвный ребенок».

«Слвный ребенок» – ее сын Джеймс чсто ходил купться н Делвр-Ривер около Филдельфии. Вскоре после того, кк мть зписл в дневник это предскзние, он снов отпрвился с другом н речку. Друг стл тонуть, и Джеймс пытлся спсти его, но тоже пошел ко дну.

К мтери, которя жил в триндцти километрх от мест тргедии, послли человек, чтобы сообщить печльное известие. Когд он добрлся до ее дом, он зстыл н пороге и не мог вымолвить ни слов. Квкерше снов послышлся голос: «Джеймс утонул». Тогд он спокойно скзл гонцу: «Ты пришел скзть мне, что Джеймс утонул».

Эт история рсскзн в книге «Жизнь Иск Хоппер» Лудии Мрии Чйлд. Произошл он в нчле XVIII век.

СНЕГ НА ЗЕМЛЕ

Предскзния смерти чсто приходят нездолго до тргедии. Но иногд они опережют события н многие годы, и осознние их связи с рельностью стновится для человек непростым испытнием.

В книге «Скрытые кнлы рзум» Луиз Рйн рсскзывет о мужчине – жителе Нью-Йорк, которому приснилось, что он вел мшину по улице, где жили его родители. Дело было холодной зимней ночью, и н земле лежл снег. Мужчин вышел из мшины и нпрвился в дом. Его отец сидел у окн, в гостиной было несколько человек, ни один из которых не был ему знком. Отец помнил его в спльню мтери. Когд он вошел туд, он увидел мть, лежщую мертвой н кровти.

В то время, когд мужчине приснился сон, у него не было мшины, ткже не было и снег н улице. Только спустя десять лет он получил известие, что его мть внезпно умерл. К тому времени он уже обзвелся мшиной. Сев з руль, он поехл к родительскому дому. Кк и во сне, земля был покрыт снегом. Когд он выходил из мшины, зметил отц, сидящего у окн. В доме было несколько человек – родственники и друзья, которых он знл. Отец провел его в спльню мтери. Мть лежл в той же позе, что и во сне десятилетней двности.

Рельное событие повторяет сон во всех детлях, кроме одной: гости были знкомы герою. Множество эмоционльных мотивций проникют в вещие сны, очевидно, существует и ккя-то причин тому, что мужчин не узнл во сне родственников и друзей, это, нверное, смог бы объяснить опытный психолог.

Иногд сообщение о смерти приходит во сне или видении в печтной форме. Артур Озборн рсскзывет о тком случе. Женщине приснилось, что ззвонил звонок и он пошл открывть дверь. Почтльон вручил ей письмо от одной знкомой, проживвшей в ее родном городе. Женщин был очень удивлен, тк кк они едв были знкомы.

Письмо тк сильно врезлось в пмять, что, проснувшись, он видел перед собой приветствие, все строчки, подпись. Он тут же зписл содержние письм и покзл его другим людям, живущим в доме. Во сне, кстти, в момент приход почтльон никого больше не было дом.

Через месяц, когд он был дом одн, ззвонил звонок. Почтльон передл ей письмо, обртный дрес говорил о том, что оно от той смой женщины. Письмо выглядело точно тк же, кк во сне. Ее просили немедленно приехть. Когд он приехл, священник скзл ей, что ее брт убит и что он попросил местную жительницу нписть ей письмо.

Ее брт умер в ту ночь, когд ей приснился вещий сон. Известие о его смерти, возможно, передлось посредством телептии, хотя женщин не осознвл этого.

В ЭТОМ МЕСТЕ УТОНЕТ МУЖЧИНА

Если отсутствуют кровные или дружеские узы, связывющие обреченного человек с ясновидящим, то смо место тргедии может сформировть связующую нить. В «Зпискх» Обществ психических исследовний описывется случй, когд женщин из Кслблени, Ирлндия, увидел мужчину, покончившего с собой, з неделю до рельного происшествия.

Женщин сидел н склистом берегу реки и нслждлсь крсотой и покоем. Легкя устлость и тихий плеск воды зствили ее отрешиться от мыслей и впсть в трнс. Внезпно он ощутил холод, ее мышцы нпряглись. Он был нпугн и дже кк бы прлизовн. Он смотрел н воду и ждл чего-то. Нд водой покзлось черное облчко, и в нем он рзглядел высокого мужчину в твидовом костюме. Мужчин нырнул в воду и исчез из виду.

Темное облко исчезло, и женщин пришл в себя, ей снов стло тепло и спокойно. Когд он пришл домой, он рсскзл сестре и брту о видении, но те только посмеялись нд ней.

Через неделю бнковский служщий, по описнию очень похожий н утопленник из видения, покончил жизнь смоубийством, нырнув в воду в том смом месте, где отдыхл женщин. Добвим, что они не были знкомы.

ДАТА НА НАДГРОБНОМ КАМНЕ

Кждый человек, возможно, знет дту своей смерти, только не может извлечь эту информцию из глубин сознния. Но порою эт информция стновится доступной, иногд нездолго до конц. Аниел Жффе рсскзывет о двух школьникх. Они стояли у колодц, неожиднно один из них удивленно поднял брови и скзл: «Кк я могу лежть тм, н дне, когд я стою здесь?» Позже он утонул в колодце. Весть о смерти н мгновение попл в поле досягемости его сознния.

Ниболее чсто ткя информция приходит в снх. Шрль Рише пишет о мужчине, которому приснилось, будто он встречет в трктире нескольких покойных друзей. Он обещет нвестить их через полтор месяц. Точно шесть недель спустя он погибет в втоктстрофе.

Крйне редко человек узнет о собственной смерти з много лет. Тот же Рише рсскзывет о мистере Бнистере, который узнл, когд умрет, з семьдесят лет! В 1813 году он еще учился в школе и увидел во сне ндгробный кмень с высеченной н нем дтой: «9 июня 1883 год» (Jun (e) 9, 1883). Букв «е» в нзвнии месяц был пропущен. 9 июня 1835 год умер его стрший сын. См мистер Бнистер скончлся 9 янвря 1883 год (Jan. 9, 1883). Во сне дты его собственной смерти и смерти его сын смешлись, в результте букв «» превртилсь в букву «и».

«МЕНЯ ЖДЕТ УЖАСНЫЙ КОНЕЦ»

Предвидение смерти, кк и другие предскзния, может прийти в любом из погрничных состояний. Одн леди предскзл собственную смерть под гипнозом, об этом рсскзно в книге К. Флммрион «Смерть и ее згдк».

Мдемузель Ирен Муз, молодя ктрис с многообещющим будущим, 30 янвря 1906 год посетил сенс гипноз. Когд он вошл в трнс, ее спросили, может ли он рсскзть о своем будущем. Он нписл: «Моя крьер будет короткой. Я не отвживюсь скзть, ккой конец меня ждет. Он ужсен».

Присутствующие были встревожены тем, что нписл мдемузель Муз, и поспешили уничтожить зписку до того, кк он пришл в себя. Одн лишь мысль о стршном конце могл привести ее к гибели.

22 феврля 1909 год, спустя почти три год после сенс, Муз был в прикмхерской. Прикмхер случйно пролил нтисептический лосьон, содержвший минерльные мсл, н зжженную плитку. Актрису охвтило плмя, ее одежд и волосы згорелись, он умерл в больнице через несколько чсов.

СМИРИТЬСЯ СО СМЕРТЬЮ

Актрис, мльчик, который утонул в колодце, человек, который умер спустя шесть недель после вещего сн, – все они не приняли во внимние нмек либо дже не подозревли о нем. В других случях предскзние нстолько определенно, что человек, которого ждет смерть, смиряется с ней и нчинет делть необходимые приготовления.

Рише рсскзывет об одном русском, который в 1895 году увидел сон о столкновении двух корблей, н одном из которых плыл он см. Во сне он вместе с другим пссжиром упл в воду и утонул. Когд он проснулся, то осознл, что скоро умрет, и стл приводить дел в порядок. Через несколько месяцев он получил укзние отпрвиться в порт н Черном море. Тогд он скзл своей жене: «Ты меня больше не увидишь; когд ты услышишь о моей гибели, ндень трурную одежду».

Через две недели корбль «Влдимир», н котором он плыл, столкнулся с другим судном и зтонул. Один из выживших пссжиров рсскзл, что они вместе с погибшим пытлись взобрться в шлюпку.

Доктор Густв Гели в книге «Ясновидение и мтерилизция» рсскзывет о пожилом мужчине, пребыввшем в полном здрвии, который узнл о своей смерти з полгод. Он говорил, что умрет нкнуне зимы, и повторял это чуть ли не кждый день. З восемь дней до кончины он объявил, что умрет в День всех святых. Спустя пять дней его обследовл доктор Гели, который не ншел никких симптомов нездоровья, дже его сердце было в отличном состоянии.

Н следующий день он скзл: «Я умру в День всех святых точно в полночь. Я умру не мучясь. Покжется, будто я зснул, но н смом деле я буду уже покойником». Через дв дня, в День всех святых, он проснулся с болью в левом боку. В одинндцть тридцть вечер он спросил жену, который чс, и когд он скзл, что уже дв чс ночи, он возрзил, зметив, что полночь еще не нстл. Потом он отвернулся и, кзлось, зснул. Но вскоре он поднял руку и укзл н чсы, которые пробили полночь. Рук упл, и он скончлся.

«ЧЕРЕЗ ТРИ ДНЯ ТЫ УМРЕШЬ»

Он был молодой ббушкой, ей было всего сорок девять лет. Нкнуне дня Вознесения в 1900 году ей приснилось, что кто-то рно утром постучл в окно кухни. Он открыл окно, и почтльон передл ей письмо и велел внимтельно прочитть дневную гзету. В гзете было помещено объявление, дресовнное ей: «Мгдлене С. Приготовься, через три дня ты умрешь».

Мгдлен проснулсь с чувством уверенности, что ей остлось жить только три дня. Он отпрвилсь в сд, нбрл корзину бобов, положил еще кусок ветчины, ндел воскресное плтье и белые «похоронные» чулки и отпрвилсь нвестить дочку в городе. Когд дочь поинтересовлсь, почему он пришл тк рно, мть рсскзл о сне, при этом бсолютно не кзлсь рсстроенной. Мть передл дочери корзину с едой для дня Вознесения и помогл убрться в доме. Когд нстл роковой день, он проснулсь в плохом смочувствии. Он снов легл в постель и вскоре умерл от сердечного приступ.

Это один из множеств примеров, собрнных Аниелой Жффе в Швейцрии для своей книги «Видения и предскзния». Женщин, о которой шл речь, проживл в Берне.

СОН ОБ ОТРУБЛЕННОЙ ГОЛОВЕ

В Центрльное бюро регистрции предскзний приходит много пророчеств, ксющихся смерти друзей и родственников, но тк кк эти события знчимы только для конкретного человек, не всего обществ, бюро они млоинтересны. Иногд, првд, предскзние может быть связно с событием, которое попдет в рзряд новостей, хотя человек, о котором идет речь, может быть неизвестен публике. Клссический пример ткого случя – сон, приснившийся исследовтелю психики Уолтеру Фрнклину Принсу. Принс поступил бсолютно грмотно: он зписл предскзние до того, кк оно сбылось, и рсскзл о нем двум свидетелям, которые могли бы впоследствии подтвердить подлинность пророчеств.

В ночь с 27-го н 28 ноября 1917 год Принс увидел сон: он держит в рукх прикз о кзни женщины, нпечтнный крсной крской. Не было ясно, в чем он был виновт, но он чувствовл, что это имеет отношение к Фрнции. Приговорення женщин лично вручил ему прикз и скзл, что соглсн умереть, если Принс возьмет ее з руку.

Доктор Принс хорошо зпомнил женщину: гибкя, стройня фигур, светлые волосы, черты лиц мленькой девочки, в общем, он был очень мил. Ей было не более тридцти пяти лет. Он уселсь и принялсь ожидть смерть без тени стрх, кк будто хорошо подготовилсь к испытнию.

Внезпно свет потух. Принс почувствовл, что кзнь нчинется. Когд ее рук в темноте нщупл его руку, он понял, что все кончено. Позже он нписл: «Зтем я почувствовл, что моя рук ксется волос н ее голове, голов был отрублен, и я ощущл пльцми кровь».

Зтем Принс почувствовл, что другя его рук «попл к ней в рот, зубы сомкнулись и рзжлись несколько рз н моей кисти. Меня переполнял ужс от одной мысли об отрубленной, но живой голове. Н этом сон зкончился».

Когд доктор Принс проснулся, он тут же зписл сон. Зтем отпрвился в офис мерикнского Обществ психических исследовний и рсскзл сон Гертруде Тбби. Н следующее утро 29 ноября 1917 год Принс пошел с женой в церковь и ей тоже рсскзл сон.

Пок не происходило ничего, что бы укзывло н пророческий хрктер сн. Принс был опытным исследовтелем и считл, что способен отличить вещий сон от обычного. Другой бы н его месте не счел нужным зписывть сон и рсскзывть о нем кому-либо. Но Принс был нстолько потрясен кроввой сценой, что был уверен, что сон – скрытое пророчество.

Вернувшись из церкви, Принс увидел зголовок в дневной гзете: «Женщин покончил с собой, ее голов отсечен поездом». Женщин по фмилии Хенд положил голову н рельсы н железнодорожной ветке Лонг-Айленд кк рз в тот момент, когд со стнции отходил поезд. Он был обезглвлен. В сумке он оствил зписку, в которой говорилось, что ее голов будет продолжть жить дже вне тел.

Тргедия произошл в одинндцть пятндцть вечер в среду, спустя почти день после сн Принс. Миссис Хенд был 31 год, это был стройня симптичня женщин, золотистя штенк. Сон был связн с рельным событием рядом детлей: обыгрывние имени женщины (Hand – рук), тот фкт, что он см «зкзл» свою смерть, смерть через обезглвливние, тот фкт, что гибель произошл в темноте, вер миссис Хенд в то, что ее голов будет жить после ее смерти.

Две другие примечтельные детли: тргедия произошл неподлеку (в десяти километрх) от дом доктор Принс и спустя двдцть четыре чс после вещего сн. Временной фктор особенно вжен и всегд учитывется бюро регистрции предскзний.

Этот вещий сон был вторым в жизни доктор Принс; в первом ткже фигурировл поезд. Вспомним, что Моргн Робертсон и Стед тянуло в мыслях к морю, вероятно, поезд тоже были чем-то особо знчимым в жизни Принс. Тк или инче, сон об отрубленной голове – один из смых покзтельных, в чстности, из-з того, что был првильно здокументировн еще до смой тргедии.

Если бы Центрльное бюро регистрции предскзний существовло в 1917 году, это дело стло бы одним из смых знменитых. К сожлению, ткие предусмотрительные люди – большя редкость, но сотрудники бюро ндеются, что придет время, когд предскзния будут фиксировться должным обрзом.

«МОЛОДАЯ СВЕТЛОВОЛОСАЯ ДЕВУШКА»

Для бюро предскзний не соствило труд подтвердить подлинность предскзния об убийстве Яблонски. 8 янвря 1970 год миссис Милдред Бртон приснилось, что трое мужчин и девушк присутствовли при убийстве лидер Союз шхтеров, его жены и дочери. «Дв убийцы и глврь, – нписл он в бюро, – и еще молодя светловолося девушк».

Через две недели были рестовны трое мужчин, 5 феврля – и блондинк, которой ткже предъявили обвинение. Роберт Нельсон, глв Центрльного бюро регистрции предскзний, укзывл н то, что в момент сн миссис Бртон у полицейских не было информции об убийцх.

Миссис Бртон, домохозяйк из Цинциннтти, был простым человеком. Если бы он сообщил о других своих столь же любопытных снх, ее можно было бы причислить к числу пророков эры Водолея и включить в список прпсихологов, знчщихся в рхивх бюро предскзний.

«ВСТРЕЧА В САМАРЕ»

Бгддский торговец послл своего слугу н рынок купить еды. Когд слуг выбирл товр, он почувствовл, что кто-то коснулся его руки и, оглянувшись, увидел белолицую женщину. Это был Смерть. Он покзывл н него. Дрож от стрх, слуг прибежл домой и скзл хозяину, что Смерть мнил его. Он умолял дть ему лошдь, чтобы покинуть город и добрться до Смры, убежв тким обрзом от Смерти. {Смр (Смрия), современное нзвние Себстия – древний город в Плестине. – Ред.} Хозяин предоствил ему коня, и слуг помчлся из город и от судьбы.

Зтем торговец отпрвился н рынок и тоже увидел Смерть. Он спросил ее, зчем он испугл его слугу. Но Смерть ответил, что он не пугл его, он был просто удивлен. Он не понимл, что слуг делет в Бгдде, когд он нзнчил ему встречу в Смре.

Эт история описн в пьесе Сомерсет Моэм «Шеппи», он же дл зголовок первому ромну Джон О'Хр «Встреч в Смре». Немногие из нс знют о том, когд Смерть нзнчил нм «встречу в Смре», но информция о неминуемой смерти кого-то другого чсто приходит в снх и видениях. В некоторых случях, подобных тому, когд женщине приснилось объявление в гзете с предупреждением о том, что он через три дня умрет, к предстоящей кончине относятся спокойно и бесстрстно. В других случях перепугнный человек стремится сделть все возможное и невозможное, чтобы избежть смерти.

Кк и в рсскзе о встрече в Смре, человек, которому снится, что он или кто-то из его близких вскоре умрет, чсто пытется что-то предпринять, чтобы изменить судьбу. Если в пророчестве говорится, что он умрет в определенной стрне, то никогд не поедет в эту стрну. Если видит сцену виктстрофы, никогд не стнет путешествовть смолетом. Но все же обстоятельств склдывются тким обрзом, чтобы встреч со Смертью состоялсь.

Длее мы рссмотрим ситуции, особенность которых состоит в том, что человек пытется перествить фигуры н шхмтной доске, но они по своей воле встют именно н те клетки, которые он стрется избежть. В истории о семье Мрстон несколько человек, «обреченных» н смерть, вынуждены беспомощно нблюдть, кк один з другим умирют в том смом порядке, который был им предскзн.

В другом случе человек, которому был нзнчен «встреч в Смре», принужден был вести себя довольно стрнным обрзом, чтобы сбылось то, чему суждено было сбыться, – кк будто им упрвлял невидимя сил, нпрвлявшя его к тому смому месту, где поджидет Смерть.

«ТЫ УМРЕШЬ В ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ ЛЕТ»

«Ты потеряешь отц через год в этот смый день. Ты будешь солдтом, но недолго. Ты женишься молодым, у тебя будет двое детей, и ты умрешь в 26 лет».

Остлось жить всего семь лет! Молодой девятндцтилетний фрнцуз смотрел н прпсихолог с тревогой, но лицо мдемузель Ленормн, некромнки, было бесстрстным. Он читл будущее, кк книгу. Н дворе было 26 декбря 1879 год. Он проживет до 1886-го, и не больше.

Отец молодого человек умер 27 декбря 1880 год. Кк и предскзл провидиц, он вступил в рмию, но вышел в отствку через семь месяцев. Вскоре он встретил девушку и женился н ней. Когд приближлсь двдцть шестя годовщин со дня его рождения, у него было двое детей. Можно ли избежть смерти?

Молодой человек проконсультировлся у известного психолог доктор Либо 7 янвря 1886 год. Првд ли, что ему остлось жить всего месяц? Доктор рссмеялся. Это же бсолютный предрссудок! Прень выглядел здоровым, полным сил. У него впереди долгя жизнь. Он должен изгнть стрхи из своей головы.

Доктор ввел юношу в гипнотический трнс и внушил ему, что он проживет еще сорок семь лет. Кзлось, это подействовло. Прошел день рождения, прошло еще ккое-то время, он был все еще жив. Прпсихолог ошиблсь. Он проживет еще по крйней мере сорок семь лет. Тк скзл доктор.

Но 30 сентября 1886 год молодой человек, которому по-прежнему было двдцть шесть лет, скоропостижно скончлся от перитонит. Несмотря н все предосторожности, встреч со Смертью состоялсь.

«Я ОБМАНУ ПРИЗРАКА»

Молодой человек, о котором шл речь выше, был буквльно «нпугн до смерти». Несмотря н внушение, которое сделл доктор, в глубине души он, вероятно, боялся смерти. Не секрет, что стрх смерти зчстую сильнее, чем воля к жизни.

С лордом Литлтоном, который жил в XVIII веке, произошел случй совсем иного свойств. Во сне он увидел собственную смерть, но отнесся к этому легкомысленно. Ему приснилось, что к нему в комнту злетел птиц, обернувшяся женщиной, одетой в белое. Он велел ему готовиться к смерти.

– Ндеюсь, что это произойдет не скоро? – скзл он. – Не через дв же месяц?

– Нет, через три дня.

Спустя дв дня лорд рсскзывл своей подруге о сне. Он выглядел встревоженной, но он смеялся и говорил: «Я прожил дв дня и, дст Бог, переживу еще один».

Н следующее утро он проснулся с прекрсным смочувствием и скзл друзьям, что «обмнет призрк». Весь день был необыкновенно весел, перед сном скзл своему слуге, чтобы тот к звтрку приготовил вкусные булочки. Лорд Литлтон нмеревлся прожить четвертый день, ткже много последующих.

В четверть первого Литлтон глянул н чсы, победоносно улыбнулся и скзл слуге: «Эт тинствення леди – плохя пророчиц, кк я погляжу». Слуг отпрвился приготовить сткн тоник, когд вернулся, хозяин лежл н кровти мертвый.

Уолтер Фрнклин Принс комментирует этот случй в книге «Знменитые свидетели психических происшествий»: «Встет вопрос: был ли смерть лорд Литлтон следствием смовнушения. Это кжется невероятным, судя по его рекции н предскзние». Несмотря н нмерение лорд Литлтон «обмнуть призрк», встреч с белолицей леди состоялсь точно через три дня.

«Я УВИДЕЛ ТЕЛО И ПОНЯЛ, ЧТО ОНО ПРИНАДЛЕЖИТ МНЕ»

Иногд человеку грозит смерть в результте несчстного случя. Тогд он делет все возможное, чтобы не попсть в соответствующую ситуцию.

Одному шотлндцу приснился сон: он видит толпу около озер. Из воды извлекли тело, он присмотрелся и с ужсом понял, что это его тело. Он проснулся, дрож от стрх, поскольку это был один из тех очень живых снов, когд кжется, что все происходит н смом деле. Он тут же принялся рзмышлять, кк избежть смерти.

Днем выяснилось, что ему по долгу службы предстоит переплыть с коллегми н гребной шлюпке озеро и н другом берегу встретить еще одну группу. День был спокойный, и ничто не предвещло беды. Он решил, однко, принять кое-ккие меры предосторожности: доплывет н шлюпке до противоположного берег, остльную чсть пути пройдет по суше, в то время кк его пртнеры проследуют дльше по воде.

Его без приключений перепрвили н другой берег. Выходя из лодки, он облегченно вздохнул, решив, что опсность миновл. Дойдя до условленного мест, он обнружил, что коллеги еще не прибыли. Стоя н выступе, он смотрел н приближющуюся лодку. Внезпно выступ, подточенный водой, обрушился, мужчин упл в воду и утонул, прежде чем подоспел помощь.

Чсто человек считет, что роковой момент миновл. Но кк только он рсслбится, Смерть подступет к нему вплотную.

ЖЕРТВА ФЕЙЕРВЕРКА

Роберту Моррису приснился сон, из которого отчетливо следовло, что он погибнет во время фейерверк, устроенного инострнным судном. Все же он рссчитывл перехитрить белолицую леди, приняв все возможные меры предосторожности во время фейерверк.

Этот случй описн в биогрфии его сын Роберт Моррис млдшего, мерикнского финнсист, жившего в XVIII веке, одного из рзрботчиков конституции США. Роберт-стрший, гент ливерпульской корбельной компнии, ожидл прибытия судн «Ливерпуль» в Оксфорд, Мериленд. З ночь до нзнченного дня ему приснился сон, в котором он получил смертельную рну во время прздничного фейерверк.

У Моррис было неспокойно н душе, и он решил, что смое лучшее – не принимть учстия в этом мероприятии. Кпитн «Ливерпуля» Мэтьюс не принял всерьез откз Моррис, н что тот скзл: «Нзывйте это предрссудком, если хотите, но нш семья облдет дром, может, проклятьем, предчувствовть грядущую смерть».

Кпитн нконец успокоил Моррис, скзв, что фейерверк не будет, и Моррис неохотно соглсился присоединиться к прзднику. Но позже кпитн зметил, что комнд рсстроен отменой фейерверк. Тогд Моррис скзл: «Хорошо, только не нчинйте стрелять, пок я или кто-нибудь еще не дст сигнл».

Кпитн Мэтьюс решил вместе с Моррисом сойти н берег и подть знк, когд они отойдут н достточное рсстояние. Кпитн нкзл кнонирм не стрелять, пок он не поднимет руку.

Прежде чем их лодк отплыл н безопсное рсстояние, н нос кпитну уселсь мух. Кпитн взмхнул рукой, чтобы отогнть ее, кнониры, посчитв, что это и есть сигнл, выстрелили. Осколок одного из снрядов попл в плечо Моррису, рздробив кость. Возникло зржение, и через несколько дней Моррис умер.

Т бесчувствення сущность, что посылет вещий сон обреченному человеку, достточно осторожн и опускет детли, которые помогли бы предотвртить тргедию. Если бы Моррис увидел, кк все произошло н смом деле, включя муху, он был бы нстороже. А тк он видел только см фкт смерти – снряд, который смертельно рнил его.

УДАР ЖЕЛЕЗНЫМ ОРУЖИЕМ

Иногд «встреч в Смре» нзнчется любимому родственнику. Пророчеств являются сестре или брту, отцу или мтери, и те делют все, что в их силх, чтобы не подпустить близко белолицую леди. Морис Метерлинк пишет о молодом мехнике, которому приснилось, что он приходит домой в пять тридцть вечер и видит, кк его мленькую племянницу переехл мшин. Он рсскзл семье об этом сне, были приняты меры предосторожности, и з ребенком смотрели день и ночь. Но через несколько дней, точно в пять тридцть, девочк погибл в дорожном происшествии, тк, кк это и случилось во сне.

Црь древней Лидии Крез видел сон о гибели своего сын и проснулся, полный решимости отвртить беду. Геродот пишет, что Крез, который уже зплтил з преступление своего предк, убившего прежнего цря Лидии, был нкзн смертью сын, тк кк, «возможно, Бог был зол н него з то, что он считл себя счстливейшим из людей».

Крезу приснилось, что его сын Атис будет убит удром железного оружия. Црь души не чял в своем сыне и решил во что бы то ни стло спсти его. Во-первых, он женил сын, решив, что жен отвлечет его от опсных мероприятий. Зтем освободил Атис от комндовния лидийскими солдтми, тк кк н войне он легко мог быть убит железным оружием.

Предусмотрительный Крез собрл все оружие, которое было во дворце, и сложил его н женской половине, тк кк опслся, что ккой-либо из дротиков или копий, висевших н стенх, может случйно упсть и убить Атис.

Ккое-то время Атис нслждлся лскми своей юной жены, но потом решил отпрвиться н охоту н кбн, который обитл неподлеку от горы Олимп. Это прожорливое животное уничтожло урожй и было тким свирепым, что никто не отвживлся убить его. По словм Геродот, «неудчливые охотники получли больше рн, нежели сми могли ннести».

Мизийцы, н чьей территории обитл кбн, попросили у Крез помощи, посоветовв послть сын с отрядом воинов и собкми. Но Крез откзл им, объяснив, что юнош слишком знят со своей молодой женой, но что он пошлет других людей.

Атис был крепким и гордым юношей, и он нстивл н учстии в охоте. Црь не рзрешил, но сын зметил, что тогд его перестнут увжть подднные, не говоря об обожемой жене. Крез был вынужден рсскзть о своем сне, н что Атис возрзил, что у кбн нет рук, и он не сможет ннести ему рну железным оружием.

Крез с неохотой дл соглсие, но все же решил перестрховться. В тот момент к црю пришел некто Адрст, фригиец, который, случйно убив своего брт, бежл из своей стрны и теперь просил у лидийского влстителя убежищ. Крез принял его и решил воспользовться его услугми. Он повелел Адрсту ни н шг не отходить от Атис и охрнять его от всяких опсностей.

Крез и не подозревл, что см готовит убийство сын. Когд отряд охотников выследил кбн, взметнулся грд копий. Копье фригийц не попло в цель, но смертельно рнило Атис.

Здесь мы опять стлкивемся с ситуцией, когд во сне фигурирует «железное оружие», но опущены детли предскзнной тргедии. Почему Крезу не дли понять, что Адрст может стть причиной гибели сын? Возможно, Атис был обречен, и Крез не только не был в состоянии предотвртить волю рок, но и принужден был неосозннно приблизить тргический исход.

Крезу все же следовло хорошенько подумть, прежде чем нзнчть в телохрнители сыну человек, который убил своего брт по неосторожности. В любом случе белолиця дм получил свою жертву.

ВСТРЕЧА С УБИЙЦЕЙ

Мысль о предстоящей встрече со смертью, которя являлсь во сне или видении, нвевет ужс. Многие люди, знменитые и безвестные, видели сны, в которых их нстигет убийц, и потом они отчянно пытлись избежть гибели.

Один из тких случев был описн Робертом Дейлом Оуэном в книге «Следы н грнице иного мир». Герой рсскз – ученик слесря Клод Соллер, живший в Гермнии в середине прошлого век. Однжды Соллеру приснилось, что его н пути из Гмбург в Бергедорф зрезл бндит.

Юнош не собирлся отпрвляться в Бергедорф, но сон не двл ему покоя, и он рсскзл о нем мстеру. Это было большой ошибкой, тк кк последний не только посмеялся нд подмстерьем, но и нчл подбивть его провести проверку. Мстер должен был передть деньги брту, который жил в Бергедорфе, и он решил поручить эту здчу несчстному ученику. Тот пытлся возржть, но все было бесполезно.

От Гмбург до деревни Биллвердер Клод шел, дрож от стрх, нервно вздргивя и оглядывясь по сторонм. Блгополучно добрвшись до деревни, он пришел к стросте и рсскзл ему свой сон, попросив выделить провожтого. Строст поручил одному рбочему отпрвиться вместе с Клодом и следить, чтобы с ним ничего не произошло.

Подмстерье тк и не дошел до Бергедорф. Н следующий день он был нйден в лесу с перерезнным горлом. Рбочий-провожтый был поймн, и ему предъявили обвинение в преступлении, в котором он и сознлся. Юнош признлся ему, что везет деньги, и у того созрел плн убийств.

Морль этой истории тков: держите предскзния относительно вшей судьбы при себе. Если бы подмстерье не рсскзл сон слесрю, тот не прикзл бы ему отпрвиться в Бергедорф. Потом юнош поделился своими стрхми со стростой и тем смым ускорил свой конец.

Неизвестно, кем был послн вещий сон Клоду Соллеру, но этот кто-то знл о том, что Клод см полезет в петлю, хотя во сне н это и не было нмек. И опять, кк и в случе с Крезом, человек, который должен был зщищть беднягу, см окзлся убийцей.

СМЕРТЬ В ПЯТОМ ЧАСУ

Когд монрху или иному госудрственному деятелю снится, что его ждет смерть, у него есть все основния беспокоиться. Известные люди, врщющиеся в обществе, чсто стновятся жертвми зговорщиков или убийц-психоптов.

После убийств Юлия Цезря Рим был окутн тмосферой стрх, и госудрственные мужи не н шутку опслись з свою жизнь. У Синны, друг Цезря, не было особых причин для беспокойств, хотя обстновк вокруг был нпряженной. Но Синне приснился тревожный сон, в котором Цезрь приглшл его н ужин, он откзывлся. Цезрь нстивл и в конце концов взял его з руку и увел в «очень мрчное и темное место против его воли».

Н следующее утро объявили, что тело Цезря будет предно земле. Синне не двл покоя сон, и он решил не ходить н церемонию похорон. Зтем он подумл, что все же был другом Цезря и это будет нехорошо с его стороны. Неохотно, кк и см Цезрь, нпрвившийся в роковой день в Сент, Синн оделся и присоединился к толпе, слушвшей речь Мрк Антония. В этот момент н него внезпно нбросилсь рзъярення толп, и он погиб.

Убийство произошло по ошибке. Предыдущий ортор – тоже Синн – нелестно отзывлся о Цезре, и толп решил нкзть его. Хотя у Синны не было основний думть, что он может стть жертвой озлобленной толпы, все-тки ему ндо было с большей внимтельностью отнестись к сигнлу, полученному во сне. Но «встреч в Смре» был нзнчен, и он должен был присоединиться к толпе, чтобы принять смерть.

У импертор Домицин было куд больше причин считть, что он будет убит. Домицин, првивший Римом в конце I век н.э., был сущим тирном и имел много недругов, точивших н него зуб.

Еще в молодости стрологи предупредили Домицин, что конец его будет стршным, и дже нзвли день и чс смерти. Он пытлся сохрнять спокойствие до тех пор, пок провидец не сообщил ему, что он будет убит в пять чсов 18 сентября 96 год.

По мере приближения рокового дня импертор стновился все более нервным. Чтобы устршить потенцильных убийц, он кзнил своего секретря Эпфродития, зтем своего кузен Флвия. Зтем он прикзл выложить глерею полировнным лунным кмнем, чтобы можно было видеть подкрдывющихся убийц.

В ночь н 17 сентября Домицину приснилось, будто богиня Минерв скзл ему, что не может больше зщищть его и уходит из чсовни, которую он посвятил ей. Импертор был тк нпугн, что с диким криком вскочил посреди ночи.

Утром Домицин проснулся в холодном поту и откзывлся покидть ндежно охрняемую опочивльню. Он сидел н своем ложе и постоянно думл о мече, который мог бы быстро вытщить в случе опсности. В уме он считл минуты, оствшиеся до пяти чсов.

Нконец ему доложили, что уже минуло пять чсов. Пророчество не сбылось. Домицин вздохнул с облегчением и отпрвился в соседнюю комнту принять внну. Но импертор остновил Прфений, упрвляющий, который попросил его остться в опочивльне, тк кк пришел посетитель с ккой-то вжной информцией относительно зговор. Домицину уже полегчло, и он соглсился принять посетителя. В комнту вошел Стефний и зколол его.

Сбылось ли пророчество? По првде говоря, тень н циферблте солнечных чсов еще не подошл к пяти, когд Домицин встл с кровти, поскольку его обмнули. Тк что слов провидц сбылись в точности. Он знл только о готовящемся убийстве в нзнченный чс, но ничего не знл о плнх зговорщиков.

Интересно зметить, что пророк Аполлоний Тинский в момент убийств произносил речь в Эфесе, в сотнях километров от грниц Рим. Внезпно он умолк, посмотрел вниз и скзл: «Бей тирн, бей!» Ему явилось видение, в котором Домицин был убит. Потом произнес: «Мужйтесь, грждне; тирн сегодня убит. Д, клянусь Афиной, он убит только что, кк рз в тот момент, когд я произношу эти слов».

«ТЫ УЙДЕШЬ ПЕРВОЙ, СИССИ, ПОТОМ НЕЛЛИ, ПОТОМ…»

Доктор Вестленд Мрстон можно было нзвть счстливым человеком: он был поэтом и дрмтургом, у него был очровтельня жен, две одренные дочери и сын, который явно унследовл от отц поэтический тлнт. Семейный особняк в Лондоне был одновременно литертурным слоном, куд чсто нведывлись ткие знменитые гости, кк Роберт Брунинг, Уильям Теккерей и другие литертурные гении середины XIX век. Дом н Риджентс-Прк никогд не пустовл.

Но Мрстону было суждено окончить свои дни в одиночестве – тк кк все члены его многочисленной семьи умерли прежде него. В 1871 году он узнл о пророчестве н этот счет и стрлся збыть о нем, но время от времени оно нпоминло о себе, поскольку один з другим его близкие отпрвлялись н встречу со смертью.

Первой умерл миссис Мрстон, гостеприимня хозяйк, блгодря стрниям которой в доме прошло много литертурных чтений. Однжды в 1871 году Сисели Мрстон во сне явился дух мтери, который скзл: «Ты уйдешь первой, Сисси, потом Нелли (Элеонор), потом Филипп, последним уйдет твой отец».

Сисели особенно беспокоил судьб ее одренного брт. Филипп еще мленьким мльчиком ослеп, и мть всегд опекл его. Со времени ее смерти Сисели, см сочинявшя прекрсные стихи, посвятил всю себя зботе о брте. Но в пророчестве говорилось, что он и Элеонор умрут прежде Филипп. Кто же тогд позботится о нем?

Тем временем в жизни Филипп произошли весьм приятные перемены. Он был помолвлен с прекрсной Мери Несбит и посвятил ей пятьдесят семь любовных сонетов. Спустя год после помолвки Мери внезпно умерл, и Филиппу Сисели нужн был, кк никогд прежде.

Доктору Мрстону кзлось нерзумным, что глв семейств должен умереть последним, и он не придвл большого знчения пророчеству. Но в 1878 году скоропостижно умирет Сисели. Спустя семь месяцев т же учсть постигл Элеонору. Остлись только Филипп и отец. Филипп усердно трудился и в 1883 году опубликовл книгу «Голос ветр», которя был хорошо принят читтелями. Книг тк быстро рспродвлсь, что через три месяц после ее выход не остлось ни одного экземпляр.

К тому времени Филиппу было всего 33 год. Его отец был рд з него, но его беспокоил нвисшя нд семейством тень пророчеств. В нчле 1886 год у Филипп случилось воспление мозг, з которым последовл чстичный прлич. Он умер в нчле 1887 год. Пророчество сбылось. Доктор Мрстон теперь остлся один в своем роскошном особняке. Он прожил еще три год и умер в 1890 году.

Подобную же историю рсскзл врч У. Энтони в своем письме в Общество психических исследовний. Он лечил семью Гирм Мксфилд, влдельц отеля в Новой Англии. Однжды днем после посещения слегк приболевшей миссис Мксфилд он стоял в бухте, ожидя лодку, когд н крыльцо вышл стршя дочь Мксфилдов, которой было двдцть лет, и зговорил с ним. Он был очень взволновнн, тк кк слышл голос, который скзл: «Ты умрешь первой, потом Грри, потом отец». Когд голос все это произносил, он нходилсь в доме одн и не имел понятия, откуд он доносился. Потом голос добвил: «А доктор Энтони будет присутствовть в кждом случе».

В то время ни один член семьи не жловлся н здоровье. Девушк вышл змуж, и спустя дв год к ней позвли доктор Энтони. У нее случился удр, и он умерл спустя несколько минут после его прибытия. Через полгод от туберкулез умер Грри. Доктор Энтони и в этом случе прибыл нездолго до его смерти. Через год мистер Мксфилд простудился н рыблке и умер вскоре после возврщения домой, ткже в присутствии доктор Энтони.

«ТВОЙ МУЖ ИЛИ ТВОЯ ДОЧЬ ДОЛЖНЫ УМЕРЕТЬ. ВЫБИРАЙ!»

К. Флммрион в книге «Смерть и ее згдк» пишет об одной прижнке, которя утром 1914 год проснулсь, перепугння кошмром. Призрк скзл, взяв ее з руку: «Твой муж или твоя дочь должны умереть. Выбирй!» Он не могл выбрть. И ее муж, и семндцтилетняя дочь были в полном здрвии. Непонятно было, почему кто-то из них должен умереть.

Но кошмр повторялся, и призрк нстивл н своем ультимтуме. Нконец женщин стл рздумывть: если и впрвду дется выбор, кого он предпочтет оствить в живых? Ей был неприятн см мысль об этом, но он не двл ей покоя. В конце концов он скзл себе, что, если ей пришлось бы выбирть между мужем и дочерью, мтеринскя любовь взял бы верх. Приняв ткое решение, он збыл о сне.

Пять дней спустя ее муж, который никогд не болел, внезпно скончлся после непродолжительной болезни. Не было дже никких симптомов – просто его сердце перестло биться. Нельзя скзть, что он был «нпугн до смерти» пророчеством, тк кк дже не знл о нем.

Флммрион не упоминет, кков был рекция женщины. Считл ли он себя в ккой-то мере ответственной з его смерть? Возможно, он был обречен, видение только дрмтизировло ситуцию, выведя н сцену призрк. Вероятно, где-то в подсозннии женщин понимл, что умереть должен именно муж, поэтому и выбрл его для встречи с белолицей леди.

ВСТРЕЧА НА УГЛУ

У Денни Девис не было никких предчувствий, но его стрнное поведение укзывло н то, что он нходится под влиянием неведомой силы. Все его действия были для друзей згдкой, тк кк, кзлось, предопределяли гибель.

Девис жил в Нью-Йорке и писл сценрии телевизионных комедий. В феврле 1970 год он договорился о встрече с продюсером Питером Джорджем, с которым они нмеревлись сделть пробную серию для нового комедийного шоу. Соглсно сценрию, действие рзворчивлось в мгзине.

Обсуждя детли шоу с Джорджем, Девис подл стрнную идею: он хотел, чтобы в мгзине устновили стеклянную витрину. Актер, который будет игрть роль влдельц мгзин, в зствке к шоу должен н мшине врезться в эту витрину. Джордж и другие телевизионщики спорили с Девисом, говоря, что это обойдется очень дорого, д и бсолютно не нужно. Но Девис тк нстивл, что это нсторожило коллег: обычно он всегд был рзумным и с ним было легко лдить.

Девис жил н восточной стороне Мнхеттен, н 65-й улице около Ист-Ривер. Кк првило, он не покидл дом до трех чсов дня. В середине феврля, спустя две недели после дискуссии по поводу витрины, он договорился о встрече в одинндцть тридцть у себя н квртире со знкомым комиком.

Девис слвился своей пунктульностью, ткже был человеком привычки. Но по кким-то непонятным причинм он ушел из дом в одинндцть пятндцть и нпрвился н зпд по Третьей веню, прошел три длинных квртл, свернул н 59-ю улицу. Когд гость прибыл н нзнченную встречу, Девис он не зстл.

В одинндцть тридцть втомшин, проезжвшя н север по Третьей веню, потерял упрвление у 59-й улицы. Мшин врезлсь в фонрный столб н южной стороне улицы, вылетел н перекресток, сбил женщину, въехл н тротур и устремилсь к витрине мгзин н северной стороне улицы.

Нпротив мгзин стоял Денни Девис. Мшин нехл н него, рзбил витрину и остновилсь внутри мгзин. Девис лежл под колесми и через двдцть минут умер.

Почему Девис нстивл н зствке, в которой мшин врезется в мгзинную витрину? Что зствило его збыть о нзнченной встрече, уйти из дому и остновиться нпротив мгзин в тот смый момент, когд мшин потерял упрвление? Нверное, подсознтельно он чувствовл, что ему нзнчен «встреч в Смре».

Чсть третья

МОЖНО ЛИ ИЗМЕНИТЬ СУДЬБУ?

НЕ ОТНОСИСЬ К ВИДЕНИЯМ СВЫСОКА

Предопределен ли судьб кждого человек или он имеет возможность изменить ее? Если вм снится сон о предстоящей гибели, должны ли вы пытться предотвртить ее или ндо принять смерть кк неизбежность?

Если бы судьб был рз и нвсегд предопределен, то бюро предскзний оствлось только свернуть рботу и збыть об этой зтее. Тысяч предскзний не предотвртили бы берфнскую тргедию. «Титник» отпрвился бы в рейс и зтонул, дже если бы бритнское првительство пригрозило «Уйт стр лйн» огромными штрфными снкциями. И хозяин или слуг, которому явилсь белолиця леди, просто-нпросто должен был бы собрться и отпрвиться н встречу со смертью, тк кк знл, что ничего изменить нельзя.

Однко есть и другя теория. Многие предскзния являются всего лишь предостережением, и человек, с внимнием отнесшийся к ним, может изменить судьбу. Иногд появляется одно лишь гнетущее чувство, но оно нстолько сильно, что необходимо обртить н него внимние и принять меры. Инженер локомотив, нходившегося в вгоне, кк-то рз охвтил необъяснимя тревог, которя переросл в пнику, когд поезд стл нбирть скорость. Повинуясь импульсу, он остновил поезд, потом обнружилось, что кто-то рзобрл пути н том учстке дороги, по которому должен был проследовть соств.

В других случях в видении или сне тк подробно описывется предстоящя тргедия, что человек может в нужный момент вмешться и предотвртить ее. Этот тип предскзний отличется нличием множеств детлей, в то время кк предскзния тип «встречи в Смре» лишены их.

Если бы голос Джинн Грднер объяснил ей знчение слов «Тирхн тирхн», то, возможно, убийств Роберт Кеннеди можно было бы избежть. Если бы мть девочки, сгоревшей в своей кровтке, послушлсь и перевернул мтрс, кк велел ей голос, то млышк остлсь бы жив. Но голос не счел нужным упомянуть, что ребенок нйдет под мтрсом спички.

Дже в случях, когд, оглядывясь нзд, мы считем, что все было предопределено, выясняется, что были ккие-то нмеки, скрытые или явные, к которым почему-то отнеслись несерьезно. Той смой женщине, у которой сгорел ребенок, в видении явилсь горящя колыбельк, и он дже решил избвиться от спичек, но не стл этого делть. Нверное, все-тки смерть ребенк был неизбежн, и мтери это было известно, только он не отдвл в этом себе отчет.

То же смое произошло и с шотлндцем, которому приснилось, что он утонул в озере; если бы сон был более конкретным, со всеми детлями, он бы избежл смерти.

УГРОЗА НАВИСЛА НАЛ РЕБЕНКОМ

Эмоционльня связь между мтерью и ребенком нстолько велик, что мтери чсто чувствуют, что ребенку грозит бед, и пытются предотвртить тргедию.

Луиз Рйн упоминет о молодой мтери, которой однжды приснилось, что большя люстр в детской упл н спящего ребенк и убил его. Во сне чсы покзывли четыре тридцть пять утр.

Женщин в ужсе проснулсь и рсскзл мужу свой сон, но тот подумл, что он зря волнуется по пустякм. Но женщин не могл уснуть, он пошл в детскую, взял ребенк из кровтки в свою комнту. Во сне бушевл буря, но з окном было тк тихо, что он нчл уже думть, что муж был прв. Но все же он не желл испытывть судьбу.

Через дв чс рздлся сильный шум в соседней комнте. Супруги вскочили и бросились в детскую. Окзлось, что люстр упл н колыбельку. Чсы покзывли ровно четыре тридцть пять. З окном лил дождь и ревел ветер.

В сттье, нписнной для «Джорнел», печтного оргн мерикнского Обществ психических исследовний, Ян Стивенсон рсскзывет о предупреждении, сделнном другой мтери. Ей приснилось, что он входит в детскую и видит, что ее дочь сидит н подоконнике, свесив одну ногу. Когд ребенок потерял рвновесие и стл пдть, мть в ужсе проснулсь и вбежл в детскую комнту. Девочк мирно спл.

Впоследствии мть не збывл о своем сне и чсто зглядывл в комнту Вивьен. Впрочем, он был уверен, что ребенок еще очень мл, чтобы смостоятельно збрться н подоконник. Однжды днем он вышл во двор вывесить н просушку белье, думя, что Вивьен пойдет з ней, кк обычно. Но когд он обернулсь, девочки не было. Он вбежл нверх: Вивьен сидел н подоконнике точно в ткой же позе, в ккой видел ее во сне. Девочк стл пдть, но мть успел схвтить ее.

Кким-то обрзом Вивьен удлось выбрться из кровти и вскрбкться н подоконник. Что примечтельно, н ней был т же одежд, что и во сне, – комбинезон и белые сндлии. Еще одно совпдение: солнце светило в зпдное окно детской комнты точно под тем же углом, что и во сне.

Метерлинк в своей книге «Неизвестный гость» рсскзывет о голосе, который помог мтери спсти дочь. Девочк, любившя нблюдть з проходящими поездми, отпрвилсь погулять к берегу моря. Он усживлсь прямо з дмбой недлеко от железнодорожных путей и смотрел н поезд.

Почти срзу, кк девочк ушл, мть услышл голос: «Верни ее, инче произойдет непопрвимое». Испугння мть велел служнке пойти з дочерью. Спустя несколько мгновений после того, кк служнк увел девочку, поезд сошел с рельсов и врезлся в дмбу, кк рз в том месте, где он любил сидеть.

ПЕРВОЕ НАУЧНОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ

(По мтерилм книги А. Венгеров «Предскзния и пророчеств: з и против». М., 1991)

Во всех древних обществх, история которых стновится нм известной, во множестве других – средневековых, современных – мы встречемся с людьми, основное социльное знятие которых предскзние будущего. Они известны нм под смыми рзными нзвниями, но дело у них всегд одно и то же. Это шмны, оркулы, предскзтели, кудесники, пророки, вещуньи, гдлки, прорицтели, стрологи, ясновидцы, мги, волхвы, провидцы, колдуны, футурологи, утописты и т.д.

Но кк, когд и, глвное, почему появилось это знятие и окзлось столь нужным в смые рзные времен смым рзным нродм? Почему у большинств людей, перефрзируя Пушкин, взор нпрсно ловит, что день грядущий им готовит, и, чтобы это узнть, ндо обязтельно обртиться к «специлисту»? В чем тут дело? Есть нд чем здумться. Прежде всего признем: что-то очень глубокое лежит в этом постоянном желнии человечеств, всем вместе и кждому порознь, зглядывть в свое будущее, ккя-то неодолимя жизненно вжня потребность. По-видимому, он, эт потребность, своей родословной происходит из смого древнего, еще биологического плст человеческого смостновления. Но, конечно, зтем н нее нмтывется столь много социльного, что подчс в этом коконе не всегд и рзглядишь первоистоки, глубинные биологические предпосылки. Однко попробуем.

Биологически Homo появился дв с половиной – три миллион лет нзд, зполняя пустующую экологическую нишу крупного дневного хищник {См.: Фйнберг Л. А. У истоков социогенез. М., 1980}. Со временем он стновится Homo sapiens (современным человеком рзумным), но не перестет быть биологическим видом, не теряет связи с природой. Дже в концепциях, трктующих человек кк «совокупность общественных отношений», утверждющих примт социльного в человеке, подчеркивется его оргническя связь с природой.

«Строго говоря, – очень тонко подметил философ Говрд Л. Прсонс, – не только мы пребывем в окружющей среде, но и он пребывет в нс: нше взимодействие с ней кк рз и обрзует человеческий род, его уникльность и неповторимость».

Но мы нходимся внутри живого нчл природы, мы – чсть этого живого. А у всего живого весьм рзвит способность предчувствовть нступление или изменение рзличных природных явлений. Землетрясения, циклоны, цунми, нводнения, зсухи, перемены погоды, другие климтические события – все это, кк известно, не является неожиднностью для многих хищных или копытных животных, птиц, рыб, нсекомых. По-видимому, это свойство предчувствовть нечто блгоприятное или, ноборот, неблгоприятное для индивидульного и видового существовния и воспроизводств лежит в основе всего живого.

Поэтому-то и у человек предчувствия, откликющиеся н возможные события по схеме «блгоприятно – неблгоприятно», вероятно, явились смым древним инстинктом, имеющим чисто биологические корни и знимющим зметное место в его психологическом мехнизме. И в нстоящее время многие люди, особенно пожилые (психофизиологический мехнизм этих свойств относительно изучен; считется, что здесь глвное – сосудистые рекции), предскзывют по своему смочувствию, зблговременно, нередко весьм точно климтические изменения. Можно укзть, нпример, н известного югослвского предскзтеля погоды Борис Кульчицкого. Этот удивительный стрик предскзл, в чстности, очень холодные зимы 1984–1986 годов.

А если говорить, нпример, о пресмыкющихся, то широко известно, что змеи, особенно ядовитые, – чуткие «сейсмологи», ощущющие приближение землетрясения з несколько дней до его нчл.

Есть несколько современных гипотез, объясняющих ткие их способности. В чстности, у пресмыкющихся это объясняется острой чувствительностью к темпертурным изменениям почвы. Нпример, з дв дня до шхбдского землетрясения 1948 год было змечено, что змеи, ткже ящерицы ушли из нор, мурвьи перед смым землетрясением, зхвтив белые куколки, полезли нружу из мурвейников. Впрочем, последнее уже о нсекомых…

Но вот еще о рептилиях. Неплохие предскзтели – крокодилы. Они могут предскзывть землетрясения, извержения вулкнов и дже сильный снегопд. В этом бсолютно убежден глвный смотритель крокодильего питомник в Японии, который пришел к ткому выводу н основнии четырехлетних нблюдений з особенностями поведения обитющих в прке около трехсот рептилий. По словм японского зоолог, который ккуртно фиксирует все изменения в поведении своих подопечных, они не пропустили ни одной серьезной природной номлии. 17 декбря 1987 год, нпример, з пять чсов до того, кк в центрльной чсти остров Хонсю произошло сильное землетрясение, многие ллигторы стли издвть звуки, нпоминющие рычние, здиря головы и хвосты.

Другя гипотез связывет способность животных предчувствовть геофизические бедствия с их восприимчивостью к колебниям земного мгнетизм.

В конце 80-х годов в Госудрственном реестре открытий СССР было зрегистрировно: водные позвоночные облдют чувствительной электросенсорной системой. С ее помощью они воспринимют индукционные токи в своем теле и окружющей среде, возникющие под влиянием мгнитных возмущений.

Тк что недром японцы, дбы предугдть грозные геофизические явления, нблюдют з рыбкми, туркмены – з змеями.

Но и хищные копытные животные не уступют в этом отношении другим биологическим видм. Извержение вулкн Мйон в филиппинской провинции Альбй нчлось 10 сентября 1984 год. Жители деревни, которя нходится в непосредственной близости от вулкн, знли о предстоящем извержении зрнее. «Прогноз» дли именно животные. З девять дней до извержения дикие кбны и мртышки, обитющие в лесх и кустрникх н склонх Мйон, спустились вниз и поселились н полях, обрбтывемых крестьянми. Дворовые собки откзлись от пищи и не ляли дже н незнкомых прохожих. Не дотргивлись до еды свиньи, куры по утрм не хотели покидть нсесты, что прежде не случлось.

Все это тк, и все же см по себе способность живого предчувствовть еще не объясняет глвного: кк вырботлсь эт способность, кк он окзлсь генетически зпрогрммировнной, стл передвться по нследству?

И тут н помощь приходит одно сообржение, которое связно с крупным достижением отечественной нуки. Может быть, именно свойство всего живого, нзвнное после рбот выдющегося российского физиолог кдемик П. К. Анохин «опережющим отржением», нмного лучше объясняет появление и действие мехнизм предчувствий?!

Предствление об опережющем отржении было сформулировно Анохиным еще в 1962 году. Многие поколения живых систем, стлкивясь с определенной последовтельностью повторяющихся внешних событий (смен времен год, дня и ночи и т.д.), не только отржли последовтельность этих событий, но и фиксировли ее в своих цепях химических рекций. Блгодря возникновению систем биоктлизторов соответствующие цепи химических рекций приобрели способность рзвертывться и звершться нмного скорее, чем последовтельности внешних событий. Внешняя сред еще только собирется перейти в новое состояние, человек уже смоделировл это состояние, определяющие рекции уже произошли. Но содержние этих определяющих рекций здно именно внешними событиями, является их отржением (в прошлом), применительно к сиюминутной ситуции и проявляется кк опережющее отржение.

Рзличют опережющее отржение н допсихическом биологическом уровне и н биологическом психическом уровне, проще говоря, н бессознтельном и сознтельном уровнях. Тк вот н первом уровне отржение предствляет собой воспроизведение в протоплзме клеток и зкрепление в нследственных мехнизмх (в ходе эволюции) непосредственно воздействующих н оргнизм сходств и рзличий компонентов среды и ритмических смен ее состояний. Учет этих ритмических смен среды способствует приспособляемости оргнизм к условиям обитния, его выживемости, формировнию у него целесообрзного поведения. Уже н этом уровне отржение имеет опережющий хрктер: оргнизм целесообрзно регирует н знчимые для него внешние фкторы, «подготвливет» себя к циклическим изменениям среды (срвним, нпример, подготовку рстений к зимовке уже при первых похолодниях).

Н сознтельном уровне отржения возможности живого к ориентировке в окружющей среде, опирющейся н осознние вредности или полезности воздействующих н него гентов, чрезвычйно возрстют. Воздействие переживется животным соответственно кк стрдние (боль, стрх) или удовольствие. Н этом уровне широкое рспрострнение получет нейрофизиологический ппрт, который П. Анохин нзывет «кцептором результтов действия». И, по его мнению, этот ппрт является ппртом предскзния, поскольку в нем прогнозируются свойств будущего, еще не полученного результт.

Тковы вкртце некоторые современные нучные предствления об опережющем отржении. Они очень вжны для нс, тк кк ствят н мтерилистическую основу все многообрзие явлений, процессов и свойств, связнных со способностью живого предчувствовть будущее и пытться сообрзовывть с ним свое поведение.

Рзумеется, и в опережющем отржении еще много неясного, но это уже, тк скзть, исследовтельские проблемы.

Добвим ткже, что, по мнению философ И. Кругликов, способность оргнизм зглядывть в будущее в конечном счете пропорционльн его способности нкпливть и сохрнять прошлое в виде следов осуществившихся взимодействий. В этом смысле «сейчс» – это не что иное, кк момент встречи прошлого с будущим. Любя живя систем рзвивется во времени, он есть нкопленное и преобрзовнное время, отложившееся в ее прострнстве, то есть в ее «телесной оргнизции».

Предствление, соглсно которому живя систем при необходимости может зглядывть в будущее, может и не делть этого, не соответствует действительности. Живя систем любого уровня оргнизции не может не зглядывть в будущее. Больше того, он обрщен в будущее, и вся ее текущя деятельность тк или инче имеет прогностический хрктер. Кстти, если слегк «збиологизировть» общественную жизнь: не здесь ли рзгдк оргнизции обществ н ткой политической основе, когд змлчивется, скрывется прошлое? «Кто влдеет прошлым, тот влдеет нстоящим» – эти слов отржют вжный зкон постижения, использовния временной хрктеристики человеческого бытия в политических целях. Рскройте перед обществом прошлое – и оно инче оргнизует свое нстоящее. Политическя борьб з знние прошлого, з его оценки – это соствня чсть всей политической жизни обществ. Собственность, демокртия – не бледнеют ли они кк объекты социльных схвток перед борьбой з информцию, з знние прошлого? Но вернемся к «опережющему отржению».

У Homo уже с момент, когд он втискивется в ту смую экологическую нишу крупного дневного хищник, опережющее отржение получет дополнительный импульс! И не он ли, этот импульс, «рботя» зтем н протяжении десятков тысячелетий, постепенно в конечном счете преобрзуется в мощный социльный фктор? Д ткой, который предчувствия преврщет в сознтельную предскзтельную деятельность, зствляет выделять для ткого род знятий специльных людей, иногд облдющих, иногд, увы, и не облдющих повышенными здткми в опережющем отржении?

Что это з импульс? Речь идет о стртегии воспроизводств биологического вид, которя присущ Homo. В биологии сейчс рссмтривются две ткие основные стртегии. Им посвящены крупные исследовтельские рботы, в том числе труды известного ученого-нтрополог К. Лвджея. По его предствлениям, для одной стртегии хрктерно следующее: оргнизм может продуцировть огромное количество яиц, зтрчивя н кждое из них очень мло энергии; для второй он производит совсем мло яиц, но в кждое вклдывет много энергии (R-стртегия и К-стртегия).

Крйний пример R-стртегии: устриц, производящя до пятисот миллионов яиц в год. Крйний пример К-стртегии – крупные нтропоиды (горилл, шимпнзе, орнгутнг), рождющие детеныш один рз в пять или шесть лет. Между ними рсполгются все остльные живые существ, у которых можно нйти все переходные грни. Об способ эффективны, пок не достигют предел своих возможностей.

Отсыля читтеля, который хотел бы подробнее узнть об этих стртегиях воспроизводств, к специльной литертуре, здесь мы обрщем внимние лишь н следующее.

Действительно, в отличие от иных видов человеку приходится очень долго зботиться о своем потомстве, его воспитнии. У человеческого детеныш – смое продолжительное детство. И современные шутки о родителях, которые должны зботиться о своих детях до их пенсионного возрст, – это просто небольшое преувеличение рельного положения дел, тк скзть, К-стртегический юмор. Не более того. Он, увы, имеет под собой биологическую основу, в известные экономические периоды, нпример зстоя, когд молодежи трудно и с зрплтой и с жильем, – и социльную основу. Но К-стртегия действительно весьм эффективн: в конце XX век человечество нчло двигться уже к своему пятому миллирду.

Однко изнчльно К-стртегия у Homo sapiens подверглсь грозным испытниям. Тяжелый урон нносили, д и сейчс нносят, несчстные случи, нпдения хищников, сезоння нехвтк пищи, болезни. Потерять детеныш вследствие одной из этих причин, после того кк пять или шесть лет было зтрчено н его вырщивние, воспитние, – очень дорогя цен по срвнению, скжем, с гибелью зродыш устрицы. (И пусть нс не коробят подобные ссоциции – это, увы, тоже рельности того мир, в котором мы живем.)

И знчит, ндо было создть ткой социльный мехнизм, ткую систему поведения, которые бы мксимльно исключли потерю детей из-з неблгоприятных ситуций, условий. Знчит, ндо было мксимльно предвидеть возможность нступления тких ситуций, зблговременно и првильно регировть н них. Этого объективно требовл К-стртегия.

Вот почему предчувствия, постепенно, в течение тысячелетий преобрзовнные в предскзния, зтем, по мере социльного усложнения человечеств, и в пророчеств, изнчльно стли входить в кчестве непременного условия в смую стртегию воспроизводств человек кк биологического вид.

Рзумеется, нельзя сводить все к этому биологическому фктору. Не менее вжн и социльня оргнизция обществ, социльное воспитние детей, обучение их основм социльного поведения, нормтивным регуляторм и т.п. Инче они не могли бы стть членми группы, не стли бы «человекми».

Но все же следует отметить, что Лвджей и его последовтели, по существу, выводят социльную оргнизцию обществ действительно не из трудовой деятельности Homo, из К-стртегии, то есть из специфически человеческого способ воспроизводств потомств. Что ж, возможно, н первых порх – дв-три миллион лет нзд, или несколько позже – двести – трист тысяч лет нзд у нендертльц, или дже сорок тысяч лет нзд у кромньонц – тк оно и было.

Тем более что, по Лвджею, и прямохождение было изнчльно присуще ншим предкм, вошедшим уже ткими прямоходящими в фрикнскую свнну и ствшими в ней могущественными хищникми, не появилось эволюционно кк результт орудийной деятельности или некоторых фкторов социльной оргнизции.

Но, конечно, впоследствии собственно трудовя деятельность человек и последоввшя в связи с ней оргнизция обществ придл К-стртегии и предскзтельным знятиям кчественно новые черты и новый уровень.

Ккие же? Кк конкретно проявился первончльно у Homo этот дополнительный импульс? Тоже ведь вопрос из вопросов, н который ндо отвечть.

По-видимому, первончльно он усиливл все нрствшую способность человек змечть, нблюдть и обобщть и, глвное, использовть для рзных, в том числе уже и социльных, не только биологических нужд природные фкторы, в том числе поведение животных, птиц, рыб, нсекомых. По крйней мере, дошедшие до нс рхеологические свидетельств, этногрфические описния многих тк нзывемых трдиционных обществ (то есть тких, которые длительное время относительно грмонично сосуществовли с природой, стбильно поддерживлись н основе обычев, трдиций, их члены знимлись охотой, рыбной ловлей, собиртельством) позволяют отстивть именно это предположение.

Издревле, нблюдя з природой, з поведением зверей, птиц, рыб, нсекомых, зкрепляя эти нблюдения в индивидульном и коллективном опыте (погодные приметы, приметы мигрции животных и т.п.), то есть связывя то или иное поведение отдельных предствителей животного и рстительного мир с природными и иными явлениями, человек получил возможность сопоствлять свои личные предчувствия, свое опережющее отржение с этими явлениями и поведениями. В свою очередь, ткя нблюдтельность позволил ему более уверенно предвидеть свое будущее, условия своего социльного и биологического существовния и выживния, стло быть, и вести себя соответственно.

Связывя зтем эти природные явления (в широком смысле) с социльными процессми по все той же древнейшей схеме «блгоприятно – неблгоприятно», «полезно – вредно», человек получил и возможность с известной степенью вероятности предскзывть не только природные явления, но и их влияние н социльную жизнь, некоторые хрктерные социльные процессы, стло быть, и влиять н индивидульную жизнедеятельность. Эти открывшиеся человеку связи между природными и социльными явлениями, процессми удерживлись в коллективном опыте, коллективной пмяти глвным обрзом с помощью символов, ритулов и других знковых информционно-впечтляющих способов. Удерживлсь, рзумеется, эт связь только в той степени, в ккой природные явления были жестко детерминировны или же могли с большой степенью вероятности влиять н условия существовния конкретных обществ.

Вот, нпример, в ккой символике возникл и был зкреплен связь между поведением некоторых грызунов и эпидемиями чумы, которя, кк это вполне понятно, в свою очередь, окзывл грозное влияние н социльное бытие, дже н существовние многих обг ществ.

Уже в рнних неолитических слоях Чтл-Гуюк в Турции, где обильный рхеологический мтерил дет возможность реконструкции систем символов, обнруживется связь землеройки и мышей с символми смерти. В одном из древних хрмовых зхоронений вместе со жрицей погребены землеройки и мыши. Предствление об этих животных кк об очень опсных священных земных существх многие тысячелетия сохрнялось в древнемлозитских и древнеблкнских трдициях эгейского рел. Длительным приспособлением к чсто вспыхивющим эпидемиям чумы объясняется, с одной стороны, вырботк соответствующей системы символических предствлений (в которой соотносятся смерть и грызуны-чумоносители), с другой – создние форм обряд кремций, при котором сжигли не только покойник, но и все его имущество (иногд и близких к нему людей, его скот), посуду его рзбивли.

У шумеров лик богини смерти предствлял собой стилизовнную мышь. Не ешьте тушкнчиков, скзно в Библии. Грубя, но полня смысл проз жизни, вовсе не ккое-то религиозное иноскзние.

Подобные полезные нблюдения пронизывют всю историю человечеств. И все это для вполне рельных, земных, дже «бытовых» целей. Эту связь явлений змечтельно опоэтизировл Пушкин:

Стоит, однко, добвить, что селянин этот уже в древности не стл полгться целиком н свои чувств («взглянув н небес»), изобрел очень много рзличных приспособлений, которые помогли ему определять погоду.

Теперь о другом. Слишком, слишком долго предметом мтерилистической нуки был мир Homo бодрствующего, a Homo спящий мячил где-то тм, н втором плне, н здворкх, не привлекя серьезного внимния нуки. Фрз «история делется ночью» только сейчс стл нполняться глубоким смыслом. Сон стл подвергться оценке н том же уровне, что и бодрствовние. Именно сон и сновидения – окно, позволяющее подчс зглядывть во внутренний мир человек, видеть его «бессознтельное», которое, однко, ткже отвечет з его поступки, знчит, и з будущее. По-видимому, вечные попытки истолковывть сновидения в системе «предскзния – пророчеств» – это в целом совсем не шрлтнство и мистик, генильня догдк человечеств в прошлом о действительном знчении сн и сновидений. Именно догдк, но, кк и многие другие, он уже в нше время приобретет нучное обосновние.

А ведь совсем недвно одного из тех, кто уже в прошлом веке пытлся нучно подойти к сновидениям, шельмовли нши доморощенные «нучные рботники» кк мистик, кк шрлтн, в лучшем случе кк иделист. И уж по крйней мере ему нпрочь откзывли в нучной докзтельности: ккие-то тм половые или грессивные инстинкты, комплексы – все очень и очень мудреное, иделистическое! Речь идет о Зигмунде Фрейде. Но привычня критик Фрейд, отвергющя его кк иделист, выглядит сегодня более чем примитивной. Уже в нше время, в 1987 году, интересные сообржения в этой связи выскзл н стрницх журнл «Вопросы философии» крупный российский ученый Е. Фейнберг. «Мы ведь всегд знли, – зметил он, – что не все в человеческом мышлении должно быть осозннным, чтобы влиять н его поведение, что есть подсознние, и в этих вопросх ткже произошли огромные сдвиги. Что тм в подсозннии, кк оно взимодействует с созннием и кк его содержние формируется?» Окзывется, вовсе не обязтельно подсознтельное должно быть верблизуемым. Фрейд оттлкивлся от огромной роли подсознния, првд, у него почти все сводилось к сексульному комплексу. Однко ндо учитывть, что он жил в Вене в мирный период двух десятилетий между двумя войнми в Европе, в условиях неплохой буржузной демокртии, прктиковл кк врч в обеспеченной среде, где, в общем, никких других проблем, которые нужно было бы сдерживть внутренним цензором, кроме сексульных, не было. А, кк говорил см Фрейд в своей рнней книге «Истолковние снов», курице просо снится. Поэтому отделить у Фрейд основное и ценное от случйного, считет Фейнберг, – вжня здч, относящяся тоже к проблеме сознтельного и бессознтельного и их сложной взимосвязи, сложному взимовлиянию, которые все больше принято объединять термином сверхсознние. Тким обрзом, речь идет и о проблеме познния и смопознния. И о возможности по сновидениям предвидеть будущее, хотя бы состояние здоровья конкретного человек, добвим мы. А ткже и лечить больного человек не сном, во сне, с помощью зднных, прогрммируемых сновидений, и обучть во сне языкм, нпример.

А чтобы срзу отбросить возможное недоумение, несоглсие с ткого род весьм ответственными зявлениями, приведем точку зрения профессор А. Вейн, который, выступя в 1985 году н междунродном симпозиуме, отметил: н повестке дня создние новой отрсли медицины – медицины сн. Пок все рекомендции по лечению болезней, скзл он, основны н нблюдениях з бодрствующим человеком. А между тем немло серьезных осложнений приходится н сон, его «быструю» фзу… Отсюд нстоятельня необходимость изучть состояние человек в эти моменты, учиться им упрвлять.

Между прочим, ткя медицин уже существовл, нпример, в Древней Месопотмии. Упрвляя сном, именно его «дремотной, быстрой фзой», ссирийские врчи пытлись лечить многие болезни, особенно функционльные рсстройств, в том числе импотенцию. Они ткже фиксировли связи сновидений с рзличными состояниями бодрствовния, пытясь нщупть и здесь «будущную», «предскзтельную» звисимость.

Словом, рельно существующее взимопроникновение в человеке двух состояний – бодрствовния и сн, двух естественных рвнопрвных, меняющихся фз смого способ его существовния – один из вжных нучных выводов современности.

И этот вывод имеет действительно и нучную историю, и нучные корни. Уже Аристотель полгл, что н содержние сновидений влияет состояние оргнизм и поэтому по сновидениям можно предугдть нчинющиеся болезни.

В своей фундментльной рботе «Теория сновидения» (Л., 1983) В. М. Кстейн приводит вполне современное нблюдение одного исследовтеля XIX век о некоторой звисимости между сновидениями и внешними рздржителями. Этот исследовтель писл: «Кждый случйно воспринимемый шум вызывет соответствующее сновидение. Рскты гром переносят нс н поле сржения; крик петух преврщется в отчянный вопль человек; скрип двери вызывет сновидение о рзбойничьем нпдении. Когд ночью с нс спдет одеяло, нм снится, что мы ходим голые или же что мы упли в воду. Когд же мы лежим в постели в неудобном положении или когд ноги свешивются через крй, нм кжется, что мы стоим н крю пропсти или же что мы пдем с огромной высоты. Когд голов попдет под подушку, нд нми висит громдня скл, готовя похоронить нс под своей тяжестью. Нкопление семени вызывет слдострстные сновидения, локльные боли – предствление о претерпевемых побоях или тяжелом поржении и увечье».

И все же в случе со сновидениями дело не только в том, что бодрствовние и сон – это две рвнопрвные фзы человеческого существовния. Дело еще и в той роли, которую генетически, по своему биологическому возникновению игрли сновидения.

Возбуждение коры головного мозг – непременное условие сновидений – порождет в одной из фз сн целые кртины, увлектельные приключения, во второй – отдельные фргменты, мысли, чще всего ксющиеся событий предыдущего дня. Полгют, что это возбуждение обусловлено внутренними мехнизмми, возникшими в длеком филогенетическом (филогенез – историческое рзвитие оргнизмов. – Н. И.) прошлом человек, когд преоблдл неполный, чстичный сон и сновидения игрли роль сигнлов, импульсов об опсности, возникшей во время сн. Ксткин отмечет: «Биологическое знчение сновидений для человек в длеком филогенетическом прошлом, вероятнее всего, зключлось в зщитной функции – сигнл и физической мобилизции оргнизм в условиях опсности во время сн… Первобытный человек, нходясь в постоянной опсности от возможности нпдения зверей, стихийных бедствий (нводнений, пожров, ургнов), не мог ндолго и глубоко зснуть и, вероятно, имел прерывистый сон с постоянным сторожевым «пунктом». Тким сторожевым пунктом стл зрительный отдел головного мозг, этот смый чуткий зрительный нлизтор. Он является смым древним, по нему поступет мксимльное количество информции о внешнем мире, и он связн со всеми другими нлизторми головного мозг. Внешние рздржители – звуки, ветры, зпх вызывли кошмрные сновидения со зрительными сценми, в которых фигурировли звери, ургны и т.п., и побуждли человек проснуться, чтобы принять меры смозщиты».

Тким обрзом, сновидения – это очень сложный психический кт, и они возникли в процессе эволюции, вероятно, кк средство охрны человек во время сн. Нблюдения покзли, что сновидения всегд возникют чще и принимют неприятный хрктер в случях ккой-то угрозы, неблгополучия во время сн (зболевния, неудчные условия сн, сильные внешние рздржители), кк бы предупреждя человек о ндвигющейся или уже существующей опсности и побуждя его проснуться или изменить положение в постели.

Теперь стновится понятным, почему сновидения ткже вошли в структуру предскзний, стли и продолжют оствться предметом истолковний. Их древнейшя функция – зщит ншего длекого предк во время сн, кк првило, ночью.

Вообрзим жилище (отнюдь не пещер – в них люди жили очень редко!), в нем спит семья рхнтропов (древних людей), глв – н стрже, у вход. Ночь. Крдется хищник, леопрд, еле уловимый шум, но с ним уже возникет тревожщее сновидение, и это сигнл к пробуждению. Можно успеть зщититься…

Тк что человеку изнчльно приходилось регировть н сновидения, истолковывя их все более усложнение, сознтельно, привязывя ко все новым и новым ситуциям, создвя целые системы – сонники.

Исчезл опсность от нпдений хищников – произошл привязк сновидений к возможным нпдениям иных вргов, рспрострнилсь связь сновидений с зболевниями.

Иными словми, предскзния, которые обслуживли в древности социльные интересы тех или иных обществ, воздействовли н социльные процессы, не в меньшей мере были ориентировны и н индивид, конкретного человек. В этом, кстти, одно из серьезных возржений против предствлений о первобытном обществе кк о некоем нерсчлененном коллективе, в котором отсутствуют смопознние и смосознние отдельного член обществ, индивид.

Смосознние, кк теперь известно, хрктерно уже для высших примтов, в чстности шимпнзе, которые, нпример, в некоторых ответх четко идентифицируют себя по отржению в зеркле. Что ж удивительного в том, что и первобытный человек открыл в себе тот мехнизм, который позволял сознтельно проецировть себя в будущее!

Тем более что все сновидения жестко привязны и к конкретным особенностям человек. Тк, у слепых от рождения нет зрительных сцен, обрзов, глухие не слышт звуков, в сновидениях говорят н тех языкх, которые знют или когд-то учили, нет того, что человек не знет или не встречл. Воину Древней Греции при зболевнии кожи н ноге снилось, что в это место попл стрел, солдт во время второй мировой войны при подобном же зболевнии видел во сне, что ему в ногу попл осколок снряд или пуля.

Сотни и тысячи людей под влиянием одних и тех же рздржителей (темпертур, звук, боль, голод, жжд и т.п.) рсскзывли о появлении похожих по содержнию сновидений, связнных в кждом отдельном случе с особенностями действующего рздржителя. Обилие сновидений является признком нрушения сн и повышения возбудимости нервной системы, вызывемых неблгоприятными условиями жизни, сн или зболевнием. Отмечется, нпример, что чстое появление сексульных сновидений у супругов укзывет н неблгополучие в их половых взимоотношениях.

Кк првило, у современного человек, по мнению Ксткин, сновидения, вероятно, способствуют психической и физиологической рзрядке чрезмерно утомленного головного мозг, в ккой-то степени учствуют в усвоении информции, иногд (очень редко) в творческом процессе и еще, возможно, в других, пок неизвестных нм процессх, протекющих в головном мозге. Однко глвное нзнчение сновидений – и у современного человек тоже – это сторожевое (зщитное), только теперь оно нпрвлено н сохрнение ншего внутреннего блгополучия и в меньшей степени связно с неблгоприятными внешними влияниями.

С зщитной функцией сновидений связны, кк првило, и тк нзывемые пророческие, или вещие, сны. Человек беспокоится о близких, родных ему людях, которые окзлись в опсном положении (нпример, н войне, в сложном морском походе и т.п.). Появляются в сновидениях кртины рнений, гибели близких – сигнл опсности для спящего. И если эти сигнлы совпдют случйно с рельной гибелью – появляется вер в вещие, пророческие сны.

Вот, нпример, свидетельство ншей современницы.

– Я в сны вообще-то не верю, – рсскзывл одн деревенскя жительниц другой. – Вот только один рз случй был. Приснился мне сон, что брту построили срй длинный-предлинный. В одной половине дров пиленые, в другой – пшениц ( пшениц-то – к слезм!). И тут приходят плотники и двй этот срй нполовину делить, пилить, знчит. Я у брт спршивю: «Зчем срй-то рспиливют?» А он мне отвечет: «А мне и этого хвтит». Я ему утром-то говорю: «Ты н мотоцикле-то н своем осторожней езди». Вот кк рз три дня прошло, и убился он н нем, н мотоцикле-то. А те плотники, что срй-то во сне рспиливли, те ему гроб-то и делли.

Тк постоянное беспокойство о брте, который ездил н мотоцикле, совпло у этой женщины со стрнным сновидением и гибелью брт, родило и очередной вещий сон.

«Сон в руку» – это кк рз о сновидениях, которые сбывются в земных делх нших.

Кк же стновятся, скжем, в нше время толковтелями снов? А вот кк. И. Попинки, стрдющий неврозми из-з посттрвмтической энцефлоптии, собрл более пятисот своих сновидений. Он утверждл, что по сновидениям может предскзывть погоду н следующий день, нчло зболевний и другие события. Жил он в сельской местности и прослыл тм «снотолковтелем», к которому обрщлись многие жители его рйон. Ндо отдть должное, пишет Ксткин, этому пожилому, с семиклссным обрзовнием, но очень нблюдтельному человеку в том, что он чсто довольно првильно объяснял сновидения, особенно связнные с зболевнием. Его способности вполне нучно объяснимы. У невротиков бывет поверхностный сон, подверженный воздействиям воздух, чувствительный к тмосферному двлению, ветру, влжности и т.п. Попинки зметил эту связь, утверждя, нпример: «Сегодня будет дождь, ветер», что чсто бывет при понижении тмосферного двления, которое может измениться и ночью, или, ноборот, он говорит: «Сегодня будет ясный день», что бывет чще при повышенном тмосферном двлении.

Примерно по ткой же схеме некоторые лиц стновились толковтелями снов и у лгонкинов – одного из племен индейцев Северной Америки. И в этой среде, столь отличной от только что описнной, ндо было предскзтелю по снм зслужить и доверие и увжение соплеменников. Тогд у него открывлся и путь к высшим почестям.

Снчл это деллось в присутствии одного доверенного лиц, тк скзть, свидетеля. Толковтель снов с помощью знков н древесной коре или другом мтериле системтически отмечл обрзы своих снов и откровений. Иногд ткие зметки велись целую зиму, но зто четко фиксировлсь пмять о глвнейших откровениях. Если его предскзния сбывлись, свидетель зявлял об этом, пмятные зметки служили дльнейшим докзтельством его провидческой силы и искусств. Стрейшины племени обсуждли эти тблицы и объявляли, что он действительно нделен дром предвидения {См.: Тэйлор Э. Первобытня культур. М, 1939, с. 500}.

Интересный нлиз двух фз существовния человек – бодрствовния и сн – провел японский исследовтель Дз. Мцумото. Он связывет бодрствовние с сознтельной деятельностью, сон – с бессознтельной. Сознтельное состояние в отличие от сн определяется им кк способность воспринимть стимулы кк внутренние, тк и внешние и регировть н эти стимулы рзнообрзными произвольными рекциями.

Продолжительность сн и бодрствовния у человек меняется н протяжении его жизни, своеобрзн и роль сн в отношениях между мтерью и ребенком, в формировнии хрктер человек.

Для ребенк отношение «мть – дитя» – это, по сути, вопрос жизни и смерти. Тк, одним из основных фкторов, позволяющих ребенку нормльно уснуть, является необходимое присутствие в его созннии стбильного обрз мтери.

В свою очередь, пожилые дремлют днем, вечером, испытывя чувство одиночеств, рно ложтся спть, в результте этого н следующее утро просыпются рно. Это порочный круг, способствующий увеличению времени дневного сн.

Многофзовый хрктер сн и бодрствовния в млденчестве постепенно преврщется в монофзовый по мере взросления и снов стновится многофзовым в пожилом возрсте.

Дз. Мцумото подчеркивет, что ритм бодрствовния и сн у животных иной, чем у человек, и остется многофзовым н протяжении всей их жизни. Это дет возможность предположить, что первончльный собственный инстинктивный ритм человек тоже был многофзовым. Словом, человек «создл свою уникльную культуру, пожертвовв сном», зявляет японский исследовтель.

Итк, крткя современня сводк некоторых нучных знний о сне и сновидениях отнюдь не свидетельствует против предскзний и пророчеств н основе их истолковния. Весь вопрос сводится лишь к предмету, способм и, глвное, пределм этого знятия. Именно тково н сегодня глубокое нучное, можно скзть, историко-философское понимние сновидений и их истолковния в мехнизме предскзний и пророчеств. И понятно теперь, почему для предскзний, основнных н сновидениях, есть только один путь – истолковние этой «зкодировнной» информции. В то время кк для предскзний, основнных н бодрствовнии, путь этот иной: сознтельное использовние нблюдений, примет и т.п. Конечно, когд сновидения мистифицируются, рядятся в религиозные одежды, тем более используются откровенно шрлтнски, мы должны четко скзть: это все не годится, это суеверие и т.п. Мы против. Вместе с тем, когд мы видим, ккие рельные и глубокие плсты предыдущего опыт проявляются у человек в сновидениях, когд понимем зщитную и иные функции сн, связи с состоянием оргнизм, роль сн, сновидений, их истолковний в рзвитии культуры человек, – ответ может быть только один – з. З нучное изучение, рзумное использовние.

«ДЕРЖИСЬ ПОДАЛЬШЕ ОТ ТЕАТРА»

В Журнле мерикнского Обществ психических исследовний рсскзывется о человеке, который прислушлся к голосу и тем смым спс двоих своих детей и сестру. Голос предупредил его, что в тетре случится пожр.

… Шел 1877 год, мужчин был солдтом и кк-то рз нходился в увольнении. Он обещл двоим своим сыновьям сводить их н пьесу и купил билеты н следующий вечер, ткже договорившись встретиться в тетре со своей сестрой. Когд он купил билеты, что-то побудило его обследовть помещение тетр, включя сцену и здний выход. Н следующий день голос постоянно твердил ему: «Не ходи в тетр, отведи мльчиков обртно в школу».

Солдт пытлся не обрщть внимния, но голос с кждым чсом стновился все нстойчивее. Это было кк будто кто-то внутри рзговривл с ним. Голос повторял: «Збери мльчиков домой, збери мльчиков домой». З чс до нчл спекткля мужчин сдл билеты. Сестр же отпрвилсь в тетр.

В тот вечер в тетре вспыхнул пожр, в результте которого погибло более трехсот человек. Солдт отметил про себя, что если бы пошел с сыновьями н спекткль, то попытлся бы спстись через здний выход, который обнружил во время покупки билетов. Но это им не удлось бы, тк кк почему-то здний выход был зкрыт. Сестр солдт не пострдл – он ушл из тетр до окончния спекткля.

Солдт, должно быть, предчувствовл ндвигющуюся беду еще до того, кк услышл голос. Инче зчем обычному зрителю обследовть помещение тетр н случй, если придется спсться от огня? Тк солдт спс членов своей семьи.

Стрх перед водой может быть не менее сильным, чем стрх перед огнем. Одной жительнице Нью-Джерси приснилось, что ее сын утонул. Н следующей неделе сын с отцом плвли по озеру, и их кноэ перевернулсь. Мльчик спсся – тк кк мть нстоял, чтобы он ндел спстельный пояс.

Конечно, помимо эмоционльной связи между родителями и детьми существует связь и между другими членми семьи.

… В 1833 году мльчик по имени Адрин увидел сон, в котором он был кпитном судн, его семья нходилсь н другом корбле, который терпел ктстрофу. Он рсскзл о своем сне брту Томсу.

Спустя много лет, в 1880 году, Адрин действительно стл кпитном «Бритнской Индии», нпрвлявшейся из Сиднея в Рнгун, Бирм. Однжды ночью Адрину приснилось, что тонет другой корбль. Перед ним возникли яркие буквы «Семья». Следующей ночью ему снов приснился корбль, попвший в беду, теперь у него возникло ощущение, что корбль нходится к северу от его собственного судн. Несмотря н возржения офицеров, он изменил курс и через дв дня зметил судно, которое нчло тонуть. Среди спсенных пссжиров был и его брт Томс. Корбль носил нзвние «Семья».

Адрин смог спсти брт и других пссжиров, потому что знл, в кком нпрвлении ему ндо следовть. Если бы во сне был опущен одн только эт детль, невозможно было бы предотвртить тргедию.

ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ СТОРОНА ДОРОГИ

Много предскзний связно с гибелью людей в втоктстрофх. Иногд предостережение вполне доходчиво, но н него не обрщют внимния. Луиз Рйн рсскзывет о девушке по имени Розмри, которя н прзднике по случю годовщины свдьбы своих родителей чувствовл себя подвленной. Розмри не зхотел поехть н тнцы, когд н тнцы стл собирться ее сестр, он внезпно крикнул: «Не сдись в эту мшину, Фрнсис, поезжй н той!»

Фрнсис снчл послушлсь совет сестры и пересел в другую мшину, это был новя модель, которя ехл очень медленно. Тогд он решил сесть в первую мшину. Поздно вечером он погибл в втоктстрофе. Если бы Фрнсис помнил о предупреждении сестры, спсло бы это ее или он тк или инче был обречен, в ккой бы мшине ни ехл?

Другому человеку удлось избежть гибели н дороге, поскольку в его видении был обознчен одн детль, которя помогл предотвртить врию. Этот инцидент описн Артуром Озборном в книге «Будущее – это нстоящее». Учитель музыки просмтривл ноты, но внезпно вместо нот увидел дорогу, по которой н следующий день он собирлся ехть в Лондон. Впереди покзлся крутой поворот и мшин, выруливвшя из-з поворот н большой скорости. Мшин шл по встречной полосе.

Когд учитель н следующий день отпрвился в Лондон и подъехл к тому учстку дороги, который предстл ему в видении, он успел свернуть з секунду до того, кк из-з поворот выехл т смя мшин. Если бы в видении не фигурировл крутой поворот, учителю, по всей вероятности, не удлось бы спстись.

Еще одн тргедия был предотврщен блгодря вмештельству голос. Жн Дюпре, фрнцузский скульптор, ехл с женой в повозке по узкой горной дороге вдоль крутого обрыв. Внезпно рздлся голос, кк будто с горы: «Остновитесь!» И Дюпре и жен слышли голос, они остновили повозку и огляделись. Никого не было видно. Они снов тронулись в путь, но еще несколько рз к ним взывл голос: «Остновитесь!»

Нконец Дюпре зподозрил что-то нелдное, слез с повозки и зметил, что с левого колес, нходившегося н опсном рсстоянии от кря обрыв, выпл чек и оно почти соскочило с оси. Через несколько мгновений повозк упл бы с обрыв.

ЛЕДИ И КУЧЕР

Одн нгличнк, леди Врден, жившя в нчле нынешнего век, очень любил своего кучер – строго верного слугу. Поэтому был взволновн, когд ей приснилось, что он упл с козел н дорогу и рзбил голову. Утром он нмеревлсь поехть со своим ребенком к родственникм, жившим в окрестностях Лондон, и кучер должен был везти их в экипже. Во сне он видел, кк крет свернул н Пикдилли, зтем кучер упл и удрился головой о землю.

Н следующее утро леди Врден скзл своему куче ру, что поедет н поезде, но он нстивл н том, что может см отвезти их и что все будет в порядке. Они от првились в путь и доехли до Вулвич, где жили родственники леди Врден, без происшествий. Н обртном пути, когд выехли н Пикдилли, женщин зметил, что кучер кк-то стрнно кренится н козлх и крепко держит вожжи, кк будто теряет контроль нд лошдью. Они свернули н Дун-стрит, кк и во сне, и тут леди Врден понял, что сон был пророческим.

Когд кучер совсем согнулся, он зкричл, чтобы он остновился, зтем схвтил ребенк и выпрыгнул. Он позвл полицейского, который успел подхвтить кучер, пдвшего с козел. Если бы он упл, он удрился бы головой о мостовую. Окзлось, что кучер был болен, но скрывл от своих хозяев. Тк блгодря присутствию во сне всех необходимых детлей удлось избежть несчстья.

«БЕГИ К ОКНУ, БЫСТРО!»

Тк кк люди чсто слышт голос или видят во сне умерших людей, предупреждющих их о кком-то несчстье, то можно предположить, что иное существо вмешивется в ншу рельность, чтобы предотвртить тргедию. Когд человеку является видение, он нередко здумывется, вызвли ли его обрзы из подсознния, или речь идет о вторжении некого дух. Ткие же мысли возникют, когд он слышит рздющийся ниоткуд голос. Что это – слуховя гллюцинция, проекция подсознтельного обрз или мнифестция ккой-то бестелесной, но осведомленной сущности?

Общество психических исследовний изучило случй, когд мужчин, зснувший н борту своей пришвртовнной яхты, внезпно услышл голос. Голос предупреждл, что прямо н яхту движется другое судно и они скоро столкнутся. Мужчин проснулся, вышел н плубу и огляделся, но другого судн не зметил. Он снов вернулся в кюту и попытлся зснуть, но его опять рзбудил голос, который теперь был более нстойчивым. Яхтсмен снов вскочил и вышел н плубу. Сгустился тумн, и мужчин рзглядел судно, которое шло прямо н его яхту. Он сумел подть сигнл кпитну судн кк рз вовремя, чтобы тот смог изменить курс и избежть столкновения.

Довольно стрнный случй произошел с одним днтистом в 1894 году. Он рботл нд протезми в своей лбортории, которя был отделен от кбинет и нходилсь в смом дльнем углу от окн. Внезпно он услышл голос: «Беги к окну, быстро!» Эту комнду голос повторил двжды.

Днтист подошел к окну и выглянул н улицу, но ничего необычного не зметил. В следующее мгновение сзди н лборторной стойке рздлся ужсный взрыв. Окзлось, что взорвлся медный котел, в котором врч вулкнизировл резину. Хотя он весил всего четыре килогрмм, сил взрыв был тков, что котел выстрелил в потолок. Предохрнительный клпн, который должен был втомтически открывться при определенном уровне двления, был неиспрвен. Рбочя стойк окзлсь рзломленной ндвое.

«ПОМНИ О ТРЕУГОЛЬНОМ КИНЖАЛЕ»

В мире столько оружия, которое может рнить или убить, и оно вызывет у нс вполне понятный стрх. Иногд предостережение приходит к нм во сне. Одной женщине приснился стрнный сон, в котором он увидел руку, сжимвшую инкрустировнную жемчугом рукоятку револьвер. Револьвер выстрелил в ее дочь, которя в ту ночь спл н дивне в гостиной. Встревоження, мть встл и збрл дочь в свою комнту. Н следующее утро он обнружил пулю в дивнной подушке.

Иногд предупреждение ксется одного события, но принимет форму другого. Если человек сможет рзгдть символизм сн, ему удстся уберечь себя или других от опсности. Артур Конн Дойл в повести «Зтерянный мир» пишет о молодом человеке, недвно окончившем Кембридж. Он нходился н отдыхе в Швейцрии, и однжды ночью ему приснился сон, будто он в тропикх, в пескх, под плящим солнцем и голубым небом. Перед ним возник огромный мужчин с треугольным кинжлом и нчл угрожть им. Зтем мужчин исчез.

Н следующий день молодой человек отпрвился исследовть струю, зброшенную шхту. Сверху свисли огромные стлктиты. Один из них, прямо нд его головой, был особенно большим, в форме треугольник с очень острым концом. Тут же ему вспомнился сон, и он поспешил отойти в сторону. В следующее мгновение стлктит сорвлся и упл. Он, должно быть, весил около восьмидесяти килогрммов и нверняк убил бы его, если бы он не вспомнил о предостережении.

ТРИ СНА, ПРЕДСКАЗЫВАЮЩИХ УБИЙСТВО

Когд двое или больше человек видят сон об одной и той же тргедии, фкт пророчеств, кзлось бы, нлицо. Но когд речь идет о психическом феномене, то, кк и в судебном рзбиртельстве, докзтельств могут сперв кзться исчерпывющими, но в результте окзывется, что они вводят в зблуждение. Для пример кк нельзя лучше подходит сон Генри Армитт Брун.

Брун жил в Нью-Йорке и был студентом-юристом. Однжды холодным зимним вечером 1865 год он здремл, и в полночь (роковой чс для вещих снов) ему приснилось, что он слышит ккой-то шум и внезпно чья-то рук хвтет его з горло. Потом он понял, что лежит н булыжникх н узкой нью-йоркской улочке и н него взгромоздился бородтый грязный мужик с длинными волосми. Одной рукой он сжимл его горло, в другой держл топор. Н выручку Бруну бросились друзья, но прежде чем они подоспели, топор опустился ему н голову, он почувствовл, что все тело обмякло и кровь потекл по лицу. Он слышл, кк кричли его друзья, но крики эти постепенно смолкли.

Брун проснулся в шоке и был рд обнружить, что жив. Позже он встретился с однокурсником, который рсскзл, что нкнуне тоже лег спть в полночь. Ему снилось, что он идет по узкой улочке и слышит душерздирющие крики. Он видит Брун, борющегося с кким-то мужчиной, и бросется ему н помощь. Но слишком поздно – топор вонзился ему в голову и он мгновенно умер. Другие товрищи Брун тоже были тм, все горько зрыдли. Потом он проснулся, его щеки были влжными от слез.

Спустя неделю Брун поехл в Берлингтон, Нью-Джерси, нвестить друг. «Моему мужу, – сообщил его жен, – приснился стршный сон про тебя. Ему снилось, что тебя убил ккой-то человек н улице. Он бежл к тебе н выручку, но не успел, тот человек убил тебя большой дубинкой». Тут вмешлся муж: «Нет, он убил тебя топором».

К счстью, этому сну не было суждено сбыться, и Брун избежл столь ужсной смерти. Сны эти предствляют интерес кк обрзец телептической коммуникции между несколькими людьми. Можно только предполгть, почему глвня роль в этой дрме достлсь Бруну. Возможно, в связи с тем, что он изучл юриспруденцию, его мысли были зняты делми об убийствх, что ткже могло быть спрведливым и по отношению к его товрищм. Ккие ссоциции ввели в этот телептический конткт третьего мужчину, непонятно.

Вывод ясен: не любой кжущийся необыкновенно релистичным сон предскзывет будущее. Если вм приснится столь же дрмтичный сон, нсыщенный конкретными детлями, не следует вдвться в пнику, ндо только соблюдть осторожность, чтобы быть нчеку, если обстоятельств стнут склдывться в роковой узор.

БЕЗОПАСНЫЕ СТЕНЫ ТЮРЬМЫ

Если во сне вс предупреждют, что вш друг или родственник готовится совершить ккой-то губительный для него поступок, один из способов помешть ему – упрятть з решетку.

Николс Уоттон, нстоятель Кентерберийского собор, в 1553 году увидел сон, из которого стло ясно, что его племянник Томс Уоттон собирется ввязться в интригу, которя принесет несчстья семье Уоттон и будет стоить молодому человеку жизни. Пончлу нстоятель был склонен игнорировть сон, но он повторился и н следующую ночь. Будучи рссудительным человеком, Николс счел, что необходимо принять меры.

Любой другой человек н его месте стл бы убеждть племянник откзться от своего змысл. Но молодые люди обычно упрямы, и дже если их в будущем ждет бед или смерть, они продолжт нчтое, не обртив внимния н уговоры. Николс Уоттон прекрсно понимл это и решился н неординрный поступок.

Он нписл нглийской королеве Мрии письмо, в котором попросил, чтобы он послл з его племянником, Томсом Уоттоном, и увезл его из Кент; и чтобы лорды ее Совет допросили его тким мнером, чтобы появился повод для зключения его в пристойную тюрьму; он добвил, что ознкомит ее величество с истинной причиной ткой просьбы, когд ему посчстливится в следующий рз говорить с ней.

Современные дядья и племянники, ткже другие родственники не тк сильно зботятся друг о друге, кк это было четырест лет нзд. Кроме того, в случе с Томсом присутствовло одно весьм существенное обстоятельство. Его дядя Николс Уоттон был нглийским послом во Фрнции и пользовлся увжением королевы. Поэтому Томс Уоттон без промедления, для его же блг, посдили з решетку.

Королев вскоре узнл о зговоре с целью помешть ее змужеству с испнским инфнтом, будущим королем Филиппом. Среди зговорщиков был и Томс Уоттон, но в момент осуществления коврного плн он нходился в тюрьме. Конспирторы, включя их глвря Томс Уитт из Бокслейского ббтств, были схвчены и кзнены. Томс Уоттон был избвлен от виселицы блгодря нходчивости своего дядюшки. Впоследствии он понял, что умер бы вместе с остльными зговорщикми, если бы дядя не упрятл его в тюрьму.

ОРАКУЛЫ ИЗ ПСИХИАТРИЧЕСКОЙ ЛЕЧЕБНИЦЫ

Высоко в швейцрских Альпх, н горном хребте, с которого открывется прекрсня пнорм, трое ученых, облченных в одежды священников, нблюдют сцену, достойную клссической Греции. Вместо скульптур и вз вокруг них лежт горы книг. В воздухе рзносится ромт лдн. Современный оркул – женщин, только что вошедшя в трнс, сидит н треноге и всмтривется в мгический кристлл, лежщий перед ней н кмне.

Оркул Джин, одетя в рзвевющуюся белую робу, видит в мгическом кристлле ужсное действо: горы взрывются, преврщясь в груды пепл, окутнные дымом, реки выходят из берегов, зтопляя окрестные земли, н дорогх возникют огромные трещины, и в бездну пдют мшины, с темного неб сыплются грдины рзмером с бейсбольный мяч…

Оркул зкрывет глз и покчивется, втягивя носом зпх лдн. Потом он что-то шепчет. Трое ученых-священников – Фрейд, Янг и Адлер, склонившись, внимтельно вслушивются в поток бессвязных слов, слетющих с ее губ. Они быстро зписывют их в свои блокноты, потом нчинют повторять хором:

– Здрожт горы, испугнные бегут, учстки стрны погрузятся в море, сорок дней и ночей будет лить дождь, люди в высокогорьях умрут или будут убиты.

Фрейд змолк и прочистил горло. Двое других ученых ждли, что он скжет.

– Для меня бсолютно ясно, – нчл Фрейд, – что потенное стремление оркул – вернуться в мтеринскую утробу. Символичны кртины бурлящей воды, стршного мир з пределми мтеринского лон, все это говорит о родовой трвме. То, что вы нзывете пророчествми, Янг, бсолютня чепух, эту болтовню ндо истолковывть с точки зрения психитрической, или, если хотите, фрейдистской.

– Нет, дорогой мой Фрейд, – перебил его Адлер, – я соглсен с вми в том, что нельзя предугдть будущее, кроме кк посредством логических умозключений, и что обрщение к подобным мгическим средствм – не что иное, кк следствие нерелизовнных человеком шнсов. Однко не обязтельно возврщться к кту рождения. Двйте лучше обсудим нерелистичные зпросы пциент…

В рзговор вступил Янг, который в рздумье попыхивл своей трубкой.

– Я соглсен с вми, преподобные, пциентк стрдет формой истерии, при которой он проецирует свои фнтзии н окружющий мир. Однко причиной этого может быть ее физическое состояние. Сцен в мгическом кристлле может отржть некие врждебные процессы, происходящие в оргнизме этой дмы, некую болезнь, которя пок не проявил себя. Есть и еще один вринт, который чстично удовлетворяет тем толковниям, которые вы, увжемые господ, дли. Мы знем, что леди является изобреттельным дрмтургом, способным создвть много тем и сюжетных линий, символизирующих ее психическое состояние, и сплести из них сюррелистический сценрий. Молодя дм, сидящя перед нми с зкрытыми глзми и покчивющяся в ритм глубинным мотивм ее души, возможно, интегрировл последствия родовой трвмы, жжду сморелизции с проекцией физического состояния – вы бы нзвли это комплексом внутренней неполноценности, Адлер. Итк, мы имеем три толковния. Возможно, существует и четвертое. Всеобщее сознние, вероятно, привнесло воспоминние о первобытных ктклизмх, которое н фоне ее психофизического состояния вызвло видение дрмы в мгическом кристлле. А возможно – кто знет? – он действительно способн предскзывть грядущие ктстрофы. Тк что, видите ли, преподобные господ, все мы првы. Я считю, однко…

Ученый-священник Фрейд чувствовл, кк в нем зкипел кровь.

– То, что вы говорите, Янг, мистическя чепух. Объяснение предельно просто. Исполнение желний в снх и фнтзиях…

Тут вмешлся Адлер:

– Увжемые, не будем спорить. Феномен, известный кк пророчество, в который мы с Фрейдом не верим и существовние которого Янг, видимо, допускет, может быть всего лишь дрмтизцией психических потребностей. Вы, преподобные, думю, соглситесь с тем, что, прежде чем вводить в зблуждение и будоржить публику сверхъестественными пророчествми, было бы неплохо, если бы ученые ншего уровня обследовли человек и дли психитрическое зключение.

Фрейд холодно посмотрел н Адлер, который рздржл его не меньше, чем Янг. Он сменил тему рзговор:

– Обртимся к последнему утверждению пророчеств: «Люди в высокогорьях будут убиты». Очевидно, что эт женщин-оркул был рзочровн в своем отце и в мыслях стремилсь убить его…

Этот диспут, конечно, чистя фнтзия. Большинство экстрсенсов не стремятся выносить свои пророчеств н суд психитров. Все же, кк бы ни были потрясющи известные нм предскзния, пророческое чутье может обостриться, если нши ведущие пророки позволят психологм и психитрм взяться з исследовние психических феноменов с точки зрения эмоционльных процессов, которые лежт в их основе. Есть вероятность, что тогд стнет возможным отделить рельные прогнозы от политических и религиозных предрссудков или личных проблем, которые могут притупить ощущения, извртить фкты и выдвинуть н первый плн собственные фнтзии.

Яркий пример ложного пророчеств, вызввшего пнику, – уже упоминвшийся прогноз относительно того, что Клифорния в преле 1969 год отколется от мтерик и уплывет в Тихий окен. Прпсихологи были взбудоржены словми Эдгр Кейс здолго до рокового год. А один из случев, когд миссис Элизбет Стин явилось семь стршных видений ктстрофы, подходит под толковние Янг о проекции физической болезни. Миссис Стин скоропостижно умерл в возрсте двдцти девяти лет, и есть вероятность, что ее видения были символическими нмекми н ее птологическое состояние.

Вообще, пророчеств широкомсштбных событий, подобные тем, что выдют оркулы, чсто недостоверны, и дже неспецилист может зподозрить в них присутствие предубеждений. Предскзния мдм де Феррьем относительно хрктер и исход первой мировой войны, нпример, окршены птриотическими чувствми. Политические и религиозные взгляды Джин Диксон тоже вторгются в ее пророчеств. Другие мерикнские пророки, демонстрирующие предпочтение одной из двух основных политических пртий, чсто сгущют крски вокруг другой. Тк же обстоит дело и в религиозной сфере. Джинн Грднер, убеждення христинк, считет, что Америку можно спсти, только если священники вернутся в публичные школы.

Не углубляясь в эмоционльное состояние кждого экстрсенс, психолог должен уметь определить, в кких случях предубеждения являются источником мотивции всего пророчеств. «Хлднокровные» пророки в большинстве своем решют эту проблему посредством смонлиз. К примеру, об этом свидетельствует деятельность Млколм Бессент в Колледже психических нук. Эйлин Грретт доверил изучение своего др ткому профессионлу, кк Ир Прогов, и см постоянно пытлсь рзобрться в природе своих способностей.

Но, кк зметил бы нш увжемый Янг, избыток рционлизм и смонлиз может «рзмыть» пророческое чутье, которое нилучшим обрзом функционирует вне логики. Джин Диксон и Джинн Грднер личные принципы и убеждения, возможно, помогли предскзывть будущее. Но они были способны отделить знки из будущего от обрзов, нвеянных собственными мнениями и потребностями.

Для тех, кто собирется послть сообщение с пророчеством в Лондонское бюро предскзний, не лишним будет здумться об этом. Уверены ли вы, что вши прогнозы точны, возможно, это просто отржение вших стрхов и желний? Сцен, которую вы видели во сне, – отголосок ли это будущего или дрмтизция личной проблемы? Кк ни удивительно, иногд присутствуют и те и другие мотивы; это выяснили доктор Жюль Эйзенбд и другие психитры, обследуя своих пциентов.

ДУШЕВНАЯ АРАМА В КАБИНЕТЕ ВРАЧА

Одним из ниболее интересных и знчительных исследовний предскзний с точки зрения психитрии з последние годы, вероятно, является нблюдение доктор Жюля Эйзенбд, психитр из Денвер, Колордо, втор книги «Мир Тед Сериос». Для доктор Эйзенбд предскзние является отпрвной точкой внутренней дрмы, связывющей все временные плсты и здействующей множество персонжей.

Зписи доктор Эйзенбд читются, кк детективный ромн. См нлитик выступет в роли сыщик, отслеживющего мотивы предскзния в психике пциент. Но психитр ткже является одним из двух глвных действующих лиц в этой психологической дрме. Предскзние призывет врч обртить внимние н динмику его отношений с пциентом. А потребности доктор, ощущемые пциентом, формируют второстепенную сюжетную линию, которя вплетется в основной темтический плст.

Ничто в пророческом сне не следует упускть из виду, тк кк человеческя психик – опытный дрмтург, не вводящий случйных эпизодов. Иногд возникют провлы, вводящие в зблуждение доктор-детектив. Он рзгдл всех второстепенных героев в пьесе – мть, отц, сестру и других людей, игрющих вжную роль в жизни пциент. Но что-то упущено. И тогд н зднем плне возникет другой пциент, вторгшийся в дрму со своими проблемми, соглсовнными с нуждми доктор и первого пциент. Нконец доктор собирет вместе все чсти головоломки, и згдк пророческого сн решен.

Что ксется смого будущего события, то откуд пциенты узнют о нем? Кким обрзом оно тк грмонично вписывется в психитрическую кртину? Доктор Эйзенбд укзывет н то, что многие психитры, тщтельно пронлизироввшие пророческие сны пциент, склонны игнорировть тот фкт, что они сбывются, тк их, психитров, знимют только мысли пциент и их обосновние. Эйзенбд вспоминет пциентку Вильгельм Штекеля, которой снились выигрышные номер лотерей. Доктор Штекель исследовл, почему, с точки зрения психитр-нлитик, женщине снились ткие сны, но он упустил из виду то, что сны эти сбывлись.

«Если бы, – пишет Эйзенбд, – Штекель увидел одного из своих пциентов, пролетвшего нд крышми, он спокойно прошел бы мимо, тк кк счел бы инцидент бсолютно понятным в свете большого подсознтельного знчения для пциент этого глубоко символического кт».

Предскзнное событие предствляет интерес смо по себе, кк пример сверхъестественной силы подсознтельного. И когд оно связно с психической дрмой пциент, оно приобретет еще большее знчение. В кчестве пример приведем случй, когд пциенту Эйзенбд приснилось, будто он плвет в коридорх отеля.

Во сне пциент не видел ничего необычного в тком мероприятии. В первой сцене пциент спорит со своей мчехой, которя пытется отговорить его от купния. В следующей сцене он несет плвтельные мтрцы в коридор нью-йоркского отеля, либо строй «Пенсильвнии», либо «Веллингтон». Он поднимется н лифте н верхний этж, проплывет в служебный коридор, опсясь сесть н мель.

Н следующее утро, когд рбочие чистили шхту лифт в отеле «Пенсильвния», н верхнем этже взорвлся бллон с чистящей жидкостью. Вод просочилсь н один из нижних этжей, в коридорх стоял десятиснтиметровый слой воды. В момент происшествия в отеле проживл комнд пловцов из Корнуэльского университет.

Элементы происшествия в отеле вторглись в сон пциент: его волнение, что он сядет н мель н верхнем этже, где произошел взрыв, плвющие бревн в коридоре, который позже будет нпоминть плвтельный бссейн, присутствие в отеле комнды пловцов.

Почему именно это событие, здлся вопросом доктор Эйзенбд, ншло отржение во сне пциент? З день до того пциент очень нервничл во время психитрического обследовния. Он рзрботл схему нового совершенного рентгеновского ппрт, но доктор Эйзенбд, кзлось, это не интересовло, и пциент квлифицировл это кк безрзличие к своей персоне. Тк, в сновидении-дрме нлитик предстл противником.

«Верхний этж (отеля), – пишет Эйзенбд, – символизирует рзум пциент, его голову и… его волнение связно с пренебрежением, которое он ощутил по отношению к себе предыдущим утром, когд я откзлся комментировть его идеи». Герой дрмы – пциент зпротестовл: «Вы не можете игнорировть меня, оствить меня н мели, тк кк мой «верхний этж» переполнен и может взорвться».

«Взрыв» произошел и в рельности, и это привело к введению в дрму другого героя – сводного брт. Несколько лет нзд он нчл знимться бизнесом, который его мть (мчех пциент) не одобрял, и добился невероятного успех. Но н вершине крьеры брт внезпно умер от опухоли мозг, что явилось, по словм Эйзенбд, взрывом н «верхнем этже». Он ткже в свое время подверглся психонлитическому обследовнию, поэтому пциент чувствовл еще большую опсность.

Роль мчехи теперь переплелсь с ролью доктор. Он не одобрял выбор псынк; доктор же не одобрил змыслов пциент относительно рентгеновского ппрт. Пциент говорит себе, что он все рвно добьется успех, несмотря ни н что. Но брт умер от «взрыв», и пциент тоже ощущет тревогу.

Пциент ищет спсения у психитр. Эйзенбд, фрейдист, приводит и другое толковние сн, связнное с детскими проблемми, в котором «взрыв» приобретет иное знчение. «Если ты покинешь меня, – говорит пциент Эйзенбд в состоянии ффект, – я сяду н мель и мой «верхний этж» взорвется. Я не могу вмещть смого себя. Я не могу выносить это нпряжение тк же, кк я не мог выносить переполнение мочевого пузыря в детстве. Я должен дть этому выход, «освободить окен».

Тк в сон вторгются несколько сюжетных линий, соотносящихся с текущими проблемми пциент. Герой сновидения висит н крю обрыв по вине врг-доктор. Но у него все же есть в зпсе козырь, и теперь прожектор высвечивет проблему нлитик, которую пциент телептически прочел и хитро вплел в ткнь сн. В ночь, когд пциенту приснился этот сон, Эйзенбд проводил эксперимент с другим больным, который должен был предугдть зголовки в «Нью-Йорк тйме» з дв дня. Эксперимент не удлся.

Первый пциент, по словм Эйзенбд, взял н себя здчу, стоявшую перед вторым пциентом, и присовокупил ее к своему поединку с противником-доктором. Эйзенбд пишет, что тк же был воодушевлен идеей проникновения в будущее, кк пциент был вдохновлен своим рентгеновским ппртом. Но эксперимент Эйзенбд провлился, и он тоже остлся н мели н «верхнем этже».

Пциент сигнлизирует врчу, что хочет зключить с ним сделку. Если Эйзенбду нужны гзетные зголовки, он предоствит их. В ответ врч должен одобрить его рзрботку, тоже своего род «революционный способ видения». Тк сон содействует успокоению пциент, который ожидет от этой сделки признния, в котором нуждется, и, возможно, отмены нкзния, которого он подсознтельно боится.

Теперь мы знем, почему пциент выбрл инцидент в отеле: он перекликлся с его собственными проблемми, которым он пытлся нйти решение, и это решение должно было исходить от доктор. Тк в сновидении переплелись текущие проблемы с будущим происшествием и с конфликтом из прошлого, который не был рзрешен. Все это вместе вылилось в дрму с символичными элементми, ткими, кк «взрыв», «плвние», «прорыв окен».

Кждому персонжу отведено свое место н сцене, и он призвн рзвивть историю конфликт глвного действующего лиц, – доктор-противник, мчех, сводный брт, отметим ткже неявное влияние мтери и отц пциент и «мссовку» в отеле. Анлитик-детектив всесторонне оценивет проблемы пциент и нходит, что поводом к сновидению явился конфликт врч и пциент.

Возможно, подобным обрзом можно рзобрть кждый пророческий сон, и это позволит понять, почему человек выбрл конкретное событие из безгрничного будущего. Возможно, вещие сны имеют непосредственную связь с личной дрмой и близкими, не только эмоционльную связь с теми, кто будет вовлечен в будущее событие.

В другом случе пциентке Эйзенбд – молодой леди, приснилось, что смолет, вылетевший из Филдельфии, рзбился, в результте чего погибл ее подруг, которя летел н встречу со своим женихом н Средний Зпд. Н следующий день случилсь виктстроф: рзбился смолет, взлетевший с эродром в Филдельфии, но это был не тот смолет, н котором летел ее соседк. Женщин предвидел несчстный случй и – в своем подсозннии – поместил подругу н обреченный смолет.

Сон пциентки Эйзенбд, кзлось, мотивировн противоречивыми чувствми по отношению к другой девушке и ее жениху. С одной стороны, он был зл н свою подругу з то, что т оствил ее рди мужчины, который предствлял для нее больший интерес. С другой стороны, это было «возмутительно, тк кк Нор (подруг) уезжл к мужчине, который рньше был предметом стрсти смой пциентки». Смый легкий способ отомстить обоим – «погубить» девушку в виктстрофе.

В этом контексте сон был подобен фнтзии, в которой девушк желл несчстья тем, кто предл ее. В рельности он не хотел причинить им вред, но эти фнтзии помогли ей выплескивть негтивные эмоции. Подсознтельно девушк, возможно, знл, что ее подруг не пострдет, потому что полетит н другом смолете. Поэтому он не будет ощущть чувств вины. Тким обрзом, он смогл уловить события из будущего и мнипулировть ими в угоду собственным потребностям.

В случе с еще одним пциентом Эйзенбд снов можно нблюдть тесную связь между текущей личной проблемой и будущим событием. Однжды утром мужчин проснулся уверенный, что, если он отпрвится сейчс в прк, то увидит редкую птицу – слвку-червякоедку. Этот вид птиц обычно появляется в прке только н один день в году. Через десять минут мужчине удлось отыскть птицу. З год до этого мужчин проснулся с чувством, что он увидит другую редкую птицу – зимородк, что и произошло, когд он ехл н Лонг-Айленд.

Этот случй достточно интересен кк пример вещего сн. Но психитр, кк детектив, должен смотреть глубже. Почему во сне фигурировл птиц? Обрз птицы символизировл, по словм Эйзенбд, попытку «вызвть» мть. Пциент чувствовл себя одиноко, тк кк его жен уехл из город н несколько дней. Потом, кк рз перед сном о слвке-червякоедке, служнк не пришл приготовить ему звтрк. В довершение всего его секретрь уехл из город по семейным обстоятельствм. «Неудивительно, – пишет Эйзенбд, – что он попл под влияние инфнтильных иллюзий, будто сможет призвть свою мть, если сильно пожелет этого, это было последней ндеждой отчявшегося брошенного дитя».

Будучи в душе уверенным, что птиц может появиться по его желнию, пциент в подсозннии возврщется к «всемогущей» поре детств, когд он считл, что может влиять н будущее. И птиц действительно возникет в нужное время в нужном месте, кким бы стрнным это ни кзлось.

Но почему именно птиц? Обртимся к символм древних. Птиц символизирует смерть и душу в египетской мифологии, кроме того, существуют рхеологические и исторические докзтельств, укзывющие н то, что в рнних культурх птиц «олицетворял одновременно лсковую мть и ндежду н бессмертие». Тким обрзом, предскзние о явлении птицы связно с текущей эмоционльной потребностью пциент.

Хотя Эйзенбд склонен к фрейдистской интерпретции тк нзывемых «психически обусловленных» случев в своей нлитической прктике, возможны и другие толковния – основнные н теориях Янг, Адлер и других ученых. Сон можно нлизировть с рзличных точек зрения, в нем обычно предствлены элементы, удовлетворяющие любой школе психотерпии. Существенным, по крйней мере для этой книги, является см фкт, что предскзние имело место. Психитрическое исследовние докзывет, что предскзние может быть мотивировно подсознтельными процессми и эмоционльно увязно с будущим событием. Поэтому событие, стновящееся объектом предскзния, извлекется из бесконечности будущего отнюдь не случйно.

Помимо психических исследовний зслуживет внимния один эксперимент Эйзенбд. Это попытк предскзть зголовки, которые появятся позже в гзете. Существует много примеров, когд человек предвидит не рельное событие, сообщение о нем в прессе, вокруг которого и выстривется дрм сновидения. Хотя эксперимент Эйзенбд не удлся, возник случйный эффект, когд другой его пциент взял н себя эту здчу и увидел сон о плвнии в коридорх отеля «Пенсильвния».

ПРЕДВИДЕНИЕ ГАЗЕТНЫХ ЗАГОЛОВКОВ

«Однжды в нчле ноября 1952 год, во время предвыборной президентской кмпнии, я с другом отпрвился в гости к Фрнсис, экстрсенсу, которя жил в коттедже в горх Млибу, Южня Кролин. Вечером мы втроем сидели у кмин, и Фрнсис описывл свои ощущения, – рсскзывет втор книги «Предскзния: прорыв в будущее» Герберт Гринхус. – Подобня тмосфер чсто пробуждет сверхъестественные способности в обыкновенных людях, кковым являюсь и я. Тихя ночь, прохлдный свежий воздух, потрескивние дров в кмине – все это нвевло соответствующее нстроение. Я слышл стрнные звуки и получл телептические послния от Фрнсис и моего друг Ллойд.

Внезпно перед моими глзми возник зголовок: Эйзенхуэр победил. Хотя я плнировл голосовть н выборх з Стивенсон, я уже знл, что верх одержит генерл Эйзенхуэр.

Не было ничего удивительного, что я в тот момент вообрзил победу Эйзенхуэр: он был несомненным лидером. Кк сторонник Стивенсон, я в душе ндеялся н ккое-то, пусть дже совсем крохотное, чудо, которое поможет моему кндидту сесть в президентское кресло. Этот зголовок, который должен был появиться в гзетх несколько дней спустя, рзбил в пух и прх все мои ндежды. Я был бсолютно убежден, что н выборх победит герой второй мировой войны.

Уже приводились примеры случев, когд человек видел гзетный зголовок сттьи, которя еще дже не нписн, или фото, которые появятся в прессе спустя дни, недели, иногд месяцы и годы. Иногд перед глзми экстрсенс возникет кртинк из будущей телепередчи, кк это случилось с миссис Милден (берфнскя тргедия). Прпсихологи, которые слышт голос, улвливют рдиосводки из будущего.

В эту же ктегорию феноменов, – продолжет Гринхус, – я включю предвидение отрывков из книг, которые человек еще не открывл, кдров из фильмов или пьес, которые не были просмотрены или дже создны. В этих случях прпсихолог связывется с будущим посредством обычных контктных элементов.

При этом здействовны чувств – зрение, слух, осязние и дже обоняние, – которые ниболее рзвиты у человек. Художнику более свойственно предвидеть снимки или репродукции кртин. Одн художниц, нпример, нрисовл во сне пейзж, который описывется в книге, которую он прочтет позже.

Один из ниболее удивительных случев, в котором, возможно, фигурировло предвидение гзетной сттьи, связн с Брни и Бетти Хилл. Эт супружескя пр, по их словм, имел конткт с летющей трелкой, который был описн в книге Джон Фуллер «Прервнное путешествие». Однжды вечером Хиллы возврщлись из Кнды, где проводили отпуск, и вдруг зметили стрнный корбль, звисший нд их головми, они вышли из мшины, чтобы рссмотреть его получше. Следующие дв чс выпли из их пмяти, позже им стли сниться сны о том, кк их збрли н борт летющей трелки пришельцы с другой плнеты.

Психитр вводил их по отдельности в состояние гипноз, и они двли идентичные описния этого события. Тк и не было выяснено, что это было: воспоминние о рельной встрече с пришельцми или подсознтельные фнтзии, переднные друг другу посредством телептии. Один элемент, однко, можно нзвть предскзнием. Миссис Хилл скзл, что пришелец н борту космического корбля покзл ей н своей звездной крте координты, где нходится их плнет. Миссис Хилл хорошо зпомнил крту и смогл зрисовть ее. Спустя год, в преле 1965 год, похожя крт появилсь в «Нью-Йорк тймс», н ней был отмечен источник стрнных рдиосигнлов из открытого космос. Погрничное состояние сознния, сон или гипноз, могло спровоцировть предвидение крты, нпечтнной в гзете в следующем году».

ПРЕДВИДЕНИЕ ТРАГИЧЕСКИХ НОВОСТЕЙ

Друг нглийского пистеля Джон Пристли зявлял, что он чсто предвидит ктстрофы, причем имя жертвы, хорошо известного человек, нклдывется, кк зголовок, н изобржение. З три недели до того, кк герцог Кентский погиб в виктстрофе во время второй мировой войны, мужчин «увидел» смолет, воткнувшийся в землю, и н нем слов «Герцог Кентский». З дв дня до гибели кинозвезды в втомобильной врии ему явилось видение несчстного случя в виде кдров из фильм. В титрх знчилсь фмилия ктер «Бонр Коллино».

Должно быть, у друг Пристли было необыкновенное чутье н несчстные случи и устойчивя эмоционльня связь с известными людьми. Он предствлял бы огромный интерес для Лондонского бюро предскзний, если бы оно существовло в то время.

В случе, описнном Пристли в книге «Человек и время», женщине приснилсь ктстроф н железной дороге, о которой позже сообщили по рдио. Во сне женщин с мужем ехл н чем-то вроде «моторно-кретного» поезд, но они видели двигтель и мшинист в окно, кк будто это был втобус. Поезд неожиднно остновился, мшинист вышел и зглянул под колес, после чего поезд тронулся, но без мшинист и нконец резко остновился.

Когд женщин рсскзл сон членм своей семьи, они посмеялись нд ней, поскольку было очевидно, что поезд не может двигться смостоятельно. Но вечером диктор объявил по рдио, что н юге Фрнции произошел очень стрнный случй. События рзвивлись точно кк и во сне, и неупрвляемый поезд ккое-то время шел без мшинист. Очевидно, женщин «перехвтил» рдиосообщение из будущего и дрмтизировл его в своем сне. Комбинция моторной креты и поезд, возможно, связн с кким-то событием из личной жизни женщины.

В книге «Некоторые случи предскзний» Дейм Эдит Литлтон рсскзывет о женщине, которой привиделось, кк дв корбля столкнулись бортми. Голос сообщил, что фотогрфия с мест ктстрофы появится в лондонской «Дейли мейл» через две недели. Спустя полмесяц женщин открыл гзету и увидел уже знкомую ей по сну кртинку.

В той же книге описн случй с Эйлин Грретт, которя предвидел крушение дирижбля R-101. З несколько дней до несчстного случя он видел сон, в котором дирижбль прижимло к земле, зтем он згорелся и взорвлся. Точно ткой же сон приснился ей спустя неделю. 5 октября 1930 год R-101 рзбился в Бове по пути в Индию. В гзетх появилось фото, которое он уже видел во сне: дирижбль врезлся в зпдный склон горы, при этом его нос был слегк опущен.

3 октября, з дв дня до несчстного случя, еще одной женщине приснилось крушение дирижбля. Во сне фигурировл офицер верхом н лошди с ротой солдт. Спустя день после ктстрофы в лондонской «Тймс» появилсь фотогрфия мест ктстрофы с офицером н переднем плне.

СМЕРТЬ В КОСМОСЕ – ИЛИ ТЯЖЕЛЫЙ ПУТЬ ДОМОЙ?

К счстью, происшествие с «Аполлоном-13» не стло фтльным. Но кто мог предположить, что столь опсное обртное путешествие зкончится блгополучно и стронвты вернутся н Землю живыми и невредимыми?

14 преля 1970 год, з день до того, кк н космическом корбле взорвлся кислородный бк, Алн Воген сидел в своей спльне и медитировл. Что уготовил судьб трем стронвтм, окзвшимся в ловушке з трист двдцть тысяч километров от дом? Ему явилось видение, и 15 преля он нписл письмо в Центрльное бюро регистрции предскзний:

«Вчер, когд я услышл, что н «Аполлоне-13» произошел несчстный случй, я медитировл, пытясь узнть, вернутся ли они н Землю блгополучно. Они вернутся и стнут героями. Я видел снимок, н котором стронвтов осыпют конфетти, но, что довольно стрнно, они держт в рукх флги или знмен. Возможно, именно тк их зпечтлят н фото, которые появятся в прессе».

Второго мя в «Нью-Йорк тйме» появился снимок, изобржющий космонвтов, которых приветствуют жители Чикго. Кк и в видении, их осыпли конфетти, но у них в рукх не было никких флгов.

Воген перевернул стрницу, и тм, точно н обороте первого снимк, был фотогрфия трех мужчин с флгми. В его видении две фотогрфии нложились друг н друг. Этот «эффект телескоп» был хрктерен ткже для предскзния Воген проблем во время полет «Аполлон-12», которые в рельности коснутся «Аполлон-13».

СЛЫША БУДУЩЕЕ

Если прпсихолог знимют события общественной жизни, то вполне естественно, что он предвидит соответствующие этой теме сттьи и фото в гзетх и слышит сводки новостей по рдио, которые будут передны позже. Миссис Рис-Уильямс, жительниц Лондон, был экономистом, знимл несколько ответственных постов и профессионльно интересовлсь политикой и социльными проблемми.

Семндцтого янвря 1964 год в четыре чс утр он включил свой рдиоприемник и стл слушть прогрмму «Голос Америки». Новости были шокирующими. В Атлнте, Джорджия, произошли столкновения членов Ку-Клукс-Клн с толпми негров. Вмешлсь полиция, рестоввшя нескольких человек. Было много рненых.

Утром Рис-Уильямс рсскзл дочери о новостях, но гзеты, кк ни стрнно, молчли. Н следующий день снов не было никких сообщений. Спустя более недели, 26 янвря, в восемь вечер леди Рис-Уильямс услышл сообщение по Би-би-си, в котором говорилось, что в Атлнте произошли рсовые волнения. Н следующий день несколько гзет опубликовли передовицы, посвященные этому происшествию. Изумлення, леди Рис-Уильямс нписл в «Голос Америки» и получил по почте экземпляр «Нью-Йорк тймс» от 19 янвря, в котором описывлсь ситуция в Атлнте точно ткой, ккой он предстл ей 17 янвря.

Стычк произошл вечером 18 янвря, спустя почти сорок восемь чсов после того, кк женщин «услышл» передчу по рдио. Ткое сообщение действительно прошло, но горздо позже. Тк кк миссис Рис-Уильямс был озбочен социльными проблемми, вполне вероятно, что он предчувствовл, что грядут столкновения, и потому услышл сообщение в «Голосе Америки» до того, кк оно было передно в эфир.

Иногд в ее пророческих опытх были здействовны дв средств мссовой информции – рдио и пресс. 24 феврля 1964 год Рис-Уильямс решил, что слышит утреннее сообщение по рдио, в котором рхиепископ Мкриос просит генерл де Голля выступить посредником в решении кипрской проблемы. Он рсскзл об этом дочери и шоферу. Но в этот день ни гзеты, ни рдио не сообщили о подобной просьбе. Спустя дв дня, однко, 27 феврля, корреспондент нписл о том, что в интервью прижской гзете 26-го числ рхиепископ зметил, что хотел бы видеть де Голля в кчестве посредник.

Леди Рис-Уильяме «услышл» новости з двдцть четыре чс до интервью с епископом Мкриосом, и в ее подсозннии был рзыгрн сцен встречи рхиепископ с генерлом де Голлем. Хотя никких упоминний о рдиопередче не было, возможно, что об этом событии было сообщено в утренней сводке новостей н фрнцузском рдио позже.

Кк экономист, миссис Рис-Уильямс был склонн предвидеть будущие зметки и фотогрфии, имеющие отношение к ее специльности. Он уже обдумывл и использовл в своей рботе информцию, но тут обнруживлось, что сттья, которую он якобы «читл», еще не опубликовн. Это чсто смущло ее, но сттья все рвно неизменно появлялсь н следующий день или позже.

В 1957 году он «увидел» отрывок из сттьи в лондонской «Тймс» о серьезном снижении доходов мелких фермеров. Он тут же нписл письмо премьер-министру, но когд открыл гзету, чтобы вырезть сттью, не могл нйти ее. Он был удивлен и вынужден отослть письмо без вырезки. Н следующий день сттья появилсь в «Тймс», и премьер-министр, должно быть, недоумевл, откуд он получил информцию, которя не был официльно обнродовн.

Спустя год он «увидел» еще одну зметку в «Тймс», иллюстрировнную фотогрфией трехкомнтного дом стоимостью тысяч фунтов. В то время он был муниципльной служщей, и ее беспокоили высокие цены н жилье. Он попросил секретря вырезть сттью и фотогрфию и покзть их глвному рхитектору. Секретрь внимтельно просмотрел всю гзету, но нужного текст не ншел. Зметк появилсь н следующий день, вместе со снимком дом с односктной крышей – того смого, который миссис Рис-Уильямс видел н вообржемом фото.

БУРЫЙ МЕДВЕДЬ В ПЛЕТЕНОМ КРЕСЛЕ

Мгический кристлл Энн Дженсен чсто отржет проблемы людей, которые просят у нее помощи, и проецирует символические обрзы, помогющие ей нйти ответ. Одн женщин привел к миссис Дженсен, проживвшей в Дллсе, штт Техс, своего четырндцтилетнего сын, у которого были проблемы в школе. Он ндеялсь, что мгический кристлл предложит ккой-нибудь выход из сложившейся ситуции.

Пок мть мльчик ожидл в соседней комнте, миссис Дженсен с ее сыном сидели перед мгическим кристллом и ждли. Поверхность кристлл был покрыт дымкой, потом дымк рссеялсь, и появился огромный бурый медведь, рзвлившийся в плетеном кресле. Ккое отношение имел медведь к мльчику? Читл ли он недвно книгу о медведе? Юнош покчл головой. Был ли он в зоопрке н днях? Нет. Тогд откуд взялся медведь? Миссис Дженсен и мльчик пристльно всмтривлись в кристлл, медведь спокойно восседл в кресле и смотрел н них.

Миссис Дженсен позвл мть мльчик, т взглянул в мгический кристлл и тоже увидел медведя, но никто не мог объяснить, что это ознчет. Миссис Дженсен проводил гостей к мшине, зтем медленно вернулсь к крыльцу, оздчення стрнным явлением. Он взял утреннюю гзету и увидел н первой стрнице зметку о медведе, которого обнружил н зднем дворе один мльчик. Он рсскзл об этом мтери, но т не поверил ему. Мть см вышл во двор, увидел медведя и зкричл.

Н фото, иллюстрироввшем сттью, бурый медведь восседл в плетеном кресле и удивительно нпоминл своего собрт из мгического кристлл. Вероятно, мльчик, пришедший к миссис Дженсен з помощью, отождествлял себя с другим мльчиком, и в его подсозннии возникло изобржение медведя. Из-з этой мысленной связи в мгическом кристлле отрзился снимок из гзеты.

Ккое психологическое знчение описнный инцидент имел для мльчик, у которого были проблемы в школе, не ясно. Однко случй зслуживет внимния: не тк уж чсто двое людей видят в мгическом кристлле фото с первой полосы еще не нпечтнной гзеты.

Другя история с фотогрфией, в которой, првд, не фигурировл гзет, в кком-то отношении нпоминет историю с бурым медведем. Мть и ее четырндцтилетний сын Пит были глвными действующими лицми. Они обртились к своей знкомой миссис Дженсен с просьбой предскзть им судьбу с помощью мгического кристлл.

Миссис Дженсен стл всмтривться в кристлл и увидел в нем сцены, по всей вероятности, происходящие в Мексике, возможно, в Акпулько. Пит стоял н горе около водоем рядом с осликом, укршенным цветми. Миссис Дженсон решил, что это символизирует путешествие в южную стрну. Ее подруг ткже увидел эту сцену в мгическом кристлле.

Некоторое время спустя дочь женщины, жившя вместе с мужем, нписл, что собирется в путешествие н Вирджинские остров, и просил мть позботиться о ее ребенке н время отъезд. В этом случе он могл бы взять с собой Пит. Тким обрзом, Пит провел неделю н Вирджинских островх. Когд он вернулся, он привез фотогрфии, н одной из которых он стоял рядом с ослом, уши, поводья и седло которого были укршены цветми.

ФОТОГРАФИЯ ПОМОЛВКИ

Иногд люди предвидят ккое-то событие из личной жизни другого человек, о котором появится потом сообщение в гзетх – нпример, объявление о помолвке или свдьбе. «Конткт» прпсихолог со сттьей может ознчть, что он рд этим новостям. Это особенно спрведливо в отношении женщин, которые всегд с энтузизмом воспринимют подобные церемонии. Одн женщин, бнковский кссир, «увидел» фотогрфию в гзете, изобржвшую церемонию помолвки, хотя в тот момент он был дже не знком с невестой.

Вскоре в бнк зшел мужчин, который явно пребывл в прекрсном нстроении. Его дочь Брбр недвно был помолвлен, и он с нетерпением ждл появления зметки в гзете и сму свдьбу. Когд он передл кссиру бнковскую книжку, девушк улыбнулсь и поздрвил его с предстоящим змужеством дочери. «Знете, – скзл он, – в воскресной гзете был чудесня фотогрфия Брбры».

Мужчин был удивлен. Ккя фотогрфия? Объявление о помолвке появится 23 мя, сейчс только 13-е. Но кссир нстивл, что видел фотогрфию вместе с объявлением в номере от 9 мя. Что было смое удивительное, тк это то, что он дже не предполгл, что у мужчины есть дочь. Тем не менее ей было известно имя девушки и он точно описл ее внешность н фотогрфии, включя необычную прическу.

Он скзл ткже, что фото было опубликовно во второй колонке вблизи центр полосы. В выпуске от 9 мя во второй колонке был только один снимок, но он не имел ничего общего с помолвкой Брбры. Помолвк состоялсь 11 мя, з дв дня до того, кк отец Брбры пришел в бнк. Объявление о помолвке Брбры появилось во флоридской гзете 23 мя, кк рз н том месте, о котором говорил кссир. Снимок был идентичен тому, который предстл в видении кссир, включя и необычную прическу. Что ксется рсположения фотогрфии н гзетной полосе, то художественные редкторы делли мкет, не преследуя ккой-нибудь определенной цели.

КИНО, КНИГИ И БУДУШЕЕ

Иногд прпсихолог предвидит сцены из фильм или пьесы или содержние книги. В книге «Психик и психонлиз» доктор Эйзенбд рсскзывет об одном пциенте, которому во сне предстл дрмтизция личной проблемы, увидення им позже в фильме. Во сне огромный детин приходит в спльню мужчины и знимется любовью с его женой. Мужчин хвтет молоток и нпдет н нглец, но его удры получются совсем слбыми, он чувствует себя ребенком, беспомощным и нивным. Бндит смеется нд слбком и грозно ндвигется н него.

Тем вечером пциент решил посмотреть кино и после некоторого рзмышления отпрвился н фильм «Мйор Брбр». Нряду с художественным фильмом в кинотетре шл комедия из эпохи немого кино, в которой ребенок берет молоток и бьет им по голове большого бндит, спящего рядом с ним. Но бндит не обрщет никкого внимния н удры. Доктор Эйзенбд нлизирует психологический конфликт, лежщий в основе сн, но для нс интересен подсознтельный процесс, который привел мужчину в тот смый кинотетр, где шел фильм, воспроизводивший события его сн.

Одн женщин смотрел киножурнл и внезпно почувствовл зпх веществ, которое он использовл еще в студенческие годы, рботя в биологической лбортории. Зпх преследовл ее минут пятндцть. Потом шел короткометржный художественный фильму рсскзывющий об изучении окенских рыб. Героиня открыл сосуд с обрзцми, поднесл его к носу и сделл кислую мину. После этой сцены зпх перестл преследовть женщину.

Этой же женщине, художнице, рнее приснилось, что он смотрит н витрину художественного слон, точно ткя же сцен появилсь в фильме, который он увидел позже. Художники чсто мыслят зрительными обрзми и, возможно, подсознтельно чувствуют, что увидят в эпизоде фильм, рисуя похожую кртину в своих снх.

Другой женщине-художнице приснился отрывок из книги, которую еще не читл. Он нходилсь в летнем коттедже и рисовл окружющий пейзж, причем во сне кртин получлсь горздо более впечтляющей и яркой, чем в рельности. Он чувствовл, что должн использовть черный и желтый цвет для нписния неб и темных облков, подсвеченных солнцем. Получился эффект ндвигющейся грозы н фоне глубокого темно-желтого свет близящегося зкт.

Дв дня спустя он зшл в книжный мгзин и, повинуясь ккому-то внутреннему импульсу, купил ромн Млколм Лоури «Под вулкном». Дом, просмтривя книгу, он нткнулсь н ткой отрывок: «Листья кктус притягивли своей свежестью; зеленые деревья, освещенные вечерним солнцем, – должно быть, плкучие ивы, рскчивлись под порывми нлетевшего ветр; озеро желтого солнечного свет исчезло… Но потом возникло что-то зловещее. С юг ндвиглись черные облк. Солнце рсплвленным стеклом зливло поля…» Тким обрзом, художниц нрисовл в своем вообржении пейзж, описние которого позже прочл в книге.

Актеры склонны к дрмтизции в снх и видениях отрывков из книг, гзетных сттей или кдров из фильмов. Иногд они игрют в своих снх роли, которые им только предстоят в будущем, о чем они в нстоящий момент не подозревют. Дж. Пристли рсскзывет о девушке из лондонской дрмтической труппы, которой приснился ткой сон. Режиссер объявил, что будет ствить пьесу итльянского дрмтург Пирнделло. Девушк никогд не слышл о Пирнделло и не видел его пьес.

В ту ночь ей приснилось, что он нходится в Итлии, в длинной узкой комнте с дверью в виде рки, ведущей в розовый сд. Ндо зметить, что девушк никогд не был в Итлии. З столом сидели з трпезой мужчины и женщины в средневековых одеждх. Девушк нпрвилсь к розовому сду, ей нвстречу летел летучя мышь, и он поймл ее. Н следующее утро ктрис отпрвилсь в библиотеку и взял томик пьес Пирнделло. В смой первой он ншл описние сцены, которую видел во сне.

Еще более впечтляющими окзлись сны миссис М, ктрисы-прпсихолог, предвидевшей проблемы, возникшие н «Джемини-VI», и вспышку огня, убившую трех стронвтов в янвре 1967 год. Эти предскзния явились ей во сне, в котором ее дочь был стронвтом (роль стронвт в телевизионном сериле девушк получил позже). Миссис М. ткже был необыкновенно чувствительн ко всему, что связно с ее рботой, и довольно чсто ей снились ее будущие роли.

СНЫ О БУДУШПХ РОЛЯХ

С 1954-го по 1965 год фру М. видел 1300 пророческих снов, которые были исследовны уже упомянутым выше профессором Гнсом Бендером из Фрйбургского университет. Среди них было несколько сновидений, где ей являлись сцены из фильм, в котором ей предстояло сняться спустя дв год. А в тот момент он ничего не знл ни о фильме, ни о роли, которую ей предложт. Доктор Бендер описл эти сны в сттье «Дело Готенхфен», опубликовнной в 1966 году в октябрьском выпуске «Междунродного психитрического журнл».

Фильм «Ночь нд Готенхфеном» нчл снимться в конце 1959 год. Действие происходит во время второй мировой войны. По сюжету групп деревенских женщин прорывется к корблю, стоящему в Готенхфене, что около Днциг. Корбль был торпедировн русскими в Блтийском море, и большя чсть эвкуироввшихся утонул.

15 сентября 1957 год, з дв год до того, кк были сняты первые кдры фильм, – и дже до того, кк был нписн сценрий, – фру М. приснился тк нзывемый «детский» сон. Во сне он куплсь вместе с несколькими женщинми и их детьми, когд один ребенок ушел под воду, и фру М. боялсь, что он может утонуть. В фильме фру М. игрл деревенскую женщину, у которой н рукх был новорожденный млденец. Ребенок умер во время торпедной тки, и фру М. потом спрыгнул из шлюпки в воду.

Десятого октября 1957 год фру М. приснился «сон о купнии». Фотогрф пытлся сфотогрфировть ее во время купния, но он откзывлсь, считя, что это бессмысленно. В фильме по сюжету героиня фру М. тонет во время торпедной тки. Когд фру М погрузилсь под воду и водолз потщил ее вниз, зрботл подводня кмер. Было сделно три дубля этой сцены, и ктрис был н грни изнеможения. Но этот эпизод позже был вырезн из фильм, тким обрзом, сон предскзывл, что стрния фру М. окжутся нпрсны.

29 преля 1958 год фру М. приснился «сон о корбельном коке». Был рнний вечер. Он нходилсь н небольшом проходе. Пссжиры отдыхли в шезлонгх, он вел оживленную беседу с корбельным коком.

Однжды сентябрьским вечером 1959 год во время морских съемок фру М. вспомнил об этом сне. Было очень жрко, ктеры и комнд лежли в шезлонгх н верхней плубе проход, который н смом деле был зфрхтовнным рыболовным судном. Фру М. сидел рядом с ктером, который недвно предствил ее своему другу – корбельному коку. Последний окзлся добродушным мужчиной и ухживл з фру М., когд т возврщлсь н судно, уствшя от многочсовых съемок в море.

Смо рыболовное судно приснилось фру М. 22 мя 1959 год. Во сне он окзлсь н стром и грязном проходе, которым было необыкновенно трудно упрвлять, требовлись целые чсы, чтобы вывести его из порт. Члены комнды были неряшливыми и пьяными. И рыболовное судно, груженное углем, которое было зфрхтовно для съемок фильм, ткже окзлось очень стрым и грязным. Комнд постоянно нходилсь в зпое. Потребовлось несколько чсов, чтобы судно нконец вышло из Бремерхфен.

В феврле и июле 1958 год фру М. приснился гигнтский лнгуст с огромными клешнями, который служил укршением прздничного стол. В рельности водолзы, ннятые для съемок сцены корблекрушения, поймли большого лнгуст, весившего более десяти килогрммов, и фру М. приготовил роскошный ужин для съемочной группы.

Одн из водолзов, девушк, тоже явилсь во сне фру М. 3 янвря 1959 год ей приснились зщитные сбестовые костюмы, кртер, зполненный белым веществом тип извести, и кртин Ив Хейгмн, гмбургского художник, н которой был изобржен женщин с рзвевющимися волосми. Все элементы этого сн сбылись во время съемок. В первый день после прибытия н остров Гельголнд ктеры испытывли новый тип сбестовых спстельных костюмов. Тк нзывемый «кртер», зполненный белым известковым веществом, был сформировн вдоль пристни Гельголнд. Одним из водолзов окзлсь привлектельня девушк по имени Эвелин, которя удивительно нпоминл девушку из сн.

Нпомним, что сценрий фильм не был еще нписн к тому времени, кк фру М. стли сниться сцены из фильм, в том числе с ее учстием. Встет вопрос, кк были связны сны фру М. и идеи будущих сценрист и режиссер? Могло ли случиться тк, что тинственный постновщик сновидений нвеял вдохновение н сценрист? Может быть, сон о грязном рыболовном судне зродил в уме режиссер мысль зфрхтовть подобный корбль для съемок? Неужели все эти сны прокрлись в подсознние ничего не подозреввших сценрист и режиссер? Вероятно, фру М. в кком-то роде помогл «сотворить» будущее своими снми и, с другой стороны, подпитывлсь обрзми и впечтлениями из звтршнего дня.

СОТВОРЕНИЕ БУДУЩЕГО

Знл ли Жюль Верн более ст лет тому нзд, что «Аполлон-11» совершит посдку н Луне в июле 1969 год? Имел ли он обртную связь с будущим, когд в 1865 году нпечтл свой ромн «С Земли н Луну», в 1870-м – «Вокруг Луны», обртную связь с идеями, которые он см спроецировл в следующий век и которые зпустили ход событий, результтом которых явился успешный полет н Луну?

Между событиями двух ромнов и обстоятельствми рельного полет н Луну существует порзительня связь. Рссмотрим эти совпдения. В космическом корбле Жюля Верн было три человек – три стронвт нходились н борту «Аполлон-11» и «Аполлон-12». Выдумнный космодром Верн нходился в Кейптуне во Флориде – вблизи современного Кейп-Кеннеди. Космический корбль Верн имел конусовидную форму и нзывлся «Колумбид» – подобный силуэт имел комндный модуль «Аполлон-12», нзвнный «Колумбия».

Верн подсчитл, что «Колумбид», путешествуя со скоростью одинндцть километров в секунду – около сорок тысяч километров в чс, – достигнет Луны з четыре дня, точнее, з девяносто семь чсов, триндцть минут и двдцть секунд. «Аполлон-11», скорость которого был порядк тридцти девяти тысяч километров в чс, достиг Луны через четыре дня, шесть чсов и сорок шесть минут. Н путь от Земли до Луны и обртно было зтрчено сто девяносто пять чсов, восемндцть минут и тридцть пять секунд – приблизительно девяносто семь чсов и чуть более тридцти девяти минут в кждую сторону. Кк и современные «Аполлоны», «Колумбид» был оснщен ркетными двигтелями, выводившими его с лунной орбиты и служившими двигтелями торможения при входе в земную тмосферу.

В ромне Верн рсчеты космического полет – угол подъем, полетное время и тректория – были сделны в Англии в Кембриджской обсервтории. Спустя сотню лет рсчеты мерикнского и советского спутников и космических полетов производились Смитсонинской строфизической лборторией, рсположенной в Кембридже, штт Мссчусетс.

Верн, должно быть, понимл, по крйней мере н уровне подсознния, что Советский Союз снчл зпустит в космос собк. Поэтому в полете членов экипж «Колумбид» сопровождли две собки.

Подобно современным космонвтм, которые берут в полет пищевые концентрты, не знимющие много мест, комнд «Колумбид» употреблял мясо и овощи, уменьшенные сильным гидрвлическим прессом до небольших рзмеров.

Стоит зметить ткже, что Жюль Верн, будучи фрнцузом, роль первопроходц космос доверил не Фрнции и не Англии – сильнейшим госудрствм его времени. Вместо этого он выбрл Соединенные Штты, относительно молодое госудрство, не успевшее дже опрвиться от гржднской войны.

Ткже пистель-пророк в некотором отношении предвидел чуть было не ствшие фтльными проблемы, возникшие н «Аполлоне-13». «Колумбид» нмеревлся совершить посдку н Луне, но был не в состоянии сделть это. Он вышел н лунную орбиту, и трое героев, тк же, кк стронвты «Аполлон-13», опслись, что либо остнутся нвсегд н орбите, либо рзобьются о сму Луну. Однко, кк и в случе с «Аполлоном-13», космонвты Верн смогли зпустить двигтели, чтобы сойти с орбиты и вернуться н Землю.

Одно из смых потрясющих совпдений – утечк кислород н «Колумбиде» по пути н Луну. Астронвты «Аполлон-13» окзлись в опсности в результте взрыв кислородного бллон в сервисном модуле, космическим путешественникм Верн грозил смерть от удушья и холод из-з больших потерь тепл. Более того, Верн предвосхитил обртное путешествие «Аполлон-13»: его «Колумбид» блгополучно вошел в земную тмосферу и упл в Тихий окен, где трое стронвтов были подобрны мерикнским судном.

Ткже интересно отметить, что ромн «Вокруг Луны», описвший перипетии путешествия «Колумбид», был нписн ровно з сто лет до полет «Аполлон-13» в преле 1970 год.

Было ли это простым совпдением? См Жюль Верн говорил: «То, что один человек может придумть, другой может сделть». Этим «другим человеком», осуществившим змыслы Верн, стл русский ученый Циолковский, который во времен Верн был мльчиком. Циолковский, которого нзывют «отцом космонвтики», первым произвел мтемтические рсчеты космического полет. Предположив, что для вывод корбля з пределы земной тмосферы необходимо использовть ркетный двигтель, он признлся, что вдохновляли его ромны Жюля Верн. Циолковский, воодушевленный ромнми Жюля Верн, ткже писл нучную фнтстику, где рзмышлял н тему покорения человеком космос.

Идеи фрнцузского пистеля Жюля Верн перенял русский ученый Циолковский, потом – мерикнец Роберт Годдрд, отец современного ркетостроения. То, что Берн вообрзил, Циолковский обосновл, Годдрд воплотил в жизнь в результте зпуск первой жидкотопливной ркеты в 1926 году. Следующим звеном в цепочке стл немец Гермн Оберт, который рзвил нуку ркетостроения до ее нивысшей точки – зпуск корбля н Луну. Жюль Берн не только предскзл будущее, но и нселил его своими идеями. Ромн «С Земли н Луну» предвосхитил кульминционный момент в рзвитии космической технологии и, возможно, являлся свидетельством обртной связи с будущим.

ОТ НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ ДО РЕАЛЬНОСТИ – И ОБРАТНО

Жюль Верн был не первым нучным фнтстом, творившим будущее космических исследовний. Возможно, н Жюль Верн окзл влияние пистель Сирно де Бержерк (невымышленный герой пьесы Ростн), нписвший книгу «Путешествие н Луну», которя увидел свет после его смерти в 1657 году. Пистель-ученый Артур Клрк считет, что де Бержерк предвосхитил изобретение ркетных двигтелей.

После Жюля Верн нучня фнтстик стл популярным жнром, и появилось множество пистелей – «пророков». Клрк, Роберт Хйнлйн, Айзек Азимов, Хьюго Гернсбэк и другие вслед з де Бержерком и Верном предскзывли возникновение новых космических технологий. В 1946 году Клрк выдвинул идею «синхронной орбиты». Спустя много лет, в 1963 году, был создн спутник связи, основнный н этом принципе – Синком-II, – з ним другие из этой же серии и, нконец, Комст, который нлдил связь между нземными комндми НАСА и космическими корблями.

Дже пистели, не специлизироввшиеся н нучной фнтстике, обрщли глз к небу и «видели» небесные тел, в то время неизвестные нуке. Стирик Джонтн Свифт одним эпизодом своего ромн «Путешествия Гулливер» привел в змештельство ученых. Астрономы н его вымышленной земле Лпут обнружили «Деймос» и «Фобос», две луны, врщющиеся вокруг Мрс, причем одн быстрее другой – весьм стрнное поведение для спутников плнеты.

Свифт не мог знть в 1726 году, когд был нписн книг, о существовнии дже одного спутник у крсной плнеты, не говоря уже о двух. Астрономы – его современники не могли еще в свои телескопы рзглядеть их. Две луны были обнружены только 150 лет спустя, в 1877 году, мерикнским строномом Асфом Холлом. Встет вопрос – в 1726 году луны уже существовли?

Одн довольно смеля теория глсит, что по крйней мере Фобос, более быстрый спутник, не существовл в то время и что он предствляет собой искусственное тело, возможно полый шр, зпущенный н орбиту рзумными обиттелями Мрс. Оппоненты этой теории – ими является большинство ученых – придерживются мнения, что н Мрсе нет жизни и что его спутники были создны силми природы.

Свифт не огрничился упоминнием о спутникх Мрс и необыкновенной скорости Фобос. Он привел ткже описние их орбит, подтвержденное строномми следующего столетия: «Ближйший (спутник) удлен от центр глвной плнеты ровно н три ее диметр, дльний – н пять; период обрщения первого рвен 10 чсм, второго – 21 чсу с половиной; тк что квдрты их период обрщения прктически пропорционльны кубм их удленности от центр Мрс, что, несомненно, укзывет н то, что они подчиняются тем же зконм грвитции, что и другие небесные тел».

Информция, довольно тяжеля для восприятия неспецилист, – но тем не менее точня. Фобос врщется по орбите Мрс в том же нпрвлении, что и см плнет, но почти в три рз быстрее, поэтому он восходит н зпде и зходит н востоке. Это единственное известное нуке небесное тело, которое врщется вокруг центрльного тел быстрее, чем смо центрльное тело врщется вокруг своей оси, тким обрзом подкрепляя теорию, что оно является искусственным спутником.

Гордон Эвнс в июньском 1964 год выпуске журнл «Фейт» укзывет н то, что орбит Фобос сужется. Если это првд, то Фобос, возможно, не существовл во времен Свифт, но подсознтельно пистель предчувствовл, что он появится в 1877 году, когд Холл увидит его в свой телескоп.

Мртин Грднер в книге «Фнтзии и зблуждения» пытется рзоблчить ткую «чепуху», кк пророчеств и ясновидение, считя описние мрсинских лун, днное Свифтом, «удчным попднием». Однко история пророчеств преисполнен ткими «удчми», просто пистели, которые не могут дть более рционльного объяснения этому феномену, принимются обвинять исследовтелей прнормльного.

Двйте продолжим игру в угдйку. Возможно, некий мрсинин, прочитв «Путешествия Гулливер» в 1726 году, подумл, что было бы неплохой шуткой сконструировть Фобос соглсно лпутянским рсчетм и вывести его н орбиту. После чего он отпрвился в лборторию и построил спутник.

«ОН ОТКРОЕТ НОВЫЙ МИР»

Астроном Персивль Ловелл был более ученым, нежели пророком, когд в 1905 году предположил, что невидимя «плнет X» нходится з орбитой Нептун, в то время кк Нептун считлся смой удленной плнетой в Солнечной системе. В 1930 году его рсчеты были подтверждены молодым строномом Клйдом Томбоу, который открыл плнету Плутон.

Это чистя нук. Если же мы оглянемся, то обнружим, что некий млоизвестный пророк в Ежегоднике высшей школы доктор Томбоу предскзл, что «он откроет новый мир».

КАК УВИДЕТЬ КОМЕТУ ВО СНЕ

…1886 год. Чрлз Твидейл проснулся в четыре чс утр в возбужденном состоянии от прекрсного сн. В своем сне он взглянул в небо нездолго до восход солнц и увидел н востоке комету. Быстро одевшись, Твидейл пошел в другую комнту, где у него имелся телескоп, и нвел его н небосвод. Скоро должно было взойти солнце, и, кк и во сне, он увидел н востоке комету. Невооруженному глзу он был не видн.

Твидейл тут же помчлся в телегрфное гентство, которое еще не открылось, чтобы известить мир о великом открытии. Но утром Твидейл купил гзету у мльчик и прочитл сообщение о том, что строномы Брнрд и Хртвиг обнружили комету.

Что же видел во сне Твидейл? Может, он видел во сне не себя? Может, он устновил психический конткт с двумя строномми, обнружившими комету? Или неведомый сценрист сновидений, зня о сттье, которя появится в утренних гзетх, нписл для него ткой сюжет? Что произошло: сон Твидейл «сотворил» будущее или будущее нвеяло сон?

КОЛЕСНИЦЫ БЕЗ ЖИВОТНЫХ, МАШИНЫ, ПОДОБНЫЕ ПТИЦАМ

Творческие люди, облдющие богтым вообржением, не только предскзывли будущее техники, покоряющей землю, воздух и подводные глубины, но и питли идеями ученых и изобреттелей будущего.

Рзносторонний гений Леонрдо д Винчи сделл множество чертежей леттельного ппрт, ткже нбросок пршют-крыл. Спустя век его идеи были претворены в жизнь. Нострдмус писл об эросттх и леттельных мшинх. Но дже если мы углубимся еще дльше – в XIII век, то и тм мы обнружим отголосок будущего. Роджеру Бекону, нглийскому монху, являлись видения современных корблей, смолетов и втомобилей:

«Будут изобретены приборы, блгодря которым огромнейшие суд, упрвляемые единственным человеком, смогут передвигться с большей скоростью, нежели если ими упрвляли бы много гребцов. Будут изобретены колесницы, способные перемещться очень быстро без помощи упряжных животных. Построят леттельные приборы, в которых будет восседть человек и который н искусственных крыльях, подобных птичьим, с легкостью сможет покорять воздушные прострнств… ткже будут мшины, с помощью которых человек сможет отпрвиться н дно моря…»

Жюль Верн создл смые детльные чертежи будущих мшин. Кроме полетов н Луну он предвидел изобретение эроплнов, дирижблей, вертолетов, подводных лодок и эросттов. Тк же, кк Циолковский, другие ученые, изобреттели и испыттели отдвли должное пистелю з то, что он нпрвил их по верному пути.

Адмирл Берд, известный полярный исследовтель, говорил, что Жюль Верн был его нствником. Симон Лейк, изобреттель современной субмрины, черпл идеи у конструктор «Нутилус» из «Двдцть тысяч лье под водой». «Нутилус» Верн удивительно похож н одноименную томную подводную лодку, включя имеющиеся н ней бллистические снряды.

В своих ромнх «Пять недель н воздушном шре» и «Альбтрос» Верн описл вертолет з полвек до того, кк он был сконструировн, дирижбль – до изобретения «Цеппелинов» и, конечно, смолеты. Кроме того, «воздушный скнер» Верн, изобретенный по крйней мере з восемьдесят лет до возникновения Пломровской обсервтории, имел отржтель с хрктеристикми современного телескоп. Верн предвидел появление телевидения, неоновых лмп, кондиционеров, эсклторов, упрвляемых снрядов и тнков. Кк зявил однжды фрнцузский мршл Льотей плте депуттов в Приже, современные ученые просто-нпросто претворили в жизнь то, что описл н словх Жюль Верн.

«ТЫ УМРЕШЬ ОТ УДАРА КОПЬЯ»

Временми дрм, рзыгрвшяся в сновидении, предлгет нм решение проблемы, мучившей нс в рельности. Изобреттелям, художникм и пистелям нередко приходят во сне идеи и творческие плны. Тким обрзом будущее творится спящим рзумом.

Н протяжении многих лет изобреттель Элис Хоу безуспешно пытлся изобрести швейную мшину. Однжды ночью ему приснилось, что его схвтили рзбойники и отвели к своему глврю. Глврь выдвинул ультимтум: если з двдцть четыре чс Хоу не сделет швейную мшину, он будет убит копьем. Кк Хоу ни нпряглся, ничего не выходило. Нзнченное время вышло, и к нему уже приближлись бндиты, лязгя посверкиввшими копьями. Они медленно подняли копья, и он увидел, что острия нцелены н него.

Внезпно, при виде зловещих нконечников копий, он збыл о стрхе: в них были отверстия в форме глз. Хоу тут же проснулся, и его осенило, что у швейной мшины ушко должно рсполгться н конце иглы, не нверху и не посередине. Быстро одевшись, он примчлся в лборторию, сделл иголку подходящего рзмер, просверлил н конце отверстие и вствил ее в мшину. Проблем был решен. Ознчет ли это, что нходчивые бндиты из сн Хоу решили судьбу швейной мшины?

Джеймс Втт ткже мучил проблем, которую помог ему рзрешить некий вневременной рзум, способный зглянуть в будущее. Свинцовя дробь деллсь стндртным методом – путем нрезния метлл, что было дорого, и Втт считл, что существует более простой способ. Однжды ночью ему приснился сон, который повторился несколько рз. Он попл в бурю, но вместо грдин н него сыплись мелкие свинцовые шрики. Проснувшись, он понял, что рсплвленный свинец, упвший в воду с определенной высоты, зстывет в форме мленьких ядер.

Втт отпрвился к близлежщей церкви, возле которой был ров с водой. Тм он рсплвил несколько килогрммов свинц и стл сбрсывть его с колокольни. Зтем он спустился вниз и подобрл крошечные шрики со дн рв. Этот «революционный» сон повлиял н будущее всей оружейной промышленности.

В случе с нтурлистом Жном Луи Агссисом, жившим в прошлом веке, дремлющий рзум преобрзился в художник, писвшего н одном полотне сцены из прошлого и будущего. Агссис в течение двух недель изучл отпечток ископемой рыбы н кменной плите, но изобржение было тким нечетким, что он не мог определить, что это з вид. В конце концов он оствил это знятие, но через несколько дней ему приснилось, будто он увидел эскиз той смой ископемой рыбы. Нутро он бросился в музей, но нбросок в созннии померк и стл нерзличимым. Н следующую ночь неуловимый художник снов нрисовл ему эскиз восстновленной рыбы, но Агссис снов збыл его по пробуждении.

Н следующий день, прежде чем лечь спть, Агссис положил у кровти листок бумги и крндш. Н рссвете в сновидении опять появился художник. Агссис тут же проснулся и зрисовл нбросок, который видел во сне. Зтем он снов лег спть, нутро изучил рисунок. Эскиз был бсолютно зконченным и четким. Агссис поспешил в Ботнический сд и нчл отсекть куски кмня, руководствуясь своим рисунком. Отпдли слой з слоем, и вскоре его взору предстл ископемя рыб в отличном состоянии, идентичня той, что он видел во сне.

«МАЛЕНЬКИЕ ЧЕЛОВЕЧКИ» ИЗ БУДУЩЕГО

Если композитор слышит во сне новую мелодию, ознчет ли это, что сон воссоздет сцену из будущего, в которой композитор нпишет и исполнит музыкльное произведение? Гении, подобные и Моцрту, и Бетховену, облдли способностью слышть в вообржении целые симфонии, которые они потом зписывли н нотных листх. Слышли ли они оркестр, исполняющий зконченное произведение перед удиторией?

Джузеппе Тртини, итльянскому композитору, жившему в XVIII веке, приснилось, что он зключил сделку с дьяволом, который обещл окзывть ему поддержку. Зтем Тртини решил проверить музыкльные способности Люцифер и передл ему скрипку. Мелодия окзлсь «необычйно крсивой, сыгрнной бсолютно непогрешимо, мстерски, он зтмил все, что он когд-либо слышл или сочинял в своей жизни».

Нутро Тртини вскочил с кровти, схвтил скрипку и попытлся нигрть мелодию, слышнную во сне. Но, к его сожлению, он ничего не мог вспомнить, кроме повторяющейся трели. Используя эту трель в кчестве музыкльной темы, Тртини позже сочинил одно из своих лучших произведений – скрипичную сонту «Трель дьявол».

Поэтов и пистелей ткже посещл муз в снх и погрничных состояниях сознния. Томс де Куинси принял опиум и в состоянии нркотического опьянения нписл знменитый втобиогрфический ромн «Исповеди нгличнин-опиомн». Де Куинси писл о своих фнтзиях: «Кзлось, в моем мозгу зжег огни тетр, в котором двли ночные предствления с неземным блеском».

Английский поэт Колридж, отведвший того же нркотик, в 1797 году зснул в своем кресле, успев прочитть следующие фрзы из «Пломничеств Пурчз»: «Здесь хн Кубл велел построить дворец и величественный сд вдобвок. И тогд шестндцть километров плодородной почвы было обнесено стеной». Колридж спл в течение трех чсов и з это время сочинил две-три сотни строк н основе прочитнного отрывк. Позже он нписл свою знменитую поэму «Кубл-хн».

Другой нгличнин пистель Роберт Льюис Стивенсон приглшл будущих героев в свои сны, где они предлгли ему сюжеты для книг. Его сновидения нселяли «мленькие человечки», кждую ночь предстввшие перед ним. В одном из снов ему явился звероподобный бндит, преследуемый полицией, сумевший скрыться, выпив сндобье, которое изменило его внешность. Этот герой послужил прототипом для двуликого персонж из ромн «Стрння история доктор Джекиля и мистер Хйд».

ПТИЦЫ

Короткий рсскз Дфны дю Мрье, возможно, предствляет собой ниболее удивительный и устршющий пример сотворения будущего литертурой.

Альфред Хичкок поствил по этому рсскзу знменитый фильм «Птицы», в котором полчищ птиц ткуют и убивют людей.

Действие рсскз Дфны дю Мрье происходило н зпдном побережье Англии. В ме 1960 год, спустя некоторое время после выход фильм, групп школьников из Лестершир игрл н улице, когд н них нлетел стя сорок, точно кк в фильме и рсскзе. Дети получили глубокие рны в голову и руки, прежде чем птиц удлось отогнть. Тк кк сороки считлись безобидными существми, их поведение было необъяснимо.

Возможно ли, чтобы эмоционльный эффект, созднный фильмом, вызвл психические вибрции, повлиявшие н птиц и зствившие их однжды изменить привычному обрзу поведения? Или ткие психические вибрции исходили от рсскз дю Мрье, действие которого ткже происходило в Англии?

Не исключен возможность, что и дю Мрье, и Хичкок своими произведениями «творили» будущую рельность, в которой ополоумевшие птицы нпли н детей. С другой стороны, пистель и режиссер могли подсознтельно чувствовть, что ткое происшествие может произойти, и дрмтизировли этот инцидент в своем творчестве.

ПРЕДСКАЗАНИЯ В ЛАБОРАТОРИИ

Вероятно, смые знчительные эксперименты по экстрсенсорному восприятию проводились в 70-е-80-е годы в лбортории изучения сн Медицинского центр Меймонидес в Бруклине, Нью-Йорк. Эти опыты, которыми руководили доктор Монтгю Уллмн, глв психитрического отделения Меймонидес, и психолог Стенли Криппнер, призвны были выявить воздействие н сон телептии и ясновидения.

Человек с прпсихологическими способностями приглшли в центр и рсполгли н ночь в звуконепроницемой комнте. К его голове прикрепляли дтчики, которые регистрировли импульсы мозг и передвли их н электроэнцефлогрф, рсположенный в отдельной комнте. В этой комнте нходился «эксперименттор», нблюдвший з покзтелями, отмечвшими быстрые движения зрчк, которые свидетельствовли о том, что человек видит сон. Зтем эксперименттор будил спящего по интеркому и просил его описть сон.

Когд испытуемый отпрвлялся в кровть, третий учстник эксперимент, тк нзывемый «гент», или «передтчик», выбирл один из множеств зпечтнных конвертов, в кждом из которых нходилсь репродукция известной кртины. Зтем он отпрвлялся в третью комнту в конце здния и оствлся тм всю ночь, концентрируя мысли н кртине. Время от времени он зписывл впечтления, которые вызывет у него кртин, и пытлся мысленно передть их спящему.

Нутро нчинлся рзбор снов. Эксперименттор рсспршивл испытуемого, ккие сны он видел, и просил рсскзть об ссоцициях, которые они вызвли. Зтем испытуемому покзывли репродукции двендцти кртин, и он должен был выбрть ту, что являлсь объектом эксперимент. Т же процедур повторялсь и н протяжении следующих одинндцти ночей, только в роли испытуемых выступли рзные люди, объектми стновились рзные репродукции. В конце серии экспериментов трое специлистов оценивли результты кждого опыт.

Результты зчстую бывли порзительными. Н одной из репродукций – с кртины «Звери» мексикнского живописц Тмйо – были изобржены две собки, лкомящиеся мясом н фоне огромной черной горы. В ту ночь испытуемому приснилсь руслк с Черной горы и бнкет, н котором он ел мясо н ребрышкх. В другой рз объектом эксперимент стл кртин «Зптист» другого мексикнского художник Ороско с группой мексикнских революционеров н фоне гор и облков. Испытуемый, психолог, видел во сне Нью – Мехико, индейцев, густые облк, горы и грндиозную постновку в стиле мерикнского кинорежиссер Де Милля.

Еще одной кртиной, выбрнной для эксперимент, стл импрессионистскя «Лун и Земля» Гоген, н которой изобржен обнження темнокожя девушк около ручья. Испытуемому, секретрю, трижды приснился сон о «почти рздетых девушкх» с темно-коричневыми плечми. В другой рз, когд н кртине был изобржен стрый рввин, сидящий з столом и читющий книгу, испытуемому приснился «пожилой человек, священник или монх», который читл книгу.

Уллмн и Криппнер зметили, что чсто испытуемый видит во сне кртину, которя будет фигурировть в следующем опыте, что предствляет собой пример уже не телептии, ясновидения. Один испытуемый, ктер, увидел во сне «негр в лодке, которую бросет по волнм». Н кртине Гомер «Гольфстрим», которой предстояло стть объектом эксперимент спустя несколько недель, был изобржен черный человек н плоту, н фоне приближющегося ургн. Пронлизировв результты многолетней рботы, Уллмн и Криппнер решили провести другой эксперимент, связнный нпрямую с предскзниями. В 1969 году специльно для этого был приглшен из Англии тлнтливый молодой прпсихолог Млколм Бессент (о нем уже говорилось выше).

Все восемь ночей Млколм зсыпл в звуконепроницемой комнте, в соседнем кбинете эксперименттор отслеживл покзния электроэнцефлогрф. Но н этот рз в третьей комнте не было «передтчик», тк кк кртину для опыт выбирли только н следующее утро. В здчу Млколм входило попытться предвидеть, что произойдет утром.

Ни один сотрудник лбортории, з исключением эксперименттор, не знл, что снилось Млколму. Утром исследовтели выбирли нугд серии цифр, которые должны были укзть н определенную стрницу и одно из тысячи двухсот ключевых слов в соннике. Доктор Криппнер зтем подбирл в рхивх лбортории кртину, которя соответствовл ключевому слову или фрзе. Нпример, в первое утро ключевым окзлось слово «коридор». Был выбрн кртин Вн Гог «Коридор госпитля Святого Пвл».

Зтем доктор Криппнер рзрбтывл для Млколм то, что он нзывл «мультисенсорной средой» – инсценировку, обыгрывющую ключевое слово и тему кртины и здействующую все пять чувств. Целью этой дрмтической постновки был попытк создть эмоционльный импульс из будущего, который мог повлиять н сны Млколм. Но, кк ни удивительно, элементы утренней инсценировки уже в предшествующую ночь появлялись во сне Млколм.

Он ворочлся в кровти. Он видел сон, в котором нходился в психитрической лечебнице, окруженный людьми, которые что-то пили из сткнов, вокруг него были врчи-психитры. Одн пциентк со второго этж вырвлсь и побежл по коридору к сводчтому проходу. Спящий чувствовл врждебность в окружющей его тмосфере. Внезпно он подумл о путешествии в Кнду н смолете.

– Млколм, проснитесь, – рздлся голос по интеркому из соседней комнты.

Человек встряхнулся, и тумн сн нчл рссеивться.

– Я встл.

Молодя девушк, следившя з покзниями электроэнцефлогрф, знл, что Млколм видел сны.

– Пожлуйст, рсскжите мне, что вы видели во сне.

– Я видел большое бетонное здние… пциентк, которя бежит по ступеням… н ней белое пльто, вроде больничного хлт, и люди н улице спорят с ней… это медики… белые чшки н подносе…

– Что-нибудь еще?

– Много людей… некоторые из них пьют… кофе, тосты и бисквиты, звтрк… н подносе позвякивют чшки…

– Хорошо, теперь вы снов можете спть. Несколько рз з ночь Млколм будили и просили рсскзть о снх. Поздно утром он нконец поднялся с кровти. Дин Шнйдер, эксперименттор, снов зговорил с ним:

– Кк вы думете, сколько снов вы видели з ночь?

– Не зню – около двдцти.

Млколму снилось четыре сн – обычно человек видит от четырех до шести снов з ночь. Снов он рсскзывет Дине о бетонном зднии, докторх-психитрх, сбежвшей душевнобольной, чувстве врждебности. И об бсолютно необъяснимом желнии полететь н смолете в Кнду.

Дверь в комнту Млколм открылсь, вошли двое мрчных людей в больничных хлтх. Они ндели н него тугую рубшку, крепко подхвтили под руки и повели в коридор. Свет был выключен, и он чсто спотыклся. Он не понимл, что происходит, и ему кзлось, что н нем смирительня рубшк.

Тут он услышл в отдлении истеричный смех, музыкльную композицию «Очровння». Смех стновился все громче и чудовищнее, и Млколм втолкнули в кбинет. З столом сидел доктор Криппнер, директор лбортории изучении сн, он дико смеялся, сверкя глзми. Н стене висел кртин Вн Гог «Коридор госпитля Святого Пвл».

Млколм взглянул н кртину и подумл: «О Боже, это же мой сон». Он недоумевл, откуд Криппнер узнл о его сне. Он ведь общлся только с Диной, ей было зпрещено рзговривть с кем-либо.

– Кк вы, мистер Вн Гог? – спросил Криппнер, улыбясь. Он предложил Млколму стул, дл ему тблетку и сткн воды и велел выпить ее. Зтем окунул втный шрик в цетон и протер Млколму лицо, объяснив, что это дезинфекция.

Звывл зловещя музык, доктор Криппнер выключил свет и покзл Млколму довольно стрнные слйды. Он скзл, что это рботы душевнобольных людей из психитрической лечебницы. Когд н стене появлялся очередной кдр, Криппнер хихикл.

Неужели доктор Криппнер сошел с ум? Млколм одолевли сомнения – не нходится ли он см в психитрической лечебнице, в зложникх у невменяемого доктор Криппнер? Или он еще спит, и когд проснется, все это исчезнет?

Рекция Млколм н эту инсценировку говорит о том, что кртин Вн Гог и ключевое слово «коридор» тесно переплелись с его сном – в первую ночь эксперимент. И когд Криппнер рзыгрывл эту дрму, он не имел ни млейшего понятия, что снилось Бессенту. Чтобы не допустить никких контктов с эксперименттором или испытуемым, Криппнер спл в изолировнной комнте.

Вот кк Криппнер сплнировл сенсорную стимуляцию для Млколм: движение – Млколм вели по темному коридору, который символизировл ключевое слово; чувство слух – мелодия «Очровння», сочинення к фильму о женщине-психитре и ее пциенте и рзвивющя тему госпитля и душевнобольных, кк и симуляция сумсшествия доктором Криппнером; чувство зрения – кртин Вн Гог н стене и слйды; чувство вкус – тблетк и сткн воды; чувство обоняния и осязния – протирние цетоном лиц Млколм.

Кким обрзом четыре сн Млколм предвидели ключевое слово и многосенсорную среду? Во сне Млколм ощущл врждебность со стороны пциентов. Обрз пциентки в одежде врч, бежвшей по «коридору», мог быть нвеян мелодией «Очровння» и ее связью с женщиной-психитром из фильм. Сцен, в которой люди пили что-то, могл быть предзнменовнием того, что Млколму ддут выпить тблетку. И, конечно, центрльной темой всех снов был психитрическя лечебниц, врчи и больные.

Можно ли нзвть эти сны пророческими? Не исключено, что доктор Криппнер посредством телептии узнл, что снилось Млколму до того, кк устроил спекткль. Но, кроме этого, было необходимо выбрть нужную стрницу и пункт в соннике. Если сотрудники лбортории, которые знимлись подбором темы, тоже были связны телептически с созннием спящего, они могли интуитивно выбрть верные цифры. Это, конечно, подрзумевет, что Криппнер и его коллеги облдли незурядными прпсихологическими способностями.

ПРЕДВИДЕНИЕ БУДУЩЕГО В «КОЛДОВСКОЙ КОЛЫБЕЛИ»

Это устройство похоже н кчели, з исключением того, что в нем более широкя плтформ и используют его не дети, взрослые. Испытуемому звязывли глз, он стновился н плтформу, и его крепко пристегивли. Зтем кчели нчинли рскчивться, снчл слегк, потом сильнее и сильнее. Испытуемый, лишенный чувств зрения, постепенно нчинл ощущть, что оторвн от окружющего мир. Он входил в трнс и терял ощущения времени и прострнств.

Нзывется это устройство ASCID (устройство для возбуждения погрничных состояний сознния), или «колдовскя колыбель». (В средневековой Европе колдуньи чсто «путешествовли» к дьяволу, рскчивясь в люльке, подвешенной н дереве) Прибор был сконструировн Робертом Мстерсом, и теперь используется для исследовтельской и психотерпевтической рботы. Один ткой прибор нходится в Оргнизции психических исследовний в Нью-Йорке, с ним рботют Мстере и его жен – философ Джин Хьюстон. Мстере и Хьюстон рнее исследовли влияние психоделических нркотиков н сознние человек, но теперь они с помощью этих и других приборов могут ввести человек в состояние трнс, не прибегя к нркотическим средствм.

Конечно, все это здумно отнюдь не для рзвлечения. Испытуемый пытется проникнуть в потенные уголки своего рзум, он испытывет специфические, зчстую очень острые ощущения, связнные с религией, мистикой и экстремльными состояниями, редкими для зпдных культур. Иногд, кк «побочный продукт» эксперимент, проявляются элементы ясновидения. По крйней мере в одном случе испытуемый, нходясь в «колдовской колыбели», предвидел будущее.

Однжды оргнизцию посетил Алн Воген, и его тоже поместили в «колдовскую колыбель». Его интересовло, сможет ли он предскзывть будущее, войдя в состояние трнс, кк и во время медитции. По мере рскчивния колыбели Воген вошел в состояние легкого трнс. Боб Мстере здвл ему вопросы о будущем. Его ответы, которые приведены ниже, были послны в бюро предскзний 5 декбря 1969 год.

«- Жклин Кеннеди оствит Онссис блгодря своему сыну Джону, он переедет н постоянное место жительств в Соединенные Штты.

– Этель Кеннеди не выйдет снов змуж.

– Тед Кеннеди в ближйшие годы будут преследовть несчстья, но он все преодолеет, звоюет увжение мерикнцев и будет избрн президентом в 1976 году.

– Сумсшедший совершит покушение н Ппу римского в нчле следующего год. (Преступник пытлся убить Ппу римского в ноябре 1970 год. В гзетх его нзывли сумсшедшим.)

– Вьетнмскя войн зкончится через полтор год. Остнется только небольшя групп мерикнских войск.

– К 1972–1973 годм н восточном побережье Соединенных Шттов произойдет сильное нводнение. В некоторых рйонх, особенно в Нью-Джерси, ситуция будет постепенно ухудшться».

Хотя большинство этих предскзний не подтвердилось, последнее перекликется с более рнним пророчеством Воген относительно подъем уровня окен в рйоне Нью-Йорк, ткже пророчеством Млколм Бессент, зрегистрировнными в рхивх Центрльного бюро регистрции предскзний.

КОМПЬЮТЕРНЫЕ ТЕСТЫ

Дуглс Дин из Ньюркского инженерного колледж, Нью-Джерси, считет, что преуспевющие бизнесмены принимют решения, основывясь не н логических выводх, н интуиции. Он проверил свою теорию н прктике, устроив эксперимент, в котором люди, знимющие ответственные посты, предскзывли последующие шги компьютер.

Конечно, компьютер не способен н сознтельные действия. Он был снбжен генертором случйных чисел и выдвл выбрнную нугд цифру после того, кк бизнесмены, руководствуясь интуицией, делли свой выбор. Никто – ни Дин, ни бизнесмены, ни см мшин – не знли зрнее, ккя цифр будет выбрн.

Снчл испытуемым выдли крточки, н которых было 100 рядов цифр от 0 до 9, и предложили выбрть в кждом ряду ту цифру, которя, кк им кзлось, появится н мониторе компьютер. Тким обрзом, шнсы н успех были один к десяти. Десять првильных ответов из ст говорили о случйном попднии. Если число првильных ответов было больше шестндцти или меньше четырех, это приобретло определенное знчение.

Успех тест, кзлось, звисел от двух фкторов, связнных с ясновидением и предскзниями. Если человек твердо верил в феномен ESP (внечувственное восприятие), он покзывл результт выше «случйного» в тесте н ясновидение, когд компьютер генерировл цифру до того, кк ее пытлись угдть испытуемые (рейтинг три к одному в пользу «оптимистов»). Если испытуемый был по нтуре человеком более «ктивным», нежели «пссивным», он покзывл хорошие результты в тесте н предскзния, когд цифр выдвлсь компьютером после фиксции вринтов испытуемых.

Динмичные, «ктивные» личности, кк првило, входили в число преуспевющих бизнесменов, нерсторопные, или «пссивные», стлкивлись с проблемми в профессионльной деятельности. Первые пытлись выполнить возможно больший объем рботы з день, вторые были инертны и склонны отклдывть дел в долгий ящик. «Активные» полглись в основном н интуицию в принятии деловых решений, «пссивные» следовли предписниям и учебникм и пытлись нйти логический ответ н поствленную здчу.

Нпример, «ктивный» бизнесмен, перед которым встл вопрос, где построить новый звод для своей компнии, снчл пронлизирует все объективные фкты, укзывющие н то, что предпочтительным местом строительств является, скжем, Орегон. Но в последний момент внутренний голос говорит ему «нет» и предлгет взмен Висконсин. Бизнесмен игнорирует днные, собрнные экспертми, и выбирет Висконсин. Вскоре окзывется, что он был прв.

Один из учстников эксперимент являлся президентом крупной стлелитейной компнии. Он считл, что в рботе в девяти из десяти случев ему приходится полгться н интуицию и что удчливый предпринимтель не должен всецело доверяться советм и фктическому мтерилу. «Окончтельное решение, – говорил он, – я принимю, соглсуясь с моим внутренним голосом».

Во время одного из тестов бизнесмены были рзделены н две группы, одн состоял из тех, кто з последние пять лет увеличил прибыли своей компнии по крйней мере вдвое, другя – из всех остльных. Результты у первой группы окзлись знчительно лучше, вторя групп не преуспел дже в «случйных попдниях».

Дин считет, что подобные компьютерные тесты в будущем смогут служить вспомогтельным средством при подборе кдров н ответственные посты.

ЧЕЛОВЕК В ПУСТОМ КРЕСЛЕ

Во многих лборторных экспериментх, особенно в Европе, исследуются прпсихологические способности конкретного человек. Одним из ниболее выдющихся пророков является Жерр Крузе, протеже доктор У. Тенхеф из Утрехтского университет в Голлндии. В течение двдцти пяти лет его способности исследовли психологи и прпсихологи со всего мир.

Рсскжем об одном из смых интересных экспериментов. Крузе должен был описть человек, который будет сидеть н определенном месте в зле н предстоящем собрнии, конференции и т.д. Ему укзывли н кресло, и он в точности описывл внешность человек и дже упоминл некоторые фкты его биогрфии, хотя см объект опыт ни о чем еще не догдывлся.

… Мрт 1948 год. Крузе проводят в зл и укзывют н второе место спрв в пятом ряду. Прпсихолог «видит» мужчину, который несколько лет нзд бродил около большой виллы в горх, зтем он ншел женщину в легком плтье, лежщую без сознния, и помог ей. Внешность человек, знимвшего днное кресло н совещнии, полностью соответствовл описнию Крузе. Двендцть лет нзд его жен был сбит мшиной. Когд он ншел ее, он был без сознния, он вызвл по телефону «скорую помощь», потом взял жену н руки.

В других экспериментх Крузе описывл молодого человек, который чуть было не потерял плец, тк кк его рук попл в электрическую швейную мшинку, влдельц фрмцевтической фбрики, у которого сестр в детстве перенесл полиомиелит, и полицейского, у которого потекл вторучк. Впоследствии укзнные мест знимли описнные Крузе люди, подтверждя тким обрзом его слов.

Один из тестов проходил в Итлии, когд еще не были дже рзослны приглшения н совещние. Прпсихологу явился обрз молодой девушки в темном плтье и светлом жкете. Эти и другие детли подтвердились позже.

Но, нверное, смым удивительным было предскзние Крузе относительно незнятого стул. Через четыре дня в Роттердме должно было состояться собрние. Кто будет сидеть в кресле номер восемндцть?

– Я ничего не вижу.

– Вы уверены?

– Абсолютно.

В зле было тридцть кресел – по числу приглшенных. В ночь перед собрнием шел сильный снегопд. Двдцть девять человек зняли свои мест, но оствлось одно свободное кресло – номер 18.

В янвре 1969 год в Голлндии был снят фильм об эксперименте, в котором Крузе описывл незнкомых ему мужчину и женщину, приглшенных н совещние в Денвере, штт Колордо. Вот что он скзл о женщине: «Ее зхлестнули эмоции, когд он дошл до 64-й стрницы книги, которую он читет». Мужчин, по его словм, носит «пиджк с зелеными пятнми от ккого-то химикт из нучной лбортории, где он рботл».

Вторя чсть фильм снимлсь н денверском совещнии, где учстникм предложили ответить н ряд вопросов. Одн из женщин рсскзл, что недвно читл книгу про кошек и очень рсстроилсь, когд речь зшл об усыплении. Этот вопрос поднимлся н 64-й стрнице. Один из опрошенных мужчин признл, что у него есть пиджк с зелеными пятнми от химического веществ. Этот фильм был покзн доктором Эйзенбдом н симпозиуме по ESP в Клифорнийском университете в Лос-Анджелесе.

Крузе ткже был способен предвидеть будущее и в других ситуциях. К нему кк-то обртился молодой человек, у которого не лдились дел, с просьбой предскзть ему судьбу. Крузе почувствовл, что юноше в будущем улыбнется удч, но вместе с этим ощущением ему явился почему-то обрз черной курицы. Этот символ ни о чем не говорил молодому человеку. Однко впоследствии он сделл крьеру н продже ликер под нзвнием «Черня куриц».

Эксперименты по исследовнию предскзний, нчтые Рйном в университете Дьюк, Солом в Англии и другими прпсихологми, теперь проводятся во многих лборториях по всему миру. Н место бнльного угдывния крт пришли более сложные опыты, подобные тем, что проводились в лбортории исследовния сновидений, и компьютерным тестм Дуглс Дин. Велись дже эксперименты по предскзнию поведения электронов в томе.

ДНЕВНИК ШВЕДСКОЙ ПРОРОЧИЦЫ

Кк взимосвязны все описнные выше случи пророчеств, особенно ксющиеся обыкновенных людей, с идеей оргнизции бюро предскзний? Лондонское и нью-йоркское бюро ндеются, что им удстся выявить среди обычных людей пророков, которые нучтся отделять свои предубеждения от информции, относящейся к будущему. Возможно, рсскзы о невероятных возможностях человеческой психики, медитции и других техникх, приведенные в нстоящей книге, ткже советы по «фиксции» снов, помещенные ниже в этой глве, помогут новичкм н пророческом поприще рзобрться в своих снх и видениях, особенно если они ксются зслуживющих внимния событий.

Анлитический подход продемонстрировл шведскя пророчиц Ев Хеллстрем. Госпож Хеллстрем, основтельниц Шведского обществ психических исследовний, зписывл свои ощущения в дневник и оценивл их по следующим критериям: достточно ли они ярки и оствляют ли чувство уверенности, что все происходило в рельности? Было ли изобржение цветным (хороший знк) или черно-белым? Описывются ли будущие события релистично или в предскзнии много нмеков и символов? В ккой форме явились предскзния: в форме сн, видения, голос? Видения подобны фотоснимку или игровому фильму?

Если госпож Хеллстрем чувствовл, что пророчество зслуживет внимния, он зручлсь покзниями свидетелей, потом вырезл зметки из прессы, подтверждвшие его достоверность. Иногд он делл нброски, зрисовывл крты или вжные детли, которые впоследствии срвнивлись с полицейскими сводкми и рельной кртиной.

Случи, описнные ниже, взяты из дневник госпожи Хеллстрем и подтверждены ее мужем, Бо Хеллстремом и другими свидетелями, ткже гзетными сттьями и отчетми полицейского упрвления. Они охвтывют множество ктегорий событий, предствляющих интерес для бюро предскзний, – стихийные бедствия, несчстные случи, войны, смерти, предвидение гзетных сттей и т.д.

ОПОЛЗЕНЬ

16–17 сентября 1950 год госпоже Хеллстрем приснился сон, который покзлся ей нстолько релистичным, что он тут же зписл его в дневник. Ее приемня дочь и служнк прочитли зпись н следующее утро. Он отметил, что сон был символическим.

«Мне снилось прошлой ночью, что муж получил письмо, нписнное от руки чернилми… сообщение о несчстном случе, в котором погибли шестндцть человек. Я подумл: «Если они нписли об этом Бо, вероятно, это будет ккя-то ктстроф, связння с дмбой или подобным сооружением. (Бо Хеллстрем был инженером.) Или погибнет кто-то близкий ему…» Письмо пришло из Гетеборг».

Подписно:

Ев Хеллстрем.

Подтверждю, что мне было рсскзно об этом сне. Анн Бритт Хеллстрем. 17 сентября 1950 год.

20 сентября 1950 год. Хельг Эрикссон».

Спустя 12 дней, 29 сентября, случился оползень нд деревней в окрестностях Гетеборг, глиняный склон сполз в реку Гет-Альв. Тридцть пять домов было рзрушено, трист человек остлись без кров, двдцть человек пострдли и один погиб. Шведские гзеты нзывли эту тргедию смым знчительным стихийным бедствием з всю историю Швеции.

Госпож Хеллстрем писл, что из семи предскзний стихийных бедствий только одно пришло ей в символической форме. Эмоционльня связь с Гетеборгом и рекой Гет-Альве могл возникнуть из-з того, что ее муж рботл инженером-консультнтом, кроме того, он проживл тм, когд только вышл змуж.

ПЛЕНЕННЫЙ В «ПЕЧИ»

5 ноября 1951 год госпоже Хеллстрем приснился цветной сон о взрыве, который покзлся ей необычйно вжным.

«Я ехл н поезде в Слтсьебден… Н стнции, где я сошл, толпился нрод, тм произошел несчстный случй. Что-то горело, что-то похожее н зводскую печь… От нее влил дым и исходило свечение. Мне скзли, что в печи зстрял рбочий. Потом я увидел, кк мимо меня бегут люди, несущие н носилкх рненого… Мне кзлось, что он был чем-то нкрыт, и я подумл, что он мертв. Сон был цветным. Я отчетливо помню крсное свечение, но н улице было темно, это, должно быть, был вечер или ночь».

11 декбря 1951 год эт зпись был удостоверен известным врчом из Стокгольм, который предпочел не нзывть себя. В четверг 20 ноября 1952 год – спустя почти год после сн – миссис Хеллстрем вырезл зметку из утренней гзеты о взрыве в туннеле под зднием железнодорожной стнции Нкк. 19 ноября в вечерних гзетх появились следующие зголовки: «Ктстроф в туннеле в Нкк»; «Рбочий в звле»; «Спстели. пытются отыскть обреченного мужчину»; «Взрыв в горном рйоне К.»; «Рбочий погиб в туннеле»; «Рненый в море огня».

В туннеле произошел взрыв. Гзет писл: «До последнего момент ндеялись отыскть рбочего, оствшегося з кменным брьером, живым. В туннель нгнетли кислород, чтобы он не здохнулся». Госпож Хеллстрем зписл в дневнике: «Мне покзлось, что это произошло в момент, когд среди очевидцев во сне появилсь я».

Длее в гзетной информции говорилось: «Густой, удушющий дым зполнил туннель… Во время спстельных рбот спстели долбили кмень, отчего сыплись яркие искры», – вспомним, что госпож Хеллстрем видел во сне печь, дым, крсное свечение. Он был уверен, что тргедия произошл ночью. Хотя н смом деле все случилось во второй половине дня, линии электропередч были нрушены, кроме того, взрыв произошел в смой темной чсти туннеля.

Госпож Хеллстрем не могл понять, явилось ли ей предвидение рельного события или сообщения о нем в гзете. Он пишет, однко, что у нее возникло ощущение, будто он нходится н месте тргедии. Во сне он мельком увидел друг, жившего в той местности, который мог быть связующим звеном между нстоящим и будущим.

ПАДАЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК

«5 вгуст 1952 год. Мне снилось, что я иду по ккой-то плоской крыше, возможно, с небольшими бортикми. Я вижу мужчину, пдющего с крыши. Я вижу, кк он летит вниз. Он умер. Здние было высоким, кменным. Не уверен, но мне кжется, тм был кто-то еще… возможно, тот, кто столкнул его…»

Это предскзние подписл муж госпожи Хеллстрем. 8 декбря 1952 год, спустя пять месяцев, госпож Хеллстрем узнл, что с высокого здния коксового звод в Вртне, пристни в Стокгольме, упл человек, который тк сильно поклечился, что ндежд н его выздоровление было мло. Викрий попросил госпожу Хеллстрем помолиться з беднягу. Но н следующее утро он все же умер.

В полицейском отчете говорилось, что «крыш коксового звод был плоской», кк и во сне. Н фотогрфии виднелось что-то вроде лесов, похожих н «небольшой бортик». Н фото ткже было видно, что здние было кирпичным, высотой около двдцти метров.

Хотя у госпожи Хеллстрем было ощущение, что мужчину столкнули с крыши, в полицейском отчете скзно, что он удрился головой н крыше, и, когд пдл, н него сверху свлилсь доск. Кк и в случе с человеком, который счел, что мршл Годдрд погиб в виктстрофе, миссис Хеллстрем неверно интерпретировл детли сн.

Можно лишь догдывться, кто являлся в этом случе связующим звеном. Хотя госпож Хеллстрем никогд не слышл о погибшем прежде, викрий, который попросил ее помолиться з него, знл приходскую сестру милосердия, с которой бедняг был обручен. Госпож Хеллстрем могл предчувствовть, что ее попросят помолиться з этого человек.

ЗЕЛЕНЫЙ ПОЕЗД И ТРАМВАЙ № 4

Рсскжем об одном из неординрных случев, описнных в дневнике госпожи Хеллстрем, – столкновении трмвя и поезд. Госпож Хеллстрем см был тк поржен некоторыми удивительными детлями сн, что отослл письм двум шведским ученым и доктору Рйну из университет Дьюк.

«26 мрт 1954 год. Мне сегодня снилсь врия. Сон носил черты пророчеств и был цветным. Но не могу сообрзить, кк может произойти в рельности столкновение между трмвем и зеленым железнодорожным вгоном…

Мне кзлось, что мы с Бо летим нд Стокгольмом. Я посмотрел вниз и понял, что мы нходимся около Кунгстрдгрден (прк)… Я скзл себе: «Зеленый поезд врезется сзди в трмвй № 4. Тм был еще мшин, и это он виновт в врии». Я видел обыкновенный голубой трмвй тип №4 и зеленый поезд… столкнувшийся с ним…»

Во сне зеленый железнодорожный вгон в результте столкновения отлетел в сторону и встл под прямым углом к трмвю. Госпоже Хеллстрем кзлось, что врия произошл по вине водителя мшины, поэтому он рсскзл об этом во сне полицейскому. По пробуждении он сделл чертеж мест тргедии.

Госпожу Хеллстрем поствил в тупик зеленый вгон, тк кк все железнодорожные поезд, крсились в рзличные оттенки коричневого. Однко в июне он нвестил друг и зметил с удивлением, что н линии появились новые зеленые вгоны. Кондуктор сообщил ей, что железнодорожня компния зкзл пять или шесть тких зеленых вгонов, которые лучше оснщены, чем стрые коричневые.

«Я был почти уверен, – зписл он потом в дневнике, – что ктстроф произойдет с поездом из Дьюрсхолм (пригород Стокгольм), который столкнется с трмвем № 4 н Вльгллвген (улиц в Стокгольме). В этом месте чсто происходили столкновения втомобилей с поездми, но, нсколько я зню, никогд в врию не попдл трмвй, во всяком случе, он не стлкивлся с зеленым вгоном из Дьюрсхолм».

Кк и предскзывл госпож Хеллстрем, 4 мрт 1956 год произошло столкновение н Вльгллвген поезд с зелеными вгонми и трмвем № 4. Несчстные случи, в которых фигурировли трмвй и поезд, были нстолько редки, что железнодорожный рбочий, который рботл в этой компнии н протяжении тридцти трех лет, не мог припомнить ни одного. Он подтвердил это в письменном зявлении.

Другя примечтельня детль – во сне был упомянут именно трмвй № 4. Еще одно совпдение – то, что вгоны столкнулись под прямым углом друг к другу. Зрисовк мест происшествия, сделння полицией, был прктически идентичн эскизу госпожи Хеллстрем.

Еще одн детль, немло удивившя госпожу Хеллстрем, – появление во сне втомобиля и ее желние проинформировть полицию, что водитель мшины был причиной врии. Хотя никких втомобилей в врии не фигурировло, госпож Хеллстрем вспомнил, что около двдцти пяти лет нзд он сильно рзволновлсь из-з пьяного водителя, который ехл впереди нее по Лондонской дороге. Эт мшин в результте перевернулсь, и госпож Хеллстрем подошл к нглийскому полисмену и предложил свои услуги в кчестве свидетеля.

Тким обрзом, сон скомбинировл элементы из прошлого и будущего. Эмоционльня связь женщины с несчстным случем, произошедшим четверть век нзд, подхлестнул пророческое чутье. Будучи нлитиком по склду хрктер, госпож Хеллстрем зметил, что в тком сне «внчле все детли достоверны. В конце сн, однко, когд постепенно включется сознние, детли стновятся более рзмытыми и нечеткими, и чсто окзывется, что они ошибочны».

ЗВУКИ ЕГИПЕТСКИХ БАРАБАНОВ

В 1952 году госпож Хеллстрем посетил Египет. Однжды в Асуне ей явилось потрясшее ее видение. Это было динмично рзвивющееся действие в цвете, скорее символическое, нежели релистичное. Оно сопровождлось нвязчивым ощущением, что в будущем рзрзится войн между Англией и Египтом.

«17 феврля 1952 год. Сегодня после ленч я чувствовл себя устлой, у меня болело горло. Я прилегл н полчс, пытясь безуспешно зснуть. Потом мне явилось видение. Не очень отчетливое – я думю, это было что-то вроде бунт или беспорядков. Потом я увидел мост, который рзвлился. Люди висели н железных блкх… среди них был шотлндец в юбке, который, кк мне покзлось, символизировл Англию».

В этом видении детли прошлого вплелись в ткнь будущего. Госпож Хеллстрем позже узнл, что некогд в этом месте было сржение и что люди, бежвшие по мосту, повисли н железных прутьях, пытясь спстись. Женщин четко ощущл, что видение символизирует что-то стршное – что-то, связнное с отношениями между Англией и Египтом.

31 октября 1956 год вспыхнул войн между Англией и Египтом. Госпоже Хеллстрем не двл покоя вопрос, почему он видел именно шотлндц н мосту. Он писл: «Если бы я видел обычного нгличнин в обычном костюме, я бы не понял, ккой он нционльности. Но я видел шотлндц в нционльной шотлндской юбке, и я догдлсь, что видение имеет отношение к Бритнии».

Конечно, горздо труднее интерпретировть символический сон. Многие люди не способны сделть это и оствляют ткие сны без внимния, хотя их не покидют мрчные предчувствия. В тких случях необходимо кк следует порзмыслить, обртить внимние н ссоциции, которые сон вызывет, возможно, в этом случе вс озрит догдк. Если хрнить зписи всех снов и просмтривть их время от времени, подсознтельное нчло перерботет их и, возможно, нведет вс н верную мысль.

Был ли эмоционльня связь между госпожой Хеллстрем, шведкой, и войной 1956 год между Бритнией и Египтом? Есть вероятность, что женщин уловил психические вибрции, исходящие от рены борьбы.

УБЕЖАВШАЯ БЕЛАЯ ЛОШАДЬ

Госпоже Хеллстрем ткже чсто снились сцены из пьес и фильмов, которые ей суждено посмотреть в будущем. Однжды ей явилось то, что он нзывет «комбинцией сн и видения». Это пророчество было цветным и сопровождлось чувством уверенности в том, что оно сбудется.

«22 ноября 1952 год. Вчер во время отдых у меня было видение, или это был сон, может, и то и другое срзу… Я видел тбун белых лошдей. Я был тм среди них. Зтем внезпно… большой белый конь побежл по дороге глопом, его грив рзвевлсь н ветру. Но он метлся из стороны в сторону, примерно тк. (Он сделл нбросок, изобржвший, кк сккл лошдь.) Он был очень крсивым. Потом он усккл прочь».

Н следующее утро госпож Хеллстрем с дочерью решили посмотреть фильм «Д здрвствует Зпт». Женщине кзлось, что вот-вот должн появиться беля лошдь, и он дождлсь. Когд н экрне появился белый крсвец конь, он скзл дочери: «Смотри, это мой конь!» Будучи педнтичной женщиной, госпож Хеллстрем покзл потом дочери зпись в дневнике и нбросок. Свидетелями, подтвердившими достоверность предскзния, выступили дочь и муж госпожи Хеллстрем.

Происшествия, о которых было рсскзно выше, довольно серьезны и предствляли бы интерес для бюро предскзний, однко эпизод с белой лошдью имеет знчение лишь для госпожи Хеллстрем. Я упоминю о нем только в кчестве иллюстрции еще одной грни тлнт этой женщины-пророк.

Можно посоветовть всем пророкм поучиться у госпожи Хеллстрем педнтичности и ккуртности. Необходимо вести зпись всех претендующих нзывться пророческими снов, дже если они кжутся н первый взгляд млознчительными. (Вероятно, пок человек не нучится отличть вещий сон от обычного, лучше зписывть все сны.) Шведскя пророчиц пишет, что после первого же пророческого сн он нчл вести подробный дневник, ткже собирть покзния свидетелей, вырезки из гзет и снимки. Он фиксировл все, включя совсем мелкие, незнчительные детли.

Особое внимние следует уделять предскзниям событии, которые, по всей вероятности, имеют шнс попсть н стрницы гзет. Обртите внимние, н ккое восприятие нпрвлено предскзние, н слуховое или зрительное, нсколько оно кжется достоверным, явилось ли оно в виде зстывшего кдр или подвижной кртинки, цветное оно или черно-белое. Госпож Хеллстрем пишет: «В моих обычных снх я всегд окзывюсь в центре событий; в вещих снх (з редкими исключениями) я – зритель и не принимю учстия в дрме». Большинство пророческих снов госпож Хеллстрем видел либо в гипногогическом состоянии – в момент зсыпния, либо в гипнопомпном состоянии – при пробуждении.

Ведите дневник и кк можно подробнее зписывйте детли снов. Если он кжется вм пророческим, зручитесь подписями по крйней мере двух свидетелей. Рзмышляйте нд своим сновидением, и если оно предствляется вм скорее символическим, нежели релистичным, попытйтесь понять, что знчт для вс эти символы.

После видения или сн о землетрясении, виктстрофе, убийстве или, ноборот, рдостном событии, которое зслуживет упоминния в сводке новостей, слушйте рдио и смотрите телевизор, читйте гзеты, стрясь не пропустить подтверждения. Вырезйте гзетные сттьи, имеющие отношение к вшему предскзнию.

КАК «ПОЙМАТЬ» СОН

Приводим перечень советов, которые помогут вм овлдеть искусством «улвливния снов». Эти советы рссылются в Англии и США всем профессионльным и непрофессионльным прпсихологм, контктирующим с Центрльным бюро регистрции предскзний.

1. Прежде чем отпрвиться спть, скжите себе, что вы хотите зпомнить сон после пробуждения. Если вы хотите увидеть сон о чем-то конкретном, сконцентрируйтесь н интересующем вс объекте перед сном.

2. Держите рядом с кровтью ручку и бумгу. Рекомендуем пользовться ручкми с встроенными фонрикми.

3. Когд вы проснулисрежде чем открыть глз, вспомните, что вм снилось. Если вы не можете ничего припомнить, сконцентрируйтесь н вших ощущениях и мыслях. Кк только вы что-нибудь припомните, берите ручку и бумгу.

4. Если еще темно, включите мягкий свет и зрисуйте сон или нбросйте кртко его плн, включя все детли, которые помните. Кк только вы зпишете что-то одно, может случиться, что вы вспомните другое. Пишите кртко, используя минимум слов для кждого инцидент.

5. Впоследствии, руководствуясь крткой зписью, зпишите все сны подробно, со всеми детлями, которые можете припомнить.

6. Позже перечитйте вши зписи и, если вм покжется, что они имеют отношение к общественно вжному событию или к знменитому человеку, – нпишите письмо в бюро.

Со временем вы приобретете определенные нвыки и будете зпоминть большинство снов. Нучные исследовния докзывют, что в среднем человек видит четыре-пять снов з ночь, и у него больше шнсов вспомнить их, если он проснулся в смый рзгр сн. Если вы не можете вспомнить ни один из снов н протяжении нескольких ночей, попробуйте перествить будильник н полчс рньше. Экспериментируя подобным обрзом, вы вскоре добьетесь успех.

НЕСКОЛЬКО СОВЕТОВ ДЛЯ НОВОИСПЕЧЕННЫХ ПРОРОКОВ

Нверное, смя эффективня техник, помогющя выйти н связь с будущим, – это медитция. Артур Форд, один из известнейших мерикнских прпсихологов, советует сидеть молч, ни о чем не думя, по крйней мере двдцть – тридцть минут в день. «Новичок должен нйти тихое уютное место в этом суетном шумном мире, по мере возможности приглушить или выключить свет и знять ниболее комфортное положение». Рзличные техники медитции описны в книгх по йоге или дзен-буддизму. Но нверное, смое глвное условие – рсслбиться телом и душой.

Если вы нходите, что вм трудно медитировть в одиночку, нйдите единомышленников, лучше, если это тоже будет человек, стремящийся рзвить в себе феномен ESP. Все пророки эры Водолея, кк првило, прктикуют медитцию. Америкнское общество психических исследовний в Нью-Йорке регулярно собирет группы, которые знимются медитцией перед исследовнием экстрсенсорных способностей.

Чсть четвертя

ЧТО ТАМ ПРОИСХОДИТ?

ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ВРЕМЯ?

Пришло время здть вопрос, что, собственно, предствляет собой время? Если мы способны видеть события, удленные от нс во времени, то, возможно, мы ошибемся, думя, что окружющий нс мир тков, кким мы его воспринимем и кким рисуют его историки и другие ученые. Не подводит ли нс нш рзум, полгющий, что все в этом мире подчинено причинно-следственной связи, что одно логически вытекет из другого, один день сочленен естественной последовтельностью событий с другим?

Может, т вселення, которую мы знем, не более чем иллюзия? И время тоже иллюзия? Возможно, существует только единя вечность, в которой все, что было, и все, что будет, идет прллельно с нстоящим? Если ткие мысли приводят вс в змештельство, взгляните с иной точки зрения н стндртное понимние ктегории времени с точным подрзделением н дни, месяцы, годы и век. Попытйтесь предствить, что вечность тому нзд, когд еще не существовло Солнечной системы, когд вселення был огромным гзовым шром, время нчлось из ничего. Тут же пытливый рзум спросит, что же было до этого? Человек не может постичь точку отсчет времени, если ему не предшествовло другое время. А когд время кончется – что потом?

Может, нш жизнь – всего лишь сон, сны – с их невероятной путницей прошлого, нстоящего и будущего – и есть неосознвемя нми рельность? Восточные философы с древних времен здвлись этим вопросом, их теории отличются от зпдных, которые подчинены логике и рционлизму. Двдцть пять веков нзд один китец по имени Шнь Цзы увидел сон, в котором он был ббочкой. Рссудительный Шнь спросил себя: кто я – Шнь, которому снится, что он ббочк, или ббочк, которой снится, что он Шнь?

Святой Августин в своих «Исповедях» описл состояние среднего человек, которого не зботит проблем времени, пок он не здумывется об этом: «Что ткое время? Если меня не спршивют об этом, я зню; если мне ндо объяснить кому-то, я не зню».

ЕДИНАЯ ВЕЧНОСТЬ

Авторы, интересующиеся проблемой пророчеств и предскзний, сознют, что см фкт предвидения будущего колеблет рционльные зконы вселенной, и ощущют потребность нйти объяснение этому феномену. Пистели Дж. Днн, Г. Солтмрш, Дж. Пристли и многие другие литерторы, прпсихологи, философы, физики и инженеры выдвигли зхвтывющие теории о времени, двя им ткие нзвния, кк «единя вечность», «последовтельня вселення», «истинное нстоящее», «круговое время», «двухмерное время», «четырехмерное прострнство» и т.д., – большинство из них основывется н идее, что прошлое и будущее неким обрзом сосуществуют в нстоящем.

Не стоит слишком подробно рссмтривть эти теории, тк кк они поднимют больше проблем, нежели рзрешют. Многие из них кжутся интересными и обстоятельными, но когд мы проштудируем их, снов здемся вопросом: «Ну хорошо, что же ткое время, нконец?» Кжется непостижимым, что будущее уже существует, прошлое – еще существует. Только осторожный Юнг выдвинул теорию синхронности, с которой обычный человек может примириться. Юнг укзывет н то, что, поскольку мы чсто стлкивемся со стрнными временными и прострнственными совпдениями, которые невозможно объяснить обычной причинно-следственной связью, то, должно быть, этому нет никкого объяснения. Другими словми, перестньте ломть голову нд этим вопросом; просто примите к сведению, что вселення – совсем не то, чем он кжется.

Однко некоторые концепции времени зслуживют внимния. Дж. Днн, выдющийся ученый и инженер, ккуртно зписывл свои сны и зметил, что рвное число обрзов относится к событиям прошлого и к событиям ближйшего будущего. Это смо по себе удивительное открытие, но Днн не остновился н этом. Он рзвил интересную теорию о природе времени, которой, пожлуй, будет уместным здесь коротко коснуться.

Время, говорил Днн, – это измерение, которое ткже имеет протяженность и при определенных обстоятельствх может рссмтривться кк некое прострнство. Человек в своей сознтельной жизни может видеть только то, что происходит в рельном, трехмерном мире, в котором прострнство есть прострнство, время есть время. Но н более глубоких уровнях сознния время видится кк прострнство – то есть события, которые происходят в течение ккого-то времени, рзвертывются тким обрзом, что стновится возможным видеть моменты прошлого, нстоящего и будущего одновременно. Поэтому то, что ознчет «время» для верхних слоев сознния, стновится «прострнством» для глубинных.

Другой теоретик, Г. Солтмрш, выдвинул оригинльную идею о «рспрострнении» нстоящего, в результте чего текущее мгновение, которое он нзывет «истинным нстоящим», может кзться очень коротким для сознтельного восприятия и более протяженным для подсознтельного. Подсознтельное более широко воспринимет нстоящее, которое включет и чсть будущего, еще не воспринимемую сознтельным.

Теория Солтмрш интересн с точки зрения психологии. Нше восприятие времени звисит от нстроения, ощущений, степени сосредоточения. Иногд «истинное нстоящее» мимолетно, иногд, особенно когд здействовны другие уровни сознния, время рстягивется и вбирет в себя то, что мы нзывем предскзниями. Однко Солтмрш честно признет, что «феномен предскзний нстолько необычен и тк рсходится с устоявшимися предствлениями, что мы не должны удивляться появлению ошеломляющих и фнтстических теорий».

В сущность теории «вечного повторения», выдвинутой некоторыми философми, довольно легко вникнуть, но принять ее трудно. Дело в том, что когд мы умирем, то срзу перерождемся и проживем прежнюю жизнь со всеми детлями. Эт черед перерождений продолжется до бесконечности. Нострдмус, нпример, мог точно предвидеть, что случится через пятьсот лет, потому что это уже происходило бессчетное количество рз, и в кждой из своих жизней он предскзывл события, которые уже происходили.

Может, ты и сейчс где-то здесь, Нострдмус?

В книге «Будущее есть нстоящее» встрлийский пистель Артур Озборн выдвинул теорию, основнную н восточной философии. Он считет, что событиям будущего предшествуют «мыслеформы», существующие в космическом созннии и проникющие в сознние людей: «Обрзы, которые отпечтывются во внешнем созннии, есть отржения внутренних событий». Кждое событие существует внчле в виде идеи, которя потом облекется в объективную форму.

Миссис Милден, нпример, явилось видение мленького мльчик с длинной челкой. Эт мыслеформ спустя дв дня мтерилизовлсь н телевизионном экрне. С помощью ктегории мыслеформ можно ткже попытться рссмотреть способность рзум творить будущее.

ТЕОРИЯ МЕНТАЛЬНЫХ КОМПЬЮТЕРОВ

Если обсудить эту тему с людьми, искушенными во всех спектх психических феноменов, то нередко можно услышть примерно ткие рссуждения: «Зчем ломть себе голову нд тем, что ткое время, и выдвигть ккие-то немыслимые теории? Тйн пророчеств зворживет см по себе. Пусть же это остнется тйной». Но поскольку соблзн пролить свет н проблему и обнродовть новые изящные теории велик, то для нчл повторим предостережение Солтмрш: «Мы не должны удивляться возникновению ошеломляющих и фнтстических теорий».

Вполне очевидно, что новя теория «ментльных компьютеров» не труднее для понимния, чем концепция «истинного нстоящего». С точки зрения философии, время, возможно, и является иллюзией. Но все же нужно мыслить здрво и стрться соглсовть его с ншей повседневной жизнью, ткже попытться увязть его с феноменом предскзний.

Многие исследовтели психических феноменов считют, что любой рзум может проникнуть в безгрничное «эфирное информционное поле», где хрнится весь объем знния – все фкты из прошлого и нстоящего ншей вселенной. Кким обрзом рзум впитывет и использует эту информцию? Возможно, тк же, кк мы используем компьютер. Когд мы стлкивемся с проблемой, в которой здействовно множество элементов – фктов или цифр, н нлиз которых может уйти целый месяц, прогрммист вводит информцию в компьютер, и всесильный электронный мозг быстро упорядочивет ее, нлизирует и выдет ответ.

Возможно, в глубинх ншего мозг нходится что-то вроде компьютер, который скнирует эфирное поле, моментльно делет подсчеты, зтем н основе нлиз информции выдет нм сообщение о событии, которое произойдет в будущем. Когд необходимо пронлизировть всего несколько фктов, нш поверхностный мозг см делет выводы. Но когд ситуция более сложня, поверхностный рзум просто не в состоянии спрвиться с проблемой. Глубинный «компьютер», однко, собирет всю информцию о нстоящем, которя связн с будущим событием, зтем выдет сигнл в виде предскзния н верхний уровень сознния.

Шрль Рише, выдющийся фрнцузский физиолог (умер в 1935 году), однжды скзл: «Если бы мы знли весь объем информции о нстоящем, мы бы знли весь объем информции о будущем. Нше неведение будущего проистекет из ншего неведения нстоящего». Но неведение это может рспрострняться только н поверхностный уровень. В глубинх сознния, где функционирует «ментльный компьютер», мы облдем всей информцией о нстоящем, которя помогет нм прогнозировть будущее.

Ккой же объем информции нм доступен? Легко охвтить изменения мтерильного мир, которые принесут прогнозируемые результты. Что ксется человек и его причуд, то тут дел обстоят сложнее. Еще Иммнуил Кнт зметил: «… если мы смогли бы проникнуть в душу человек, обнжив ее внутренние порывы тк же, кк внешние, если бы могли понять все мотивы, дже мельчйшие, и в то же время все внешние влияния, мы могли бы просчитть действия человек с точностью лунного или солнечного зтмения».

Вновь сошлемся н пример «Титник», которому немло внимния уделено выше. Ментльному компьютеру требуется информция о корбле – все детли конструкции, место его строительств, день и чс, когд он будет спущен н воду, его мршрут. Он должен знть об окенских течениях, количестве осдков и других климтических фкторх, которые могут повлиять н нпрвление и скорость движения йсберг и н его местоположение в тот момент, когд с ним столкнется корбль. Это «внешние влияния». Но компьютеру нужн ткже информция о способностях и склонностях всех людей, знятых в проекте, – сотрудников компнии «Уйт Стр Лйн», группы конструкторов, комнды корбля, кпитн. Он ткже должен учитывть стремительную внутреннюю рботу, перемены в созннии и мотивх, которые могут происходить ежедневно или дже ежеминутно. Он должен учитывть, кк и психитр, тонкости кждой нтуры и ее пороки, нпример упрямую уверенность кпитн Смит в непотопляемости своего судн.

Ментльный компьютер, зня все эти фкты и их логические связи, обрбтывет их. После того кк произведены все рсчеты, он выдет предскзние: 14 преля 1912 год точно в одинндцть сорок вечер йсберг будет нходиться в тком-то месте Атлнтического окен, н тком-то грдусе широты и долготы, и «Титник» будет н пути к нему.

Вернемся снов ткже к миссис Милден. Необходимо было обрботть мссу фктов, прежде чем он смогл увидеть то, что позже появится н экрне телевизор. Ее подсознтельный компьютер должен был знть, где мльчик нходился в момент видения, зтем проследить его будущее – проскнировть кждое его действие в последующие дв дня и зфиксировть его позицию н экрне. Он должен знть плны и передвижения телевизионной комнды, мысли режиссер и опертор, под кким углом будет устновлен кмер – все это необходимо для того, чтобы миссис Милден увидел по телевизору кртинку, которя явилсь прежде ей в видении.

Н протяжении тысяч лет ментльные компьютеры обрбтывют информцию, почерпнутую из информционного поля, и выдют нм готовые предскзния. Сотни, может, тысячи людей почувствовли, что «Титник» потонет в свой первый же рейс. Двести или более людей – «сейсмогрфов» получили сигнлы из глубин подсознния о том, что угольня лвин обрушится н город Аберфн. И в днное мгновение, возможно, миллионы компьютеров выдют сообщения н «верхний этж» о рдостных или грустных событиях, которым суждено произойти в будущем.

ПОСТАНОВКА ДРАМЫ

Почему же нш компьютер не посылет нм понятное и легко интерпретируемое сообщение? Это было бы слишком прозично для человеческого рзум, особенно глубинных его слоев. Человек должен н основе предоствленного им сырого фктического мтерил сотворить нечто имеющее знчение. Он должен увидеть событие н эмоционльном и «тетрльном» уровне. Итк, мозг-дрмтург получет послние от мозг-компьютер и нчинет рзрбтывть сценрий.

Создння пьес – это и личня дрм, и дрм из будущего. В отношении предскзний ктстроф доктор Эйзенбд пишет: «З кждым из них, возможно, стоит психологическя дрм, и финл или рзвязк третьего кт требуют ткого же сценического эффект, кк и см феномен предскзния».

Мозг-дрмтург выбирет одну из постновочных форм, в которую он облекет предскзние. Тк же, кк пистели строят свои произведения н основе определенного жнр, метод изложения, способ выржения рельности и мыслей, дрмтург сновидений иногд рисует будущее схемтично, иногд в экспрессивной или сюррелистичной мнере. Дж. Коннон Миддлтон, к примеру, видел сцену тонущего «Титник» с добвлением символической детли, имеющей отношение к его личной судьбе, – он прит нд местом ктстрофы. Анлитический слой мозг выдет интерпретцию: Миддлтон не погибнет.

ЭМОЦИИ И ВНУТРЕННИЕ МОТИВАЦИИ

Почему мы предвидим ккое-то конкретное событие из будущего? По словм доктор Ян Стивенсон, «предскзния случются в тех ситуциях, когд мы эмоционльно возбуждены – когд что-то угрожет ншему блгополучию или блгополучию нших близких».

Скзнное особенно спрведливо, когд речь идет о смерти. Однко связующя нить может быть весьм зпутнной. Во сне Евы Хеллстрем об оползне, вероятно, в кчестве ткой нити выступил ее муж, который некогд рботл в том рйоне, ткже он см, тк кк жил тм в нчле супружеской жизни. Это првило рспрострняется и н предскзния о судьбе знменитостей. Многие люди предчувствовли гибель президент Кеннеди из-з тесной личной связи с президентом.

Побудительным нчлом дрмы из будущего могут послужить особенности хрктер и судьбы конкретного человек. Алн Воген, интересующийся нукой, получет информцию о судьбе стронвтов. Моргн Роберт-сон, очровнный морем, пишет книгу, в которой неосозннно предскзывет гибель «Титник». Жерр Крузе, у которого было трудное детство, успешно отыскивет пропвших детей.

Свою роль игрет и геогрфия. Прпсихологи особенно чувствительны к тргедиям, которые произойдут в их родной стрне или рйоне, который они посетят. Те, кто предчувствовл берфнскую тргедию, жили в Англии, причем недлеко от мест происшествия. Центрльное бюро регистрции предскзний не зфиксировло ни одного конкретного сообщения о землетрясении в Перу или циклоне в Пкистне, возможно, из-з того, что основными «клиентми» бюро были жители других континентов. Однко, по всей вероятности, немло южномерикнцев и пкистнцев предчувствовли ндвигющуюся опсность.

Ккое знчение для предскзний имеет временной фктор? Змечено, что нкнуне тргедии пророки ктивизируются (вспомним случй с «Титником»). Но можно привести немло примеров, когд предскзние было рзделено с рельным событием многими годми, кк, нпример, предчувствие мтери, что ее сын погибнет в пескх во время войны, возникшее з двдцть семь лет до тргедии.

Время и прострнство не имеют знчения, когд нлицо сильня эмоционльня связь, кк в случе связи мтери и ребенк. Доктор Крлис Озис, исполнительный директор Америкнского обществ психических исследовний, провел множество экспериментов по ясновидению н рсстоянии и зметил, что результты ухудшются с увеличением рсстояния. Есть, конечно, фкторы, которые в знчительной степени влияют н успех предскзния, и в первую очередь это эмоционльня связь между передтчиком и приемником.

Эмоции могут служить существенной переменной в случях с предскзниями. Хотя в основном пророчеств приобретют больший вес по мере приближения предскзывемого события, временми ментльный компьютер делет знчительный скчок. Поэтому мть может зглянуть н двдцть семь лет вперед и увидеть сцену, воссозднную для нее подсозннием и эмоциями. Время способно сжимться и рсширяться в звисимости от ншей эмоционльной вовлеченности в событие.

НЕОПРЕДЕЛЕННОЕ МНОЖЕСТВО ВАРИАНТОВ БУДУЩЕГО

Здесь мы подходим к неизбежному вопросу: можем ли мы повлиять н свою судьбу или все зрнее предопределено? Если нш подсознтельный компьютер учитывет все фкторы, связнные с неким событием в будущем, кзлось бы, ничего изменить нельзя. Но зчстую дело обстоит инче.

Вспомним, к примеру, о сне леди Врден, в котором ее кучер пдет с козел и удряется головой о мостовую. Когд он почувствовл, что сон стновится явью, он выскочил из креты и позвл н помощь полисмен, который успел подхвтить кучер. Что же произошло? Произошел ли сбой в ментльном компьютере, или он случйно упустил один-дв фкт, которые повлияли н результт?

Можно привести много примеров, когд по крйней мере один фкт во сне рсходился с рельностью. Дж. Коннон Миддлтон видел, что «Титник» уходит под воду килем вверх, хотя н смом деле все было ноборот. Все детли сн о мршле Годдрде сбылись, з исключением одной, смой вжной – он, ткже все пссжиры не погибли. Мдм де Феррьем посчитл, что взрыв в шхте произойдет в кнун Рождеств, тогд кк тргедия случилсь в октябре. Неужели ментльный компьютер постоянно ошиблся?

Рнее упоминлось, что кждый прпсихолог, видя сцену из будущего, кк если бы он происходил в днный момент, делет предположения н основе своих нблюдений. Помимо этого сон может повлиять н ход событий и перествить кценты, и иллюстрцией этому является случй с мршлом Годдрдом, Возможно, тот фкт, что Годдрд узнл о вещем сне, изменил его судьбу.

По-видимому, в будущем есть место и для «внутренних мотивций», и для «внешних влияний», которые врывются в последовтельность событий. Это может быть и вмештельство со стороны прпсихолог. В момент сн леди Врден ее мыслеформой – если пользовться термином Озборн – был обрз кучер, удрившегося головой. Но, позвв полисмен, он изменил будущее, которое, судя по рсчетм ментльного компьютер, было предопределено. Но тк бывет длеко не всегд, о чем подробно говорилось в глве «Встреч в Смре».

В любой момент времени мы стлкивемся с неопределенным множеством вринтов. Когд прпсихологу снится вещий сон или является видение, он видит результт, просчитнный для днного конкретного момент. Если предскзние ксется событий, не звисящих от человек, нпример стихийных бедствий, то чще всего они бывют неизбежны. Но смя непостояння перемення во всех случях предскзний, однко, – см человек с его стремлением познть и изменить будущее. Н уровне подсознния обреченного человек иногд вступют в действие определенные силы, которые могут спсти его.

Вспомним описнный выше случй со студентом-юристом Бруном, когд трем людям приснился один и тот же сон об убийстве. Возможно, соглсно всем рсчетм ментльного компьютер, убийство н момент предскзния было неизбежно. Необыкновенно яркое воплощение всех трех снов предполгет, что космтый злодей все-тки существовл и ему было суждено однжды встретиться с молодым человеком и рзмозжить ему голову. Но произошло нечто, помешвшее преступнику. Возможно, три идентичных сн или их обсуждение рзорвли цепочку фктов, ведущую к убийце.

Снов н ум приходит нлогия с дрмой. Возможно, все мы – герои космической пьесы, нши судьбы известны только вселенскому дрмтургу, творящему ее сценрий. Пок мы игрем в первом кте, нс случйно озряет догдк и мы понимем, что произойдет во втором или третьем кте. Возможно, пьес только здумн или нходится н стдии репетиций и сценрист сочтет нужным переписть сценрий. Здумв эпизод с убийством студент, он в последний момент, нверное, смягчился. А может, вся пьес покзлсь ему неинтересной.

Другой вринт – привлектельный для сторонников теории свободы воли – предусмтривет, что смелый, решительный герой здумет изменить свою роль и зствит дрмтург внести попрвки в сценрий. Кждый пистель знет, что его персонжи иногд нчинют проявлять хрктер, и их воля нстолько сильн, что втор вынужден сдться. Своеволие героев испытли н собственном творчестве ткие известные пистели, кк Днте, Гёте, Блейк, По и многие другие.

В рельной жизни может произойти то же смое. Более пссивные герои пожимют плечми и подчиняются обстоятельствм, принимя будущее, которое явилось им в снх и видениях. Упрямые нтуры, подобные леди Врден, обеспокоенной судьбой своего слуги, требуют, чтобы вселенский дрмтург, если тковой существует, переписл сценрий с учетом их пожелний. Более решительные люди в рельной жизни, тк же кк и ктеры н сцене, учствуют в прорботке сценрия, не являются послушным инструментом в рукх постновщик. Тк, они могут не только изменять будущее, но и выступть его сотворцми.

В кждый конкретный момент времени компьютер просчитывет все возможности, которых человек может избежть. Если люди, озбоченные своей судьбой и судьбой своих близких, имеют прво выбор в отношении своего будущего, это веский довод в пользу существовния бюро предскзний. Двести человек, которые предчувствовли берфнскую тргедию, общими усилиями могли бы зствить бритнское првительство убрть гору угля до того, кк он обрушилсь н деревню. К сожлению, тогд не существовло Лондонского бюро.

ДАВАЙТЕ ПОПРОБУЕМ ОБОБЩИТЬ СКАЗАННОЕ

Мы нчли с того, что кждый человек способен проникнуть в некое информционное поле и что кждый человек н уровне подсознния знет, что произойдет с любым другим человеком, ткже с мтерильным миром.

Зтем устнвливется обртня связь с будущим – нм является событие, кким-то обрзом отвечющее ншим эмоционльным зпросм. Нш подсознтельный компьютер скнирует эфирное поле в поискх информции, отбирет фкты, нпрвляющие к этому событию, и зтем выдет нм предскзние.

Зтем в рботу включется мозг-дрмтург, который ствит психодрму, в которой герои репетируют сцену из будущего и в то же время прорбтывют нши личные проблемы. Постновочные методы могут быть рзличными – сны, видения, нмеки или предчувствия.

Нередко предскзния ксются несчстий, которые должны произойти с нми, ншими родственникми или друзьями. Будущими жертвми могут быть дети, с которыми все мы некоторым обрзом связны эмоционльно. Иногд один или несколько фктов не соответствуют действительности, либо потому, что мы неверно интерпретируем информцию, либо потому, что будущее некоторым обрзом изменилось. Возможно, см фкт предвидения будущего несчстья помогет предотвртить его или смягчить последствия.

Проникя в будущее, мы в то же время выступем его сотворцми. Не исключено, что мыслеформ одного из пциентов Эйзенбд повлиял н взрыв в отеле «Пенсильвния» тким обрзом, что пциент не только выступил сотворцом будущего, но и получил оттуд сигнл, кк того требовло его психическое состояние. Жюль Верн, более утонченный творец, видел в снх технологию будущего – космические корбли, вертолеты, смолеты, телевизоры. Известно, что ученые и изобреттели признвли его вклд в их труды.

Одно предостережение. Когд речь идет о широкомсштбных событиях, тких, кк стихийные бедствия, войны, крупные политические перевороты, предвзятое мнение и пник могут полностью искзить кртину будущего.

И еще. Во время групповой медитции или другой групповой техники предскзния, кк првило, достигется больший эффект, чем при использовнии ментльной и эмоционльной силы одного человек. Когд не один, несколько человек чувствуют, что должно случиться «что-то ужсное», их объединення энергия может предотвртить несчстье.

ВТОРОЕ НАУЧНОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ

(По мтерилм книги А. Венгеров «Предскзния и пророчеств: з и против»)

Предскзния эпидемий в древности были в знчительной степени связны с нблюдениями з космическими явлениями, деятельностью Солнц. И в этой связи весьм интересно срвнить конкретный эпидемиологический предмет предскзний в древних обществх и те современные достижения в этой облсти, которые появились в рмкх космобиологии, нуки, созднной идеями и трудми Н. Федоров, К. Циолковского, А. Чижевского и других ученых.

Основной постулт этого мощного нпрвления – жизнь имеет не земное, космическое происхождение, н жизненные процессы, в том числе и в их рзумной форме, по-прежнему окзывют определяющее влияние процессы космические, в том числе идущие н Солнце.

Мы срвним известный нм по шумерским источникм III тысячелетия до н.э. предмет предскзний с теми космобиологическими процессми, которые выделены Чижевским. Но почему именно им? А вот почему.

Крупный ученый-естествоиспыттель XX век, поэт, рхеолог Алексндр Леонидович Чижевский (1897–1964) одним из первых, еще в 1915 году, знялся изучением влияния космических процессов, в особенности солнечной ктивности, н рзвитие жизни в пределх ншей плнеты и ее рзнообрзные проявления. Он ствил перед собой здчу выявить структуру этой звисимости и облечь ее в точную количественную форму.

«Жизнь, кк мы видим, – писл Чижевский, – в знчительно большей степени есть явление космическое, чем земное» {Чижевский А. Л. Земное эхо солнечных бурь. М., 1976, с. 33}.

В нчле 20-х годов он рзвивл идеи звисимости человеческой истории от периодичности строфизических и космических фкторов. Первончльно это, в общем, были весьм упрощенные предствления, что, кстти, отрзили и нзвния опубликовнных (првд, мизерными тиржми и с огромным трудом) его рбот: «Астрономия, физиология и история» (1921), «Физические фкторы исторического процесс» (1924). Некоторые утверждения из этой рботы 1924 год, изднной в Клуге, доносят до нс предствление об исходных позициях втор и рзвитии его идей.

З редчйшими исключениями во всей истории человечеств, писл Чижевский, мы не отыщем фктов ясного предвидения историческими лицми ближйшего будущего своих нродов и госудрств или конечных результтов и революций. «Здесь мы изложили предложенную нми теорию периодических изменений поведения оргнизовнных мсс, одновременных с периодическими изменениями в деятельности Солнц, ткже принципы открытого нми одинндцтилетнего цикл общечеловеческой, коллективной и индивидульной, военно-политической и творческой ктивности. Кроме того, мы устновили основную и первую измерительную единицу отсчет времени исторического процесс и нметили пути к обнружению физических зконов, упрвляющих ходом социльной эволюции».

Госудрствення влсть, утверждл Чижевский, должн знть о состоянии Солнц в любой днный момент. Перед тем кк вынести то или иное решение, првительству необходимо спрвиться о состоянии светил: светел, чист ли его лик или омрчен пятнми? Солнце – великий военно-политический покзтель: его покзния безошибочны и универсльны… Военчльники перед кждым боем должны знть о том, что делется н Солнце. Следовтельно, ближйшие ветви историометрии должны стть одними из вжнейших опытных нук госудрствоведения, строномия – приклдной нукой.

Вместе с тем уже тогд, и это ндо спрведливости рди отметить, Чижевский не связывл нпрямую пятн н Солнце и исторические события: он понимл, что эту связь опосредует целый ряд промежуточных явлений. Поэтому, считл он, было бы совершенно ошибочно предполгть, что периодическя деятельность Солнц является основной причиной тех или иных исторических событий. Всякое ткое событие есть динмическя рекция человеческих мсс н все действующие н них политические и экономические, рвно и естественные рздржители, изменяющие их поведение и обусловливющие собой интеллектульное и социльное рзвитие человечеств.

Чижевский учитывл и весь исторический опыт предскзний. Изучя стринные летописи, хроники, ннлы зитских и европейских нродов, мы, отмечл он, чсто встречем описния общественных или военных движений, поствленных в связь с одновременно происходившими небесными явлениями, глвным обрзом с северными сияниями, ореолми вокруг Солнц или Луны и другими оптическими эффектми, имеющими место во время прохождения больших пятен через центрльный меридин Солнц. Этим небесным явлениям древнее суеверие приписывло тинственную способность влиять н людей, считя их знмениями. В трепетных огнях полярных сияний, в кругх около Солнц и проч. нши предки видели предзнменовния войн, стихийных нродных бедствий и мор.

Но можно ндеяться, что вжные для человек общественные нуки блгодря успехм биофизики вскоре получт возможность устнвливть свои положения о человеческих взимоотношениях путем применения точных дисциплин.

Это, по Чижевскому, дет повод лелеять прекрсную ндежду н то, что грядущя культур отыщет пути гумнного исповедовния мссового подъем при посредстве предврительной пропгнды ккого-либо общественно вжного и интересного дел и выполнения его в период мксимльной возбудимости. Тогд коллективное тетрльное искусство, коллективное художественное творчество, с учстием мсс нрод, нучные экспедиции, спортивные состязния, оргнизция грндиозных сооружений, городов, кнлов и проч. должны будут сменить кроввые бойни человечеств.

Теперь, утверждл Чижевский, в нших рукх имеется простя, но действення схем: бушует природ Солнц и Земли – волнуются и люди; успокоилсь природ Солнц и Земли – успокоились и люди.

Конечно, эти ндежды выглядят в нши дни нивно, хотя и сегодня официльно обнродуется информция о днях мгнитных бурь и их влиянии н людей. В зловещие времен культ Стлин Чижевский был жестоко рскритиковн, репрессировн. Его основной труд был издн з рубежом и лишь зтем в ншей стрне.

Сейчс Алексндр Леонидович Чижевский – призннный родончльник новой нуки – космической биологии, основоположник гелиобиологии и эроионификции. Ему посвящются сттьи и сборники (нпример, «Общество и природ: Исторические этпы и формы взимодействия». М., 1981).

Ккие же процессы н ншей плнете звисят, по мнению Чижевского, от космических, в том числе солнечных, воздействий?

Их много: это величин урожя кормовых трв; время и пышность цветения рстений; интенсивность рзмножения и мигрции нсекомых, рыб, птиц, грызунов и пушных зверей; эпизоотии и пдеж скот; чстот поржений молниями и пожрми от них, рспрострненность психоптических явлений; чстот преступлений, несчстных случев, внезпных смертельных случев; ухудшения в течении зболевний, чстот эпилептических припдков; вековой и годовой ход смертности; вековой ход рождемости; вековой ход брчности; рспрострнение эпидемий и пндемий и некоторые другие явления.

Тк вот, если нложить эти процессы н предмет знятий шумерских предскзтелей, то можно неожиднно увидеть, что многие из них были им известны, что они ткже искли их связь с космическими, глвным обрзом солнечными, явлениями.

К тким связнным с космическими явлениями процессм шумеры ткже относили интенсивность рзмножения и мигрции нсекомых, рыб, птиц, грызунов и пушных зверей; эпизоотии и пдеж скот; чстот внезпных смертельных случев, ухудшения в течении зболевний и, что смое интересное, рспрострнение эпидемий и пндемий и др.

Но, впрочем, что же тут удивительного, если н стенной росписи IV тысячелетия до н.э. в Гссуле (Плестин) изобржено Солнце с пятнми в центре. Упоминния о солнечных пятнх встречются в китйских хроникх с 301 год до н.э. Првд, по имеющимся днным, периодичность солнечных пятен устновил кноник Г. Швбе из Дессу в XIX веке, нблюдя з ними непрерывно в течение сорок трех лет. Но кто знет, – не устновили ли это же жрецы из хрмов Шумер и Египт, может быть, из бритнского Стонхендж з несколько тысячелетий до Швбе? И не знли ли они, что продуктивность биосферы кк целого, его сезоння ритмичность, ткже функционльное состояние оргнизм звисят от ритмики Солнц?

Ведь это уже сейчс, к удивлению эпидемиологов, окзлось, что Чижевский был прв, и многие кривые эпидемических зболевний совпли с кривыми солнечной ктивности {Об этом А. Л. Чижевский нписл еще в 1930 году в книге «Эпидемические ктстрофы и период деятельности Солнц», изднной в… 300 экземплярх}. Тк, эпидемия весенне-летнего клещевого вирусного энцефлит время от времени вновь вспыхивет, появляется с удивительной регулярностью, примерно через десять-одинндцть лет, рспрострняясь от «эпицентр» н огромные рсстояния.

Солнечные циклы в их связи с рзличными земными явлениями, в том числе эпидемиями, ныне соствляют предмет смых серьезных нучных изыскний. Устнвливется, нпример, что одинндцтилетний цикл солнечной ктивности в его влияниях н человеческие дел зключет в себе и весьм серьезную опсность. Кк известно, среди современных грозных предскзний-предостережений есть и ксющиеся появления в тмосфере «озоновых дыр», облстей, слбо зщищющих человек от ультрфиолетовых излучений.

Вследствие повышения солнечной ктивности в конце ее очередного одинндцтилетнего цикл количество окислов зот в средних широтх южного полушрия возрстет н тридцть – шестьдесят процентов. Их мсс собирется в стртосфере, извечный ход воздушных потоков стягивет их к полюсу. Вступя здесь в фотохимические рекции с озоном, эти окислы и ведут к обрзовнию «дыры». Способствует укзнным процессм, по всей вероятности, и деятельность человек. Принципильный выход специлисты видят в сознтельном смоогрничении потребления людьми мтерильных блг в ущерб природе, рзрботке безотходных технологий, поиске зменителей химически ктивных компонентов.

Н междунродном симпозиуме в Геттингене, состоявшемся в вгусте 1988 год, отмечлось, что озонный слой в тмосфере уменьшется, обнруження «озоновя дыр» нд Антрктидой увеличивется, обнружено снижение концентрции озон и нд Северным полюсом. Ученые призвли строго соблюдть принятую в 1985 году Венскую конвенцию об охрне озонового слоя, ткже протокол Монрельской конференции, предусмтривющий конкретные обязтельств стрн по зморживнию и сокрщению производств озонорзрушющих веществ.

И это не единственное грозное предскзние-предупреждение, связнное с космическими фкторми, солнечной ктивностью. Сюд относятся и прогнозы о прниковом эффекте в XXI веке, о потеплении, зсухх, тянии ледников, повышении уровня Мирового окен. Некоторые компьютерные модели этого «эффект» предскзывют повышение среднегодовой темпертуры в северных рйонх Земли до тридцти грдусов тепл. Делются выводы, что ткие процессы уже нчлись и выживут те фирмы и компнии, те госудрств, которые отнесутся к ним серьезно и подготовятся зблговременно.

Бьется нучня мысль и нд долгосрочными климтическими прогнозми: что ждет человечество, скжем, в ближйшие сто лет? Прниковый эффект или небольшой ледниковый период? Или то и другое? Еще недвно утверждлось: Земля вползет в небольшой ледниковый период, и это спсет нс от предполгемого рзрушительного потепления.

Но вот новые исследовния и удручющий вывод: потепление з счет прникового эффект в следующие пятьдесят лет способно поглотить любое похолодние, обусловленное солнечными циклми. А они, эти циклы, все умножются. К одинндцтилетнему прибвился и двухсотлетний цикл, недвно обнруженный и влияющий н погоду.

Словом, сколько еще случйностей, ккое широкое поле для нучного прогнозировния и… для предскзний, угдывния, что же будет через пятьдесят, сто лет.

А тут еще новейшя тк нзывемя гипотез «Гея»: Земля – это сморегулирующийся супероргнизм. Живые оргнизмы могут влиять н окружющую среду, смягчя климтические изменения. Этим они сохрняют блгоприятные условия для своего рзвития.

Биосфер влияет н климт, сохрняя себя. Не приспосбливется к климту, кк мы думли рньше, формирует его. Не создет новые биологические формы, деквтные климту, создет условия для своего воспроизводств, стбильного видового существовния. Вот в чем суть гипотезы «Гея». Но кк же он, биосфер, это делет?

Некоторые виды окенического плнктон вырбтывют в процессе жизнедеятельности гз, который путем рзличных преврщений формирует облчность нд океном, и, следовтельно, поверхность Земли стновится холоднее.

Утверждется, что будущность плнеты сейчс звисит от этого явления. Успеет ли биосфер спрвиться с прниковым эффектом? Или человек – первопричин грядущей экологической ктстрофы – все же уничтожит биосферу, зтем и себя?

Ккя же все это гремучя смесь случйных, вероятностных и жестко детерминировнных, необходимых процессов. И кк действительно возрстет знчимость долгосрочных прогнозов. И не только климтических изменений, но и землетрясений, д и других природных ктклизмов – больших и млых.

А отсюд мостик и к юридической нуке. Почему в ншей стрне зблговременно не принимются меры по долгосрочным прогнозм, почему долгосрочные прогнозы не имеют юридической силы? Ведь з счет этого можно только н десять – пятндцть процентов снизить ущерб, который причиняют предскзнные землетрясения. А это тысячи спсенных жизней, миллионы сбереженных рублей.

Ведь существует же ткое зконодтельство в других стрнх. В сейсмоопсных регионх строятся только дом, устойчивые к восьмиблльным землетрясениям, все остльные, не соответствующие этому критерию, сносятся. И делется это н основнии зкон! В США, нпример в Лос-Анджелесе, сносят все потенцильно неустойчивые дом, рзумеется, с компенсцией, переселением и т.п. Неужели горький опыт Спиткской ктстрофы в Армении ничему нс не нучит?

А ведь есть еще и юридические вопросы оргнизции экспертизы прогнозов, ответственности з прогнозные ошибки. Нпример, предскзно цунми. Принимются меры безопсности: остнвливются предприятия, нселение перебирется н возвышенности, и… ничего не происходит. Нет цунми. Должны ли специлизировнные н долгосрочные прогнозы нучно-исследовтельские учреждения возмещть ущерб? Очевидно, должны. Но это ознчет тогд, что должны быть создны и фонды стрховые, и источники их формировния, и многое другое. Конечно, все это ндо обсуждть, но зконодтельство по чрезвычйным ситуциям следует создвть немедля. Все учщются н плнете природные и нтропогенные ктстрофы, и цен им -г-социльня – все рстет.

Есть и другие грозные предостережения. Тк, знменитый футуролог А. Тоффлер в своей книге «Третья волн» утверждет: «Уже сегодня можно говорить об опсности электронного смог, информционного згрязнения, войны в космосе, генетической фильтрции, климтической интервенции и того, что можно нзвть «экологической войной». Нпример, искусственно вызывемые землетрясения». Словом, человечеству грозит многое.

Но ведь признемся откровенно – не очень-то мы верим в эти предскзния. А вдруг пронесет или что-то нейтрлизует, скжем, двуокись углерод, которую, сжигя природные ресурсы, все в большем количестве производит человек и которя отвечет з прниковый эффект. Нкпливясь в тмосфере, двуокись углерод экрнирует тепло, вроде пленки теплицы. Мы не верим в грозные предскзния, ученые все сильнее и сильнее бьют в экологический нбт: они уловили связь нстоящего с будущим.

И очевидно, нет ничего удивительного в том, что и в древности жрецы, системтически нблюдя и изучя рзличные природные явления, «схвтывли» некоторые вероятностные гелиобиологические связи с земными явлениями: эпидемиями, нпример, численностью популяций грызунов и т.п. Они получли зтем возможность по солнечной ктивности, другим космическим приметм предскзывть численность, пути мигрции грызунов и, стло быть, вероятность эпидемий. А это уже был и путь к социльным прогнозм – нпример, нчинть или не нчинть войну.

Тким обрзом, общественный срез предскзний в древности ткже имел под собой определенную основу, выкристллизовывлся в многовековом опыте, зкреплялся в ритульных формх. Спустя пять тысяч лет русский ученый Чижевский вновь сформулировл связь некоторых стихийных, неупрвляемых, неустойчивых процессов и структур с ктивностью Солнц, положил нчло современному нучному изучению этих процессов. Результтом явились удивительные звисимости, открывшие новый клсс неожиднных смооргнизционных процессов. Но нчинлсь-то вся эт нук в древности, в тких причудливых формх… А смысл, по существу, был один и тот же и у шумеров, и у Чижевского – уметь предвидеть, предскзывть будущие социльные явления.

В то же время не хотелось бы, чтобы у читтеля сложилось мнение, что и в древности, и в средние век, и позже общественный срез предскзний, знятия пророков и прорицтелей имели чуть ли не нучный, рционльный хрктер. Рзумеется, нет. Религиозные, мистифицировнные формы нблюдений и истолковния были господствующими во все времен. Это полностью отвечло религиозному содержнию общественного сознния н многих этпх человеческой истории.

Особенно интересовли предскзтелей, д и тех, кто двл им «социльный зкз», посылл зпросы, те удивительные, неожиднные события, знмения, чудес, в которых религиозное мышление видело проявление воли сверхъестественных сил, «укзний» того или иного божеств.

Во все времен велись системтические нблюдения з ткими знмениями и чудесми. Они зносились в хроники, о них посыллись сообщения и отчеты во дворцы и хрмы.

О том, сколь тщтельно следили з рзличными необычными событиями, знмениями в Европе рннего средневековья, можно судить по книге епископ Григория Турского «История фрнков» (VI век).

«582 год. В этом году вновь появились знмения: произошло зтмение Луны; в облсти Тур из рзломленного хлеб вытекл нстоящя кровь; рухнули стены город Суссон; в городе Анжере было землетрясение; внутрь город Бордо вошли волки и пожрли собк, нисколько не боясь людей; видели, кк по небу пробежл огонь; город Бзс сгорел от пожр, тк что были уничтожены церковь и церковные дом. Однко вся церковня утврь, кк мы узнли, был спсен.

583 год. Когд в городе Туре в воскресенье ззвонили к утрене и нрод пробудился и шел в церковь, небо стло облчным и из него вместе с дождем вырвлся большой огненный шр и пролетел в воздухе большое рсстояние. Он излучл ткой свет, что все было видно, кк днем. Когд же он опять исчез в облке, нступил ночь. И против обычного прибыл вод.

584 год. Срнч сильно опустошил провинцию Кр-питнию, тк что не было ни одного дерев, ни одного виногрдник, ни лес, ни плодов, ни зелени, которых не уничтожил бы срнч… Кроме того, ту местность опустошл чум… В эти дни в полночь со стороны север появились многочисленные лучи, испускющие сильный свет; сойдясь, они вновь рзошлись, пок совсем не исчезли. Но и смо небо с северной стороны тк сильно сияло, словно збрезжил утренняя зря.

Срнч, вылетев в этом году из Крпитнской провинции, которую он всю опустошил в течение пяти лет, держсь столбовой дороги, достигл другой, соседней с ней, провинции… В янвре месяце зцвели розы. Кроме того, вокруг солнц появился большой круг, окршенный в рзные цвет, кк это обычно бывет н небе в полукружье рдуги во время дождя.

… То, что остлось после грд, выжгл стршня зсух… Вновь нпл мор н скот, тк что от него едв ли что-нибудь остлось.

Декбрь 584 год. В то время н виногрдных лозх появились новые побеги с уродливыми плодми, н деревьях – цветы. По небу промчлся большой огненный шр, который еще до рссвет н широком прострнстве осветил землю. Кроме того, появились н небе и лучи. Н севере был виден в течение двух чсов огненный столб, кк бы свисющий с неб, нд ним возвышлсь звезд».

Ткие хроники соствлялись повсеместно. Вот и в России велись нлогичные нблюдения. Крмзин привел в своем сочинении отрывок из летописи XVI век: нередко восходили тогд две или три луны, дв или три солнц вместе; «столпы огненные», предвещвшие, по понятиям того времени, опсность, угрожющую црству {См.: Крмзин Н. М. Сочинения: В 2 т. Л., 1984, т. 2, с. 358}.

А вот, нпример, кк эти знмения фиксировл «Нчльня русскя летопись»:

«В то же лето было знмение н небе месяц янвря в 29-й день: три дня кк зрево пожр с восток, и юг, и зпд, и север был свет всю ночь, кк от полной луны. В то же лето месяц феврля в 7-й день было знмение в солнце: огородилося солнце тремя дугми, и были другие дуги хребтми друг к другу. И, видя сии знмения, блговерные люди со вздыхнием и со слезми молились богу, дбы обртил эти знмения н добро, ибо знмения бывют либо н зло, либо н добро» {Рсскзы «Нчльной русской летописи». М, 1982, с. 97}.

Словом, во все времен были эти знмения. В г. Пвлодре в Кзхстне жрким днем (32–35 грдусов) в июле 1983 год, в зсуху, многие нблюдли в небе нд Иртышом дв солнц – дв желтых круг в мреве. Необычня, но понятня тмосферня беррция. При повторном нблюдении подобного явления можно было легко связть «дв солнц» с зсухой.

И сейчс еще человечество фиксирует многие непонятные тмосферные явления. Вот, нпример, сообщение гентств Синьху из Урумчи (северо-зпдный Китй): 18 мрт 1988 год в двдцть один тридцть пять пссжиры смолет, летевшего н высоте одинндцть тысяч метров из Пекин в Урумчи, зметили в небе объект рзмером с бскетбольный мяч. Он двиглся спрв нвстречу смолету. Экипж связлся с эропортом и выяснил: в небе в этот момент других смолетов не было… Летчики послли звуковой сигнл в сторону объект, но ответ не получили. Через три минуты объект изменил нпрвление и стл двигться н север. Зтем он рсщепился н две чсти: одн нпоминл по форме мленький мяч, другя – стручок фсоли. Они крутились с большой скоростью и в двдцть один сорок восемь исчезли в небе. Через полчс пссжиры смолет снов нблюдли неизвестный объект в том же рйоне».

Ткое вот сообщение… типичное, я бы скзл, для НЛО. Но действительно непонятное. Не столько явление, сколько сообщение, его последняя фрз. Рзве смолет стоял н одном месте, что «через полчс пссжиры смолет снов нблюдли неизвестный объект в том же рйоне»? Их же вроде уже стло дв. Не говорится и о том, что же пссжиры увидели во второй рз… К сожлению, большинство сообщений о многих згдочных природных явлениях именно ткого кчеств.

Но есть и более достоверные. Кк известно, к рзряду их относится и петрозводский феномен. В 1977 году жители этого город явились свидетелями действительно необычного явления природы. 20 сентября около четырех чсов утр н темном небосклоне вдруг ярко вспыхнул огромня «звезд», импульсивно посылвшя н землю снопы свет. Эт «звезд» медленно двиглсь к Петрозводску и, рсплствшись нд ним в виде медузы, повисл, осыпя город множеством тончйших лучевых струй, которые производили впечтление проливного дождя.

Через некоторое время лучевое свечение кончилось. «Медуз» обернулсь ярким полукругом и возобновил движение в сторону Онежского озер, горизонт которого окутывли серые облк. В этой пелене потом обрзовлсь полукругля промоин ярко-крсного цвет к середине и беля по бокм. Все явление, по свидетельствм очевидцев, продолжлось десять – двендцть минут.

Анлогов в природе рботники метеослужбы Крелии рнее не нблюдли. Чем было вызвно это явление, кков его природ, оствлось згдкой до тех пор, пок глсность, пришедшя н смену всеобщему умолчнию, не нчл рскрывть некоторые отечественные секреты.

Действительно, ярко-огненный шр, стремительно прочертивший небо с юг н север нд Ленингрдской облстью и Крелией рнним утром 20 сентября, нблюдли и пулковские строномы. Но окзывется, «петрозводское явление», которое вызвло столько кривотолков и слухов, сейчс очень четко связывют с зпуском искусственного спутник Земли «Космос-955» с полигон возле город Плесецк Архнгельской облсти. Время появления «светящейся звезды», зфиксировнное в нблюдениях, совпдет с вычисленным моментом выход ркеты-носителя ИСЗ из зоны земной тени, обрзовние «медузы» – с моментом отделения второй ступени. Вспомним, в те времен это был секретный полигон и секретный зпуск. Вот и родилось «чудо».

Д, сейчс многие сведения об НЛО устойчиво связывют с зпускми ркет, полетми спутников и т.п.

Хотя, конечно, стрнных «чудесных» явлений и в нши дни хоть отбвляй. И не только в тмосфере, но и н земле. Нпример, 28-летняя жительниц Тегерн произвел н свет ребенк с двумя головми. У мльчик дв сердц, дв желудк, две пры легких, дв позвоночник, но всего одно туловище. Кк свидетельствуют врчи, в то время, когд одн голов плчет, другя может спокойно спть. Конечно, это впечтляет, это потрясет, это удивляет! Но ткие случи бывли и в древности, фиксировлись они не только у людей, и у животных… скжем, зяц с восемью ногми и тому подобные уродцы.

Конечно, символик тких чудищ более глубокя. Змей Горыныч имеет и иной смысл – это художественный обрз вргов слвянских нродов, постоянно подвергвших их нбегм и рзорению из Великой Степи в IX-XIII векх, но физический облик? Он-то, окзывется, мог иметь и свои рельные прототипы.

Тким обрзом, нблюдя и фиксируя рзные знмения, чудес, предскзтели действительно могли их связывть с теми или иными будущими состояниями, событиями общественного или личного плн.

Личный срез предскзний в древности кслся ткже смых рзных сторон жизни чстных лиц (свдьбы, сделки, поездки и т.п.). Предскзния поддерживли, обеспечивли существующий обрз жизни. Нпример, большинство предскзний в Месопотмии относилось к свдьбм и сделкм – будут ли они блгоприятны или же нет. Причем предскзния о сделкх – покзтель и того, ккой интенсивности достигли товрно-денежные отношения в рннеклссовых обществх н их финльных этпх. Сохрнившиеся тексты предскзний Древней Месопотмии донесли до нс чяния месопотмцев: бедные стремились стть богтыми, богчи боялись рзориться. И те и другие стршились вмештельств дворцовой дминистрции. И вообще, кждый человек до чего-то не доживет: до свдьбы дочери, до рождения внук, до успехов сын. Или глобльнее – до победы в войне, до процветния стрны, до хорошего урожя, до переворотного нучного открытия. Проклятя огрниченность индивидульного бытия! Предскзния – рекция и н эти рмки. Они и ответ, и утешение человеку, его путешествие в будущее. А путешествие в прошлое – это история, которя и полн и лишен случйностей: тк было. А вот кк будет – узнть можно было, только прислушивясь к пророкм и предскзтелям.

ПРОРОЧЕСТВА ДРЕВНИХ СВИТКОВ

Отрывки из знменитых свитков Мертвого моря, нстолько зсекреченные, что прв увидеть их удостоились всего несколько ученых, глсят, что 2500 лет нзд н ншей плнете приземлился НЛО и что миру нстнет конец через двести лет – в 2197 году! Эт информция появилсь в мерикнской печти от исследовтеля и переводчик Библии профессор Феликс Бонджен, который утверждет, что он – один из шести человек, которым было дозволено ознкомиться с рукописью, хрнящейся под змком в Втикне с 1949 год. В мнускриптх содержтся, в чстности, ткие сведения, и в их числе пророчеств:

– примерно 2500 лет нзд (з 500 лет до н.э.) н ншей плнете приземлилсь целя эскдрилья звездных корблей;

– роковя для человечеств фигур Антихрист будет угрожть миру в середине XX столетия, однко он будет повержен силми добр. Отрывок этот, по мнению профессор Бонджен, имеет прямое отношение к Адольфу Гитлеру;

– ужсня моровя язв прошествует по миру в конце XX век – это прямой нмек н СПИД;

– точное местонхождение Ноев ковчег. В течение долгого времени считлось, что он зхоронен под обломкми скл н горе Аррт; в рукописях говорится, что н смом деле ковчег нходится в Египте – в нескольких милях от Великих Пирмид;

– к 2002 году будет создн всеобщя «экономик изобилия», к 2005 году с бедностью будет покончено н всем земном шре;

– Моисей не был ни евреем, ни египтянином, ни вообще человеком. Он прилетел с другой плнеты;

– к 2196 году жизнь, в ншем понимнии, перестнет существовть н Земле, и лишь души «немногих избрнных» будут возрождены – но уже н другой плнете в отдленной Солнечной системе;

– первый мерикнский президент-женщин будет избрн в 2000 году;

– првд об Атлнтиде. Потерянный континент нселял рс сверхлюдей, которых покрл Бог з то, что они отвергли Его и поклонились Дьяволу;

– Стн в буквльном смысле прошествует по Земле, и это будет продолжться в течение шести лет – нчиня с 2012 год. Миллионы стнут почитть его, но потом Бог изгонит Дьявол – и н этот рз нвсегд;

– одн из величйших стрн н Земле будет рзорен и опустошен в 1999 году. Неясно, где может свершиться эт чудовищня ктстроф, но, по мнению Бонджен, этот отрывок в рукописях, скорее всего, относится к США или Китю.

ИОГАНН ИЗ ИЕРУСАЛИМА: ВИДЕНИЯ И ЖИЗНЬ

Примерно тысячу лет нзд близ монстыря бенедиктинцев в Везеле родился ребенок, которого окрестили именем Иогнн. Жизнь и судьб его были известны н протяжении столетий лишь посвященным, которые от поколения к поколению передвли писния человек, ствшего монхом. Это позволило им избежть некоторых несчстий, блгодря чему книг пророчеств – чще упоминемя некоторыми посвященными с XIV столетия кк «тйные протоколы», – вновь возникл из небытия и имя Иогнн из Иеруслим стло передвться из уст в уст. В этом отношении он нпоминет Нострдмус, стролог из Провнс, который, кк считют некоторые ученые, тоже приндлежл к посвященным. То, что Нострдмус знл об Иогнне из Иеруслим и его предскзниях, нверняк не является случйностью.

Только слепые и недльновидные люди, которые не умеют объяснить неземную зкономерность событий, могут утверждть обртное.

Предствляется, что нстоящее, фктическое открытие «тйных протоколов» пророчеств, объясняющее тинственную необходимость, которя определяет порядок вещей, – еще по-нстоящему не состоялось… Но время этого подошло сейчс – н пороге третьего тысячелетия. Двухтысячный год – это порог, который перешгнул Иогнн из Иеруслим: его пророчеств относятся к зхвтывющему и беспокойному звтр, простирясь по ту сторону рубеж тысячелетий, в XXI век, который можно условно срвнить с XI столетием, в котором довелось жить провидцу. «Когд придет тысячелетье з нынешним тысячелетием вослед…» – тк писл он в «тйных протоколх».

Мы живем в том же тысячелетии, что и он, – мы удлились от Иогнн всего н несколько шгов. Поэтому определенно был необходимость того, чтобы эт книг пророчеств внезпно появилсь из глубины веков, во тьме которых было погребено имя Иогнн из Иеруслим. Если бы не этот неизвестный людям зкон, то книг пророчеств могл бы исчезнуть из пмяти и библиотек, кк неизвестное зернышко среди миллирдов зерен знний, которые нкоплены человеком з тысячелетия.

Иогнн из Иеруслим приндлежл к тем людям, которым был дн др познния и которые умели переходить грницы времени, чтобы исследовть будущее или прошлое. Для них, мстеров познния, время не течет беспрерывно и непостижимо, кк вод в реке. Для них время является морем, в котором они могут открывть глубины, доплывть до противоположного берег, которое они могут изобржть н крте, изучив все его течения.

Кк постиг Иогнн из Иеруслим это искусство познния, эту нуку о времени, которя дет возможность предскзывть? Рукопись XIV век, которя до недвнего времени нходилсь в Троице-Сергиевой лвре в городе Згорске (ныне Сергиев Посд), что под Москвой, нверное, первя, в которой пророчеств нзывются «тйными протоколми», в двдцти строкх дет неясный портрет Иогнн из Иеруслим. О его внешности ничего не говорится. Иогнн тем не менее упоминется кк «смый смелый среди смелых» и кк «святой среди святых». Тм говорится, что он «может читть и внимть небу» и что «он был глз и ухо, которыми видят и слышт силы Божьи».

Тким обрзом, Иогнн из Иеруслим был посредником, Зрячим, пишущим по чьему-то велению, рук его упрвлялсь голосом свыше. Взгляд его обнруживл скрытое устройство мир, черты, которые вели от временной точки в прошлом или нстоящем в будущее и склдывлись в крту третьего тысячелетия.

Впитл ли это знние Иогнн из окружющей среды, в которой рос – в Бургундии с ее огромными монстырями, от «земли влстителя, стрны черных лесов и светлой веры, где проблески ндежды пролмывют дьявольские зросли», кк скзно в рукописи, где говорится о Иогнне из Иеруслим?

То, что он был крестьянским сыном, мловероятно. Был ли его отец одним из тех феодлов, которые жили в окутнных облкми и тумном горных вершин кменных бшнях? Эти рыцри, многие из которых отпрвились в крестовые походы, зботились о везельском монстыре бенедиктинцев, основнном в 864 году Жирром де Русийоном, одним из глвных всслов короля Л отр II.

Подробно не известно о детских годх Иогнн из Иеруслим. Если он и писл о них, то эти тексты утрчены. Возможно, они ждут своего чс, подходящего момент для появления н свет, сокрытые до поры до времени в монстыре н горе Атос, где-нибудь в скльной пещере или в укромном уголке грот.

Вероятно, родители Иогнн были людьми стрнствующими, которые нпрвлялись н молитву в монстырь Снтьяго де Компостелл, и Иогнну повезло родиться н подъезде к Везелю, потому что тк нзнчил судьб. Впоследствии он привязлся к монстырю бенедиктинцев, который, кк считлось, влдел мощми Мрии Мгдлины грешницы.

Во всяком случе, везельские бенедиктинцы считли его своим, в одной из их рукописей идет речь о «Иогнне из Иеруслим, сыне монстыря, дите Бургундии, воине Христовом н Святой земле». После XIV столетия, однко, его имя, которое до тех пор регулярно упоминлось, нигде больше не появлялось, кроме рукописи, нйденной в Згорске. В ней используется выржение «тйные протоколы», будто бы это было опсно – ссылться н Иогнн из Иеруслим и его писния. Верно, что Иогнн из Иеруслим был одним из учредителей орден тмплиеров (хрмовников). Известно ткже, что влсть рыцрей этого орден к нчлу XIV столетия стл нстолько сильной, что они преследовлись фрнцузским королем Филиппом Крсивым. Поэтому-то действительно было опсно упоминть имя Иогнн из Иеруслим. Н смом деле он был, кк утверждют многие хроники, седьмым из восьми рыцрей, объединившихся в 1119 году вокруг Гуго из Пйен из провинции Шмпнь, чтобы основть орден тмплиеров.

Он умер вскоре после этого, вероятно, в 1119 или 1120 году. В хронике говорится об этом: «Его призвл Господь, когд он двжды был отмечен цифрой печти». Из этого можно сделть вывод, что ему к тому времени было 77 лет. Цифр 7, седьмя печть, символическое число, которому посвященные приписывют ткое большое знчение, совершенно четко определил учсть Иогнн из Иеруслим. Если исходить из того, что он умер в 1119 году, знчит, он родился в году 1042-м, в первой половине XI столетия. Это время еще нходилось под сильным воздействием год 1000-го, и все предскзния были связны с этой роковой дтой, дже если он с учетом клендрных здержек не был отмечен с бсолютной точностью, с которой сегодня ведется летосчисление.

Поскольку «смый смелый среди смелых» принимл учстие в зхвте Иеруслим в 1099 году, он ккое-то время прожил в городе Христ. В этот период он и соствил книгу пророчеств.

Пророк в Иеруслиме

Рукопись, нйдення в Згорске, сообщет, что Иогнн из Иеруслим чсто уходил в пустыню, чтобы рзмышлять, молиться и медитировть. «Он был тм, где небо встречется с землей». Нверное, этими словми описывется экстз, который переживют посвященные, если они, леж н земле под светом луны, принимют н себя энергию звезд и земли. Они стновятся чстью земной коры, и Земля сообщет им свои мощные энергетические потоки. Они погружются в небо, и звезды пронизывют их своим сиянием. Именно тм, где «небо встречется с землей», они, кк посредники, кк существ с двумя лицми, кк Янус, рвным обрзом обрщены к небу и мтерии.

«Иогнн из Иеруслим, – кк нписно в рукописи, – знл тело Человек, Земли и Неб, он мог следовть тропми, ведущими к тйнм этих миров».

Иогнн был, соглсно рукописи, врчом или врчевтелем – и одновременно стрологом или строномом. И в этом отношении он является предшественником Нострдмус – тот тоже лечил людей и нблюдл з небесными телми. Иогнн входит в древний ряд великих посвященных, мудрецов, прорицтелей, которые еще не притупили и не рзделили дух и рзум, кк сегодня делют это люди, искусственно отделяя интуицию, пророчество, предскзние, знние и познние.

В Иеруслиме монх и воин, пустынный отшельник, мыслитель и посвященный при встречх с иудейскими рввинми, мусульмнскими мудрецми и другими посвященными мог узнть тйны, которыми эти мстер делились друг с другом. Тм он мог познкомиться с эзотерической философией греков, кк и с иудейской кбблой, тинством лгебры и знчением цифр.

Он читл святые книги и во время своего отшельничеств в пустыне, по всей вероятности, устновил конткт с гностическими сектми, отдельные из которых в культе святых прошли тинство Познния. Они существовли еще до Христ, явление которого зрнее предскзли и послние которого подготовили.

Тк жил и писл монх Иогнн, исследовтель тйного устройств мир и времени – и это определенно не случйно, – в Иеруслиме, одном из мест, в котором соединяются святые течения мировых религий с древних времен человечеств.

Иеруслим является одним из первончльных и символических центров вселенной. Тм соединяются спиритические силы, тм нходится огромное скопление руин великих хрмов, могил посвященных, нчло религий и хрнилищ святых текстов с сильной энергетикой.

Иогнн здесь не мог сделть ни шг без того, чтобы не обнружить следы своих предшественников, которые вели к местм жертв и мук, медитции и святым местм. Под звездным небосводом Восток, в этой плвильной печи Познния, в регионе, где люди постигли пророчеств и зконы, Иогнну из Иеруслим открывлись будущие времен. Он был посредником и – видящим. Его книг пророчеств – нстоящие «тйные протоколы», дневники, в которых он описывл знние, полученное им, когд он открылся неземным силм и ритмм времени.

Понятно, что все те, кто в течение столетий читл эту книгу пророчеств или только прикоснулся к ней, испытли блгоговейный ужс, почувствовли, что перед ними рзверзлсь пропсть. И они не скрывли этого, передвя книгу из рук в руки. Люди были неспособны рзрушить устновившийся порядок передчи знний – инче это было бы кощунством, и широкя известность святыни отодвиглсь со столетия н столетие. Большинство из них думли – и некоторые писли об этом, – что «тйные протоколы», если пробьет их чс, внезпно появятся сми собой. И вот это произошло.

Неизвестный и тинственный путь книги пророчеств

С большой долей вероятности можно утверждть, что Иогнн из Иеруслим – кк посвященный и духовный человек, пером которого руководили видения будущего и собствення интуиция, – соствил свою книгу пророчеств в Иеруслиме нездолго до смерти.

Когд он вместе с рыцрями-крестоносцми подходил к стенм Святого город, он был уже по тем временм стрым мужчиной – з пятьдесят лет. А если принять, что он родился в 1042 году, то ему было и все семьдесят пять, что в XI столетии было необычно для рыцрей, и он неизменно пользовлся вторитетом и увжением строго Мстер.

В рукописях монхов из Везеля о нем идет речь кк об одном из стрейшин ббтств. Иогнн в течение жизни несколько рз был вынужден покидть монстырь – и следы его поездок неоспоримо зфиксировны, – чтобы идти в Снтьяго-де-Компостелл. Некоторые исследовтели дже придерживются того мнения, что Иогнн дошел до Рим и несколько месяцев или дже лет провел тм. Другие же верят, что он жил в Визнтии, в этой известной своим несрвненным великолепием столице Восточной Римской империи, и тм присоединился к колоннм крестоносцев. Его пребывние в Визнтии достоверно не зфиксировно, только вероятно. Тм он мог нчть свою учебу, познкомиться, изучя греческий язык, с текстми нтичных философов и пистелей. Верно ли, что, кк считется, он исходил и объездил всю Визнтийскую империю и Среднюю Азию? Во всяком случе, ему были известны все тйны мышления и медитции, которые принесли крестоносцы в Иеруслим в 1099 году.

И все же Великим посвященным и стрологом (хотя и сегодня при этом слове многие морщтся) он стл только в Святом городе.

С 1117-го по 1119 год он пишет в Иеруслиме книгу пророчеств, и кк рз в эти годы создется орден тмплиеров, в котором он тоже принял учстие. Эти дв события тесно связны одно с другим.

Иогнн из Иеруслим, кжется, очень быстро зметил, что Восточня Римскя империя долго не протянет. Он пишет: «Мужчин, себя королем возомнивший, збудет о буре песчной, буря глз ослепит и зсыплет и стнет его рзрывть н чсти; большие и смые толстые стены не выдержт жлких песчинок, коль будет их тк, кк в пустыне; покроют собой они кмни и всдников н лошдях».

Основние орден тмплиеров, морльным и пророческим вдохновителем которого он стл, было нпрвлено н то, чтобы «песку» противопоствить силу Армии Веры. Белую нкидку рыцри орден переняли от монхов Сито, монстыря-обители орден цистерцинцев (бернрдинцев), который обосновлся в Бургундии и из которого вышел и см Иогнн из Иеруслим. Известно, что Бернр Клервосский, святой Бернр, сконцентрировв все свое влияние н ордене цистерцинцев, поддержл н I Лтернском Соборе 1123 год тмплиеров. К тому времени Иогнн из Иеруслим не было н свете уже десяток лет, и книг пророчеств был известн только немногим людям.

Предполгют, что Иогнн из Иеруслим шесть рз переписывл рукопись см или отдвл ее н переписку. Поэтому должны существовть семь экземпляров (списков) книги пророчеств (здесь снов соотношение с символической цифрой «семь»).

Три экземпляр текст он доверил Великому мстеру орден тмплиеров, и тот обещл передть их Бернру Клервосскому.

Другие четыре экземпляр Иогнн оствил у себя, вероятно, чтобы передть их тем мстерм познния, которые открыли ему ворот к тинствм будущего.

Исследовть пути, которыми прошли эти семь экземпляров книги пророчеств до сегодняшнего дня, знчит рсскзть историю мир з тысячу лет их существовния. Нужно выстроить, кроме того, целый ряд гипотез, тк кк рукописи Иогнн из Иеруслим иногд исчезли н целые столетия, прежде чем снов внезпно появлялись в совершенно других местх и в иных рукх.

Прежде чем рсскзть о том, ккими путями книг, которя публикуется только теперь, дошл до нс, следует коротко упомянуть о других экземплярх, ибо кждый из них имеет совершенно особенную и змечтельную судьбу.

Книг пророчеств – это не простя рукопись. Кждый, кто держл ее в рукх н протяжении столетий, чувствовл, что это фундментльня, в определенном смысле неприкосновення книг, которя толкует и объясняет судьбы людей, открывющя тем, кто готов к этому, то, что сулит будущее тысячелетие.

Поскольку Великий мстер орден тмплиеров Гуго из Пйен много лет общлся с Иогнном, ему должно было быть ясно нзнчение трех экземпляров книги, которые он получил. В высшей степени вероятно, что ему являлось стрнным видение третьего тысячелетия, когд только нчинлось второе и люди не успели опомниться от ужсов первого. И все же рукописи могли кому-то, кто посвятил свою жизнь вере и воздвиг христинское госудрство вокруг мест зхоронения Христ, покзться ктульными и имеющими отношение к приближющемуся будущему. Что ткое тысяч лет для того, кто проник в вечность?

Мы уверены, что Гуго передл три экземпляр книги пророчеств Бернру Клервосскому уже в двдцтые годы XI век!

Бернр был знят строительством орден цистерцинцев и одновременно состоял советником Ппы. Бывший монх-цистерцинец блгодря зступничеству Бернр в 1145 году см дже стл Ппой Евгением III. Этот фкт говорил о том невероятном влиянии, которое имел Бернр в церковных делх.

Тким обрзом, один из экземпляров книги пророчеств был привезен в Рим. И есть все основния полгть, что он до сих пор нходится в рхивх Втикн. Крдинл Мджори, один из ближйших советников нынешнего Ппы Ионн Пвл II, зявил однжды, что его святейшество в предствлении будущего соотносится с трдиционными писниями, происходящими из глубины столетий. Нет никких сомнений, что он нмекл н «тйные протоколы», относящиеся к рукописям, которые кждому новому епископу покзывются по его выбору.

Второй экземпляр книги Бернр передл в монстырь Везеля, где он сохрнялсь многие десятилетия. В конце концов он исчезл во времен преследовния тмплиеров, которое учинил фрнцузский король Филипп Крсивый в нчле XIV век.

«Бернр Великий сообщил ншему обществу мысли Иогнн из Иеруслим, ншего сын», – нписно в одной из хроник монстыря, посвященной призыву Бернр Клервосского ко второму крестовому походу.

Третий экземпляр (точня дт не известн) попл в руки легистов – юристов фрнцузского королевского двор. Может быть, он был передн им кким-то монхом после смерти Бернр, которя случилсь в 1153 году в Клерво? Во всяком случе, книг стл – и в этом мы уверены – одним из «докзтельств», которые предствлялись во время оргнизовнного Филиппом Крсивым судебного процесс против орден тмплиеров обвинителями со стороны короля. После того кк в 1307 году были рестовны Великий мстер орден Жк де Молэ и шестьдесят рыцрей орден и их влдения и рукописи были конфисковны кк отягчющие докзтельств, «тйные протоколы пророчеств» (это нзвние возникло только в XIV веке) были предствлены кк «сочинения дьявол», кк докзтельство того, что тмплиеры состоят в связи с «силми зл».

Обвинитель мло интересовлся тем, что Иогнн из Иеруслим говорит о третьем тысячелетии. Для них, если он описывет будущее кк «д», знчит, он подчиняет людей «воле зл». К этому добвлялись другие отвртительные преступления, в которых обвиняли тмплиеров (ритульные убийств, содомия, ересь, взяточничество и т.д.): они – «солдты дьявол, рыцри зл», и в протоколе суд фиксировлись докзтельств этого темного сговор. Рукопись Иогнн из Иеруслим, которя попл в руки фрнцузского суд, сыгрл, тким обрзом, фтльную роль в судьбе орден, одним из основтелей которого был он см.

Но дльше все будет еще более стрнным.

Врч и стролог Мишель Нострдмус более двух столетий спустя, примерно в 1550 году, опубликовл свои предскзния – дв том – под нзвнием «Центурии». Когд он соствлял их, то имел под рукой рукопись Иогнн из Иеруслим. Связь между Ектериной Медичи и провнсльским стрологом был нстолько тесной (он нзнчил его лечщим врчом Крл IX), что т доверил ему «тйные протоколы». Нострдмус – это очевидно, если срвнить об текст (Иогнн из Иеруслим и Нострдмус), – вывел из них собственные предскзния.

Тем, что он сделл это, он нрушил тйну, время рскрытия которой тогд еще не пришло. Силы, которые он освободил тким обрзом, нпрвились против него смого: его сын Мишель Нострдмус Млдший был убит и сожжен возмущенными людьми после того, кк поджег городок Пузен близ Привы в Севеннх. Он хотел докзть, что был прв, когд предскзывл рзрушение город огнем. Третий экземпляр «тйных протоколов» исчез вместе с Мишелем Нострдмусом Млдшим. Вероятно, его бросили в костер н съедение огню, объявшему лживого сын кощунствующего отц.

Известны еще четыре экземпляр, причем невозможно устновить, ккой из них – оригинльня рукопись. Их ткже невозможно отличить от копий, которые были выполнены смим Иогнном из Иеруслим или по его укзнию. Возможно дже, что все семь экземпляров вышли из-под пер смого Иогнн. Досдно, что нельзя срвнить отдельные рукописи друг с другом, чтобы узнть о возможных рзличиях их текстов. Быть может, это оригинл одного из двух экземпляров из четырех оствшихся, которые еще не нйдены.

Один экземпляр Иогнн передл Мстеру с Восток, который во время поездки остнвливлся в Иеруслиме. Ткие «нучные комндировки» предпринимли с нтичных времен «посвященные мудрецы» Тибетских гор к берегм Гнг, оттуд – к Средиземному морю. Во второй половине своей жизни они отпрвлялись в путь к чистым высотм медитции и зкнчивли свое совершенствовние в молчнии и неподвижности, откзывясь от беспокойств мир и движения, присущего живым существм. Тким путем одн из рукописей Иогнн из Иеруслим попл в Азию. Куд именно – неизвестно, и об ее учсти ничего определенного скзть нельзя.

О втором исчезнувшем экземпляре мы знем только то, что несколько десятилетий он нходился в рхивх Визнтии. Здолго до крушения Восточной Римской империи, в 1453 году, он был передн, возможно, по воле Иогнн из Иеруслим, греческому монху, одному из тех отшельников, которые, кк птиц, высоко нверху в склх «вьют гнезд» в недоступных местх, нходясь кк бы н нблюдтельном посту веры, высоко нд людскими стрстями и рядом с небом.

Может быть, эт книг пророчеств еще лежит в одной из ниш между небом и землей н горе Атос? Может быть, и другие рукописи Иогнн из Иеруслим, о которых мы еще не знем, скрыты в рхивх? Определенный ответ дть невозможно. С помощью рукописи XIV век, нйденной в Троице-Сергиевой лвре, можно было бы, хотя сведения крйне огрниченны, проследить путь кждой отдельной рукописи Иогнн с смого нчл. В ней есть ткже свидетельство того, что в Визнтии нходилсь вторя рукопись с зголовком «тйные протоколы пророчеств». В более позднем тексте XVI столетия троице-сергиевские монхи упоминли, что эт цення рукопись по случю попл в их монстырь (лвру). Здесь «под зщитой веры ншли себе убежище люди с письменми, в том числе с «тйными протоколми», которые сообщют о том, ккя учсть ждет людей, когд нчнется тысячелетие, пришедшее н смену другому…».

О местонхождении шестого экземпляр рукописей Иогнн нет никких сведений. Он исчез.

Все те, кто интересовлся этим вопросом, придерживются мнения, что рукопись в 1918 году был конфисковн большевикми и утрчен, когд во время гржднской войны нчлись преследовния и гонения н Првослвную Церковь.

Возможно, что конфискция рхив Троице-Сергиевой лвры преследовл цель изъятия именно «тйных протоколов», тк кк Иогнн из Иеруслим не предрекл н третье тысячелетие триумф коммунистического обществ по большевистской модели. Ленин же и его сортники видели успех своего проект уже в XX веке. «Тйные протоколы» могли выглядеть в их глзх только кк контрреволюционня провокция.

Конечно, мы длеки от мысли, чтобы выржть блгодрность рботникм НКВД, сохрнившим (не специльно для потомков, конечно!) седьмой, и последний, экземпляр книги Иогнн из Иеруслим. Он нходился в рхивх КГБ, н Лубянке. «Тйные протоколы» были обнружены при просмотре описей, в которые могли быть включены нзвния религиозных книг. Имя втор, вероятно, стло причиной того, что он нходилсь вместе с рукописями русской Првослвной Церкви.

И все же седьмой экземпляр попл туд не из првослвного монстыря. Путь рукописи был зфиксировн с педнтичной тщтельностью, которой слвились писри стлинской охрнки. Книг был конфисковн в Берлине, в бункере Гитлер. Это объясняет ткже и тот фкт, что н ней обнружены пометки н немецком языке. Из пометок следует, что «тйные протоколы» были нйдены в 1941 году в Вршве в одной из библиотек иудейской общины и были отпрвлены в Берлин. В рхиве СС, в фондх которого они числились по описи, снчл хотели уничтожить книгу, но рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер лично принял решение передть ее для изучения специлистм по средневековой истории. Он знл о том, ккую силу воздействия имел н Гитлер любой вид эзотерики (тйных сведений) и пророчеств. С уверенностью можно утверждть, что Гиммлер внимтельно изучил перевод, который прикзл сделть, прежде чем передть фюреру рукопись Иогнн из Иеруслим.

Почерпнул ли что-либо полезное для себя Гитлер, прочитв «тйные протоколы»? Повлияли ли видения Иогнн из Иеруслим, ксющиеся третьего тысячелетия, н его решения? Рссмтривл ли он их в кчестве вызов себе и считл ли он себя тем, кто может нрушить порядок вещей и изменить последовтельность событий? Нельзя исключить, что, если бы предствился случй, «тйные протоколы» Иогнн из Иеруслим могли бы косвенно окзть влияние н ход истории.

Точно можно лишь скзть то, что фюрер три рз собирл вокруг себя некоторых преднных ему лиц (в том числе Альберт Шпеер, своего министр, строителя и рхитектор), чтобы н спиритическом сенсе вызвть будущее и, в чстности, третье тысячелетие: ведь он нмеревлся создть тысячелетний рейх. При этом Гитлер с охвтившим его презрением отзывлся о «тйных протоколх». «Живыми мы не сддимся, если врг победит нс, – обычно говорил он, – мы поднимем вместе с нми н воздух весь мир, и не будет никкого третьего тысячелетия».

В отличие от Гитлер Стлин мло интересовлся мнением стрологов и предскзтелей. Смые зловещие из его сортников (нпример, Берия) допршивли прорицтелей и ясновидящих, гипнотизеров (их в тюрьмх и лгерях сидело предостточно), но все же Стлин оствлся прежде всего релистом и циником, который откзывлся принимть в рсчет что-либо другое, кроме жестокой бсолютной влсти.

Но и другим высокопоствленным лицм, в том числе тому же Берии, доклдывли, что в бункере Гитлер нйден стрння и тинствення рукопись XII столетия, в которой содержтся пророчеств н третье тысячелетие. Двно зкончилсь эпох стлинизм, события пошли по иному пути, и стены, з которыми держлся коммунистический режим, были сломны. Но мир не устновился. Третье тысячелетие уже совсем близко, конец столетия еще неясен и люди по-прежнему гибнут в безумных войнх и нечеловеческих лишениях. Стрх и ужс влдеют душми людей точно тк же, кк и перед предыдущей сменой тысячелетий.

Кким будет следующее тысячелетие? Кк перешгнет человек грницу 2000 год? Кто может знть?

Книг пророчеств Иогнн из Иеруслим дет некоторые ответы н эти вопросы. Мы попытлись дптировть их в соответствии с сегодняшней жизнью, «привязть» к тем или иным событиям, которые почерпнули из гзет и телепрогрмм. Эти «тйные протоколы» несут людям свободу, поскольку предостерегют их от того, что ждет впереди. Предскзния «протоколов» довольно мрчны, что ксется близкого будущего, и одновременно великолепны в отношении длекого. Если моряк знет, что буря неизбежно поднимется, у него еще есть возможность убрть прус или поменять курс. Ветер не перестнет дуть только потому, что человек, противопоствивший себя буре, окжется слепым…

Книг пророчеств

Иогнн из Иеруслим в своих сочинениях использует язык средневекового монх, чсто цитируя Библию. Выбор слов укзывет н окружвшую рыцря тмосферу, в которой он жил. Мы попытлись сохрнить стиль и ритмику пророчеств. Видения Иогнн из Иеруслим тк отчетливы, что не должны снбжться комментриями. Кждый сможет их понять и интерпретировть по-своему. В этом свобод кждого отдельного читтеля.

Пророчеств не должны иметь мтемтическую строгость теоремы. В них больше предвидения и широты взгляд, чем если бы они служили просто докзтельством грядущего или подтверждением событий. Хотя пророчеств Иогнн из Иеруслим ясны и понятны, нм все же предствляется уместным к кждому видению добвить один из многочисленных фктов сегодняшнего времени, рзнообрзные свидетельств современности, которые бы покзли силу «тйных протоколов» Иогнн из Иеруслим. Нчло третьего тысячелетия нходится в центре ншего внимния. Пророчеств имеют дополнительный смысл: они символическим языком, почти поэтически, в общих чертх описывют ншу жизнь – что мы предпринимем, что мы переживем и что мы, будучи слепыми и глухими, не можем выскзть и понять сми.

Пророчеств Иогнн из Иеруслим предствляют собой безжлостные обвинения, некоторые из них, которые мы здесь тоже приводим, – блисттельную утопию.

Итк, приступим к изложению пророчеств.

Мои глз видят в небе, что будет, и шгом я отмеривю время.

Рук ведет меня в те мест, которые вы не видите и о которых ничего не знете.

Тысяч лет пройдет, и Иеруслим больше не будет городом крестоносц Христ. Песок похоронит под собой стены нших змков, нше оружие и нши кости. Он зсыплет нши голос и нши молитвы.

Христине, прибывющие сюд издлек пилигримми, сюд, где когд-то были их зкон и вер, не рештся пойти одни к святым могилм и к реликвиям, но только в сопровождении еврейских рыцрей, которые построят здесь свое королевство и хрм свой, будто Христос никогд не стрдл н кресте. Будут огромные толпы неверных, которые рсселятся всюду, и вер их кк удры тмбурин проктится от одного конц свет к другому {Видение госудрств Изриль и силы ислм в зкнчивющемся XX столетии}.

Я вижу сильную землю.

Добвятся континенты, которые Геродот не мог нзвть в своих мечтх, по ту сторону больших лесов, о которых говорил Тцит и которые берут свое нчло длеко, в конце безгрничного моря, з Геркулесовыми колоннми {Автор предвещет открытие Америки и упоминет Атлнтику по другую сторону Гибрлтр}.

Тысяч лет пройдет с того времени, в котором мы живем, и поместья объединятся всюду в большие госудрств и огромные империи.

Войны пройдут одн з другой, числом кк звеньев в кольчуге, что носят в рыцрском ордене, и госудрств и империи пдут, чтобы вызвть новые к жизни {Одним предложением Иогнн из Иеруслим оствляет з плечми второе тысячелетие, обрзовние госудрств и их союзов и войны, их породившие}.

А крепостные, крестьяне и бедняки, оствшись без огня, тысячу рз поднимут восстние и будут предвть огню урожи, змки и город, пок с их живого тел не снимут кожу.

А выживших не зствят вернуться в их жлкое пристнище. Они вообрзят, что могут быть королями {Демокртия?}.

Тысяч лет пройдет, и человек покорит глубину морей и неб и стнет кк звезд н небосводе. Он покорит энергию солнц и посчитет себя Богом и н сильной земле построит тысячу ввилонских бшен {Технические достижения: космические полеты и открытие ядерной энергии, ткже, без сомнения, возникновение мегполисов}. Он воздвигнет стены н тех руинх того, что было когд-то построено римскими имперторми, и стены эти опять рзделят легионы врврских орд.

По ту сторону больших лесов будет жить госудрство. Когд стены пдут, стнет оно лишь грязной водой. Опять смешются нроды {Видение крушения советской империи, которое символизирует для Иогнн из Иеруслим конец второго тысячелетия и нчло третьего, «непроницемого лбиринт», пути которого предскзывются последующими пророчествми}.

Тогд нчнется тысячелетие, которое придет з нынешним. Я вижу, и я зню, что будет.

Я – втор.

Когд нчнется тысячелетие, пришедшее з нынешним, человек будет стоять перед темным входом в непроницемый лбиринт. И в глубине этой ночи, в которую предстоит ему войти, я вижу крсные глз Минотвр. Берегись его жестокой ярости, ты, ты, живущий в тысячелетии, которое придет з нынешним».

Пророчеств

1

Когд придет тысячелетье з нынешним тысячелетием вослед,

все золото окжется в крови.

Рссмтривющий небо – деньги тм увидит,

кто в собор взойдет – тот встретит тм торговцев.

В ростовщиков и менял превртятся всслы,

меч стнет зщищть Змею. И огонь всполыхнет,

в кждом городе будут Содом и Гоморр,

и дети детей превртятся в рскленное облко,

поднимут они стрые стяги.

Этот человек все понимл. Глубоко внутри он всегд все понимл, дже если не хотел слушть голос, говоривший првду.

Он знл, что при использовнии консервировнной крови сохрняется опсность зржения больного, что может привести к смерти сотен людей.

Он знл это, и все же зглушл в себе слов, иногд кричвшие в нем: внимние, тревог, необходимы меры предосторожности, – слов, к которым нужно было прислушться, это были слов предупреждения, которые должны были быть выскзны вслух.

Но он все опрвдывл себя нендежностью нучных методов, медлительностью исследовтелей. Он стрлся склонить стрелку весов в нпрвлении, которое обещло ему положительное решение его проблем. Не нужно ничего предпринимть, необходимо выждть: финнсовя рентбельность должн быть обеспечен. Все склды были полны консервировнной кровью, которую еще нужно было продть. Нужно было зявить птент, чтобы потом зписть н счет невероятные суммы прибыли, которые в противном случе неминуемо уйдут к его инострнным конкурентм, потому что они тоже предложили свой товр. Имело смысл ждть, отклдывя решение под рзличными предлогми, мысли его врщлись только вокруг счетов, доходов, прибылей, – вокруг звенящей монеты.

И гибли семьи. Дети умирли.

Некоторые чувствовли в этой невыносимой ситуции, кк ярость поднимется в их груди. Они мзли портреты некоторых ответственных чиновников кровью. Они требовли осуждения.

Они вопили от ненвисти и отчяния.

В городх д и во всем мире доверие исчезло все больше, и из силы денег, которя решет все, возникл другя сил.

Деньги объявили людям войну, деньги отрвили ншу кровь. Поэтому мы воюем повсюду. Тк нчинется тысячелетие.

2

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

и землю, и море, и небо зселит собой человек.

Он стнет прикзывть,

не зня себе никких грниц,

он будет рвться к влсти, рвной влсти Бог.

Но кончится все в одночсье,

кчнется он, кк пьяный король,

помчится, кк лошдь слепя, и

удрми шпор згонит коня в непролзный лес,

з которым в конце пути только пропсть.

Проснувшись в поту посреди ночи, ученый вспомнил приснившийся ему кошмр. Он был тк ужсен, что боль сжимл грудь, зствлял бешено колотиться сердце и ждно глотть воздух. Он взмок от пот и проснулся.

Ккой-то мужчин, привиделось ему, стучл в дверь. Ученый открыл ее. В полутемном коридоре он рзглядел круглое лицо, белую рубшку, болтющиеся руки и две огромных дыры н том месте, где должны быть глз, – вход в бесконечный лбиринт. «Пришло время плтить по счетм», – скзл мужчин.

И ученый ощутил, кк в нем выросло чувство бсолютной подвленности. «Ты длеко продвинулся, – продолжл мужчин, – в своих исследовниях мехнизмов жизни. Ты можешь переносить принцип жизни из одного тел в другое. Бесплодную сделешь мтерью. Одного мужчину зменяешь другим. А теперь хочешь проникнуть в эмбрион, в тйны генов, ты хочешь – и думешь, что можешь, – решть, кто появится н свет и кким.

Ты будешь выбирть, ты будешь отсеивть. Тк в чем ты отличешься от тех, кого ты нзывешь нцистскими убийцми? Они тоже нчинли с того, что стли делить детей н чистых и нечистых, н тех, кто имел прво н жизнь, и тех, кто должен был умереть. Они были твоими предшественникми, предвестникми дел твоих».

Исследовтель пришел в себя и скзл: «Убей меня!»

И проснулся.

Н следующий день он узнл, что в Итлии черня женщин решил произвести н свет белого ребенк. Врч провел для этого необходимые хирургические мнипуляции.

Исследовтель весь день не мог думть и рботть. Ккой смысл был в его исследовниях? Куд они ведут? В ккие руки попдет его знние, техник отбор, которую он кк рз доводил до совершенств?

Внезпно в его мозгу возникли две дыры н месте глз н лице ночного посетителя, которого он видел во сне. Он был уверен, что эти дыры – пропсть, к которой спешит человечество, не знющее больше никких грниц. И он снов зхотел умереть.

3

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

построены будут по всей земле

ввилонские бшни,

и это будут Рим и Визнтия.

Поля охвтит зпустенье,

не будет Зкон для всех, у кждого свой, кк

у всякого подобного ему.

Врвры отнимут город,

и хлеб н всех не хвтит,

и зрелищ н всех не хвтит.

И люди, не имеющие звтр,

устроят большой пожр.

Женщин подошл к окну. Он жил в одной из тех многоэтжек, которые возвышлись н северной окрине большого город. Кк никогд не прекрщющийся гром слушл он шум мшин, которые проезжли по шоссе, тм, з поворотом, где все никк не построят противошумный экрн, хотя обещют сделть это уже лет десять.

Н стоянке он увидел бнду бушующих прней, мечущихся, кк пенящяся волн, во все стороны, при этом пиня ногми мшины, выкрикивя ругтельств и швыряя в дом кмнями.

Из стрх, что ее увидят, он немного подлсь нзд. Но все же остлсь стоять у окн и нблюдл дльше. Он знл этих молодых людей, которым было не больше двдцти, после полудня до глубокой ночи без дел и полных грессии слоняющихся в этом квртле из четырех бшен, возвышвшихся, кк вселенские колонны из бетон, между домми, по рстресквшимся от дождя тротурным плитм и втомобильным стоянкм.

Они орли: «Возмездие, месть, мы их перебьем!» При этом они прорезли шины у мшин, били стекл. Во второй половине этого дня кто-то пытлся огрбить кссу в супермркете. Служб безопсности применил силу, и один из грбителей, молодой прень из этого квртл, был рнен. Кк сообщили, он умер по дороге в больницу.

Н улице никого не было. Улицы и стоянки были предоствлены бндм. И они орли, нчинли крушить двери квртир и поджигть мшины. Внезпно женщин услышл, кк со стороны шоссе звыли сирены. Чуть позже н дороге около домов остновились полицейские втомобили. Мужчины в зщитных шлемх выпрыгивли из грузовых мшин. Шум и крики усилились. Рздлись выстрелы. Женщину ншли только спустя три дня. Ей в голову попл пуля, он лежл в луже крови.

Он жил одн. Это был, кк говорят, шльня пуля.

4

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

голод нстигнет многих людей,

руки их от холод посинеют,

и возжелют люди новый увидеть мир.

И торговец придет и устроит пир, и будет яд предлгть.

Душу и тело испортит тот яд,

и кто свою кровь с ним смешл,

стнут кк зверь в зпдне

нсиловть и убивть, грбить и вымогть,

и жизнь стнет вечным концом.

Родители были уверены, что хорошо знют свою дочь. Они считли, что ткие изменения в ее нстроении происходят из-з типичного для ее возрст приступ мелнхолии. Он был, кк говорил отец, «вечно мленькой девочкой». В ткие моменты он прижимлсь к его шее. Мть считл ее несколько мечттельной. «Здумчивой», – попрвлял отец. В школе у нее всегд были хорошие оценки. В ккое же мгновение отец и мть почувствовли, что он совершенно испугн? Он искл рботу.

Он зкончил школу. Совершенно бнльня история: сколько тких же молодых людей мчтся с дипломом в сумке от одного отдел кдров к другому, чтобы нчть продвть свой труд, если это тк можно нзвть, з достойную цену? Родители видели, кк он погружлсь в себя, сидя с прикрытыми глзми. Он чсто уходил из дом. Куд? Иногд, если мть спршивл ее об этом, он отвечл с ткой яростью, которой рньше в ней никогд не было. Он кричл, кзлось, был готов нчть бросться всем, что попдется под руку, хлопл дверью.

После ткого возбуждения он снов провливлсь в молчливую мелнхолию, подолгу сидя н дивне согнувшись или свернувшись клубком, тупо глядя н стены в сгущющихся сумеркх.

Состояние безрботицы и змештельство длились несколько месяцев. Однжды отец обнружил, что исчезли деньги из книги, в которой он их прятл. Три из шести купюр, которые тм лежли. Куд они могли пропсть? Жен все переспршивл, уверен ли он?

Дочь молчл, будто ее это не кслось, дже тогд, когд отец внезпно, кк бы рзмышляя вслух, обвинил ее в происшедшем. Понял ли он? Он сидел с отсутствующим видом.

Отец встряхнул ее з плечи. Он остлсь безучстной. Вмешлсь мть и ушл с дочерью в ее комнту. Он посдил дочь н колени, крепко обнял. «Я должн был это сделть, я должн был это сделть», – повторял девушк. «Инче я умру, понимешь?!» – кричл он, дрож всем телом.

Он был только одной девушкой из многих миллионов молодых людей того времени, отрвленных нркотикми. Это был только одн семья из многих, рзбившихся, столкнувшись с ежедневным горем.

Если бы не произошло чуд, этих людей ждл бы еще более стршный конец.

Кто преступник, кто жертв?

Это был конец тысячелетия.

5

Когд придет тысячелетье з нынешним тысячелетием вослед,

к стрстям и похоти потянется кждый, кто и кк сумеет.

Мужчины будут брть всех женщин без рзбор.

А женщины, слоняясь в пустых переулкх,

готовы лечь с любым, кто подвернется,

рожть дитя, не зня, кк отец его зовется.

Нствник збудет, что он учитель,

и все среди всех одиноки.

Трдицию люди збудут,

зкон ими будет утрчен.

Будто им не являлся Мессия,

н звериную шкуру люди сменяют кожу.

Женщине было сорок пять, ее мужу – з пятьдесят. У них был общий ребенок, мльчик лет пятндцти. Они были, кк теперь говорят, современной, открытой прой. У нее еще был двдцтитрехлетний сын от другого мужчины, с которым он рзошлсь. Почему же он еще рз вышл змуж, он еще рз женился – н другой? После двендцти лет, которые они прожили вместе, они уже точно и сми скзть не могли. Много лет они вели свою жизнь кк интеллигентные люди, кковыми они себя считли.

Он кждый день по полдня рботл в реклмном гентстве. В хорошие свои дни он выглядел почти кк тридцтилетняя женщин. Точно ее возрст определить не мог никто, ибо он поддерживл иллюзию: стройное тело (блгодря регулярной морской терпии), шелковистые волосы, згореля кож. Он был обворожительн. У нее были любовники, молодые мужчины, которые быстро менялись, и более постоянный друг: преподвтель музыки лет тридцти.

Ее муж, руководитель фирмы по торговле недвижимостью, предпочитл, кк он говорил, молодых и очень молодых женщин. «Чем стрше я стновлюсь, тем больше люблю свежтинку», – смеялся он. Он говорил, что «вынужден постоянно обновлять свое стдо». Н «рынке» тк много молодых женщин, что можно и хотеть и выбирть. Но, кк он с гордостью утверждл, он дже никогд им не плтит. Для этого он еще слишком молод. Он, по его словм, двл им нечто другое. Они привязывлись к нему. Но он никогд не тртил н них выходные. Эти дни он всегд проводил со своей семьей. И женщин делл точно тк же, никому и ничего не объясняя.

В обществе они вели себя тк, кк это принято. Все было хорошо. Физически они были в форме. Состоятельны. Дч поблизости от Фонтенбло. И море удовольствий. У учителя музыки вопреки тридцти его годм было нгельское личико пж и вьющиеся волосы. И молодые женщины ее муж имели нежные и глдкие тел. Но кто скжет, почему их сын ушел из дом, из своей «обрзцовой» семьи? С тех пор его никто не видел.

6

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

стрик возжелет ребенк,

отец обесчестит дочь.

Мужчин зхочет мужчину, женщин –

женщину: и все сотворят н глзх у всех.

Кровь их стнет нечистой.

И зло поползет от кровти к кровти,

тело познет весь грех и всю боль земли.

Гримсы зстынут н лицх, недуги скрючт тел.

Любовь стнет смой большой угрозой для тех,

кто см для себя не только плоть.

Следовтель первой допршивл девушку. Он был четырндцти лет, веснушчтя, полня и розовощекя. Он дже ни рзу по-нстоящему не зплкл, только в глзх чсто появлялись слезы, н лице – гримс, и говорил он очень медленно, кк принято было в этой местности, н здешнем дилекте. «Отец, – говорил он, – делл это со мной почти кждый день, с тех пор кк больше не рботет и весь день сидит дом». Мть рботет в больнице уборщицей. Он этого не хотел. С мтерью об этом не говорил, потому что боялсь, что отец убьет их обеих. Ткое где-то уже было, он читл об этом в гзете и по телевидению тоже говорили.

Он делл это, он при этом смотрел телевизор. Он почти не обрщл н это внимния. Следовтель почувствовл приступ тошноты.

Мужчин был рестовн, он рзмхивл рукми и кричл, что это все ложь и нговоры. Потом он стл кричть, что все вокруг лжецы и проходимцы.

Зтем инспектор допросил рботников оргнов социльного обеспечения, которые отвечли з этот рйон. Они выглядели подвленными. Инцест? Это случется довольно чсто. В среднем – они переглянулись – один случй н многоэтжку. Ткие теперь нрвы.

Следовтель пришел домой. Перелистл почту. В колонке культуры ежедневной гзеты речь шл о туристх, которые кждый год ездят в Азию, в црство детской проституции: семь лет – хороший возрст. Они не принуждют детей. Дети при этом получют удовольствие, это приндлежит к тмошней культуре. Это, зявил один из тех, с кем рзговривл журнлист, относится к более совершенной форме культуры, культуры свободных обычев.

Мол, Европ должн бы поучиться. По словм журнлист, должно быть прво н проявление сексульности. Н первой стрнице той же гзеты, в тот же день, сообщлось о беспокоящем общественность рспрострнении эпидемии СПИД. Кк преодолеть продвижение вирус? – спршивлось в сттье. Следовтель зкрыл глз.

Что это з время, в котором приходится жить…

7

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

голос, о зконе и клятве кричщий,

больше не будет услышн.

Голос, о вере в Христ молящий,

остнется глсом в пустыне.

И мощные струи неверных религий

хлынут, все зтопив.

Ложный Мессия сплотит вокруг себя слепых.

Придет Неверный, неся с собой оружие,

кк прежде никогд.

Он будет говорить о спрведливости и прве,

его вер будет жркой и рзящей,

и будет мстить он з крестовые походы.

Почти случйно молодой человек вошел в церковь. Портл был открыт. Алтрь в конце здния церкви был освещен лучми солнц, и золото большого рспятия, которое стояло посредине стол, ярко блестело.

Он совершенно оторопел от скромного величия церкви. Колонны были огромны – он не смог бы охвтить их рукми. Купол был тк высок, что терялся в темноте. Он пытлся предствить себе эту церковь с примкнувшей к ней чсовней, полной верующими, тк, кк это было сто лет нзд, когд н зпдный мир упли сети новых вер и религий.

Все же ему было трудно предствить себе все тк, кк должно: тинствення тмосфер, песнопения, глухо звучщие молитвы, скмьи, полные молодых и сильных мужчин и женщин, которые совершют поклоны, опускясь н колени, ряды людей, подходящих к священнику, чтобы получить причстие и блгословение.

Церковь, по которой шел молодой мужчин, был пуст. Н первой скмье спрв сидели две стрых женщины в черном, длеко сзди в полутьме н коленях стоял худой человек. Пусто.

Ему стло холодно. Он вышел н улицу, остновился н ступенях церкви. Он увидел дюжину молодых людей, идущих вверх по улице. Выбритые головы, тел зкутны в полотнищ цвет шфрн, босые ноги в сндлиях, они пели пслмы, били в цимблы и тмбурины.

Они прошли мимо церкви, рскчивясь из стороны в сторону и глядя прямо перед собой, и блгостные улыбки освещли их кукольные лиц.

Когд позже молодой мужчин вернулся домой, в телевизионных новостях он увидел тысячи согнутых в поклоне спин н улицх город. Священник с тюрбном н голове и бородой, скрывющей лицо, проповедовл учение. В этот момент молодой мужчин вспомнил пустую церковь.

Религия, собствення религия, вер стрны, в которой он родился, стл ненужной и безлюдной, опустел, кк церковь, в которой он сегодня побывл.

Он не был уничтожен теистической идеей или в результте нучного прогресс. От нее ничего не остлось, кроме пустоты. Другие религии зняли ее место. Молодой мужчин почувствовл, что лишился того, что приндлежло ему по прву. Он утртил чстицу себя.

8

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

Гром смерти рзрзится землею.

Врвры смешются с последним легионом солдт,

безбожники зселят сердц

городов-святынь,

и все – один з другим – стнут врврми,

неверными и злыми.

Порядок и зкон пдут.

Ненвисть, кк плмя в сухостое,

людей охвтит.

Случится избиение солдт,

безбожники здушт верных.

Жестокость будет в кждом сердце и во всех.

И город пдут.

Они игрли н покрытом снегом склоне н окрине город. Семилетнюю девочку звли Злтой. А мльчик с совершенно черными волосми и темной кожей откликлся н имя Али. Третий, толстощекий мльчугн с рыжими волосми и громким голосом, смый живой и жизнердостный из них, был Мерцир. Они игрли. Снег был глубокий и мягкий, и ярко сияло солнце. Дети н животх сктывлись с горки, и мороз им был нипочем. Вдли был слышен гром взрывов.

Их могли звть и Мирим, и Георг, и Влдимир. Они могли бегть н морском берегу или прыгть по кмням в горх. Они все рвно были бы сыновьями и дочерьми своих родителей – мусульмн, евреев или христин, првослвных, ктоликов или мронитов. Ни религия, ни местность здесь знчения не имеют. Они игрли, кк игрют дети. Они игрли с рдостной безмятежностью, н которую способны только дети, слишком долго прятвшиеся от свет, совершенно внезпно озрившего их, когд со всей силой проснулсь жизнь, юность неудержимо проложил себе дорогу и вынесл их н солнце.

Вокруг них был войн. Войн, полня ненвисти, войн без првил. Одн из тех гржднских войн, в которых убивют людей с простотой, будто влят деревья. И хотя они видели вокруг себя и смерть своих друзей и подружек, и родителей, они не верили в собственную смерть. Они были детьми, и солнце сияло. Из окн своих полурзрушенных домов з ними нблюдли родители и снов и снов звли их домой.

Им не хотелось опять вызывть дьявол из его обители. Но кто этот демон? Мусульмнин? Еврей? Христинин, првослвный, ктолик или мронит? Это звисит от мест и точки зрения. Но рзве дети, игря, думют о дьяволе?

А он принимет человеческое обличье.

Издли, из других окон, в прицелы снйперских винтовок з детьми нблюдли другие люди, – впрочем, достойно ли их это слово?

Один из них подл знк. Вскоре после этого н покрытом снегом склоне лежли три неподвижных тел, снег был крсным от детской крови.

9

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

люди последуют крови и вере.

Но ни один не внемлет мучениям

сердц ребенк,

выброшенного, кк птенец из гнезд,

никто не укроет его от удр руки

в перчтке с ковным железом.

Ненвисть переполнит землю, хоть он

считет себя спокойной.

Никому не будет пошды – ни стрикм,

ни убогим клекм.

Жилищ сожгут и рзгрбят.

Одних людей зменят другие,

и все будут взгляд отводить в сторону,

чтобы не видеть обесчещенных женщин.

Деревня был окружен лесми и горми. Все дом были построены из дерев, и около кждого был мленький огород. Окн укршли мленькие, нполненные цветми корзинки. Стрые женщины сидели н верндх и чистили овощи, в то время кк их дочки или пдчерицы вешли белье н веревки, нтянутые между деревьями. Все женщины носили плточки. Проезжли мимо повозки с сеном. Слышен собчий лй. Кругом был мир. Женщины от одного дом к другому рзносили вести, дети через збор лзли друг к другу в гости.

Кто они были? Ккому богу молились? Рзве это кого-то взволновло? Одни ходят в церкви, увенчнные куполми, блестящими н солнце. Другие – в мечеть, минрет которой высоко видно з деревьями.

Десятилетиями тк шл жизнь. Но однжды ночью деревня был рзбужен шумом и грохотом моторов, и земля содрогнулсь от рев гусеничных мшин. Когд мужчины вышли утром из своих домов, они увидели тнки, перекрывшие об выход из деревни. Мужчины в мскировочной униформе, нтянув н лицо черные мски, ходили птрулями и врывлись в дом. Зпхло дымом. Это был первый дом, который погиб в огне. Женщины голосили.

Крестьяне проходили мимо, положив руки н голову, солдты удрми хлыст, кк скот, подгоняли их. Они шли к лесу.

Через несколько минут рздлся грохот пулемет. Снов возопили женщины. Некоторые из них метлись, рсцрпывя себе грудь, рвли н себе волосы, воздев руки к небу. Лиц их были искжены стрхом, в глзх зстыл ужс. Снов горели дом. Согнли некоторых жителей деревни и повели опять.

Соседи отворчивли лиц, стрясь не встретиться с ними взглядом. Кждый из них теперь вспомнил, в ккого Бог верил его сосед.

Собки, бродившие по руинм опустевших домов, выли о смерти.

10

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

все будут знть, что в рзных уголкх земли

творится. Увидят детей,

чьи кости торчт через кожу,

и тех, чьи глзницы кишт червями,

и тех, в которых стреляют кк в крыс.

Человек, что увидит все это, лицом отвернется –

для него нет выше личных збот.

Кк милость, бросит горстку ржи,

см спит н мешкх добр.

Что дл он првою рукой,

нзд он зберет другой.

Он сидел в зтянутом черной кожей кресле и дремл с рскрытой гзетой н коленях. Н экрне телевизор один з другим сменялись сюжеты. Время от времени мужчин поднимл голову, открывл глз и смотрел н экрн. Рядом н полу игрл его сын. Жен иногд зходил в комнту. Неожиднно он скзл: «Это просто ужсно». Ребенок перестл игрть. Мужчин поднял голову. Н экрне были голые дети, сидевшие н корточкх н полу неосвещенного помещения. Они были похожи н больших черных нсекомых с огромными голодными глзми, н брошенных н погибель стриков. У некоторых из них были видны незживющие рны, нд которыми роились мухи.

«Ткое покзывть нельзя, – скзл мужчин. – В это время телевизор смотрят и дети».

Он лихордочно стл искть пульт и выруглся, не нйдя его под рукой.

Ребенок спросил: «Что это было? И где?» «Длеко, очень длеко, ты игрй, игрй», – скзл отец. А мть все причитл: «Это ужсно, бедные люди».

Мужчин стл говорить, что эти люди с их нерзвитыми гигиеническими нвыкми, обычями и культурными трдициями длеко не ткие, кк люди здесь, в цивилизовнных стрнх. «Они плчут», – скзл ребенок. Репортж уже зкнчивлся, и мужчин перестл искть пульт. Стли покзывть мшины, которые неистовствовли в гонкх «Формулы-1». И мужчин восторглся, что эти пилоты – люди фнтстические, они ездят со скоростью больше чем трист километров в чс.

Н следующий день ребенок скзл, что в школе его попросили принести килогрмм рис. Мужчин пожл плечми. «Конечно, я дм тебе, и ты отнесешь», – скзл мть.

«Это для детей, которых покзывли вчер вечером», – объяснил ребенок.

«Ну, если им это доствит удовольствие», – ответил отец.

Он рскрыл гзету. Его интересовли экономические новости. Сообщлось, что Междунродный влютный фонд не может рссмтривть вопрос о снижении здолженностей для стрн, имеющих большие долги. «Этого еще не хвтло, – проговорил мужчин. – О чем они думют? Что мы их – кормить будем?»

«Я есть хочу, мм», – скзл ребенок. «Иди кушть, мой любимый, иди, мое сокро-о-вище».

11

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

люди зймутся всеобщей торговлей.

И кждя вещь обретет свою цену, дерево, воды и зверь.

В подрок никто ничего не получит –

только купить можно будет теперь.

Цен человек – не больше, чем весит.

Он весь целиком н проджу –

кк фунт здней чсти свиньи.

Кто ухо возьмет, кто сердце зхочет,

ничто тогд не остнется свято –

ни жизнь, ни душ.

Споры пойдут з кровь его и бренное тело,

будто стервятники пдль делить собрлись.

Семья жил н окрине большого город, в одной из хижин, сложенной из досок, жести, кртон и кмней. Кк сотни тысяч людей в этих трущобх, которые возникли н брошенном з непригодностью для обрботки куске земли. Если шел сильный тропический дождь, он все сметл н своем пути и тщил з собой хижины вместе с женщинми, детьми и стрикми. Потом мужчины искли в звлх, перемешнных с грязью, тел и вещи. Строились зново. И никто не мог изменить этого устновившегося порядк.

Много ли детей живет в тких трущобх? Они копоштся в мусоре, воюют с птицми и собкми з прво ковыряться в кучх отбросов, беспрестнно уничтожя этих своих злейших вргов. В свои короткие еще руки они берут длинные плки, чтобы было сподручнее выковыривть из-з изгороди что-то интересное и уцелевшие консервные бнки. Они нполняют мешки и продют, что добыли, з жлкие гроши. Чсто они воруют, ордми высыпя в городские квртлы, грбят мгзинные витрины, нпдют н одиноких пссжиров.

Они – «городские дикри». Чсто кто-нибудь исчезет нвсегд. Кого это беспокоит? Кого это интересует? Его место в группе ему подобных зтягивется после его исчезновения тк же, кк водня глдь, поглотившя кмень. Был ли он убит однжды ночью н углу улицы полицейским из «эскдрон смерти», который борется з городскую чистоту и порядок? Или бросился в глз тому, кого нзывют «вмпирми»? Будучи ребенком, выросшим в грязи, в уличной нищете, он силен вопреки всему. Поэтому он приндлежит к тем, кто выживет в любом случе.

Слбые умрут. Но у него смугля кож и сильные мышцы. Он может быстро бегть. У него отличный слух. Он предчувствует опсность. Хорошя добыч для вмпиров.

Ему рсствляют кпкны. Его змнивют купюрой. Он недоверчив, но деньги есть деньги. И вот он, беспомощен и гол, бьется в бгжнике втомшины. Рот его зклеен, чтобы он не издл ни звук.

Что происходит в его душе? Кто знет? Он – поверженный и спутнный зверь.

Позднее нйдут его тело, может, когд будут рзбирть свлку для строительств новой улицы. И если еще не будет слишком поздно, то поймут, что он умер после того, кк у него вынули глз и срезли веки, длинный шов – это свидетельство того, что у него вырвли сердце, почки и печень. Купить можно все.

Все продется. А этот товр доступен не кждому. Хороший товр, господ, кчество грнтировно.

12

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

изменит человек лицо земли.

Он будет считть себя хозяином

лесов и пстбищ,

он пролетит все небо, перепшет земли,

избороздит все реки и моря.

Но земля стнет бесплодной и голой,

воздух будет гореть и вод дурно пхнуть.

Жизнь будет вянуть – человек уж рстртит

к веку тому всего мир богтство,

и стнет он, кк одинокий волк,

жить в ненвисти своей.

Этим летом не было ни ветерк. Жр стл невыносимой. Кзлось, ее можно было потрогть рукой, он клеилсь к коже, проникл в горло, всему вокруг придвл необычный ореол, и дже Прфенон трудно было рзглядеть в гдком вязком тумне.

Однко ткое явление не было упомянуто в стрых рукописях ни у историков, ни у тех пистелей, кто в пятом столетии от Рождеств Христов основл демокртию и принципы политической мысли. Ноборот, в их зписях Афины и другие город-госудрств описывются кк мест, очищемые легким ветром, который несет зпх моря и ромты средиземноморских лндшфтов.

Когд Вссиликос рзмышлял об этом нд своим письменным столом, перед ним вствли вопросы. Или изменился климт, или современные греки стли тк восприимчивы, что уже не переносят жры?

Он высунулся из окн. Он жил в верхней чсти город и мог видеть его лежщим у своих ног: он был покрыт толстым, почти коричневым облком, которое душило город. Об этом говорил долетвший до его окн глухой и хотичный втомобильный гул, перебивемый сиренми полицейских мшин и крет «скорой помощи».

Жр, влжность, густот свинцом и ядовитыми гзми нсыщенного воздух перекрывли горло целому городу. Больницы были полны стрикми и млыми детьми, стмтикми, которым нечем было больше помочь, потому что не хвтло кислородных мсок.

Детям советовли оствться дом или – кк в Милне, в Мехико и других городх мир – выходить в центр город только в противогзе. З несколько чсов он стновился черным от густого жирного нлет. Было решено ежедневно н несколько чсов зпрещть втомобильное движение. Но это ничего не дло. Удушющий колпк стл еще более плотным.

Пок Вссиликос несколько минут смотрел н город, он не мог понять, предствились ли ему кртины будущего, или он действительно видел все это н смом деле. Он зкшлялся и не мог остновиться. Он зкрыл окно и принялся писть, поскольку это было его профессией.

«Прогресс» – с этого слов он нчл свой короткий рсскз.

13

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

то дже дети будут н проджу.

А некоторых возьмут кк жертву

для гнусных нслждений, чтоб прикоснуться к юной коже.

С другими стнут обрщться, кк со скотом ничтожным.

Неприкосновення слбость ребенк будет збыт,

и тйн детств кнет в Лету.

Жеребенком он объезженным предстнет,

ягненком зрезнным, со спущенной кровью.

А человек будет знть лишь жестокость.

После долгого полет нд лесом смолет лег н курс в нпрвлении город. Он кзлся белым, освещенный яркими опознвтельными знкми, отржвшимися в широкой водной глди. Вод выглядел будто блестящий ящичек для дргоценностей, единственным укршением в котором был смолет.

Пссжиры, преимущественно мужчины, – выходили постепенно. После того кк они выполнили формльности н тможне и в полиции и шли по зднию эропорт, внезпно кждого из них окружили стйки детей.

Кждому из них было примерно лет двендцть. Н их глдких згорелых лицх выделялись чрезвычйно белые зубы. Они были одеты в незстегнутые пестрые рубшки тк, что были видны вплые животы и брхтня кож. Их в основном светлые брюки плотно обтягивли тонкие ноги. Дльше стояли молодые люди пострше, прислонясь к стеклянным перегородкм и скрестив руки н груди. Кзлось, они нблюдли з происходящим, будто в зсде, кк охотники, спустившие н дичь своих собк.

Дети брлись нести бгж путешественников, вствли н цыпочки, чтобы прошептть им что-то н ухо. Тогд эти зрелые мужчины, которые прилетели с другого конц свет, нчинли смеяться, снчл стыдливо, зтем громче, кк будто ими овлдевло ккое-то опьянение. Зтем они с одним или двумя детьми втискивлись в длинные желтые ткси.

Через некоторое время, когд пригород оствлся позди, ткси остнвливлись перед большими отелями, перед дверьми которых тоже было полным-полно подростков, только одетых в шорты и ослепительно белые рубшки, будто именно тким обрзом отличются те, кто приехл из эропорт, от тех, кто всегд торчит в городе.

Дети сопровождли клиентов вплоть до стойки дминистртор. Мужчины из Европы, Японии или Австрлии нверх в свои комнты поднимлись одни. Нужно хотя бы поддерживть видимость приличия и зконопослушности. Потом дети тоже поднялись н лифте – юноши и девушки, их было трудно отличить друг от друг. Они легко постучли в полуоткрытые двери комнт. Мужчин сидел перед мини-бром со сткном спиртного в руке. Н лбу его выступил пот.

«Зходи», – скжет он ребенку прикзным тоном или, скорее всего, со стеснением в голосе. Это звисит от клиент.

Но ребенок всегд подтлив и будет улыбться.

Хорошя дрессировк.

14

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

то взгляд и дух людей окжутся

в тюрьме.

Они нпьются пьяны и не зметят,

кк шржем и отржением плохих зеркл

им првду мир вдруг зменят,

и с ними будут делть то, что делют с овцой.

Тогд сбегутся хищники и

птицы злые и сгонят в стдо их,

чтобы к обрыву легче довести

и одного стрвить с другим.

С них снимут шкуру,

чтоб добыть их шерсть и кожу,

и если это человек переживет, душ его

пребудет рзоренной.

Вхтер не видел, кк мужчин вошел в здние. Мужчин не мог знть код входной двери, но, нверное, проскользнул з кем-нибудь из жильцов дом. Когд вхтер позднее услышл взрывы, он и не подумл о том, что они произошли н третьем этже, где жил известный человек, ныне пенсионер. Его прошлое, кк говорили, было темным и вроде бы со дня н день его могли вызвть в суд. Но слухи пок ничем не подтверждлись. Известный пенсионер держлся особняком, из дом выходил, только чтобы выгулять свою собку. Вхтер не зметил и того, кк мужчин вышел из дом. Что в зднии что-то произошло, он зметил только тогд, когд полицейские ворвлись в подъезд, рспхнув все двери, и побежли вверх по лестнице.

Он был слишком увлечен тем, что видел и слышл по телевидению. Мужчин рсскзывл дюжине журнлистов, почему он убил известного пенсионер. При этом он яростно жестикулировл и оборчивлся в сторону кждого фотогрф, что столпились вокруг него, кк будто просил его сфотогрфировть. Он говорил, что является «общественным мстителем», и повторял это кк зклинние, в котором ему слышлось величие и которым он см был восхищен, глядя в юпитеры широко рскрытыми глзми, слегк покчивясь, кк пьяный, будто под воздействием волн, излучемых объективми видеокмер, фотоппртов и микрофонми.

Он произнес: «Я хочу скзть всему миру, и я говорю всему миру. Я был бы рд, если бы вы покзли в прямом эфире, кк я судил его. Но рзве вы бы пришли? Тем не менее об этом должен узнть весь мир». Полицейские вытлкивли вхтер из его будки, но он, кзлось, не слышл их и вряд ли понимл, что происходит. Его глз смотрели н экрн, где убийц все рсскзывл о содеянном.

Вхтер нконец услышл, что ему говорили, когд после специльного выпуск новостей передли вечернюю прогрмму и зкрутилось колесо очередной викторины. Ему было жль, что он не досмотрит передчу, но полицейские тянули его з рукв. Покидя свою будку, он слышл, кк ведущя шоу воскликнул с воздетыми к небесм рукми: «Живите дольше, живите лучше, с этим чудом – телевидением! Осуществите свою мечту! Один, дв, три, кков вш ответ? Приз?» «Д, д!» – кричли люди в студии и громко хлопли в лдоши.

15

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

без веры првить будут господ,

безвинным немощным нродом помыкя.

Они лицо свое сокроют и скроют имен.

Их змки неприступные укроются в лесх.

И учсть кждого и всех они решть возьмутся.

Но никого чужого с собой не позовут в собрнье,

Чтобы решть порядок мирозднья.

Кждый будет н деле их крепостным,

считя себя и рыцрем, мужчиной вольным.

И тех из них, кто из диких деревень,

с еретической верой поднимется против,

побьют, уничтожт и зживо сожгут.

Его звли Эрнндес. Он влдел полем, которое орошл тысяч мленьких речушек. Их извилистые русл обрзовывли что-то нпоминющее огромную, нходящуюся под водой рвнину: перунскую Амзонию.

У него было восемь детей, жен умерл при рождении девятого ребенк. Вся семья – дети, кк только они дорстли до четырех лет, – рботл н поле, копл рвы для орошения и собирл урожй. Если рис было много, Эрнндес с другими крестьянми деревни шел в Лиму н рынок, чтобы продть его. Со всей семьей он шел в город, и это было днем большой рдости. Они покупли конфеты, шляпы, хлеб и вино. Потом они снов возврщлись к своему полю и ветхому дому, и нчинлся новый сезон.

З тысячи километров от них, в одном из тех здний, которые имеют стрнный внешний вид блгодря фсдм дымчтого стекл, под председтельством президент Междунродной торговой плты проходило собрние экспертов Междунродного влютного фонд. Было принято решение либерлизовть торговлю и обеспечить ей всюду свободу, без которой невозможн никкя всемирня цивилизция. Президент обртил особое внимние н торговлю сельскохозяйственными продуктми, которя все еще ведется по допотопным првилм и упрвляется стромодным протекционизмом. К счстью, Междунродный влютный фонд может окзть н првительств некоторое положительное двление и обеспечить отмену преувеличенных тможенных огрничений.

Нпример, в стрнх Лтинской Америки, и прежде всего в Перу, – по рису. Это просто нонсенс, что здесь все еще существуют трудности для импорт продовольствия. Этому должен быть положен конец. А Перу тк сильно здолжл другим стрнм, что соглсится с тким решением.

Тк и произошло.

Когд Эрнндес и восемь его детей с грузом рис приехли в Лиму, им скзли, что стрых цен теперь нет. Перекупщики покзли склды, полные мешкми с рисом. Их привезли прямо из Вьетнм, рис тм был с ноготь, стоил он здесь, в Лиме, нполовину дешевле, чем жлкий и мелкий мзонский рис.

Это – свобод торговли, тков он, Эрнндес.

Некоторые из спутников Эрнндес решили взяться з оружие. Но он знл, что рмия сильнее, с вертолет видно людей дже под деревьями.

У него было восемь детей. Ему пришло н ум, что он мог бы вместо рис возделывть коку. Он хорошо продется, и отпрвлять ее можно во все стрны мир.

16

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

будут столь многочисленны люди н свете,

что их уподобим мурвьиной куче

с воткнутой в середину плкой.

Они будут бегть вокруг, смерть –

двить их кблуком,

кк ндоевших нсекомых.

Толпой пойдут они от мест к месту,

темня кож смешется с белой,

христинскя вер с неверной,

некоторые будут проповедовть обещнный мир,

и все же повсюду все племен будут

вести свои новые войны.

Он был учителем. Он решил посетить те город, которые в годы учебы были для него воротми к чудесному хрму – культуре, которыми он восхищлся, которые притягивли его, о которых он прочитл тк много книг. Он хотел проплыть вверх по течению Нил и посмотреть пирмиды, кк это делли миллионы туристов многие столетия до него.

Итк, он шел по улицм Кир. Он был околдовн пестротой уличных лвок, шумом голосов, рзрезющими их сигнлми втомобилей, зпхми этого город. Он чувствовл себя совсем по-другому, но не терял рссудк и не ощущл никкой опсности.

Вот он увидел хлупы н кровлях здний, и экскурсовод рсскзл, что крестьяне все еще идут в город, чтобы жить здесь в тесноте, д не в обиде. Они рссеялись по стрне, потому что слишком тесно стло в их домх для семей, которые беспрерывно рстут.

Он увидел клдбище – издлек, оствшись н рсстоянии, кк посоветовли ему, и он увидел людей, которые живут среди могил, рядом с мертвецми. Кк в особенном и символичном спекткле, в котором жизнь побеждет смерть. И вероятно, из-з этого последнего впечтления он вдруг почувствовл себя плохо, кк будто н него подействовло это скопление множеств людей, он почувствовл себя угнетенным, кк если бы он внезпно увидел, что улицы збиты мшинми, ручными и мотоповозкми тк, что ничто больше не в состоянии двигться вперед, и в этом хосе можно здохнуться. И он увидел нищету, кучи отбросов, грязную воду и ненвисть в лицх, ощутил толчки локтями в толпе, чью беспощдность и низость он вдруг почувствовл. Много рз ему кзлось, что кто-то грозит ему кулком и плюет в него.

Ему зхотелось срзу уехть из этого город, в который он был влюблен.

В последний рз перед отъездом он вышел н террсу кфе нпротив отеля. В этот момент рздлся взрыв бомбы.

17

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

люди зхотят превзойти все грницы.

Юня мть стнет седой, кк струх,

люди зствят природу покинуть свой путь,

и семьи, кк семен,

Рзвеянные по ветру, не смогут больше собрться.

Мир стнет совсем иным миром.

Кк згнння лошдь, будет

кждый нестись без остновки

и без возничего, куд взбредется.

Бед ж тому, кто примет н себя

тот долг по упрвленью этим зверем.

Ни повод и ни стремян он больше тм

не обнружит и рухнет в пропсть, ствшую могилой.

Он был полной дмой с седыми волосми, звязнными в узел. Он носил очки и облдл чсто нблюдемым у учителей внутренним блгородством, которое смягчлось ее улыбкой и добросердечием. Н столе, служившем ей письменным, он поствил рмку с фотогрфией молодого мужчины с згорелым приятным лицом. Кждый рз, когд он смотрел н фото, менялось выржение ее лиц. Ее взгляд тумнился. Он вспоминл своего умершего сын.

Он жил одн. Он унследовл небольшое имущество, по меньшей мере, он считл его тковым, хотя его стоимость по-нстоящему богтым покзлсь бы просто смешной. Но оно двло ей чувство свободы, которое рньше ей было неведомо, и впечтление, что он сможет осуществить свои двние мечты.

Глядя н портрет своего сын, он понимл, что у нее только одно желние: иметь собственного ребенк. Он бы соглсилсь быть ббушкой: ведь ей было шестьдесят. Если бы ее сын прожил подольше, он подрил бы ей внуков. Бог не зхотел этого.

Он могл бы усыновить ребенк, и иногд он рзмышлял о этом. Но что кроется в приемном ребенке? Ккую тйную историю он хрнит в себе? Тем не менее он нчл нводить спрвки. Ей скзли, что он слишком стр, чтобы брть н себя ответственность з воспитние ребенк. Но однжды он сидел в прикмхерской, сушил волосы под огромным феном и прочитл в журнле, что один профессор медицины творит чудо.

Он преодолел предельный возрст для женщин, которые хотят произвести н свет ребенк.

Для женщины это сообщение было открытием.

Несколько месяцев спустя ее фотогрфия обошл первые стрницы всех гзет. Комментторы выскзывли по этому случю кк свои положительные, тк и отрицтельные взгляды. В шестьдесят лет стть мтерью? Зконно ли это?

Он был счстлив, кк никогд прежде. Он поствил вторую рмку н письменный стол, с фотогрфией своего новорожденного сын.

В этом году несколько миллионов детей – двдцть? тридцть? – умерли от голод.

18

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

не будут люди больше к зкону

Бог обрщться.

Они хотят кк всдник жизнью упрвлять,

и выбирть дитя еще в утробх женщин,

и отмечть убийством тех, что стли нежелнны.

Кким же стнет человек, себя вдруг Богом возомнивший?

Имеющие влсть зхвтят лучшие нделы и смых лучших женщин,

бедные и слбые – кк скот.

Их хижины убогие стнут им тюрьмой,

и стрх, кк яд, зсядет в кждом сердце, его сжиря.

Кк кждый, чье время пришло, этот стрый мужчин считл дни, которые ему оствлось жить н белом свете. Он жлел, что ему тк мло остлось. Он никому не выкзывл своего стрх, от которого мороз пробирл по коже, брося то в жр, то в холод. Иногд ему кзлось, что он с головой окунется в ледяную воду, и его нчинл колотить дрожь.

Несколько лет нзд он женился н молодой женщине, которую не любил. Что это был з любовь? У него было впечтление, что он должен был плтить з свои небольшие желния слишком большими чувствми.

Иногд он спршивл себя, могут ли стрдния снов вернуть ему рдость физического нслждения. У него был пнический стрх перед импотенцией. Он нблюдл з своим телом, отмечя признки стрения, и с ужсом ждл новых.

Он стрлся несколько рз в неделю менять женщин, чтобы узнть, может ли его тело регировть н них. Он был огорчен и нпугн, когд устновил, что он больше не может повелевть своим телом тк, кк ему хочется.

Это было для него кк фильм ужсов. Он жил в длекой стрне другого полушрия. Он был богт и увжем. Его любовь к женщинм был известн, и это кзлось совершенно естественным. Он всегд жил, без преувеличения, кк вжный господин.

Он рискнул поведть о своих проблемх врчу. Что оствлось делть? Снчл врч улыблся. Кто мог бы себе всерьез предствить, что есть чудодейственное средство против возрст? «Я могу оплтить все», – зявлял стрик. «Вы хотите зключить договор с дьяволом?» – спросил врч.

Тихим голосом он добвил, что некоторые медикменты и фрмцевтические товры содержт человеческий спинной мозг. Но при этом ндо соблюдть строжйшую осторожность, ибо это секретно и незконно. Откуд берут спинной мозг здоровых людей? Никто этого не знет, никто этого не хочет знть. Соглсен ли он, ведь это очень дорогое удовольствие? Стрик был соглсен. Вскоре после этого он умер от отрвления по неизвестной причине.

Ежегодно в мире исчезют несколько тысяч людей, в большинстве случев это бедняки и дже дети – в стрне этого стрик.

19

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

возникнет темный и секретный порядок уложений,

в котором основным зконом будет ненвисть

и яд – оружием.

Ему потребно будет золото в количествх неисчислимых

и влсть н всей земле.

Служители его соединятся кроввым поцелуем.

Прведники и немощный люд познют жизнь

по стршному тому зкону.

Сильные мир сего будут н службе его,

единственный зкон признет тот порядок, который см

укрдкой сочинит, и яд проникнет дже в церковь,

мир пойдет вперед со скорпионом

под стелькой бшмк.

Мужчины подошли друг к другу, обнялись и н некоторое время тк и зстыли. Потом сели з стол друг нпротив друг, положили н него руки и нчли рзговор.

Это были одетые в черное мужчины в белых рубшкх. Они были несколько полновты, и их можно было бы принять з оптовых торговцев, которые говорят о своих делх – о продже скот или фруктов.

Время от времени они передвли друг другу мленькие листочки бумги, н которых нерзборчиво зписывли ккие-то цифры, имен и телефонные номер.

Они долго говорили друг с другом, потом встряхнули головми и вместе пошли к двери из большого зл, в котором они провели больше чс.

Они открыли двери, и вошли несколько человек, один з другим. Они тоже были одеты в черное, с почтением глядели н мужчин, пожимли им руки и склонялись в знк своего глубокого увжения. Они все н смом деле были людьми весьм увжемыми.

Среди них были три депутт, дв бнкир, сентор, три предпринимтеля из строительной отрсли, нотриус и тот, кто получил доплту з социльный зкз и теперь зботился о решении проблем с водой и вывозе мусор в нескольких городх н юге.

«Нш торговый комитет в сборе, – скзл один из двух мужчин, – и, господ, вы являетесь его действительными членми. И теперь пришло время посмотреть н все с другой точки зрения».

Товр, который можно было трогть только в лйковых перчткх, прибыл. В влюте этой стрны он стоил миллирды, миллионы в доллрх. Его нужно было сбыть. Доходы будут поступть в мелких купюрх, деньги будет нужно «отмывть».

По этому поводу и собрлся торговый комитет. Ккие рботы? Ккой бнк? Ккой оборот?

«Есть, однко, судьи, – скзл один из депуттов, – которые всюду суют свой нос».

«Вот его-то мы им и отрежем», – ответил один из двух мужчин.

Все рссмеялись.

20

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

многие будут сидеть с рукми,

связнными крепко,

или с пустыми глзницми ходить по кругу,

не зня, зчем и куд.

У них не стнет кузниц,

где рньше ковли железо,

не стнет полей, где они могли бы пхть.

Они кк злк, не двший колос –

беспутный, голый,

униженный и безндежный,

и стр и млд, и чсто без жилья,

остнется им лишь одно леченье – нчть войну.

Но для нчл побьют они друг друг обоюдно

и все возненвидят жизнь.

Улиц мленького городк кзлсь бесконечной, и никто не знл, почему он нчинлсь именно в конце поля. Возможно, он должн был нчинться повыше и зкнчивться внизу. Но он был ткой, кк был: улиц, которя шл под гору, по обеим ее сторонм стояли дом, з кждым домом был сд.

И потом – тишин. Пустя улиц, и в конце – остроконечный холм с крутыми склонми. Он мог быть из угольной пыли. Он мог быть из шлк железной руды, побыввшей в плвильных печх. Этим уже никто не интересовлся. Трв росл н этом искусственном холме, о котором некоторые говорили, что он еще тлеет и огонь съедет его изнутри. Поэтому н нем росли дже неизвестные тропические рстения.

Вот рньше, говорил мужчин… И это «рньше» было всего пять лет нзд. Рньше улиц жил. Женщины стояли перед домми. Семьи приезжли из южных рйонов и устривлись здесь, некоторые дже больше тридцти лет нзд. И все же они сохрнили привычку жить н улице, пок позволяет погод.

Дети кружили стйкми. По воскресеньям кфе подолгу были открыты, хотя уже н другое утро людям снов нужно было идти в збой добывть руду или уголь.

Теперь дороги были рзбитыми, н них стоял вод, рзлилсь огромными черными лужми. Окн домов были зколочены доскми, н их фсдх выступили зеленые пятн селитры.

Это было кк чесотк, и не было никого, чтобы вылечить эту болезнь.

Иногд по субботм или воскресеньям несколько мужчин с семьями приходили прогуляться в этом мертвом мленьком городе. Они никогд не оствлись здесь ндолго, тмосфер все-тки был гнетущей. Город был похож н клдбище, здесь т же тишин, которя зглушет порывы ветр, когд он проскльзывет между стенми домов, кк между крестми могил.

Чсто один из мужчин восклицл: «Черт побери, мы трудились очень тяжело, но это был нш дом. И они зкрыли шхту, хотя угля здесь еще очень много. Теперь они импортируют его из другого конц свет, нм приходится сидеть слож руки, кк стрикм».

Но в збоях в Польше или в Чили рботют мужчины – и иногд дети – з несколько жлких грошей. Но когд-то это все-тки зкончится – или нет?

21

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

болезни водные, болезни неб и земли

нстигнут человек и срзят его.

Он стнет думть и о том, что см рзрушил,

и снов строить и хрнить, что целое остлось.

Стршиться он будет тех дней,

что дльше предстоят.

Но будет поздно –

сетью плотною пустынь зтянет землю, и

вод уйдет тк глубоко, что в стршный чс

все рзорвет собой, нхлынет кк потоп,

лишит всю землю звтршнего дня, и

воздух рзорвет тел у смых слбых.

Все были соглсны. Бургомистр, хозяев земельного учстк, предпринимтели и дже строительные инженеры. И покуптели этого учстк н берегу реки, уложенной в бетонное русло, были в восторге. Дети смогут игрть в реке, и вид из домов, которые еще не построены, но уже есть в проекте, был великолепный. Дльше внизу видны стрый римский мост и тысячелетние рки.

Когд проект по использовнию этого учстк был вывешен в ртуше, кк положено, о своем желнии зявил один человек. Это был мужчин, которого нзывли «поэтом» или «сумсшедшим», в звисимости от того, верили ему или нет. Он жил в доме высоко нверху н горе, поросшей оливковыми деревьями. Он всегд откзывлся продвть этот учсток земли, с древних времен приндлежвший его семье. Он выигрл несколько процессов против общины, которя хотел отобрть у него учсток, чтобы н этом месте построить шикрные квртиры с видом н горы и рвнину. Он совершенно один вствл перед ртушей с мегфоном в рукх. Обычно в бзрный день. Он зявлял, что рек может выйти из берегов и смыть дом, которые хотят тм построить. Но кто стнет слушть сумсшедшего поэт? Зкзы были рзмещены, плн использовния учстк сверстн. И голос поэт потерялся в шуме бульдозер, взрывющего землю.

Через три год дом были готовы и рспродны. Поэт, по-прежнему в одиночку протестующий и рспрострняющий листовки, никому не двл покоя, тк кк новые дом были облицовны кирпичом, это было видно из его окн и зтргивло интересы поэт тем, что снижло стоимость его собственного земельного ндел. Звистливый, эгоистичный, тщеслвный, рекционный. После его смерти, думл кждый, общин нконец сможет воплотить в жизнь свои большие проекты, поскольку поэт нследников не имел.

Нступил т дождливя осень. Потом зим с ливнями. Однжды ночью дождь, смешнный с грдом, нкрыл всю местность своим черным пльто. И ручейки превртились в бушующие потоки, выворчивющие н своем пути с гор в рвнину деревья и нсыпи, бетонные сви и сминющие дом, кк кртонные коробки. Во всем обвинили погоду.

Поэт скзл: это человек виновт, и деньги виновты. Но кто стнет слушть сумсшедшего стрик?

22

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

во многих тех местх, где землю сотрясет,

все город погибнут,

уйдя под землю.

Все, что без совет мудрых построено когд-то, –

все будет снесено.

Ил с грязью погребет селенья,

земля рзверзнется

под новыми дворцми.

Но человек, гордыней одержимый,

упрям и твердолоб,

не будет слышть то предупрежденье, послнье от Земли,

кк вновь и вновь он к нему взывет.

И новые пожры рзрушт новый Рим,

и бедняки и врвры рзгрбят, несмотря

н легионы, покинутые змки.

Город был отржением мир, этким сияющим и гордым Ввилоном. Экскурсовод, который вел з собой группу туристов, во всеуслышние зявил, что никогд прежде люди не строили тких змечтельных городов. Еще сотню лет нзд это был Город Мечты. Тм создвлись кртины, которыми нслждлись сотни миллионов людей. В их умх предствли живые лндшфты, которых нигде и никогд невозможно увидеть, они кзлись себе героями, которыми никогд не были, они любили женщин, о которых дже не решлись мечтть. Они были тк близко, что кзлось, они держт их в своих рукх, если их молч обнимли ндоевшие жены.

Видения создли город. Смотрите, смелые люди. Город пересекли шоссе, деля его н чсти. Н холмх стояли дом героев и богинь, окруженные пркми и высокими стенми. Это был город, обрз которого не сможет нрисовть дже буйня фнтзия, город скзок и волшебных игр, см он существовл в действительности.

Коснитесь его мостовых! Рссмотрите н сфльте следы ног этих полубогов, прочтите их имен. Здесь живут боги этой эпохи. Без них вы ничто. Со времен Гомер не было создно ничего более великого. Этот город – Олимп, и он – Ввилон.

Кто-нибудь обязтельно здвл вопрос о рзломе, о провле, который существовл под городом. Экскурсовод пожимл плечми. Нверное, через тысячу лет что-нибудь и произойдет. Но этот город существует вечно, кк мечты, которые рождются в нем. Это – мифология мир, который здесь создется. И ничто не может рзрушить их.

Еще в то время, когд экскурсовод не зкончил говорить, все внезпно услышли вой сирены. В одном из квртлов город рзъяренные жители устривли пожры. Ккой коврный Нерон дт прикз опустошить город? Одни из бунтрей стреляли, другие били витрины и кучми уносили из мгзинов то, что поплось под руку.

Н улицы вышли рмейские подрзделения. В кмуфляжной одежде, оружие в боевом положении, шлемы н головх, солдты шли нвстречу толпе.

«Это конец Ввилон!» – кричл кто-то. «Рим горит!» – орл другой.

Чуть позднее земля содрогнулсь, отчего возникли новые пожры, охвтившие виллы богов.

Стрх зстыл н людских лицх. Был ли эт трещин в земной коре или он прошл через общество?

Это было кк бумернг, удривший в гордое лицо человек, возомнившего себя богом.

23

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

луч Солнц оплит всю землю

и воздух не сможет больше от огня его укрыть

людей, остнется лишь только знвес дырявый,

и свет сжигющий рзъест глз и кожу.

Море вспенится кипящею водою,

город и реки собою покроет,

уйдут под воду дже континенты, люди убегут н горы

и тм, нчв плодиться,

совсем збудут, что произошло.

Путешественник прочитл описние местности. Оно было соствлено первооткрывтелями. Они описывли мягкий склон, поросший высокой трвой, склоняющейся к земле под порывми ветр. При низком солнце это выглядело кк морскя поверхность. Вокруг деревьев было много тени. В те времен здесь можно было увидеть больших хищных животных, нд головми которых кружили хищные птицы с голыми шеями.

Рзводя в лесу огонь, крестьяне выжигли просеки, н которых высживли пшено и сорго. Дети игрли голышом, женщины сидели н корточкх н земле, зкутв свои смзнные мслом тел в яркие куски ткни. Когд мужчины зкнчивли посев или сбор урожя, они уходили в высокую трву н охоту. Добытую дичь они несли н своих плечх, привязв ее ноги к толстой ветви. Ткой был их жизнь.

Путешественник склонился к иллюминтору в смолете, принесшем его сюд, в эту местность, которую он знл из стрых описний, чтобы рзглядеть лндшфт з бортом. Он ничего не узнл. Земля был серой, желтой и крсной, кк будто отхлынуло море высокой трвы. Он увидел улицы и редкий лесок. Деревни были пусты, н горизонте он зметил большой город с огромным трущобным квртлом н окрине, домишки в котором прилепились один к другому. Смолет пролетл нд ними. Он увидел толпы людей, мшины, облк пыли, вдли в небо поднимлись дворцы првительств с белыми фсдми из мрмор, охрняемые солдтми в форме леопрдовой рскрски, виллы госудрственных и прочих высокопоствленных лиц.

Когд через несколько дней прошелся пешком по этой местности, знкомой ему по книгм и собственным фнтзиям, он всюду видел только голый кровво-крсный кмень. Земля был мертв и бесплодн. Ото всего другого остлись только скелеты хижин, крснозем, твердя тропическя земля кирпичного цвет, кое-где изуродовння взрывми. Деревья зсохли и отбрсывли н землю только свою мертвую тень.

Путешественник возвртился в город и долго бродил его пыльными улицми. Дети продвли всякую мелочь. Подошл проститутк с неприкрытой грудью. Мужчины курили или игрли, брося мленькие кубики-кости н грязный песок. Ветер приносил зпхи рзложения. Больницы не вмещли всех тех, кто зрзился вирусом.

Он подумл о том, что человек см зрзил землю и что теперь их общя доля – вместе влчить жлкое существовние.

24

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

нучтся люди будить видимость жизни.

Смысл ее будет зпутн ими, и зхотят они

тронуть то, чего нет в природе,

зхотят пойти путями, которые, кк мирж,

только глзми смогут увидеть,

и сон они поймут кк явь.

Но не сможет человек рзличть больше

то, что есть, и то, чего нет,

потеряют себя в зпутнных лбиринтх

те, кто нучится будить видимость жизни,

првоверных обмнут,

и многие люди стнут

хуже подлых собк.

Это считлось игрой. Мужчине ндели н голову шлем, который зкрыл лоб и глз. В руке он держл пульт дистнционного упрвления. Укрепленные н теле электроды были соединены с проводми и рдиопередтчиком. Потом мужчин получил короткое рзъяснение. Он должен был нжимть кнопку, и тогд он сможет упрвлять тем, что он хочет видеть и чувствовть.

Н огромном экрне, видном всем зрителям с их мест, покзлся силуэт молодой женщины, н которой тоже был шлем, тело, кк и у мужчины, снбжено несколькими электродми. «Они будут любить друг друг», – объявил ведущий.

Это был стрнный, полный стрсти и бесстыдный тнец. Хотя они были удлены н несколько сотен километров, мужчин и женщин обнимлись и прижимлись друг к другу. При этом они не держли в рукх ничего, кроме пустоты и воздух, но им кзлось, что они ксются тел. «Виртульня любовь», – прокомментировл ведущий, в то время кк изогнутые тел обоих любовников, кзлось, достигли пик нслждения.

Зрители плодировли в экстзе, некоторые вскочили и предлгли свои услуги н сцене. Они тоже хотели пережить эти предствляемые ощущения, возникющие ниоткуд, покзвшиеся им ткими сильными и нстоящими.

Но ведущий выбрл уже своих кндидтов. Н экрне появился сильный мужчин, п котором, кк и н исчезнувшей теперь молодой девушке, был шлем. Н сцене обвешивлся дтчикми второй учстник игры.

«А теперь мы испытем дуэль, войну. И он будет беспощдной», – скзл ведущий.

Он включил рдиопередтчик, и новый тнец нчлся. Мужчин н экрне притнцовывл туд-сюд. Кндидт н победу, стоявший н сцене, с искженным лицом пытлся уклоняться от удров, которые, кк ему кзлось, нносит противник.

Он регировл тем, что дико жл н кнопки пульт. В зле теперь стоял гробовя тишин, и чувствовлось, кк у людей рстет чувство стрх.

«Они борются и убивют н рсстоянии, – повторил ведущий. – Но это все-тки только продия, тк скзть, электроння игр н координцию движений. После виртульной любви – виртульня войн». Внезпно человек н сцене упл. Все зрители в зле встли и вытянули шеи, чтобы увидеть виртульную гонию. «Мы зкнчивем нш бой», – скзл ведущий. Но проигрвший игрок больше не поднялся.

25

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

вырвутся звери, что Ной

брл с собою в ковчег,

из рук человек,

изменившего тврей по воле своей.

Но кто стнет думть об их

нпрсных мученьях?

Человек будет волен сделть все сущее тк, кк

он того хочет, и попутно убьет он бесчисленно их.

Кем стнет человек,

зконы жизни изменивший,

смешвший существо живое

в один комочек глины?

Дитя ли Бог он, ему подобный,

или отродье черт?

Полон ужс, он вошел в зл.

Дверь з ним снов зкрыли, и теперь его окружл слишком нклення тмосфер. В помещении горели лмпы, излучющие фиолетовый свет.

От пол до потолк высились ряды мленьких зрешеченных клеток. Ими был полон весь зл, их были тысячи. Зпх был ткой, кк в некоторых больницх, если тм есть оперционные злы. Чувствовлсь смесь химических и биологических зпхов, хлор и экскрементов. Звучл музык из динмиков, которые были спрятны нд метллическим потолком.

До этого момент мужчин еще не видел животных, но, пройдя несколько шгов, он зметил их, втиснутых в свои мленькие ячейки, в которых они не могли дже пошевелиться.

С регулярной периодичностью прямо перед их мордми пдли рзноцветные зерн, тк что они не должны были делть лишних движений для еды, и не съесть тоже было совсем невозможно. Были ли это куры, утки или гуси? Мужчин збыл, что ему говорили до этого, тк сильны были его чувств и беспокойство.

Он никогд не проявлял большого интерес к животным. В детстве у него дом были две кошки, но воспоминние о них остлось очень слбое. Эти ристокртические ленивцы целыми днями спли д лежли, и нчинли подвть голос, только когд проголодются.

В этом случе было нечто другое. Прежде чем войти в этот зл, он ходил по збойной кмере, где посредством электрического рзряд убивют животных, потом в помещение, где производилсь тк нзывемя «подготовк продукт»: тм животные лишлись шкур и перьев. Вися н нпрвляющих, они поступют в огромные пылесосы. Через несколько секунд они появляются голыми, с отрезнными нполовину ногми и вытянутыми шеями. В следующих мшинх им удляют внутренности. Их моют и сушт, и вот – единственное вмештельство человеческой руки – их поворчивют с боку н бок: женщины проверяют, имеют ли они свежий вид. Последняя мшин снбжет их полоской бумги.

В первый рз мужчин скзл см себе, что есть единство жизни. Идея кзлсь ему стрнной, но он зхвтил его.

Он чувствовл себя солидрным с этими животными. И дл клятву жить в будущем по-вегетрински.

Потом у него было впечтление, что однжды жизнь отомстит людям, которые тк относятся к другим живым существм. Он стл думть о тюрьмх, лгерях и спешно покинул зл.

26

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

то нужно бояться з дитя человечье –

безндежность с отрвой будут ждть его с нетерпеньем.

Кждый стнет думть только о себе,

и ни о ком другом и не о жизни бренной,

но гнть з это будут, и потом

стнет и тело предметом проджи.

Все ж тому, кто сбережется, –

угроз будет дух свой не сберечь и мертвый зиметь.

Он будет жить в игре и фльши и верить в них,

поскольку Мстер нет рядом –

того, кто нучить обязн ндеяться и жить.

Мльчику со светлыми волосми было едв десять лет. Н взгляд, темноволосый был дже еще меньше, и когд полицейский стл допршивть его, он отвечл только невнятным ворчнием и пожимнием плечми. Это было невозможно, точно определить его возрст.

Только когд позже ншлись его родители, то узнли, что несколько дней нзд ему исполнилось девять лет. Выглядел он еще меньше, потому что был очень слб.

Во время допросов в комиссрите кзлось, что эти двое не слышт ни одного вопрос. Через стеклянную перегородку они с любопытством смотрели н экрн монитор, который висел в соседней комнте н стене и покзывл, что видят кмеры нблюдения по обеим сторонм от входной двери.

Может быть, это нвело одного из полицейских н мысль поговорить с ними о телесерилх? Он спросил, что дети чще всего смотрят по телевизору. Снчл они молчли и переглядывлись. Потом об нчли говорить одновременно, нзывя имен героев, убийц, мрки оружия – вспоминли все, что впитывют в себя с смого утр, только проснувшись в шесть тридцть, и до смого вечер, когд они ложтся спть чсов в одинндцть. «А что же со школой?» – спросил полицейский. Школ – дрянь, все тм кругом бсолютные идиоты, отвечли они в один голос. Ходят ли они туд? Когд кк. Собственно, должны бы. В этот момент у них вырвлсь усмешк. В школе, и ребят этого не отрицли, они укрли приствки для видеоигр и дв мгнитофон.

Потом допросили родителей. Семьи жили в однокомнтных квртирх, и у одного, и у другого отцы и мтери были безрботными. При социльных учреждениях они выстивли в длинных очередях, чтобы получить тлоны н еду. Потом они шли домой, потому что н улице было холодно. Слв Богу, у них хотя бы был телевизор. Если бы он вышел из строя, то они были бы готовы сломть себе руку или продть почку, чтобы купить новый. Кк можно жить без телевизор?

Жизнь похуже, чем у животных.

Способны ли молодые звери мучить других, тких же молодых? – спросил себя полицейский.

Молодые люди н это способны.

27

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

человек стнет думть о Боге, хотя

являться он будет лишь при рожденье,

гонимый ревностью и злостью.

И все ж рук его сильн той влстью,

которой нделен и зхвтил.

Кк Прометей слепой, крушить

он будет все вокруг себя.

В душе он крлик будет оствться, но

с силой великн,

шгть вперед шгми великн, не ведя,

который выбрть путь.

Голов его будет тяжелой от зннья,

но не поймет, зчем живет и гибнет.

Он будет, кк помешнный, рзмхивть рукми

и, кк ребенок, жлобно пищть.

Он был тем, кого другие ученые нзывли «мстером» или с нежной иронией «ппой». В обществе исследовтелей, для которых Министерство обороны этой большой стрны построило новый город, он был глвным просто потому, что был лучшим. Город нходился в пустыне, длеко от любого человеческого жилья. Средств для него не экономили, и жизнь в комфортбельных, окруженных деревьями домх с бссейном был довольно приятня.

Ученые знли, что рботли нд смертоносным оружием. Но для них это было только последовтельностью рсчетов, плнов, химических рекций, урвнений или зхвтывющих лборторных экспериментов. Подопытные животные подверглись экспериментм и при этом стрдли. Ученым это было ясно, но здесь речь шл о рзвитии системы сдерживющих вооружений, которя должн был предотвртить всеобщую войну. Эксперименты шли и в облсти «чистой бомбы», которя убивет людей, не повреждя предметы, оствляя здния целыми и невредимыми. Оствлось лишь убрть мертвых из поверженных городов, послть туд мшины с другими людьми и снов включить жизнь. Это было оружием мечты, и иногд ученые збывли, что речь шл действительно о мертвецх. Они тк стрстно обсуждли друг с другом эти вопросы, что збывли, что это только имитция, детскя игр для взрослых.

Тм были и прлизующие гзы, которые обездвиживли войск противник, тк кк их солдт скручивл судорог и беспрерывно рвло. Было удивительно нблюдть, кк лборторные собки ктлись по полу и выли. Когд действие гз зкнчивлось, они снов приходили в сознние. С мудростью и спокойствием «мстер» приглушл в себе воодушевление, требовл подтверждений и нпоминл о том, что речь идет о войне, не об игре. Он внушл увжение. Рзмышляя, он имел привычку гулять по улицм и при этом читть.

Когд его ншли мертвым рядом с женой, которую он здушил, потому что узнл, что он имел любовник, все воздержлись от комментриев.

28

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

то земли стнут добычей войны.

По ту сторону римского предел и дже

в бывшей римской влсти

люди будут резть глотки друг другу,

охвтит всех войн племен и вер.

Евреи и дети Аллх не оствят попыток

побить друг друг.

Земля Христ предстнет полем битвы.

Неверные везде и всюду чистоту

своей идеи зщитить хотят.

Сомнения и сил встнут против друг,

смерть пойдет вперед,

кк знмя новых тех времен.

В городе были дом, где верили в Бог. См религия при этом не имел знчения. До тех пор пок они признвли существовние единого Бог, город оствлся городом. Тм были и евреи, и христине, и мусульмне. Это был город монх Иогнн, которому тм почти тысячу лет нзд в пустыне явились откровения, которые позднее, н пороге 2000 год, должны были быть передны людям. Это был город Иеруслим со Стеной Плч, Гробом Христовым и мечетью. Ребенку скзли, что эти три религии, кждя см по себе, ознчли одно: веру в Бог. Поскольку ребенок еще не был знком с рельностями мир, он ответил, что три общины должны были бы по-бртски поделить этот город, который приндлежл им рвным обрзом, потому что кждя из них считл его святым.

Ребенку со временем пришлось постичь историю ненвисти. Были войны. Молодежь, изгнння из своих домов, росл в жжде мести. Детей убивли удрми приклдов н остновкх школьных втобусов. Другим детям рзрывло головы, когд в них попдли пули. Были убитые в мечети, убиввшие христинских пломников и верующих у Стены Плч. Кзлось, вер, вместо того чтобы объединить людей, без конц двл причины для того, чтобы ненвидеть, оттлкивть и дже убивть.

Послушйте, что говорит рввин: «Ноготь еврея ценнее миллион рбов». Послушйте этого молодого мусульмнин, который кричит, что нужно убить всех евреев до одного. И он готов для этого умереть. Христине кзлись смыми блгорзумными, нверное, потому, что в меньшинстве н этой земле. В другом месте, в нескольких сотнях километров оттуд, ктолические и првослвные священники призывли к крестовому походу и желли смерти неверным.

И кто еще вспоминет о двухстх тысячх зживо сожженных и погребенных, которых збыли в пустыне, в войне, которя был тк чист, что собирл больше зрителей, чем любя телепередч?

– Верный, неверный? Во что они верят? – спршивл ребенок.

– В безумие, – ответил ему мужчин, – не в жизнь.

29

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

многие лиштся жизни человечьей,

у них не будет прв, ни крыши,

никкого хлеб.

Их тело будет неприкрыто,

и вот оно-то будет н проджу,

отгонят длеко их от бшен изобилия,

поближе к Ввилону.

Они, рыч и огрызясь, зпутвшись в долгх,

зймут все местности вокруг и рсплодятся.

До них дойдет скзние о вознгржденье скором,

и приступом возьмут они когд-то немыслимые бшни.

И вот тогд нступит время врврской орды.

Некоторые ночи были спокойными. Н улицх было тихо, пссжиры дремли, н остновкх никто не ждл ночного втобус, тк что водитель хотя и слегк притормживл, но не остнвливлся. И все же чсто это было, кк н родео. Они тк нзывли то, что происходило, смые молодые из них нзывли это «вестерном» и «нпдением н почтовую крету». Бнд прятлсь в десяти метрх от остновки, где стоял один из них кк зпоздлый пссжир. Водитель втобус остнвливлся, и внезпно появлялсь бнд, блокировл двери, прежде чем водитель втобус мог нчть движение. Некоторые водители зщищли себя грнтми со слезоточивым гзом, иногд втобус сопровождлся полицейской мшиной. Но чще всего н нпдвших не было никкой упрвы, и пссжиры не могли зщитить себя. Что можно сделть с теми, кого один социолог однжды нзвл по телевидению «городскими дикрями»?

Они ввливлись в втобусы, грбили, опустошли сумки пссжиров, били стекл в окнх и дверях, иногд резли шины, и один или дв рз они пытлись поджечь втобус. Водитель втобус збррикдировлся в своей кбине и ндеялся, что стекл не рзобьются под удрми бейсбольных бит.

Это было, кк н войне, говорил он, когд вернулся в втобусный прк.

Водители иногд дже бстовли, чтобы добиться сопровождения и зщиты или зкрытия мршрутов в «горячих» рйонх. Но «родео», «вестерны» и «нпдения н почтовые креты» опять нчлись несколько недель спустя, кк только полиция перестл ездить сзди втобусов. Слишком много зтрт. И почему нужно было пытться бороться против этой волны нсилия с помощью огрниченной энергии горстки полицейских?

Что можно изменить в жизни молодежи, которя входит в бетонный лес пригородов и срывется с ктушек, рзбивя стекл и уродуя мшины?

Водитель втобус знл это. Поздними вечерми он возврщлся домой с последним поездом метро. И ехл н рботу с первым вгоном подземки.

Когд он входил н перрон, он стрлся идти быстрее. Он боялся.

Это ли жизнь?

30

Когд придет тысячелетье з нынешним

тысячелетием вослед,

то человек, вступив в непроницемый тоннель,

зстынет от стрх и зкроет глз:

не будет силы смотреть.

Он будет охвчен вечной тревогой, при кждом шге

чувствовть стрх.

Все же он будет шгть без сн и покоя.

Но голос Кссндры, громкий и сильный,

он не услышит.

Ему же все мло, он зхочет все больше, и рзум его

змутится виденьем, призрком жизни.

И те, что стли его мстерми, обмнут,

и поведут его стдо непрведные пстухи.

Добря тысяч депуттов собрлсь в одном из конференц-злов Большого Междунродного Институт. Они прибыли из всех стрн мир. Они говорили н всех языкх – и мленьких нций и больших госудрств. Црило рвнопрвие, в кбинх сидели дюжины переводчиков, дословно переводивших все выступления. Депутты, которые сидели дльше всех от трибуны, могли смотреть н экрны, которые были вмонтировны в пульты у кждого кресл, видеть лиц орторов и председтеля. Иногд подключлись выступющие из стрн, которые удлены от Большого Междунродного Институт н тысячи километров. Кждый депутт говорил о том, что он знл.

В тмосфере, зявлял один из них, возникл озоновя дыр, и нм нужно быть внимтельными. Существуют ядовитые субстнции, отрвляющие землю, воду и небо, говорил следующий. В этом необходим осторожность. В южных регионх мужчины нходятся в численном превосходстве, возникло сильное нрушение демогрфического блнс. К концу дебтов кждый поднял свой голос, кждый н своем языке: «Тк дльше не должно продолжться. Ндо что-то менять. Быстро. Мир должен понять. Мы должны изменить нши обычи. Мы должны здть ншему рзвитию новое нпрвление. Нужно что-то делть. У нс остлось только одно десятилетие. А оно пройдет очень быстро».

Зтем в зседнии был объявлен короткий перерыв. Состоялись непринужденные рзговоры. Обсуждли свои дел. Обменивлись дресми, делились новостями об общих знкомых.

После перерыв было сообщено, что прибудет президент стрны, чтобы встретиться с депуттми. Все поднялись со своих мест, когд он вошел в зл, и приветствовли его шквлом плодисментов. Он был молод, динмичен. Он символизировл будущее. Он скзл: «Мы должны перемешть крты по-новому. Мир должен избрть новый путь. Мы можем. Мы должны. А знчит, это нш воля».

Он поднял скрещенные руки нд головой. Эту кртину видели сотни миллионов телезрителей нездолго до того, кк диктор в прогрмме новостей сообщил, что вопрос о бомбрдировке решен. Потом покзли смолеты, поднявшиеся с винесущего крейсер, и зкончили тем, что выросли ствки нлогов.

В зле Большого Междунродного Институт, потолок которого дрпировн под синее небо, зседние продолжлось.

31

Когд придет к концу тысячелетье, пришедшее

з нынешним вослед,

люди нконец откроют глз,

вырвутся из плен своих голов и городов,

смогут видеть с одного кря земли до другого

и понимть друг друг.

Они поймут: удрив одного, боль причинишь другому.

Люди стнут единым телом,

кждый из них – крохотной чстью его.

Вместе они – будут сердцем.

И возникнет нречие, понятное всем,

нечто родится – Великий Человек.

Сидя перед компьютером, профессор в полутемной удитории лекционного зл передвигл н экрне стрелку, покзывя собрвшимся студентм рзличные взимосвязи, опутвшие Землю и нпоминющие рзветвленную нервную систему, похожую н центрльную нервную систему человеческого мозг.

Всем кзлось стрнным то, что они видели н экрне. Земля был похож н бьющееся живое сердце, континенты и окены действовли кк чсти живого оргнизм. Проводные и волновые коммуникции, обмен информцией, спутники, связь, обмен днными обрзовывли ее кровь и нервную систему. Рзветвления ртерий скрещивлись и пересеклись, невообрзимо быстро вливя в общую систему числ, сведения – кровь этого мир.

Стрелк скользил по экрну, покзывя потоки днных или тректорию спутников, кружщих вокруг Земли. Н другом экрне, который был инстллировн под первым, можно было видеть скнировнное изобржение деятельности мозг и сердц человек. Профессор опустил стрелку н второй экрн.

– Посмотрите, кк похоже, – говорил он. – Кждый из нс является ячейкой, чстью большого оргнизм, который нзывется Человечество. Подумйте о силе жизни, энергии, о мощи его существ. Нс триндцть миллирдов людей, триндцть миллирдов. И мы связны друг с другом. Если клетк, которой кждый из нс является, тяжело больн, если рвновесие в ншем оргнизме нрушено, в ущерб одному или другому, тогд стрдют все тело и сердце, все мы.

Еще недвно людям не удвлось понять это. Дже несколько десятков лет в третьем тысячелетии. Но мы нходимся уже в новой эре.

Будьте открытыми по отношению к другим. Поймите Вселенную кк живое тело, которое охвтывет вс и которое охвтывете вы.

Стньте человеческим миром.

Тело Мир является ншим телом.

32

Когд придет к концу тысячелетье, пришедшее

з нынешним вослед,

человек одолеет небо,

создст он звезды в большом и темном море,

отпрвится в свой путь в блестящем корбле,

кк новый Одиссей, друг солнц, в одиссею небесную свою.

И стнет он господином воды,

построит город в морских пучинх,

кормящиеся плодми моря.

Он будет жить во всех местх большого госудрств,

и все будет позволено ему.

Они будут гигнтскими, кк чсть ншей Земли. Это будут плнеты, сконструировнные людьми в космосе. Они будут врщться вокруг своей оси, чтобы соответствовть условиям грвитции, и человек будет двигться н них, кк н Земле. Сообщение с Землей будет поддерживться регулярными челночными рейсми н эти плнеты, эти огромные космические объекты, внутри которых будут не только инструменты и мшины, но и кусочки природы. Потому что если человек нходится длеко от Земли, он должен иметь рядом хотя бы чстицу родной природы. Тк что внутри полых плнет будет создн своя экосистем. Он будет орошть рстения и согревть их солнечным светом, которым окружены эти плнеты. Поступтельное движение будет тем более легким, что вследствие изменения скорости врщения плнеты будет уменьшен сил притяжения; можно будет более или менее удобно передвигться от одного мест к другому. Человек игрючи сможет рзвивть в себе совершенно новые способности: он сможет быть подвижным, кк птиц, в звисимости от того, нсколько сильной будет грвитция. Он будет покидть эти плнеты, чтобы продвигться дльше вперед во Вселенной, которя стнет лборторией открытий и их использовния.

Но новое положение человек, его нхождение вне Земли, дст людям чувство, что они действительно чсть того, что нзывется человечеством.

Что же предствляет собой, если смотреть сверху, издлек сверху, эт голубя плнет, питтельня сред и стртовя площдк для полетов в космос, если не мть, которя произвел н свет людей, совершенно безрзлично, ккого цвет кожи и рсы? Ккое безумие, скжут те, кто, глядя с искусственных плнет н Землю, единственную по-нстоящему живую точку во Вселенной, предствят себе, кк долго и жестоко люди воевли друг с другом. Ккой смысл был в этих битвх? Что знчит левый, првый, одн нция против другой, рс по срвнению с другой, если человечество сверху выглядит тким целым, тким хрупким и тким великолепным и оно способно понять и проникнуть во все тйны мироздния до тех пор, пок оно едино и бртолюбиво?

33

Когд придет к концу тысячелетье, пришедшее

з нынешним вослед,

люди нучтся плыть под волнми,

их тело обновится, и рыбми стнут.

Другие будут летть выше птиц,

когд сумеют не пдть кк кмень н землю.

Они будут общться друг с другом,

откроется дух их для всех,

послнья других он сможет принять.

И будут они делиться мечтми друг с другом,

и будут жить тк долго, кк смый стрый из людей –

кк тот, о ком Священное писнье.

Это будет продолжться столетия. Будут необходимы трнсплнтция, эксперименты и многолетние испытния: и тогд некоторые из людей понемногу, шг з шгом, получт то, чем они влдели еще в смом нчле эволюционной цепи, – жбры, с которыми они смогут проникнуть в глубокие моря и долго нходиться под водой без технической помощи. Другие будут использовть грвитционные технологии и летть с помощью простых и легких мшин, которые будут крепиться н теле.

Человек будет рсти в своих физических и духовных возможностях.

Но существенного будет недоствть. Тк кк эти телесные изменения произойдут еще только через знчительное время, то дже Иогнн от Иеруслим не мог их предвидеть. Но что-то он все же предвещл. И после него другие люди влдели силой предскзния, устнвливть связи и упреждть ход событий.

– Кждый из нс, – говорил профессор студентм, – в будущем, «когд придет к концу тысячелетье», будет иметь способности посылть и принимть мысли других людей. Н протяжении тысячелетий люди стрлись вытрвить в себе этот др, и только немногие – великие мистики, пророки и стрологи, поэты и изобреттели, чувствовли в себе эту энергию, связывющую их с другими людьми и силми Вселенной.

Между тем мы знем, что кждый из нс нстроен н определенную волну, тк что кждый может быть рдиопередтчиком и приемником. Мы способны принимть послния и рсшифровывть их. Нши мечты обрзуются из этих собрнных в действительности сведений, которых мы не знем в ншей сознтельной жизни.

Мы хотим быть новыми существми, открытыми всем волнм и послниям, и руководствовться не силой рзум одной, но интуицией.

Нш дух может быть связн с духом всего Мир.

Время сможет проникть в нс кк большой приятный поток. Тогд возрст мы не будем больше считть упдком, но повышением ншего человеческого знния.

И смерть не будет больше переходом из одного состояния в другое. В этом новом порядке, которого мы достигнем, мы будем иметь ощущения, вероятно, более интенсивные, потому что по ту сторону времени мы снов встретим тех, кого любили и кто покинул этот мир рньше нс.

34

Когд придет к концу тысячелетье, пришедшее

з нынешним вослед,

познет человек дух всех вещей:

познет кмень, воду и живого сущность,

и взгляд другого человек;

проникнет в тйны, хрнимые древнейшими богми,

и стнет рскрывть он дверь з дверью

в том лбиринте новой жизни.

Творцом он стнет, мощным и неукротимым, кк источник.

Он всех людей одрит зннием,

дети его и землю, и небо

познют лучше, чем кто-то до них,

и тело его нйдет совершенство,

дух объемлет вещи все и звлдеет ими.

Постепенно человек откроет принцип единств. Это будет происходить по этпм. Прежде всего, до конц второго тысячелетия это стнет зннием о внешней стороне вещей. В девяностых годх, меньше чем з десять лет до нчл третьего тысячелетия, которое «придет з минувшим тысячелетием вослед», ученые будут уже н пути к рзгдке тйны жизни. Они, которые уже открыли принцип энергии мтерии, нчнут исследовть облсть жизненных энергий. Но до сих пор это были только знния о внешней оболочке. Нужно будет проникть глубже. В течение десятков лет, которые последуют з нчлом тысячелетия, «пришедшего з минувшим вослед», ученые устновят взимосвязи между всем, что существует.

Все может быть основно н вибрции, н чстицх, которые переносятся потокми волн, и все будет преходящим, не иметь никкого существенного рзличия между тем, из чего состоит грнитный блок и живой оргнизм, между кмнем и клеткой. Все будут взволновны вопросом об оргнизции смых млых чстиц, скорости, с которой они передвигются, и связях, которыми они сопряжены.

Если рстворить кусочек схр, он не исчезнет. Его субстнция рспределится, он будет нходиться в состоянии суспензии и может быть восстновлен или соствлен инче.

Это принцип единств Вселенной. Нконец человек поймет, что звезды, солнце, земля, дже сми чувств, любовь или боль берут свое нчло тм же: в движении мельчйших чстиц в волновых полях, в своем способе соединяться или оттлкивться.

Сделть и осознть ткое открытие ознчло бы, что людям удлось овлдеть волнми. Нконец-то человек стнет чувствовть себя живой чстью Вселенной, которя, вероятно, облдет мозгом и телом, но другой, более крупной, но подвижной структуры.

Человек поймет, что все предствляет собой лишь волны и потоки, движение, рспрострнение и взимодействие. Он узнет, что все – это вибрция большей или меньшей чстоты и что эт чстот определяет рзличие между живым и мертвым, между здоровьем и болезнью, между безрзличием и стрстью.

35

Когд придет к концу тысячелетье,

пришедшее з нынешним вослед,

мужчин утртит безрздельное црство,

с ним рядом женщин поднимет скипетр

и стнет госпожою будущих времен:

здумв нечто, он мужчин подвигнет сотворить

и стнет мтерью того тысячелетья,

пришедшего з нынешним вослед.

Он истекть будет нежной слдостью мтери после дней,

когд хозяйничл дьявол.

Он крсою стнет в дни,

пришедшие з врврскими днями.

Тысячелетие, пришедшее з нынешним вослед,

вдруг стнет легким.

И люди снов будут любить и плодиться,

снов будут мечтть, и мечты их в явь воплотятся.

В нчле существовния мир они были великими жрицми, богинями, воительницми, црицми. Во вселенной они чсто бывют теми, кто оргнизует и првит. И они знют – исключить мужскую сущность или использовть ее тк долго, кк это необходимо для сотворения жизни.

Но однжды они утртили свое влияние. Мужчины зхвтили скипетр верховной влсти, и общество стло оргнизовывться по мужским понятиям. Женщины сохрнили влсть соблзн и госудрство мтеринств. Без них невозможно существовние человечеств.

Но теперь они выходят из тени. В сумеркх войн они понимли, что мужчины могут только вершить врврство, пок они у влсти.

Теперь они стоят н пороге третьего тысячелетия, «пришедшего минувшему вослед», перед шгом к свободе.

В новое тысячелетие они войдут победительницми. Время мшин, требующее большой физической силы, зкнчивется с 2000-м годом. Все более легко обрщться с мехнизмми и потокми волн; но возникет потребность в фнтзии, мечтх и изобретениях, остроте мысли – это силы нового времени.

И женщины облдют этими кчествми. Они нходятся в грмонии с новой техникой. Возможно – это облсть ее мечтний. Женщин – это чувств, не грубя сил. Он ложится в трву и мечтет вместо того, чтобы влить деревья или добывть дичь.

Он это может.

Но человек будет знть, что он является чстью природы, что он не должен влдеть и повелевть ею, что он должен беречь живые существ, что нет ничего неполноценного в этом мире, что должен хрнить все, что живет и существует.

Женщин будет живым выржением того времени. Он будет любить и мечтть.

Он срвним со вселенной, тк кк он несет в себе принцип сотворения жизни, и следующее тысячелетие будет эрой созидния.

36

Когд придет к концу тысячелетье,

пришедшее з нынешним вослед,

человеку дно будет второе рождение:

дух овлдеет всем стдом людей

и кждый один стнет бртом для всех –

тогд и врврств срок истечет.

Это будет время новой жизни веры,

после черных дней в нчле того тысячелетья,

пришедшего з нынешним вослед,

нчнутся счстливые дни,

человек вновь стнет н путь, достойный его,

Земля вновь познет порядок.

Были смерть, стрх, бессилие и горе. Был ндежд н другой мир после смерти и вер в возможность изменять жизнь здесь, н Земле. Все это рухнуло. В городх почти исчезл христинскя вер: пустые церкви, редко появляются молодые священники. Предствление, что для несчстий и бед есть политические решения, в конце второго тысячелетия отвергнуто. Всюду проникющие новые религии рзжигют ненвисть. Бушуют религиозные и этнические войны. Кк регировть н то, что фнтики требуют «смерти неверных»? И убивют. Нчло третьего тысячелетия будет временем силы, временем смерти.

Когд тысячелетие, «пришедшее з минувшим тысячелетием вослед», подойдет к концу, обстоятельств и предствления постепенно изменятся. Женщины и мужчины вернутся озренные из дльних полетов н свои млые плнеты, сконструировнные в космосе, где создны спокойные обитлищ. Путешественники стнут священникми и миссионерми, отдющими все силы для создния новой жизни и нового мир. Земля одн, будут повторять они снов и снов. Во всех стрнх н экрне можно будет услышть, кк говорят они н новом языке и проповедуют бртство. Причиной этого может стть то, что они были подвержены меньшей силе притяжения, они стли более свободны по срвнению с бртьями-землянми. Они рсскжут, что, удлившись длеко от Земли, испытли второе рождение и открыли, что являются жителями единой родины – Вселенной, и все должны принять их веру – жизнь во всех формх. Они будут проповедовть взимное увжение, зщиту всего живого, кк оно создно.

Эти пионеры, «колонисты» в космическом прострнстве, будут собирть людей, и толпы зхотят услышть их и тоже отпрвиться в «космические колонии». Во время одной из встреч предствителей рзличных конфессий будет решено объединить всех верующих в единую религию. В этой одной религии кждый сможет сохрнять свои ритулы, но все будут верить в единого Бог, в Дух, который пронизывет Вселенную и упрвляет ею.

Тк люди действительно почувствуют себя единым оргнизмом, и через несколько лет потухнут пожрищ войны и ненвисти людей друг к другу.

Вселення тк огромн, что человек сможет рзвивть здесь свою энергию тк, чтобы он больше не был нпрвлен н сморзрушение.

37

Когд придет к концу тысячелетье,

пришедшее з нынешним вослед,

будут пути от конц земли

и неб вести к другим,

лес зрстут и стнут лесми,

пустыни оросятся водою,

обретшей снов чистоту.

Земля стнет сдом,

человек почтит все то, что живо,

нчнет он чистить все, что см испортил,

своею родиной он Землю посчитет

и будет мудро думть о грядущем дне.

К нчлу тысячелетия положение, по мнению экспертов, было критическим. Из Африки поступли мрчные сообщения и прогнозы. Пустыня ндвиглсь. Земли со временем выщелчивлись и преврщлись в бесплодный крснозем. Город, трещвшие по швм своими огромными пригородми, стли зрженными зонми. Нсчитывлись сотни тысяч, миллионы больных. Н других континентх опслись рзрушительного згрязнения воздух. Атомные электростнции стли хрупкими и врийными, потому что во многих стрнх при их строительстве хотели сэкономить деньги. Лес были истощены и вырублены, воздух нсыщен ядовитыми веществми. Дже в полярных рйонх в мертвой рыбе нходили смертельное количество ртути.

В первые десятилетия нового тысячелетия изменится сознние. Снимки, передющиеся спутникми и с рукотворных плнет, – кртины Земли, окутнной отрвленной тмосферой, снимки континентов, которые поглощются пустынями, решительно способствовли движению общественного мнения.

Были нйдены стрые плны сельскохозяйственных предприятий. Стло понятно, кк сильно истощен плодородня земля, и решено по возможности повсеместно сжть рстения, снов создвть лесозщитные полосы и попытться вернуть земле утрченное плодородие. Было еще одно желние: превртить землю в сд, положить конец эрозии земель, собирть урожй плодов, не пропитнных химическими веществми, женщинм и мужчинм, которые н целые поколения были оторвны от земли, вернуть их родину.

С одной стороны, обознчилось сильное стремление нзд, к родному клочку земли, с другой стороны – психологическя переориентция человек. В то время, кк он был в состоянии исследовть просторы Вселенной, жить н искусственных плнетх или в подводных городх, он вспомнил о сельской мудрости жить тм, где он обрбтывл землю. Это нпоминло события нчльных лет тысячелетия, когд после великих переселений нродов и нстоящих мигрций нконец был достигнут жизнення стбильность.

Когд дети что-нибудь читли об истории в конце второго тысячелетия со всеми его войнми или смотрели фильмы о событиях того период, им кзлось, что речь идет о доисторических временх.

38

Когд придет к концу тысячелетье,

пришедшее з нынешним вослед,

то кждый будет жить с другими в унисон,

все будет знть о мире и о теле,

лечить болезни до их появленья

и кждый стнет лекрем себе и всем другим.

Поймет, что нужно помогть,

чтобы идти всем вместе,

и после времени,

где были змкнутость и скупость,

откроет он и сердце, и крмн для неимущих.

Себя он осознет кк хрнителя

всего порядк для людей,

И вот тогд придет другое время.

В те времен, зкнчивл доклд профессор истории, люди узнвли, что они больны, только если чувствовли боль или темпертуру. Тогд они вызывли врч.

Те, кто сидел в лекционном зле и дом у студентов, которые смотрели лекцию по телевидению, и те, кто, зсыпя, слушл ее в нушникх по рдио, – были очень удивлены, и н лицх студентов отрзилось презрение. Эти предки в нчле тысячелетия действительно были примитивными врврми. Они не знли системы предохрнения от болезней, которя нзывется «Кор-дер» и вживляется в тело человек срзу после рождения и в любое время может сообщить о состоянии здоровья. Они не могли видеть, что в оргнизме появилось слбое место, и регировть н это до появления боли и темпертуры, нчть профилктический курс лечения. Другя систем втомтически сообщет, что нужно делть, или дже см зпускет зживляющие мероприятия.

Это не только помогет кждому следить з своим здоровьем, но и ствить дигноз, и нзнчить себе соответствующее лечение, нпример, изменить режим питния или делть гимнстику.

Кждый был ответствен з собственную жизнь, и кждый рсполгл средствми, чтобы нблюдть з здоровьем и лечить смого себя. Имелся доступ к центрм здоровья и лечебным институтм, где кждому в случе необходимости мог быть предписн метод лечения болезни.

Этот ответственный «индивидулизм» рспрострнялся и н отношение людей к природе, к окружющему миру. Жизнь рссмтривлсь не более чем индивидульное приключение н собственный стрх и риск, но кк чсть живого Целого, включя все живые существ и всю вселенную. Кждя отдельня жизнь только тогд может рзвивться сблнсировнно, если вся вселення нходится в хорошем состоянии, в хорошем смочувствии.

Но это не было обществом неусыпного ндзор и контроля з личностью. Это было вселенной совершенствовния, где человечество овлдевло крсотой тел и урвновешенностью души мудрец, Мстер из древних времен.

39

Когд придет к концу тысячелетье,

пришедшее з нынешним вослед,

постигнет нуку двть и делить человек,

збудутся горькие дни одиночеств,

и снов поверит он в Дух,

и прежнее врврство будет презиремо всеми.

Но понимние это после войн и пожров

придет из обгоревших остовов бшен Ввилонских,

И железный кулк будет нужен, однко,

чтоб в хосе воздвигся порядок, и тогд

Нйдет человек единственно првильный путь.

Рньше о кком-нибудь мужчине говорили почтительно и с восхищением: он – победитель, он – боец. Он брлся з все и всегд имел успех. Он влдеет собственностью. Он отдет прикзы. Он могуществен.

Если кто-нибудь в конце тысячелетия, «пришедшего з нынешним вослед», услышит это описние человеческих отношений в конце второго тысячелетия, то скжет: в словх «брлся з все» слышится слово «брть»; влдеть – ознчет сохрнять что-то для себя; отдвть прикзы – знчит, признвть другого неспособным быть ответственным з себя и быть его повелителем; могущество, которое – кк кчество – признвлось, знчит, что кто-то может убить своего противник. Тк примерно должен будет отвечть хрнитель Музея нрвов и обычев.

Муршки поползут по спинм множеств слуштелей, примерно тк, кк если в конце XX столетия в Музее этногрфии кто-нибудь описывл, кк глубоко в лесх Новой Гвинеи боригены спрвляли свои кннибльские ритулы. И рзве это не продолжение тех же обычев – символическое, конечно? Уже не ели тело противник, но «съедли» его предствления, то, чем он влдел. И ткие нрвы сохрнились историей вплоть до конц тысячелетия, «пришедшего минувшему вослед», до того времени, в котором нконец люди стли прислушивться, чему их учил религия – все религии н Земле.

Они учились солидрности, тк кк теперь знли, что фктически приндлежли друг другу: то, что происходило с индейцми в Амзонии, кслось всех, и не только по морльным причинм. Это совершенно конкретно влияло н их собственную судьбу.

Они учились делиться, потому что поняли, что собственность, кк только он превышл необходимое количество, стновилсь иллюзорной и что вся недвижимость, сколько бы ее ни копить, и влсть, рспрострнять которую при этом неизбежно возникло желние, непрочны в этом мире, если он см уходит из-под ног.

Известности в этом новом контексте достигл не Великий Грбитель, не великий «Боец», но человек, посвятивший себя идее бртств, оствивший стдию бесчеловечности з плечми и – в первый рз в истории – ствший гумнным, человечным Человеком.

40

Когд придет к концу тысячелетье,

пришедшее з нынешним вослед,

познет человек, что сущее – носитель Свет

и кждя тврь его увжения ждет.

Построит человек

н небе, н земле и в море город.

Пмять его сохрнит, что с ним когд-то случилось,

и он будет знть, что дльше с ним будет.

Не стнет бояться собственной смерти –

его жизнь будет несколько жизней,

и он будет знть, что свет никогд не погснет.

Вероятно, человек из XX век, который по течениям времени попл бы в тысячелетие, «пришедшее з минувшим вослед», скзл бы, что все люди прогрессивного третьего тысячелетия стли мистикми.

Но все же они были одновременно и учеными, и это путешественник во времени зметил бы срзу: с первого взгляд ему бросились бы в глз нселенные людьми искусственные плнеты, большие подводные город, межзвездные челноки и врчи, которые могут регулировть собственную жизнь. Скорее всего, в первую очередь он обртил бы внимние н улыбки и мирное выржение н лицх людей. Он вспомнил бы особенное лицо Будды и подумл, что мудрецы былых времен были святыми, мистикми, пророкми всех религий, предвестникми и что им, блгодря их внутреннему миру и вере, которую они, кк Христос н кресте, не потеряли и под пыткми, открылось будущее человечеств. Они были озрены ндеждой.

В конце тысячелетия, которое «придет з минувшим тысячелетием вослед», будут озрены все люди. Это видно дже по их мягкой и осторожной походке, по жестм, нпоминющим китйскую гимнстику или упржнения йоги, это нечто воздушное, кк если бы эти люди хотели стнцевть свою жизнь. Ткой способ существовния во Вселенной и понятия людей в конце XX столетия рзличются кк полет птицы и оглушительный шум военного смолет при прохождении звукового брьер.

Нконец человек достиг стдии, в которой он облдет всей вселенной и всей жизнью, уверенно чувствуя себя в собственном теле и во времени. Он больше не борется, не сопротивляется, но бсолютно доверяет миру, потому что нконец понял, что он – только элемент в великой и рзнообрзной симфонии жизни. И тк он, рзвивясь в своем понимнии жизни, в собственных жизненных принципх, достиг уверенности в вечности. Он понял, что жизнь может существовть в рзличных состояниях и во все времен, будь это мтерия или колебния волн. Человек понял нконец, что он должен не рзрушть, но создвть.

Что Смерть ознчет не Конец, но новое измененное Нчло.

ПРОРОЧЕСТВА НОСТРАДАМУСА: ОЧЕРЕДНОЙ КОНЕЦ СВЕТА НАМЕЧЕН НА 11 АВГУСТА 1999 ГОДА

Стремление видеть будущее тк же естественно, кк желние знть и помнить о прошлом. Но если прошлое можно восстновить хотя бы чстично, о будущем приходится только гдть.

Гдть – это по-бытовому, по-нучному – прогнозировть. В этой тумнной облсти есть свои шрлтны, свои грфомны и свои гении. Чтобы рельно прогнозировть будущее, мло быть хорошим и трудолюбивым специлистом. Ндо быть гением.

Поскольку генильность явление крйне редкое, то и нстоящие пророки появляются не чще, чем рз з тысячелетие. Тким гением, ученым, ясновидцем, пророком был фрнцузский стролог и врч Мишель Нострдмус (1503–1566).

Он жил нездолго до Врфоломеевской ночи во Фрнции и во времен првления Грозного в России. По Европе периодически гулял чум. Нострдмус вылечил многих, но не смог уберечь от эпидемии свою жену. Тем не менее слв о великом врче рспрострнилсь по всей Фрнции. Это спсло его от преследовний инквизиции и дло возможность безнкзнно предскзывть будущее н основе древних пророчеств и стрологии.

Он предскзл Великую фрнцузскую революцию и смену клендря. Предвидел кзнь короля и королевы. Нзвл имя Нполеон (Нполерт). Не менее удивительно, что нзвно имя Гитлер (Гислер), предскзны летющие железные птицы, которые будут изливть с неб огонь и смерть.

Для России, которую Нострдмус нзывл Великой Северной стрной, было особенно вжно предвидение «смой жестокой и смой безбожной влсти з всю историю». По словм Нострдмус, он продлится 73 год 5 месяцев и 14 дней.

Профессор Звлишин в 70-х годх истолковл это кк время господств и пдения советской влсти.

12 июня 1991 год Ельцин был избрн президентом России, день в день, кк предскзывл Нострдмус в XVI веке. Юридически советскя влсть зкончилсь, хотя стрну ждл еще и вгустовский путч. Весь мир, зтив дыхние, читл и перечитывл строки о некоем «ввилонском диктторе», который нпдет н «процветющий город великого эмир». «Вод будет гореть кк огонь». Америкнцы дже сняли фильм, где вместо «город великого эмир» фигурировл Нью-Йорк, ввилонского дикттор олицетворял человек в голубом тюрбне. Фильм был нзвн «Нострдмус» и прошел с успехом в 80-х годх.

В смом деле – все исполнилось по Нострдмусу. «Город великого эмир» окзлся эмиртом Кувейтом, н который нпл действительно ввилонский (иркский) дикттор Хусейн. Вод много дней горел огнем от рзлитой нефти.

Вот почему следующее пророчество Нострдмус зслуживет особого внимния:

Рзниц в переводх объясняется тем, что символический строфрнцузский язык Нострдмус дет слишком широкое поле для смых рзных истолковний. «Црь ужс» – обычное обознчение Мрс. «Црь Ангулемцев» большинство переводят кк «вождь монголов». Символически это может просто ознчть врврское ншествие или воцрение врврств.

Последняя строк «До и после Мрс счстливо црствовть» может быть истолковн и в положительном, и в отрицтельном смысле. То есть после некоего грозного события, связнного с ккой-то космической ктстрофой н Земле, снов воцрится мир – «счстливое црствовние».

Профессор Звлишин склонен думть, что речь идет о космическом конткте Земли с иноплнетной цивилизцией, который после ряд недорзумений приведет к приобщению Земли к Вселенской цивилизции. Ангулемцы – это отнюдь не монголы, космические пришельцы. «Црь ужс» – скорее всего, космический корбль, который, появившись н небе, вызовет стрх и пнику среди землян. Собственно говоря, уже вызвл. Зголовки о конце свет, который-де последует 11 вгуст 1999 год, мелькют все чще в нших и зрубежных издниях. Однко ндо быть большим оптимистом, чтобы предполгть, что конец свет произойдет именно при тебе. В конце кждого тысячелетия ожидния светопрествления усиливются. Тысячу лет нзд люди зрнее рыли себе могилы и ложились в гробы, предврительно ндев белые свны. Когд второе тысячелетие нступило, конец свет был снов отсрочен, многие испытли глубокое рзочровние.

Во всяком случе совершенно безосновтельны здесь любые ссылки н Нострдмус. Его пророчеств простирются вдль кк минимум еще н три тысячелетия.

Тем не менее втор книги «Нострдмус 1999» Стивен Плс полон смых мрчных предчувствий. Он считет, что Црь ужс – это осколок стероид, который удрится о Землю в рйоне Атлнтического окен н скорости тридцть семь миль в секунду. Срзу нчнутся землетрясения в Северной и Южной Америке, ткже н побережье Зпдной Европы и Северной Африки. Нступит ядерня зим, рзвл и хос. Но это только цветочки. Спустя тридцть лет, в 2030 году, новый Чингисхн объявит войну Зпдной Сибири и окончтельно погубит цивилизцию. Две трети нселения земли погибнет. Остнется лишь дв миллирд человек.

Все эти ужсы следует оствить н совести Стивен Плс. Нострдмус тут ни при чем. И все же о возможности крупной космической ктстрофы при столкновении с стероидом неустнно предупреждл отец водородной бомбы Эдврд Теллер. Он не рз обрщлся к нескольким президентм США с требовнием создть систему противостероидной зщиты Земли.

Конец свет – всегд рельня угроз. Особенно в эпоху ядерного оружия. Однко возможность гибели и см гибель отнюдь не одно и то же. Жизнь всегд под угрозой и всегд нуждется в особой зщите. Для гибели цивилизции Древнего Египт достточно было бы мощного нводнения. Но систем ирригционной зщиты спсл великую цивилизцию от ткой учсти. Древнеегипетскя культур погибл не от нводнения, от восстния рбов, устновивших свою влсть н семьдесят лет. «Кто был ничем, тот стл всем», – писл безымянный жрец.

Если говорить о рельной опсности конц свет, то цивилизции грозят не стероиды, постоянно возникющие очги врврств. Фшизм в Европе зтормозил рзвитие обществ. Кмбодж с приходом крсных кхмеров перестл быть цивилизовнным госудрством, и не известно, удстся ли восстновить былое. Гермния вспоминет о фшизме, кк об ужсющем нвждении. Россия до сих пор не может прийти к общечеловеческим нормм цивилизции.

Серьезную опсность для человечеств тит в себе и мусульмнский фшизм, стыдливо именуемый фундментлизмом. Нметился явно союз фшистов с мусульмнскими террористми и диктторскими режимми. «Не об этих ли «црях ужс» и «вождях нгулемцев» говорит Нострдмус?

Опыт сбывшихся уже предскзний великого прорицтеля свидетельствует о том, что толковть его следует кк можно буквльнее, не уходя в длекие нлогии, не рстворяя смысл в символике.

В вгусте 1999 год, по Нострдмусу, с неб н Землю должен был не упсть, именно «прийти» «великий Црь ужс». Это больше похоже н межплнетный конткт. Дно дже имя этого цря – Анголмоис. Возможно, что это нзвние имеет отношение к системе универсльного язык, созднного для межплнетных контктов под нзвнием Алгол. Этот конткт кк-то связн с исследовниями плнеты Мрс. Последняя же строк говорит лишь о блготворности ткого конткт для Земли. «До и после Мрс счстливо црствовть».

ПОСЛЕДНЯЯ ШУТКА НОСТРАДАМУСА

Мишель Нострдмус великолепно знл не только будущее человечеств, но и природу человек, который неимоверно любопытен. В своем звещнии великий пророк потребовл, чтобы никто никогд не смел открывть его гроб. В 1799 году н стринном клдбище решили произвести всеобщее перезхоронение, перенеся н новое место только могилы великих. В их число попл, конечно, и Нострдмус.

Любопытство могильщиков пересилило их стрх перед звещнием грозного предскзтеля. Они все-тки приподняли крышку гроб. И увидели пожелтевшую зписку с единственной ндписью: «1799 год». Мишель Нострдмус не только знл людские пороки, но и предугдл, в кком году они проявятся по отношению к нему. Удивительня и зля шутк!

ПРЕДСКАЗАТЕЛЬ ИЗ БОЛОНЬИ

Бртоломео Коклес делл Рокк, по прозвищу Андре Корвус, исписл убористым почерком многочисленные стрницы, которые несли н себе тяжелый груз его мыслей, опытов, нблюдений, кропотливых измерений. Всех своих друзей Корвус клссифицировл по их индивидульным признкм: форме лиц, цвету кожи, глзм, рзмерм рук, пропорциям пльцев, ногтям и другим. Н основнии ткой эмпирической дедукции он нписл прострнный трктт «Руководство по физиогномике и хиромнтии», в котором кждый мог открыть для себя тысячу тйн, сокрытых в будущем, и которых лучше бы не знть. И окончтельную точность этим открытиям придвл геомнтия.

Однжды, когд Коклес нходился у себя дом, принимя своего друг, слуг доложил о неожиднном визите: пришел Люк Гурик, один из знменитых экспертов в облсти стрологии.

Что могло пондобиться этому предствителю церкви, известному строному-стрологу, нучные трктты которого имелись в библиотекх пп, королей и знтных синьоров, для которых он соствлял предскзния чрезвычйной вжности?

Когд слуг доложил о приходе ткой вжной персоны, Бртоломео здрожл от волнения и рдости… Он почтительно склонился перед епископом Чивит Дюкле, для которого крт звездного неб был прост, кк детскя игрушк.

– Не удивляйтесь моему приходу, Коклес. Вш книг совершенн, он добвляет к моим знниям сведения по хиромнтии, которые я по большей чсти не учитывл. Я соствлял гороскопы сильных мир сего, но не могу соствить свой: я не зню чс и место своей смерти. Посмотрите н мои руки, пожлуйст, и будьте откровенны!

Коклес внимтельно рссмтривл линии, пересечения, черточки и точки н рукх гостя…

– Монсеньор, – скзл он с некоторой тревогой, – вм предстоит вскоре подвергнуться вопиющей неспрведливости. Вы не сможете ее избежть, но, к счстью, он не будет стоить вм жизни.

– Не могли бы вы сделть вше предскзние более точным?

– Нет. Линии позволяют мне только открыть то, что с вми произойдет. Монсеньор, вы выйдете живым из этой опсной ситуции, но он здесь, очень отчетливя и близкя…

Люк Гурик ушел, мучимый тревожными мыслями. Кто же может принести ему несчстье? Гороскопы знтных вельмож были тк многочисленны, что он не мог догдться, кто же будет его плчом.

Он не догдывлся, что Джовнни Бентивольо, влститель Болоньи (сын Гннибл Бентивольо, погибшего от руки убийцы во время прздник) в глубине своего дворц выншивл черные змыслы. Среди придворных Джовнни II были ткие, которые, понимя кое-что в стрологии, с некоторым скептицизмом относились к предскзниям Люк Гурик. Однжды один из этих придворных при встрече скзл Бентивольо кк бы в шутку:

– Мессир, знете ли вы, что говорит о вс Люк Гурик?

Зинтересовнный и удивленный Бентивольо увлек доносчик под своды дворц и, проведя его бесконечными коридорми с рзноцветными витржми н двустворчтых коринфских окнх, через висячие сды и лоджии в одну из своих потйных комнт, специльно преднзнченных для секретных рзговоров, где, усдив н кменную скмью, спросил:

– Скжи мне по секрету, что ты знешь о Люке Гурике. Ккую дерзость допустил этот прелт-предскзтель относительно меня? Церковь слишком интересуется моими делми. Мне безрзлично, что епископ пользуется большим вторитетом. Я, со своей стороны, не испытывю к нему никкого почтения. Однко кругом полно предтелей. Мой отец умер при тргических обстоятельствх. Говори, я тебя вознгржу.

– Мессир, – отвечл придворный, – мне известно, что предскзтель говорил, что он прочел по стрльным фигурм вшего «неб» о серьезной борьбе между вми и Ппой, которя кончится вшим изгннием из Болоньи еще до конц нынешнего 1506 год.

Бентивольо здрожл от гнев, бросил придворному кошелек с золотом и вышел, оствив его одного.

Джовнни II жгл одн мысль: нкзть дерзкого, который посмел выскзть ткое предположение.

Вечером, когд Люк Гурик нблюдл звезды, в двери его дом постучлись двое неизвестных. Рсскзв о большой беде, случившейся с одним из их близких, они спросили, не может ли он, смый известный ученый Болоньи, дть ккое-нибудь укзние, которое позволило бы нйти пропвшего?

Однко едв стролог приготовился делть вычисления, кк незнкомцы нбросились н него и, зткнув ему рот, силой поволокли его и бросили в зкрытую крету. После быстрой езды он очутился во дворце Бентивольо, где предстл перед Джовнни II, окруженным его придворными и слугми. Гурик хотел потребовть объяснения, что все это знчит, но првитель не дл ему произнести ни слов. Предскзние Коклес кк молния пронзило его мозг.

«Вы, монсеньор, ученый предскзтель, рзве вы не предвидели, что сегодня вы пять рз будете вздернуты н дыбу?»

Прежде чем несчстный успел здть свой вопрос, его схвтили и потщили в один из внутренних дворов, где, связв ему руки и ноги, подняли н веревке н верхушку построенной здесь виселицы. Пять рз веревк быстро рскручивлсь, и бедный стролог пдл, сильно удряясь о землю при пдении. Когд пытк кончилсь, он остлся лежть без сознния с переломнными ногми. Бентивольо рспорядился отнести рненого домой. Больше трех месяцев несчстный Гурик не мог подняться с постели…

Жюль де л Ровере после девятндцти лет терпеливого ожидния и интриг был избрн в четвертом конклве Ппой под именем Юлия II. Амбициозный и воинственный, мечтл он о сильном и незвисимом ппском госудрстве. В первую очередь змыслил рсширить ппскую облсть, отвоевть отпвшие от нее Перуджу и Болонью. Влдения Джмполо Бльоне и Джовнни II Бентивольо стли его глвной добычей.

26 вгуст 1506 год Юлин II в сопровождении девяти крдинлов и отряд из пятисот солдт отпрвился в путь н Орвието, где вступил в переговоры с Бльоне, который уступил ему, предв тким обрзом Джовнни II. Фрнцузский король Людовик XII, получивший привилегировнное прво н бенефиций, нложенный н милнцев, помогл Ппе. Бентивольо, деморлизовнный предтельством Бльоне и других бывших союзников, нпрвил послов к римскому Ппе, который остлся непоколебимым в своих требовниях и откзлся от всяких соглшений. Для Бентивольо оствлось одно средство: рздобыть себе охрнное свидетельство.

В три чс утр 2 ноября 1506 год, когд по Болонье со всех сторон плили фрнцузские бомбрды, он выехл в сопровождении своих сыновей и преднных ему людей через ворот Сн-Ммоло, где его встретили Глес Висконти, Антонмрия Пллвичино и восемьсот всдников, которые сопроводили его во фрнцузский лгерь и позволили проехть в Буссето, зтем в змок Пллвичино. Болонья открыл ворот Юлию II и его крдинлм.

Н следующее утро выборные от нрод в количестве двдцти человек преподнесли Ппе ключи от город. Триндцть триумфльных рок были возведены н рзных перекресткх, н которых были сделны огромные ндписи:

«Юлию II, победителю тирнов,

Болонья свободн от угнеттелей».

Бентивольо был побежден и в 1506 году едв не умер.

Коклес, потрясенный првильностью своих предскзний, построил однжды свой собственный гороскоп. Он определил день и чс, когд он должен умереть. Зня об этом, он пытлся противиться судьбе, подготовившись зрнее к возможному нпдению. Он зкзл оружейнику железный шлем, который он стл постоянно носить под головным убором, и не выходил из дом без шпги, которой он нучился действовть весьм ловко.

Приняв эти предосторожности, он продолжл свои труды.

Когд Юлий II объединился с испнцми и венецинцми, Людовик XII стл покровительствовть Гермесу Бентивольо, сыну Джовнни II, который с помощью фрнцузов снов зхвтил Болонью 23 мя 1511 год.

Сын Джовнни II чсто думл о предскзнии Люк Гурик. Ств после пятилетней борьбы влстителем город, он, в свою очередь, хотел знть свою судьбу и нстоятельно просил Бртоломео Коклес открыть ему будущее. Коклес, помня, ккие беды нвлек н себя несчстный Гурик, долго откзывлся. Но Гермес был нстойчив и нконец добился от ученого соглсия. Предскзтель построил звездный гороскоп своего высокого клиент и тщтельно рссмотрел линии рук.

– Мессир, то, что я вижу в вшем будущем, зствляет меня трепетть. Не пожлеете ли вы о том, что зхотели знть свою судьбу, которя не уготовил вм ничего хорошего?

– Говори, я прикзывю, открой мне ее, чтобы я смог вооружиться против обстоятельств.

– Вы будете изгнны, кк вш отец, и погибнете в бою!

Гермес бросил бешеный взгляд н втор зловещего предскзния и вышел из дом Коклес вне себя от гнев.

«Я отомщу этому человеку! – твердил он. – Астрологи проклятые люди, они видят только зло, одно зло. Я прикжу Кппони, одному из смых верных немных убийц моего отц, убить предскзтеля!»

Возвртившись в свой дворец, он велел позвть Кппони и скзл ему:

– Я только что был оскорблен предскзтелем, который предрек мне изгнние и смерть. Люди этой профессии все должны быть уничтожены. Ты смый смелый из доверенных лиц моего отц, я выбрл тебя, чтобы ты убил дерзкого, который ннес мне тяжкое оскорбление.

– Мессир, – отвечл, весь дрож, Кппони, – неужели слов презренного стролог зслуживют ткого сурового нкзния? Я не чувствую себя в силх совершить это возмездие. Мессир, моя дрожщя рук промхнется, и что тогд будет со мной?

Гермес, недовольный этим сопротивлением, в котором, несмотря н почтительный тон, чувствовлсь твердость, долго нстивл и обещл хорошее вознгрждение. Кппони продолжл откзывться, опрвдывясь стрхом и угрызениями совести, но зтем, см интересуясь предскзниями стрологов, отпрвился тйком к Бртоломео, который его не узнл.

– Я зню, – скзл он Коклесу, – что вы прослвились точностью вших предскзний. Тяжеля збот мучет мою душу, будьте проводником н дороге, которую приготовил мне судьб. Я вручю себя вшему ясновидению.

Коклес прочитл преступление н его встревоженном лице, н котором был видн вся его жизнь. Чтобы подтвердить свои выводы, он построил стрльную крту.

– Вы совершите, если не будете контролировть свои мысли и действия, неспрведливое преступление, и рньше, чем нступит ночь.

Кппони ушел от предскзтеля с еще более угрюмым видом, чем был у него перед приходом, с трудом подвляя в себе приступы бешенств.

– Синьор Гермес прв, – скзл он громко, выйдя н улицу. – Эти люди опсны, они вклдывют вм в голову мысли, которых тм не было. Предскзтели вредоносны, и к ним следует относиться кк к вргм!

Вернувшись к своему господину, он скзл:

– Мессир, я соглсен исполнить вше желние. Прежде чем нстнет ночь, Коклес перестнет жить.

Тяжелые золотые монеты звякнули, упв в его кошелек. Выбиря ниболее удобный способ осуществления своего змысл, Кппони решил, что, переодевшись носильщиком, он сможет бродить по улицм, не привлекя внимния прохожих. С нступлением сумерек он встл неподлеку от дом Бртоломео, ожидя появления хозяин. В это время Коклес нходился у постели одного молодого человек, который, кк считли врчи, должен был скоро умереть. Выйдя от больного, он нпрвился домой. Он кк рз приготовился вствить ключ в змок своей тяжелой двери, когд позди выросл тень, двумя рукми поднявшя вверх тяжелый топор, который проломил железный шлем… Коклес осел н землю с рсколотой головой… Кппони исчез в ночной темноте.

Н рбочем столе Бртоломео Коклес делл Рокк, по прозвнию Андре Корвус, остлсь книг, нписння его рукой и содержщя предскзния относительно судеб его знкомых. Мнускрипт окнчивлся его собственным гороскопом:

«Звезды предскзывют мне, что я умру с черепом, рсколотым удром топор, хотя я не зслужил ткой смерти…»

Все его предскзния сбылись.

Гермес Бентивольо, изгннный нвсегд, покинул Болонью 10 июня 1512 год и погиб в бою при Виченце 7 октября следующего год, когд пытлся снов взять город.

ПИФИЯ С УЛИЦЫ ТУРНОН

Он был очень противоречивой личностью… Жизнь Анны-Мрии Ленормн остется для нс недостточно понятной, кк бы окутнной мистическим флером, хотя фкты ее биогрфии, кк и у других, конкретны.

Сотни упоминний о ней в зпискх современников создют один обрз, мнения дотошных биогрфов – совершенно иной, те, кто жил уже после нее и использовл чьи-то рсскзы, сообщют совсем другое.

Ее нзывли «королевой прорицтельниц» и «ясновидящей для королей», но ткже «Сивиллой лжецов» и «Пифией обмнщиков». Если эти дв последние определения признть првдивыми, то кк объяснить полувековую слву Ленормн в Европе? И острый посмертный интерес к ней и ее предскзниям?

Дже теперь, полтор век спустя после ее кончины, туристские спрвочники, нчиня с прослвленного Бедекер, упоминют – нряду с Нотр-Дм и королевским дворцом – ее дом н улице Турнон, кк одну из достопримечтельностей, которые нужно обязтельно посетить.

Ее родиной был Алнсон, город н севере Фрнции, знменитый своими кружевми уже много веков, и не только в Европе.

Отец-ткч безумно ревновл мть – Аделиду Жюбер, считвшуюся смой крсивой женщиной в городе. Сплетничли, что до змужеств с подмстерьем ткч Аделид могл стть любовницей смого Людовик XV. Король, известный своими многочисленными любовными похождениями, случйно узрел прекрсную горожнку. Его послнец с кошелем золотых явился приглсить ее к повелителю. Однко добродетельня провинцилк довольно резко отвергл приглшение. Король Фрнции, не привыкший к откзм, собрлся рспрвиться с непокорной лнсонкой. Но подвернулсь другя, достточно крсивя и менее щепетильня мещночк, решившя «согреть постель» венценосц – и честь Аделиды был спсен. Не пострдли и ее ягодицы: в подобных случях король обычно нзнчл порцию розог строптивице (конечно, не слишком высокородной). Следует отметить, что от шнс побывть в постели короля тогдшние фрнцуженки не откзывлись. Это считлось особой честью…

После свдьбы с Ленормном он поочередно родил ему трех девочек. Стршя и млдшя были очровтельны, унследовв крсоту мтери; средняя – Анн-Мрия-Аделид – окзлсь попросту непривлектельной: низкого рост, с поктыми плечми и слишком продолговтым лицом; его, првд, укршли глз – большие, темные, проництельные.

Были у нее и другие положительные кчеств – в школе Алнсонского монстыря девочк отличлсь интеллигентностью и быстротой восприятия. «Ее способности грничт с ясновидением», – зписл в ттестте ее учитель, ббт Прольи. Соглситесь, что подобное мнение служителя церкви что-то д знчит.

И для этого были основния. Он предскзл, нпример, смерть нстоятельницы монстыря (внешне вполне здоровой) и укзл ее преемницу. А одной из послушниц – вместо пострижения – похищение из монстыря, свдьбу с любимым человеком и множество детей в будущем.

Он преуспевл в школьных предметх. В будущем недоброжелтели стнут сомневться в этом, тк кк с возрстом «пророчиц королей» имел трудности с орфогрфией.

Во время очередной эпидемии, опустошившей Фрнцию, скончлись и ткч, и его прекрсня жен, и три дочки стли бедными сиротми. Будущее для млдшей и стршей могло рисовться в розовых крскх – они были прелестны и удчное змужество решило бы все проблемы.

Анне-Мрии можно было полгться только н свою проництельность и ментльный др.

В нчле Фрнцузской революции, в рзгр террор, он очутилсь в Приже. Двдцтилетней провинцилке нужен был покровитель – им стл журнлист Жк Эбер, которого нзывли «кровождной кулой Революции». Он был членом прижского мгистрт, зместителем прокурор Приж, издвл популярную гзету «Отец Дюшен» – глвный оргн пропгнды во времен террор. Првд ли это? Судить трудно. См Ленормн не любил вспоминть эти времен, кк и то, что ее пророческим дром пытлись пользовться люди из журнлистских кругов очень высокого уровня.

Ее близкий человек, помощник пекря Флммермон, познкомил Анну-Мрию с известной гдльщицей мдм Жильбер. Более опытня гдлк с удовольствием использовл др молодой компньонки, знкомя ее с «првилми» ремесл, вырбтыввшимися в течение веков.

Кк отзывлся позднее пистель Ленотр (не любивший ншу героиню), «… чем более отвртительн современность, тем с большим интересом люди хотят зглянуть в будущее».

Времен были стршные, никто не знл, что с ним будет звтр. Анн-Мрия внчле пытлсь не пользовться кртми и прочими профессионльными трибутми, лишь смотрел в глз обртившегося к ней. Но это не очень нрвилось многочисленным клиентм, желвшим з свои деньги получить нстоящее гдние.

Пришлось перейти н обычную для гдльщиц «обрядность».

Удчные предскзния событий личной жизни клиентов стновились известны ближнему окружению, зтем и более широким кругм. Ясновидящя воспитнниц лнсонских монхинь нчл приобретть реноме в определенных кругх.

Служб безопсности якобинцев обртил н нее внимние, но не ншл ничего «общественно вредного» в ее деятельности.

Флммермон имел более серьезные мбиции, чем выпечку булок, и уговорил Анну-Мрию совместно редктировть гзету для женщин «Словечко н ухо, или Дмский Дон-Кихот». Увы, прижнки того смутного времени не оценили журнлистских тлнтов булочник и ворожеи. Гзет перестл выходить после восьмого номер.

Литертуроведы недвнего прошлого рзыскли чудом сохрнившиеся в рхивх экземпляры «Дмского Дон-Кихот» и с полным основнием зявили, что оформление и содержние гзеты длеко опережло нлогичные издния тех времен. Просто не сумели нйти своего читтеля…

«Дитя Нового Свет предскзывет будущее» – ткие реклмные объявления рсклеивл в Приже верный Флммермон, когд его приятельниц, оствив свою струю птронессу, открыл собственный слон для гдния.

Он выдвл себя з мерикнку, недвно приехвшую во Фрнцию. Биогрфы писли, что ее кбинет, очень скромный внчле, уже тогд был весьм посещем.

А через пять лет стл смым престижным слоном в Европе. Для того чтобы попсть к «пифии», приходилось зписывться з неделю, то и з месяц вперед. Злые языки, конечно, сообщли, что з особо высокую плту можно было попсть н сенс немедленно.

Неуверенность в звтршнем дне собирл здесь лишившихся имений и привилегий ристокртов, зговорщиков, желвших знть шнсы н зхвт влсти. «Акулы террор» тк же боялись потерять головы, кк и те, что с «голубой кровью». Приходило и множество простых жителей Приж, мечтя узнть, что сулит им судьб.

«Молодя мерикнк» – тк предствлялсь публике Анн-Мрия – предостерегл, утешл, временми говорил вещи просто удивительные.

Именно тогд ее посетил молодя женщин в труре. Он скзл, что ее муж, виконт, был гильотинировн н Гревской площди. А теперь ее блгосклонности добивется некий военный родом с Корсики. Увы, более молодой и вдобвок – бедный.

«Выходите з него змуж. Вс ждет корон импертрицы», – скзл Анн-Мрия изумленней Жозефине Богрне. Блгодря этому будущя супруг внчле генерл, позже – первого консул, зтем – импертор Нполеон стл верной клиенткой пророчицы. И обеспечил приток в ее слон публики из смых высоких сфер.

С смого нчл крьеры прорицтельниц Анн-Мрия проявил отличное понимние психологии своих клиентов – и срзу уточнял их мтерильные возможности.

Вновь пришедшего сжли з стол, покрытый зеленым сукном. Н нем был живописно рзложен веер из очень крсивых крт. Их было семьдесят две, они отличлись от трдиционных крт тро; н кждой были изобржены мифологические сцены, созвездия, известные древним строномм, и рстения, облдющие волшебными свойствми.

Если Анн-Мрия см рзрботл (кк утверждл) гдтельную колоду, то должн был иметь серьезные знния по мифологии, ботнике и строномии, что хорошо свидетельствует об уровне обучения в Алнсоне.

Ленормн, проництельно всмтривясь в глз клиент, здвл ему рзнообрзные вопросы: в кком месяце родился, ккя первя букв его имени, в ккой местности родился, ккое животное ему ниболее симптично, ккое вызывет нибольшее отврщение, ккой цветок любит… Получив ответы н эти и иные вопросы, не имевшие прямого отношения к причине обрщения з предскзнием, он спршивл ткже о рзмере суммы, которую клиент преднзнчил для оплты. Рзниц был знчительня – от десяти до четырехсот фрнков.

О том, что многие не жлели золотых монет, чтобы приподнять звесу будущего, говорят тйные рпорты гентов прижской полиции, хрнящиеся до сих пор в рхиве. Нпример, жен глвного коменднт прижских стржей порядк в течение полутор лет (1807–1808) оствил у пифии с улицы Турнон четыре тысячи фрнков золотом.

Кто и о чем спршивли Анну-Мрию? Он сообщет в воспоминниях, что сильные мир сего поверяли ей зботы и беспокойств. З зеленым столом символические крты решли госудрственные дел, судьбы нродов, динстические брки, мирные переговоры и объявление войны.

Он пишет, что предостерегл Алексндр I о возможном покушении, укзв время и место, что стрлсь отговорить импертор Нполеон (якобы чсто советоввшегося с ней) от войны с Россией. И что зловещий рсклд гдльных крт очень опечлил импертрицу Жозефину, предскзывя ей скорый рзвод и повторный брк бывшего муж…

Советовлся ли с Ленормн импертор? Известно несколько случев, когд ее привозили в зкрытой крете во дворец, но к нему или к Жозефине?

Есть интересное свидетельство современник, хотя знменитый впоследствии польский поэт окзлся в числе скромных клиентов з десять фрнков. Юлий Словцкий подробно описл визит к Пифии в письме к мтери, в Вршву. Анн-Мрия ему не понрвилсь. «Стря, толстя, низкого рост, с горбом н спине, одетя во что-то серое. Н голове – множество искусственных локонов…»

Понимя, что имеет дело с небогтым чужеземцем, «прижскя Сивилл» предложил ему предскзние з шесть фрнков. После того кк Юлий Словцкий ответил н обычные вопросы, нчл предскзывть. Говорил монотонно и очень быстро. Выскзывлсь о будущем, вроде: «Будешь любить двжды; не советую отпрвляться в путешествие до получения письм; через девять месяцев получишь судьбоносное сообщение; зкончи, что нчл». Поэт был рзочровн. «Нпускет тумн и этим привлекет клиентов, не облдющих здрвым рссудком» – тк зкончил Словцкий свое описние визит к Ленормн.

Многие современники отмечют, однко, зметное рзличие в хрктере предскзний для «дешевых» и «богтых» клиентов. Для первых Анн-Мрия не желл тртить свою жизненную энергию, не вникл в суть проблем, лишь приближлсь к ним и врьировл нбор фрз, дющих скорее нмек н прорицние.

Кстти, если кто-то из читтелей побывл у профессионльной гдлки (или вши знкомые пользовлись их услугми) – не поленитесь, рсспросите бывшего клиент. И вы порзитесь убогому однообрзию предскзний: «опсйся… избегй… у тебя есть врг… тебя ждет встреч…» и тк длее – нбор врьирует, но он не слишком рзнообрзен. Ведь профессионльные ухвтки передются из поколения в поколение.

Вжные («дорогие») клиенты обслуживлись несколько инче.

У них зчстую прямо спршивли о хрктере проблемы или возможных вринтх ее решения, из которых можно было что-то выбирть. Иногд предскзния бывли очень конкретными.

Мужу известной блерины пифия рекомендовл не пускть ее н предствления в течение трех дней. Предупредил муж, что он не должен объяснять жене причину ткого решения. Поэтому он попросту устроил семейную ссору, рзыгрл обиду и достиг того, что ктрис откзлсь тнцевть. Но н следующий день отговорить ее не удлось. Во время сложного пируэт т оступилсь и сломл ногу. Был в большой претензии к мужу и гдлке (которя, кстти, предскзл быстрое выздоровление, что и произошло впоследствии). Грфине В. советовл спрятть одежду любовник, чтобы он не мог отпрвиться куд-то (окзлось, что н дуэль). Тот воспользовлся одеждой дворецкого – и был смертельно рнен.

Учитывя спекулятивный хрктер оперций, проводившихся «Ориент-бнком», можно было предположить его возможный крх, что и сделл Ленормн в предскзнии для одного из клиентов. Информция был кем-то сообщен в гзету. К Пифии явился один из генерльных директоров, возмущенный до чрезвычйности. И хотя большинство клиентов не сомневлось в прочном положении бнк, очень скоро последовл крх. Немногие, поверившие пророчице и изъявшие свои вклды, громко блгодрили «прижскую Сивиллу».

Подобные случи стновились известны прижской публике, увеличивя доверие к пророчествм Анны-Мрии.

Не однжды т влиял н моду, говоря ведущим кутюрье, ккие цвет блгоприятны в следующем сезоне.

Необычный случй связн с примдонной оперы «Зизи» Блнш. Ленормн предскзл ей удчное продолжение крьеры, но откзлсь говорить о судьбе дочерей.

Возмущення див н следующий день прислл муж. Анн-Мрия вручил ему конверт с ндписью: «8 вгуст» – и предупредил, что жене говорить ничего нельзя, тем более вскрывть конверт рнее укзнного срок.

В конце июля одн из дочерей зболел. Небольшя лихордк не внушл опсений. Зтем состояние резко ухудшилось. И тогд отец вспомнил о конверте, хотя срок вскрытия еще не нступил. Внутри был листок с короткой фрзой:

«Никто и ничем помочь ей не сможет».

Отец бросился к Ленормн, однко т лишь повторил ему эти слов. В ночь н 8 вгуст мленькя стрдлиц скончлсь.

Впвший в отчяние отец, зподозрив «черную мгию» предскзния, хотел убить пифию. Но священник, которому он исповедлся, сумел отвртить его от преступного змысл.

Обо всем этом стло известно уже после смерти Ленормн.

Существует несколько версий предскзния судьбы Нполеон. Первя изложен смой Ленормн, описывющей крткий визит к ней первого консул в нчле 1800 год. Многословное, изложенное выспренним слогом, оно хрктерно для «дорогостоящих» предскзний, но дет лишь общий брис судьбы.

В бумгх импертор, увезенных бритнцми после его смерти н острове Св. Елены и возврщенных во Фрнцию спустя несколько десятилетий, был нйден листок без дты (что не хрктерно для Нполеон), н котором кртко изложено нлогичное предскзние. Оно отнесено к иному лицу, но нет сомнения, что это – вринт изложенного мдм Ленормн. Трудно скзть, почему Нполеон сохрнил его. Возможно, случйно.

Весьм вероятно, что Жозефин, не сообщя детлей, дл понять мужу о кком-то вжном прорицнии и уговорил Нполеон посетить слон пифии (в те времен Бонпрт вынужден был см отпрвляться к Ленормн).

Предскзние глсило (в изложении Нполеон): «Придет время, когд он будет н вершине слвы, но его гений повелит идти дльше. Упорство воли приведет его к неогрниченному смовлстию. Препятствия не смогут остновить его. Все прегрды, стоящие н пути, будут преодолены. Блгодря генильности, он овлдеет троном. Но зтем его учсть будет ужсной, непопрвимой».

З последним словом, будто рук писвшего дрогнул, до кря листк протянулсь чернильня полоск.

Лбори де Лнзк, известный знток времен Нполеон, вскользь упоминет о беседе с неким оккультистом того времени, который считл, что предвидение Ленормн позволило будущему импертору «осознть вектор судьбы», то есть увериться в своем высоком преднзнчении.

А зловещий финл? Нполеон не обртил внимния н подобную детль, кзвшуюся ему только вероятной.

Теперь – предскзние в изложении мдм Ленормн: «Придет то время, когд вы будете н недосягемой высоте слвы, но вш гений будет пылть высочйшим, повелительным и безмерным честолюбием. В вс глубоко тится источник великого, неколебимого смовлстия, безмерно-упорной силы воли, постоянно мятущейся к непринужденному неогрниченному господству. Провидение неоднокртно нносило вм смертельные удры, но не могло сломить вшей зкленной кк стль воли. Вы – гений, вы преодолеете все в жизни, покорите и рзрушите все прегрды, стоящие н пути вшей жизни. Блгодря этому и генильному уму вы овлдеете троном, и потом вс постигнет ужсня, печльня учсть, ничем и никогд не попрвимя».

Многие молодые офицеры русской рмии, победоносно вошедшей в Приж во время освободительного поход в Европу, слышли о мдм Ленормн и нпрвились в ее слон, чтобы узнть свою судьбу.

Изустные семейные предния и зписки современников нзывют рзные имен, но бесспорно, что Ленормн двоим из них, входившим в «смертную пятерку», предскзл судьбу достточно точно. Внчле говорил о ккой-то стрнной учсти. Они нстивли н уточнении; тогд пифия недвусмысленно объявил, что вопрошющий будет повешен. Возмущению офицер не было предел: «Я дворянин. В ншей стрне дворян не вешют!»

Но Ленормн, укзв н рзложенные крты, повторил скзнное.

Зловещее пророчество опрвдлось.

Мть Полины Гебль, еще не обвенчнной с И. А. Анненковым, осужденным н пятндцть лет кторги, но полной решимости последовть з любимым человеком (и отцом ее только что родившейся дочери) в Сибирь, по просьбе дочери обртилсь к мдм Ленормн. Но предоствим слово смой Полине Анненковой («Воспоминния»): «Перед отъездом из Москвы я писл мтери и просил сходить к мдм Ленормн, известной гдльщице, и спросить ее о моей учсти. Мть писл, что исполнил мое желние и что м-м Ленормн удивил ее, во-первых, тем, что скзл прямо, что он спршивет ее о своей дочери, которя сейчс длеко и судьб которой очень стрння, что много придется ей испытть, много пережить, что предстоит ей опсность, которя, однко, минует.

Действительно, вскоре по приезде в Читу меня чуть не убили, и мне кжется, что об этом именно и говорил м-м Ленормн. Но смое интересное в предскзнии было то, что он говорил мтери, что после долгих испытний, когд мужу моему будет от 50 до 60 лет, он получит то, что потерял, хотя не все. Ивну Алексндровичу Анненкову было 55, когд он вернулся в Россию, и родственники возвртили ему довольно знчительную чсть из его состояния».

Следует отметить, что произошло это «возврщение» после личного вмештельств импертор, которому сообщили, кк осужденный декбрист был безжлостно обобрн дльними родственникми срзу после отпрвки н кторгу.

В воспоминниях современников много прямых и косвенных укзний н обрщение к Ленормн большей чсти «сильных мир сего» тогдшней Фрнции. В дневникх Тлейрн есть неясные нмеки н то, что всесильный министр пользовлся услугми пифии. Нет, не для того, чтобы узнть о своем будущем. С его-то мбициями, хитростью и предусмотрительностью! Он был слишком уверен в себе.

Он знл, что одним из предврительных условий конкретных предскзний было хотя бы приблизительное, в общих чертх ознкомление с сутью проблемы. Именно тким обрзом он стновилсь облдтельницей множеств секретов не только интимных отношений или имущественных дрязг, но и политических плнов влдетельных особ, междунродных соглшений и тйн финнсовых оперций.

И эти тйны соглшлсь продть – з большие деньги, конечно, однко не во вред своей репутции, с условием, что не будут нрушены ее предскзния, если они входили в противоречие с изменением ситуции.

Еще рньше министр полиции, всесильный Жозеф Фуше неоднокртно встречлся с пифией н тйной квртире в центре Приж. Он во многом звисел от его блгорсположения, тк что выбирть не приходилось. Жорж Пеллиньи отмечет, что ни Фуше, ни Анн-Мрия никогд не упоминли о своих взимовыгодных отношениях.

Это сделли недоброжелтели, смкуя обстоятельств их «свидний». Фуше интересовли и врги режим, и глври преступных сообществ, Ленормн знл многое.

Время было ткое, что люди из смых рзличных слоев обществ тянулись к тинственному, были достточно суеверны.

В приемной Ленормн толпились политики и дипломты, военные и бнкиры, спекулянты и светские дмы (и, конечно, дмы «полусвет»). Все они жждли зглянуть в свое будущее, спсительное прозрение было способно решить все проблемы, ответить н все вопросы.

В этой «мутной водице» стрхов, ожидний, ндежд, отчяния и смых рзных иных эмоций можно было выловить очень вжные сведения, дже госудрственного знчения.

Многие, писвшие о судьбе одной из смых необыкновенных женщин Европы первой половины XIX век, приводили веские докзтельств, что Анн-Мрия был вжным звеном шпионской сети. Что был эт оргнизция создн рнее и пифия попросту был включен в ее деятельность. Чьи интересы преследовл? Возможно, с ней имели отношения Тлейрн и Фуше, ткже сменивший последнего в 1810 году генерл Сври, рсширивший и укрепивший систему полицейского сыск. Возможно, ему не хвтло ум, ловкости и изощренной хитрости предшественник, но, действуя методом «количеств, не кчеств», нводнив Приж и стрну мссой своих гентов, Сври никк не мог оствить без внимния слон мдм Ленормн.

Его шпионы рыскли среди посетителей, см министр полиции неоднокртно встречлся с Анной-Мрией без всякой конспирции.

Собственно, чему удивляться? Еще в Древней Греции жрецы, окружвшие Дельфийскую пифию, собирли политические и иные сведения, необходимые для првильных пророчеств. Ведь, несмотря н иноскзтельность, советы пифии всегд содержли «рционльное зерно», способное подскзть нужное решение.

Доверенные лиц вступли в рзговоры с ожидвшими доступ в святилище, где стоял прослвленный треножник, н котором восседл пифия. Известны случи, когд жрецы совершли путешествия в иные город, иные стрны, чтобы получить сведения н месте (об этом упоминют нтичные вторы), дбы пророчеств были удчны.

Добыввшие сведения жрецы всегд получли помощь от местных собртьев – корпортивность сословия облегчл конткты. А то, что боги были рзные, – не имело существенного знчения.

Но вернемся в Приж.

Знимлсь ли Анн-Мрия шпионжем в пользу родной Фрнции? Возможно, ее клиентми были политики Австрии, Пруссии или России. Кто знет…

Некоторые считли, что вжные политические сведения он попросту продвл тем, кто больше плтил. Смо собой рзумеется, при грнтиях собственной безопсности.

Смый выдющийся шпион при Сври, Крл Шульмейстер, несколько рз посещл слон Ленормн. Мловероятно, чтобы «импертор шпионов», кк нзывли его, интересовлся своим будущим, тем более в гдтельном вринте. Скорее всего, были совсем иные интересы, ибо в регистрционных книгх он был зписн под фльшивыми именми. Хотя кто знет? И тогд секретные генты были достточно суеверны.

Известно, что квртир пифии нходилсь под постоянным полицейским ндзором, в рхивх хрнятся списки посетителей слон. Причем полиция больше всего интересовлсь теми, кто желл остться нонимным. Это могли быть зговорщики или преступники, неосторожные генты инострнных держв или опсные безумцы.

И устновлением их личностей знимлись особенно ктивно. Двжды в неделю «Сеид Мушр» (то есть «шейх» полицейских шпионов), кк прозвли Сври, получл подробный список посетителей Ленормн. Но особых трений с полицией у нее никогд не возникло.

Кроме гдтельной прктики, Ленормн последнюю треть жизни серьезно знялсь пистельством. Оствил несколько десятков томов, в которых – ссылясь н кбблистику, стрологию и собственный ментльный др – сообщл рзличные пророчеств, обычно весьм тумнные. Высокопрным слогом вещл о будущем Европы и мир. Првд, внимтельные читтели «Пророческих воспоминний Сивиллы» могли зметить, что большя чсть из них относилсь к событиям, уже происшедшим. Смо собой рзумеется, дты возглшения пророчеств опережли события н ккое-то время. Ленормн уверял, что не могл обнродовть эти предскзния, тк кк был связн обязтельствми перед своими клиентми.

И хотя будущее рисовлось в пророчествх неопределенным и двузнчным, оно не было привязно жестко к кким-то точным дтм, эти «Книги Сивиллы» пользовлись неизменным успехом дже в XX веке и были переведены н многие европейские языки.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ШАРЛОТТЫ КИРХГОФ

В 1810 году в Петербурге появилсь и быстро приобрел известность немк Кирхгоф, по профессии модистк, промышлявшя ворожбой и гдниями. Популярность ее был необычйно велик.

П. П. Кртыгин в историческом ромне «Дел двно минувших дней», вышедшем в 1888 году, тк описл знменитую гдльщицу: «Шрлотт Федоровн Кирхгоф, вдов пстор, высокя ростом струх лет 60-ти, нружностью менее всего походил н колдунью. Довольно свежее лицо нпоминло струшек Рембрндт. Черное шерстяное плтье и ткя же шль с узенькой блестящей кймой соствляли ее постоянный неизменный костюм. В знтные дом брыни приглшли ее к себе, посыля з нею свои креты. Н ее квртире Кирхгоф посещли преимущественно мужчины, молодые и пожилые, и не только сттские, но и гврдейцы. Многие шли к ней, посмеивясь, но выходили серьезные и угрюмые: предскзниям не верили, нзывя их вздором, врньем, между тем этот вздор фиксировлся у них в пмяти, предскзние было дмокловым мечом, добровольно нвешенным нд их собственными головми».

В конце 1811 или в нчле 1812 год црь Алексндр I, предчувствуя неизбежность войны с Нполеоном и не желя этой войны, нходился в зтруднительном положении. Црь обртился з помощью к прорицтельнице. Молодой в то время офицер К. Мртене, ствший невольным свидетелем визит импертор к гдлке, описл этот эпизод в своих воспоминниях: «Однжды вечером я нходился у этой дмы, когд у дверей ее квртиры рздлся звонок, зтем в комнту вбежл служнк и прошептл: «Импертор!» «Рди Бог, спрячьтесь в этом кбинете, – скзл мне вполголос г-ж Кирхгоф, – если импертор увидит вс со мною, то вы погибли».

Я исполнил ее совет, но через отверстия, проделнные в дверях, вероятно, нрочно, мог видеть все, что происходило в зле. Импертор вошел в комнту в сопровождении генерл-дъютнт Увров. Они были об в сттском плтье, и по тому, кк импертор поздоровлся, можно было понять, что он ндеялся быть неузннным. Г-ж Кирхгоф стл гдть ему.

«Вы не то, чем вы кжетесь, – скзл он, – но я не вижу по кртм, кто вы ткой. Вы нходитесь в двусмысленном, очень трудном, дже опсном положении. Вы не знете, н что решиться. Вши дел пойдут блестяще, если вы будете действовть смело и энергично. Внчле вы испытете большое несчстье, но, вооружившись твердостью и решимостью, преодолеете бедствие. Вм предстоит блестящее будущее».

Импертор сидел, склонив голову н руку, и пристльно смотрел в крты. При последних словх он вскочил и воскликнул: «Пойдем, брт!» – и уехл вместе с ним в снях».

Стоит ли нпоминть, что эти предскзния полностью сбылись: снчл было бедствие – войн с Нполеоном, фрнцузы в Москве и пожр Москвы, зтем триумфльный въезд импертор Алексндр в Приж во глве русской рмии н белом коне.

В воспоминниях рзных людей приводятся и другие порзительные предскзния Шрлотты Кирхгоф. Нпример, з две недели до восстния декбристов в 1825 году он предрекл смерть Милордовичу, з год до этого события, гдя млдшему брту И. И. Пущин – М. И. Пущину, состоявшему в Северном обществе, сообщил следующее: «Стрнно говорят крты, что вы будете в солдтх». Известно, что поздней осенью 1819 год двдцтилетний А. С. Пушкин и его приятель Никит Всеволжский посетили знменитую гдльщицу. Об этом своем визите поэт не рз рсскзывл друзьям. Алексей Николевич Вульф, чсто встречвшийся с Пушкиным, когд тот жил в Михйловском, тоже слышл рсскз о предскзнии, рсскз этот со слов Вульф был зписн М. И. Семевским:

«Вскоре по выпуске из лицея Пушкин встретился с одним из своих приятелей – кпитном лейб-гврдии Измйловского полк. Кпитн приглсил поэт зйти к знменитой в то время в Петербурге гдльщице, которя мстерски предскзывл по линиям н лдонях и по кртм.

Поглядел он н руку Пушкин и зметил, что у него черты, обрзующие фигуру, известную в хиромнтии под именем стол, обыкновенно сходящиеся к одной стороне лдони, у Пушкин окзлись совершенно друг другу прллельны. Ворожея внимтельно и долго их рссмтривл и, нконец, объявил, что влделец этой лдони умрет нсильственной смертью, по кртм скзл, что его убьет из-з женщины белокурый молодой мужчин. Взглянув зтем н лдонь кпитн, ворожея с ужсом объявил, что офицер ткже погибнет нсильственной смертью, но погибнет горздо рнее против его приятеля, быть может, н днях. Молодые люди вышли смущенные. Н другой день Пушкин узнл, что кпитн убит утром в кзрмх одним солдтом. Был ли солдт пьян или приведен был в бешенство кким-нибудь взыскнием, сделнным ему кпитном, кк бы то ни было, но солдт схвтил ружье и штыком зколол своего ротного комндир».

Пушкин до ткой степени верил в зловещее пророчество ворожеи, что когд впоследствии, готовясь к дуэли с грфом Толстым, стрелял в цель, то не рз повторял: «Этот меня не убьет, убьет белокурый – тк колдунья пророчил».

«Немк скзл Пушкину, – вспоминл один из его приятелей Бртенев, – ты будешь дв рз жить в изгннии, ты будешь кумиром своего нрод, может быть, ты проживешь долго, но н тридцть седьмом году жизни берегись белого человек, белой лошди или белой головы. Вскоре Пушкин был отпрвлен н юг, оттуд через четыре год – в псковскую деревню, что и было вторичною ссылкой. Кк же ему, человеку крйне впечтлительному, было не ожидть и не бояться конц предскзния, которое дотоле исполнялось с ткою буквльною точностию?»

В. А. Нщокин в своих воспоминниях пишет: «С тех пор, кк знменитя гдльщиц предскзл поэту, что он будет убит «от белой головы», он опслся белокурых. Поэт нм рсскзывл, кк, возврщясь из Бессрбии в Петербург после ссылки, в кком-то городе он был приглшен н бл к местному губернтору. В числе гостей Пушкин зметил одного светлоглзого, белокурого офицер, который тк пристльно и внимтельно осмтривл его, что тот, вспомнив пророчество, поспешил удлиться от него из злы в другую комнту. Офицер последовл з ним, и тк и проходили они из комнты в комнту в продолжение большей чсти вечер. «Мне и совестно и неловко было, – однко я должен сознться, что порядочно-тки струхнул».

В другой рз в Москве был ткой случй. Пушкин приехл к княгине Зиниде Алексндровне Волконской. У нее был н Тверской великолепный собственный дом, глвным укршением которого были многочисленные сттуи. У одной сттуи отбили руку. Хозяйк был в горе. Кто-то из друзей поэт вызвлся прикрепить отбитую руку, Пушкин попросили подержть лестницу и свечу. Поэт снчл соглсился, но, вспомнив, что друг был белокур, поспешно бросил и лестницу и свечу и отбежл в сторону. «Нет, нет! – зкричл Пушкин. – Я держть лестницу не стну. Ты – белокурый, можешь упсть и пришибить меня н месте».

Сосницкий в своих воспоминниях пишет, что однжды он спросил у Пушкин: «Неужели, Алексндр Сергеевич, это вс серьезно знимет?» Поэт ответил: «Кк скзки строй няни: сознешь, что пустяки, знимтельно и любопытно, не верю, но хотелось бы верить… Скжу, перестновив те же слов, те же нянины скзки: верю, но хотелось бы не верить». Когд Пушкин был в южной ссылке, в Одессе грек-предскзтель повторил предупреждение петербургской гдлки об опсности для него беловолосого человек.

Ему, быть может, и хотелось бы отрегировть н предскзние тк, кк это сделл А. С. Грибоедов, со смехом рсскзыввший о своем визите к Кирхгоф в 1817 году: «Н днях ездил я к Кирхгофше гдть о том, что со мною будет… д он ткой вздор врет, хуже Згоскин комедий!» Неизвестно, что нгдл Шрлотт Грибоедову, но, возможно, и ему предрекл стршный его конец.

В 1827 году Пушкин нписл очень злую эпигрмму н белокурого крсвц А. Н. Мурвьев, опубликовнную в «Московском вестнике». После выход в свет номер Пушкин скзл редктору М. П. Погодину: «А кк бы нм не поплтиться з эпигрмму?» – «Почему?» – «Я имею предскзние, что должен умереть от белого человек».

Зловещее пророчество сбылось через 10 лет – от белого человек н тридцть седьмом году жизни Пушкин, кк и предскзл Шрлотт Кирхгоф з семндцть лет до этого.

ПРОРОЧЕСТВА НОНГКАВУСЕ, ИЛИ HAPOД, СОВЕРШИВШИЙ САМОУБИЙСТВО

С преля 1856-го по феврль 1857 год нрод кос, Южня Африк, выполняя пророчеств Нонгквусе, пятндцтилетней сироты, жившей у реки Гкср в месте, которое теперь нзывется Трнскей, убивл свой скот и прекртил зсевть землю, веря, что это приведет к воскрешению предков и нступит эр блгополучия.

Последствия были поистине ужсными: десятки тысяч кос умерли, другие покинули свои дом. Тысячи голов скот были згублены. Но почему все это произошло? Н смом ли деле кос поверили Нонгквусе? Или это был тщтельно сплнировння безжлостной бритнской дминистрцией оперция? А может быть, з всем з этим стоит еще что-нибудь?

Нонгквусе был племянницей Млкзы, глвы общины, в которой он жил. Номбнд был ее сводной сестрой. Кк рз когд Нонгквусе и Номбнд отпугивли птиц с полей у берег реки, первя скзл, что слышит, кк ее зовут дв чужк. Чужки, которые зявили, что говорят от имени Нпкде, потомк бог Сифуб-сикнзи, попросили ее передть соплеменникм, что их предки поднимутся из мертвых, только когд весь скот будет перерезн. Скот должен погибнуть, объяснили они, потому что его вырстили нечистые люди, знимющиеся колдовством. Чужки ткже скзли, что ндо прекртить зсевть землю, но следует выкопть новые ямы для урожя и построить новые хлевы и згоны для скот – подготовиться к великому дню воскресения предков.

По словм У. У. Гдоб, который собирл сведения о той бойне н основе устных предний, Нонгквусе рсскзл обо всем Млкзе, и тот решил, что один из чужков – его млдший брт. Через несколько дней см Млкз отпрвился н встречу с незнкомцми, и хотя они тк и не покзлись ему, но соглсились говорить через Нонгквусе. И снов они скзли, что являются послнцми Сифуб-сикнзи. Их здч, зявили они, – помочь нроду кос избвиться от иг белого человек. Но это будет достигнуто, только если кос окжутся достойными и выполнят их укзния.

Млкз стл глвным толковтелем видений Нонгквусе и, не теряя времени, принялся рспрострнять послние о божественном спсении среди кос. Н встречу с чужкми явилсь депутция нескольких великих вождей кос. Они вернулись в свои крли убежденные, что предскзния верны, и нчли резть скот.

То, что предскзния Нонгквусе были столь охотно подхвчены большинством соплеменников, не удивительно, если вспомнить, что были и другие пророки, которые тоже говорили о збое скот, кк средстве избвить нрод кос от зл. (Ко времени этих предскзний большя чсть урожя полегл по неведомой причине, среди животных рзрзилсь легочня эпидемия, унесшя много тысяч голов.)

В нчле июля 1856 год вождь Срхили, првитель кос, см посетил «новых людей». Он был верховным вождем Гклек Кос и првил обширной территорией, включвшей и бритнские влдения в Южной Африке.

Чужки побеседовли с Срхили, и тот, убежденный Нонгквусе и Млкзой в том, что убийств скот не избежть, издл укз, повелевя своему нроду нчть збой. В знк решимости он, возвртившись в крль, убил своего любимого бык, известного по всем землям кос.

Движение скотобоев нчло нбирть силу, и многие люди отпрвились в пломничество к берегм реки Гкср в ндежде увидеть своими глзми «новых людей». Многие уверяли, что слышт, кк руштся склы, когд Нонгквусе прикзл им идти к морю, то некоторые «увидели» и огромное стдо скот, и толпу людей прямо под водной глдью, и дже «слышли» мычние быков. Хотя это гигнтское скопище тк и не покинуло моря, многие кос пришли к выводу, что предскзния подлинны. Один из чиновников Кпской облсти зметил «большое количество коровьих костей в вельде» вдоль дороги к Ист-Лондону (порт н Индийском окене в современной ЮАР), и слухи о резне скот вскоре достигли ушей сэр Джордж Грея, тогдшнего губернтор Кпской колонии.

В конце вгуст 1856 год Грей отпрвился в месячный объезд подчиненных ему облстей. В письме к Генри Лебучиру, госудрственному секретрю по делм колоний, он писл: «Пророчиц (кос), человек, нходящийся не совсем в своем уме… зявил, что ей окзли честь и посетили духи великих вождей и их последовтелей, которые н протяжении нескольких предшествующих поколений нселяли Кффррию, и что все они готовы вернуться н землю с новыми, лучшими породми скот, который не будет болеть, и другими вещми, которые своими достоинствми превосходят все, доселе виденное людьми… Но, прежде чем они вновь примут свое человеческое обличье, необходимо убить весь существующий скот и избвиться от прочих вещей…»

Некоторые предпочли продть скот, не збивть его, но вскоре этого товр окзлось н рынке тк много, что цены резко упли. Животные, которые обычно продвлись з три-четыре фунт стерлингов, теперь стоили не более пятидесяти шиллингов (то есть их цен снизилсь более чем вчетверо).

Млкзе пришлось объявить день, в который «новые люди» восстнут из мертвых. Великое событие, зявил он, произойдет срзу после вгустовского полнолуния, когд дв крсных солнц взойдут н небе и темнот покроет всю землю. После сильной бури, которую выдержт только новые дом и хлевы, прведники воскреснут из мертвых, из земли у рек Кеи, Квенксурт и Тихуме выйдет новый скот. Животные будут покрыты белыми попонми. Англичне и их пособники тогд отступят к морю, оно поднимется и поглотит их.

Несмотря н предскзния Млкзы, укзнный день нчлся и зкончился безо всяких происшествий. Но это было легко объяснимо: «новые люди» не восстли оттого, что не были выполнены их условия – некоторые люди прятли скот или продвли его, не убивя. Н этом в предскзниях нстивлось твердо. До тех пор пок люди не последуют словм Нонгквусе, пророчество не сбудется.

После первого рзочровния движение скотобоев нчло зтухть. Во время поездки Грея (с вгуст по сентябрь 1856 год) он прикзл Срхили остновить збой, обещя в противном случе продемонстрировть ему гнев бритнского првительств. Он угрожл поколебть трдиционную влсть вождей и устроить вместо бесплтной местной полиции немную, н деньги «верховных людей».

И н смом деле вскоре контроль в рйоне перешел от вождей к колонильным чиновникм. Срхили отвечл, что не имеет отношения к этому делу. «Мне было прикзно делть тк, – отвечл он, – силой, которя првит в моей стрне».

Спустя несколько недель нчлись ливни, и кос обртились к вождю Сндиле, верховному првителю этой облсти. Сндиле, однко, был больше зинтересовн в укреплении своего положения среди вождей и ничего не ответил. Его невмештельство только ухудшило ситуцию, поскольку молчние было принято з одобрение збоев.

В середине октября 1856 год губернтор Грей прикзл корблю ее величеств «Гейсер» зйти в устье Кеи для демонстрции силы. «Случй Гейсер», кк было позже нзвно это событие, обернулся полным фиско влстей. Под нблюдением военного отряд кос корбль поднялся по неверной протоке, спущення шлюпк перевернулсь, и судно ушло с тким же позором, с кким и явилось. Вести об этом «поржении» были восприняты верующими в пророчеств с большим воодушевлением. Многие из них увидели в происшествии подтверждение истинности предскзний Нонгквусе, и убийств скот рзвернулись зново… Нонгквусе и Млкз откзывлись нзвть день, в который явятся «новые люди», но после нстойчивых прикзний Срхили Млкз зявил, что это великое событие произойдет примерно через восемь дней после первого новолуния, в янвре 1857 год – когд взойдет лун кровво-крсного цвет! Если же ткого не случится, то нроду придется подождть до следующего полнолуния. Нонгквусе и Млкз сообщили Срхили, что «новые люди» желют, чтобы весь скот был немедленно убит, кроме одной коровы и одной козы. Через восемь или девять дней, по их уверениям, рно поутру взойдет солнце кроввого цвет, зтем тут же сядет, и после этого будет темно, кк ночью. Нчнется жуткя буря с молниями, и мертвые восстнут из своих могил. Вскоре после этого зявления и Млкз и Нонгквусе изчезли. Весь янврь прошел без кких-либо происшествий. К этому времени Срхили понял, что его обмнули, но збои уже достигли рзмх эпидемии, и зсевть землю было слишком поздно. Долгожднным днем воскрешения было нзнчено 16 феврля, но и тогд ничего не случилось. Через пять дней нчлсь сильня буря, и многие верующие бросились к своим домм, убежденные, что нступил великий день. Но он тк и не нступил и, судя по всему, никогд не нступит.

Чтобы рзобрться в этой истории с мссовым убийством скот, необходимо приглядеться к эпохе, когд происходило все описнное. Когд только рзнеслись первые слухи о пророчествх, тысячи животных уже были поржены легочной болезнью. Ее звезли в колонию вместе с фрислндскими быкми из Голлндии в 1853 году. Потери скот у кос от этой мучительной и зтяжной болезни соствляли по пять тысяч голов в месяц. К тому же тогд кос уже нчли ощущть все тяготы бритнского колонильного режим, который нчл действовть в этих землях отнюдь не дружественным обрзом. При тком стечении обстоятельств нрод окзлся готовым к любым пророчествм о светлом будущем.

Многие пророки, всего лишь одной из которых был Нонгквусе, винили во всем врждебное кос колдовство. Проще говоря, многие считли, что скот должен быть принесен в жертву и что это единствення возможность умилостивить богов, которые вернут тогд мир и процветние н их землю. И предскзния Нонгквусе выделились из ряд прочих лишь блгодря поддержке Срхили. Приблизительные оценки, которые произвел комисср Чрлз Брунли, покзывют, что от тридцти пяти до пятидесяти тысяч человек погибли от голод, в дльнейшем еще сто пятьдесят тысяч были вынуждены покинуть нсиженные мест в поискх пищи. Однко в эти цифры входят и жертвы последующих кций бритнцев против Срхили, которые нчл в 1858 году Грей, когд кос воспротивились попыткм обртить их, кк они выржлись, в «черных нгличн». Две трети земли, рнее знимемой кос, были ннексировны бритнцми, и, кк укзывется в книгх по истории, «… нционльное, культурное и экономическое поглощение (кос), двно уже выншивемое колонильными влстями, нконец совершилось». Тким обрзом, убийство скот привело к нескзнным бедм для этого нрод.

Млкз, кк и большинство людей, живших в рйоне реки Гкср, умер от голод. Нонгквусе передл бритнскому чиновнику мйору Гоулеру вождь Бомвн. Именно жен Гоулер и сфотогрфировл Нонгквусе и другую пророчицу, Нонкоси. В 1858 году Нонгквусе привезли в Кейптун и зключили в приют для бедных. Но когд через год приют зкрылся, имени Нонгквусе в его спискх не окзлось.

Имеются сведения, что в 1905 году он вернулсь в рйон Порт-Элизбет и под именем Виктория Реджин поселилсь со своими родственникми н ферме, вышл змуж и дже, несмотря н преклонный возрст, родил двух дочерей. Кк утверждлось, Нонгквусе и ее дочери были похоронены н ферме «Гленторн», у Алексндрии, н востоке Кпской провинции.

Тк был ли збой скот ужсной попыткой смоубийств целого нрод или тщтельно осуществленной оперцией геноцид, сплнировнной и проведенной под руководством сэр Джордж Грея? Дже десятилетиями позже в этом несчстье обвиняли губернтор, который будто бы обмном вынудил кос погубить свой скот и посевы.

Однко официльные рхивные документы говорят об обртном. Для бритнцев движение скотобоев было зговором некоторых вождей кос, нпрвленным н рзжигние войны в колонии, которя зствил бы нгличн покинуть эти земли. Хотя исторические хроники того времени о событиях в Южной Африке пестрят вымыслми и искжениями, ясно, что убийство скот не было результтом ни одного из этих «зговоров», связнных с кос.

Это не было ни убийством, ни смоубийством, хотя сэр Джордж Грей своими действиями и довел ситуцию до того состояния, которое считл блгоприятным для интересов бритнского првительств.

ПРЕДВИДЕНИЯ КРАСАВИЦЫ ИМПЕРАТРИЦЫ

Импертриц Элизбет Австрийскя, королев Венгрии. О ее похождениях и хрктере еще при жизни слглись легенды. Он, кк молния, пересекл стрны и континенты: сегодня купясь в холодных волнх Северного моря, звтр – в желтых водх Нил. Ее редко видели соотечественники, и дже при дворе спорили, ккие у нее глз – голубые или крие? Презрев обязнности, которые полглись импертрице – супруге глвы могущественного Австрийского дом, ткже – жены и мтери, он серьезно знимлсь только своей фигурой, верховой ездой и поэзией. Многие вельможи стршно боялись ее: они знли, что он о них знет все!

Крсвиц импертриц был нделен дром ясновидения и предскзния. Нзовем только несколько из ее потрясющих по исполнению пророчеств. Глвное (по исторической знчимости) – убийство племянник импертор Фрнц Иосиф нследник Австрийского престол, эрцгерцог Фрнц Фердиннд, нчло мировой войны и конец Австро-Венгерской империи. Он говорил своему мужу: «Фердиннд убьют в год, когд ты уйдешь в отствку, и нчнется мировя войн. Через дв год ты умрешь, еще через дв год исчезнет империя» (1914–1916–1918 годы).

В 1886 году король Людвиг Бврский, духовный друг Элизбет, был объявлен психически больным, отстрнен от престол и зключен в змок Берг, что н озере Стрнберг, под нблюдение психитров. Вскоре после этого он явился во сне Элизбет в виде утопленник. Вот что он рсскзл об этом своей фрейлине: «Ночь был луння. Он вышел из темных вод озер, весь покрытый тиной, одежд пропитн водой, которя стекл с него струями. Людвиг пошел в мою сторону, и скоро я увидел его перед моей кровтью, вод продолжл стекть с него, и н пркете быстро обрзовлись лужи. Он некоторое время молч рзглядывл меня, потом скзл: «Нм не будет покоя в рю, пок ты не придешь к нм». «Ты умер?» – спросил я его. «Я утонул в озере… Утопили…» – «Кому – нм?» – «Мне и женщине, которя сгорит во время пожр…» – «Кк ее имя?» – Ты знешь!» – «Скоро ли я приду к тебе?» – «В рю нет времени». – «Будет ли этот мой путь мучительным?» – «Придешь, когд будешь стр, легко и быстро, кк см пожелешь». Кк известно, «король-девственник» Бврии нйден был утопленным в озере Стрнберг. Он исчез при стрнных обстоятельствх, прогуливясь по берегу озер вместе со своим врчом (труп которого тк и не был нйден). Случилось это в том же 1886 году. Некоторое время по Европе ползли слухи, что его из зточения пытлсь спсти лично импертриц Элизбет. В 1897 году во время пожр в Приже погибл сестр Элизбет, с которой Людвиг был обручен…

Нездолго до гибели своего сын кронпринц Рудольф в Мйерлинге Элизбет тйно зкзл стрнную кртину: он, с зломленными в горе и отчянии рукми, стоит с кинжлом в сердце. Рядом с ней – импертор Фрнц Иосиф и… кронпринцесс Стефния, жен Рудольф.

Принц Рудольф и его возлюбленную, семндцтилетнюю бронессу Мрию Вечер, ншли зстреленными в охотничьем домике в Мйерлинге 30 янвря 1889 год. Н этом месте импертор поствил чсовню. В ней, тм, где лежли трупы Рудольф и Мрии, Элизбет поствил сттую Божьей Мтери в свой рост и со своим лицом. В груди девы Мрии торчит кинжл. Точь-в-точь кк н кртине.

Сбывлось, конечно, не только плохое. Импертриц Элизбет Австрийскя, крсвиц королев Венгерскя, был той земной счстливицей, желние которой, пусть смое фнтстическое, сбывлось однознчно. Стоило ей только выскзть его вслух.

22-летний «скзочный принц» импертор Австрии Фрнц Иосиф ехл в змок Поссенхофен, где проживл семья Элизбет, свтться к ее стршей сестре Хелене. Элизбет в своем девичьем дневнике нкнуне свтовств нписл: «Хочу быть импертрицей!» И неожиднно для всех Фрнц Иосиф предлгет руку, сердце и трон Элизбет…

З сутки до своей гибели н берегу Женевского озер от руки швейцрского фнтик нрхист Луиджи Лучени Элизбет скзл своей придворной дме: «Не хочу жить. Хочу, чтобы моя душ выскользнул через мленькое отверстие в сердце и восприл к небесм!» Лучени вонзил ей в сердце стилет тк ловко, что ни сопровождющя ее дм, ни дже он см этого не зметили! Элизбет, уже смертельно рнення, см взошл н плубу корбля и тихо скончлсь. А з неделю до своей смерти он нписл вот ткое стихотворение: «Швейцрцы! Вши горы прекрсны! Вши чсы, лучшие в мире, не знют остновки! Но королевским особм смертельно опсны вши юные отпрыски!»

О ЕГО КНИГАХ МЫ НИЧЕГО НЕ ЗНАЕМ

Шестого ноября 1796 год умерл импертриц Ектерин II. Сын и нследник Пвел Петрович срзу же бросился в ее кбинет рзбирть бумги и ншел, среди прочего, тетрдку в восьмую чсть лист. Писл ее ккой-то монх Авель, и говорилось в ней о том, когд и кк умрет импертриц Ектерин. Были тм и другие предскзния.

Пвел Петрович велел немедля рзыскть и предствить ему этого монх. Не срзу, но монх ншли. Он уже восемь месяцев сидел в Шлиссельбургской крепости, куд его поместили по укзу Ектерины. И сидеть бы ему в зточении до смой смерти, д сбылось его пророчество. Узник вымыли, переодели и доствили в Зимний дворец. Импертор Пвел встретил его лсково. Он вообще хорошо относился к тем, кого преследовл его мть. Пвел принял от монх блгословение, спросил, кк он собирется дльше жить. Авель ответил, что хотел бы остться монхом. Тут же Пвел повелел определить Авеля в Алексндро-Невский монстырь в Петербурге.

Авель родился в 1757 году в крестьянской семье. Звли его тогд Всилием Всильевым. С юности он мечтл посвятить себя Богу и в двендцть лет покинул родную деревню Акулово, отпрвившись стрнствовть. В одном из монстырей он был пострижен в монхи и принял имя Авель.

Через девять лет он попдет в Влмский монстырь н Лдожском озере, зтем – годы строгой моншеской жизни, одиночество в келье н безлюдном острове. 1 ноября 1787 год «случися ему видение»: дв нгел дли ему великий др прорицния будущего и велели сообщть «избрнным», что им предстоит. Авель покидет Влмский монстырь, снов стрнствует и через девять лет в другом монстыре, в Костромской губернии, пишет «книгу мудрую и премудрую, в ней же нписно о црской фмилии». В чстности, тм было предскзно, что Ектерине II жить остлось восемь месяцев и умрет он скоропостижно.

Авель имел неосторожность покзть эту книгу одному монху, тот срзу же донес о ней нстоятелю. Книгу вместе с ее втором нпрвили в консисторию в Кострому, потом в губернское првление. И везде Авеля допршивли. Нконец под крулом его отпрвили в Петербург.

Попл он в руки генерл-прокурору грфу А. Н. Смойлову. Зглянув в книгу, тот нбросился н монх с брнью: «Кко ты, зля глв, смел писть ткие титлы н земного бог?» – и трижды удрил его по лицу. Авель все стерпел и смиренно ответил: «Меня нучил писть сию книгу тот, кто сотворил небо и землю, он же повелел мне и тйны рскрывть».

Смойлов решил, что монх юродствует, велел посдить его в секретную кмеру и доложил обо всем импертрице. Ектерин, рсспросив об Авеле, повелел зточить монх в Шлиссельбургскую крепость, его бумги зпечтть печтью генерл-прокурор и хрнить в Тйной экспедиции. Провел он в Шлиссельбурге десять месяцев и десять дней. Оттуд его и доствили к Пвлу Петровичу…

Через год Авель опять перебирется в Влмский монстырь. Тут бы ему жить в тихости д Бог слвить. Однко он пишет новую книгу пророчеств, где было скзно и о скорой тргической кончине импертор Пвл. Эту книгу он см отдл игумену Нзрию. И почти срзу зкрутилось новое дело. Книг Авеля попл в Тйную экспедицию при Сенте к генерлу Мкрову. О ней срзу же доложили импертору Пвлу, и тот рспорядился зключить Авеля в Алексеевский рвелин Петропвловской крепости, где Авель ткже просидел десять месяцев и десять дней. А потом его сослли в Соловецкий монстырь «под присмотр». Не помогло и то, что «в мрте 1801 год Пвел I был убит и н трон вступил новый импертор Алексндр I. Пророчество Авеля, тким обрзом, исполнилось, но свободы ему это не принесло.

Првд, теперь он был монхом, не рестовнным, но покинуть монстырь не мог. И здесь он пишет свою третью книгу пророчеств. В ней, в чстности, говорилось о том, «кк будет Москв взят и в который год». Узнв об этой новой книге, Алексндр I повелел отпрвить Авеля в Соловецкую тюрьму и держть его тм, доколе его пророчество не исполнится. Прошло еще одинндцть лет, которые он провел в зточении. «Десять рз был под смертью, – говорится в его «Житии», – сто рз приходил в отчянье, тысячу рз нходился в непрестнных подвигх, прочих искусов было отцу Авелю число бесчисленное». И вот пришел 1812 год. В нчле сентября нполеоновские полчищ зняли Москву, уже через дв дня город был охвчен пожрми. И вот тогд Алексндр I вспомнил о пророчестве монх Авеля и прикзл министру духовных дел князю А. Н. Голицыну послть имперторское повеление в Соловецкий монстырь игумену Иллриону: «Монх отц Авеля выключить из числ колодников и включить в число монхов н всю полную свободу». И еще: «Ежели он жив и здоров, то ехл бы к нм в Петербург: желем мы его видеть и с ним нечто поговорить».

Игумен Иллрион, очень притеснявший Авеля, отписл в столицу, что-де «ныне отец Авель болен и не может к вм быть, рзве н будущий год весною». Тогд Алексндр I послл Синоду укз, чтобы Авеля из Соловецкого монстыря выпустить, дть ему пспорт во все российские город и монстыри, снбдить деньгми и одеждой. Пришлось игумену Иллриону этот укз исполнить, и нконец 1 июня 1813 год Авель вышел из стен Соловецкого монстыря.

Он приехл в Петербург, был хорошо принят князем А. Н. Голицыным (црь в то время был в згрничном походе). А дльше Авеля снов потянуло стрнствовть. Он отпрвляется к святым местм, посещет греческий Афон, Иеруслим, Стмбул и Святую Софию. От этого времени сохрнились письм Авеля грфине П. А. Потемкиной, помогвшей монху мтерильно. В одном из писем он просит его сообщить что-либо из его пророчеств. Ответ его, относящийся к 1815–1816 годм, очень хрктерен: «Знете ли, что я вм скжу: мне зпрещено пророчествовть именным укзом. Тк скзно: ежели монх Авель стнет пророчествовть вслух людям или кому писть н хртиях, то брть тех людей под секрет (рест), и смого монх Авеля тоже, и держть их в тюрьмх или в острогх под крепкими стржми. Видите, Прсковья Андреевн, кково нше пророчество или прозорливство. В тюрьмх ли лутче быть или н воле, сего рди рзмысли… Итк, я ныне положился лутче ничего не знть, хотя и знть, д молчть».

В 1820 году Авель объявился в Москве. Известно, что московские брыни не рз спршивли у него совет нсчет будущих женихов для своих дочерей. Он обычно отвечл, что не провидец и только тогд предскзывет, когд велит ему высшя сил.

Авель прожил еще четверть век, но об этих годх мло что известно. «Житие и стрдние отц и монх Авеля» нписно им вскоре после его путешествия по святым местм, и последующие годы в нем не отржены. Сохрнились, однко, кое-ккие официльные документы. В отношении от 2 ноября 18 (тк в тексте. – OCR) год князь А. Н. Голицын сообщет, что монх Авель по случю потери пспорт просит снбдить его новым документом для свободного в Москве или ином городе проживния, ткже содействовть в помещении его в Шереметевский стрнноприимный дом. Алексндр I, узнв об этом, ншел неприличным, чтобы монх продолжл скитться по России, и повелел объявить Авелю, чтобы тот непременно избрл себе монстырь и тм поселился. Авелю предложили Пешношский монстырь в Дмитровском уезде Московской губернии, но он в этот монстырь не явился и скрылся из Москвы.

6 октября 1823 год митрополит Московский Филрет рспорядился определить Авеля в Высотский монстырь под Серпуховом. Однко через три год митрополиту донесли, что «монх Авель, збрвши все свои пожитки, смовольно из монстыря отлучился неизвестно куд и не является». Об этом доложили и импертору, уже Николю I, и он повелел беглец «зточить для смирения» в Суздльский Спсо-Евфимьевский монстырь, глвную церковную тюрьму того времени. Полиция ншл Авеля в Тульской губернии, в родной деревне Акулово и «водворил» в эту последнюю его тюрьму. Тм он прожил еще пятндцть лет, но об этих годх нм ничего не известно.

В «Житии» Авеля много удивительного. Есть тм и следующя порзительня вещь (н нее первым обртил внимние историк Ю. В. Росциус). В нчле «Жития» говорится: «Жизни отцу Авелю от Бог положено восемьдесят и три год, и четыре месяц…» Мы теперь знем, что ошибся он меньше чем н полгод, то есть н кких-нибудь полпроцент. Удивительня точность смопредскзния!

Помнили об Авеле и в црской семье. Сохрнилось интересное мемурное свидетельство М. Ф. Герингер, обер-кмерфру последней российской импертрицы. В Гтчинском дворце был небольшя зл, посредине нее н пьедестле стоял довольно большой лрец с зтейливыми укршениями. Лрец был зперт н ключ и опечтн. Вокруг лрц н четырех столбикх был протянут крсный шелковый шнур, прегрждвший к нему доступ. Было известно, что в этом лрце хрнятся бумги, которые были положены туд вдовой Пвл I импертрицей Мрией Федоровной. Было звещно открыть лрец и прочитть бумги только тогд, когд исполнится сто лет со дня кончины Пвл I, и только тому, кто в этом году будет в России црствовть. Жребий вскрыть этот тинственный лрец достлся Николю II.

«В утро 12 мрт 1901 год, – рсскзывл М. Ф. Герингер, – и Госудрь, и Госудрыня были очень оживлены и веселы, собирясь из Црскосельского Алексндровского дворц ехть в Гтчину вскрывть вековую тйну. К этой поездке они готовились кк к прздничной веселой прогулке, обещвшей им доствить незурядное рзвлечение. Поехли они веселы, но возвртились здумчивые и печльные, и о том, что они обрели в этом лрце, никому, дже мне, с которой имели привычку делиться своими впечтлениями, ничего не скзли. После этой поездки я зметил, что Госудрь стл вспоминть о 1918 годе кк о роковом для него лично и для динстии».

Что же было в этом лрце? Проникнуть в эту тйну в ккой-то мере может помочь одн публикция в церковном эмигрнтском журнле «Хлеб небесный», который издвлся в Хрбине в конце 20-х годов. Тм был нпечтн ткя легенд: «Предскзние «о судьбх Держвы Российской» сделл Пвлу I монх-прозорливец Авель из Алексндро-Невской лвры: «Николю Второму – Святому Црю, Иову Многострдльному подобному. Н венец терновый сменит Он корону црскую, предн будет нродом своим, кк некогд Сын Божий. Войн будет, великя войн, мировя… По воздуху люди кк птицы летть будут, под водою кк рыбы плвть, серою зловонною друг друг испепелять нчнут. Измен же будет рсти и умножться. Нкнуне победы рухнет трон Црский. Кровь и слезы нпоят сырую землю…»

Если днное пророчество действительно приндлежит Авелю, пишет Ю. В. Росциус, то оно порзительно точно описывет события, которые произойдут лишь через три четверти век после его смерти. Поржет упоминние конкретного цря – Николя II, «Иову Многострдльному подобного». Николй II родился 6 мя 1868 год, в день св. Иов Многострдльного.

О книгх же Авеля мы почти ничего не знем. Трудно, однко, предположить, что в XIX веке они были уничтожены. Скорее всего, лежт где-нибудь среди бумг ромновской динстии, и никто их не ищет. А ведь тм говорится не только о судьбх российских госудрей…

ЗНАМЕНИЯ И ПРЕДЧУВСТВИЯ НИКОЛАЯ ВТОРОГО

Последнего русского цря кто-то считет святым мучеником, некоторые – просто неудчником. Многие связывли отречение Николя II, зтем и гибель его с семьей с нчлом конц свет. Но явление иконы Держвной Богомтери 2 мрт (15 мрт по новому стилю) 1917 год в Вознесенской церкви сел Коломенского под Москвой, кк рз в день отречения цря от престол, символизировло, что эти времен еще не нступили. До ншего времени сохрнились вторитетные свидетельств о рзличных необычных случях, происходивших с црской семьей н протяжении всего првления Николя И. Возможно, црь знл об ожидвшей его тргической судьбе… Однжды (это было в 1909 году) Николй II в рзговоре с П. А. Столыпиным посетовл н учстившиеся неудчи всех его нчинний. В ответ н протест министр црь вдруг спросил:

– Читли ли вы жития Святых?

– Д, по крйней мере, чстью, тк кк, если не ошибюсь, этот труд содержит около двдцти томов.

– Знете ли вы ткже, когд день моего рождения?

– Рзве я мог бы его не знть? Шестого мя.

– А ккого Святого прздник в этот день?

– Простите, Госудрь, не помню!

– Иов Многострдльного.

– Слв Богу! Црствовние Вшего Величеств звершится слвой, тк кк Иов, смиренно претерпев смые ужсные испытния, был вознгржден блгословением Божиим и блгополучием.

– Нет, поверьте мне, Петр Аркдьевич, у меня более чем предчувствие, у меня в этом глубокя уверенность: я обречен н стршные испытния, но я не получу моей нгрды здесь, н земле. Сколько рз применял я к себе слов Иов: «Ибо ужсное, чего я ужслся, то и постигло меня. И чего я боялся, то и пришло ко мне».

В 1905 году, во время русско-японской войны, Николй II дже хотел отречься от престол, передв его своему сыну при регентстве црицы, смому принять моншество и сн Птрирх. Церковные иеррхи тогд не знли, что ответить, однко потом см црь больше не возврщлся к этому вопросу.

Николй II, в силу своей особой религиозности, очень любил посещть монстыри и стрцев. В нчле 1905 год импертор нвестил знменитого стрц Врнву в Гефсимнском скиту, близ Троице-Сергиевой лвры. Стрец этот еще рнее предскзывл ему крестный путь и «небывлую еще слву Црского Имени Его». Теперь же Николй II пришел к нему с покянием и получил блгословение «н принятие мученического конц, когд Господу угодно будет этот крест н него возложить».

В Крыму в 1909 году, во время посещения импертором стринного Георгиевского монстыря близ Севстополя, дв глубоких стрц-схимник, никогд не покзыввшихся людям из своих келий, вдруг вышли, приблизились к госудрю, молч пли в земном поклоне, встли, перекрестились и тк же молч удлились…

В день прздник Богоявления, 6 янвря 1903 год, при слюте из орудий Петропвловской крепости одно из них окзлось зряженным кртечью и было нцелено н окн дворц и беседку, где в это время нходился импертор со свитой. Николй II простил офицер, рспоряжвшегося стрельбой, тк кк жертв не было, и лишь городовой по фмилии Ромнов получил рнение. Когд же у госудря поинтересовлись, кк н него подействовло происшествие, то црь ответил: «До восемндцтого год я ничего не боюсь».

Летом 1903 год в Дивееве Нижегородской губернии состоялись торжеств по случю кнонизции Серфим Сровского, где присутствовл и импертор. В монстыре в то время жил известня н всю Россию юродивя блження Пш Сровскя. Когд госудрь со свитой пожловл в ее келью, он внезпно скзл: «Пусть только црь с црицей остнутся». Вышли все, кроме послушницы. Игуменья (нстоятельниц монстыря) выходил последней и слышл, кк Прскев Ивновн, обрщясь к црствующим особм, скзл: «Сдитесь». Госудрь оглянулся и, увидев, что негде сесть, смутился, блження говорит им: «Сдитесь н пол». Вспомним, что Николй II был рестовн н стнции Дно. Пш Сровскя скзл им все, что потом исполнилось, то есть гибель России, динстии, рзгром Церкви и море крови. Бесед продолжлсь долго. Их Величеств ужслись. Госудрыня был близк к обмороку, нконец он скзл: «Я вм не верю, этого не может быть!» Это было з год до рождения Нследник, и они очень хотели иметь мльчик. Тогд блження достл кусок крсной мтерии и скзл: «Это твоему сынишке н штнишки, и когд он родится, тогд поверишь тому, о чем я говорил вм».

В житии рхимндрит Илиодор, подвизвшегося в Глинской пустыни и умершего в 1879 году, зписно видение, которое он нблюдл еще в нчле 20-х годов XIX век. Подвижник увидел овл с именем «Алексндр», который медленно двиглся с восток н зпд. Зтем появился овл с именем «Николй», чему стрец удивился, тк кк знл, что нследником престол был Констнтин, не его брт. Но, кк известно, црствовл именно Николй I. Зтем кроввыми буквми изобрзилось имя «Алексндр». Внутренний голос подскзл стрцу, что црь этот умрет не своей смертью. (Вспомним убийство Алексндр II 1 мрт 1881 год) Зтем он увидел быстро движущийся овл со слбо проглядывющим именем «Алексндр», и стрцу возвещено было, что првление этого госудря будет очень непродолжительным. Алексндр III действительно црствовл лишь триндцть лет. После этого н востоке явилось имя «Николй», двиглось оно по небу скчкми и зтем вошло в темную тучу, в которой мелькли в беспорядке отдельные буквы этого имени. После того нступил непроглядня тьм…

Еще один необычный сон приснился московскому митрополиту Мкрию вскоре после революции 1917 год. «Вижу я поле, – рсскзывл митрополит. – По тропинке идет Спситель. Я з Ним и все твержу: «Господи, иду з Тобой!» А Он, оборчивясь ко мне, все отвечет: «Иди з Мной!»… И вижу я: со Спсителем стоит Госудрь Николй Алексндрович. Спситель говорит ему: «Видишь в Моих рукх две чши: вот это горькя – для твоего нрод, другя – слдкя – для тебя». Госудрь пдет н колени и молит Господ дть ему выпить горькую чшу вместо его нрод. Господь долго не соглшется, Госудрь все неотступно молит. Тогд Спситель вынул из горькой чши большой рскленный уголь и положил его Госудрю н лдонь. Госудрь нчл переклдывть уголь с лдони н лдонь и в то же время телом стл просветляться, пок не стл весь пресветлый, кк светлый дух. Н этом я проснулся. Зснув вторично, я вижу громдное поле, покрытое цветми. Стоит посреди него Госудрь, окруженный множеством нрод, и своими рукми рздет ему мнну. Незримый голос в это время говорит: «Госудрь взял вину русского нрод н себя, и русский нрод прощен».

В одном из рзговоров со Столыпиным импертор зметил: «Быть может, необходим искупительня жертв для спсения России: я буду этой жертвой – д свершится воля Божия!»

АЛЬБЕР РОБИДА. ЗАГЛЯНУВШИЙ В БУДУЩЕЕ

У этого художник, пистеля и фнтст был удивительня судьб. Он кк бы прожил несколько жизней, ибо облдл многими змечтельными тлнтми, был художником и пистелем, сумел зглянуть в будущее и… высмеять его. Его генильные предвидения и рисунки поржют нс и сегодня, и о нем сейчс скзли бы, что Альбер Робид, несомненно, облдл способностями экстрсенс. Эксплутируя свою колоссльную рботоспособность и широкие познния, он нписл пятьдесят четыре книги, снбдив их 55 тысячми первоклссных иллюстрций.

Альбер Робид родился в Компьене н юге Фрнции 14 мя 1848 год. Рисовть нчл очень рно. Уже в нчльной школе в шржх, которые он делл молниеносно, он изобржл пером и крндшом своих близких, учителей и одноклссников, сцены из жизни школы. Причем почти всегд по пмяти, и все его рисунки пользовлись большим успехом. Однжды к нему подошел директор школы и попросил покзть рисунки, внимтельно их просмотрел и скзл, что не будет возржть, если Альбер вздумет нрисовть шрж и н него: «Когд вы будете знменитым, я буду покзывть рисунок своим внукм, друзьям и домочдцм и вспоминть вс… А пок я хочу здобрить вс вот этими крскми…»

В 1866 году, в возрсте восемндцти лет, Альбер дебютировл в кчестве криктурист в юмористическом изднии «Journal amusant» («Знимтельня гзет»), в двдцть три год стл членом редколлегии роскошного журнл «La vie parisienne» («Прижскя жизнь»). Одновременно вскоре он стл сотрудничть с Венским стирическим журнлом «Der Floh» («Блох»), ткже «Philipon» («Филипон»), где трудился всемирно известный криктурист Домье и не менее знменитый книжный иллюстртор Гюств Доре.

Прижские журнлы непрерывно посылли его в смые отдленные уголки Фрнции, получя от него путевые зрисовки, криктуры и юмористические описния своих приключений. С большим зонтом для зщиты от жрких солнечных лучей или дождя, этюдником и походным солдтским рнцем он прошел пешком почти всю Фрнцию. Зрисовл Нормндию, описл Бретнь, Провнс, побывл в Тюрингии.

Попутно Робид собирл исторические сведения, предния, нродные песни, шутки и рисовл, рисовл без устли. Однжды он зрисовл небольшую группу фрнцузских рбочих, знятых н строительстве новой железной дороги. Они, примостившись н шплх, собрлись перекусить. Один из рбочих, рзливя вино, укзл н стоящий вдли локомотив с длинной дымящейся трубой:

– Рньше «локомотивом» (двигтелем) для ног было вино, теперь будет пр!

Это змечние покзлось Альберу не лишенным глубокого смысл, и скоро он сделл символический рисунок: огромный рыцрь с длинным копьем, в крепких доспехх, н сильном и крсивом коне невольно пятится перед ндвигющимся н него провозом -символом эпохи пр!

В 1883 году в Приже вышл книг Робиды «Двдцтое столетие», спустя несколько лет «Электрическя жизнь». Вскоре книги были переведены н русский язык, и их с большим интересом прочли россияне. В книгх Робид было много зхвтывюще интересного и весьм поучительного. Робид не только зглянул в XX век и описл «технические чудес грядущего столетия», но и с великой грустью поведл о том, что мы еще о многом пожлеем, ибо человечество, по мнению Робиды, бывет опрометчивым и удивительно недльновидным. Эту мысль он проиллюстрировл н первой же стрнице «Электрической жизни».

«Седой человеческий Гений, прилдив земной шр к трехколесному велосипеду в кчестве переднего колес, ниспровергнув Веру, Ндежду и Любовь, крутит педли и мчится в прострнстве-времени по огромной спирли. Под рисунком крсноречивя ндпись:

«Вперед, без оглядки!»

Перелистывя эту книгу сейчс, невольно удивляешься порзительным по своей верности техническим предвидениям и описниям грядущих событий, ожидющих человечество в XX веке.

Робид нчинет «Электрическую жизнь» с описния «стршной ктстрофы», случившейся н мощной электростнции под литерой «N» (ядерня?) из-з врии «в большом резервуре» (ректоре?). Вот первые строки ромн:

«После полудня 12 декбря 1955 год, вследствие ккой-то случйности, причин которой тк и остлсь невыясненной, рзрзилсь нд всей Зпдной Европой стршня электрическя буря – тк нзывемое торндо. Причинив глубокие пертурбции в првильном течении общественной и госудрственной жизни, врия эт принесл с собою много неожиднностей…»

Несмотря н то что дт врии н электростнции дн с ошибкой более чем в тридцть лет, нынешний читтель невольно подумет об врии н Чернобыльской АЭС…

О нших достижениях в облсти техники и межплнетных полетов Робид ткже судит довольно верно:

«Электричество служит неистощимым источником тепл, свет и мехнической силы (для живущих в XX веке. – Н. Н.). Эт энергия приводит в движение кк огромное количество колоссльных мшин н миллионх зводов и фбрик, тк и смые нежные мехнизмы усовершенствовнных физических приборов.

Оно мгновенно передет звук человеческого голос с одного конц земли в другой, устрняет предел человеческому зрению и носит по воздуху своего повелителя, человек – существо, которому, кжется, суждено было ползть по земле, словно гусенице, не дожившей еще до преврщения в ббочку.

Не довольствуясь тем, что электрическя энергия является могущественным орудием производств, ярким светочем, рупором, передющим голос н ккие угодно рсстояния н суше, н море и в межплнетном прострнстве (вопрос о телефонировнии с одного небесного тел н другое хотя еще не решен вполне удовлетворительным обрзом, но, очевидно, близится к рзрешению), электричество выполняет, кроме того, еще тысячи других рзличных обязнностей. Между прочим, оно служит в рукх человек ткже оружием – смертоносным и грозным оружием н полях сржений…

Окончтельное подчинение себе электричеств, этого тинственного двигтеля миров, дозволило человеку изменить кзвшееся неизменным, преобрзовть порядок вещей, существоввший с незпмятных времен, усовершенствовть созднное и переделть то, что, по-видимому, должно было остться для людей нвсегд недосягемым…»

Человек остется человеком и, кк тысячелетия тому нзд, стремится к счстью. Глвное в книге – описние тех изменений, которые произойдут через сто и более лет под воздействием нучных открытий с жителями Приж и других городов.

Сюжет нучно-фнтстического ромн рзворчивется н фоне веселой истории. Молодой фрнцуз, инженер Жорж Лоррис, влюбился в очровтельную Эсте-лину Лкомб, и это вскоре повлекло з собой немловжные события.

Произошло все следующим обрзом. Во время вышеупомянутой врии н электростнции и взрыв н ней «резервур электроэнергии» в городе в домх произошли смопроизвольные включения кнлов в «телефоноскопх», в том числе и в «телефоноскопе» Жорж Лоррис, который вдруг увидел н экрне очровтельную фрнцуженку в домшней обстновке, сидевшую з горой учебников и готовившуюся к сдче очередного экзмен н звние инженер.

В состоявшемся дилоге Жорж узнет, что Эстелл из-з природной зстенчивости всякий рз провливется н экзменх. Жорж стл ее репетитором, влюбился в нее и вскоре сделл ей предложение, к большому огорчению его отц, великого изобреттеля, «доктор и профессор всех нук» Филоксен Лоррис.

Последний посчитл, что сын поступет легкомысленно, что это только мимолетное увлечение и что Жорж и Эстелл непременно скоро поссорятся. Чтобы ускорить эту ссору и «спсти» сын, профессор приствил к молодым своего секретря Сюльфтен, вырщенного в пробирке и по этой причине имеющего много преимуществ, включя идельные гены нследственности, и почти не имеющего человеческих недосттков.

Но и этот «идельный Сюльфтен» неожиднно влюбляется в ктрису, збыв о своих обязнностях «секретря-злодея». Узнв о провле змыслов, профессор, используя свой вес в првительстве, добивется призыв Жорж в рмию н переподготовку и для учстия в «больших нционльных мневрх», н которых генерлитет Фрнции отрбтывл приемы «химической и медицинской (бктериологической. – Н. Н.) войны».

Однко Жорж н мневрх проявляет себя с нилучшей стороны и получет чин мйор. Это тк рсстривет его отц, что он в своей «лбортории мизмов» рзбивет нечянно пробирку с крйне опсными болезнетворными бктериями. В Приже мгновенно вспыхивет эпидемия новой, неизвестной болезни, нпоминющей «чуму XX век» – СПИД.

Однко рстерявшийся было от всего этого профессор делет случйно вжное нучное открытие, н основе которого быстро готовит спсительную вкцину, и опсную эпидемию удется победить. Рди блг будущего поколения фрнцузов првительство и прлмент принимют решение привить всем «нционльное и птриотическое лекрство профессор всех нук Филоксен Лоррис», чем еще более способствуют его слве. Жорж и Эстелл вновь вместе, бывший «гумункулус» Сюльфтен женится н ктрисе, и нучно-фнтстический ромн Робиды звершется свдебным путешествием по югу Фрнции «по способу предков с млой скоростью в дилижнсе». И, кк пишет Альбер Робид, «ншим героям нконец-то удлось вдохнуть в себя чистый воздух, не згрязненный дымом чудовищных зводов и фбрик; здесь можно было дть полный отдых мозгу и нервм, почувствовть счстье возрождения и рдости жизни!»

Тков крткя сюжетня кнв ромн «Электрическя жизнь».

Но читтелей той поры в России привлекло в ромне нечто совсем другое. Зворживли и вызывли жгучий интерес иллюстрции Робиды: громдные воздушные корбли, воздушные же состязния н «винтовых смолетх», н воздушных экипжх и кбриолетх. А ткже изобржения метрополитен, телефоноскоп, фоногрф, орудий химической ртиллерии, торпед и подводных броненосцев, одним словом, технических чудес XX век.

Воздухоплвтель Снтос Дюмон был в восхищении от рисунков Робиды и по ним построил несколько своих «воздушных кбриолетов-дирижблей», н которых причливл прямо к блконм прижн, делл н них визиты и неожиднно появлялся н блх и приемх. Произнеся крткую речь о техническом прогрессе, эффектно освещемый вспышкми мгния гзетных репортеров, он покидл собрние… через окно.

Кк уверял Альбер Робид, в 1955 году Приж должен выглядеть весьм стрнно. Этот город будет сплошь опутн сетью электропроводов. В небе будут летть «воздушные яхты и кбриолеты», которые легко причливют к «дебркдерм» н крышх домов (по этой причине нумерция этжей в домх ведется сверху). Под землей и нд землей будут проложены гигнтские «трубы метрополитен и электропневмопоездов, что позволит людям пересекть Фрнцию из конц в конец в короткое время».

Прижне будут жить «в домх из стекл и искусственного грнит» с использовнием «огнеупорных плстмсс и трубчтого люминия». Дом высотой десять-одинндцть метров будут отливться строителями прямо н месте от фундмент.

В кждом доме непременным трибутом внутреннего интерьер будет «телефоноскоп» (телевизор и видеотелефон с выносом изобржения н экрн. – Н. Н.), что позволит жителям Приж путем простого нжтия кнопки слушть «телегзету» с новостями, деловую реклму, лекции или музыку.

«Телефоноскоп» дст возможность «нвещть родных и быть в гостях, не выходя из дом». Кухни в домх будут отсутствовть з нендобностью, тк кк прижне смогут зкзывть готовые обеды по «телефоноскопу» либо питться «концентртми в виде пилюль».

Химия кк нук, считет Альбер Робид, достигнет высшего уровня и нйдет широкое прктическое применение в нродном хозяйстве. При помощи химии будет восстнвливться плодородие в почве. Семен стнут подвергться электрообрботке для стимуляции их всхожести и рост.

Сообщет он и о некоторых других фнтстических вещх, которые вызывли интерес и одновременно тревогу у прижн XIX век. Нпример, Робид поведл о том, что у людей XX столетия будет много быстрей изншивться нервня систем и сорокпятилетние фрнцузы будут по состоянию здоровья соответствовть семидесятилетним. Поэтому стнет необходимым омоложение «в лихордочной поспешности жизни XX век». Возрождение стреющего оргнизм будет осуществляться в специльных ппртх под особыми колпкми, которые Робид изобрзил н стрницх «Электрической жизни».

В Приже, пророчествует Робид, будет процветть «фотоживопись» и «фотопнно» н стенх домов, причем фотосюжеты будут все время меняться (действительно, ткие пнно теперь создны). В квриумх будут плвть «электрические рыбки», неотличимые от нстоящих. Вообще люди нучтся подделывть все, особенно продукты, и эрзцы поступят повсюду в проджу.

Под поверхностью морей и окенов будут рыскть «трудноуловимые подводные миноноски рзных стрн». В этой связи Робид описывет подробно крупные учения всех Вооруженных Сил Фрнции с учстием электробомбрд из пнцирей (тнков). Человечество приступит к зселению огромного континент Антрктиды.

Однко он предупреждет, что человеку XX век многие технические чудес и сумсшедшие скорости могут смертельно ндоесть:

«Лихордочно-спешное существовние среди згрязненных дымом чудовищных зводов и фбрик зствит человек бежть от всего, созднного им, в поискх тишины и глотк чистого воздух…» «Кким изумительным зрелищем для нших потомков стнет живя лошдь, зрелище совершенно новое и полное величйшего интерес для людей, привыкших летть по воздуху!» Людей стнут лечить спокойствием (всех нервно-переутомленных) в пнсионтх, где для них будет особя музык и песни, и они будут счстливы, что вырвлись из дымных городов, где реки полны мизмов с почти непригодной водой для питья…

Тк писл Альбер Робид более ст лет нзд. Попутно нзовем некоторые другие его книги: «Войн в XX веке» (в этой войне погибнут дв его сын), «Приж н перекрестке столетий» (история Приж в рисункх), «Путешествия в стрну колбсников» (стир н гермнский милитризм), «Чсы минувших веков» (1899, о последствиях ядерной войны).

Последний нучно-фнтстический ромн был переведен н русский язык и вышел в России в 1904 году.

В нем он описл события, которые, по мнению Альбер Робиды, ожидют человечество из-з противостояния больших и млых госудрств и из-з стремления одних к обогщению з счет других.

В XX веке многие технические изобретения, включя «бомбу величиной с горошину, способную рзрушить город», сделют некоторых политиков крйне жестокими, что неминуемо приведет к «великому бедствию» и «великому ужсу».

Робид в этом удивительном нучно-фнтстическом ромне описывет человечество, которое, нконец опомнившись от «великого ужс», пытется вновь объединиться, создет «Великий совет предохрнения от ошибок прошлого без политиков» и принимет новое летосчисление.

«Род человеческий, – пишет он, – уцелевший и не погибший, по крйней мере, полностью, нконец-то облгорзумился. Человек вышел из Великого бедствия и стл шествовть по бороздм, проведенным его предкми».

Один из персонжей ромн, некий Робер Лфокрд, говорит пророческие слов: «Коммунисты, которые звлдеют звтр влстью, быть может грубо и не н совсем зконных нчлх ниспровергнут стрый порядок.

Все руководство стрной будет осуществляться людьми из особого Центрльного Комитет (!), и половин собственного нселения будет посжен в тюрьмы…» (Остется згдкой, по ккому нитию Робид угдл терминологию революции, ведь ромн был нписн в 1899 году. – Н. Н.)

В своих воспоминниях Мрия Ильиничн Ульянов пишет, что в их семье был книг «известного фрнцузского криктурист Робиды («Электрическя жизнь». – Н. Н), которую Володя любил рссмтривть». Повлиял ли он н Ленин в ккой-то степени? Вполне возможно, кк и «Коммунистический Мнифест» Мркс и Энгельс.

Пророчеств Робиды, кк, впрочем, и рисунки, збвляли читтелей. Особенно их смешило невероятно фнтстическое утверждение, что в конце XX столетия в Англии премьером будет… женщин! А революция в России произойдет после войны в Европе в 1924 году.

К сожлению, с той поры ромн не переиздвлся, жль. Нынешний читтель непременно здумлся бы нд смешными фнтзиями, ствшими вдруг рельностями ншего бурного времени.

Но юмор Робиды побеждет и в этой книге. Чтобы не зпугивть окончтельно читтеля, он по ходу сюжет повел рсскз о том, что люди вдруг обнруживют, что время потекло вспять. У людей стл пропдть седин, все стли молодеть, откуд-то пришл бодрость, и… люди вновь стли совершть глупости.

Ромн «Чсы минувших эпох» зкнчивется следующими словми: «Позди кждой эпохи видн новя, позди кждого поколения уже слышны шги предыдущего, которое выступит н сцену, когд пробьет его чс н чсх вечности».

Альбер Робид прожил долгую жизнь. Рботл он до последнего своего чс и, кк уверяют друзья, стл очень похож н доктор Фуст.

Ему суждено было увидеть первую мировую войну и применение иприт против фрнцузов, что когд-то он описл в фнтстическом ромне, видел он и город, рзрушенные бомбми, сброшенными с дирижблей и смолетов, и многие другие релизовнные его собственные пророчеств. Единственное, что он не мог предположить, – это то, что дв его сын погибнут в мясорубке когд-то описнной им мировой войны.

Альбер Робид умер, окруженный почетом в Невилле в 1926 году. Ему поствлен скромный пмятник, и его вспоминют, когд вновь открывют его книги со смешными и збвными рисункми, женщин, одетых по-мужски, войну н рельсх бронировнных локомотивов со звездми (?), войну в воздухе «воздушных корблей и кбриолетов», «тетрльные спекткли и телегзеты н дому по телефоноскопу», фонокнижные библиотеки и мгзины со звуковыми зписями, рождение людей из пробирки и многое другое, «невероятно фнтстическое», но весьм пророческое.

СПЯЩИЙ ЦЕЛИТЕЛЬ

Был псмурный день. Лил нудный моросящий дождь. Все утро и весь день Эдгр Кейси был знят н фотосъемкх. Он устл, промок, его немного знобило, тяжелый ппрт с мгниевой вспышкой оттягивл плечо и бил по спине. Гулко рздвлись его шги по опустевшей улице. Вот и дом. В нем уютно и светло. Нвстречу ему бросился шестилетний сынишк. Теплое, худенькое тельце прижлось к отцу, и тепло срзу рзлилось по телу. Больше всего н свете он любил это мленькое, лсковое, подвижное создние, нверное, потому, что см был лишен тепл в детстве.

Немного поигрв с сыном, Эдгр почувствовл нвлившуюся н него сонливость и, не удержвшись, прилег, не рздевясь, н постель и мгновенно провлился в ккое-то збытье. Сынишк, увидев, что отец спит, не стл его беспокоить и нчл увлеченно игрть с фотоппртом. Ему было ужсно интересно узнть, что внутри, и потрогть кнопки. Вот он нжл н очередную кнопку. Последовл ослепительня вспышк мгния, и мльчишк зкричл от дикой боли – вспышк сожгл ему глз. Эдгр вскочил и недоуменно уствился н сын, прижвшего к глзм ручонки…

Всю ночь Эдгр провел в госпитле. Ближе к утру врчи скзли, что один глз ндо удлить, второй если и будет видеть н десять процентов, то это будет счстливый исход. Эдгр упл в обморок. Теперь врчм пришлось зняться отцом. Очнувшись от обморок, Эдгр впл в ккой-то трнс. Не приходя в сознние, он бормотл что-то не очень внятное. Утром его нвестил врч, но состояние Эдгр не менялось. Уже уходя, врч более внимтельно прислушлся к повторяющемуся время от времени бормотнию и удивленно вскинул брови. Он рзобрл – это лтынь. Врч понял, что Эдгр повторяет снов и снов рецепт лекрств. Н всякий случй врч его зписл. Обсуждя здоровье ребенк и отц с коллегми, врч упомянул этот рецепт. «Очень стрнно, – отметил седой профессор, – ведь это средство от ожогов, првд, туд почему-то входит кислот, что должно свести н нет лечебное свойство мзи».

К вечеру Кейси пришел в себя. Его приглсили н консилиум врчей. Тм у него спросили, имеет ли Эдгр медицинское обрзовние. Но тут выяснилось, что все его обрзовние – нчльня сельскя школ. Ему объяснили, что, нходясь в трнсе, он фктически нзнчил лечение собственному сыну, но этот рецепт современной медицине неизвестен. Врчи, понимя, что сыну Эдгр уже прктически ничего не поможет, предложили попробовть эту мзь. Зня, что положение отчянное, Эдгр дл соглсие.

Результт превзошел все ожидния. Один глз ребенк был вылечен, второй потерял лишь пятьдесят процентов зрения. Тк Эдгр Кейси стл «врчевтелем во сне». Вскоре, опять впв в трнс, Кейси поствил дигноз и нзнчил лечение пятилетней девочке. И с тех пор, с 1902 год, знимясь дигностикой в состоянии трнс, он дл более тридцти тысяч рецептов, подвляющее большинство которых было неизвестно медицине. Все эти рецепты хрнятся в университете Дюк. Чще всего его советы помогли, хотя иногд его дигнозы бывли и неудчными.

В состоянии смопроизвольного гипнотического сн Кейси четким голосом нзывл больные оргны, хрктер поржения, необходимые лекрств, дозу и дже птеку, где их можно купить. Тк, однжды он нзвл птеку, хозяин которой, когд к нему обртились, уверенно скзл, что ткого лекрств у него нет. Тогд Кейси укзл полку, где оно должно было стоять. Бутылк лекрств, которым никто никогд не пользовлся, с нзвнием, которое збыл см хозяин, действительно стоял тм.

Знимясь дигностикой, Кейси обнружил в себе умение видеть прошлое и предскзывть будущее. Тк, интересны его видения, связнные с легендрной Атлнтидой. Он считл, что Атлнтид нходилсь в Атлнтическом окене между Сргссовым морем и Азорскими островми и был уничтожен в результте трех ктклизмов, происшедших между 15 000 и 10 000 годми до н.э. Соглсно Кейси, тлнты были знкомы с электричеством, изобрели эроплн, облдли способностями к телептии, кроме того, имели кристлл для фокусировния и использовния солнечной энергии (Кейси умер 3 янвря 1945 год – здолго до изобретения лзер). Этот кристлл якобы и вызвл серию ктклизмов, рзрушивших Атлнтиду. После первого и второго ктклизм тлнты перебрлись н ближйшие мтерики, чем и объясняется нличие общих черт в цивилизциях Южной Америки и Древнего Египт.

ТОЧНОЕ СЛОВО ВАНГИ

Рсскзывет Андрей СМИРНОВ, московский журнлист.

Хочется, чтобы ты, увжемый читтель, отнесся к пророчествм Внги с доверием.

Пророчеств, вжных для целых нродов, у нее было немного. Д и обнродовть их в советские времен он побивлсь, чсто повторяя посещвшим ее журнлистм, что политик ее не интересует. Хотя н смом деле з политикой кким-то чудом следил.

Чудом, потому что ни рдио не слушл, ни гзет не читл. З те двендцть – четырндцть рз, что я побывл у Внги, мы лишь дв-три рз говорили с ней о политике, точнее, по ее просьбе я рсскзывл ей о положении в России, нших лидерх. Однжды, нпример, он удивил меня, когд стл рсспршивть о Громыко.

Тк вот, мне кжется, можно по-рзному толковть ее пророчеств, но не следует отметть их. Недром Внг любил повторять: «У кого есть уши, д услышит! У кого есть ум, д порзмыслит!» К большому сожлению, очень многие пропускли ее слов мимо ушей.

Многие из ее предскзний собрны в вышедших недвно в Болгрии книгх. Их вторы – племянниц Внги Крсимир Стоянов и Женя Костдинов – использовли рзные источники: публикции в печти, рсскзы родных и близких, воспоминния известных людей. Првд, не все они могут считться бсолютно точными, поскольку Внг не двл интервью, ее слов передвлись посредником, иногд и переводчиком, и при этом неизбежно что-то терялось. Внг говорил чще нмекми, стрясь не рсстривть людей. Я видел, кк входили к ней согнутые горем люди, выходили от нее приободренными. Тк ккие же пророчеств оствил своим потомкм Внг?

По свидетельству втор книги о Внге Жени Костдиновой, еще в конце 70-х пророчиц предрекл рспд СССР.

«Сейчс Россия нзывется Союзом, – говорил он одному российскому пистелю. – Но вернется стря Россия, и будет нзывться он кк при святом Сергии. Все, дже Америк, признют ее духовное превосходство. Это произойдет через шестьдесят лет. А до этого произойдет сближение трех стрн – Китй, Индия и Россия соберут свои силы в один кулк. Болгрия будет с ними только в том случе, если будет вместе с Россией и чстью России. Без России у Болгрии нет будущего.

Нет ткой силы, которя могл бы сломить Россию. Россия будет рзвивться, рсти, крепнуть.

Все рстет, кк лед, только одно остнется нетленным – слв России. Слишком много жертв было принесено. Никому не дно остновить теперь Россию. Он все сметет н своем пути и не только сохрнится, но и стнет хозяином мир».

Весной 1996 год в беседе с российским предпринимтелем Внг скзл:

«Россия – прродительниц слвянских держв. Те, что отделились от нее, вернутся к ней в новом кчестве. Россия не свернет с пути реформ, которые в конце концов сделют стрну сильной и могучей».

Вот, пожлуй, и все опубликовнные выскзывния Внги о ншей стрне. Это лишний рз подтверждет ее нежелние делть политические прогнозы. Мне, к большому сожлению, не приходилось рзговривть с ней н эту тему. Только однжды, в 1992-м или в нчле 1993 год, Внг см зговорил о будущем России. И нчл примерно ткими словми: «Что же вы нтворили?! Зчем?!» (по-видимому, Внг имел в виду рзвл СССР). И тут же, не ожидя от меня ответ, спросил, кк нш нрод относится к Горбчеву. Я ответил, что большинство недолюбливет. «Вы еще вспомните, кк хорошо вм при нем жилось!» – скзл Внг. И вообще было зметно, что к Горбчеву он относится с симптией.

Кк-то рз Внг вырзил желние побывть в Москве: послушть литургию в русском хрме и встретиться с Горбчевым. Мне очень зхотелось ей помочь, я дже нчл зондировть почву н предмет ее поездки в Москву. Но сведущие люди однознчно дли понять, что никто Внгу – этот клдезь бесценной, в том числе секретной, информции – никогд з грницу не отпустит.

Ндо скзть, что советский строй, в котором Внг прожил половину своей жизни, не тяготил ее. Он выросл в нищете. Д и зрение потерял вследствие бедности своих родных. Вот что он говорил:

«Социлизм вернется в новой форме. Снов будет Советский Союз, но новый. Будут коопертивные хозяйств, и Болгрия преодолеет трудности. Болгрия будет двигться вперед только вместе с Россией – он нш мть. Россия был и будет великой силой… Пишите о Мрксе, Ленине, молодежь должн их знть. Почему вы их стыдитесь?»

Если верить родным Внги, еще в 1971 году он предвидел крх социлизм в Восточной Европе. Конечно, тогд, более чем четверть век нзд, мло кто отвжился бы истолковть ее слов тк, кк это делют теперь.

А скзл он следующее: «В жизни людей нступят большие перемены. Люди изменятся до неузнвемости. Новые времен отмечены многими знмениями, которые нчнут проявляться в 1990 году».

Почти не сохрнилось ее выскзывний о российских политикх. Д и говорил ли он о них вообще? Дже о нынешнем президенте России он предпочитл не вспоминть. Похоже, он мло ее интересовл. Лишь в нчле 1996 год, по слухм, о происходящем в России он скзл, что Ельцин снов стнет президентом. А летом 1996 год в беседе с болгрским профессором добвил, что «войн в Чечне звершится тогд, когд уйдет Ельцин».

Зто российских деятелей культуры Внг принимл охотно, подолгу беседовл с ними. Несколько рз бывл у Внги Леонид Леонов, который безоговорочно верил всему, что говорил ему стриц. Он поддерживл связь с Внгой много лет. В янвре 1991 год пистель обртился к своему болгрскому другу с просьбой передть письмо Внге. В нем идет речь о ромне «Пирмид», рботть нд которым Леонов нчл в 1939 году. Он не был доволен нписнным и подумывл о том, чтобы уничтожить почти готовую книгу. Внг, получив письмо, ответил: «Ромн звершен, ндо лишь внести некоторые добвления. Леонов должен уединиться н сорок дней н дче, где он черпет вдохновение и поддерживет связь с небом. Ромн выйдет из печти и будет переведен н многие языки. Леонов увидит его опубликовнным». Тк и случилось: ромн «Пирмид» вышел в свет в 1994 году, нездолго до кончины втор.

Побывл у Внги и Евтушенко. Првд, по свидетельству очевидцев, приведенному в книге Костдиновой, струшк с ним не особенно церемонилсь: «Ккой ты пистель! От тебя несет бочкой! Много знешь и н многое годишься, но зчем столько пьешь и куришь?»

Не совсем обычня встреч состоялсь с известным ктером Вячеслвом Тихоновым в 1979 году. Когд ктер вошел к пророчице, т скзл: «Почему ты не выполнил желния своего лучшего друг – Юрия Ггрин? Когд он отпрвился в свой последний испыттельный полет, он приехл к тебе и скзл: «У меня нет времени н покупки, потому очень тебя прошу – купи себе будильник, кк будто бы я его купил, и поствь его н письменный стол. Это будет тебе от меня н пмять». При этих словх Внги Тихонову стло плохо, потом он пришел в себя, подтвердил, что все скзнное – чистя првд. В сумтохе после гибели Ггрин он действительно збыл выполнить его просьбу.

Что ксется Ггрин, Внг произнесл следующие слов: «Следует знть, что Ггрин не умер. Его взяли… Он принял огненную смерть и стл посвященным. Теперь он нходится в своем небесном теле. Его душ жив и светит кк звезд».

Чем любил делиться Внг с людьми, близкими и не очень, тк это общими для всех советми. Он стрлсь предупредить об опсности, всякий рз подчеркивя, что эт опсность кроется прежде всего в смих людях.

«Првду о мире ндо искть в стринных священных книгх, – говорил Внг. – То, что нписно в Библии, сбудется. Нступит Апоклипсис! Не вы, вши дети его переживут! После 2000 год не будет ни ктстроф, ни потоп. Нс ожидет тысяч лет мир и блгоденствия. Обычные люди будут путешествовть в другие миры кк н втобусе, со скоростью в десять рз превышющей скорость свет. Это произойдет не рньше 2050 год».

Пророчиц предупреждл о болезнях, которые порзят человечество. Еще в 1981 году он говорил, что «появится много неизвестных болезней, люди будут пдть н улицх без видимых причин недуг. И все это еще можно предотвртить, потому что это – в вших рукх». Это предскзние появилось здолго до того, кк мир услышл о СПИДе. А позже, в 1995 году, Внг скзл: «Появится лекрство против СПИД, оно будет получено н основе желез. Потому что нличие этого элемент в оргнизме уменьшется. Но придет другя болезнь, стршнее рк и СПИД!»

Зписны многие конкретные рецепты Внги от рзличных недугов, все они относятся к облсти нродной медицины. Если же обобщить их словми смой ясновидящей, то «мир нчинлся с трв и ими же он зкончит. Но трвы из днной стрны лечт лишь жителей этой стрны. Тк определено – кждый должен лечиться своими трвми». И пояснял: «Лекрств зкрывют двери, через которые природ в виде трв может войти в оргнизм и вылечить его. Н всякую болезнь есть своя трв».

Предупреждя людей, Внг в то же время твердо знл, что ни он, ни см человек не в силх изменить судьбу: «Я переживю муки всех людей, но не могу и не смею толковть их, потому что один очень строгий голос постоянно меня предупреждет, чтобы я не пытлсь ничего объяснять, тк кк люди зслуживют ту жизнь, которую ведут… То, что я предскзывю, кким бы плохим ни было, нельзя изменить. Жизнь человек строго предопределен, и никто не может ее изменить».

Последними словми, которые скзл нездолго до смерти Внг, были: «Не ссорьтесь, живите без меня в мире! Ничему не звидуйте, оплкивйте мою жизнь, потому что груз, который я несу, неподъемен. Не желйте слишком многого – вы не сможете рсплтиться».

И, пожлуй, это – глвное предупреждение великой Внги, обрщенное к кждому из нс.

ПРЕДСКАЖЕТ СУДЬБУ… САПОЖНИК

Определить хрктер и судьбу по руке несложно. А вот швейцрский профессор Грре нучился делть это по подошвм обуви. Новую нуку он нзвл скрпологией.

Долгое время Грре бесплтно рботл приемщиком в спожной мстерской, осмтривя сдвемую в ремонт обувь, зодно изучя внешний вид клиентов, их лиц и руки. Совместив одно с другим, профессор пришел к следующим выводм:

[Image001]

– Если подошв и кблук стерты одинково, кк покзно н рисунке 1, то хозяин обуви – человек энергичный и урвновешенный. Это может быть хороший предпринимтель, рчительный хозяин, исполнительный рботник, идельный отец или прекрсня хозяйк.

– Н втором рисунке подошв стерт с нружного кря. Ткя обувь приндлежит обычно людям с прямым, нходчивым хрктером, быстро принимющим решения, но склонным к предвзятым мнениям.

– Н третьем рисунке потертость – н внутреннем кре подошвы. Грре считет, что человек, носивший эту пру, слб физически, но зто отличется умом. Он все время знят своими мыслями и не змечет происходящего вокруг.

– В четвертом случе обрзовлсь продолговтя дыр под большим пльцем. Это – признк решительного хрктер, всегд ясного предствления о поствленных целях.

– Обувь, изобрження н рис. 5, износилсь н подошве посредине, н кблуке – с внутреннего кря. Скрпология утверждет: у ее влдельц – подтливый хрктер, он легко поддется чужому влиянию, прислушивется к советм окружющих и никому не причиняет зл.

– Н рис. 6 подошв стерт н носке, кблук – с внешнего кря. Ткя обувь свойственн мечттелю или скептику; человеку, облдющему известным прилежнием, но зурядному. Он живет легко, безответственно, особо не здумывясь нд проблемми.

ПРЕДЧУВСТВИЕ ПРИНЦЕССЫ ГРЕЙС

По отзывм знвших ее людей, принцесс княжеств Монко Грейс облдл способностями ясновидящей и дже предчувствовл свою смерть.. В 1980 году, з дв год до гибели в втомобильной ктстрофе, принцесс Грейс посетил Институт прпсихологии в Северной Кролине, США, где ее в течение шести чсов опршивли и обследовли несколько экспертов. Этот визит держлся в строжйшей тйне. Лишь совсем недвно предствитель институт Линд Внн сообщил, что Грейс действительно был в их исследовтельском центре. О том же упомянул в интервью видный мерикнский специлист по прнормльным явлениям Ричрд Нолл, беседоввший с Грейс. «Нс интересовл способность принцессы к сверхчувственному восприятию, – говорит Нолл, – и он не обмнул нших ожидний, Грейс, кк выяснилось, был феноменльно одренным человеком в этой облсти. К сожлению, я не имею прв рсскзывть более подробно об этих опытх». Но не все осведомленные лиц были тк щепетильны, кое-кто уступил двлению репортеров. «Мы использовли компьютер под нзвнием «Скчки», – сообщет один из них. – Н экрне видны четыре лошди, они нчинют состязние, в котором одн должн победить, компьютер при этом «знет», ккя из лошдей выигрет збег, но решение принимется с помощью очень сложного устройств, сознтельно ориентировнного н случйность результт. Тк что ситуция в точности имитирует скчки, с той лишь рзницей, однко, что в жизни игрок всегд исходит в своих предположениях из кких-то объективных днных (кчество лошди, ее результты в прошлых збегх и т.д.), тогд кк в днном случе исход в полном смысле непредскзуем. Перед глзми принцессы прошло несколько десятков збегов, и кждый рз он нзывл ту лошдь, которя, кк он предчувствовл, должн был победить. Процент попдния был бсолютным».

В беседх с сотрудникми институт Грейс утверждл, что интересовлсь оккультными явлениями, стрологией и сверхчувственным восприятием. «Я двно зметил з собой одно стрнное свойство, – говорил он. – У меня чсто бывли предчувствия, я мысленно видел перед собой землетрясение, нводнение или смерть известного мне человек, потом эти события происходили в рельной жизни. А когд у меня родились дети и с ними случлись ккие-нибудь беды, я почему-то всегд об этом знл. У меня тут же нчинло болеть то смое место, которое повредил ребенок». Эти слов полностью подтверждет одн из близких подруг Грейс. «С дочерьми – Кролиной и Стефнией – ее связывл ккя-то особя, почти мистическя близость, – говорит он. – Случилось тк, нпример, что Грейс, нходившяся в Монко, вдруг ощутил сильную боль в ноге. Кким-то шестым чувством он угдл, что этот сигнл послн ей Кролиной, которя в тот момент гостил у родственников в Приже. Через несколько минут оттуд позвонили и сообщили, что с Крлиной произошл неприятность: девочк упл и сильно рсшибл ногу». Хороший знкомый семьи рсскзывет, что нлогичня сверхчувствення связь был у Грейс и с другими ее родственникми. Однжды он вдруг впл в нстоящую пнику, говоря, что с ее мтерью случилось несчстье и что сейчс ее везут в больницу. Домшние тут же связлись с Америкой и выяснили, что все в норме – тревог был ложной. Однко н следующий день слов Грейс полностью подтвердились: нкнуне у ее мтери произошло кровоизлияние и ее действительно поместили в больницу. Просто люди, отвечвшие по телефону, в тот момент еще не были поствлены в известность о случившемся.

Но еще более порзителен другой фкт: Грейс предвидел собственную гибель. «В последние дв год своей жизни принцесс чсто говорил о том, что дни ее сочтены, – отмечет тот же знкомый. – Кк-то он скзл в моем присутствии: «Я зню доподлинно, что мне суждено умереть очень скоро и случится это в Монко». Вдобвок ккие-то тяжелые предчувствия были связны у нее с той смой дорогой, где он впоследствии погибл». Друзья вспоминют и другие выскзывния н ту же тему. «Я чсто вижу себя в гробу, вижу, кк плчут дети, присутствуя н зупокойной службе около моего гроб, – говорил Грейс. – Но я не могу скзть с определенностью, где и когд оборвется моя жизнь».

Со временем эти нстроения охвтывли ее все сильнее. Он упоминл о своем близком конце кк о чем-то совершенно несомненном. Тем не менее Грейс был убежден, что смерть – это отнюдь не конец. «Во время ее визит к нм мы подробно обсуждли проблему згробной жизни, – свидетельствует сотрудник Институт прпсихологии, который не пожелл себя нзвть. – Грейс, кк окзлось, двно интересовлсь этой темой. Он говорил мне: «Сколько я себя помню, я всегд верил в згробную жизнь. Я не допускл мысли, что в тот момент, когд прекрщет биться в груди сердце, человек исчезет полностью, что дльше – одно лишь небытие. Я не сомневюсь в том, что нш мир – лишь внешняя оболочк другой, высшей рельности, в которую кждый из нс возврщется после смерти».

ЧЕТЫРЕХЛЕТНИЙ ПРОВИДЕЦ?

Рсскзывет Ю. Тимшев, московский журнлист

Нверное, многим еще с детских лет знком стршилк о том, кк в одной семье родился мльчик… Который рос, рос, но ничего не говорил. А когд ему исполнилось пять лет, он вдруг произнес: «Ббушк». Н следующий день ббушк умерл. Через некоторое время родные слышт: «Дедушк». Через день умирет дед и т.д.

А нчл я с этой стршилки вот к чему. В ншем городе Георгиевске н Стврополье живет мльчик, о котором все шире идет молв кк о предскзтеле. Позвонив его мтери, я поинтересовлся, могу ли с ней встретиться и поговорить о сыне.

– Приходите, – ответил Вер Алексндровн Зйцев. – Но только после одинндцти. Дело в том, что мой Игореш по ночм почти не спит, днем добирет сон.

Н меня в упор глянул, держсь з ммину юбку, голубоглзый четырехлетний млыш с длинными пушистыми ресницми. Светлые, волнистые, пожлуй, чуть длиннее обычного волосы. В общем, ничего особенно бросющегося в глз. Особенным было то, что о нем рсскзл мть и что рньше я слышл от других людей.

Однжды среди ночи в квртире рздлись крики. Во сне ли, в бреду ли кричл Игорь: «Н Ствропольской дороге!… Едет мшин. Остнвливется… Из нее выходят четверо военных… Толкют мшину… Поехли…» И вдруг всех – и мму, и обеих сестер – поднял н ноги истошный вопль: «Рзбились, все!» И жлобный всхлип: «Жлко людей…»

Эт сцен (мло ли что может привидеться ночью ребенку) нверняк бы скоро збылсь. Но нутро Вере Алексндровне пришлось ехть по своим делм в Стврополь. Никого из тех, с кем ей предстояло встретиться, он не ншл. «У нс несчстье, – скзли Зйцевой. – Сегодня ночью погибли четыре сотрудник – «узик» упл с обрыв…»

А вот другой случй, из той же серии. Изо дня в день Игорь злезл н тумбочку, требуя: «Нужн крышк!» И твердил: «Покойник! Покойник!» И тк больше недели. А зтем до них дошло известие: умер дедушк Игоря по отцу.

Кк поведл мне Вер Алексндровн (рботвшя нормировщицей н зводе, мшинисткой в милиции, ныне перебивющяся случйными зрботкми), в ктиве у ее сын мсс подобных примеров, толкуемых нродом кк провидение. Тк, осенью прошлого год Игорек будто бы помог узнть, где нходится сбежвший из дому подросток, и тогд в первый рз зствил город говорить о себе. Он якобы рскрыл ворожбу одной из жилиц дом, которя посредством мгии пытлсь удержть при себе сожителя, чем очень смутил и ее, и его. А однжды утром спросил: «Мм, втобусы стукются?» «Нет, не стукются», – ответил он. «Стукются, стукются!» – нстивл сын. И в тот же день Вер Алексндровн стл свидетельницей весьм редкой кртины н улице – столкновения втобусов.

По словм мтери, з одну янврскую неделю з помощью к ней и сыну обртились пятеро жителей город и рйон с похожими просьбми: помочь отыскть дочь, брт и. других родственников, которые пропли бесследно. Судьб почти всех печльн, говорит мть со ссылкой н Игоря. Но скзть горькую првду людям не решется.

Мнение медицинского обозревтеля гзеты «Известия» Т. Бтеневой:

Сюжеты, подобные этому, время от времени возникют в прессе не только в ншей стрне: существовние сверхнормльных способностей нук пок ни объяснить, ни опровергнуть не может, поэтому чще всего игнорирует. Между тем в них чсто концентрируется срзу несколько рзных явлений. Одно из них – рельня необычность, непохожесть человек (в днном случе ребенк), его явное несоответствие среде. Причины могут быть смыми неожиднными, от состояния здоровья до природной одренности. Другое – уровень и психологические особенности окружющих: известно, кк чсто мтери нходят у своих детей генильность дже в смых обычных кркулях или незтейливых песенкх. А третья соствляющя особенно влияет н возникновение «чуд» – потребность в вере, в людях, способных видеть будущее, – без них жизнь кжется пугющей и тяжелой. Сегодня, в нестбильности и постоянных стрессх, компенсционня потребность в спсении вполне может вылиться в ожидние нового Спсителя – именно этот обрз читется в истории из Георгиевск. Впрочем, этот южный городок и без того дл России двух великих провозвестников – пистеля Алексндр Солженицын и смого згдочного из внтюристов «лсковомйц» Андрея Рзин. Может, тков космическя роль Георгиевск – двть миру тех, кто потрясет основы? Рзными, првд, способми…

«ЗВЕЗДЫ» СРЕДИ ЗВЕЗДОЧЕТОВ

Астрология вновь стновится популярной в США. В продже всегд имеются компьютерные стрологические прогрммы «Мйкрософт». Вы зклдывете в компьютер дту, время и место своего рождения, и н мониторе «высккивет» вше будущее.

Среди мерикнских звездочетов появились свои «звезды». Нпример, Генри Вйнгртен. Он консультирует мгнтов, куд и когд вклдывть деньги. Вйнгртен утверждет, что н Уолл-стрит из четырехсот крупнейших биржевых компний трист прибегют к услугм стрологов. Првд, те никогд не числятся «стрологми», чтобы не смущть кционеров, – только «нлитикми» и «консультнтми». «Миллионеры не используют стрологию, миллирдеры – используют», – говорит Вйнгртен, и его слов подтверждются: Моргн и Вндербильд имели в свое время личных стрологов.

Администрция Рейгн, считют стрологи, был столь успешной потому, что чет Рейгнов советовлсь о кждом шге со своим звездочетом Джон Куэйгли. В течение семи лет все шло прекрсно. Когд прорицтеля не послушлись нсчет дты выступления президент в вшингтонском отеле «Хилтон», н него было совершено покушение. Бенджмин Фрнклин в XVIII веке и Ронльд Рейгн в нынешнем длеко не единственные руководители, верившие в стрологию. Гитлер, кк только пришел к влсти, зключил в тюрьмы и концлгеря всех известных гермнских звездочетов (кроме своих «придворных»), ибо они пророчили крх третьего рейх. См он постоянно советовлся с стрологми.

Вот мнения «звезд» мерикнской стрологии. Эдврд Хелин: «Мы можем скзть, кто будет президентом США в 2000 году и после. Но это не спсет Америку от рзрушительных природных ктклизмов». Ричрд Хук: «Я могу предскзть время смерти любого человек. Но это – знние, которое человеку мешет. Может помочь знние того, что, нпример, 25 янвря 2002 год, во вторник, произойдет стршный биржевой крх. А в нчле лет 2004 год – сильнейшее землетрясение в Клифорнии и Нью-Йорке. Плюс нводнение в Техсе и Луизине, которое оствит чсть этих шттов нвсегд под водой».

С стрологми в США конкурируют «профетологи Ветхого Звет» – специлисты по рсшифровке содержщихся в Библии предскзний. Больше всего пророчеств в Пслмх Двид, нписнных, по утверждению знтоков, специльно кк предскзние «смого стршного столетия» – ншего, двдцтого век. Д. Е. Черч, втор бестселлер «Пророчеств Пслтири», говорит: «Эт книг в буквльном смысле путеводитель по истории XX век. Нчиня с 1901 год – пслм первого, кждый стих соответствует очередному году».

Пслмы предскзли восхождение к влсти и крх Гитлер и Сддм Хусейн. Пслмы 39–45 предрекли судьбу еврейского нрод во время второй мировой войны. В пслмх упоминется об «огненных печх» концлгерей – пик «производительности» Освенцим и Мйднек пришелся н 1944 год. Пслом 47 – о войне 1948 год против колиции рбов з возрождение госудрств Изриль («сошлись цри… и обртились в бегство»). Пслом 90 описывет войну в Персидском зливе в 1991-м с ночными обстрелми Изриля иркскими ркетми («не убоишься ужс в ночи, стрелы летящей днем»). Пслом 101 год 2001-й: «С рннего утр буду истреблять всех нечестивцев земли…» Это ли не укзние н Апоклипсис в нчле нового тысячелетия! Но тогд конец ншей цивилизции должен прийтись н 2050 год, поскольку всего в Библии сто пятьдесят пслмов.

Укзння дт шокирующе совпдет с дтой «поклипсис по Нострдмусу». В 1550 году Нострдмус нписл, что спустя 500 лет после его пророчеств произойдет великое знмение. Отпущенные 500 лет истекут в 2050 году!

Одной из смых известных пророчиц Америки конц XX век стл Мрия Эспернс, домохозяйк из Венесуэлы, истовя ктоличк, «контктер» с Девой Мрией. Ее нзывют «устми Богомтери». В обеих Америкх он более известн, чем Внг в Восточной Европе. Последние тридцть лет ее пророчеств совпдли н сто процентов. Он предскзл войну в Персидском зливе, ктстрофу космического корбля «Челленджер», террористическую тку н мировой торговый центр в Нью-Йорке, точные дты смерти предыдущих трех Римских Пп. Группми экспертов-медиков у нее были неоднокртно зфиксировны стигмты – кровь н лдонях во время Стрстной недели, выступвшя н глзх у врчей без всякой видимой причины. В последние годы Мрия Эспернс обрщется ко всему человечеству. Богомтерь скзл ей, что нступющие годы – «решющие для плнеты», что мы можем окзться н грни глобльной войны, которую рзвяжет Россия или ккя-то из ее бывших республик; что появится новый вирус, стршнее СПИД, который будет убивть з несколько дней, не лет. Но в конце этого период стрдний, утверждет Эспернс (и в этом ее предскзние совпдет с «пророкми пслмов» и Нострдмусом), человечество ждет эр счстья и духовного возрождения.

В Библии есть пророк Осия. В Америке – пророк Осип, истовый ктолик, живущий в Торонто. О нем нписн бестселлер Мйкл Брун «Труб Гвриил». Это укринец Осип Тереля – политэмигрнт из СССР, мученик. Он был ктивистом укринского ктолического првозщитного движения; двдцть три год провел в советских тюрьмх (из них девять лет – в одиночке). Совершенно невероятным обрзом совершил девять побегов из тюрем и колоний усиленного режим. Три рз его пытлись убить в зключении. Мйкл Брун описывет, кк Осип рздели донг и посдили в тк нзывемую морозильную кмеру. От холод веки Осип смерзлись, и он не мог открыть глз. Он нчл молиться Богомтери и прощться с жизнью. И вдруг кмер нполнилсь светом, и перед ним предстл женщин, облчення в ослепительный, согревющий его поток свет. Он стл пророчествовть: рсскзл о грядущей в нчле XXI век стршной войне и покзл крту России в кольце всполохов огня. Очги – н Квкзе, в Средней Азии, Приблтике и по всему Дльнему Востоку, где противником будет Китй. Предрекл, что лидер России по имени Влдимир рзвяжет войну с Изрилем. Он скзл, что в результте землетрясения Клифорния будет почти полностью рзрушен. Богомтерь продолжл говорить, но охрн зметил, что из «морозильник» идет свет, и открыл дверь – оттуд дохнуло жром, и свет исчез. Охрн увидел, что Тереля не только не умер, но тело его горячее! Его вывели из морозильник и принялись избивть, он твердил, что видел Богомтерь.

Терелю поместили в тюремную психушку. Тм Богомтерь нчл являться Осипу постоянно – он тйно зписывл ее пророчеств. Нконец, в смом нчле перестройки, после многочисленных просьб президентов Рейгн и Миттерн, знвших о судьбе укринского првозщитник, Терелю выслли из России. В Америке пророческий др Терели оценили срзу. Он выступл перед конгрессом США, его принимли в Белом доме, Пентгоне, ЦРУ. Его пророчеств полностью совпдли с секретными прогнозми рзведки. Пп Римский провел с ним тридцть шесть удиенций… После всех грядущих ктклизмов Тереля тоже видит «золотой век».

Гибель Клифорнии и Нью-Йорк в результте землетрясения пророчт все – от Нострдмус, видевшего «рушщиеся бшни нового город», до проповедник-евнгелист Билли Грэм, нзывющего Голливуд и Уолл-стрит «Содомом и Гоморрой». Ученые-сейсмологи подтверждют: в скором времени произойдет ктивизция «огненного кольц» – тектонического рзлом, который проходит под Тихим океном, зхвтывя российский Дльний Восток, Японию, северо-восток Австрлии и зпдное побережье обеих Америк.

Гордон-Мйкл Склльон, ведущий мировой эксперт по землетрясениям, профессор сейсмологии и одновременно ясновидящий, зявляет: «То, что нс ожидет, не описть инче, кк ктстрофу: ктивизция огненного кольц сотрясет всю Землю. Рзломы, лв и потоп совершенно перекроят лик плнеты. В результте землетрясения изменятся мгнитные поля Земли и соответственно – ее климт. Ледниковый период в свое время нступил тк же: переменились мгнитные поля из-з бомбрдировки Земли метеоритми. Но теперь результтом ктклизм стнет глобльное потепление; тм, где было холодно, стнет жрко: рктические льды рстют и поплывут н юг. Голод грозит России, Китю и Соединенным Шттм…»

Однко впервые подобные пророчеств были сделны з две тысячи лет до Склльон. В Библии говорится о «трех днях тьмы», «крещении и очищении огнем». Склльон предвидит эти явления: выброс пепл из новых вулкнов н три дня может скрыть Солнце, огненные реки лвы способны сжечь целые город. Н четвертый день землетрясения человечество увидит воскрешение двно погибших континентов: Атлнтид вновь выступит из воды, Клифорния, ноборот, – уйдет под воду. При этом Склльон уверен, что ктклизм не рзрушит ншу цивилизцию, но укрепит ее: «Земля превртится в горздо лучшее место для жизни, ктстроф будет способствовть миру и объединению людей».

«Смые великие пророчеств те, которые не сбывются», – скзл знменитый мерикнский пророк XX век Эдгр Кейси. Его предшественники, от второв Библии до Мишеля Нострдмус, ткже учили, что волевое усилие человек может изменить судьбу, что пророчество – лишь то, что готовит смертному бесстрстня судьб, если он будет плыть по течению.

Уже знкомый нм стролог Генри Вйнгртен говорит: «Астрология – это укзние н то, что будет дождь. Дльше вступет свобод воли. Вы можете выйти с зонтом и остться сухим или можете плюнуть н прогноз и промокнуть. Абсолютной предрешенности и обреченности нет».

КОГДА ПРИХОДЯТ ПРОРОКИ?

Еще в древние времен люди зметили, что появление в истории тких персонжей, кк Иисус Христос, Будд, Мгомет, ткже рождение великих првителей, полководцев, генильных ученых, художников, композиторов, пистелей сопровождется вспышкми солнечной ктивности, определенным соотношением звезд н небе и другими строномическими явлениями. Многие великие битвы нродов сопровождлись солнечными зтмениями, о чем свидетельствуют древние хроники. Тк кто же ткой Иисус Христос и можно ли предвидеть появление пророков в будущем?

Мы уже не удивляемся кзвшейся еще в нчле ншего век безумной гипотезе А. Чижевского о связи вспышек н Солнце со всеми определяющими событиями человеческой истории. Скоро подобные прогнозы будут демонстрировть по телевизору вместо прогнозов погоды, которой человечество окончтельно нучится упрвлять. И ккой-нибудь пятиклссник, оторввшись от телевизор, будет зубрить по учебнику истории стрничку о нших предкх с Сириус или с гипотетической плнеты-звезды Фэтон.

Известны две гипотезы существовния и гибели плнеты Фэтон. Первую предложил фнтст Айзек Азимов: плнет погибл в результте ядерной войны, похоронив цивилизцию. Вторую гипотезу предложили строномы: плнет рзрушилсь по зконм космического притяжения. Ее осколки – стероиды – врщются, в чстности, вокруг Стурн. Третьей гипотезой является существовние не плнеты, звезды Фэтон с плнетной системой, нселенной рзумными существми.

По библейскому преднию, 7500 лет нзд произошло великое событие – сотворение мир. По времени оно совпло с прохождением звездой Фэтон своего «черного цикл». Возможно, в это время состоялся конткт Земли с иноплнетянми – «сынми неб». Это дет основние считть, что жизнь, подобня земной, возможн н одной из плнет звезды Фэтон. Об этой звезде упоминли и древние рукописи. Тк, догоны – небольшой и живший в изоляции (н плто Бндигр в Мли) нрод в Зпдной Африке – уже много веков делят все небесные тел н звезды, плнеты и спутники, знют, что Вселення бесконечн и нселен, облдют знниями строения системы Сириус и хрнят их в течение шести тысяч лет. В то же время похожими знниями о строении Вселенной влдели и древние шумеры.

Звезд Фэтон имеет особое отношение к земной цивилизции. Эт звезд определяет появление пророков н Земле. Русский ученый С. Мягков предложил следующую версию рсшифровки библейских событий. Евнгелист Лук в святом блговествовнии в Библии говорит, что нгел, послнник Божий, обрщясь к пстухм, сообщет им о рождении Сын Божьего тк: «Вы нйдете млденц в пеленх, лежщего в яслях». Библейские ясли, в которых лежл млденец Христос, это зшифровння информция. Более древние писния свидетельствуют: «Црь твой грядет к тебе кроткий, сидя н ослице и молодом осле». Это выржение имеет и другое толковние: «Родившийся под мудрой звездой». Слово «мудря» предполгет ту звезду, которую проходит Солнце в момент рождения ребенк Иисус. По мнению древних стрологов, именно в созвездии Рк живут души, которые появляются в новорожденных н Земле. Плиний Стрший писл: «В знке Рк есть две мленькие звездочки, нзывемые Ослятми, среди них мленькое облчко, которое нзывется Яслями». Вероятно, звезд Фэтон проходил сближение с Солнцем в нпрвлении к созвездию Рк, где есть звездное скопление Ясли. Солнце же в это время проходило созвездие Козерог. Вот и цепочк: Козерог – Солнце – Земля – Фэтон – созвездие Рк. По этой цепочке однознчно определяется время – янврь. Тким обрзом, Иисус Христос является «сыном» Фэтон, вызввшего при сближении с Землей мощную вспышку н Солнце, что дло мощный поток энергии н Землю. Это сближение произошло две тысячи лет нзд. Но смое невероятное в другом! Период обрщения Фэтон рвен трем тысячм лет. Крутим счетчик времени нзд от Рождеств Христов. Получем пять тысяч лет – ровно столько времени прошло с момент приход Кришны! Еще углубившись н три тысячи лет, получим приход Рмы восемь тысяч лет нзд. Соглсно Писниям, н Земле уже было шесть пророков. Христос явился седьмым.

Когд же ждть появления пророков? Кк првило, тлнтливые люди рождются в годы повышенной солнечной ктивности. Кждый из нс рождется с определенными «монетми», днными нм Отцом Небесным. Эти «монеты» – фон солнечной ктивности и мгнитный фон. Из последнего столетия смым ктивным был 1989 год, год социльных и климтических ктклизмов н Земле. Кк рсскзывл последовтельниц А. Чижевского Л. Констнтиновскя, 29 сентября 1989 год в России родился мльчик, которому суждено стть новым пророком. Он – «сын» Плутон. Его появления ждли ясновидящя из Болгрии – преемниц Внги – Вер Кочевскя и втор вечного клендря Я. Брюс, предскзвший многие исторические фкты трист лет нзд. Во время рождения этого млыш позиция плнет нпоминл позицию плнет в момент рождения Нострдмус. Однко этого млыш, который проявит себя через тридцть – сорок лет, можно срвнить с Рмой или Кришной, но не с Иисусом. Дело в том, что ктивность Солнц, вызвнную влиянием плнет, можно условно принять з двендцть бллов. Иисус родился при двендцтиблльной ктивности, он повторяется только рз в шесть тысяч лет. Новый русский пророк родился при девятиблльной ктивности, которя повторяется рз в 250 лет. Его «сил» рвн «силе» Сергия Рдонежского или Ломоносов. Более сильного поток энергии н Землю в ближйшие столетия ожидть не приходится. Тк что при ншей жизни мы не увидим появления новых пророков, рвных Иисусу Христу.

Кстти, конец свет – это всего лишь совпдение всех циклов солнечной ктивности, то есть мощнейший поток солнечной энергии и мгнитного поля. По рсчетм специлистов, это событие нм в ближйшее время не грозит.