Гончров Ивн Алексндрович

Биогрфия Ивн Алексндрович Гончров

Биогрфия Ивн Алексндрович Гончров

Ивн Алексндрович Гончров (6 (18). 06. 1812-15 (27). 09. 1891) родился н Волге, в Симбирске. Его отец, Алексндр Ивнович (1754-1819), зжиточный купец, хлеботорговец и влделец свечного звод, неоднокртно избирлся симбирским городским головой. Овдовев, он в 1803 женился н купеческой дочери Авдотье Мтвеевне Шхториной (1785-1851). О мтери Гончров вспоминл кк о "необыкновенно умной, прозорливой женщине", бывшей для детей "нрвственным вторитетом, перед которым мы склонялись с не нрушенным ни рзу увжением, любовью и блгодрностью". В семье, кроме Гончров, было трое детей: Николй (1808-1873), ствший учителем гимнзии, в конце 1850-нчле 1860-х гг. редктором "Симбирских губернских ведомостей"; Алексндр (по мужу Кирмлов, 1815-1896) и Анн (по мужу Музлевскя, 1818-1898). После смерти отц воспиттелем детей стл их крестный отец, отствной моряк, предствитель строго дворянского род Н.Н.Трегубов (ум. 1849), человек широко обрзовнный, интересоввшийся нукой, историей, политикой. Гончров вспоминл, что это был человек "редкой, возвышенной души, природного блгородств и вместе добрейшего, прекрсного сердц. Особенно ясны и неоцененны были для меня его беседы о мтемтической и физической геогрфии, строномии, вообще космогонии, потом нвигции". Беседы с крестным о море и морякх окзли немлое влияние н будущего пистеля: он "ждно поглощл его рсскзы и зчитывлся путешествиями".

С 1820 по лето 1822 Гончров нходился в чстном пнсионе, где выучил фрнцузский и немецкий языки, пристрстился к чтению. В 1822 г. мть, в ндежде, что об сын пойдут по торговой чсти, определил их в Московское коммерческое училище, которое оствило у Гончров тяжелые воспоминния. Не окончив полного курс, он в 1830 г. по прошению мтери был отчислен из училищ и в вгусте 1831 поступил н словесное отделение Московского университет. Среди профессоров тех лет Гончров выделял М.Т.Кченовского, С.П.Шевырёв, И.И.Двыдов и особенно читвшего курс эстетики Н.И.Ндеждин. В университетские годы окончтельно определилось влечение Гончров к литертуре, при поощрении Ндеждин в редктироввшемся им журнле состоялсь и первя публикция - перевод двух глв из ромн Э. Сю "Атр-Гюль" ("Телескоп". 1832. No 15). Гончров признвлся, что "с 14-15-летнего возрст, не подозревя в себе никкого тлнт, читл все, что попдлось под руку, и писл см непрестнно. Потом я стл переводить мссы - из Гете, нпример, только не стихми, з которые я никогд не брлся, многие его прозические сочинения, из Шиллер, Винкельмн и др. И все это без всякой прктической цели, просто из влечения писть, учиться, знимться, в смутной ндежде, что выйдет что-нибудь. Все это чтение и писние вырботло мне, однко, перо и сообщило, бессознтельно, пистельские приемы и прктику".

Нвсегд остлось в пмяти Гончров посещение университет А.С.Пушкиным 27 сентября 1832: "...для меня точно солнце озрило всю удиторию: я в то время был в чду обяния от его поэзии; я питлся ею, кк молоком мтери; стих его приводил меня в дрожь восторг. Н меня, кк блготворный дождь, пдли строфы его создний ("Евгения Онегин", "Полтвы" и др.). Его гению я и все тогдшние юноши, увлеквшиеся поэзиею, обязны непосредственным влиянием н нше эстетическое обрзовние". Блгоговение перед гением Пушкин Гончров пронес через всю жизнь.

Учившийся одновременно с В. Г. Белинским, А. И. Герценом, Н. В. Стнкевичем, М. Ю. Лермонтовым, К. С. Аксковым, Гончров держлся в стороне от студенческих кружков, не рзделяя социльно-философских увлечений сверстников и отдвясь всецело, кк он впоследствии подчеркивл, смому процессу учения. По его словм, "большинство студентов держло себя прилично и дорожило доброй репутцией и симптиями обществ", "если же и бывли ккие-нибудь истории, в которых змешны бывшие до нс студенты, то мы тогд ничего об этом не знли. Мы вступили н серьезный путь нуки и не только серьезно, искренно, но дже с некоторым педнтизмом относились к ней. Кроме нее, в стенх университет для нс ничего не было".

По окончнии университет Гончров в июле 1834 уезжет в Симбирск, где до весны 1835 служит секретрем кнцелярии симбирского губернтор А.М.Згряжского. "Родимый город не предствлял никкого простор и пищи уму, никкого живого интерес для свежих, молодых сил", и в ме 1835 Гончров приезжет в Петербург, с которым и будет в дльнейшем связн вся его жизнь. Но впечтления детств, юности, позднейших приездов н родину (лето 1849, феврль 1855, лето 1862) ншли отржение во всех трех его ромнх.

В ме 1835 г. Гончров определяется переводчиком в депртмент внешней торговли Министерств финнсов и здесь, при кнцелярии, в скромном чине служит до 1852 г. Служебня крьер Гончров не был блестящей и не обеспечил ему ни состояния, ни положения в свете. И в дльнейшем он тяготился службой "по необходимости" - "вечной язвой, рзъедвшей его существовние".

Событием в жизни Гончров стло знкомство летом 1835 с семьей кдемик живописи Н. А. Мйков. В кчестве домшнего учителя он преподет Аполлону и Влерину Мйковым, будущим поэту и критику, русскую словесность, поэтику и риторику. Дом Мйковых, по словм Гончров, "кипел жизнью, людьми, приносившими сюд неистощимое содержние из сферы мысли, нуки, искусств", здесь у будущего пистеля звязлись первые литертурные знкомств (с В. Г. Бенедиктовым, А. П. Зблоцким-Десятовским, С. С. Дудышкиным, позднее - с И. И. Пневым, Н. А. Некрсовым, Ф. М. Достоевским, Д. В. Григоровичем и др.), здесь нчлсь его собствення творческя деятельность. В 1835-1838 гг. Мйковыми издвлся рукописный журнл "Подснежник", в 1839 - рукописный льмнх "Лунные ночи". Н их стрницх и появились первые стихотворения Гончров и повести "домшнего содержния" - "Лихя болесть" (1838) и "Счстливя ошибк" (1839). В том же мйковском кругу Гончров пишет еще дв "домшних", "шуточного содержния", очерк: "<Хорошо или дурно жить н свете?>" (1841-1842) и "Пепиньерк" (1842). Ни одно из этих произведений пистелем опубликовно не было.

До феврля 1844 Гончров рботл нд повестью или ромном "Стрики", о содержнии которого (близком "Стросветским помещикм" Н. В. Гоголя) известно лишь из писем к Гончрову еще одного учстник мйковского кружк, В. А. Солоницын. Он нходил, что Гончров "только по лености и неуместному сомнению в своих силх" не окнчивет ромн, нчтого "тк блисттельно". Однко ни похвлы близкого знкомого, ни "домшняя" слв в кругу Мйковых не могли противостоять сомнениям Гончров, его неверию в собственное литертурное призвние. В конце 1830-нчле 1840 гг., по словм пистеля, "все свободное от службы время посвящлось литертуре", он писл "для себя, в виде упржнений", ничего не печтя, и "кипми исписнной бумги... топил потом печки". Постоянные сомнения, рвно кк и исключительно высокя требовтельность к себе, остнутся до конц дней хрктерной чертой творческой личности Гончров.

В 1845 г. у Мйковых Гончров читет вслух первую чсть "Обыкновенной истории" (ромн здумн в 1844 и пислся чстями в 1845-1846 гг.), которя попдет снчл в руки М.А.Языкову, зтем к Н.А.Некрсову, увидевшему в ней вещь незурядную. Нконец "с ужсным волнением" Гончров передет "Обыкновенную историю" н суд В.Г.Белинскому. Белинский, по словм И.И.Пнев, "был в восторге от нового тлнт, выступившего тк блисттельно". В 1846 г. Гончров лично знкомится с критиком и тогд же сближется с И.С.Тургеневым, П.В.Анненковым, В.П.Боткиным и др. По собственному призннию, он в те годы во многом рзделял убеждения Белинского, "относительно, нпример, свободы крестьян, лучших мер к просвещению обществ и нрод", но "никогд не увлеклся юношескими утопиями в социльном духе идельного рвенств" и к влсти "относился всегд тк, кк относится большинство русского обществ...".

Публикция "Обыкновенной истории" ("Современник". 1847. No 3-4; отд. изд.СПб., 1848) был воспринят большинством читтелей и критиков кк литертурня сенсция и, по словм Белинского, "произвел в Питере фурор - успех неслыхнный!". Признние тлнт до тех пор неизвестного втор было всеобщим. Центрльный конфликт - столкновение "ромнтик жизни" с "положительным" человеком и торжество трезвости и деловитости нд иделизмом и мечттельностью - сделли ромн исключительно ктульным. По словм Белинского, пистелем был ннесен "стршный удр ромнтизму, мечттельности, сентиментльности, провинцилизму!". Гончров одним из первых обртился к проблеме нзревшей смены социльно-исторических форм жизни. В племяннике, кк писл он позднее, вырзилсь "прздня, мечттельня и ффектционня сторон стрых нрвов", в дядюшке - "трезвое сознние необходимости дел, труд, знния". Жизнення позиция млдшего Адуев выглядит подчеркнуто ромнтической, однко он выступет нследником целого комплекс отживших и отживющих уклдов, от идиллических до средневеково-рыцрских. Жизнь пересмтривет, снижет и продирует его идельные критерии и претензии. Однко не щдит он и стршего Адуев - преуспевющего петербургского чиновник и фбрикнт, предствителя "нового порядк", с его культом прозически-пргмтических ценностей. Обе "модели жизни", об крйних и односторонних взгляд н жизнь Гончров отвергет рди чемой, но отсутствующей в современной действительности подлинно грмонической нормы. Почти через 10 лет после выход "Обыкновенной истории" Л.Н.Толстой зметил: "Вот где учишься жить. Видишь рзличные взгляды н жизнь, н любовь, с которыми можешь ни с одним не соглситься, но зто свой собственный стновится умнее и яснее".

После успех "Обыкновенной истории" Гончров решется нпечтть очерк из чиновничьего быт "Ивн Свич Поджбрин" ("Современник". 1848. No 1) с вторской дтой "1842", нписнный в трдиции "чиновничьих" повестей Гоголя, Некрсов, Достоевского и др. и популярного в 1840-е гг. жнр "физиологий". Тогд же он нонимно публикует в "Современнике" фельетоны "Светский человек" (1847. No 5), "Письм столичного друг к провинцильному жениху" (1848. No 11) и некролог "В.Н.Мйков" (1847. No 8).

Движение Гончров к его вершинным произведениям было долгим и трудным, жизненные и творческие устновки пистеля длеко не всегд нходили понимние у современников. Довольно скоро охлдел к Гончрову Белинский., признв его "филистером", обвинив в общественном индифферентизме. Тургенев, кк рсскзывет А.Я.Пнев, "объявил, что он со всех сторон "штудировл" Гончров и пришел к зключению, что он в душе чиновник, что его кругозор огрничивется мелкими интересми, что в его нтуре нет никких порывов, что он совершенно доволен своим мизерным миром и его не интересуют никкие общественные вопросы, он дже кк-то боится рзговривть о них, чтоб не потерять блгонмеренность чиновник". Нелестно отзывлись о Гончрове и Достоевский, Некрсов, Пнев, Григорович, Дружинин. Вспоминя 1840-е годы, Гончров с горечью писл: "Когд змечен был тлнт - и я, вслед з первым опытом весь погрузился в свои художественно-литертурные плны, - у меня было одно стремление жить уединенно, про себя. Я же с детств, кк нервозный человек, не любил толпы, шум, новых лиц! Моей мечтой был не молчлинскя, горцинскя умеренность, кусок незвисимого хлеб, перо и тесный кружок смых близких приятелей. Это впоследствии нзывли во мне обломовщиной".

Еще в 1847 г., по словм пистеля, у него родился плн "Обломов", в 1849 г. в "Литертурном сборнике с иллюстрциями" появилсь глв "Сон Обломов" (с подзголовком "Эпизод из неконченного ромн"). Этот "эпизод", по свидетельству Достоевского, "с восхищением прочл вся Россия". Ободренный новым успехом, летом 1849 г. Гончров уезжет в отпуск в Симбирск в ндежде дописть ромн, о публикции которого он уже договорился с редктором "Отечественных зписок" А.А.Кревским. К этому времени был нписн вчерне первя чсть, но длее рбот не шл. "Вещь вырбтывется в голове медленно и тяжело", - писл Гончров из Симбирск Кревскому. Об особенностях своей творческой рботы Гончров позднее писл: "...для ромн или повести нужен не только упорный, усидчивый труд, но и мсс подготовительной, своего род черновой, технической рботы, кк делют и живописцы, то есть нбрсывние отдельных сцен, хрктеров, черт, детлей, прежде нежели все это войдет в общий плн и т. п. Словом, недилетнтскя рбот требует всего человек". В Симбирске, прллельно с рботой нд "Обломовым", у Гончров зрождется новый змысел - будущего ромн "Обрыв".

По призннию пистеля, к нчлу 1850-х он "зживо умирл дом от прздности, скуки, тяжести и зпустения в голове и сердце" и ясно сознвл необходимость перемены в жизни. Ткя возможность предствилсь: в октябре 1852 Гончров отпрвляется в экспедицию в Японию н фрегте "Пллд" в должности секретря дмирл Е.В.Путятин. "Все удивились, что я мог решиться н ткой дльний и опсный путь, - я, ткой ленивый, избловнный! Кто меня знет, тот не удивится этой решимости. Внезпные перемены соствляют мой хрктер, я никогд не бывю одинков двух недель сряду...". С собой Гончров увозит нброски будущих ромнов "Обломов" и "Обрыв".

Трудное и опсное (в условиях нчвшейся Крымской войны 1853-1856 гг.) плвние продолжлось дв с половиной год. Гончров нблюдл жизнь "клссической" стрны кпитлизм Англии, совершил поездку в глубь Кпской колонии, посетил Яву, Сингпур, Гонконг, Шнхй, Филиппины, длительное время знкомился с змкнутым феодльным уклдом Японии. "Кк прекрсн жизнь, между прочим и потому, что человек может путешествовть!" - нпишет он во "Фрегте "Пллд"". Обртный путь в Петербург пистель совершил сухим путем через Сибирь и с феврля 1855 возобновил службу в депртменте.

З время путешествия Гончров "нбил целый портфель путевыми зпискми" и по возврщении в Петербург нчл печтние отдельных очерков в журнлх. "Очерки путешествия" в 2-х томх под нзвнием "Фрегт "Пллд"" вышли в Петербурге в 1858 г. Критик отозвлсь н публикцию в целом блгожелтельно. Отмечлось, что очерки нписны "блестящим, увлектельным рсскзчиком" (Н.А.Добролюбов), с умным юмором, тктом, нблюдтельностью; что они отличются "живостью и крсотой изложения, свежестью содержния и той художнической умеренностью крсок, которя соствляет особенность описний г-н Гончров" (Н.А.Некрсов). Гончров стремился дть, по собственному призннию, не "системтическое описние путешествия", но передть "дыхние жизни". "Фрегт "Пллд"" - своего род "одиссея", "геогрфический эпос", рстянувшееся н дв том повествовние о всемирной жизни, с противостоящими в кчестве глвных "персонжей" буржузным Зпдом и феодльным Востоком и символизирующей живое, грмоническое нчло Сибирью, прообрзом будущей России. Рзноликя "мсс великих впечтлений" (быт, нрвов, лиц, кртин природы и т. п.) объединен ткими полярными тенденциями мирового бытия, кк покой, неподвижность (жизнь феодльной Японии, Ликейских островов) и движение (современня Англия, Соединенные Штты, освивемя русскими людьми Сибирь), нционльня змкнутость и нционльня открытость, уклд первобытный (стдия "детств") и цивилизовнный (стдия "зрелости"). Взгляд Гончров во "Фрегте "Пллд"" окзлся во многих спектх социльно и исторически точным, и, по словм втор, "искомым результтом путешествия" стл "прллель между чужим и своим". Новые впечтления укрепили Гончров в мысли об объективно нзревших экономических и общественно-политических изменениях в России. Жнр книги впитл элементы сентиментльного, ромнтического и нучного путешествия, нтичных скзний, русского и мирового эпос. Во многом нследующя русской и европейской трдиции "писем путешественник", но и меняющя сложившиеся эстетические кноны книг Гончров сделлсь клссическим обрзцом жнр путешествий в русской литертуре.

В мрте 1856 Гончров определяется цензором в Петербургский цензурный комитет. Новя должность с бo льшим жловнием позволял пистелю почти ежегодно летом уезжть в длительный згрничный отпуск. В первый из тких отпусков, летом 1857 г., Гончров "н водх" в Мриенбде в течение 7 недель звершет ромн "Обломов" ("мриенбдское чудо"), плн которого "был готов" еще в 1847. В литертурных кругх в нчле 1850-х ромн был известен под нзвнием "Обломовщин", связнным с содержнием уже нписнной первой чсти. Новое и окончтельное нзвние объяснялось выдвижением в идейный и психологический центр судьбы глвного героя.

По выходе ромн ("Отечественные зписки". 1859. No 1-4; отд. изд.- СПб., 1859) успех, кк вспоминл Гончров, "превзошел мои ожидния. И Тургенев однжды зметил мне кртко: "Пок остнется хоть один русский - до тех пор будут помнить Обломов"". Л.Н.Толстой писл: "Обломов - кпитльнейшя вещь, ккой двно, двно не было. Скжите Гончрову, что я в восторге от Обломов и перечитывю его еще рз. Но что приятнее ему будет - это, что Обломов имеет успех не случйный, не с треском, здоровый, кпитльный и невременный в нстоящей публике". В отзывх критики центрльное место приндлежит сттье Н.А.Добролюбов "Что ткое обломовщин?" (1859), в которой ромн оценен кк "знмение времени" и выявлен социльня суть "брской", выросшей н почве крепостничеств психологии глвного героя. Критики слвянофильской ориентции осудили "обличительные" социльные тенденции ромн (зодно резко отвергли и публицистические тезисы Добролюбов) и выступили с пологией Обломовки, которя предствлялсь им поэтическим, "полным, художнически созднным миром, влекущим... неодолимо в свой очровнный круг" (А.А.Григорьев). А.В.Дружинин, втор сттей о "флмндском" стиле Гончров, увидел зслугу пистеля в том, что тот "крепко сцепил все корни обломовщины с почвой нродной жизни и поэзии - проявил нм ее мирные и незлобивые стороны, не скрыв ни одного из ее недосттков". Другие элементы художественной структуры ромн позднее были отмечены В.Г.Короленко, И.Ф.Анненским, Д.С.Мережковским, Н.О.Лосским. Тем не менее именно идеи Добролюбов почти столетие определяли восприятие ромн, о котором писли в духе положений знменитой сттьи (основные мысли критик рзделял историк В.О.Ключевский, В.И.Ленин ценил его революционно-демокртический пфос). Постепенно внимние читтелей и критиков перемещлось от обличительных мотивов (все, что связывлось с понятием "обломовщин") к другим сторонм поэтической концепции ромн. В.С.Соловьев считл, что Гончров создл "ткой всероссийский тип, кк Обломов, рвного которому по широте мы не нходим ни у одного из русских пистелей". В глвном герое ромн все больше привлекет "исключительня человечность... и его "голубиня чистот"" (М.М.Бхтин), его покой "тит в себе зпрос н высшую ценность, н ткую деятельность, из-з которой стоило бы лишиться покоя" (М.М.Пришвин), и тихий, сердечный протест против низменных и грессивных тенденций европейской цивилизции, "безумия истории" (Ж.Бло).

В сентябре 1862 Гончров стновится глвным редктором официльной гзеты "Северня почт", в июне 1863 откзывется от гзеты, нпрвление которой ему не удлось реоргнизовть в духе большей свободы освещения "нших внутренних, общественных и домшних" событий. Нходясь зтем н службе в Совете по делм книгопечтния (с июня 1863) и в Совете Глвного упрвления по делм печти (с преля 1865 и до выход в отствку в декбре 1867) Гончров в кчестве "цензор цензоров" курировл ряд периодических издний. В литертурных кругх служб Гончров в цензуре с смого нчл вызывл недоумение и неприязнь (хрктерны резко-иронические зметки А.И.Герцен "Необыкновення история о ценсоре Гон-ч-ро из Ши-Пн-Ху" (1857)). Вместе с тем цензорскя деятельность Гончров не может быть оценен однознчно. Он нстоял н публикции зпрещенных или бывших н подозрении цензуры произведений М.Ю.Лермонтов, Н.А.Некрсов, И.С.Тургенев, Н.Г.Помяловского, Ф.М.Достоевского, А.Ф.Писемского и др. Известны, однко, и его жесткие, в русле првительственной политики, отзывы о нпрвлении "Современник", который "соблзнительно действовл н молодое поколение", или "Русского слов", с его "рвением провести в публику зпретные плоды... жлких и несостоятельных доктрин мтерилизм, социлизм и коммунизм". С декбря 1857 по весну 1858 Гончров, сохрняя должность цензор, преподвл русскую словесность цесревичу Николю Алексндровичу. В декбре 1859 г. он избрн членом Литертурного фонд, с 1860 г. - член-корреспондентом Акдемии Нук по отделению язык и словесности.

В конце 1850-х Гончров поселился н Моховой ул., в доме М. М. Устинов (ныне д. 3), где прожил до конц дней. В эти годы склдывется легенд о пистеле, приписывющя ему черты Обломов. Повод к этому отчсти дл см Гончров, выступвший под мской лени, птии, безучстия и во "Фрегте "Пллд"", и в эпилоге "Обломов", и в очерке "Литертурный вечер" (пожилой беллетрист Скудельников). Однко, по свидетельству близко знвшего Гончров А.Ф.Кони, под его "спокойным обличьем... укрывлсь от нескромных или нзойливо-любопытных глз тревожня душ. Глвных свойств Обломов здумчивой лени и ленивого безделья - в Ивне Алексндровиче не было и след. Весь зрелый период своей жизни он был большим тружеником". Подчеркнутя отстрненность, безучстность повествовтеля - сознтельный прием в прозе Гончров, знк объективной вторской позиции, незвисимой от его симптий и нтиптий.

Скрытой от нблюдтелей остлсь и душевня, сердечня жизнь пистеля. В 1855-56 гг. Гончров был серьезно увлечен Е. В. Толстой, его переживния отрзились в своеобрзном ромне в письмх, дресовнных ей. По мнению ряд исследовтелей, Е.В.Толстя послужил прототипом Ольги Ильинской в "Обломове". Другим прототипом считют Ек.П.Мйкову, чей деятельный хрктер, тонкий художественный вкус были Гончрову симптичны. В 1867-нчле 1868 произошло знкомство пистеля и скорый рзрыв с некой "Агр. Ник." (полное имя не устновлено), сыгрвшей не последнюю роль в его рботе нд "Обрывом" ("...это был моя не Вер, модель моей Веры"). Исключительно знчимы в душевной и творческой жизни пистеля его многолетние дружеские связи и длительня доверительно-исповедльня переписк с И.И.Льховским, Ю.Д.Ефремовой, с семьями Мйковых, Языковых, Никитенко, Стсюлевичей, с А.Ф.Кони, великим князем Констнтином Констнтиновичем. Друзья окзывлись вовлеченными в творческий процесс пистеля, доверявшего их суду и совету. Гончров был близок с А.К.Толстым, Я.П.Полонским, А.Н.Островским, дружески связн с Н.С.Лесковым, Ф.М.Достоевским, Л.Н.Толстым; сложно склдывлись его отношения с Н.А.Некрсовым, М.Е.Слтыковым-Щедриным. В процессе творческого смоутверждения Гончров особую роль игрли его отношения с Тургеневым, чье мнение было для него всегд вторитетно. Однко, "открыв" Тургеневу в 1855-56 гг. в детлях и подробностях змысел "Обрыв", Гончров без всяких основний зподозрил его в плгите - использовнии собственного змысл в ромнх "Дворянское гнездо" и "Нкнуне". Конфликт едв не привел к дуэли и рзрешился 29 мрт 1860 "третейским судом". Зключение "судей" (П.В.Анненков, А.В.Дружинин, С.С.Дудышкин, А.В.Никитенко) глсило: "...произведения Тургенев и Гончров, кк возникшие н одной и той же русской почве, должны были тем смым иметь несколько схожих положений, случйно совпдть в некоторых мыслях и выржениях, что опрвдывет и извиняет обе стороны", однко Гончров оно не удовлетворило. Мучительно и долго выншиввший свои змыслы, Гончров не прощл Тургеневу легкости, с которой тот, кк ему кзлось, создвл свои не ромны, "эскизы". Сознвя по временм болезненность и преувеличенность своих подозрений, Гончров не мог противостоять им и перипетии своей вржды с Тургеневым изложил в пмфлетной исповеди "Необыкновення история" (2-я половин 1870-х).

Сложня творческя история "Обрыв" тесно связн с общественной и культурной жизнью России 1850-60-х гг. "Этот ромн был моя жизнь: я вложил в него чсть смого себя, близких мне лиц, родину, Волгу, родные мест...", писл Гончров. В ромне, здумнном в 1849 г. под нзвнием "Художник", типичный конфликт личности и среды Гончров рссмтривл в особом спекте исследовния психологии, "силы творческой фнтзии" художник. Но в нчле 1860-х эт тем предствляется Гончрову все менее ктульной. В 1860-61 он публикует отрывки из ромн (с подзголовком "Эпизоды из жизни Рйского"): "Софья Николевн Беловодов", "Ббушк", "Портрет". В это время Гончров приходит к убеждению в необходимости пересмотр первончльного плн, возврщется к рботе нд ромном в 1865-66 и звершет его летом-осенью 1868. Неуверенность, которую он испытывл, определяя идейную и нрвственно-психологическую доминнту ромн, отрзилсь и в поискх нзвния. Весной 1868 Гончров решет нзвть ромн именем Веры; окончтельное нзвние нйдено летом того же год: оно определяет судьбу молодого поколения, потерпевшего тргическое поржение в поискх своего исторического пути.

Публикция ромн "Обрыв" ("Вестник Европы". 1869. No 1-5; отд. изд. СПб., 1870) вызвл живой интерес читтелей и бурные споры в рзных литертурных лгерях. Свое отношение к чуждому ему революционно-демокртическому нпрвлению Гончров вырзил в обрзе "нигилист" Мрк Волохов, что вызвло отрицтельную оценку ромн в либерльной и рдикльной печти с хрктерными зглвиями рецензий: "Тлнтливя бестлнность" (Н.В.Шелгунов), "Стря првд" (А.М.Скбичевский), "Псевдоновя героиня" (М.К.Цебриков), "Уличня философия" (М.Е.Слтыков-Щедрин). Предствители другого лгеря, нпротив, упрекли Гончров в симптии и к "грязному Мрку" и к "незнчительной Вере". Гончров болезненно регировл н односторонне-полемические выпды критики, оствившей без внимния достоинств ромн. Он двжды пытлся объясниться с читтелями в "Предисловии к ромну "Обрыв"" (1869) и сттье "Нмерения, здчи и идеи ромн "Обрыв"" (1872), но своих вторских исповедей не опубликовл. Только в "критических зметкх" "Лучше поздно, чем никогд" ("Русскя речь". 1879. No 6) Гончров выскзлся о своем отношении к критике "Обрыв" и о понимнии всех трех ромнов кк трилогии ("Все они связны одною общею нитью, одною последовтельною идеею - переход от одной эпохи русской жизни, которую я пережил, к другой...").

В последние десятилетия Гончров редко выступл в печти, считя себя устревшим и збытым втором. Откликясь н постновку "Горя от ум" н сцене Алексндринского тетр, он пишет "критический этюд" "Мильон терзний" ("Вестник Европы". 1872. No 3), содержщий глубокий нлиз комедии А.С.Грибоедов, возможно, смого любимого им произведения, отзвуки которого ощутимы во всех его ромнх, в очеркх, фельетонх, письмх. Две другие его рботы о тетре - "Мтерилы, зготовляемые для критической сттьи об Островском" (1873-74) и "Опять "Гмлет" н русской сцене" (1875) - остлись незвершенными, кк и сттья ""Христос в пустыне". Кртин г. Крмского" (1874?). Были ткже опубликовны очерки "Из воспоминний и рсскзов о морском плвнии" (1874; позднее печтлись под нзвнием "Через двдцть лет"), "Литертурный вечер" (1880), "Слуги строго век" (1887), мемуры "В университете" (1860-е-1880-е), "Зметки о личности Белинского" (1881), "Н родине" (1887).

В 1874 кк один из соствителей и второв Гончров учствовл в сб. "Склдчин" в пользу голодющих Смрской губернии, во 2-й половине 1870-х состоял в жюри по присуждению ежегодной премии з лучшее дрмтическое произведение. В 1876 избрн действительным, в 1885 - почетным членом Обществ любителей русской словесности при Московском университете; в 1880 - русским чл.-корреспондентом Обществ литерторов Фрнции.

До последнего год жизни Гончров не прекрщл творческой рботы. В янвре 1891 г. выходит очерк "По Восточной Сибири. В Якутске и Иркутске", в июле он зкнчивет очерк "Мй месяц в Петербурге" - о доме н Моховой ул., где прожил более 30 лет, в вгусте - "Превртность судьбы" и "Ух" (опубликовны посмертно). Позднее были нпечтны и другие оствшиеся в рукописях произведения - "Поездк по Волге" (1873-74), "Рождественскя елк" (1875).

Верный првилу не открывть своих переживний никому, кроме смых близких людей, Гончров обртился со сттьей "Нрушение воли" ("Вестник Европы". 1889. No 3) к своим дрестм с просьбой уничтожить имеющиеся у них письм и см нездолго до смерти сжег знчительную чсть своего рхив. Последние годы пистель жил одиноко (своей семьи у него никогд не было) и змкнуто, в окружении детей умершего в 1878 г. слуги Крл Трейгут, воспитние и обучение которых он принял н себя, и н попечении их мтери, ствшей его экономкой. Умер он, немного не дожив до 80 лет, и был похоронен в Алексндро-Невской Лвре н Новом Никольском клдбище. В 1956 г. в связи с ликвидцией этого клдбищ его прх был перенесен н Литерторские мостки Волков клдбищ.

Художественный мир Гончров глубоко своеобрзен. Своеобрзен уже смый стиль его прозы, который А.В.Дружинин нзвл "флмндским", Д.С.Мережковский определил кк своеобрзный "символизм" - лишенное резких тонов, эпически змедленное, изобилующее бытовыми и психологическими подробностями повествовние о повседневной жизни героев. Эпическя мнер повествовния исключет прямое вторское вмештельство: "...я не выдумывл ничего: см жизнь пислсь у меня, кк я переживл ее и видел, кк переживют другие, тк он и ложилсь под перо. Не я, происшедшие у всех н глзх явления, обобщют мои обрзы". Постоянное обрщение пистеля к мифологическим и фольклорным предниям связно с его предствлением о предмете и здчх искусств, с его теорией типического: "...тип слгется из долгих и многих повторений или нслоений явлений и лиц, где подобия тех и других учщются в течение времени и, нконец, устнвливются, зстывют и делются знкомыми нблюдтелю".

Объективность письм сочетется у Гончров с философичностью, широтой исторического взгляд н русскую жизнь. Его внимние обрщено к глубинному, общемировому процессу эпохи - рзрушению птрирхльного уклд и вытеснению его новыми динмичными формми жизни. Прекрснодушный ромнтизм Алексндр Адуев, лень и птия Обломов, мудрый консервтизм ббушки в "Обрыве" рзные лики уходящей птрирхльности; ткое же внутреннее родство обнруживют противостоящие им обрзы "деловых людей": Петр Адуев, Штольц, Тушин. Это противопоствление проходит через всю "трилогию" Гончров. Однко сил втор "Обломов" не только в полноте и достоверности изобржения происходящих перемен, но и в особом кчестве историзм Гончров-художник. Свой социльно-эстетический идел Гончров не связывет ни с птрирхльным "стрым", ни с буржузным "новым", и в том и в другом он проництельно рзличет свет и тени. Не склонный ни к иделизции уходящего, ни к поверхностному прогрессизму, взыскуюший "синтез", Гончров рисует смену исторических эпох кк процесс противоречивый и неоднознчный, где приобретения оплчивются потерями, и ноборот.

По мнению В.В.Рознов, ""русскя суть", которя нзывется русскою душою, русскою стихиею... получил под пером Гончров одно из величйших осознний, обрисовний себя, истолковний себя, рзмышлений о себе...". Но сбылось и пророчество Дружинин, писвшего еще в 1859 г., что когд ромн "Обломов" переведут н инострнные языки, "успех его покжет, до ккой степени общи и всемирны типы, его нполняющие". Творец "Обломов", одного из смых знменитых русских ромнов, знявшего свое неповторимое и почетное место в ряду шедевров Тургенев, Достоевского, Толстого, двно уже получил широкое мировое признние. Произведения Гончров сложным обрзом отрзились в творческом процессе тких клссиков литертуры XX век, кк С.Цвейг (ему приндлежит блестящее эссе о пистеле), Т.Мнн, Г.Белль, С.Беккет, Ф.Крец (втор тлнтливой "дрмтизции" "Обломов").