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Les llamaban «Los Jaguares»… pero sólo porque admiraban al soberbio felino, contaban historias por él protagonizadas y lucían en el pecho un escudo con su efigie. Por lo demás, eran muy humanos.Tenían sus virtudes y sus defectos, pero en circunstancias especiales, impulsados por el soplo alentador de una magnífica camaradería, ellos se crecían, se lanzaban a la aventura, en aras de un ideal de justicia, en perfecta conjunción.Equilibrado, responsable, inteligente, atlético y deportista, Héctor Santana, con sus quince años, figura como indiscutible capitán del grupo.Comodón, a medias egoísta, a medias vivales, el inmutable Julio Medina posee el «cerebro» capaz de resolver y maquinar lo increíble. De la misma edad que Héctor, su estatura le vale el apodo de «Largo».Raúl Alonso es un coloso de catorce años en cuyo ser se hermanan la bondad y la fuerza. Su fidelidad al grupo rayará en lo sublime, aunque a veces el corazón le causa disgustos.Oscar Medina, hermano de Julio, es el «pegote» de la pandilla. Los otros intentarán zafarse de él porque, con sus diez años, les viene pequeño. Para sentar su categoría y su indiscutible derecho a incrustarse en «Los Jaguares», se las dará de sabio con un lenguaje harto pintoresco.Un día, «Los Jaguares» conocerán a dos chicas: Sara y Verónica. La primera es una vivaracha pelirroja de trece años capaz de llegar donde sea. La segunda brilla con la luz propia de su encanto personal, de una belleza que causa asombro y produce su impacto en alguno de nuestros protagonistas, que las incorporarán a su grupo.Y por último tenemos… ¡a Petra!, ardilla amaestrada propiedad de Sara. Posee la vivacidad del mono, la astucia del zorro y la gracia cautivadora del más encantador falderillo.Petra va a encontrarse con un rival peligroso en el favor de los chicos: León, monito friolero a quien Oscar viste graciosamente y adiestra para que pueda rivalizar con la ardilla.<

La fundación de una librería parisina «única», llamada «La Buena Novela», desata pasiones, celos y hasta intentos de asesinato. Ivan «Van» Georg, antiguo vendedor de cómics, y la estilosa y seductora Francesca Aldo-Valbelli se juntan para llevar a cabo el sueño de sus vidas: montar una librería que solo venda obras maestras, seleccionadas por un comité secreto de ocho respetables escritores que se esconden bajo seudónimo. Cuando la librería abre, inmediatamente empieza a cosechar un éxito arrollador. ¿Quiénes son esos elitistas y cómo osan decirles a los lectores lo que han de leer? La blogosfera hierve, Internet crepita. Decenas de competidores nacen de la noche a la mañana, clamando por los ideales seudoigualitarios. Ivan y Francesca, estoicamente, intentan aguantar el chaparrón hasta que, de repente, tres de los miembros de su comité secreto son víctimas de accidentes que a punto están de costarles la vida.<

Una fábula moderna, extraordinariamente escrita y además original. Así definió el jurado del premio Café Gijón esta novela, que trata de un hombre patoso y fracasado, a quien una pulga muy particular milenaria, reverberante y voraz que se ha instalado en su oído, dicta discursos convincentes con los que pretende imponer su voluntad diabólica a cambio de rescatarlo de la miseria y el desamor. Con esta novela, Covadlo afianza una de las trayectorias más fascinantes de la literatura contemporánea.<

La caída del Telón de Acero cambiará muchas cosas en Bulgaria, saldrán a la luz secretos ocultos durante décadas, y los exiliados podrán regresar a su país y reencontrarse con aquellos de quienes se vieron obligados a separarse. Uno de esos reencuentros lleva a Eva Marínova, una periodista de Sofía, a viajar a Nueva York siguiendo la pista de su pasado. Allí irá desentrañando la historia de cuatro familias búlgaras cuyo destino quedó truncado por las leyes antisemitas del zar Borís III y por el régimen autoritario que se impuso tras la segunda guerra mundial. En los años treinta los Calderón eran una de las familias más ricas del país, pero durante los convulsos años de la guerra su suerte quedó extrañamente ligada a la de otras tres familias: la de su contable Núshkov, la del abogado Marínov y la de Jacques Levi, un amigo del joven Calderón.<

A primera vista, Margrave parece uno de esos pueblos apacibles donde nunca pasa nada. Jack Reacher, un exmilitar convertido en trotamundos, acaba de llegar allí y tarda menos de una hora en comprobar que las apariencias engañan. Detenido mientras desayunaba en una cafetería, Reacher, el único forastero de la ciudad, es acusado de asesinato. A pesar de su inocencia, los indicios empiezan a acumularse en su contra. Si quiere escapar con vida del nido de serpientes en el que se encuentra, tendrá que aguzar sus sentidos y demostrar por qué es un superviviente nato.<

Esta obra narra la historia de los grandes descubrimientos arqueológicos en Creta y Grecia. Leonard Cottrell, autor de varios libros sobre cuestiones arqueológicas, describe las peripecias y dificultades que vencieron los descubridores de esas zonas tan importantes de la cultura primitiva de Occidente, y asimismo habla de las maravillas reveladas por su esmerado trabajo. Entre ellas sobresalen el palacio y las tumbas de los reyes micénicos, las ruinas incendiadas de Troya, la legendaria caverna de Dicte donde nació Zeus, y el enorme Palacio de los Reyes del Mar en Cnosos.La obra se divide en tres partes esenciales. La primera es un resumen de mitos y leyendas como el nacimiento de Zeus, Teseo y el Minotauro, la guerra de Troya, etc. La segunda parte hace referencia a los primeros descubrimientos de antigüedades y objetos de arte, que llevaron a Schliemann a la convicción de que había existido una civilización griega prehistórica, y trata también del método que este gran arqueólogo siguió para comprobar su teoría. Finalmente, Cottrell describe la forma en que otro notable arqueólogo, Evans, remontó esta civilización hasta su fuente primera: Creta.<

Este libro reproduce una colección de cuentos, forma literaria de la cual el padre Castellani es eximio creador. En este volumen se han agregado al texto de las ediciones primera (1936) y segunda (1970) otros relatos aparecidos en la revista Jauja, hacia el año 1967.Hay entre ambos grupos de narraciones un intervalo de seis lustros, justamente el período más penoso y sufrido de la agitada vida del autor.Los cuentos del Norte bravo (parte primera de este volumen) surgen como fresca obra de juventud, con el entusiasmo y la curiosidad de un joven de poco más de veinte años ante la tierra propia y la propia vida. Ellos demuestran irrefutablemente que el bisoño seminarista jesuita era ya un maestro en el arte de narrar. El recuerdo de la tierra, de su infancia en un pueblo campero, del paisano, del inmigrante ya afincado, se ven plasmados en una serie de cuadros que, como lo quería Lugones, buscan definir la Patria.En los cuentos de Jauja aquí transcriptos (partes segunda, tercera y cuarta) hay elementos más complejos. El hombre aparece ahora sorpresivo, misterioso, detrás de un descuido formal reprochado por algunos a Castellani, quien en verdad no se interesa por la literatura.El padre Castellani maneja la forma literaria con una elegancia natural y una grandísima facilidad; la razón es ésta: el conocimiento del habla del pueblo se da en nuestro autor por la posesión del conocimiento de la interioridad del hombre.En estos relatos se percibe esta característica de Castellani: su inagotable caridad hacia los pobres y los desvalidos, incluyendo entre estos últimos a los desvalidos espirituales e intelectuales, tan numerosos en nuestra juventud argentina desorientada.<

Relata, en cuentos cortos, las andanzas aventureras y detectivescas de un fraile franciscano singular: el padre Metri. Este cura italiano, argentinizado a la fuerza en el Chaco santafecino, vivió en el tumultuoso período de colonización finisecular de esa región. Fue un ser caritativo, de alma bien templada, aguda inteligencia y originalísimo carácter. Con esta materia nuestro autor talló un hombre religioso en medio de un ambiente revuelto, violento y trágico. Siempre, Leonardo Castellani ubica a los protagonistas de sus relatos en lo que los cristianos llaman «el mundo», es decir, un medio de vida pagano, desacralizado, casi siempre degradado.Lo mismo que en Camperas (1931), lo mismo que en Martita Ofelia y otros cuentos de fantasmas (1944), lo mismo que en Historias del Norte bravo (1936), el interés narrativo de Castellani se alimenta en este filón: la convicción de que trasgredir el orden moral es causa de la desdicha del hombre.No es cuestión solamente de atenerse al orden positivo de la sociedad formal. Se puede ser un canalla, un ser miserable, un hombre degradado, aunque no se mate al prójimo ni se robe a una viuda. Está el pecado individual, profundo, que acaba con el equilibrio de la salud del alma. Tras este crimen invisible y personal, el hombre pasa a ser un transgresor de la convivencia social.Este padre Metri, en sus muertes, tropieza con este mundo descripto, que no tiene par en la literatura argentina. Y trata de que la justicia de los hombres coincida con la justicia esencial; pero en caso que no pueda darse esta coincidencia, lucha para que esta última prime en el ámbito trastornado por el crimen.<

Desde que Marion Leatberby, una anciana de noventa y nueve años, recibió como regalo una trompetilla acústica, el mundo cambió para ella.Lo que le ocurre es, justamente, el tema de este delicioso y original libro de Leonora Carrington, en donde el aspecto surrealista no está dado en la aplicación de un lenguaje onírico o sembrado de símbolos, sino en las situaciones mismas de la narración, absurdas, risibles, paradójicas, llenas de manías y locura. El relato, contado linealmente, está sin embargo plagado de sorpresas, lo fantástico se va percibiendo a través de una lucidez sostenida y de un diabólico humor sin misericordia que jamás cae en la ironía o el sarcasmo.Pero el relato se imbrica, otra historia lo envuelve, se integra a él, dando como resultado que la realidad pasa a ser elemento fantástico o lo fantástico deviene a su vez realidad.Leonora Carrington nos hablá aquí de los mitos modernos con una suerte de displicente desconsuelo, en los cuales la brujería no simboliza nada más ni nada menos que la nostalgia por el gran tema de la novela gótica inglesa, con todas sus reliquias satánicas de Grandes Madres y dioses cornudos, que Leonora recoge en el sentido más extravagante.<

Un cuento corto de este genial escritor, que muestra la vida de tres pastores pobres del siglo XIX que tienen una vaca (la Cordera) como única esperanza de beneficio económico.En ¡Adiós, Cordera! se relata la vida cotidiana de Rosa y Pinín, hijos de un pobre arrendatario, que se encargan de apacentar a la vaca Cordera en un plácido y solitario prado de Asturias.La vigilante protección que les prodiga el padre, Antón de Chinta; el amor que une a los dos hermanos, y la ternura con que cuidan a la Cordera, que evoca en ellos a la madre muerta, son la base de un modo de vida idílico que parece por completo ajeno a los problemas y dificultades de la vida social.¿Podrá esta existencia sencilla y apacible resistir al avance del progreso, que trae el telégrafo y el ferrocarril, pero también nuevos conflictos e intereses, para los que el individuo y sus sentimientos nada cuentan?Clarín es el iniciador de la forma contemporánea de este género literario. Sus cuentos recrean tipos, situaciones y conflictos sociales de la España de su tiempo. Al igual que en toda su obra narrativa, Clarín emplea en este cuento las técnicas del realismo literario, entre las que destacan: la reproducción del habla de los personajes, abundante en asturianismos, y la descripción de paisajes y lugares verdaderos.<

Esta edición de sus cuentos quiere conmemorar el centenario de la muerte de Leopoldo Alas Clarín, como la revitalización de una manera magistral de entender la escritura, la inmersión apasionante en un universo rico de personajes y espacios, o la fascinación por su perfección en géneros como la novela o el cuento. Autores de reconocido prestigio como José Avello, Ángeles Caso, Luis Mateo Diez, Manuel Longares, Javier Marías, José María Merino, Jorge M. Reverte, Javier Reverte o Clara Sánchez nos regalan unos líneas inéditas que describen sus vivencias personales en torno a la figura y obra de Clarín.<

«Clarín» nos narra la historia de una vieja dama solitaria que reside con su criada en el último rincón de Asturias. Resulta ser la última superviviente de una familia tradicionalista. Ha permanecido siempre soltera, pero no virgen pues tuvo un hijo fruto de un fugaz idilio con un capitán liberal que recogió herido durante la primera guerra carlista. El capitán prometió volver para casarse con ella, pero murió en la guerra, y cuando ella dio a luz, sus hermanos se llevaron al niño y nunca más volvió a verlo.Un día la mujer conversa con un pintor que anda en busca de paisajes para inspirar sus cuadros. Congenian y ella le revela su secreto. El pintor le cuenta la historia de otro capitán que murió en una guerra posterior cuando todavía debía dinero a un amigo. Días después envía a doña Berta el retrato que le ha hecho a ella y también una copia en miniatura del retrato que hizo a aquel capitán. Al ver el rostro de éste, la anciana comprueba que hay un gran parecido con el capitán a quien ella amó, y deduce que es el hijo de ambos.<

«Doña Berta», obra maestra de la novela corta, nos relata la vida de Doña Berta, último y anciano miembro de la estirpe de los Rondaliegos, recibe la inesperada visita de un pintor que no sólo le devuelve la evocación de dulces y terribles recuerdos de juventud, sino la posibilidad de reparar una lejanísima culpa. Un delirio quijotesco de extraordinaria fuerza dramática y belleza literaria.Se completa con «Cuervo» y «Superchería», narraciones que el propio Clarín quiso agrupar en un volumen en su primera edición y que en opinión de José-Carlos Mainer, están a la altura de las mejores de Flaubert y Mupassant. Vieron la luz en 1892.Como en el resto de su obra, en estos cuentos el arte no se separa de la realidad cotidiana ni se aleja de su ambientación preferida: Asturias.<

En una ciudad de provincias vive Ana Ozores, de familia noble venida a menos, casada en un matrimonio de conveniencia con don Víctor Quintanar, regente de la Audiencia, del cual le viene el apelativo de «la Regenta». Bastante más joven que su marido, al que le une más un sentimiento de amistad y agradecimiento que de amor conyugal, su vida transcurre entre la soledad y el aburrimiento. Es una mujer retraída, frustrada por no ser madre y que anhela algo mejor y desconocido. En «La Regenta» se retrata en toda su complejidad una ciudad de provincias, Vetusta (nombre tras el que se esconde Oviedo), en la que está representada la sociedad española de la Restauración. Clarín somete a una irónica crítica a todos los estamentos de la ciudad: la aristocracia decadente, el clero corrupto, las damas hipócritas, los partidos políticos. Todo ello conforma una atmósfera social asfixiante, opresiva, con la que choca el temperamento sensible y soñador de la protagonista, Ana Ozores.<

En una ciudad de provincias la familia Valcárcel lleva una vida monótona y aburrida, que se verá interrumpida con la aparición de una compañía de ópera. Bonifacio Reyes, el marido soñador y sufrido, se relacionará con una de las sopranos; y su mujer, Emma, niña mimada, con un barítono… Desengañado con su amante y traicionado por su mujer, Bonifacio sufre una profunda evolución moral y, tras rechazar la insinuación de que él no es el padre del niño que da a luz Emma, encuentra en su paternidad su más íntima aspiración.<

Un hombre es asesinado en la puerta de la casa de Simon Templar, El Santo, pero antes de morir conseguirá decir unas palabras. Simon empezará su investigación a partir de esas palabras, que le llevará al pueblo de Baycome donde se tendrá que enfrentar con una peligrosa banda de gángsters, conocida como El «Tigre».<

Una temible banda de forajidos mantiene en jaque a la policía francesa. El descrédito y el ridículo se abaten sobre Scotland Yard, y la inconmovible organización, muy a su pesar, se ve obligada a solicitar la ayuda de Simon Templar, El Santo.Aventura tras aventura, peligro tras peligro, sorpresa tras sorpresa, El Santo va desenredando la enmarañada madeja que le conducirá hasta una dama.Pero El Santo es ante todo un caballero, con un desarrollado sentido de la justicia que a veces no coincide con el de la policía. Y como ella era una dama...<

Estudio psicológico novelado de las mujeres de una familia medioburguesa típicamente mexicana. La acción se desarrolla en una ciudad de Tamaulipas, entidad fronteriza con los Estados Unidos, en la primera mitad del siglo XX.¿Quién no guarda en la memoria el recuerdo de alguna tía que vio pasar la vida 'desperdiciando su doncellez como una reina de ajedrez'?*Con sensibilidad muy femenina, la autora se adentra en el drama de una familia y lo relata con una fuerza que subyuga al lector desde las primeras líneas.Las ilustraciones del pintor danés Vilhelm Hammershoi realzan la narración.*Ramón López Velarde.<

Alicia a través del espejo está concebido como una partida de ajedrez, donde los arroyos y los setos dividen las casillas y Alicia es un peón que aspira a ser reina; una partida de ajedrez donde nada tiene sentido y nada es lo que parece. En el mundo del espejo la realidad está distorsionada, o quizá sólo es otro modo de verla. En este mundo, para ir a cualquier lugar la mejor manera es alejarse y para cortar una tarta hay que repartirla primero. Lewis Carroll, tras el clamoroso éxito de Alicia en el país de las maravillas (1865), escribió seis años más tarde Alicia a través del espejo, que pronto obtuvo el reconocimientomundial.<

Federico, el protagonista de esta historia, quiere tener un perro, pero no puede convencer a su familia. Un día, se encuentra en la calle un perro tan chiquito que le cabe en el bolsillo. Lo lleva a su casa y, a pesar de las alergias de su hermana y de las travesuras del animalito, logra que le permitan conservarlo. A partir de ese momento Federico y Diminuto se harán inseparables y juntos vivirán las más divertidas aventuras.Un libro que presenta con humor y ternura la relación incomparable que sólo puede conseguir un chico con su mascota.<