Днилевский Григорий Петрович

Жизнь через сто лет

Григорий ДАНИЛЕВСКИЙ

ЖИЗНЬ ЧЕРЕЗ СТО ЛЕТ

Еще никто не видел моего лиц.

Древняя ндпись н сттуе Изиды.

Нстоящий рсскз относится к нынешнему веку, именно к 1868 году.

Некто Порошин, молодой человек лет двдцти пяти-шести, черноволосый, сухощвый, бледный и крсивый, нездолго до времени, которого ксется этот рсскз, кончил курс в Московском университете, где избег тогдшних волнений молодежи, вследствие особого склд своей природы. Все его помыслы, стремления и привязнности врщлись в особом, зколдовнном кругу, который можно бы нзвть "идельным", в обширном знчении этого слов. Он читл философов, деистов, но рядом с ними и нтурлистов, последних - для срвнения с первыми, Ждно пробегя в гзетх известия о сверхъестественных явлениях, призркх, сомнмбулистх и медиумх, он см, впрочем, не верил в прктический сомнмбулизм и медиумизм, особенно в те его проявления, которые трктуются и публично покзывются шрлтнми вроде Юм, Бредиф, След, бртьев Эдди и других фокусников этого пошиб. Приехв в 1868 году в Приж, для попрвления своего вообще рсстроенного и слбого здоровья, Порошин посещл лекции рзных ученых, но не пропускл и других диковинок, в том числе фнтстических вечеров вроде сенсов Робер-Гуден и ему подобных, где покзывлись опыты тк нзывемой высшей физики, явления спектров, ясновидения и прочие трнсцендентльные зтеи, где он нблюдл з тем, кк ловкие, умные и вообще всегд весьм милые фрнцузские фокусники-шрлтны морочт уличную, пресыщенную другими удовольствиями толпу. Однжды Порошин сидел в зле ткого физик. Н сцене был усыплен ккя-то белокуря девиц, читвшя зпечтнные письм и диктоввшя рецепты больным из публики. Все шло хорошо, кк по мслу. Щеголевтый профессор сомнмбулизм, во фрке, в белом глстуке и тких же перчткх, щебетл с кфедры перед спящею ясновидящей, сыпля именми новейших светил рельной философии и путя, по обычю фрнцузов, Шопенгуэр с Гртмном и Штрус с фейербхом. Стновилось очень скучно. В зле был двк и духот. Лмпы тускло освещли море голов. И в то время, когд Порошин уже хотел уезжть, одн из этих голов, в крсной восточной феске, шевельнулсь среди публики, и из ее уст послышлся резкий голос: - Это шрлтнство, ндувтельство грубого вид! Все всполошились, оглянулись. Профессор смутился. - Грубый обмн и ложь! - повторил громко человек с крсивым смуглым и умным лицом.- Публик должн протестовть... - Кто вы? - спросил хозяин вечер. - Тк не смущют зрителей! Если вы не верите в опыты ясновидения, зчем сюд пришли? Зчем плтили деньги? Можете их получить обртно... - Шрлтнство! - твердил тот же восточный человек, очевидно рмянин.- Я говорю не против сомнмбулизм, против тких обмнов, ккие рзыгрывются здесь... Вы усыпили свою соучстницу. Он не спит, потому ткя же обмнщиц, извините, кк вы... Но я верю в ясновидение,- я его поклонник и знимюсь им двно... В публике, смешнной с подствными, очевидно, немными зрителями, поднялся невообрзимый шум. Армянин в феске вскочил н стул, покзл рукми, что хочет говорить. - Но я верю в могучую, беспредельно-великую силу сомнмбулизм, - смело продолжл рмянин ломным фрнцузским языком, когд все зтихло.- Я см влдею дром усыпления... И вот докзтельство... - Вон его, з дверь! долой! - кричли подствные клкеры, с крсными, вспотевшими лицми. - Пусть говорит, пусть делет опыт по-своему! - кричли другие из зрителей, толпясь к сцене. Сконфуженный, с измятым глстуком и рспоротой в двке флдой фрк, взъерошенный мг-профессор, cо своим помощником, возвртился н кфедру. Туд же дли пройти и человеку в феске. - Я хочу, желю, требую, чтобы вы сми зснули! - скзл последний, обрщя черные, повелительные и умные глз к профессору.- Сдитесь, вот тк: сложите вши руки и спите... слышите ли? спите, я прикзывю!.. Профессор улыбнулся, поморщился, сел, окинул общество рстерянным, недовольным взглядом; очевидно против воли зкрыл глз, зевнул... и, к удивлению всех, зснул. Армянин сложил н груди руки, поглядел тк же повелительно н помощник профессор, шершвого, коротко остриженного и рыжего млого, очевидно из отствных военных, поднял руку, устремил к нему протянутые пльцы-помощник ткже зснул... Изумление публики было без грниц. Все змерли, глядя н тинственную феску. - Зседние нше кончено! - скзл рмянин, медленно и вжно сходя со сцены.- Вы видели! вот сомнмбулизм! Поднялсь двк и сует. Все хотели его видеть ближе, с ним говорить. Но тинственный незнкомец исчез в толпе, точно провлился сквозь пол.

"Не верится,- подумл Порошин, уходя из злы прктической физики,- стрые шутки н новый лд! Простодушные, легковерные фрнцузы не догдлись, дли промх. Очевидно, и рмянин был тем же немным, подствным лицом... Мг-профессор зметил охлждение к себе посетителей, ну, и придумл тким обрзом подогреть их внимние. Т же реклм, то же шрлтнство. Д притом и не особенно оригинльно... Известн проделк мерикнского журнлист, который, для поднятия подписки н свой журнл, стл печтть в других издниях смые резкие, нглые н себя нпдки от вымышленных лиц: одни печтно выствляли его мошенником и клятвопреступником, другие вором и убийцей, третьи рзвртником в колоссльных рзмерх. Он не скупился плтить з ткие дружеские реклмы, пок все не здумлись - д видно же любопытный это и недюжинный человек, когд о нем все тк кричт! - и стли рскупть его собственную гзету". Прошло с этого вечер несколько месяцев. Порошин збыл о сомнмбулисте-профессоре и об рмянине. Рз он шел с товрищем Чубровым сквозь Луврский двор. Видит, Чубров рсклнялся с кким-то человеком в феске. Порошин узнл рмянин. - Кк, ты его знешь? - спросил он Чубров. - Еще бы не знть ткой змечтельной особы,- ответил с улыбкой Чубров. - Мы с ним жили кк-то н водх, в Гермнии. - Д чем же он знменит? - Помилуй, он вызывтель духов, медиум и чуть не зклинтель змей... - Нет, вздор! ты шутишь,- возрзил Порошин,- ты не ткой, чтоб знлся с вызывтелями духов и зклинтелями змей... Слушй, чему я был очевидцем.. Порошин передл рсскз о случе в зле профессор ясновидения. Чубров здумлся. - Ты ошибешься, это не шрлтн и не мог быть в стчке с сомнмбулистми! - скзл он.- У этого рмянин, черт бы его побрл, есть действительно кое-ккие способы... Но я тебе, Порошин, о них не сообщу... - Почему? - Ты з последнее время что-то уж очень похудел, еще стл бледнее, и зрчки вон у тебя несколько рсширены, и нервный ты ткой... Тебе это опсно, я же испытл... - Полно, глупости! рсскжи! - пристл Порошин к приятелю.- Не мучь меня; првд, ккя бы он ни был, никогд меня не потревожит... Я добивюсь истины; одн ложь, одни обмны мучт и рздржют меня... Рсскжи, открой, в чем это дело? Ты верно знешь и дрес рмянин, у него бывл и здесь... Тк после вод не встречются... Он н тебя посмотрел очень сочувственно... Делть нечего, Чубров зшел с Порошиным в кфе, н нбережной Сены, и это ему сообщил. Окзлось, что рмянин, дрес которого Чубров здесь же передл приятелю, облдл секретом - переносить человек, во сне, через сто лет вперед. - И ты этому веришь? - спросил с болезненной улыбкой Порошин. - Еще бы,- нехотя ответил Чубров, - кк не верить, когд я см, блгодря этому стрнному человеку, испытл ткого род путешествие... - И не рскивешься? - Пожлуй, с некоторой стороны, досдно и дже обидно... - Почему обидно? - Д потому, что не хотелось, пришлось проснуться... Во сне было тк хорошо... - Гм! и кк он это делет? - Дет, предствь, ккие-то пилюли... - Что в рот, то спсибо? - рздржительно зсмеявшись, спросил Порошин. Экие ловкие эти зиты! Ну, можно ли тк морочить людей? Д еще, пожлуй, и деньги берет? - Берет, друг мой, и большие... - Гм! - промычл Порошин.- Отсохни моя рук, если я ему дм хоть полушку з ткой обидный обмн. Чубров, однко, был убежден, что Порошин не вытерпит, и боялся особенно з его здоровье, не очень-то подходящее для тких опытов. Тк и случилось. Порошин в тот же день думл-думл, ннял фикр и поктил по бульврм н площдь Трон, укршенную двумя колоннми, с бюстми стринных фрнцузских королей, где, по дресу Чубров, жил тинственный рмянин.

* * *

Армянин жил с женою, хорошенькою и молодою женщиной. Он принял гостя не совсем дружелюбно. - Вы можете перенести меня в будущую жизнь? - спросил Порошин рмянин, после первых с ним объяснений. - Д... но только в будущую жизнь - н земле. - Понятное дело... Где же именно и когд вы мне ддите пожить в будущем? - Здесь же, в Приже... инче, рзумеется, и быть не может! Вы зснете в моей комнте и очнетесь в ней же, через сто лет, то есть проснетесь через секунду, когд здремлете, и очутитесь во времени, которое нстнет для Приж, для целого свет, по прошествии ст лет... - Чепух, - в волнении и сердито произнес Порошин.- Извините меня, гллюцинции ккие-нибудь от нркотических средств. Еще дурно сделется, будет голов трещть, кк рскленный котел, отупеешь н время, руки будут трястись... - Видно, что вы уж пытлись делть ткие эксперименты,- скзл, чуть зметно усмехнувшись, рмянин. - Ну, д... был тк слб, увлек один индиец, здесь же, н всемирной выствке,- ответил Порошин. - Все увидите сми, сми испытете,- произнес серьезно и кк-то здумчиво-грустно рмянин.- Мои средств иные, безвредные, достлись от отц, от дед н родине, в Армении. Не всего достиг человек, слбы силы смертных,- но кое-что открывется мудрым Восток, достойным умм. Знете ндпись н сттуе богини Изиды: еще никто не видел моего лиц? Д, это бывет открыто немногим. - Кому открыто? не верю... - скзл Порошин.- А уж в Азии еще более, простите, пдких к проделкм, ловких фокусников и шрлтнов. Я долго об этом думл... впрочем, сколько стоит вш опыт с усыплением? - По сто фрнков з день, если неделя, - несколько дешевле - пятьсот фрнков з неделю! - спокойно и тк же здумчиво ответил рмянин. - То есть кк пятьсот з неделю? З ккую неделю? - Ну, вы проснетесь и, положим, зхотите прожить в том веке, то есть в 1968 году XX столетия, ровно семь дней... вот з кждый день и внесете плту! - Когд внесу? - Вперед, рзумеется... - Х-х-х! Что вы! - зсмеялся Порошин.- Ншли простк, чтоб я этому поверил. С вс еще ндо взять деньги з эту шутку... Слышите ли, несться вших восточных специй и, в смешном виде, плстом пролежть перед вми чс-другой, потешя вшу нблюдтельность... - Не чс и не дв, ровно неделю, повторяю, вы будете спть,- скзл с достоинством и тк же спокойно рмянин.- И дело вовсе не шуточное, не н смех! Есть немло охотников... и не одни молодые люди, кк вы, солидные ученые, буржу,- и дже влдетельные особы обрщются ко мне и к моей жене... - Ккие особы? И почему ткже к вшей жене? - Тйн достлсь нм от ее родных, пешврских рмян; ее и меня звли с этой тйной в Испнию, Итлию и дже в Мексику; испнскя королев дв рз зсыпл, при ншем посредстве, покойный мексикнский импертор, несчстный Мксимилин, мне дже пожловл орден нездолго до своей ктстрофы... "Ну, уж я-то не зсну, ни в кком случе!" - скзл себе с твердостью Порошин, уходя от рмянин. Ему покзлось, что жен последнего, провожя его с лестницы, смотрел н него подозрительно и нсмешливо, кк бы мысля: "Придешь еще, голубчик, придешь".

* * *

Тк и случилось. Н другой же день Порошин возвртился н площдь Трон, к рмянину. - Вот пятьсот фрнков,- скзл он, зпыхвшись от высокой лестницы и поспешной, тревожной ходьбы.- Где вши сндобья? Я готов... - Это для меня,- скзл рмянин, считя тонкими, белыми и нежными, кк у женщины, пльцми принесенное золото.- Но ведь нужны деньги и для вс? - Ккие деньги? это еще для чего? - Вы же проснетесь в том веке, проживете в то именно время - семь дней сряду, - вм нужно есть, пить, зхотите, пожлуй, и удовольствий. - Сколько нужно? - спросил, глядя в пол, Порошин. - Это звисит от вс смих... смотря по вшим нклонностям. Вших привычек я не зню, - Однко же... и мне притом трудно... я тм, понимете, не жил... экя чепух! дже смешно... Порошин, однко, теперь не смеялся. Глз его были строги и с острым, лихордочным блеском смотрели куд-то длеко. Побледневшие его губы слегк вздргивли. Армянин подумл с минуту. - Полгю, - скзл он,- этих денег, то есть пятисот фрнков, будет достточно... Я устрою их обмен и вручу вм их перед сном,- проснувшись вы отддите мой зрботок особо - мне или жене... - Вексель ндо? - спросил Порошин. - О! я вм и тк поверю, - ответил рмянин. - Кроме того, вм нужно... плтье... - Ккое плтье? - Д через сто лет, ндеюсь, не в этой жкетке и не в этих узких пнтлонх будут ходить. - Где же я возьму? притом здешние портные вряд ли подозревют будущие моды... - О! я вм и в этом помогу! У моей жены есть н ткой случй зпс. Армянин сходил в комнту жены и вынес оттуд кртонную коробку с плтьем, змшевый мешочек, ккой-то стрнного вид ящичек и небольшую жровню. - Вот нряд, в котором прижне будут ходить через сто лет,- скзл он. А это тогдшние, то есть будущие монеты. Он вынул из кртонки шелковый просторный полукфтн, или скорее полухлт, яркого, невиднного, восточного цвет, до колен, ткие же широкие пнтлоны, еще более яркий шейный плток и мягкую соломенную, в виде зонтик, шляпу и открыл змшевый мешочек. Из мешочк он высыпл горсть золотых монет, с ндписью н одной их стороне, по-фрнцузски: "Рвенство, свобод, бртство" - "Фрнцузскя Республик 1968 г." - н другой стороне - ккие-то восточные письмен вроде рбской или еврейской збуки или дже иероглифов. - Нелепость! - скзл, отвернувшись, Порошин.- У фрнцузов никогд не будет республики... Они по природе монрхисты, вкусом - фетиши... Д и вы рискуете: теперь здесь првит Людовик Бонпрт - его генты увидяту вс эти монеты, вы еще нсидитесь в полиции, вс осудят и вышлют. - Это уже мое дело,- серьезно и сухо ответил рмянин. Он рздул принесенную с угольями жровню и взял в руки серебряный, с финифтью, изящного и стрнного вид ящичек. Из ящичк он вынул несколько зерен. Зерн были черные, блестящие, точно выточенные из гт. - Эти пилюли, - произнес с вжностью и дже блгоговением рмянин,- вы примете, если н это решились, одну з другою... Вот ровно семь пилюль, вы проглотите их и, проспв здесь семь дней, ровно столько же дней проживете в следующем веке... Понятно ли вм? Но еще одно условие, - не мое, тех, кто оствил нм эти зерн. - Ккое? говорите скорее: не мучьте, не томите, у меня точно лихордк... - З кждый день жизни в том земном веке, то есть через сто лет,- вы одним годом менее проживете в этом свете, или веке... Условие - извините не шуточное, и я вс о том предупреждю... Подумйте прежде, чем решитесь зснуть. - Двйте вши пилюли, я решился! - ответил, покрснев, Порошин. - Не хочу отклдывть, двйте теперь же. - Порошин взял пилюли. Армянин помог гостю переодеться в принесенное "будущее плтье", причем услуживл ему с отменною любезностью. Незметно вошедшя в это время жен рмянин полуспустил грдины н окн, перествил некоторую мебель и бросил н уголья жровни ккую-то нежнопхучую, янтрного цвет, смолу. В комнте мгновенно стл рспрострняться необъяснимый, томительно-слдкий, опьяняющий зпх. - А что это з ндписи н обороте монет? - спросил он хозяин. - С ккой стти во Фрнции будут чекнить н нционльных деньгх подобные зитские письмен? - Это все вы узнете сми, проглотив последнюю из пилюль,вежливо-сдержнно ответил восточный мг. Порошин взял н лдонь поднные зерн, поглядел н них с секунду и быстро проглотил их одно з другим. Армянин укзл ему н ключ в двери, сткн и воду в грфине, ткже вежливо отклнялся и вышел с женой. "Посмотрим, - подумл Порошин, змыкя з ними дверь.- И уж если ндуют, я не пощжу их, обо всем нпечтю в гзетх..." Он подошел к столу, выпил злпом сткн воды и взглянул н площдь Трон в окно. Нступл вечер. Солнце золотило крыши домов, колонны с бюстми королей, фонтн и ветви стрых кштнов. Непонятня, чрующя нег стл охвтывть Порошин. "Нет! не поддмся! дже вовсе не зсну и посмотрю, что будет!" - скзл он себе, принимясь ходить по мягкому, пестрому ковру небольшой, уютной горенки. Долго ли тк ходил Порошин, улыбясь предстоящему испытнию и думя о своей решимости нблюдть, - этого он впоследствии не помнил. Подойдя к окну, он опять взглянул н площдь и потер глз: площдь Трон кк бы зстлло тумном. Порошин присел н кушетку, склонил голову. "Д что же это со мною? - мыслил он. - Я кк будто дремлю!" Он почувствовл, что, одолевемый неудержимой нклонностью зснуть, он ложится, протягивет ноги и против воли дремлет, дже зсыпет. ..."Нет, черт возьми, не зсну! Не зсну, ни з ккие блг н свете!" скзл себе Порошин, усиливясь выбиться из слдких, охвтивших его грез, усиливясь не покориться им и встть. ...Это ему кк бы удлось... Он вскочил и подошел к окну. Что з чудо? Т же смя площдь Трон, те же колонны с бюстми, фонтн и кштны,- но кк будто и не те. Солнце било косыми, фнтстическими, желтовто-розовыми лучми. Пхло опьяняющим зпхом лилий, лндышей или кций. Голов кружилсь, кк весной в цветущей теплице. Улицы кипели нродом. Н блконх и в окнх рзвевлись веселые, причудливые флги, знмен. Очевидно, был ккой-то прздник. Осьми- и десятиэтжные дом были снизу доверху увешны громдными хромолитогрфическими кртинми, в виде вывесок. Звуков подков и колес не было слышно. Стрнного вид экипжи, одноярусные, двух- и дже трехъярусные омнибусы, креты, крсивые с зонтми долгуши и ккие-то плнкины вроде подвижных беседок, нполненные проезжвшей публикой, двиглись среди злитой сфльтом площди, - кк подумл Порошин, - н обитых гуттперчевыми шинми колесх и по гуттперчевым рельсм, глвное - без помощи лошдей и пр. "А! С помощью сжтого воздух! - догдлся Порошин. - И ккя мсс грмотных, охотников до чтения новостей... Все н крышх омнибусов, в плнкинх и долгушх с громдными листми гзет". Едущя публик снизу кзлсь, с этими гзетными листми, в виде двигвшейся громдной нивы белых грибов... З площдью был видн чсть новой городской стены, окружвшей Приж. Простым глзом можно было рссмотреть, что н этой стене ходили, в стрнных, длинных одеждх, вооруженные воины, нд ближйшей крепостной бшней рзвевлось исполинское крсное знмя, с изобржением желтого дркон. "Что з чепух! дркон! - подумл Порошин.- И откуд в Приже дркон? Точно во сне, между тем я вовсе уже не сплю". Сгоря любопытством, он осмотрелся, увидел, что и н нем одежд, походившя н одеяние уличной публики, поспешил отомкнуть дверь комнты и спустился н улицу, тк кк нступл вечер и солнце готовилось зйти з бшню с знменем.

* * *

Очутившись н сфльтовой, в виде узорного пркет, мостовой, Порошин прежде всего убедился, что нходится действительно среди тех же ему знкомых прижн: бойкя фрнцузскя речь, веселые возглсы, шутки, збук ндписей н вывескх, - все убеждло, что он в смом деле в Приже. Но кк, с кем и о чем ему зговорить? Ведь он из длекого XIX век, ведь люди XX век срзу его рспознют, или просто, не поняв, сочтут з сумсшедшего, подозрительного, еще рестуют, зпрут н все семь дней в тюрьму. Что у него с ними общего? И кк эти новые люди встретят его понятия, смые обороты мыслей, речения, слов? "Ндо спросить книжную лвку,- решил н площди Порошин, - кбинет для чтения, еще лучше кфе-ресторн!" Тм он лично и без постороннего пособия ознкомится с текущими событиями, с новостями того любопытного, нерзгднного дня... Но ккого дня? Он зснул, или точнее его стремились усыпить-в среду, 15 вгуст 1868 год. Посмотрим... - "Нет! - скзл себе Порошин. - Не стну ни о чем спршивть, ни о книжных лвкх, ни о кфе-ресторне; см все нйду". Отыскв поблизости кофейню, Порошин подошел к столику, взял гзету с зголовком: "Гений XX век" и стл ее читть. Чем длее он читл этот "Гений" и другие гзеты, тем более рябили в его глзх рзные диковинки и чудес: рсписние подземных поездов железных дорог, между Англией и Фрнцией; экспедиция из всеслвянского торгового порт, Констнтинополя, в срединное море Африки, искусственно устроенное н месте бывшей песчной Схры, куд нпустили воду из более возвышенного Средиземного моря. В одной из гзет, в передовой сттье, Порошин нткнулся н фрзу: "В стрые, незпмятные годы, после низвержения динстии Бонпртов и, кк известно, во время првления ныне угсшей динстии Гмбеттидов..." Волосы шевельнулись н голове чтец, и он боязливо оглянулся, не увидел бы его з чтением тких ужсов полицейский сержнт. - "Ужели крснобй Гмбетт мог действительно когд-нибудь сменить во Фрнции динстию Нполеонидов? - подумл Порошин,- Но кто же теперь првит фрнцузми?" - Едв он это помыслил, кк ему в глз поплсь новя, более згдочня фрз. Он обртил внимние н зголовок последнего зконодтельного кт... "Божьею милостью и по воле првительствующего высокого нрод китйского, - мы, европейские министры его светозрного величеств, импертор Китя и богдыхн Европы, - по зрелом обсуждении в местных и общем европейском прлментх, постновили и постновляем..." - "Кк? китйцы? вот небывльщин! и откуд взялся в Европе богдыхн? спршивл себя Порошин.- Кк бы это в точности узнть? Спросить? Но кого? Меня кк рз сочтут з безумного, незнющего тких, повидимому, общеизвестных вещей, кк история дня, обртят н меня внимние... Вот что... - обрдовлся Порошин, - ндо обртиться к учебнику истории прошедшего век, или еще проще - купить клендрь..." Порошин подошел к буфету, выпил рюмку ккой-то спиртной специи, очень отдввшей шфрном и имбирем, и зкусил тртинкой; последняя тоже обртил н себя его внимние: окзлось, что это был ломтик хлеб, с припрвой "птичьего гнезд". Буфетчик и слуги были с бритыми головми, длинными, зплетенными косми и в черных шелковых, китйских шпочкх. Посетители сидели с опхлми; н головх военных были широкополые шляпы с шрикми и пвлиньими перьями. Везде отзывлось китйщиной, и это очень шло к фрнцузм, кк известно, и в былое время, в XIX столетии, бывшим великими охотникми до рзных китйских побрякушек. Нйдя книжную лвку, Порошин купил и тм же стл читть клендрь. То, что он узнл из этого чтения, привело его еще в большее изумление. Окзлось, что китйцы, которых, по исторической сттье клендря, в половине XIX век считлось около 300 миллионов, уже в то время нчинли смущть политико-экономов стршно-быстрым ростом своего нродонселения. К концу же XIX столетия китйцев считлось до 500 миллионов, т.е. половин всего человечеств, живущего н земле. Нступил XX век, и в первую четверть этого нового век нродонселение Китя возросло до 700 миллионов. Жители Небесной империи, соперничя с своими соседями, японцми, переняли у Европы все прктические познния, в особенности генильные технические изобретения европейцев в деле войны. Они звели громдную сухопутную рмию в 5 миллионов солдт и исполинский провой флот в сто мониторов и вдвое быстроходных, гигнтских провых крейсеров. Покрыв свою стрну сетью железных дорог, которые у них дошли до Зпдной Сибири и Афгнистн, они сперв покорили и поглотили изнеженную Японию, потом звоевли и обртили в свои колонии республику Соединенных Шттов Америки, в чем им помогл новя, истребительня междоусобня войн Северных и Южных Шттов, которою нполнилось нчло XX век, при постыдном соперничестве двух тогдшних президентских динстий. Переселив в звоевнную Америку избыток своего нрод, теснившегося под конец, з недосттком земли, н плвучих и свйных постройкх их рек и озер, китйцы обртили внимние н Европу. Они послли свой флот в Атлнтический окен, где в 1930 году произошл колоссльня морскя битв китйских мониторов с мониторми еще существоввших тогд, смостоятельных госудрств европейского мтерик, - Англии, Фрнции, Итлии и Гермнии. Дело, по словм клендря, решилось особыми подводными, китйскими "минми-пушкми", которые подплывли под килевые чсти европейских мониторов и, стреляя злпми бомб, нчиненных динмитом, взрывли и топили эти грозные когд-то суд. Европ в 1930 году был звоевн Китем... Отдельные, во время оно сильные и слвные госудрств, Фрнция, Англия, Итлия и Гермния, поглотившие нездолго перед тем ряд второстепенных стрн - Испнию, Австрию, Швецию и Днию, были в свой черед поглощены и упрзднены китйцми. Победители прекртили их смостоятельное существовние и обртили их, кк и Америку, в свою колонию. Явилсь федертивня Европ, которой богдыхн, в утешение туземных ученых и публицистов, дл нзвние "Соединенных Шттов Европы", подчиненных китйскому импертору. См он с тех пор стл именовться богдыхном Европы, кк некогд нглийскя королев носил титул импертрицы Индии. Порошин с трепетом стл доискивться в знимтельном клендре сведений о судьбх России. Он, к его утешению, уцелел в этой общей ломке, вследствие своего дружеского китйцм нейтрлитет, который он объявил во время ншествия жителей Небесной империи н Европу,- в отместку Англии з Пльмерстон и его преемников, Фрнции - з Нполеонидов, Австрии - з ее вечные измены и предтельств и Гермнии - з Бисмрк, "прижимвшего слвян к стене..." "Достлось всем сестрм по серьгм!" - рдостно подумл Порошин, читя эти откровения прошлого... Богдыхн, з дружбу к России, дв средство слвянм окончтельно изгнть турок в Азию ("Вон до ккого времени был эт возня!" - подумл Порошин) и обрзовть н Блкнском полуострове отдельную слвяно-греческую дунйскую империю, дружественную России, не мешл и русским исполнить их последний, глвный долг... Русские, кк глсил клендрь, блгодря железной дороге, устроенной от Урл до Хивы и нового передового пост китйцев н зпде до Афгнистн, рзбили нгличн в Пешвре, выгнли их из Восточной Индии и устроили третью российскую столицу в Клькутте. Милости богдыхн к звоевнной Европе были, впрочем, неизреченны. Обложив европейский, покоренный его войскми, мтерик тяжкою ежегодною днью - в миллирд фрнков - и обязнностью обрбтывть н своих фбрикх исключительно китйское сырье, богдыхн упрзднил все непроизводительные европейские рмии и флоты ("Вон когд Лиг мир дождлсь исполнения своей грезы об общем рзоружении!" - не утерпел подумть Порошин). Зменив эти постоянные войск сухопутною и морскою гржднскою "китйскою жндрмерией", китйцы окружили глвные столицы и город упрздненных европейских госудрств новыми китйскими крепостными стенми, снбдив их своими грнизонми и своими пушкми, но з то они предоствили кждому из "Соединенных Шттов Европы" устривться, по былой мерикнской системе, н свой особый лд,без прв носить и иметь ккое бы то ни было оружие. Дже ножи и вилки исчезли из употребления; все в Европе с тех пор ели, кк в Ките, только ложкми и плочкми. Гермния при этом с удовольствием сохрнил свой "юнкерский лндтг", Итлия - "ппство", Англия - "плту лордов" и "мйорт", Фрнция - сперв "коммуну", потом "умеренную республику", президентми которой, с 1935 по 1968 год, были деятели с рзными громкими именми, между которыми Порошин нсчитл пять Гмбетт и двендцть Ротшильдов. По прекрщении "динстии Гмбеттидов" (тк и вырзился клендрь), Фрнция большей чстью состоял под местным верховным влдычеством президентов-евреев из бнкирского дом Ротшильдов. Перенесясь в 1968 год, Порошин, следовтельно, зстл фрнцузов под упрвлением Ротшильд XII. Евреи-дмирлы в это время комндовли фрнцузским флотом в окенх, евреи-фельдмршлы охрняли, во имя китйского повелителя, фрнцузские грницы, и евреи-министры, с президентом в пейсх и ермолке, встречли првящего Европой богдыхн, Ц-о-дзы, при недвнем триумфльном посещении последним Приж, отчего и до сих пор, вторую неделю, прижские улицы и дом были увешны флгми. Фрнцузскя республик, с поры окончтельной победы жителей Небесной империи, мирно и дружно ужилсь с китйским богдыхнством. Прежде у фрнцузов империя чередовлсь с республикой. Теперь у них рзом и рядом, к общему удовольствию, были и т и другя. "Вот почему н монетх, днных мне рмянином,- догдлся Порошин, - с одной стороны вычекнены "Рвенство, свобод, бртство" - и ндпись "Фрнцузскя Республик", с другой стороны - внушительня китйскя бмбуковя плк". Вышел Порошин из книжной лвки при вечернем освещении. Улицы и площди Приж горели яркими, ккдневной свет, электрическими солнцми. Проголодвшись, он зшел в громдный ресторн с ндписью "Столиц мир Пекин", где вся прислуг был одет китйцми. Он потребовл себе модных блюд; ему подли жреного фзн и рисовой кши, которые он торопился есть, чтобы не опоздть в тетр. Но он зметил, что другие посетители "Пекин", между едой, брли со стол ккие-то трубочки и подносили их к ушм. Он осведомился у грсон, - что это? Ему ответили: "Телефон". - Д в чем же дело, не понимю? (Тогд, в 1868 году, еще не знли этого изобретения.) Ему объяснили, что кждя из трубочек, лежщих н столе, был соединен проволокой с рзличными тетрми, - оперой, водевилем, концертною злой, - и что з небольшую, особую плту посетитель может, кушя, в то же время следить з любой прижской и дже более отдленной сценой. Порошин поднес к уху первую попвшуюся трубочку: ему послышлись плодисменты, которыми публик встречл ккую-то ктрису в тетре. Он поднес к уху другую трубочку: стли слышны зключительные, нежные рулды концертной рии, исполнявшейся в ту минуту в опере знменитым кнтонским певцом. Уходя из кфе, Порошин поднес к уху третью из трубочек: ему послышлсь речь, в ккой-то удитории, о превосходстве рельного элемент в искусстве, именно - об окончтельной змене фотогрфией всех родов живописи. Тк проспл Порошин в Приже, или, кк ему несомненно кзлось, прожил семь условленных, веселых и беззботных дней будущего тысяч девятьсот шестьдесят восьмого год. Денег, взятых Порошиным у рмянин из XIX век, окзлось вдоволь, потому что все, и в тогдшнем Приже, было срвнительно дешево. Он посещл всевозможные, особенно модные увеселения. Все стремились в громдный железный и кменный, н мнер древнеримского, Колизей. В моде были звериные трвли, бой быков, борьб низших человеческих рс с тигрми и львми, конские скчки с невероятными препятствиями - через пороховые погреб с зжженными фкелми, через динмитные бтреи - и единоборство петухов и крыс. Все это производилось в нзвнном Колизее. Роль древних глдиторов-рбов исполняли в борьбе с дикими, пускемыми н рену зверями нрочно для этой цели привозимые из внутренней Африки жители озер Нинзе и Тнгньики. Когд н рене Колизея лилсь звериня или людскя кровь, прижские дмы пили шмпнское и бросли из лож победителям роскошные букеты, которые во время оно брослись Птти и Дженни Линд. Порошин от Колизея переходил к бесчисленным кфешнтнм, от последних к пирушкм с молодыми людьми, между которыми приобрел много знкомых. Удивляясь, что он стл способен к этого род збвм, он нередко входил в споры с простодушными, всем и всегд довольными фрнцузми. Узнв, что Порошин русский, прижне были с ним особенно любезны. Он не стеснялся в беседх с ними. - Д полно, ккя же у вс республик, когд вы покорены китйским богдыхном и, в его декретх, именуетесь его рбми? Где же вш свобод? спршивл Порошин прижн. - О, китйцы... они лучшие и добрые друзья... - Но ккие же вм они друзья, когд вы с прочею Европой им плтите ткую стршную днь и их знмя веет нд стенми некогд слвного Приж? - Зто мы избвились от црств двоктов... Нет более двоктов, говорили ликующие прижне. - Есть только прокуроры и милующий богдыхн... Порошин узнл, что првосудие в XX веке очень упростилось. Двно змечя, что спиртные нпитки и отчсти хлороформ рзвязывют язык, тогдшние ученые стли делть остроумные опыты и изобрели особую жидкость, из которой добыли гз, нзвнный спиртохлороформом или лколохлорлом. Нпускя этот гз в особую комнту, прокуроры силой вводили туд подозревемых и подсудимых, и последние, ндышвшись предтельским испрением, теряли глвное из чувств силу воли, после чего прямо диктовли стеногрфм все, что делли и говорили, все, что у них было в сокровенных помышлениях. С тех пор упрзднились полицейские дознния, предврительные и судебные следствия, очные ствки, перекрестные допросы, доносы и отделения явных и тйных сыщиков. - Потом, извините, вы всегд кичились свободой и мягкостью вших нрвов,допытывл фрнцузов Порошин. - А у вс вон и теперь существует кзнь... - Нельзя! - отвечли нходчивые прижне.- Кждый нрод имеет прво принимть меры в огрждение своей безопсности от преступников и злодеев! - Но еще нелепость... Вы кичитесь республикой, рвенством, свободой, у вс, кроме китйского, общего всем вм гнет, есть еще местный, чстный гнет... еврейский! Кроме многих прежних динстий, вы проходите нконец через динстию изрильских президентов своей республики, Ротшильдов... Извините, но это-позор! Евреи воссоздют у вс н троне Генрих IV и Людовик XIV, бнкиры, биржевики крсуются в креслх Робеспьер и Мирбо... Этого не предствлял история дже тких торгшей, кк нгличне; у них тоже были и есть свои Ротшильды, но те у них не шли и не идут дльше бнкирских контор и несгоремых сундуков... - Это мы сделли поневоле. - Кк поневоле? - Евреи с нчлом нынешнего, XX век, через свои бнкирские конторы, звлдели всею метллическою монетою в мире, всем золотом и серебром. Производя двление н бирже, они получили неотрзимое влияние и н выборные клссы великой, но звоевнной китйцми Фрнции. Зто при первом же президенте из дом Ротшильдов у нс окзлся финнсовый рй: полное рвновесие приход с рсходом в бюджете, устройство всех общественных отпрвлений н кционерный лд и окончтельное введение удобных бумжных денег, вместо метллических... - Но вы говорите, что Ротшильды взяли верх через зхвт в свои руки всех метллов в мире? - Д, золото всего мир перешло к ним, они им и доныне влдеют, нм з него предоствили, в виде векселей н себя, очень крсиво отпечтнные ссигнции. Это знчительно удобнее, их легко носить в крмне. Золото любят у нс носить одни, кк вы, инострнцы. - Вы упомянули ткже об устройстве всех общественных нужд н кционерный лд. - Точно тк. - Кк это случилось? - З примером не длеко ходить. Со вступлением в упрвление Ротшильдов исчезли окончтельно в домх лмпы, печи и грфины. - Не понимю, кк это? - спросил Порошин.- Рзве изменился климт, пропл зим, солнце не зходит с той поры и люди не нуждются в питье? - Вы недостточно поняли меня,- ответил фрнцуз, с улыбкой вглядывясь в Порошин.- Я говорю только, что печи, грфины и лмпы окончтельно исчезли, с мудрым президентством Ротшильдов, не только у нс, но, полгю, и в других цивилизовнных городх. А что эти редкости доброй стрины действительно исчезли, это вм, вероятно, известно... и вы их теперь увидите рзве только в музеях диковинок прошлых времен... Порошин боялся длее об этом рсспршивть, чтоб не возбудить подозрения н свой счет. Он вскоре лично убедился, что кждый дом и кждя комнт в новом Приже получли тепло, свет и воду из общего резервур этих мтерилов, устроенного в нескольких километрх з городской стеной. Он взял духовой фикр, нрочно съездил и осмотрел это змечтельное, монументльное здние, доствлявшее особыми проводникми для прижн электрический свет - в их здния и уличные фонри, воду - в кухни, бни, умывльные столы и прямо в прицепленные к столм н гуттперчевых трубочкх сткны и другие сосуды, и тепло - в кждый дом, в кждый обитемый уголок. Все огрничивлось крнми: повернешь один - в комнте зсветит яркя электрическя лун, повернешь другой - нливется сквозь мягкую трубочку в сосуды вод, повернешь третий - в холодной комнте стновится, по желнию, тепло и дже жрко. Проводники этих сндобий упрвлялись особыми регуляторми, экрнми, грдусникми и другими измерителями для рсчет с кционерным обществом их поствщиков. Это любопытное "центрльное водо-, тепло- и светохрнилище" Порошину покзывл бойкий и говорливый привртник - "портье", хотя фрнцуз, но с итльянским профилем лиц, одетый в цветное китйское полукфтнье и с длинною, щегольски зплетенною, до пят, косой, по фмилии Бонпрт. - Вы носите громкую фмилию? - спросил, смутившись, Порошин. - Не происходите ли от былых во влсти Нполеонидов? Их динстия когд-то здесь првил... - О, мосье! Вы првы! - грустно ответил, покуривя особую сигретку с примесью опиум, портье.- Мло ли что было в стрину? Нм, скромным и верным слугм богдыхн, нет дел до прошлого этой счстливой стрны... Вы, кк инострнец, встретите и грсонов в отелях из этой же, ныне обедневшей фмилии, и ветошников, и продвцов кштнов и гзет. Это все мои дяди и кузены... Блгодря многоженству много у кждого из нс, бедных провинцилов, родных. - Ккому многоженству? Рзве во Фрнции мормонизм? - Не зню, мосье, что вы хотите скзть этим мудреным и мне непонятным словом. Только многоженство дровно Фрнции в првление предпоследнего из мудрых Ротшильдов, ныне првящих нми во имя пресветлого богдыхн,дровно в нгрду з допущение этой генильной бнкирской рсы ко всем тйнм ншей госудрственной кзны. - Но почему же Ротшильды вс нделили именно этой нгрдой? - А кк же? - ответил с чопорностью ученого знток смодовольный портье Бонпрт. - У Аврм и прочих протцев было по нескольку жен. Ну, введя иудейское исповедние в счстливой, процветющей Фрнции, нши новые првители рекомендовли и этот обычй. - Тк и еврейскя вер введен у вс? - Если хотите, у нс нет теперь уж никкой веры,- спокойно улыбнулся привртник.- Китйцы н этот счет особенно поклдливы и дли нм полную свободу. Проповеди у нс зменены поучительными воскресными фельетонми министерских гзет, большинство обрядов - нотрильными ктми. Прибвилось только нотриусов и их писцов. - Брк, однко же, очевидно сохрнился, если у вс введено многоженство? - спросил Порошин.- Ккой, скжите, у вс брк, гржднский или тоже... китйский, то есть никкой?.. И н ккие сроки? - Брк у нс действительно китйский, то есть примененный, в духе век, к формм юридического поддержния имуществ, или нйм прислуги, квртир,- н год, н месяц и дже, для желющих, н более короткие сроки... О, мосье, китйцы - первые люди в мире.

* * *

...Порошин не зметил, кк шли его минуты, чсы и дни. Прижские новые нрвы и особенно дмские нряды его повергли в изумление. Прижнки носили неимоверные костюмы или, скорее, ходили почти вовсе без костюмов. Н улицх и в гостях Порошин н них видел еще некое подобие легких, широких, в китйском вкусе, бурнусов, сндлий и шляп. Дом же и н тетрльных сценх они, вместо одежд, кк дикри, имели лишь крсивые, убрнные дорогими, искусственными кменьями пояс, д и н ногх, рукх и шеях - золотые, серебряные и люминиевые брслеты, кольц, зпястья и ожерелья. Кждя только и делл - куплсь, душилсь, зплетл волосы, кушл, посещл тетры, звериные трвли и влюблялсь... Для Порошин, вообще сдержнного и неохотник до пустых рзвлечений и збв, нчлся ряд тких эксцентрических похождений, ткой душевной и сердечной суеты, что он см себе не верил, удивляясь, откуд у него берется ткя пустот и ткой здор. Кутежи с уличными шлопями, сидение по целым дням перед быччьими и петушиными боями в Колизее, ужины с убрнными в брслеты и кольц крсвицми, посещение местных плт и скчек н искусственных, движимых сжтым воздухом лошдях и прочие рзвлечения до того змотли и вскружили голову Порошину, что он, и без того слбый здоровьем, окончтельно выбился из сил. Он особенно потом помнил свой последний день, проведенный в 1968 году. В этот последний, роковой, седьмой день, в последние чсы, минуты и секунды, перед условным досдным пробуждением, Порошин, - кк он это ясно вспоминл впоследствии,- бешено и злобно хохоч в глз ккому-то фрнцузскому кдемику, рздржительно-едко повторял: - Вы все изобрели и все выдумли! Ндо вм отдть честь! Вы испытли и несете н себе иго евреев и китйцев, летть по воздуху все-тки не сумели и не изобрели... Достигли этого все-тки русские, русские, русские!.. Оздченный фрнцузский кдемик только н него поглядывл. - Притом... что у вс з нрвы, извините, и ккой цинизм во всем. Хоть бы эти костюмы у вших женщин... х-х! Одни кольц д зпястья, кк у дикрей... - Но, позвольте,- вмешлся фрнцуз,- вы хоть и русский, но рзве и у вс не введены ткие же моды? Приж и теперь по этой чсти зконодтель. Откуд же вы, что этого не знли и этому удивляетесь? - Я с Крйнего Север, из Колы,- смешвшись, продолжл Порошин.- Д не в том дело, хоть бы и у нс вы ввели ткую же рспущенность! Длее... Вы вконец убили девственность и невинность невесты,- уничтожили святую роль мтери. Все женщины у вс кокотки, д, кокотки! знете это... древнее слово? - Не слышл. - У вс во всем невообрзимый, рзнузднный и дикий произвол стрстей, - Мы зто чужды предрссудков,- возрзил с достоинством кдемик. - У нс везде поклонение природе, рельность. - Это, пожлуй, збвно, но дико, дико до невозможности! - горячился и кричл н площди Трон Порошин, где происходил этот обмен его мыслей с ученым.- У вс полное пдение искусств, поэзии, живописи, музыки! Вш живопись зменен китйщиной, безжизненной, сухой, ремесленной, всюду лезущей и все поглощющей фотогрфией. - Зто дешево, схоже, кк двжды дв, с природой и избвляет от пестроты крсок. - Нет, нет и нет! - кричл Порошин.- Фотогрфия - сколок одного, мелкого и ничтожного момент природы; художествення живопись - могучее зеркло природы, в ее полном и идельном объеме!.. Потом музык, - Бог мой! - что у вс з музык! Вгнеровщин, доведення до бсурд...слышли про Вгнер! - Это что з имя? в древности были Моцрт, Бетховен, Россини, - о Вгнере никто не знет... - Был ткой чудк, делвший с музыкой, кк с кроликми, опыты сто лет нзд. Вы, теперешние фрнцузы, рзвили его идеи и покзли в точности, в ккие трущобы нс вел этот и ему подобные борцы з музыку будущего... Мелодия у вс исчезл; ее больше нет и след! Ни песни, ни былого, здушевного, чудного фрнцузского ромнс, ни единой сносной музыкльной кртины... Волны бессмысленных тонов и звуков, без стрсти и без выржения,- хос!.. Нконец, иду длее... куд вы дели дрму, высокую комедию? - Это что ткое? - удивился кдемик-фрнцуз. - Вы зменили комедию и дрму,- не стну вм объяснять их знчения, если их збыли теперешние прижне! - с грустью скзл Порошин. - Вы зменили все это глупейшим, но рельным водевилем с переодевньями, гнусным сумбуром цинических, будничных, уличных сцен, кк зменили былую оперу шнсонетными дивертисментми, д притом в ткое время, когд и все-то вши шнсонетки сплошь лишены тени мелодии, живого, здушевного мотив, нрвне со всею вшею музыкой... - Мы, релисты, вс, к сожлению, совершенно не понимем! - отозвлись н площди некоторые слуштели этого спор. - Вы, мосье, точно вышли из ккого-то допотопного рхив, точно явились с того свет, из отдленной прдедовской стрины, - Д, вы првы! Я жил и дышл иным веком, иною эпохой! Я вс не понимю и от души сожлею! - произнес с новою зпльчивостью Порошин.- Вы презирете все, что не ведет к прктической, обыденной, низменной пользе! Вы пренебрегете идеями великого философского цикл и дли рзвитие одному прктическим, техническим, не идущим длее земли, нукм и ремеслм. Вы отдли луч солнц з кусок удобрения, песню вольного, поэтического соловья з мычние упитнной для убоя телушки, Вольтер и Руссо,- вероятно, вы не збыли хоть имен этих светил вшей стрны? - променяли н тупицу Либих и другого тупицу, Вирхов. Ндеюсь, этих-то вших постолов вы отлично знете и помните доныне? - Зто мы верны природе! - повторил кдемик-фрнцуз, зкуривя у столик ресторн кльян с опиумом, - Зто вс, свободных фрнцузов, поколотили и звоевли китйцы и порботили евреи,- с бешенством ответил Порошин...

ПОСЛЕСЛОВИЕ ПУБЛИКАТОРА

Кжется невероятным, но рсскз "Жизнь через сто лет" нписн во второй половине прошлого столетия знменитым историческим ромнистом , втором тких шедевров, кк "Княжн Тркнов", "Сожження Москв", "Мирович"... Пришлсь по вкусу ншим прпрббушкм и прпрдедушкм и приключенческя трилогия об освоении призовского кря, и повествовния о млороссийской стрине. Г.П.Днилевского (1829 - 1890) много и охотно переводили в Зпдной Европе, тм величли его "русским Фенимором Купером". После появления "Жизни через сто лет" друзья и почиттели Григория Петрович внчле кк бы оцепенели: что з немыслимые кртины явил он в отдленном будущем? Кто поверит, что процветющя европейскя держв впдет вдруг в рбскую звисимость от зитских влдык? Допустим, в тоннель под Л-Мншем, соединивший Англию и Фрнцию, уверовть еще можно. Но сржение рбов с дикими зверьми? Но пыточный гз, зствляющий узник признться в кком угодно преступлении? Н все вопросы и возржения Григорий Петрович обычно отмлчивлся, и окружющие в конце концов посчитли рсскзец причудою знменитого пистеля, безделицей, не более. Однко в нши окянные, зколдовнные телевизионными бесми времен творение Днилевского нежднно-негднно мтерилизовлось. Рзве мы, беспризорники постсоветского прострнств, не ощущем себя рбми зпдной цивилизции, когд безоглядно отдем з бесценок нефть, гз, лес хитрющим толстосумм? Рзве не истребляли друг друг новые глдиторы в Крбхе, Приднестровье, Чечне? Что же ксется пыточного гз, то в нынешних воровских рзборкх, при дележе нгрбленного у нрод, есть средств и постршней. Вот и выходит, что нш исторический ромнист нделен был еще и дром провидеть будущее. Однко не зря скзно: нет чести пророку - ни в доме своем, ни в отечестве своем. Современники Днилевского от пророчеств его отмхнулись, рсплчивться приходится нм - грешным потомкм. И последнее. "Жизнь через сто лет" знчится в 8-ом томе "Библиотеки русской фнтстики XI - XX веков", что выходит в издтельстве "Русскя книг" усилиями втор этих строк. Том нзвн "Призрки" - по известной фнтстической повести Тургенев. Между прочим, в нем ншлось место еще для одного неизвестного шедевр - рсскз "Знмение н кровле" Н.Г.Чернышевского, где, опять-тки во второй половине XIX век, впервые предскзно появление термоядерной бомбы, Д внемлем пророкм своим!

Юрий М. МЕДВЕДЕВ